V Rusku žije a pracuje približne 800 000 tadžických migrantov, no o ich osobnom živote sa vie len málo. Sociologička, expertka RIAC, vedúca výskumného centra SHARK v Tadžikistane, Saodat Olimova posledných 12 rokov študuje sexuálne správanie Tadžikov pracujúcich v Rusku a jeho súvislosť s vypuknutím epidémie HIV/AIDS v republike. Povedala, ako si migranti v Rusku kupujú lacnú lásku, prečo návštevníci páchajú sexuálne zločiny a čo robiť, ak rok a pol pracujete na ťažobnom mieste obklopenom len mužmi.

Sexuálne infekcie prenášané v neprítomnosti manželiek

Lenta.ru Aký rôznorodý je sexuálny život tadžických migrantov v Rusku?

Olimovej: Približne 90 percent opýtaných migrantov bolo ženatých, ale len 5 percent si vzalo so sebou do Ruska manželku. Ďalšie 3 percentá berú manželku na chvíľu so sebou.

Čo sa týka sexuálneho života, 38 percent opýtaných uviedlo, že počas cestovania vôbec nemali sex; ďalších 22 percent malo sexuálne vzťahy s príležitostnými partnermi; 11,5 percenta - s pravidelnými partnermi (priateľkami); 10 percent so sexuálnymi pracovníčkami; 8 percent - s manželkou; 6,5 percenta – s držanými ženami.

Z tých, ktorí nemali pohlavný styk, asi päť percent uviedlo, že problém riešia masturbáciou. Asi jedno percento opýtaných priznalo homosexuálne kontakty. Možno nie každý na túto otázku odpovedal úprimne, ale myslím si, že úroveň homosexuálnych vzťahov stále nie je vyššia ako štandardných štyri až päť percent.

Foto: Vasily Shaposhnikov / Kommersant

Čo hovorili v rozhovoroch tí, ktorí sa priznali k homosexuálnym vzťahom?

Pre takéto spojenia môže existovať niekoľko možností. Po prvé, môžu to byť vynútené kontakty – ako vo väzení. Napríklad v drevorubačských tímoch, keď dlho neexistujú žiadne ženy. Povedali nám o prípade, keď 62 ľudí rok a pol pracovalo na ťažbe dreva a dvaja z nich sa stali párom. Ďalšia možnosť – vo veľkých ruských mestách sa mladí chalani dostávajú do kontaktu s ruskými homosexuálmi. Sú chvíle, keď sa ponúkajú dobré podmienkyživot, ruské občianstvo, peniaze.

Takéto príbehy sú držané v najprísnejšej tajnosti, pretože Tadžici majú veľmi negatívny postoj k homosexualite a migranti často prichádzajú pracovať v tímoch príbuzných a susedov.

Prečo ste sa vôbec rozhodli venovať téme sexuálneho života migrantov?

Faktom je, že predtým v Tadžikistane problém HIV a pohlavne prenosných chorôb nebol akútny. HIV cirkuloval relatívne malá skupina užívateľov drog a prenášal sa najmä injekčne. Od roku 2002 však spolu s nárastom pracovnej migrácie do Ruska prudko vzrástol počet hlásených prípadov sexuálne prenosných infekcií medzi migrantmi vracajúcimi sa zo zahraničia. Praktizujúci začali biť na poplach a obrátili sa na IOM a Globálny fond na boj proti HIV/AIDS, tuberkulóze a malárii a rozhodli sa vykonať štúdiu na objasnenie situácie. V rokoch 2010 a 2014 sme znova urobili rovnakú prácu na sledovanie dynamiky.

Líši sa súčasné sexuálne správanie tadžických mužov od toho, čo bolo pred 15-20 rokmi?

Mierne klesol počet ľudí, ktorí so sebou nosia manželky – zo siedmich na päť percent. Po druhé, za 12 rokov sa počet ľudí vstupujúcich do neformálnych vzťahov takmer zdvojnásobil. Zároveň je prekvapujúce, že počet tých, ktorí sexuálne služby využívajú, sa v čase nemení: vždy je ich okolo desať percent.

Znížil sa počet sobášov a dlhodobých vzťahov s ruskými ženami. V roku 2002 ich bolo pomerne veľa, pretože ľudia sa do istej miery naďalej cítili byť občanmi ZSSR. Teraz sú tadžickí migranti na spodku spoločenského rebríčka, a preto je pre nich ťažké nájsť si partnera na dlhodobý vzťah. Tadžik je už takmer spoločenský status.

Znásilnenia sa považujú za neformálne vzťahy

Akú formu komerčného sexu preferujú migranti?

Rôzne. Najčastejšie sa obracajú na služby „call girls“, ktoré si pozvú k sebe: v roku 2010 to uviedlo 52 percent migrantov, ktorí sexuálne služby využili. 16,4 percenta ľudí v tejto skupine ide domov k sexuálnej pracovníčke; 9 percent navštevuje verejné domy; 7 percent - masážne miestnosti; 5 percent platilo za sex zamestnankyniam na pracovisku. Zvyšok menoval sauny, „špeciálne apartmány“, autá.

Videl som dva príklady toho, ako sa organizovali sexuálne služby. V jednom prípade sa tak stalo v centre Moskvy na stavenisku. Bol tam malý príves, kde pracovali tri alebo štyri ženy – jedna z nich bola pre miestne vedenie.

Zvyčajne kupliari vyjednávajú s majstrami a privedú do zariadení niekoľko žien. Zdá sa, že takáto schéma je dobre organizovaná a používa sa už dlho. Dievčatá sa často menia – majú veľa klientov, pracovné podmienky sú veľmi ťažké.

Druhýkrát som sledoval na stavbe odstavený mikrobus, v ktorom dievčatá obsluhovali stavbárov. S najväčšou pravdepodobnosťou sú takéto služby lacné.

Migranti, ktorí pracujú v dopravnom sektore, zbierajú na diaľniciach „plecia“ – ide o dievčatá, ktoré poskytujú sexuálne služby kamionistom.

Čo sa potom myslí pod náhodnými spojeniami?

Sú veľmi rôznorodé. Môže ísť o sex na pracovisku, najčastejšie s tými istými gastarbeitermi – Moldavcami, Ukrajincami, Rusmi, teda vnútornými migrantmi, jednodňovými priateľkami – sex v noci. Môžu to byť pracovníci najatí na deň alebo dva na vykonávanie určitých prác na stavbe a výzdobe domu. Náhodné spojenia môžu nastať aj v dielňach, napríklad pri výrobe nábytku. Migranti nocujú priamo v práci – ženy aj muži. Všetko sa tam deje.

Napríklad oprava Tadžikov vidiecke domy a dachy a ľudia k nim prichádzajú miestne dievčatá. Ľudia sa môžu poznať deň alebo dva.

Náhodné spojenia sú typické skôr pre pracovníkov v sektore dopravy. Ide o taxikárov, kamionistov. Medzi nimi je podiel tých, ktorí vstupujú do neformálnych vzťahov, oveľa väčší ako v iných oblastiach.

Prečo sa to stalo bežným?

Tok migrantov sa čiastočne zmenil. Po kríze v roku 2008 sa výrazne zvýšil podiel veľmi mladých ľudí – do 25 rokov. Nie vždy zvažujú činy a niekedy konajú impulzívne. Aj keď teraz podiel mladých ľudí klesá spolu s poklesom počtu pracovných migrantov v Rusku.

Patria medzi takéto neformálne vzťahy aj sexuálne zločiny?

S najväčšou pravdepodobnosťou z týchto 22 percent môže byť časť znásilnení. Ale nemyslím si, že je to bežný jav. Takéto zločiny páchajú – vrátane Tadžikov – z niekoľkých dôvodov. Po prvé, sú to mladí muži bez manželiek. Nemajú možnosť nájsť si partnera, keďže sú často izolovaní od spoločnosti. To ich marginalizuje. V armáde napríklad dávali bróm. A potom sa to všetko zmení na agresiu.

Po druhé, existujú kultúrne rozdiely. To, čo je pre Rusov normálne, Tadžici čítajú ako signál dostupnosti alebo dokonca ako výzvu. V Tadžikistane dievčatá nechodia v odhaľujúcich šatách, nepúšťajú sa do rozhovoru s mužmi a – čo je najdôležitejšie – nepijú s nimi. Pochopenie toho, čo a ako je v Rusku zvykom, si vyžaduje najmä mladým ľuďom veľa času.

Sú prípady, keď ruské ženy súložili s migrantmi pod vplyvom alkoholu, alebo išlo o spontánny sex a na druhý deň ráno ho obvinila zo sexuálneho násilia.

Obojstranne výhodný sexuálny vzťah

Skúmali ste aj fenomén spolužitia migrantov. Ako vyzerá tento vzťah?

Viac ako 11 percent našich respondentov uviedlo, že žije s kamarátkou a má s ňou spoločnú domácnosť. Takéto príbehy sa najčastejšie začínajú obchodnými vzťahmi: najprv spolupracujú a potom sa nejako samo osebe ukáže, že ľudia si prenajmú byt a začnú spolu žiť.

V jednom byte býva väčšinou niekoľko párov – môžu to byť tri alebo štyri páry dvojizbový byt.

To znamená, že vzťahy s ruskými ženami sa vyskytujú len zriedka?

Navštevujú aj ruské dievčatá, no najčastejšie sú „priateľkami“ tadžických migrantov migrantky pracujúce vedľa nich z iných krajín – z Ukrajiny, Moldavska či Kazachstanu, prípadne Rusky, ktoré pochádzajú z regiónov. Všetkých spája spoločný biznis migrantov – stavebníctvo či obchod.

Je ich vzťah ako rodinný?

Tadžici sa k týmto ženám správajú nie ako k manželkám, ktoré treba zabezpečiť, ale ako k rovnocenným partnerkám, spoločníčkam. Preto sa často delia o rozpočet a k partnerovi sa správajú s rešpektom. Zároveň za túto ženu nenesú zodpovednosť. Spolužitie je spočiatku dočasné a nezabezpečuje narodenie detí.

Kondóm je trápny

Ako vnímajú migranti antikoncepciu?

70 percent všetkých migrantov, ktorí prichádzajú do kontaktu s nepravidelnými partnermi (príležitostné vzťahy, sexuálne pracovníčky), používa antikoncepciu. Problémy vznikajú vo vzťahoch s bežnými partnermi, pretože keď migrant začne žiť s priateľkou, postupne ju začne vnímať ako manželku a prestane používať kondómy. Tieto zväzky sú však dočasné pre neho aj pre ňu: situácia sa mení, niekto odchádza, objavuje sa nový partner alebo partner. V takýchto krátkodobých vzťahoch sa pravdepodobnosť infekcie dramaticky zvyšuje.
Tiež si nie som istý, že migranti, ktorí používajú kondómy, to vždy robia.

Takže je to chyba žien?

Súvislosť medzi HIV/AIDS a migráciou je bežný problém pre celý svet. Mobilita vždy znamená rozšírenie sexuálnych vzťahov a ich krátke trvanie. Ľudia zároveň nechápu, že kondóm je dôležitý a vôbec sa nehanbia, nemajú zručnosti v oblasti bezpečného sexu, nikto ich to nenaučil. Na vine sú teda obaja partneri, ako aj štáty, ktoré by mali svojich občanov informovať.

Medzi predstaviteľmi to hovorí práca Natálie Zotovej a Viktora Agadzhanjana Stredná Ázia Tadžické ženy sú chránené častejšie ako iné a je menej pravdepodobné, že dostanú sexuálne prenosné infekcie. Toto je pravda?

V podstate súhlasím s ich závermi. Faktom je, že medzi tadžickými ženami takmer vždy chodia do práce ženy nad 35 rokov – buď vdovy, alebo rozvedené. Sú to dospelé ženy – rozumejú tomu, čo robia.

Samozrejme, snažia sa nadviazať dlhodobé vzťahy. 40-ročné ženy nerobia spontánne hlúposti. Zďaleka však nie vždy dokážu prinútiť partnera, aby použil kondóm a súhlasil s jeho podmienkami.

Pre manželku je lepšie sa na nič nepýtať

Boli medzi vašimi respondentmi muži, ktorí mali deti v Rusku?

Zriedkavo, ale stávajú sa. V tomto prípade sa objaví celá spleť problémov. Migrant potrebuje toto dieťa nejako zlegalizovať, aby nosilo jeho priezvisko. Napríklad cez manželstvo. V dôsledku toho začínajú ťažkosti s manželkou v Tadžikistane, rozvody a zároveň pokusy udržať obe rodiny v iný druh manželstvá – oficiálne a šaría.

Foto: Dmitrij Lebedev / Kommersant

Prišli do svojej vlasti a len postavili svoju ženu pred skutočnosť?

Možno nepovedia. Ale častejšie sú rodičia informovaní o vnúčatách, ktoré sa objavili v Rusku, a tam sa informácie dostanú k manželke. Napriek tomu si manželky často potrpia na vzhľad inej rodiny.

Odchod jej manžela za prácou do zahraničia pre Tadžičku je skutočnou tragédiou. Vždy je neprítomný, milenku nemožno mať, svokra, švagriná a ďalší príbuzní sú vždy niekde nablízku. Manželky čakajú na svojich manželov roky. Keby sa vrátil manžel, aspoň nejaký - a to je dobre.

Príde s deťmi a chorobami, ale bude stále vítaný?

Samozrejme. Pracuje od rána do večera na poli, stráži deti, stará sa o jeho rodičov. Ale vie, že jej manžel odišiel do inej krajiny tvrdo pracovať, aby jej a deťom poskytol všetko, čo potrebujú.

Existuje medzi migrantmi po návrate domov nejaká mužská solidarita? Dostanú sa k manželke napríklad klebety o sexuálnych dobrodružstvách jej manžela?

Pokiaľ viem, všetci mlčia, ako partizáni. Muži sú na tom približne rovnako a o živote v migrácii príliš nehovoria.

Zároveň skupiny migrantov v Rusku zvyčajne majú staršieho, autoritatívneho migranta, ktorý je zodpovedný za všetkých. Ak sa niekto dostal do problémov, nakazil sa HIV alebo STI, tak v Tadžikistane veria, že za to môže starší, ktorý to nevidel.

Keď sa muž vráti do Tadžikistanu, má ešte v Rusku zafixované nejaké sexuálne návyky?

Domov nosia nielen peniaze, ale aj nové skúsenosti. sexuálne vzťahy, nové predstavy o tom, čo je povolené a zakázané, ale väčšina z nich – 78 percent – ​​sa vracia k sociálno-kultúrnym normám prijatým vo svojej domovine. Čo bolo v Rusku, zostáva v Rusku. Zvyšok po návrate implementuje vzorce správania, ktoré sa vyvinuli v Rusku.

A ako vnímajú matky fakt, že ich syn môže podvádzať manželku?

Matky posielajú svojich synov na veľmi nebezpečnú a náročnú cestu, a tak je im všetko odpustené. Mimomanželské pomery – to je to, čo sprevádza zarábanie peňazí v inej krajine. Všeobecný názor je takýto: vrátil sa živý a s peniazmi - už dobrý. A na nič iné je lepšie sa nepýtať.

Ukazuje sa, že za posledných 15 rokov si migranti v Rusku požičali len v intímnej sfére sexuálne infekcie?

Náš výskum ukazuje, ako sa rokmi menia sexuálne praktiky – „pravidlá hry“ a etické normy legalizácia predtým „neprípustného“ (mimomanželské sexuálne vzťahy, jedenie zakázaného jedla, porušovanie manželského správania).

Zároveň sa formujú nové stabilné modely sexuálneho a manželského správania migrantov v rámci ich prispôsobovania sa ruskej realite. Postupne sa formuje implicitné spoločenské uznávanie druhých manželstiev na cestách, neutrálny postoj k spolužitiu a dočasnému partnerstvu. Hranice povoleného sa tak rozširujú, mobilizujú, no orientácia na spoločensko-kultúrne normy platné v domovine zostáva zachovaná.

Napriek tomu pod vplyvom rozsiahlej pracovnej migrácie dochádza k implicitnému rozširovaniu škály sexuálnych praktík a vzťahov v tadžickej spoločnosti ako celku. Tento proces spoločnosť vníma ako ničenie tradícií, úpadok morálky, preto sa diskutuje o polygamii, opustených manželkách a deťoch, rozvodoch cez telefón, sobáši hostí. Z môjho pohľadu to odráža proces zmeny sexuálnej a rodinno-manželskej etiky. Malo by sa uznať, že sexuálne praktiky tadžických migrantov v Rusku sú súčasťou mechanizmu prispôsobovania sa podmienkam migrácie a hostiteľskej spoločnosti.

Lenta.ru vyjadruje svoju vďačnosť Ruskej rade pre medzinárodné záležitosti za pomoc pri príprave rozhovoru

Bol som svedkom škaredej (podľa mňa) scény, keď sa na autobusovej zastávke pod baldachýnom rozvaľovali na stoličkách 4 mladí Tadžici (pracujúci na stavbe) a 2 staršie ženy stáli v daždi. Nikto zo sediacich sa ani nepokúsil dať im miesto. Na akých tradíciách sú vychovaní moderní Tadžici? Človek má dojem, že pri prekročení hraníc Ruska návštevníci z Stredná Ázia Zostali len inštinkty?

• Kto nás, ženy, ochráni pred takýmto neslušným postojom migrantov?

Pretože prišli z inej kultúry. Bolo by zvláštne pristupovať k nim podľa našich noriem, s našimi tradíciami. Samozrejme, ženy by mali ustúpiť. Samozrejme, nemôžete sedieť, keď vedľa vás stojí žena. A tucet rôznych ďalších „samozrejme“. Ide však o to, že je len pre nás Európanov, tieto veci a vo všeobecnosti všetko toto správanie sa považuje za samozrejmosť. Udelené. A obvyklé pravidlá zdvorilosti - oni nás známe, pretože to Európsky predpisov. Krajiny Strednej Ázie majú úplne iné tradície. Začať aspoň tým, že boli od detstva vychovávaní na islame, a nie na kresťanstve. Žena v islame je tvor druhej kategórie a často nemá vôbec žiadne práva. Áno, zdá sa nám to divoké - no je nás vyzerá to tak. A na tomto vyrástli a zdá sa im to čudné náš postoj, náš tradície, náš morálne normy. Odgrgnúť si pri stole a olízať si prsty považujeme za neslušné – a na východe si po jedle neodgrgnúť a neolízať si prsty bude prejavom neúcty k majiteľovi: hostí zle, nevkusne nakŕmil. A ktorá tradícia je „správna“? Nie, obaja majú právo na existenciu. V jednej kultúre je jedna tradícia známejšia, v inej iná. Vráťme sa k spomínaným Tadžikom: to, že neustúpili žene, vôbec neznamená nejaké vedomé zanedbanie, vedomú neúctu, alebo niečo podobné. Len ich to nenapadlo. To vôbec nie je neslušné - toto je nevedomosť. Majú v Tadžikistane, ako na mnohých iných miestach, takto žijú. Je nemožné okamžite sa prispôsobiť cudzej kultúre, napriek tomu, že počiatočná úroveň vzdelania tých, ktorí idú do Ruska zarábať peniaze na zamestnaniach, ktoré nie sú najprestížnejšie, musíme súhlasiť, je tiež nízka. Navyše, nikto sa konkrétnemu takémuto „vzdelávaciemu programu“ nevenuje – ani z ich, ani z našej strany. No, čo chceš od včerajších dekhanov?

Zdá sa mi úplne nesprávne posudzovať celý národ podľa 4 ľudí. Dá sa hovoriť o celom národe, ak ste stretli len tých jeho predstaviteľov, ktorí nenašli uplatnenie pre svoj rozum, vedomosti, zručnosti vo svojej vlasti a odišli pracovať do inej krajiny? A dokonca sú všetci iní, nehovoriac o všetkých ľuďoch. Ak takto uvažujete, potom cudzinci majú právo negatívne hodnotiť celý ruský ľud, vidieť turistov, ktorí si v Turecku užívajú zadarmo, alebo súdiť, stretávať sa s kriminálnymi témami, alebo súdiť všetky ženy Ruska podľa jednotlivých kňažok lásky, ktorí jednoducho zaplavili niektoré krajiny. Nikdy by ste nemali zovšeobecňovať. Nuž, teraz v podstate títo 4 ľudia východnej národnosti, ktorí mohli byť veľmi dobre Tadžikmi, s najväčšou pravdepodobnosťou nedali miesto ženám, pretože nedostali náležité vzdelanie vo svojej rodine. Mimochodom, práve som tu bol v Rusku, takže mi ani jeden muž nedal miesto a nepomohol s ťažkým kufrom.)

Ako sa Tadžici správajú k ruským dievčatám

Vladlena chodí s Tadžikom. Ten chlap je veľmi dobre vychovaný a jemný. Ale ruské dievča má pochybnosti: čo ak vzťah Tadžika nie je taký správny?

Od prvých riadkov tejto publikácie vám musím pripomenúť, že nemáte právo podnecovať etnickú nenávisť.

Naučme sa už nedávať urážlivé pečiatky na každého, kto nie je Rus.

Tadžici sú príliš pracovití bratia, ktorí sa vyznačujú veselou dobrou povahou.

s najväčšie dielo Podarilo sa mi zapojiť do diskusie dievča, ktoré rovnako ako Vladlena chodí s Tadžikom.

Súhlasila s odpoveďou na otázku.

Ja som Margot. 24 - podľa pasu. 25 - v psychológii.

Ľudia sú tak unavení z tuposti každodenného života, že sa im dávajú senzácie, klebety a hlúpe rozhovory.

To je presne to, čo teraz robíme.

Tadžici zaobchádzajú s ruskými dievčatami v rozsahu ich výchovy, a nie so zaujatým vnímaním osobnosti.

Mnoho ľudí ich nazýva „stalkermi“.

A ako sa voláš?

Môj tadžický priateľ buduje náš vzťah bez rozpakov, že som ruská mladá dáma.

Necítim rozdiel medzi kyticou kvetov a pozvaním do kaviarne – keby na jeho mieste bola len dobre vychovaná ruská mládež.

A opäť „smradľavá“ otázka: čo vám chýba, Rusi?

Alebo má Margot rada „tmavšie“?

Nie, ghulovia, k nášmu zoznámeniu došlo úplnou náhodou, keď sa môj Tadžik práve vracal zo stánku.

Úsmev s bielymi zubami, žiadne náznaky prchavej intimity, opitosti a drzosti.

Áno, musel som si na jeho prízvuk trochu zvyknúť. Aj on si zrejme zvykol.

Vzťahy Tadžikov, ktorí nie sú posadnutí národom, sú postavené na presvedčení, že je konfrontovaný s ruskou ženou, ktorá sa nelíši od skromných tadžických žien.

Samozrejme, medzi každou diaspórou sú odporní ľudia.

A teraz nechcem nikoho z ničoho obviňovať.

Preto žijeme tak nepriateľsky, že nevidíme vyhliadky na vážne a čisté vzťahy s tými, ktorí hovoria lámanou ruštinou.

Prosím, milujte dobrých ľudí, bez ohľadu na národnosť.

A ukončime tento rozhovor.

Na margo z Moskvy.

Materiál som pripravil ja – Edwin Vostrjakovskij.

Ako sa Tadžici, Čečenci správajú k ruským dievčatám?

Ruské dievčatá sa do manželstva veľmi nehodia, pretože nie sú dostatočne kultúrne vzdelané, opakujem slová jedného môjho známeho, z jednej z bratských južných republík. Pracoval som na stavbách s bratskými národmi, krajanmi Rachmonovom, Karimovom a Petrosjanom. Niekedy sa vezmú v civilnom sobáši a potom sa ukáže, že už má doma rodinu. Preto rada dievčatám, ak sa objavila láska, skontrolujte dokumenty. Nikoho z Čečenska som na stavbách nestretol, teraz sú tam fyzická práca ako keby neexistovali. Pamätám si, že za ZSSR bolo veľa čečenských staviteľov, stavali na našej farme maštale. Na miestnych nebol čas, nestíhali, za ZSSR všetci pracovali, tak ich najímali. Odviedli dobrú prácu a dobre sa s nimi zaobchádzalo. Pamätám si, že sme s nimi dokonca hrali volejbal na školskom ihrisku. Výchova však bola vtedy iná, komunisti presadzovali priateľstvo a bratstvo. Teraz nemôžem povedať nič o Čečencoch, o postoji k ženám. Všetko sa zmenilo a vyrástla nová generácia. Laskavosť spolu so ZSSR zostala ďaleko pozadu, stále viac sa ponoríme do zákonov džungle a kapitalizmu – „jedz, inak ťa zožerú“.

Každý rozumný rodič by mal svojim dcéram vysvetliť, že s predstaviteľmi týchto národností sa neoplatí jednať. Príklad od gudroni je celkom reálny, počul som aj o horších prípadoch. Ale aj keď si moslim vezme Rusku, po čase ju aj tak opustí a kvôli deťom bude vojna. Jedna žena, ktorú poznám, mala kaukazského manžela, ktorý počkal, kým jeho syn nebude mať 7 rokov, a utiekol s ním do svojej vlasti. V skutočnosti ukradol dieťa. A končí. Nepodarilo sa nájsť. A až keď mal ten chlap 16 rokov, sám utiekol od svojho otca k svojej matke v Rusku. Otec si po neho prišiel s bratmi, matka musela zavolať poriadkovú políciu. Ale aj keď žijú s ruskými manželkami do staroby, potom tieto manželky stále kopú do zadku a vezmú si svoju vlastnú. Korán im nedovoľuje zomrieť s neveriacim. A okrem toho všetkého je ich veľa rôzne nuansy. Využívajú ruské ženy a sami sa smejú nad ich hlúposťou. Kaziť ruskú krv je pre každého belocha odvaha. Nech im aspoň jeden Rus skúsi pokaziť krv kontaktovaním ich ženy, hneď ich zabijú.

Cestovanie do Tadžikistanu: postoj k Rusom

Postoj k Rusom v Tadžikistane je veľmi nejednoznačný. Kým ste v postavení hosťa, môžete sa spoľahnúť na priateľský a úctivý prístup, najmä ak vyzeráte slušne.

Ale postoj k Rusom, ktorí tam trvale žijú, je iný. Žiadny štatút hosťa - žiadne záruky bezpečnosti. Ruskí starí ľudia, ženy a deti sú často ponižovaní a dokonca bití miestnou mládežou.

Pri cestovaní po Tadžikistane treba byť psychicky aj finančne pripravený na zvýšenú pozornosť vládnych predstaviteľov všetkých vrstiev. Peniaze vydierané otvorene a drzo.

Obyvatelia Dušanbe staršieho a stredného veku dobre rozumejú ruskému jazyku, ale mladých je oveľa menej. Na trhu sa naša skupina často stretávala s jazykovým problémom a nákup sme museli zjednávať doslova na prstoch.

Oveľa horšia situácia je na dedinách, kde je ešte ťažšie nájsť rusky hovoriaceho partnera. Ale o dedinách poviem v samostatnom príspevku, toto je úplne iný príbeh.

žiaľ. A na fotografii je niekoľko zvláštností - Svadobné šaty vedľa párku v rožku! Je to ako - kto si kúpil šaty - hot dog ako darček)))

Je to naozaj zlý prístup k netitulárnym národom Tadžikistanu? Na úkor jazyka - poviem to .. dôvod znárodnenia. Krajiny SNŠ sa takmer pred 20 rokmi odtrhli od ZSSR a smerujú k znárodneniu. Je to prirodzené.

Neviem, či má ruština v Tadžikistane štatút štátneho jazyka? Napríklad v Uzbekistane nikdy nemal. Dôvodom je monoetnický štát. To znamená, že má štatút jazyka „interetnickej“ komunikácie. ale nie štát. Viem, že v Kirgizsku a Kazachstane má štatút štátu.

A čo sa týka útlaku Rusov, je to pravda. Ani tadžické ženy si nenechajú ujsť príležitosť napichnúť si tvrdšie ruské ženy. Opäť opakujem, že sa tam bavíme o stálych obyvateľoch. V Dušanbe je to zriedkavé, ale bežné v dedinách a malých mestách. Tieto informácie som získal z prvej ruky.

Môžete ich tiež pochopiť. Pravdepodobne ich pohoršuje televízna relácia „Naše Rusko“. Veď sa tam otvorene vysmievajú Tadžikom. Počul som, že majú. tento program je zakázaný. Aj keď prostý ľud, netitulárny ľud, za to nemôže. Taká je doba, bohužiaľ.

Tiež ma veľmi prekvapilo a pobavilo takéto nečakané susedstvo :)

A galéria "Didor"? Také veľké meno! Výborne hostiteľ - s okom do budúcnosti volaný!

V Tadžikistane štátny jazyk je tadžický. Chápem, že ide o multietnický štát a vôbec sa netvárim, že všetci Tadžici sa učia po rusky. Zdôraznil som to, pretože to bolo pre nás ako turistov dôležité.

Dá sa im rozumieť – postoj k Tadžikom v Rusku možno len ťažko nazvať úctivým a nejde len o škandalózne televízne predstavenie. Možno sú ich ženy a deti v Rusku urazené, takže ich nesúdim. Píšem len tak, ako je.

samozrejme ze rodina ma svoje cierne ovce.no co sa da robit

ak je belošský normálny, potom postoj závisí od toho, ako sa dievča postaví

ak je belošský hlupák, tak je hulvát

Príspevky na blogu: 1

ale už si sa posral na tú pojebanú Ameriku, návody sa im dlho rozdávali po celej krajine, budeš písať a kričať súbor štandardných obscénnych fráz v čase, keď bude tvoja Amerika pokrytá obrovským represívna kurva

Samozrejme, všetko závisí od samotného dievčaťa.

Len medzi kopancami, takýchto čudákov je veľa!

Ale predsa existujú aj normálni ľudia, však? kto sa medzi týmito národmi správa k dievčatám s rešpektom?

Šokhobiddin Ibodulloev, 23-ročný občan Tadžikistanu, bol zadržaný a vypovedá. Tento šokujúci zločin sa stal 1. júla 30 kilometrov od Tolyatti, v malebnej dedinke Taschelka.

Soči :: Dav belochov pre zábavu brutálne zbil dovolenkárov a ich manželky

Niekoľko rodín dôstojníkov v Soči ruská armáda vracajúc sa domov, boli úplne napadnutí davom belochov. Vodca kaukazských gangstrov vytiahol z auta bejzbalovú pálku, ktorou začal udierať. Na policajnej stanici službukonajúci vyšetrovateľ Grigorjan V. oznámil, že útočníkom bol Bogosjan, vyšetrovateľ Ústredného ministerstva vnútra Soči, nadporučík spravodlivosti. Grigoryan odmietol prijať žiadosť obetí. Mestská prokuratúra tiež nič neurobila. A toto nie je prvý prípad takejto nezákonnosti, ktorú v Soči zariadili Kaukazčania. V auguste minulého roka banditi kaukazskej národnosti bili pokojných dovolenkárov bejzbalovými palicami. Medzi postihnutými obyvateľmi Soči a ich hosťami boli ženy a deti. A vinníci doteraz neboli potrestaní.

Moskva:: 40 % všetkých trestných činov v Moskve páchajú cudzinci, povedal 14. júla na stretnutí medzietnickej poradnej rady šéf moskovského policajného oddelenia Vladimir Pronin.

Moskva:: Kaukazania pokračujú v masakrovaní domorodcov. Je to už rutina

V noci z piatka na sobotu spáchali osoby kaukazskej národnosti v oblasti nábrežia Raushskaya (oproti Kremľu) trúfalú vraždu 23-ročného ruského mladíka, absolventa Ekonomická fakulta Moskovská štátna univerzita

Leningradská oblasť: Uzbek uznaný vinným zo znásilnenia sedemročného dievčaťa

Mestský súd v Petrohrade odsúdil uzbeckého občana, ktorý bol uznaný vinným zo znásilnenia sedemročného dievčaťa na 9 rokov väzenia.

Irkutská oblasť: c. Moskovshchino. Tadžickí robotníci vešali ruské deti na šnúrky

Tolerancia v akcii. Dvaja tínedžeri boli zabití, jeden prežil a podarilo sa mu identifikovať vrahov.

Moskva:: Moskvu zachvátila vlna imigrantov z Ázie a Kaukazu

Ako MK povedali na moskovskej radnici, za posledné roky počet tu žijúcich Číňanov vzrástol 35 (!) krát. Na druhom mieste z hľadiska „ubytovania“ v metropole sú Tadžici, ktorých počet sa zvýšil 12,2-krát. Hlavné mesto začali aktívne osídľovať Čečenci (6,9-krát), Inguši (5,9-krát), Moldavčania (5,2-krát) a Azerbajdžanci (4,6-krát).

Moskva:: Azerbajdžan znásilnil a zabil 18-ročné ruské dievča, študentku Moskovskej štátnej univerzity

Imigranti pokračujú v znásilňovaní a zabíjaní pôvodných obyvateľov Ruska. 26-ročný Azerbajdžan Zaur Sadygov bol zadržaný a už sa priznal k vražde Anny Borisovej, 18-ročnej študentky Moskovskej štátnej univerzity. Je možné, že je to „moskovský škrtič“, obvinený zo série vrážd v lete 2003. Má 4 až 7 vrážd a znásilnení.

Moskva: Podiel Rusov v Moskve rapídne klesá

Región Tyumen:: Hosťujúci pracovník nemohol znásilniť 10-ročnú sirotu

V nedeľu asi o desiatej začul školník, ktorý prechádzal popri kríkoch, slabý výkrik: "Nerob!" a ponáhľal sa do divočiny. Žena si všimla tadžického muža, ktorý sa opieral o nahú 10-ročnú žiačku sirotinca

Územie Chabarovsk:: Nezvaní hostia

Počet nelegálnych prisťahovalcov na Ďalekom východe sa v roku 2005 v porovnaní s predchádzajúcim rokom zdvojnásobil.

Moskva:: Prípad Alexandry Ivannikovej. Správy z moskovského mestského súdu

Moskovský mestský súd sa dnes zaoberal prípadom ruského dievčaťa, ktoré ho zabilo, keď sa bránilo pred arménskym násilníkom.

Moskva:: Kaukazčania sa vyhrážajú masakrovaním Rusov v samotnej Moskve

Výrok kaukazských banditov: „Prídeme po vás do Ruska a dostaneme vás do vašich domovov! V prípade potreby na vás zaútočíme a zničíme vás aj s vašimi deťmi a manželkami!“

Moskva:: Je Moskva ruská?

Najnovšie štúdie vedcov hlavného mesta ukázali, že severný, východný a južný okraj hlavného mesta sa zmení na kaukazské a ázijské štvrte.

Moskovský región:: Egorievsk. Tadžický hosťujúci pracovník znásilnil 6-ročné dievča.

Šok, ktorý spôsobilo znásilnenie 6-ročného dievčatka Tadžikom E. G. Begmurodovom, sa nedá opísať slovami.

Moskva: Maroka zatkli v Moskve za znásilnenie

Dievča uviedlo, že ju v Catherine's Park napadol neznámy človek. Podľa poškodenej ju muž znásilnil a ušiel. Policajti začali vyšetrovanie a po určitom čase pre podozrenie zo spáchania trestného činu zadržali Maročana narodeného v roku 1971, uvádza Interfax.

Moskva:: Vraha a násilníka z Azerbajdžanu vydal mobilný telefón obete

Utrápené telo nešťastnice našli v kríkoch na Trofimovovej ulici. Anna bola znásilnená a uškrtená opaskom z vlastnej kabelky. 26-ročný rodák z Azerbajdžanu Zaur Sadygov sa peňazí v kabelke Ani nedotkol, ale zatúžil po telefóne.

Moskovský región:: Tadžik zabil 9-ročného školáka kvôli batohu

Policajti pátrajú po tadžickom občanovi podozrivom zo zabitia 9-ročného školáka.

Moskva: Tadžický domovník zatknutý za znásilnenie 7-ročného dievčaťa v Moskve

„Tolerantní novinári“ o ďalšom zadržaní tadžického násilníka mlčia. Zločinecká spodina naďalej nosí drogy, znásilňuje naše deti a ženy po celej krajine. Opýtajte sa sami seba – „ROBÍM NIEČO PRE OCHRANU SVOJHO VLASTI, MOJICH ĽUDÍ, MOJHO BLÍZKOVÉHO?“. Pýtajte sa a premýšľajte o tom.

Moskva:: Straty z nelegálnych migrantov – 8 miliárd dolárov ročne

Šéf Federálnej migračnej služby novinárom povedal, že "rozsah ruských ekonomických strát z nelegálnych migrantov podľa expertov dosahuje ročne asi 8 miliárd dolárov".

Petrohrad:: V Petrohrade sa s drogami zoznámil už každý piaty študent

Polovicu drogovo závislých tvoria tínedžeri do 17 rokov, na strednej škole ich užíva až tretina študentov. SKONTROLUJTE TÚTO SPRÁVU!

Región Sverdlovsk: 11 zajatých Tadžikov. Zhabaných 200 kg (!) heroínu

Pašeráci ukryli drogy v prívese Kamaz naloženom vodovými melónmi... Je čas zastaviť prúd smrti – RUSKO POTREBOVALO VÍZOVOU REGULÁCIU S TADŽIKISTANOM!

Republika Sakha /Jakutsko/ :: V Jakutsku sú násilníci z juhu

Večer 28. mája muž žijúci v blízkosti Očičenkovej ulice kontaktoval políciu a uviedol, že približne o 21:00 neďaleko obchodu Yantar neznámy beloch napadol a znásilnil jeho 16-ročnú dcéru.

Moskva:: Občan Moldavska odsúdený na doživotie za zabitie štyroch žien v Moskve

Moskovský mestský súd na základe verdiktu poroty odsúdil na doživotie gastarbeitrov z Moldavska, ktorý v ruskej metropole spáchal vraždu štyroch žien.

Región Tula:: Imigranti držali ruských otrokov

R. Achmedov a A. Achmedov niekoľko rokov využívali otrockú prácu niekoľkých obyvateľov Arsenievského regiónu. Bolo proti nim začaté trestné stíhanie podľa čl. 127.2 Trestného zákona Ruskej federácie „využívanie otrockej práce“.

Moskva:: Hľadá sa dvoch Kaukazčanov

V Moskve krvácajúca znásilnená tehotná žena strávila 40 minút na chodníku pred bránami rezortnej zdravotníckej jednotky č. 1 AMO ZIL a zomrela bez čakania na pomoc.

Územie Chabarovsk:: Číňan zabil žiaka ôsmeho ročníka pre mobilný telefón

V byte na ulici Parkovaja v obci Mičurinskoje na území Chabarovsk našli mŕtvolu žiaka 8. ročníka miestnej školy s početnými bodnými ranami na rôznych častiach tela.

Volgogradská oblasť:: Frolovský okres. Dedinčania na zhromaždení požadujú vysťahovanie nepozvaných hostí

Cigánska nezákonnosť priviedla obyvateľov tejto oblasti na pokraj. Polícia kúpila, úradníkom je to jedno. Dedinčania sú pripravení vziať sekery a vysporiadať sa s „cigánmi – drogovými dílermi, lupičmi a lupičmi“ po svojom.

Rusko: Podľa ministerstva vnútra sú v Rusku asi 4 milióny dospievajúcich narkomanov a 700 000 sirôt. Počet tínedžerov, ktorí zomierajú na drogy, sa za posledných 20 rokov zvýšil 42-krát.

Región Kurgan:: Autobus migrujúcich pracovníkov bol napchaný heroínom

Viac ako 10 kg heroínu našli v Kurgane počas kontroly autobusu Ikarus, ktorý v sobotu dorazil z Tadžikistanu, oznámili tlačovej agentúre Interfax-Ural na tlačovej službe oddelenia kontroly drog pre región Kurgan.

Sverdlovská oblasť:: Tadžik znásilnil mladé ruské dievča

Prokuratúra Nižného Tagilu obvinila občana Tadžikistanu zo znásilnenia 10-ročného dievčaťa Jevgenija Martenova, zástupcu prokurátora mestskej časti Dzeržinskij, uviedol pre tlačovú agentúru Interfax-Ural.

Postoj Tadžikov k ruským ženám

Prečo by ste mali navštíviť Tadžikistan

95% krajiny tvoria hory. A to je dôvod číslo jeden, prečo turisti chodia do Tadžikistanu. Tadžikistan je Mekkou horolezcov. Preto v čase Sovietsky zväz prichádzali sem ľudia z celej krajiny. Teraz sa však situácia trochu zmenila. Počet turistov z krajín SNŠ sa v dôsledku nestabilnej situácie v posledných rokoch znížil. Teraz medzi niekoľkými turistami dominujú občania Európy. Aspoň som počas pobytu v hlavnom horskom kempe Artuch nestretol ani jedného Rusa. Chytila ​​len skupina dobre vybavených Francúzov a Čechov.

To je jeden z dobrých dôvodov, prečo by ste mali navštíviť aj Tadžikistan. Všetko je nápadné, všetko nie je cesta

Jedným slovom exotika. To bol druhý dôvod, prečo som sa rozhodol vycestovať do Tadžikistanu. A moje očakávania boli plne oprávnené a ešte viac.

V prvých dňoch pobytu v krajine som chodil s vyvalenými očami.

ľudia a vzťahy

Pred cestou som si prečítal články cestovateľov, ktorí Tadžikistan už navštívili. Všetci veľmi poznamenali dobrý vzťah k Rusom. Toto bol tretí dôvod mojej voľby. Očakávania boli tiež plne opodstatnené. Navyše som nečakal takú pozornosť a starostlivosť o mňa. Možno preto, že už prakticky žiadni Rusi nezostali a ja som bol zvedavý, alebo možno preto, že vzťahy s Ruskom sú úzke.

Prekvapením pre mňa bol nadviazaný vzťah Tadžikov medzi sebou. Jedným slovom, sú založené na akejsi blízkosti, príbuznosti k sebe, na rozdiel od Rusov, ktorí vám môžu a pomôžu v Tažké časy, ale bude najskôr podozrivý z akéhokoľvek cudzieho človeka.

Prečo by ste nemali navštíviť Tadžikistan

Ak je pre vás dôležité pohodlie, ak oceníte vybavenie vo všetkom, nemali by ste ísť do Tadžikistanu. Krajina sa chystá odkloniť sa od bývalej vojensko-politickej vnútorné konflikty. A ľudia stále necítia túžbu vrhnúť všetky sily do rozmachu krajiny. Existuje pocit apatie. Zároveň väčšina práceschopného obyvateľstva pracuje pre dobro Ruska, a nie pre svoju vlasť.

Krajina sa nachádza akoby na okraji civilizácie, ekonomický život akoby zamrzol. Zdá sa, že čas sa zastavil a vy ste vpadli do čias rozpadajúceho sa socializmu – schátranie je všade. Biznis do krajiny preniká veľmi nesmelo. Väčšina známych firiem tu prakticky nie je zastúpená. Beeline môže byť výnimkou. nákupné centrá prakticky žiadne, len malé obchody a trhy. Väčšina ciest je v ohavnom stave, s výnimkou centra Dušanbe, alebo žiadne. Existujú, samozrejme, známky nového života: Číňania začali vybavovať najdôležitejšiu tepnu krajiny - horskú cestu na sever krajiny, postavili sa nové hotely, ale to je kvapka v mori.

Na druhej strane, priaznivcom extrémnych športov, ku ktorým sa zaraďujem, toto všetko veľmi príde.

Môj cestovný itinerár

Do Tadžikistanu je určite lepšie ísť lietadlom, pretože cesta vlakom môže zatieniť cestu

Itinerár mojej cesty znamenal navštíviť ak nie celú krajinu, tak aspoň jej hlavnú časť. V skutočnosti to však vyšlo menej ako polovica, ale toto mi celkom stačilo. Podarilo sa mi navštíviť Dušanbe, Jilikul – stred a juh krajiny, pohorie Fann, reťaz siedmich najkrajších jazier, tiež Penjikent, Khujand – sever krajiny. Plánoval, ale nenavštívil Nurek (nachádza sa tam najväčšia vodná elektráreň), Khorog. Je tu teda ďalší dôvod na návrat.

Tak sa stalo, že som mohol vidieť Tadžikistan z pohľadu života Obyčajní ľudia ktorý vytvoril najúplnejší dojem z krajiny. Moja rada znie, nech cestujete kamkoľvek, vždy je najlepšie stretnúť sa s nimi Obyčajní ľudia namiesto toho, aby boli zavretí vo svojich hoteloch a pozerali sa na životy ľudí cez okná turistického autobusu.

Bola tu aj túžba doplniť výlet výletom do Samarkandu (Uzbekistan), keďže to nie je ďaleko od Penjikentu, no nemal som pas. Podľa klebiet ruských občanov bez neho do Uzbekistanu na rozdiel od Tadžikistanu nepustia.

Keďže sa moja cesta skončila akosi predčasne a chcel som viac dojmov, rozhodol som sa rázne zmeniť trasu na miernejšiu. - Čierne more, Soči.

Aká úžasná krajina

Takže teraz by som sa chcel podrobnejšie venovať črtám tejto úžasnej krajiny. Začnem podľa mňa tým hlavným – funkciami národný charakter.

Vlastnosti národného charakteru

To, čo Tadžikov okamžite odlišuje od iných národov, ak sú nablízku, je ich horúci južný temperament. Vyjadruje sa neustálym rozruchom (obzvlášť viditeľným v lietadle a na trhu), nemôžu sedieť na jednom mieste. Temperament sa tiež prejavuje aktívnejšími gestami ako Európania a skutočnosťou, že je zvykom hovoriť nahlas. Mimovoľne po chvíli začnete nahlas rozprávať aj vy.

Jedným slovom impulzívni ľudia.

Zároveň ako iné národy moslimský východ, nikto sa nikam neponáhľa (výnimkou je len bazár: tu život bije len zbesilým kľúčom - proste akési pekelné mravenisko). Čas nemá takú veľkú hodnotu ako v európskej kultúre. Churchill raz povedal, že Rusi stratia hodinu – nemajú čo stratiť. A čím ďalej na východ, tým viac tento výraz zosilňuje. Čo sa týka Tadžikov, môžeme povedať: Stratiť tri hodiny pre Tadžika neznamená nič stratiť. Preto nie je prekvapujúce, že v Tadžikistane sú obľúbené zariadenia zabíjajúce čas, ako sú čajovne, rôzne reštaurácie s ležadlami namiesto stola so stoličkami.

Prítomnosť dvoch vzájomne sa vylučujúcich odtlačkov národného charakteru ovplyvňuje aj to, ako efektívne Tadžici pracujú. Na jednej strane zvýšený impulz znásobený obrovskou trpezlivosťou, ktorá sa vyvinula v dôsledku života v ťažkých prírodných a klimatických podmienkach (teplo a hory), robí z Tadžikov energických pracovníkov. A na druhej strane akási apatia robí z Tadžikov úplných vydlabaných. Drážkovanie. všade prítomné:

Nestarajú sa veľmi o to, aké pohodlné je ich bývanie. Zlepšenie domova je jednoduché. Všade (odpozorované v Dušanbe) na uliciach srach (smeti ležia, zdalo sa mi, roky a postupne splynuli so samotnou ulicou, prakticky žiadne urny). Pohyb automobilu pripomína chaotický pohyb atómových častíc. Zároveň som nevidel ani jednu nehodu, ktorá, napodiv, hovorí o šikovnosti riadenia Tadžikov. Ak by v Moskve nastal taký chaotický pohyb, za hodinu by sa Moskva zmenila na hromady skrúteného kovu s prúdom obetí.

Vzdialenosť medzi Tadžikmi je zmenšená na manim. Preto ľahko vstúpia do vzájomného vzťahu, aj keď sa vôbec nepoznali. Zároveň má človek zvonku dojem, že je im známy takmer celý

1. Stalo sa pre mňa zvykom vždy, keď stretnem ľudí, ktorých nepoznám, automaticky im podať ruku na podanie ruky, najmä keď som cestoval s Tadžikmi, ktorých som už poznal. V Rusku je tiež akceptované podanie ruky, ale stále je použiteľné pre ľudí, ktorí už poznajú, väčšinou.

2. Znakom zvláštnej pohostinnosti bolo napríklad to, že taxikár, ktorého môj tadžický priateľ najal služobne na juh, sa po ceste ponúkol, že sa dočasne usadí v jeho súkromnom dome na okraji Dušanbe. Navyše prejavil veľkú trpezlivosť, keď už čakacia doba vypršala, aj keď osobne mi s tým vyjadril nespokojnosť, ale len mne.

3. Na párty, kdekoľvek som bol, všade ma ošetrili, ak je to možné, zadarmo. Prvý týždeň som teda nestrávil takmer nič.

A ak som sa ocitol v horách, hneď ma zavolali k nim na čaj s tortillou. Dokonca sa stal prípad, keď ma jedna starenka zavolala na čaj, no zároveň vôbec nevedela po rusky a ja som hneď nerozumel, čo mi chce povedať. Vďaka tomu som sa cítil veľmi pohodlne a nezvyčajne.

4. Keď sme s mojím Tadžikom išli v noci z Dušanbe do Penjikentu na jeho Volge, viackrát sme zastavili, aby sme pomohli motoristom, ktorí uviazli z nejakého dôvodu. Jednému dokonca špeciálne pomohli natankovať, po čom odviezol na čerpaciu stanicu, keďže mu došiel benzín.

A takýchto príkladov by som mohol vymenovať viac. Bolo pre mňa úžasné toto všetko vidieť. No zarazilo ma najmä to, že vodiči (napríklad Abdusalam) si v prípade nebezpečnej situácie na ceste, ktorú náhodou vytvorí iný vodič, nenadávajú, ako to robíme v Moskve.

Negatívnou stránkou úzkych vzťahov v Tadžikistane, ako možno všade na východe, je rodinkárstvo, rúhanie a úplatkárstvo. Osobitnú úlohu zohráva, ak máte na najdôležitejších pozíciách známych, ktorí vám v prípade čohokoľvek vždy vyjdú v ústrety, väčšinou obchádzajú zákon. Tadžici to však nepovažujú za zlo, ale za požehnanie, pretože život je oveľa jednoduchší a každý problém sa dá vždy vyriešiť s malým krviprelievaním. Takéto Východná mentalita. Tu je niekoľko príkladov:

1. Keď sme niekam išli autom a zastavili nás miestni dopravní policajti, tadžický vodič, ktorý vystupoval z auta, si zobral predovšetkým nie vodičský preukaz, ale peniaze, ale táto suma bola zvyčajne zanedbateľná. Človek nadobudol dojem, že dávať peniaze dopravným policajtom, aj keď ste sa nedopustili žiadneho priestupku, je akási pocta uznaniu sily dopravných policajtov typu: chlapci, ďakujeme, že existujete, nedotýkate sa nás, vodičov , a budeme sa správať dobre a za to vám ďakujeme. Výsledkom je, že žiadny z vodičov nie je rozhorčený, ba práve naopak, ďakuje dopravným policajtom. Niečo ako vďačnosť za „strechu“.

2. Keď som sa pre nedopatrenie nestihol zaregistrovať na miestnej polícii, môj Tadžik tento obchod rýchlo vybavil. Zo zákona som musel zaplatiť dosť vysokú sumu vo forme pokuty, ale bolo to oveľa menej.

V Rusku je to tiež blat a úplatky, ale teraz sa situácia mení. Blat už nehrá takú veľkú rolu pri získavaní napríklad zamestnania. O úplatky (čiže korupciu) sa bude bojovať na najvyššej úrovni.

Stručne povedané, situácia vyzerá asi takto: čím ďalej na východ od západu sa dostanete, tým menej legitímnosti a väčšia dôležitosť sa prikladá vzťahom.

Postoje k ženám

Ale predovšetkým sú zarážajúce „špeciálne“ postoje k ženám. Človek má dojem, že boj za práva

A okrem toho Tadžici ako moslimovia stále pripúšťajú polygamiu. Počet manželiek závisí od vašich finančných možností. To je tiež pozitívny bod, ktorý by sme si mali osvojiť my Rusi, aby nedochádzalo k rozvodom na základe zrady.

Postoj k peniazom

Postoj k peniazom v našom chápaní je akosi iracionálny. Peniaze vo vzťahoch majú, samozrejme, pre Tadžikov cenu. Ich veľkosť však opäť určujú vzájomné vzťahy.

To znamená, že sa vždy môžete dohodnúť na cene, ktorá je pre vás pohodlná. Veľkosť zľavy bude závisieť od toho, aký vplyv máte v spoločnosti, a od vašej schopnosti „dotlačiť“ predajcu na vami deklarovanú cenu. Pokiaľ ide o mňa, tento stav vecí sa mi zdal nezvyčajný a vyjadrením svojej pripravenosti zaplatiť deklarovanú sumu som ukázal svoju hodnotu.

Keď peniaze prichádzajú medzi bližšími ľuďmi, už zohrávajú sprostredkovateľskú úlohu. To znamená, že ak už napríklad niečo dlhujem svojmu tadžickému priateľovi, teraz to nevrátim a s najväčšou pravdepodobnosťou nie peniazmi, ale niečím iným.

Výsledkom je určitá vzájomná zodpovednosť: každý sa snaží navzájom si pomáhať, aby vám skôr či neskôr pomohol. Zdravé - nie?

Vzťahy medzi národmi

V prvom rade ma zaujíma postoj k Rusom a k ich najbližším susedom – Uzbekom.

Postoj k Rusom je mimoriadne pozitívny. Všetci Tadžici sú absolútne proruskí. V dôsledku toho

Proruský postoj sa prejavil aj v tom, že všetci Tadžici vo väčšine sledujú ruská televízia, aj keď existuje jeden, ktorý je mimoriadne primitívny.

Postoj k Uzbekom je priamo opačný ako postoj k Rusom. Tadžici nenávidia Uzbekov. Vládne medzi nimi vzájomné nepriateľstvo, ktorého korene siahajú ďaleko do spoločnej histórie. Tadžici sa považujú za staršiu etnickú skupinu ako Uzbeci. Preto časť územia patriace Uzbekistanu považujú Tadžici za svoju a mesto Samarkand je čisto tadžické mesto. Nepriateľstvo sa prejavuje tak v nízkej miere ekonomickej integrácie, ako aj v určitom útlaku Tadžikov zo strany Uzbekov, ako aj vo vytváraní umelých prekážok pohybu medzi oboma krajinami. Sami Tadžici porovnávajú svoje vzťahy s Uzbekmi so vzťahmi Rusov so západnými Ukrajincami: spoločný historický údel, ale spomienka na krivdy, že niekto bol kedysi pod niekým. Podľa mňa je to úplný nezmysel, ktorý obom národom bráni v spoluprosperovaní. Uzbekistan potrebuje tadžickú vodu a Tadžikistan potrebuje uzbecký plyn. Oplatí sa zabudnúť na všetko, keďže Japonci „zabudli“ na Hirošimu a úspešne začali prehlbovať vzťahy s Amerikou.

Uvediem len vlastnosti, ktoré sú mi známe, keďže som nenavštívil iné regióny (napríklad východ krajiny), ako je uvedené vyššie.

Najstaršie regióny sú na severe krajiny. Svojho času sem dokonca zavítal Alexander Veľký so svojou armádou. V 8. storočí nášho letopočtu existovala v Penjikente rozvinutá obchodná civilizácia. V súčasnosti je sever krajiny Tadžikmi považovaný za civilizovanejší. Tradičné poriadky tu nie sú také strnulé a ľudia sú civilizovanejší. Všetka inteligencia žije aj na severe krajiny. Najväčšie mesto na severe - to je Khujand (počas Sovietskeho zväzu - Leninabad). Mesto sa mi páčilo - všetko je čisté a udržiavané. Je tu duch rezortu. Najmä na predmestí, kde som žil, v Chkalovsku.

Stred krajiny s hlavným mestom Dušanbe, zdalo sa mi, je archaickejší ako sever. A samotné Dušanbe je vo všeobecnosti mladé mesto, ktoré vzniklo na začiatku 20. storočia zlúčením troch dedín, z ktorých jedna sa volala Dušanbe. Preto je tam stále duch nejakého redneck. Zdá sa, že ľudia stále nechápu, že žijú v hlavnom meste, a nie na periférii. Napríklad bežná situácia je, keď žena zapáli oheň v blízkosti päťposchodovej obytnej budovy a postaví ohnisko na varenie pilafu pre celú rodinu (pozri fotografiu).

Charakteristiky politickej situácie

Tadžikistan je oficiálne demokratický štát. Po demokracii tam však niet ani stopy. Áno, existuje systém viacerých strán. Ale v skutočnosti vládne iba súčasná strana, alebo by bolo správnejšie povedať klan.

Nedostatok demokracie sa prejavuje absenciou verejnej kritiky prezidenta a absenciou opozície ako takej.

Prezidentom krajiny je Rachmonov. Medzi ľuďmi sa neteší špeciálnej láske, pretože v krajine je málo pozitívnych zmien. Jeho jediná zásluha spočíva v tom, že sa kedysi stal zjednocovateľom národa, keď krajinu zmietala občianska vojna.

V krajine, podobne ako v iných krajinách východu, prekvitá mierny kult osobnosti. Plagáty prezidenta sú všade.

Predpokladá sa, že na severe krajiny žije hlavne intelektuálna elita, a na juhu žijú len polovzdelaní ľudia. Dlho boli pri moci severania. To sa však skončilo príchodom Rachmonova, južana, ktorý bol predtým predsedom kolektívnej farmy, k moci. V časti inteligencie tak pretrváva nespokojnosť s existujúcou vládou.

Okrem toho sa verí, že po občianskej vojne boli na všetkých kľúčových postoch len zástupcovia víťaznej strany. A predstavitelia iných politických hnutí boli porušené v ich postavení.

Takže vonkajší pokoj je veľmi, veľmi podmienený. Nebyť pracovnej migrácie hlavnej časti mužskej populácie do Ruska, vnútorná kríza by na seba nenechala dlho čakať.

V Tadžikistane je horúco, VEĽMI HORÚCE. Ale teplo je tu niečo výnimočné. Najprv si to nevšimnete. No pečie, no a čo - znesiteľné, keďže klíma je suchá. Na nepripravenom Európanovi je ale po chvíli teplo cítiť. Na tretí deň pobytu v Tadžikistane som mal a úpal. Bolo to v Dušanbe: Išiel som si pozrieť mesto na vlastnú päsť, vystúpil som z mikrobusu a uvedomil som si, že sa už nemôžem pohnúť ďalej. Naozaj som sa chcel vrátiť. Čo sa mi s veľkými ťažkosťami podarilo. Keď som vyšiel na predmestí, kde sa nachádzal dom môjho bydliska, zabudol som, kde sa nachádza. A stálo ma veľa bolesti čakať na horúčavy, kým ma nájde môj kamarát Tadžik. Skoro som tam v tej horúčave zomrel. Najhoršie je, že z horúčav niet zľutovania nikde, ani v tieni. A keď sa vrátil do domu, ochorel a na druhý deň ležal v posteli. Čoskoro sa situácia zmenila - išli sme na sever a na severe sa nepečie toľko ako na juhu. V horách je klíma úplne šetriaca – presne ako v Moskve: občas svieti slnko, občas príde mrak a prší. Preto by ste si na výlet do Tadžikistanu určite mali vziať so sebou opaľovací krém. Dala som si krém so zvýšenou ochranou a tým pádom mi nezostalo opálenie vôbec.

Vlastnosti tadžickej kuchyne sú nasledovné:

- Väčšinou je všetko prírodné a kupuje sa na trhu, dá sa síce kúpiť aj tá istá klobása, ale tá nie je v každodenných potravinách.

— Jedálny lístok nie je veľmi rozmanitý, aj keď stránky hovoria o nepredstaviteľnom počte národných jedál (možno jednoducho nie sú všetky). Tak napríklad u Tadžikov je zvykom podávať ako prvú šurpu (veľmi tučná jahňacia polievka so zeleninou) - a to je VŠETKO z polievok (Rusi majú desiatky druhov polievok).

- Všetko jedlo je veľmi bohaté a mastné.

- Tadžici jedia často a dlhodobo aj napriek ekonomickým ťažkostiam v krajine.

- Jedlá sú jednoduché, ale veľmi chutné.

Spočiatku je absorpcia iného národného jedla dokonca potešením, ale po dlhom používaní takéhoto jedla sa stáva jednoducho neznesiteľnou. Chcem teda niečo pestrejšie a menej mastné. Stojí za to byť opatrný a vedieť, kedy prestať.

Zároveň sú tu bežné kaviarne a jedálne, kde vám naservírujú jedlá u nás známe, no stále prevládajú jedálne s tradičným jedlom.

- Koláče. Kupujú sa ak nie na tony, tak na desiatky určite. V Tadžikistane len kult koláčov (viď foto). Každý

— Tučné mäso s bylinkami v rôznych verziách.

- Šalát z uhoriek a paradajok (navyše surový - bez slnečnicového oleja).

— Pilaf, ktorý je celkom chutný.

— Šurpa — tučná polievka s mäsom a zemiakmi.

- Mliečne jedlá (chakki - kyslý a hustý tvaroh, kefír + tvaroh - tekutý nápoj, ktorý sa často podáva).

- Pijú iba zelený čaj (varený v kanvičkách, nie v pohároch ako u nás a pijú z misiek) bez cukru. Najprv je to príjemné a potom to začne byť nudné, že chcete len divoký čierny čaj zo sáčkov.

Zemiaky nie sú veľmi populárne, ako napríklad Rusi, čo ma obzvlášť potešilo smažené zemiaky Ukázalo sa, že ho Tadžici nenárokovali, keď som ho kúpil na trhu.

V dome je zvykom jesť sediac na podlahe pokrytej kobercom. V jedálni s tradičným jedlom sa jedia na kozlíkoch, aj keď sú tam aj stoly so stoličkami. V kaviarni s európskym jedlom len stoly a stoličky.

Všade počúvajú najmä národnú orientálnu hudbu, ktorá je mimoriadne melodická a so zápalným tempom. Ide tak o tadžických interpretov, ako aj o interpretov z iných krajín Blízkeho východu (Turci, Arabi). Hoci počúvajú aj našich popových hudobníkov, ale aj západných, hlavne na severe, kde sú zákazky skôr európske.

Obzvlášť sa mi páčila ich hudba, pretože som vždy miloval akúkoľvek národnú hudbu, ak je veľmi temperamentná a zápalná (napríklad latinskoamerickú hudbu).

Vlastnosti automobilového priemyslu

Jazdenie po cestách

Ako už bolo spomenuté vyššie, cesty sú v Tadžikistane väčšinou rozbité. V Rusku v porovnaní s

Nie sú tam žiadne dopravné značky. Doprava je chaotická, najmä v Dušanbe. Preto, aby nikoho neúmyselne nezrazili, všetci vodiči z akéhokoľvek dôvodu trúbia, blížia sa k nejakej prekážke (iné auto alebo dieťa, od ktorého môžete očakávať čokoľvek posledná chvíľa). A keď všetci naraz začnú dávať signál, zmení sa to na nejaký všeobecný blázinec. Človek má dojem, že Tadžici sú veľmi temperamentní vodiči, no zároveň sú veľmi zruční v jazde a snažia sa predchádzať nehodám. Dá sa predpokladať, že okolnosti ich robia šikovnými – musíte najviacčas jazdiť po strmých horských cestách. Aj keď som raz v jednom príspevku čítala, že vraj nie sú takí šikovní - občas spadnú do priepasti. Aby som bol úprimný, keď sme jazdili po horských cestách, miestami som dával drift, keďže vzdialenosť k útesu bola znížená takmer na nulu.

pravidlá dopravy podmienené, nemôžete si zapnúť bezpečnostný pás, aj keď existujú dopravní policajti, sú zriedkaví a tí, ktorí existujú, slúžia ako zbierka pocty bez dôvodu, ale výška pocty je malá.

Tu sú snáď všetky črty tejto zaujímavej krajiny. Dúfam, že môj príbeh niekoho zaujme a niekto iný sa odváži ísť do tejto krajiny za vzrušujúcimi dojmami.

Druhá strana migrácie

V Nemecku je veľa Rusov vo väzniciach, na psychiatrických oddeleniach, v rehabilitačné centrá. Mnohí sa liečia z drogovej závislosti. Je tu pomerne veľa prostitútok, a preto tu môže byť prístup ku krajanom miestami veľmi zvláštny. Sám som to nevidel, ale hovoria, že v metadónových výdajných centrách je veľa ruskej mládeže, ruských chlapov. Nemecko nie je všeliekom na všetky neduhy, má svoje vlastné ťažkosti. Pre začiatočníkov je veľmi ťažké prispôsobiť sa, ak neovládate jazyk. Je lepšie začať sa učiť jazyk späť v Rusku, takže bude viac času prejsť na jeho úplné vlastníctvo. Odopretie občianstva osobám so záznamom v registri trestov je prakticky zaručené.

Zamestnanie Rusov v Nemecku

Vo všeobecnosti tento proces nie je príliš rýchly. Čo sa týka hľadania práce, treba si prácu hľadať veľmi ťažko. Čím viac výhod máte, tým lepšie. Je to jednoduché: podľa zákona, ak občan Nemecka a niekto, kto ešte nemá občianstvo, žiadajú o to isté miesto, aj keď už majú povolenie na pobyt, potom by mal byť uprednostnený prvý. Preto by ste mali mať svoje vlastné výhody, napríklad európsku pracovnú skúsenosť, ak v samotnom Nemecku, potom je to veľmi dobré, niekoľko vysokých škôl, znalosť niekoľkých jazykov. Navyše, Nemci si nevážia krusty kvôli krustám alebo polyglotom na poli, kde to nie je užitočné. Musíte jasne vedieť, prečo váš budúci zamestnávateľ potrebuje vaše druhé vysokoškolské vzdelanie, ako sa mu bude vaša znalosť turečtiny hodiť a podobne. Ak spoločnosť nespolupracuje s Tureckom, nezaujíma ju, že tento jazyk ovládate. Nepotrebuje vaše vedomosti kvôli vedomostiam. To je pre vás dobré, pretože viac rozumiete, máte širší rozhľad. Pre samotnú spoločnosť to však robí málo.

Postoj k Rusom v Nemecku

Povedal by som, že spočiatku je postoj ku každému novému Rusovi (nie z hľadiska oligarchov, ale jednoducho k novému človeku z Ruska) veľmi opatrný. A dá sa to aj pochopiť, keďže veľa Nemcov narazilo na našich bývalých občanov, ktorí sem prišli s postojom: cudzina nám pomôže, v tomto prípade vyrieši všetky problémy. Sociálna pomoc nezamestnaným a tým, ktorí jednoducho nechcú pracovať, sú dane od tých istých pracujúcich Nemcov. A čím viac ľudí žije na sociálnych programoch, čím vyššie dane, tým horšie sankcie pre tých, ktorí sa vyhýbajú platbám, tým prísnejšie kontroly. To nemôže ľudí pozitívne naladiť na tých, ktorí idú do Nemecka.

Tajkistan / Spoločnosť / Sedem zvykov tadžických manželiek, ktoré sa budú páčiť každému mužovi

Aby bol skutočný orientálna žena nestačí sa narodiť na tejto strane sveta a vlastniť charakteristický vzhľad; na splnenie tejto definície sa predpokladá, že žena bude dodržiavať prísne pravidlá správania.

Partner Asia Plus Open Asia Online zozbieral niektoré zvyky tadžických žien, ktoré majú v našom regióne tradične východniarske manželky.

Hovorí o svojom manželovi ako o „vy“

Takmer všetky tadžické ženy, až na zriedkavé výnimky, oslovujú svojich manželov ako „vy“ a svojich manželov neoslovujú krstnými menami, ale „pán“, „otec mojich detí“ atď. Na severe Tadžikistanu sa však na „vás“ obracajú muži aj ženy bez výnimky, dokonca aj na svoje malé deti.

Každý Tadžik vie dobre variť

Tadžická žena, ktorá nevie variť, a nielen variť, ale vytvárať skutočné kulinárske majstrovské diela, je nezmysel. Každá tadžická žena robí s cestom vynikajúcu prácu a vie variť lahodný pilaf. Matky od detstva vštepujú svojim dcéram lásku k vareniu, pretože ak mladé dievča príde do domu svojho manžela bez týchto zručností, hanba padne na celú jej rodinu.

Mimochodom, tadžické ženy majstrovsky zvládajú aj iné domáce práce, či už ide o žehlenie bielizne alebo upratovanie domácnosti.

Rodina nevesty kupuje oblečenie pre ženícha

Nákup oblečenia pre ženícha svadobný obrad To je zodpovednosťou rodiny nevesty. Navyše všetko potrebné pre rodinný život domáce veci vrátane nábytku sa kupujú aj na náklady rodičov nevesty; od ženícha sa vyžaduje len bývanie. Preto často pred svadbou príbuzní dievčaťa, ktorí pozývajú hostí na obrad, objednávajú darčeky pre nich. Napríklad: rodina Iskandarov - koberec, rodina Ismoilov - kuchynský robot atď.

Nikdy nebuď sama s iným mužom

Aj keď je tento muž príbuzný. Tadžická manželka pustí muža do domu len pod podmienkou, že nie je sama. Inak aj manželovmu bratovi bol vstup do bytu zakázaný: "počkaj majiteľa." A doteraz pri každej udalosti ženy a muži v Tadžikistane tradične sedia u rôznych dastarchánov, v rôznych miestnostiach. A muži sa zaoberajú obsluhou mužského dastarkhanu (servírovanie riadu na stole, čistenie špinavého riadu).

Po narodení žije s matkou 40 dní

Z pôrodnice ide tadžická manželka domov k mame, najmä ak sa narodí prvé dieťa. Tu bude žiť presne 40 dní, počas ktorých matka naučí svoju dcéru všetkým zložitostiam zaobchádzania s dieťaťom; okrem toho rodina ženy zaobstará všetko potrebné pre prvorodeného na vlastné náklady. Po takejto majstrovskej triede manžel nikdy neuvidí bezmocnosť svojej manželky pri zaobchádzaní s dieťaťom, pretože starostlivosť o dieťa je priamou zodpovednosťou ženy.

Nerobí nič bez súhlasu manžela

Izvestija: Tadžici menia svoje manželky za Rusky

Tenký, malý, v otrhaných nohaviciach a špinavých nohách - nie muž, sen. Navyše ženy z rôznych krajín - najmenej dve. V 34 rokoch už má šedú hlavu, kopu hladných príbuzných a vždy nie sú peniaze. Iný by namiesto neho pil a Tadžický Nigmatullo ho žiada, aby ho volal Sanya, a vyžaruje z neho taká neotrasiteľná dôvera vo vlastnú neodolateľnosť, že človek nedobrovoľne prestáva byť prekvapený jeho mužskou požiadavkou v Tadžikistane aj v Rusku.

„Nemilujem svoju ženu, milujem Fatimu! Peter - najlepšie mesto na zemi!" - kričí na celý dvor na okraji Dušanbe. "Áno, áno, nepáči sa jej to, každý to vie," prikývne sused, "len každý rok jej daruje dieťa a vracia sa do Ruska do Fatimy."

V Rusku je asi milión pracovných migrantov z Tadžikistanu. Kladú asfalt a dlaždice, čistia ulice a vchody, pracujú v supermarketoch, stavajú chaty a kopú zeleninové záhrady. Ich remitencie do ich domovských krajín tvoria 60 % HDP krajiny- Podľa Svetovej banky je Tadžikistan z hľadiska remitencií k HDP na prvom mieste na svete. Tadžikistan sa prebil na 1. miesto aj v ďalšom rebríčku – čo sa týka počtu opustených žien. Predtým sa „krajina opustených manželiek“ volala Mexiko, preslávené aj lacnou pracovnou silou, teraz je to Tadžikistan.

Pred rozpadom Únie mala tadžická diaspóra v Rusku 32-tisíc ľudí, teraz je sedemkrát väčšia a rastie míľovými krokmi. Minulý rok odohrali Tadžici podľa oficiálnych údajov s Rusmi 12 000 svadieb. „Každý tretí Tadžik, ktorý odíde za prácou do Ruska, sa už nikdy nevráti domov,“ dospeli k tomuto záveru výskumníci IOM (Medzinárodná organizácia pre migráciu). 90 % Tadžikov sa usadzuje v Moskve a regióne, 5 % v Petrohrade, zvyšok ide do Povolžia a na Ďaleký východ.

Fatima, milovaná žena Tadžického Sani, sa v skutočnosti volá Sveta. Má 29 rokov, pracuje ako zdravotná sestra v detskej nemocnici, s mamou žije v Petrohrade. "Pomáha mi v ruštine, a preto s ňou žijem," vysvetľuje Sanya, "chcem povolenie na pobyt pre Petra a jej matka Lyuda je zlá, nechce ma." V Petrohrade je už osem rokov, s Fatimou-Svetou žije o niečo menej. V priebehu rokov konvertovala na islam a presťahovala sa do jeho prenajatého bytu. Po práci upratuje a varí nielen pre Sanyu, ale aj pre svojho strýka a bratov – tých je v „troch rubľoch“ osem.

Raz ročne Sanya navštívi Dušanbeho, jeho zákonnú manželku a deti – má ich štyri, posledné má len rok. S Fatimou nie sú žiadne deti. "Ach, ona chce," Tadžik malátne prevráti očami a pobozká fotku svojej tmavovlasej milenky do telefónu. Skôr či neskôr sa vezmú a budú mať deti, Sanya nepochybuje a „zlá Luda“ ho prihlási vo svojom byte.

Sanya je slušný človek: každý mesiac posiela domov prevody za 5 - 7 000 rubľov, pravidelne volá a, aj keď zriedka, prichádza. A má sa dobre a jeho žena je šťastná. Väčšina tadžických žien, ktoré dokonale vedia o druhých „ruských rodinách“, v ešte raz odprevadia manželov do práce, s hrôzou čakajú na SMS-rozvod. "Talaq, talak, talak!" - a všetko je zadarmo. Krajinou sa prehnali SMS rozvody a politici sa rozdelili na dva tábory: jedni požadujú uznať takýto rozvod ako legitímny, iní - zakazovať ho ako neúctu k žene a zákony šaría: podľa kánonov sa musí hovoriť „talak“ osobne.

Láska s iskrou

Opustené ženy - tisíce. Niekto z beznádeje a nedôvery v seba samého sa stane samovražedným. Niekto ide do Ruska za jej manželom alebo sa snaží získať aspoň alimenty. 28-ročná Latofat z Dušanbe podala žalobu na manžela na úteku a teraz čaká na rozhodnutie o alimentoch v neprítomnosti. „Pred 1,5 rokom odišiel do práce,“ hovorí. "Najprv volal, potom bol šesť mesiacov uväznený v Rusku za krádež, ale pred niekoľkými mesiacmi úplne zmizol."

Latofat bývala u svojej svokry – podľa starej tradície manžel vždy privedie manželku k rodičom. Autor: nová tradícia kým je manžel v práci, nespokojná svokra môže kľudne vyhnať nevestu s deťmi na ulicu - stačí zavolať synovi a povedať, že ju nemá rada.

Pred svadbou Latofat nepoznala svojho manžela - ich rodičia sa s nimi zasnúbili. „Ukázalo sa, že je narkoman, neustále ma bil, a keď odišiel, jeho svokra ma začala biť,“ spomína žena a sklopila oči. V dôsledku toho sa vrátila k svojej rodine s dvoma deťmi. Nemôže sa zamestnať – vyštudovala len štyri triedy školy. „Potom sa začala vojna, strieľalo sa vo dne v noci a moji rodičia ma prestali púšťať von,“ hovorí Latofat. "Usúdili, že pre mňa by bolo lepšie byť nažive ako vzdelaný, ale znásilnený alebo mŕtvy."

„V dedinách sú tisíce takýchto dievčat bez vzdelania,“ hovorí Zibo Sharifova z Ligy právničok Tadžikistanu. - Všetci sú bezprávnymi otrokmi svokrov, vydržia, koľko môžu, a potom - do slučky. Nedávno sa na nás obrátila so žiadosťou o pomoc sestra jedného takého samovraha. Ráno som vstal, dojil kravy, upratal dom, uvaril raňajky. A potom vošla do stodoly a obesila sa. Manžel v Rusku, dve deti zostali.

Na severe Tadžikistanu sa používa kanister s benzínom – pribúda ľudí, ktorí sa chcú podpáliť, aby napriek svojmu opustenému manželovi alebo nenávidenej svokre. Ročne prejde spaľovacím centrom v Dušanbe asi 100 takýchto samovrážd, pričom polovicu z nich tvoria manželky migrujúcich pracovníkov. 21-ročnú Gulsifat Sabirovú priviezli z dediny pred tromi mesiacmi v hroznom stave - 34 % mala popálených. po šiestej plastická operácia stále je to strašidelné na pohľad.

„Mučil ma, bil a potom povedal: buď sa zabiješ, alebo ťa uškrtím,“ sotva zašepká so spálenými perami. Po ďalšia hádka išla s manželom do stodoly a naliala si na hlavu plechovku benzínu a potom hodila zápalku.

Manžel Gulsifat tiež pracoval niekoľkokrát v Rusku a podľa všetkých štandardov bol prominentným ženíchom. Gulya je najmladšia z ôsmich detí, najkrajšia a skromnejšia. Práve sa vrátil z inej práce, keď ju videl v dedine čítať Korán, zamiloval sa a poslal dohadzovačov. "Hoci nebude hladovať," povedali jej rodičia a vydali ju. Päť dní po svadbe manžel opäť odišiel do Ruska a Gulya zostala so svojou svokrou. Potom sa vrátil, no spolu nežili ani dva mesiace. Už v nemocnici sa ukázalo, že Gulya je tehotná.

„Naozaj ju miluje, a keď príde, je taká radostná, aktívna,“ hovorí Zafira, vrchná sestra oddelenia. - Za 14 rokov, čo tu pracujem, prvýkrát vidím, že môj manžel sa o pacienta takto stará. Čaká na ňu z nemocnice, robí opravy v izbe, a jej rodičia - v žiadnom. Myslia si, že by mal ísť do väzenia."

Zdravotné sestry, napriek jej hroznému vzhľadu, dokonca Gulye závidia: manželstvo z lásky, aj keď vyústilo do takej obludnej tragédie, je v Tadžikistane stále raritou. Väčšina odborov zapadá do jednoduchý obvod: ženatý - narodili sa deti - odišiel do Ruska - odišiel.

Manželia na prenájom

Čím ďalej od Dušanbe, tým častejšie k vám namiesto áut jazdia somáriky. Vozne sú ženy a deti. Cesta je v perfektnom stave - postavili ju Číňania, na úver. Teraz, aby ste sa dostali z Dušanbe do Khujand (bývalý Leninabad), musíte zaplatiť - jednoducho neexistuje žiadna bezplatná alternatíva. Na poliach s čerstvo rozkvitnutou bavlnou sú samé ženy.

"Ďakujem Rusko, že si dal našim manželom prácu!" - kričí na nás najstarší zo všetkých. Jedna nevidela svojho manžela päť rokov, druhá tri, väčšina - aspoň dva. Za mesiac práce pod pražiacim slnkom (45 stupňov na teplomere) dostanú vrecko zemiakov, cibule a mrkvy. Plat vystačí presne na dva kilogramy mäsa. Ale iná práca stále nie je, takže všetko je v teréne.

V obciach, ktoré moderným spôsobom nazývaných jamaats, mužov je už dlho nespočetné množstvo. Alovedin Shamsidinov z Jamaat Navgilem 72, synovia sú už dlho v Rostove na Done, po smrti jeho manželky sa vrátila svokra Machin s deťmi, aby sa o neho starala. V Rusku žila s manželom osem rokov, pracovala ako operačná sestra v nemocnici, potom zdobila torty.

"V každom ohľade sme sa snažili získať občianstvo - bez ohľadu na to, čo klamú v televízii, nedávajú to," hovorí Makhina a z tandooru si vezme chlieb plný tepla. - Jediný správna cesta- vziať si Rusa, takže existuje veľa fiktívnych manželstiev. Na druhej strane všetci Tadžici žijúci v Rusku majú miestne priateľky. A mnoho ďalších manželstiev – moslimských, sa volá „nikoh“.

Mahina sa chce vrátiť k manželovi. "Chcem odísť, naozaj chcem - ale môj starý otec nebude!" a nemôžete ho nechať samého - príbuzní budú klovať. A manžel nemá na dedine čo robiť. Navgilem sa nachádza 2 km od mesta Isfara, predtým tu boli továrne - chemické, hydrometalurgické, liehovarnícke a továrne - šijacie a spriadanie. A teraz je v celom regióne 100 pracovných miest. A bez manžela je to zlé - a nechcete, aby bol váš vlastný prekliaty, ak opustíte svojho svokra.

„Stále tu máme divoké zvyky, nikto nepozná svoje práva,“ ťažko si povzdychne Suyasar Vakhoboeva, podpredsedníčka jamaat pre ženy a rodinné záležitosti. Je ako mierová sudkyňa – v prípade rodinných konfliktov zvoláva strany na rokovanie a vysvetľuje, že nevesta je tiež osoba. - Bez ohľadu na to, ako veľmi sa úrady snažia, dievčatá na dedinách stále nesmú chodiť do školy a vydávajú sa vo veku 14-15 rokov. A potom - začarovaný kruh: príde na krátky čas, urobí z nej dieťa - a späť do Ruska. „Možno by dievčatá pustili do školy, ale často nie sú peniaze ani na kúpu uniformy a zostavenie kabelky,“ hovorí Mavlyuda Ibragimová zo združenia na ochranu práv migrujúcich pracovníčok.

"slamené manželky"

„Žena bez mužskej náklonnosti chradne a stáva sa ako sušená marhuľa, ktorá rastie v našej záhrade,“ mávne rukou 46-ročná Vasila. vysoký strom. Vasila má okrúhlu, hladkú tvár, husté boky – nie ako jej priateľ Malohat, od ktorého jej manžel pred mnohými rokmi odišiel do Ruska, tiež si založil rodinu a odvtedy na dedine nikdy nebol. „Náš sused sa vrátil z hadždžu, išiel som za ním bez opýtania na päť minút – a kvôli tomu sa so mnou rozviedol a zostal sám so štyrmi deťmi,“ ťažko si povzdychne Malohat. Takých ako Malohat je polovica dediny a Vasila je jediná v celom okrese.

Vasila z Chorkuh Jamaat mala dosť toho, že jej manžel bol stále v práci a posielal omrvinky peňazí, a keď ju prišiel navštíviť, jednoducho ho zamkla v dome. „Pracoval v Syzrane, v Ivanove, celý čas som ho mučil: máte tam niekoho? On nie je! A potom, keď som sa naňho rozčúlil a povedal, že ho aj tak nepustím, jeho „manželka“ mi začala volať a žiadať ho späť, tu je pes! - Vasila - ruky v bok, zlaté zuby svietia na slnku - bojovná žena, s vyšším vzdelaním, majsterka v odbore, kúpila a jazdí na "šestke". Svojho manžela nepustila už tri roky. "Moje dcéry nebudú mať otca dosť, vzal som ho na svoju brigádu - no, nech nezarobí takmer žiadne peniaze a narieka, že chce ísť do Ruska, ale ja som s roľníkom."

Chorkuh sa opiera o hory, popri nízkych prašných domoch sa tiahne bahnitá priekopa, v ktorej celé obyvateľstvo Chorkuhu, ženy a deti, umýva riad a nohy. Starší sedia v blízkosti starobylej mešity - starajú sa o to, aby sa dievčatá, idúce s vedrami na pumpu, príliš neobzerali. Jedno z ich slov – a ak sa v dedine objaví ženích, nikdy sa nepozrie do jej dvora.

V dedine Šachristán na severe Tadžikistanu nie sú mravy také tvrdé a sedliakov je ešte menej. Tu je práca ešte horšia a jediný spôsob, ako prežiť, je ísť do Ruska. Mavluda Shkurova má na sebe tmavý župan a bielu šatku, má hlavu v smútku – pred šiestimi mesiacmi zabil minibus jej manžela Rakhmata. Mal 44 rokov a zanechal po sebe štyri deti. Do Šahristanu sa minulý rok vrátili ďalší traja muži v rakvách.

„Rakhmat stál na autobusovej zastávke v Shchekino pri Moskve, vedľa chladiarne, kde pracoval a býval,“ hovorí jeho brat Nemat. "Alexander Sukhov ho zrazil na zem, nedal ani peniaze na rakvu - každopádne povedal, že ho dajú do väzenia." Za deväť rokov, čo bol Rakhmat v Rusku, sa starý dom úplne rozpadol a na nový už nikdy nezarobil. Teraz jeho najstarší syn odišiel na smeny - ešte nemá 17, práve skončil 9. ročník. "Jediná nádej je pre neho," Movlyuda takmer plače. Neďaleko chodí druhý syn – je to postihnuté dieťa. - Volal som nedávno - pracovali s chlapmi u Arménov v krajine, ale nedostali zaplatené. On plakal od hnevu, ja som tiež plakala.“