Prezentácia umeleckých tradícií moslimského východu. Prezentácia - Umelecká kultúra moslimského východu: logika abstraktnej krásy (2 časti)

Hudba a architektúra moslimského východu. Hudba podľa islamskej tradície bola považovaná za jednu z foriem vedecké poznatky. Arabskí hudobní teoretici výrazne prispeli k rozvoju hudobnej vedy. Medzi nimi je vynikajúci vedec Al-Farabi, tvorca „Veľkého pojednania o hudbe“, ktorý rozvinul problémy akustiky, inštrumentácie, estetiky a filozofie hudobného umenia.

• Hudba podľa islamskej tradície bola považovaná za jednu z foriem vedeckého poznania. Arabskí hudobní teoretici výrazne prispeli k rozvoju hudobnej vedy. Medzi nimi je vynikajúci vedec Al-Farabi, tvorca „Veľkého pojednania o hudbe“, ktorý rozvinul problémy akustiky, inštrumentácie, estetiky a filozofie hudobného umenia.

Hudobné nástroje Arabi boli veľmi rôznorodí. Sú to všetky druhy perkusií (bubny, tamburíny, tympány) a oud, predchodca európskej lutny, a sláčikový rebab. Hudobné nástroje Arabov boli veľmi rozmanité. Sú to všetky druhy perkusií (bubny, tamburíny, tympány) a oud, predchodca európskej lutny, a sláčikový rebab. Profesionálna arabská hudba, vokálna aj inštrumentálna, vznikla na základe kanonických pravidiel maqam (maqom, mugham), ktoré určujú modálne a rytmické znaky skladby. Z kultúry Makamat, ktorá sa zrodila v islamskom svete v staroveku, vznikli rôzne národné odnože. Hudba vytvorená v tradíciách maqam sa často nazýva „symfónia islamských národov“.

• Profesionálna arabská hudba, vokálna aj inštrumentálna, vznikla na základe kanonických pravidiel maqam (maqom, mugham), ktoré určujú modálne a rytmické znaky skladby. Z kultúry Makamat, ktorá sa zrodila v islamskom svete v staroveku, vznikli rôzne národné odnože. Hudba vytvorená v tradíciách maqam sa často nazýva „symfónia islamských národov“.

Národy Tuniska, Alžírska, Maroka a južného Španielska napísali originálne stránky histórie stredovekej moslimskej kultúry. Umenie vytvorené majstrami týchto krajín sa nazývalo maurské. Od staroveku boli Maurovia (z gréčtiny „temní“) považovaní za severoafrické národy súvisiace s Arabmi. Expanzia týchto národov do južného Španielska viedla k vytvoreniu kalifátu s centrom v Cordobe (X. storočie). Islamský štát Cordoba sa stal jedným z najmocnejších a najprosperujúcejších stredovekých štátov v Európe s rozvinutá kultúra a vzdelané obyvateľstvo. Mesto Cordoba sa vyznačovalo svojou krásou a civilizáciou. Domy šľachty sa vyznačovali bohatstvom a rozmanitosťou architektonického vzhľadu. Palác kalifa bol pochovaný v zeleni záhrad a exotických kvetov; krása vnútorných komnát panovníckeho domu bola legendárna.

• Národy Tuniska, Alžírska, Maroka a južného Španielska napísali originálne stránky histórie stredovekej moslimskej kultúry. Umenie vytvorené majstrami týchto krajín sa nazývalo maurské. Od staroveku boli Maurovia (z gréčtiny „temní“) považovaní za severoafrické národy súvisiace s Arabmi. Expanzia týchto národov do južného Španielska viedla k vytvoreniu kalifátu s centrom v Cordobe (X. storočie). Islamský štát Cordoba sa stal jedným z najmocnejších a najprosperujúcejších stredovekých európskych štátov s rozvinutou kultúrou a vzdelaným obyvateľstvom. Mesto Cordoba sa vyznačovalo svojou krásou a civilizáciou. Domy šľachty sa vyznačovali bohatstvom a rozmanitosťou architektonického vzhľadu. Palác kalifa bol pochovaný v zeleni záhrad a exotických kvetov; krása vnútorných komnát panovníckeho domu bola legendárna.

V roku 785 bola v Cordobe založená katedrálová mešita pozoruhodnej krásy. Jeho výstavba pokračovala až do 10. storočia. Tvar mešity zodpovedá stĺpu klasický štýl. Bol obohnaný múrom z veľkých zlato-medových blokov. Hlavný priestor mešity dostala jedinečná modlitebňa: jej priestor zvnútra vypĺňalo asi 850 stĺpov, tiahnucich sa v 19 radoch od severu na juh a 36 radoch od východu na západ. Stĺpy privezené z Afriky, Francúzska a samotného Španielska sú vyrobené z ružového a modrého mramoru, jaspisu, žuly a porfýru. Centrálnu kupolu mešity zdobí obrovský „kvet“ – osemuholníková hviezda vytvorená na priesečníku dvoch štvorcov. Kolonádu osvetľovali stovky visiacich strieborných lámp, ktoré vytvárali atmosféru odpútania sa od každodenného zhonu a pokoja.

• V roku 785 bola v Cordobe založená katedrálová mešita pozoruhodnej krásy. Jeho výstavba pokračovala až do 10. storočia. Tvar mešity zodpovedá stĺpovitému klasickému štýlu. Bol obohnaný múrom z veľkých zlato-medových blokov. Hlavný priestor mešity dostala jedinečná modlitebňa: jej priestor zvnútra vypĺňalo asi 850 stĺpov, tiahnucich sa v 19 radoch od severu na juh a 36 radoch od východu na západ. Stĺpy privezené z Afriky, Francúzska a samotného Španielska sú vyrobené z ružového a modrého mramoru, jaspisu, žuly a porfýru. Centrálnu kupolu mešity zdobí obrovský „kvet“ – osemuholníková hviezda vytvorená na priesečníku dvoch štvorcov. Kolonádu osvetľovali stovky visiacich strieborných lámp, ktoré vytvárali atmosféru odpútania sa od každodenného zhonu a pokoja.

Granadský emirát sa stal poslednou baštou islamskej kultúry na španielskej pôde. „Som záhrada, ktorú krása zdobila, spoznáte moje bytie, ak sa pozriete do mojej krásy“ – tieto riadky dvorného básnika Ibn Zumruka sú zachované na kachličkovom paneli Siene dvoch sestier z paláca, ktorý je súčasťou slávny architektonický súbor Algrambra. Nápadná sofistikovanosť vzhľad a umeleckou dokonalosťou interiérov, rezidencia emira pripomína scenériu pre mágiu orientálne rozprávky. Jeho hlavné budovy sú zoskupené okolo otvorených nádvorí - Myrtle a Lion. Mohutná starobylá veža Comares dominuje budovám, kde sa nachádzal trón kalifa.

• Granadský emirát sa stal poslednou baštou islamskej kultúry na španielskej pôde. „Som záhrada, ktorú krása zdobila, spoznáte moje bytie, ak sa pozriete do mojej krásy“ – tieto riadky dvorného básnika Ibn Zumruka sú zachované na kachličkovom paneli Siene dvoch sestier z paláca, ktorý je súčasťou slávny architektonický súbor Algrambra. Emírova rezidencia, nápadná prepracovanosťou vonkajšieho vzhľadu a umeleckou dokonalosťou interiérov, pripomína scenériu pre magické orientálne rozprávky. Jeho hlavné budovy sú zoskupené okolo otvorených nádvorí - Myrtle a Lion. Mohutná starobylá veža Comares dominuje budovám, kde sa nachádzal trón kalifa.

AT
v preklade z arabčiny znamená
„podriadenosť, oddanosť.“ Vznikla na začiatku
7. storočie nášho letopočtu
Boli povolaní nasledovníci islamu
„moslimovia“ („podriadení Bohu“), teda
meno „moslimovia“ („zradili sa
Alah").
Zakladateľom je Mohamed (570-632).

Islam (arabsky إسلام‎) je monoteistické svetové náboženstvo.

Islam (arab. - إسالم
monoteistický svet
náboženstvo.
5 pilierov islamu
Hlboká viera v Alaha
Päťkrát denne modlitba
Zakát – darovanie chudobným
Hajj do Mekky
Džihád je akákoľvek činnosť v obrane
viera

Korán je svätá kniha moslimov

Korán

náboženský
kniha posvätná
prívrženci všetkých islamských
pokyny. Slúži ako základ
Islamské právo ako
cirkevné, ako aj občianske.
Korán pozostáva zo 114 súr – kapitol. AT
každá súra je zase rozdelená na
samostatné výroky – verše.

Mekka. Kaaba

Kaaba

Prísne zákony islamu zakázali mnohé formy umenia, prednosť majú len tie, ktoré oslavujú

Architektúra
Ornament
Kaligrafia
Literatúra
Kniha
miniatúrne
umelecké remeslá

Architektúra

Islamská architektúra je jedinečný fenomén.
Architekti vytvorili predtým neznámi
budovy tejto doby - mešity, medresy,
minarety, paláce, karavány, kryté
trhy. Najstarším typom budovy je mešita,
stelesňujúce myšlienku moslimského raja. Tu
čítať nahlas Korán, viesť kázne.
Hlavná mešita moslimov - Kaaba - sa nachádza v
Mekka,
do
komu
Arabi
zaviazať sa
púť - hajj.

Mešita je komplex, ktorý pozostáva z
uzavretý dvor,
modlitebňa pod kupolou
a vysoké minarety.

Hlavné architektonické prvky mešity:

"jamal"
- kupola
mešity
(božský
perfektné
krása)

Jalal

"Jalal"
-
minaret
(božský
veľkosť)

Minarety -
vysoké veže,
ktorí slúžia
zavolať veriacich
k modlitbe.

minaret

Minaret al-malwiya v Samare

Minarety mešity Suleymaniye v Istanbule

sifat

"sifat"
-
výroky z
Korán ďalej
externé
povrchy
mešity
(božský
názov)

Všetky mešity
zameraný na
mesto Mekka.
V stene mešity
smerom preč
Mekka je hotová
malý
výklenok - mihráb.
Obrátia sa na ňu
počas modlitby.

Mihrab v mešite
najposvätnejšie
a krásne miesto.

Mihrab, Ivan

mihráb
–
oltárny výklenok,
premenil
smerom k Mekke
Ivan
– klenutý
veľký portál
stupnica

Podlaha v mešite je vždy pokrytá kobercami
a veriaci sem vstupujú bez topánok.

Skalná mešita - Qubbat-as-Sahra. Jeruzalem.

Mešita Qubbat al-Sahra v Jeruzaleme Mešita je pokrytá obrovskou zlatou kupolou. Jeho priemer je 20 m, výška je 34 m. Kupola

Mešita Suleymaniye (Suleiman the Magnificent). Istanbul.

Veľká mešita Umayyad v Damasku

maurské umenie

Katedrála mešita v Cordobe

alhambra

Alhambra

Tento palác je považovaný za perlu Mauretánie.
Alhambra - maurský architektonický súbor
obdobie, pozostávajúce z mešity, paláca a pevnosti. On
nachádza sa v južnom Španielsku vo východnej časti mesta
Granada. Názov Alhambra (v arabčine znamená „červený hrad“) pochádza z farby sušenej
slnko hliny alebo tehly, z ktorých sú steny
hrad.
Nachádza sa na vrchole kopca. vo svojom súbore
zahŕňala pavilóny, sály, mešitu, hárem a kúpeľný dom.
Zloženie Alhambry je založené na systéme
dvory nachádzajúce sa na rôzne úrovne. Hlavné
z nich - Myrta a lev.

Nádvorie Myrtle v paláci Alhambra.
Stred Myrtle Yardu zaberá zrkadlový povrch nádrže pozdĺž okrajov
ktorým sa týčia koruny dvoch radov strihaných kríkov myrty.
Nádvorie je orámované stenami s farebnými vitrážami v hlbokých výklenkoch,
svetlé arkády na štíhlych nízkych stĺpoch. Tu uprostred harmónie a
mieru, slávnostne prijal veľvyslancov.

Leví dvor v paláci Alhambra.
Centrom súkromných štvrtí emíra je Levie nádvorie – „ôsmy zázrak“.
Sveta“. Pozdĺž nádvoria vedie galéria. 124 ladných tenkých stĺpikov
podoprieť tesanú kamennú arkádu. Každý centimeter stien je pokrytý
najlepšie kamenné rezby, poetické nápisy, ornamentálne
mozaika. Zlatá farba kameňa dáva halám zvláštny, „vzácny“
tvar.

Lví dvor

Mauzóleá sú v architektúre podobné mešitám -
hrobky chánov a vznešení ľudia.

Taj Mahal

Hrobka Gur-Emir v Samarkande

Vlastnosti výtvarného umenia

Dobre
umenie
Arab
krajín
mimoriadne pestrá. Je to prezentované
rôzne druhy ornamentov, kaligrafie,
miniatúra knihy. Najskoršia forma
umenie je arabeska. Je to lineárne zložité
–
geometrický
obrázok,
odrážajúce
nekonečné
tok
výtvory
Alah.
Spočiatku obsahoval rastlinné motívy,
neskoršie nápisy, obrázky boli do nej votkané
zvieratá, vtáky.

Náčrt lekcie o svetovej umeleckej kultúre.

učiteľ: Gabdrakhmanová Lilia Anasovna

Vzdelávacia inštitúcia : MOBU stredná škola, dedina Chuyunchi, okres Davlekanovsky, Republika Bashkortostan

Položka : Svetové umenie.

Téma lekcie: Výtvarná kultúra moslimský východ:

logika abstraktnej krásy.
Typ lekcie : učenie sa nového materiálu

Ciele: rozvíjať porozumenie študentov o historické tradície a hodnoty umeleckej kultúry národov Východu.

Úlohy:
motivácia študentov pre ďalší hlboký samostatný rozvoj umenia a kultúry arabského východu;
rozvoj abstraktného a obrazné myslenie;
výchova k tolerancii.

Formy organizácie práce detí:

Žiaci pred hodinou plnia úlohy:

Pripravte správy o architektúre východu.

Napíšte si definície pojmov do zošitaMešita, minaret, arabeska.

Pripravte správy o architektúre pomocou zdrojov Unified Digital Collection ( )

V triede:

študenti tvoria referenčný abstrakt na tému lekcie;

podieľať sa na analýze diel architektúry.

Formy organizácie práce učiteľa:

učiteľská prednáška

Doplnenie prednášky elektronickou prezentáciou

Zapojenie študentov do diskusie o architektúre východu

-Použité vybavenie:

multimediálny projektor

počítač

obrazovke

elektronická prezentácia na tému „Umenie moslimského východu“

Použité zdroje z iných verejných zdrojov:

–materiály Federálneho centra pre informačné a vzdelávacie zdroje ( )

Literatúra:

Encyklopédia na MHK, Moskva, 2005

Oistrakh O.G., Demidova T.L. Toolkit kurz: "Svetová umelecká kultúra", Moskva, 2001

Rapatskaya L.A. Umenie východu - M., Osvietenie: "Vlados", 1999

Forma lekcie: lekcia-prednáška s prvkami dialógu

Štruktúra lekcie:

ja Organizácia triedy

Učenie nového materiálu:

Správa k téme lekcie

Stanovenie problémových úloh a cieľov vyučovacej hodiny

Prednáška pre učiteľov a počúvanie správ študentov (hlavné správy študentov)

II. Konsolidácia študovaného materiálu.

III.Zhrnutie lekcie

Úvodná časť:

Epigraf:

Modlite sa k Stvoriteľovi; je mocný
vládne vetru v horúcom dni
posiela mraky na oblohu;
Dáva Zemi korunu stromov
On je milosrdný; On Mohamedovi
Otvoril žiariaci Korán,
Áno, letel a sme na svetlo.
A nech padá hmla z očí.

A.S. Puškin.

Hlavná časť:

1. Organizačný moment. (Snímka 1 a 2)
2. Učiteľ: Chlapci,dnes sa zoznámime s umeleckou kultúrou moslimského východu.

Moslimský východ je obrovský región, ktorý sa zjednotil rôzne národy na základe najmladších na svete náboženstvá - islam. Na území moderných štátov - Sýria a Egypt, Irán a Irak, Turecko a Afganistan, Španielsko a Izrael, Azerbajdžan a krajiny Stredná Ázia zachovali sa početné pamiatky stredoveku, svedčiace o jedinom origináli umeleckej tradície. Narodila sa pod vplyvom svetonázoru cez prizmu doktríny Alaha - všemohúceho a večného.(Snímka 3)

Islam je monoteistický (Abrahámčina) svetové náboženstvo. Slovo „islam“ má viacero významov, v doslovnom preklade mier. Ďalší význam tohto slova je „odovzdanie sa Bohu“ („podriadenie sa Bohu“). V terminológii šaría je islam úplný, absolútny monoteizmus, podriadenosť Bohu, Jeho príkazom a zákazom a zdržiavanie sa polyteizmu. Ľudia, ktorí sa podriaďujú Bohu, sa v islame nazývajú moslimami.

Z pohľadu Koránu je islam jediným pravým náboženstvom ľudstva, všetci proroci boli jeho nasledovníkmi. Vo finálnej podobe bol islam prezentovaný v kázňach proroka Mohameda, ktorý dostal informácie o nové náboženstvo vo forme Božieho zjavenia.(Snímka 4, 5).

Mohamed -rodbahno20. apríla (22), 571 (podľa niektorých zdrojov 570), 12. dňa mesiaca Rabiul-avval, v pondelok, krátko pred východom slnka, Mekka - myseľ. 8. jún 632, Medina – arabský hlásateľ monoteizmu a prorok islamu, ústredná (po jedinom Bohu) postava tohto náboženstva; podľa učenia islamu Boh zoslal k Mohamedovi Svätá Biblia- Korán. To isté politická osobnosť, zakladateľ a hlava moslimskej komunity (umma), ktorá v procese jeho priamej vlády predstavovala silnú a dostatočnú veľký štát na Arabskom polostrove.(Snímka 6.7).

Študent 1 . Hlavné princípy islamu sú uvedené v Koráne. Základné princípy – uctievanie jeden boh- Všemohúci Boh-Alah a uctievanie Mohameda ako proroka - posla Alaha. Moslimovia veria v nesmrteľnosť duše a posmrtný život. Islam stojí na „piatich pilieroch“ – základných pravidlách, ktoré musí dodržiavať každý moslim. (Snímka 7, 8)
1) Shahada – viera, že niet Boha okrem Alaha a Mohamed je poslom Alaha;
2) Namaz - denná 5-násobná (od úsvitu do súmraku) modlitba. Ženy a deti to čítajú doma. Chlapci od 12 rokov v mešite.
3) Zyaket - Charita v prospech chudobných - 1/40 ročného príjmu.
4) Pôst v mesiaci ramadán (od úsvitu do súmraku)
5) Hadždž – 6-dňová púť do Mekky (hadždž), ktorá sa vykonáva aspoň raz za život. (Snímka 8)

Korán (arabsky kur "an, lit. - čítanie), hlavná posvätná kniha moslimov, zbierka kázní, rituálnych a právnych predpisov, modlitieb, poučných príbehov a podobenstiev vyslovených Mohamedom v Mekke a Medine.
Preložiť z arabčina je to nemožné – svätosť sa stráca. V jednom z miest sa tlačí „skutočný“ Korán Saudská Arábia, v špeciálne vysvätenej tlačiarni. Korán má 114 oddielov – súr, ktoré sú rozdelené do veršov. Dĺžka súr má tendenciu ku koncu knihy klesať. Väčšina Koránu je napísaná nerýmovanou prózou.
Korán bol doplnený o Sunnu, napísanú v 7.-8. Toto je 6 zväzkov komentárov ku Koránu. Sunna slúžila ako základ pre šaríu - súbor islamských zákonov
Dnes sa zachovali 4 z najstarších koránov (VII-VIII storočia): v Mekke, Medine, Káhire, Samarkande.

učiteľ: Umenie moslimského východu, podobne ako umenie mnohých národov v stredoveku, bolo založené na kánonických princípoch. Tieto pravidlá sa vyvinuli pomerne rýchlo. Vedúci princíp náboženstva umelecké myslenie v islamskej kultúre sa stala kombinácia dekoratívnosti a rytmu.(snímka 9). Krása umeleckého diela bola videná v harmónii prísneho, logického geometrický tvar so sofistikovaným abstraktom ozdobné ozdoby. Prvýkrát bol najživší a najviditeľnejší islamský umelecký kánon stelesnený v architektúre. Jeho prototypom bol Mohamedov dom v Mekke. Tu, na mieste starovekej pohanskej svätyne Kaaba, kde bol uložený magický Čierny kameň (pravdepodobne padlý meteorit), vznikla najstaršia moslimská svätyňa.

Študent 2 . Mešita-"miesto uctievania“ – moslimliturgická architektonická štruktúra.(snímka 10).

Je to samostatná budova s ​​gambiz kupolou, niekedy mešita má nádvorí(mešita Al-Haram). Vežové minarety sú pripojené k mešite ako prístavbapočet od jednej do deviatich (počet minaretov by mal byť menší ako v mešite al-Haram). Modlitebná sieň je bez obrazov, ale na stenách môžu byť napísané čiary z Koránu v arabčine. Stenu smerujúcu k Mekke označuje prázdny výklenok, mihráb. Napravo od mihrábu je kazateľnica-minbar, z ktorej kazateľ imám číta svoje kázne veriacim počas piatkových modlitieb. V mešitách sú spravidla školy madrasah.

Al-Masjid Al-Haram - hlavná mešita, na nádvorí ktorej sa nachádza Kaaba, nachádza sa v Mekke v Saudskej Arábii (snímka 11).

Výstavba prvej mešity v blízkosti Kaaba sa datuje do roku 638. Existujúca mešita je známa od roku 1570. Počas svojej existencie bola mešita niekoľkokrát prestavaná, takže z pôvodnej stavby zostalo len málo. Najprv mala Zakázaná mešita šesť minaretov, ale keď šesť minaretov postavili aj v Modrej mešite v Istanbule, imám z Mekky to nazval svätokrádež: žiadna mešita na svete by sa nemala rovnať Kaabe. A potom sultán Ahmed nariadil výstavbu siedmeho minaretu v Zakázanej mešite (Snímka 12).

Posledná rekonštrukcia mešity prebehla koncom 80. rokov, kedy k nej z juhozápadnej strany pribudla obrovská budova s ​​dvoma minaretmi. Práve v tejto budove sa nachádza Hlavný vchod do mešity – brány kráľa Fahda. V súčasnosti je mešita Haram obrovská budova s ​​rozlohou 309 tisíc metrov štvorcových. metrov. Mešita má 9 minaretov, ktorých výška dosahuje 95 m.. Okrem 4 brán je do mešity ďalších 44 vchodov. V budove je 7 eskalátorov. Vzduch v izbách osviežujú klimatizácie. K dispozícii sú špeciálne miestnosti na modlitby a umývanie, pričom tieto miestnosti sú rozdelené na mužské a ženské. Al-Masjid al-Haram pojme až 700-tisíc ľudí súčasne, hoci veriaci sú dokonca umiestnení na streche budovy.(snímka 13).

Študent 3 . Mešita Kubbat as-Sahra-Skalný dóm , niekedy prekladané akoKupola nad skalou - pamätník (nie ) zapnuté v , Blízko .

Kubbat as-Sahra je okrem náboženského významu jedným z najstarších a najkrajšie pamiatky ranej islamskej architektúry so správnymi proporčnými obrysmi a interiérom s bohato zdobeným vzorom ozdoba.(snímka 14).

Podľa príkazu (65-86 g / 684-705 rokov n. e.) v Jeruzaleme na mieste zničenom Rimanmi v rokoch 687-691 dvaja inžinieri, od a z Jeruzalema, menovaný , postavili mešitu Kubbat as-Sahra („Skalný dóm“). Vo vnútri dómu je skalná rímsa, z ktorej podľa legendy prorok spáchaný . Práve vďaka tejto rímse dostal Kubbat as-Sahra svoje meno.(snímka 15).

Veľmi často v literatúre architektonickú pamiatku Islamská história sa mylne stotožňuje s (Al-Aksá). Hoci Qubbat as-Sahra (Skalný dóm) a mešita kalifa - dva úplne odlišné islamské chrámy, ktoré však tvoria jeden architektonický komplex .

Teraz sa táto budova používa ako „ženská“ mešita. Aj keď podľa pôvodného plánu nejde o modlitebňu, ale o architektonickú pamiatku, ktorá chráni kameň, z ktorého vystúpil prorok na ktorom stál v tom čase a z ktorej začali tradície (cm. ).

Prístup do Skalného dómu je moslimami zakázaný pre všetkých „neveriacich“.

15. februára 2008 zemetrasenie o sile 5,3 stupňa Richterovej stupnice zanechalo stopy na . Pri Skalnom dóme sa v zemi objavila viditeľná diera hlboká 1 m, široká 1,5 m a dlhá asi 2 m.

Študent 4. Veľká mešita v Damasku , taktiež známy akomešita , jeden z najväčších a najstarších vo svete. Nachádza sa na jednom z najposvätnejších miest v starom meste , má veľkú architektonickú hodnotu.(snímka 16).

Mešita obsahuje pokladnicu, o ktorej sa hovorí, že obsahuje hlavu ( ), uctievaná kresťanov aj moslimov. Hlavu možno našli pri vykopávkach pri stavbe mešity. V mešite je aj hrobka. nachádza sa v malej záhrade susediacej so severnou stenou mešity.

Svätyňa Jána Krstiteľa (alebo Yahya) vo vnútri mešity. Miesto, kde teraz stojí mešita éra bola okupovaná chrámom . Aramejská prítomnosť bola potvrdená objavom zastupujúci a vykopané v severovýchodnom rohu mešity. Neskôr, v rímskej dobe, sa na tomto mieste nachádzal chrám. potom v byzantských časoch, zasvätený Jánovi Krstiteľovi.(snímka 17).

Pôvodné arabské dobytie Damasku v r kostola, ako budovy, ktorú uctievajú moslimskí aj kresťanskí farníci, nezasiahla. Tým sa zachoval kostol a bohoslužby, hoci moslimovia postavili prístavbu z tehly oproti južnej stene chrámu. O kalif kostol však pred zničením kúpili od kresťanov. Medzi a na tomto mieste bola postavená existujúca mešita. Podľa legendy Al-Walid osobne začal zničenie kostola zavedením zlatého tŕňa. Od tohto momentu sa Damask stal najdôležitejším bodom a neskôr sa stalo hlavným mestom Umajjovského štátu.

Mešita je oddelená od hlučného mesta mohutnými hradbami. Obrovské nádvorie je lemované čiernobielymi leštenými platňami, naľavo od vchodu je pôsobivý drevený vozík na statných kolesách. Niektorí hovoria, že je to tu ponechané narážacie zariadenie po napadnutí , iní považujú vozeň za vojnový voz doby . Podlaha modlitebne je pokrytá mnohými Je ich tu viac ako päťtisíc.

Vnútorný plán Umayyadskej mešity

V modlitebni je hrobka s Hlavou odrezaný na príkaz kráľa . Hrob je vyrobený z bielej farby , zdobený nikami z reliéfneho zeleného skla. Prostredníctvom špeciálneho otvoru môžete dovnútra vhodiť pamätný list, , darovať prorokovi Yahya (tak nazývaný Ján Krstiteľ) peniaze. Jeden z troch minaretov Umajjovskej mešity (ten sa nachádza na juhovýchodnej strane) nesie meno Isa ben Mariam, teda „ , ". Podľa proroctva to bolo podľa neho v predvečer zostúpiť z neba na zem . Ruky Spasiteľa, odeté do bielych šiat, budú ležať na krídlach dvoch anjelov a vlasy budú vyzerať mokré, aj keď sa ich nedotkla voda. Preto imám mešity položí nový koberec na zem pod minaret, kam by mala vstúpiť noha Vykupiteľa.

Relikvie Jána Krstiteľa (Yahya)

História relikvií ešte nie je úplne objasnená. Ako hovorí archimandrita Alexander Elisov (zástupca patriarchu Moskvy a celej Rusi pod patriarchom Veľkej a celý východ), môžeme hovoriť len o časti hlavy Krstiteľa. Z hlavy svätca sú ešte tri fragmenty – jeden je zachovaný , druhá je vo francúzštine , tretí - v , v .

V mešite. Farníci sa správajú uvoľnene – nielenže sa modlia, ale aj čítajú, sedia, ležia, niektorí aj spia. Každý deň, okrem piatku, sú do mešity voľne vpustení zástupcovia akéhokoľvek vierovyznania a voči hosťom tu nepanuje žiadna nevraživosť.

Študent 5. Veľká mešita Hasana II - bola postavená za vlády kráľa . je in na oceáne. Veľká mešita je druhou najväčšou mešitou po hlavnom moslimskom chráme nachádza sa v . Je pozoruhodné, že architektom mešity je Francúz nebol moslim.(snímka 18).

Výška mešity 200 metrov. Je to najvyššia náboženská budova na svete. Minaret je o 30 metrov vyšší ako slávny a 40 metrov . (snímka 19).

Zároveň v mešite 20-tisíc veriacich sa môže modliť a ďalších 80-tisíc - na námestí pri ňom. Celkové náklady tohto zariadenia predstavovalo približne 800 miliónov dolárov. A to sú dary veriacich. Mešita Hassana II je jednou z mála náboženských budov v kde sú povolené nemoslimovia. Vnútri je modlitebňa vyzdobená 78 ružovými stĺpmi , podlahy sú pokryté zlatými doskami a zelená , v zime je podlaha vyhrievaná a stredná časť strechy sa dá odsunúť. Zaplatením 100 (asi 10 amerických dolárov), ktokoľvek sa môže dostať dovnútra a fotografovať.

Študent 6. Alhambra - hlavne architektonický súbor obdobie ( ), skladajúci sa z , a na juhu , ktorý sa nachádza na kopcovitej terase vo východnej časti mestaDaj mu to, pani, daj,
Lebo niet krutejšieho osudu,
Než byť slepý v Granade.

Tento palác bol postavený dobyvateľov. Predstavitelia maurskej kultúry si priali na dobytých krajinách slnečné počasie vytvoriť kúsok neba na zemi. Tak medzi tienistými záhradami vznikla Alhambra - administratívne centrum a ».

Študent 7. Minaret (arab.منارة‎‎ , manara , "maják") - v architektúre islamu veža (okrúhla, štvorcová alebo mnohostranná), z ktorej muezzín zvoláva veriacich k modlitbe. Minaret je umiestnený vedľa mešity alebo je súčasťou jej kompozície. Skoré minarety mali často točité schodisko alebo rampu vonku (točité minarety), v neskorších - vnútri veže. (snímka 23).

Existujú dva hlavné typy minaretov: štvorstenné (Severná Afrika) a okrúhle (Blízky a Stredný východ). Minarety boli zdobené vzorovaným tehlovým murivom, rezbami, glazovanou keramikou, prelamovanými balkónmi (sherefe).

Malé mešity majú zvyčajne jeden minaret (alebo žiadny), stredné - dva; veľké sultánske mešity v Istanbule mali štyri až šesť minaretov. Väčšina veľký počet minarety, deväť, v mešite Al-Haram v Mekke.

učiteľ. Arabesque (Arabeska) - typ ornamentu: bizarná kombinácia geometrického a štylizovaného rastlinné motívy, niekedy vrátane štylizovaného nápisu (pod Arabské písmo alebo ručne písané). Arabeska je postavená na opakovaní a násobení jedného alebo viacerých fragmentov vzoru. Nekonečné prúdenie dovnútra daný rytmus pohyb vzorov môže byť zastavený alebo pokračovať v ktoromkoľvek bode bez narušenia integrity vzoru. Takýto ornament prakticky vylučuje pozadie, pretože jeden vzor zapadá do druhého a pokrýva povrch (Európania to nazývali „strach z prázdnoty“). Arabesku je možné umiestniť na povrch akejkoľvek konfigurácie, plochý alebo konvexný. Medzi kompozíciami na stene alebo na koberci, na väzbe rukopisu alebo na keramike nie je zásadný rozdiel. (snímka 24).

V dejinách umenia mnohých európskych krajín má pojem arabeska užší význam: ornament len ​​zo štylizovaných rastlinných motívov (na rozdiel od tzv. prímorskej krajiny - ornamentu z geometrických motívov). (snímka 25).

Samotná myšlienka arabesky je v súlade s myšlienkami islamských teológov o „večne pokračujúcej štruktúre vesmíru“.
Arabeska je postavená na opakovaní a násobení jedného alebo viacerých fragmentov vzoru. Nekonečný pohyb vzorov plynúcich v danom rytme môže byť zastavený alebo pokračovať v ktoromkoľvek bode bez narušenia integrity vzoru. Takýto ornament v skutočnosti vylučuje pozadie, pretože. jeden vzor zapadá do druhého a pokrýva povrch (Európania to nazývali „strach z prázdnoty“).
(Snímka 26) Arabesku je možné umiestniť na povrch akejkoľvek konfigurácie, plochý alebo konvexný. Medzi kompozíciami na stene alebo na koberci, na väzbe rukopisu alebo na keramike nie je zásadný rozdiel.
Arabesky sa v Európe rozšírili počas renesancie. Neskôr európske umenie viac ako raz sa obrátil k tomuto bizarnému a zložitému, veľmi zložitému a nádherne rafinovanému typu maľby. Krásne príklady arabesiek vytvorili modernistickí umelci (koniec 19. – začiatok 20. storočia), najmä Aubrey Beardsley.

Záverečná časť:

Arabské umenie ako celok bolo jasným, originálnym fenoménom v dejinách svetovej umeleckej kultúry stredoveku. Jeho vplyv sa rozšíril po celom svete moslimský svet a išiel ďaleko za hranice.

Domáca úloha
Prvá úroveň: téma 5, čítať, odpovedať na otázky.

Druhá úroveň:

pripraviť esej o umení východu.

V umeleckej kultúre ľudstva jeden z dôležité miesta patrí k arabsko-moslimskej kultúre, ktorá vznikla arabské kmene(od slova „arab“, teda odvážny jazdec). Mekka, kde sa nachádzala svätyňa Kaaba

V arabčine „islam“ znamená „podriadenosť“ a názov „moslimovia“ pochádza zo slova „moslim“ (odovzdaný Alahovi). Zakladateľom islamu bol arabský obchodník Mohamed. Mohamed Prostriedok zjednotenia mnohých arabských kmeňov v jediný štát Islam sa stal novým moslimským náboženstvom. Islam ISLAM

Základom vyznania islamu je jeho takzvaných „päť pilierov“: viera v jediného Boha Alaha a jeho proroka Mohameda; denná modlitba päťkrát za modlitbu; ročný pôst v mesiaci ramadánu Uraza; povinná almužna, daň v prospech chudobných zakát; púť do Mekky aspoň raz za život hadždž. Korán (arab. أَلْقُرآن) je svätá kniha moslimov. Slovo "Korán" pochádza z arabského "čítanie nahlas", "učenie"

Súfizmus (arabsky تصوف)) je mysticko-asketický smer v islame, jeden z hlavných smerov klasickej moslimskej filozofie. Všeobecne uznávaný názor, vyjadrený stredovekými moslimskými autormi, podľa ktorého slovo súfizmus pochádza z arabského „suf“ (arab. صوف vlna) V rámci islamu vznikli také prúdy ako: sunnizmus – voľba panovníka z rodu tzv. Mohamed; Šiizmus – božská povaha moci; Súfizmus je moslimská mystika.

ARABSKÁ ARCHITEKTÚRA Typológia budov KULTÚRNE BUDOVY (mešita, minaret, medresa) SEKULÁRNE BUDOVY (karavanseraji (cestné hotely) a kryté trhy, paláce panovníkov a šľachty, opevnené citadely, mestské hradby s vežami a bránami, majestátne mosty a pod.)

Panegyric - hlavný žáner arabskej poézie 7.-8. Panegyric - hlavný žáner arabskej poézie 7.-8. KYTA - báseň z riadkov s jediným obsahom; KYTA - báseň z riadkov s jediným obsahom; RUBAJ - poetický aforizmus štyroch línií; RUBAJ - poetický aforizmus štyroch línií; GAZELY - lyrické ľúbostné piesne GAZELY - lyrické ľúbostné piesne Klasické žánre poézia Rubaiyat Omara Khayyama

Umelecká kultúra moslimského východu: logika abstraktnej krásy

AT VI storočí nášho letopočtu Arabský polostrov bol považovaný za „koniec sveta“. Väčšina Obyvateľstvo p/o tvorili beduínske kmene, ktoré sa nazývali Arabmi, čo znamenalo „skvelí jazdci“. Iba v Jemene existovala kultúra, ktorá vytvorila veľké množstvo obchodných miest.

• Územie zahŕňalo Sýriu, Palestínu, Egypt, Irán, Irak, časť Zakaukazska, Strednú Áziu, severná Afrika, Španielsko.
• Prvým vodcom je Mohamed.
• Arabský jazyk sa stal jazykom medzinárodnej komunikácie, mocným faktorom, ktorý spája všetky arabské krajiny.
• V X storočí nášho letopočtu. sa rozpadla na samostatné samostatné časti – emiráty, no arabská kultúra zostala vďaka islamu jednotná.

• Islam v preklade z arabčiny znamená „podriadenosť, oddanosť“. Vznikol na začiatku 7. storočia nášho letopočtu.
• Moslimovia veria v jedného Boha - Alaha.
• Stúpenci islamu sa nazývali „moslimovia“ („podriadení Bohu“), odtiaľ názov „moslimovia“ („oddaní Alahovi“).
• Posledný a hlavný prorok, zakladateľ - skutočná osoba- Mohamed (570-632).
• V roku 610 prorok prvýkrát kázal v Mekke, v roku 622 sa presťahoval so svojimi nasledovníkmi do mesta Medina, mesta proroka.
• Moslimské kroniky začínajú tento rok.

• Mohamed priniesol slová Alaha ľuďom. Jeho prejavy boli zaznamenané učeníkmi a zhromaždené v Koráne. Všetky písané výroky sa nazývajú zjavenia, všetko ostatné sú tradície.
• Celý Korán bol zhromaždený po smrti Mohameda.
• Obsah Koránu je súry(kapitoly) a linky(básne).
• Nikdy neilustrované.
• Obsah Koránu: Po smrti človeka čaká Boží súd a potom bude jeho osud závisieť od toho, aké skutky vykonal počas svojho života.
• Druhým zdrojom moslimskej doktríny je sunna, posvätná tradícia, príklady zo života Mohameda.

• Povinná modlitba päťkrát denne - modlitba, umývanie pred modlitbou a v niektorých iných prípadoch každoročný pôst, ktorý je potrebné vykonať od východu do západu slnka, púť do Mekky – hadždž, aspoň raz za život.

Kaligrafické nápisy sa stali jednou z foriem ornamentu

Kaligrafické nápisy na stenách mešít sú jedinou ozdobou, slovo a písmeno Koránu je jediným priblížením k Bohu. Alaha nemožno vidieť ani sa ho dotknúť, moc vplyvu je v posvätnom slove. Preto zákaz obrazu viditeľný svet a živé bytosti v náboženskom umení.

Architektonické pamiatky.

Budova na modlitbu je mešita (z arabského "masjid" - miesto uctievania).

• Mešita Umeya (687-691) v Jeruzaleme

Obrovská budova zakončená zlatou kupolou sa nachádza v Starom meste, kde kedysi stál grandiózny chrám kráľa Šalamúna, zničený Rimanmi, a kde Ježiš Kristus prednášal svoje kázne. Nazýva sa „Skalný dóm“, Omarova mešita.

Minarety sú veže, z ktorých muezzín zvolával veriacich k modlitbe.

Minaret bol postavený vedľa mešity.

Tvar bol okrúhly, štvorcový, mnohostranný.

Madrasy sú moslimské vzdelávacie inštitúcie.

Umelecká tvorivosť arabskom svete -

• umenie a remeslá.

Technika ozdoba- abstraktné tvary, svetlé farby.

Komplexné tkanie línií a farieb, ktoré umelec vytvoril v lietadle, - arabeska.

Zo stredu VIII v. hlavné mesto kalifátu - Bagdad

• Preslávil sa fantastickým luxusom výzdoby kalifovho paláca a domov bohatých ľudí.
• O rozvoj vzdelanosti sa starali kalifovia. V počte verejné knižnice Bagdad prístupný gramotným ľuďom prekonal cisársky Rím.

Hudba

Podľa islamskej tradície bola považovaná za jednu z foriem vedeckého poznania.

Arabi si veľmi cenili hudobnú improvizáciu (vokálnu aj inštrumentálnu).

Hudobné nástroje

pestré (bubny, tamburíny), oud

(predchodca európskej lutny) a sklonil sa rebab.

kombinácia inštrumentálnej hudby,

spev a tanec sa medzi Arabmi nenachádzajú.

Hudba bola vytvorená na základe kanonických pravidiel - maqama, určujúce modálne a rytmické znaky skladieb.

Maurský štýl je umenie vytvorené majstrami Tuniska, Alžírska, Maroka, južného Španielska.

Maurovia (z gréckeho „tmavý“) sú severoafrický národ príbuzný Arabom.

X storočia - vytvorenie kalifátu s centrom v Cordobe (dôsledok expanzie(Šírenie) tieto národy do južného Španielska).

V roku 785 - katedrálna mešita v Cordobe.

Jeho črtou je 850 stĺpov z ružového a modrého mramoru, žuly, tiahnucich sa v 19 radoch od severu na juh a 36 radoch od východu na západ. Kolonádu osvetľovali stovky strieborných lámp.

Poslednou baštou islamskej kultúry na španielskej pôde bol Granadský emirát (koniec r X v.)

Alhambra je architektonický súbor: svetové nádvorie paláca Comares a nádvorie leva.

Národy iránskej skupiny prispeli k rozvoju islamskej stredovekej umeleckej kultúry.

V 7.-8. stor tvorili jednotu spisovný jazyk – perzština.

Umenie Iránu, Azerbajdžanu, Afganistanu, Strednej Ázie - reflexia Iránska (perzská) klasická poézia.

• Zakladateľ poézie Rudaki. Podľa legendy zložil asi milión básní. Bol spevák-improvizátor, spieval svoje básne, sprevádzal sa sláčikový nástroj. Básne sú plné trpkých myšlienok o nespravodlivosti života, v dôsledku ktorej bol vyhnaný (zaslepený).
• Básnik Ferdowsi Abulkasime zložil báseň „Shahnameh“ (odhalil korene zla vedúceho krajinu k úpadku). Tri časti: mytologická, hrdinská, historická (asi 28 panovníkov kráľovskej dynastie). Zopakoval osud Rudakiho.

3) Vedec, astronóm, tvorca presného kalendára, matematik, pôvodný básnik - Omar Khayyam. Diela sú presiaknuté duchom voľnomyšlienkárstva, protestujú proti pokrytectvu, pokrytectvu. Ideálom básnika je spravodlivosť, sloboda, radosť zo života, čestnosť. Jeho jediná forma poézie bola rubaiyat(quatrains).

4) Básnik Saadi - zbierka podobenstiev vo veršoch a próze "Gulistan" ("Kvitnúca záhrada"). Odsudzoval pokrytectvo, pokrytectvo, hlásal večné hodnoty.

5) Básnik Hafiz Shamseddin priniesli gazely- krátke ľúbostné básne

6) Básnik Nizami Ganjavi- báseň „Leyli a Majnun“ (orientálna „Rómeo a Júlia“).

úžitkového umenia moslimské krajiny stredný východ

Výrobky zo skla, kovu, dreva, látky, hliny, zbrane boli na svetovom trhu vysoko cenené.

Bolo zvykom dávať hosťom a veľvyslancom brokát, satén, zamat.

Najznámejší perzský koberec.

Miniatúra knihy moslimského východu

• Spojenie zručností kaligrafa a profesionálneho maliara.
• Ide o nezávislú umeleckú formu, v ktorej skutočné udalosti fikcia a symbolika, ozdobné obrázky a ilustračné príbehy.