ROZVOJ OTVORENEJ HODINY LITERATÚRY
TÉMA: VÝZNAM ZRÁŽKY KALASHNIKOVA S KIRIBEEVICHOM A IVANOM HROZNÝM (podľa „Piesne o kupcovi Kalašnikovovi“ od M. Yu. Lermontova)
a) vzdelávacie:
Zvážte vrcholná epizóda básne M.Yu. Lermontov "Pieseň o cárovi Ivanovi Vasilievičovi, mladom strážcovi a odvážnom kupcovi Kalašnikovovi."
Odhaľ význam zrážky medzi Kalašnikovom a Kiribeevičom a zisti ideový a kompozičný význam tejto epizódy.
Ukážte, že Stepan Kalašnikov je nosič Najlepšie vlastnosti Ruský národný charakter.
Opakovanie a obohatenie vedomostí o ére Ivana Hrozného, okolnostiach a dôvodoch založenia oprichniny, o niektorých osobných vlastnostiach autokrata.
Rozhovor o rozmanitosti a zložitosti ľudských charakterov.
b) vývoj:
Dokonalosť expresívne čítanie a produktívny monológ.
Rozvoj schopnosti porovnávať hrdinov a na tomto základe prenikať do hĺbky ich charakterov.
Nácvik analýzy epizód, porovnanie paralelných epizód.
c) vzdelávacie:
Povzbudzujte študentov, aby premýšľali a prežívali konflikty súvisiace s obranou cti a ľudská dôstojnosť vyjadrite svoj postoj.
Zvýšenie vysoko morálne vlastnosti(šľachta, úcta k rodine, k národným tradíciám) pri práci s literárnym textom.
Vytváranie vzťahov spolupráce.
Vybavenie:
Portrét M.Yu. Lermontov,
Reprodukcia obrazu c. Vasnetsov Ivan Hrozný”,
Ilustrácie umelca Bilibina k básni M.Yu. Lermontov.
Reprodukcie obrazov A. Vasnetsova "Odchod z pästného súboja", "Kremeľ z čias Vasilija III"
POČAS VYUČOVANIA
Najvyššie a najviac vlastnosť naši ľudia
je zmysel pre spravodlivosť a smäd po nej
F.M.Vasnetsov
I. AKTUALIZÁCIA ZÁKLADNÝCH ZNALOSTÍ
1. otvárací prejav učitelia
História vzniku dielaČo viete o Ivanovi Hroznom? (Prvý ruský cár nastúpil na trón vo veku 16 rokov. Vládol 34 rokov. Na konci vlády Ivana Hrozného sa Rusko konečne stalo jedinou krajinou.) Čo je to oprichnina? (Deklarovaným cieľom oprichniny je boj proti „bojarskej zrade“ – údajným sprisahaniam oligarchických bojarských klanov proti celistvosti štátu. Skutočným cieľom je nastolenie jedinej neobmedzenej moci cára Ivana Hrozného. Metódy tzv. oprichnina majú zastrašovať svojich vlastných ľudí štátnym terorom. Samotné slovo „oprichnina" pochádza zo staroruského „Oprich", čo znamená „zvláštny“, „okrem“. Na gardistov sa nevzťahujú ani štátne, ani cirkevné, ani morálne zákony. Mali dovolené robiť, čo chcel kráľ. Hlavným kritériom gardistu bola bezpodmienečná osobná lojalita k panovníkovi. Strážcovia boli vlastne osobnou trestnou gardou Ivana Hrozného. Sociálne zloženie oprichnikov tvoria malí vlastníci pôdy, ktorí spočiatku nenávideli veľké kmeňové šľachta.) Čo je to stavba domu? (hľadajte hrdinu). Obráťme sa na úryvok z básne „Duma“ Žiaľ, hľadím na našu generáciu!
Jeho budúcnosť je buď prázdna alebo temná,
Medzitým, pod ťarchou poznania a pochybností,
V nečinnosti zostarne.
Hanebne ľahostajný k dobru a zlu,
Na začiatku pretekov chradneme bez boja;
Tvárou v tvár nebezpečenstvu hanebne zbabelý
A pred úradmi - opovrhnutiahodnými otrokmi.
A nenávidíme a milujeme náhodou,
Nič neobetovať ani zlobe, ani láske,
A v duši vládne akýsi tajný chlad,
Keď oheň vrie do krvi.
Žáner diela (Báseň je štylizáciou ruského folklóru vo veľkej epickej podobe. Lermontovova báseň sa nazýva pieseň, keďže básnik vytvára dielo, ktoré je obsahom, formou a duchom veľmi blízke ruským ľudovým historickým piesňam.) Nájdite v diele znaky ľudovej slovesnosti Prečo sú hrdinovia piesne umiestnení v názve v tomto poradí? Aké sú znaky doby znázornenej v básni. II. VYHLÁSENIE TÉMY A CIEĽOV HODINY
III. PRACUJTE NA TÉME LEKCIE
1. Zrážka medzi Kalašnikovom a Kiribeevičom
Čo sa dozvedáme o Kalašnikovovi Báseň, ktorá má taký dlhý názov, je čitateľom známa ako „Pieseň o kupcovi Kalašnikovovi...“. To nie je náhoda. Hlavná postava básne - Stepan Paramonovič Kalašnikov. Stretneme sa s ním v kapitole 2.
Doma sa dozvie o problémoch, ktoré sa stali jeho manželke Alene Dmitrievne. Jeho prejav na adresu jeho manželky je prísny, až hrubý:
"Kde si, manželka, manželka, potácaš sa?" ...
Stepan Paramonovich - hlava rodiny, doma. Je oporou rodiny, obrancom cti a manželky a všetkých svojich druhov je starším bratom. Po vypočutí príbehu Aleny Dmitrievnej o Kiribeevičovi si Kalašnikov uvedomil, že jeho dobré meno, dobré meno jeho manželky, bolo zneuctené.
Čo sa o Kiribejevičovi dozvedáme v prvej časti básne? Meno Kiribejevič je druhé v názve básne, toto je obľúbený gardista cára Ivana Hrozného. Pochádza z rodiny Skuratovcov a vychoval ho Maljutina (Maľuta Skuratov, spolupracovník Ivana Hrozného, šéfa gardistov, sa vyznačoval mimoriadnou krutosťou.) Prvýkrát sa s ním stretávame na hostine u Ivana Hrozného.
Považuje sa za nehodného otroka kráľa, hovorí, že si neváži svoj život. Kiribeevič je chvastún, nikto ho nedokáže zraziť v pästnom súboji. "Tá začarovaná ruka sa nenarodila ani v bojarskej rodine, ani v kupeckej." Ale Kiribeevič nepovedal celú pravdu, nepovedal cárovi, že Alena Dmitrievna bola vydatá.
Kritik V. G. Belinsky o Kiribeevičovi napísal: „Pre túto osobu neexistuje stredná cesta: buď to získajte, alebo zomriete! Opustil opatrovníctvo prirodzenej morálky svojej spoločnosti a nezískal inú, vyššiu, ľudskejšiu: takú zhýralosť, takú nemorálnosť u človeka s silná povaha a divoké vášne sú nebezpečné a hrozné. A s tým všetkým má podporu v impozantnom kráľovi ... “
"Moc musí byť predovšetkým rozumná." (A. de Saint-Exupery)
Prečo Kiribeevič ide do pästného súboja? ("Túlať sa na dovolenku", "zabaviť cára-otca.") Prečo ide Kalašnikov do pästného súboja? (Na ochranu cti rodiny) Učiteľ (práca s epigrafom): F.M. Dostojevskij napísal: „Najvyššou a najcharakteristickejšou črtou nášho ľudu je zmysel pre spravodlivosť a smäd po nej“
Kalašnikov túži po spravodlivosti, a tak ide do pästného súboja – to je jediná šanca, ako túto spravodlivosť obhájiť.
„Toto je jedna z tých odolných a ťažkých postáv, ktoré sú tiché a krotké len dovtedy, kým nimi neotrasú okolnosti, jedna z tých železných pováh, ktoré neznesú urážky a vrátia sa... Sú duše, ktorých heslom je všetko alebo nič, ktoré áno nechcem poškvrnenú blaženosť, raz zatemnenú slávu ... “(Belinsky)
Pripomeňme si pravidlá pästí (Pestné súboje sa zvyčajne konali na sviatky od Vianoc do Najsvätejšej Trojice, na niektorých miestach pred Petrovým dňom a počas Maslenice sa začali zúrivé boje. Podľa počtu účastníkov sa delili na: „street to street“, “ od dediny k dedine", „od osady k osade". V lete sa bitka odohrávala na námestiach, v zime - na zamrznutých riekach a jazerách. Existovali typy pästí: „jeden na jedného", „od steny k stene" ). Kto podľa autora čelí v boji? („Syn čestného otca“ a „syn basurmana“ sa zrazili v súboji.) Prečo vyhráva Kalašnikov v boji? (Tu, v súboji, je súdený Boží súd. spravodlivý proces.) V básni „Smrť básnika“ od M.Yu. Lermontov sú také riadky: Ale je tu aj Boží súd, dôverníci zhýralosti!
Existuje hrozivý súd: čaká;
Nie je k dispozícii zvuku zlata,
Vopred pozná myšlienky aj skutky.
Literatúra bola vždy úzko spojená s kresťanské tradície. Kiribeevič porušuje kresťanské zákony: „Nevytvárajte si modlu“ - pre Kiribejeviča je idol cár Ivan Vasilyevič. Uctieva ho, verne slúži "Nepožiadaj manželku blížneho svojho." Učiteľ: Kresťanský zákon je na strane Kalašnikova, a preto je na jeho strane aj Boh. Obchodník bráni nielen česť svojej manželky, ale aj kresťanské zákony, národné tradície. Kalašnikov sa pred bitkou klania nielen cárovi, ale aj Kremľu so svätými kostolmi, akoby prosil o požehnanie pre férový boj. A Boh pomáha obchodníkovi. Kríž so svätými relikviami zachráni Kalašnikov pred smrteľná rana Kiribeevič. Stepan Paramonovič pôsobí ako nástroj v trestajúcej ruke Pána.
2. Kalašnikov a Ivan Hrozný.
Slovo učiteľa: Obráťme sa na obraz kráľa. „... Pohľad jeho očí je blesk, zvuk jeho rečí je nebeský hrom, výbuch jeho hnevu je smrť a mučenie; ale cez to všetko, ako blesk v oblakoch, prebleskuje veľkosť padlých ... ale silný a ušľachtilý v sile svojho ducha ....“ (Belinsky)
Kto bol strážcom zvykov a kresťanských zákonov v Rusku? Cárom je v tomto prípade Ivan Hrozný, keďže je pravoslávnym cárom, Božím pomazaným. Cár, samozrejme, mohol potrestať toho, kto „zneuctil manželku iného“, kto porušil „zákon Pána“, ak vedel o zločine Kiribeeviča. Ale to je len na jednej strane. A na druhej strane to bol cár, ktorý vytvoril oprichninu a obdaril svoje obľúbené oprichniki neobmedzenou mocou, a teda schopnosťou beztrestne porušovať pravoslávne zákony. V dôsledku toho kráľ pôsobí ako hlavný ničiteľ základov národného života.
Otázky pre študentov:
Ako sa Kalašnikov správa k cárovi? (Kalašnikov hovorí s cárom ako rovný s rovným, pretože nevystupuje ako „cárov služobník“, ale ako kresťan pred kresťanom; vyhlasuje, že existujú aspekty života, ktoré sú mimo kontroly cára a sú podriadené „iba Bohu“.)
Učiteľ: Manželstvo pre Kalašnikova je posvätná vec, putá, ktorými je spojený so svojou manželkou, sú od Boha (manželstvá sa uzatvárajú v nebi), preto nevidí potrebu obrátiť sa na kráľa; Kalašnikov chápe, že porušil kresťanské prikázanie: nezabíjajte, nepomstite sa, a toto je jeho tragédia - nemohol obnoviť česť rodiny a neporušiť kresťanské prikázanie. Preto Kalašnikov pokorne ide na popravu - to je odplata za hriech vraždy.)
problémová otázka: Mohol sa Kalašnikov vyhnúť poprave? Pýta sa Kalašnikova: „Zo slobodnej vôle...
TÉMA: Význam stretu Kalašnikova s Kiribeevičom a Ivanom Hrozným.
Ochrana ľudskej dôstojnosti. Sila a integrita Kalašnikovovho charakteru.
POČAS VYUČOVANIA
I. V čom je pôvod Kalašnikova odlišný od jeho protivníka – Kiribejeviča?
1. O ušľachtilý rod Kiribeevich, samotný cár hovorí: „Ale vy ste z rodiny Skuratov ...“. Sám Kiribeevich hrdo nazýva svoje meno Alena Dmitrievna:
Som služobník kráľa, hrozný kráľ,
Volám sa Kiribeevich,
A zo slávnej rodiny z Malyutiny ...
2. Kalašnikov je jednoduchý muž, obchodník, ale jeho duchovné vlastnosti, pevnosť charakteru umožňujú autorovi postaviť jeho osobnosť na roveň nielen mladému gardistovi, ale aj samotnému cárovi.
3. Cár a práve obchodník Kalašnikov strážia „naše kresťanské právo“: v scéne na cárskej hostine a v scéne súboja medzi obchodníkom a Kiribeevičom.
Úloha. Vysvetlite sémantické spojenie medzi podobnými epitetami, ktoré určujú postoj cára a Kalašnikova ku Kiribeevičovi.
Tu kráľ zamračil svoje čierne obočie, jeho sokolie oči horia,
A priviedol na neho bystré oči, Pozerajú na strážcu
Ako jastrab hľadel z neba... sústredene.
Cár „ako jastrab“ a „sokolie“ oči Kalašnikova si rovnako ostražito všímajú porušenie „nášho kresťanského zákona“. To ich robí rovnako zmýšľajúcimi, čo zväčšuje rozsah osobnosti obchodníka.
4. Dá sa nakresliť ďalšia paralela, ktorej význam je ľahko uchopiteľný.
Červené slnko nesvieti na oblohe,
Modré oblaky ich neobdivujú:
Potom pri jedle sedí v zlatej korune,
Impozantný cár Ivan Vasilievič sedí ...
Si môj suverén, červené slnko,
Alebo ma zabite, alebo počúvajte!
Stepan Paramonovich - hlava rodiny, "kráľ", "červené slnko".
5. Odvolanie k cárovi od Kiribejeviča a manžela Aleny Dmitrievny možno prirovnať: v oboch prípadoch „žiadatelia“ hľadajú milosť, spravodlivosť, uznávajúc svoju závislosť od moci cára.
Ako sa však obchodník Kalašnikov rozpráva s Ivanom Hrozným?
Úloha. Ako sa správanie Kalašnikova v scéne rozhovoru s cárom líši od správania Kiribejeviča v scéne hostiny s cárom?
Zabil som ho podľa vôle
Poviem to len Bohu.
Objednajte mi popravu - a pokračujte v sekaní ...
Kalašnikov hovorí s cárom ako rovný s rovným, pretože hovorí nie ako „cárov služobník“, ale ako kresťan pred kresťanom. S citom dôstojnosť hlási, že sa zaoberal opričnikom "slobodná vôľa", prikazuje samotnému kráľovi: "Nariadte mi popravu." Kalašnikov vyhlasuje svoju osobnú nezávislosť a poukazuje na to, že existujú aspekty života, ktoré nie sú pod jurisdikciou kráľa, a samotný kráľ je pod jurisdikciou iba Boha.
Najkomplexnejším obrazom, ktorý stojí trochu v tieni, je obraz Ivana Hrozného v „Piesni“.
Na jednej strane „prefíkaný otrok“ Kiribeevič oklamal cára, nepovedal celú pravdu o Alene Dmitrievne.
Na druhej strane cár bez vyšetrovania popraví Stepana Kalašnikova, ten ho popraví len preto, že obchodník v férovom boji zabil verného gardistu.
Spomeňme si na Puškinove slová Pimena z „Borisa Godunova“:
Mysli, synu, na veľkých kráľov.
Kto je nad nimi? Jeden boh.
Kto sa odváži proti nim? žiadne...
Gregory v záverečnej poznámke v scéne „Celka v zázračnom kláštore“:
A neopustíš súd sveta,
Ako môžete uniknúť Božiemu súdu?
A u Lermontova obchodník Kalašnikov pred smrťou hovorí:
Poviem ti, pravoslávny cár:
Zabil som ho podľa vôle
A za čo, o čom - to vám nepoviem,
Poviem to len Bohu.
6. Mohol by sa obchodník zachrániť, keby povedal kráľovi „pravú pravdu“? Pripomeňme si, ako cár končí svoje pokyny svojmu milovanému oprichnikovi:
Keď sa zamilujete - oslávte svadbu,
Nezamilujte sa - nehnevajte sa.
Tento zákon je rovnaký pre všetkých vo „svätej Rusi“. Alena Dmitrievna a Stepan Paramonovich sa „zamilovali“ a potom „pred tým, než sa sväté ikony ... zasnúbili“, „vymenili si zlaté prstene“. Cár bol oklamaný „prefíkaným otrokom“, nevedel, že Alena Dmitrievna „bola znovu vydatá v Božej cirkvi“.
Ivan Vasilievich („pravoslávny cár“), ktorý v básni pôsobil ako správca zvykov a kresťanských prikázaní, mohol potrestať toho, kto „zneuctil manželku niekoho iného“, ktorá porušila „zákon Pána“.
Prečo Kalašnikov mlčí? Manželstvo pre Kalašnikova je svätyňa („sväté ikony“), putá, s ktorými je spojený so svojou manželkou, sú od Boha, takže nevidí potrebu obrátiť sa na kráľa.
Kalašnikov sa však rozhodne bojovať za svätú pravdu-matku „na smrť“ za cára. To dáva jeho činu aj spoločenský význam: bráni spravodlivosť a právo.
7. Čo zachráni Kalašnikova v pästnom súboji pred Kiribeevičovým smrteľným úderom?
Sám Pán prichádza na pomoc odvážnemu obchodníkovi, keď potrebuje ochranu. Kalašnikov ale spácha „hriech“, a tak pokorne ide na popravu.
8. Odvážny refrén na konci len pridáva na dramatickosti finále piesne. Horkosť sa nezmenšuje, rovnako ako sa nezmenší smútok Aleny Dmitrievny, ktorá dostala posledný rozkaz od svojho manžela:
Pokloň sa odo mňa Alene Dmitrevnej,
Povedz jej, aby bola menej smutná.
V básni vystupuje ako obranca tradičných národných foriem života jednoduchý muž – obchodník Kalašnikov. Podľa autorovho názoru práve spôsob ruského života posilňuje osobnosť, robí ju pevnou a silnou kvôli zodpovednosti voči rodine, klanu atď.
Témy pre domáce kompozície.
1. Kalašnikov je nositeľom najlepších čŕt ruského národného charakteru.
2. Aký je význam stretu medzi Stepanom Kalašnikovom a Kiribeevičom?
Makarova N.A
ROZVOJ OTVORENEJ HODINY LITERATÚRY
8. trieda
TÉMA: VÝZNAM ZRÁŽKY KALASHNIKOVA S KIRIBEEVICHOM A IVANOM HROZNÝM (podľa „Piesne o kupcovi Kalašnikovovi“ od M. Yu. Lermontova)
Ciele:
a) vzdelávacie:
Zoberme si vrcholnú epizódu básne M.Yu. Lermontov "Pieseň o cárovi Ivanovi Vasilievičovi, mladom strážcovi a odvážnom kupcovi Kalašnikovovi."
Odhaľ význam zrážky medzi Kalašnikovom a Kiribeevičom a zisti ideový a kompozičný význam tejto epizódy.
Ukázať, že Stepan Kalašnikov je nositeľom tých najlepších čŕt ruskej národnej povahy.
Opakovanie a obohatenie vedomostí o ére Ivana Hrozného, okolnostiach a dôvodoch založenia oprichniny, o niektorých osobných vlastnostiach autokrata.
Rozhovor o rozmanitosti a zložitosti ľudských charakterov.
b) vývoj:
Zlepšenie expresívneho čítania a produktívneho monológového prednesu.
Rozvoj schopnosti porovnávať hrdinov a na tomto základe prenikať do hĺbky ich charakterov.
Nácvik analýzy epizód, porovnanie paralelných epizód.
c) vzdelávacie:
Povzbudzovať žiakov, aby premýšľali a prežívali konflikt spojený s ochranou cti a ľudskej dôstojnosti, aby vyjadrili svoj postoj.
Výchova k vysokým mravným vlastnostiam (ušľachtilosť, úcta k rodine, k národným tradíciám) v práci s literárnym textom.
Vytváranie vzťahov spolupráce.
Vybavenie:
Portrét M.Yu. Lermontov,
Reprodukcia obrazu c. Vasnetsov "Ivan Hrozný"
Ilustrácie umelca Bilibina k básni M.Yu. Lermontov.
· reprodukcie obrazov A. Vasnetsova "Odchod z pästného súboja", "Kremeľ z čias Vasilija III"
POČAS VYUČOVANIA
Najvyššia a najcharakteristickejšia vlastnosť nášho ľudu
– je to zmysel pre spravodlivosť a smäd po nej
F.M.Vasnetsov
I. AKTUALIZÁCIA ZÁKLADNÝCH ZNALOSTÍ
1. Úvodný prejav učiteľa
2. Konverzácia
História vzniku diela
Čo viete o Ivanovi Hroznom? (Prvý ruský cár nastúpil na trón vo veku 16 rokov. Vládol 34 rokov. Na konci vlády Ivana Hrozného sa Rusko konečne stalo jednotnou krajinou.)
Čo je to oprichnina? (Deklarovaným cieľom oprichniny je boj proti „bojarskej zrade“ – údajným sprisahaniam oligarchických bojarských klanov proti celistvosti štátu. Skutočným cieľom je nastolenie jedinej neobmedzenej moci cára Ivana Hrozného. Metódy tzv. oprichnina majú zastrašovať svojich vlastných ľudí štátnym terorom. Samotné slovo „oprichnina" pochádza zo staroruského „Oprich", čo znamená „zvláštny“, „okrem“. Na gardistov sa nevzťahujú ani štátne, ani cirkevné, ani morálne zákony. Bolo im dovolené robiť, čo chcel kráľ.Hlavným kritériom gardistu bola bezpodmienečná osobná lojalita k panovníkovi.Gardéri boli vlastne osobnými trestaneckými strážcami Ivana Hrozného.Sociálne zloženie oprichnikov tvoria malí vlastníci pôdy, ktorí spočiatku nenávideli veľkých kmeňová šľachta.)
Čo je to staviteľ domu?
Prečo sa Lermontov odvoláva na historickú minulosť krajiny? (hľadajte hrdinu). Obráťme sa na úryvok z básne "Duma"
Žiaľ, pozerám sa na našu generáciu!
Jeho budúcnosť je buď prázdna alebo temná,
Medzitým, pod ťarchou poznania a pochybností,
V nečinnosti zostarne.
Hanebne ľahostajný k dobru a zlu,
Na začiatku pretekov chradneme bez boja;
Tvárou v tvár nebezpečenstvu hanebne zbabelý
A pred úradmi - opovrhnutiahodnými otrokmi.
A nenávidíme a milujeme náhodou,
Nič neobetovať ani zlobe, ani láske,
A v duši vládne akýsi tajný chlad,
Keď oheň vrie do krvi.
Žáner diela (Báseň je štylizáciou ruského folklóru vo veľkej epickej podobe. Lermontovova báseň sa nazýva pieseň, keďže básnik vytvára dielo, ktoré je obsahom, formou a duchom veľmi blízke ruským ľudovým historickým piesňam.)
Nájdite v diele znaky folklóru.
Prečo sú postavy v piesni v názve v tomto poradí?
Pomenujte znamenia doby zobrazené v básni.
II. VYHLÁSENIE TÉMY A CIEĽOV HODINY
III. PRACUJTE NA TÉME LEKCIE
1. Zrážka medzi Kalašnikovom a Kiribeevičom
Čo sa dozvedáme o Kalašnikovovi?
Báseň, ktorá má taký dlhý názov, je čitateľom známa ako „Pieseň o kupcovi Kalašnikovovi ...“. To nie je náhoda. Hlavným hrdinom básne je Stepan Paramonovič Kalašnikov. Stretneme sa s ním v kapitole 2.
Doma sa dozvie o problémoch, ktoré sa stali jeho manželke Alene Dmitrievne. Jeho prejav na adresu jeho manželky je prísny, až hrubý:
"Kde si, manželka, manželka, potácaš sa?" ...
Stepan Paramonovich - hlava rodiny, doma. Je oporou rodiny, obrancom cti a manželky a všetkých svojich druhov je starším bratom. Po vypočutí príbehu Aleny Dmitrievnej o Kiribeevičovi si Kalašnikov uvedomil, že jeho dobré meno, dobré meno jeho manželky, bolo zneuctené.
Čo sa o Kiribeevičovi dozvedáme v prvej časti básne?
Meno Kiribeeviča je druhé v názve básne, toto je obľúbený strážca cára Ivana Hrozného. Pochádza z rodiny Skuratovcov a vychoval ho Maljutina (Maľuta Skuratov, spolupracovník Ivana Hrozného, šéfa gardistov, sa vyznačoval mimoriadnou krutosťou.) Prvýkrát sa s ním stretávame na hostine u Ivana Hrozného.
Považuje sa za sebanehodný otrok kráľa , hovorí, že si neváži svoj život. Kiribeevič je chvastún, nikto ho nedokáže zraziť v pästnom súboji."Tá začarovaná ruka sa nenarodila ani v bojarskej rodine, ani v kupeckej." Ale Kiribeevič nepovedal celú pravdu, nepovedal cárovi, že Alena Dmitrievna bola vydatá.
Kritik V. G. Belinsky napísal o Kiribeevičovi:„Pre tohto muža neexistuje stredná cesta: buď to získajte, alebo zomriete! Opustil opatrovníctvo prirodzenej morálky svojej spoločnosti a nezískal inú, vyššiu, ľudskejšiu: taká zhýralosť, taká nemravnosť u človeka so silnou povahou a divokými vášňami sú nebezpečné a hrozné. A s tým všetkým má podporu v impozantnom kráľovi ... “
"Moc musí byť predovšetkým rozumná." (A. de Saint-Exupery)
Prečo Kiribeevič ide do pästného súboja? ("Túlať sa na dovolenku", "zabaviť kráľa-otca.")
Prečo ide Kalašnikov do pästného súboja? (Chráňte česť rodiny)
Učiteľ (práca s epigrafom): F.M. Dostojevskij napísal: „Najvyššou a najcharakteristickejšou črtou našich ľudí je zmysel pre spravodlivosť a smäd po nej“
Kalašnikov túži po spravodlivosti, a tak ide do pästného súboja – to je jediná šanca, ako túto spravodlivosť obhájiť.
„Toto je jedna z tých odolných a ťažkých postáv, ktoré sú tiché a krotké len dovtedy, kým nimi neotrasú okolnosti, jedna z tých železných pováh, ktoré neznesú urážky a vrátia sa... Sú duše, ktorých heslom je všetko alebo nič, ktoré áno nechcem poškvrnenú blaženosť, raz zatemnenú slávu ... “(Belinsky)
Pripomeňme si pravidlá pästí (pästné súboje sa zvyčajne konali na sviatky s predtým , na niektorých miestach až do Petrovho dňa a zúrivé boje sa začali počas . Podľa počtu účastníkov boli rozdelené na: „z ulice do ulice“, „z dediny do dediny“, „sada do osady“. V lete sa bitka odohrávala na námestiach, v zime - na zamrznutých riekach a jazerách. Boli tam druhy pästí: "jeden na jedného", "od steny k stene").
Kto podľa autora čelí v boji? (Stretlo sa v súboji"syn čestného otca" a"basurmanov syn")
Prečo Kalašnikov víťazí v bitke? (Tu, v súboji, prebieha Boží súd. spravodlivý proces.)
V básni „Smrť básnika“ M.Yu. Lermontov má nasledujúce riadky:
Ale je tu aj Boží súd, dôverníci zhýralosti!
Existuje hrozivý súd: čaká;
Nie je k dispozícii zvuku zlata,
Vopred pozná myšlienky aj skutky.
Literatúra bola vždy úzko spätá s kresťanskými tradíciami. Kiribeevich porušuje kresťanské zákony:
„Nevytvárajte si modlu pre seba“- pre Kiribeeviča je idolom cár Ivan Vasilyevič. Uctieva ho, verne slúži
"Nepožiadaj manželku blížneho svojho".
učiteľ: Kresťanské právo je na strane Kalašnikova, a preto je na jeho strane aj Boh. Obchodník chráni nielen česť svojej manželky, ale aj kresťanské zákony a národné tradície. Kalašnikov sa pred bitkou klania nielen cárovi, ale aj Kremľu so svätými kostolmi, akoby prosil o požehnanie pre férový boj. A Boh pomáha obchodníkovi. Kríž so svätými relikviami zachraňuje Kalašnikova pred Kiribeevičovým smrteľným úderom. Stepan Paramonovič pôsobí ako nástroj v trestajúcej ruke Pána.
2. Kalašnikov a Ivan Hrozný.
učiteľské slovo :
Vráťme sa k obrazu kráľa.„... Pohľad jeho očí je blesk, zvuk jeho rečí je nebeský hrom, výbuch jeho hnevu je smrť a mučenie; ale cez to všetko, ako blesk v oblakoch, prebleskuje veľkosť padlých ... ale silný a ušľachtilý v sile svojho ducha ....“ (Belinsky)
Kto bol strážcom zvykov a kresťanských zákonov v Rusku? Kráľ, v tomto prípade Ivan Hrozný, keďže onOrtodoxný cár, Boží pomazaný. Cár, samozrejme, mohol potrestať toho, kto „zneuctil manželku iného“, kto porušil „zákon Pána“, ak vedel o zločine Kiribeeviča. Ale to je len na jednej strane. A na druhej strane to bol cár, ktorý vytvoril oprichninu a obdaril svoje obľúbené oprichniki neobmedzenou mocou, a teda schopnosťou beztrestne porušovať pravoslávne zákony. v dôsledku tohohlavným ničiteľom základov národného života je kráľ.
Otázky pre študentov:
Ako sa správa Kalašnikov s cárom?
(Kalašnikov hovorí s cárom ako s rovným, pretože nevystupuje ako „cárov služobník“, ale akokresťan pred kresťanom; vyhlasuje, že existujú aspekty života, ktoré sú mimo kontroly kráľa, ale sú podriadené „iba Bohu“.
učiteľ: Manželstvo pre Kalašnikova je posvätná vec, putá, ktorými je spojený so svojou manželkou, sú od Boha (manželstvá sa uzatvárajú v nebi), preto nevidí potrebu obrátiť sa na kráľa; Kalašnikov chápe, že porušil kresťanské prikázanie:nezabíjaj, nemsti sa, a toto je jeho tragédia - nemohol obnoviť česť rodiny a neporušiť kresťanské prikázanie.Preto Kalašnikov pokorne ide na popravu - to je odplata za hriech vraždy.)
Problematická otázka: Mohol by Kalašnikov uniknúť poprave?
Spýtajúc sa Kalašnikova: „Či ste zabili môjho verného služobníka na smrť, alebo nedobrovoľne...?“, zdalo sa, že cár dal obchodníkovi právo voľby.
V.G. Belinsky: „Kalašnikov sa stále mohol zachrániť klamstvom, ale pre toto vznešená duša, dvakrát tak strašne šokovaný - jednak hanbou svojej manželky, ktorá zničila jeho rodinné blaho, jednak krvavou pomstou nepriateľovi, ktorý mu niekdajšiu blaženosť neopätoval - pre túto vznešenú dušu už život nepredstavoval nič zvodné a smrť sa zdala nevyhnutná na zahojenie jej nevyliečiteľných rán... Sú duše, ktoré sú s niečím spokojné – aj so zvyškami bývalé šťastie; ale sú duše, ktorých heslom je všetko alebo nič, ktoré nechcú poškvrnenú blaženosť, kedysi zatemnenú slávu: taká bola duša odvážneho obchodníka, majestátneho chlapíka, Stepana Paramonoviča Kalašnikova!
Súhlasíte s hodnotením Belinského?
4. Záver
Učiteľ: Poďme teraz odpovedať na otázku položenú na začiatku hodiny? Aký význam má zrážka Kalašnikova s Kiribeevičom a Ivanom Hrozným?
odpoveď:stret sily moci a sily pravdy.
A vyhrá tento súbojpravda. Aj po smrti sa čin obchodníka Kalašnikova spomína a ctí. prečo? pretožeSila je v pravde.
Povedz mi, Američan, aká je sila? Je to v peniazoch? Takže môj brat to hovorí v peniazoch. Máš veľa peňazí, tak čo? Myslím, že v pravde je sila. Kto má pravdu, ten je silnejší.("Brat 2")
Obchodníka Kalašnikova pochovali ako lupiča za cintorínom v neoznačenom hrobe.
Jednoduchí ľudia považujte obchodníkov čin za správny, preto ľudia pri jeho hrobe spomínajú na Kalašnikova. Podľa legendy východní Slovania javor - strom, do ktorého sa človek premení („prisahá“). Javorový kríž na hrobe obchodníka je symbolom ona smrť v mene spravodlivosti sa nezabúda.
IV. VÝSLEDKY VYUČOVANIA
V.Y/Z Prechod spamäti
Myšlienka kolízie medzi Kalašnikovom a Kiribeevičom a Ivanom Hrozným
M. Yu.Lermontov vždy ukazoval osobitný záujem do národné dejiny hľadieť v ňom svetlé osobnosti, hrdinstvo ducha, ktoré u súčasníkov tak chýbalo. Mladé prostredie básnika sa o nič neusilovalo, neboli medzi nimi hrdinovia, preto ich básnik hľadal v ruských dejinách, čo bolo pre neho nevyčerpateľný zdroj bohatstvo a krásu ľudskej duše.
Báseň „Pieseň o... odvážny obchodník Kalašnikov“ je historická pieseň napísaná v folklórna tradícia. Rozpráva o milovanom strážcovi Ivana Hrozného, ktorý sa zamiloval do Aleny Dmitrevnej, manželky „odvážneho obchodníka“ Stepana Paramonoviča Kalašnikova, a svojimi priznaniami a činmi vrhá tieň na čestné meno ženy a jej rodiny. .
Ľudová pravda stelesnené vo forme obyčajný človek- obchodník Kalašnikov. Je to ruské národný charakter- solídny, hrdinský, toto je muž pravdy a cti. Verný manžel a dobrý otec, ktorý stráži svätosť ľudové zvyky.
V snahe ochrániť česť svojej manželky pred hanbou sa Stepan Paramonovič obracia na svoju mladší bratia prosí ich o pomoc:
Zneuctili našu čestnú rodinu Zlý oprichnik cár Kiribeevič; Ale takú urážku duša nevydrží.Áno, statočné srdce nevydrží.
„Na rieke Moskve, pred samotným cárom,“ sa chystá „vyjsť k gardistovi“, v pästnom súboji „bojovať na život a na smrť, kým posledná sila- pre svätú pravdu-matku.
Na druhý deň skoro ráno sa na brehu rieky Moskva zišli „odvážni moskovskí bojovníci“ k pästnému súboju, „túlať sa na dovolenku, zabávať sa“. Cár prišiel s družinou, s bojarmi a opričnikmi, „ohradili miesto s dvadsiatimi piatimi sazhenmi, na zápas jedného lovca“. A došlo k bitke medzi mladými kráľovský oprichnik a „odvážny obchodník Kalašnikov“, v ktorom obchodník porazí nečestného nepriateľa.
Na obranu pravdy, cti a „božieho zákona“ zabil Stepan Kiribeeviča a s drzou smelosťou vyhlásil cárovi:
Zabil som ho podľa vôle
A za čo, o čom - to vám nepoviem,
Poviem to len Bohu.
Duchovná veľkosť, skutočná ľudskosť sú počuť v slovách na rozlúčku Stepana Paramonoviča:
Pokloňte sa odo mňa Alene Dmitrevnej
Povedz jej, aby bola menej smutná
Nehovorte o mne mojim deťom...
V opačnom prípade je zobrazený oprichnik Kiribeevich. Autor sa netají tým, že aj on nejaké má pozitívne vlastnosti. Toto je „odvážny bojovník“, oddaný kráľovi, muž silné vášne. No zároveň je to trúfalý a vychýrený „násilník“, narcistický, zvyknutý oddávať sa svojim slabostiam. „Prefíkaný“ Kiribeevič povedal cárovi o svojich pocitoch, no zároveň zatajil, že Alena Dmitrievna sa „znovu vydala v Božom kostole“ s mladým obchodníkom.
Vidíme, že Stepan Kalašnikov je celistvý človek, človek schopný presadzovať svoje zásady. Mohol sa poddať kráľovi a vyhnúť sa smrti, ale česť rodiny je pre neho vzácnejšia. Nedokáže vydržať hanbu, preto zomiera, no zároveň zostáva víťazom. Kalašnikov sa riadi populárnymi predstavami o cti, zákone a zvykoch, z ktorých nerobí kompromisy ani zoči-voči smiechu, z ktorého nerobí kompromisy ani zoči-voči smrti. A ľudia si pamätajú a „zveličujú“ odvážneho hrdinu, súcitia s ním, jeho „bezmenný hrob“ nenecháva nikoho ľahostajným.
dobrá pamäť o Kalašnikovovi - toto je odsúdenie Ivana Hrozného a jeho sluhov, ako je Kiribeevič, a význam samotnej piesne je ochrana cti, práv, dôstojnosti človeka a volanie po slobode.
Význam stretu Kalašnikova s Kiribeevičom a Ivanom Hrozným (podľa básne M. Lermontova „Pieseň o .. Lermontovovi“ Pieseň o .. Na rieke Moskva ohradili miesto o 2. Cár prišiel aj s družinou, bojarmi a gardistov.Kto koho zbije, ten cár odmení, A koho zbijú, tomu Boh odpustí, - pozývajú bojovníkov na pästný súboj. zvonivý hlas kráľovskí služobníci.
A nikto netušil, že sa začne nezvyčajná bitka. Stepan Paramonovič Kalašnikov sa rozhodol bojovať s cárskym strážcom Kiribeevičom nie pre zábavu, ale pre svätú pravdu, matka. Zneuctil našu čestnú rodinu. Zlý oprichnik kráľovský Kiribeevich; A takú urážku nemôže duša vydržať. Áno, statočné srdce nevydrží, - hovorí Stepan Paramonovič svojim mladším bratom. Stepan Kalašnikov išiel do pästného súboja, aby splnil svoju povinnosť: chrániť česť rodiny, česť mena, česť klanu. A narodil som sa z poctivosti otec a žil Ja, podľa zákona Pána: Nezneuctil som cudziu manželku, nelúpil som za tmavej noci, vyhlasuje Kalašnikov svojmu rivalovi.
Pravda je na strane obchodníka ľudové predstavenie o cti, o morálke. A Kiribeevich pripúšťa, že mal pravdu, dokonca aj pred bojom. Pred impozantným cárom Kalašnikov zabije svojho páchateľa a prizná, že ho zabil „zo slobodnej vôle“, vediac, čo ho za takýto čin čaká. trest smrti. Materiál zo stránky http: //i.
Esej. ru. Prítomnosť kráľa na súboji dáva akt Kalašnikova zvláštny význam. Obchodník sa nepomstí iba páchateľovi, ale stavia sa proti svojvôli, nespravodlivosti a povoľnosti vštepenej autokraciou. Pred očami preplneného davu, tvárou v tvár ľudu, akoby povolanému stať sa sudcom medzi stranami, sa odohráva súboj cti s nečestnosťou, pravdy s nepravdou, ľudskej dôstojnosti so svojvôľou. A preto jeho skutok žije v pamäti ľudí, na jeho hrob „medzi tromi cestami“ ľudia nezabúdajú: A dobrí ľudia prechádzajú okolo: Starý muž prejde - prekročí sa, dobrý človek prejde - stane sa dôstojným, A panna prechádza - je smutný, a harfista prechádza - spievajú pieseň .. Na tejto stránke materiál na témy: aký je význam zrážky medzi Kalašnikovom a Kiribeevičom. NA ODOMNENIE VÝZNAMU KOLÍZIE KALASHNIKOVA S KIRIBEEVICHOM A IVANOM GREATIKiribeevičom a Kalašnikovom, aký je význam literárnych argumentov o pomste problému - M.
Význam zrážky Kalašnikova s Kiribeevičom a Ivanom Hrozným. Kalašnikovova obrana ľudskej dôstojnosti, jeho ochota postaviť sa za & nbsp. Význam zrážky Kalašnikova s Kiribejevičom a Ivanom Hrozným (podľa básne M. Lermontova „Pieseň o. RU:: Porovnávacia charakteristika opričnika Kiribejeviča a obchodníka Kalašnikova Pieseň o cárovi Ivanovi Vasilievičovi, mladom oprichnikovi a trúfalý Účel lekcie: Zamyslite sa nad vrcholnou epizódou básne M. Yu. Lermontova „Pieseň o cárovi Ivanovi Vasilievičovi, mladom gardistovi a odvážnom kupcovi Kalašnikovovi“, odhaľte význam zrážky medzi Kalašnikovom a Kiribejevičom a zistite ideologický a kompozičný význam.
SK::Porovnávacia charakteristika gardistu Kiribejeviča a obchodníka Kalašnikova Pieseň o cárovi Ivanovi Vasilievičovi, mladom a odvážnom gardistovi. Lermontov Michail Jurijevič - Význam zrážky Kalašnikova s Kiribeevičom a Ivanom Hrozným (na základe básne M. Lermontova „Pieseň o.
