Gogol nazýva svoju postavu dierou v celom ľudstve a po oboznámení sa s obrazom Plyushkina čitateľ chápe túto charakteristiku. Vlastník pôdy, jeho filozofia, životný štýl, morálny portrét nemôže nechať človeka ľahostajným. Všetko sa v ňom búri – odmietanie postarať sa o svoje deti, úzkoprsosť, morálna deformácia, vulgárne, ponižujúce návyky.
Vzhľad
Prvýkrát sa stretávame s Plyushkinom, keď sa háda s vodičom na dvore vlastný dom. Čichikov považuje tohto muža za „ženu“, takto môže vyzerať len stará gazdiná. Po tom, čo sa Čičikov dozvie, že stvorenie v dlhých, dierovitých a mastných šatách je vlastníkom panstva, na chvíľu zamrzne, snaží sa zotaviť a nájsť ten správny tón. Majiteľ pozemku prehral ľudský druh, stratil zvyšky mužského vzhľadu – „šaty“, ktoré mu vykúkali spod vrchného odevu, boli jednoznačne ženské, okolo krku mal omotaný nejaký kus odevu a na hlave čiapku.
Gogol opisuje oči našej postavy mimoriadne alegorickým spôsobom: boli ako dve myši viditeľné spod obočia a pozorne a neoddeliteľne sledovali partnera. V bolestivom boji so všetkými naokolo bol Plyushkin zvyknutý ani na sekundu neuvoľniť sa: nádvoria, susedia, hostia - každý sa podľa jeho názoru pokúsil niečo odniesť, „ukradnúť“, vykradnúť dvor pána. Práve toto presvedčenie spôsobilo, že jeho pohľad bol nepríjemne podozrievavý, odpudzujúci. Nenásytnosť vo vzťahu k sebe samému ovplyvnila postavu, vzhľad, zdravie majiteľa pôdy: chudého, dokonca suchého, okrúhleho, okrúhleho, neupraveného, bezzubého starca, ktorý sa vo svojej šetrnosti dostal do nezdravého extrému. Nespôsobuje ľútosť, iba znechutenie a pochopenie bezhraničnej ľudskej hlúposti, desivého šialenstva.
Život a zvyky
Plyushkin nie je známy svojou pohostinnosťou, je pre neho mimoriadne dôležité, aby hosť čo najskôr opustil dom. Vlastník pôdy, ktorý má obrovské zásoby potravín, látok, kože, kožušín, náradia a ešte oveľa viac, privedie svoj dom do extrémneho stupňa spustošenia, potopí sa a prinúti svojich roľníkov vegetovať v chudobe. Je majstrom v ohováraní, ohováraní a klamstve. Každý deň ponižujúc svoje dvory s podozrením z krádeže a sprenevery, ponižuje sám seba, zdôrazňujúc svoju vlastnú tyraniu a hlúposť.
Reč a maniere postavy hovoria o neochote znášať prítomnosť iných ľudí vo svojom okolí, spásou pre tento typ by bol snáď úplný samotár. Ťažký temperament a neschopnosť žiť s takýmto pánom potvrdzuje skutočnosť, že roľníci v Plyushkin nielen umierajú ako muchy, ale aj utekajú od vlastníka pôdy.
Viac ako sedemdesiat duší na úteku (okrem mŕtvych) predal Čičikovovi. Ani šikovný podvodník a chameleón Pavel Ivanovič nevie nájsť správnu cestu v komunikácii, keďže pred ním je človek, ktorý jasne zostúpil (pri stretnutí v kostole by takémuto tvorovi určite dal almužnu), s ostrým absurdným charakter. Akú hodnotu mala Pľuškinova ponuka, aby hosťovi doprial zatuchnutý perník alebo starú tinktúru, v ktorej plával hmyz. Obraz dopĺňa ohavný zvyk statkára zbierať po dedine všelijaké odpadky a veci, ktoré roľníci zabudnutí. "Rybár išiel na lov" - tak hovorili v dedine, keď sa pohyboval po ulici a hľadal "zisk".
Tento citát naznačuje, že roľníci boli zvyknutí na nechutný spôsob „zbierania“ zemepána, posmievali sa mu a otvorene ním opovrhovali. Zvyk priniesť si do domu to, čo iní vyhodili, stratili (odpadky, smeti, handry) charakterizuje postavu ako človeka, ktorý dosiahol najvyšší stupeň degradácia, vzpieranie sa chápaniu, ospravedlneniu. Je to pokus vyplniť vnútornú prázdnotu alebo duševná choroba - je rozdiel, ak tým trpia iní ľudia?!
Plyškinova minulosť
Napodiv, len pred niekoľkými rokmi bol Plyushkin úplne adekvátnou osobou: otec troch detí, manžel, ekonomický a kompetentný majiteľ. Prichádzali k nemu susedia, učili sa umeniu hospodárenia na panstve, rešpektovali autoritu majiteľa. Manželka statkára bola pohostinná a inteligentná, pomáhala viesť obrovskú domácnosť, udržiavala v dome poriadok a roľníci si ju vážili. Po smrti manželky sa z vdovca stal lakomý muž, hádal sa s každým v okrese, obchodníci ho prestali navštevovať. Jedna z dcér zomrela, druhá utiekla s dôstojníkom a syn vzdor otcovi odišiel do mesta nie na štátnu službu, ale na pluk. Tieto udalosti sa stali príležitosťou odoprieť deťom čokoľvek finančná asistencia, z ich otca sa stal lakomec, klamár a mizantrop.
V našom článku je stručne uvedený obraz Plyushkina v básni „Mŕtve duše“, je odhalená charakteristika vzhľad charakter a jeho vnútorný svet. Materiál môže byť užitočný pri písaní eseje na túto tému.
Skúška umeleckého diela
Plyushkin je veľmi lakomý, skrýva svoje bohatstvo, získané v priebehu rokov, a časom hnije a zmizne. Ak niečo ležalo na ulici bez majiteľa, potom to zdvihol a vložil súkromná izba, kde sa nahromadilo veľa rôznych predmetov: od nechtov až po nábytok. V snahe ušetriť peniaze, starať sa o nepotrebné maličkosti, príde o svoje bohatstvo, pretože všetko nahromadené sa zhoršuje a zrúti.
A boli časy, keď bol Plyushkin úžasným hostiteľom a rodinným mužom. Staral sa o svoj majetok, mal šikovnú ženu a deti. Napriek svojej slušnosti a šetrnosti to bol bezduchý človek, každým dňom sa jeho srdce vyprázdňovalo viac a viac. Samozrejme, že bol nešťastný rodinný život: manželka zomrela, dcéra odišla so svojím milencom a syn išiel slúžiť proti vôli svojho otca - ale aj keď sa jeho dcéra vrátila v nádeji, že jej otec odpustí a zľutuje sa, Plyushkin jej „odpustil“, dokonca dal jej syn „akýsi potom gombík ležiaci na stole.
Ľudské pocity boli Plyushkinovi neznáme, každý deň bolo všetko stratené, stal sa bez duše, pretože jeho duša stvrdla a nič by jej nepomohlo znovu sa zrodiť ...
Je pre mňa vždy zábavné bojovať s bezvýznamným množstvom drobných vášní, ísť ruka v ruke so svojou zvláštne postavy? Ach, koľkokrát by som chcel udrieť na vznešené struny, hrdo ťahať ctiteľov za sebou a víťazne ich pripútať k môjmu víťaznému voza. V. Gogoľ
báseň" Mŕtve duše"je jedno z najpozoruhodnejších diel ruskej literatúry. Veľký realistický spisovateľ Nikolaj Vasilievič Gogoľ ukázal všetko moderné Rusko, satiricky zobrazujúci pozemková šľachta a provinčných úradníkov. Ale ak sa pozriete pozorne, ohavné a žalostné črty Gogoľových postáv neprežili dodnes a zreteľne sa prejavujú aj dnes, na prelome nového storočia.
Súčasťou Gogoľovho smiechu bol aj pocit akútneho smútku, zrodeného z obrazov duchovného zániku, „smrti“ človeka, jeho poníženia a potlačenia, javov spoločenskej stagnácie. Niet divu, že spisovateľ povedal, že sa na život musí pozerať „cez smiech svetu viditeľný a neviditeľný, jemu neznáme slzy“. A zároveň Gogoľov smiech nespôsobuje sklamanie, prebúdza energiu odporu a protestu, energiu akcie.
názov Gogoľova báseň má minimálne dva významy. Pod " mŕtve duše„Samozrejme, aj mŕtvi roľníci, ktorých skupuje statkár Čičikov, aj absolútne živí hrdinovia diela – statkári a úradníci mesta NN.
Prednosťou veľkého spisovateľa je predovšetkým to, že vo svojom diele zručne vykreslil množstvo najrozmanitejších postáv. Ústredné miesto v básni zaujímajú kapitoly, ktoré vypovedajú o odlišné typy feudálnych vlastníkov pôdy vo vtedajšom Rusku. Obrázky úpadku hospodárstva, úplného duchovného ochudobnenia, degradácie jednotlivca privádzajú čitateľa k myšlienke, že práve títo „páni života“ sú „mŕtve duše“.
Gogoľ podáva opis vlastníkov pôdy v určitom poradí a krok za krokom načrtáva mieru morálneho úpadku celej triedy vlastníkov pôdy. Obrazy gazdov sa pred nami míňajú jeden za druhým a s každou ďalšou postavou je čoraz viditeľnejšia strata všetkého ľudského zo strany týchto ľudí. To, čo sa v Manilove len háda, už dostáva svoje skutočné stelesnenie v Plyushkin. "Mŕtve duše" je báseň o typické javy ruská realita, súčasný Gogoľ, a na obrazoch feudálov autor satiricky ukázal ničivá sila poddanstvo.
Galériu vlastníkov pôdy v básni otvára obraz Manilova. Tento hostiteľ na prvý pohľad vôbec nepôsobí ako „monštrum“, „mŕtva duša“. Práve naopak: „v jeho očiach to bola prominentná osoba, jeho črty neboli zbavené príjemnosti...“ Trochu sladký, „cukrový“, veľmi milý a mimoriadne príjemný muž, najmä na pozadí zvyšku hrdinovia básne. Gogoľ však odhaľuje všetku prázdnotu a zbytočnosť Manilova. Jeho domácnosť je zničená, usadlosť pustá, „celá domácnosť nemilosrdne spí a po zvyšok času visí“. V samotnom dome Manilova zasiahne určitý pocit neprítomnosti majiteľa. Úbohé kreslá vedľa krásneho nábytku, na stole už dva roky leží kniha, na 14. strane záložkou. A Manilov stavia nezmyselné projekty, nestará sa o majetok. Vie sa len milo usmievať a oplývať lahôdkami. Jediným výsledkom jeho „práce“ sú „kopy popola vyrazené z potrubia, umiestnené, nie bez usilovnosti, vo veľmi krásnych radoch“. Z túžby prejaviť zdvorilosť Čičikovovi, ktorého sotva poznal, mu Manilov daruje nielen svojich mŕtvych roľníkov, ale znáša aj náklady na formalizáciu kúpneho listu. Čičikova zvláštna žiadosť najprv majiteľa pozemku zmätie, ale Manilov nie je schopný o návrhu premýšľať a ľahko sa nechá presvedčiť. Ako „mŕtva duša“ sa tak pred nami objavuje láskavý, prívetivý človek, ktorý však nestratil žiadne ďalšie ľudské vlastnosti.
Korobochka, ktorú autor nazýva „clubhead“, je tiež paródiou na osobu. Na pozadí silnej ekonomiky sa ukazuje nudná, ignorantská dáma. Je taká hlúpa, že nedokáže pochopiť ani všetku divokosť Čičikovovho návrhu. Predaj mŕtvych je pre ňu rovnako prirodzený ako obchod s výrobkami. Krabička sa bojí len „zlacnenia“ pri predaji nového produktu. K tomu vedie ľudská vášeň pre zisk.
Ďalší obraz „živých mŕtvych“ zosobňuje Nozdryova. Jeho život je bezohľadná zábava, neustále radovánky. Má všetkých priateľov, s ktorými pije a hrá karty, za pár dní stráca a prepíja plody práce svojich roľníkov. Nozdryov je hrubý a bez slávnosti: "Ach, Čičikov, prečo si musel prísť. Naozaj si na to prasa, akýsi chovateľ dobytka..." Gogoľ ironicky volá Nozdryova " historický človek“, zdôrazňujúc jeho typickosť: „Tvár Nozdryova je čitateľovi už trochu známa.“ Len chovateľská stanica je vo výbornom stave. Obraz Nozdryova jasne ukazuje kazivý charakter nevoľníctva.
A tu máme Sobakeviča, majiteľa dobrého panstva. „Zdalo sa, že v tomto tele nie je vôbec žiadna duša ...,“ píše Gogol. Sobakeviča zaujíma iba jedlo a ďalšie obohatenie. Pokojne prijme Čičikovovu ponuku a začne s ním vyjednávať. Ľudské city v ňom už dávno zomreli, nie nadarmo Gogol porovnáva Sobakeviča stredná veľkosť medveď. Tento mizantrop je úplný reakcionár, prenasledovateľ vedy a osvietenstva. Zaujímavý je nasledujúci opis hrdinovej obývačky: „Stôl, kreslá, stoličky – všetko bolo ťažké a nepokojné – jedným slovom sa zdalo, že každá stolička hovorí: „A ja tiež, Sobakevič! Úprimné porovnanie Sobakeviča s neživými predmetmi už hovorí o jeho nehybnosti, bezduchosti. Ale je to duša, ktorá je hybnou silou človeka, nie bezdôvodne ju starovekí ľudia zobrazovali vo forme vtáčích krídel. Je to duša, ktorá inšpiruje človeka k pohybu, rozvoju a tvoreniu.
Ale to nie sú postavy básne. „Korunou“ tejto pyramídy je Plyushkin, „diera v ľudstve“, „mŕtva duša". Duchovná smrť človeka je v ňom zobrazená s veľkou obžalobou. Obraz Plyuškina je pripravený opisom chudobného dedina, hladní roľníci. Dom pána sa zdá byť „zúboženým invalidom“, čitateľa neopúšťa pocit, že sa zatúlal na cintorín. Na tomto pozadí sa objavuje zvláštna postava: buď muž, alebo žena, v „ neurčité šaty, ktoré vyzerajú ako ženská kapucňa." Pred Čičikovom však nestál žobrák, ale najbohatší statkár v okrese, v ktorom chamtivosť zabila aj chápanie hodnoty vecí. V Pľuškinovi všetko hnije. špajze, trávi dni zbieraním najrôznejších odpadkov v dedine, kradnutím vlastných roľníkov. drahšie ako ľudia ktorí „umierajú ako muchy“ alebo idú na útek. "A človek mohol zostúpiť do takej bezvýznamnosti, malichernosti, podlosti!" zvolá Gogoľ. Ale predtým bol Plyushkin iba obozretným a šetrným majiteľom. Nevoľníctvo zabil v ňom človeka, premenil ho na „živú mŕtvolu“, čím spôsobil len znechutenie.
Strana 1]
AT slávna báseň„Mŕtve duše“ N. V. Gogolu živo predstavujú charaktery ľudí na príklade vlastníkov pôdy. Ich črty ukazujú všetky slabé stránky, ktoré človek môže mať. Jednou z týchto výrazných slabostí je lakomosť a chamtivosť. Tieto dve vlastnosti tvoria základ Plyushkinovho obrazu.
Plyushkin je zobrazený ako statkár, ktorý spustil nielen seba, ale aj celú dedinu. Jeho lakomosť sa podpísala na všetkom, vrátane zariadenia domu. Keď sa Čičikov ocitol v Pljuškinovej izbe, zdalo sa mu, že je neobývaná. Na všetkom bola veľká vrstva prachu, rozbité predmety, malé papieriky pokryté nápismi – všetko pôsobilo neupraveným dojmom. A v samom rohu miestnosti bola veľká kopa odpadu. A táto hromada dokonale odráža charakter Plyushkina. Dal tam všetko, na čo narazil, akúkoľvek maličkosť, ktorú potom aj tak nepoužil. Takto sa správajú všetci lakomci – halda odráža fakt, že hromadia rôzne odpadky, len aby ich mali. Cítia sa teda materiálne bohatší, pretože takíto ľudia ich neobohacujú vnútorný svet odhodí to nepotrebné veci a myšlienky.
Plyushkinova lakomosť nebola vždy taká viditeľná: mal rodinu, ktorá tieto charakterové črty zadržiavala. Keď zostal sám, nemal sa o koho starať, snažiť sa nejako rozvíjať svoju postavu a mal jediný cieľ – zachrániť čo najviac. Pre lakomých nie je dôležité, čo šetriť – všetko im nestačí, lakomosť je čoraz viac a už sa nepozerajú na to, na čo šetria. Lakomí sa teda snažia nahradiť nedostatok ľudských citov – lásky, priateľstva, porozumenia. Pretože keď si Plyushkin spomenul na svojho priateľa z mladosti, jeho výraz sa zmenil - dokázal cítiť emócie, ktoré mal v detstve a dospievaní. S takýmito ľuďmi ale nikto nechce komunikovať, nie je sa s nimi o čom baviť, a preto sú čoraz viac chamtiví.
Možno keby mal Plyushkin blízko seba niekoho, kto by s ním nehovoril o peniazoch, ale snažil by sa rozvíjať svoj vnútorný svet, potom by nebol taký chamtivý, lakomý. Pretože keď za ním prišla dcéra, rozhovor sa predsa len vrátil k peniazom. Ukazuje sa, že Plyushkin sa o nikoho nezaujímal ako o osobu, a preto sa stáva ľahostajným k pocitom druhých a oceňuje iba materiál. Ak by s ním bol muž, ktorý by sa mu snažil pomôcť, zlepšiť jeho charakter, potom by bol Plyushkin láskavým a spravodlivým vlastníkom pôdy.
Možnosť 2
Pred rokom to bol úplne iný človek. Veľmi šťastný a milý. Mal úžasné milujúca rodina, manželka a deti. Plyushkin bol úžasný priateľ a súdruh. Jeho panstvo prosperovalo, skvele ho viedol. Robotníci sa k svojmu zamestnávateľovi správali s veľkou úctou. Zrazu však jeho manželka zomiera na chorobu. A zrazilo to hlavného hrdinu. manželka bola za neho hlavná podpora a múza. Koniec koncov, inšpirovala Plyushkin k práci. Silu ale pozbieral do silnej mužskej päste, stále sa ako-tak držal nad vodou. Po chvíli jeho milovaná dcéra utečie z rodičovského domu. A s ktorým, s dôstojníkom, Plyushkin nenávidel armádu na smrť. A to je ďalšia rana do srdca hlavného hrdinu. A syn odmietne štátnu službu a ide slúžiť k pluku.
Plyushkin sa úplne vzdáva, ale je ukončený smrťou jeho milovanej najmladšej dcéry. A jeho existencia sa skončila, stratil zmysel života, všetci jeho blízki zomreli a zradili. Ak predtým pracoval v prospech svojej rodiny, Plyushkin sa teraz zbláznil. Teraz nasmeroval všetky svoje sily jedným smerom, zbiera všetko dobré a robí sklady. Už nepotrebuje svojich pracovníkov, mne sa pracuje dobre. Nevenuje im žiadnu pozornosť.
Keď Čičikov cestoval po panstve Pljuškin, bol zdesený, ako sa všetko pomaly rozpadá a chradne. Rozviklaný plot, domy sú na spadnutie. Ale títo ľudia, ktorí tam žili, rezignovali na takýto život a Plyushkin od nich zbiera hold v plátne a chlebe. Ľudia schudobneli, ale Pľuškin zbiera dobré veci pod svojou strechou a nijako to nevyužíva. Ľudia so slzami v očiach sledovali, ako to všetko mizne a leží ako mŕtve závažie. Stratili úctu k majiteľovi, ale aj pre neho pracovali. Ale niektorí nezniesli taký posmech samých seba a asi osemdesiat ľudí utieklo pred takýmto vlastníkom pôdy. Plyushkin ich ani nehľadal, pretože sa nestaral o to, čo sa okolo neho deje. Jeho hlavným cieľom je zmocniť sa dobra, ale čo najviac.
Gogol opísal svojho hrdinu ako smrť, pretože čokoľvek padne do rúk vlastníka pôdy, je okamžite pochované v temnote. Pre jeho ľahostajnosť a ľahostajnosť sa usadlosť zmenila na obrovskú skládku tovaru. Skládka patrí len jednej osobe. Ľudia však dúfajú, že po smrti Plyushkina sa jeho dcéra a syn vrátia do svojho rodného hniezda. Postavia panstvo na nohy a život poplynie novým prúdom.
Charakteristika zloženia plyškina stupňa 9
V Gogoľovom diele „Mŕtve duše“ je veľmi zaujímavá postava, volá sa Plyushkin Stepan. Bohužiaľ, v živote, akým sa často vyskytuje.
A tak to ešte nie je celkom staré, vysoký muž. Je dosť zvláštne oblečený, ak sa nepozriete zblízka, možno si myslíte, že ide o staršiu ženu. Stepan je bohatý statkár, má obrovský majetok, veľa duší, no na prvý pohľad na jeho okolie by si človek mohol myslieť, že je v stiesnených pomeroch. Okolo je strašná skaza, oblečenie samotného pána aj jeho sluhov už dávno malo byť vymenené za nové. Napriek bohatej úrode a zásobeným stodolám žerie strúhanku, čo povieme na sluhov, ktorí umierajú od hladu ako muchy.
Plyushkin nebol vždy taký chamtivý a lakomý. So svojou ženou sa jednoducho snažil šetriť, no po jej smrti bol každým rokom podozrievavejší, chamtivosť a hromadenie sa ho zmocňovali viac a viac. Teraz Stepan nielen šetril peniaze, ale aj hromadil peniaze a neminul ich ani na nevyhnutné potreby. Pre neho deti prestali existovať a vnúčatá ich hýbal len cieľ zisku. Keď sa snažil nahromadiť viac, jednoducho vypadol zo života. Sám nechápal, prečo si šetrí a na čo. S pribúdajúcim vekom je k ľuďom čoraz ľahostajnejší. Dcére ani synovi peniaze nedáva, žije v ňom akási krutosť voči vlastným deťom. Stepan sa stal nielen malicherným a bezvýznamný človek a stratil cit dôstojnosť a potom úcta k susedom a ich roľníkom.
Sú veci, o ktoré sa vôbec nestará, hoci si vyžadujú prvoradú pozornosť, ale prísne sleduje karafu s likérom. Plyushkin už dlho nežije, ale žije v hroznej skľúčenosti a túžbe ešte viac profitovať. Pravda, stále existujú záblesky ľudskosti. Po predaji mŕtvych duší vyjadril túžbu pomôcť kupujúcemu vypracovať kúpnu zmluvu, čo je to za prebudenú láskavosť alebo pochopenie, že nie je jediný, kto sa obohacuje?
Aké dôležité je, keď sa v živote stanú tragédie, že tam niekto je. Podporené nielen peniazmi, ale aj morálne. Mnohí, posadnutí svojim smútkom, ako Plyushkin, začínajú degradovať. Stepana Plyushkina treba ľutovať, nie ho opovrhovať a odsudzovať.
Stretnutie s Plushkinom
V diele Nikolaja Vasilieviča Gogoľa „Mŕtve duše“ v 6. kapitole Hlavná postava prichádza na panstvo Stepana Plyushkina. Autor hovorí, že predtým bol zvedavý na štúdium neznámeho miesta a jeho majiteľov. Tentoraz prichádza ľahostajne. Spisovateľ zároveň podrobne opisuje všetko, čo postava vidí.
Všetky dedinské budovy boli schátrané: strechy boli priechodné, okná bez skla. Potom Čičikov uvidel dva vidiecke kostoly, ktoré boli prázdne a opotrebované. Ďalej je dom pána. Navonok je starý, trpel zlým počasím. Len dve okná boli otvorené a ostatné boli zamrežované alebo zabednené. V texte sa dozvedáme, že vo vnútri bol strašný neporiadok, je tam zima, ako z pivnice. Je známe, že dom je odrazom svojho majiteľa. Z opisu panstva vyplýva, že Pljuškin je starý muž, čo dokazujú aj jeho slová o siedmom desaťročí. Okrem toho nám Gogoľ hovorí o lakomosti majiteľa pôdy. Zhromažďuje úplne všetko, čo vidí, a dáva to na jednu kopu. Na ceste k Plyushkinovi sa Chichikov dozvedel o prezývke "záplatovaný". Jedným slovom ľud opísal vzhľad zemepána a celej jeho domácnosti.
Na prvý pohľad vyzerá chudo, biedne, ale Hlavná postava vie, že tento muž má viac ako tisíc duší. Bol to chudý starec s vyčnievajúcou bradou. Má malé oči a zdvihnuté obočie. Pohľad pôsobí podozrivo a nepokojne. Oblečený v mastných a roztrhaných veciach. Dozvedáme sa aj o jeho minulosti. Ukázalo sa, že po smrti manželky sa dramaticky zmenil.
Keď sa Čičikov predsa len rozhodol porozprávať o dohode, majiteľ pozemku nám ukázal svoju dušu. Vyčíta roľníkom úplne všetko a tiež im neverí. Ľudia utekajú každý rok. Plyushkinove stodoly hnijú veľa jedla, ktoré nikomu nedáva. Verí, že roľníci sú nenásytní. Chodí k nim jesť pod rúškom starostlivosti. Okrem toho je pokrytecký, čo dokazujú aj jeho slová o jeho dobrej povahe.
Báseň spočíva nielen v kúpe duší mŕtvych roľníkov, ale aj v tom, aby čitateľ videl duše týchto ľudí. Každý z nich je už duševne mŕtvy. Na príklade Plyuškina Gogol ukazuje lakomosť, nehostinnosť, malichernosť, bezvýznamnosť, pokrytectvo a chamtivosť. Majiteľ pozemku nedával žiadne peniaze ani vlastným deťom, ktoré potrebovali jeho pomoc, pričom mal obrovské rezervy. S takými ľuďmi je nemožné nájsť vzájomný jazyk. Je pripravený dať aj to, čo už nie je, len kvôli zisku.
Ukážka 5
V básni "Mŕtve duše" N.V. Gogoľ, pred nami prechádza celá galéria statkárov. Končí to Plyushkinom.
Stepan Plyushkin sa zásadne líši od ostatných vlastníkov pôdy. Charakter hrdinu je daný vo vývoji. Gogoľ na svojom príklade ukazuje, ako sa z človeka postupne stala „diera v ľudskosti“.
Čičikov sa stretáva s Plyushkinom na svojom panstve, kde je všetko v rozklade. Kaštieľ vyzerá ako hrobová krypta. Len záhrada pripomína život, ktorý sa ostro stavia proti škaredému životu statkára. Plyushkinov majetok zapácha plesňou, hnilobou a smrťou.
Na prvom stretnutí Čičikova s Plyushkinom nie je jasné, kto je pred ním, v žiadnom prípade nevyzerá ako vlastník pôdy - nejaká postava. Výzor zemepána je taký, že keby ho Čičikov videl v kostole, vzal by ho za žobráka. Plyushkinov dom je tmavý a studený. Všetky izby sú zamknuté, okrem dvoch, a v jednej z nich býval majiteľ pozemku. Všade neporiadok, hory odpadkov. Život sa tu zastavil – to symbolizujú zastavené hodiny.
Ale nebolo to tak vždy. Autor ukazuje, ako Plyushkin postupne degradoval do takéhoto stavu. Kedysi bol dobrým majiteľom, mal rodinu, komunikoval so susedmi. Ale zomrela mu žena, deti odišli z domu, zostal sám. Zachvátil ho smútok a zúfalstvo. Plyushkin sa stáva lakomým, malicherným a podozrivým. Necíti potrebu s nikým komunikovať, dokonca ani s vlastnými deťmi a vnúčatami. V každom vidí nepriateľov.
Plyushkin je otrokom vecí. Všetko ťahá do domu. Nezmyselne zapĺňa sklady, stodoly, kde potom všetko hnije. Nespočetné bohatstvo ide nazmar. Plyushkin považuje roľníkov za parazity, zlodejov. V jeho dedine sa im žije biedne, hladujú. V dôsledku takéhoto života roľníci zomierajú alebo utekajú z panstva.
Čičikovov návrh týkajúci sa mŕtvych duší Plyushkina ohromil. Je spokojný s dohodou. Čičikov kúpil od Plyuškina nielen mŕtvych ľudí, ale aj ľudí na úteku za nízku cenu a bol v r. dobrá poloha ducha.
Obraz tohto vlastníka pôdy spôsobuje smútok. Všetko ľudské bolo v človeku zničené. Plyushkinova duša bola mŕtva chamtivosťou. V osobe Plyushkina Gogol zobrazil duchovnú degradáciu dotiahnutú do posledného riadku.
9. ročník z literatúry
Niektoré zaujímavé eseje
- Kritika hry Ostrovského veno a recenzie súčasníkov
Dielo má ťažký osud, pretože počas života spisovateľa sa hra stretla s rozhorčenými recenziami kritikov. Z pohľadu spisovateľových súčasníkov prvý divadelné predstavenie dráma sa nedotkla sŕdc divákov
- Analýza Schillerových zbojníkov (dráma)
Podľa žánrového zamerania je dielo jednotlivými literárnymi kritikmi definované ako tragédia, keďže finále hry má tragické rozuzlenie neriešiteľného dejového konfliktu v kolízii lásky.
- Obraz a charakteristika Anny Markovny v príbehu eseje Pit Kuprin
Jednou z postáv v príbehu Alexandra Kuprina „The Pit“ je Anna Markovna Shaybes, majiteľka bordelu v Yamskaya Sloboda.
Schopnosť byť priateľmi je schopnosť byť nezaujatým, otvoreným a súcitným človekom. Priateľstvo je prejavom starostlivosti, pozornosti a vzájomnej pomoci.Priateľstvo odhaľuje v človeku tie vlastnosti, o ktorých človek sám možno nevedel.
Každý človek vo svojom živote hľadá svoju vlastnú cestu. Tú životnú cestu, ktorá vedie k cieľu celého jeho života. Pre niekoho - je to rovnomerné, bez vážnych životných labyrintov a pre niekoho - je skrútené do takého zložitého uzla, že niekedy nie je dostatok sily na jeho rozuzlenie.
Jeden z najviac svetlé postavy Gogoľ, literárny hrdina, ktorého meno sa už dlho stalo pojmom domácnosti, postava, ktorú si pamätal každý, kto čítal "Mŕtve duše" - majiteľ pôdy Stepan Plyushkin. Jeho pamätná postava uzatvára galériu obrazov gazdov prezentovaných Gogolom v básni. Plyushkin, ktorý dal svoje meno aj oficiálnej chorobe (Plyushkinov syndróm alebo patologické hromadenie), je v skutočnosti veľmi bohatý muž, ktorý doviedol obrovskú ekonomiku k úplnému úpadku a obrovské množstvo nevoľníkov do chudoby a biednej existencie.
Tento piaty a posledný spoločník Čičikova je ukážkový príklad ako môže byť mŕtvy ľudská duša. Preto je názov básne veľmi symbolický: nielen to priamo naznačuje rozprávame sa o " mŕtve duše„- ako nazývali mŕtvych nevoľníkov, ale aj o biednych, zbavených ľudské vlastnosti, zdevastované dušičky statkárov a úradníkov.
Charakteristika hrdinu
("Plyushkin", umelec Alexander Agin, 1846-47)
Zoznámenie čitateľa s majiteľom pôdy Pljuškinom Gogolom začína opisom okolia panstva. Všetko svedčí o bezútešnosti, nedostatočnom financovaní a absencii pevnej ruky majiteľa: chátrajúce domy s deravými strechami a oknami bez skiel. Smutnú krajinu oživuje záhrada pána, síce zanedbaná, ale opísaná v oveľa pozitívnejších farbách: čistá, upravená, naplnená vzduchom, so „správnym mramorovým trblietavým stĺpom“. Plyushkinovo obydlie však opäť vzbudzuje melanchóliu, okolo opustenosti, skľúčenosti a hôr zbytočného, ale pre starého muža mimoriadne potrebného odpadu.
Ako najbohatší vlastník pôdy v provincii (počet nevoľníkov dosiahol 1 000) žil Plyushkin v extrémnej chudobe, jedol zvyšky jedla a sušené strúhanky, čo mu nespôsobovalo najmenšie nepohodlie. Bol mimoriadne podozrievavý, všetci naokolo sa mu zdali zákerní a nespoľahliví, dokonca aj jeho vlastné deti. Pre Plyushkina bola dôležitá iba vášeň pre hromadenie, zbieral všetko na ulici, čo mu prišlo pod ruku, a vtiahol to do domu.
("Chichikov at Plushkin", umelec Alexander Agin, 1846-47)
Na rozdiel od iných postáv je Plyushkinov životný príbeh podaný naplno. Autor predstaví čitateľovi mladého statkára, rozpráva o dobrej rodine, milovanej žene a troch deťoch. Za horlivým majiteľom prišli dokonca aj susedia, aby sa od neho učili. Ale manželka zomrela najstaršia dcéra ušiel s vojenčinou, syn vstúpil do armády, čo otec neschvaľoval a najmladšia dcéra tiež zomrel. A postupne sa z váženého vlastníka pôdy stal človek, ktorého celý život podlieha hromadeniu kvôli samotnému procesu akumulácie. Všetky ostatné ľudské pocity, ktorý sa jasom nelíšil ani skôr, v ňom úplne vymrel.
Je zaujímavé, že niektorí profesori psychiatrie spomínali, že Gogoľ veľmi jasne a zároveň umelecky opísal typický prípad starecká demencia. Iní, napríklad psychiater Ya.F. Kaplan, poprieť túto možnosť a povedať, že Plyushkinove psychopatologické črty sa neprejavujú v dostatočnej miere a Gogol jednoducho osvetlil stav staroby, s ktorým sa všade stretol.
Obraz hrdinu v diele
Samotný Stepan Plyushkin je opísaný ako stvorenie oblečené v neučesaných handrách, z diaľky pripomínajúce ženu, no strnisko na jeho tvári aj napriek tomu dávalo najavo, že hlavná postava je predstaviteľkou silnejšieho pohlavia. Spisovateľ celkovou neforemnosťou tejto postavy upozorňuje na jednotlivé črty tvárí: vyčnievajúcu bradu, zahnutý nos, žiadne zuby, oči vyjadrujúce podozrenie.
Gogol - Veľký majster slová - jasnými ťahmi nám ukazuje postupnú, ale nezvratnú zmenu ľudská osobnosť. Muž, ktorému v minulých rokoch žiarila myseľ, sa postupne mení na úbohého lakomca, ktorý stratil všetky najlepšie city a emócie. hlavným cieľom spisovateľ - ukázať, aká strašná môže byť prichádzajúca staroba, aká malá ľudské slabosti sa môže za určitých životných okolností zmeniť na patologické črty.
Ak by chcel spisovateľ jednoducho vykresliť patologického lakomca, nezachádzal by do detailov jeho mladosti, do opisu okolností, ktoré viedli k súčasnému stavu. Sám autor nám hovorí, že Stepan Plyushkin je budúcnosťou ohnivej mladosti v starobe, ten nevzhľadný portrét, pri pohľade na ktorý by mladý muž od hrôzy odskočil.
("Roľníci pri Plushkin", umelec Alexander Agin, 1846-47)
Gogol však necháva malú šancu aj tomuto hrdinovi: keď spisovateľ koncipoval tretí zväzok diela, plánoval nechať Pljuškina - jediného zo všetkých vlastníkov pôdy, s ktorými sa stretol Čičikov - v aktualizovanej, morálne oživenej podobe. Nikolaj Vasilyevič, ktorý opisuje vzhľad majiteľa pôdy, osobitne vyčleňuje oči starého muža: „malé oči ešte nezhasli a nevybehli spod vysoko rastúceho obočia ako myši ...“. A oči, ako viete, sú zrkadlom ľudskej duše. Navyše Pljuškin, ktorý akoby stratil všetky ľudské city, sa zrazu rozhodne darovať Čičikovovi zlaté hodinky. Je pravda, že tento impulz okamžite zhasne a starý muž sa rozhodne zadať hodiny v darovaní, aby si naňho po smrti aspoň niekto pamätal milým slovom.
Ak by teda Stepan Plyushkin neprišiel o manželku, jeho život mohol dopadnúť celkom dobre a nástup staroby by sa nepremenil na takú žalostnú existenciu. Obraz Pljuškina dotvára galériu portrétov degradovaných statkárov a veľmi presne vystihuje najnižšiu úroveň, do ktorej môže človek skĺznuť vo svojej osamelej starobe.
Obraz Plyushkina je posledným zo série obrazov vlastníkov pôdy. N.V. Gogoľ nechal tohto majiteľa pôdy až do konca z nejakého dôvodu. Prenajímatelia sú prezentovaní v sekvencii „jeden vulgárnejší ako druhý“, z čoho môžeme usúdiť, že Pľuškin je najvulgárnejšia, najzákladnejšia a najnenásytnejšia osoba.
Ak si spomenieme, čím táto postava bývala, je jasné, že ňou bola dobrý vlastník pôdy ktorí vedia podnikať. Prichádzali k nemu susedia, aby sa naučili jeho múdrej lakomosti. Jeho ekonomika prosperovala a Plyushkin sám bol vynikajúcim rodinným mužom. Jeho lakomosť rokmi výrazne nabrala na obrátkach a v dôsledku toho sa z neho stal strašný lakomec, že dokonca celá jeho domácnosť bola v zničenom stave. Ušetril peniaze úplne na všetko. Možno sa na ňom takto odzrkadlila smrť jeho manželky.
Keď Čičikov prišiel k Pljuškinovi, bol šokovaný tým, čo videl. Všetky budovy boli v bezvýznamnom stave, nikto ich nesledoval a dlho nerobil opravy. Roľníci na Pľuškinovej farme umierali ako muchy, vôbec na nikoho nemyslel. Jeho duša zomrela a jeho myšlienky boli zaneprázdnené hromadením. Jedna vec nie je jasná - prečo potrebuje toľko peňazí? Komu nechá všetky svoje úspory? Svojho syna preklial a dcére, ktorá pomoc potrebuje, pomôcť nechce. Plyushkin sa potopil do takej miery, že nepotreboval ani vlastné deti.
Je osamelý, nikto sa o neho nestará a nikoho nepotrebuje. Vlečie do domu všelijaké haraburdy a Čičikov vidí, že Pljuškinov dom je posiaty nepotrebnými a zbytočnými odpadkami. Plyushkin žil bezcenný život. Jeho lakomosť ho dohnala do extrému. Jeho myseľ sa zdá byť zakalená, ani si neuvedomuje, prečo šetrí peniaze a prečo na všetkom tak veľa šetrí. Postava ani nevyzerá ako statkár, ale ako žobrák. Pľuškinovi je to úprimne ľúto, ale za život, do ktorého sa priviedol, si môže sám.
