Zakaukazsko, podobne ako celý Kaukaz, je významným geopolitickým regiónom, ktorý bol od pradávna spojnicou medzi krajinami Východu a Západu a nachádzal sa na križovatke obchodných ciest medzi Blízkym a Stredným východom a Európou, migračnými vlnami, armádami tzv. dobyvateľov, ktorí sa snažili zmocniť starovekých a stredovekých štátov Zakaukazska.
Široké boli obchodné a kultúrne väzby týchto štátov medzi sebou a so susednými krajinami Európy a východu – Iránom, Indiou, Čínou atď.
Tu v IX-VI storočiach pred naším letopočtom. e. existoval jeden z najstarších štátov na svete - Urartu, pokrývajúci počas svojej moci celú Arménsku vysočinu, a nášmu obdobiu bližšie - Kráľovstvo Colchis, Kaukazské Albánsko. Zo starovekých civilizácií zostali majstrovské diela architektúry, vynikajúce literárne pamiatky.
Prítomnosť úrodnej pôdy, vodných zdrojov a mierneho podnebia prispeli k vytvoreniu rozvinutého územia poľnohospodárstvo- zavlažované poľnohospodárstvo, pastevný chov zvierat. Obchod viedol k rozvoju remesiel, výstavbe miest, rozvoju dopravy.
Na druhej strane bohaté krajiny neustále priťahovali pozornosť silných a bojovných susedov – najprv to bola Rímska ríša, potom Byzancia, Arabi. V XIII - XV storočia - Tatar-Mongols a Tamerlane. Potom sa Zakaukazsko stalo predmetom rivality medzi Perziou (Iránom) a Osmanská ríša(Turecko). Stredovek bol časom nekonečných vojen, genocídy, obchodu s otrokmi, feudálnych sporov a ničivých ťažení cudzích dobyvateľov. Zvlášť kruto sa južní susedia správali ku kresťanom – Gruzíncom a Arméncom. Pre národy, ktoré konvertovali na islam, to bolo o niečo jednoduchšie. Ďalší vývoj udalosti by mohli viesť k skutočnému úplnému fyzickému vyhladeniu kresťanských národov Zakaukazska. Za týchto podmienok pripojenie k Rusku na začiatku 19. storočia prispelo k prežitiu zakaukazských národov, k oboznámeniu sa s hodnotami európskej civilizácie.
Zakaukazsko v rámci ZSSR
V priebehu posledných dvoch storočí boli historické osudy zakaukazských národov úzko späté Ruská ríša a potom ZSSR. Sovietske obdobie v dejinách Zakaukazska bolo poznačené výrazným vzostupom priemyslu v regióne, posilňovaním ekonomických väzieb v rámci ZSSR, vyrovnávaním úrovne sociálno-ekonomického rozvoja zakaukazských republík a nárastom úroveň vzdelania obyvateľov, vytvorenie početnej národnej inteligencie.
Na celozväzovej úrovni ekonomické výhody, ktoré má Zakaukazsko - vysoký hydroenergetický potenciál, prítomnosť ložísk železných a polymetalických rúd, ropy, možnosti rozvoja rezortnej a sanatóriovej ekonomiky, ovocinárstva a vinohradníctva, vinárstva, čaju pestovanie, pastevný chov zvierat – využívali sa.
Úroveň rozvoja výrobných síl zároveň zostala nedostatočná pre plné využitie ľudských zdrojov, najmä v r vidiek, čo viedlo k odlivu obyvateľstva do miest a za hranice Zakaukazska; významný podiel na miestnej ekonomike mala tieňová ekonomika, čo viedlo k extrémne vysoký stupeň korupcia miestnej sovietskej, straníckej a hospodárskej nomenklatúry, orgánov činných v trestnom konaní a súdnych orgánov; pestoval sa systém klanov, ktoré si medzi sebou rozdeľovali miesta v sovietskej a ekonomickej hierarchii; Medzi obyvateľstvom došlo k výraznému majetkovému rozvrstveniu.
Udalosti z konca 80. a začiatku 90. rokov demonštrovali aj zlyhanie tzv. národnej politiky CPSU, zameraný na vyrovnanie úrovne sociálno-ekonomického rozvoja Sovietske národy a vytvorenie nového spoločenstva – sovietskeho ľudu. Liberalizácia politický život a rozvoj glasnosti viedol k prudkému vzostupu nacionalizmu, na ktorý vedenie republík nebolo pripravené. Začala sa reťazová reakcia: vznik nacionalistické organizácie a strany, ľudové fronty - predloženie politických požiadaviek vrátane požiadaviek na nezávislosť - pokusy o zmierenie, zatýkanie, procesy s nacionalistickými vodcami - protestné demonštrácie - použitie ozbrojeného násilia úradmi na rozohnanie demonštrácií (Tbilisi) sebaurčenie - tisíce utečencov a vysídlené osoby (Arménsko - NKAR - Azerbajdžan) - národné pogromy, lúpeže, vraždy (Sumgayit, Baku, Náhorný Karabach) - použitie ozbrojených síl na potlačenie pogromov - početné civilné obete - likvidácia národných autonómií(Abcházsko, Južné Osetsko, NKAR) - prezentácia nárokov miestnych parlamentov proti ústrednému vedeniu a obvinenia z nečinnosti a/alebo podpory jednej zo strán konfliktu - rozhodovanie o odtrhnutí od ZSSR.
Zakaukazsko po rozpade ZSSR
Udalosti v Zakaukazsku zohrali dôležitú úlohu pri rozpade Sovietskeho zväzu. V tom čase už bola moc v Zakaukazských republikách v rukách radikálnych nacionalistických vodcov, ktorí po získaní nezávislosti získali prístup aj k zásobám zbraní v skladoch a vojenských základniach Zakaukazského vojenského okruhu. Časti sovietskych ozbrojených síl, ktoré sa tu nachádzali, pozostávali najmä z miestneho obyvateľstva. Na kontrolu zložitého vojenského vybavenia (letectvo, protivzdušná obrana, tanky) boli naliehavo prijatí žoldnieri, a to aj z Ruska a Ukrajiny. Všetko bolo pripravené na regionálne konflikty. Roky 1992 - 1993 sa niesli v znamení krvavých konfliktov medzi Azerbajdžanom, Arménskom a Náhorným Karabachom, Gruzínskom a Abcházskom, Gruzínskom a Južným Osetskom.
Azerbajdžan je jediným štátom v Zakaukazsku, ktorému sa podarilo zabezpečiť viac-menej prijateľnú životnú úroveň pre svoje obyvateľstvo na úkor ropných a plynových polí, ktoré ešte nie sú úplne rozvinuté a novoobjavené. Značná časť devízových príjmov prichádza do republiky od mnohých občanov Azerbajdžanu, ktorí obchodujú ďalej ruských trhoch. Plný prúd prebieha výstavba hlavného exportného ropovodu Baku-Tbilisi-Ceyhan, ktorý Azerbajdžanu poskytne alternatívny prístup na svetové trhy s uhľovodíkmi. Azerbajdžan však nekontroluje časť svojho územia – Náhorný Karabach a oblasti medzi Náhorným Karabachom a hranicou s Arménskom.
Arménsko je úplne zablokované a nemá vlastné dopravné odbytiská do vonkajšieho sveta. Železnica cez Gruzínsko je blokovaný na gruzínsko-abcházskej hranici. Ekonomika republiky je v úpadku. Krajina je už druhé desaťročie vo vojnovom stave.
Gruzínsko musí vyriešiť celú spleť vzájomne súvisiacich problémov – ekonomika je zničená, letovisko pobrežie Čierneho mora je nedostupné, prítomnosť niekoľkých stoviek tisíc utečencov z Abcházska zintenzívňuje sociálne napätie vo vnútornom Gruzínsku, mierové jednotky podporujú mier v Abcházsku a samotnom Južnom Osetsku, väčšina obyvateľov povstaleckých provincií má ruské pasy.
Oblasť v Ázii, ktorá sa nachádza južne od hlavného alebo deliaceho pohoria Veľkého Kaukazu. Zakaukazsko zahŕňa väčšinu južného svahu Veľkého Kaukazu, Kolchidskú nížinu a preliačinu Kura, pohorie Karabach, Arménsku vysočinu, pohorie Talysh s Lankarskou nížinou.
V rámci nich sa nachádza Gruzínsko, Azerbajdžan, Arménsko, ako aj čiastočne uznané Abcházsko a Južné Osetsko, neuznaná republika Náhorný Karabach. Hraničí na severe Ruská federácia, na juhu s Tureckom a Iránom. AT posledné roky v medzinárodných dokumentoch sa výraz „južný Kaukaz“ rozšíril na označenie Zakaukazska.
Klíma.
a povaha oboch častí Zakaukazska sú veľmi odlišné. Východné Zakaukazsko má kontinentálne podnebie s malým množstvom zrážok; Západné Zakaukazsko má naopak prímorské podnebie a je veľmi hojne zavlažované. Mnohé oblasti východného Zakaukazska potrebujú umelé zavlažovanie, zatiaľ čo v západnom Zakaukazsku naopak niektoré miesta trpia nadmernou vlhkosťou.
História.
Zakaukazsko je geopolitický región oddelený od Kaukazu, od pradávna predstavoval spojenie medzi krajinami Východu a Západu a nachádza sa na križovatke obchodných ciest medzi Blízkym a Stredným východom a Európou, migračnými vlnami, armádami dobyvateľov, ktorí sa snažili zmocniť staroveké a stredoveké štáty Zakaukazska. Široké boli obchodné a kultúrne väzby týchto štátov medzi sebou a so susednými krajinami Európy a východu – Iránom, Indiou, Čínou atď. existoval jeden z najstarších štátov na svete - Urartu, neskôr Arménsko, pokrývajúci v období svojej moci celú Arménsku vysočinu a bližšie k našej ére - Kráľovstvo Kolchidy, Kaukazské Albánsko (Agvank), Arménsko. Zo starovekých civilizácií zostali majstrovské diela architektúry, vynikajúce literárne pamiatky.
Prítomnosť úrodnej pôdy, vodných zdrojov a mierne podnebie prispeli k vytvoreniu rozvinutého poľnohospodárstva - zavlažované poľnohospodárstvo, pastevný chov zvierat. Obchod viedol k rozvoju remesiel, výstavbe miest, rozvoju dopravy. Na druhej strane bohaté krajiny neustále priťahovali pozornosť silných a bojovných susedov – najprv to bola Rímska ríša, potom Byzancia, Arabi. AT XIII-XV storočia- Tatar-Mongols a Tamerlane. Potom sa Zakaukazsko stalo predmetom rivality medzi Perziou (Irán) a Osmanskou ríšou (Turecko). Stredovek bol časom nekonečných vojen, feudálnych sporov a pustošivých ťažení cudzích dobyvateľov. Zvlášť kruto sa južní susedia správali ku kresťanom – Gruzíncom a Arméncom. Pre národy, ktoré konvertovali na islam, to bolo o niečo jednoduchšie.
Ďalší vývoj udalostí by mohol viesť k skutočnému úplnému fyzickému vyhladeniu kresťanských národov Zakaukazska. Za týchto podmienok pripojenie k Rusku na začiatku 19. storočia prispelo k prežitiu zakaukazských národov, k oboznámeniu sa s hodnotami európskej civilizácie.
Sovietske obdobie v dejinách Zakaukazska bolo poznačené výrazným vzostupom priemyslu v regióne, posilnením ekonomických väzieb v rámci ZSSR, vyrovnaním úrovne sociálno-ekonomického rozvoja zakaukazských republík, zvýšením vzdelanostnej úrovne. obyvateľstva, a vytvorenie početnej národnej inteligencie. Úroveň rozvoja výrobných síl zároveň zostávala nedostatočná pre plné využitie ľudských zdrojov najmä vo vidieckych oblastiach, čo viedlo k odlivu obyvateľstva do miest a za hranice Zakaukazska.
Liberalizácia politického života a rozvoj glasnosti koncom 80. a začiatkom 90. rokov viedli k prudkému nárastu nacionalizmu, na ktorý sa ukázalo, že vedenie republík nie je pripravené. Začala sa reťazová reakcia, ktorá nakoniec viedla k rozhodnutiu vystúpiť zo ZSSR. Udalosti v Zakaukazsku zohrali dôležitú úlohu pri rozpade Sovietskeho zväzu. Medzi Azerbajdžanom, Arménskom a Náhorným Karabachom, Gruzínskom a Abcházskom, Gruzínskom a Južným Osetskom došlo k viacerým krvavým konfliktom.
Zakaukazsko po rozpade ZSSR.
Zapnuté tento moment v Azerbajdžane značná časť devízových príjmov prichádza do republiky od početných občanov Azerbajdžanu, ktorí sa venujú ekonomickým aktivitám v Rusku. Bol vybudovaný hlavný exportný plynovod Baku-Tbilisi-Ceyhan, ktorý Azerbajdžanu poskytne alternatívny prístup na svetové trhy s uhľovodíkmi.
Arménsko má problémy s komunikáciou s vonkajším svetom, blokujú ho dvaja susedné krajiny- Azerbajdžan a Turecko. Krajina je od začiatku 90. rokov vo vojnovom stave. Gruzínsko musí riešiť celú spleť vzájomne súvisiacich problémov – problémy s ekonomikou, letovisko Čiernomorské pobrežie Abcházska je nedostupné, vo vnútrozemí Gruzínska sociálne napätie zhoršuje prítomnosť niekoľko stotisíc utečencov z Abcházska a Južného Osetska.
Vplyv Zakaukazska na umenie.
Na konci III - začiatku IV storočia. v západnom Zakaukazsku - Arménsku a Gruzínsku - sa rozvinuli feudálne vzťahy, ktoré uľahčilo prijatie kresťanstva na samom začiatku 4. storočia. Byť politicky závislý na Byzantská ríša a iránsky štát Sasánov, národy Zakaukazska vnímali pokrokové prvky svojej kultúry. Spolu s tým mala na vývoj architektúry vplyv aj svetlá, výrazne sa rozvíjajúca kultúra každého z týchto národov. Zvlášť veľký príspevok k svetovej architektúry bol vyrobený v IV-VII storočí. počas formácie Východná škola byzantská architektúra, ktorá bola vtedy silne ovplyvnená zakaukazskou architektúrou. Počas tejto éry sa architektúra Arménska a Gruzínska vyvíjala podobným spôsobom.
Plán:
- 1
Mená rímskych občanov
- 1.1 Mužské mená
- 1.1.1 Prenoman
- 1.1.2 Nomen
- 1.1.3 Cognomen
- 1.1.4 Agnomen
- 1.2 Ženské mená
- 1.1 Mužské mená
- 2 Mená otrokov
- 3 Mená slobodných
- 4 Pozri tiež Literatúra
1. Mená rímskych občanov
1.1. Mužské mená
V klasickej dobe sa celé rímske mužské meno zvyčajne skladalo z troch zložiek: osobné meno alebo prenomen ( praenomen), všeobecný názov alebo nomen ( Žiadni muži) a individuálna prezývka alebo názov vetvy rodu, prídomok ( príbuzné meno).
1.1.1. Prenoman
Osobné meno bolo podobné modernému mužské meno. Rimania používali malý počet osobných mien (18 mien z Celkom 72); boli spravidla takého starovekého pôvodu, že v klasickej dobe sa na význam väčšiny z nich zabudlo. V nápisoch boli osobné mená takmer vždy písané v skrátenej forme (1-3 písmená).
Iné osobné mená sa používali zriedkavo a boli zvyčajne napísané celé: Agrippa, Ancus, Annius, Aruns, Atta, Cossus, Denter, Eppius, Faust, Fertor, Herius, Hospolis, Hostus, Lar, Marius, Mesius, Mettus, Minatius, Minius, Nero, Novius, Numa, Opiter, Opiavus, Ovius, Pacvius (Paquius), Paullus, Pescennius (Percennius), Petro, plancus, Plautus, pompo, Popidius, Postumus, Primus, Proculus, Retus, Salvius, Secundus, Sertor, Postavenie, Servius, Tertius, Tirrus, Trebius, Tullus, Turus, Volero, Volusus, Vopiscus. osobné meno Pupus(chlapec) sa používal len vo vzťahu k deťom.
Chlapec dostal osobné meno na ôsmy alebo deviaty deň po narodení. Bola tradícia dávať osobné meno iba štyrom najstarším synom a poradové číslovky mohli slúžiť ako osobné meno pre ostatných: Quintus(po piate, porov. starú ruštinu. Pyatak), Sextus(šiesty, porovnaj staroruský Shestak), Septimus (siedmy, porovnaj staroruský Semak), Octavius (ôsmy, porovnaj staroruský Osmak) a Decimus (desiaty). Postupom času sa tieto mená stali bežnými (to znamená, že sa zmenili na osobné) a v dôsledku toho osoba nesúca meno Sextus nebola nevyhnutne šiestym synom v rodine. Ako príklad si môžeme spomenúť veliteľa Sexta Pompeia, druhého syna člena prvého triumvirátu Gnaeusa Pompeia Veľkého, ktorý dlho bojoval s Júliom Caesarom.
Najstarší syn často dostal otcovo premenovanie. V roku 230 pred Kr e. táto tradícia bola zakotvená dekrétom senátu, takže osobné meno otca začalo spravidla prechádzať na najstaršieho syna. Napríklad cisár Octavian Augustus, podobne ako jeho prapradedo, pradedo, dedko a otec, niesol meno Guy.
V niektorých rodoch sa používal obmedzený počet osobných mien. Napríklad Cornelius Scipios mal iba Gnaea, Luciusa a Publia, Claudii Neroes mali len Tiberia a Decima, Domitii Ahenobarbs mali len Gnaea a Luciusa.
Osobné meno zločinca mohlo byť navždy vylúčené z rodu, do ktorého patril; z tohto dôvodu sa meno Lucius nepoužívalo v patricijskej rodine Claudiovcov a meno Mark sa používalo v patricijskej rodine Manlievovcov. Dekrétom Senátu bolo meno Mark po páde triumvira Marka Antonia natrvalo vylúčené z rodu Antonov.
1.1.2. Žiadni muži
a Zoznam plebejských línií staroveký Rím.
Rodinné meno bolo názvom rodu a približne zodpovedalo súčasnému priezvisku. Uvádza sa vo forme prídavného mena Muž a skončil v klasickej ére na -ius: Tullius- Tullius (z rodu Tulliev), Július- Július (z rodu Július); v republikánskom čase sú aj koncovky -je, -i. Rodové mená nerímskeho pôvodu mali iné koncovky ako pomenované.
V nápisoch sa rodové mená zvyčajne píšu celé; v cisárskych časoch sa skracovali iba mená veľmi slávnych rodín: Aelius - Ael., Antonius - Ant. alebo Anton., Aurelius - Avr., Claudius - Cl. alebo clavd., Flavius - fl. alebo Fla., Július - ja alebo Ivl., Pompeius - Pompéznosť., Valerius - Val., Ulpius - vlp.
Celkový počet rodových mien podľa Varra dosiahol tisícku. Väčšina rodových mien má taký starý pôvod, že sa na ich význam zabudlo. Má len málokto určitý význam: Asinius od asinus(osol), Caelius od slepé črevo(slepý), caninius od canis(pes), Decius od december(desať), Fabius od faba(fazuľa), Nonius od nonus(deviaty), Octavius od octavka(ôsmy), Ovidius od ovis(ovce), Porcius od porca(prasa), Septimius od septimus(siedmy), Sextius a Sextilius od sextus(šiesty), Suillius od suilla(bravčové).
Od 1. storočia pred Kr e., keď sa v Ríme objavili predpoklady na prechod od republikánskej formy vlády k autokracii, osoby, ktoré sa chopili najvyššej moci, začali ospravedlňovať svoje práva na moc pôvodom od starovekých kráľov a hrdinov. Július Caesar napríklad poukázal na to, že jeho otcovská línia siaha k bohom: Jupiter - Venuša - Aeneas - Yul - Júliov rod a na matke kráľov: Marcia Rex pochádza z Anky Marcius (lat. rex- cár).
1.1.3. príbuzné meno
Individuálna prezývka, ktorá bola raz pridelená jednému zo zástupcov rodu, sa často prenášala na potomkov a stala sa názvom rodiny alebo samostatnej vetvy rodu: cicero- Cicero, Caesar- Caesar. Ku klanu Cornelian patrili napríklad rodiny Scipio, Rufinus, Lentulus atď.. Prítomnosť prídomku nie je potrebná a v niektorých plebejských klanoch (medzi Marius, Antonius, Octavius, Sertorii atď.) sú osobné prezývky spravidla chýbali. Neprítomnosť prídomku však bola výnimkou z pravidla, pretože mnohé rody Ríma boli takého starovekého pôvodu, že každý z nich pozostával z niekoľkých vetiev.
Keďže osobné meno otca prešlo na najstaršieho syna, na odlíšenie syna od otca bolo potrebné použiť tretie meno. V nápisoch sú Lucius Sergius Prvý, Quintus Emilius Druhý; v jednom nápise sa starý otec, syn a vnuk volajú Quintus Fulvius Rusticus, Quintus Fulvius Attian a Quintus Fulvius Carisianus.
Kognomeny vznikli oveľa neskôr ako osobné a rodové mená, takže ich význam je vo väčšine prípadov jasný. Môžu hovoriť o pôvode klanu (Fufiovci sa presťahovali do Ríma z kampánskeho mesta Cales a preto mali prídomok Calenus), o pamätných udalostiach (v plebejskej rodine Mucievovcov sa objavilo prídomok Scaevola(ľavák) po roku 508 pred Kr. e. počas vojny s Etruskami si Gaius Mucius popálil ruku na ohni, čo spôsobilo, že sa nepriatelia a ich kráľ Porsenna chveli, o vzhľade ( Crassus- tuk, Laetus- tuk, Macer- tenký, Celsus- vysoký, Paullus- nízky, Rúfus- zázvor, Strabo- prekrížený, Nasica- ostrý nos atď.), o postave ( Severus- krutý, Probus- fér, Lucro- obžerstvo atď.).
1.1.4. Agnomen
Vyskytli sa prípady, keď jedna osoba mala dve prezývky, z ktorých druhá sa volala agnomen (lat. agnomen). Vzhľad agnomena je čiastočne spôsobený tým, že najstarší syn často zdedil všetky tri otcove mená, a teda v tej istej rodine bolo niekoľko ľudí s rovnakým menom. Napríklad slávny rečník Mark Tullius Cicero mal otca aj syna Marka Tulliusa Cicera.
Agnomen bola najčastejšie osobná prezývka v prípade, že toto meno bolo dedičné. Niekedy Riman dostal agnomen za nejakú zvláštnu zásluhu. Publius Cornelius Scipio na počesť víťazstva, ktoré získal nad Hannibalom v Afrike v roku 202 pred Kristom. e., sa slávnostne nazýval Afričan (lat. Africanus, porov. prezývky ruských veliteľov - Alexander Nevsky, Dmitrij Donskoy, Suvorov-Rymniksky, Potemkin-Tavrichesky). Lucius Aemilius Paullus dostal prezývku Macedonicus za víťazstvo nad macedónskym kráľom Perseom v roku 168 pred Kr. e. Sám diktátor Sulla pridal agnomena k svojmu menu. Felix(šťastný) tak to je celé meno sa stal Lucius Cornelius Sulla Felix. Agnomen Felix z osobnej prezývky sa zmenila na dedičnú (konzul 52 po Kr. Faustus Cornelius Sulla Felix).
Príslušníci starých a šľachtických rodov mali spravidla agnomen, ktoré mali veľa vetiev a príbuzných. V takýchto rodoch prídomok niekedy takmer splynul s rodovým menom a nerozlučne sa s ním používal pre názov rodu. Známy plebejský rod Caecilianov ( Caecilii) mal starodávne pomenovanie Metellus, na ktorého hodnotu sa zabúda. Toto pomenovanie sa zlúčilo s názvom rodu, ktorý sa stal známym ako Caecilia Metella. Prirodzene, takmer všetci členovia tohto rodu mali agnomen.
Patricijský rod Kornéliov mal veľa vetiev. Prezývku dostal jeden z členov tohto rodu Scipio(tyč, palica), pretože bol sprievodcom svojho slepého otca a slúžil mu akoby namiesto palice. príbuzné meno Scipio zakorenený v jeho potomkoch, časom Cornelia Scipio obsadila významné miesto v ich rodine a dostávala agnomenov. V treťom storočí pred naším letopočtom. e. Gnaeus Cornelius Scipio dostal agnomena Asina(oslík) za prinesenie osla naloženého zlatom na Fórum ako zástavu. Prezývka Asina prešla na jeho syna Publiusa ( Publius Cornelius Scipio Asina). Prezývku dostal ďalší predstaviteľ Korneliev Scipio Nasica(ostronosý), ktorý prešiel na jeho potomkov a začal slúžiť ako názov vetvy rodu, takže v rode Cornelius vyčnieval Scipio Naziki z vetvy Scipios. Prirodzene, Scipio Nazica dostal tretiu prezývku ako individuálnu prezývku, takže celé meno už mohlo pozostávať z piatich mien: Publius Cornelius Scipio Nasica Serapio, konzul 138 pred Kr. e.; prezývka Serapio(od egyptského boha Serapisa) ho dal ľudový tribún Curiatius pre jeho podobnosť s obchodníkom s obetnými zvieratami.
Niektorí ľudia mali dve rodové mená, ukázalo sa to ako výsledok adopcie. Podľa rímskych zvykov adoptovaná osoba prevzala osobné meno, priezvisko a prídomok toho, kto si ju osvojil, a ponechal si svoje priezvisko v upravenej podobe s príponou -an-, ktorý nastúpil na miesto agnomena. Gaius Octavius, budúci cisár Augustus, po jeho prijatí Gaiom Juliom Caesarom dostal meno Gaius Julius Caesar Octavianus- Gaius Julius Caesar Octavian.
1.2. Ženské mená
V neskorých republikánskych a cisárskych časoch ženy nemali osobné mená, ženské meno bolo ženskou formou rodového mena: Tullia- Tullia (napríklad z klanu Tullian, dcéra Marka Tulliusa Cicera), Julia- Julia (z klanu Julius, napríklad dcéra Gaia Julia Caesara), Cornelia- Cornelia (z rodu Cornelian, napr. dcéra Publia Cornelia Scipia). Keďže všetky ženy v tom istom klane mali jedno meno, v rámci klanu sa líšili vekom. Keď sa v rodine objavila ďalšia dcéra, k menám oboch pribudlo predzvesť: Menší(mladší) a Major(staršie); boli povolané ďalšie sestry Secunda(druhý), Tertia(tretí), Quintilla(piata) atď.; praenomen Menší bol s najmladším.
Vydatá žena si ponechala svoje meno, ale pridalo sa k nemu prímeno jej manžela: Cornelia, filia Cornelii, Gracchi- Cornelia, dcéra Cornelia, (manželka) Gracchus.
Šľachtické ženy mohli nosiť okrem rodového mena aj prídomok svojho otca; napríklad Sullova manželka bola dcérou Luciusa Caecilia Metella Dalmatica a volala sa Caecilia Metella, manželka cisára Augusta bola dcérou Marka Livia Drusus Claudiana a volala sa Livia Drusilla.
V nápisoch s menami žien je niekedy uvedené prenomen a cognomen otca, ako aj familiárne meno manžela v klane. prípad: Caeciliae, Q(uinti) Cretici f(iliae), Metellae, Crassi (uxori)- Caecilia Metella, dcéra Quintusa Kretika, (manželka) Crassus. Z nápisu vyplýva, že táto žena bola dcérou Quinta Caecilia Metella Kretikosa a manželkou Crassa. Nápis bol urobený na veľkom okrúhlom mauzóleu neďaleko Ríma na Appianskej ceste, v ktorom je pochovaná Caecilia Metella, dcéra konzula z roku 69 pred Kristom. e., manželka Crassusa, pravdepodobne najstaršieho syna triumvira Marka Licinia Crassa.
2. Mená otrokov
V dávnych dobách nemali otroci individuálne mená. Právne boli otroci považovaní za deti pána (presnejšie, otroci neboli subjektom práva, ale objektom práva, teda boli vecou pána) a boli rovnako pozbavení práv ako všetci členovia tzv. rodina. Takto je archaický mená otrokov, zložený z osobného mena majstra, otca priezviska a slova puer(chlapec, syn): Gaipor, Lucipor, Marcipor, Publipor, Quintipor, Naepor (Gnaeus = Naeos + puer), Olipor (Olos- archaický tvar osobného mena Aulus).
S rastom otroctva vznikla potreba osobných mien pre otrokov. Najčastejšie si otroci zachovali meno, ktoré nosili, keď ešte žili ako slobodní ľudia. Rímski otroci mali veľmi často mená gréckeho pôvodu: Alexander, Antigonus, Hippokrates, Diadumen, Museum, Felodespot, Philokal, Philonik, Eros a i. Barbarským otrokom sa niekedy dávali grécke mená.
Meno otroka môže naznačovať jeho pôvod alebo miesto narodenia: Dacus- dáky, corinthus- Korinťan, Sir (narodený v Sýrii), Gallus (narodený v Galii), Frix (z Frýgie); sa nachádzajú v nápisoch otroci s menom Peregrinus- cudzinec.
Otroci dostali aj mená mýtických hrdinov: Achilles, Hector; mená rastlín alebo kameňov: Adamant, Sardonic, atď. Namiesto mena mohol mať otrok prezývku „Prvý“, „Druhý“, „Tretí“.
Je známe, že podiel otrokov v Ríme bol veľmi ťažký, ale to neovplyvnilo mená otrokov, ktorí nemajú posmešné prezývky. Naopak, otroci majú mená Felix a Faust(šťasný). Je zrejmé, že tieto prezývky, ktoré sa stali názvom, dostali iba tí otroci, ktorých život bol relatívne úspešný. Nápisy spomínajú: Faust, pekár Tiberius Germanicus, a Faust, vedúci parfumérie svojho majstra Popilia, Felix, ktorý mal na starosti šperky Gaia Caesara, ďalší Felix, správca majetku Tiberia Caesara. a ďalší Felix, dozorca v tkáčskych dielňach v Messaline; dcéry otroka z domu cézarov sa volali Fortunata a Felicia.
Otroci majú často meno Ingenus alebo Genuálny(slobodne narodený). Otroci narodení do otroctva majú mená Vitalio a Vitalis(živý).
Neexistovali žiadne pevné pravidlá týkajúce sa mien otrokov. Preto pri kúpe otroka v oficiálnom dokumente bolo jeho meno sprevádzané klauzulou „alebo akokoľvek inak sa volal“ (lat. sive is quo alio nomine est).
V nápisoch za menom otroka je uvedené meno pána v prípade genitívu a povaha zamestnania otroka. Za menom majstra je slovo servus(otrok) vždy skrátený ser, veľmi zriedka s, môže stáť aj medzi dvoma prívlastkami majstra; neexistuje striktný slovosled. Slovo „otrok“ často úplne chýba; otroci to spravidla nemajú, vo vlastníctve žien. Napríklad, Euticus, Aug(usti) ser(vus), piktor- Euthycus, otrok Augusta (cisársky otrok), maliar, Eros, kokus Posidippi, ser(vus)- Eros, kuchár, Posidippov otrok, Idaeus, Valeriae Messalin(ae) supra argentum- Nápady, pokladník Valeria Messalina.
Predaný otrok si ponechal rodové meno alebo prezývku svojho bývalého pána v pozmenenej forme s príponou -an-: Philargyrus librarius Catullianus- Philargir, pisár kúpený od Catulla.
3. Mená slobodných
Prepustený človek (t. j. otrok, ktorý dostal slobodu) získal osobné a rodové mená bývalého pána, ktorý sa stal jeho patrónom, a ponechal si svoje predchádzajúce meno ako prídomok. Takže tajomník Cicero Tyro, oslobodený z otroctva, sa volal: M. tullius M. libertus Tiro- Mark Thulius, prepustený z Marka Tirona. Otrok menom Apella, ktorého oslobodil Mark Manney Primus, sa stal známym ako Mark Manney Apella. Otrok Bassa, ktorého prepustil Lucius Hostilius Pamphilus, dostal meno Hostilius Bassa (ženy nemali premen). Lucius Cornelius Sulla prepustil na slobodu desaťtisíc otrokov patriacich osobám, ktoré zomreli počas zákazov; všetci sa stali Lucius Cornelii (slávna „armáda“ desaťtisíc Corneliov).
Nápisy často obsahujú mená cisárskych prepustených: pekár Gaius Julius Eros, krajčír divadelné kostýmy Tiberius Claudius Dipter, poverený triumfálnym bielym odevom cisára Marca Coccea Ambrosia, povereným poľovníckym odevom cisára Marka Ulpia Euphrosyna, povereným prijatím cisárových priateľov Marcus Aurelius Succession atď.
V nápisoch medzi nomenom a familiárom slobodníka je osobné meno majstra skrátené a stojí l alebo lib (= libertus), kmeň je veľmi zriedkavo označený: Q(uintus) Serto, Q(uinti) l(ibertus), Antiochus, colonus chudák- Quintus Sertorius Antiochus, prepustený z Quintu, chudobný plukovník. V zriedkavých prípadoch je namiesto osobného mena bývalého majstra jeho prezývka: L(ucius) Nerfinius, Potiti l(ibertus), Primus, lardarius- Lucius Nerfinius Primus, prepustený z Potitas, výrobca klobás. Slobodníci cisárskeho domu sú v nápisoch skrátení Priem (Priem. lib), t.j. Augusti libertus(za generickým menom alebo za prezývkou): L(ucio) Aurelio, Aug(usti) lib(erto), Pyladi, pantomimo temporis sui primo- Lucius Aurelius Pylades, cisársky prepustený, prvá pantomíma svojej doby.
Zriedkavo sú prepustení s dvoma prívlastkami: P(ublius) Decimius, P(ublii) l(ibertus), Eros Merula, medicus clinicus, chirurgus, ocularius- Publius Decimius Eros Merula, prepustený Publius, praktický lekár, chirurg, očný lekár.
Slobodní muži v nápisoch sú označení skratkou Ɔ L(obrátené C je pozostatkom archaického ženského osobného mena Gaia): L(ucius) Crassicius, Ɔ (= mulieris) l(ibertus), Hermia, medicus veterinarius- Lucius Crassicius Hermia, ženský prepustený, veterinár.
Meno dostali prepustenci miest Publicius(od publicus- verejné) alebo názov mesta: Aulus Publicius Germanus, Lucius Saepinius Oriens a Lucius Saepinius Orestus- dovolenkári mesta Sepina v Taliansku.
Lekári, služobníci božstva Aesculapius (grécky Asclepius), zvyčajne nosili jeho meno. Napríklad Gaius Calpurnius Asclepiades je lekár z Prus pri Olympe, ktorý dostal rímske občianstvo od cisára Trajána. Meno Asclepius alebo Asklepiad však nepatrilo vždy lekárovi: v jednom nápise je Asclepiades, Cézarov otrok, robotník s mramorom.
Freedmen of corporations si ponechali svoje mená vo svojom mene: Freedmen of the Corporation of Patchwork and Tailors ( fabri centonarii,
Téma týchto mien je rozsiahla a môžete sa v nej vŕtať veľmi dlho – tradície pomenovania sa za poldruha tisícročia zmenili a každý klan mal svoje vrtochy a zvyky. Ale skúsil som a všetko som vám zjednodušil do desiatich zaujímavých bodov. Myslím, že sa vám bude páčiť:
1.
Klasické meno rímskeho občana sa skladalo z troch častí:
Osobné meno „prenomen“ dali rodičia. Je to podobné ako s dnešnými menami.
Názov rodu, „nomen“ – niečo ako naše priezviská. Príslušnosť k starej šľachtickej rodine znamenala veľa.
Individuálna prezývka, "cognomen" - bola často daná osobe za nejakú zásluhu (nie nevyhnutne dobrú), alebo bola zdedená.
Napríklad najslávnejší Riman, Gaius Julius Caesar, mal Gaia ako prenomen, Július ako nomen a Caesar ako cognomen. Zároveň zdedil všetky tri časti svojho mena po svojom otcovi a starom otcovi, ktorí sa obaja volali úplne rovnako – Gaius Julius Caesar. Takže "Julius" vôbec nie je meno, ale skôr priezvisko!
2. Vo všeobecnosti bolo tradíciou dedenie všetkých mien jeho otca najstarším synom. Tak prevzal aj postavenie a tituly rodiča, pokračujúc v jeho práci. Ostatní synovia spravidla dostali iné premeny, aby sa deti neplietli. Spravidla sa volali rovnako ako otcovi bratia.
No trápili sa len s prvými štyrmi synmi. Ak sa ich narodilo viac, zvyšok sa jednoducho nazýval číslom: Quintus (piaty), Sextus (šiesty), Septimus (siedmy) atď.
Výsledkom bolo, že v dôsledku pokračovania tejto praxe po mnoho rokov sa počet populárnych premenov zúžil zo 72 na malú hŕstku opakovaných mien: Decimus, Gaius, Caeso, Lucius, Marcus, Publius, Servius a Titus boli tak populárne. že sa zvyčajne skracovali iba prvým písmenom. Všetci hneď pochopili, o čo ide.
3. Spoločnosť starovekého Ríma bola jasne rozdelená na plebejcov a patricijov. A hoci sa príležitostne vyskytli prípady, keď významné plebejské rodiny dosiahli šľachtický status, oveľa bežnejšou metódou spoločenského rastu bola adopcia do šľachtickej rodiny.
Zvyčajne sa to robilo s cieľom predĺžiť rod vplyvnej osoby, čo znamená, že adoptovaná osoba musela prevziať meno nového rodiča. Zároveň sa jeho predchádzajúce meno zmenilo na prezývku-prídomok, niekedy popri existujúcich prídomkoch adoptívneho otca.
Gaius Julius Caesar teda vo svojom testamente prijal svojho prasynovca Gaia Octaviusa Furiusa a po zmene mena sa začal volať Gaius Julius Caesar Octavian. (Neskôr, keď sa chopil moci, pridal niekoľko ďalších titulov a prezývok.)
4. Ak človek nezdedil prídomok po svojom otcovi, potom prvé roky života strávil bez neho, kým sa nejakým spôsobom neodlíšil od svojich príbuzných.
V ére neskorej republiky si ľudia často vyberali zastarané prenomény ako prívlastky. Napríklad na úsvite rímskeho štátu bol populárny názov „Agrippa“. Ako stáročia plynuli, jeho popularita klesala, ale meno bolo oživené ako prezývka medzi niektorými vplyvnými rodinami neskorého republikánskeho obdobia.
Úspešný prídomok bol zafixovaný po mnoho generácií, čím sa vytvorila nová vetva v rodine - to bol prípad Caesara v rodine Julius. Každá rodina mala tiež svoje vlastné tradície, na ktorých tému si jej členovia privlastňovali prívlastky.
5. Všetky rímske mená mali mužský a ženský tvar. To sa vzťahovalo nielen na osobné prenomény, ale aj na priezviská-nomény a prezývky-príznané mená. Napríklad všetky ženy z rodu Julius sa volali Julius a tie, ktoré mali prídomok Agrippa, sa nazývali Agrippins.
Žena pri sobáši neprijala manželov nomen, takže bolo ťažké pomýliť si ju s ostatnými členmi rodiny.
6. Osobné mená, prenomény, však ženy neskorej republiky používali len zriedka. A Cognomens tiež. Možno to bolo spôsobené tým, že sa ho nezúčastnili ženy verejný život Rím, tak ich rozlišujte cudzinci nebolo treba. Nech je to akokoľvek, najčastejšie aj v šľachtických rodinách sa dcéry nazývali jednoducho ženská forma nomena jeho otca.
To znamená, že všetky ženy v Júliovej rodine boli Júliusy. Pre rodičov bolo ľahké pomenovať svoju dcéru, zatiaľ čo iní to nepotrebovali (kým sa nevydala). A ak boli v rodine dve dcéry, potom sa volali Julia staršia a Julia mladšia. Ak tri, tak Prima, Druhá a Tretia. Niekedy by sa najstaršia dcéra mohla nazývať „Maxima“.
7. Keď cudzinec získal rímske občianstvo - zvyčajne na konci svojej vojenskej služby - zvyčajne prijal meno svojho patróna alebo, ak bol oslobodeným otrokom, meno svojho bývalého pána.
V období Rímskej ríše bolo veľa prípadov, keď sa obrovské množstvo ľudí okamžite stalo občanmi cisárskym dekrétom. Podľa tradície všetci prevzali meno cisára, čo spôsobilo značné rozpaky.
Napríklad Caracallský edikt (tento cisár dostal prídomok z názvu galského odevu - dlhé rúcho, módu, ktorú zaviedol) urobil zo všetkých slobodných ľudí na svojom obrovskom území občanov Ríma. A všetci títo noví Rimania prijali cisárskeho nomen Aurelius. Samozrejme, po takýchto akciách sa význam týchto mien výrazne znížil.
8. Imperiálne mená sú vo všeobecnosti niečím zvláštnym. Oni ako žil dlhšie a cisár vládol, tým viac mien napísal. V podstate to boli cognomeny a ich neskorá varieta, gnomenes.
Napríklad celé meno cisára Claudia bolo Tiberius Claudius Caesar Augustus Germanicus.
V priebehu času sa „Caesar Augustus“ už nestal ani tak menom, ako skôr titulom - prijali ho tí, ktorí hľadali cisársku moc.
9. Počnúc ranou ríšou začali prenomény upadať do nemilosti a boli celkovo nahradené príbuznými. Čiastočne to bolo spôsobené tým, že v každodennom živote bolo málo premenov (pozri odsek 2), a rodinné tradíciečoraz častejšie diktovali mená všetkých synov podľa premeny otca. Z generácie na generáciu tak prenomen a nomen zostali rovnaké, postupne sa zmenili na zložité „priezvisko“.
Zároveň sa dalo túlať na congnomen a po 1. - 2. storočí nášho letopočtu sa práve oni stali skutočnými menami v našom chápaní.
10. Počnúc 3. storočím nášho letopočtu sa prenomen a nomen vo všeobecnosti začali používať čoraz menej. Čiastočne to bolo spôsobené tým, že sa v ríši objavila kopa ľudí s rovnakými menami - ľudí, ktorí masívne dostali občianstvo v dôsledku cisárskeho nariadenia (pozri odsek 7) a ich potomkov.
Keďže sa toto meno stalo v tom čase individuálnejším názvom, ľudia ho radšej používali.
Posledné doložené použitie rímskeho nomen bolo na začiatku 7. storočia.
Dnes nie sú rímske mená veľmi populárne. Čiastočne je to spôsobené tým, že väčšina z nich je zabudnutá a ich význam je úplne nejasný. Ak sa ponoríte do histórie, potom v čase úsvitu dostávali deti a dospelí mená počas celého života a neskôr sa zmenili na rodinné mená. Zvláštnosť rímskych mien je zatiaľ skutočným záujmom historikov.
Štruktúra názvu
V dávnych dobách ľudia, rovnako ako teraz, sa názov skladal z troch častí. Iba ak sme zvyknutí nazývať človeka jeho priezviskom, krstným menom a patronymom, potom Rimania mali trochu iné črty.
Krstné meno v rímskom jazyku znelo ako prenomen. Bolo to podobné ako u nášho Peťa, Miška. Takých mien bolo veľmi málo – iba osemnásť. Používali sa len pre mužov a vyslovovali sa zriedkavo, písomne sa často označovali jednotkou alebo dvomi veľké písmená. To znamená, že ich nikto nenapísal úplne. Málo významov týchto mien sa zachovalo dodnes. Áno, a Appiev, Gnaeus a Quintes je v dnešnej dobe ťažké nájsť medzi deťmi.
V skutočnosti sa volal Octavianus, keďže ho adoptoval veľký cisár. Keď sa však dostal k moci, vynechal prvé tri časti a čoskoro si k svojmu menu pridal titul Augustus (ako dobrodinca štátu).
Augustus Octavian mal tri dcéry Júliu. Keďže nemal chlapčenských dedičov, musel si adoptovať vnúčatá, ktoré sa tiež volali Julius Caesars. Ale keďže to boli ešte len vnúčatá, ponechali si mená dané pri narodení. Takže dedičia Tiberius Julius Caesar a Agripa Julius Caesar sú v histórii známi. Preslávili sa tým jednoduché mená Tiberius a Agripa, zakladajúce svoje rodiny. Existuje teda tendencia k poklesu názvu a zániku potreby častí nomen a coglomen.
Je veľmi ľahké sa zmiasť v množstve generických mien. Preto sú rímske mená na svete najťažšie rozoznateľné.
