Oleg a Valentina Svetovid sú mystici, špecialisti na ezoteriku a okultizmus, autori 14 kníh.

Tu môžete získať radu o svojom probléme, nájsť užitočná informácia a kúpiť si naše knihy.

Na našej stránke získate kvalitné informácie a odbornú pomoc!

Gruzínske mená

Gruzínske mužské a ženské mená a ich význam

Gruzínsko je štát na južnom Kaukaze, hlavným mestom je Tbilisi. Obyvateľstvo - 4,5 milióna ľudí.

Gruzínska kniha mien (menná kniha) pozostáva z veľké skupiny mená, vzhľadom na to, že počas svojej histórie domorodé obyvateľstvo Gruzínska úzko komunikovalo s obyvateľmi susedných štátov - Ruska, Severný Kaukaz, Arménsko, Irán, Byzancia, Arabský kalifát, Azerbajdžan, Turecko atď.

Gruzínske mená zahŕňajú:

- mená odvodené od všeobecné podstatné mená . Napríklad Shota je oheň, Angela je snehová vločka.

- mená prevzaté z persoarabskej literatúry. Napríklad mužský Rostom, Bezhan, Givi sú gruzínske formy iránskych mien Rustam, Bizhan, Giv.

- biblické mená. Mnoho mien sa medzi Gruzíncami objavilo v súvislosti so šírením kresťanstva, počnúc 5. storočím. Biblické mená zahŕňajú hebrejské, grécke a rímske mená. Napríklad Aviv, David, Giorgi, Ioane, Isak, Isidore, Mose.

- mená slovanský pôvod (Vladimír a ďalší)

- mená z západná Európa : Albert, Maurice, Carlo, Eduard, Diana, Inga, Irma a ďalší.

Gruzínske mužské mená

Avtandil- srdce vlasti

Auto- srdce vlasti

Bižo- mladý

Vaja– odvážny

Vaso- kráľovský

Vakhtang- vlk

Vepho- tiger

Genatsvale- Priateľ

Gia– farmár

Gogi– odvážny

David- Miláčik

Kakha– z Kakheti

Mamuka- Svitanie

Revaz- zázvor

narodený– mučeník

Shalva- svet

Šota- oheň

Shukri– farmár

Archil, Zurab, Dato, Levan, Tamaz (Tomaz), Irakli, Nodar, Guram, Givi, Otar, Gela, Gocha, Mamuka, Merab, Shalva, Tengiz, Teimuraz, Nuzgar, Malkhaz, Amiran, Sergo, Gia, Vasili, Iosib , Zviad, Badri, Iuri, Akaki, Ramaz, Anzori, Koba, Zaur, Omari, Grigoli, Kakhaberi, Kakha, Koto, Rezo, Jumberi, Murmani, Dato, Emzari, Soso, Valiko, Mzevinar, Murad, Zakaria, Manuchar, Andro , Leri, Grigoli, Petre, Vano, Jaba, Ruben, Jimsheri, Nukri, Vardo, Dzhambul, Jaba.

Gruzínske ženské mená

Darico- dar od Boha

Kekela- krásne

Lamara- more

Manana- zjavený Bohu

Mzia- Slnko

Natela- Svetluška

Nana- milosrdenstvo, milosť

Nino, Nina– Nin – boh plodnosti

Sofiko– múdrosť

Suliko– úprimný

Tatia– organizátor

tamriko (Tamara)- figovník

Angela- snehová vločka

Eteri, Guliko, Ketevani, Natia, Khatuna, Lia, Nanuli, Rusudani, Makvala, Lela, Nona, Nani, Keto, Naira, Tamil, Eliko, Tsiuri, Katino, Sonia (Sona), Naziko, Taliko, Karine, Tamuna, Nutsa , Eliko, Pati, Gogutsa, Hanuma, Giuli, Nukri, Vardo.

Z tejto stránky pozri:

Naša nová kniha "Energia priezvisk"

Kniha "Energia mena"

Oleg a Valentina Svetovid

Naša adresa Email: [e-mail chránený]

V čase písania a publikovania každého nášho článku nič také nie je voľne dostupné na internete. Ktorýkoľvek z našich informačný produkt je naším duševným vlastníctvom a je chránený zákonom Ruskej federácie.

Akékoľvek kopírovanie našich materiálov a ich zverejňovanie na internete alebo v iných médiách bez uvedenia nášho mena je porušením autorské práva a je prenasledovaný zákonom Ruskej federácie.

Pri opätovnej tlači akýchkoľvek materiálov zo stránky, odkaz na autorov a stránky - Oleg a Valentina Svetovid - požadovaný.

Gruzínske mená. Gruzínske mužské a ženské mená a ich význam

Pozor!

Na internete sa objavili stránky a blogy, ktoré nie sú našimi oficiálnymi stránkami, ale používajú náš názov. Buď opatrný. Podvodníci používajú naše meno, naše emailové adresy pre vaše informačné bulletiny, informácie z našich kníh a našich webových stránok. Používajúc naše meno, ťahajú ľudí do rôznych magické fóra a klamú (poskytujú rady a odporúčania, ktoré môžu byť škodlivé, alebo lákajú peniaze na vykonávanie magických rituálov, výrobu amuletov a vyučovanie mágie).

Na našich webových stránkach neposkytujeme odkazy na magické fóra alebo webové stránky magických liečiteľov. Nezúčastňujeme sa žiadnych fór. Telefonické konzultácie neposkytujeme, nemáme na to čas.

Poznámka! Nezaoberáme sa liečením ani mágiou, nevyrábame ani nepredávame talizmany a amulety. Vôbec sa nevenujeme magickým a liečiteľským praktikám, takéto služby sme neponúkali a neponúkame.

Jediným smerom našej práce sú korešpondenčné konzultácie v písomnej forme, školenia cez ezoterický klub a písanie kníh.

Občas nám ľudia píšu, že na nejakých weboch videli informácie, že sme údajne niekoho oklamali – zobrali peniaze za liečebné sedenia či výrobu amuletov. Oficiálne vyhlasujeme, že ide o ohováranie a nie je to pravda. Za celý náš život sme nikdy nikoho nepodviedli. Na stránkach nášho webu v klubových materiáloch vždy píšeme, že treba byť čestný, slušný človek. Úprimné meno pre nás nie je prázdna fráza.

Ľudia, ktorí o nás píšu ohováranie, sa riadia tými najzákladnejšími motívmi – závisťou, chamtivosťou, majú čierne duše. Prišli časy, keď sa ohováranie dobre vypláca. Teraz je veľa ľudí pripravených predať svoju vlasť za tri kopejky a ešte jednoduchšie je ohovárať slušných ľudí. Ľudia, ktorí píšu ohováranie, nechápu, že si vážne zhoršujú karmu, zhoršujú svoj osud a osud svojich blízkych. S takýmito ľuďmi je zbytočné rozprávať sa o svedomí a viere v Boha. Neveria v Boha, pretože veriaci sa nikdy nevyrovná so svojím svedomím, nikdy sa nezapojí do klamstva, ohovárania alebo podvodu.

Je tu množstvo podvodníkov, pseudokúzelníkov, šarlatánov, závistlivcov, ľudí bez svedomia a cti, ktorí sú hladní po peniazoch. Polícia a ďalšie regulačné úrady zatiaľ nezvládajú narastajúci nápor šialenstva „Podvod za ziskom“.

Preto buďte opatrní!

S pozdravom – Oleg a Valentina Svetovid

Naše oficiálne stránky sú:

Kúzlo lásky a jeho dôsledky – www.privorotway.ru

A tiež naše blogy:

História mien je zaujímavá a poučná, každý národ má svoje vlastné tradície pomenovávania detí. A Gruzínsko nie je výnimkou. V predkresťanskom období vznikli najstaršie ženské gruzínske mená, ktoré mali prirodzené korene alebo označovali nejakú vlastnosť, ktorá je vlastná dievčaťu.

Druhá kategória mien je kresťanského pôvodu, ktorá sa spája s náboženstvom daného štátu. Nakoniec má ďalšia skupina východné korene, to sa dá ľahko vysvetliť geografická poloha Gruzínsko. Pozrime sa bližšie na tieto možnosti nižšie.

Najkrajšie a najhudobnejšie

Medzi gruzínskymi ženskými menami je veľa veľmi hladkých, zvučných, a preto obzvlášť atraktívnych. Ich zoznam s významom je uvedený nižšie:

• Aliko - „má vševedúcnosť“.
• Ana - „žiaduce“, „spoľahlivé“.
• Daria - "milenka".
• Jemal, Jamaliya - „dokonalý“, „ideálny“.
• Kekela - "krása".
• Katie - „čistota a nevinnosť“.
• Maya je „patrónkou plodnosti“.
• Mtsyre, Tsiru, Tsiri - „dievča“.
• Nani, Nanuli, Naniya - „dieťa“.
• Rusiko - " dlhé rokyživot."
• Saba - „narodený v lúčoch západu slnka“.
• Sakvarela - „milovaný“.
• Salome - „pokojný“.
• Sofiko - „múdry“.
• Suliko - „obdarený dušou“.
• Tamina - „život v mieri a prosperite“.
• Khatia - „bezchybná, ako obrázok“.
• Eteri je „špeciálny“.

Mnohé z týchto možností znejú európskym ušiam trochu nezvyčajne, ale v Gruzínsku sú celkom známe.

S prírodnými koreňmi

Zoznam gruzínskych ženských mien obsahuje veľké množstvo možnosti, ktorých názov pochádza z názvov objektov prírodného sveta, najmä kvetov. Áno, krásne a zvučné mená pre dievčatá, Ghika a Giuli pochádzajú z názvu ružového kvetu. A Gela, Gelia a Gelika, Mgelia, Mgela - od drsného predátora - vlka. Marina, Marine, Marianna znamená „more“. Natella - „svetluška“, Tamar - „datlová palma“. Endzela znamená „snehová vločka“, Dzaglika znamená „malý pes“

Téma „kameň“ je reprezentovaná celou skupinou podobných možností, ktoré majú význam „rubín“. Toto je Lali, Lale, Lala. Názvy Mzevinar, Mzekala a Mzia sú odvodené od názvu najvýznamnejšieho svietidla - Slnka.

kresťanské príbehy

Keď už hovoríme o ženských gruzínskych menách, treba poznamenať, že jedným z ich zdrojov je kresťanské náboženstvo, preto môžete stretnúť gruzínsku ženu s jednou z týchto možností:

• Christina je "kresťanka".
• Mariam, Maro, Mariko - „milovaný Bohom“.
• Natalie - „narodená na Vianoce“.
• Tamta - „zasvätené Bohu“.
• Theona – „božská myseľ“.
• Eliso - „modliť sa“.

Tieto krásne ženské gruzínske mená sú veľmi žiadané a obľúbené, stále sa používajú, no vo frekvencii nepatria medzi lídrov.

Moderné pôžičky

V zozname gruzínskych ženských mien sú mená s európskymi alebo ruskými koreňmi. Používajú sa v modernom svete: Diana, Inga, Zhanette, Mary, existujú aj varianty známe ruskému uchu: Ekaterina (môžete nájsť aj pravopis Ekaterina, Ketavani), Ilona, ​​​​Lika, Nellie, Nonna, Polina, Nina, Liana. Postupne nahrádzajú ľudové antroponymá a sú čoraz viac žiadané.

Národné gruzínske ženské mená sa najčastejšie používajú v dedinách a dedinách, čo v mestách ustupuje modernejším možnostiam. Prijateľné sú aj páry: napríklad Sofia a Sofiko, obe mená môžu používať Gruzínci. Eastern Irine je veľmi podobný ruskej Irine, názov má význam „ nositeľ mieru“ a Marine sa podobá na Marina, obe znamenajú „more“.

Gruzínske mená sú zaujímavé samy o sebe, najmä ak sú starobylé, pochádzajúce z dávnej minulosti. Moderné možnosti Stratili svoju romantiku, neznejú tak hladko a melodicky a nenesú žiadny hlboký význam. Sú to však tie, ktoré vytláčajú staroveké antroponymá a vedú k ich stiahnutiu z používania a úplnej strate. Mnohí Gruzínci však ctia tradície minulosti a naďalej používajú svoj vlastný staroveký slovník.

Pokladnica mien môže s plnou dôverou obsahovať gruzínske ženské mená, z ktorých mnohé majú dlhú históriu, no stále nestratili na aktuálnosti...

Od spoločnosti Masterweb

História mien je zaujímavá a poučná, každý národ má svoje vlastné tradície pomenovávania detí. A Gruzínsko nie je výnimkou. V predkresťanskom období vznikli najstaršie ženské gruzínske mená, ktoré mali prirodzené korene alebo označovali nejakú vlastnosť, ktorá je vlastná dievčaťu.

Druhá kategória mien je kresťanského pôvodu, ktorá sa spája s náboženstvom daného štátu. Napokon, ďalšia skupina má východné korene, čo sa dá ľahko vysvetliť geografickou polohou Gruzínska. Pozrime sa bližšie na tieto možnosti nižšie.

Najkrajšie a najhudobnejšie

Medzi gruzínskymi ženskými menami je veľa veľmi hladkých, zvučných, a preto obzvlášť atraktívnych. Ich zoznam s významom je uvedený nižšie:

• Aliko - „má vševedúcnosť“.
• Ana – „žiaduce“, „spoľahlivé“.
• Daria - „milenka“.
• Jemal, Jamaliya - „dokonalý“, „ideálny“.
• Kekela - „krása“.
• Katie - „čistota a nevinnosť“.
• Maya je „patrónkou plodnosti“.
• Mtsyre, Tsiru, Tsiri - „dievča“.
• Nani, Nanuli, Naniya - „dieťa“.
• Rusiko - „dlhé roky života“.
• Saba - „narodený v lúčoch západu slnka“.
• Sakvarela – „milovaný“.
• Salome – „mierumilovná“.
• Sofiko – „múdry“.
• Suliko – „obdarený dušou“.
• Tamina - „život v mieri a prosperite“.
• Khatia - "bezchybná, ako obrázok."
• Eteri – „špeciálne“.

Mnohé z týchto možností znejú európskym ušiam trochu nezvyčajne, ale v Gruzínsku sú celkom známe.

S prírodnými koreňmi

Zoznam gruzínskych ženských mien má veľké množstvo možností, ktorých názvy sú odvodené od názvov objektov prírodného sveta, najmä kvetov. Krásne a zvučné mená pre dievčatá Gika a Giuli teda pochádzajú z názvu ružového kvetu. A Gela, Gelia a Gelika, Mgelia, Mgela - od drsného predátora - vlka. Marina, Marine, Marianna znamená „more“. Natella – „svetluška“, Tamar – „datlová palma“. Endzela znamená „snehová vločka“, Dzaglika znamená „malý pes“

Téma „kameň“ je reprezentovaná celou skupinou podobných možností, ktoré majú význam „rubín“. Toto je Lali, Lale, Lala. Názvy Mzevinar, Mzekala a Mzia sú odvodené od názvu najvýznamnejšieho svietidla - Slnka.

kresťanské príbehy

Keď už hovoríme o ženských gruzínskych menách, treba poznamenať, že jedným z ich zdrojov je kresťanské náboženstvo, a preto môžete stretnúť gruzínsku ženu s jednou z týchto možností:

• Christina je „kresťanka“.
• Mariam, Maro, Mariko - „milovaný Bohom“.
• Natalie – „narodená na Štedrý deň“.
• Tamta – „zasvätené Bohu“.
• Theona – „božská myseľ“.
• Eliso - „modliť sa“.

Tieto krásne ženské gruzínske mená sú veľmi žiadané a obľúbené, stále sa používajú, no vo frekvencii nepatria medzi lídrov.

Moderné pôžičky

V zozname gruzínskych ženských mien sú mená s európskymi alebo ruskými koreňmi. Používajú sa v modernom svete: Diana, Inga, Zhanette, Mary, existujú aj varianty známe ruskému uchu: Ekaterina (môžete tiež nájsť pravopis Ekaterina, Ketavani), Ilona, ​​​​Lika, Nellie, Nonna, Polina , Nina, Liana. Postupne nahrádzajú ľudové antroponymá a sú čoraz viac žiadané.

Národné gruzínske ženské mená sa najčastejšie používajú v dedinách a dedinách, čo v mestách ustupuje modernejším možnostiam. Prijateľné sú aj páry: napríklad Sofia a Sofiko, obe mená môžu používať Gruzínci. Eastern Irine je veľmi podobný ruskej Irine, meno znamená „nositeľ mieru“ a Marine pripomína Marina, obe znamenajú „more“.

Gruzínske mená sú zaujímavé samy o sebe, najmä ak sú starobylé, pochádzajúce z dávnej minulosti. Moderné verzie stratili svoju romantiku, neznejú tak hladko a melodicky a nenesú žiadny hlboký význam. Sú to však tie, ktoré vytláčajú staroveké antroponymá a vedú k ich stiahnutiu z používania a úplnej strate. Mnohí Gruzínci však ctia tradície minulosti a naďalej používajú svoj vlastný staroveký slovník.

Kievyan Street, 16 0016 Arménsko, Jerevan +374 11 233 255

Gruzínci v národnom oblečení

V roku 1996 vyšla kniha Avtandila Sigaladzeho a Anzora Totadzeho „Osobné a rodinné mená v Gruzínsku“. Uvádza údaje o miere rozšírenia osobných mien v regiónoch Gruzínska. V prílohe je uvedených 300 najbežnejších mien. Sú uvedené gruzínskym písmom. Obrátil som sa na gruzínske veľvyslanectvo v Kazachstane so žiadosťou, aby mi pomohli zapísať tieto mená v ruštine. Mal som dohodnuté stretnutie. Prišiel som do kaštieľa veľvyslanectva a pod diktátom kultúrneho atašé som zapísal všetkých týchto 300 mien ruským písmom. Uvediem tieto mená:

Je ľahké vidieť, že vyššie uvedený zoznam, s najväčšou pravdepodobnosťou zostavený na základe údajov adresného úradu, ignoruje jazykové prepojenia medzi samostatné formuláre mená V dôsledku toho sú mená, ako napríklad, prezentované ako odlišné Nina A Nino, Elene, Elena A Lena, Kakhaberi A Kakha, Irina, Irine A Ira Inými slovami, fonetické a pravopisné variácie tých istých mien, plné a skrátené formy sa uvádzajú oddelene. To znamená, že v tomto zozname je v skutočnosti menej rôznych mien ako uvedených formulárov.

Samotná prezentácia materiálu sa odchyľuje od tradície akceptovanej vo vedeckej antroponymii uvádzania mužských a ženských mien v samostatných zoznamoch (v knihách sú mužské a ženské mená uvádzané v jednom zozname – preto je rozdiel v ich počte). Ale ak skombinujete rôzne tvary a potom som nezahrnul možnosti mena mužské mená Oddelil som ich od dámskych a dávam ich oddelene pre väčšie užívateľské pohodlie.

V tomto prípade bolo potrebné viacero mien oddeliť do samostatnej podskupiny. Medzi Gruzíncami sa používajú ako muži aj ženy. Možno túto tretiu skupinu mien možno doplniť zo zvyšných dvoch skupín mien. Celkovo zoznam obsahuje 131 mužských mien, 162 ženských mien a 7 mužských aj ženských mien. Ako je uvedené v knihe, zoznam nezahŕňa obyvateľov Abcházska a Južného Osetska (samozrejme, že údaje pre tieto dva regióny nemal autor k dispozícii).

Gruzínka v národnom oblečení

Samozrejme, uvedené mená nevyčerpávajú celé bohatstvo systému osobných mien domorodého obyvateľstva Gruzínska. Umožňuje vám však vidieť hlavné fázy formovania národného mena. Mená zo zoznamu možno spájať do viacerých historických a kultúrnych vrstiev, pričom prienik každej z nich ku Gruzíncom je spojený s historické etapyľudia, krajina.

Väčšina najstaršia vrstva- mená spojené so živými jazykmi Gruzínska, tvorené z bežných podstatných mien zrozumiteľných pre masy. Napríklad: pánske Bichiko'chlapec', Mgelika"vlčie mláďa", Dzaglika"šteňa, psík", Chichiko„malý muž“, žena Gogoľ'mladá žena', Mzekala"slnečná panna", Cira„červená panna“.

Niektoré názvy pôvodného pôvodu vznikli v r neskorý čas. Napríklad mužský Vaja„odvážny, muž“ sa objavil ako súčasť pseudonymu ( Važha Pshelava) slávny gruzínsky básnik Luka Razikašvili (1861 – 1915). Starý otec tohto básnika bol prvým nositeľom mena Imedi„nádej“, ktorá sa medzi Gruzíncami stala populárnou.

Niektoré z pôvodných mien sa zachovali po stáročia a dodnes sú populárne (napríklad mužský Badri, Mindia, dámske Dali, Tsiala). Mená tejto skupiny sa objavili samostatne etnografických skupín Gruzínci (Khevsurovia, Pshavi, Imeretians, Gurians, Mingrelians, Svans atď.). Postupom času sa niektoré z nich stali celoštátnymi.

Počas svojej histórie domorodé obyvateľstvo Gruzínska úzko komunikovalo s národmi susedných regiónov a štátov - Severný Kaukaz, Arménsko, Irán, Byzancia, Arabský kalifát, Azerbajdžan, Turecko, Rusko atď. A všetky tieto kontakty zanechali antroponymický „... stopa“ v menách Gruzíncov.

Do systému osobných mien Gruzíncov významne prispeli Irán a Arabský kalifát. Názvy sa preberali s prienikom persoarabskej literatúry. Áno, mužské Rostom, Bezhan, Givi– gruzínske podoby iránskych mien Rustam, Bijan, Giv, ktoré nosili hrdinovia iránskeho eposu „Shah-name“. Časť eposu, v ktorej títo hrdinovia účinkujú, sa stala populárnou najmä medzi Gruzíncami. Medzi ďalšie názvy tejto kultúrno-historickej vrstvy patria mužské Vakhtang, Zurabi, Muradi, Ramazi, dámske Leila, Rusudani, Turpa. Zároveň meno Vakhtang, známy už od 5. storočia, nepoznajú ani samotní Iránci.

Mnohé gruzínske mená sa objavili v súvislosti so šírením kresťanstva (Gruzínci prijali kresťanstvo už v 5. storočí). Tieto mená sú svojím jazykovým pôvodom biblické (väčšinou hebrejské), grécke a latinské. Tu sú niektoré z nich: Giorgi, Grigoli, David, Ioane(od John), Isak, Mose(od Mojžiš). Mená tejto skupiny prenikli obzvlášť aktívne medzi Gruzíncov po pripojení Gruzínska k Rusku (1801 – Východogruzínske kráľovstvo, 1804 – Imreti, Megrelia, Guria, 1810 – Abcházsko, 1858 – Svaneti).

Po zjednotení s Ruskom stratila gruzínska cirkev na storočie svoju autokefáliu (nezávislosť). gruzínska cirkev sa stal súčasťou rus Pravoslávna cirkev na základe exarchátu. Čoskoro však z autonómnych práv nezostalo nič, alebo zostala iba jedna forma. Od roku 1817 boli v Gruzínsku za exarchov menovaní biskupi ruskej národnosti; Do dispozície ruských úradov prešiel aj cirkevný majetok Gruzínska (12. marca 1917, po zvrhnutí cárizmu v Rusku, sa samotní Gruzínci rozhodli obnoviť autokefáliu svojej cirkvi). Vstup do Ruskej pravoslávnej cirkvi prispel k tomu, že Gruzínci aktívne pomenovávali deti menami od Pravoslávny kalendár. Antroponymické kontakty medzi Gruzínskom a Ruskom prostredníctvom cirkví však neboli jednostranné. Ruská pravoslávna cirkev zahrnula do svojho mesiaca dni pamiatky viacerých gruzínskych svätcov:

Pánske: Abo, Aviv, Anthony, Archil, Bidzin, Gabriel, Gobron, Gregory, David, Eustathius, Euthymius, Zeno, Hilarion, Izák, Ise, Isidore, John, Constantine, Luarsab, Michael, Neophyte, Pyrrhus, Razhden, Stefan, Suchý, Tarichan, Shalva, Shio, Elizbar, Tadeus
Dámske: Ketevan, Nina, Tamara, Shushanika

Medzi nimi sú mená úplne neznáme ruským pravoslávnym pred ich zaradením do mesačníka ( Abo, Archil, Bidzin, Gobron, Laursab, Pyrrhus, Razhden, Sukhiy, Tarichan, Shalva, Shio, Elizbar; Ketevan, Tamara). Niektoré korelujú s menami, ktoré sa už v kalendári nachádzajú: Ise A Jesse, Šušanika A Susanna. Z tejto skupiny gruzínskych mien (neberiem do úvahy mená gruzínskych svätých, ktoré sa zhodujú s menami ruských pravoslávnych svätcov - Anthony, David, Michail atď.) v ruskom prostredí len ženský Nina A Tamara. Popularitu týchto mien v ruských rodinách uľahčili diela M. Yu. Lermontova. Pravé meno Nina bol Rusom známy aj bez Gruzíncov, ale ako neoficiálna forma množstva oficiálnych pravoslávnych mien - Antonina, Domnina, Ansastasia. V básni A. S. Puškina „ Zimná cesta» lyrický hrdina, ponárajúc sa do snov, odráža:

Nudné, smutné...
Zajtra, Nina,
Zajtra sa vrátim k môjmu drahému,
Zabudnem na seba pri krbe...

Kto je Nina, ktorej meno spomína lyrický hrdina, zostáva neznáme.

Podľa tradície sú dni spomienky na uvedených gruzínskych svätých stále zahrnuté v kalendári Ruskej pravoslávnej cirkvi.

Preberali sa aj mená slovanského pôvodu, najmä Vladimír. Používajú ho Gruzínci nielen v plná forma, ale v skrátenej forme - Láďo.

S koniec XIX a najmä v 20. storočí sa medzi Gruzíncami rozšírili mená zo západnej Európy, najmä prostredníctvom literatúry a filmu: Albert, Maurice, Carlo, Edward, Diana, Inga, Irma a iní. Gruzínci nezostali bokom od názvov sovietizmu (napr. Diktatúra, komunisti).

Koniec -O v mnohých gruzínskych menách (najmä mužských - Andro, Dato, Lado atď.) predstavuje formu vyvinutú v gruzínsky jazyk vokatív.

V ruských textoch sa mená Gruzíncov často uvádzajú v upravenej podobe – nie Giorgi, A Georgij, Nie Akaki, A Akakiy, Nie Iuri, A Yuri, Nie Vasilij, A Bazalka Vo všeobecnosti prenos gruzínskych mien pomocou ruských písaných prostriedkov spôsobuje určité ťažkosti. Preto je ťažké sprostredkovať gruzínske mená obsahujúce písmená ა, ე. Napríklad v ženské menáან ა a თ ე ა na konci je písmeno zodpovedajúce ruskému „a“. Malo by sa však v oboch prípadoch prenášať v ruštine cez „a“? Ak áno, tak v tomto prípade to tak bude Ana A Thea. Ale v ruskej knihe mien je pravopis bežnejší Thea.

Podobné otázky vznikajú pri prenose mien obsahujúcich ე. V ruštine to zodpovedá „e“ aj „e“. To znamená, že je potrebné uviesť meno gruzínskej ženy v ruštine ako Ekaterínka, Ekaterínka, Ekaterínka alebo sa držte upraveného pravopisu Catherine?

Ďalšou otázkou je, či zdvojené spoluhlásky v gruzínskych menách ako Ana, Natela, Neli, ktoré zodpovedajú ruským menám Anna, Natella, Nelly? V gruzínskom pravopise neexistujú dvojité spoluhlásky. Ak zoberieme za základný princíp transliteráciu (prenos mien po písmenách), tak takáto otázka, samozrejme, nevznikne – zdvojovanie spoluhlások je nevhodné. Ale čo praktický prepis?

Domnievam sa, že v samotnom Gruzínsku sú otázky písomného prenosu osobných mien a priezvisk do iných jazykov (vrátane ruštiny) predmetom výskumu. Aspoň v Sovietsky čas pre každú z písaných jazykov zásady pre prenos zemepisných názvov do geografické mapy. Mohli by sa brať ako základ pre písomný prenos osobných mien a priezvisk.

Určitá práca sa robí aj na vytvorení etymológie gruzínskych osobných mien. Môžem odporučiť nasledujúcu publikáciu:

Glonti A. A. Kartvelsky vlastné mená. Slovník antroponým. Tbilisi, 1967 (v gruzínčine).

© A. I. Nazarov.

Správny prístup k výberu mena výrazne ovplyvňuje charakter, osud a budúci život človeka. všeobecný prehľad. Aktívne podporuje rozvoj, formy pozitívne vlastnosti charakter a správanie, upevňuje zdravie, nevedome odstraňuje negatívne črty vzhľadu.

Gruzínske mená sú hlavnou zložkou v kultúre ľudí. Existuje mnoho výkladov toho, čo mená znamenajú, no v skutočnosti je vplyv konkrétneho mena u každého človeka individuálny. Astrológia a numerológia poznamenali, že meno má vážny vplyv na osud už od staroveku. Preto rodičia berú výber prezývky pre svojho dediča alebo dedičku veľmi vážne.

Gruzínske mužské mená a ich význam

Najčastejšie používané možnosti, teda najvyššiu milosť, si vyberajú takmer všetci rodičia. Ľudia si veľmi vážia pravoslávnych a kultúrne hodnoty volaním svojho predchodcu, upreným pohľadom na mená s významom vo výklade „Boh“.

Podľa tradície sú dni spomienky na uvedených gruzínskych svätcov stále zahrnuté v kalendári Ruskej pravoslávnej cirkvi.

• Janiko je zamilovaný Boh s horiacim srdcom.
• Berdo je dar od Boha, daný Bohom.
• Eliáš - pevnosť Pána
• Heraclius - hrdina, sláva Héry
• Ivane - Božie milosrdenstvo
• Avtandil - srdce vlasti

Gruzínske populárne mená pre chlapcov

Pôvodné a módne ľudové prezývky by mali byť v prvom rade pre dieťa veľmi vhodné a nemali by zodpovedať existujúcim údajom o vonkajšom vzhľade, ktoré nesúvisia s budúci život mladí muži. Existuje niekoľko možností, ktoré matky detí milujú:

• Tornike – víťaz, Bože
• Lado - majiteľ sveta
• Zaza je starý muž, starší (v krajine rešpektovaný).
• Beso - syn svojej milovanej manželky
• Giga - forma náklonnosti Meno George pochádza z božskej Gigy.

Význam mena nemusí mať úplný vplyv. Na príklade hovoru Vazha sa pozrime na (čo znamená mužskosť, rytierstvo) - to vôbec neznamená, že majiteľ mena sa stane silným a ostatní nositelia rôznych mien oslabia.

Stojí za to pamätať! Všetci ľudia sú rôzni, preto vplyv konkrétneho mena na každého človeka je individuálny. Jednému to pomôže, ale druhého naopak utlačí.

Najčastejšie chyby pri výbere mena pre dieťa:

1. Melódia a krása
2. Numerológia
3. Na počesť „toho slávneho strýka“
4. Podľa náboženského kalendára na počesť svätých
5. Kombinácia s patronymom alebo priezviskom
6. Na počesť príbuzného (najmä zosnulého)
7. Podľa hodnoty

Vznik mien

Všetky výhody systému vlastných mien pre skúsené obyvateľstvo Gruzínska týmto druhom nekončia. Ale umožňuje nám vidieť hlavné kroky pri formovaní ľudovej zbierky mien. Hovory zo zoznamu sa dajú spojiť do niekoľkých historických a kultúrnych vrstiev, pohľad každej z nich smerom ku Gruzíncom sa spája s minulými rokmi ľudí. Najstarším plesom sú sťažnosti opierajúce sa o živý jazyk Gruzínska, vytvorený z bežných podstatných mien.

V súvislosti s expanziou kresťanstva sa medzi Gruzíncami objavilo mnoho mien. Tieto mená sú od Boha (väčšinou hebrejské a grécky pôvod). Pozrime sa na niektorých z nich: Giorgi, Grigoli, Dávid, Ioane (od Jána), Izák, Mojžiš (od Mojžiša). Po zjednotení s Ruskou federáciou cirkev stratila svoju nezávislú činnosť vo všetkých ohľadoch na sto rokov. Gruzínska cirkev sa na začiatku exarchátu pripojila k ruskej pravoslávnej cirkvi. Od roku 1817 boli v Gruzínsku za exarchov menovaní biskupi ruskej národnosti; Na vedenie prešiel aj cirkevný majetok Gruzínska sovietskych úradov(na jar 1917, po zvrhnutí cárizmu v Rusku, sa Gruzínci rozhodli obnoviť kresťanskú autokefáliu cirkvi). Stať sa členom Ruskej pravoslávnej cirkvi prispelo k tomu, že Gruzínci aktívne pomenovávali deti výzvami s výkladom „Boha“ z pravoslávneho kalendára. Antroponomické kontakty medzi Gruzínskom a Ruskom prostredníctvom cirkví však neboli jednostranné. Ruská pravoslávna cirkev zahrnula do svojho mesačného kalendára dni pamiatky viacerých gruzínskych svätcov.

Krásne ženské mená.

• Tata - Predispozícia k životu askéta
• Gela - Posol Boží, anjel
• Nika - Dievča je silné ako ľudia
• Nino - ruská prezývka "Nina" - pravnučka, kráľovná, Boh.

Moderní rodičia, ktorí čelia výberu kritiky pre dievčatá (v budúcnosti dievčatá), sú budúci muži teraz veľmi slávni svojou popularitou pri výbere tabuliek, v ktorých sú všetky existujúce mená uvedené v abecednom poradí. Ako hovoria štatistiky, pri tejto možnosti je veľmi ťažké sa rozhodnúť, nehovoriac o najaktuálnejších možnostiach spomenutých vyššie.

Záver

Mená majú mnoho významov a charakteristík, vznikli spojením podstatných a prídavných mien, ktoré tvoria jeden celok. Po spojení s Ruskou federáciou sa popularita začala Ortodoxné mená pre synov. A ani po mnohých rokoch táto tradícia nezaniká, ale naopak, získava si čoraz väčšiu obľubu medzi gruzínskym obyvateľstvom.