Mods (angl. Mods from Modernism, Modism) je britská mládežnícka subkultúra. Objavil sa koncom 50. rokov dvadsiateho storočia a existoval približne do konca 60. rokov. Mody sa stali akýmsi nástupcom Teddy Boys. Povojnová generácia si na rozdiel od svojich predchodcov mala možnosť zarobiť viac peňazí a podľa toho minúť viac na oblečenie a doplnky. Od teddy boys móda prevzala eleganciu v oblečení a zmysel pre detail. Mods mali na sebe vypasované obleky v talianskom štýle (zvyčajne šité na mieru), svetre, košele a úzke kravaty, topánky Chelsea, dievčatá mali krátke šaty, sukne s ceruzkami, ploché topánky. Elegancia, striedmosť a upravenosť – to sú vlastnosti typický predstaviteľ mods. Mod subkultúra bola dosť uzavretá, vedome sa stavali proti tradičnej britskej spoločnosti s jej hodnotami, počúvali americkú hudbu (jazz, rhythm and blues, soul, rock and roll), zbierali nahrávky, starostlivo sledovali módu a starali sa o to, aby vyzerali cool a štýlový. Módni ľudia sa zvyčajne pohybovali po uliciach na motorových skútroch a cez elegantné oblečenie nosili parky (vojenské bundy s kapucňou podšitou kožušinou a voľným strihom), aby ich chránili pred špinou a prachom. Modi by sa dali nazvať dandies dvadsiateho storočia, napriek tomu, že takmer všetci pochádzali z robotníckej triedy a často celý plat minuli na oblek a cool motorový skúter s množstvom zrkadiel.
Koncom 60-tych rokov modová subkultúra prestala byť takou vďaka jej propagácii masám prostredníctvom rádia a televízie. Neskôr si britskí pankáči zo 70. rokov osvojili niektoré veci z modov.
Teraz sa pokúsme zistiť, ako sú tieto rôzne a v niektorých ohľadoch dokonca opačné pojmy spojené. Subkultúra mládeže je teda najčastejšie výsledkom nespokojnosti mladého človeka s tým, čo sa deje v spoločnosti. Toto je pokus nasledovať svoju vlastnú ideológiu, vytvoriť si vlastný svet. Človek si vyberá to, čo je mu bližšie, čo sa mu páči, plus subkultúra dáva mladým ľuďom takú potrebnú príležitosť na sebarealizáciu a sebavyjadrenie. Kľúčové slovo tu "mladý". Mladí ľudia sú vďaka svojim psychologickým a sociálnym charakteristikám najaktívnejšou časťou populácie. Ľahko prijíma všetko nové. Je to vlastné tvorivá činnosť, iniciatíva. Mladí ľudia sa zmeny neboja, skôr sa o ňu snažia. Mladí ľudia sú hlavnými konzumentmi módy. Ďalšou črtou mladých ľudí je, že ich kritické myslenie sa len začína formovať, dajú sa ovplyvniť a v tom sa darí najmä médiám. Preto je ťažké povedať, či dopyt vytvára ponuku, alebo ponuka vytvára dopyt. Nech je to akokoľvek, väčšina mladých ľudí je ovplyvnená módou. Pozoruhodné je aj to, že mladí ľudia reagujú na zmeny v móde rýchlejšie ako bežná populácia. Tento trend je obzvlášť zreteľný na vzhľade mladých ľudí. Zdalo by sa, že ešte nie tak dávno všetci nosili rozšírené nohavice a potom postupne prešli na čierne a úzke. Ako už bolo spomenuté, móda je spojená s inštinktom napodobňovania. To je jeden z protikladov, ktoré sú vlastné mladosti – byť ako všetci ostatní a zároveň vyčnievať.
Tento rozpor je vyriešený vďaka subkultúre. Napríklad Gót medzi „svojimi ľuďmi“ bude ako každý iný, ale v porovnaní s ľuďmi, ktorí nepatria do tejto subkultúry, bude „čiernou ovcou“. Cieľ bol dosiahnutý, všimne si ho.
Každá subkultúra má svoju vlastnú módu a štýl. Jediný štýl spája ľudí, či už ide o hudbu, oblečenie alebo životný štýl.
Bez ohľadu na to, ako sa subkultúry snažia izolovať od spoločnej základnej kultúry, je veľmi ťažké stať sa úplne autonómnymi.
Pre tínedžera 50-tych rokov bol rokenrol revolúciou doslova vo všetkom: v spôsobe tanca, rozprávania, chôdze, v názoroch na svet, na moc, na rodičov a hlavne revolúciu v názoroch človeka na sám. Tak vznikla rocková kultúra. A medzi mladými ľuďmi sa stala naozaj módnou.
Beatnici demonštrovali svoju odlišnosť od ostatných práve v ľahostajnosti k štýlu ako takému, ktorý je tiež štýlom. Boli veľmi odmietaví k svojmu vzhľadu. Slečny, ktoré samy počúvali „divokú hudbu“, vyzerali ako divošky aj „pin-up girls“ zároveň: veľa žiarivej kozmetiky, vyzývavo rozopnuté blúzky priliehavého strihu, úzke sukne s rozparkom či nadýchané „slniečko“. svetlice“ atď. Podobné siluety nájdeme aj v modernej móde...
V 60. rokoch vznikla subkultúra „Modos“ (Móda). Móda preberá štýlový spôsob obliekania od „Teddy Boys“ (1950). Ich mottom je "umiernenosť a presnosť!" Modisti nosili dokonale padnúce obleky, chemický zázrak začiatku 60. rokov - snehovo biele nylonové košele s úzkymi goliermi, tenké kravaty, čižmy s úzkymi špičkami, bundy z umelej kože so zipsom, úhľadné účesy. V roku 1962 sa legendárni Beatles stali nasledovníkmi štýlu Modos. Móda pre mladých, ktorá sa v tomto desaťročí rýchlo rozvíja, má svoj vplyv aj na klasické domy Haute Couture. Takéto domy ponúkali svojim klientom „ušľachtilú“ verziu mládežníckej módy: sukne po kolená, obleky „modernizované“ pestrými farbami a novými líniami, klasické „lodičky“ s nízkymi podpätkami atď.
Móda konca 60. rokov bola ovplyvnená novou subkultúrou mládeže - „hippies“. Difúzny hippie štýl priniesol do módy svetlé etnické motívy z východných krajín, zámerný efekt ošúchanosti a predovšetkým džínsy, ktoré boli akýmsi symbolom protestu proti buržoáznej uniforme. Hippies svojím vzhľadom a správaním zdôrazňovali odmietanie noriem oficiálnej kultúry. Mladí rebeli pri hľadaní individuality miešali oblečenie rôzne štýly, časy a národy. Ospevovali hodnotu starého oblečenia. Odtiaľ pochádza obnosený efekt a roztrhané džínsy.
Moderná móda sa stáva čoraz demokratickejším, už neukladá pevné pravidlá, ktoré umožňujú každému prejaviť svoju individualitu. Móda je cyklická, takže predtým obľúbené položky často dostanú druhý život. A ak zrekonštruujete históriu tej či onej veci, môžete nájsť spojenie so širokou škálou subkultúr.
Je známe, že niektoré subkultúry žijú dodnes, zatiaľ čo iné prestávajú existovať. To má súvis aj s fenoménom módy. Móda rýchlo reaguje na meniace sa potreby mladých ľudí. A niekedy je pred ich zmenou a vytvára nové. Ak niečo prestane byť aktuálne, zmizne to z každodenného života v histórii. Napríklad pagery dnes nájdete už len v múzeu, no kedysi to bola móda. Rovnaká situácia je aj so subkultúrami. Zooties, rockabillies, beatnici, hippies (ak existujú, tak len veľmi málo) už dávno zmizli. Teraz si však medzi mladými ľuďmi získala obrovskú popularitu taká subkultúra, ako je napríklad emo. Tento záver možno vyvodiť z množstva mladých ľudí oblečených v tomto štýle. Ľudia, ktorí sa nepovažujú za emo, sa tiež takto obliekajú, len si myslia, že je to krásne. Veľmi dobre sa uchytili aj účesy, ktoré sa dostali do módy vďaka tejto subkultúre.
Existuje veľa predstaviteľov hip-hopovej kultúry a rôznych odvetví rockovej kultúry. Tento záver je tiež založený na denných pozorovaniach. Takéto subkultúry vďačia za svoju masovú popularitu móde vytvorenej mládežníckymi médiami.
Subkultúra dáva niekedy život úplne novým veciam a nápadom. A ako sa tento „nový“ fenomén vyvíja a interaguje so spoločnosťou, postupne do nej preniká všeobecná kultúra a môže sa dokonca stať klasikou v niektorej oblasti.
Móda často dáva vznik subkultúram. Ako príklad si vezmime subkultúru „bokoviek“. Objavil sa v ZSSR a existoval od roku 1940 až do začiatku. 60. roky 20. storočia. Táto subkultúra mala ako štandard západný (hlavne americký) životný štýl. Hipsteri vynikali svojim jasným oblečením a originálnym spôsobom reči (špeciálny slang). Mali osobitný záujem západná hudba a tanec. Západná móda má na našu krajinu stále obrovský vplyv. Žiaľ, neplatí to len o oblečení... Indikátorom sú aj subkultúry. Je ťažké spomenúť si aspoň na jednu subkultúru, ktorá pôvodne vznikla v Rusku. V podstate všetci k nám prišli zo Západu.
Ďalšou subkultúrou priamo súvisiacou s módou sú hipsteri alebo indie deti. Názov hovorí sám za seba. Pochádza z anglického slova hip, ktoré sa prekladá ako „byť informovaný“. Móda je možno hlavnou zložkou hipsterskej kultúry.
Bez ohľadu na to, ako sa predstavitelia konkrétnej subkultúry snažia vyniknúť a odchýliť sa od oficiálnej módy, konečným výsledkom je, že čím je subkultúra rozšírenejšia, tým väčšia je šanca, že bude módna a naopak, tým módnejšia bude subkultúra medzi mladých ľudí, tým bude rozšírenejšia.
Spojenie medzi subkultúrami a módou je teda zrejmé, toto spojenie sa dá vyjadriť rôznymi spôsobmi: subkultúry si vytvárajú vlastnú módu, zároveň ovplyvňujú vývoj módy ako celku, v istom zmysle rodia novú módu, vytvárajú si vlastnú módu a zároveň ovplyvňujú vývoj módy ako celku. a niekedy móda umožňuje vznik a rozvoj subkultúr. Tento zložitý vzťah sa týka z väčšej časti vonkajší obraz, niektoré jednotlivé prvky. Ale ako už bolo povedané, móda nie je len o oblečení, ale ovplyvňuje takmer všetky oblasti života moderný človek. Preto je prepojenie módy a subkultúry hlbšie, ako sa na prvý pohľad zdá. Ale aj jeho vonkajšie prejavy stačia na vyvodenie záveru o jeho existencii.
výskumná práca (projekt)
„Móda pre mladých mužov ako subkultúra“
Dokončené: Gaifullin
Vildan Rafišovič
Žiak 10"A" triedy
MBOU stredná škola č.58
Sovetský okres Kazaň
vedúci: učiteľ
technológie:
Martynová E.P.
Kazaň, 2016
Obsah.
1. Úvod
2.Cieľ a ciele.
3 . História termínu
4. Zrod subkultúr.
5 . Základnécharakteristiky mládežníckych subkultúr.
7. Módni tvorcovia tretieho tisícročia.
8. Móda a subkultúry mládeže v našej dobe.
9 .Záver
10.Bibliografia.
"Je desivé povedať, ako často najzaujímavejšie koncepty oblečenia možno nájsť u najchudobnejších ľudí."
Dizajnér Christian Lacroix.
Úvod.
Keď sa prechádzate naším nádherným mestom, mimovoľne venujete pozornosť tomu, ako sú moji rovesníci oblečení. A môže byť veľmi zaujímavé určiť podľa vzhľadu, do ktorej sociálnej skupiny ľudí patrí. A keď si oblečie nezvyčajné oblečenie, hneď je jasné, ktorú subkultúru preferuje. A chcel som považovať fenomén módy pre mladých za subkultúru.
Moderná spoločnosť nie je homogénna. Každý človek je zvláštny mikrokozmos, so svojimi vlastnými záujmami, problémami, obavami. Ale zároveň mnohí z nás podobné záujmy a žiadosti. Niekedy, aby sme ich uspokojili, je potrebné spojiť sa s inými ľuďmi, pretože spoločne je ľahšie dosiahnuť cieľ. Toto je sociálny mechanizmus na vytváranie subkultúr - združení ľudí založených na záujmoch, ktoré nie sú v rozpore s hodnotami tradičnej kultúry, ale ju dopĺňajú. A mládežnícke subkultúry (ktoré sú často založené na koníčkoch rôzne žánre hudba, šport, literatúra atď.) nie sú výnimkou.
Tínedžeri vždy tvorili osobitnú sociálno-demografickú skupinu, no v súčasnosti sa objavila špecifická kultúra tínedžerov, ktorá spolu s ďalšími sociálnymi faktormi zohráva veľkú rolu vo vývoji moderného tínedžera. Sociológovia sa tejto problematike prvýkrát venovali v 60. rokoch.XXstoročí. V Rusku sa od konca 80. rokov pozornosť výskumníkov na mládežnícke subkultúry stala výraznejšou. V posledných rokoch sa oveľa viac pozornosti venuje mládežníckej subkultúre.
Každá subkultúra má svoju vlastnú módu a štýl. Jediný štýl spája ľudí, či už ide o hudbu, oblečenie alebo životný štýl.
Bez ohľadu na to, ako sa subkultúry snažia izolovať od spoločnej základnej kultúry, je veľmi ťažké stať sa úplne autonómnymi.
2. Účel mojej práce :
zvážiť pojmy „móda“ a „subkultúra“; zistiť, ako tieto pojmy navzájom súvisia.
Úlohy:
zvážiť hlavné charakteristiky a aspekty subkultúr mládeže,
zvýrazniť ich črty, ukázať ich vzájomný vzťah a vplyv na formovanie módy, vkusu a svetonázoru mladšej generácie.
študovať literatúru na túto tému;
Relevantnosť: táto téma je kvôli vzhľadu v V poslednej dobe veľká kvantita rôznych subkultúr a rastúci záujem výskumníkov a spoločnosti o tento fenomén.
hypotéza: subkultúry majú spojenie s módou a vzájomne sa ovplyvňujú.
3. História termínu pojem „subkultúra“, „móda“.
Začnime s históriou termínu. V roku 1950 americký sociológ David Reisman vo svojom výskume predstavil koncept subkultúry ako skupiny ľudí, ktorí si zámerne vyberajú štýl a hodnoty preferované menšinou. subkultúry priťahujú ľudí s podobným vkusom, ktorí nie sú spokojní so všeobecne uznávanými štandardmi a hodnotami. Ukazuje sa, že štýl subkultúry mládeže nie je len jej vonkajším vyjadrením; prostredníctvom svojich rituálov a ikonické formy spochybňuje existujúci morálny poriadok a dominantnú ideológiu. V ZSSR termín „ Neformálne združenia mládež."
Subkultúra má nasledovné charakteristické znaky: špecifický životný štýl a správanie účastníkov; svojrázne normy, hodnoty, svetonázor charakteristický pre danú sociálnu skupinu; aj prítomnosť viac či menej zjavného centra iniciatívy, ktoré generuje nápady.
Slovo „móda“ pochádza z latinského „modus“ (miera, metóda, obraz, pravidlo, norma). Latinský „modus“ používala filozofia 17. – 18. storočia. ako prechodná vlastnosť hmoty (objektu). V ruskom jazyku sa slovo „móda“ objavuje pod Petrom I. a je zaznamenané v prvých ruských slovníkoch.
História módy je taká stará ako história kostýmu. Od chvíle, keď človek objavil význam odevu ako prostriedku ochrany pred nepriaznivými vplyvmi prírody, netrvalo dlho a začal sa zamýšľať nad jeho estetickou a štylizačnou funkciou. Oblečenie hovorí veľa, odhaľuje určité myšlienky a vlastnosti človeka. Subkultúra je súčasťou kultúry spoločnosti, ktorá sa líši od prevládajúcej, ako aj sociálnych skupín nositeľov tejto kultúry. Subkultúra si vytvára svoju vlastnú jedinečná kultúra, vrátane osobitného systému hodnôt, jazyka, správania, oblečenia a iných aspektov, a preto má súvislosť s fenoménom módy.
4. Zrod subkultúr.
Je obvyklé rozlišovať medzi pojmami „subkultúra“ a „subkultúra mládeže“. Verí sa, že subkultúra mládeže je kultúra vytvorená mladými ľuďmi pre seba; je to kultúra „nie pre každého“, kultúrny subsystém v rámci oficiálneho systému. Určuje životný štýl, hodnotovú hierarchiu a mentalitu jej nositeľov. subkultúra mládeže- toto je špeciálny prípad, jedna z mnohých subkultúr v moderná spoločnosť. Epiteton „mládež“ okamžite definuje určitú kultúrnu niku obsadzovanú ľuďmi zjednotenými princípom veku. Vek je v tomto prípade veľmi dôležitou demografickou charakteristikou. Zohľadnenie špeciálnej psychológie veku v kultúre je nepochybne dôležité, pretože zanecháva významnú stopu v spiritualite a mentalite. Subkultúra mládeže je podľa nemeckého vedca L. Hausera „formou vyjadrenia procesu hľadania a osvojovania si svetonázoru“. Inými slovami, subkultúra mládeže je zvyčajne dočasný jav špeciálny tvar hľadanie života. Subkultúra je súčasťou kultúry spoločnosti, ktorá sa líši od prevládajúcej, ako aj sociálnych skupín nositeľov tejto kultúry. Subkultúra vytvára svoju vlastnú jedinečnú kultúru vrátane špeciálneho hodnotového systému, jazyka, správania, oblečenia a iných aspektov.
Pre moju prácu táto vlastnosť subkultúr predstavuje veľký záujem, keďže to všetko má súvis s fenoménom módy.
Dieťa sa od narodenia snaží opakovať správanie svojich rodičov a ostatných dospelých okolo seba. Pre malé deti sú vzorom ich rodičia. Ale čo staršie dieťa, čím je jeho vek bližšie k dospievaniu, tým viac sa deti oddeľujú od rodičov, chcú sa od nich odlišovať, a to nielen od rodičov, ale aj od spoločnosti okolo nich. To je dôvod pre vznik mládežníckych subkultúr. Mladí ľudia sa združujú v samostatných hnutiach, ktoré sa od prevažujúcej väčšiny líšia správaním, oblečením a celkovým životným štýlom. Hlavnou funkciou mládežníckej subkultúry je dať mladým ľuďom príležitosť vyniknúť od ostatných, realizovať sa a nájsť si priateľov s rovnakými názormi.
Každá subkultúra mládeže má svoje vlastné atribúty,váš štýl oblečenia a v hudbe ich webové stránky. Existujú dokonca gestá charakteristické pre určité subkultúry.
Pre tínedžera 50-tych rokov rokenrol bol revolúciou doslova vo všetkom: v spôsobe tanca, rozprávania, chôdze, v názoroch na svet, na moc, na rodičov, a čo je najdôležitejšie, revolúcia v názoroch človeka na seba samého. Tak vznikla rocková kultúra. A medzi mladými ľuďmi sa stala naozaj módnou.
V 60. rokoch vzniklasubkultúra "Modos" (Móda).
Móda preberá štýlový spôsob obliekania od „Teddy Boys“ (1950). Ich mottom je "umiernenosť a presnosť!" Modisti nosili dokonale padnúce obleky, chemický zázrak začiatku 60. rokov - snehovo biele nylonové košele s úzkymi goliermi, tenké kravaty, čižmy s úzkymi špičkami, bundy z umelej kože so zipsom, úhľadné účesy. V roku 1962 sa legendárni Beatles stali nasledovníkmi štýlu Modos. Móda pre mladých, ktorá sa v tomto desaťročí rýchlo rozvíja, má svoj vplyv aj na klasické domy Haute Couture. Takéto domy ponúkali svojim klientom „ušľachtilú“ verziu mládežníckej módy: sukne po kolená, obleky „modernizované“ pestrými farbami a novými líniami, klasické „lodičky“ s nízkymi podpätkami atď. Móda konca 60. rokov je ovplyvnená tzv. nová móda pre mladýchsubkultúry - „hippies“.
Difúzny hippie štýl priniesol do módy svetlé etnické motívy z východných krajín, zámerný efekt ošúchanosti a predovšetkým džínsy, ktoré boli akýmsi symbolom protestu proti buržoáznej uniforme. Hippies svojím vzhľadom a správaním zdôrazňovali odmietanie noriem oficiálnej kultúry. Pri hľadaní individuality mladí rebeli miešali oblečenie rôznych štýlov, časov a národov. Ospevovali hodnotu starého oblečenia. Odtiaľ pochádza obnosený efekt a roztrhané džínsy.
Je známe, že niektoré subkultúry žijú dodnes, zatiaľ čo iné prestávajú existovať. To má súvis aj s fenoménom módy. Móda rýchlo reaguje na meniace sa potreby mladých ľudí. A niekedy je pred ich zmenou a vytvára nové. Ak niečo prestane byť aktuálne, zmizne to z každodenného života v histórii. Napríklad pagery dnes nájdete už len v múzeu, no kedysi to bola móda. Rovnaká situácia je aj so subkultúrami. Zooties, rockabillies, beatnici, hippies (ak existujú, tak len veľmi málo) už dávno zmizli. Teraz si však medzi mladými ľuďmi získala obrovskú popularitu taká subkultúra, ako je napríklad emo. Tento záver možno vyvodiť z množstva mladých ľudí oblečených v tomto štýle. Ľudia, ktorí sa nepovažujú za emo, sa tiež takto obliekajú, len si myslia, že je to krásne. Veľmi dobre sa uchytili aj účesy, ktoré sa dostali do módy vďaka tejto subkultúre. Takéto subkultúry vďačia za svoju masovú popularitu móde vytvorenej mládežníckymi médiami.
Subkultúra dáva niekedy život úplne novým veciam a nápadom. A ako sa tento „nový“ fenomén vyvíja a interaguje so spoločnosťou, postupne preniká do všeobecnej kultúry a môže sa dokonca stať v niektorej oblasti klasikou. Napríklad dajmesubkultúrnych „bokoviek“. Objavil sa v ZSSR a existoval od roku 1940 až do začiatku. 60. roky 20. storočia. Táto subkultúra mala ako štandard západný (hlavne americký) životný štýl. Hipsteri vynikali svojim jasným oblečením a originálnym spôsobom reči (špeciálny slang). Mali osobitný záujem o západnú hudbu a tanec. Západná móda má na našu krajinu stále obrovský vplyv. Žiaľ, neplatí to len o oblečení... Indikátorom sú aj subkultúry. Je ťažké spomenúť si aspoň na jednu subkultúru, ktorá pôvodne vznikla v Rusku. V podstate všetci k nám prišli zo Západu.
Ďalšou subkultúrou priamo súvisiacou s módou jehipsterov alebo indie deti. Názov hovorí sám za seba. Pochádza z anglického slova hip, ktoré sa prekladá ako „byť informovaný“. Móda je možno hlavnou zložkou hipsterskej kultúry.
5. Hlavné charakteristiky subkultúr mládeže.
Každý neformálny patrí do jedného z typov mládežníckych subkultúr: (najbežnejšie podtypy subkultúr sú uvedené nižšie)
Typy subkultúrPoddruh
Popis poddruhu
Hudobné
Subkultúry založené na fanúšikoch rôznych žánrov hudby
Alternatívy
fanúšikov alternatívneho rocku, rapcoru
Goths
fanúšikov gotického rocku
Metalisti
fanúšikov heavy metalu a jeho odrôd
Punks
fanúšikov punk rocku
Rockeri
fanúšikov rockovej hudby
Hip-hop (rapperi)
fanúšikov rapu a hip-hopu
skinheadi
milovníci ska
Emo
fanúšikov emocore
Obrázok
Subkultúry sa vyznačujú štýlom oblečenia a správania
priaznivci hnutia nemajú špecifickú ideológiu, preferujú elektronickú klubovú hudbu.
Mods
snehobiele nylonové košele s úzkymi goliermi, tenké kravaty, čižmy s úzkymi špičkami, bundy z umelej kože so zipsom, elegantné účesy
Subkultúra je založená na napodobňovaní „zlatej mládeže“ tínedžermi.
Glamourists
odborov. Hlavnou zložkou je túžba po živote inzerovaná v očarujúcich „pánskych“ a „dámskych“ časopisoch (honba za módou, oblečením a kozmetikou).
Šialenci
Hipsteri
"zosnulý" Sovietske hnutie, inšpirovaný západným životným štýlom.
Vojenské
Polovojenský štýl oblečenia.
Politické a ideologické
Subkultúry vyznačujúce sa sociálnym presvedčením
Antifa
Hippie
.
.
.
neformálnych
.
.
Podľa koníčka
Subkultúry sa formovali prostredníctvom koníčkov
Motorkári
Milovníci motocyklov
Spisovatelia
Fanúšikovia graffiti
Tracers
Milovníci parkouru
Hackeri
Fanúšikovia počítačového hackingu (zvyčajne nelegálne)
Na iné koníčky
Subkultúry založené na kine, hrách, animácii, literatúre.
Otaku
Fanúšikovia anime ( Japonská animácia
Hráči
Fanúšikovia počítačových hier
Futbaloví chuligáni
6. Vzťah módy a subkultúry. Móda pre mladých mužov – pre mladých a štýlová. Móda a subkultúra zaujímajú v modernej spoločnosti dôležité miesto. Oba tieto koncepty sú pomerne zložité a zaujímavé na štúdium a oba sú súčasťou kultúry ako celku. Móda dnes preniká do všetkých sfér života.Niektorí ľudia si dokonca pod vplyvom vyberajú správanie alebo životný štýl módne trendy. V tomto prípade môžeme hovoriť o existencii módy pre určité subkultúry, ako aj o vzájomnom vplyve týchto javov na seba. Móda sa vo všeobecnosti vždy snaží o mladý a svieži dojem: chce omladiť. Podstata módy – zmena – sa zároveň približuje dynamickému životnému tempu mladých ľudí.Móda pôsobí ako zvláštny spoločenský znak, symbol prestíže. Móda sa zameriava na uznávaných lídrov, spája v súlade s určitým spôsobom správanie, podnecuje záujem o nové veci. Kompenzačná funkcia umožňuje napĺňať neuspokojené alebo nedostatočne uspokojované potreby, pôsobí ako regulátor sociálnych potrieb. Móda je spoločenský fenomén, a preto by sa mala skúmať a študovať rôzne uhly vízie. Subkultúra mládeže je zvyčajne dočasný jav, je to zvláštna forma hľadania života. Subkultúra dáva niekedy život úplne novým veciam a nápadom. A ako sa tento „nový“ fenomén vyvíja a interaguje so spoločnosťou, postupne preniká do všeobecnej kultúry a môže sa dokonca stať v niektorej oblasti klasikou. Móda často dáva vznik subkultúram. Bez ohľadu na to, ako sa predstavitelia tej či onej subkultúry snažia vyniknúť a odkloniť sa od oficiálnej módy, konečným výsledkom je, že čím je subkultúra rozšírenejšia, tým väčšia je šanca, že bude módna a naopak – tým módnejšia je subkultúra. medzi mladými ľuďmi, tým bude rozšírenejšia.Spojenie medzi subkultúrami a módou je teda zrejmé, toto spojenie sa dá vyjadriť rôznymi spôsobmi: subkultúry si vytvárajú vlastnú módu, zároveň ovplyvňujú vývoj módy ako celku, v istom zmysle rodia novú módu, vytvárajú si vlastnú módu a zároveň ovplyvňujú vývoj módy ako celku. a niekedy móda umožňuje vznik a rozvoj subkultúr. Toto zložité spojenie sa týka väčšinou vonkajšieho obrazu, niektorých jednotlivých prvkov. Ale ako už bolo povedané, móda nie je len oblečenie, ale ovplyvňuje takmer všetky oblasti života moderného človeka. Preto je prepojenie módy a subkultúry hlbšie, ako sa na prvý pohľad zdá. Ale aj jeho vonkajšie prejavy stačia na vyvodenie záveru o jeho existencii. Dôležitou úlohou subkultúry mládeže je, že svojim účastníkom poskytuje príležitosť na sebarozvoj a sebarealizáciu. A tiež možnosť vytvárať si vlastnú realitu a kultúru. Neobmedzuje sa len na domáce potreby alebo oblečenie. Dospeli sme k záveru, že pre módu prakticky neexistujú hranice: môže preniknúť do vedy, umenia, politiky, ideológie atď. Niekedy prvky takejto módy presahujú subkultúru a stávajú sa celkom prijateľnými pre väčšinu populácie a presúvajú sa do kategórie „oficiálnej“ módy. Móda pre určitý štýl hudby, oblečenia atď. sa môže stať základom subkultúry a tiež určuje vývoj alebo zánik jej existencie.
Imidž pre predstaviteľa subkultúry nie je len oblečenie, je to prejav presvedčenia a hodnôt, ktoré subkultúra presadzuje, svojím vzhľadom.Ako už bolo spomenuté, móda je spojená s inštinktom napodobňovania. To je jeden z protikladov, ktoré sú vlastné mladosti – byť ako všetci ostatní a zároveň vyčnievať. Tento rozpor je vyriešený vďaka subkultúre.Napríklad Gót medzi „svojimi ľuďmi“ bude ako každý iný, ale v porovnaní s ľuďmi, ktorí nepatria do tejto subkultúry, bude „čiernou ovcou“. Cieľ bol dosiahnutý, všimne si ho. Móda je umenie, móda je nekonečný zoznam obetí, móda je životný štýl, móda je filozofia, móda je šokujúca. Moderná móda sa stáva čoraz demokratickejšou, už neukladá prísne pravidlá a umožňuje každému prejaviť svoju individualitu. Móda je cyklická, takže predtým obľúbené položky často dostanú druhý život. A ak zrekonštruujete históriu tej či onej veci, môžete nájsť spojenie so širokou škálou subkultúr.
7. Módni tvorcovia tretieho tisícročia.
Odmietnutie jednotného štýlu.Spomedzi nespočetných zdrojov inšpirácie pre dizajnérov v poslednej dobe zaujímajú najdôležitejšie miesto tie retrospektívne. Dokonca aj najväčší Couturiéri zvyčajne čerpajú inšpiráciu zo známych ľudských skúseností. Genialita sa často prejaví v brilantnom opätovnom čítaní známych kapitol ľudských dejín.Ďalším zdrojom zostáva pouličná móda a móda dizajnérov pracujúcich pre „ulicu“ a subkultúry. Začiatkom 90. rokov začali dizajnéri eklekticky miešať prvky niekoľkých rôznych subkultúrnych štýlov a voľne sa hrať s historickými, medzikultúrnymi a futuristickými vplyvmi, aby vytvorili novú módu.
Ján Galliano priznal, že inšpiráciou pre jeho kolekciu jar-leto 2005 bola len jedna veta z piesne – bola to fráza „Napoleon in Rags“ z klasickej piesne Boba Dylana LikeaRollingStone. Samotná show bola skôr ako vystúpenie: videá, živá hudba, speváci, rocková skupina Uminski, husle a violy a rockové hviezdy v prvom rade. Rockoví hudobníci, ako je u všetkých rockových dinosaurov zvykom, ku koncu vystúpenia rozbili gitary aj bicie.
Prezentované roztrhané džínsy a rock 'n' rollKarl Lagerfeld na parížskom týždni módy vo svojej kolekcii jar-leto 2005 pre dom Chanel, ktorej prototypmi boli dve veľké ikony 20. storočia – James Dean a Coco Chanel. Z prvej - množstvo roztrhaných džínsových búnd a ošúchaných nohavíc s tvídovou a rokenrolovou kožou šik, a z druhej - očarujúce a ženské nadýchané šaty s korzetmi a sexi motýľovými plavkami.
Prehliadka najnovšej jesennej pánskej kolekcie “swing, dudes and rock and roll” od SirPaul Smith soundtrack, ktorého celý pozostával z piesní súčasných mladých Britov a americké skupiny, hrajúci rock'n'roll, britpop, post-post-punk, junk, svedčil o dizajnérovej skutočnej láske k nekomerčnej rockovej hudbe a odkazoval na imidž swingujúceho intelektuála z Chelsea na konci 60. rokov. Paul Smith pozval svojho aristokratického intelektuála, aby si pokojne namiešal všetko, čo má v šatníku. Veľké prístaváky a továrenské čiapky s drahými tvídovými bundami a úzkymi nohavicami. A to všetko - so zebrovými čižmami s predĺženou špičkou. Presne takto by mal podľa Smitha vyzerať reinkarnovaný londýnsky dandy zo 60. rokov v zime 2006.
Street style ukázal House of Christian Dior na Parížsky týždeň módy v kolekcii jeseň/zima 2010/2011. Natiahnuté rukávy a efekt spustenej slučky sú „nové šik“ od Johna Galliana. Vyzval brilantné publikum, aby si predstavilo seba v roztrhaných pletených šatách, v šikmo strihanom saku so surovými okrajmi, v náhodne vybraných šatách. "Bol by si šokovaný, keby som si obliekol niečo pohodlnejšie?" - tieto slová hrdinky Jean Harlow z filmu Howarda Hughesa „Hell's Angels“ sú brané ako epigraf!
Skutočne skvelí dizajnéri často nájdu nápady doslova na svojom vlastnom dvore. Pred dvoma rokmiGiorgio Armani vytvoril kolekciu inšpirovanú obrázkami robotníkov z východnej Európy. Ako môže luxusný dizajnér získať nápady na luxusné oblečenie zo sveta chudobných prisťahovalcov? môj Nová kolekcia Armani aktualizoval šikmé barety v štýle 60. rokov.
Glam a rock od Jeana-Paula Gaultiera ďalej Parížsky týždeň módy. „Viac glamu! David Bowie, ďakujem! T. Rex, ďakujem! “- takto začal svoju sezónnu show popredný francúzsky módny návrhár Jean-Paul Gaultier, ktorý nahlas vyzýval publikum zhromaždené v Paríži, aby vstalo zo sedadiel a pohlo sa v rytme energickej hudby.
Na móle sa začali objavovať modelky v žiarivých, strečových legínach, ktoré pripomínali 80. roky minulého storočia, trblietavých neforemných topoch, roztrhaných strihových kabátoch s lesklými koženými potlačami, svetroch s obrovskými nadýchanými goliermi, blúzkach s kapucňou, zlatých legínach a priesvitných topoch s krížikmi. Takto videl Jean-Paul Gaultier prichádzajúcu jeseň a zimu 2009/2010.
Dnes je hippie štýl čoraz obľúbenejší. Neo-hippie a etnický romantizmus obsadili pódiá. Veľmi obľúbené sú šaty a sukne vyšívané kvetmi a korálkami, orientálne motívy, zložité vzory, ručná maľba a asymetria. Sukne zdobené copom, tričká zdobené kamienkami. Dlhé šaty až po zem s viacfarebnou výšivkou. Tuniky nosené cez nohavice. Doplnky: vrecúška, kabelky, látkové tašky, opasky vyšívané korálkami.
000 ZbierkaZegna jar/leto 2015-Z Zegna sa narodila v znamení domu Pitti Uomo, takže túto sezónu je celkom fér nájsť dizajnérske vplyvyPaul Surridge a Murray Scallon že predstavili svoje aktuálne návrhy talianskej značky.
Ermenegildo Zegna predstavil kolekciu Ermenegildo Zegna Couture jar/leto 2015 s módnou prehliadkou v podobe originálneho filmu režiséra Johana Söderberga. Netradičný strih, iný pohľad na najnovšie jarno-letné trendy v pánskej móde – to všetko predpovedá Stefano Pilati. Východiskovým bodom bola architektonická zdržanlivosť a klasická elegancia v prémiovom pánskom biznis oblečení, siluety boli objemovo a strihovo dokonale prispôsobené. Hlavnou témou tejto kolekcie malo byť štúdium pôvodnej mužskej sily a energie, intelektuálnej mužnosti.
Treba poznamenať, že návrhár ponúkol pomerne veľa pruhovaných predmetov. Tam, kde sú čierne a modré, kde sú šedé a tmavo červené, čierne a biele alebo béžové s pieskovými pruhmi - nachádzajú sa v rôznych šírkach, vertikálne a horizontálne, dokonca aj šikmé a kruhové línie, ako na košeliach a sakách, kabátoch a troch - kusové obleky. Kabát a široké nohavice sú strihané obvyklým voľným spôsobom, siahajú až po členky. Čo sa týka výberu látky, v ich kombinovaní je voľnosť, hlavné je, aby kombinácie materiálov boli príjemné na telo, aby vzduch voľne a inšpiratívne cirkuloval. 
Mládežnícke trendy sú príliš rôznorodé a premenlivé na to, aby zvýraznili špecifický štýl, takže sa zamerajte len na svoje predstavy o pohodlí a na svoj zmysel pre štýl.
8. Mládežnícke subkultúry a móda v našej dobe.
Dôležité miesto v modernej móde pre mládež, oblečenie v štýle rôznych subkultúr a jednoducho štýlové smery. Väčšina mladých ľudí patrí k nejakému hnutiu – hip-hop, goths, punks, hippies – a oblieka sa v súlade so svojimi záľubami. Hlavnými kritériami pre výber takéhoto oblečenia sú pohodlie a schopnosť zdôrazniť príslušnosť k určitej subkultúre.Hip-hopera ľahko spoznáte podľa širokých nohavíc a trička, ktoré nebránia pohybu pri tanci. Hippies preferujú voľný strih, prírodné tkaniny, svetlé farby. Čierne oblečenie v kombinácii s tmavým make-upom - vizitka pripravený. Obzvlášť pozoruhodné sú retro rozptýlenia a vášeň pre obnovenie štýlov starovekých civilizácií; na leto - to sú motívy Egypta a starovekého Grécka; na jar a na jeseň - to môže byť bohatý východ av zime očakávaná ašpirácia na sever.
Univerzálne oblečenie do mesta. Móda pre mladých však nezahŕňa len subkultúry, existujú aj jednoduchšie a univerzálnejšie štýly. Jedným z nich je ležérne, pohodlné oblečenie na každodenné nosenie do mesta. Ležérny charakter charakterizuje zmes štýlov, kombinácia odlišných prvkov – napríklad šortky a sako, biznis oblek a tenisky, džínsy a formálna košeľa. Vrcholom ležérneho štýlu je príležitosť vytvárať každý deň nový vzhľad, kombinovať a experimentovať .
Záver je jednoduchý: štýl oblečenia je vizitkou, ktorý ešte pred prvými slovami dokáže veľa napovedať o svojom majiteľovi. To je dôvod, prečo je dôležité vytvoriť obraz, berúc do úvahy svoje vlastné preferencie, a preto je v móde toľko trendov: aby sa každý našiel. Móda pre mladých mužov je pomerne široký pojem. Tu nájdete štýly rôznych subkultúr a jednoducho pohodlné oblečenie pre voľný čas. Módny portál Manero.ru ponúka bližší pohľad na to, čo je to pánska móda pre mladých.
Pánske oblečenie pre mládež
Pánska mládežnícka móda v nadchádzajúcej sezóne je predovšetkýmdžínsová móda. Úzke džínsy môžu byť doplnené o svetlé tričká s potlačou alebo jednoduché biele tričká - hit sezóny. V chladnom počasí je možné tričko nahradiť dlhým svetrom s pruhovaným vzorom. Vo všeobecnosti sa pruhy stanú najobľúbenejšou potlačou sezóny jar-leto 2015. Zdobia tričká, svetre, bundy. V móde budú klasické námorné pruhy a viacfarebné pruhy, horizontálne aj vertikálne.
Športový štýl tento rok je aristokratický a pripomína skôr jachtárske regaty a golfové kluby než basketbalové ihriská na dvore.
Pre každého módne mladý muž treba si zaobstarať klasické pletené polo tričko - biele, tmavé čerešňové alebo modré. Ďalším nevyhnutným prvkom módneho pánskeho šatníka sú voľné, mäkké bavlnené chino nohavice svetlých farieb, ktoré môžu byť originálnou alternatívou k džínsom. Zaujímavé modely nájdete v nových kolekciách takých európskych značiek ako Grey Connection, John Devin, Mod, Esprit, Tom Tailor a mnoho ďalších.Stret klasiky a avantgardy: ako vždy sa na prehliadkových mólach stretli dva protipóly – prísni klasický štýl a imidž módneho rebela. Obe tieto oblasti módneho priemyslu nachádzajú svojich kupcov. Mladí ľudia si tiež radi vyberajú tradičné saká a blejzre a šikovne ich kombinujú s džínsami a nohavicami. Nasledujúci rok nebol výnimkou: klasická pánska móda je žiadaná nielen váženými podnikateľmi, ale aj ich mladšími bratmi.
Niektoré ďalšie trendy v móde pre mladých
Móda pre mladých dnes stále nie je taká dravá ako predtým, ale je ovplyvnená subkultúrami mládeže. Hip-hop, rock a punk zanechali v roku 2015 svoju stopu aj v mužskej móde pre mladých.
Hipster- Toto je ďalší viditeľný trend v modernej móde pre mládež. Odkazy v retro štýle, babičkovské svetre, štýlové vesty, bundy a zúžené nohavice sú stále aktuálne. Odporúčajú sa svetlé farby a používanie štýlových doplnkov – slnečné okuliare, šály, klobúky a tašky. Ďalším trendom, ktorý v poslednej dobe čoraz viac zachytáva mládežnícku módu, je takzvaný J-style. Vyznačuje sa tým, že má zjavné odkazy na módu východu, najmä Japonska. Originálne vzory a neštandardné štýly oblečenia J-fashion pomáhajú vytvárať nezabudnuteľný mladistvý vzhľad .
Pouličná móda pre mužov
Tento rok sa prezentuje celkom jasne. Väčšina návrhárov módnych domov stavila na street style a mali pravdu. Hlavný princíp, čo je dodržané pri výbere outdoorového šatníka je pohodlie a komfort. Motorkárske bundy, bomber bundy, pršiplášte a kabáty – všetky tieto typy vrchného oblečenia sú skvelé pre mládežnícky street style.
yukami. Vyhrnuté džínsy sú celé pofŕkané farbou, čo dodáva pánskym outfitom chaos a kolekciu výrazne približuje mladosti. Admirálske kabáty a námornícke plášte so širokými ramenami sa hrdo vynímajú v celom súbore, niektoré majú dokonca aj ramienka. Rukávy sú zdobené širokými modrými pruhmi. Vo všeobecnosti majú kolekcie Gucci vždy niečo ako štýl vojenský, takže na novom oblečení nie je nič neočakávané. Niektoré košele pripomínajú skôr pyžamá: sú rovnako dlhé a bez goliera.
Bude zaujímavé vedieť, že Frida Giannini vždy preferuje dva štýly: jet setter v nohavičkovom kostýme a rockový hudobník s rebelským charakterom. Dizajnér teda spojil tieto dva obrázky do jedného a nazval ich „dekadentný admirál“. Môžete tiež vidieť vplyv Britské subkultúry, napríklad mods. Vyzerá Gucci nohavicový kostým príliš formálne? Nevadí, Frida Gianini uvoľnila svoj vzhľad, stačí si vyhrnúť nohavice, obliecť si mokasíny a prehodiť tašku cez rameno a radikálne zmeníte svoj vzhľad.
7.Záver
Módny priemysel dnes nie je uzavretý monolitický systém, ktorý každému prísne diktuje, čo je na vážkach a čo je out. Naopak, ona sama zasa zažíva obrovský vplyv subkultúry, „pouličnej módy“, ktorá sa veľmi rýchlo stáva hlavným zdrojom fantázie tvorcov módneho sveta. Berú nápady zo štýlov a subkultúr, modernizujú ich a potom ich hromadne vyrábajú. Výskum subkultúr je ako reflektor, ktorý svieti ďalej kultúrny priestor pri hľadaní originality a autentickosti – s módnym priemyslom „klopkajúcim na päty“. Vďaka internetu, digitálnej a mobilnej komunikácii sa svet zrýchľuje a realita sa stáva virtuálnou. Teraz je rozhodujúci tok informácií – od prehliadkového móla k výrobcom a od konečných nákupcov k tvorcom módy.Vďaka tomu sa „street style“ a dizajnérska móda rýchlo zblížili a móda ako celok sa stala monolitickejšou. V ére globalizácie sa v móde stierajú hranice.
Schopnosť obliekať sa módne, v súlade s predstavami, ktoré sú vlastné danému veku, sa vníma ako mimoriadne dôležitá vlastnosť, ktorá umožňuje, aby bol teenager považovaný za „takmer dospelého“. Tí, ktorí sú stále oblečení podľa štandardov detskej módy, sa často nazývajú „nerdy“, „kožky“, „ahoj“, „dotknuté“ alebo „bábätká, ktoré chodia nakupovať ruka v ruke s mamou“. Všetky tieto nelichotivé recenzie zdôrazňujú, že „nerdi“ sú vnímaní ako ľudia s veľká čudnosť alebo sa dokonca stanú marginalizovanými v skupine rovesníkov, a to všetko preto, že nerobia to, čo sa u mladých ľudí považuje za normálne, teda nepočúvajú názory detí v ich veku, nevenujú pozornosť tomu, čo nosia atď. A práve takíto „nerdi“ najčastejšie spadajú pod vplyv subkultúr, aby v budúcnosti „vytŕčali z davu“.
Spojenie medzi subkultúrami a módou je teda zrejmé, toto spojenie sa dá vyjadriť rôznymi spôsobmi: subkultúry si vytvárajú vlastnú módu, zároveň ovplyvňujú vývoj módy ako celku, v istom zmysle rodia novú módu, vytvárajú si vlastnú módu a zároveň ovplyvňujú vývoj módy ako celku. a niekedy móda umožňuje vznik a rozvoj subkultúr. Toto zložité spojenie sa týka väčšinou vonkajšieho obrazu, niektorých jednotlivých prvkov. Ale ako už bolo povedané, móda nie je len oblečenie, ale ovplyvňuje takmer všetky oblasti života moderného človeka. Preto je prepojenie módy a subkultúry hlbšie, ako sa na prvý pohľad zdá. Ale aj jeho vonkajšie prejavy stačia na vyvodenie záveru o jeho existencii.
Jednou z nich je teda téma subkultúr a módy najzaujímavejšie témy. Je rozsiahly a mnohostranný. Je životne dôležitá a pozoruje sa každý deň. Subkultúry a móda nestoja, rozvíjajú sa a menia. Stále viac prijímajú ľudskosť.
8. Bibliografia
S.I. Levikova / „Subkultúra mládeže“ / učebnica / M., / Grand / 2004.
B.D. Parygin / Sociálna psychológia: učebnica / 2. vydanie / M., / 2003.
Módna teória. č. 10, zima 2008-2009. Dick Hebdige. Kapitoly z knihy „Subkultúra: význam štýlu“
A. Vasiliev/ “Ruská móda”/M.,/2004.
www.hazzen.com/publications/articles/istorija_subkultury_hippi_chast_i
www.glamur.3dn.ru/forum/39-250-1
Číslo 6 časopisu „Bike Freak“, článok „Chlapi v koži“
časopis"POP» jeseň- zima 2005
Je s tým spojených veľa subkultúr vozidlo ako motorka. Dnes hovoríme o móde. Hnutie mod vzniklo v Británii v 50-tych rokoch minulého storočia. Ako dopravný prostriedok používali skúter. Niektorí ľudia nebrali vážne kolobežkárov, ale túto štýlovú subkultúru na dlhú dobu bolo silné hnutie a konkurovalo takému silnému hnutiu ako rockeri.
História "módy"
Slovo „mod“ pochádza z výrazu „modernizmus“. V 60. rokoch bola móda na vrchole. Od rockerov sa líšili nielen dopravnými prostriedkami. Modi boli veľmi opatrní na svoj vzhľad, za čo dostali prezývky “ očarujúcich šmejdov" Jazdci na kolobežkách dali svoje preferencie oblečenia talianskym britským značkám. V dôsledku nárastu výroby v povojnové obdobieľudia začali mať peniaze navyše. Elegantné oblečenie je niečo, o čo boli niektoré segmenty populácie predtým ukrátené. A móda, dalo by sa povedať, dobiehala.
V hudbe boli hlavnými trendmi módy americký soul, beat a R&B.
Na rozdiel od rockerov, ktorých kvôli ich správaniu nepúšťali na verejné miesta rekreácie, mods trávili voľný čas v londýnskych kluboch, kde konzumovali veľké množstvá amfetamínov.
Zoznámenie sa so skútrom
Kolobežka je pre modistov zmyslom života. Chlapci pochádzali z robotníckej mládeže, toto bol jeden zo spôsobov, ako uniknúť z jednotvárnosti každodenného života. Na rozdiel od rockerov, ktorí svoje motorky ladili zvnútra aj zvonka, mod skútre podliehali iba externému tuningu. Modi svoje kolobežky natreli dvoma farbami a nalepili na ne nálepky zo žuvačiek. Na čelnom skle bolo napísané meno majiteľa. Výrazná vlastnosť Mody pre skútre mali stále obrovské množstvo kufrov, hmlových svetiel a oblúkov.
V roku 1966 hnutie mod utíchlo. Objavili sa hippies. V 80-tych a 2000-tych rokoch sa uskutočnilo niekoľko ďalších pokusov o oživenie tejto subkultúry, ale neprišlo to. Popularita skútrov vyvrcholila v 60. rokoch minulého storočia.
Ďalšou vecou, ktorá modov preslávila, boli ich zálety s rockermi. Noviny túto udalosť nazvali „Vojna rockerov a modov“.
Mods nemali rovnakú súdržnosť ako rockeri a motorkári, nevytvárali kluby, kde boli spoločné myšlienky bratstva, slobody a jednoty. Mods boli mladí ľudia, ktorí sa dali dokopy a vystrájali v kluboch až do skorých ranných hodín. Ale napriek tomu všetkému dokázali zanechať svoju stopu v histórii.
Súvisiace materiály:
V 50. rokoch sa v Británii objavili subkultúry ako mods a rockeri. Spoločné mali to, že ako dopravný prostriedok používali dvojkolesové vozidlá. Každý z...
Dnes budeme hovoriť o takej subkultúre, ako sú rockeri. Táto subkultúra vznikla vo Veľkej Británii v 50. rokoch minulého storočia. Bolo to obdobie, keď sa Veľká Británia zotavovala z...
Keď prekvitajúca povojnová ekonomika Anglicka dala prácu mladým ľuďom, vytvorila triedu – triedu mladých ľudí, ktorí si zarábali slušné peniaze fyzickou prácou (to boli továrne, opravovne – vo všeobecnosti, nie úradnícka práca). Ale v ekonomike je všetko prepojené a nové podniky vytvorili veľa bielych golierov - úradníci, manažéri atď. Mladí ľudia, ktorí prišli na tieto miesta, boli vzdelanejší a „modernejší“ – počúvali „progresívnu“ hudbu, nosili módne oblečenie, jazdili na kolobežkách, ktoré ich chránili pred nečistotami a nezanechávali olejové škvrny na oblečení atď. a tak ďalej. Išlo najmä o obyvateľov mesta, počnúc tínedžermi. Rockeri - všetko zostalo rovnaké - títo chlapci boli „jednoduchší“. Koža je ochranou pred počasím, pádmi a olejom (keď prvé japonské motorky testovali anglickí motocykloví novinári, jeden z nich s potešením napísal, že po jazde na nohaviciach nezostal ani jeden olejový fľak!). Hudba - rock and roll, rockabilly. Rozhovory sú neslušné, vzdelanie je nízke. Vo všeobecnosti to boli dedičia "Teddy Boys", zatiaľ čo Mods môžu byť nazývaní dedičmi "dandies". A väčšina rockerov žila na predmestiach, v malých mestách či dedinách.
Všetky predpoklady na potýčky boli na dosah ruky. A hlavný dôvod Neboli to triedne rozdiely, ale čiastočne kultúrne a estetické rozpory nimi generované. Toto nebola triedna konfrontácia - bola to konfrontácia vyvolaná konfliktom medzi novou vlnou mládeže s novými hodnotami a tými, ktorí sa „vzbúrili“ pred niekoľkými rokmi. Ale ani jeden z nich nebol „zástupcom zla“. Bolo jednoducho príliš veľa vecí, ktoré ich oddeľovali, a to nemohlo spôsobiť rozpory. Rockeri považovali modov za snobov a spratkov. Móda považovala rockerov za zastaraných a špinavých. Vo všeobecnosti bolo ťažké spolunažívať v mieri. Tak sa zrodila (hlavne vďaka tlači a kinematografii, ale o tom neskôr) legenda Mods verzus Rockers. Zrod modov (od modernistov) Ťažko povedať, kedy táto konfrontácia začala. Rockeri ako subkultúra existovali ešte pred začiatkom 60. rokov. Mody boli „všimnuté“ v tlači v roku 1962. V tomto roku zažila anglická ekonomika druhý povojnový boom. Prirodzene, tento boom so sebou niesol aj kultúrny rozmach. Nová hudba, nové nápady, nové „mládežnícke“ vozidlo – Vespa alebo Lambretta – to všetko bola ideálna scéna pre nové hnutie. A Mods boli na samom vrchole tejto vlny.
Ako teda títo chlapci vyzerali a ako žili? Hlavné záujmy: Hudba: moderný jazz, The Who, Small Faces, The Jam, The Yardbirds. Oblečenie: módne oblečenie pre mládež (pseudo-vojenský štýl, pončá, krátke pláštenky, tenisové tričká, bojové topánky, mokasíny - všetko je svetlé a drahé). Mimoriadne obľúbené boli neforemné armádne bundy. Dokonale chránili pred nepriazňou počasia a neobmedzovali výber toho, čo si pod ne obliecť. Doprava: Talianske skútre, Vespa či Lambretta, občas ovešané desiatkami chrómových zrkadiel, oblúkov, antén. Vysoké operadlá sedadiel, biele pruhované pneumatiky. Módna kolobežka bola zvyčajne vyleštená do zrkadlového lesku, no nevyznačovala sa funkčným tuningom.
Skupiny: Aces - elita, najpokročilejšia, vzdelaná a nesporne uznávaná ako vodcovia hnutia Mods. Lístky sú väčšinou tínedžeri, veľmi agresívni, živení amfetamínmi, málo nápadití a prakticky idúci v stopách Ásov – podľa samotných modov – o niečo bližšie k robotníckej triede. Miesta stretnutia: Aces to myslia vážne hudobných klubov, kde je zaujímavý a nová hudba po prvé. The Tickets prevádzkuje tanečné sály a nočné kluby, najmä vo východnom Londýne. Správanie: Mods boli mladší a v dôsledku toho agresívnejší ako Rockers. Modi boli väčšinou mladší (do 20 rokov), kým rockeri v 60. rokoch mali väčšinou 21-25 rokov. Switchblade boli medzi modmi dosť populárne. Okrem toho si na chlopne kabátov prišili háčiky - v boji bolo chytenie chlopní goliera nebezpečné. Väčšina z Boli to práve Mods, ktorí iniciovali súboje, paradoxne, ako sa môže zdať. Rockeri sa viac zaujímali o to, ako „vytvoriť tón“ (100 míľ za hodinu a výlučne v temný čas dní a v zlom počasí), úprava motorky a pretekanie zo semaforu na semafor medzi kaviarňami. Takmer všetky vážne zrážky sa odohrali „na ceste“. Počas sobôt a takzvaných „bankových sviatkov“ chodili Mods a Rockeri (nie príliš odlišní od väčšiny Anglicka) na pobrežie – do Margate, Brightonu alebo Clactonu. V situáciách, keď sa takéto hromadné exkurzie navzájom zrazili, došlo k potýčke. Zvláštne je, že nedošlo k žiadnym obzvlášť veľkým stretom. Bežní obyvatelia pobrežných miest do toho neboli zapojení a v týchto stretoch netrpeli. Utrpeli najmä markízy a stoly na plážach.
Anglicko v 60. rokoch zrodilo množstvo mládežníckych hnutí. Napriek tomu anglická spoločnosť zostala z väčšej časti spoločnosťou inklinujúcou k tradicionalizmu a určitým „morálnym princípom“. Práve táto spoločnosť reagovala extrémne negatívne na modov a rockerov bez toho, aby ich rozlišovala alebo oddeľovala. V týchto hnutiach videli anglickí občania nebezpečenstvo zničenia zaužívanej morálky. Tlač v tom zohrala jednu z rozhodujúcich úloh. Anglické noviny opisovaním rockerov (už zvyčajne umiestňovaných ako „zlí chlapi“) a mods vytvorili nielen obraz nezvyčajného spoločenského fenoménu, ale aj obraz ohrozenia anglickej morálky a základov života. To následne vystupňovalo negatívny postoj zo strany obyčajných ľudí, polície a vlády. 17. máj 1964 patril medzi „bankové sviatky“. Ako vždy, mnohí Angličania sa rozhodli stráviť tento deň na pobreží – počasie sľubovalo, že bude dobré. Zvláštnou zhodou okolností (toto nebolo v žiadnom prípade plánované) sa veľké množstvo modov a rockerov rozhodlo stráviť deň v Brightone v rovnakom čase. Prirodzene, kolízia bola nevyhnutná. Podľa výpovedí očitých svedkov a dnes už starších bývalých modov a rockerov to všetko začali práve Mods. V meste sa ich zišlo obrovské množstvo. V určitom bode (nikto nevie povedať, aký bol pôvodný dôvod) sa módy, vyzbrojené kameňmi z pláže, ponáhľali „loviť“ rockerov. Dve pomerne veľké skupiny modifikátorov a rockerov (aj keď aby som bol spravodlivý, bolo ich oveľa viac) sa zrazili v masívnej bitke na pláži v Brightone. Postupne sa nepokoje a bitky presunuli do ulíc Brightonu. Narýchlo zhromaždených približne 100 policajtov nedokázalo zrážky zastaviť. Nakoniec boli bojujúce strany rozptýlené, viac ako 50 ľudí bolo zatknutých. Súdny proces so zatknutými bol verejný proces, starostlivo medializovaný tlačou. Nikto však nezomrel, nepoužili strelné zbrane a škandál na seba nenechal dlho čakať na titulných stránkach novín. Ale štítok zostal navždy prilepený. A to bez rozdelenia na rockerov a modov.
Sudca, ktorý viedol proces, nazval účastníkov týchto nepokojov „Sawdust Caesars“ – ťažko povedať, čo to znamená pre Angličanov, ale význam je jasný. Tento výraz sa zakorenil a pevne sa udomácnil v mozgu priemerného Angličana. Tento incident bol a zostáva najviac slávna epizóda v príbehu Mods and the Rockers nie kvôli vážnosti skutočných udalostí, ale kvôli tlačovému spravodajstvu a predovšetkým kvôli filmu z roku 1979 „Quadrophenia“ (pripomínajúci príbeh Hollisterových nepokojov , nie?). Tento film je stále kultovým filmom pre Britov a predovšetkým pre obyvateľov Brightonu. Pre turistov sú k dispozícii prehliadky o histórii „bitky“ v Brightone a miestach natáčania. Oveľa vážnejšiemu incidentu, ktorý sa odohral na Veľkonočnú nedeľu v Clactone v roku 1964, sa prekvapivo venovalo menej pozornosti. Tento incident je považovaný za prvý oficiálne zaznamenaný hromadný stret medzi Mods a Rockermi. Dve veľké skupiny, ktoré sa zrazili „na ceste“, usporiadali masívnu bitku, pričom ako zbrane použili plážové slnečníky. Mnoho okien v okolitých domoch bolo poškodených a 97 ľudí bolo zatknutých. Noviny niesli titulky „Deň teroru skútrovho gangu“ (Daily Telegraph) a „Divoši vtrhli na pobrežie – 97 zatknutých“ (Daily Mirror). O tomto príbehu však nevznikol film – a ten upadol do zabudnutia.
Ako prví odchádzali rockeri. Bol to prirodzený proces – a móda tiež netrvala dlho. V roku 1966 sa ich hnutie jednoducho stalo pre novú mládež nezaujímavé – prišli hippies. Móda je minulosťou a zanechala za sebou prehliadku miest „veľkej bitky pri Brightone“, film „Quadrophenia“ a nový termín"morálna panika" Samotný pojem sa objavil až v roku 1987 – po zverejnení výskumu sociológa Cohena, ktorý svoju teóriu vybudoval na pozorovaní stretov medzi rockermi a módnymi ľuďmi, a po filme v roku 1979 – no hrdinovia oboch boli stále rozpoznateľní. Osud tých modov, ktorí podľa vlastnej klasifikácie stáli na spodnej priečke filozofie a estetiky hnutia, bol zvláštny. Postupne sa transformovali – objavili sa čižmy Doctor Martins, predtým nakrátko ostrihané vlasy sa začali jednoducho holiť, k armádnym bundám Mod pribudli prvky oblečenia pre mladých ľudí z robotníckej triedy. Zachovali si niektoré základné atribúty modov - hudba, džínsy Levi's, športové oblečenie Fred Perry - ale to je asi všetko.Takto vznikli skinheadi.
Ale dodnes starší ľudia – bývalí Mods a Rockeri – organizujú „re-unions“ na miestach, kde prežili svoju búrlivú mladosť. Legendárna „Ace Cafe“ v Londýne bola a zostáva baštou bývalých Rockerov – táto kaviareň sa zmenila na historické centrum. Môžete si tam nielen vypiť kávu či pivo v autentickom prostredí, ale aj kúpiť klasické rockerské motocyklové oblečenie a doplnky, vymeniť si technické informácie či nájsť chýbajúcu súčiastku pre s láskou zreštaurovaný Triumph alebo Norton. Konajú sa tam aj pravidelné oficiálne „zrazy“ rockerov a začínajú sa tam ich jazdy na motorkách. V prípade modov sú takéto miesta sústredené podľa geografickej polohy. V Brightone môžete navštíviť Jump the Gun, kde nájdete autentické módne oblečenie a doplnky. Pravidelné „re-unions“ sa odohrávajú najmä v tých istých kaviarňach, kde sa kedysi stretávali, no toto všetko nadobudlo charakter klubov pre milovníkov klasických kolobežiek, a nie mod stretnutí.
podľa webovej stránky "Neoformal"
