ღირსება თეთრი გვარდიის მუშაობის ლაიტმოტივია. "თეთრი გვარდია" ბულგაკოვი

რომანი "თეთრი მცველი" იხსნება 1918 წლის გამოსახულებით. ზუსტად იმ საშინელი და დიდებული დღეების გზაზე. წელს ზაფხული ძალიან მზიანი იყო, ზამთარი უხვად იყო თოვლით და ცაზე ორი ვარსკვლავი იდგა. სახლი და ქალაქი წიგნის ორი მთავარი უსულო პერსონაჟია. სახლი სავსეა ოჯახური იდილიაებით და ქალაქი, რომელიც იდეალური დღისგან შორს არის, თავის არსებობას საშინელი ომით კვეთს.

თავის წიგნში ავტორი გაურბის თეთრებისა და წითლების პირდაპირ დაპირისპირებას და ხაზს უსვამს, რომ ისინი ყველა ერთნი არიან, მიუხედავად იმისა, თუ რომელ ბანაკს მიეკუთვნებიან. ის ცდილობს გადმოსცეს მთელი საშინელება უაზრო ძმამკვლელობის იდეაში. სევდითა და სინანულით თანაუგრძნობს ორივე მეომარ მხარეს და ერთს ბოლომდე არ თანაუგრძნობს.

ავტორი წინა პლანზე გამოაქვს მთავარი უნივერსალური ღირებულებები: სახლი, სამშობლო, ოჯახი. მაგრამ მისი ყველა გმირი არ დათანხმდა ამ ღირებულებების აღიარებას. შემზარავი რეალიზმით ახერხებდა ხალხის ფსიქიკური ტანჯვისა და სიტუაციის ტრაგედიის გადმოცემას. რომანის სიახლე იყო ისიც, რომ სამოქალაქო ომის დასრულებიდან ხუთი წლის შემდეგ მან შეძლო თეთრი გვარდიის ოფიცრები ეჩვენებინა არა ნიღბის სახით. ყველაზე ცუდი მტერი, მაგრამ როგორც უბრალო ხალხი, რომელთა შორის არის კარგიც და ცუდიც, ჭკვიანიც და შემცდარიც, პატიოსანიც და დაქირავებულიც. მან აჩვენა ისინი შიგნიდან, დაეხმარა მათ სიმპათიითა და გაგებით გამსჭვალვაში.

მაგალითად, ალექსეიში, მალიშევში, ნაი-ტურში, იგი აფასებდა ღირსების ერთგულებას, მამაკაცურობას და პირდაპირობას. მათთვის სარწმუნოება იყო ურყევი საყრდენი, რომელიც შეირყა ნიკოლოზ II-ის გადადგომით.

ნაი-ტურსი საპატიო ადამიანია. ის ახალგაზრდა იუნკერს მხრის თასმებს აშორებს და უკან დახევას მხოლოდ ავტომატით ფარავს. ნიკოლკაც საპატიო კაცი გამოდის. ის ქუჩებში მირბის ცეცხლის ქვეშ და ეძებს ნაი-ტურს ნათესავებს, რათა შეატყობინონ მათ მისი გარდაცვალების შესახებ. შემდეგ კი, საკუთარი თავის რისკის ფასად, იპარავს მოკლული მეთაურის ცხედარს, ამოიღებს მას გაყინული გვამების მთიდან, ანატომიური თეატრის სარდაფიდან. მალიშევი სარისკო ნაბიჯს დგამს, იუნკერებს სახლიდან გაუშვებს, როცა ხვდება, რომ ეს ბრძოლა წაგებულია, ისინი ჯერ კიდევ ძალიან ახალგაზრდები არიან და უნდათ ცხოვრება.

სამშობლოს წინაშე პატივისა და მოვალეობის გარდა, ავტორს ადარდებდა შემდგომი ცხოვრების თემაც. ზოგისთვის ეს რწმენა მუდმივი და ურყევი იყო, ზოგისთვის კი გაუძლო. უმაღლესი ძალების წმინდა რწმენის ყველაზე ნათელი მაგალითია ელენას ლოცვები ძმის სიცოცხლის გადასარჩენად. ღვთისმშობლისადმი მიმართვა სასწაულს ახდენს: ალექსეი გამოჯანმრთელდება. რომანის სემანტიკური კულმინაცია მთავრდება ალექსეი ტურბინას ოცნებით ღმერთის რწმენაზე. ის აჩვენებს, რომ მის წინაშე ყველა ადამიანი თანასწორია და ადრე თუ გვიან ვინმეს მოუწევს პასუხისგება დაღვრილი სისხლისთვის.

ძმათამკვლელი ომის ტანჯვამ და ტანჯვამ აიძულა ბულგაკოვი დაეწერა რომანი, რომელიც არსებითად არარელიგიურია, მაგრამ მკაფიო თვისებებით. ქრისტიანული რწმენა. მიუხედავად იმისა, რომ ყოვლისშემძლე რწმენის არარსებობის მიუხედავად, ადამიანებმა არ დაივიწყეს თავიანთი ცხოვრების ნამდვილი ფასეულობები და განაგრძეს მათ წმინდად დაკვირვება.

კომპოზიცია

სამოქალაქო ომი დაიწყო 1917 წლის 25 ოქტომბერს, როდესაც რუსეთი დაიყო ორ ბანაკად: "თეთრი" და "წითელი". სისხლიანმა ტრაგედიამ შეცვალა ხალხის წარმოდგენები მორალის, პატივის, ღირსების, სამართლიანობის შესახებ. თითოეულმა მეომარმა მხარემ დაამტკიცა სიმართლის გაგება. ბევრი ადამიანისთვის მიზნის არჩევა სასიცოცხლო აუცილებლობად იქცა. „მტკივნეული ძიებანი“ გამოსახულია მ.ბულგაკოვის რომანში „თეთრი მცველი“. ამ ნაწარმოების წამყვანი თემა იყო ინტელიგენციის ბედი სამოქალაქო ომისა და გარემომცველი ქაოსის კონტექსტში. ტურბინების ოჯახი რუსული ინტელიგენციის წარმომადგენელია, რომელიც მონარქიულ რუსეთს ათასობით ძაფით (გენერიკული, ოფიციალური, აღზრდილი, ფიცი) უკავშირდება. ტურბინების ოჯახი სამხედრო ოჯახია, სადაც უფროსი ძმა ალექსეი პოლკოვნიკია, უმცროსი ნიკოლაი იუნკერია, ელენა კი დაქორწინებულია პოლკოვნიკ ტალბერგზე. ტურბინები საპატიო ხალხია. სძულს ტყუილი, პირადი ინტერესი. მათთვის ეს მართალია პირობით გათავისუფლებაარც ერთი ადამიანი არ უნდა არღვევდეს, რადგან სხვაგვარად შეუძლებელი იქნება სამყაროში ცხოვრება. ასე ლაპარაკობდა თექვსმეტი წლის იუნკერი ნიკოლაი ტურბინი. და ასეთი რწმენის მქონე ადამიანებისთვის ყველაზე რთული იყო მოტყუების და შეურაცხყოფის დროში შესვლა.

ტურბინები იძულებულნი არიან გადაწყვიტონ: როგორ იცხოვრონ, ვისთან ერთად წავიდნენ, ვისთან და რა დაიცვან. ტურბინების წვეულებაზე ისინი ერთსა და იმავეზე საუბრობენ. ტურბინების სახლში გვხვდება ცხოვრების მაღალი კულტურა, ტრადიციები, ადამიანური ურთიერთობები. ამ სახლის მცხოვრებნი სრულიად მოკლებულნი არიან ქედმაღლობასა და სიმკაცრეს, თვალთმაქცობასა და ვულგარულობას. ისინი სტუმართმოყვარეები და გულთბილები არიან, ადამიანთა სისუსტეების დამთმობი, მაგრამ შეურიგებელნი არიან ყველაფერთან, რაც სცილდება წესიერების, პატივის, სამართლიანობის ზღურბლს. ტურბინები და ინტელიგენციის ნაწილი, რაზეც რომანში ნათქვამია: არმიის ოფიცრები, „ასობით პრაპორშჩიკი და მეორე ლეიტენანტი, ყოფილი სტუდენტები“, ორივე დედაქალაქიდან რევოლუციის ქარიშხალმა მოიცვა. მაგრამ სწორედ ისინი იღებენ საკუთარ თავზე ამ ქარბუქის ყველაზე სასტიკ დარტყმებს, სწორედ მათ მოუწევთ "ტანჯვა და სიკვდილი". დროთა განმავლობაში ისინი მიხვდებიან, თუ რა უმადური როლი შეასრულეს. მაგრამ ეს დროთა განმავლობაში იქნება. ამასობაში, ჩვენ დარწმუნებული ვართ, რომ სხვა გამოსავალი არ არის, რომ სასიკვდილო საფრთხე ეკიდება მთელ კულტურას, იმ მარადიულს, რომელიც საუკუნეების მანძილზე იზრდება, თავად რუსეთზე. ტურბინებს ასწავლეს ისტორიის გაკვეთილი და, არჩევანის გაკეთების შემდეგ, ისინი რჩებიან ხალხთან და მიიღებენ ახალ რუსეთს, ისინი იკრიბებიან თეთრი ბანერების ქვეშ, რათა იბრძოლონ სიკვდილამდე.

დიდი ყურადღებაპატივისა და მოვალეობის საკითხი ბულგაკოვმა რომანში დაასახელა. რატომ წავიდნენ ალექსეი და ნიკოლ-კა ტურბინები, ნაი-ტურები, მიშლაევსკი, კარასი, შერვინსკი და სხვა თეთრგვარდიელები, იუნკერები, ოფიცრები, იცოდნენ, რომ მათი ქმედება არაფრის მომტანი იქნებოდა, წავიდნენ კიევის დასაცავად იმ ჯარისგან, რომელიც მათ რამდენჯერმე აღემატებოდა პეტლიურას. ? ეს ოფიცრის პატივით აიძულეს. და პატივი, ბულგაკოვის აზრით, არის ის, რის გარეშეც შეუძლებელი იქნებოდა დედამიწაზე ცხოვრება. მიშლაევსკი ორმოც ოფიცერთან და იუნკერთან ერთად, მსუბუქ ხალათებსა და ჩექმებში, სიცივეში იცავდა ქალაქს. პატივისა და მოვალეობის საკითხი ღალატისა და სიმხდალის პრობლემას უკავშირდება. კიევში თეთრკანიანთა პოზიციის ყველაზე კრიტიკულ მომენტებში ეს საშინელი მანკიერებები გამოიხატებოდა ბევრ სამხედროში, რომლებიც თეთრ არმიას სათავეში იყვნენ. ბულგაკოვი მათ საშტატო ნაძირლებს უწოდებს. ეს არის უკრაინის ჰეტმანი და იმ მრავალრიცხოვანმა სამხედროებმა, რომლებმაც პირველი საფრთხის დროს "რათ-გაიქცა" ქალაქი, მათ შორის ტალბერგი და ისინი, ვინც ჯარისკაცების ყინვაში ფოსტის მახლობლად თოვლში გაიყინა. ტალბერგი თეთრი ოფიცერია. დაამთავრა უნივერსიტეტი და სამხედრო აკადემია. ეს არის საუკეთესო რამ, რაც რუსეთში უნდა ყოფილიყო. დიახ, "უნდა..." მაგრამ "ორფენიანი თვალები", "ვირთხა გარბოდა", როცა ფეხებს აშორებს პეტლიურას და ტოვებს ცოლს და ძმებს. "ჯანდაბა თოჯინა, პატივისცემის მცირე წარმოდგენას მოკლებული!" - აი რა არის ეს ტალბერგი. ბულგაკოვის თეთრი იუნკერები ჩვეულებრივი ახალგაზრდები არიან გარკვეული კლასობრივი გარემოდან, რომლებიც განადგურებულნი არიან თავიანთი კეთილშობილური ოფიცრის „იდეალებით“.

„თეთრ გვარდიაში“ მოვლენები მძვინვარებს ტურბინსკის სახლის ირგვლივ, რომელიც, მიუხედავად ყველაფრისა, სილამაზის, კომფორტისა და სიმშვიდის კუნძულად რჩება. რომანში „თეთრი მცველი“ ტურბინების სახლს ადარებენ ვაზას, რომელიც შეუმჩნევლად გატყდა და საიდანაც ნელ-ნელა მთელი წყალი გადმოვიდა. მწერლის სახლი რუსეთია და, შესაბამისად, ძველი რუსეთის გარდაცვალების პროცესი სამოქალაქო ომის დროს და ტურბინების სახლის დაღუპვა რუსეთის გარდაცვალების შედეგად. ახალგაზრდა ტურბინები, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ამ მოვლენების მორევში არიან ჩათრეულნი, ბოლომდე ინარჩუნებენ იმას, რაც განსაკუთრებით ძვირფასია მწერლისთვის: სიცოცხლის ურღვევი სიყვარული და სიყვარული მშვენიერისა და მარადიის მიმართ.

რომანში „თეთრი გვარდია“ ასახავს 1918-1919 წლების სამოქალაქო ომის მოვლენებს. მის მშობლიურ კიევში. ბულგაკოვი ამ მოვლენებს განიხილავს არა კლასობრივი ან პოლიტიკური პოზიციებიდან, არამედ წმინდა ადამიანური პოზიციებიდან. ვინც ქალაქს დაიპყრობს - ჰეტმანი, პეტლიურისტები თუ ბოლშევიკები - სისხლი აუცილებლად მოედინება, ასობით ადამიანი იღუპება აგონიაში, სხვები კი კიდევ უფრო საშინლად გამაგრდებიან. ძალადობა უფრო მეტ ძალადობას შობს. სწორედ ეს აწუხებს მწერალს ყველაზე მეტად. საყვარელი გმირების მონარქიულ ენთუზიაზმს სიმპატიური და ირონიული ღიმილით აკვირდება. ღიმილის გარეშე, თუმცა სევდიანი, ავტორი ფინალში აღწერს ბოლშევიკ მცველს, რომელიც სიზმარში ჩავარდნისას ხედავს წითელ ცქრიალა ორმოს და მისი სული "მყისიერად ივსება ბედნიერებით". და პირდაპირ დაცინვით დასცინის ხალხში არსებულ ერთგულ განწყობილებებს პეტლიურას ჯარების აღლუმის დროს. ნებისმიერი პოლიტიკა, რა იდეებშიც არ უნდა იყოს ჩართული, ბულგაკოვისთვის ღრმად უცხო რჩება. მას ესმოდა ძველი არმიის „ტერმინალისა და დანგრეული პოლკების“ ოფიცრებს, „პრაპორშანტებს და მეორე ლეიტენანტებს, ყოფილ სტუდენტებს... ომით და რევოლუციით დაარტყეს ცხოვრების ხრახნები“. მან ვერ დაგმო ისინი ბოლშევიკების მიმართ სიძულვილის გამო - "სწორი და ცხელი". მას არანაკლებ ესმოდა გლეხებს, მათი ბრაზით გერმანელების მიმართ, რომლებიც მათ დასცინოდნენ, ჰეტმანის წინააღმდეგ, რომლის ქვეშაც მემამულეები დაეცნენ მათ, ასევე ესმოდა მათი "სიძულვილის კანკალი ოფიცრების დატყვევებაზე".

დღეს ჩვენ ყველამ ვიცით, რომ სამოქალაქო ომი იყო ერთ-ერთი ყველაზე ტრაგიკული ფურცელი ქვეყნის ისტორიაში, რომ უზარმაზარი დანაკარგები, რაც მასში წითელებმაც და თეთრებმაც განიცადეს, ჩვენი საერთო დანაკარგია. ბულგაკოვი ზუსტად ასე უყურებდა ამ ომის მოვლენებს, ცდილობდა "წითელ-თეთრებზე მაღლა გამხდარიყო". იმ ჭეშმარიტებისა და ფასეულობების გულისთვის, რომლებსაც მარადიულად ეძახიან, და უპირველეს ყოვლისა, თვით ადამიანის სიცოცხლის გულისთვის, რომელიც სამოქალაქო ომის სიცხეში თითქმის აღარ ითვლებოდა ღირებულებად.

"რუსი ინტელიგენციის ჯიუტი იმიჯი, როგორც საუკეთესო ფენა ჩვენს ქვეყანაში" - ასე განსაზღვრავს თავის ლიტერატურულ კრედოს თავად ბულგაკოვი. რა სიმპათიით აღწერს ბულგაკოვი ტურბინებს, მიშლა-ევსკის, მალიშევს, ნაი-ტურებს! თითოეული მათგანი არ არის ცოდვის გარეშე, მაგრამ ისინი არიან ნამდვილი წესიერების, პატივისცემის, გამბედაობის ადამიანები. და ამ სათნოების გულისთვის მწერალი ადვილად პატიობს მათ წვრილმან ცოდვებს. და ყველაზე მეტად ის აფასებს ყველაფერს, რაც სილამაზესა და სიხარულს ქმნის. ადამიანი. ტურბინების სახლში, 1918 წლის საშინელი და სისხლიანი ღვაწლის მიუხედავად, კომფორტი, სიმშვიდე, ყვავილებია. ავტორი განსაკუთრებული სინაზით აღწერს ადამიანს სულიერი სილამაზესწორედ ის, ვინც თავის გმირებს უბიძგებს დაივიწყონ საკუთარი თავი, როცა საჭიროა სხვებზე ზრუნვა და ბუნებრივია, ტყვიების წინაშეც კი, სხვათა გადასარჩენად, როგორც ამას ნაი-ტური აკეთებს და ტურბინები მზად არიან გააკეთონ ნებისმიერ დროს და მიშლაევსკი და კარასი.

და კიდევ ერთი მარადიული ღირებულება, ალბათ ყველაზე დიდი, რომელიც მუდმივად დაცულია რომანში, არის სიყვარული. ”მათ მოუწევთ ტანჯვა და სიკვდილი, მაგრამ ყველაფრის მიუხედავად, სიყვარული თითქმის ყველა მათგანს ეწევა: ალექსეი, ნიკოლკა, ელენა და მიშლაევსკი ლარიოსიკთან - შერვინსკის წარუმატებელ მეტოქეებთან. და ეს მშვენიერია, რადგან სიცოცხლე თავისთავად შეუძლებელია სიყვარულის გარეშე, ”- ამბობს მწერალი. ავტორი ეპატიჟება მკითხველს, თითქოს მარადისობიდან, სიღრმიდან, გადახედოს მოვლენებს, ადამიანებს, მთელ მათ ცხოვრებას ამ საშინელ 1918 წელს.

რეგიონალური სამეცნიერო და პრაქტიკული კონფერენცია

9-11 კლასების მოსწავლეთა კვლევითი მუშაობა

მ.ბულგაკოვის ნაშრომზე დაყრდნობით

ღირსების მოტივი რომანში "თეთრი მცველი"

მოსწავლე 11 „ბ“ კლასი

MOBU Novobureyskaya №3 საშუალო სკოლა

შჩერბაკოვა ირინა

კვლევის ხელმძღვანელი:

3) ღირებულებათა სკალის შედგენა.

1.6 ლიტერატურის ანალიზი

მეთოდი მოიცავდა ლიტერატურული წყაროების შესწავლას, მათ აღწერას და სისტემატიზაციას საკვლევი პრობლემის მიხედვით. ლიტერატურული წყაროების ანალიზის მთავარი ამოცანაა იმის დადგენა, თუ რა გაკეთდა მანამდე სხვა მკვლევარებმა განვითარებისათვის დასახულ თემაზე. შესწავლილია რამდენიმე კრიტიკული მასალა ინტერნეტში ამ თემაზე.

1.7 პრობლემის გადაჭრაში პირადი წვლილის მახასიათებლები

წავიკითხე მ.ბულგაკოვის რომანი „თეთრი გვარდია“, ხელახლა წავიკითხე რუსული კლასიკური ლიტერატურის ნაწარმოებები:

მოთხრობა "კაპიტნის ქალიშვილი";

რომანი "ომი და მშვიდობა";

მოთხრობა „კავკასიის ტყვე“;

მოთხრობა "დუელი".

მუშაობის პროცესში კვლევითი სამუშაოდამოუკიდებლად შეიქმნა რომანის „თეთრგვარდიელი“ გმირების „ღირებულებათა სასწორი“.

II. ᲛᲗᲐᲕᲐᲠᲘ ᲜᲐᲬᲘᲚᲘ

2.1 ჩვენს ლიტერატურაში ყოველთვის ცოცხალი იყო ცნებები, რომლებიც არასოდეს ქრებოდა: მოვალეობა, კეთილშობილება, პასუხისმგებლობა, პატივი. მას მოსწონდა ხაზი გაუსვა თავის კავშირს მე-19 საუკუნის რუსულ ლიტერატურასთან, კლასიკურ ტრადიციაზე დაყრდნობით. რომანმა „თეთრმა გვარდიამ“ ნათლად აჩვენა პოეტიკის თავისებურებები, კომპოზიციის ფრაგმენტაცია და მოვლენების დროში გადალაგება, სიმბოლური მნიშვნელობის მქონე სურათების სიმრავლე და სხვა ნაწარმოებების ქვეტექსტების შეტანა რომანში.

რა ნამუშევრებს ეყრდნობოდა მწერალი რომანის „თეთრი გვარდიის“ შექმნისას?

ჯერ ერთი, ეს არის რომანი "კაპიტნის ქალიშვილი". ამ ორი ნაწარმოების ეპიგრაფებით დაწყებული, შემდეგ მთავარი გმირის პიოტრ გრინევის გამოსახულებაზე გადასვლისას თქვენ გრძნობთ საერთო ლაიტმოტივს – „იზრუნე პატივზე ადრეული ასაკიდან“. მ.ბულგაკოვის რომანის კითხვა რომ დავიწყე, მაშინვე გამახსენდა ჩემი საყვარელი პუშკინის გმირი- პეტრა გრინევი. წირვაზე მიმავალმა მიიღო ბრძანება მამისგან: „... ერთგულად ემსახურე, ვისაც შეფიცე; მოუსმინეთ თქვენს უფროსებს. არ დაედევნოთ მათ სიყვარულს; არ ითხოვს სამსახურს, არ თქვა უარს სამსახურზე. "მიუხედავად ახალგაზრდობისა, გრინევმა მტკიცედ ისწავლა მამის რჩევა. ამ ამბის წაკითხვისას მივყვებოდი პერსონაჟის ფორმირებას, განსაცდელებს, რაც მას შეემთხვა. და დავინახე, რომ "პატივის" კონცეფცია. გრინევისთვის ეს გახდა ყველაზე მნიშვნელოვანი ცხოვრებაში. სიკვდილის პირისპირაც, როცა პუგაჩოვმა ბედი გადაწყვიტა, გრინევმა არ გადაარჩინა. „პატარაობიდანვე გაუფრთხილდი ღირსებას“ არის ეპიგრაფი მოთხრობისა „კაპიტნის ქალიშვილი“. ამ ეპიგრაფის თითოეულ სიტყვას აქვს ღრმა მნიშვნელობა. იზრუნე - ნიშნავს შეინახე, არ დაკარგო მთელი ცხოვრება. შეუძლებელია მხოლოდ ერთი განმარტების პოვნა სიტყვა "პატივისთვის". ოჟეგოვის ლექსიკონში მოცემულია განმარტება: " პატივი: ღირსება, მაღალი სოციალური და ზნეობრივი მდგომარეობა, რაც იწვევს ზოგად პატივისცემას. უმანკოება, სიწმინდე. პატივისცემა“.

მეორე, ნაწარმოებები „ომი და მშვიდობა“ და „კავკასიის ტყვე“. "პატივის", "ოფიცრის ღირსების" ცნებები დამახასიათებელია ანდრეი ბალკონსკისა და ჟილინისთვის. მძიმე განსაცდელები რომ გაიარეს, არ შელახეს ოფიცრის პატივი, უნიფორმის პატივი.

როგორი დამოკიდებულება აქვთ რომანის „თეთრი გვარდიის“ გმირებს პატივის კონცეფციასთან?

2.2 რომანი „თეთრი გვარდია“ ეძღვნება სამოქალაქო ომის მოვლენებს. სამოქალაქო ომი დაიწყო 1917 წლის 25 ოქტომბერს, როდესაც რუსეთი გაიყო ორ ბანაკად: "თეთრი" და "წითელი". მოქმედება ვითარდება 1918 წელს 1, გვ. 23. სისხლიანმა ტრაგედიამ მოაქცია ხალხის წარმოდგენები მორალის, პატივის, ღირსების, სამართლიანობის შესახებ. თითოეულმა მეომარმა მხარემ დაამტკიცა სიმართლისა და პატივის გაგება. ბევრი ადამიანისთვის მიზნის არჩევა სასიცოცხლო აუცილებლობად იქცა. „მტკივნეული ძიება“ ასახულია მ.ბულგაკოვის რომანში „თეთრი გვარდია“. ამ ნაწარმოების წამყვანი თემა იყო ინტელიგენციის ბედი სამოქალაქო ომისა და გარემომცველი ქაოსის კონტექსტში, მორალური ფასეულობების დაკარგვა.

რომანს წინ უძღვის ორი ეპიგრაფი. პუშკინის „კაპიტნის ქალიშვილის“ ეპიგრაფით, ბულგაკოვმა ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ჩვენ ვსაუბრობთ ადამიანებზე, რომლებსაც რევოლუციის ქარიშხალი დაეუფლა, მაგრამ შეძლეს სწორი გზის პოვნა, გამბედაობის შენარჩუნება და. ფხიზელი მზერასამყარო და თქვენი ადგილი მასში. მეორე არის ბიბლიური. ბულგაკოვი მარადიული დროის ზონაში შეგვყავს რომანში ისტორიული შედარების გარეშე.
ეპიგრაფების მოტივს ავითარებს რომანის ეპიკური დასაწყისი: „წელი დიდი და საშინელი იყო 1918 წლის ქრისტეს შობის შემდეგ, მეორე რევოლუციის დაწყებიდან. უხვად იყო ზაფხულში მზესთან ერთად, ზამთარში კი თოვლით და ცაზე განსაკუთრებით მაღლა იდგა ორი ვარსკვლავი: მწყემსი ვენერას ვარსკვლავი და წითელი აკანკალებული მარსი. რატომ მოიხსენიებს ავტორი ამ ვარსკვლავებს და რას ნიშნავს ვენერა და მარსი?

ძველ რომში ვენერა სილამაზისა და სიყვარულის ქალღმერთი იყო. ვენერა, სხვა ვარსკვლავებზე და პლანეტებზე მეტად, დილაობით ჩანდა ცაზე, როცა გაიღვიძეს ან პირიქით, შეყვარებულები მხოლოდ დაძინებას აპირებდნენ.

ძველი რომაელები მარსს ომის საკმაოდ სისხლისმსმელ ღმერთს უწოდებდნენ. და მართლაც, პლანეტის მოწითალო ფერი ასოცირდება სისხლთან, რომელიც ადამიანებმა დაიღვარა მათ მრავალ სამხედრო კამპანიაში. გარდა ამისა, მითოლოგიური ღმერთის მსგავსად, პლანეტას აქვს 2 თანამგზავრი, რომლებიც თან ახლავს მას ბრძოლებში - ფობოსი და დეიმოსი - შიში და საშინელება.

საწყისი სტილი თითქმის ბიბლიურია. ასოციაციები გვაიძულებს გავიხსენოთ დაბადების მარადიული წიგნი, რომელიც თავისთავად ასახავს მარადიულს თავისებურად, ისევე როგორც სამოთხეში ვარსკვლავების გამოსახულებას. ისტორიის სპეციფიკური დრო, როგორც იქნა, მიმაგრებულია ყოფიერების მარადიულ დროში, მისი ჩარჩოებით. ვარსკვლავების დაპირისპირება, მარადიულთან დაკავშირებული გამოსახულების ბუნებრივი სერია, ამავე დროს ისტორიული დროის შეჯახების სიმბოლოა. ნაწარმოების დასაწყისი, დიდებული, ტრაგიკული და პოეტური, შეიცავს სოციალური და ფილოსოფიური საკითხების მარცვლებს, რომლებიც დაკავშირებულია მშვიდობისა და ომის, სიცოცხლისა და სიკვდილის, სიკვდილისა და უკვდავების, პატივისა და შეურაცხყოფის წინააღმდეგობას. თავად ვარსკვლავების არჩევანი იძლევა შთამომავლობას კოსმოსური მანძილიტურბინების სამყაროს, რადგან სწორედ ეს სამყარო გაუძლებს მტრობას და სიგიჟეს.

2.3 მიმდინარე მოვლენებმა ადამიანები 2 დაპირისპირებულ ბანაკად დაყვეს: თეთრი და წითელი. მაგრამ არა მხოლოდ რევოლუცია არის ასეთი დაყოფის მიზეზი, არამედ ადამიანი თავად ირჩევს რა გააკეთოს ამ პრობლემურ დროს. ამიტომ რომანის ყველა გმირი შეიძლება დაიყოს 2 ჯგუფად:

ჯგუფი 1 - საპატიო ხალხი, პატიოსანი;

ჯგუფი 2 - პატივის გარეშე, უსინდისო.

პირველ ბანაკში ჩავრთე ალექსეი და ნიკოლკა ტურბინები, მიშლაევსკი, ნაი-ტურსი, შერვინსკი, ლარიოსიკი, ელენა.

რატომ წავიდნენ ისინი და სხვა თეთრგვარდიელები, იუნკერები, ოფიცრები, იცოდნენ, რომ მათი ყველა ქმედება არაფრის მომტანი იქნებოდა, წავიდნენ კიევის დასაცავად პეტლიურას ჯარებისგან, რომლებიც მათ რამდენჯერმე აღემატებოდა? ეს ოფიცრის პატივით აიძულეს. და პატივი, ბულგაკოვის აზრით, არის ის, რის გარეშეც შეუძლებელი იქნებოდა დედამიწაზე ცხოვრება.

2.4 საპატიო ადამიანების ცხოვრება ყოველთვის გაცილებით რთულია, ვიდრე უპატივცემულო ადამიანების ცხოვრება. ყველა ტურბინი ისევე ფიქრობს, როგორც ნიკოლკა, რომელიც ჯერ კიდევ ძალიან ახალგაზრდაა, ჩვიდმეტი წლის, რომელიც თვლის, რომ "არც ერთმა ადამიანმა არ უნდა დაარღვიოს მისი საპატიო სიტყვა, რადგან სხვაგვარად შეუძლებელი იქნებოდა მსოფლიოში ცხოვრება". და ეს ოდნავ მოძველებული რაინდობა მათი რწმენის უკანასკნელი საყრდენია. ეს არის ერთ-ერთი მთავარი მნიშვნელობა Turbins-ის მნიშვნელობების მასშტაბში.
ტურბინების ოჯახი რუსული ინტელიგენციის წარმომადგენელია, რომელიც მონარქიულ რუსეთს ათასობით ძაფით (გენერიკული, ოფიციალური, აღზრდილი, ფიცი) უკავშირდება. ტურბინების ოჯახი სამხედრო ოჯახია, სადაც უფროსი ძმა ალექსეი პოლკოვნიკია, უმცროსი ნიკოლაი იუნკერია, ელენა კი დაქორწინებულია პოლკოვნიკ ტალბერგზე. ტურბინები საპატიო ხალხია. სძულთ სიცრუეს, ინტერესებს. და ასეთი რწმენის მქონე ადამიანებისთვის ყველაზე რთული იყო მოტყუების და შეურაცხყოფის დროში შესვლა. ტურბინები იძულებულნი არიან გადაწყვიტონ: როგორ იცხოვრონ, ვისთან ერთად წავიდნენ, ვისთან და რა დაიცვან. ტურბინების სახლში გვხვდება ცხოვრების მაღალი კულტურა, ტრადიციები, ადამიანური ურთიერთობები. ეს არის კიდევ ერთი მნიშვნელობა მათი ღირებულებების მასშტაბში. ამ სახლის მცხოვრებნი სრულიად მოკლებულნი არიან ქედმაღლობასა და სიმკაცრეს, თვალთმაქცობასა და ვულგარულობას. ისინი სტუმართმოყვარეები და გულთბილები არიან, ადამიანთა სისუსტეების დამთმობი, მაგრამ შეურიგებელნი არიან ყველაფერთან, რაც სცილდება წესიერების, პატივის, სამართლიანობის ზღურბლს. ტურბინები და ინტელიგენციის ნაწილი, რომლის შესახებაც რომანში ნათქვამია: არმიის ოფიცრები, „ასობით პრაპორშჩიკი და მეორე ლეიტენანტი, ყოფილი სტუდენტები“, ორივე დედაქალაქიდან რევოლუციის ქარიშხალმა მოიცვა. მაგრამ სწორედ ისინი იღებენ საკუთარ თავზე ამ ქარბუქის ყველაზე სასტიკ დარტყმებს, სწორედ მათ მოუწევთ "ტანჯვა და სიკვდილი". დროთა განმავლობაში ისინი მიხვდებიან, თუ რა უმადური როლი შეასრულეს. მაგრამ ეს იქნება დროთა განმავლობაში. ამასობაში, ჩვენ დარწმუნებული ვართ, რომ სხვა გამოსავალი არ არის, რომ სასიკვდილო საფრთხე ეკიდება მთელ კულტურას, იმ მარადიულს, რომელიც საუკუნეების მანძილზე იზრდება, თავად რუსეთზე. ტურბინებს ასწავლეს ისტორიის გაკვეთილი და, არჩევანის გაკეთების შემდეგ, ისინი რჩებიან ხალხთან და მიიღებენ ახალ რუსეთს, ისინი იკრიბებიან თეთრი ბანერების ქვეშ, რათა იბრძოლონ სიკვდილამდე.

ალექსეიში, მიშლაევსკში, ნაი-ტურსა და ნიკოლკაში ავტორი ყველაზე მეტად აფასებს გაბედულ პირდაპირობას, პატივისადმი ერთგულებას. მათთვის პატივი არის ერთგვარი რწმენა, პირადი ქცევის ბირთვი. ოფიცრის ღირსება მოითხოვდა თეთრი ბანერის დაცვას, ფიცის, სამშობლოს და ცარის უსაფუძვლო ერთგულებას, ხოლო ალექსეი ტურბინი მტკივნეულად განიცდის სარწმუნოების დაშლას, რომლის ქვეშაც, ნიკოლოზ II-ის გადადგომით, მთავარი მხარდაჭერა იყო. გამოვიღე. მაგრამ პატივი ასევე არის ერთგულება სხვა ადამიანების მიმართ, მეგობრობა, მოვალეობა უმცროსებისა და სუსტების მიმართ. პოლკოვნიკი მალიშევი საპატიო ადამიანია, რადგან იუნკერებს აგზავნის სახლში, ხვდება წინააღმდეგობის უაზრობას: ასეთი გადაწყვეტილების მისაღებად საჭიროა გამბედაობა და ფრაზების ზიზღი.

ნაი-ტური საპატიო კაცია, რაინდიც კი, რადგან ბოლომდე იბრძვის და როცა ხედავს, რომ საქმე წაგებულია, იუნკერს აშორებს, თითქმის ბიჭი, სისხლიან არეულობაში ჩაგდებული, მხრის თასმები. და თავის უკან დახევას ავტომატით ფარავს.

საპატიო კაცი და ნიკოლკა, რადგან ის მირბის ქალაქის ქუჩებში, ეძებს ნაი-ტურების ნათესავებს, რათა შეატყობინოს მათ მისი სიკვდილი, შემდეგ კი, რისკის ფასად, კინაღამ იპარავს ცხედარს. გარდაცვლილი მეთაურიანატომიური თეატრის სარდაფში გაყინული გვამების მთიდან ამოღება. სადაც არის პატივი, იქ არის გამბედაობა, სადაც შეურაცხყოფა არის სიმხდალე.

ბევრი აახლოებს ავტორს თავის მთავარ გმირთან - ექიმ ალექსეი ტურბინთან, რომელსაც მან მისცა თავისი ბიოგრაფიის ნაწილაკი: მშვიდი გამბედაობაც და რწმენა ძველი რუსეთისადმი, რწმენა ბოლომდე, სანამ მოვლენების მსვლელობა არ ამოწურავს მას ბოლომდე. , მაგრამ ყველაზე მეტად - მშვიდი ცხოვრების ოცნება .

ბულგაკოვი არ წერდა ისტორიული რომანი, და სოციალურ-ფსიქოლოგიური ტილო წვდომით ფილოსოფიური პრობლემები: რა არის სამშობლო, ღმერთი, ადამიანი, სიცოცხლე, ბედი, სიკეთე, სიმართლე, პატივი. დრამატულ კულმინაციას მოჰყვება მოქმედების განვითარება, რომელიც ძალიან მნიშვნელოვანია მთლიანობაში სიუჟეტისთვის: გამოჯანმრთელდებიან თუ არა გმირები შოკიდან; შენარჩუნდება თუ არა სახლი ალექსეევსკის სპუსკზე? ალექსეი ტურბინი, რომელიც პეტლიურისტებს გარბოდა, დაიჭრა და საკუთარ სახლში ყოფნისას, დიდხანს დარჩა სასაზღვრო მდგომარეობაში, ჰალუცინაციებით ან მეხსიერების დაკარგვით. მაგრამ არა ფიზიკური ავადმყოფობა "დასრულებულია" ალექსეი, არამედ მორალური: "უსიამოვნო ... ოჰ, უსიამოვნო ... მე მას ტყუილად ვესროლე ... რა თქმა უნდა, საკუთარ თავზე ვიღებ ბრალს ... მე ვარ მკვლელი!" (გაიხსენეთ ტოლსტოის გმირები, რომლებიც ასევე იღებენ ბრალს). კიდევ ერთი რამ მტანჯავდა: ”იყო სამყარო და ახლა ეს სამყარო მოკლეს”. სიცოცხლეზე კი არა, ის ცოცხალი დარჩა, არამედ იმ სამყაროზე, რომელსაც ტურბინი ფიქრობს, რადგან ტურბინის ჯიში ყოველთვის ატარებდა თავის თავში შერიგებულ ცნობიერებას. რა მოხდება პეტლიურას დასრულების შემდეგ? წითლები მოვლენ... ფიქრი დაუმთავრებელი რჩება. და მხოლოდ ერთი მორალური ღირებულება რჩება უხრწნელი - ეს არის სახლი, ოჯახი, ის ტრადიციები, რომლებიც თაობიდან თაობას გადაეცემა, ოჯახის წევრებს შორის ურთიერთობა. ტურბინების მომაკვდავი დედა მათ ბრძანებას აძლევს: "იცხოვრეთ ერთად... იცხოვრეთ". და ბავშვები ახსოვს და ასრულებენ ამ ბრძანებას. ტურბინების სახლი არის ადამიანის ტაძარი, ეს არის სახლი დიდი ასო. ტურბინის სახლი არ არის მხოლოდ სიმბოლო კეთილშობილური კულტურამაგრამ ეს არის თავშესაფარი ადგილი, სადაც შეიძლება იყოს საკუთარი თავი. ყველა ტრაგიკული მოვლენა სახლის გარეთ. ასეთი სახლის დაცვას შეუძლია ტურბინების გაგზავნა ნებისმიერი ფერის ბანაკში.

ბულგაკოვის სამყარო კერისთვის ბოდიშის მოხდაა. ახლობლებისადმი მიწერილ წერილებში მწერალი დაუღალავად იმეორებდა: „დიდება კერა!“

ამბობს, რომ ადამიანს არ შეუძლია კერისა და სიმშვიდის გარეშე.

სანამ სახლი დგას, სიძულვილის ტალღები, რომლებიც დადიან ქალაქის ირგვლივ, არღვევენ მას.

ტურბინების სახლმა გაუძლო რევოლუციის მიერ გამოგზავნილ განსაცდელებს და ამის დასტურია სიკეთისა და სილამაზის, ღირსებისა და მოვალეობის ხელშეუხებელი იდეალები მათ სულში.

ბედი მათ ჟიტომირიდან აგზავნის ლაროსიკს, ტკბილ, კეთილ, დაუცველ დიდ ბავშვს და მათი სახლი ხდება მისი სახლი. მიიღებს თუ არა ის ახალს, რომელსაც ერქვა ჯავშანმატარებელი "პროლეტარი" სამხედრო შრომით დაღლილი საზღვაო მატარებლით? მიიღე, რადგან ისინიც ძმები არიან, არ არიან დამნაშავე. წითელმა მცველმა ასევე დაინახა ნახევრად მძინარეში "გაურკვეველი მხედარი ჯაჭვის ფოსტაში" - ჟილინი ალექსეის ოცნებიდან, მისთვის, თანასოფლელი სოფელ მალია ჩუგურიდან, ინტელექტუალმა ტურბინმა 1916 წელს ჟილინის ჭრილობა ძმის სახით შეახვია. მას, ავტორის თქმით, ის უკვე "დაძმობილდა" წითელი "პროლეტარის" სადარაჯოს. ყველა - თეთრი და წითელი - ძმები არიან და ომში ყველა ერთმანეთის დამნაშავე იყო. და ცისფერთვალება ბიბლიოთეკარი რუსაკოვი (რომანის ბოლოს), თითქოს ავტორისგან, წარმოთქვამს ახლახან წაკითხული სახარების სიტყვებს: „...და ვიხილე ახალი სამოთხე და ახალი მიწარადგან წინა ცა და წინა მიწა გაქრა...“; „სამყარო გახდა სულში და სამყაროში მან მიაღწია სიტყვებს: ... ცრემლი ჩემი თვალებიდან და არ იქნება სიკვდილი, აღარ იქნება ტირილი, ტირილი, ავადმყოფობა, რადგან პირველს აქვს. გავიდა...“

ყველაფერი პატიოსანი და სუფთა, როგორც მაგნიტი, იზიდავს სახლს. აი, სახლის ამ სიმყუდროვეში, სასიკვდილოდ გაყინული მიშლაევსკი საშინელი სამყაროდან მოდის. საპატიო ადამიანი, ტურბინსის მსგავსად, მან არ დატოვა თანამდებობა ქალაქის ქვეშ, სადაც იყო საშინელი ყინვაორმოცი ადამიანი ელოდა ერთ დღეს თოვლში, ხანძრის გარეშე, ცვლა,
რომელიც არასოდეს მოვიდოდა, პოლკოვნიკ ნაი-ტურს, თანაც საპატიო და მოვალეობის შემსრულებელს, რომ არ შეეძლო, მიუხედავად იმ სირცხვილისა, რაც ხდება შტაბში, ნაი-ტურსის ძალისხმევით მშვენივრად ჩაცმული და შეიარაღებული ორასი იუნკერის მოყვანა. გავა გარკვეული დრო და ნაი-ტურსი მიხვდება, რომ ის და მისი იუნკრები მოღალატურად მიატოვეს ბრძანებამ, რომ მის ბიჭებს ქვემეხის საკვების ბედი ეწეოდნენ. საკუთარი ცხოვრებაგადაარჩინა თავისი ბიჭები. ტურბინებისა და ნაი-ტურების სტრიქონები ერთმანეთში გადაირევა ნიკოლკას ბედში, რომელიც პოლკოვნიკის ცხოვრების ბოლო გმირული წუთების მომსწრე გახდა. პოლკოვნიკის ღვაწლითა და ჰუმანიზმით აღფრთოვანებული ნიკოლკა შეუძლებელს გააკეთებს - ის შეძლებს გადალახოს ერთი შეხედვით გადაულახავი, რათა ნაი-ტურს მისცეს თავისი უკანასკნელი მოვალეობა - ღირსეულად დაკრძალოს იგი და გახდეს დედის ახლო ადამიანი და გარდაცვლილი გმირის და.
ყველა ჭეშმარიტად წესიერი ადამიანის ბედი შეიცავს ტურბინების სამყაროს, იქნება ეს მამაცი ოფიცრები მიშლაევსკი და სტეპანოვი, თუ ბუნებით ღრმად სამოქალაქო პირი, მაგრამ არ გადაუხვევს მას, რაც მას მძიმე დროში დაემართა, ალექსეი ტურბინი, ან თუნდაც სრულიად, როგორც ჩანს, სასაცილოა ლარიოსიკი. მაგრამ ეს იყო ლარიოსიკმა, რომელმაც შეძლო საკმაოდ ზუსტად გამოეხატა სახლის არსი, ეწინააღმდეგებოდა სისასტიკისა და ძალადობის ეპოქას. ლარიოსიკმა ისაუბრა საკუთარ თავზე, მაგრამ ბევრს შეეძლო ამ სიტყვების გამოწერა, ”რომ მან განიცადა დრამა, მაგრამ აქ, ელენა ვასილიევნასთან, მისი სული ცოცხლდება, რადგან ეს არის აბსოლუტურად განსაკუთრებული ადამიანი ელენა ვასილიევნა და მათი ბინა თბილი და კომფორტულია. და განსაკუთრებით კრემისებური ფარდები ყველა ფანჯარაზე მშვენიერია, რის წყალობითაც თავს მოწყვეტილი გრძნობ გარე სამყაროსგან... და ის, ეს გარესამყარო... შენთვის გეთანხმები, შესანიშნავი, სისხლიანი და უაზრო.
იქ, ფანჯრების მიღმა - უმოწყალო განადგურება ყველაფრისა, რაც ღირებული იყო რუსეთში.
აქ, ფარდების მიღმა, არის ურყევი რწმენა, რომ ყველაფერი ლამაზი უნდა იყოს დაცული და შენახული, რომ ეს აუცილებელია ნებისმიერ შემთხვევაში, რომ ეს შესაძლებელია.

„...საათი, საბედნიეროდ, აბსოლუტურად უკვდავია, საარდამის კარპენტერიც და ჰოლანდიური კრამიტიც უკვდავია, როგორც ბრძნული სკანირება, მაცოცხლებელი და ცხელი ყველაზე რთულ დროს“.
ფანჯრებს მიღმა კი - "მეთვრამეტე წელი მიფრინავს დასასრულს და ყოველდღე უფრო მუქარად გამოიყურება, ჯაგრისად". და ალექსეი ტურბინი შეშფოთებით ფიქრობს არა მის შესაძლო სიკვდილზე, არამედ სახლის სიკვდილზე: ”კედლები დაეცემა, შეშფოთებული ფალკონი გამოფრინდება თეთრი ხელთათმანიდან, ცეცხლი ჩაქრება ბრინჯაოს ნათურაში და ”კაპიტნის ქალიშვილი. "ღუმელში დაიწვება."
მაგრამ, იქნებ, სიყვარულს და ერთგულებას ეძლევა დაცვისა და გადარჩენის ძალა და სახლი გადარჩება?
რომანში ამ კითხვაზე მკაფიო პასუხი არ არის.
პატივისა და მოვალეობის საკითხი ღალატისა და სიმხდალის პრობლემას უკავშირდება. კიევში თეთრკანიანთა პოზიციის ყველაზე კრიტიკულ მომენტებში ეს საშინელი მანკიერებები გამოიხატებოდა ბევრ სამხედროში, რომლებიც თეთრ არმიას სათავეში იყვნენ. ბულგაკოვი მათ საშტატო ნაძირლებს უწოდებს.

2.5 გმირების მეორე ჯგუფს, უპატივცემულო ადამიანებში, მე შევეჩვიე უკრაინის ჰეტმანს და იმ მრავალრიცხოვან სამხედროებს, რომლებმაც პირველი საფრთხის დროს "ვირთხამ" დატოვეს ქალაქი, მათ შორის ტალბერგი და ისინი, ვინც ჯარისკაცები გაიყინნენ და მოკვდნენ. ტალბერგი თეთრი ოფიცერია. დაამთავრა უნივერსიტეტი და სამხედრო აკადემია. ”ეს არის საუკეთესო რამ, რაც უნდა ყოფილიყო რუსეთში.” დიახ, „უნდა იყო...“ მაგრამ ფეხებს აშორებს პეტლიურას და ტოვებს ცოლს და ძმებს. "ჯანდაბა თოჯინა, პატივისცემის მცირე წარმოდგენას მოკლებული!" - აი რა არის ეს ტალბერგი. სერგეი ივანოვიჩ ტალბერგი, არ დადგა ფესვი ტურბინის ოჯახში. ის მათთვის უცხოა, ადამიანი, რომელიც პირველივე შესაძლებლობისთანავე სამარცხვინოდ გაიქცა ქალაქიდან. როგორც ვირთხა ჩაძირული გემიდან. გასაკვირი არ არის, რომ ნიკოლკა შენიშნავს, რომ ტალბერგი ძალიან ჰგავს ვირთხას.

თქვენ არ შეგიძლიათ გაჭირვება, გათიშეთ მისგან ისე, როგორც მემამულე ვასილისა არის "ინჟინერი და მშიშარა, ბურჟუაზიული და არასიმპატიური".

შეუძლებელია, არავითარ შემთხვევაში, დაკარგო სინდისი და პატივი, როგორც ეს მოხდა მათ ქვედა მეზობელ ვასილი ლისოვიჩთან. ამრიგად, ვინ 1918 წელს მოულოდნელად გახდა ვასილიზა, რათა თავიდან აიცილოს უცნობი და არასასურველი შედეგები. ტურბინებს არ მოსწონთ წვრილბურჟუაზიული იზოლაცია, ვიწრო აზროვნება, განძარცვა, ცხოვრებისგან იზოლაცია. რაც არ უნდა მოხდეს, ისინი არ ითვლიან კუპონებს, იმალებიან სიბნელეში, როგორც ვასილი ლისოვიჩი, რომელიც მხოლოდ ოცნებობს ქარიშხალზე გადარჩენაზე და არ დაკარგოს დაგროვილი კაპიტალი. ტურბინები დიდ დროს სხვაგვარად ხვდებიან. ისინი არაფერში არ იცვლებიან საკუთარ თავს, არ ცვლიან ცხოვრების წესს. ყოველდღიურად მათ სახლში იკრიბებიან მეგობრები, რომლებსაც სინათლე, სითბო და გაშლილი სუფრა ხვდებათ. ნიკოლკინის გიტარა უხეში ძალით რეკავს - სასოწარკვეთა და დაუმორჩილებლობა მოსალოდნელ კატასტროფამდეც კი.

2.6 რა მხატვრული - ფიგურალური საშუალებებიენები გვეხმარება მკითხველს გაგებაში შინაგანი სამყარორომანის "თეთრი გვარდიის" გმირები?

მხოლოდ 2 თვისებაზე შევჩერდები: რომანის გმირების თვალები და ფერი.

გმირების თვალები მათი სულის სარკეა. მივაქციოთ ყურადღება, თითქოსდა უნებლიეთ, მაგრამ გამუდმებით მკითხველის ყურადღებას ცოცხალი და მკვდარი პერსონაჟების თვალებზე იქცევს. ის დაჟინებით მიუთითებს მისი გმირების თვალების ფერს. Შავი თვალებიალექსეი ტურბინთან, მის დასთან, ელენასთან, ანუტასთან, რომელიც მათ სახლში ცხოვრობს, ნაი-ტურსთან და მის ქალიშვილთან ერთად, ლურჯი- ნიკოლკაში, კარასში, ვასილი ლისოვიჩსა და ლარიოსიკ სურჟანსკისთან. ავტორი ამას შემთხვევით არ აკეთებს. Ისე, Ცისფერი თვალებინიკოლკი ტურბინა გახდა ჩვიდმეტი წლის ბიჭის სულის სიწმინდის სიმბოლო. რომანის კონტექსტში ავტორი მათ ძმისა და დის ყავისფერ თვალებს უპირისპირებს. მუქი ფერიალექსის და ელენას თვალი ხაზს უსვამს მათ ასაკს, ცხოვრებისეულ გამოცდილებას, რაც ნიკოლკას ჯერ კიდევ ასე ცოტა აქვს.

გაითვალისწინეთ, რომ ყველა ფერის შეხამებასთან ერთად, რომანის „თეთრი გვარდიის“ გმირების თვალები გადმოსცემენ ცოცხალი და მკვდარი ადამიანების განსხვავებულ მდგომარეობას. მოდით შევადაროთ ხაზები:

„ნიკოლკინები ცისფერი არიან თვალებიგრძელი ჩიტის ცხვირის გვერდებზე დარგული, დაბნეული ჩანდა, მოკლეს» . „უხუცესი იწყებს სიმღერას. თვალები პირქუშია, მაგრამ მათში შუქი ანთებულია, ძარღვებში - სითბო. ”ახლა ნიკოლკინო, შემდეგ ელენინო, შემდეგ ლარიოსიკოვის სახეები ბურუსში გამოჩნდა, დაიხარა და უსმენდა. თვალებიყველას აქვს ფოლადისაშინლად მსგავსი წარბშეკრულიდა გაბრაზებული» . ”ალექსი სიბნელეშია, ელენა კი ფანჯარასთან უფრო ახლოს არის და ეს გასაგებია მისი თვალები შავი და შეშინებულია» . „ჟოლოსფერი ფერი დაუკრა სახეზე და კისერზე და ცარიელი თვალები შავი სიძულვილით იყო შეღებილი» . « მგლოვიარე თვალებინაი-ტურები ისე იყო მოწყობილი, რომ ყველა, ვინც ცუდ ჯარისკაცის ქურთუკზე გაცვეთილ წმინდა გიორგის ლენტით კოჭლ პოლკოვნიკს ხვდებოდა, ყველაზე ყურადღებით ნაი-ტურს უსმენდა. ”მისი უხეში თვისებები, რომლებიც მშვენივრად ახსოვდა ექიმ ტურბინს, რომელმაც პირადად შეახვია ჟილინის სასიკვდილო ჭრილობა, ახლა ამოუცნობი იყო და თვალებივაჰმისტრა სრულიად ჰგავს ნაი-ტურს თვალებს - სუფთა, უძირო, შიგნიდან განათებული» . ”ელენას მკერდი ძალიან გაფართოვდა და ლოყებზე ლაქები გამოჩნდა, შუქით სავსე თვალებისავსე მშრალი, ცრემლმორეული ტირილით.<…>შემდეგ მისმა გიჟურმა თვალებმა დაინახეს, რომ სახეზე ოქროსფერი შარფით შემოსაზღვრული ტუჩები არ იყო წებოვანი და თვალები ისეთი უხილავი გახდარომ შიშმა და მთვრალმა სიხარულმა გული ატკინა, იატაკზე ჩაიძირა და აღარ ადგა.

მთხრობელის სიტყვების შედარებისას, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ცოცხალი გმირების თვალები ასახავს სიბნელის მდგომარეობას, ქაოსს, რომელიც ავსებდა მათ სულებს (შემდგომში, მთხრობელი ალექსეი ტურბინის სულს უწოდებს "პირქუშს") და მიცვალებულთა თვალებს. , რომელსაც ტურბინი ხედავს სიზმარში, სუფთა და უძიროა, რადგან ამ ადამიანების სულები განიწმინდა ცოდვებისაგან. დასტურია მთხრობელის სიტყვები: ”ამქვეყნად ყველაფერზე მეტად ალექსეი ტურბინს უყვარდა ქალის თვალები პირქუში სულით. აჰ, უფალმა ღმერთმა დააბრმავა სათამაშო - ქალის თვალები!.. მაგრამ სად არიან სერჟანტ-მაიორის თვალამდე!“ . შემდეგ სამყაროში რომანის გმირები ხელახლა იბადებიან და გარდაიქმნებიან, მათ არ იციან სულის ქაოსის მდგომარეობა, რაც დამახასიათებელია ყველა ცოცხალი არსებისთვის. და თუ დავინახავთ, რომ სტუძინსკი - შფოთვა თვალებშიმალიშევში შფოთვა თვალებში", ა" მოღრუბლული ლურჯი თვალებილარიოსიკა სრული მწუხარება გამოხატა”, მაშინ ისინი, ვინც სამოთხეში არიან წასულები, არ განიცდიან ამ გრძნობებს: ”დაიჯერეთ სიტყვა, ბატონო ექიმო”, ჟილინ ვაჰმისტერი ჩუმდებოდა ჩელოს ბასში, პირდაპირ თვალებში უყურებდა ცისფერი მზერით, რომელიც გულს ათბობდა» . როგორც ხედავთ, სიტყვის მაღალი სტილისტური შეფერილობის „მზერის“ გამოყენება გმირის თვალების აღწერისას მხოლოდ ხაზს უსვამს იმ ფაქტს, რომ სამოთხეში წასული მკვდრები მიწიერ პრობლემებზე მაღლა დგანან. ჩვენი ვარაუდი შეიძლება დადასტურდეს იმით, რომ პოლკოვნიკ ნაი-ტურს ჰქონდა წინასწარმეტყველება მისი სიკვდილის შესახებ, რის გამოც მისი თვალები "სამწუხარო იყო", მაგრამ მის დაწყებამდე "ნაი-ტურსმა ხელები გაშალა, ცაში მუშტი შეკრა. , და მისი თვალები შუქით იყო სავსე» . მკითხველი ალექსეი ტურბინთან ერთად ხედავს როგორ " ჟილინის თვალები სხივებს ასხივებდნენ, და სახის ნაკვთები ამაყად დაიხვეწა. ღმერთს, ჟილინის თქმით, აქვს განათებული სახე, მიცვალებულთა თვალები შუქით არის სავსე, ასევე ანათებს ელენას, რომელიც ლოცულობს ძმა ალექსეისთვის. ჩვენ მიერ გაკეთებული განცხადებიდან გამომდინარე, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ავტორმა ნიკოლკას შემთხვევით არ შეურჩია თვალების ლურჯი ფერი, რაც, მტკიცებით, ორიგინალური განზრახვამწერალი უნდა მომკვდარიყო.

რომანში ადამიანის თვალებს ბევრი რამის თქმა შეუძლია გმირის პერსონაჟზე. ამის მაგალითია ვიქტორ მიშლაევსკის ან სერგეი ტალბერგის თვალები. ვიქტორ ვიქტოროვიჩ მიშლაევსკი ტურბინების სახლში ჩნდება იმ მომენტში, როდესაც ოჯახის ყველა წევრი ელოდება ელენას მეუღლის სერგეი ტალბერგის დაბრუნებას. ავტორი დეტალურად აღწერს ლეიტენანტის გარეგნობას: ”ნიკოლკა დაეხმარა ფიგურას ბოლოების ამოხსნაში, ცრემლების ქუდი, ქუდის უკან იყო ოფიცრის ქუდის ბლინი ჩაბნელებული კოკადით, ხოლო ლეიტენანტი ვიქტორ ვიქტოროვიჩ მიშლაევსკის თავი გამოჩნდა ზემოთ. უზარმაზარი მხრები. ეს თავი ძალიან ლამაზი, უცნაური და სევდიანი იყო და ძველი, ნამდვილი ჯიშისა და გადაგვარების მიმზიდველი სილამაზე. სილამაზე სხვადასხვა ფერებში, თამამი თვალები, გრძელი წამწამები. ცხვირი აკვილინურია, ტუჩები ამაყი, შუბლი თეთრი და სუფთაა, განსაკუთრებული ნიშნების გარეშე. მაგრამ ახლა, პირის ერთი კუთხე სევდიანად არის დაშვებული, ნიკაპი კი ირიბად მოჭრილი, თითქოს მოქანდაკე, რომელმაც კეთილშობილი სახე გამოძერწა, ფანტაზია ჰქონდა, თიხის ფენა დაკბინა და ქალის პატარა და უსწორმასწორო ნიკაპი დაეტოვებინა. მამაცი სახე. როგორც ხედავთ, ის კვლავ მიმართავს კლასიკურ ტრადიციას და დეტალურად ხატავს გმირის გარეგნობის ყველა დეტალს. როგორც წესი, ის ამ აღწერილობას შევიწროების პრინციპით აშენებს: ჯერ გმირის ფიგურას აღწერს, შემდეგ ყურადღებას ამახვილებს თავზე, შემდეგ კი ხაზს უსვამს თვალებს. შეიძლება ითქვას, რომ ამ პრინციპის საფუძველზე აგებულია ბულგაკოვის გმირების გარეგნობის აღწერილობების უმეტესობა, რადგან, მწერლის აზრით, თვალებს ბევრი რამის თქმა შეუძლია ადამიანებზე. ასე რომ, ვიქტორ მიშლაევსკის თვალები მის ძლიერ, გაბედულ ხასიათზე მეტყველებს. და ეს აბსოლუტურად მართალია. გარდა ამისა, ჩვენ ვიგებთ, რომ ვიქტორ ვიქტოროვიჩ მიშლაევსკი ტურბინებში მივიდა პირდაპირ ტავერნის ქვეშ, სადაც ის და სხვა ოფიცრები მთელი დღე იდგნენ თოვლში სიცივეში და ელოდნენ პეტლიურას ჩამოსვლას, ხოლო პოლკოვნიკები ჯერ თბებოდნენ. - კლასის მანქანები. ის სავსეა წყენით და ბრაზით. Და აქ " ორფენიანიელენას ქმრის, სერგეი ტალბერგის თვალები მის არაგულწრფელობაზე მეტყველებს. ისინი ასახავს გმირის შინაგან სამყაროს და, მთხრობელის თვალსაზრისით, ხდება მეუღლეებს შორის შესვენების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მიზეზი: მასში წყალი შეუმჩნევლად გაიარა. ალბათ ამის მთავარი მიზეზი ორფენიან თვალებშიგენერალური შტაბის კაპიტანი სერგეი ივანოვიჩ ტალბერგი ... ". ამ ადამიანს ორი სახე აქვს და ამიტომ თვალები "ორფენიანია": " ზედა ფენაში არის სითბოს, სინათლისა და უსაფრთხოების უბრალო ადამიანის სიხარული. მაგრამ უფრო ღრმა - ნათელი შფოთვა...“. მთხრობელი, მკითხველი და ოჯახის ყველა წევრი ვერ შეამჩნევს ამას. თანდათანობით, შფოთვა ვლინდება მის ყველა მოქმედებაში: ”ტალბერგი ძალიან ცივია, მაგრამ ის ყველას დადებითად ეღიმება. და შფოთვა ასევე იმოქმედა კეთილგანწყობაზე. ნიკოლკა, ყნოსავს გრძელი ცხვირიპირველმა შეამჩნია ეს." „ორფენიანი თვალები“ ​​ძალიან მნიშვნელოვან ინფორმაციას მალავს: ქალაქის დამცველთა უმეტესობა აღმოჩნდა მოღალატეები, რომლებიც პეტლიურასგან შეშინებულები აჩქარებით გარბიან. ტურბინებმა, ტალბერგისგან განსხვავებით, ჯერ არ იციან ეს, მაგრამ მისი თვალები ეუბნება მათ და მკითხველს, რომ რაღაც ცუდი მოხდება. ეს ასე ხდება. ალექსეიმ და ნიკოლაიმ დიდი ხანია შეამჩნიეს, რომ როგორც კი სახლში დაიწყო საუბრები პოლიტიკაზე, რამაც ტალბერგი უხერხულ მდგომარეობაში ჩააგდო, მათი სიძის თვალებში "ყვითელი ნაპერწკლები გაჩნდა", რამაც მხოლოდ ზიზღის გამოწვევა შეიძლებოდა. სწორედ ეს გრძნობა ავსებს სულს ნიკოლკას, რომელიც უსმენს სიძის განშორების სიტყვებს და ცდილობს სიამაყისგან წარბები არ აწიოს. სერგეი ტალბერგის თვალების აღწერის გაანალიზებისას, ჩვენ შეგვიძლია დავაკავშიროთ იგი გერმანელი სამხედროების თვალების აღწერილობასთან, რომელშიც შიში არა მხოლოდ "ფორმები დაიღვარა", არამედ "რამდენიმე საათის განმავლობაში". გაცვეთილი თვალები» . აქ ასევე მიზანშეწონილი იქნება, მაგალითად მოვიყვანოთ ეპიზოდი, რომელშიც აღწერილია, თუ როგორ შეცვალა გარეგნობა გერმანელმა მაიორმა ფონ შრატმა, რომელიც ქალაქიდან გაქცევას აპირებდა: მათ თავი შეახვიეს „ისე, რომ მხოლოდ მელას მარჯვენა თვალიდიახ, თხელი პირი, ოდნავ გახსნილი ოქროსა და პლატინის გვირგვინები. ასეთი შედარება გვეხმარება დავასკვნათ: რომანში ყველა მოღალატის თვალი, უპატივცემულო ადამიანები მკითხველს ვარაუდობენ, რომ ამ ადამიანებს არ შეიძლება დაეყრდნოთ, რადგან თითოეული მათგანისთვის მნიშვნელოვანია მხოლოდ საკუთარი სიცოცხლის გადარჩენა.

შემდგომ ტექსტში ვხედავთ, რომ ავტორი იწყებს მკითხველის ყურადღების მიპყრობას, რაც ხდება ტალბერგის თვალით: „ტალბერგმა უკვე აკოცა ცოლს და იყო მომენტი, როცა მხოლოდ ერთმა ატყდა მის ორსართულიან თვალებს - სინაზე. " "შენ იზრუნე ელენაზე" - ტალბერგის თვალები პირველ ფენაში მთხოვნელად და შეშფოთებულად ჩანდა. ის ყოყმანობდა დაბნეული ჩანდაჯიბის საათზე და უხერხულად თქვა: — დროა. გმირის თვალების წყალობით, ჩვენ გვესმის, რომ გულწრფელი გრძნობები უცხო არ არის ამ კაცისთვის, რადგან ასევე გვესმის, რომ მას არასოდეს უყვარდა ცოლი, რომ მისი ცხოვრება და კარიერა მისთვის ძალიან ძვირფასია. ამიტომ ის ადვილად ეთანხმება, რომ ელენა რჩება ქალაქში საცხოვრებლად, სადაც იდუმალი და საშინელი პეტლიურა ჩამოდის.

გმირების ემოციების დიდი რაოდენობა მათი თვალების აღწერის დახმარებით არის გადმოცემული ეპიზოდში, როდესაც პოლკოვნიკი მალიშევი კვლავ გასცემს ბრძანებას, რომ დაიშალოს დივიზია ბრძოლამდე. თავიდან მკითხველი იუნკერების პირველ რეაქციას ხედავს: „დაბნეული სახეები აენთო და თითქოს სადღაც რიგებში. აციმციმდა რამდენიმე ბედნიერი თვალი...“. აქვე შეგვიძლია ვთქვათ, რომ იუნკერებს შორის იყვნენ ისეთებიც, რომლებსაც ეშინოდათ ბრძოლისა და ბრძოლაში სიკვდილი, რის გამოც მათ თვალები უხაროდათ. ქვემოთ მოცემულია იმ ოფიცრების მდგომარეობის აღწერა, რომლებმაც ეს ბრძანება გაიგეს: „შტაბის კაპიტანი გამოირჩეოდა ოფიცრების ჯგუფიდან. სტუდზინსკირაღაცნაირად მოლურჯო-ფერმკრთალი, მოციმციმე თვალებირამდენიმე ნაბიჯი გადადგა პოლკოვნიკ მალიშევისკენ, შემდეგ უკან გაიხედაოფიცრებზე. მიშლაევსკი არ უყურებდა მას, მაგრამ მაინც, პოლკოვნიკ მალიშევის ულვაშებს და ისე გამოიყურებოდა, თითქოს უნდოდა, როგორც ყოველთვის, ცუდი უხამსი სიტყვებით აგინებოდა. კობრიუხერხულად შეჭმუხნა და თვალები აუციმციმდა...<…>სტუდზინსკიმ მოულოდნელად და შთაგონებით შეხედამბზინავ ბურთზე თქვენს თავზე, მოულოდნელად დახუჭა თვალებიბუდის სახელურზე და დაიყვირა: "აი, პირველი ოცეული!" . სტუძინსკი გადაწყვეტს, რომ აუცილებელია პოლკოვნიკ მალიშევის დაპატიმრება. რიგებში არიან ისინი, ვინც მხარს უჭერს მას. პოლკოვნიკი ამ სიტუაციაში დიდ თავშეკავებას და თვითკონტროლს იჩენს: "ჩუმად!" დაიყვირა პოლკოვნიკის უკიდურესად თავდაჯერებულმა ხმამ. მართალია, მან პირი ასწია არა უარესად, ვიდრე თავად პრაპორშჩიკი, მართალია, და სახეზე წითელი ლაქები გაუჩნდა, მაგრამ მის თვალებში მას უფრო მეტი ნდობა ჰქონდა, ვიდრე მთელ ოფიცერთა ჯგუფს. და ყველა გაჩერდა.<…>სიჩუმე სუფევდა და მიშლაევსკი მკვეთრად გაფრთხილებული თვალები» . მას ესმის, რომ ასეთ დაძაბულ ვითარებაში არა მარტო მიშლაევსკიმ განიცადა ასეთი მდგომარეობა. პოლკოვნიკი სიტყვით გამოდის, უპირველეს ყოვლისა, სტუძინსკის მიმართავს და განმარტავს, რომ მას არ შეუძლია ისაუბროს ასეთ ახალგაზრდა, გამოუცდელ მსახიობებთან: ”ამავდროულად, პოლკოვნიკმა განსაკუთრებულად მკვეთრი მზერით გაარტყა სტუძინსკი. ნამდვილი გაღიზიანების ნაპერწკლები აფრქვევდა პოლკოვნიკს სტუდზინსკის თვალებში.ისევ სიჩუმე ჩამოწვა." ყველამ ყურადღებით მოუსმინა მალიშევის გამოსვლას და მის კითხვას: "ვისი დაცვა გინდა?" . " მიშლაევსკი დიდი და თბილი ინტერესის ნაპერწკლებითჯგუფიდან გავიდა, მიესალმა და თქვა: "ჰეტმანი უნდა იყოს დაცული, ბატონო პოლკოვნიკო". მოულოდნელი (და სადღაც საშინელიც კი) არის იუნკრებისა და ოფიცრების რეაქცია, რომლებმაც შეიტყვეს ქალაქში ღალატის შესახებ: „დიახ... ა... ჰა“, უპასუხა მასამ და მისი ბაიონეტები ირხეოდა. შემდეგ კი ხმამაღალი და კრუნჩხვითი ტიროდავიღაც იუნკერი მეორე ხაზზე. შტაბის კაპიტანი სტუდზინსკისრულიად მოულოდნელი მთელი დივიზიისთვის და ალბათ თავისთვის, უცნაური, არა ოფიცერი, თვალებში ხელთათმანებით ანიშნადა გაყოფის სია იატაკზე დაეცა, და ტიროდა. შემდეგ, მისგან ინფიცირებული კიდევ ბევრი იუნკერი ატირდარიგები მაშინვე დაიშალა...“. ცრემლები, რომლებიც ცვივა კაცების თვალებიდან, გამოხატავს როგორც უკმაყოფილებას, ასევე უძლურებას და იმის გაგებას, თუ რატომ უღალატეს, რადგან ისინი მზად იყვნენ ბოლომდე დადგნენ.

მოდით მივმართოთ დიალოგს, რომელიც ვითარდება პოლკოვნიკ მალიშევსა და ალექსეი ტურბინს შორის. ალექსეის პოლკში მიღებამდე პოლკოვნიკი ეკითხება სოციალისტია თუ არა. ავტორი აღნიშნავს, რომ ამ ეტაპზე პოლკოვნიკს თვალები გვერდით გაუცურდადა მთელი მისი ფიგურა, ტუჩები და ტკბილი ხმა გამოხატავდა ყველაზე ცოცხალ სურვილს, რომ ექიმი ტურბინი სწორედ სოციალისტი აღმოჩნდა და არა სხვა ვინმე. - ჩვენს განყოფილებას ასე ჰქვია - სტუდენტი, - გულწრფელად გაიღიმა პოლკოვნიკმა. არ აჩვენებს თვალებს. რა თქმა უნდა, ცოტა სენტიმენტალური, მაგრამ მე თვითონ, თქვენ იცით, უნივერსიტეტის სტუდენტი.

ტურბინი უკიდურესად იმედგაცრუებული და გაკვირვებული იყო. "ჯანდაბა...როგორ თქვა კარასმა?" ამ დროს მან იგრძნო კარასი სადღაც მარჯვენა მხართან და. ესმოდა შეხედვის გარეშერომ მას მძაფრად სურს რაღაცის გაგება, მაგრამ იმის გარკვევა შეუძლებელია ზუსტად რა.

- მე, - უცებ აკოცა ტურბინმა და ლოყა აკოცა, - სამწუხაროდ, მე არ ვარ სოციალისტი, არამედ ... მონარქისტი. და კიდევ, უნდა ვთქვა, რომ ვერ ვიტან სიტყვა „სოციალისტს“. და ყველა სოციალისტიდან ყველაზე მეტად მეზიზღება ალექსანდრე ფიოდოროვიჩ კერენსკი.<…>

პოლკოვნიკს თვალები მყისვე აეშვა სახეზე და მათში რაღაც ნაპერწკალი და ბრწყინვალება აელვა.. მან ხელი აიქნია, თითქოს თავაზიანად დახურა ტურბინის პირი და ჩაილაპარაკა:

- სამწუხაროა.<…>ზემოდან მაქვს ბრძანება: მოერიდეთ მონარქისტული ელემენტებით დაკომპლექტებას, იმის გათვალისწინებით, რომ მოსახლეობის... თავშეკავება აუცილებელია, ხედავთ.<…>

„კი? ტურბინმა აზრიანი გაიფიქრა: „სულელი ვარ... მაგრამ ეს პოლკოვნიკი სულელი არ არის“. ფიზიონომიით თუ ვიმსჯელებთ ალბათ კარიერისტი, მაგრამ ეს არაფერია.

ზემოაღნიშნული დიალოგიდან ვხედავთ, რომ მხოლოდ გმირის თვალების გამომეტყველებითაა შესაძლებელი მისი ნამდვილი აზრების შეცნობა. პოლკოვნიკი მალიშევი თავს არიდებს უშუალოდ კითხვების დასმას, რადგან გარშემო ბევრი მოღალატეა, მაგრამ ამის გაკეთება აუცილებელია. ალექსეი ტურბინს მის სწორად გაგებაში პოლკოვნიკის ხმა და თვალების გამომეტყველება ეხმარება.

ზოგჯერ ავტორი დეტალურად არ აღწერს შიდა მდგომარეობაგმირი. საკმარისია მან მიუთითოს რა ხდება მათი თვალით. დიახ, გაბრაზების გამო. თვალები იწვისალექსეი ტურბინი, როცა აღშფოთებით საუბრობს ქალაქში გამოცხადებულ საერთო მობილიზაციაზე. ვასილი ლისოვიჩი, უყურებს ახალგაზრდა და მშვენიერ იავდოხას, იწყებს თვალების ტრიალსშიშით, რომ მისი მოჩხუბარი ცოლი არ გამოვიდოდა. ის აკონტროლებს ქმარს, ამიტომ, "თვალების აწევა", აინტერესებს ვის ელაპარაკება. თვალებს ხუჭავს, „განწირული კაცივით, რომელზედაც ჯალათმა უკვე აწია დანა“, მიშლაევსკის შეყვარებული და ამავე დროს მისი ეშინია ანიუტა.

რომანის „თეთრგვარდიელი“ გმირების თვალები განსაზღვრავს მათ ფიზიკურ მდგომარეობას. ამრიგად, მკითხველი ხედავს ამას ელენას ტირილისგან თვალები უწითლდებარომელიც მან ქმრის მოლოდინში დაიღვარა. ამიტომ ის მაშინვე უფრო ხანდაზმული და მახინჯი გამოიყურება. მიშლაევსკის თვალები უწითლდება, როცა ტურბინების ბინაში იღვიძებს: "მისი თვალები წითელ რგოლებში - ცივი, გამოცდილი შიში, არაყი, ბრაზი". შემდეგ ჩვენ შეგვიძლია მისი ნახვა "მტკივნეულად ჩამქრალი თვალები"იმ მომენტში, როცა მიშლაევსკი სასმელისგან ავად გახდა. მთხრობელი, ექიმის მსგავსად, აფიქსირებს, თუ როგორ გამოიყურებიან ისინი ამ მომენტში: „შუბლზე სველი ნაწიბური ედო, წვეთები ფურცლებზე წვეთოვანი, თვალების ანთებული თეთრები შეშუპებული ქუთუთოების ქვეშ შემოვიდადა დამძიმებულ ცხვირთან მოლურჯო ჩრდილები ეგდო. სიფილისით დაავადებული რუსაკოვის თვალები ხდება "მთლიანად მინის"დიდი რაოდენობით მთვრალისაგან, იმ მომენტში, როცა ბოძზე ტრიალებს მიხეილ შპოლიანსკის წინ. საშინელება ხდება ამ კაცის ბედისთვის.

შევაჯამოთ ზემოაღნიშნული: ჯერ ერთი, თავისი პერსონაჟების გარეგნობის აღწერისას ტრადიციას მიჰყვება (ნაწარმოებში, პერსონაჟის გარეგნობის აღწერისას, აქცენტი კეთდება გარკვეულ დეტალზე, რომელიც შეესაბამება მის ხასიათსა თუ მდგომარეობას); მეორეც, სწორედ მათი თვალებია ბულგაკოვის გმირების გარეგნობის მნიშვნელოვანი დეტალი; მესამე, რომანის "თეთრი გვარდიის" გმირებს გარეგნობის ეს დეტალი აიძულებს.

მაშასადამე, „თეთრ გვარდიაში“ კონცეპტუალურ ფუნქციას ასრულებს როგორც ზედსართავი სახელების, ისე დასაბუთებული სახელების დახმარებით ჩამოყალიბებული ფერადი ეპითეტები. 1. ფერთა ეპითეტებს მ. ბულგაკოვი იყენებს ფსიქოლოგიურ და ფიზიოლოგიურ დაკვირვებებზე დაფუძნებული პერსონაჟების პორტრეტების შესაქმნელად (მე-19 საუკუნის ფსიქოლოგიური პროზის ტრადიციები) წითელი და თეთრი, როგორც წესი, დომინანტური ფერებია. ლიტერატურული ნაწარმოებებიადამიანის გამოსახვისას. მ. ბულგაკოვში წითელი გამოსახულებაში ყველა ნახსენების ნახევარს შეადგენს ადამიანის სახეებიდა ოდნავ ნაკლებად თეთრი. ფერადი ლაქები ტევად და ექსპრესიულად გადმოსცემს გმირების მთავარ პერსონაჟთა თვისებებს, მათ ემოციურ მდგომარეობას დროის გარკვეულ მომენტში. წითლის ფსიქოლოგიური ექსპრესიულობის ამპლიტუდა და ფერი ვარდისფერირომანში. უპირველეს ყოვლისა, უნდა აღინიშნოს, რომ მ. ბულგაკოვს პრაქტიკულად არ აქვს შემთხვევები, რომ წითელი და ვარდისფერი გამოიყენოს როგორც ძირითადი, როგორც ჯანსაღი ფერები, მხიარული ხალხი. ყველაზე ხშირად ამ საღებავით „იწერება“ დარცხვენილი და აღელვებული გმირების სახეები. ასე რომ, ელენა, რომელიც ქმარს ელოდება, "ვარდისფერი ხდება" სწრაფი შეხვედრის სიხარულით, როდესაც კარზე ზარი რეკავს: "- მადლობა ღმერთს, აქ არის სერგეი", - თქვა მოხუცმა გახარებულმა.

ეს ტალბერგია, - დაუდასტურა ნიკოლკამ და კარის გასაღებად გაიქცა. ელენა ვარდისფერი გახდა, ადგა. უფრო ხშირად, წითელი ჩნდება გაბრაზებული, გაბრაზებული ადამიანების სახით. პოლკოვნიკი მალიშევი, რომელიც გასცემს ბრძანებას იუნკერების დაშლის შესახებ, ხვდება კაპიტან სტუდზინსკის წინააღმდეგობას. „ბატონო პოლკოვნიკო მაშინვე და ძალიან სწრაფად აღმოაჩინა ახალი ქონება - ყველაზე ბრწყინვალედგაბრაზებული. კისერი და ლოყები ყავისფერი გახდა და თვალები გაუბრწყინდა. მალიშევი საყვედურობს კაპიტანს და ის საპასუხო წყენითა და გაღიზიანებით "ანათებს". „შემდეგ ორივე ერთმანეთს დაეყრდნო. სამოვარის საღებავმა სტუძინსკის კისერზე და ლოყებზე აიწია და ტუჩები აუკანკალდა. წითელი მ.ბულგაკოვისთვის ადამიანის სახით ასევე ვულგარულობის, უხეშობისა და ცხოველურობის ნიშანია. პეტლიურას არმიის პოლკოვნიკის კოზირ-ლეშკოს ბრძანება ამაზრზენია: ”მაგრამ სიტყვა ადიდდა, ავიდა ქოხში, ამაზრზენ წითელ აკნეებთან ერთად მოწესრიგებულს სახეზე.< ...>მას წითელ აკნეს მფლობელს სურდა, რომელსაც სჯეროდა, რომ კოზირთანაც კი შეიძლება მოწევა...“. განმეორება და ამავდროულად ემოციურ-შეფასებითი ეპითეტი „საზიზღარი“ პორტრეტს ჩვენთვის არა მხოლოდ ირონიის ელფერით, არამედ აშკარა ანტიპათიით „ხატავს“ ამ პერსონაჟის მიმართ.

ვასილისას ერთ-ერთი მძარცველის მოწითალო სახე: „წითელ გიგანტს არაფერი უთქვამს, მხოლოდ მორცხვად უყურებდა ვასილისას და ჩუმად, ხალისიანად გაბრწყინებულ კალოშებს“. მოწითალო სახე ამ შემთხვევაში საუბრობს არა იმდენად გიგანტის ჯანმრთელობასა და ძალაზე, არამედ მის სისულელეზე ან იდიოტობაზე. ფერის მსგავსი გამოყენება გვხვდება მაგალითად, ლიზავეტა სმერდიაშაიაში ძმები კარამაზოვიდან: ”მისი ოცი წლის სახე, ჯანსაღი, ფართო და წითური, სრულიად იდიოტური იყო”.

2. ფერთა ეპითეტების დახმარებით ბულგაკოვი „ნიშნებს“ პერსონაჟებს, გადმოსცემს მათ არსებით მახასიათებლებს. თეთრი, ტურბინსკის ბინის მაცხოვრებლების გამოსახვისას, პირველ რიგში ასოცირდება არისტოკრატიულ სილამაზესთან: ”... ვიქტორ ვიქტოროვიჩ მიშლაევსკის თავი.<...>იყო ძალიან ლამაზი, უცნაური და სევდიანი, ძველი, ნამდვილი ჯიშისა და გადაგვარების მიმზიდველი სილამაზე.<...>ცხვირი შეკრული, ტუჩები ამაყი, შუბლი თეთრი და სუფთა...“. ეპითეტი "თეთრი", რომელიც აღნიშნავს სიწმინდეს და სილამაზეს, ფართოდ გამოიყენებოდა ხალხურ სიმღერებში. მ.ბულგაკოვთან ეს ფერი ადამიანის ხელების გამოსახვისას ახალი მნიშვნელობებით ივსება. თეთრი გვარდიის კანონიკურ ტექსტში იმედგაცრუებული და დაბნეული ალექსეი ტურბინი მიდის მამა ალექსანდრესთან მხარდაჭერისთვის. მამა ალექსანდრე "უხერხულად" ამბობს და არც კი ლაპარაკობს, არამედ "ბუტბუტებს". „მერე უცებ ჩასვით თეთრი ხელი, ამოაძვრინა იგი იხვის ბუჩქის მუქი ყდისგან, წიგნების დასტაზე და გააღო ზემოდან, სადაც იყო მოქარგული ფერადი სანიშნე. ”სასოწარკვეთილება არ უნდა იყოს დაშვებული,” თქვა მან უხერხულად, მაგრამ რაღაცნაირად ძალიან დამაჯერებლად. და ადრეული ვერსიით, ალექსეი ტურბინი, რომელიც გაიქცა პეტლიურისტებისგან, დაბრუნდა სახლში და თავიდან ისინი ბინაში დაელოდნენ, რომ მოვიდოდნენ ჩხრეკით. მაგრამ დრო გავიდა, არავინ გამოჩნდა და ყველამ დამშვიდება დაიწყო. მ. ბულგაკოვი ხაზს უსვამს, რომ სიმშვიდის განცდა ელენას ხელებიდან მოდის: „ელენას ჩახუტებული შალი ჩაეხუტა და მისი თეთრი ხელები მაგიდის მწვანე დაბლობზე იწვა და შერვინსკიმ, ზემოდან ამოხედვის გარეშე, შეხედა მათ. AT გრძელი თითებიიყო ქალის ძალა და ერთგვარი თავდაჯერებულობა, შერიგება და სიმშვიდე. უძველესი დროიდან თეთრი ფერიაქვს "სიწმინდის" სიმბოლური მნიშვნელობა, ამქვეყნიურიდან განშორება, სულიერი უბრალოებისკენ სწრაფვა. და ზემოხსენებულ მაგალითებში ალექსანდრესა და ელენას მამის პორტრეტებში "თეთრი" სიმბოლოა გმირების "უმაღლესი სულიერი სიმარტივისა და სიწმინდისა".

ფერებში ბულგაკოვი გადმოსცემს ქალაქის დამცველების, განსაკუთრებით ნიკოლკასა და ახალგაზრდა იუნკერების უიმედობასა და შიშს: „მისი [ნიკოლკას] იუნკერები, ცოტა ფერმკრთალი, მაგრამ მაინც მამაცი, როგორც მათი მეთაური, ჯაჭვით იწვნენ თოვლიანზე. ქუჩა<...>მათი წინამძღოლი ისეთი მნიშვნელოვანი და მნიშვნელოვანი აზრებით იყო სავსე, რომ გაფითრდა კიდეც და გაფითრდა. იქმნება უჩვეულოდ ძლიერი ემოციური სურათი: იუნკერები ვერ აცნობიერებენ ყველაფრის სერიოზულობას, რაც ხდება და სიკვდილსაც კი ერთგვარ თამაშად აღიქვამენ. მაგრამ მით უფრო ტრაგიკულია თეთრი ფერი ფერმკრთალ ფონზე – ამ ბავშვების განწირვისა და სიკვდილის ნიშნად.

აშკარად ანტიპათიურ, უზნეო და სულელურ გმირებს მ.ბულგაკოვი ყვითლად აღნიშნავს. ესენი არიან, უპირველეს ყოვლისა, ლისოვიჩები და უპრინციპო, ვულგარული, ვულგარული ოპორტუნისტები, რომლებმაც დატბორეს ქალაქი. ეს ხალხი მოგერიებულია მათი "ცხიმიანობითა და ლპობით": "...ჰეტმანის მაგიდებთან იჯდა ორასამდე ზეთოვანი დანაწევრებული ხალხი, ცქრიალა ყვითელი კბილებით ოქროს შიგთავსით". ამ აღწერილობაში ადამიანის თვისებები პრაქტიკულად იკარგება: ჩვენს წინაშე აღარ არიან ადამიანები, არამედ განშორებები, ბრწყინვალებით (თმით და ოქროს) ტრაბახობით. და ყვითელიეს არ არის მხოლოდ სიბერის ან ავადმყოფობის ჩვეულებრივი ნიშანი, ეს არის „ზნეობრივი დაკნინების“ ნიშანი. განა ამიტომ არ ჩნდება „ყვითელი ნაპერწკლები“ ​​ტალბერგის თვალებში? ქალაქის სივრცეში წითელი ფერიც უარყოფითად აღიქმება. სახლში, ეპითეტების "წითელი", "ოქროს" უპირატესი მნიშვნელობა ხდება ღვთაებრივ შუქში მონაწილეობის მნიშვნელობა, რადგან წითელი ფერი გამოიყენება ელენას პორტრეტის შესაქმნელად - ტურბინის ბინის "ბირთვი", მეკარე ჯანმრთელობა, სითბო და კომფორტი. მაგრამ ელენას გამოსახულებაშიც კი წითურს უარყოფითი სიმბოლიზმი აქვს. ელენა („მოწითალო“, როგორც მითოლოგიური ტროას ელენე) ხდება ოჯახში უთანხმოების მიზეზი კარიერისტ ტალბერგზე დაქორწინებით. ამასთან, უნდა აღინიშნოს, რომ რომანის ადრეულ ვერსიაში უფრო მკაფიოდ გამოიკვეთა ელენას შერვინსკისთან ღალატის მოტივი. წითელ ფერში კი ღალატის სემანტიკა (ამგვარად, ლ. ანდრეევი წითელ და ყვითელ ტონებში ქმნის იუდას გამოსახულებას). კანონიკურ ტექსტში ელენას ამბივალენტური გამოსახულება უფრო მიზიდულობს პოზიტიური პოლუსისკენ (მხსნელი, დიასახლისი). ალბათ ამიტომაა, რომ მ.ბულგაკოვი თავისი პორტრეტის შექმნისას არასოდეს აძლევს თავს უფლებას გამოიყენოს ყვითელი ფერი, რომელსაც მწერალი მხოლოდ უარყოფით ემოციებთან ასოცირდება. მაგრამ "წითელწვერა დამლაგებლის" პორტრეტში მხატვარი შემოაქვს ყვითელ ელფერს. ყვითელი, შავის მსგავსად, ქალაქის სივრცეში ასოცირდება მოტყუებასთან და მაქციასთან და, შესაბამისად, "ანტიქრისტეს" გამოსახულებასთან (წითელწვერა დამლაგებლის, მოედანზე ლირიის მოთამაშეების გამოსახულება). აღსანიშნავია, რომ მ.ბულგაკოვის ქალის გამოსახულებები ყოველთვის ამბივალენტურია და ასოცირდება მთვარის (სიკვდილის) და ღვთისმშობლის (სიცოცხლის) გამოსახულებებთან, ამიტომ ქალის გამოსახულების ფერთა დიაპაზონი შეუქცევადია. ყველაზე ხშირად -ში ქალების პორტრეტებიარის ოქროს, წითელი და შავი ტონები. ბულგაკოვის თითქმის ყველა გმირს აქვს „შავი თვალები“. თეთრ გვარდიაში ყველა ქალი, გამონაკლისის გარეშე, შავთმიანია: „ალექსი სიბნელეშია, ელენა კი ფანჯარასთან უფრო ახლოსაა და აშკარაა, რომ მისი თვალები შავია. -შეშინებული"; "შავთვალა ანიუტა"; "ჯულია რეისის შავი თვალები<...>ვერ გეტყვით, რა არის თქვენს თვალებში. როგორც ჩანს, ეს არის შიში, შფოთვა და შესაძლოა მანკიერება ”; ირინა ნაი-ტურსის თვალები „უკიდურესად დიდია, შავი ყვავილებივით“. ყველა ქალის თვალები „არაჩვეულებრივად ლამაზი და იდუმალია („აჰ, უფალმა ღმერთმა დააბრმავა სათამაშო - ქალის თვალები!…“), ისინი იზიდავს, ანიშნა რაღაც საიდუმლო. ისინი ორივე შეხებით დაუცველები და შემაშფოთებელი მანკიერი არიან.

რომანის ყველაზე იდუმალი ჰეროინი - ჯულია რეისი - გამოირჩევა ფერების კონტრასტული კომბინაციით: თავდაპირველად ტურბინი ხედავს "თმის მსუბუქ ხვეულებს და ძალიან შავ თვალებს ახლოს", შემდეგ - "სრულიად განუსაზღვრელი თმები, ან ნაცრისფერი, გახვრეტილი. ცეცხლი, ან ოქროსფერი, მაგრამ ნახშირი და შავი წარბები. ” უკვე სახელების "ელენა" და "ჯულია" ფონეტიკური სიახლოვე საუბრობს ამ ქალის გამოსახულებების კავშირზე. მაგრამ თუ "ღია ფერები" (ოქრო, წითელი) კვლავ ჭარბობს ელენას პორტრეტში, მაშინ შავი უფრო ხშირად გამოიყენება იულიას პორტრეტში. ამავდროულად, ელენას მსგავსად, ეს ქალიც არის ალექსის მხსნელი: ”და მაშინ ვნახე ის სასწაულის მომენტში შავ ხავსიან კედელში.” სასწაულის მოტივი მეორდება. ჯულიამ მყისიერად შეცვალა ყველაფერი, თითქოს საშინელი დევნა არ მომხდარა, "ნაცრისფერებთან" სროლა არ მომხდარა. „ჭიშკარი, შავებში ჩაცმული ქალის ხელების ქვეშ, კედელს მიეკრა და ჩამკეტი ძლიერად დაიხურა. ქალის თვალები ტურბინთან ახლოს აღმოჩნდა. მათში მან წაიკითხა განსაზღვრა, მოქმედება და სიბნელე.

ბულგაკოვის გმირებისთვის ქალი სიცოცხლისუნარიანობის განსახიერებაა, იგი დაჯილდოებულია სიმტკიცე და ხასიათის სიმტკიცე, მას შეუძლია სიცოცხლის გაცოცხლება, გარდაუვალი სიკვდილისგან გადარჩენა, კომფორტისა და სიმშვიდის მიცემა, სიყვარულის მიცემა. ქალს აქვს ერთგვარი ორიგინალური (არაცნობიერი, ოკულტური) სიბრძნე, ამავდროულად ის დაკავშირებულია სხვა სამყაროს ძალებთან და მთვარის გამოსახულებებთან. საფუძვლიანად შეიძლება ითქვას, რომ რომანში შავი ფერი შერჩევით გამოირჩევა და ბულგაკოვისთვის სწორედ ქალის ამბივალენტურ გამოსახულებებს უკავშირდება.

3. რომანში გამომხატველ ფუნქციას ასრულებენ ფერადი ეპითეტებიც.

მეცნიერებმა დიდი ხანია აღნიშნეს კავშირი ფერსა და მუსიკას შორის, ემოციური ზემოქმედების საფუძველზე. ბგერისა და ფერის, მუსიკისა და ფერწერის სინთეზის საკითხი აქტუალური იყო მე-20 საუკუნის დასაწყისში. ვ. კანდინსკი ეძებდა „მაღალი ყვითელი ბგერების სასიმღერო ვიბრაციას, ღრმა ლურჯის რეზონანსს, წითელის მკაცრ კონტრასტებს ჰაეროვან მეწამულთან და უმოძრაო მწვანესთან, მელოდიის, რიტმის და კონტრაპუნქტის კონტრასტებს“. მ. ბულგაკოვი სოფისკაიას მოედანზე მასობრივ სცენაზე არა მხოლოდ ქმნის ბრბოს მრავალფეროვან, ჭრელ გამოსახულებას, არამედ აჟღერებს ფერებს: კონტრასტული ტონები „ამატებს ბგერების ველურ კაკოფონიას“: „ასობით თავი გუნდებში. ერთმანეთზე დაწყობილი, ერთმანეთზე დამსხვრეული... ბალუსტრადები შავი ფრესკებით მოხატულ ძველ სვეტებს შორის<...>ასობით თავი, ყვითელი ვაშლის მსგავსად, ეკიდა მჭიდრო სამმაგ ფენად<...>მძიმე ლურჯი-ნაცრისფერი ფარდა, ხრაშუნა, ავიდა რგოლების გასწვრივ<...>გვერდითი საკურთხევლის კარებიდან ოქროს ჭურჭლები წვიმდა გაცვეთილ გრანიტის ფილებზე.<...>იისფერი კამილავკი მრგვალი მუყაოსგან ავიდა<...>კარებთან ბანერები დამარცხებული ბანერებივით დახრილი, ყავისფერი სახეები და იდუმალი ოქროს სიტყვები ცურავდა, მათი კუდები იატაკზე იყო გაშლილი.< ...>მსუქანმა, ჟოლოსფერმა ტოლმაშევსკიმ ჩააქრო თხევადი ცვილის სანთელი და ჩანგალი ჯიბეში ჩაიდო. გუნდი, ყავისფერ ფეხებამდე სიგრძის კოსტიუმებში, ოქროსფერი ლენტებით, ქანაობს მელოტით, როგორც მელოტი ტრიპლების თავები, ქანაობს ადამის ვაშლებით, ბასების ცხენის თავები, წვეთოვანი ბნელი, პირქუში გუნდებიდან.<...>სამლოცველოდან ირგვლივ შეკრული სტიკერები ცურავდა, თითქოს კბილის ტკივილისგან, თავები დაბნეული თვალებით, იასამნისფერი, სათამაშო, მუყაოს ქუდები. მამა არკადი,< ...>ნაცრისფერზე აწეული შარფი შარფიცქრიალა მიტრა ძვირფასი ქვით, ცურავდა, ნაკადულში ფეხებით თესავდა. ფერების ველური ნაზავი გადაიქცევა ზარების „ყვირილში“ და ზარების „ყვირილ-გუგუნებში“: „პატარა ზარები ირეოდნენ, ივსებოდნენ, ღელვისა და საწყობის გარეშე, ზედიზედ, თითქოს სატანა ავიდა სამრეკლოზე, თავად ეშმაკი. ეშმაკზე ხსენებისას, მ. ბულგაკოვი მაშინვე შავი საღებავით „ავსებს“ მთელ მრავალფეროვან ფერს: „ოქროს ლაქები შავ აურზაურში ცურავდა“; „მრავალსართულიანი სამრეკლოს შავ ჭრილებში<...>ჩანდა პატარა ზარები, რომლებიც ჯაჭვზე გააფთრებული ძაღლებივით ყვიროდნენ.<...>დნება, სული სინანულისკენ გაუშვა და ხალხის საკათედრო ეზოს შავ-შავი გადაიღვარა. და ხალხის ამ შავი ღრუბლის პარალელურად მიცოცავს პეტლიურას ჯარის „გველი“. ხალხის მსგავსად, იგი თავდაპირველად მრავალფეროვანია: „... ჭრის ხალხის შავ მდინარეს, ცისფერი დივიზიონი წავიდა მკვრივ რიგებში. ცისფერ ჟუპანებში, სმუშკინში, ცნობილ დანაოჭებულ ქუდებში ლურჯი ზევით, გალიციელები დადიოდნენ<...>პირველი ბატალიონის უკან მოდიოდნენ შავკანიანები გრძელ ხალათებში, ქამრებით შემოსაზღვრული და თავზე აუზებით, და ბაიონეტების ყავისფერი სქელი ავიდა აღლუმში, როგორც ღრმული ღრუბელი.

სიჩ მსროლელთა ნაცრისფერი გაფუჭებული პოლკები უთვალავი ძალით მიდიოდნენ<...>აღტაცებული ხალხის თვალებს ბრმად აჭრიდა დაქუცმაცებული, გატეხილი ქუდები ლურჯი, მწვანე და წითელი ქუდებით ოქროს თასმებით. მ.ბულგაკოვი სკრუპულოზურად აღწერს სამხედროების ყველა შტოს სამოსს, მაგრამ ყველა ფერი ერწყმის აპოკალიფსურ გველეშაპთან ასოცირებულ ერთ „ღრუბელ ღრუბელში“. დიახ, და ამ ღრუბლის წინამძღოლები უზარმაზარ ცხენებზე დემონები არიან: „წითელი კვერნა, სისხლიანი თვალით ჭყიტა, ღეჭავს მის პირს, ასხამს ქაფს, აღზრდილია, აკანკალებს ექვს კილოგრამიან ბოლბოტუნს...“; "ყვითელ-შავი ბანერის მეშვეობით სროლის გარეცხვისას, ჰარმონიკის ჭექა-ქუხილით, პოლკოვნიკი კოზირ-ლეშკო, უზარმაზარ ცხენზე შემოვიდა შავი, მახვილგონიერი პოლკი". და ამ აპოკალიფსური ცხენების ჩლიქების ყივილის ქვეშ, ზარების „ყეფის“ ქვეშ, „თეთრი“ ქალაქი იქცევა „შავ ღრუბლად“, ჯოჯოხეთში გორავდება. ქალაქი განწირულია დასაღუპავად – ამ იდეას ფერთა სიმბოლიზმიც ახორციელებს: „შავი ფერი ნებისმიერი ფენომენის დასასრულია. ეს არის დასასრულის, სიკვდილის ფერი."

ამრიგად, ფერი მ.ბულგაკოვის რომანში „თეთრი გვარდია“ ხდება თითოეული სურათის ღრმა მნიშვნელობის გადმოცემის აუცილებელ ტექნიკად და ავტორის პოზიციის გამოხატვის საშუალებად. ფერების დიაპაზონი შესაძლებელს ხდის გამოავლინოს კავშირი რომანის სხვადასხვა სურათებსა და სცენებს შორის, ქმნის უჩვეულოდ ემოციურ და ტრაგიკულ ნახატს.

„ჩემთვის სიზმრები განსაკუთრებულ როლს თამაშობენ“, - წერს მ.ბულგაკოვი, ავტორისთვის ეს არის ცხოვრების არსის, მისი შინაგანი ასპექტებისა და მოძრაობების გააზრების დრო.

ბულგაკოვის პოეტიკაში სიზმრებს მრავალფეროვანი მნიშვნელობა აქვს. ძილი ნეტარი, სასურველი, ჩაის ნორმაა, "ცხოვრების გამეორების", მისი კატასტროფული კურსის შეცვლის შესაძლებლობა. სიზმარი არის ფარული და დათრგუნული მისწრაფებების გამოვლენა, მშვიდობისა და სიმშვიდის ოცნების რეალიზება, რომელიც არანაირად არ ჯდება რეალობაში. ძილი, ბოლოს და ბოლოს, არის მარადიული წრე მტკივნეული წერტილის გარშემო, რაზეც გული „ოცნებობს“.

ყველაზე ხშირად, რომანში ოცნებებს ხედავს ალექსეი ტურბინი - გამოსახულება რთული და ორაზროვანია. მისი ოცნებების წყალობით შეგიძლიათ დააფასოთ ამ სურათის სიღრმე, უფრო ახლოს დააკვირდეთ მის გაგებას. ალექსეი ხედავს თავის პირველ ოცნებას რომანში შეშფოთებული საღამოს შემდეგ, როდესაც ნახევრად გაყინული მიშლაევსკი ხვდება მათთან, გარბის ტალბერგში და ტოვებს ამბებს ჰეტმანისა და გერმანელების ღალატის შესახებ. ტურბინას, რომელსაც დილით ჩაეძინა, მოდის" ვერტიკალურად გამოწვეულიკოშმარი შარვალში და მსხვილ პერანგში" და "დამცინავად" ეუბნება ალექსეის: "...რუსისთვის პატივი მხოლოდ ზედმეტი ტვირთია." ეს "კოშმარი" სიმბოლოა წვრილბურჟუაზიულ პრინციპზე და ნაკლებობაზე. სულიერი ცხოვრება, მორალური ფასეულობების გათელვა - ეს ყველაფერი ამაზრზენია და გაუგებარია ექიმი ტურბინისთვის, ამიტომ ის მისდევს "კოშმარს", მაგრამ არ ასწრებს მას. ტურბინის მოკლე და ბუნდოვანი ოცნება შეიძლება ჩაითვალოს წინასწარმეტყველურად: რუსეთის ახალი ოსტატები ისეთი იქნებიან, როგორიც ტურბინს წარმოედგინა.

მაგრამ შემაშფოთებელი და მოუსვენარი სიზმარი შეცვალა დამშვიდებით, როდესაც პოლკოვნიკი ნაი-ტურსი და ვარმასტერი ჟილინი იწყებენ ოცნებას ტურბინზე. ალექსეის კი თითქოს პოლკოვნიკი და სერჟანტი-მაიორი სამოთხეში არიან. ალექსეის უღიმღამო სიხარული შეიპყრო, "მიუხედავად იმისა, რომ სერჟანტ-მაიორი ეუბნება, თუ როგორ შეუშვა პეტრე მოციქულმა ისინი სამოთხეში, ის თავად სთხოვს "ექიმად სამუშაოს" მათ ბრიგადში. და ბოლშევიკებს, "რომლებიც პერეკოპიდან არიან. ასე რომ, ტურბინის ოცნება წინასწარმეტყველური აღმოჩნდება: 1920 წლის მოვლენებზე ოცნებობს ტურბინი 1918 წელს. სახელმწიფოსთვის, თეთრებსა და წითლებს შორის განსხვავება არ არის, განუმარტავს ის სერჟანტ-მაიორს: „შენ ხარ ჟილინი, იგივე. - ბრძოლის ველზე დაიღუპა“.

მნიშვნელოვანია, რომ სერჟანტ-მაიორი ჟილინი, რომელიც სიზმარში გამოჩნდა, ტურბინა, იოცნებებს, რომ რომანის ბოლოს წითელი არმიის ჯარისკაცი იცავს მატარებელს ცივ ღამეს. თავიდან მას ეჩვენება, როგორც ჯაჭვის მხედარი, შემდეგ როგორც თანამემამულე და მეზობელი. ვაჰმისტერ ჟილკინი გარდაიცვალა სამოქალაქო ომის დაწყებამდე, ამიტომ ის ძმურად რჩება როგორც ტურბინთან, ასევე წითელი არმიის ჯარისკაცთან.

წინასწარმეტყველურ სიზმარში ტურბინი ხედავს ნაი-ტურს, რომელიც განზრახული აქვს გმირულად მოკვდეს რამდენიმე დღეში, რომელიც იცავს პეტლიურას კავალერიის თავისი იუნკერების ზურგს. ალექსეი ოცნებობს, რომ ნაი-ტურსის გვერდით ჩნდება უცნობი იუნკერი ფეხით. ”როგორც ჩანს, ეს იუნკერი იქნება ნიკოლკა - ბოლოს და ბოლოს, სწორედ ის რჩება ნაისთან ავტომატთან, როგორც ჩანს, ჟილინ ტურბინს სიხარულით სურს ამის შესახებ ინფორმირება. მაგრამ, საბედნიეროდ, ნიკოლკა რომანში არ კვდება, თუმცა, პეტლიურისტებისგან გაქცევით, სიკვდილის პირას აღმოჩნდება.

რომანის ბოლოს ელენას ნიკოლკაზე შემაშფოთებელი სიზმარიც აქვს: „ხელებში გიტარა ეჭირა, მაგრამ მთელი კისერი სისხლით იყო დაფარული, შუბლზე კი ყვითელი ჰალო იყო ხატებით“. ელენა ტირილით იღვიძებს, ეტყობა, რომ ნიკოლკა მოკვდება. ეს შემაშფოთებელი სიზმარი გადმოსცემს რომანის მძიმე, მოუსვენარ ატმოსფეროს, რომელიც გრძელდება რომანის ბოლოსაც კი, როცა პეტლიურა ქალაქს ტოვებს და როგორც ჩანს, ყველა ცუდი უკვე დასრულდა.

შფოთვისა და დაბნეულობის ატმოსფერო ჩნდება ნიკოლკას საკუთარ სიზმარშიც. ის ოცნებობს „კობების ქსელზე“, რომლის მიღმა – „ყველაზე სუფთა თოვლი, რამდენი მიწა, ვაკე“. მაგრამ ქსელი იზრდება, რაც ხელს უშლის ნიკოლკას მისგან გამოსვლას. ქსელის, ნისლის გამოსახულება რომანში ასოცირდება პირველის ქაოსთან და დაბნეულობასთან რევოლუციური წლები. იგი აღიქმება, როგორც მორალური სტაბილურობის სიმბოლო. ხოლო თეთრი ფერი სიმბოლოა სიწმინდისა და ჭეშმარიტების. ბულგაკოვი ასევე ამ ფერს უკავშირებს თავის იდეებს მარადიული ფასეულობების შესახებ: სახლის, ოჯახის, სამშობლოს, პატივის შესახებ. აქ ყველაფერი ქაოსით არის გამსჭვალული: ის მოდის გარედან და ვითარდება შიგნიდან, ავსებს გმირის სულს. მდგომარეობას, რომელსაც გმირი განიცდის, ბულგაკოვი ძალიან ზუსტად გადმოსცემს მეტაფორას "კოშმარი დაჯდა თათებით მკერდზე". სიზმარი არა მარტო გმირს, არამედ მკითხველებსაც აცნობიერებს მოვლენების მნიშვნელობის შესახებ, რამდენად მნიშვნელოვანია ადამიანმა, რომელმაც ტრაგიკულად დაკარგა გზა მოვლენათა ისტორიულ მორევში, საკუთარი გზის პოვნა. ეხმარება შემდგომი მოვლენების განჭვრეტაში, აკავშირებს ავტორს გმირთან. ჩვენ ვგრძნობთ მის მუდმივ ყოფნას. ეს არის როგორც პირდაპირ გამოთქმაში („ორიგინალური სახით, მე მძინავს, მოგახსენებთ!“), ასევე ემოციურ სინტაქსში (ძახილის წინადადებები ინტონაციით, ელიფსი ავსებს წინადადებას).

ამრიგად, სიზმარი კიდევ ერთხელ ხაზს უსვამს გმირის მარტოობას, დაღლილობას და სისუსტეს, ხსნის გმირის პერსონაჟის ახალ ასპექტებს... ბულგაკოვთან ერთად მივდივართ საკმაოდ მარტივ, მაგრამ ამავე დროს ფილოსოფიურ აზრამდე: მიუხედავად იმისა. ტრაგიკული მოვლენები, რომლებიც თან ახლავს შემობრუნების მომენტს, გადამწყვეტი ყოველთვის რჩება, ავტორის აზრით, წარუვალ მორალურ ჭეშმარიტებად.

საშინელი წლების ქაოსი და არეულობა სხვაგვარად აისახება ვასილისას სიზმარში. ვასილისას ინტერესები ამქვეყნიური, ფილისტიმურია; კომიტეტის თავმჯდომარე ბუნებით მშიშარა და ფრთხილია, წვრილმანი და ძუნწი. მაგრამ მისი ინტერესებიც ადამიანურია და მიუხედავად იმისა, რომ ვასილიზას ღრმა სულიერი ვენა არ აქვს, ისიც, როგორც მას, მიდრეკილია სიხარულისა და ნერვიულობისკენ. ასე რომ, ვასილისას სიზმარში იგრძნობა „საეჭვო, არამყარი ბედნიერება“: „თითქოს რევოლუცია არ ყოფილა, ეს ყველაფერი სისულელეა და სისულელეა“. ის ოცნებობდა ბოსტნეულზე, რომელიც მშვენიერ მოსავალს იღებდა, ოცნებობდა "მშვენიერი ჩასვლის მზეზე". მაგრამ ეს მყუდრო და უვნებელი წვრილბურჟუაზიული სამყაროც კი შეიძლება განადგურდეს გარედან შემოჭრით. ვასილისას სიზმარში ჩნდებიან გოჭები ბასრი კბილებით, რომლებიც ანგრევენ ბაღს, შემდეგ კი თავად ვასილიზას ხტებიან. სიზმარი გვიჩვენებს, რომ პატარა უწყინარი, მორცხვი კაცის ბედნიერება, პატივის გაგებას მოკლებული, ბუნდოვანია. პოსტრევოლუციური დროასევე საფრთხის ქვეშაა, ისევე როგორც მამაცი, დამოუკიდებელი, უშიშარი ადამიანების ბედნიერება.

რომანში ერთადერთი ოცნება, რომელიც აშკარად არ უკავშირდება შემაშფოთებელ ატმოსფეროს ან რომანში აღწერილ რეალურ მოვლენებს, არის პეტკა შჩეგლოვის ოცნება. ამ სიზმრის მნიშვნელობის გასაგებად, რომელშიც პეტკა ხედავს, რომ "ცქრიალა ბრილიანტის ბურთი" იშლება მის ხელში, უნდა მიმართოთ რომანს "ომი და მშვიდობა". პეტკასა და პიერ ბეზუხოვის ოცნებების ურთიერთკავშირი უდავოა: პიერი ასევე ოცნებობს „წვეთების ბურთულაზე“, რომელიც წარმოადგენს სამყაროს მოდელს, ადამიანთა ურთიერთობას და ურთიერთობას ადამიანთან და ღმერთთან. პიერისთვის ამ ოცნებას დიდი ფილოსოფიური თვისება აქვს, მას უხსნის სამყაროს არსს. პატარა პეტკა შჩეგლოვისთვის "ბურთი" ხდება სიხარულის, ბედნიერი სიცილის წყარო. მაგრამ განა ამ ოცნების მთავარი მნიშვნელობა არ არის ბავშვური სიმარტივის სურვილი? ავტორი აღნიშნავს: "სიზმარში მოზარდები, როცა სირბილი სჭირდებათ, მიწაზე დგებიან, წუწუნებენ, ცდილობენ ფეხების ამოგლეჯვას ჭაობიდან. ბავშვების ფეხები ფხიზელი და თავისუფალია". ასეთ სპონტანურობაში, ბედნიერებასა და სიყვარულში გამოსავალი უნდა ეძებო საშინელი მოვლენებირევოლუციური ქარიშხალი. მაგრამ, სამწუხაროდ, ეს შესაძლებელია მხოლოდ სიზმარში.

სიზმრები რომანში „თეთრი მცველი“ დიდ სემანტიკურ დატვირთვას ატარებს. მათში ავტორი მეტამორფული ფორმით გადმოსცემს თავისი პერსონაჟების განცდებს, რომლებიც მათ მიერ ბოლომდე არ არის გამჟღავნებული.

დასკვნა

მაგრამ რომანი თეთრი მცველი მთავრდება სიტყვებით: „ყველაფერი გაივლის. ტანჯვა, ტანჯვა, სისხლი, შიმშილი და ჭირი. ხმალი გაქრება, მაგრამ ვარსკვლავები დარჩებიან, როცა ჩვენი სხეულებისა და საქმეების ჩრდილი დედამიწაზე აღარ დარჩება. არ არსებობს არც ერთი ადამიანი, რომელმაც ეს არ იცის. მაშ, რატომ არ გვინდა მათკენ მივაპყროთ თვალი? რატომ?" არის მარადიული ფასეულობები, რომლებიც არ არის დამოკიდებული სამოქალაქო ომის შედეგზე. ვარსკვლავები ასეთი ფასეულობების სიმბოლოა. სწორედ ამ მარადიული ფასეულობების მსახურებაში დაინახა თავისი მოვალეობა მწერალმა მიხეილ ბულგაკოვმა.

წაიკითხეთ რომანის ბოლო სტრიქონები. და ფინალში - ისევ კითხვა. ეს არის ავტორის წინადადება, რომ აისახოს და გაიგოს ის, რაც არის მარადიული და უცვლელი ჩვენს ცხოვრებაში, როგორც მასში პრობლემური დროებიდარჩი ადამიანად..
- რას ფიქრობს ამაზე თავად მ.ბულგაკოვი?
მოწმდება მოსწავლის მიერ შედგენილი დაწერილი „ღირებულებათა სკალა“.
v ამ სამყაროში მთავარია ადამიანი, მისი სული, მისი აზრები და საქმეები, მისი ბედი დედამიწაზე. და საერთოდ არ აქვს მნიშვნელობა „წითელი“ ხარ თუ „თეთრი“, გენერალი თუ კერძო. ჩვენ ყველანი თანასწორნი ვართ ღვთის წინაშე...
v ოჯახური კერის სითბო და კომფორტი, ნდობისა და უსაფრთხოების განცდების შთამაგონებელი
v სიმშვიდე დაცული კრემის ფარდებით

v სიყვარული, როგორც სასწაული, რომელსაც შეუძლია სიკვდილის დამარცხება

(შემოწმებისას „სასწორის“ შინაარსი შეიძლება გამოსწორდეს, დასრულდეს. მეტიც
ამან არანაირად არ უნდა იმოქმედოს გაკვეთილზე მოსწავლის მუშაობის საბოლოო შეფასებაზე.)
- დღევანდელი საუბრის დასასრულს, მინდა წავიკითხო ნაწყვეტი პოეტი ქალის ა.მილერის 1989 წელს დაწერილი ლექსიდან:
...მაგრამ ქაოსში რაღაც უნდა დაიჭირო,
და თითები დაიღალა და შეიძლება გაიხსნას.
საჭირო იქნებოდა დედამიწის ეტაპების შენარჩუნება,
რომლებიც კოკისპირულმა წვიმებმა არ ჩამორეცხა,
მარტივი რუტინისთვის ყოველ წამს
მაგიდის ნათურა რვეულების გროვაზე,
კედელზე დაკიდებული საათი ხმამაღლა მღერის
ძველი ფოტოსთვის და ბავშვის ხელისთვის.

მ.ბულგაკოვი ძალიან გამოკვეთილი მწერალია. მისი წიგნები სავსეა საკუთარი გამოცდილებით. მწერლის სული კი სიბრძნისა და სიყვარულის ოკეანეა. ბულგაკოვი საოცრად დახვეწილად და შეუმჩნევლად ცდილობს მკითხველი დააახლოოს თავისი აზრების დინებას, ისევე როგორც მისი პერსონაჟების გრძნობებს. რომანში „თეთრი გვარდია“ მხატვრისთვის მთავარი ამოცანა იყო გმირის დამოკიდებულების ჩვენება, რომელიც შეესწრო ძველი სამყაროს ნგრევას, ტრადიციული საფუძვლების რღვევას. ასევე ძალიან მნიშვნელოვანი იყო ავტორისთვის არა იმდენად ისტორიული მოვლენების ჩვენება, რამდენადაც მათი მორალური კომპონენტი.

საზეიმო ბოლო სიტყვებირომანი, რომელიც გამოხატავდა მწერლის – რევოლუციის მოწმის აუტანელ ტანჯვას და თავისებურად „დამარხა“ ყველას – თეთრსაც და წითელსაც. „ბოლო ღამე აყვავდა. მის მეორე ნახევარში ვარსკვლავებით იყო დაფარული მთელი მძიმე ლურჯი - ღმერთის ფარდა, რომელიც სამყაროს აკრავდა. ჩანდა, რომ ამ ცისფერი ტილოების მიღმა განუზომელ სიმაღლეზე, სამეფო კარიბჭესთან, მთელი ღამის წირვა-ლოცვა აღესრულებოდა. დნეპრის ზემოთ, ცოდვილი და სისხლიანი და თოვლიანი მიწიდან, ვლადიმირის შუაღამის ჯვარი შავ, პირქუშ სიმაღლეებზე ავიდა.

ტურბინებმა პატარა ასაკიდანვე მოახერხეს პატივის შენარჩუნება და ამიტომ გადარჩნენ, ბევრი დაკარგეს და ძვირად გადაიხადეს შეცდომები და გულუბრყვილობა.

განმანათლებლობა, თუმცა მოგვიანებით, მაინც მოვიდა. Ესენი არიან მთავარი აზრიდა გაკვეთილი ისტორიულ რომანში „თეთრი მცველი“, რაც ამ წიგნს თანამედროვე და დროულს ხდის.

მ.ბულგაკოვი ძალიან გამოკვეთილი მწერალია. მისი წიგნები სავსეა საკუთარი გამოცდილებით. მწერლის სული კი სიბრძნისა და სიყვარულის ოკეანეა. ბულგაკოვი საოცრად დახვეწილად და შეუმჩნევლად ცდილობს მკითხველი დააახლოოს თავისი აზრების დინებას, ისევე როგორც მისი პერსონაჟების გრძნობებს.

მინდა მჯეროდეს, რომ ისინი ხელახლა დაიბადებიან ყოფილი ცნებებიპატივი, კეთილშობილება. მაშინ თითოეულ ადამიანს შეეძლება ამაყად თქვას: „მე მაქვს პატივი“.

„თეთრი გვარდიის“ ყველა გმირმა გაუძლო დროსა და ტანჯვას. მხოლოდ ტალბერგმა, წარმატების მისაღწევად, დავკარგე ყველაზე ძვირფასი რამ ცხოვრებაში - მეგობრები, სიყვარული და სამშობლო. ტურბინებმა კი შეძლეს საკუთარი სახლის გადარჩენა, ცხოვრებისეული ფასეულობების გადარჩენა და რაც მთავარია, პატივი, გაუძლეს იმ მოვლენების მორევს, რომელმაც რუსეთი მოიცვა. ეს ოჯახი, რომელიც ბულგაკოვის აზრს მიჰყვება, რუსული ინტელიგენციის, ახალგაზრდების იმ თაობის ფერის განსახიერებაა, რომელიც ცდილობს გულწრფელად გაიგოს რა ხდება. ეს ის მცველია, რომელმაც არჩევანი გააკეთა და დარჩა თავის ხალხთან, იპოვა თავისი ადგილი ახალი რუსეთი.

მ.ბულგაკოვის რომანი „თეთრი გვარდიელი“ არის გზისა და არჩევანის წიგნი, გამჭრიახობის წიგნი. მაგრამ ავტორის მთავარი იდეა, ვფიქრობ, რომანის შემდეგ სიტყვებშია: ”ყველაფერი გაივლის. ტანჯვა, ტანჯვა, სისხლი, შიმშილი და ჭირი. ხმალი გაქრება, მაგრამ ვარსკვლავები დარჩებიან, როცა ჩვენი საქმეებისა და სხეულების ჩრდილი დედამიწაზე არ დარჩება. არ არსებობს არც ერთი ადამიანი, რომელმაც ეს არ იცის. მაშ, რატომ არ გვინდა მათკენ მივაპყროთ თვალი? რატომ? o და მთელი რომანი არის ავტორის მოწოდება მშვიდობის, სამართლიანობის, ჭეშმარიტებისკენ დედამიწაზე.

ლიტერატურა და ბიბლიოთეკა

ვადიმ მატვეევი თეთრგვარდიელი ბულგაკოვი. ესე. ბულგაკოვის რომანი თავიდან ბოლომდე სავსეა ისტორიული მოვლენებით. 1918 წ უკრაინამ დამოუკიდებლობა გამოაცხადა ჰეტმანის გამოცხადებით, რაზეც ნაციონალისტური განწყობები გამწვავდა და რიგითი უკრაინელები მაშინვე

ვადიმ მატვეევი

"თეთრი გვარდია" ბულგაკოვი. ესე.

ბულგაკოვის რომანი თავიდან ბოლომდე სავსეა ისტორიული მოვლენებით. 1918 წ უკრაინამ დამოუკიდებლობა გამოაცხადა ჰეტმანის გამოცხადებით, რაზეც ნაციონალისტური განწყობები გამძაფრდა და რიგით უკრაინელებს მაშინვე „დაავიწყდათ რუსული ლაპარაკი, ჰეტმანმა კი აკრძალა რუსი ოფიცრების ნებაყოფლობითი არმიის შექმნა“. პეტლიურამ ქონებრივი და დამოუკიდებლობის მუჟიკური ინსტინქტები ითამაშა და კიევის წინააღმდეგ საომრად წავიდა.

რუს ოფიცრებს უღალატა რუსეთის უმაღლესმა სარდლობამ, რომელმაც იმპერატორს ერთგულება დააფიცა. ბოლშევიკებისგან გაქცეული აბსოლუტურად განსხვავებული ხალხი ქალაქში იყრის თავს და ქაოსს მოაქვს. და დრამა ვითარდება ამ ქალაქში. სისხლიანმა ტრაგედიამ შეცვალა ხალხის წარმოდგენები მორალის, პატივის, ღირსების, სამართლიანობის შესახებ. თითოეულმა მეომარმა მხარემ დაამტკიცა სიმართლის გაგება. ბევრი ადამიანისთვის მიზნის არჩევა სასიცოცხლო აუცილებლობად იქცა. ამ ნაწარმოების წამყვანი თემა იყო ინტელიგენციის ბედი სამოქალაქო ომისა და გარემომცველი ქაოსის კონტექსტში.

ტურბინების ოჯახი რუსული ინტელიგენციის წარმომადგენელია, რომელიც მონარქისტულ რუსეთს მრავალი ძაფით უკავშირდება. ტურბინების ოჯახი სამხედრო ოჯახია, სადაც უფროსი ძმა ალექსეი პოლკოვნიკია, უმცროსი ნიკოლაი იუნკერია, ელენა კი დაქორწინებულია პოლკოვნიკ ტალბერგზე. ტურბინები საპატიო ხალხია. სძულთ სიცრუეს, ინტერესებს. მათთვის მართალია, რომ „არც ერთმა ადამიანმა არ უნდა დაარღვიოს საპატიო სიტყვა, რადგან სხვაგვარად შეუძლებელი იქნება ამქვეყნად ცხოვრება“. ასე ლაპარაკობდა თექვსმეტი წლის იუნკერი ნიკოლაი ტურბინი. და ასეთი რწმენის მქონე ადამიანებისთვის ყველაზე რთული იყო მოტყუების და შეურაცხყოფის დროში შესვლა. ტურბინები იძულებულნი არიან გადაწყვიტონ: როგორ იცხოვრონ, ვისთან ერთად წავიდნენ, ვისთან და რა დაიცვან. ტურბინები და ინტელიგენციის ნაწილი საკუთარ თავზე იღებენ რევოლუციის ყველაზე სასტიკ დარტყმებს, სწორედ მათ მოუწევთ "ტანჯვა და სიკვდილი".

რომანში დიდი ყურადღება ეთმობა ყველა მოქმედების ეთიკურ კომპონენტს. რატომ წავიდნენ ალექსეი და ნიკოლკა ტურბინები, ნაი-ტურები, მიშლაევსკი, კარასი, შერვინსკი და სხვა თეთრგვარდიელები, იუნკერები, ოფიცრები, იცოდნენ, რომ მათი ყველა ქმედება არაფრის მომტანი იქნებოდა, წავიდნენ კიევის დასაცავად პეტლიურას ჯარებისგან, რომლებიც მათ რამდენჯერმე აღემატებოდა? ეს ოფიცრის პატივით აიძულეს. და პატივი, ბულგაკოვის აზრით, არის ის, რის გარეშეც შეუძლებელი იქნებოდა დედამიწაზე ცხოვრება. მიშლაევსკი ორმოც ოფიცერთან და იუნკერთან ერთად, მსუბუქ ხალათებსა და ჩექმებში, სიცივეში იცავდა ქალაქს. პატივისა და მოვალეობის საკითხი ღალატისა და სიმხდალის პრობლემას უკავშირდება. კიევში თეთრკანიანთა პოზიციის ყველაზე კრიტიკულ მომენტებში ეს საშინელი მანკიერებები გამოიხატებოდა ბევრ სამხედროში, რომლებიც თეთრ არმიას სათავეში იყვნენ. ბულგაკოვი მათ უწოდებს "საშტატო ნაძირლებს". ეს არის უკრაინის ჰეტმანი და ის მრავალრიცხოვანი სამხედროები, რომლებიც პირველივე საფრთხის დროს გამოვიდნენ ქალაქიდან, რომელთა შორის იყო ტალბერგი. ეს არის ტურბინების ანტიპოდი. ის არის კარიერისტი და ოპორტუნისტი, მშიშარა, მორალური საფუძვლებისა და მორალური პრინციპებისგან დაცლილი ადამიანი. მას არაფერი უჯდება რწმენის შეცვლა, რამდენადაც ეს მისი კარიერისთვის სასარგებლოა. თებერვლის რევოლუციაში მან პირველმა ჩაიცვა წითელი მშვილდი, მონაწილეობა მიიღო გენერალ პეტროვის დაპატიმრებაში. მაგრამ მოვლენები სწრაფად ციმციმდა, ხელისუფლება ხშირად იცვლებოდა ქალაქში. და ტალბერგს არ ჰქონდა დრო მათი გაგებისთვის. მას ეჩვენებოდა, რომ გერმანული ბაიონეტებით მხარდაჭერილი ჰეტმანის პოზიცია მყარი იყო, მაგრამ ესეც, ასეთი ურყევი აღთქმა, დღეს მტვერივით დაინგრა.

თეთრი გვარდიის ყველა გმირმა გაუძლო დროსა და ტანჯვას. მხოლოდ ტალბერგმა, წარმატებისა და დიდების ძიებაში, დაკარგა ყველაზე ძვირფასი რამ მეგობრების, სიყვარულისა და სამშობლოს ცხოვრებაში. თავის მხრივ, ტურბინებმა შეძლეს საკუთარი სახლის გადარჩენა, სიცოცხლის ღირებულებების გადარჩენა და რაც მთავარია, მათ მოახერხეს გაუძლო იმ მოვლენების მორევს, რომელმაც რუსეთი მოიცვა. ეს ოჯახი, რომელიც ბულგაკოვის აზრს მიჰყვება, რუსული ინტელიგენციის, ახალგაზრდების იმ თაობის ფერის განსახიერებაა, რომელიც ცდილობს გულწრფელად გაიგოს რა ხდება. ეს ის მცველია, რომელმაც არჩევანი გააკეთა და დარჩა თავის ხალხთან, იპოვა თავისი ადგილი ახალ რუსეთში. რომან მ.ბულგაკოვი"თეთრი მცველი" - გზისა და არჩევანის წიგნი, გამჭრიახობის წიგნი. და მთელი რომანი არის ავტორის მოწოდება მშვიდობის, სამართლიანობის, ჭეშმარიტებისკენ დედამიწაზე.

რომანის მთავარი პრობლემა იქნება გმირების დამოკიდებულება რუსეთის მიმართ. ბულგაკოვი ამართლებს მათ, ვინც ერთი ერის ნაწილი იყო და იბრძოდა ოფიცრის ღირსების იდეალებისთვის, ეწინააღმდეგებოდა სამშობლოს განადგურებას. ის მკითხველს უხსნის, რომ ძმათამკვლელ ომში არ არსებობს სწორი და არასწორი, ყველა პასუხისმგებელია ძმის სისხლზე. მწერალმა გააერთიანა "თეთრი გვარდიის" კონცეფცია, ვინც იცავდა რუსი ოფიცრისა და კაცის ღირსებას და შეცვალა ჩვენი წარმოდგენა მათზე, ვისაც ბოლო დრომდე ბოროტად და დამამცირებლად უწოდებდნენ "თეთრ გვარდიას", "კონტრს".

ბულგაკოვმა დაწერა არა ისტორიული რომანი, არამედ სოციო-ფსიქოლოგიური ტილო ფილოსოფიურ პრობლემებზე წვდომით: რა არის სამშობლო, ღმერთი, ადამიანი, ცხოვრება, ბედი, სიკეთე, სიმართლე. ყველა - თეთრი და წითელი - ძმები არიან და ომში ყველა ერთმანეთის დამნაშავე იყო.

მე ვფიქრობ, რომ რევოლუციისა და სამოქალაქო ომის მსვლელობას არა გარე მოვლენები გადმოსცემს, არამედ ხელისუფლების შეცვლა. მორალური კონფლიქტებიდა წინააღმდეგობები ამოძრავებს შეთქმულებას"თეთრი მცველი" . Ისტორიული მოვლენაეს არის ფონი, რომლის წინააღმდეგაც ვლინდება ადამიანთა ბედი. ბულგაკოვს აინტერესებს ადამიანის შინაგანი სამყარო, რომელიც ჩავარდა მოვლენათა ისეთ ციკლში, როცა უჭირს სახის შენარჩუნება, როცა ძნელია თავის დარჩენა. თუ რომანის დასაწყისში გმირები ცდილობენ პოლიტიკის განდევნას, მაშინ მოვლენების მსვლელობისას ისინი რევოლუციური შეტაკებების სქელში ხვდებიან. ალექსეი ტურბინი, ისევე როგორც მისი მეგობრები, მონარქიის მომხრეა. ყველაფერი ახალი, რაც მათ ცხოვრებაში შედის, მოაქვს, როგორც ჩანს, მხოლოდ ცუდი. პოლიტიკურად სრულიად განუვითარებელს, მას სურდა მხოლოდ ერთი სიმშვიდე, შესაძლებლობა ეცხოვრა მხიარულად დედასთან, საყვარელ ძმასთან და დასთან. და მხოლოდ რომანის ბოლოს, ტურბინები იმედგაცრუებულნი არიან ძველში და ესმით, რომ მასში დაბრუნება არ არის.

რევოლუციის ძლიერი ელემენტები არ იშურებენ არც დარწმუნებულ ბოლშევიკ ლიდერს და არც დაეჭვებულ ინტელექტუალს. მას მოაქვს სისხლი, მწუხარება და სიკვდილი. ძალადობა აჩენს უფრო მეტ ძალადობას და ადამიანთა სიმწარეს.

აღსანიშნავია, რომ ბულგაკოვმა მიმდინარე მოვლენებს უნივერსალური თვალსაზრისით განიხილა, თუმცა მისი გმირები საერთოდ არ ერიდებიან პოლიტიკას. აქ არიან მონარქიის დამცველები, მონაწილეები თეთრი მოძრაობადა პეტლიურისტები, ანარქისტები და კომუნისტები. მაგრამ, მიუხედავად იმისა, თუ რა იდეებს ასწავლიან, ვინ აიღო ქალაქში ძალაუფლება, სისხლი მაინც იღვრება, ხალხი იღუპება, ადამიანთა სიცოცხლე უფასურდება. დადგა დრო, როცა საჭირო იყო საკუთარი ცხოვრებისა და სამოქალაქო პოზიციების განსაზღვრა.

ამრიგად, შეიძლება უსაფრთხოდ გამოიკვეთოს რომანის გმირების პოლიტიკური პოზიციები. ქმედებების პოლიტიკური მიზანშეწონილობა აიხსნება, პირველ რიგში, მათი ეთიკური იდეალებით. ტურბინებს უყვართ თავიანთი სახლი, მონარქია და ცარისტული რუსეთი. მათ ვერ წარმოუდგენიათ როგორ იცხოვრონ მის გარეშე. ეს მათ უბიძგებს, განახორციელონ ისეთი ქმედებები, რამაც შეიძლება გავლენა მოახდინოს პოლიტიკურ სიტუაციაზე. მუდმივი პოლიტიკური რყევების სერიაში ცხოვრება აიძულებს ოჯახს და მათ მეგობრებს განსხვავებულად შეხედონ თავიანთ შინაგან მორალურ და ეთიკურ ღირებულებებს.

ჩნდება საორიენტაციო მომენტი, როდესაც ალექსი და ნიკოლკა ტურბინები ელენას კამათობენ "ვალზე". "მე უნდა" - გამუდმებით ისმის მამაკაცის ტუჩებიდან. მაგრამ რა უნდა? ვის უნდა? ცოტას ესმის ეს. ელენა ცდილობს დაარწმუნოს ისინი, რომ ასეთ დროს არავის არაფერი აქვს ვალი. გარდა საკუთარი თავისა. ამ დროს „თეთრ მცველს“ სწორედ საკუთარი თავის მოვალეობა მართავს.

"თეთრი გვარდია" აღწერს მთავარ სოციოკულტურული მახასიათებლებიეპოქა. ნათელი ხაზი ხაზს უსვამს თეთრი მოძრაობის რომანტიზაციის, ზოგადი ბრაზისა და სიძულვილის თემებს, გაურკვევლობის მტანჯველ მდგომარეობას და უცნობი მომავლის საკითხს. პოლიტიკური პროცესი იწყება მასების გავლენის ქვეშ, რომელსაც ხელმძღვანელობს იდეოლოგია ან პოპულარული იდეა. ვიღაცას გულწრფელად სჯერა ნათელი მომავლის და გადამწყვეტად მოქმედებს მშობლიური ქვეყნის გულისთვის, ვიღაც ახერხებს ამ ქაოსში საკუთარი პირადი სარგებელი მოძებნოს. იმდენი პოლიტიკური აქტორია, რომ ძალაუფლება სათამაშოს ჰგავს, რომლითაც ყველას სურს თამაში. აქ არიან გერმანელები, პეტლიურა, თეთრები და წითლები. ყველა მზადაა ხელისუფლების ხელში ჩაგდების ან შესანარჩუნებლად ყველაზე საშინელი ზომებისთვის. ასეთ ვითარებაში მორალური საკითხები სხვაგვარად მიდის. მაგრამ მაინც, ტურბინის ოჯახი ცდილობს შეინარჩუნოს სულიერი ფასეულობები, მაგრამ ამავე დროს არ მესმის, როგორ ღირს სწორად ცხოვრება. ყოველივე ამის შემდეგ, მორალური სტანდარტები ყოველდღე იცვლება. ყოველდღე ვიღაც აწესებს თავის ღირებულებებს, რომლებიც სხვებისთვის უცხოა. ძალით აწესებს. სწორედ ეროვნული აჯანყებების ეპოქაში ჩნდება უმთავრესი და ყველაზე მტკივნეული კითხვა, რომ უბრალო ადამიანს ანიჭებს უპირატესობას პიროვნულ-ზნეობრივს თუ დათმობს საზოგადოებრივ პოლიტიკურს?!

გვერდი \* შერწყმა 1

M.A. ბულგაკოვი ორჯერ, ორ სხვადასხვა ნაწარმოებში, იხსენებს, თუ როგორ დაიწყო მისი მუშაობა რომანზე თეთრი მცველი (1925). თეატრალურ რომანში მაკსუდოვი ამბობს: „დაიბადა ღამით, როცა სევდიანი სიზმრის შემდეგ გავიღვიძე. მე ვოცნებობდი ჩემს მშობლიურ ქალაქზე, თოვლზე, ზამთარზე, სამოქალაქოზე... სიზმარში უხმაურო ქარბუქმა გადამიარა, შემდეგ კი ძველი ფორტეპიანო გამოჩნდა და მის მახლობლად ადამიანები, რომლებიც აღარ იყვნენ მსოფლიოში. მოთხრობაში „საიდუმლო მეგობარი“ კი სხვა დეტალებია: „ჩემი ყაზარმის ნათურა შეძლებისდაგვარად ავწიე მაგიდასთან და მწვანე თავსახურზე ვარდისფერი ქაღალდის თავსახური დავახურე, რამაც ქაღალდი გააცოცხლა. მასზე დავწერე სიტყვები: „და მკვდრები განიკითხნენ წიგნებში ჩაწერილის მიხედვით, საქმეების მიხედვით“. შემდეგ მან დაიწყო წერა, ჯერ კიდევ არ იცოდა კარგად რა გამოვიდოდა. მახსოვს, რომ ძალიან მინდოდა გადმომეცა, რა კარგია, როცა სახლში თბილა, საათი, რომელიც სასადილო ოთახში კოშკებს ურტყამს, საწოლში ძილი, წიგნები და ყინვა… ”რომანის პირველი გვერდები ასე იყო დაწერილი. განწყობა.

მაგრამ მისი იდეა ერთ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში გაგრძელდა. ორივე ეპიგრაფში "თეთრი გვარდიისთვის": "კაპიტნის ქალიშვილიდან" ("ყვირა, დაიწყო ქარბუქი") და აპოკალიფსიდან ("... მკვდრები გაასამართლეს ...") - არ არის გამოცანები. მკითხველი. ისინი პირდაპირ კავშირშია ნაკვეთთან. და ქარბუქი ნამდვილად მძვინვარებს გვერდებზე - ხან ყველაზე ბუნებრივი, ხან ალეგორიული ("ეს უკვე დიდი ხანია ჩრდილოეთიდან შურისძიების დასაწყისია, და ცვივა და ცვივა"). და მათი სასამართლო პროცესი "ვინც აღარ არის მსოფლიოში", და არსებითად - რუსი ინტელიგენციის წინააღმდეგ, მთელ რომანში გრძელდება. მასზე პირველივე სტრიქონებიდან თავად ავტორი საუბრობს. ემსახურება როგორც მოწმე. შორს არ არის მიუკერძოებელი, მაგრამ პატიოსანი და ობიექტური, არ გამოტოვებს „ბრალდებულთა“ ღირსებები, არც სისუსტეები, ნაკლოვანებები და შეცდომები.

რომანი იხსნება 1918 წლის დიდებული გამოსახულებით. არა თარიღი, არც მოქმედების დროის აღნიშვნა - მხოლოდ სურათი. „წელი დიდი და საშინელი იყო 1918 წლის ქრისტეს შობის შემდეგ, მეორე რევოლუციის დაწყებიდან. უხვად იყო ზაფხულში მზესთან ერთად, ზამთარში კი თოვლით და ცაზე განსაკუთრებით მაღლა იდგა ორი ვარსკვლავი: მწყემსის ვარსკვლავი - საღამოს ვენერა და წითელი, აკანკალებული მარსი. სახლი და ქალაქი წიგნის ორი მთავარი უსულო პერსონაჟია. თუმცა არა მთლად უსულო. ტურბინის სახლი ალექსეევსკის სპუსკზე, გამოსახული ომით გადაკვეთილი ოჯახური იდილიის ყველა მახასიათებლით, ცხოვრობს, სუნთქავს, იტანჯება, როგორც ცოცხალი არსება.

თითქოს სიცხეს გრძნობ ღუმელის ფილებიდან, როცა გარეთ ცივა, გესმის სასადილო ოთახში კოშკის საათი, გიტარის ზარი და ნიკოლკას, ელენას, ალექსის, მათი ხმაურიანი, მხიარული სტუმრების ნაცნობი ტკბილი ხმები. ... და ქალაქი ზამთარშიც კი უზომოდ ლამაზია თავის ბორცვებზე, საღამოობით დათოვლილი და დენით დატბორილი. მარადიული ქალაქი, გატანჯული დაბომბვით, ქუჩის ბრძოლებით, შეურაცხყოფილი ჯარისკაცების ბრბოებით, დროებითი მუშებით, რომლებმაც დაიპყრეს მისი მოედნები და ქუჩები. შეუძლებელი იყო რომანის დაწერა ფართო ცნობიერი ხედვის გარეშე, რასაც მსოფლმხედველობა ერქვა და ბულგაკოვმა აჩვენა, რომ მას ჰქონდა.

ავტორი თავის წიგნში, ყოველ შემთხვევაში, დასრულებულ ნაწილში ერიდება წითელ-თეთრების პირდაპირ დაპირისპირებას. რომანის ფურცლებზე თეთრკანიანები ებრძვიან პეტლიურისტებს. მაგრამ მწერალი დაკავებულია უფრო ფართო ჰუმანისტური აზროვნებით - უფრო სწორად, აზროვნებით- განცდით: ძმათამკვლელი ომის საშინელება. სევდითა და სინანულით აკვირდება რამდენიმე მეომარი ელემენტის სასოწარკვეთილ ბრძოლას და ბოლომდე არც ერთს არ თანაუგრძნობს. ბულგაკოვი რომანში იცავდა მარადიული ღირებულებები: სახლი, ქვეყანა, ოჯახი. და ის რეალისტი დარჩა თავის თხრობაში - არ დაინდო არც პეტლიურისტები, არც გერმანელები, არც თეთრკანიანები და არც ერთი სიტყვა არ თქვა სიცრუე წითელებზე და ათავსა ისინი, თითქოსდა, ფარდის მიღმა. სურათი. ბულგაკოვის რომანის პროვოცირებადი სიახლე იყო ის, რომ სამოქალაქო ომის დასრულებიდან ხუთი წლის შემდეგ, როდესაც ერთმანეთის სიძულვილის ტკივილი და სითბო ჯერ კიდევ არ განელებულა, მან გაბედა თეთრი გვარდიის ოფიცრები ეჩვენებინა არა "მტრის" საფარში. “, მაგრამ როგორც ჩვეულებრივმა - კარგმაც და ცუდმაც, ტანჯულმაც და შემცდარმაც, ჭკვიანმაც და შეზღუდულმა - ადამიანებმა შიგნიდან გამოიჩინეს ისინი და ამ გარემოში საუკეთესოები - აშკარა თანაგრძნობით.

ალექსეიში, მიშლაევსკში, ნაი-ტურსა და ნიკოლკაში ავტორი ყველაზე მეტად აფასებს გაბედულ პირდაპირობას, პატივისადმი ერთგულებას. მათთვის პატივი არის ერთგვარი რწმენა, პირადი ქცევის ბირთვი. ოფიცრის ღირსება მოითხოვდა თეთრი ბანერის დაცვას, ფიცის, სამშობლოს და ცარის უსაფუძვლო ერთგულებას, ხოლო ალექსეი ტურბინი მტკივნეულად განიცდის სარწმუნოების დაშლას, რომლის ქვეშაც, ნიკოლოზ II-ის გადადგომით, მთავარი მხარდაჭერა იყო. გამოვიღე. მაგრამ პატივი ასევე არის ერთგულება სხვა ადამიანების მიმართ, მეგობრობა, მოვალეობა უმცროსებისა და სუსტების მიმართ. პოლკოვნიკი მალიშევი საპატიო ადამიანია, რადგან იუნკერებს აგზავნის სახლში, ხვდება წინააღმდეგობის უაზრობას: ასეთი გადაწყვეტილების მისაღებად საჭიროა გამბედაობა და ფრაზების ზიზღი.

ნაი-ტური საპატიო კაცია, რაინდიც კი, რადგან ბოლომდე იბრძვის და როცა ხედავს, რომ საქმე წაგებულია, იუნკერს აშორებს, თითქმის ბიჭი, სისხლიან არეულობაში ჩაგდებული, მხრის თასმები. და თავის უკან დახევას ავტომატით ფარავს. საპატიო კაცი და ნიკოლკა, რადგან ის მირბის ქალაქის ქუჩებში, ეძებს ნაი-ტურების ნათესავებს, რათა შეატყობინოს მათ მისი სიკვდილი, შემდეგ კი, თავის საფრთხის ქვეშ, კინაღამ იპარავს გარდაცვლილი მეთაურის ცხედარს. , ანატომიური თეატრის სარდაფში გაყინული გვამების მთიდან ამოყვანა . სადაც არის პატივი, იქ არის გამბედაობა, სადაც შეურაცხყოფა არის სიმხდალე.

მკითხველს დაიმახსოვრებს ტალბერგი, თავისი „დაპატენტებული ღიმილით“, რომელიც სამოგზაურო ჩემოდანი ჩაყრა. ის უცხოა ტურბინების ოჯახში. ადამიანები მიდრეკილნი არიან შეცდომისკენ, ზოგჯერ ტრაგიკულად შეცდომისკენ, ეჭვის შეტანისკენ, ძიებისკენ, მოსვლამდე ახალი რწმენა. მაგრამ ღირსეული ადამიანი ამ გზას შინაგანი რწმენიდან გამოდის, როგორც წესი, ტკივილით, ტანჯვით, განშორებით იმას, რასაც თაყვანს სცემდა. პატივის ცნებას მოკლებული ადამიანისთვის, ასეთი ცვლილებები მარტივია: ის, ტალბერგის მსგავსად, უბრალოდ ცვლის მშვილდს ქურთუკის ლანგზე, ადაპტირდება შეცვლილ გარემოებებთან.

თეთრი გვარდიის ავტორს სხვა კითხვაც აწუხებდა: ძველი „მშვიდობიანი ცხოვრების“ კავშირი, გარდა ავტოკრატიისა, იყო მართლმადიდებლობა, რწმენა ღმერთისა და შემდგომი ცხოვრებისა - ზოგისთვის გულწრფელი, ზოგისთვის გაფუჭებული და მხოლოდ ერთგულებად დარჩენილი. რიტუალებისკენ. ბულგაკოვის პირველ რომანში არ არის გაწყვეტილი ტრადიციული ცნობიერება, მაგრამ არც მისი ერთგულების გრძნობა. ელენას ცოცხალი, მხურვალე ლოცვა ძმის გადარჩენისთვის, რომელიც მიმართა ღვთისმშობელს, სასწაულს ახდენს: ალექსეი გამოჯანმრთელდება.

ელენას შინაგანი მზერის წინ ჩნდება ის, ვისაც ავტორი მოგვიანებით უწოდებს იეშუა ჰა-ნოზრის - "სრულიად აღმდგარი, მადლიანი და ფეხშიშველი". მსუბუქი გამჭვირვალე ხედვა მოელის გვიანდელ რომანს თავისი ხილვადობით: მინის შუქიზეციური გუმბათი, რამდენიმე უპრეცედენტო წითელ-ყვითელი ქვიშის ბლოკი, ზეთისხილის ხეები ... ”- ძველი იუდეის პეიზაჟი. ბევრი აახლოებს ავტორს თავის მთავარ გმირთან - ექიმ ალექსეი ტურბინთან, რომელსაც მან მისცა თავისი ბიოგრაფიის ნაწილაკი: მშვიდი გამბედაობაც და რწმენა ძველი რუსეთისადმი, რწმენა ბოლომდე, სანამ მოვლენების მსვლელობა არ ამოწურავს მას ბოლომდე. , მაგრამ ყველაზე მეტად - მშვიდი ცხოვრების ოცნება .

რომანის სემანტიკური კულმინაცია მდგომარეობს იმაში წინასწარმეტყველური ოცნებაალექსეი ტურბინი. "მე არ მაქვს არც მოგება და არც ზარალი შენი რწმენისგან", - უბრალოდ ამტკიცებს ღმერთი გლეხურად, "გამოჩნდება" ვაჰმისტერ ჟილინის წინაშე. - ერთს სჯერა, მეორეს არ სჯერა, მაგრამ ქმედებები... თქვენ ყველას ერთნაირი გაქვთ: ახლა ერთმანეთს ყელზე... "თეთრებიც, წითლებიც და პერეკოპთან დაცემულიც ერთნაირად ექვემდებარებიან უმაღლესს. წყალობა:“ .. .ჩემთვის ყველა ერთნაირი ხართ - ბრძოლის ველზე დაღუპული. რომანის ავტორს არ უთქვამს პრეტენზია რელიგიურ ადამიანად: მისთვის ჯოჯოხეთიც და სამოთხეც დიდი ალბათობით „ასე... ადამიანის ოცნებაა“. მაგრამ ელენა ამბობს თავის საშინაო ლოცვაში, რომ "ჩვენ ყველანი ვართ დამნაშავე სისხლში". მწერალს კი აწუხებდა კითხვა, ვინ გადაიხდის ამაოდ დაღვრილ სისხლს.

ძმათამკვლელი ომის ტანჯვამ და ტანჯვამ, სამართლიანობის გაცნობიერებამ, რასაც ის უწოდებდა "გლეხების უხერხულ რისხვას", და ამავე დროს ტკივილმა ძველი ადამიანური ფასეულობების დარღვევით, ბულგაკოვმა აიძულა შეექმნა საკუთარი უჩვეულო ეთიკა. - არსებითად არარელიგიური, მაგრამ ინარჩუნებს ქრისტიანის თვისებებს მორალური ტრადიცია. მარადისობის მოტივი, რომელიც წარმოიშვა რომანის პირველ სტრიქონში, ერთ-ერთ ეპიგრაფში, დიდი და საშინელი წლის სახით, ფინალში ამოდის. ბიბლიური სიტყვების შესახებ განკითხვის დღე: "და თითოეული განიკითხა თავისი საქმეების მიხედვით და ვინც არ იყო ჩაწერილი სიცოცხლის წიგნში, ჩააგდეს ცეცხლის ტბაში." „... ჯვარი გადაიქცა მუქარის ბასრ მახვილად. მაგრამ ის არ არის საშინელი. ყველა გაივლის.

ტანჯვა, ტანჯვა, სისხლი, შიმშილი და ჭირი. ხმალი გაქრება, მაგრამ ვარსკვლავები დარჩებიან, როცა ჩვენი სხეულებისა და საქმეების ჩრდილი დედამიწაზე აღარ დარჩება. არ არსებობს არც ერთი ადამიანი, რომელმაც ეს არ იცის. მაშ, რატომ არ გვინდა მათკენ მივაპყროთ თვალი? რატომ?"