ევგენი ონეგინის პოეტი. სოციალურ-ეკონომიკური მდგომარეობა ქვეყანაში

02.03.2019
როგორ გამოითვლება რეიტინგი?
◊ რეიტინგი გამოითვლება მინიჭებული ქულების მიხედვით გასულ კვირას
◊ ქულები ენიჭებათ:
⇒ ვარსკვლავისადმი მიძღვნილი გვერდების მონახულება
⇒ ხმის მიცემა ვარსკვლავზე
⇒ ვარსკვლავის კომენტარი

ბიოგრაფია, ევგენი ონეგინის ცხოვრების ისტორია

ევგენი ონეგინი - მთავარი გმირიამავე სახელწოდების რომანი ლექსებში.

პერსონაჟის პროტოტიპი

ბევრი კრიტიკოსი და მწერალი ცდილობდა დაედგინა ვინ დააფუძნა ონეგინის გამოსახულება. ბევრი ვარაუდი იყო - თავად ჩაადაევი... თუმცა, მწერალი არწმუნებდა, რომ ევგენი ონეგინი არის კოლექტიური იმიჯიკეთილშობილი ახალგაზრდობა.

წარმოშობა და ადრეული წლები

ევგენი ონეგინი დაიბადა პეტერბურგში. ის იყო კეთილშობილის უკანასკნელი წარმომადგენელი კეთილშობილური ოჯახიდა ყველა მისი ნათესავის მემკვიდრე.

ევგენი სახლში იზრდებოდა და ცდილობდა ყოვლისმომცველი განათლების მიღებას, მაგრამ საბოლოოდ მან ზედაპირული მიიღო. ცოტა ლათინური ვიცოდი, რამდენიმე ფაქტი მსოფლიო ისტორიიდან. თუმცა სწავლა მას ისე არ იზიდავდა, როგორც "მეცნიერება ნაზი ვნების შესახებ". ამჯობინა უსაქმურს წარმართოს და მხიარული ცხოვრება, ყოველი წუთით ტკბობა. რეგულარულად ესწრებოდა სოციალურ ღონისძიებებს, თეატრებსა და ბურთებს, ასევე ეწეოდა დაპყრობას ქალის გულებიდა გონება.

ონეგინის პერსონაჟის განვითარება და გამჟღავნება რომანის მიხედვით

პირველ თავში ევგენი მკითხველის წინაშე წარდგება, როგორც განებივრებული და ნარცისული ახალგაზრდა, სრულიად მოკლებული. მორალური პრინციპებიდა თანაგრძნობის გამოვლენის უნარი. როდესაც ონეგინი იღებს წერილს, რომელშიც ეუბნება ბიძამისის ავადმყოფობის შესახებ, იგი უხალისოდ მიდის მის სანახავად და ნანობს მხოლოდ იმას, რომ ცოტა ხნით მოუწევს მისი დატოვება. სოციალური ცხოვრება. მეორე თავში ევგენი ონეგინი ხდება მისი გარდაცვლილი ბიძის მდიდარი მემკვიდრე. ის ჯერ კიდევ მხიარული თანამემამულე და დღესასწაულების მოყვარულია, თუმცა, ონეგინის ყმებთან ურთიერთობის სცენების წყალობით, ის მკითხველს აჩვენებს, რომ გაგება და სიმპათია სულაც არ არის გმირისთვის უცხო.

ონეგინის ახალი მეზობლის ვლადიმერ ლენსკის გამოჩენა მკითხველს დანახვაში ეხმარება ბნელი მხარეებიევგენია - შური, მეტოქეობა მეტოქეობისთვის და არა რაიმე მიზნის მისაღწევად.

რომანის მესამე თავში იწყება მწერალი სიყვარულის ხაზი. ევგენი ონეგინი სტუმრობს ლარინების სახლს და დაიპყრობს მესაკუთრის ერთ-ერთ ქალიშვილს, ტატიანას. შეყვარებული ტატიანა ევგენის წერილებს წერს სიყვარულის დეკლარაციებით, მაგრამ პასუხს არ იღებს. მეოთხე თავში ტატიანა და ევგენი კვლავ ხვდებიან ერთმანეთს. ონეგინი არწმუნებს ტატიანას, რომ თუ ის ოცნებობდა შექმნაზე ძლიერი ოჯახი, აუცილებლად აიყვანდა ცოლად, მაგრამ ასეთი ცხოვრება მისთვის არ არის. ევგენი ტატიანას ურჩევს, შეეგუოს ბედს და დაძლიოს გრძნობები. ტატიანა მარტო დარჩა თავის მტკივნეულ სიყვარულთან.

გაგრძელება ქვემოთ


რამდენიმე წლის შემდეგ, ევგენი ონეგინი კვლავ მიდის ლარინების სახლში. მოწყენილობისა და გართობის გამო, იგი იწყებს ოლგას, ტატიანას დას და მისი მეგობრის ვლადიმერ ლენსკის საცოლეს. ლენსკი იწვევს ონეგინს დუელში. ჩხუბის შედეგად ვლადიმერ დაიღუპა. შოკირებულია თავისი, ალბათ, ერთადერთი მეგობრის უნებლიე მკვლელობით და ვერ გაიგებს საკუთარ თავს და მოტივებს, ევგენი მიემგზავრება სამოგზაუროდ რუსეთში.

სამი წლის შემდეგ ევგენი ონეგინი ხვდება ტატიანა ლარინას პეტერბურგში. უხერხული გოგოსგან ტატიანა გადაიქცა ლამაზი ქალი, მომხიბვლელი და წარმოუდგენლად მიმზიდველი. ევგენს სიგიჟემდე შეუყვარდება ის, ვინც მრავალი წლის წინ შეეძლო მისი გადარჩენა საკუთარი თავისგან და მის შიგნით მცხოვრები ბოროტებისგან. თუმცა, ახლა ტატიანა კეთილშობილი გენერლის ცოლია. ევგენი აღიარებს სიყვარულს ტატიანას და ბომბავს მას რომანტიული წერილებით. რომანის დასასრულს ტატიანა აღიარებს, რომ მას ასევე აქვს ნაზი გრძნობები ევგენის მიმართ, მაგრამ მისი გული სხვას ეძლევა. ევგენი ონეგინი რჩება სრულიად მარტო და დაბნეული. ამავდროულად, ის ნათლად აცნობიერებს ონეგინს, რომ არავინ არის დამნაშავე მის ამჟამინდელ მდგომარეობასა და მდგომარეობაზე, გარდა საკუთარი თავისა. შეცდომების გაცნობიერება მოდის, მაგრამ - ვაი! - გვიანია.

რომანი მთავრდება ტატიანასა და ონეგინის დიალოგით. მაგრამ მკითხველს შეუძლია ამის გაგება მომავალი ცხოვრებაევგენი ნაკლებად სავარაუდოა, რომ რადიკალურად განსხვავდებოდეს იმ ცხოვრებისგან, რომელიც მან მთელი რომანის განმავლობაში იცხოვრა. ევგენი ონეგინი წინააღმდეგობრივი ადამიანია, ის ჭკვიანია, მაგრამ ამავე დროს აკლია თვითკმაყოფილება, არ მოსწონს ხალხი, მაგრამ ამავე დროს იტანჯება მოწონების გარეშე. რომანის პირველ თავში პუშკინი თავის გმირზე ასე საუბრობს: ”ის მძიმე შრომით იყო დაავადებული.”. სწორედ მისი ამ თავისებურების გამო ონეგინს მხოლოდ ოცნებად დარჩება სხვა ცხოვრებაზე ოცნებები.

ევგენი ონეგინი. პუშკინის ილუსტრაცია. კალმის რამდენიმე დარტყმა გადმოსცემს ტიპს, ხასიათს და ბაირონის მინიშნებას იძლევა. ასეთი დახატვა შეუძლია მხოლოდ ადამიანს, რომელსაც აქვს პროფესიონალი მხატვრის ყველა ნამუშევარი.

"ევგენი ონეგინი", პუშკინის მთავარი ნაწარმოები, არის ლექსი არაფერზე. ახალგაზრდა დიდგვაროვანი მიდის მამულში და მეზობელი მიწის მესაკუთრის ქალიშვილს შეუყვარდება იგი. დიდგვაროვანი მის მიმართ გულგრილია. მოწყენილობისგან დუელში მოკლავს მეგობარს და გაემგზავრება ქალაქში. რამდენიმე წლის შემდეგ ის ხვდება უარყოფილ გოგონას, რომელიც ახლა ახალგაზრდა ცოლია მდიდარი ადამიანი. გმირი ცდილობს მას მიმართოს, მაგრამ უარი ეთქვა. ყველა.

არაა საინტერესო. არა მხოლოდ უინტერესო, არამედ დამცინავად უინტერესო. ეს არის "გრაფი ნულინისა" და "სახლი კოლომნაში" - ელეგანტური ხუმრობები შინაარსის თვალსაზრისით, რომლებიც "ევგენი ონეგინთან" ერთად ქმნიან ერთგვარ ტრიპტიქს. "ვანკა სახლშია - მანკა არ არის, მანკა სახლშია - ვანკა იქ არ არის." მაგრამ "ონეგინი" მთელი წიგნია და "ნულინი" და "სახლი" ერთად ვერ შეადგენენ ლექსის ერთ თავსაც კი.

პუშკინში ასეთი ცარიელი ნაკვეთიც კი იშლება. დუელის სცენა არამოტივირებულია, ეს იგივე ჩანართია, როგორც ბრძოლის სცენა პოლტავაში და კიდევ უფრო უარესი - ლენსკის მკვლელობამ უნდა გამოიწვიოს ონეგინის პერსონაჟის განვითარება (პოზიტიური გმირი იქცევა უარყოფითად), მაგრამ ამას არ მოაქვს. ცრემლები. ავტორი კვლავ აღფრთოვანებულია "თავისი ევგენით".

ბაირონი, როგორც რომანტიული პოეტი. ნამდვილი ბაირონი მას ისევე დაემსგავსა, როგორც პუშკინი ევგენი ონეგინს.

აშკარაა, რომ ევგენი ონეგინი დაიწერა ბაირონის დონ ჟუანის მიბაძვით და ავტორის თვითმყოფადობის, თხრობის ირონიული სტილისა და მრავალი გადახრის თვალსაზრისით, ეს უდავოდ ასეა. ოღონდ ეცადე შეადარო ორი ლექსის შინაარსი და ორ წუთში დაიწყებ სიცილს.

დონ ხუანი ესპანეთში მე-18 საუკუნის შუა ხანებში იწყება. მთავარი გმირი, თითქმის ბავშვი, ხდება დედის მეგობრის შეყვარებული და ქმრის მიერ საძინებელში დაჭერილი, გემით გარბის იტალიაში. გემი დაეჯახა, მგზავრები და ეკიპაჟი იღუპებიან და ახალგაზრდა დონ ხუანი უკაცრიელ ნაპირზე გადააგდეს. მშვენიერი ჰაიდი, ბერძენი მეკობრის ქალიშვილი, იქ პოულობს მას და შეუყვარდება. მაგრამ მალე მათი მამა აღმოაჩენს მათ, დაიპყრო დონ ხუანი და წაიყვანა კონსტანტინოპოლში მონების ბაზარზე. გოგონა მელანქოლიით კვდება. კონსტანტინოპოლში პოემის გმირი ქალის სამოსში იცვამს და სულთნის ჰარამხანაში ხვდება, სადაც ულამაზესი ქართველი დუდა შეუყვარდება. მხილებული, ის თავის უბედურ ამხანაგთან, ინგლისელ ოფიცერთან ერთად გარბის იზმაილში, სადაც სუვოროვი ატარებს სამხედრო ოპერაციებს თურქების წინააღმდეგ. დონ ხუანი აჩვენებს გმირობის სასწაულებს, იხსნის ხუთი წლის გოგონას გაბრაზებული კაზაკების კლანჭებისგან თურქი გოგონა, იღებს რუსეთის ბრძანებას და სუვოროვის მიერ გამარჯვებული მოხსენებით პეტერბურგში გაგზავნის. აქ ის გახდა ეკატერინეს საყვარელი, მაგრამ მალევე გაემგზავრა ლონდონში, როგორც რუსეთის დესპანი.

ილუსტრაცია "დონ ხუანისთვის". ბრიტანელების საყვარელი სცენა: გადაწყვიტეთ ვინ ჭამო.

Ახალგაზრდა კაციმომხიბვლელი ბერძენი ქალები ნაპირზე აღმოჩნდებიან. ამის შესახებ სადღაც წერდნენ უკვე და დიდი ხანია.

მოვლენების ნაკლებობის გამო, "ევგენი ონეგინი" ბაირონის კომიკურ პოემას "ბეპო" ჰგავს. პოემის მოქმედება ვენეციაში ვითარდება, კეთილშობილი ქალის ქმარი უკვალოდ ქრება, ის მუდმივ საყვარლად აღმოჩნდება. მაგრამ გადის მრავალი წელი და ქმარი ჩნდება თურქი ვაჭრის ნიღაბში. თურმე მეკობრეებმა გაიტაცეს, ისლამი მიიღო, გამდიდრდა და გაიქცა. თითქოს არაფერი მომხდარა, ცოლი იწყებს მასთან ფლირტს, ეკითხება ჰარემი ხომ არ აქვს, აღმოსავლური ხალათი ხომ არ აწუხებს და ა.შ. "ვაჭარი" წვერს იპარსავს და ისევ მისი ქმარი ხდება. და შეყვარებულის მეგობარი. ამავდროულად, ყველა თავგადასავალი რჩება კულისებში. ტრუ-ლა-ლა.

მაგრამ "ბეპო", ისევე როგორც "პატარა სახლი კოლომნაში", ძალიან მცირეა და ბაირონი მას არასოდეს ანიჭებდა სერიოზულ მნიშვნელობას (რაც უცნაური იქნებოდა).

პუშკინის ილუსტრატორებს შორის არის მთელი ტენდენცია, რომელიც ბაძავს პოეტის ჩანახატებს. ეს ტრადიცია დაიწყო მხატვარმა ნიკოლაი ვასილიევიჩ კუზმინმა, რომლის ილუსტრაციებმა "ევგენი ონეგინი" დაჯილდოვდა ოქროს მედლით. მსოფლიო გამოფენაპარიზში 1937 წელს.

ევგენი ონეგინის ლიტერატურული კრიტიკის გარკვეული ნუგეში შეიძლება იყოს ლექსის სატირული ბუნება. მაგრამ არც ის არის. თანაც ცრემლებამდე. ბაირონის „დონ ჟუანმა“ დაიწყო გადაგვარება სატირულ ნაწარმოებად, როგორც დაიწერა – როცა თხრობამ ავტორის ნისლიანი სამშობლოს ნაპირებს მიაღწია. ანუ იმ მომენტში, როცა შევწყვიტე ზემოხსენებული ლექსის შინაარსის გამეორება. ამის შემდეგ, სიუჟეტის განვითარება შენელდება და ავტორი იწყებს ქავილს:

„აქ ორი ნიჭიერი იურისტი იყო,
დაბადებით ირლანდიელი და შოტლანდიელი, -
ძალიან ნასწავლი და ძალიან მჭევრმეტყველი.
ტვიდის ვაჟი მანერებით კატო იყო;
ერინის ვაჟი - იდეალისტის სულით:
მამაცი ცხენივით, შთაგონების მომენტში
ის წამოიზარდა და რაღაც "აიღო"
როცა კარტოფილის კითხვა გაჩნდა.

შოტლანდიელი მსჯელობდა ჭკვიანურად და დეკორატიულად;
ირლანდიელი მეოცნებე და ველური იყო:
ამაღლებული, ახირებული, თვალწარმტაცი
მისი აღფრთოვანებული ენა გაისმა.
შოტლანდიელი კლავესინივით იყო;
ირლანდიელი გაზაფხულს ჰგავს,
რეკავდა, ყოველთვის საგანგაშო და ლამაზი,
ტკბილი ხმით ეოლიური არფით“.

არ არსებობს „კარტოფილის საკითხი“ ან პოლემიკა ბალტიისპირეთის გერმანელებსა და ევგენი ონეგინში კრესტებს შორის. ლექსზე მუშაობის დასაწყისშივე პუშკინმა მისწერა ერთ-ერთ კორესპონდენტს:

"დონ ხუანს ჩემზე მეტად არავინ სცემს პატივს... მაგრამ მას არაფერი აქვს საერთო ონეგინთან." ინგლისელი ბაირონის სატირაზე ლაპარაკობ და ჩემსას ადარებ და ჩემგანაც იგივეს მოითხოვ! არა, სულო, ბევრი გინდა. სად არის ჩემი "სატირა"? ევგენი ონეგინში მისი ნახსენები არ არის. სატირას რომ შევეხო ჩემი ნაპირი გატყდებოდა. თავად სიტყვა „სატირული“ არ უნდა იყოს წინასიტყვაობაში“.

(„ემბანკმენტი“ არის პეტერბურგის ცენტრი, ე.ი ზამთრის სასახლედა მთავრობა. სიტყვა "სატირული" წარმოდგენილია წინასიტყვაობაში, რომელიც ანონიმურად დაწერილია თავად პუშკინის მიერ, მაგრამ ირონიული ციტატებით - იხილეთ ქვემოთ.)

სწორედ ამ კონტექსტში თქვა ბელინსკიმ (პუშკინის გარდაცვალებიდან 8 წლის შემდეგ), რომ „ევგენი ონეგინი“ არის „რუსული ცხოვრების ენციკლოპედია“.

”თავის ლექსში მან შეძლო ამდენი შეხება, მინიშნება იმდენი რამზე, რაც ეკუთვნის ექსკლუზიურად რუსული ბუნების სამყაროს, რუსული საზოგადოების სამყაროს! "ონეგინი" შეიძლება ეწოდოს რუსული ცხოვრების ენციკლოპედიას და ში უმაღლესი ხარისხიხალხური ნაწარმოები."

"მინიშნებების ენციკლოპედია" ძლიერი სიტყვაა! ცნობილი "თერთმეტი სტატია ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინის ნამუშევრებზე" სოფლის მასწავლებლის ძალიან დეტალური და უსასრულოდ ფრაგმენტული სპეკულაციებია. გაუგებარია „რატომ და ვის სჭირდება ეს“, რადგან სოფლის მასწავლებლების მოწოდება სოფლის ბავშვების სწავლებაა, სოფლის მასწავლებლებისთვის სახელმძღვანელოებს ქალაქის პროფესორები წერენ, მაგრამ ბელინსკი ასეთი სულელი არ არის. მის სტატიებში შეგიძლიათ იპოვოთ (თუ გსურთ) რამდენიმე საღი აზრი, განსაკუთრებით მაშინ, როცა წერს საკუთარ, სოფლის რაღაცეებზე. მაგრამ სიტყვიერი და ბავშვურად ზედმიწევნითი ავტორი არანაირად არ ადასტურებს თავის თეზისს „ენციკლოპედიის შესახებ“.

თუმცა, "ენციკლოპედია" დიდი პოპულარობით სარგებლობდა რუსულ "კრიტიკულ მასასთან" და მაწონივით დაიწყო ზრდა.

კიდევ ერთი საოცარი ფრაგმენტი ბელინსკის სტატიებიდან:

”დიდი იყო პუშკინის ღვაწლი, რომ იგი იყო პირველი თავის რომანში, რომელმაც პოეტურად გაამრავლა იმდროინდელი რუსული საზოგადოება და ონეგინისა და ლენსკის პირით, აჩვენა მისი მთავარი, ანუ მამრობითი მხარე; მაგრამ, ალბათ, ჩვენი პოეტის ყველაზე დიდი დამსახურებაა ის, რომ მან პირველმა პოეტურად გაამრავლა რუსი ქალის, ტატიანას სახით.

ასეთი მონუმენტურობა მოგვაგონებს ტრაგიკულად დაღუპული არაბი განმანათლებლის „მწვანე წიგნის“ დასაწყისს: „კაცი კაცია. ქალიც ადამიანია“.

სინამდვილეში, ონეგინში არა მხოლოდ მცირე მოქმედებაა, არამედ ამ მოქმედების აღწერილობებიც ჩვეულებრივი და ლიტერატურულია. „ენციკლოპედია“ არა მხოლოდ ხუთი გვერდისგან შედგება, ეს გვერდები არა მხოლოდ სტატიებითაა სავსე, არამედ „მინიშნებებით“, ის ასევე არის „არარუსული“.

ნაბოკოვი ევგენი ონეგინისადმი მიწერილ კომენტარებში წერს:

ის, რაც ჩვენ წინ გვაქვს, სულაც არ არის „რუსული ცხოვრების სურათი“, ეს არის სურათის ამსახველი მცირე ჯგუფიმე-19 საუკუნის მეორე ათწლეულში მცხოვრები რუსი ხალხი, რომლებსაც მსგავსება აქვთ უფრო აშკარა პერსონაჟებთან დასავლეთ ევროპის რომანებიდა მოთავსებულია სტილიზებულ რუსეთში, რომელიც მაშინვე დაიშლება, თუ ფრანგული საყრდენები მოიხსნება და თუ ინგლისელი და გერმანელი ავტორების ფრანგი გადამწერები შეწყვეტენ სიტყვების შეთავაზებას რუსულენოვან გმირებსა და გმირებს. პარადოქსულია, რომ მთარგმნელის თვალსაზრისით, რომანის ერთადერთი მნიშვნელოვანი რუსული ელემენტია მეტყველება, პუშკინის ენა, რომელიც ტალღებად მიედინება და არღვევს პოეტურ მელოდიას, რომლის მსგავსი რუსეთი არასოდეს იცოდა.

და სხვაგან იმავე კომენტარებში:

”რუსმა კრიტიკოსებმა... საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში დააგროვეს კომენტარების ყველაზე მოსაწყენი გროვა ცივილიზებული კაცობრიობის ისტორიაში... ათასობით გვერდი დაეთმო ონეგინს, როგორც რაღაცის წარმომადგენელს (ის ორივე ტიპიური ”ზედმეტი ადამიანია” და მეტაფიზიკური „დენდი“ და ა.შ.)... და აი, წიგნებიდან ნასესხები, მაგრამ ბრწყინვალედ გადააზრებული დიდი პოეტის მიერ, რომლისთვისაც ცხოვრება და წიგნები ერთი იყო და ამ პოეტის მიერ ბრწყინვალედ ხელახლა შექმნილ გარემოში მოთავსებული სურათი, და ითამაშა ამ პოეტის მიერ კომპოზიციური სიტუაციების მთელ სერიაში - ლირიკული რეინკარნაციები, ბრწყინვალე თაღლითობა, ლიტერატურული პაროდიებიდა ა.შ., - წარმოდგენილია რუსი პედანტების მიერ (ნაბოკოვს, ალბათ, სურდა ეთქვა „გელერტერები“) როგორც სოციოლოგიური და ისტორიული ფენომენიალექსანდრე I-ის მეფობისთვის დამახასიათებელი“.

ბელინსკის პრობლემა (პრობლემა) არის ის, რომ ის მწერალი არ არის. საფუძველი ეროვნული ლიტერატურული კრიტიკაეს არის მწერლების მოსაზრებები ერთმანეთის შესახებ და, უპირველეს ყოვლისა, გამოჩენილი მწერლების მოსაზრებები ერთმანეთის შესახებ. ეს ასევე მოდის მემუარების ლიტერატურიდან (15%) და ტექსტის კრიტიკოსებისა და ისტორიკოსების ნაწარმოებების 15% (რაც, სულ მცირე, კრიტიკოსები შეიძლება იყოს). როგორც კი კრიტიკოსები ერთმანეთზე იზოლირებულნი ხდებიან, ისინი აზრობრივ საუბარს იდეოლოგიური კონსტრუქტების წარმოებით ცვლიან. ეს არ არის ის, რომ ეს ზედმეტია, ის უბრალოდ "არასწორ ადგილზეა".

რუსეთის ლიტერატურის ისტორიაში ნახავთ ბევრ განცხადებას ბელინსკის, პისარევის, დობროლიუბოვის და ა.შ. მწერლების შესახებ, მაგრამ ძალიან ცოტა გამონათქვამები პუშკინის, გოგოლის, ტოლსტოის, დოსტოევსკის და ა. ერთმანეთის შესახებ. ცხადია, ეს არ ეხება ამას.

ამას კიდევ ბევრი რამის დამატება შეგვიძლია საინტერესო ფაქტიეს არ არის კრიტიკოსების განცხადებები პროფესიონალებზე, არამედ პროფესიონალების განცხადებები კრიტიკოსების შესახებ. ბელინსკისთან დაკავშირებით პუშკინმა კბილებში გამოკრული შენიშნა:

„აზრის დამოუკიდებლობას და ჭკუას რომ შეეთავსებინა მეტი სწავლა, მეტი ერუდიცია, მეტი ტრადიციის პატივისცემა, მეტი წინდახედულობა - ერთი სიტყვით, მეტი სიმწიფე, მაშინ ჩვენ მასში ძალიან გამორჩეული კრიტიკოსი გვეყოლებოდა“.

ბელინსკის, არ იყო მწერალი, არ ესმოდა პროფესიონალი მწერლების წინაშე არსებული კომპოზიციური და სტილისტური ამოცანები. მაგალითად, ის ფაქტი, რომ მთავარი გმირის "ელენთა" ან "ელენთა" არის ძალიან ხელსაყრელი ლიტერატურული მოწყობილობა, რომელიც საშუალებას აძლევს პერსონაჟს განახორციელოს თვითნებური მოძრაობები ნაწარმოების მთელ სივრცეში. რატომ იმოგზაურა ჩიჩიკოვმა პროვინციაში და შეხვდა მიწის მესაკუთრეებს? საქმე ჰქონდა - მკვდარი სულები ყიდულობდა. მაგრამ ყველაზე მარტივი "რამ" არის უსაქმურობა და მოწყენილობა. ჩიჩიკოვს შეეძლო შეხვედროდა ნოზრევს, სობაკევიჩს და პლიუშკინს (და ამით მკითხველს იგივე პერიოდული სისტემა მისცა. ადამიანის ტიპები) "უბრალოდ". ბევრი არაფერი შეიცვლებოდა.

ონეგინის მოწყენილობის პირობებში შეაჯამა "ზედმეტი ადამიანის" საფუძველი, ვერ იპოვა ღირსეული გამოყენება. მეფის რუსეთი. რატომ იყო მოწყენილი "ლონდონელი დენდი"? ინგლისს ხომ ჰქონდა კონსტიტუციური მონარქია და პარლამენტი.

შესაძლოა ეს უბრალოდ "მოწყენილი მამაკაცია", რაც, ფაქტობრივად, გადმოცემულია იმდროინდელი ევფემიზმებით" სოციალისტი" და "საერო ვეფხვი". და რუსული ანდაზა კატასა და კვერცხზე.

უნდა ითქვას, რომ ნაბოკოვი თავის კომენტარებში საკმაოდ ბევრს საუბრობს პუშკინის „გალოცენტრიზმის“ ნაკლოვანებებზე, რაც მივყავართ იმ ფაქტს, რომ ჩვენი პოეტი ბაირონის შემოქმედებას უღიმღამო თარგმანების ღრუბლიანი ჭიქით უყურებდა.

მაგრამ პუშკინის ნაკლოვანება ამ შემთხვევაში ასევე უპირატესობა იყო. ნაბოკოვის ანგლოცენტრიზმი ნორმალური იყო ანგლო-საფრანგეთის ომის ეპოქაში და პრემია მისცა ანგლო-საქსების ომისშემდგომი დომინირების ეპოქაში. მაგრამ პუშკინისა და ბაირონის სამყარო ერთნაირად გალოცენტრულია. თუ ნაბოკოვი ეცინება პუშკინის გერმანულის უცოდინრობას და ინგლისურად, აიძულა იგი წაეკითხა ფრანგული თარგმანები, თავად მაშინდელი ინგლისელი და გერმანელი ავტორები, თავის მხრივ, კოლოსალურად იყვნენ დამოკიდებული ფრანგულ ლიტერატურაზე.

დონ ჟუანში „ელენთა“ ხსენებისას ბაირონი მაშინვე მიუთითებს ფრანგული წარმოშობავადა.

ასე რომ, კაცებმა ნადირობა დაიწყეს.
მცირე ასაკში ნადირობა ექსტაზიაა,
მოგვიანებით კი - ელენთის სწორი საშუალება,
უსაქმურობამ ეს არაერთხელ გააადვილა.
ფრანგული "ennui" ("მოწყენილობა" - შენიშვნა) არ არის უმიზეზოდ
ასე გაიდგა ფესვი ბრიტანეთში;
იპოვა სახელი საფრანგეთში
ჩვენი ყვირილი მოსაწყენი ტანჯვაა“.

მაშ, რა არის ცნობილი ინგლისური ელენთა? სხვა არაფერი, თუ არა განვითარებული ფრანგული ცივილიზაციის ლიტერატურული მოწყობილობის არასაკმარისად კულტურული კუნძულელების ფიზიკური მიბაძვა.

ბაირონი, როგორც პერსონაჟი ფრანგული რომანიდან.

ან, რატომ კარგავ დროს წვრილმანებზე, აპოლონ. ოჰ, ეს პატარა ხალხი! (1800 წელს 9 მილიონზე ნაკლები ინგლისელი იყო და ისინი ნახტომებით იზრდებოდნენ.)

მაგრამ ეს უფრო ახლოს არის თემასთან. მიუხედავად იმისა, რომ აქ ისინი მაინც ცდილობდნენ შეენარჩუნებინათ საინტერესო სიფერმკრთალე წითელსახიან წიაღში და შეძლებისდაგვარად შეარბილეს აშკარა ალკოჰოლური დეგრადაციის თვისებები.

ახალგაზრდობაში, ალკოჰოლური კაცობრიობის პერიოდამდე, ბაირონი იყო კოჭლი, უაზრო სტუდენტი, ოდნავ სულელური სახით. რაც, რა თქმა უნდა, მის პოეტურ ნიჭს არ აკლებს, ვიდრე ალექსანდრე სერგეევიჩის საცოდავი გარეგნობა.

თუ ქართველები დიდი დროიყვნენ მსოფლიო ჩემპიონები ჭადრაკში ქალთა შორის, ბრიტანელებმა მოიპოვეს ადგილი ტრენდსეტერებს შორის - მამაკაცებში. ამავდროულად, ინგლისელი "კოკო შანელი" სიმპათიური ბრუმელი, რომლითაც ბრიტანელები დღესაც აღფრთოვანებულნი არიან, სიფილისი იყო ჩაძირული ცხვირით და ჩექმებს შამპანურით წმენდდა.

ანალოგიურად, ბაირონის პირადი ცხოვრება არის ძალიან ნიჭიერი, მაგრამ ასევე არასაკმარისად განათლებული ინგლისელი ბოტანიკოსის იმიტაცია და მისი დროის მთავარი გმირების თავგადასავალი. ფრანგული რომანები. მაგრამ ბენჟამინ კონსტანტი, მთელი თავისი დეკლარირებული ავტობიოგრაფიის მიუხედავად, არ ჰგავდა მისი "ადოლფის" მთავარ გმირს და ასევე შატობრიანი არ ჰგავდა "რენეს" გმირს. მწერალი ძალიან იშვიათად ცეკვავს მთვარის შუქზე შიშველი, თუმცა მსგავსი ცეკვებიმუდმივად აღწერს თავის ნამუშევრებში. პუშკინმა, ბაირონის მიყოლებით, დაიწყო თეძოების ცეკვა, მაგრამ სწრაფად შეწყვიტა - იმიტომ, რომ ის უფრო კულტურული იყო, ანუ ამ შემთხვევაში უკეთ იცნობდა საფრანგეთის კულტურას და უკეთ გრძნობდა მას.

სოფლის მასწავლებლები, ზოგადად, სწორ რამეს ამბობენ. ერთ დღეს ასეთმა მასწავლებელმა გამოიგონა ლოგარითმული ცხრილები, როგორც ბისი. ევგენი ონეგინი ნამდვილად იყო " დამატებითი ადამიანი", როგორც "ექსტრა პოეტის" - ალექსანდრე პუშკინის ალტერ ეგო.

რა არის ამ ნაწარმოების დაწერის მიზეზი? რას გულისხმობდა ავტორი ამით? ნაბოკოვი თვლის, რომ მიზეზი პუშკინის გენიოსის იმანენტურ თვისებებშია - მაგრამ ეს არ არის მიზეზი, არამედ შედეგი. პუშკინმა მხატვრული პრობლემა ისე გადაჭრა, როგორც მას შეეძლო. საკითხავია, რატომ დაისვა ეს ამოცანა.

"ევგენი ონეგინთან" ერთად პუშკინი დაჯდა იატაკზე და დაიწყო თითი ტუჩებზე: ბლა-ბლა, ბლა-ბლა.

და ეს გაკეთდა სპეციალურად. პუშკინმა კონკრეტულად არაფერზე დაიწყო წერა. „სახლი კოლომნაში“ და „გრაფი ნულინი“ ერთნაირად და იგივე იდეოლოგიური პათოსით დაიწერა.

ონეგინის მნიშვნელობა ვლინდება პირველი თავის წინასიტყვაობის უხეშ პროექტში. პუშკინი წერს:

„მოგვეცით საშუალება მივაპყროთ ყველაზე პატივსაცემი საზოგადოებისა და ბატონი ჟურნალისტების ყურადღებას იმ ღირსებაზე, რომელიც ჯერ კიდევ ახალია სატირულ მწერალში: მკაცრი წესიერების დაკვირვება ზნეობის კომიკურ აღწერაში. იუვენალი, პეტრონიუსი, ვოლტერი და ბაირონი - არცთუ იშვიათად არ ინარჩუნებდნენ სათანადო პატივისცემას მკითხველისა და მშვენიერი სქესის მიმართ. ამბობენ, რომ ჩვენი ქალბატონები იწყებენ რუსულის კითხვას. ”ჩვენ თამამად ვთავაზობთ მათ ნაწარმოებს, რომელშიც სატირული ხალისის მსუბუქი საბანის ქვეშ ისინი იპოვიან ნამდვილ და გასართობ დაკვირვებებს.” კიდევ ერთი სათნოება, თითქმის ისეთივე მნიშვნელოვანი, რომელიც არცთუ მცირე პატივისცემას მოაქვს ჩვენი ავტორის გულწრფელ სიკეთეს, არის შეურაცხმყოფელი პერსონალიზაციის სრული არარსებობა. რადგან ეს არ უნდა მივაწეროთ მხოლოდ ჩვენი ცენზურის მამობრივი სიფხიზლის, ზნეობისა და სახელმწიფო სიმშვიდის მცველს, რაც არ უნდა ფრთხილად იცავს იგი მოქალაქეებს უბრალო ცილისწამებისა და დამცინავი სისულელეების თავდასხმებისგან ... "

”ევგენი ონეგინის რამდენიმე სიმღერა ან თავი უკვე მზად არის. ხელსაყრელი გარემოებების გავლენით დაწერილი, ისინი ატარებენ ხალისის კვალს...“

"ხელსაყრელი გარემოებები" არის მითითება, რომელმაც მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა ავტორის კარგ ხასიათზე, რომელმაც დაწერა მსუბუქი, ღირსეული ნაწარმოები, რომელიც შეიძლება უსაფრთხოდ იყოს რეკომენდებული ცოლებისთვის და ქალიშვილებისთვის (პირონის შენიშვნის პერიფრაზი, რომელიც მან გულწრფელად გააკეთა, მაგრამ ჟღერდა. დამცინავად პოეტ-პორნოგრაფის პირში, რაზეც მოგვიანებით პუშკინმა დაწერა ერთ-ერთ ნოტაში).

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, „ევგენი ონეგინი“ ცენზურის წვრილმანია, რომელსაც მხოლოდ ასეთი რამის დაბეჭდვა შეუძლია, ასევე მოზარდის მკაცრი და მკაცრი, მაგრამ მაინც ბოდიშის მოხდა. ეს არის პოლიტიკური ეპიგრამებისთვის სამხრეთში გადასახლებული პუშკინის „შესწორება“, რაზეც იგი სისულელეებით საუბრობს წინასიტყვაობის პროექტში.

პუშკინის ეპოქის მამაკაცის მოდა. მისი კანონმდებლები, რა თქმა უნდა, არა ბრიტანელები, არამედ ფრანგები იყვნენ. მე-19 საუკუნის დასაწყისში ბრიტანელებმა მხოლოდ გარკვეული სექტორი გამოკვეთეს თავისთვის და ამ გეტოს მიღმა დღემდე ვერ წასულან. რაც ასევე არ არის ცუდი - ეს არც რუსებს და არც გერმანელებს არ აქვთ.

ალბათ, ასეთ შემთხვევაში, ყველაფერი შემოიფარგლებოდა ერთი, ორი ან სამი თავით, მაგრამ პუშკინს (და საზოგადოებას) მოეწონა და დაწერა. დიდი სამუშაო. ზოგადად, საუკეთესო, რაც დაწერა.

და ეს ასევე შემთხვევით არ მომხდარა. პუშკინი გრძნობდა, რომ მისი ლექსის სიუჟეტი არ იყო ძალიან მნიშვნელოვანი. უფრო მეტიც, ნაწარმოების იმიტაციური ხასიათის გამო, ის მხოლოდ ხელს უშლის, რადგან თავისუფალ ვარიაციებს აქცევს მოსაწყენ გადაწერაში (გარდაუვალია რუსული ლიტერატურული კულტურის იმ დონეზე).

უცნაურად საკმარისია, რომ ეს არის მოქმედების ნაკლებობა, რაც ონეგინს ასე საინტერესოს ხდის წასაკითხად. წარმოიდგინეთ, რომ მთელი ლექსი დაიწერა განადგურებული „მეათე თავის“ სტილში (შენახულია ფრაგმენტებად). იქ ისტორიასა და პოლიტიკაზე ჭკვიანურად, ჭკვიანურად და გაბედულად წერენ, მაგრამ ეს სასიკვდილო სევდაა. (მე მჯერა, რომ ალექსანდრე სერგეევიჩს კარგად ესმოდა, რომ ბაირონისა და შტერნის ბრიტანული იუმორი აუცილებლად შეიცვლებოდა რუსეთის მიწაზე ძვლის დამსხვრეული ლექსებით.)

"უინტერესო შეთქმულება" მხოლოდ აძლიერებს პუშკინის მთავარი ნაწარმოების ნამდვილ ინტერესს. ეს არის "რუსული ენის კუბურები". მხოლოდ ეს არ არის კუბურები ბავშვებისთვის, რომლებიც შედგება ასოებისა და შრიფებისგან, არამედ კუბურები მოზარდებისთვის და უფროსებისთვისაც კი - ფრაზების, გრძნობების, შედარებების, რითმების კუბურები. „ევგენი ონეგინი“ არის რუსული ლიტერატურული ენის ილიადა, რისგანაც შედგება თანამედროვე რუსული ენა. ონეგინის კითხვა და დამახსოვრება ნამდვილი სიამოვნებაა.

„მეტი კუპიდები, ეშმაკები, გველები
ხტებიან და ხმაურობენ სცენაზე;
ჯერ კიდევ დაღლილი ლაკეები
შესასვლელში ბეწვის ქურთუკებზე სძინავთ;
მათ ჯერ არ შეუწყვეტიათ დარტყმა,
აიფეთქეთ ცხვირი, ხველა, გაჩუმება, ტაში;
ისევ გარეთ და შიგნით
ფარნები ყველგან ანათებენ;
ჯერ კიდევ გაყინული, ცხენები იბრძვიან,
შეწუხებული ჩემი აღკაზმულობა,
და კოჭები, შუქების გარშემო,
ისინი საყვედურობენ ბატონებს და სცემენ მათ ხელისგულებში -
და ონეგინი გამოვიდა;
ის სახლში მიდის ჩასაცმელად."

ეს ყველაფერი ნათქვამია, გააზრებული, განცდილი, ნანახი და მოსმენილი (შეასწორეთ ზმნაში არსებული შეცდომა). წარმოიდგინეთ, რომ არ იცით რუსული ენა და უცებ გაგიკეთდებათ მისი სრულყოფილი ცოდნის ინექცია. და თქვენ იწყებთ რუსულად ლაპარაკს, გესმით და გესმით რუსული მეტყველება. იგრძენით მისი ფონეტიკა, რიტმი, სტილი. ან რაღაც გონებას მიეცა ადამიანის სხეული, და ის იწყებს ჩახტომას, ტაშის დარტყმას, ხტუნვას, დაკბენას და ერთ ფეხზე ხტუნვას - ყველაფერი ისეთი მაგარი, მოხერხებული და უჩვეულოა. სწორედ ამიტომ, „ევგენი ონეგინის“ შესწავლა რუსული ენის უცხოური ცოდნის მწვერვალია და ამიტომაა, რომ რუსული ენის ათვისებულ უცხოელებს ასე უხარიათ „ევგენი ონეგინი“.

"ევგენი ონეგინის" უამრავი ილუსტრაციაა და რაც იშვიათად ხდება, ბევრი მათგანი წარმატებულია. ეს არის XIX საუკუნის ბოლოს მხატვრის სამოკიშ-სუდკოვსკაიას ნახატი. მას საყვედურობდნენ იმის გამო, რომ "ზედმეტად ლამაზია", მაგრამ "ონეგინი" დიდწილად ნამდვილად არის ქალთა რომანიდა ქალის ილუსტრაციები აქ საკმაოდ შესაფერისია. ფიქრი, რომელიც ნაბოკოვს (ქალთა კოლეჯის ლიტერატურის მასწავლებელს) გააგიჟებდა.

და რა თქმა უნდა, რატომ ითარგმნება "ევგენი ონეგინი", სრულიად გაუგებარია. ექსცენტრიულ ნაბოკოვს უნდა ჰკითხო. ორენოვანი პროზაიკოსისთვის და პოეტისთვის თარგმნა, რა თქმა უნდა, ძალიან საინტერესო იყო, ეს გასაგებია. მაგრამ შემდგომ... ნაბოკოვის თარგმანი არავის წაუკითხავს – როგორც ყველას.

მაგრამ ონეგინში კიდევ არის რაღაც. წინააღმდეგ შემთხვევაში, რუსული კულტურა მოხრილი იქნებოდა და ხორვატიაში ან პოლონეთში გადაისროლებოდა. ეს არის ის „სხვა“ თვისება, რაზეც მე გავამახვილე ყურადღება პუშკინის „ძეგლის“ სტრუქტურაზე საუბრისას: ფილოლოგიური გადაჭარბება.

"ევგენი ონეგინის" პირველი სტრიქონებიც კი მოითხოვს რამდენიმე გვერდის კომენტარს, რომ სრულად გაიგოს.

„ბიძაჩემია ყველაზე მეტად სამართლიანი წესები,
როცა მძიმედ ავად გავხდი,
საკუთარ თავს პატივისცემას აიძულებდა
და უკეთესი ვერაფერი მოვიფიქრე. ”

პირველი სტრიქონი არის ფარული ციტატა კრილოვის ზღაპრიდან "ვირი და კაცი": "ვირს ყველაზე პატიოსანი წესები ჰქონდა". ბაღში კომბოსტოს დარაჯად დაქირავებული ვირი არ შეხებია, მაგრამ ყვავებს დევნისას ჩლიქებით დაამტვრია. ანუ ბიძა პატიოსანი სულელია, უბრალო.

(ზოგჯერ ითვლება, რომ გამოთქმა „აიძულეს საკუთარი თავის პატივისცემა“ არის არა მხოლოდ გალიციზმი, არამედ ევფემიზმი, რომელიც ნიშნავს სიკვდილს: „აიძულა ყველა ფეხზე წამოდგნენ“, „აიძულეს ქუდი მოეხადათ“, „აიძულეს პატივი ეცათ. მათი მეხსიერება არასწორია, რადგან თავის ბოლოს პირდაპირ არის მითითებული, რომ ონეგინი აპირებს ნახოს მომაკვდავი, მაგრამ ჯერ არ გარდაცვლილი ნათესავი.)

გარდა ამისა, მთელი მეოთხედი არის დონ ხუანის პირველი თავის პირდაპირი იმიტაცია, რომელიც საუბრობს მთავარი გმირის ბიძაზე:

„გარდაცვლილი დონ ხოსე კარგი მეგობარი იყო...

ანდერძის დატოვების გარეშე მოკვდა,
და ხუანი გახდა ყველაფრის მემკვიდრე..."

„ევგენი ონეგინის“ დასაწყისი რთულია, ის სიტყვების კი არა, მთავარი გმირის აზრების გადმოცემაა:

”ასე ფიქრობდა ახალგაზრდა რაკი,
ფოსტით მტვერში ფრენა,
ზევსის ყოვლისშემძლე ნებით
ყველა მისი ნათესავის მემკვიდრე”.

მაგრამ უცნაურია, თუ არ იცი პირველი მეოთხედის ფილოლოგიური კონტექსტი, რა თქმა უნდა არასწორად წაიკითხება, მაგრამ მაინც არ იმოქმედებს ზოგადი გაგებით.

თუ იცით კონტექსტი, პუშკინმა დაწერა: ”ევგენი თვლის, რომ მისი ბიძა არის პირდაპირი სულელი, რომელიც სულელურად (ანუ მოულოდნელად) დაავადდა საბედისწერო დაავადებით და სწრაფი მემკვიდრეობის იმედი მისცა.

თუ კონტექსტი არ იცით, მაშინ შემდეგი წერია: „ევგენი ბიძას თვლის უაღრესად მორალურ ადამიანად, რომელიც იგივეს ითხოვს. მაღალი ხარისხიახლობლებისგან და აიძულებს მათ ჯანმრთელობაზე იზრუნონ“.

სტროფის გაგრძელება ყველაფერს თავის ადგილზე აყენებს ორივე შემთხვევაში:

„მისი მაგალითი სხვებისთვის არის მეცნიერება;
მაგრამ, ღმერთო ჩემო, რა მოსაწყენია
დღე და ღამე პაციენტთან ჯდომა,
ერთი ნაბიჯის დატოვების გარეშე!
რა დაბალი მოტყუებაა
ნახევრად მკვდართა გასართობად,
შეასწორეთ მისი ბალიშები
სამწუხაროა წამლის მოტანა,
ამოისუნთქე და შენთვის იფიქრე:
როდის წაგიყვანს ეშმაკი!”

და "ცუდი ბიძა" და " კარგი ბიძა“ ერთნაირად აბრაზებს მისი ძმისშვილიც.

მაგრამ აქ არის ილუსტრაცია, რომელიც ალექსანდრე სერგეევიჩს უდავოდ მოეწონებოდა. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არის მისი ონეგინის 3D ესკიზი.

„ევგენი ონეგინის“ პირველი სტროფი ბაირონის ლექსებს ბაძავს, მაგრამ ამავე დროს ეყრდნობა ეროვნული ტრადიცია(ჯერ კიდევ ძალიან სუსტი). ისიც ორაზროვანია, მაგრამ ეს გაურკვევლობა ზოგავს უყურადღებო მკითხველს.

მთელი ლექსი ანალოგიურად არის დაწერილი. ნაბოკოვის (ხაზგასმით არასრული) კომენტარები ამ ნაშრომზე შეადგენდა ათას გვერდს. ეს ნამუშევარი რთული და ძალიან გააზრებულია. ტატიანას ოცნებები და პროგნოზები წინასწარმეტყველებს შემდგომი განვითარებანაკვეთი, ლენსკის მკვლელობის სცენა და ბოლო შეხვედრაონეგინი და ტატიანა ისე ხდებიან, თითქოს სიზმარში (ში პარალელური რეალობა). ტატიანას ფირმა „არა“ არ გამოიყურება ისეთი მტკიცე, როგორც ერთი შეხედვით ჩანს და, რა თქმა უნდა, მთლიანობაში „ონეგინი“ იგივე სუპერლიტერატურული ნაწარმოებია, როგორც სერვანტესის „დონ კიხოტი“, ყველაფერი აგებული რაინდობის უზარმაზარ ფენაზე მინიშნებებზე. რომანები. ამ შემთხვევაში არის რომანტიკული რომანებიმე -18 - მე -19 საუკუნის დასაწყისი.

ლიტერატურათმცოდნის გადმოსახედიდან „ევგენი ონეგინი“ წარმოადგენს ნასესხებებისა და ორიგინალურობის წარმოუდგენელ სინთეზს. ეს არის ეშმაკის ყუთი...

„ევგენი ონეგინი“ ქმნის უზარმაზარი ლიტერატურული ტრადიციის ილუზიას. ამ საწყისი წერტილიდან დაწყებული, რუსებმა თითქოს დაიწყეს სერიოზული ლიტერატურა არა მე-19 საუკუნის დასაწყისიდან, არამედ სულ მცირე ასი წლით ადრე. პუშკინმა გაანადგურა ევროპელების კულტურული სათავე. მაშინ როცა ნამდვილი ტრადიცია - და „ტრადიცია“ უპირველეს ყოვლისა, ცოცხალი ქსოვილია ლიტერატურული დაპირისპირება, - წარმოიშვა პუშკინის გარდაცვალების შემდეგ.

ამ უცნაური გარემოების წყალობით რუსული კულტურა გამოდის ავტონომიური (მარყუჟი). ის შეიძლება გაიზარდოს თავისთავად. მე-20 საუკუნის დასაწყისში იგი პლანეტიდან წაიშალა, ხოლო მე-20-ის ბოლოს ნამსხვრევები გაქრა - თითქოს არასოდეს არსებობდა. რა შეიცვალა მსოფლიოში? არაფერი. მარადისობაში ყველაფერი რაც რუსული იყო, რა თქმა უნდა, დარჩა. მაგრამ ცხოვრება...

რა მოხდებოდა, თუ 1917 წელს ყველა დასავლური ცივილიზაცია? და ასევე არაფერი - რუსებს ექნებოდათ საკმარისი საკუთარი თავი, რათა განაგრძონ არსებობა. გადაგვარება არ იქნებოდა. 1917 წლის შემდეგ დანგრევისთვის კი რუსებს დასჭირდათ სამი თაობის დამცირება და მკვლელობა, რათა საბოლოოდ გაჩუმდნენ.

ასეთი სისრულე და ავტონომია უკვე შეიცავს პუშკინს (რა თქმა უნდა, პოტენციური ფორმით). სხვათა შორის, მისი სამყაროს ზოგიერთი სეგმენტი არასოდეს განვითარებულა შემდგომში, დაიკლო.

ამ თავის დასასრულს, მე ვურჩევდი წაიკითხონ „ევგენი ონეგინი“ მათ, ვინც არ წაიკითხა იგი ზრდასრულ ასაკში ან არ დაიმახსოვრა რამდენიმე სტროფი მაინც ბავშვობაში.

პირველ რიგში, თქვენ დაინახავთ ენას, რომელსაც ლაპარაკობთ მის ქალწულ სიწმინდეში. ეს ენა შეიქმნა პუშკინის მიერ და "ევგენი ონეგინი" არის პოეტის მთავარი ნაწარმოები და ნაწარმოები, რომელიც მაქსიმალურად ემსახურებოდა თანამედროვე რუსული ლექსიკის საფუძველს.

მეორეც - ეს განსაკუთრებით ეხება ინტელექტუალური აბსტრაქციებისკენ მიდრეკილ ადამიანებს - დაინახავთ, რამდენად მარტივად და რა სრულყოფილად შეგიძლიათ ისაუბროთ ჩვენს ენაზე ორი, სამი და თუნდაც ოთხი მნიშვნელობით, რომლებიც ვლინდება თანდათან, და შესაძლოა არასოდეს, მაგრამ ამავე დროს არა. აზროვნების საერთო მატარებლის მოშლა.

ლაფონტენის (ფაბულისტი და არა პროზაიკოსი) კრილოვთან შედარებისას, პუშკინმა აღნიშნა, რომ მაშინ, როცა, რა თქმა უნდა, კრილოვი ბაძავს ცნობილ ფრანგს, მათ შორის მნიშვნელოვანი განსხვავებაა. ლაფონტენი, ისევე როგორც ყველა ფრანგი, უბრალო მოაზროვნეა (პირდაპირი, ნათელი), ხოლო კრილოვს, ისევე როგორც ყველა რუსს, აქვს „გონების მხიარული ეშმაკობა“.

ან, როგორც სემინარიანმა კლიუჩევსკიმ უხეშად თქვა, დიდი რუსებიც და უკრაინელებიც მატყუარა არიან. მხოლოდ უკრაინელებს უყვართ ჭკვიანად მოჩვენება, რუსებს კი სულელებად.

საბოლოოდ, ალექსანდრე ლიცეუმის პირველმა დამამთავრებელმა კლასმა ორი დიდი ადამიანი გამოიყვანა: დიდი პოეტი ალექსანდრე პუშკინი და დიდი დიპლომატი ალექსანდრე გორჩაკოვი.

გორჩაკოვი. პუშკინის ნახატი.

წიგნის გამოცემის წელი: 1825 წ

პუშკინის რომანი "ევგენი ონეგინი" ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწარმოებია რუსი პოეტის შემოქმედებაში. პუშკინს შვიდ წელზე მეტი დასჭირდა მის დაწერას და ამ რომანის ლექსად გამოცემა თითო თავში ხდებოდა. რომანის "ევგენი ონეგინის" პირველი თავი გამოიცა 1825 წელს, ხოლო მთელი ნაწარმოები მხოლოდ 1933 წელს გამოიცა. მას შემდეგ ნაწარმოები რამდენჯერმე გამოიცა 20-ზე მეტ ენაზე და თავად რომანი „ევგენი ონეგინი“ გახდა მსოფლიო ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწარმოები. ამიტომ, სულაც არ არის გასაკვირი, რომ რომანის ავტორს ყველაზე მაღალი ადგილი უჭირავს ჩვენს რეიტინგში და მისი ნამუშევრები დიდი რაოდენობითაა წარმოდგენილი ჩვენი საიტის რეიტინგებში.

რომანმა "ევგენი ონეგინი" მიიღო სახელი ნაწარმოების მთავარი გმირის პატივსაცემად. ევგენი ონეგინის გამოსახულება რომანში საკმაოდ კარგად არის აღწერილი და ეს არის საგანი უმეტესობაპირველი თავი. ეს არის ნამდვილი აზნაური, რომელმაც მიიღო შესანიშნავი განათლება და საკმარისად ჭკვიანი იყო, რომ იცოდა, როდის უნდა გაჩუმებულიყო და როდის ხუმრობა, რათა საზოგადოებაში აღიარება მოეპოვებინა. ბიძის ავადმყოფობამდე ის პეტერბურგში ცხოვრობდა და მთლიანად იყო ჩაფლული სოციალური ცხოვრებით, რაც დაღლილი და მოწყენილი იყო. ბიძის გარდაცვალების შემდეგ ეჟენი სოფელში გადადის, სადაც ჯერ რეფორმისტული იდეებით ცდილობს თავისი ბლუზების გაფანტვას, მაგრამ მერე ესეც დაიღალა.

პოეტი და რომანტიკოსი ლენსკი მოულოდნელად ხდება ონეგინის მეგობარი სოფელში. ეს ახალგაზრდა ცოტა ხნის წინ დაბრუნდა გერმანიაში სწავლიდან. რომანტიული იდეებით სავსე და ბუნებით იდეალისტია. ევგენიისგან განსხვავებით, რომელიც უფრო სკეპტიკოსი და რეალისტია. მაგრამ ლენსკისთან ურთიერთობა ართობს ონეგინს. ამის წყალობით, ერთ დღეს ონეგინი მიდის ოლგასთან, ლენსკის საყვარელთან. აქ ის ხვდება ოლგას უფროს დას, ტატიანას.

ტატიანას სურათი რომანში "ევგენი ონეგინი" ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანია. ჯერ ეს ჩვეულებრივი გოგო, რომელსაც შეუყვარდება ონეგინი და ძიძასთან კონსულტაციის შემდეგ, გადაწყვეტს წერილი მისწეროს ევგენის თავისი გრძნობების შესახებ. რომანის "ევგენი ონეგინის" მთავარი გმირი არ არის მიდრეკილი ოჯახური ცხოვრებადა ტატიანას გრძნობების ასეთი გახსნილობა, მას შემდეგ სასიყვარულო საქმეებიპეტერბურგი აბნევს მას. ამიტომ, ტატიანას სახლში მისვლის შემდეგ, ის უარყოფს გოგონას ბაღში.

ლენსკის და ოლგასთვის ყველაფერი ძალიან კარგად მიდის და საუბარიც უკვე მიმდინარეობსქორწილის შესახებ. ერთ დღეს ლენსკი არწმუნებს ონეგინს წავიდეს ტატიანას სახელობის დღეს, რაც, მისი თქმით, მშვიდი დღესასწაული იქნება. მაგრამ იქ მისვლის შემდეგ, რომანის "ევგენი ონეგინის" მთავარი გმირი აღმოაჩენს უზარმაზარ დღესასწაულს. ამისათვის ის გადაწყვეტს შური იძიოს ლენსკისზე და იწყებს ოლგაზე ზრუნვას. ეს იდეალისტ ლენსკის აღიზიანებს და ის ონეგინს დუელში იწვევს. ონეგინს და ლენსკის არ სძულთ ერთმანეთი, მაგრამ უარს შეუძლია შეურაცხყოს ისინი. ამიტომ, დუელი შედგა და ონეგინი კლავს ლენსკის. ამასთან, თავადაც ძალიან უკმაყოფილოა ამ ფაქტით.

შემდგომში რომანის "ევგენი ონეგინის" მთავარი გმირი გაემგზავრება ევროპაში და ოლგა მალე დაქორწინდება. რომანში მხოლოდ ტატიანას გამოსახულება რჩება უცვლელი. ის უარს ამბობს ყველა მოსარჩელეზე და, ქალიშვილის შესატყვისის საძიებლად, მშობლებმა იგი პეტერბურგში წაიყვანეს. აქ ის მიუწვდომელი ხდება სოციალისტი. პარალელურად ევგენი ონეგინი ბრუნდება პეტერბურგში. ის კვლავ სავსეა ბლუზებით, მაგრამ ერთ-ერთ ბურთზე კვლავ ტატიანას ეცნობა. ახლა მას შეუყვარდება და ყურადღებას სთხოვს. მაგრამ ის ცივა. და მხოლოდ ერთხელ, როდესაც ტატიანას გახსნილობისკენ მოუწოდებდა, ონეგინი გაიგებს, რომ მას ჯერ კიდევ უყვარს იგი, მაგრამ ის სხვას ეძლევა და მისი ერთგული იქნება. სწორედ აქ მთავრდება რომანი.

რომანი "ევგენი ონეგინი" Top books ვებსაიტზე

წლების მიუხედავად, რომანი "ევგენი ონეგინი" კვლავ პოპულარულია წასაკითხად. ნაწარმოების პოპულარიზაციაში მრავალი თვალსაზრისით წვლილი შეაქვს სკოლის მოსწავლეებსაც, ვისთვისაც „ევგენი ონეგინი“ უნდა წაიკითხოს. სკოლის სასწავლო გეგმა. გარდა ამისა, ისინი წერენ ესეებს რომანის "ევგენი ონეგინის" მიხედვით. ყველა ამ ფაქტორმა, ნაწარმოების გენიალურობასთან ერთად, რომანს ჩვენს რეიტინგში პირველი ადგილის დაკავების საშუალება მისცა. გარდა ამისა, საკმაოდ ლეგიტიმურად, რომანი "ევგენი ონეგინი" ყველაზე მაღალ ადგილს იკავებს ჩვენს რეიტინგში. ამასთან, რომანის პოზიცია საკმაოდ სტაბილურია, რაც დამახასიათებელია ჭეშმარიტად საკულტო ნაწარმოებებისთვის.

თქვენ შეგიძლიათ წაიკითხოთ რომანი "ევგენი ონეგინი" ონლაინ Top Books ვებსაიტზე.

რა უნდა იცოდეს ყველამ ალექსანდრე პუშკინის ლექსებში ცნობილი რომანის შესახებ?

ტექსტი: ევგენია ვოვჩენკო, არტემ ნოვიჩენკოვი, მწერალი, „სასკოლო ლიტერატურის“ კურსის მასწავლებელი
ფოტო: სპექტაკლი "ევგენი ონეგინი" ვახტანგოვის თეატრში. რეჟისორი: Rimas Tuminas/vachtangova.ru.

ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინის "ევგენი ონეგინი" ერთ-ერთი ყველაზე კლასიკური (თუ შეიძლება ასე ვთქვა) ნამუშევარია. მათაც კი, ვისაც არ დაეუფლა ეს რომანი მთლიანად ლექსად, იცის ყველა მოვლენა, რადგან მათ, რა თქმა უნდა, უყურეს ერთი ფილმის ადაპტაციას მაინც და შესაძლოა წავიდნენ თეატრში. როგორც ბოლო საშუალება, ყოველთვის შეგიძლიათ წაიკითხოთ რეზიუმე და ის, რომ ის პროზაშია, კიდევ უფრო მოსახერხებელია. მაგრამ ციტირება: "ბიძაჩემს ყველაზე გულწრფელი წესები აქვს..." ან "მე გწერ - მეტი რა?"ყველას შეუძლია. იმიტომ, რომ ზრდილობიან საზოგადოებაში აღიარება, რომ არ წაგიკითხავთ ან წაგიკითხავთ, მაგრამ დაგავიწყდათ "ევგენი ონეგინი", უბრალოდ უხამსი ჩანს. ამიტომ GodLiterature.RF-მა ლიტერატურის საგანმანათლებლო პროექტთან ერთად „YES ​​TO READING“ გადაწყვიტა შეგახსენოთ 10 ფაქტი „ევგენი ონეგინის“ შესახებ, რომელიც გაგრძნობინებთ განათლებულ ადამიანად ნებისმიერ საზოგადოებაში. და სკოლის მოსწავლეები შეძლებენ შეამოწმონ თავიანთი ცოდნა და გაარკვიონ, არიან თუ არა კარგად მომზადებულები იმისთვის, რაც მოელის

1.

"ევგენი ონეგინისთვის" დაიწერა

7 წელი, 4 თვე და 17 დღე.

2.

ნაშრომი არ გამოქვეყნებულა დაუყოვნებლივ, მაგრამ ნაწილობრივ, თავ-თავი.

პუშკინმა არ დაუმალა ის, რომ სხვა საკითხებთან ერთად, ეს აიხსნება ეკონომიკური სარგებლით.

თავები გამოქვეყნდა ცალკეულ წიგნებში და შემდეგ გადახლართული იყო.

3.

სათაური „ევგენი ონეგინი“ ეუბნება მკითხველს, პუშკინის თანამედროვეს, რომ

გმირი, რომლის სახელიც მითითებულია წიგნის სათაურში, არ შეიძლება იყოს ნამდვილი.

იგი შედგება შემდეგისაგან: ევგენი ონეგინი დიდგვაროვანია. მაგრამ ნამდვილი დიდგვაროვნების გვარი მდინარესთან მხოლოდ იმ შემთხვევაში შეიძლება იყოს დაკავშირებული, თუ მთელი მდინარე მის მფლობელობაში იქნებოდა. ძნელი წარმოსადგენია Onega-ს ერთპიროვნული საკუთრება.
იგივეა ვლადიმერ ლენსკის სახელი.

4.

საინტერესოა, რომ პირველი თავების წერა რომ დავიწყე, მხედველობაში არ მქონდა გენერალური გეგმა. იგი ჩამოყალიბდა წერის დროს. და ამის მიუხედავად, ყველა სიუჟეტი თითქოს არითმეტიკულად არის გათვლილი და დაკავშირებულია ერთ მთლიანობაში.

5.

პირველ თავებში გამოჩნდნენ რეალური ადამიანები გარემოდან ახალგაზრდა პუშკინი. ძირითადად თეატრის ხალხი.

6.

მეხუთე თავი პუშკინმა კარტებზე დაკარგა.

(ალექსანდრე სერგეევიჩი მგზნებარე აზარტული მოთამაშე იყო და მოსკოვის პოლიციაშიც კი იყო ცნობილი, როგორც ცნობილი ბანკირი.) მთელი ფული რომ დაკარგა, პუშკინმა, მღელვარების სიცხეში, სცადა დაბრუნება და გადასცა მე-5 თავის ხელნაწერი. რომელსაც ასევე ძალიან რეალური ღირებულება ჰქონდა: გამომცემელი პუშკინს სტრიქონში 25 მანეთს უხდიდა! მათ კვლავ დაიწყეს თამაში და ისევ პუშკინმა წააგო - ხელნაწერი წავიდა ზაგრიაჟსკისთან. შემდეგ ალექსანდრე სერგეევიჩმა ფსონი დადო დუელი პისტოლეტების ყუთში... და იღბალმა მას გაუღიმა: მან დაიბრუნა „ონეგინი“, მისი ფულადი ზარალი და კიდევ ათასნახევარი „ჩააჭედა“ თანამგზავრს თამაშში!
მართალია, თავად პუშკინმა კატეგორიულად უარყო ხელნაწერის დაკარგვის ფაქტი და დაარწმუნა, რომ მან "წიგნის ასლებით გადაიხადა".

7.

თავად პუშკინმა 20 დუელი ჩაატარა.

რა არის საინტერესო: ბოლო დუელი, დანტესთან, შედგა იმავე მიზეზით, როგორც ონეგინი და ლენსკი - თუმცა საკმაოდ ზოგადი გაგებით. მაგრამ პოეტმა, სამწუხაროდ, საკმაოდ ზუსტად იწინასწარმეტყველა საკუთარი სიკვდილის ტექნიკური დეტალები: დანტესმა, ონეგინის მსგავსად, ბარიერამდე მიაღწია სროლას, ხოლო პუშკინი, ლენსკის მსგავსად, მხოლოდ მიზანს იღებდა. და კიდევ ერთი დამთხვევა: ონეგინი და დანტესი იმ მომენტში 25 წლის იყვნენ.

8.

ლენსკის დაკრძალვის ადგილის შესახებ ხაზები ცხადყოფს, რომ ლენსკი სასაფლაოზე არ არის დაკრძალული. იმიტომ რომ

დუელები აკრძალული იყო, მისი სიკვდილი სავარაუდოდ თვითმკვლელობად იყო წარმოდგენილი,

სკანდალის თავიდან ასაცილებლად, სასაფლაოს გარეთ დაკრძალეს.

„არის ადგილი: სოფლის მარცხნივ,
სად ცხოვრობდა შთაგონების შინაური ცხოველი?
ფესვებთან ერთად ორი ფიჭვი გაიზარდა;
მათ ქვეშ ნაკადულები ტრიალებდნენ
მეზობელი ხეობის ნაკადულები.
გუთანს უყვარს იქ დასვენება,
და ტალღებში ჩავუღრმავდი მკაულებს
ზარის დოქები ჩამოდის;
იქ ნაკადულთან სქელ ჩრდილში
უბრალო ძეგლი დაუდგეს“.

9.

პუშკინს, რომელსაც სურდა ნაწარმოებისთვის უფრო დასრულებული იერი მიეცა, თავდაპირველად სურდა ან ევგენი ონეგინი გაეგზავნა საბრძოლველად კავკასიაში, ან გადაექცია დეკაბრისტად. თუმცა, საბოლოოდ მან მკითხველს დასასრულის გარკვევის საშუალება მისცა.

10.

და რატომ არის ევგენი ონეგინი რუსული ცხოვრების ენციკლოპედია?

რომანში, ისევე როგორც ენციკლოპედიაში, შეგიძლიათ გაიგოთ ყველაფერი ეპოქის შესახებ: როგორ ეცვათ ისინი და რა იყო მოდაში, რას აფასებდნენ ადამიანები ყველაზე მეტად, რაზე საუბრობდნენ, რა ინტერესებით ცხოვრობდნენ. მოკლედ, მაგრამ საკმაოდ ნათლად ავტორმა აჩვენა ციხე-სოფელი, ბატონიშვილი მოსკოვი, საერო პეტერბურგი. "ევგენი ონეგინი" ასახავს მთელ რუსულ ცხოვრებას.

თუ გსურთ გაიგოთ მეტი, მობრძანდით პროექტის „YES ​​TO READING“-ის საგანმანათლებლო კურსებზე. ყველა დეტალი სოციალურ ქსელებში პროექტის ჯგუფებშია.

რომანი "ევგენი ონეგინი" დაწერა ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინმა 1823 - 1831 წლებში. ნაწარმოები რუსული ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ქმნილებაა - ბელინსკის თქმით, ეს არის XIX საუკუნის დასაწყისის "რუსული ცხოვრების ენციკლოპედია".

პუშკინის ლექსში რომანი „ევგენი ონეგინი“ რეალიზმის ლიტერატურულ მოძრაობას განეკუთვნება, თუმცა პირველ თავებში მაინც შესამჩნევია რომანტიზმის ტრადიციების გავლენა ავტორზე. ნამუშევარს აქვს ორი სიუჟეტური ხაზები: ცენტრალური არის ევგენი ონეგინის და ტატიანა ლარინას ტრაგიკული სიყვარულის ისტორია, ასევე მეორეხარისხოვანი - ონეგინის და ლენსკის მეგობრობა.

მთავარი გმირები

ევგენი ონეგინი- თვრამეტი წლის გამოჩენილი ახალგაზრდა, კეთილშობილი ოჯახის მკვიდრი, რომელმაც მიიღო ფრანგული საშინაო განათლება, საერო დენდი, რომელმაც ბევრი რამ იცის მოდის შესახებ, არის ძალიან მჭევრმეტყველი და იცის, როგორ წარმოაჩინოს თავი საზოგადოებაში, „ფილოსოფოსი. ”

ტატიანა ლარინა- ლარინების უფროსი ქალიშვილი, მშვიდი, მშვიდი, სერიოზული ჩვიდმეტი წლის გოგონა, რომელსაც უყვარდა წიგნების კითხვა და ბევრი დროის მარტო გატარება.

ვლადიმერ ლენსკი- ახალგაზრდა მიწის მესაკუთრე, რომელიც "თითქმის თვრამეტი წლის იყო", პოეტი, მეოცნებე ადამიანი. რომანის დასაწყისში ვლადიმერი გერმანიიდან მშობლიურ სოფელში ბრუნდება, სადაც სწავლობდა.

ოლგა ლარინა- ლარინების უმცროსი ქალიშვილი, ვლადიმირ ლენსკის შეყვარებული და პატარძალი, ყოველთვის მხიარული და ტკბილი, ის იყო მისი უფროსი დის სრული საპირისპირო.

სხვა პერსონაჟები

პრინცესა პოლინა (პრასკოვია) ლარინა- ოლგა და ტატიანა ლარინის დედა.

ფილიევნა-ტატიანას ძიძა.

პრინცესა ალინა- ტატიანა და ოლგას დეიდა, პრასკოვიას და.

ზარეცკი- ონეგინის და ლარინის მეზობელი, ვლადიმირის მეორე დუელში ევგენისთან, ყოფილ აზარტულ მოთამაშესთან, რომელიც გახდა "მშვიდობიანი" მიწის მესაკუთრე.

პრინცი ნ.- ტატიანას ქმარი, "მნიშვნელოვანი გენერალი", ონეგინის ახალგაზრდობის მეგობარი.

რომანი ლექსში "ევგენი ონეგინი" იწყება ავტორის მოკლე მიმართვით მკითხველისადმი, რომელშიც პუშკინი ახასიათებს მის შემოქმედებას:

”მიიღეთ ჭრელი თავების კოლექცია,
ნახევრად სასაცილო, ნახევრად სევდიანი,
უბრალო ხალხი, იდეალური,
ჩემი გართობის უყურადღებო ნაყოფი“.

თავი პირველი

პირველ თავში ავტორი მკითხველს აცნობს რომანის გმირს - ევგენი ონეგინს, მდიდარი ოჯახის მემკვიდრეს, რომელიც მომაკვდავ ბიძასთან მივარდება. ახალგაზრდა მამაკაცი "ნევის ნაპირზე დაიბადა", მამამისი ვალებში ცხოვრობდა, ხშირად ეჭირა ბურთები, რის გამოც საბოლოოდ მთლიანად დაკარგა ქონება.

როდესაც ონეგინი საკმარისად მოხუცი იყო, რომ წასულიყო სამყაროში, მაღალი სოციუმიახალგაზრდას კარგად მიიღეს, რადგან ფრანგულს შესანიშნავად ფლობდა, ადვილად ცეკვავდა მაზურკას და ნებისმიერ თემაზე ბუნებრივად ლაპარაკობდა. თუმცა, ევგენი ყველაზე მეტად არ იყო მეცნიერება ან ბრწყინვალება საზოგადოებაში - ” ნამდვილი გენიოსი”ის იყო ”ნაზი ვნების მეცნიერებაში” - ონეგინს შეეძლო ნებისმიერი ქალბატონის თავი დაებრუნებინა, ხოლო მეუღლესთან და თაყვანისმცემლებთან მეგობრული ურთიერთობების შენარჩუნებაში.

ევგენი უსაქმურად ცხოვრობდა, დღისით ბულვარზე სეირნობდა, საღამოს კი მდიდრულ სალონებს სტუმრობდა, სადაც იყო მიწვეული. ცნობილი ხალხიპეტერბურგი. ავტორი ხაზს უსვამს, რომ ონეგინი, "შურიანი დაგმობის ეშინოდა", ძალიან ფრთხილობდა მის გარეგნობას, ასე რომ, მას შეეძლო სამი საათის განმავლობაში სარკის წინ გაეტარებინა, რათა მისი გამოსახულება სრულყოფილებამდე მიიყვანა. ევგენი ბურთებიდან დილით დაბრუნდა, როცა პეტერბურგის დანარჩენი მაცხოვრებლები სამსახურში მიდიოდნენ. შუადღისას ახალგაზრდამ გაიღვიძა და ისევ

”დილამდე მისი ცხოვრება მზად იქნება,
ერთფეროვანი და ჭრელი“.

თუმცა, ბედნიერია ონეგინი?

„არა: მისი გრძნობები ადრე გაცივდა;
დაიღალა სამყაროს ხმაურით“.

თანდათანობით, გმირი გადალახეს "რუსულმა ბლუზმა" და ის, თითქოს ჩად-ჰაროლდი, სამყაროში პირქუში და დაღლილი გამოჩნდა - "მას არაფერი შეხებია, მან ვერაფერი შენიშნა".

ევგენი შორდება საზოგადოებას, იკეტება სახლში და ცდილობს დამოუკიდებლად წეროს, მაგრამ ახალგაზრდა არ გამოსდის, რადგან "მას სნეული იყო დაჟინებული შრომით". ამის შემდეგ გმირი იწყებს ბევრის კითხვას, მაგრამ ხვდება, რომ ლიტერატურა მას არ გადაარჩენს: „ქალების მსგავსად, მან დატოვა წიგნები“. ევგენი, კომუნიკაბელური, საერო ადამიანიდან, ხდება თავშეკავებული ახალგაზრდა, მიდრეკილი "კაუსტიკური კამათისკენ" და "ნახევრად ხუმრობით ნაღველით".

ონეგინი და მთხრობელი (ავტორის თქმით, სწორედ ამ დროს გაიცნეს მთავარი გმირი) პეტერბურგის საზღვარგარეთ წასვლას აპირებდნენ, მაგრამ ევგენის მამის გარდაცვალებამ მათი გეგმები შეცვალა. ახალგაზრდას მთელი მემკვიდრეობის დათმობა მოუწია მამის ვალების გადასახდელად, ამიტომ გმირი პეტერბურგში დარჩა. მალე ონეგინმა მიიღო ინფორმაცია, რომ ბიძა კვდებოდა და უნდოდა დამშვიდობება ძმისშვილთან. როდესაც გმირი მივიდა, მისი ბიძა უკვე გარდაიცვალა. როგორც გაირკვა, გარდაცვლილმა ევგენის უანდერძა უზარმაზარი ქონება: მიწები, ტყეები, ქარხნები.

თავი მეორე

ევგენი ცხოვრობდა თვალწარმტაცი სოფელში, მისი სახლი მდინარეზე იყო, გარშემორტყმული ბაღით. სურდა როგორმე გაერთო, ონეგინმა გადაწყვიტა ახალი შეკვეთების შემოღება თავის დომენებში: მან კორვეი შეცვალა „მსუბუქი ქირით“. ამის გამო, მეზობლებმა დაიწყეს გმირის სიფრთხილით მოპყრობა, თვლიდნენ, რომ "ის ყველაზე საშიში ექსცენტრიულია". ამავდროულად, თავად ევგენი გაურბოდა მეზობლებს, ყოველმხრივ გაურბოდა მათ გაცნობას.

ამავდროულად, ახალგაზრდა მიწის მესაკუთრე ვლადიმერ ლენსკი გერმანიიდან ერთ-ერთ უახლოეს სოფელში დაბრუნდა. ვლადიმერი რომანტიული ადამიანი იყო,

„სულით პირდაპირ გეტინგენიდან,
სიმპათიური მამაკაცი, სრული აყვავებული,
კანტის თაყვანისმცემელი და პოეტი“.

ლენსკი წერდა თავის ლექსებს სიყვარულზე, იყო მეოცნებე და იმედოვნებდა, რომ გამოავლენდა ცხოვრების მიზნის საიდუმლოებას. სოფელში ლენსკი, "ჩვეულებისამებრ", შეცდომით შეცდა მომგებიან საქმროდ.

თუმცა, სოფლის მოსახლეობაში ლენსკის განსაკუთრებული ყურადღება მიიპყრო ონეგინის ფიგურამ და ვლადიმერ და ევგენი თანდათან დამეგობრდნენ:

”ისინი ერთმანეთს შეეგუნენ. ტალღა და ქვა
ლექსები და პროზა, ყინული და ცეცხლი."

ვლადიმირმა წაუკითხა თავისი ნაწარმოებები ევგენის და ისაუბრა ფილოსოფიურ საკითხებზე. ონეგინი ღიმილით უსმენდა ლენსკის მგზნებარე გამოსვლებს, მაგრამ თავი შეიკავა მეგობართან მსჯელობის მცდელობისგან, რადგან მიხვდა, რომ ცხოვრება ამას გააკეთებდა მისთვის. თანდათან ევგენი ამჩნევს, რომ ვლადიმერ შეყვარებულია. ლენსკის საყვარელი აღმოჩნდა ოლგა ლარინა, რომელსაც ახალგაზრდა ბავშვობაში იცნობდა და მისმა მშობლებმა მათ მომავალში ქორწილი უწინასწარმეტყველეს.

”ყოველთვის მოკრძალებული, ყოველთვის მორჩილი,
ყოველთვის მხიარული, როგორც დილა,
როგორ უბრალოა პოეტის ცხოვრება,
რა ტკბილია სიყვარულის კოცნა."

ოლგას სრული საპირისპირო იყო მისი უფროსი და, ტატიანა:

"ველური, სევდიანი, ჩუმი,
როგორც ტყის ირემი მორცხვია“.

გოგონას არ ეჩვენა ჩვეული გოგოური გართობა სახალისო, მას უყვარდა რიჩარდსონის და რუსოს რომანების კითხვა,

”და ხშირად მთელი დღე მარტო
ფანჯარასთან ჩუმად ვიჯექი."

ტატიანას და ოლგას დედას, პრინცესა პოლინას, ახალგაზრდობაში სხვა უყვარდა - მცველი სერჟანტი, დენდი და აზარტული მოთამაშე, მაგრამ უკითხავად, მშობლებმა იგი ლარინს მიათხოვეს. ქალი თავიდან მოწყენილი იყო, შემდეგ კი სახლის მოვლა-პატრონობას შეუდგა, „შეეჩვია და გაიხარა“ და თანდათან სიმშვიდე სუფევდა მათ ოჯახში. მშვიდი ცხოვრებით, ლარინი დაბერდა და გარდაიცვალა.

თავი მესამე

ლენსკი იწყებს მთელი საღამოების გატარებას ლარინებთან. ევგენი გაკვირვებულია, რომ მან იპოვა მეგობარი "უბრალო, რუსული ოჯახის" კომპანიაში, სადაც ყველა საუბარი მთავრდება ოჯახის განხილვაზე. ლენსკი განმარტავს, რომ მას უფრო სიამოვნებს საშინაო საზოგადოება, ვიდრე სოციალური წრე. ონეგინი ეკითხება, ხედავს თუ არა ლენსკის საყვარელ ადამიანს და მისი მეგობარი ეპატიჟება მას ლარინებში წასასვლელად.

ლარინებიდან დაბრუნებული ონეგინი ეუბნება ვლადიმერს, რომ სიამოვნებით შეხვდა მათ, მაგრამ მისი ყურადღება უფრო მიიპყრო არა ოლგამ, რომელსაც "სიცოცხლე არ აქვს მის სახეებში", არამედ მისმა დამ ტატიანამ, "რომელიც სევდიანი და ჩუმია, როგორც სვეტლანა." ონეგინის გამოჩენამ ლარინების სახლში ჭორები გამოიწვია, რომ შესაძლოა ტატიანა და ევგენი უკვე დაინიშნენ. ტატიანა ხვდება, რომ შეუყვარდა ონეგინი. გოგონა იწყებს ევგენის ხილვას რომანების გმირებში, ოცნებობს ახალგაზრდაზე, "ტყეების სიჩუმეში" სეირნობას სიყვარულის შესახებ წიგნებით.

ერთ უძილო ღამეს, ტატიანა, რომელიც ბაღში იჯდა, ძიძას სთხოვს უთხრას ახალგაზრდობის შესახებ, იყო თუ არა ქალი შეყვარებული. ძიძა ამბობს, რომ 13 წლის ასაკში შეთანხმებით დაქორწინდა მასზე უმცროს ბიჭზე, ამიტომ მოხუცმა არ იცის რა არის სიყვარული. მთვარეში ჩახედვისას, ტატიანა გადაწყვეტს დაწეროს წერილი ონეგინს, რომელშიც გამოაცხადა თავისი სიყვარული ფრანგულად, რადგან იმ დროს ჩვეულებრივი იყო წერილების დაწერა ექსკლუზიურად ფრანგულად.

მესიჯში გოგონა წერს, რომ თავის გრძნობებზე გაჩუმდებოდა, თუ დარწმუნებული იქნებოდა, რომ ევგენის ნახვას მაინც შეძლებდა. ტატიანა ამტკიცებს, რომ ონეგინი რომ არ დასახლებულიყო მათ სოფელში, შესაძლოა, მისი ბედი სხვაგვარად გამოჩნდებოდა. მაგრამ ის მაშინვე უარყოფს ამ შესაძლებლობას:

„ეს არის ნება ზეცისა: მე შენი ვარ;
მთელი ჩემი ცხოვრება დაპირება იყო
ერთგული პაემანი შენთან ერთად“.

ტატიანა წერს, რომ სწორედ ონეგინი გამოჩნდა მას სიზმარში და სწორედ მასზე ოცნებობდა. წერილის ბოლოს გოგონა ონეგინს „გადასცემს“ თავის ბედს:

„გელოდები: ერთი შეხედვით
გააცოცხლე შენი გულის იმედები,
ან დაარღვიე მძიმე ოცნება,
ვაი, დამსახურებული საყვედური!

დილით ტატიანა ფილიპიევნას სთხოვს ევგენის წერილი მისცეს. ონეგინისაგან ორი დღე პასუხი არ იყო. ლენსკი ირწმუნება, რომ ევგენი ლარინსების მონახულებას დაჰპირდა. ბოლოს ონეგინი მოდის. ტატიანა შეშინებული გარბის ბაღში. ცოტა რომ დამშვიდდა, ხეივანში გადის და ხედავს, რომ მის წინ დგას ევგენი "მუქარის ჩრდილივით".

თავი მეოთხე

ევგენი, რომელიც ჯერ კიდევ ახალგაზრდობაში იმედგაცრუებული იყო ქალებთან ურთიერთობით, შეეხო ტატიანას წერილს და ამიტომაც არ სურდა გულმოდგინე, უდანაშაულო გოგონას მოტყუება.

ტატიანას ბაღში რომ შეხვდა, ევგენი პირველმა ისაუბრა. ახალგაზრდამ თქვა, რომ ძალიან შეაწუხა მისმა გულწრფელობამ, ამიტომ სურს გოგონას "აღიარება" გადაუხადოს. ონეგინი ეუბნება ტატიანას, რომ თუ მას „სასიამოვნო სიმრავლე უბრძანა“ გამხდარიყო მამა და ქმარი, ის არ ეძებდა სხვა პატარძალს და აირჩევს ტატიანას თავის „სევდიანი დღეების მეგობრად“. თუმცა, ევგენი "ნეტარებისთვის არ შექმნილა". ონეგინი ამბობს, რომ ტატიანა ძმასავით უყვარს და მისი "აღიარების" ბოლოს ქადაგებად იქცევა გოგონასთვის:

„ისწავლე საკუთარი თავის კონტროლი;
ყველა ისე არ გაგიგებს, როგორც მე;
გამოუცდელობას კატასტროფამდე მივყავართ“.

ონეგინის ქმედების განხილვისას მთხრობელი წერს, რომ ევგენი ძალიან კეთილშობილურად იქცეოდა გოგონასთან.

ბაღში პაემნის შემდეგ, ტატიანა კიდევ უფრო მოწყენილი გახდა, წუხდა მისი უბედური სიყვარულით. მეზობლებს შორის საუბრობენ, რომ გოგონას გათხოვების დროა. ამ დროს ლენსკისა და ოლგას შორის ურთიერთობა ვითარდება, ახალგაზრდები სულ უფრო მეტ დროს ატარებენ ერთად.

ონეგინი ცხოვრობდა როგორც მოღუშული, დადიოდა და კითხულობდა. ერთ-ერთში ზამთრის საღამოებილენსკი მის სანახავად მოდის. ევგენი ეკითხება მეგობარს ტატიანასა და ოლგას შესახებ. ვლადიმერი ამბობს, რომ მისი ქორწილი ოლგასთან ორ კვირაშია დაგეგმილი, რის გამოც ლენსკი ძალიან ბედნიერია. გარდა ამისა, ვლადიმერი იხსენებს, რომ ლარინებმა ონეგინი მოიწვიეს ტატიანას სახელობის დღის მოსანახულებლად.

თავი მეხუთე

ტატიანას ძალიან უყვარდა რუსული ზამთარი, მათ შორის ნათლისღების საღამოები, როდესაც გოგონები ბედს უყვებოდნენ. მას სჯეროდა სიზმრების, ნიშნების და ბედის თხრობის. ნათლისღების ერთ-ერთ საღამოს, ტატიანა დასაძინებლად წავიდა, გოგონას სარკე ბალიშის ქვეშ დადო.

გოგონამ ოცნებობდა, რომ სიბნელეში თოვლში მიდიოდა, მის წინ კი მღელვარე მდინარე იყო, რომლის გადაღმა იყო გადაყრილი "აკანკალებული, დამღუპველი ხიდი". ტატიანამ არ იცის როგორ გადალახოს იგი, მაგრამ აქ საპირისპირო მხარესნაკადის გასწვრივ დათვი ჩნდება და ეხმარება მას გადაკვეთაში. გოგონა დათვს გაქცევას ცდილობს, მაგრამ „შხაპიანი ფეხი“ მას გაჰყვა. ტატიანა, რომელიც სირბილს ვეღარ ახერხებს, თოვლში ვარდება. დათვი აიყვანს მას და მიჰყავს ხეებს შორის გაჩენილ "საწყალ" ქოხში და ეუბნება გოგონას, რომ მისი ნათლია აქ არის. გონს რომ მოვიდა, ტატიანამ დაინახა, რომ ის დერეფანში იყო და კარს მიღმა ისმოდა "ყვირილი და ჭიქის ზარი, როგორც დიდ დაკრძალვაზე". გოგონამ ნაპრალში გაიხედა: მაგიდასთან ურჩხულები ისხდნენ, რომელთა შორის დაინახა ონეგინი, ქეიფის მასპინძელი. ცნობისმოყვარეობის გამო გოგონა კარს უღებს, ყველა ურჩხული იწყებს მისკენ წვდომას, მაგრამ ევგენი აძევებს მათ. მონსტრები ქრებიან, ონეგინი და ტატიანა სკამზე სხედან, ახალგაზრდა გოგონას თავი მხარზე ადებს. შემდეგ ოლგა და ლენსკი გამოჩნდებიან, ევგენი იწყებს გაკიცხვას დაუპატიჟებელი სტუმრები, მოულოდნელად ამოიღებს გრძელ დანას და კლავს ვლადიმერს. საშინლად, ტატიანა იღვიძებს და ცდილობს სიზმრის ინტერპრეტაციას მარტინ ზადეკას წიგნიდან (მკითხავი, სიზმრების თარჯიმანი).

ტატიანას დაბადების დღეა, სახლი სავსეა სტუმრებით, ყველა იცინის, ხალხმრავლობაა, გამარჯობა. ლენსკი და ონეგინი ჩამოდიან. ევგენი ტატიანას მოპირდაპირედ ზის. გოგონა უხერხულია, ეშინია ონეგინისკენ შეხედოს, ის მზად არის ტირილისთვის. ევგენი, როდესაც შეამჩნია ტატიანას აღელვება, გაბრაზდა და გადაწყვიტა შური ეძია ლენსკისზე, რომელმაც ის დღესასწაულზე მიიყვანა. როდესაც ცეკვა დაიწყო, ონეგინი იწვევს ოლგას ექსკლუზიურად, გოგონას დატოვების გარეშე, თუნდაც ცეკვებს შორის შესვენების დროს. ლენსკი, როცა ამას ხედავს, "შურიანი აღშფოთებით იფეთქებს". მაშინაც კი, როდესაც ვლადიმირს სურს საცოლე დაპატიჟოს ცეკვაზე, აღმოჩნდება, რომ მან უკვე დაჰპირდა ონეგინს.

"ლენსკაია ვერ იტანს დარტყმას" - ვლადიმერი ტოვებს დღესასწაულს, ფიქრობს, რომ მხოლოდ დუელს შეუძლია არსებული სიტუაციის მოგვარება.

თავი მეექვსე

შეამჩნია, რომ ვლადიმერ წავიდა, ონეგინმა დაკარგა ინტერესი ოლგას მიმართ და საღამოს ბოლოს სახლში დაბრუნდა. დილით, ზარეცკი მოდის ონეგინთან და აძლევს მას ლენსკის შენიშვნას, რომელიც იწვევს მას დუელში. ევგენი თანახმაა დუელზე, მაგრამ, მარტოდ დარჩენილი, საკუთარ თავს ადანაშაულებს მეგობრის სიყვარულის უშედეგოდ გაფლანგვაში. დუელის პირობების მიხედვით, გმირები გათენებამდე უნდა შეხვედროდნენ წისქვილზე.

დუელის წინ ლენსკი ოლგასთან შეჩერდა და ფიქრობდა მისი შერცხვენა, მაგრამ გოგონა სიხარულით მიესალმა მას, რამაც გააფანტა საყვარელი ადამიანის ეჭვიანობა და გაღიზიანება. ლენსკი მთელი საღამო უაზროდ იყო. ოლგასგან სახლში მისულმა ვლადიმერმა დაათვალიერა პისტოლეტები და ოლგაზე ფიქრით წერს პოეზიას, რომელშიც გოგონას სთხოვს მის საფლავზე მისვლას სიკვდილის შემთხვევაში.

დილით ევგენიმ დაიძინა, ამიტომ დუელზე დააგვიანა. ვლადიმირის მეორე იყო ზარეცკი, ონეგინის მეორე იყო ბატონი გილიო. ზარეცკის ბრძანებით ახალგაზრდები შეიკრიბნენ და დუელი დაიწყო. ევგენი პირველმა ასწია პისტოლეტი - როდესაც ლენსკიმ ახლახან დაიწყო დამიზნება, ონეგინი უკვე ესვრის და კლავს ვლადიმერს. ლენსკი მყისიერად კვდება. ევგენი შეშინებული უყურებს მეგობრის სხეულს.

თავი მეშვიდე

ოლგა დიდხანს არ ტიროდა ლენსკის; ქორწილის შემდეგ გოგონა და მისი ქმარი პოლკში გაემგზავრნენ.

ტატიანამ მაინც ვერ დაივიწყა ონეგინი. ერთ დღეს, ღამით მინდორში სეირნობისას, ევგენის სახლში შემთხვევით გოგონა მივიდა. გოგონას ეზოს ოჯახი თბილად მიესალმება და ტატიანას ონეგინის სახლში უშვებენ. გოგონა, რომელიც ოთახებს ირგვლივ ათვალიერებს, "დიდი ხანი დგას მოდურ საკანში, მოჯადოებული". ტატიანა მუდმივად იწყებს ევგენის სახლის მონახულებას. გოგონა კითხულობს საყვარლის წიგნებს, ცდილობს გაიგოს მინდვრებში არსებული შენიშვნებიდან, როგორი ადამიანია ონეგინი.

ამ დროს ლარინები იწყებენ საუბარს იმაზე, თუ როგორ დადგა ტატიანას დაქორწინების დრო. პრინცესა პოლინა წუხს, რომ მისი ქალიშვილი ყველას უარს ამბობს. ლარინას ურჩევენ გოგონა წაიყვანოს მოსკოვის "პატარძლის ბაზრობაზე".

ზამთარში, ლარინები, შეაგროვეს ყველაფერი, რაც მათ სჭირდებათ, გაემგზავრებიან მოსკოვში. ისინი დარჩნენ ძველ დეიდასთან, პრინცესა ალინასთან. ლარინები იწყებენ მოგზაურობას მრავალი ნაცნობისა და ნათესავის მოსანახულებლად, მაგრამ გოგონა ყველგან მოწყენილი და უინტერესოა. ბოლოს ტატიანა მიიყვანეს "შეხვედრაზე", სადაც ბევრი პატარძალი, დენდი და ჰუსარი შეიკრიბა. სანამ ყველა მხიარულობს და ცეკვავს, გოგონა "არავის შეუმჩნევლად" დგას სვეტთან და იხსენებს სოფლის ცხოვრებას. შემდეგ ერთ-ერთმა დეიდამ ტანიას ყურადღება მიიპყრო "მსუქან გენერალზე".

თავი მერვე

მთხრობელი კვლავ ხვდება ახლა უკვე 26 წლის ონეგინს ერთ-ერთ სოციალურ ღონისძიებაზე. ევგენი

"იტანჯება უსაქმურ დასვენებაში
სამსახურის გარეშე, ცოლის გარეშე, ბიზნესის გარეშე,
მე არ ვიცოდი როგორ გამეკეთებინა არაფერი. ”

ამ ონეგინის წინ დიდი ხანის განმვლობაშიიმოგზაურა, მაგრამ ამითაც დაიღალა და ამიტომ, „დაბრუნდა და ჩატსკის მსგავსად, გემიდან ბურთამდე დასრულდა“.

საღამოს ქალბატონი ჩნდება გენერალთან ერთად, რომელიც საზოგადოებისგან ყველას ყურადღებას იპყრობს. ეს ქალი "მშვიდად" და "უბრალო" ჩანდა. ევგენი ტატიანას სოციალისტად აღიარებს. პრინცის მეგობარს ეკითხება, ვინ არის ეს ქალი, ონეგინი გაიგებს, რომ ის ამ პრინცის და მართლაც ტატიანა ლარინას ცოლია. როდესაც პრინცი ქალს ონეგინს მიჰყავს, ტატიანა საერთოდ არ ავლენს მღელვარებას, ევგენი კი უსიტყვოდ რჩება. ონეგინს არ შეუძლია დაიჯეროს, რომ ეს არის იგივე გოგონა, რომელმაც ერთხელ მას წერილი მისწერა.

დილით ევგენი იღებს მოწვევას ტატიანას მეუღლის პრინც ნ.-სგან. მოგონებებით შეშფოთებული ონეგინი მოუთმენლად მიდის სანახავად, მაგრამ "თავისუფალი", "დარბაზის უყურადღებო კანონმდებელი" მას არ ამჩნევს. ვერ გაუძლებს, ევგენი წერილს სწერს ქალს, რომელშიც უცხადებს მის სიყვარულს და ამთავრებს შეტყობინებას სტრიქონებით:

”ყველაფერი გადაწყვეტილია: მე შენს ნებაზე ვარ,
და ვემორჩილები ჩემს ბედს“.

თუმცა პასუხი არ მოდის. კაცი მეორე, მესამე წერილს უგზავნის. ონეგინი კვლავ "დაიჭირა" "სასტიკი ბლუზმა", ის კვლავ ჩაიკეტა თავის კაბინეტში და დაიწყო ბევრი კითხვა, მუდმივად ფიქრობდა და ოცნებობდა "საიდუმლო ლეგენდებზე, გულწრფელ, ბნელ სიძველეებზე".

ერთ-ერთში გაზაფხულის დღეებიონეგინი მიდის ტატიანაში მოწვევის გარეშე. ევგენი აღმოაჩენს ქალს, რომელიც მწარედ ტირის მის წერილზე. მამაკაცი ფეხებთან ეცემა. ტატიანა სთხოვს ადგეს და შეახსენებს ევგენიას, თუ როგორ ბაღში, ხეივანში თავმდაბლად უსმენდა მის გაკვეთილს, ახლა მისი ჯერია. იგი ეუბნება ონეგინს, რომ მაშინ მასზე იყო შეყვარებული, მაგრამ გულში მხოლოდ სიმძიმე აღმოაჩინა, თუმცა არ ადანაშაულებს მას, კაცის კეთილშობილურ ქცევას. ქალს ესმის, რომ ახლა ის მრავალი თვალსაზრისით საინტერესოა ევგენისთვის, ზუსტად იმიტომ, რომ იგი გახდა საზოგადოების გამოჩენილი ქალბატონი. განშორებისას ტატიანა ამბობს:

”მე შენ მიყვარხარ (რატომ ვიტყუები?),
მაგრამ მე სხვას მივეცი;
მე მისი ერთგული ვიქნები სამუდამოდ"

და ის ტოვებს. ევგენი ტატიანას სიტყვებმა "თითქოს ჭექა-ქუხილმა დაარტყა".

”მაგრამ მოულოდნელი ზარის ხმა გაისმა,
და გამოჩნდა ტატიანას ქმარი,
და აი ჩემი გმირი,
მომენტში, რომელიც მისთვის ბოროტია,
მკითხველო, ახლა ჩვენ დავტოვებთ,
დიდი ხნის განმავლობაში ... სამუდამოდ ... "

დასკვნები

რომანი ლექსში "ევგენი ონეგინი" გაოცებულია თავისი აზროვნების სიღრმით, აღწერილი მოვლენების, ფენომენებისა და პერსონაჟების მოცულობით. ნაწარმოებში ასახავს ცივი, „ევროპული“ სანკტ-პეტერბურგის, საპატრიარქო მოსკოვისა და სოფლის - ხალხური კულტურის ცენტრის ზნე-ჩვეულებებსა და ცხოვრებას, ავტორი მკითხველს უჩვენებს რუსულ ცხოვრებას მთლიანობაში. მოკლედ გადმოცემა"ევგენი ონეგინი" საშუალებას გაძლევთ გაეცნოთ რომანის მხოლოდ ცენტრალურ ეპიზოდებს ლექსებით, ამიტომ ნაწარმოების უკეთ გასაგებად გირჩევთ წაიკითხოთ სრული ვერსიარუსული ლიტერატურის შედევრი.

რომანის ტესტი

სწავლის შემდეგ შემაჯამებელიაუცილებლად სცადეთ ეს ტესტი:

ხელახალი რეიტინგი

Საშუალო რეიტინგი: 4.7. სულ მიღებული შეფასებები: 16479.



მსგავსი სტატიები
 
კატეგორიები