როდის ისწავლეს ხალხმა ცურვა? დაიწყეთ მეცნიერებაში. რიცხოვნობა სხვადასხვა ქვეყანაში

როდის და როგორ ლაპარაკობდა ადამიანი? ზოგიერთი მეცნიერის აზრით, ეს მოხდა 50 ათასი წლის წინ, სხვები კი მილიონობით წელზე თვლიან.

ბიბლიური ხედვა

ძველი აღთქმის ისტორიაში ნათქვამია, რომ ადამიანი გონიერებითა და ღვთისგან ბოძებული მეტყველების უნარით შეიქმნა. ღმერთმა ცხოველები მიიყვანა ადამიანთან, რათა ენახათ, რას უწოდებდა მათ და გაეგო, რას უწოდებდა ყოველ ცოცხალ სულს.

მაგრამ ადამის მიერ წარმოთქმული პირველი სიტყვა, დანტე ალიგიერის თანახმად, იყო ებრაული სიტყვა "ელ" - ღმერთი. ადამიდან ევა და მათი შვილები ლაპარაკობდნენ ებრაულად: ეს ენა ერთადერთი დარჩა „ბაბილონის პანდემიამდე“.

ბუნების იმიტაცია

მე-18 საუკუნის გერმანელი ისტორიკოსი იოჰან გოტფრიდ ჰერდერი სერიოზულად დაუპირისპირდა ენის წარმოშობის „ღვთაებრივ თეორიას“, რომლის უმეტესობას სჯეროდა იმ დროს. მეცნიერი ამტკიცებდა, რომ მეტყველება იმ მომენტში დაიწყო, როცა ადამიანმა ცხოველების ბგერების მიბაძვა დაიწყო.

თანამედროვეებმა დასცინოდნენ ჰერდერის თეორიას და უწოდეს მას "ავ-ავ თეზისი".

ენათმეცნიერი ალექსანდრე ვერჟბოვსკი მიუბრუნდა ჰერდერის ჰიპოთეზას და წამოაყენა თავისი თეორია „ონომატოპოეური წარმოშობის ამბივოკალური პირველადი სიგნალების შესახებ“. მეცნიერის თქმით, ბუნების საშინელი ძალების ბგერების გადასაცემად, მაგალითად, ჭექა-ქუხილი, ჩვენი წინაპრები იყენებდნენ ხმის კომბინაციებს "გან" და "რან", ხოლო სიგნალებს "ალ" ან "არ" ყვიროდნენ, როდესაც ისინი მართავდნენ. ცხოველი ხაფანგის ორმოში.

მეტყველების საწყისების წარმოშობა, ვერჟბოვსკის აზრით, უნდა ვეძებოთ "ჰუმანიზებული პრიმატის" ერთ ან რამდენიმე ჰაბიტატში, საიდანაც მეტყველება გავრცელდა დედამიწის ყველა კუთხეში. ეს "ჰუმანიზებული პრიმატი", ვერჟბოვსკის მიხედვით, იყო კრო-მაგნონელი კაცი, რომელიც დასახლდა ევროპაში 40 ათასი წლის წინ.

"ბროკის ცენტრი"

Homo habilis, რომელიც ცხოვრობდა სავარაუდოდ 2,5 მილიონი წლის წინ, ხშირად უწოდებენ Homo გვარის პირველ წარმომადგენელს. მას ჰქონდა მთელი რიგი მახასიათებლები, რომლებიც განასხვავებს მას ცხოველთა სამეფოსგან: არა მხოლოდ ხელსაწყოების და პრიმიტიული ტანსაცმლის დამზადების უნარი, არამედ ტვინის სტრუქტურაც.

ანთროპოლოგი სტანისლავ დრობიშევსკის აზრით, ჰომო ჰაბილისის ტვინი ხასიათდება იმ უბნების გაზრდით განვითარებით, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან მეტყველებაზე.

კერძოდ, თხელკედლიანი თავის ქალას შიგნით შესამჩნევი ამობურცულობა მიუთითებს „ბროკას ცენტრის“ არსებობაზე: სწორედ ეს უბანი უზრუნველყოფს მეტყველების მოტორულ ორგანიზაციას და ტვინის იმ ნაწილების კონტროლს, რომლებიც კოორდინაციას უწევენ მეტყველების აპარატს.

ფიზიოლოგებმა ჰომო ჰაბილისის მეტყველების აპარატის ზედა ნაწილის მორფოლოგია თავის ქალაზე კუნთების მიმაგრების კვალის გამოყენებით აღადგინეს. ადამიანის წინაპარს, ალბათ, ჰქონდა მასიური ენა და ტუჩები, რომლებიც ერთმანეთს არ ეხებოდნენ: ამან ჰომინიდს შეეძლო გამოეთქვა ბგერები, რომლებიც ფონეტიკურად მსგავსია ჩვენი ხმოვანების "i", "a", "u" და თანხმოვნების "s" და "t". “.

ჟესტებიდან მეტყველებამდე

ამერიკელმა ნეირომეცნიერებმა, შეადარეს ადამიანისა და მაიმუნების, კერძოდ, შიმპანზეების, ბონობოების და გორილების ტვინის სტრუქტურა, შენიშნეს ძალიან მნიშვნელოვანი მსგავსება. აღმოჩნდა, რომ ეგრეთ წოდებული "ბროდმანის არეალი 44", რომელიც მდებარეობს "ბროკას ცენტრში", უფრო დიდია როგორც ადამიანებში, ასევე მაიმუნებში ტვინის მარცხენა ნახევარსფეროში, ვიდრე მარჯვენაში.

ადამიანებში ეს სფერო პასუხისმგებელია მეტყველებაზე, მაგრამ რატომ სჭირდებათ მაიმუნებს ასეთი განვითარებული ორგანო?

მკვლევარებმა გამოთქვეს ჰიპოთეზა, რომ ბროდმანის 44-ე უბანი პასუხისმგებელია მაიმუნების ჟესტების ენაზე. აქედან გამომდინარეობს ვარაუდი, რომ ადამიანის მეტყველება შეიძლებოდა განვითარებულიყო იმ ჟესტებიდან, რომლებსაც ჩვენი წინაპრები უკავშირდებოდნენ.

სიყრუისა და კომუნიკაციის სხვა დარღვევების ეროვნული ინსტიტუტის (აშშ) მეცნიერებმა დაადასტურეს ეს ვარაუდები: მათ აღმოაჩინეს, რომ ტვინის იგივე ნაწილები პასუხისმგებელნი არიან ადამიანის კომუნიკაციის ვერბალურ და არავერბალურ საშუალებებზე.

კონექტიკუტის უნივერსიტეტის ლინგვისტმა ფილიპ ლიბერმანმა ყურადღება გაამახვილა ფარინქსის მნიშვნელობაზე ხმოვანი ბგერების "a", "i", "u" წარმოთქმისას, რომლებიც ქმნიან მრავალი თანამედროვე ენის საფუძველს. თანხმოვანებთან შერწყმით, ამ ხმოვანებს შეუძლიათ შექმნან მრავალი კომბინაცია, მაგრამ, რაც მთავარია, მყისიერად დააკავშირონ ბგერების კოდირებული სერია გასაგები ზეპირ მეტყველებაში.

იელის უნივერსიტეტის ანატომისტ ედმუნდ კრელინთან ერთად, ლიბერმანმა გადაწყვიტა შეემოწმებინა რამდენად უძველესი ადამიანიშეძლო აღნიშნული ბგერების წარმოთქმა.

ნამარხების გამოყენებით მეცნიერებმა აღადგინეს ნეანდერტალელის ვოკალური აპარატი და დაადგინეს, რომ მისი ხორხი შესამჩნევად უფრო მაღალი იყო ვიდრე მისი პოზიცია თანამედროვე ადამიანებში.

შემდეგ მკვლევარებმა ხელახლა შექმნეს უძველესი ადამიანის ფარინგალური, ცხვირის და პირის ღრუები პლასტილინში. გაზომვების შემდეგ, მათ შეადარეს ისინი თანამედროვე ადამიანის ვოკალური აპარატის ზომასთან. შემდეგ, მიღებული რიცხვების ელექტრონულ კომპიუტერში ჩასმა, მათ დაადგინეს წარმოებული ბგერების რეზონანსები და დიაპაზონი.

დასკვნა ასეთი იყო: ჩვენი წინაპრები, რომლებიც ცხოვრობდნენ 60 ათასი წლის წინ, არ შეეძლოთ ძირითადი ხმოვანთა სწრაფი კომბინაციების წარმოთქმა. მეცნიერთა აზრით, ძველი ხალხის მეტყველება ბევრად უფრო პრიმიტიული იყო და ისინი ლაპარაკობდნენ დაახლოებით 10-ჯერ ნელა, ვიდრე თანამედროვე ადამიანები.

თანდაყოლილი ფუნქცია

გამოჩენილმა ამერიკელმა ლინგვისტმა ნოამ ჩომსკიმ თამამი ჰიპოთეზა წამოაყენა. მისი აზრით, ადამიანის მეტყველება არ არის სწავლის შედეგი - ეს არის გენეტიკურად ჩაშენებული მექანიზმი, როგორიცაა მოსმენა ან მხედველობა.

ის თავისი თეორიის დადასტურებას იმაში ხედავს, რომ ჩვილები მყისიერად და შეგნებულად განასხვავებენ მეტყველების შესაბამის ინფორმაციას გარემომცველი ხმაურისგან.

გენეტიკის სფეროში ჩატარებული ექსპერიმენტები ჩომსკის თეორიას საკმაოდ სიცოცხლისუნარიანს ხდის. ამრიგად, ადამიანის მიტოქონდრიული დნმ-ის შესწავლამ აჩვენა, რომ თანამედროვე დონემდე მისასვლელად, მეტყველება უნდა წარმოშობილიყო 200 ათასი წლის წინ გენეტიკური მუტაციის შედეგად - ეს, როგორც ცნობილია, არის "მიტოქონდრიული ევას" დრო.

თუმცა, ხოლმსკი თვლის, რომ მთელი აზრი ენის ევოლუციურ გარღვევაშია, რომელიც მოხდა დაახლოებით 50 ათასი წლის წინ, როდესაც ჩვენმა წინაპრებმა დატოვეს აფრიკა. ენათმეცნიერი „ენის ტალღის“ მიზეზებს უფრო რთულის გაჩენაში ხედავს სოციალური ინსტიტუტები, შემოქმედებითი საქმიანობა, თვალთვალი ბუნებრივი ფენომენიდა სხვა ფაქტორები ადამიანთა საზოგადოების განვითარებაში.

კოოპერატიული საქმიანობა

ზოგიერთი ექსპერტი დარწმუნებულია, რომ ჰომო ერექტუსს უნდა ჰქონოდა რაიმე სახის ენა, რადგან მისი საქმიანობის დიდი ნაწილი აზრების გაცვლას მოითხოვდა. ტორალბასა და ამბრონას ნამარხებზე ნახაზები უკვე მიუთითებს მაღალი ორგანიზაციაპრიმიტიული ადამიანის ნადირობის პროცესი.

ამერიკელი მწერალი ედმუნდ უაიტი დარწმუნებულია: ნადირობის წინასწარი გეგმების შედგენის მიზნით, დაასახელეთ ცხოველები, ხელსაწყოები, მიუთითეთ ღირსშესანიშნაობები. პრიმიტიულიუნდა ელაპარაკო. და როგორც შიდაოჯახური და საზოგადოებასთან ურთიერთობებიგაფართოვდა და ლექსიკაჩვენი წინაპარი.

უაითის ჰიპოთეზა შეიძლება დადასტურდეს ტოტაველის გამოქვაბულიდან (საფრანგეთი) ადამიანის ნაშთების შესწავლით, რომლებიც სავარაუდოდ 450 ათასი წლისაა. მეცნიერები მათ ჰომინიდების ჯგუფს მიაკუთვნებენ, რომლებიც შუალედური სახეობაა პითეკანთროპუსსა და ნეანდერტალს შორის.

კომპიუტერის გამოყენებით ექსპერტებმა ხელახლა შექმნეს ხმის გავლა ფილტვებიდან "ტოტაველი კაცის" ტუჩების წვერამდე. მანქანამ შედეგი გამოიღო ბგერათა "aah-aah", "chen-chen", "reu-reu" სახით. უძველესი მონადირისთვის ეს ძალიან კარგი შედეგია.

Რამდენი წლის ხარ? Რამდენი მეგობარი გყავს? რამდენი თათი აქვს კატას? ყველაფრის გამოსათვლელად, თქვენ უნდა იცოდეთ რიცხვები. რას ფიქრობდნენ ძველი ხალხი, ვინც მათ არ იცნობდა? აი, შემხვდი.

დიდი ხნის წინ, მრავალი ათასი წლის წინ, ჩვენი შორეული წინაპრები ცხოვრობდნენ პატარა ტომებში. ისინი დახეტიალობდნენ მინდვრებსა და ტყეებში, მდინარის და ნაკადულების ხეობებში და ეძებდნენ საკვებს. ისინი ჭამდნენ სხვადასხვა მცენარის ფოთლებს, ხილს და ფესვებს. ზოგჯერ თევზაობდნენ, აგროვებდნენ ჭურვებს ან ნადირობდნენ. ისინი მოკლული ცხოველების ტყავში იყვნენ ჩაცმული. პრიმიტიული ადამიანების ცხოვრება დიდად არ განსხვავდებოდა ცხოველების ცხოვრებისგან. ადამიანები კი ცხოველებისგან მხოლოდ იმით განსხვავდებოდნენ, რომ ლაპარაკობდნენ და იცოდნენ უმარტივესი იარაღების გამოყენება: ჯოხი, ქვა ან ჯოხზე მიბმული ქვა.

პირველყოფილმა ადამიანებმა, ისევე როგორც თანამედროვე პატარა ბავშვებს, არ იცოდნენ დათვლა. მაგრამ ახლა ბავშვებს თვლას მშობლები და მასწავლებლები, უფროსი ძმები და დები და ამხანაგები ასწავლიან. ა პრიმიტიული ხალხიარავინ იყო სასწავლი. მათი მასწავლებელი თავად ცხოვრება იყო. ამიტომ, „სწავლება ნელა მიმდინარეობდა.

გარემომცველ ბუნებაზე დაკვირვებით, რომელზედაც მთლიანად იყო დამოკიდებული მისი ცხოვრება, ჩვენმა შორეულმა წინაპარმა პირველად ისწავლა ცალკეული ობიექტების იზოლირება მრავალი განსხვავებული ობიექტისგან. მგლების ფარიდან - ხროვის წინამძღოლი, ირმების ნახირიდან - ერთი ირემი, საცურაო იხვების შტოებიდან - ერთი ჩიტი, ყურიდან - ერთი მარცვალი.

თავდაპირველად მათ ეს ურთიერთობა განსაზღვრეს როგორც "ერთი" და "ბევრი".

წყვილი საგნისგან შემდგარ კომპლექტებზე (თვალები, ყურები, რქები, ფრთები, ხელები) ხშირმა დაკვირვებამ მიიყვანა ადამიანი რიცხვის იდეამდე. ჩვენი შორეული წინაპარი, რომელიც საუბრობდა ორი იხვის დანახვაზე, შეადარა ისინი წყვილ თვალს. და თუ უფრო მეტი დაინახა, თქვა: „ბევრი“. მხოლოდ თანდათანობით ისწავლა ადამიანმა სამი საგნის ამოცნობა, შემდეგ კი ოთხი, ხუთი, ექვსი და ა.შ. ცხოვრებას თვლის სწავლა სჭირდებოდა. საკვების მისაღებად ხალხს უწევდა ნადირობა მსხვილ ცხოველებზე: ილა, დათვი, ბიზონი. ჩვენი წინაპრები ნადირობდნენ დიდ ჯგუფებში, ზოგჯერ მთელი ტომი. იმისთვის, რომ ნადირობა წარმატებული ყოფილიყო, აუცილებელი იყო ცხოველის გარემოცვაში ყოფნა. ჩვეულებრივ, უხუცესი ორ მონადირეს ათავსებდა დათვის ბუდის უკან, ოთხს შუბებით ბუნასთან, სამს ერთ მხარეს და სამს ბუდის მეორე მხარეს. ამისათვის მას უნდა შეეძლოს დათვლა და რადგან ჯერ არ იყო ნომრების სახელები, მან თითებზე აჩვენა ნომერი და სხვათა შორის, ფეხები, თითები დაუკრა. მნიშვნელოვანი როლიდათვლის ისტორიაში, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც ადამიანებმა დაიწყეს თავიანთი შრომის საგნების ერთმანეთთან გაცვლა. ასე, მაგალითად, სურდა შუბის გაცვლა ქვის წვერით, რომელიც მან ხუთი ტყავისთვის გააკეთა ტანსაცმლისთვის, კაცს ხელი მიწაზე დაადო და აჩვენებდა, რომ ტყავი უნდა დაედო ხელის თითოეულ თითზე. ერთი ხუთი ნიშნავდა 5-ს, ორი ნიშნავდა 10-ს. როცა ხელები არ იყო საკმარისი, ფეხებს იყენებდნენ. ორი ხელი და ერთი ფეხი - 15, ორი ხელი და ორი ფეხი - 20. თითებზე დათვლის კვალი ბევრ ქვეყანაშია შემორჩენილი. ამრიგად, ჩინეთსა და იაპონიაში საყოფაცხოვრებო ნივთებს (ჭიქები, თეფშები და ა.შ.) ითვლიან არა ათეულნახევარ ათეულში, არამედ ხუთეულში და ათეულში. საფრანგეთსა და ინგლისში ჯერ კიდევ გამოიყენება ათეულში ათვლა, არსებობდა რიცხვების სპეციალური სახელები - თავიდან მხოლოდ ერთი და ორი. ორზე მეტი რიცხვები დასახელდა შეკრების გამოყენებით: 3 არის ორი და ერთი, 4 არის ორი და ორი, 5 არის ორი, ორი მეტი და ერთი. რიცხვების სახელები - მრავალ ხალხში მიუთითებს; ასე რომ, ინდიელებს აქვთ ორი თვალი, ტიბეტელებს - ფრთები, სხვა ხალხებს აქვთ ერთი - მთვარე, ხუთი - ხელი და ა.შ. გამოყენებული. მაგალითად, ერთ-ერთი ავსტრალიური ტომი ითვლის შემდეგნაირად: 1 - ენეა, 2 - პეტჩევალი, 3 - პეტჩევალ-ენეა, 4 - პეტჩევალ-პეტჩევალი. სხვა ტომში კი ასე ფიქრობდნენ: 1 - პატარა, 2 - ბულან, 3 - გულიბა, 4 - ბულან-ბულანი, 5 - ბულან-გულიბა, 6 - გულიბა-გულიბა. და მდინარე ამაზონის ნაპირებზე აღმოაჩინეს ტომი, რომელმაც იცოდა მხოლოდ სამი რიცხვი - 1, 2 და 3, ხოლო 3-ს ეწოდა "poettarrarorinkoaroak". აი რა უჭირდა ხალხს თვლა სწავლა! როგორ ისწავლეს ადამიანებმა რიცხვების წერა? სხვა და სხვა ქვეყნებიდა ში სხვადასხვა დროსეს გაკეთდა სხვადასხვა გზით. როდესაც ადამიანებმა ჯერ კიდევ არ იცოდნენ ქაღალდის დამზადება, შენიშვნები ჩნდებოდა ნაჭრების სახით ჯოხებზე და ცხოველის ძვლებზე, ჭურვების ან კენჭების სახით, ან ქამარზე ან თოკზე მიბმული კვანძების სახით.

ახლა ჩვენ, რიცხვების წერას მიჩვეულები, ვერც კი ვიჯერებთ, რომ არსებობდა რიცხვების წერის სხვა სისტემა, ეს "ნომრები" ძალიან განსხვავებული და ზოგჯერ სასაცილოც იყო. სხვადასხვა ერებს. რიცხვების ჩაწერა ძველ ბაბილონში ძალიან ჰგავს თანამედროვეს, მხოლოდ ჩვენ ვითვლით ათეულებში, ასეულებში, ათასობით და ა. 60x60x60=216000 და ა.შ. ძველ ბაბილონში ისინი წერდნენ რბილ თიხის ფირფიტებზე ბასრი ჯოხებით, შემდეგ კი დაფები იწვა და ისინი გახდნენ მყარი და გამძლე. გათხრების დროს აღმოჩენილია ასეთი ტაბლეტების მთელი ბიბლიოთეკები და არქივები, რთულია რთული ფიგურების გამოსახვა თიხაზე ჯოხით, ამიტომ ბაბილონური დამწერლობა ძირითადად შედგებოდა სოლიების სხვადასხვა კომბინაციებისგან (მას ლურსმული ეძახიან). ერთეულები წარმოდგენილი იყო ვიწრო ვერტიკალური სლებით, ხოლო ათეულები ფართო ჰორიზონტალური სლებით; ყველა რიცხვი 60-მდე იყო "შეგროვებული" ასეთი სოლებიდან. როცა საჭირო გახდა 60-ზე მეტი რიცხვის ჩაწერა, შემდეგი გაიხსნა წოდება ---შიეწერა რამდენჯერ ჯდება რიცხვი 60 ჩაწერილ რიცხვში და რაც დარჩა (ანუ 60-ზე გაყოფის ნაშთი) ეწერა, როგორც ადრე, პირველ ციფრზე. ციფრებს შორის სივრცეები იყო დატოვებული ისე, რომ სხვადასხვა ციფრების რიცხვები არ შერეულიყო. რიცხვების ეს აღნიშვნა მოსახერხებელია, რადგან თუ ვიცით როგორ გავამრავლოთ და დავამატოთ პირველი ციფრის რიცხვები, მაშინ ძალიან ადვილია ვისწავლოთ როგორ შეასრულოთ ეს მოქმედებები ნებისმიერი რიცხვით - ეს გამოთვლები შეიძლება განხორციელდეს "სვეტში", როგორც სკოლაში გასწავლიან. მართალია, ბაბილონის სისტემა ჯერ კიდევ ძალიან რთული იყო იმის გამო, რომ 60 საკმაოდ დიდი რიცხვია, ამიტომ იგი სხვაგან არ გამოიყენებოდა. მაგრამ ნუმერაციისა და გამოთვლების სისტემა, რომელიც განვითარდა ინდოეთში ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-6 საუკუნეში, იმდენად მოსახერხებელი და წარმატებული აღმოჩნდა, რომ ახლა მთელ მსოფლიოში გამოიყენება. ევროპელები მას X-ში შეხვდნენ - XIII საუკუნეშიარაბების მეშვეობით, რომლებმაც პირველებმა დააფასეს რიცხვების წერის ამ მეთოდის დამსახურება, მათ ისწავლეს და ევროპაში გადაიტანეს, ამიტომ ევროპაში ახალ ნომრებს არაბული ეწოდა. ეს ასევე მოხდა იმის გამო, რომ უმარტივესი გამომთვლელი მოწყობილობა, რომელიც მუშაობს ათობითი რიცხვების სისტემაში, ყოველთვის ხელთ იყო - ეს მისი 10 თითია.

რიცხვების ჩაწერის მეთოდს ნუმერაცია ან აღნიშვნა ეწოდება. დასაწყისში ინდური ციფრები იყო მხოლოდ 9: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 და 9. რიცხვი 0 გაცილებით გვიან გამოჩნდა, სავარაუდოდ დაახლოებით 500 წ. და თავიდან, თუ აღმოჩნდა, რომ გარკვეულ ციფრში არავინ იყო, მაშინ მეზობელ ციფრებს შორის სივრცე დარჩა. მაგალითად, რიცხვი 209 ეწერა ასე: 2 9. გასაგებია, რომ ასეთი სივრცეების დათვლისას ძალიან ადვილია შეცდომა. ამ უბედურებისგან თავის დასაღწევად ჯერ ცარიელი ციფრის ნაცვლად წერტილის დადება დაიწყეს, შემდეგ კი პატარა წრე, რომელიც თანდათან გადაიქცა რიცხვად 0. აი, თურმე რა გრძელი ამბავიეს ნაცნობი ხატები, გაცილებით მოგვიანებით, ნომრების სხვაგვარად გამოსახვა დაიწყო. დააკვირდით რომაულ ნუმერაციას: I - ერთი, II - ორი, III - სამი. ადამიანის ხელზე ხუთი თითი აქვს. იმისათვის, რომ ხუთი ჯოხი არ დაეწერათ, დაიწყეს ხელის გამოსახვა. თუმცა, ხელით ნახატი ძალიან მარტივი იყო. მთელი ხელის დახატვის ნაცვლად, იგი გამოსახული იყო V-ით და ამ სიმბოლომ დაიწყო რიცხვი 5-ის გამოსახვა. შემდეგ მათ დაამატეს ერთი ხუთს და მიიღეს ექვსი. ასე: ექვსი - VI, შვიდი - VII. და რამდენი წერია აქ: VIII? მართალია, რვა. აბა, მოკლედ როგორ დავწეროთ ოთხი? ოთხი ჯოხის დათვლას დიდი დრო სჭირდება, ამიტომ ხუთს ერთი გამოაკლეს და ასე დაწერეს: IV არის ხუთს გამოკლებული ერთი. როგორ დავწეროთ ათი? იცით, რომ ათი შედგება ორი ხუთისგან, ამიტომ რომაულ ნუმერაციაში რიცხვი „ათი“. ” წარმოდგენილი იყო ორი ხუთეულით: ერთი ხუთი დგას ჩვეულებისამებრ, მეორე კი დაბლა - X. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ათი შეიძლება დაიწეროს ორი გადამკვეთი ჯოხით. თუ X-ის გვერდით მარჯვნივ დაწერთ ერთ ჯოხს - XI, მაშინ ის იქნება თერთმეტი, ხოლო თუ მარცხნივ - IX - ცხრა. გაიხსენეთ რომაული აღნიშვნის თავისებურება: ემატება უფრო მცირე რიცხვი მარჯვნივ, უფრო დიდის. მას მარცხნივ აკლდება. ამიტომ ნიშანი VI ნიშნავს 5+1, ანუ 6 და ნიშანი IV -5-1, ანუ 4. რომაული ნუმერაციით დაწერილი რიცხვების წაკითხვის სწავლა არ არის რთული და ამას მკაცრად გირჩევთ. მოგვიანებით გამოჩნდა ხატები, რომლებიც მიუთითებდნენ სხვა ნომრებზე. ასე რომ, 100-ის აღნიშვნა დაიწყო ასო C-ით (შესაბამისის პირველი ასო ლათინური სიტყვა- centum), რიცხვი 1000 - ასო M (mille - ათასი), რიცხვი 500 - ასო D, ასო L - რიცხვი 50. როდესაც წერა წარმოიშვა, ბევრმა ხალხმა დაიწყო ანბანის გამოყენება რიცხვების აღსანიშნავად. ნახეთ, როგორ ნიშნავდნენ ძველი ბერძნები და სლავები რიცხვებს. ხედავთ, ორივე ნუმერაცია ძალიან ჰგავს ერთმანეთს. ეს შემთხვევითი არ არის, რადგან ლეგენდარული შემქმნელები სლავური დამწერლობაკირილემ და მეთოდემ, როდესაც მოიფიქრეს სლავური ტექსტების დაწერის გზები, გამოიყენეს ბერძნული ანბანის დიდი (მთავრული) ასოები. ბუნებრივია, ამ ასოების რიცხვითი მნიშვნელობები შენარჩუნებულია.

რიცხვების სიტყვებისგან განსხვავების მიზნით, ციფრების აღმნიშვნელი ასოების ზემოთ განთავსდა სპეციალური ხატი: ბერძნები - მხოლოდ ტირე, ხოლო სლავები - ტალღა, რომელსაც ეწოდა "ტიტლო". სლავურ ნუმერაციაში სათაური მოთავსებული იყო ნომრის მხოლოდ ერთ ასოზე და რიცხვში რიცხვების თანმიმდევრობა იგივე იყო, რაც მის სახელში. მაგალითად, 15 რიცხვის სახელით (სლავებს შორის - "ორმოცდაათი"), ჯერ მოდის ერთეულების რაოდენობა, შემდეგ კი ათეულების რაოდენობა. ციფრის მნიშვნელობა არ იყო დამოკიდებული იმაზე, თუ რა ადგილს იკავებდა რიცხვების ჩანაწერში. როდესაც მათ სურდათ 1000-ზე მეტი რიცხვების ჩაწერა, რიცხვის წინ იდებდნენ სიმბოლოს - ირიბი ხაზის გავლით და რიცხვის მნიშვნელობა მრავლდებოდა 1000-ზე. ზედიზედ დაწერილი ორი ასეთი სიმბოლო ამრავლებდა მნიშვნელობას. რიცხვი მილიონით (ბერძნები ასეთ შემთხვევებში შტრიხებს აყენებენ რიცხვების წინ, რომელიც მიუთითებს ერთეულების რაოდენობაზე) განსაკუთრებული სახელები გამოიყენებოდა ძალიან დიდი რიცხვებისთვის. მაგალითად, თავდაპირველად რიცხვს 10000 ეწოდებოდა სიტყვა „სიბნელე“. იგივე სიტყვა ნიშნავდა უსასრულობას (ის, რისი დათვლაც შეუძლებელია). ბერძნულად, რიცხვს 10000 ერქვა "მირია", ხოლო სიტყვა "მირიად" ნიშნავდა უზარმაზარ, უთვალავ რაოდენობას. ამ მნიშვნელობით, ეს სიტყვა ჯერ კიდევ გამოიყენება რუსულ ენაში, მაგალითად, როდესაც მათ სურთ თქვან რამდენი ფოთოლია ტყეში, ამბობენ "მრავალი ფოთოლი". მოგვიანებით, 10000 რიცხვს იგივე ეწოდა, როგორც ჩვენ. გააკეთე ახლა - "ათი ათასი" და სიტყვა "სიბნელე" უკვე გამოიყენება ათასი ათასი, ანუ მილიონის აღსაწერად. "თემათა სიბნელეების" რიცხვს, ანუ მილიონ მილიონს ეწოდა "ლეგიონი", "ლეგიონთა ლეგიონის" რიცხვს "ლეოდრი", "ლეოდრის ლეოდრს" - "რავენი". ერთი ხელნაწერი. ასევე აღნიშნა ნომერი, რომელსაც "გემბანი" ერქვა. ეს რიცხვი უდრის ათ ყორანს და ავტორი ამბობს, რომ „ამაზე დიდი რიცხვი არ არსებობს“. მაგრამ თქვენ უკვე იცით, რომ ნებისმიერ რიცხვს, რაც არ უნდა დიდი იყოს, შეგიძლიათ დაამატოთ ერთი და მიიღოთ კიდევ უფრო დიდი რიცხვი. თქვენ არ უნდა იფიქროთ, რომ ჩვენი წინაპრები ჩემზე და თქვენზე სულელები იყვნენ, ეს მაგალითი უბრალოდ გვიჩვენებს, თუ როგორ ნელა და ძნელად აგროვებდნენ ადამიანებს წინა თაობებისგან მიღებული ცოდნა.

როდის ისწავლა ადამიანმა ლაპარაკი? საიდან დაიწყო მან? რა იყო მისი პირველი სიტყვები? მკვლევარები ასეთ კითხვებზე პასუხებს ათასობით წლის განმავლობაში ეძებდნენ. ბერძენი ისტორიკოსის ჰეროდოტეს თქმით, ჯერ კიდევ ძველ ეგვიპტეში ფარაონმა ფსამეტიქოსმა ბრძანა ორი ბავშვის აღზრდა, რათა მათ არ გაეგოთ ადამიანის ხმა და არ გაეგოთ ეგვიპტური ენა. ის იმედოვნებდა, რომ ბავშვები საბოლოოდ ილაპარაკებდნენ მათი ძველი წინაპრების ენაზე, რომელიც, მისი მტკიცე რწმენით, მათ მეხსიერებაში უნდა ყოფილიყო დამალული. და მართლაც, დროთა განმავლობაში მათ დაიწყეს "ბეკოსის" მსგავსის გამეორება - სიტყვა, რომელიც ფრიგიელების ენაზე, ძველი ხალხის, რომელიც ცხოვრობდა მცირე აზიაში, ნიშნავდა "პურს". ასე რომ, ფსამეტიქოსმა ტრიუმფალურად განაცხადა, რომ ყველა ხალხის პირველი ენა უდავოდ ფრიგიული იყო.

მრავალი საუკუნის შემდეგ, შოტლანდიის მეფე ჯეიმს IV-მ იგივე ექსპერიმენტი ჩაატარა და გამოაცხადა, რომ მისი ექსპერიმენტული შვილები საკმაოდ ნორმალურად საუბრობდნენ ებრაულად. ეჭვგარეშეა, ასეთი შედეგი სასიამოვნო უნდა ყოფილიყო სწავლული ღვთისმეტყველები, რადგან ისინი ყოველთვის ამტკიცებდნენ, რომ ადამი და ევა სწორედ ამ ენას იყენებდნენ. მაგრამ მე -17 საუკუნის ბოლოს, ვიღაც შვედი პატრიოტი მივიდა სხვა დასკვნამდე: მან გამოაცხადა მსოფლიოს, რომ სამოთხეში უფალი ლაპარაკობდა შვედურად, ადამი ლაპარაკობდა დანიურად, გველი კი ფრანგულად.

თანდათან მრავალი თეორია გაჩნდა ზეპირი მეტყველების წარმოშობის შესახებ. მე-18 საუკუნის ფრანგმა ფილოსოფოსმა ჟან-ჟაკ რუსომ შესთავაზა, რომ ერთ მშვენიერ დღეს ადამიანები, რომლებიც მანამდე მხოლოდ გაუგონრად ყვიროდა, შეიკრიბნენ და თითქმის ღამით შექმნეს საერთო სარგებლობის ენა. რატომ დასჭირდათ ისინი უცებ, თუ მანამდე კარგად ახერხებდნენ მის გარეშე და როგორ უხსნიდნენ ერთმანეთს ადრე, რუსოს გარკვევა არ შეუწუხებია. მისი თანამედროვე გერმანელი რომანისტიიოჰან გოტფრიდ ჰორდერს ასევე სჯეროდა, რომ ენა შექმნილია ხალხის მიერ და არა ღმერთის მიერ მათში ჩადებული, როგორც იმ დროს უმეტესობას სჯეროდა. მართლაც შესაძლებელია, ამტკიცებდა ის, ღვთაებრივ შემოქმედს მივაწეროთ რაღაც ისეთი ალოგიკური და არასრულყოფილი, როგორც ენა? თუმცა, რუსოს უბრალო რეცეპტი არც მას უხდებოდა. ჰერდერი თვლიდა, რომ მეტყველება წარმოიშვა ადამიანის ბუნების სიღრმიდან, როგორც საპასუხოდ ლაპარაკის საჭიროებაზე. ჰერდერმა არ განმარტა, თუ როგორ ჩამოყალიბდა ენა, მაგრამ სჯეროდა, რომ ის წარმოიშვა იმ მომენტში, როდესაც ადამიანმა დაიწყო იმ ბგერების მიბაძვა, რომლებიც გამოსცემდნენ მის ირგვლივ მცხოვრებ არსებებს და გამოიყენეს ეს ბგერები, როგორც შესაბამისი ცხოველების სახელები. ამ თეორიის შემდეგ, რომელსაც მისმა ოპონენტებმა უწოდეს "aw-aw თეზისი", გაჩნდა მის მსგავსი მრავალი თეორია, რომლებმაც მიიღეს იგივე სახელები და ასევე დასცინოდნენ - მაგალითად, "სასტვენი და კუკი", "დინგ-დონგი", ოჰ. -ოჰ" და კიდევ "უჰ-უჰ." ყველა ამტკიცებდა, რომ ზეპირი მეტყველება წარმოიშვა ძახილებისგან, რომლებიც გამოხატავდნენ ტკივილს, სიხარულს, შიშს, გაოცებას და ა.შ.

მეცნიერებმა ჯერ კიდევ არ იციან ზუსტად როგორ წარმოიშვა ენა, მაგრამ დარვინისა და ადამიანის ევოლუციის იდეის წყალობით, რამაც საშუალება მოგვცა პრობლემას სხვანაირად მივუდგეთ, მათ აქვთ საკმაოდ სრული გაგება, თუ როგორ ლაპარაკობდა ადამიანი. და მათ აქვთ საფუძვლიანი საფუძველი, ირწმუნონ, რომ პირველი არსება, რომლისთვისაც ზეპირი მეტყველება კომუნიკაციის ყველაზე მნიშვნელოვანი საშუალება გახდა, იყო ჰომო ერექტუსი. სხვადასხვა ცხოველის, განსაკუთრებით მაიმუნებისა და დიდი მაიმუნების შესწავლამ, როგორც ლაბორატორიაში, ისე ველურ ბუნებაში, შესაძლებელი გახადა იმის გაგება, თუ რა საფუძვლით გაჩნდა ენა და აჩვენა, რომ მოლაპარაკე ადამიანში მაიმუნი გაცილებით მეტია, ვიდრე შეიძლება. ჩანს. დასაწყისისთვის, ჩვენ უფრო დეტალურად უნდა შევხედოთ ამ საფუძველს, რადგან იმის გაგებით, თუ როგორ ხდებოდა კომუნიკაცია სიტყვების გამოჩენამდე, ჩვენ უკეთ გავიგებთ რატომ და როგორ განვითარდა სალაპარაკო ენა და ასევე უფრო სრულად ვაფასებთ იმ უზარმაზარ ცვლილებებს, რაც მან მოიტანა. ის.

ქვედა ცხოველებსა და მწერებს აქვთ კომუნიკაციის ძალიან საინტერესო გზები. ფუტკრები, მაგალითად, ასრულებენ ცეკვის მსგავს რაღაცას თავიანთ თაფლის საჭეებზე, რითაც აწვდიან ზუსტ ინფორმაციას საკვების წყაროს მიმართულებისა და მანძილის შესახებ, აგრეთვე, თუ რა სახის საკვებია ეს. ძაღლები და მგლები, ყეფის, ყმუილისა და ღრიალის გარდა, კომუნიკაციისთვის იყენებენ სუნს, ასევე ვიზუალური სიგნალების სისტემას, რომელიც მოიცავს არა მხოლოდ სახის გამომეტყველებას და სხეულის მოძრაობებს, არამედ კუდის პოზიციას.

საკომუნიკაციო სისტემის სირთულე შეესაბამება თემების სტრუქტურის სირთულეს და, ადამიანების გარდა, ის ყველაზე რთულია სხვა დიდ მაიმუნებში. თუმცა, ისინი ბევრად ნაკლებად ეყრდნობიან თავიანთ ხმებს, ვიდრე მოსალოდნელია კომუნიკაცია და დიდი როლიბგერებთან ერთად მათ აქვთ ჟესტების, მიმიკისა და პოზების სხვადასხვა კომბინაცია. სხეულის ამ ენას, როგორც ჩანს, შეუძლია გადმოსცეს მნიშვნელობის მრავალი განსხვავებული ელფერი და ბგერები ხშირად გამოიყენება მხოლოდ სხვა სიგნალებზე ყურადღების გასამახვილებლად. თუმცა, ზოგიერთ შემთხვევაში კომუნიკაცია მხოლოდ ბგერების საშუალებით არის შესაძლებელი. მაგალითად, მწიფე ხილის აღმოჩენის შემდეგ, მაიმუნი აფრქვევს მხიარულ ტირილს, რომლისკენაც მთელი ნახირი მირბის, ან, საშიშროების შემჩნევისას, ყვირის და ყველა დანარჩენი ფეხზე მივარდება.

ეს უსიტყვო საკომუნიკაციო სისტემა აკმაყოფილებს მაიმუნების, როგორც სოციალური ცხოველების, ყველა საჭიროებას. ეს მათ საშუალებას აძლევს შეინარჩუნონ მუდმივი კომუნიკაცია ერთმანეთთან და - რაც უფრო მნიშვნელოვანია - მისი დახმარებით საზოგადოების თითოეულ წევრს შეუძლია გამოხატოს საკუთარი გრძნობებიდა ერთი შეხედვით ესმით მათი ნათესავების განზრახვები და ეს მათ საშუალებას აძლევს თავიდან აიცილონ კონფლიქტები. ბევრი სიგნალი ასოცირდება დომინირებისა და დამორჩილების სისტემასთან. ისინი ხელს უწყობენ იერარქიის გაძლიერებას ნახირის შიგნით და უზრუნველყოფენ, რომ თითოეულმა მაიმუნმა იცის თავისი ადგილი. ამგვარად, მამალი ბაბუნი, რომელიც დგას იერარქიული კიბის ყველაზე დაბალ დონეზე, უკან იხევს აგრესიულ დომინანტურ მამრს და ამხელს მის უკანალს, როგორც დამორჩილების და დამშვიდების ნიშნად (რა თქმა უნდა, გარდა იმ შემთხვევებისა, როდესაც ის აპირებს შეღწევას. ბრძოლა პრიმატის უფლებისთვის). მრავალფეროვანი ხმოვანი და ვიზუალური სიგნალები ეხმარება ნახირის წევრებს არ დაიკარგონ, როდესაც ისინი იხეტიალებენ საკვების ძიებაში ან გადადიან ახალ ადგილას. სხვა სიგნალები დაკავშირებულია შეჯვარების ქცევასთან ან ეხმარება დედასა და ხბოს შორის კავშირის გაძლიერებას. მდედრი შიმპანზე ამშვიდებს თავის შეშინებულ ბავშვს თითებით ფეხის თითებზე მსუბუქად შეხებით. „შიმპანზეების ეს ჟესტების ენა იმდენად რთული და დახვეწილია, — ამბობს ანთროპოლოგი ბერნარდ კემპბელი, — რომ თავისებურად ის ჩვენზე ნაკლებად განვითარებულია“.

თუმცა, რაც არ უნდა რთული იყოს შიმპანზეს საკომუნიკაციო სისტემა და რამდენიც არ უნდა აკმაყოფილებდეს ძილი მათ მოთხოვნილებებს, ის ყველა თვალსაზრისით შორს არის ადამიანის მეტყველებისგან. დასაწყისისთვის, ის, როგორც ჩანს, მხოლოდ ემოციებს გამოხატავს. რამდენადაც ცნობილია, მაიმუნებს ბუნებრივ პირობებში არ აქვთ რაიმე სიგნალი, რომელიც მიუთითებს მათი გარემოს გარკვეულ მახასიათებლებზე - მათ არ შეუძლიათ კონკრეტული ობიექტების დასახელება, მათ არ შეუძლიათ კომუნიკაცია იმ რთული ფონეტიკური კოდების გამოყენებით, რომლებსაც ადამიანები იყენებენ. გარდა ამისა, მათი სიგნალები არ ასახავს რაიმე იდეას წარსულის ან მომავლის შესახებ. მათთვის, როგორც ჩანს, მხოლოდ კონკრეტული, ხილული აწმყო არსებობს.

თუმცა, ეს საერთოდ არ ნიშნავს იმას, რომ მაიმუნების ხმოვან სიგნალებს არასოდეს აქვთ კონკრეტული მნიშვნელობა. მაგალითად, ზოგიერთი დიდი მაიმუნი კვების დროს ცვლის ზარის ინტენსივობას იმისდა მიხედვით, თუ რამდენად სასიამოვნოა აღმოჩენილი საკვები. ნორმალურ პირობებში შიმპანზეები ღრიალებენ, მაგრამ ბანანი - ყველაზე სასურველი სამკურნალო საშუალება - იწვევს აღელვებულ ყეფს. რა თქმა უნდა, ისინი არ ამბობენ "ბანანს!", მაგრამ ეს სიგნალი უფრო მეტს ნიშნავს, ვიდრე უბრალოდ "საჭმელი!" განგაშის სიგნალები კიდევ უფრო სპეციალიზირებულია ვერვეტ მაიმუნში, რომელსაც აქვს სამი სხვადასხვა გზებიგაფრთხილებთ სამი განსხვავებული მტრის გამოჩენაზე. ვერვეტი მაიმუნი ჭიკჭიკებს, როცა გველს ხედავს, ჭიკჭიკებს, როცა რომელიმე ხმელეთის მტაცებელს შენიშნავს და მტაცებელი ფრინველების გამოჩენას „როპ!“ შეძახილით აცხადებს. ერთი ჭიკჭიკი საკმარისია იმისთვის, რომ ყველა ვერცხლი გაიფანტოს წვრილ ტოტებზე, სადაც მათ ვერც ერთი ოთხფეხა მტაცებელი ვერ მიჰყვება და როცა გაიგონებენ „როპს!“, ხეებიდან თავით მივარდებიან მკვრივ ქვესკნელში, ფრთოსანი მტრებისთვის მიუწვდომელი. მათ არ შეუძლიათ ყვირილი: "ფრთხილად, არწივო!", მაგრამ არ სჭირდებათ. მათ საერთოდ არ უნდა იცოდნენ, არწივი თუ ქორი ეშვება მათზე, მხოლოდ ერთი რამ არის მნიშვნელოვანი: საიდან მოდის საფრთხე და სად ეძიონ თავშესაფარი.

ადამიანებს ასევე აქვთ უსიტყვო სიგნალების მდიდარი რეპერტუარი, რომლებიც გამოხატავენ ემოციებს. საკმარისია ადამიანმა გაიღიმოს მეგობრული ზრახვების გამოსავლენად. მთელ მსოფლიოში, შეკრული მუშტები და შეკრული კბილები, შეკრული წარბები და დაკეცილი ტუჩები სიბრაზის ან იმედგაცრუების ყველაზე საიმედო ნიშნებია. კოცნა, მიუხედავად იმისა, რომ მან შეიძინა რთული სოციალური და ეროტიული ასოციაციები, პირველ რიგში რჩება სიყვარულის ბუნებრივ გამოხატულებად. (ეს ძირითადი სიგნალები განსხვავებულ კატეგორიაშია სხეულის მრავალი სხვა მოძრაობისგან, როგორიცაა თავის ქნევა და თავის ქნევა, მხრების აჩეჩვა ან ხელების ცემა, რაც არსებითად სიტყვების გამარტივებული შემცვლელია და სხვადასხვა ქვეყანაში განსხვავებული მნიშვნელობა აქვს). შეიმუშავეს მინიმუმ ერთი უნებლიე სიგნალი, რომელიც სხვა პრიმატებს არ აქვთ, არის ის, რომ ისინი წითლდებიან და, როგორც წესი, ვერაფერს აკეთებენ, თუმცა ასეთი სიწითლე აშკარად მიანიშნებს მათ გონების მდგომარეობაზე. და ძლიერი მღელვარება ხშირად გამოიხატება იმაში, რომ ადამიანი კარგავს თანმიმდევრულად საუბრის უნარს.

მაგრამ ამ ტიპის სიგნალები შესამჩნევად ნაკლებად მნიშვნელოვანია ადამიანებისთვის, ვიდრე ცხოველებისთვის, რადგან მათ მხოლოდ უმნიშვნელო ადგილი უჭირავთ მათ საკომუნიკაციო სისტემაში. ინფორმაციის აბსოლუტური უმრავლესობა საჭიროა სოციალური ინტერაქციაადამიანებს, გადაეცემა ზეპირი მეტყველებით - ნებისმიერი მაიმუნი, რომელიც დაკარგავს მხედველობას, სრულიად უმწეო იქნებოდა, მაგრამ ბრმას შეუძლია სრული კომუნიკაცია. ბევრი ექსპერტის აზრით, სწორედ მეტყველება აქცევს ადამიანს ადამიანად, რასაც მოწმობს ყრუ დაბადებული ბავშვის ბედი. ვინაიდან მას არ ესმის და ვერ გაიმეორებს სიტყვებს სხვა ადამიანების შემდეგ, ძალიან რთულია ლაპარაკის სწავლება და ლაპარაკის უნარის გარეშე ის განწირულია კომუნიკაციის პრიმიტიული და არაადეკვატური ფორმებისთვის.

მეტყველების ნიჭი უზრუნველყოფს კომუნიკაციის უკიდურესად ეფექტურ და მოქნილ სისტემას. მისი კოდირებული ბგერების სერია ათჯერ უფრო სწრაფად გადმოსცემს აზრს, ვიდრე ნებისმიერი სხვა სასიგნალო სისტემა - უფრო სწრაფად ვიდრე ყრუ-მუნჯების ანბანი, კინო ან თუნდაც სხვა ხმოვანი სიგნალები. მეტყველებამ ადამიანი აიყვანა სოციალური ორგანიზაციის სრულიად ახალ დონეზე. ეს არის ინსტრუმენტი, რომელიც საშუალებას აძლევს მას განასხვავოს თავისი ქცევა, მოერგოს ცვალებად პირობებს და არ დაემორჩილოს ერთხელ და სამუდამოდ მოქმედებების მოცემულ სისტემებს, ისევე როგორც სხვა პრიმატებს. ზეპირი მეტყველება საშუალებას აძლევს ადამიანს გასცდეს საკუთარი პიროვნების ფარგლებს: დაარქვას სახელები საგნებს, იფიქროს მათზე, აღიქვას ისინი წარსულთან ან მომავალთან დაკავშირებით. და რაც მთავარია, მეტყველება აძლევს ადამიანს შესაძლებლობას გაუზიაროს თავისი აზრები. როგორც შერვუდ უოშბერნმა და შირლი სტრამმა დაწერეს სტატიაში ადამიანის ევოლუციის შესახებ, „ადამიანის უნიკალური თვისება, რაც შესაძლებელს ხდის არა იმდენად თვით აზროვნება, რამდენადაც მისი სხვებისთვის კომუნიკაცია. ადამიანის კულტურადა არის ადამიანისა და ცხოველის განმასხვავებელი მთავარი კრიტერიუმი“.

სწორედ ამ მიზეზით, ექსპერტები დარწმუნებულნი არიან, რომ ჰომო ერექტუსს უნდა ჰქონოდა ენის რაიმე ფორმა - ბოლოს და ბოლოს, მისი საქმიანობის მნიშვნელოვანი ნაწილი აზრების გაცვლას მოითხოვდა. მაგალითად, ტორალბასა და ამბრონას ნამარხებში ჩაწერილი ნადირობის ორგანიზებისთვის, მას უნდა შეედგინა წინასწარი გეგმები, დაესახელებინა ცხოველები, მცენარეები და ხელსაწყოები, მიეთითებინა ღირშესანიშნაობები, ეცნობა წარსულს და აღეწერა მომავალი. გარდა ამისა, ჰომო ერექტუს საზოგადოებისთვის დამახასიათებელი შრომის დანაწილება ძნელად შესაძლებელი იქნებოდა, თუ ქალი და მამაკაცი არ შეძლებდნენ ინფორმაციის გაცვლას თავიანთი მოვალეობების შესახებ და ვერ შეთანხმდნენ შეხვედრის ადგილზე, სადაც ზოგი ნადირობიდან დაბრუნდა, ზოგი კი ძებნის შემდეგ. საკვები მცენარეები. რაც უფრო რთული გახდა მათი საზოგადოება, გაჩნდა სიტყვების საჭიროება ოჯახში ურთიერთობების დასამყარებლად და მეზობელ ჯგუფებთან კავშირების დასამყარებლად.

გარდა ამისა, მეტყველება გახდა საშუალება, რომლითაც ადამიანმა შეიძინა და გადასცა უნარების მოქნილი სისტემა და არა მხოლოდ თანდაყოლილი ქცევითი სტერეოტიპები, რომლის წყალობითაც მან შეძლო გავლენა მოეხდინა გარემოზე და მოერგოს ახალ პირობებს. ეს იყო კულტურის დასაწყისი. და ამ მომენტიდან ადამიანის ევოლუციაში ხდება კულტურა და ენა, როგორც მისი საშუალება აუცილებელი ფაქტორებიგადარჩენა.

ჟესტების ენა, რომელიც აძლიერებს სალაპარაკო ენას

ინფორმაციის გადაცემა ნიშნების და არა სიტყვების გამოყენებით, როგორიც არის ჯერ კიდევ პრიმიტიული ცხოვრების წესის მქონე ტომების მიერ გამოყენებული ინფორმაციის გადაცემა, შესაძლოა ავსებდა ჰომო ერექტუსის ზეპირ მეტყველებას, რადგან ის, რა თქმა უნდა, ჯერ კიდევ ბევრად ჩამოუვარდებოდა თანამედროვეს რთულ და სწრაფ მეტყველებას. კაცი. საზოგადოებაში, სადაც ცხოვრება შედარებით მარტივია, როგორც ეს იყო ჰომო ერექტუსის დროს, ნიშნები შეიძლება ემსახურებოდეს ძალიან დიდი რაოდენობით მნიშვნელოვანი ინფორმაციის გადმოცემას.

მაგალითად, ახალი გვინეის სიბილერების ტომის წევრები აჩვენებენ ციფრებს თითებზე და სხეულის სხვა ნაწილებზე დათვლით. სამხრეთ აფრიკელი ბუშმანი, რომელიც ბუნებრივად ჩუმად უნდა დარჩეს თამაშის თვალყურის დევნისას, ეყრდნობა ჟესტების ენას, რათა სხვა მონადირეებს უთხრას, რომელ ცხოველს მისდევს. ნახატების ქვედა ორი სტრიქონი გვიჩვენებს, თუ როგორ ასახავს თითებისა და ხელის მოხრით ის მტაცებლის ყველაზე დამახასიათებელ თვისებას. აქ ჟესტი მთლიანად ცვლის სიტყვას.

მიუხედავად იმისა, რომ ყველა დიდი ხანია თანხმდება, რომ ევოლუციის ეს წყალგამყოფი ძირითადად წარმოიშვა ადამიანის უნარი გამოიყენოს სიტყვები განზოგადებული ცნებების გადმოსაცემად, ბოლო დრომდე გაურკვეველი რჩებოდა, რატომ ისწავლა მხოლოდ ადამიანმა ლაპარაკი, მაშინ როცა მაიმუნებს შორის მისმა უახლოესმა ინტელექტუალურმა ნათესავებმა არ შეიძინეს ასეთი უნარი. მაიმუნის ვოკალური აპარატი ხომ ბევრ რამეში ჰგავს ადამიანისას – მას აქვს ტუჩები, ენა და ხორხი (გლოტით და ვოკალური იოგებით). და მაინც, როგორც მრავალრიცხოვანმა ექსპერიმენტებმა დაამტკიცა, მაიმუნს არ შეუძლია ადამიანის მეტყველების სწავლება. ერთ-ერთი პირველი, ვინც მოიხიბლა ამ იდეით, იყო ჟულიენ ოფრე დე ლა მეტრი, მე-18 საუკუნის ფრანგი ექიმი და ფილოსოფოსი, რომელიც თვლიდა, რომ ინტელექტუალურად მაიმუნები გონებრივად განუვითარებელი ადამიანების დონეზე იყვნენ და მათში უნაკლო მანერების დანერგვის მიზნით. , საკმარისი იყო მათთვის ლაპარაკი ესწავლებინათ. თუმცა, მხოლოდ მე-20 საუკუნის დასაწყისში გაკეთდა ჭეშმარიტად მეცნიერული მცდელობები მაიმუნების მეტყველების განვითარებისთვის. ერთი დაქორწინებული წყვილიმუშაობდა შიმპანზესთან, სახელად ვიკისთან, და ექვსი წლის განმავლობაში მათი მხრიდან ინტენსიური ძალისხმევის შემდეგ - და მაიმუნის უშედეგო ძალისხმევის შემდეგ - ვიკიმ როგორღაც ისწავლა ისეთი სიტყვების თქმა, როგორიცაა "მამა", "დედა", "ზემო" ("მაღლა") და "ქუდი". " ("თასი").

შედარებით ბოლოდროინდელმა ექსპერიმენტმა ბევრად უფრო გასაოცარი შედეგი გამოიღო. ხუთი წლის ასაკში შიმპანზემ, სახელად უოშოუმ, ისწავლა 350-ზე მეტი ჟესტების ენის გაგება და მინიმუმ 150 მათგანის სწორად გამოყენება. მან იცოდა, როგორ გამოეყენებინა ისინი საგნების დასასახელებლად და ამ საგნების სახელების საშუალებით გამოხატა თავისი სურვილები და საჭიროებები. ობიექტების დასახელება გულისხმობს ცნებების გარკვეულ აბსტრაქციას და ამ შეზღუდული გაგებით ვაშომ ისწავლა ადამიანის კომუნიკაციის რეჟიმი. თუმცა, ჟესტების ენა არ არის მეტყველება.

ვაშოს წარმატებამ და ვიკის წარუმატებლობამ უფრო მკაფიოდ გააცნობიერა, თუ რას მოითხოვს ადამიანის მეტყველება. ზეპირი მეტყველება მოითხოვს გარკვეულ ფიზიკურ და გონებრივ მახასიათებლებს, რომლებიც მაიმუნებს უბრალოდ აკლიათ. მაგალითად, ზრდასრული ადამიანის ენა მაიმუნების ენაზე შესამჩნევად სქელია და ყელში სწორი კუთხით იხრება. გარდა ამისა, ადამიანის ხორხი განლაგებულია მაიმუნებზე დაბლა. შედეგად, ფარინქსი - ყელის ნაწილი ხორხის ზემოთ - ბევრად უფრო დიდია ადამიანებში, ვიდრე სხვა პრიმატებში.

ფარინქსი ემსახურება როგორც საერთო ვესტიბიულს სასუნთქი მილისთვის, რომელიც მიდის ფილტვებთან და საყლაპავთან, რომელიც აკავშირებს კუჭს. მაგრამ გარდა ამისა, ენის ფესვი მის გვერდით არის და აუცილებელია ზეპირი მეტყველების ფორმირებისთვის. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არის ფარინქსი, რომელიც არეგულირებს ვოკალური სიმების მიერ წარმოქმნილ ბგერებს და აძლევს მათ მკაფიო ფორმას, რომელსაც მსმენელი აღიქვამს, როგორც მეტყველებას. სანამ ადამიანი საუბრობს, ფარინქსის კედლებისა და ენის ფესვის კუნთები მუდმივ მოძრაობაშია, რაც ზუსტად არეგულირებს ფარინქსის მოცულობას (მისი მაქსიმალური სიგანე მინიმუმ ათჯერ მაინც არის). მოცულობის ეს ცვლილებები იგივე როლს ასრულებს ბგერების დიზაინში, როგორც ათობით ორგანოს მილები, რომლებიც განსხვავდება სიგრძით და დიამეტრით, რის გამოც თითოეულს აქვს საკუთარი ტონი. ფარინქსის მნიშვნელობა მეტყველებისთვის დასტურდება, მაგალითად, იმით, რომ ადამიანს შეუძლია მეტ-ნაკლებად მკაფიოდ ისაუბროს ხორხისა და ულუფის გარეშე (რბილი სასის ის ნაწილი, რომელსაც ჩვენ ვაჩვენებთ, როდესაც ექიმი გვთხოვს, რომ ვთქვათ ” აჰ-აჰ”), თუ ფარინგი ხელუხლებელი იყო და ენის ფესვი.

მაიმუნები, რომლებიც მოკლებულნი არიან ადამიანის გონებრივ და ვოკალურ მახასიათებლებს, ბგერების გამოცემისას ცვლიან მხოლოდ პირის მოცულობას, ხოლო ფარინქსი - უფრო სწორად, მისი რუდიმენტი - პრაქტიკულად უმოძრაო რჩება. შედეგად, მათ შეუძლიათ მხოლოდ შეზღუდული რაოდენობის მკაფიო სიგნალის ბგერების არტიკულაცია - აბსოლუტური უმრავლესობა 10-დან 15-მდე - და არ შეუძლიათ მათი სურვილისამებრ სიტყვებად გაერთიანება. ( ყველაზე დიდი რიცხვიბგერები - ოცდახუთი - არის იაპონური მაკაკის რეპერტუარში, მაიმუნების ყველაზე "ვოკალური", ქვედა და ანთროპოიდური.)

ახალშობილ ბავშვებს, მკაცრად რომ ვთქვათ, არ შეუძლიათ თანამედროვე ადამიანის მეტყველებისთვის დამახასიათებელი ხმოვანი ბგერების არტიკულაცია იმავე მიზეზით. პირველი თვე-ნახევარია ყვირილიანი ბავშვის ენა უძრავად რჩება. ის თითქმის მთლიანად ჯდება პირის ღრუში, ისევე როგორც მაიმუნებში და ხორხი გაცილებით მაღალია, ვიდრე მოზრდილებში. ამ მოწყობის წყალობით ბავშვს შეუძლია ერთდროულად ყლაპვა და სუნთქვა და დახრჩობის საფრთხე არ ემუქრება. სიცოცხლის მეოთხე თვისთვის, როდესაც ის იწყებს ღრღნას, ენის ძირმა და ხორხმა უკვე მოახერხა ოდნავ ჩამოვარდნა, ფარინქსის არეალის გაფართოება - მხოლოდ ახლა ბავშვი იღებს ფიზიკურ აპარატს ბგერების არტიკულაციისთვის. და ეს ხდება ფუნდამენტური განსხვავება მასსა და მის მაიმუნ წინაპრებს შორის.

არსებობს სხვა თანაბრად დამაჯერებელი მიზეზები, რის გამოც ადამიანებს შეუძლიათ ლაპარაკი, მაგრამ მაიმუნებს არა. ეს მიზეზები დაკავშირებულია ტვინის სტრუქტურასთან. როდესაც ადამიანი იყენებს თავის ხმას კომუნიკაციისთვის, ის, რა თქმა უნდა, არა მხოლოდ აწარმოებს ბგერებს, არამედ აკოდირებს მათში აზრს, რითაც მას სხვებისთვის ხელმისაწვდომს ხდის. კოდირება იწყება ქერქში ცერებრალური ნახევარსფეროებიტვინი - მის ზედა ფენაში დაფარულია კონვოლუციებით. მეტყველება ხდება ქერქის სამი უბნის ურთიერთქმედების გზით. ერთ-ერთი მათგანი - ბროკას ცენტრი - მდებარეობს დომინანტური ნახევარსფეროს შუბლის წილში. ის გადასცემს კოდს ტვინის მეზობელ ნაწილს, რომელიც აკონტროლებს სახის, ქვედა ყბის, ენის, სასის და ხორხის კუნთებს და ამით ააქტიურებს მეტყველების აპარატს. ბროკას ცენტრის დაზიანება იწვევს აფაზიის ფორმას (მეტყველების სრული ან ნაწილობრივი დაკარგვა), რომლის დროსაც ბგერები ნელა და გაჭირვებით გადმოიცემა.

მეორე უბანი – ვერნიკეს ცენტრი – განლაგებულია თავის ტვინის დროებით წილში და უზრუნველყოფს გაგებას. ვერნიკეს ცენტრის დაზიანება იწვევს აფაზიის სხვა ფორმას - მეტყველება, თავისუფლად ყოფნისას, უაზრო ხდება. ნერვული ბოჭკოების რკალისებური შეკვრა, რომელსაც ლათინურად ატარებს ყბის ამოვარდნილ სახელს "fasciculus arcuatus", როგორც ჩანს, გადასცემს სმენის იმპულსებს ვერნიკეს ცენტრიდან ბროკას ცენტრამდე, რაც შესაძლებელს ხდის მოსმენილი სიტყვის ხმამაღლა გამეორებას.

მეტყველების ცენტრები

მესამე უბანს, ვერნიკეს ცენტრის მიმდებარედ, ეწოდება კუთხოვანი გირუსი და იკავებს საკვანძო პოზიციას ცერებრალური ქერქის იმ ნაწილების შეერთებაზე, რომლებიც აკონტროლებენ ხედვას, სმენას და შეხებას, ანუ ისინი იღებენ ინფორმაციას გარე სამყაროდან. კუთხოვანი გირუსი დაკავშირებულია მათთან ნერვული ბოჭკოების შეკვრით და ასრულებს ერთგვარი გადამრთველის როლს, რომელიც უზრუნველყოფს ურთიერთქმედებას შორის განსხვავებული ტიპებისიგნალები მოდის გარედან. მაგალითად, ის საშუალებას აძლევს ტვინს დაუკავშიროს ჭიქის ნახვით გამოწვეული ვიზუალური სიგნალი სმენის სიგნალთან, რომელიც გამოწვეულია ჭიქის ხელის შეხებით. ასეთი ასოციაციების გადამწყვეტი მნიშვნელობა ენისთვის განსაკუთრებით ცხადი ხდება, როდესაც ვაკვირდებით, როგორ სწავლობენ ბავშვები საგნების სახელებს. კითხვაზე „რა არის ეს?“ პასუხის მიღებისას ბავშვი ობიექტის ვიზუალურ გამოსახულებას უკავშირებს სიტყვის ხმას და ამით აღიქვამს სახელს, ავტომატურად აფიქსირებს ამ ასოციაციის სმენის კოდს მეხსიერებაში. ასოციაციის და მეხსიერების ეს პროცესი წარმოადგენს პირველ საფეხურს და საფუძველს ენის ათვისებისთვის.

მაიმუნის ტვინი ზოგადად ადამიანის ტვინის მსგავსია, მაგრამ ბევრი მნიშვნელოვანი სფერო შესამჩნევად ნაკლებად განვითარებულია. კუთხოვანი გირუსი იმდენად პატარაა, რომ პრაქტიკულად ვერ უზრუნველყოფს რაიმე ურთიერთქმედებას სხვადასხვა გრძნობიდან მოსულ სიგნალებს შორის. როგორც ჩანს, გარედან შემოსული სიგნალები ზოგადად იგზავნება ტვინის სრულიად განსხვავებულ ნაწილზე - ლიმბურ სისტემაში. ყველა ხერხემლიანს, მათ შორის ადამიანებს, აქვს ეს ევოლუციურად უძველესი სუბრეგიონი, რომელიც მდებარეობს თავის ტვინში - ნერვული აქტივობის ერთგვარი ფარული სამყარო. იქ, სხვათა შორის, წარმოიქმნება რეაქციები, რომლებიც დაკავშირებულია შიმშილთან, შიშთან, გაბრაზებასთან და სექსუალურ აქტივობასთან. ის ასევე აღაგზნებს ემოციებს, რომლებიც თან ახლავს ამ რეაქციებს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თუ მაიმუნი ხედავს მტერს, მაგალითად, ვიზუალური სიგნალი გადაეცემა ლიმბურ სისტემას და იწვევს კონკრეტულ პასუხს (ვთქვათ, ცხოველი განგაშის ტირის) და ასევე შიშს. ანალოგიურად, მდედრობითი სქესის შიმპანზესგან გამომავალი სექსუალური სიგნალები საბოლოოდ შედიან მამაკაცის ლიმბურ სისტემაში და იწვევს სექსუალურ აღგზნებას, რასაც თან ახლავს შესაბამისი პასუხები.

მეტყველების ცენტრები

ადამიანის ლაპარაკის უნარი დამოკიდებულია ისევე მისი ტვინის სტრუქტურაზე, როგორც მის ვოკალურ აპარატზე (იხ. გვერდი 101). ჰომო ერექტუსის ვოკალური აპარატი, როგორც ჩანს, უფრო მოგვაგონებდა თანამედროვე ახალშობილს, ვიდრე ზრდასრულს, რაც იმას ნიშნავს, რომ ის ალბათ ნელა და მოუხერხებლად ლაპარაკობდა. თუმცა, მის ტვინში უკვე უნდა ყოფილიყო სამი ძირითადი ცენტრი, რომელიც აკონტროლებს თანამედროვე ადამიანის მეტყველებას (ზედა სურათი) და განლაგებული იყო ტვინის გარე, მოაზროვნე ფენის ერთი მხარის ზედაპირზე.

ერთ-ერთი მათგანი, კუთხოვანი გირუსი, არის გადამრთველი, რომელიც აღიქვამს სიგნალებს მხედველობის, მოსმენისა და შეხების ორგანოებიდან და უზრუნველყოფს მათზე მეტყველების პასუხს. იგი მოქმედებს ვერნიკეს ცენტრთან ერთად, რომელიც ემსახურება მეტყველების ამომრჩეველს და ამოიღებს სიტყვებს მეხსიერებიდან, რომლებიც შეესაბამება სიგნალებს კუთხოვანი გირუსიდან. სამეტყველო აპარატს აკონტროლებს ბროკას ცენტრი, რომელიც გადასცემს სიგნალებს, რომლებიც განსაზღვრავენ სასურველ სიტყვებს მეზობელ ნერვულ ცენტრებში, რომლებიც აკონტროლებენ სახის, ტუჩების, ენისა და ხორხის კუნთებს. ბროკას ცენტრს და ვერნიკეს ცენტრს ერთმანეთთან აკავშირებს რკალისებური ფაშიკული (შუა სურათი), რომელიც იხრება კუთხოვანი გირუსისკენ, ანუ ნერვული ბოჭკოების შეკვრა, რომელიც გადის მეტყველების ცენტრების ქვეშ.

არავერბალური ბგერები - ტკივილის ან სიხარულის ტირილი - კონტროლდება ლიმბური სისტემით (ქვედა სურათი), რომელიც მდებარეობს თავის ტვინში. ჰომო ერექტუსი, რომლის მეტყველების შესაძლებლობები ჯერ კიდევ ძალიან შეზღუდული იყო, შესაძლოა ამ საკომუნიკაციო ცენტრს ბევრად უფრო ფართოდ იყენებდა, ვიდრე თანამედროვე ადამიანს.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ლიმბურ სისტემაში შემავალი გარეგანი ინფორმაცია იწვევს მყისიერ, არაცნობიერ რეაქციას ან, როგორც ანთროპოლოგი ჯეინ ლანკასტერი (რატგერსის უნივერსიტეტი) წერს, ლიმბური სისტემა „ცხოველს აძლევს სურვილს გააკეთოს ის, რაც უნდა გააკეთოს, რათა გადარჩეს და გამრავლდეს. .”

ახალშობილის "ააა" ტირილის ხმის სპექტროგრამა აჩვენებს მისი ტონების ერთფეროვნებას (ბნელ უბნებს)

ლიმბური სისტემის მიერ კონტროლირებადი პასუხები მოიცავს სმენის სიგნალებს, როგორიცაა შიშის ან სიამოვნების ტირილი. ის ფაქტი, რომ ამ ტიპის კომუნიკაცია კონტროლდება კონკრეტულად ლიმბური სისტემის მიერ, შეიძლება დადასტურდეს გამოყენებით ლაბორატორიული ექსპერიმენტი. თუ ელექტროდები იმპლანტირებულია მაიმუნის ლიმბურ სისტემაში და მასთან დაკავშირებულ უბნებში, შემდეგ კი ტვინი სტიმულირებულია ელექტრული დენით, ცხოველი გამოსცემს სიგნალის ზარებს, თუმცა ჩვეულებრივი ვიზუალური სტიმულები, რომლებიც იწვევენ ასეთ ზარებს: აგრესიული ქცევაამჯერად დომინანტი მამაკაცი, საკვების სახეობა ან მტერი არ არის. უფრო მეტიც, ლაბორატორიაში მყოფი იმავე სახეობის სხვა მაიმუნები ასეთ ხმებზე რეაგირებენ, თითქოს ისინი ნამდვილი სიგნალები იყვნენ - იხრჩობიან, ეძებენ საკვებს, იღებენ ფრთხილ პოზას და ა.შ.

დისკრეტული ტონების ფართო სპექტრი ქმნის ხმოვანებსა და თანხმოვანებს, რომლებიც ისმის ზრდასრულთა ფრაზაში "Moden Man Speaks"

მსგავსი რეაქციები დაფიქსირდა პაციენტებში, რომლებსაც უტარდებოდათ ტვინის ოპერაცია. როდესაც ადამიანის ლიმბური სისტემა სტიმულირდება, პაციენტი ასევე პასუხობს ბგერებით - ერთგვარი პირველყოფილი კივილი. მაგრამ ლიმბური სისტემის მიერ კონტროლირებად ბგერებს, როგორც მაიმუნებში, ასევე ადამიანებში, არაფერი აქვთ საერთო მეტყველების ბგერებთან. ეს წმინდა ადამიანური საჩუქარი შეიძლება გამოჩნდეს მხოლოდ მაშინ, როდესაც ტვინის სხვა უბნები საკმარისად განვითარდა - კუთხოვანი გირუსი, ბროკასა და ვერნიკეს ცენტრები - და სწორედ მაშინ წარმოშობილმა ადამიანმა ბევრად აჯობა მუნჯ მაიმუნებს.

მეტყველების ხმები

მარცხნივ ნახატებში ტალღოვანი ზოლები და ზიგზაგები წარმოადგენს ხმის სპექტროგრაფის გამოყენებით ჩაწერილი ადამიანის ხმის თვალსაჩინო რეპროდუქციას. მიუხედავად იმისა, რომ ასეთი ჩანაწერები გამოიყენება თანამედროვე ადამიანის მეტყველების შესასწავლად, მათი გამოყენება შესაძლებელია გარკვეული დასკვნების გასაკეთებლად იმის შესახებ, თუ როგორ ლაპარაკობდა უძველესი ადამიანი.

ბგერების მოცულობის (ხაზების დაბნელების ხარისხი) და სიმაღლის (მუქი ზოლების ვერტიკალური პოზიციის) ჩაწერით, გრაფიკი აჩვენებს, თუ რომელი ხმოვანი და თანხმოვანი ბგერები იყო წარმოთქმული. ახალშობილის ტირილი (ზემოთ) ძირითადად გრძელი „აჰჰჰჰ“-სგან შედგება, რომლის ორი ტონი თითქმის არ იცვლება. ჩვილს არ შეუძლია ჩამოაყალიბოს ცალკეული მოდულირებული კომპონენტები, რომლებიც საჭიროა ხმოვანთა წარმოებისთვის, როგორიცაა "e" ან გრძელი "i" ფრაზაში "moden man speaks" ("თანამედროვე კაცი ლაპარაკობს"), რომელსაც ლაპარაკობს ზრდასრული (ქვედა). ჰომო ერექტუსს, ისევე როგორც თანამედროვე ახალშობილს, აკლდა ვოკალური აპარატის ის ნაწილები (იხილეთ გვერდი სამხრეთი), რომლებიც წარმოქმნიან თანამედროვე მეტყველების უფრო რთულ ბგერებს. თუმცა, ზრდასრული ჰომო ერექტუსის ტვინი, ალბათ, უკვე განვითარებული იყო იმდენად, რამდენადაც საჭიროა ზეპირი მეტყველების გაჩენისთვის მისთვის ხელმისაწვდომი ბგერების საფუძველზე.

შეუძლებელია ზუსტად განსაზღვრო ის მომენტი, როდესაც ჰომო ერექტუსმა დაიწყო მეტყველების გამოყენება. ის დედამიწაზე არსებობდა მილიონი წლის განმავლობაში და, რა თქმა უნდა, განაგრძობდა განვითარებას მთელი ამ ხნის განმავლობაში. მეტყველების განვითარება, ისევე როგორც ადამიანის სხვა თვისებების განვითარება, ძალიან თანდათანობით მოხდა. ეს, დიდი ალბათობით, პირველი ადამიანის გაჩენამდე დიდი ხნით ადრე დაიწყო - მაშინაც კი, როცა მისმა წინაპრებმა ისწავლეს იარაღების დამზადება და გამოყენება. თუ ადრე პროტო-ადამიანები იყენებდნენ ჟესტებს კომუნიკაციისთვის, მაშინ ხელსაწყოების მოსვლასთან ერთად სიგნალების ამ სისტემამ შეწყვიტა მათი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება: ჰომინიდები სიტყვასიტყვით არ მიდიოდნენ მათთან, რადგან მათ ჰქონდათ საკმარისი სხვა რამ გასაკეთებელი - ატარონ ხელსაწყოები, დაჭრა, გაჭრა, გახეხვა. ამ მდგომარეობაში, ბგერების გამოყენების უნარი ინფორმაციის გადასაცემად დიდი უპირატესობა იყო.

მაგრამ ობიექტების დასახელების პროცესი შეიძლება დაიწყოს მხოლოდ მას შემდეგ, რაც ვოკალური აპარატი გაუმჯობესდა და ტვინში ახალი კავშირები ჩამოყალიბდა. ამას ასობით ათასწლეული უნდა დასჭირდეს, რომლის დროსაც განვითარდა ადამიანის უშუალო წინამორბედი, ავსტრალოპითეკი.

ზოგიერთმა უმნიშვნელო მუტაციამ შესაძლოა გვიანდელ ავსტრალოპითეკებს საშუალება მისცა გამოეცეს უფრო მრავალფეროვანი ხმები სხვა პრიმატებთან შედარებით, რაც გარკვეულ უპირატესობას ანიჭებდა გადარჩენას. ხმოვანი სიგნალების უფრო მდიდარი სისტემა უდავოდ ძალიან სასარგებლო იყო ნადირობის ან საკვების შეგროვების დროს ინფორმაციის გაცვლისთვის. შემდეგ, რაც მნიშვნელოვანი ბგერების რაოდენობა გაიზარდა, ტვინის განვითარებამ შესაძლებელი გახადა სიგნალების უფრო ზუსტად დიფერენცირება, რამაც გამოიწვია სიტყვების პირველი მსგავსების გამოჩენა. და მთელი ამ ხნის განმავლობაში ტვინსა და ვოკალურ აპარატს შორის დადებითი ძალა მოქმედებდა. კავშირი- ერთი კომპონენტის ცვლილებამ განაპირობა მეორის განვითარება და პირიქით.

ტვინის წარმატება ელემენტარული ბგერის კოდის ფორმირებაში იმოქმედა ვოკალურ აპარატზე და ამან თავის მხრივ ხელი შეუწყო ტვინში მეტყველების ცენტრების ჩამოყალიბებას და ა.შ. შედეგად, ჰომო ერექტუსის ეპოქაში შეიძლებოდა განვითარებულიყო ენის პრიმიტიული საწყისები. და პირველი ხალხი უკვე მზად იყო დაეწყო ცალკეული ბგერების ან სიტყვების გაერთიანება, რომლებიც ნიშნავდა კონკრეტულ ობიექტებს, ნიშნებს ან ფენომენებს, რომლებიც დაკავშირებულია ტერიტორიასთან, ნადირობასთან, ოჯახთან ან ამინდის სეზონურ ცვლილებებთან, მარტივ კომბინაციებში, რომლებიც მაინც შეიცავდა დიდ ინფორმაციას.

პირველი ადამიანის მეტყველების ხმოვანი ასპექტი დამოკიდებული იყო იმაზე, თუ რამდენად პროგრესირებდა ვოკალური აპარატისა და ტვინის მეტყველების ცენტრების ურთიერთდაკავშირებული განვითარება ჰომო ერექტუსში. Კვლევა ბოლო წლებშიმიეცით გარკვეული წარმოდგენა ამის შესახებ. ლინგვისტმა ფილიპ ლიბერმანმა (კონექტიკუტის უნივერსიტეტი) ჩაატარა ანალიზი დამახასიათებელი ნიშნებითანამედროვე ზეპირი მეტყველება, რომელმაც გამოავლინა ვოკალური აპარატის განსაკუთრებული მნიშვნელობა. ის აღნიშნავს, რომ ყელი აბსოლუტურად აუცილებელია ხმოვანი ბგერების "ა", "ი", "უ" ფორმირებისთვის, რომლებიც დომინანტურ ადგილს იკავებს ყველაფერში. თანამედროვე ენებიინგლისური იქნება ეს თუ ყირგიზული. ადამიანის მეტყველების ფაქტიურად ყველა მნიშვნელოვანი ერთეული შეიცავს ამ ბგერათაგან მინიმუმ ერთს. მათი სხვადასხვა თანხმოვანთან შერწყმით, ადამიანის ვოკალურ აპარატს არა მხოლოდ შეუძლია შექმნას უთვალავი კომბინაციები, არამედ - და რაც მთავარია - უზარმაზარი სიჩქარით დააკავშიროს ისინი ბგერების კოდირებულ სერიაში, რომლებიც ქმნიან ზეპირ მეტყველებას.

ამ პროცესის არსი არის ცალკეული ფონეტიკური ერთეულების გაერთიანება რთულ ბგერაში, რომელიც აღიქმება როგორც სიტყვა. როდესაც ადამიანი წარმოთქვამს, მაგალითად, სიტყვას "ვეშაპი", ის არ ყოფს მას ხმოვან ფრაგმენტებად, რომლებიც წარმოდგენილია ასო k-i-t, მაგრამ, პირიქით, აერთიანებს ამ ელემენტებს ერთ მარცვალში. ადამიანის ხმაშეუძლია წამში 30-მდე ფონეტიკური ერთეულის გაერთიანება და მნიშვნელობით წარმოთქმა.

იყო თუ არა ჰომო ერექტუსის ფარინქსი საკმარისად განვითარებული თანამედროვე ადამიანებისთვის დამახასიათებელი რთული ხმების წარმოებისთვის? ლიბერმანი ამ კითხვას უარყოფითად პასუხობს. იგი თვლის, რომ ჰომო ერექტუსის მეტყველება ბევრად უფრო პრიმიტიული იყო, რაც დასტურდება, მისი აზრით, საინტერესო კვლევის შედეგებით, რომელიც მან ჩაატარა ანატომისტ ედმუნდ კრელინის (იელის უნივერსიტეტი) დახმარებით. მიუხედავად იმისა, რომ ნამარხი კვლევები და შედეგად მიღებული რეკონსტრუქციები ძირითადად ფოკუსირებული იყო ჰომო ერექტუსის, ჰომო საპიენსის ერთგვარი შთამომავალ ნეანდერტალზე, ლიბერმანი დარწმუნებულია, რომ ეს აღმოჩენები გამოიყენება ჰომო ერექტუსის განვითარების შესაფასებლადაც. მან და კრელინმა შეადარეს თანამედროვე ახალშობილი ჩვილების, თანამედროვე მაიმუნებისა და ნეანდერტალელების თავის ქალა და დაადგინეს მრავალი მსგავსება. ზოგიერთი თვალსაზრისით, თანამედროვე ჩვილების თავის ქალა უფრო ჰგავს მაიმუნებისა და ნეანდერტალელის თავის ქალებს, ვიდრე თანამედროვე ადამიანების.

ზუსტი ცოდნის მისაღებად გადამწყვეტი ფარინგეალური რეგიონის შესახებ, რომელიც მდებარეობს თავის ქალას ძირში, კრელინმა აღადგინა რამდენიმე ნეანდერტალელის ვოკალური აპარატი ნამარხებიდან. მათი თავის ქალასა და თანამედროვე მაიმუნებისა და ახალშობილთა თავის ქალებთან მსგავსებიდან გამომდინარე, კრელინმა შეძლო დაედგინა ხორხის მდებარეობა ძველი ხალხის ყელში. ის შესამჩნევად უფრო მაღალი იყო ვიდრე მისი ამჟამინდელი პოზიცია. შემდეგ მან პლასტილინით აღადგინა უძველესი ადამიანის ფარინგალური, ცხვირის და პირის ღრუები. ლიბერმანმა გაზომა ისინი, შეადარა შედეგები თანამედროვე ადამიანის ვოკალური აპარატის ზომას და მის მიერ წარმოქმნილ ბგერათა დიაპაზონს, შემდეგ კი მიღებული ფიგურები ელექტრონულ კომპიუტერში ჩასვა, რათა გამოეთვალა რეზონანსები, რომლებიც შეესაბამება ყველა იმ ფორმას, რომელიც შედარებულ ვოკალურ აპარატს შეეძლო. .

აღმოჩნდა, რომ განუვითარებელი ფარინგი ძველ ადამიანს არ მისცემდა ხმების ისე სწრაფად გამოხატვის საშუალებას, როგორც ამას აკეთებენ. თანამედროვე ადამიანები; მან ვერ გამოიყენა ძირითადი ხმოვნები "a", "i", "u" სწრაფ კომბინაციებში. ლიბერმანმა და კრელინმა დაასკვნეს, რომ ამ მიზეზების გამო, ძველმა ადამიანმა უნდა ისაუბრა ბევრად უფრო ნელა, ვიდრე თანამედროვე ადამიანი - შესაძლოა, ათჯერ უფრო ნელა.

ვარაუდს, რომ ძველი ადამიანის მეტყველების უნარი ძალიან შეზღუდული იყო, ამყარებს სხვა თეორიას, რომელიც სრულიად განსხვავებულ საკითხებს ეხება. ანთროპოლოგმა გრუვერ კრანცმა წამოიწყო პრობლემა, რომელიც დიდი ხანია აწუხებდა ანთროპოლოგებს: რატომ ქვის იარაღებიჰომო ერექტუსი ამდენი ხნის განმავლობაში "თითქმის სრულიად უცვლელი დარჩა. მრავალი ათასი წლის განმავლობაში, სადაც ისინი გვხვდება, ისინი თითქმის იგივე რჩებიან, თითქოს ყველა ერთი და იგივე გონებრივი მოდელის მიხედვით იყო დამზადებული. რატომ არ გაუმჯობესდა ისინი დროთა განმავლობაში?

კრანცმა წამოაყენა საინტერესო ახსნა, რომელიც ნათელს ჰფენს იმაზე, თუ როგორ დაეუფლნენ პირველებმა მეტყველება. მას მიაჩნია, რომ ჰომო ერექტუსმა ტვინის არასაკმარისი განვითარების გამო ლაპარაკი გაცილებით გვიან დაიწყო, ვიდრე თანამედროვე ბავშვებმა. და რადგან მისი სიცოცხლის ხანგრძლივობა ხანმოკლე იყო, პერიოდი, როდესაც მას შეეძლო მეტყველების გამოყენება ისწავლა ხელსაწყოების დამზადება და მათი გაუმჯობესება, ძალიან მოკლე იყო.

კრანცი თავის დასკვნებს მეტყველებისა და ხელსაწყოების შექმნასთან დაკავშირებით ტვინის მოცულობაზე აფუძნებს. ადამიანისა და მის წინამორბედებს შორის ტვინის მოცულობა 750 კუბური სანტიმეტრის გათვალისწინებით, კრანცს გაუკვირდა, რატომ არის თანამედროვე ადამიანის ტვინის საშუალო მოცულობა 1400 კუბური სანტიმეტრით და 65%-ით მეტი ჰომო ერექტუსის ტვინის მოცულობაზე (რაც თავის მხრივ იყო 100%). მეტი ტვინიავსტრალოპითეკი).

პასუხის საძიებლად კრანცი მიუბრუნდა ფიგურებს, რომლებიც ასახავს თანამედროვე ადამიანის ტვინის ზრდას მისი ცხოვრების პირველ წლებში. პირველი წლის ბოლოს ბავშვის ტვინი 750 კუბურ სანტიმეტრს აღწევს. კრანცის აზრით, ეს ტომი შეიძლება ჩაითვალოს ზღურბლად, რომელზედაც მეტყველების უნარი ვითარდება – მომდევნო ექვს თვეში ნორმალური ბავშვი იწყებს ლაპარაკს.

ჰომო ერექტუსის ტვინის განვითარების ჰიპოთეტური მრუდის გამოყვანის შემდეგ ჩვილობის სტადიიდან ბავშვობის სტადიამდე, კრანცმა აჩვენა, რომ მისი ტვინი სიცოცხლის მეშვიდე წელს მეტყველებისთვის საჭირო 750 კუბურ სანტიმეტრს აღწევდა. ექვსი წლის ასაკამდე, ამბობს კრანცი, ჰომო ერექტუსს არ შეეძლო ლაპარაკი, რადგან მის ტვინს ჯერ არ ჰქონდა დრო, რომ მიაღწიოს საჭირო მოცულობას. თუ არა ფიზიკურ, მაშინ გონებრივ განვითარებაში, ჰომო ერექტუსი ჩამორჩა თანამედროვე ბავშვიდაახლოებით ხუთი წლის განმავლობაში.

„სქესობრივი სიმწიფის მიღწევით“, - მსჯელობდა კრანცი, „ჰომო ერექტუსის კულტურული გამოცდილება შემოიფარგლებოდა შვიდი წლით, ხოლო თანამედროვე ადამიანს, რომელიც სქესობრივ სიმწიფეს მიაღწევს, კულტურული გამოცდილების მინიმუმ თორმეტწლიანი დაგროვების უკან აქვს. ანტიკური ხანის შეფასება. ჩვენთვის ცნობილი ნამარხებიდან ადამიანები სიცოცხლის ხანმოკლე ხანგრძლივობაზე მიუთითებს... უმრავლესობისთვის ხუთი წელი მათი სიცოცხლის ხანგრძლივობის შესამჩნევ ნაწილს წარმოადგენდა. მოკლე პერიოდიკულტურის აღქმასა და განვითარებაში აქტიური მონაწილეობა აუცილებლად ზღუდავდა საერთო მასშტაბს და სირთულეს კულტურული მემკვიდრეობაგადაეცემა თაობიდან თაობას“.

მაგრამ იმ შეზღუდული მეტყველების პირობებშიც კი, რომელსაც კრანცი და ლიბერმანი ვარაუდობენ, ჰომო ერექტუსს მაინც შეეძლო საკმაოდ ბევრი ეთქვა ახლობლებთან საკუთარი თავისა და მის გარშემო არსებული სამყაროს შესახებ. ბავშვები, რომლებიც იწყებენ ლაპარაკს, ძალიან ნათლად აჩვენებენ, თუ რამდენად ეფექტური შეიძლება იყოს მეტყველება უმარტივესი ფორმით. წელიწადნახევარიდან ორ წლამდე, პირველი წარმოთქმული სიტყვიდან მხოლოდ ექვსი თვის შემდეგ, ბავშვი იწყებს ორსიტყვიანი წინადადებების გამოყენებას. უფრო მეტიც, ეს არ არის უფროსების მეტყველების კოპირება ან გამარტივება, არამედ ბავშვის საკუთარი გამოგონება, რომელიც განისაზღვრება გრამატიკის უნივერსალური ბუნებრივი წესებით. ეს წინადადებები შედგება ეგრეთ წოდებული „ღია“ სიტყვებისგან - ისეთები, რომლებიც შეიძლება გამოყენებულ იქნას ცალ-ცალკე და მაინც ნიშნავდეს რაღაცას, როგორიცაა „საბანი“, „რძე“, „ბავშვი“ - და ძირითადი სიტყვები, როგორიცაა „მიეც“ და „ცხელი“. ბავშვი აკავშირებს მათ გარე სამყაროს აღსაწერად ან მოუწოდებს მის გარშემო მყოფებს მოქმედებისკენ („მომეცი კოვზი“), მაგრამ არა ემოციების გამოხატვის მიზნით.

მხოლოდ სამი-ოთხი წლის ასაკში ბავშვი იწყებს გრძნობების თანმიმდევრულად გადმოცემას სიტყვებით. მანამდე, ისევე როგორც ყველა არაადამიანურ პრიმატს, ის უნდა დაეყრდნოს ლიმბურ სისტემას, რათა ყურადღება მიიპყროს მის განწყობაზე. ის არ იტყვის: „გაბრაზებული ვარ“ ან „მეშინია“, მაგრამ ნათლად აჩვენებს, რომ გაბრაზებულია ან ეშინია. იატაკზე გორაობა, კვნესა ან ტირილი მისთვის უფრო ადვილი საკომუნიკაციო საშუალებაა, ვიდრე სიტყვები. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მისთვის უფრო ადვილია საკუთარი გრძნობების გამოხატვა, ვიდრე მათი აღწერა. როგორც ყველა მშობელმა იცის, ბავშვის ბაბუის გაგება სულაც არ არის რთული - ასე რომ, ჰომო ერექტუსს შეეძლო შეესრულებინა ადამიანის მეტყველების პირველი, უძველესი ვერსია, გააძლიერა მისი მარტივი წინადადებები ხელებისა და სხეულის მოძრაობებით.

მაგრამ მიუხედავად ამ მეტყველების ჟღერადობისა და ასაკისა, როდესაც მან ლაპარაკი დაიწყო, ფაქტი ფაქტად რჩება: ჰომო ერექტუსიც ფლობდა ამ ხელსაწყოს - მეტყველებას, ხელსაწყოს, რომელიც, როგორც სოლი, შევიდა მას შორის და გარემოაჩქარებს იმ გაწყვეტას ბუნებასთან, რომელიც გახდა მისი განვითარების მთავარი ეტაპი და ჩვენი ბარიერი. პირველად კაცობრიობის ისტორიაში, კულტურულმა ევოლუციამ დაიწყო ბიოლოგიური ევოლუციის გადალახვა: ინსტინქტი და ემოციები დაბალანსებული იყო ჩვეულებითა და აზროვნებით.

ახლახან ჰოლანდიელმა მეცნიერმა ბარტ დე ბურმა გაარკვია, როდის დაიწყეს ძველმა ხალხმა ლაპარაკი. ეს მოხდა 3,3-დან 1,2 მილიონი წლის წინ, როდესაც ჰომინიდებში საჰაერო ყელის ტომარა საბოლოოდ გაქრა. მისმა მცდელობებმა წარმოედგინა, თუ რომელი სიტყვა თქვა პირველმა ადამიანმა, მისცა ძალიან საინტერესო და ამავდროულად კურიოზული შედეგები...

მე არ ვიცი თქვენი, მაგრამ ყოველთვის მაინტერესებდა, რა იყო პირველი სიტყვა, რომელიც თქვა ადამიანმა, როცა მეტყველების ხელოვნებას დაეუფლა? და როდის მოხდა ეს? სამწუხაროდ, ბოლო დრომდე მეცნიერებმა ვერ უპასუხეს ამ კითხვას - არ იყო საკმარისი არქეოლოგიური მონაცემები. ყოველივე ამის შემდეგ, ადამიანის წინაპრების ნაშთები არ გვხვდება ისე ხშირად, როგორც ჩვენ გვსურს.

თუმცა, კითხვაზე "როდის" ახლა შეიძლება პასუხის გაცემა საკმაოდ ცალსახად. ანთროპოლოგების აზრით, Australopithecus afarensis, თანამედროვე ადამიანის ერთ-ერთი ადრეული წინაპარი, ჯერ ვერ ლაპარაკობდა (და ის ცხოვრობდა დაახლოებით 3,3 მილიონი წლის წინ აფრიკაში), მაგრამ ჰომო ანტესესორი, რომელიც ცხოვრობდა 1,2 მილიონი წლის წინ ევროპაში, მე უკვე შემეძლო. უნდა აღინიშნოს, რომ ამ შემთხვევაში ჩვენ ვსაუბრობთარა ზოგადად ხმოვან კომუნიკაციებზე, არამედ მკაფიოდ საუბრის უნარზე. ასე რომ, ავსტრალოპითეკს ეს უბრალოდ არ გააჩნდა - როგორც რეკონსტრუქციებმა აჩვენა, ამ არსებას მაინც გააჩნდა ყელის (ან ხორხის) საჰაერო პარკი, რომელიც დამახასიათებელია ყველა პრიმატისთვის, რომელიც ხელს უშლიდა ნებისმიერ გასაგებ ლაპარაკს.

ეს ორგანო არის ტრაქეის ზედა ნაწილის გაფართოებული ტოტი. ის ყველა მაიმუნშია (რა თქმა უნდა, თანამედროვე ადამიანის გარდა) და ხმოვანი კომუნიკაციების რეზონატორს ემსახურება. ჩასუნთქვისას ან ამოსუნთქვისას მასში ჰაერი გადის, ის იბერება და ამით აძლიერებს ნებისმიერ ხმას. სწორედ მაღალგანვითარებული ყელის ჩანთის წყალობით სამხრეთ ამერიკელი ყმუილი მაიმუნები (Aloautta) აფრქვევენ თავიანთ საშინელ კივილს, რამაც შეიძლება გააგიჟოს ნებისმიერი მოუმზადებელი ტურისტი.

მაიმუნებიდან ეს ორგანო ყველაზე მეტად განვითარებულია გიბონებში (მისი დახმარებით მამრებს შეუძლიათ უმღერონ რთული „სერენადები“ გულის ქალბატონებს), მაგრამ ორანგუტანებში, შიმპანზეებსა და გორილებში ის გაცილებით მცირეა. ავსტრალოპითეკებში ასევე შემორჩენილია პატარა ვესტიგიური ჩანთა, ისევე როგორც ჰომოს გვარის პირველი სახეობა - H. habilis და, შესაძლოა, ადრეული H. erectus. და მხოლოდ გვიანდელ „ჰომო ერექტუსს“ შორის, რომელთანაც ჰომო ანტესსორი ახლოსაა, ის სრულიად ქრება. ამის დადგენა ნაშთებში ჰიოიდური ძვლის პოზიციით საკმაოდ ადვილია: თუ ის მაღლა „აწეულია“, როგორც შიმპანზეებში, მაშინ ტომარა ჯერ კიდევ იყო, ხოლო თუ დაბლა დაშვებულია, როგორც ჩვენში, მაშინ იყო. იქ აღარ არის.

რატომ ხდებოდა ყელში არსებული საჰაერო პარკი ადრეული ჰომინიდებისთვის ადამიანის მსგავს გასაგებ მეტყველებასთან კომუნიკაციას? ეს ახლახან დაადგინა ბარტ დე ბურმა, მეტყველების ევოლუციის სპეციალისტმა ამსტერდამის უნივერსიტეტიდან (ნიდერლანდები). მან ჩაატარა საინტერესო ექსპერიმენტი: ჯერ პლასტმასის მილებიდან ააშენა ადამიანის ხელოვნური მეტყველების აპარატი. აღსანიშნავია, რომ მოდელების ერთ ნახევარს საჰაერო ყელის ტომარა ჰქონდა, მეორეს კი არა. შემდეგ მკვლევარმა ჰაერი ამ მოწყობილობების მეშვეობით გაიარა. შედეგად, მან მოახერხა რამდენიმე ათეული ბგერის ჩაწერა, როგორც ხმოვანთა და თანხმოვანთა მსგავსი.

შემდეგ მეცნიერმა ბგერები დაუკრა 22 მოხალისეს და სთხოვა დაედგინათ რა იყო ხმოვნები და თანხმოვნები. თუ გამოკითხვის მონაწილეებმა სწორად უპასუხეს, მაშინ დე ბურმა მათ კვლავ დაუკრა ხმა, მაგრამ დამატებითი ხმაურით, რაც ართულებდა მის გაგებას. თუ პასუხი არასწორი იყო, მაშინ ხმაურის დონე, პირიქით, შემცირდა.

კვლევის შედეგებმა აჩვენა, რომ ადამიანები უკეთ ასხვავებდნენ ხმოვანთა და თანხმოვანებს, რომლებიც „გამოითქმის“ თანამედროვე ადამიანის პირის მოდელით, მაშინაც კი, როცა მოხალისეებს ხმაური აწუხებდა. მაგრამ მექანიზმი, რომელიც აკოპირებდა ჩვენი წინაპრების სამეტყველო ორგანოების სტრუქტურას, ანუ ჰაერის ტომარას შეიცავდა, წარმოქმნიდა ხმებს, რომლებსაც ხმაურის გარეშეც კი ვერავინ გამოიცნობდა. აქედან დაასკვნეს, რომ საჰაერო ტომრის არსებობა ამცირებდა ცალკეული ბგერების გაგებას. რა შეგვიძლია ვთქვათ მთელ მარცვლებზე!

ექსპერიმენტებიდან ასევე გაირკვა, თუ რატომ აფერხებდა საჰაერო ყელის ტომარა მეტყველებას - მასში გამავალი ჰაერი წარმოქმნიდა ვიბრაციას, რომელიც ხშირად ახშობდა თავად ხმას. ასე რომ, როგორც კი ის გაქრა, პირველმა ჰომინიდებმა საბოლოოდ შეძლეს სხვადასხვა ბგერების გაგება. და ეს არის პირველი ნაბიჯი ნორმალური მეტყველებისკენ.

ევოლუციური ბიოლოგები ვარაუდობენ, რომ ამ ჩანთის გაქრობა ასოცირებული იყო სხეულის ზედა სტრუქტურის ცვლილებებთან. უძველესი წინაპარიხალხი - რაც უფრო სწორდებოდა, მით ნაკლები ადგილი რჩებოდა ყელში ამ ორგანოსთვის. რა თქმა უნდა, არ უნდა იფიქროთ, რომ როგორც კი ყელის ჩანთა გაქრა, ადამიანებმა მაშინვე დაიწყეს ერთმანეთთან საუბარი. მეტყველების გამოჩენას მრავალი ფაქტორი შეუწყო ხელი - თავის ტვინში სპეციალური სტრუქტურების განვითარება, ქვედა ყბის დამოკლება და სახეზე სასახსრე კუნთების მდებარეობის ცვლილება. უბრალოდ, საჰაერო ბალიშები იყო ბოლო დაბრკოლება ადამიანური კომუნიკაცია— როგორც კი გაუჩინარდა, პრინციპში მეტყველება გახდა შესაძლებელი.

ასე რომ, ძველმა ადამიანებმა ლაპარაკი დაიწყეს 3.3-დან 1.2 მილიონი წლის წინ. გავრცელება, რა თქმა უნდა, არ არის მცირე, თუმცა გეოლოგიური დროის მასშტაბით თუ ვიმსჯელებთ, ეს მხოლოდ წამის ნაწილია. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, მეცნიერებმა საბოლოოდ მოახერხეს პასუხის გაცემა კითხვაზე "როდის". მაგრამ რაც შეეხება პირველ სიტყვას?

ბარტ დე ბუერი ცდილობდა ამ გამოცანის ამოხსნას. უძველესი კომუნიკაციის მოდელის შედგენის შემდეგ, მან მივიდა დასკვნამდე, რომ ადამიანის წინაპრები, სავარაუდოდ, თავდაპირველად ურთიერთობდნენ ორი ბგერისგან შემდგარი შრიფტების გამოყენებით - ხმოვანი და თანხმოვანი. უძველესი ადამიანისათვის ყველაზე მარტივი ხმოვანი ბგერა, მისი ექსპერიმენტების მიხედვით, იყო „უ“. მაგრამ რაც შეეხება თანხმოვანებს, ყველაფერი ბევრად უფრო რთულია - მეცნიერმა გაარკვია, რომ ბგერები "d", "k" და "x" ყველაზე ადვილი გასაგები იყო ჩვენი წინაპრებისთვის.

ასე რომ, ალბათ, არსების პირველი სიტყვა, რომელმაც საბოლოოდ მიიღო გამოხატული ლაპარაკის შესაძლებლობა, იყო "doo" (აქ გავიხსენოთ ცნობილი ძახილი "D" ow!" ცნობილი ანიმაციური სერიალის გმირის ჰომერ სიმპსონის. ან ადამიანის წინაპრები, ისევე როგორც პლანეტა პლიუკის მკვიდრი კინ-ძა-ძა-ძას გალაქტიკიდან, პირველად მიესალმნენ ერთმანეთს სიტყვით „კუ“. მაგრამ, ალბათ, ყველაფერი კიდევ უფრო საინტერესო იყო.

ფაქტია, რომ ბგერა "x" უფრო ადვილია გამოთქმა, ვიდრე "d" ან "k" - ის არ საჭიროებს ტუჩების საკმარისად მკაფიო არტიკულაციას. ასე რომ, შესაძლოა, პიროვნების პირველი სიტყვა იყო... იგივე, რასაც არც თუ ისე ჭკვიანი რუსი მოზარდები წერენ ბეღლის კედლებზე, თუმცა მშვენივრად იციან, რომ იქ შეშაა. ბოლოში "Y" (ან, როგორც ფილოლოგები ამბობენ, იოტიანი ხმა) შეიძლებოდა შექმნილიყო მკვეთრი ამოსუნთქვით - სწორედ ამ მოქმედებიდან იბადება იგი.

თუ ეს ასეა, მაშინ გამოდის, რომ ლაპარაკის სწავლის შემდეგ, პირველი, რაც გააკეთა ძველმა ადამიანმა, წყევლა იყო. და მიუხედავად იმისა, რომ, რა თქმა უნდა, ამ მარცვალს თითქმის არ ჰქონდა შეურაცხმყოფელი კონოტაცია - in ჩინურიმაგალითად, მარცვალი hui ძალიან გავრცელებულია, მაგრამ არასოდეს ნიშნავს გამრავლებისთვის აუცილებელ ორგანოს (ჩინურად ეს იქნება zhi, იკითხება როგორც "zhi"), მაგრამ მაინც სასაცილოა ვივარაუდოთ, რომ ლაპარაკის სწავლის შემდეგ, ადამიანმა მაშინვე გამოთქვა ყველაფერი, რასაც ფიქრობს ამ სამყაროზე...

Კვლევა

1. შესავალი

2. ძირითადი ნაწილი

2.1. როგორ გაჩნდა ანგარიში?

2.2. რიცხვების ჩაწერა სხვადასხვა ხალხში

2.3. მთვლელი მოწყობილობები.

3. დასკვნა

4. ლიტერატურა.

შესავალი

თემა „როგორ ისწავლეს ადამიანებმა დათვლა“ ავირჩიე, რადგან მაინტერესებდა ვინ და როგორ მოიფიქრა პირველმა რიცხვები, რიცხვები და დათვლა. მე ასევე მაინტერესებდა ანგარიშის ჩანაწერები სხვადასხვა ქვეყანაში.

სამიზნეჩემი სამუშაო: იმის გაგება, თუ როგორ ისწავლეს ადამიანებმა დათვლა.

. ჩემი მიზნის მისაღწევად, მე დავსახე შემდეგი დავალებები:

· შეისწავლეთ რიცხვების, რიცხვების და დათვლის გაჩენის ისტორია.

· ისწავლეთ როგორ ჩაწეროთ ანგარიში სხვადასხვა ქვეყანაში.

ობიექტებიჩემი კვლევაა: ფიგურები და ფიგურები.

პროდუქტიკვლევა არის: პრეზენტაცია და აბსტრაქტული.

Მთავარი ნაწილი

უძველესი ხალხი საკვებს ძირითადად ნადირობით იღებდა. მსხვილ ცხოველზე - ბიზონზე ან ილაზე - მთელ ტომს უნდა ენადირებინა: მარტო ვერ გაძლებდი. დარბევას ჩვეულებრივ მეთაურობდა ყველაზე ძველი და გამოცდილი მონადირე. იმისთვის, რომ მტაცებელი არ წასულიყო, ის უნდა ყოფილიყო გარშემორტყმული, სულ მცირე, ასე: ხუთი ადამიანი მარჯვნივ, შვიდი უკან, ოთხი მარცხნივ. არავითარ შემთხვევაში არ შეგიძლია ამის გაკეთება დათვლის გარეშე! და პრიმიტიული ტომის ლიდერმა გაართვა თავი ამ ამოცანას. იმ დღეებშიც კი, როდესაც ადამიანმა არ იცოდა ისეთი სიტყვები, როგორიცაა "ხუთი" ან "შვიდი", მას შეეძლო თითებზე ნომრების ჩვენება.

დედამიწაზე ჯერ კიდევ არსებობენ ტომები, რომლებიც თითების გარეშე ვერ ითვლიან. ხუთი რიცხვის ნაცვლად ამბობენ "ხელი", ათი - "ორი ხელი" და ოცი - "მთელი ადამიანი" - აქ ასევე ითვლიან ფეხის თითებს.

გავიდა მრავალი, მრავალი წელი. შეიცვალა ადამიანის ცხოვრება. ადამიანები შინაურ ცხოველებს ასახლებდნენ და დედამიწაზე გამოჩნდნენ პირველი მესაქონლეები და შემდეგ ფერმერები.

ხალხის ცოდნა თანდათან იზრდებოდა და რაც უფრო მეტად იზრდებოდა დათვლისა და გაზომვის უნარის საჭიროება. მესაქონლეებს უნდა დაეთვალათ თავიანთი ნახირი და ამავდროულად, დათვლა შეიძლებოდა ასობით და ათასამდე ყოფილიყო. გლეხს სჭირდებოდა სცოდნოდა რამდენი მიწა უნდა დაეთესა, რათა მომავალ მოსავალამდე იკვებებოდა. რაც შეეხება თესვის დროს? ბოლოს და ბოლოს, თუ არასწორ დროს დათესავთ, მოსავალს ვერ მიიღებთ!

მთვარის თვეების მიხედვით დროის დათვლა აღარ იყო შესაფერისი. უფრო ზუსტი კალენდარი იყო საჭირო. გარდა ამისა, ხალხს სულ უფრო და უფრო უწევდა საქმე დიდი რაოდენობით, რომელთა დამახსოვრება რთულია ან თუნდაც შეუძლებელი. უნდა გაგვეგო, როგორ ჩავწეროთ ისინი. რიცხვების „ჩაწერის“ პირველი გზა არის- ნაკაწრები ცხოველის ძვლებზე, კვანძები თოკებზე, ა კენჭებს ან სხვა საგნებს იყენებდნენ დასათვლელად.

დაახლოებით ხუთი ათასი წლის წინ, თითქმის ერთდროულად სხვადასხვა ქვეყანაში - ბაბილონში, ეგვიპტეში, ჩინეთში - დაიბადა. ახალი გზაჩაწერის ნომრები. ხალხს გაუჩნდა აზრი, რომ რიცხვები შეიძლება დაიწეროს არა მხოლოდ ერთეულებით, არამედ ციფრებით: ასეულები ცალკე. ეს იყო ძალიან მნიშვნელოვანი აღმოჩენა. რიცხვების დათვლა და წერა ახლა ბევრად უფრო ადვილი გახდა.

ძველი ეგვიპტელები, ისევე როგორც ჩვენ ახლა, ითვლიდნენ ათეულებში. მაგრამ მათ ჰქონდათ სპეციალური რიცხვითი ნიშნები მხოლოდ ციფრებისთვის: ერთეული, ათეული, ასეული, ათასი.

ძველ ბაბილონში ითვლიდნენ არა ათეულებში, არამედ სამოციანებში. მათემატიკოსი იტყვის, რომ იქ დათვლის სისტემა არ იყო ათწილადი, როგორც ჩვენი, არამედ სქესობრივი. სამოცი ნომერი მათთვის ისეთივე როლს ასრულებდა, როგორც ჩვენთვის ათმა.

ბაბილონელები მხოლოდ ორ რიცხვს იყენებდნენ. ვერტიკალური ხაზი ნიშნავდა ერთ ერთეულს, ხოლო ორი ცრუ ხაზის კუთხე ნიშნავს ათს. მათ ეს სტრიქონები სოლი სახით გამოსცეს, რადგან ბაბილონელები ბასრი ჯოხით წერდნენ ნესტიან თიხის ფირფიტებზე, რომლებსაც შემდეგ აშრობდნენ და აწვავდნენ.

მაიას ოცდაათიანად ითვლიდნენ – მათ ჰქონდათ ბაზის ოცი დათვლის სისტემა. 1-დან 20-მდე რიცხვები მითითებული იყო წერტილებით და ტირეებით.

ჩინელები, ისევე როგორც ეგვიპტელები, იყენებდნენ ათობითი დათვლის სისტემას. აქ დახატული ჩინური სიმბოლოები- ნომრები:

იეროგლიფები ზედმეტად მოუხერხებელი იყო რიცხვების დასაწერად; ძალიან ბევრი სხვადასხვა იეროგლიფი უნდა დაიმახსოვროთ. შემდგომი გაუმჯობესებისთვის დათვლის ხელოვნებაორიდან ერთი რამ იყო საჭირო - ან გადავიდეთ უფრო მოსახერხებელ ასოზე, ე.ი. იეროგლიფებიდან ასოებზე გადასვლა ან რაიმე სახის გამოგონება ახალი ხრიკი, რაც აადვილებს რიცხვების დაწერას სპეციალური სიმბოლოების გამოყენებით. ზოგი ხალხი პირველ გზას გაჰყვა, ზოგი მეორეს.

წერილობითი დათვლის ადრეულ განვითარებას აფერხებდა იმ დროს არსებული რიცხვების გამრავლების არითმეტიკული მოქმედებების სირთულე. გარდა ამისა, ცოტამ თუ იცოდა წერა და არ იყო საგანმანათლებლო მასალა წერისთვის - პერგამენტის წარმოება დაიწყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-2 საუკუნეში, პაპირუსი ძალიან ძვირი ღირდა, ხოლო თიხის ტაბლეტები არასასიამოვნო იყო გამოსაყენებლად. ეს გარემოებები ხსნის სპეციალური საანგარიშო მოწყობილობის გარეგნობას - აბაკუსი.

V საუკუნისათვის ძვ.წ. აბაკი ფართოდ გავრცელდა ეგვიპტეში, საბერძნეთსა და რომში. ეს იყო ღარებიანი დაფა, რომელშიც პოზიციური პრინციპის მიხედვით, რაღაც საგნები იყო მოთავსებული - კენჭი, ძვლები.

ძველი ბერძნული აბაკუსი (დაფა ან " სალამისის დაფა" ეგეოსის ზღვაში მდებარე კუნძულ სალამინის სახელის მიხედვით) იყო ზღვის ქვიშით მოფენილი ფიცარი. ქვიშაში იყო ღარები, რომლებზეც კენჭებით ნომრები იყო მონიშნული. ერთი ღარი შეესაბამებოდა ერთეულებს, მეორე ათეულებს და ა.შ. თუ დათვლისას რომელიმე ღარში 10-ზე მეტი კენჭი აგროვებდა, ისინი ამოიღეს და შემდეგ რიგს ემატებოდა ერთი კენჭი.

ჩინური აბაკუსი სუან-პან შედგებოდა ხის ჩარჩოსგან დაყოფილი ზედა და ქვედა მონაკვეთებად. ჩხირები შეესაბამება სვეტებს, ხოლო მძივები შეესაბამება რიცხვებს. ჩინელებისთვის დათვლა ეფუძნებოდა არა ათს, არამედ ხუთს.

რუსეთში დიდი ხნის განმავლობაში ითვლიდნენ გროვად მოთავსებული ძვლებით. ფართოდ გავრცელდა მე-15 საუკუნეში "პლანტკის ანგარიში" , რომელიც თითქმის არაფრით განსხვავდებოდა ჩვეულებრივი კუპიურებისგან და წარმოადგენდა ჩარჩოს გამაგრებული ჰორიზონტალური თოკებით, რომელზედაც გაბურღული ქლიავის ან ალუბლის ორმოები იყო გაბურღული.