მე, სულელმა, ღმერთს ვთხოვე მარტივი ცხოვრება. "ღმერთს ვთხოვე მარტივი ცხოვრება"

იცით ვისი ლექსებია?

იოლი ცხოვრება გქონდეთღმერთს ვთხოვე

არა, არ ვიცი, ვუპასუხე. -მაგრამ 10 წუთში გავიგებ.

მივედი Randex-ში - 260 საიტია, უმეტესობა ციტირებს ამ წყვილს, ზოგი საუბრობს ო.ხაიამის გარკვეულ უცნობ მთარგმნელზე. და უცებ -
იაკოვ ხელემსკი (1914-2003)

"არა პოეზიის ციკლებში და არც პროზის ტომებში..."
დასასრული. დასაწყისისთვის იხილეთ „ბიულეტენი“ #17 (354), 2004 წ.
***
ახლა კი მთავარის შესახებ - იმის შესახებ, თუ რამ მიბიძგა მიატლევსკის ფენომენისკენ მიბრუნება. საქმე ის არის, რომ ის არ არის უნიკალური. ჩვენმა ლიტერატურამ ბევრი საოცარი უბედური შემთხვევა იცის. მიატლევი არ დაელოდა ტურგენევის აღმოჩენას. მაგრამ მან უსაფრთხოდ გაატარა მისთვის გამოყოფილი წლები. იგივეს ვერ ვიტყვი მათ უმეტესობაზე, ვისაც ვაპირებ ამ ნარკვევის შემდეგი გვერდების მიძღვნას. მათი ბედი ძალიან არაერთგვაროვანია, მათ უნდა შეექმნათ სხვადასხვა დროს. ზოგი იქ აღარ არის, ზოგი შორს არის. მაგრამ მათ, გარდაცვლილებსაც და ცოცხლებსაც, რაღაც საერთო აერთიანებს. ვერ მოიპოვა დიდი სახელი, მათ, ყოველგვარი უბედურების მიუხედავად, ყოველდღიური და ლიტერატურული, გვაჩუქეს პოეზიის ფასდაუდებელი მარცვლები.
მათი ცალკეული სტრიქონები, ან თუნდაც სტროფები გახდა ჩვენი თანამგზავრები, შევიდა ჩვენს ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ჩვენს მორალურ და სამეტყველო რეპერტუარში.
აქ არის რამდენიმე უჩვეულო ისტორიები, მკაცრად ქრონოლოგიურად დალაგებული.

ივან ივანოვიჩ თხოჟევსკი (1878-1951) დიდი ხანის განმვლობაშიცნობილი იყო როგორც ოსტატი ლიტერატურული თარგმანი. არანჟირებამ ფრანგული და იტალიურიდან, უპირველეს ყოვლისა, ვერლენისა და ლეოპარდის ლექსებმა, მას დამსახურებული აღიარება მოუტანა. მაგრამ ომარ ხაიამის რუბაიათი, რომელიც ხელახლა გაჟღერდა თხოჟევსკის მიერ, განსაკუთრებული მიმზიდველობა ჰქონდა. შუა საუკუნეების ბრძენის აფორიზმები, რომლებიც სპარსულად წერდნენ, რომლებიც რუსი მკითხველის საკუთრება გახდა, იმახსოვრებდნენ, იტაცებდნენ ციტატებსა და ეპიგრაფებს, ჟღერდნენ სცენიდან, მეგობრულ დღესასწაულებზე.
თხოჟევსკი წერდა ორიგინალურ ლექსებსაც. მაგრამ მისი ლექსების ორი კრებული - "ღრუბლები" და "ხარკი მზეს", როგორც მიატლევის შემთხვევაში - რამდენად მსგავსია ყველაფერი! - უპასუხოდ დარჩა.
გავიდა წლები. ივან ივანოვიჩი ცოცხალი აღარ იყო, როცა უცებ მშვენიერი რვა სტრიქონიანი ლექსის ხელიდან ხელში გადაცემა დაიწყო. ბოლო ორი ხაზი განსაკუთრებით თვალშისაცემი იყო. ხმამაღლა და თავისთვის იმეორებდნენ. მაგრამ ამ შედევრის ლაკონურობა საშუალებას გვაძლევს წარმოვადგინოთ იგი მთლიანად. და ყველაფერი მაშინვე გაირკვევა. მოდით წავიკითხოთ:

ღმერთს ვთხოვე მარტივი ცხოვრება:
შეხედე, რა ბნელია გარშემო ყველაფერი.
და ღმერთმა უპასუხა: - მოიცადე,
შენ მაინც სხვა რამეს გთხოვ.
გზა უკვე მთავრდება,
ყოველწლიურად ძაფი სიცოცხლეზე უფრო თხელი ხდება.
ღმერთს ვთხოვე მარტივი ცხოვრება,
ადვილი სიკვდილი უნდა ითხოვო.

ორი სტროფი, რომლებიც რუსული პოეზიის მარგალიტებს მიეკუთვნება, დიდი ხანია მიეწერება ბუნინს. მაგრამ ივან ალექსეევიჩის არც ერთი წიგნი, რომელიც იმ დროისთვის უკვე გარდაცვლილი იყო, არ შეიცავს ამ სტრიქონებს. ისინი არც მწერლის არქივში აღმოჩნდა. რასაც ვეძებდით, არც ანენსკისში, არც გუმილიოვში, არც ხოდასევიჩში არ აღმოჩენილა... რატომღაც, აზრადაც არ მოსვლია ვინმეს გადახედოს არა პირველი რანგის პოეტთა კრებულებს.
სიმართლის მომენტი შედარებით ცოტა ხნის წინ დადგა.
და ისევ მოხდა რაღაც მოულოდნელი. ბედმა სიკვდილის შემდგომი დაფები მიანიჭა ადამიანს, ვისი წიგნები, ცალკეული გამოცემები და შემორჩენილი ხელნაწერები აქამდე არასოდეს ყოფილა შენახული. ავტორი ივანე თხოჟევსკი აღმოჩნდა. მისი სახელი ახალი ჟღერდა. და სტრიქონები: "ღმერთს ვთხოვე მარტივი ცხოვრება, მე უნდა მეთხოვა ადვილი სიკვდილი" - გახდა სასიცოცხლო გამონათქვამი.
კიდევ ერთი ჩანაფიქრი, რომელიც უფრო მძიმეა, ვიდრე ბევრი ტომი.

ამ ამონარიდის გამოქვეყნებას ვერ გავუძელი.

გარდა ამისა, იაკოვ ჰელემსკი ჩემი კლასელის საშა ჰელემსკის მამაა.
მან, საშამ, რა თქმა უნდა, ბევრის მსგავსად, პოეზიით შესცოდა. ხანდახან ვცვლიდით – სიტყვიერად, რა თქმა უნდა – ჩვენს ნამუშევრებს. ყველაზე ხშირად - პაროდიები ან სტილიზაციები.
როგორც ყოველთვის, წმინდა ხმოვანი ასოციაციებით,
გამახსენდა.
ჩემი კლასელები და ხანდახან თანაკლასელებიც თანდათან უფრო დაბალ კურსზე აღმოჩნდნენ. და რატომღაც ასე აღმოჩნდა ყველაზემეგობრებთან ერთად გავატარე ერთი წლით უმცროსი და კავკასიაში ყოფნის შემდეგ მოულოდნელად აღმოვჩნდი სამთო ტურიზმის ინსტრუქტორად, ასევე კურსზე. მომავალი ცოლი(ორივე კომპანია მალე გაერთიანდა).
და სახელმწიფო წვეულებაზე შემხვდა, საშა ჰელემსკიმ გაკვირვებით მკითხა:
- Აქ რას აკეთებ?
"იგივე როგორც შენ," ვუპასუხე მე. - მე ვაბარებ სახელმწიფოს.
(სახელმწიფოები - სახელმწიფო გამოცდები).

PS Myatlev, ნახსენები ტექსტში J. Helemsky, არის პოეზიის ავტორი
"რა ლამაზი, რა სუფთა იყო ვარდები" ,
რაც ტურგენევმა ვერ გაიხსენა თავის ყველაზე ცნობილ „პროზაულ პოემაში“.

ღმერთს ვთხოვე მარტივი ცხოვრება:
შეხედე, რა ბნელია გარშემო ყველაფერი.
ღმერთმა უპასუხა: მოიცადე ცოტა,
შენ მაინც სხვა რამეს გთხოვ.

გზა უკვე მთავრდება,
ყოველწლიურად ძაფი სიცოცხლეზე უფრო თხელი ხდება...
ღმერთს ვთხოვე მარტივი ცხოვრება,
ადვილი სიკვდილი უნდა ითხოვო.

ივანე თხოჟევსკი, თავისუფალი თარგმანი აღმოსავლური პოეზიიდან, 1940 წ

როცა ივანე თხორჟევსკის შესახებ ცოტას კითხულობ, როგორც ჩანს, მის ბიოგრაფიაში ორი სრულიად განსხვავებული ადამიანის ბედი აირია. განსხვავებული ხალხი. ერთი - ხელისუფლების თანამდებობის პირი, დაწინაურდა სრულ სახელმწიფო მრჩევლად, ხოლო პალატა, ყველა ქვეყნის და ხალხის კონსტიტუციის ექსპერტი, სკეპტიკოსი და კონსერვატიული, ფუნდამენტური ისტორიული და სტატისტიკური ნაშრომის ავტორი "აზიური რუსეთი". მეორე არის დახვეწილი განდგომილი პოეტი, სავარძლის ფილოლოგი, მთარგმნელი ინგლისურიდან, ფრანგულიდან, გერმანულიდან... როგორ შეეგებნენ ეს ორი ერთ სულში, წარმოუდგენელია. და კიდევ უფრო რთულია იმის გაგება, თუ რატომ არის ასეთი ნათელი და სწრაფი ტემპით ცხოვრებაისე სწრაფად გაიტაცა დავიწყების ტალღებმა, რომ ივან ივანოვიჩ თხოჟევსკის მიერ დაწერილი ყველაფრისგან მხოლოდ ორი სტრიქონი დარჩა შთამომავლების მეხსიერებაში („ღმერთს ვთხოვე მარტივი ცხოვრება, // მე უნდა მეთხოვა ადვილი სიკვდილი.. .“) და ავტორის სუსტად მბჟუტავი სახელი. იღბალია თუ უბედურება: „ერთი ლექსის პოეტად“ გაცნობა?

ივანე თხოჟევსკი დონის როსტოვში დაიბადა, ბავშვობა და მოზარდობა საქართველოში გაატარა. ტფილისის გიმნაზიის წარჩინებით დამთავრების შემდეგ შევიდა Სამართლის ფაკულტეტიპეტერბურგის უნივერსიტეტში და სწრაფი კარიერა გააკეთა. 1905 წლის შემოდგომაზე ვიტმა 27 წლის ადვოკატი ჩართო ძირითადი კანონების ახალი გამოცემის შესასწავლად. რუსეთის იმპერია. ერთი წლის შემდეგ, იგი სტოლიპინმა დანიშნა განსახლების განყოფილების უფროსის თანაშემწედ, რომელიც უნდა კოორდინირებულიყო ათიათასობით ადამიანის გადასახლება ქვეყნის აღმოსავლეთით. ივანე თხორჟევსკი გახდა სტოლიპინის ერთ-ერთი უახლოესი თანაშემწე დიდი ხნის დაგვიანებული აგრარული რეფორმის განხორციელებაში, მისი თავდადებისა და უშიშრობის მოწმე. როდესაც სტოლიპინი გარდაიცვალა მეთერთმეტე მკვლელობის მცდელობის შემდეგ, თხოჟევსკიმ მის ხსოვნას მიუძღვნა სამწუხარო და დევნილი სტრიქონები: ”ჯერ უკვე დავიწყებული // ნახევრად შეშლილი ხეტიალი // მან გააცოცხლა - მყარი სისტემა, // დაბრუნდა ხელისუფლებაში - ხიბლი. ...”

ძნელი გასაგებია, როგორ ახერხებდა თხოჟევსკიმ ასეთი დატვირთული ცხოვრებით თვალყური ადევნოს ყველაფერს, რაც მსოფლიო ლიტერატურაში ხდებოდა და თარგმანების ერთი წიგნი მეორის მიყოლებით მოემზადებინა. 1901 წელს მისი დებიუტი შედგა ფრანგი ფილოსოფიური ლირიკოსის ჟან მარი გიოს წიგნით. 1906 წელს გამოსცა თარგმანების კრებული ვერჰენიდან, მეტერლინკისა და ვერლენიდან. 1908 წელს ლეოპარდი გამოიცა ივან თხოჟევსკის თარგმანებით. 1911 წელს პირველი ლაურეატის ნაწარმოებები მის თარგმანში დაიბეჭდა რუსეთში. ნობელის პრემიაარმან სალი-პრუდჰომი. თხოჟევსკი თარგმნის გოეთეს „დასავლეთ-აღმოსავლურ დივანს“ და ამზადებს არისტოკრატი პოეტის, პრინც ემილ შონეიხ-კაროლატის თარგმანების კრებულს. მანვე გამოსცა საკუთარი ლექსების ორი კრებული - 1908 და 1916 წლებში.

რევოლუციის შემდეგ ივან ივანოვიჩმა გადაურჩა ყველა სტადიას თეთრი მოძრაობაყირიმიდან ევაკუაციამდე. ტრაგიკულ შედეგამდე ცოტა ხნით ადრე, თხოჟევსკიმ (როდესაც ვრანგელის მთავრობის მინისტრთა საბჭოს მენეჯერის თანამდებობაზე იყო) შეკრიბა საზღვარგარეთ მცხოვრები რუსული ფინანსური და ინდუსტრიული წრეების წარმომადგენლები მათი მხარდაჭერის მისაღებად. ოლიგარქები პატრიოტული სიტყვებიმათ ეს არ დაიშურეს, მაგრამ არ მისცეს ფული ჯარის და მრავალი ლტოლვილის გადასარჩენად.

გადასახლებაში ყოფნისას თხოჟევსკიმ ბევრი რამ გააკეთა თანამემამულეების დასახმარებლად. პარალელურად გრძელდებოდა მისი მთარგმნელობითი მოღვაწეობა. 1928 წელს თხოჟევსკის თარგმანებით გამოიცა ომარ ხაიამის რუბაი. 1930-იან წლებში ივან ივანოვიჩმა თარგმნა ამერიკული პოეზია და შეადგინა ანთოლოგია „ამერიკის პოეტები“. მეორე მსოფლიო ომის დროს დაწერა წიგნი „რუსული ლიტერატურა“.

ივან ივანოვიჩ თხოჟევსკი გარდაიცვალა 1951 წლის 11 მარტს პარიზში და დაკრძალეს სენტ-ჟენევიევ-დე-ბუას სასაფლაოზე.

საბჭოთა კავშირში არაფერი იცოდნენ თხოჟევსკის შესახებ, რომ არა მისი ორი სტრიქონი, რომლებსაც იდუმალი ძალა ჰქონდა. კონსტანტინე ვანშენკინი იხსენებდა: „1960-იან წლებში ბევრი ადამიანი მოულოდნელად მიიპყრო და შეეხო ორი ხაზით: „ღმერთს ვთხოვე მარტივი ცხოვრება. // ადვილი სიკვდილი უნდა გთხოვო..." გაუგებარი იყო საიდან მოვიდნენ. დაიწყეს იმის თქმა, რომ თითქოს ბუნინს ეძებდნენ, მაგრამ ვერ იპოვეს. შემდეგ გამოჩნდა ვერსია, რომ ეს იყო თარგმანი. ივან თხოჟევსკი. მთარგმნელს ეძახდნენ. მოგვიანებით ზოგი ამტკიცებდა, რომ ის მთარგმნელი კი არა, თავად ავტორია. დამახასიათებელია თითქმის უნივერსალური, ძლიერი ინტერესის გაღვივება ამ გაჩენილი აფორიზმის მიმართ. იყო აქ რაღაც პიროვნული, სისხლიანი. გარკვეული. იმპულსი, რომელიც გაიძულებს ირგვლივ სხვანაირად შეხედო, იფიქრო..."

140 წლის წინ, 1878 წლის 19 სექტემბერს, პოეტმა და სახელმწიფო მოღვაწეივან ივანოვიჩ თხოჟევსკი.

სიტყვასიტყვით

ივან თხოჟევსკი.
თარგმანები ომარ ხაიამისგან

სამყარო - მე მას შევადარებდი ჭადრაკის დაფას:
ახლა დღეა, ახლა ღამეა. რაც შეეხება ლომბარდებს? ჩვენ შენთან ვართ.
მოაძრეს, დააჭირეს და სცემეს;
და ჩასვეს ბნელ ყუთში დასასვენებლად.

არ გაგიმართლა? - Დაივიწყე!
დღეები ჩქარობენ; დაივიწყე!
ქარი უდარდელია: მარადიულ წიგნში
ცხოვრება
შემეძლო არასწორ გვერდის გადატანა.

კოსოროტოვი ალექსანდრე ივანოვიჩი, დრამატურგი და პროზაიკოსი

ამ დონის დიდება ჟღერდა თეატრალური რუსეთი, მაგრამ მისი ცხოვრების დასასრული, სამწუხაროდ, ტრაგიკული გამოდგა.

ალექსანდრე დაიბადა 1868 წლის 24 თებერვალს დონის არმიის ნიჟნეჩირსკის რაიონის სოფელში, რაიონის საავადმყოფოს ექიმის ივან ფედოროვიჩის ოჯახში. დედის გარდაცვალების შემდეგ ის მამასთან ცხოვრობდა ნოვოჩერკასკში და დაამთავრა საშუალო სკოლა. ბავშვობიდანვე გამოავლინა მხატვრობისა და მუსიკის ნიჭი, აწყობდა რომანსებს და ხატავდა პორტრეტებს.

"მწერალი გავხდი მხოლოდ იმიტომ, რომ ბედმა გადამიკეტა გზა, როგორც მუსიკოსი", - გულწრფელად ნათქვამია მის ავტობიოგრაფიაში.

1893 წელს კოსოროტოვმა დაამთავრა მოსკოვის უნივერსიტეტის ისტორია-ფილოლოგიის ფაკულტეტი. პეტერბურგის ლაიფ-კაზაკთა პოლკში სამხედრო სამსახურის გავლის შემდეგ მსახურობდა ქ სამთავრობო სააგენტოები. მაგრამ ის ცხოვრობდა შემოქმედებით ოცნებაში. პენსიაზე გასვლის შემდეგ ლიტერატურულ საქმიანობას ეწეოდა.

პირველი მოთხრობები მან 1895 წელს გამოაქვეყნა გაზეთ „სვეტში“. ავტობიოგრაფიული ამბავი„ბაბელი. ერთი გიმნაზიის ამბავი“. მისი ცალკე გამოცემა გამოიცა 1900 წელს პეტერბურგში. მოთხრობა „დავიწყებული კარიბჭე“ მწერალ ა.ვ. დასახელებული ამფითეატრები საუკეთესო ნამუშევარიკოსოროტოვა "...შესანიშნავი სიმართლით და ბავშვის სულის ძალიან დახვეწილი აღიარებით."

კოსოროტოვი აქტიურად თანამშრომლობდა გაზეთ "ნოვოე ვრემიასთან", აქვეყნებდა საინტერესო თეატრალურ და კრიტიკულ სტატიებს.

1901 წლიდან ალექსანდრე ივანოვიჩი ცხოვრობს საფრანგეთში, როგორც ამ გაზეთის პარიზელი კორესპონდენტი. მხატვრობის უნარით, სწავლობს პარიზის სამხატვრო აკადემიაში, ხატავს პორტრეტებს და ამავე დროს აქვეყნებს პოლემიკური შენიშვნები. მაგრამ, ნევრასთენიისა და დეპრესიის (მემკვიდრეობითი ტუბერკულოზის გამოვლინება) მიდრეკილების გამო, მან დატოვა პარიზი რედაქტორების თანხმობის გარეშე.

ალექსანდრე ივანოვიჩი დახეტიალობდა ფერად იტალიასა და კორსიკაში, მაგრამ სიღარიბეში იყო და რედაქტორს, დრამატურგ ა. სუვორინს ფინანსურ დახმარებას სთხოვდა.

1902 წელს რუსეთში დაბრუნებულმა მონაწილეობა მიიღო გაზეთ "რუსის" ორგანიზებაში, აქვეყნებდა სტატიებს მძიმე, რუსეთ-იაპონიის ომი. თანამშრომლობდა გამოცემებში "თეატრი", "თეატრების მიმოხილვა", "ლიტერატურის მსოფლიო ბიულეტენი".

კოსოროტოვი, როგორც დრამატურგი, ცნობილი ხდება პიესით „გაზაფხულის ნაკადი“ (სანქტ-პეტერბურგი, 1905), პოპულარული რუსეთის ყველა თეატრში, 20-იან წლებამდე!

მაქსიმ გორკიმ დაამტკიცა პიესა ხელნაწერში. ჩვენს ცარიცინში სობეცკის დასის მიერ დადგმულმა სპექტაკლმა "გაზაფხულის ნაკადი" გახსნა 1906-1907 წლების თეატრალური სეზონი. სპექტაკლში მძაფრად ისაუბრა სქესთა შორის არსებულ რთულ ურთიერთობებზე, სიყვარულსა და თვალთმაქცობაზე.
პიესამ პრესაში მწვავე კამათი გამოიწვია. კოსოროტოვი არ ელოდა ასეთ დიდებას. სპექტაკლში „ღვთის ყვავილების ბაღი“, ხელოვნებაში შეხედულებების ბრძოლის შესახებ, მთავარი როლიშეასრულა მ.გ. სავინა, რომელიც ცარიცინში ცნობილია თავისი პიესით "ტატიანა რეპინა", დაიდგა ადგილობრივ კონკორდიას თეატრში.

მისი „კორფინის სასწაულის“ ტრაგედია, რომელიც მოხდა სანკტ-პეტერბურგსა და მოსკოვში, რელიგიური ფანატიზმის წინააღმდეგ მიმართული, გააკრიტიკეს, მაგრამ თავად ავტორმა იგი საკუთარად მიიჩნია. საუკეთესო ესე. პროვინციებში დიდი წარმატება ხვდა წილად მელოდრამატულმა სპექტაკლმა „სიყვარულის სიზმარი“. იგი აღიარებულ იქნა მის „გედების სიმღერად“, რომელსაც მან „გასცა ძალა და სიყვარული“.

”კრიტიკა აღნიშნავდა საუბრების უპირატესობას მოქმედებაზე, სიუჟეტის გარკვეულ შორეულ აზრზე და ”სასიცოცხლო ნერვის” ნაკლებობას. თუმცა, გასართობმა წინაპირობამ, „ნაზი და ამაღელვებელი ტონები“, „დებულებების სიმარტივე და სიცხადე“ მიიპყრო რეჟისორები, მსახიობები და საზოგადოება“, - აღნიშნავენ დღეს კრიტიკოსები.

თანამედროვეები თვლიდნენ A.I. კოსოროტოვი დედაქალაქის პეტერბურგის შემოქმედებითი საზოგადოების გამოჩენილ წარმომადგენლებს. მისმა სახელმა მწერლებში აღფრთოვანება გამოიწვია, სხვებში კი შური.

1912 წელს პეტერბურგის მახლობლად მდებარე სოფელ ლესნოიში დონ ნუგეტის კოსოროტოვის ნათელი დიდება გაქრა.

მატერიალური გაჭირვება, დაავადების მკვეთრი გამწვავება და დეპრესიის უფრო ხშირი შეტევები (სიგიჟის ნიშნებით) გამოიწვია მას. ტრაგიკული სიკვდილი. ალექსანდრე კოსოროტოვმა თავი მოიკლა.

ალექსანდრე ივანოვიჩი გლოვაში დაკრძალეს ახალი ყვავილების გვირგვინით ვოლოკოვოს სასაფლაოზე.

ასე რომ, მახსენდება დონის როსტოველი პოეტის, ივან თხორჟევსკის სიტყვები.

ღმერთს ვთხოვე მარტივი ცხოვრება:
შეხედე, რა რთულია ყველაფერი გარშემო,
ღმერთმა უპასუხა: "მოითმინე ცოტა,
სხვა რამეს მთხოვ“.
გზა უკვე მთავრდება,
ყოველწლიურად ძაფი სიცოცხლეზე უფრო თხელი ხდება,
ღმერთს ვთხოვე მარტივი ცხოვრება,
ადვილი სიკვდილი უნდა ითხოვო.

ტიპიურია მაქსიმ გორკის აზრი კოსოროტოვის შესახებ, რომელიც არაერთხელ თამაშობდა ერთად საბჭოთა ძალაუფლება: „შემეძლო ჩემს თავს მისი ლიტერატურული ვუწოდო ნათლია, მეჩვენებოდა, რომ მას ბევრი რამის უნარი შესწევდა, მაგრამ რაღაც სისულელე აღმოჩნდა. მან მაშინვე ჩაახშო "დიდება", შემდეგ შეწყვიტა მუშაობა და დაიწყო საკუთარი თავის იძულება. ძალიან ვწუხვარ მის გამო“.

ჩვენი ორიგინალური თანამემამულე დონეცკის ალექსანდრე კოსოროტოვის სახელი სამუდამოდ დარჩება რუსული დრამის ისტორიაში.

ივან ივანოვიჩ ვორონოვი (დაიბადა 1972 წელს) - კანდიდატი ისტორიული მეცნიერებები. ცხოვრობს აბაკანში.

ივან ვორონოვი, 2008 წ

ივან ვორონოვი

სიტყვითა და საქმით ემსახურებოდა სამშობლოს

ღმერთს ვთხოვე მარტივი ცხოვრება:

შეხედე, რა ბნელია გარშემო ყველაფერი.

ღმერთმა უპასუხა: მოიცადე ცოტა,

სხვა რამეს მთხოვ.

გზა უკვე მთავრდება,

ყოველწლიურად ძაფი სიცოცხლეზე უფრო თხელი ხდება...

ღმერთს ვთხოვე მარტივი ცხოვრება,

ადვილი სიკვდილი უნდა ითხოვო.

ეს რვა სტრიქონიანი ლექსი ჩვენს თვალწინ ჩნდება, როგორც მეოცე საუკუნის დასაწყისის რუსი ხალხის ბედის გამოსახულება. ლექსების ავტორია ი.ი.თხოჟევსკი. ივან ივანოვიჩი ცნობილი იყო როგორც ოსტატი პოეტური თარგმანი. მაგრამ ის უშუალოდ მონაწილეობდა სტოლიპინის აგრარული რეფორმის განხორციელებაში, როგორც განსახლების განყოფილების უფროსის თანაშემწე, შემდეგ კი სოფლის მეურნეობის სამინისტროს ოფისის მენეჯერი. პ.ნ. ვრანგელის მთავრობაში თხოჟევსკი იყო მინისტრთა საბჭოს საქმეთა მენეჯერი.

ი. ი. თხოჟევსკი დაიბადა 1878 წელს დონის როსტოვში.1 მამა ივან ფელიქსოვიჩი იურისტი იყო, დედა ალექსანდრა ალექსანდროვნა პალმი მწერლის ქალიშვილი. მშობლები თარგმანებით იყვნენ დაკავებულნი, სახელებს აერთიანებდნენ ფსევდონიმში ივან და მარია. 1893 წელს მათ გამოაქვეყნეს " სრული კოლექციარუსი მწერლების მიერ თარგმნილი ბერანგერის სიმღერები“.

ივანემ ბავშვობა და ახალგაზრდობა საქართველოში გაატარა. ტფილისის გიმნაზიის წარჩინებით დამთავრების შემდეგ ჩაირიცხა პეტერბურგის უნივერსიტეტის იურიდიულ ფაკულტეტზე, რომელიც დაამთავრა 1901 წელს და დარჩა სახელმწიფო სამართლის კათედრაზე პროფესორობის მოსამზადებლად. მაგრამ თხოჟევსკიმ საუნივერსიტეტო კარიერა ამჯობინა საჯარო სამსახური. ჯერ კიდევ უნივერსიტეტში სწავლის დროს იგი დაუმეგობრდა ბარონ ნოლდეს, მისი უდიდებულესობის საკუთარი კანცელარიის თანამემამულე ხელმძღვანელის შვილს, რამაც გადამწყვეტი გავლენა მოახდინა მის კარიერაზე. მამა ნოლდემ ურჩია თხოჟევსკის, უნივერსიტეტის გარდა, მინისტრთა კომიტეტის ოფისშიც გაწევრიანებულიყო. „იქ ნახავთ რუსეთის სახელმწიფო კანონს მის ცოცხალ მოქმედებაში, ფორმირების პროცესში. ეს ბევრად უფრო სასწავლო იქნება თქვენთვის და მეცნიერისთვის, ვიდრე ნებისმიერი წიგნის ცნობა...“ - გაიხსენა ბარონ თხოჟევსკის სიტყვები.2.

რჩევის შემდეგ, თხოჟევსკი მალე ჩაირიცხა მინისტრთა კომიტეტის ოფისის ციმბირის ფილიალში, თავდაპირველად თანამდებობის გარეშე. ოფისში ივან ივანოვიჩი მაშინვე გახდა ცნობილი, როგორც ადამიანი, რომელმაც „იცოდა წერა“ და მნიშვნელოვანი დოკუმენტების კომპეტენტურად და ლამაზად შედგენა. და მიუხედავად იმისა, რომ ახალგაზრდა თხოჟევსკი დაინტერესებული იყო მეცნიერებით, მან მალევე აითვისა პრაქტიკული მთავრობის მუშაობარამაც იგი მოხიბლა.

TO მნიშვნელოვანი მოვლენა- მინისტრთა კომიტეტის დაარსების ასი წლის მოახლოება - განზრახული იყო კომიტეტის მუშაობის ისტორიის გამოქვეყნება. წიგნის ძირითადი ნაწილი მოამზადა პროფესორმა S. M. Seredonin-მა, მაგრამ მას არ მოასწრო მისი დასრულება წლის იუბილემდე. ამიტომ კომიტეტის ისტორიის მონახაზი მეფობის პერიოდში ალექსანდრა IIIკომიტეტის საქმეთა მენეჯერი A. N. Kulomzin, ყოყმანობს მიანდო მუშაობა "ახალი" არქივებით უცნობსთხორჟევსკის მიანდო და მან ბრწყინვალედ გაართვა თავი დავალებას. თხოჟევსკის მუშაობის წყალობით 1905 წელს სოფლის მეურნეობის საჭიროებებზე სპეციალურ შეხვედრაზე ს.იუ.ვიტმა მასზე მიიპყრო ყურადღება. თხორჟევსკი გახდა ერთ-ერთი იმ ექვსი ჩინოვნიკიდან, რომლებიც მორიგეობით მსახურობდნენ მინისტრთან.

1905 წლის 17 ოქტომბრის მეფის მანიფესტის გამოქვეყნებასთან დაკავშირებით ქვეყანაში არაერთი ახალი თავისუფლება გამოცხადდა, მაგრამ მათი უზრუნველყოფის პირობები არ იყო განსაზღვრული. საჭირო იყო რუსეთის იმპერიის ძირითადი კანონების შეცვლა. როგორც თხოჟევსკი იხსენებს, მას, „როდესაც ის ემზადებოდა სახელმწიფო სამართლის დეპარტამენტისთვის და თავის ბიბლიოთეკაში ჰქონდა მსოფლიოს ყველა კონსტიტუციის ფრანგული ტექსტი“3, ს.იუ.ვიტეს დაევალა შემოწმება. ახალი გამოცემარუსეთის იმპერიის ძირითადი კანონები. შემოწმების შედეგების საფუძველზე, ივან ივანოვიჩმა შეადგინა დეტალური ჩანაწერი, რომელიც საფუძვლად დაედო ძირითადი კანონების შემდგომ გამოცემას. საბჭომ მიიღომინისტრები. შესაძლოა ვიტემ მომავალში ახალგაზრდა ჩინოვნიკის გამოყენება განიზრახა, მაგრამ თავადაც მალევე გაათავისუფლეს. ვიტის წასვლის შემდეგ, მინისტრთა საბჭოს გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ხელმძღვანელობდა I. L. გორემიკინი, შემდეგ კი P. A. Stolypin.

XX საუკუნის დასაწყისში მთელ რუსეთს ახასიათებდა არქაული ნარჩენების არსებობა და დისბალანსი ეკონომიკურ და პოლიტიკურ განვითარებაში. ქვეყანას ჰქონდა უზარმაზარი ტერიტორიები, რომლებიც განვითარებას საჭიროებდა. ამავდროულად, თავისუფალი გლეხი პირადად, სხვადასხვა სახის ფორმალობების გამო, ფაქტობრივად, ვერ ტოვებდა თემს, რათა გამოეყენებინა თავისი ფერმის დამოუკიდებლად მართვის უფლება. ქვეყანას ახალი ეკონომიკური რეფორმა სჭირდებოდა. რეფორმების კურსი წამოიწყო P.A. Stolypin-მა, რომლის სახელს უკავშირდება მე-20 საუკუნის დასაწყისში რუსეთში აგრარული რეფორმების განხორციელება.

1906 წელს დაწყებული სტოლიპინის აგრარული რეფორმის მიზანი იყო გლეხთა მესაკუთრეთა ფენის შექმნა, ცარისტული რეჟიმის მხარდაჭერა და ახალი მიწის წესრიგი. ამ ბრძანების არსი ემყარებოდა შემდეგს: თემების განადგურება, სადაც ეს შესაძლებელია, გადასვლა ფერმერულ და ქატო მეურნეობებზე, ზოგიერთი გლეხის გადასახლება გარეუბნებში. განსახლების ადმინისტრაციას, კერძოდ, უნდა გაეტარებინა სტოლიპინის რეფორმა. ი.ი.თხოჟევსკი დაინიშნა ამ განყოფილების უფროსის თანაშემწედ და გახდა რეფორმის აქტიური მხარდამჭერი. ის მაშინ ოცდაათი წლის იყო.4

მიუხედავად საპასუხისმგებლო საქმიანობისა, თხოჟევსკი ყოველთვის პოულობდა დროს საყვარელ საქმეს - თარგმანებს, რომლებიც მას ბავშვობიდან უყვარდა. სტუდენტური წლები, ასევე დაწერა ორიგინალური პოეზია. ივან ივანოვიჩმა ”ფაკულტეტის დამთავრების წელს გამოაქვეყნა თარგმანები ფრანგი ფილოსოფოსის ლირიკოსის ჟან-მარი გიოტისგან, 1906 წელს - მეორე წიგნი ფრანგულიდან (ვერჰარენი, მეტერლინკი, ვერლენი), 1908 წელს - თარგმანების მესამე წიგნი, იტალიური ლეოპარდიდან და იმავე წელს - მისივე ორიგინალური ლექსების კრებული („ღრუბლები“), ხოლო 1916 წელს მეორე კრებული - „ხარკი მზეს“.

1910 წლის ზაფხულის ბოლოს თხოჟევსკი თან ახლდა სტოლიპინს და კრივოშეინს ციმბირში მოგზაურობისას. სტოლიპინის ციმბირში მოგზაურობა ბევრს ყოვლისშემძლე პრემიერ-მინისტრის ექსცენტრიულობად ეჩვენებოდა. ამ შემთხვევაში, V.P. მიატლიაევმა ირონიული ლექსიც კი შეადგინა:

დაურეკა კრივოშეინს

და ასე უთხრა მას:

ჯერ არ დათესეს!

მოდით წავიდეთ სადგურზე!<...>

მოგზაურობის დასასრულს იმპერატორს წარუდგინეს ორგვერდიანი ლოიალური მოხსენება და მასზე 127 გვერდიანი დანართი, რომელიც გამოიცა ცალკე წიგნად, რამაც ასე შეუწყო ხელი ციმბირის განვითარებას. ციმბირში მოგზაურობის შესახებ მოხსენებაც და შენიშვნა დაწერილია მიწის მართვისა და სოფლის მეურნეობის მთავარი მენეჯერის A.V. Krivoshein - I.I.Thorzhevsky-ის "კალმით".

ცოტამ თუ იცის, რომ ეს წიგნი დაიწერა ურალის მიღმა გამგზავრებამდე. მიუხედავად რეფორმის შედეგების ადგილზე შემოწმების ყველა უპირატესობისა, სტოლიპინმა ვერ დატოვა მნიშვნელოვანი სამთავრობო საქმეები ციმბირის შესასწავლად რამდენიმე კვირის განმავლობაში. აქ მას დაეხმარა კრივოშეინი, რომელმაც ასეთი მოგზაურობა მიიჩნია მმართველი წრეებისა და საზოგადოების ყურადღების მიქცევის ერთ-ერთ გზად ციმბირის დასახლებაში, ამის შესახებ საინტერესო და დამაჯერებელი მოხსენების გამოქვეყნებით. ამიტომ, მოგზაურობის შესახებ საბოლოო გადაწყვეტილების მიღებამდეც კი, კრივოშეინი მიუბრუნდა თხოჟევსკის, რომელმაც კარგად იცოდა ადგილზე არსებული ვითარება, პარადოქსული წინადადებით დაწერა წინასწარი ანგარიში. მოგზაურობა უნდა მომხდარიყო, თუ რეპორტაჟი საინტერესო აღმოჩნდებოდა. ივან ივანოვიჩთან მოხსენება წარმატებული იყო, მოგზაურობა შედგა. ი. ი. თხოჟევსკი ამ მოგზაურობას ასე აღწერს: „მას შემდეგ დაიწყო ყველასთვის საინტერესო, მაგრამ დამღლელი „ციმბირული კინო“ და ტრიალებს 10 სექტემბრამდე. მატარებელში, ორთქლის გემზე, ირტიშის გასწვრივ, გადამტან სადგურებზე გააფთრებული ნახტომის დროს ციმბირის სტეპების გასწვრივ ასობით მილის მანძილზე, რალიდან მიტინგამდე, სოფლიდან სოფელში, ციმბირის სურათები ციმციმებდა. კაცები, ყირგიზები, დევნილები, მათი ეკლესიები და საავადმყოფოები, სასოფლო-სამეურნეო იარაღების საწყობები. როგორც მცირე განსახლების ჩინოვნიკები, ასევე ციმბირის მნიშვნელოვანი ხელისუფალნი რიგრიგობით შეატყობინეს სტოლიპინს.”7 შემდეგ მინისტრები ეწვივნენ ვოლგის რეგიონს. უკანა გზაზე თხოჟევსკი ღამეებს ატარებდა მატარებელში, ავსებდა და ასწორებდა ადრე დაწერილ ტექსტს რეალობასთან მიმართებაში, ავსებდა მას სტოლიპინის ფიქრებითა და შთაბეჭდილებებით.

პ.ა.სტოლიპინი ჩქარობდა რუსეთში გარდაქმნების დასრულებას და რევოლუციის თავიდან აცილებას, მაგრამ მემარჯვენეებს არ ესმოდათ იგი და მემარცხენეებს სძულდათ იგი. პრემიერ-მინისტრის თერთმეტი მცდელობა განხორციელდა, რა დროსაც მისი შვილები დაჭრეს და უამრავი ადამიანი დაიღუპა. ჩვეულებრივი ხალხიდა შემდეგ ის წავიდა. ი. ი. თხოჟევსკიმ, ღრმად განიცადა ეს სიკვდილი, დაწერა ლექსი "პ.ა. სტოლიპინის ხსოვნას":

ის მოკლეს და ჩვენთან აღარ არის

ახლა, როცა ელემენტები ღრიალებენ!

მაგრამ მან უანდერძა ზეიმი

უფრო ძლიერი, მომავალი რუსეთი.

ის იყო ერთი ნაწილისგან,

როგორც მყარი გრანიტის ბლოკი.

და მისი აზრი ნათელი იყო,

შეუშინებელი და ღია.

ხანდახან უკვე დავიწყებული

ნახევრად შეშლილი ხეტიალი

მან გააცოცხლა - მყარი სტრუქტურა,

მან დაუბრუნა ძალა - ხიბლი.

ვაფასებ ახალ რუსეთს,

ის იცავდა თავისი ბაბუების რუსეთს!

და ის ცხოვრობდა, ეკუთვნოდა მას,

და დაეცა და უბრძანა მის ერთგულებას.

ბრწყინვალეა მისი გვირგვინი!

სიტყვის ცეცხლი, საქმეების სიმტკიცე

და გმირული დასასრული

ყველაფერი ბანერს ჰგავს: „პატივი და სიამაყე“.

და რა საცოდავი ბრალი გვაქვს

და მისი მიწიერი სისუსტეები...

მან ერთი რამ იცოდა: რომ „გვჭირდება

მხოლოდ შენ, დიდო რუსეთო!”

1913 წელს ივან ივანოვიჩი დაინიშნა სოფლის მეურნეობის სამინისტროს ოფისის მენეჯერად. ამ თანამდებობაზე ის გახდა კრივოშეინის უახლოესი თანაშემწე, რომელმაც განაგრძო სტოლიპინის მოღვაწეობა. 1914 წელს მისი რედაქტორობით გამოიცა ფუნდამენტური ისტორიული და სტატისტიკური ნაშრომი „აზიური რუსეთი“.

მაგრამ პირველი დაიწყო Მსოფლიო ომიდა რეფორმების დრო არ იყო. მეფესთან უთანხმოების შედეგად კრივოშეინი იძულებული გახდა გადამდგარიყო. ნაუმოვი დაინიშნა მიწის მართვისა და სოფლის მეურნეობის ახალ მთავარ მენეჯერად. კრივოშეინის გადადგომის მიუხედავად, თხოჟევსკის კარიერის კიბეზე ასვლა გაგრძელდა: თხორჟევსკი დაწინაურდა სრულ სახელმწიფო მრჩევლად და მიიღო პალატის სასამართლოს წოდება.

ნაუმოვმა ზოგადად განაგრძო კრივოშეინის პოლიტიკა. მან ვერ აიტანა მინისტრთა საბჭოს თავმჯდომარედ უვარგისი ბ.ვ.შტურმერის დანიშვნა.
პრემიერის საპასუხისმგებლო საქმიანობას. მინისტრმა ნიკოლოზ II-ს მოახსენა, რომ „ამჟამინდელი პრემიერ-მინისტრი ვერ იქნება მისთვის ღირსეული თანაშემწე“.8 შედეგად, ნაუმოვი გაათავისუფლეს: იმპერატორმა აღარ გაითვალისწინა მინისტრების აზრი. თხოჟევსკიმ, არ სურდა შტურმერის მთავრობაში მუშაობა, ნებაყოფლობით დატოვა თანამდებობა.

მისი გადადგომის შემდეგ, ივან ივანოვიჩი აირჩიეს ნიდერლანდების ბანკის რუსული ვაჭრობის აქციონერთა საბჭოს თავმჯდომარედ, შეუერთდა კომერციული და სამრეწველო ბანკის საბჭოს და გახდა პეტროგრადის სამრეწველო ქარხანა "სამკუთხედის" აქციონერი.

ივან ივანოვიჩმა არ მიიღო რევოლუცია. სუვერენის გადადგომა მისთვის მძიმე დარტყმა იყო. ის დროებით მთავრობას უნდობლად ეპყრობოდა,
ა-მდე ოქტომბრის რევოლუცია- მკვეთრად მტრულად განწყობილი. კრივოშეინთან ერთად მან შექმნა ანტისაბჭოთა ორგანიზაცია მარჯვენა ცენტრი 1917 წლის ბოლოს. მემარჯვენე ცენტრის პირველი შეხვედრები გაიმართა თხოჟევსკის ბინაში სანკტ-პეტერბურგში.

მარჯვენა ცენტრი დაინგრა, საშიში იყო ბოლშევიკების მიერ ოკუპირებულ ტერიტორიაზე დარჩენა - და 1919 წლის ზაფხულში ივან ივანოვიჩი ფარულად გაემგზავრა ჰელსინგფორსში. ფინეთში ყოფნისას მან მონაწილეობა მიიღო მოლაპარაკებებში ჩრდილო-დასავლეთის მთავრობის წარმომადგენლებთან გენერალ ნ.ნ.იუდენიჩის მეთაურობით. მისი ინიციატივით შეიქმნა საზოგადოება ბოლშევიზმთან საბრძოლველად. მან ასევე მონაწილეობა მიიღო გაზეთ "რუსული ცხოვრების" შექმნაში. მალე თხოჟევსკი საცხოვრებლად პარიზში გადავიდა, მაგრამ ზაფხულის ბოლოს კრივოშეინისგან წერილი რომ მიიღო, ყირიმში გაემგზავრა. ყირიმში თხოჟევსკი გახდა მინისტრთა საბჭოს საქმეთა მმართველი.10 მიუხედავად ყველა სირთულისა, მან მოახერხა გაყვანა. საბჭოთა რუსეთიშენი ოჯახი.

თუმცა, ყირიმში თეთრების პოზიცია არასტაბილური იყო. კრივოშეინის ინიციატივით მოწვეულმა ეკონომიკურ საკითხებზე კრებამაც კი, რომელმაც საზღვარგარეთ მცხოვრები რუსული ფინანსური და ინდუსტრიული წრეების მრავალი წარმომადგენელი შეკრიბა, არ უშველა. ამ კრებამ ზოგადად მოიწონა მთავრობის ქმედებები, რითაც გაზარდა მისი სტატუსი საზღვარგარეთ, მაგრამ რეალური დახმარებაეს არ მუშაობდა. თხოჟევსკი იყო ამ შეხვედრის ერთ-ერთი მონაწილე და ამ შემთხვევაში მან შეადგინა კაუსტიკური ლექსი „ყირიმის კონგრესი“:

გამოჩნდნენ და ენით გადაპარსეს ბევრი ბასრი;

მაგრამ ყირიმი ნახევარკუნძულიდან მატერიკად არ იქცა...

უკვე 1920 წლის 1 ნოემბერს შედგა მთავრობის ბოლო სხდომა. ყირიმის ევაკუაცია 12 ნოემბერს იყო დაგეგმილი. 10 ნოემბერს კრივოშეინი და თხორჟევსკი, P.N. Wrangel-ის მითითებით, გაემგზავრნენ ყირიმიდან კონსტანტინოპოლში, რათა შეხვდნენ ევაკუირებულ ჯარებსა და ლტოლვილებს.

1920 წლის დეკემბერში თხოჟევსკი დაბრუნდა პარიზში, სადაც შეუერთდა რუსეთის კომერციული და სამრეწველო ბანკის გამგეობას. მალე მისი ოჯახიც აქ ჩამოვიდა. მაგრამ 1924 წელს საფრანგეთის მთავრობამ დააწესა ყადაღის დადება პარიზში ორი რუსული ბანკის ქონებაზე. თხოჟევსკი ცდილობს შექმნას მწერალთა კავშირი და იწყებს მუშაობას რუსულ ემიგრანტულ პრესაში. ფსევდონიმით იოანე და ქვეშ საკუთარი სახელიივან ივანოვიჩი წერს სტატიებს და აქვეყნებს თავის პოეტურ თარგმანებს. მრავალი წლის განმავლობაში ის იყო გაზეთ „ვოზროჟდენიეს“ რეგულარული თანამშრომელი. ყოფილი ჰობი საარსებო წყაროდ იქცა.

ივან ივანოვიჩი დიდი ხანია ცნობილია, როგორც ლიტერატურული თარგმანის ოსტატი. საუკუნის დასაწყისშიც და გადასახლებაშიც ბევრი და წარმატებით თარგმნა. 1925 წელს მან გამოსცა პირველი ნობელის პრემიის ლაურეატი სალი-პრუდჰომის თარგმანების წიგნი. მაგრამ მთავარი სამუშაოპოეტი - ომარ ხაიამის რუბაიათი, თარგმნილი და გამოცემული 1928 წელს. 1930 წელს თხოჟევსკიმ გამოსცა თარგმანების წიგნი „საფრანგეთის ახალი პოეტები“, შემდეგ გოეთეს „დასავლეთ-აღმოსავლური დივანის“ თარგმანი.11 აქტიურად მონაწილეობს. საზოგადოებრივი ცხოვრებაპარიზი.

1930-იანი წლების ბოლოს მან გამოსაცემად მოამზადა წიგნი "ამერიკის პოეტები", რომლის გამოცემას ხელი შეუშალა 1939 წელს დაწყებულმა ომმა. წიგნში 35 პოეტის შემოქმედება უნდა ყოფილიყო, წიგნი დაყოფილი იყო განყოფილებებად: „პირველი ტენორები“, „ამერიკელი ქალები“, „ინდიელების პოეზია“ და სხვა.

მეორე მსოფლიო ომისა და პარიზის ოკუპაციის დროს მან განაგრძო მუშაობა. გაზეთი „ვოზროჟდენიე“ დაიხურა და მას საშინლად სჭირდებოდა. ომის წლებში მან დაწერა წიგნი "რუსული ლიტერატურა". ეს წიგნი განთავისუფლების შემდეგ პარიზში ორჯერ გამოიცა.

გაზეთის აღორძინება ვერ მოხერხდა, მაგრამ 1949 წელს დაიწყო ჟურნალი „ვოზროჟდენიეს“ გამოცემა. თხოჟევსკი გახდა ჟურნალის მთავარი რედაქტორი, მაგრამ ერთი წლის შემდეგ ჯანმრთელობის მიზეზების გამო იძულებული გახდა დაეტოვებინა რედაქტორობა. მას ჯერ კიდევ ბევრი გეგმა ჰქონდა, მაგრამ მისმა ასაკმა და განცდილმა შოკებმა თავი იგრძნო. ივანე ივანოვიჩ თხოჟევსკი გარდაიცვალა 73 წლის ასაკში, 1951 წლის 11 მარტს პარიზში და დაკრძალეს მართლმადიდებლურ სასაფლაოზე სენტ-ჟენევიევ-დე-ბუაში.12 მის გასაცილებლად ბევრი ხალხი მოვიდა. ბოლო გზა, და მხოლოდ სამშობლოში დარჩა მისი სიკვდილი შეუმჩნეველი.

"ჩვენ არ ვიქნებით!" და ეს მაინც დაეხმარება მსოფლიოს.

"კვალი გაქრება!" და ეს მაინც დაეხმარება მსოფლიოს.

ჩვენ იქ არ ვიყავით, მაგრამ ის ანათებდა; და იქნება!

გავქრებით. და მაინც ეს არის რაღაც მსოფლიოსთვის!13

1 Nosik B. M. ეკლესიის ეზოში XX. პეტერბურგი, 2000. გვ. 493.

2 თხორჟევსკი I. I. ბოლო პეტერბურგი. პალატის მემუარები. პეტერბურგი, 1999 წ.
გვ 22-24.

3 იქვე. გვ. 72.

4 იქვე. გვ 6-7.

5 Nosik B. M. განკარგულება. op. გვ 493-494.

6 Krivoshein K. A. A. V. Krivoshein (1857-1921). მისი მიზანი რუსეთის ისტორიაში მეოცე საუკუნის დასაწყისში. Paris, 1973. გვ. 137.

7 თხორჟევსკი I.I ბრძანებულება. op. გვ. 121.

8 იქვე გვ 12.

9 Krivoshein K. A. განკარგულება. op. გვ 13-14.

10 თხორჟევსკი I.I ბრძანებულება. op. გვ 13-14.

11 Nosik B. M. განკარგულება. op. გვ 493-494.

12 თხოჟევსკი I.I. ბრძანებულება. op. გვ 20.

თხოჟევსკის მამამ და დედამ, ივან ფელიქსოვიჩმა და ალექსანდრა ალექსანდროვნამ (ძ. პალმი), ერთ დროს, საერთო ფსევდონიმით "ივან და მარია" გამოსცეს "ბერენგერის სიმღერების სრული კრებული რუსი მწერლების თარგმანში" (ტიფლისი, 1893; წმ. პეტერბურგი, 1914). თხოჟევსკის დიდება მოუტანა მას რვა სტრიქონიანმა ლექსმა, რომელიც თავისთავად არც ორიგინალური იყო და არც ნათარგმნი - უფრო სწორედ, ეს იყო ლექსები "ჰაფიზის თემაზე" (სად და როდის გამოიცა პირველად, ჯერ არ არის დაზუსტებული. ):

ღმერთს ვთხოვე მარტივი ცხოვრება:
შეხედე, რა ბნელია გარშემო ყველაფერი.
ღმერთმა უპასუხა: მოიცადე ცოტა,
სხვა რამეს მთხოვ.
გზა უკვე მთავრდება,
ყოველწლიურად ძაფი სიცოცხლეზე თხელი ხდება -
ღმერთს ვთხოვე მარტივი ცხოვრება,
ადვილი სიკვდილი უნდა ითხოვო.

თხოჟევსკის მემუარების წიგნში „უკანასკნელი პეტერბურგი“ (სანქტ-პეტერბურგი, 1999 წ.) გამოქვეყნებულია როგორც ორიგინალი, მაგრამ უცნაური „პირველი გამოცემის“ მითითებით (Soloukhin V. Pebbles on the Palm. M., 1988. P. 240). ). ყოველ შემთხვევაში, ეს ცნობილი სტრიქონები, როგორც ჩანს, უფრო თხოჟევსკის ეკუთვნის, ვიდრე ჰაფეზს. როგორც საუკუნის დასაწყისში, ისე ემიგრაციაში თხოჟევსკი ბევრს და გულმოდგინედ თარგმნიდა, ხშირად წარმატებითაც. ახალი ანთოლოგია ფრანგული პოეზიაპირველი რუსეთში (1906), მეორე პარიზში (1930), საერთოდ არ შეიცავდა ყველაფერს, რაც გაკეთდა. პირველი ნობელის პრემიის ლაურეატი არმანდ სალი პრუდჰომი თხოჟევსკის თარგმანში ჯერ რუსეთში (1911), შემდეგ პარიზში (1925) გამოიცა. გარდა ამისა, მან თარგმნა გოეთეს „დასავლეთ-აღმოსავლური დივანი“, ხაიამის რუბაი (კონკრეტულად. ინგლისური ვერსიაფიცჯერალდი - თარგმანებში დედნებისგან ცოტაა შემორჩენილი, მაგრამ, ს.ლიპკინის თქმით, სწორედ ასეთ შემთხვევებში დამზადდა საუკეთესო რუსული ხაიამი). თხოჟევსკიმ საკმაოდ ბევრი წიგნი გამოაცხადა, როგორც ჩანს, მოამზადა გამოსაცემად, მაგრამ არასოდეს გამოსცა ისინი მშფოთვარე ბედის გამო. კერძოდ, 1918 წლამდე დაჰპირდა გათავისუფლებას ცალკე გამოცემაახლა უსამართლოდ მივიწყებული არისტოკრატი პოეტის (სხვათა შორის, რილკეს მეგობრის) - პრინცი ემილ შონეიხ-კაროლატის ნამუშევრები. საზღვარგარეთ წასვლისას თხოჟევსკიმ ალბათ თეთრი ხელნაწერი დაკარგა და ამასობაში თავად პოეტიც დავიწყებას მიეცა. თუმცა, RGALI-ში, გამომცემლობა Academia-ს კრებულებში შემორჩენილია თეთრი საბეჭდი დამწერლობა (ძველი მართლწერის მიხედვით): პრინცი ემილ ფონ შონეიხ კაროლატი. რჩეული ლექსები თარგმანებში ივ. თხოჟევსკი. გვ., 1919; საიტი სასიამოვნო მოვალეობად მიიჩნევს მადლობა გადაუხადოს RGALI-ს ხელმძღვანელობას ამ წიგნიდან რამდენიმე თარგმანის გამოცემის შესაძლებლობისთვის. უკვე ემიგრაციაში მყოფმა თხოჟევსკიმ მოამზადა ანთოლოგია "ამერიკის პოეტები", რომლის გამოქვეყნებას ხელი შეუშალა 1939 წელს დაწყებულმა ომმა. ბოლო დრომდე თხოჟევსკის არქივს ჟენევაში ინახავდა მისი ვაჟი ჯორჯი, რომლისგანაც ცნობილია, რომ „ამერიკულ წიგნში 35 პოეტის ნაწარმოებები უნდა შედგებოდეს“ და წიგნი დაყოფილი იყო განყოფილებებად „პირველი ტენორები“, „ამერიკელი ქალები“. ” (გარდაუვალი დიკინსონი) და ”პოეზია.” ინდიელები” და ა.შ. ამ ანთოლოგიის ზოგიერთი ნაწილი გამოჩნდა პერიოდულ გამოცემებში, როგორც უოლეს სტივენსის ლექსის თარგმანი (შესაძლოა ამ პოეტის პირველი რუსული თარგმანი). გამორჩეული თვისება შემოქმედებითი მანერათხორჟევსკი: ტექსტის ძალიან ღრმად გაგებით, თითქმის „შეცდომის“ გარეშე, ის ეპყრობოდა ფორმას „როგორც მისი სული ბრძანებდა“.