მონსტრები მითებიდან. ძველი ბერძნული მონსტრები ღმერთების მიერ გამოგონილი მითოლოგიური გმირები არიან, რათა აჩვენონ თავიანთი უპირატესობა სხვებზე, შეაშინონ უბრალო ხალხი.

მონსტრები მითებიდან. ლეგენდა ჩარიბდის შესახებ: ბერძნულ მითოლოგიაში მონსტრი, რომელიც ცხოვრობს ვიწრო სრუტეში კლდის ქვეშ, რომელზეც ლეღვის ხე იზრდება. არავის უნახავს. ჩარიბდისი იმალება წყლის ქვეშ, მისი გიგანტური პირი ფართოდ ღიაა და სრუტის წყლები შავ ხვრელში ღრიალებს. დღეში სამჯერ, ურჩხული გემებთან და მეზღვაურებთან ერთად წყალს ყლაპავს, შემდეგ კი აფრქვევს მას და ქმნის გიგანტურ მორევებს. და სრუტის მოპირდაპირე სანაპიროზე არის კიდევ ერთი კლდე, საიდანაც სკილას (სკილას) ექვსი საშინელი თავი (იხ.) გადაჭიმულია ზღვაში გრძელ კისერზე, რომელიც მეზღვაურებს ართმევს გამვლელ გემებს. ვინც სკილიას გადაურჩება, ჩარიბდის პირში ვარდება და პოსეიდონსაც კი არ ძალუძს უბედურის გადარჩენა. მხოლოდ ეშმაკმა ოდისევსმა მოახერხა სევდიანი ბედის თავიდან აცილება, როცა გემი ჩაიძირა და დინებამ ის საშინელ უფსკრულში გადაიყვანა. ხტუნვით, მან ლეღვის ხის ტოტები აიტაცა და უფსკრულზე ეკიდა, სანამ წყლებმა უკან არ გადააგდო მისი გემის ნამსხვრევები. ითაკის მეფე ანძაზე დაჯდა და ღია ზღვაში გაიყვანეს.

ლეგენდა პითონის შესახებ: ბერძნულ მითოლოგიაში გეიასგან დაბადებული ურჩხული დრაკონი. პითონი იცავდა ქალღმერთების გეას და თემისის საკურთხეველს დელფოში, ამავდროულად ანადგურებდა მათ გარემოცვას. ამიტომ მას დელფინიუსიც უწოდეს. ქალღმერთ ჰერას ბრძანებით მან კიდევ უფრო გაზარდა საშინელი მონსტრი- ტიფონი, შემდეგ კი აპოლონისა და არტემიდას დედის, ლეტოს დევნა დაიწყო. ზრდასრულმა აპოლონმა მიიღო მშვილდოსანი და ისრები, რომელიც გამოგონილი იყო მჭედლებისა და მჭედელთა ღმერთის ჰეფესტუსის მიერ, წავიდა ურჩხულის საძებნელად და გაუსწრო მას. ღრმა მღვიმე. ისრებით მოვარდნილმა პითონმა უსიცოცხლო დაეცა და სიების ადგილზე აპოლონმა ააგო ტაძარი, სადაც წაიკითხეს მამამისის, ოლიმპიელ ზევსის უზენაესი ღმერთის წინასწარმეტყველებები და დააწესა პითიური თამაშები. მეორე ადგილზე იყვნენ მხოლოდ ოლიმპიური თამაშების შემდეგ. დელფოში აპოლონის ტაძარი ცნობილი გახდა მთელს ელადაში და მის საზღვრებს გარეთაც კი. აქ შეიკრიბა სახელმწიფო მოღვაწეებიგენერლები, ფილოსოფოსები და მრავალი სხვა, ვისაც სურდა გაეგო მათი ბედი. მათ მოიტანეს მდიდარი საჩუქრები და ტაძარში დაგროვილი უამრავი საგანძური. ტაძრის შუაში მდებარე კლდის ნაპრალიდან ამოდიოდა ორთქლი, რომელიც ძლიერ გავლენას ახდენდა ადამიანის ცნობიერებაზე და ქცევაზე. ტაძრის მღვდლები, პიტია, ოქროთი დაფარულ სამფეხზე ავიდნენ და იწინასწარმეტყველეს. მათი გამონათქვამები საიდუმლოებით მოცული იყო და მიცემული იყო უმეტესწილადსიმბოლური ფორმით. Ერთ - ერთი უდიდესი ნამუშევრები ძველი მსოფლიო- აპოლონის პითონის დამარცხების სკულპტურული გამოსახულება, რომელიც ცნობილია როგორც Apollo Belvedere, ახლა ინახება ვატიკანის მუზეუმში.

ლეგენდა გორგონების შესახებ: ბერძნულ მითოლოგიაში მონსტრები, ზღვის ღვთაებების ფორკისისა და ქეთოს ქალიშვილები. მათი სამი და (სთენო, ევრიალე და მედუზა), ორი უფროსი უკვდავია, მხოლოდ მედუზას მოკვლა შეიძლებოდა. ისინი ცხოვრობენ დასავლეთით შორს, ოკეანის კუნძულზე, ჰესპერიდების ბაღებიდან არც თუ ისე შორს, და მხოლოდ მათმა დებმა, გრეიებმა (q.v.) იციან იქ გზა. ყველა მათგანი ოდესღაც მზეთუნახავი იყო, მაგრამ გადაჭარბებული ამაოებით დიდად გააღიზიანა ღმერთები და ფრთოსან ურჩხულებად აქციეს. გორგონების სხეულები დაფარული იყო მბზინავი ქერცლებით, თავზე თმის ნაცვლად, შხამიანი გველები ღრიალებდნენ და ღრიალებდნენ, უზარმაზარი ენა და ბასრი ღობეები ამოდიოდა მათი პირიდან, თვალები ანათებდნენ გააფთრებული ბრაზით. მათი გარეგნობა იმდენად საშინელი იყო, რომ მხოლოდ მათი შეხედვით ყველა მაშინვე ქვად იქცა. ოქროსფერი ცქრიალა ბუმბულით ფრთებზე გორგონები სწრაფად გაფრინდნენ ჰაერში და ბასრი კლანჭებით აჭრელდნენ ყველას, ვისაც შეხვდებოდნენ. როდესაც ზევსის ვაჟი პერსევსი წავიდა მედუზას სათავეში, ღმერთები დაეხმარნენ მას. ათენამ მას სპილენძის მბზინავი ფარი მისცა, რომელიც ყველაფერს სარკეში ასახავდა. ჰერმესმა თავისი ბასრი ხმალი გადასცა. ჰადესმა ისესხა ჩაფხუტი, რომელიც ყველას, ვინც მას ეცვა, უხილავი გახადა. ნიმფებმა ფრთიანი სანდლები და ჯადოსნური ჩანთა აჩუქეს. კუნძულს მიუახლოვდა, პერსევსმა შეხედა სპილენძის ფარის ანარეკლს და დაინახა მზეზე მძინარე საშინელი გორგონები. თავებზე გველებმა შეიგრძნეს მტერი და ადგნენ მათ შესახვედრად მუქარის ხმაურით, მაგრამ ელვასავით ბასრი ხმალი ააფეთქეს და ერთი დარტყმით მედუზას თავი მოჰკვეთა. კლდეზე სისხლი გადმოვარდა და მასთან ერთად მედუზას სხეულიდან გამოვიდა გიგანტური ქრისაორი და აფრინდა ცაში. ფრთიანი ცხენიპეგასუსი. უკვდავმა გორგონებმა გაიღვიძეს და ხმაურით დაიწყეს ჰაერში სირბილი, ცდილობდნენ თავიანთი დის მკვლელის პოვნას, ხოლო პერსევსი, რომელმაც თავისი მოკვეთილი თავი შესანიშნავ ჩანთაში დამალა, უკვე სწრაფად მირბოდა ზღვაზე, უხილავი ჯადოსნური ჩაფხუტით. მედუზას თავი მონსტრის სიკვდილის შემდეგაც არ დაუკარგავს მკვლელობის ძალას და მის დანახვაზე კიდევ ბევრი ქვად იქცა.

Echidna Echidna (Έχιδνα), ბერძნულ მითოლოგიაში მონსტრი, ნახევრად ქალწული, ნახევრად გველი, ფორკისისა და ქეთოს ქალიშვილი, გეას მიწისა და პონტოს ზღვის შვილიშვილი (ჰესიოდ, თეოგონია, 295-299). აპოლოდორეს გადმოცემით, ექიდნა გაიასა და ტარტაროსის შთამომავალი იყო, სხვა ლეგენდების მიხედვით - ქრისაორი და კალიროჰო. იგი სახეზე ლამაზი იყო, მაგრამ საშინელი თავისი გველისმიერი არსით. ეჩიდნა ცხოვრობდა მიწისქვეშა პირქუშ გამოქვაბულში, სანადიროდ გამოდიოდა, ელოდა მოგზაურებს არკადიაში და ჭამდა მათ. ეჩიდნას შვილები ტიფონიდან იყვნენ: ორთავიანი ძაღლი ორფუსი, სამთავიანი ცერბერი, ლერნეის ჰიდრა, ქიმერა, სკილა, სფინქსი, არწივი, რომელიც აჭმევდა პრომეთეს ღვიძლს. ორფისგან ექიდნამ გააჩინა ნემეის ლომი (ჰესიოდე, თეოგონია, 306-327). ეჩიდნა მშვიდი ძილის დროს მოკლა არგუს პანოპტუსმა. შავი ზღვის ლეგენდების თანახმად, ზევსისა და ჰერკულესისგან ექიდნამ შვა სკვითების მმართველი, სკვითების მეფე, აგათრისი და გელონი. Echidna ბუნებით არის ქთონური ღვთაება, რომლის ძალა, რომელიც განსახიერებულია მის შთამომავლებში, გაანადგურეს დიდმა გმირებმა ჰერკულესმა, ბელეროფონმა, ოიდიპოსმა, რაც აღნიშნავს ძველი ბერძნული გმირული მითოლოგიის გამარჯვებას პრიმიტიულ ტერატომორფიზმზე. ისტორიული ცნობა. ძველად ბერძნებმა იცოდნენ ორი სკვითა (Σκυθια) - ევროპული და აზიური. თუმცა პირველი ცნობილი გახდა ბერძნებისთვის მეორეზე ადრე, მაგრამ სინამდვილეში მისი კოლონია იყო. უკვე ჰომეროსის ილიადაში სკვითის მკვიდრებად მოიხსენიება „მარლეები“. სახელწოდება სკიტია პირველად გვხვდება ჰესიოდესში ძვ. სკვითების შესახებ ახალი ამბების ნამდვილი საგანძურია ჰეროდოტეს ისტორიის IV წიგნი, რომელიც დაწერილია ძვ.წ. V საუკუნის მეორე ნახევარში. მრავალი შემდგომი ბერძენი და რომაელი მწერალი წერდა სკვითის შესახებ, მაგალითად, დიონ ქრიზოსტომოსი, სტრაბონი, პტოლემე, ტაციტუსი და სხვები; მაგრამ დღემდე ჰეროდოტე რჩება სკვითის შესახებ ინფორმაციის ყველაზე ღირებულ და უმდიდრეს წყაროდ. ჰეროდოტემდე, VII საუკუნეში, სკვითას ეწვია ვინმე არისტაოსი პროკოპნესელი; მოინახულა სკვითების მეზობელი ხალხი, ისედანები და ლექსიც კი დაწერა არიმასანებზე, ცალთვალა ხალხზე; მაგრამ არისტეასი იდუმალი პიროვნებაა, მისტიკურად მიდრეკილი და მისი ლექსი, რომელიც ჩვენამდე არ მოაღწია, უფრო კრებული იყო მშვენიერი ისტორიებიარაჩვეულებრივი ხალხებისა და ზღაპრული მიწების შესახებ, ვიდრე ცნობისმოყვარე და დაკვირვებული მოგზაურის ნოტები. მართალია, თავად ჰეროდოტეს უყვარს მშვენიერი და გასართობი; მან, ალბათ, გამოიყენა არისტაოსის ისტორიები, შექმნა ნარატივები სკვითების მიწების ყველაზე შორეულ და ნაკლებად ცნობილ მხარეებზე; მაგრამ ის არანაკლებ ინტერესით ეხებოდა ბევრ პოზიტიურ საკითხს, რომელიც ეხებოდა სკვითების გეოგრაფიას, ისტორიასა და ეთნოგრაფიას. დიდი ალბათობით, ჰეროდოტე იმყოფებოდა სკვითაში, სულ მცირე, შავი ზღვის კოლონიებთან ყველაზე ახლოს მდებარე რაიონებში, მდინარეების დნესტრის, ბუგისა და დნეპრის ნაპირებთან. Მნიშვნელოვანი ინფორმაციასკვითური მიწებისა და მაცხოვრებლების ადათ-წესების შესახებ, რომლებიც ავსებენ ჰეროდოტეს, ხელმისაწვდომია მისი ცნობილი თანამედროვე ჰიპოკრატეს ნაშრომში "ჰაერზე, წყლებზე და ადგილებზე". ჰეროდოტე იყო პირველი მისი თანამედროვეები (და სხვა ადრეული ისტორიკოსებიდა მოგზაურები) გამოავლინეს სკვითა, როგორც განსაკუთრებული ტერიტორია გარკვეული საზღვრებით და სივრცით ზოგადი კონცეფციაშავი ზღვის ჩრდილოეთით, ჩრდილო-დასავლეთით და ჩრდილო-აღმოსავლეთით მდებარე მიწები

ჰარპიების ლეგენდა: ბერძნულ მითოლოგიაში ისინი არიან ნახევრად ქალი, ნახევრად ფრინველი ამაზრზენი გარეგნობის არსებები. ღმერთები მათ აგზავნიან მოკვდავების დასასჯელად. სიტყვა "ჰარპიები" მომდინარეობს ბერძნულიდან "მოტაცება", "გატაცება". IN უძველესი მითებიჰარპიები ქარის ღვთაებები იყვნენ. ისინი ნაკლებად ერეოდნენ ხალხის საქმეებში; მათი მოვალეობა იყო მხოლოდ მიცვალებულთა სულების წაყვანა. მიწისქვეშა სამეფო. მაგრამ შემდეგ ჰარპიებმა დაიწყეს ბავშვების მოტაცება და ხალხის შევიწროება, ქარივით უეცრად შემოიჭრნენ და ისევე უცებ გაუჩინარდნენ. სხვადასხვა წყაროებში ჰარპიები აღწერილია, როგორც ფრთიანი ღვთაებები გრძელი თმით, მფრინავი უფრო სწრაფად ვიდრე ფრინველებიდა ქარები, ან რხევებივით ქალის სახეებითა და ბასრი კლანჭებით. ისინი დაუცველი და სუნიანია. მუდამ გატანჯული შიმშილით, რომელსაც ვერ აკმაყოფილებენ, ჰარპიები ეშვებიან მთებიდან და ცახცახით შთანთქავენ და ჭუჭყიან ყველაფერს. არგონავტების მითი მოგვითხრობს, თუ როგორ აწამეს ორმა ჰარპიამ თრაკიის მეფე და მჭევრმეტყველი ფინეუსი და შიმშილით გააწირეს იგი. არგონავტებმა ზეტუსმა და კალაიდმა, ჩრდილოეთის ქარის ბორეასის ფრთოსანმა ვაჟებმა, განდევნეს ჰარპიები და ამით გადაარჩინეს თრაკიის მეფე. ცისარტყელას ქალღმერთმა ირისმა მათ ხელი შეუშალა მონსტრების მოკვლაში. მითები ჰარპიებს ათავსებდნენ ეგეოსის ზღვის კუნძულებზე, შემდეგ კი მიცვალებულთა სამეფოსხვა მონსტრებთან ერთად. ზღვის ღვთაების თაუმანტისა და ოკეანიდის ელექტრას ხუთი ქალიშვილი, ლეგენდის თანახმად, თავდაპირველად იყვნენ მშვენიერი ქალი. თუმცა, მათი საზიზღარი და ჩხუბი ბუნების გამო, ღმერთებმა ისინი მახინჯ ფრინველებად აქციეს, რისთვისაც ქალების სახეები და მკერდი შემორჩა, როგორც ადამიანური საწყისის ხსოვნა. მათი სახელები აელა ("ქარი"), აელოპე ("ქარიშხალი"), პოდარგა ("სწრაფი ფეხი"), ოკიპეტა ("სწრაფი"), კელაინო ("პირქუში") სიმბოლოა სიბნელე და ქარი, ჟღერდა როგორც ფარული საფრთხე, შთამაგონებელი. საშინელება. ბერძნულ მითოლოგიაში - ნახევრად ქალი, ნახევრად ჩიტი ამაზრზენი გარეგნობის. ღმერთები მათ აგზავნიან მოკვდავების დასასჯელად. სიტყვა "ჰარპიები" მომდინარეობს ბერძნულიდან "მოტაცება", "გატაცება". ძველ მითებში ჰარპიები იყო ქარის ღვთაებები. ისინი ნაკლებად ერეოდნენ ადამიანების საქმეებში; მათი მოვალეობა იყო მხოლოდ მიცვალებულთა სულების ქვესკნელში გადაყვანა. მაგრამ შემდეგ ჰარპიებმა დაიწყეს ბავშვების გატაცება და ადამიანების შევიწროება, უცებ შემოიჭრნენ, როგორც ქარი და შემდეგ უეცრად გაუჩინარდნენ. სხვადასხვა წყაროებში ჰარპიები აღწერილია, როგორც ფრთიანი ღვთაებები გრძელი თმით, რომლებიც უფრო სწრაფად დაფრინავენ, ვიდრე ფრინველები და ქარები, ან როგორც ქალწულის სახეები და ბასრი კლანჭები. ისინი დაუცველი და სუნიანია. მუდამ გატანჯული შიმშილით, რომელსაც ვერ აკმაყოფილებენ, ჰარპიები ეშვებიან მთებიდან და ცახცახით შთანთქავენ და ჭუჭყიან ყველაფერს. არგონავტების მითი მოგვითხრობს, თუ როგორ აწამეს ორმა ჰარპიამ თრაკიის მეფე და მჭევრმეტყველი ფინეუსი და შიმშილით გააწირეს იგი. არგონავტებმა ზეტუსმა და კალაიდმა, ჩრდილოეთის ქარის ბორეასის ფრთოსანმა ვაჟებმა, განდევნეს ჰარპიები და ამით გადაარჩინეს თრაკიის მეფე. ცისარტყელას ქალღმერთმა ირისმა მათ ხელი შეუშალა მონსტრების მოკვლაში. მითები ჰარპიებს ეგეოსის ზღვის კუნძულებზე ათავსებდნენ, მოგვიანებით კი მიცვალებულთა სამეფოში სხვა ურჩხულებთან ერთად. ძნელი წარმოსადგენია უფრო სასტიკი და მახინჯი პერსონაჟები უძველესი მითოლოგია. ყოველგვარი მიზეზის გარეშე, ისინი მოხვდნენ ჰადესის მიწისქვეშა სამეფოს ყველაზე საშიშ ურჩხულებს შორის, რითაც აიგივებდნენ მათ ვულტებს. ერთადერთი წამალი, რომელიც დაეხმარა ბოროტი არსებების მოშორებას, იყო სპილენძის ინსტრუმენტების ხმა, მხოლოდ მას შეეძლო ჰარპიების შეშინება და განდევნა. თუმცა, მხოლოდ ბერძნულ მითოლოგიაში არ არის ცნობები ჰარპიებზე. შუა საუკუნეებში ჰარპიები გადაიქცა სიმბოლოდ ყველაფრის ნეგატიურისა: სიხარბე, ბოროტება, სიხარბე, შურისძიება. ასე რომ, დანტეს მე-13 კანტოში მოხსენიებულია მსუქანი ჰარპიის ფრინველები. ძლიერი ნისკარტებით მოლაპარაკე მცენარეებიდან ყვავილებს და ფოთლებს ჭრიან, ნახვრეტებს აჭრიან (ამით ტანჯულებს გაუსაძლის ტკივილს აყენებენ) და იქიდან ჯოჯოხეთის მეშვიდე წრეში აღსრულებულ თვითმკვლელთა სულების კვნესა ისმის. დღესდღეობით, „ჰარპი“ ჩვეულებრივი არსებითი სახელია; მას ხშირად ენიჭებათ თავხედურ, არასიმპატიურ ადამიანებს ან ზღაპრებისა და ფანტაზიის პერსონაჟებს. მაგალითად, ფილმში Van Helsing გრაფ დრაკულას ცოლები იყვნენ სამი ჰარპია, ხოლო ჰარი პოტერის წიგნში ჰარპი იყო ქალთა ქვიდიჩის გუნდის, ჰოლიჰედ ჰარპიების თილისმა. ეპოქაში სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესიმითოლოგიით დაინტერესებული ადამიანები ინტერნეტს იყენებენ ინფორმაციის მოსაძიებლად. ნებისმიერში შესვლით საძიებო სისტემასიტყვა "ჰარპი", პირველი რაც ეკრანზე ჩნდება არის "ჰარპი ფოტოები" ან "ჰარპი სურათები". მაგრამ ეს არ არის ყველა ნახსენები ჰარპიების შესახებ; მსოფლიოში არის ნამდვილი ჰარპი ფრინველი (ამერიკის ტყეების ფრთიანი მგელი). ტყის ძლევამოსილი არწივი უაღრესად ძლიერი თათებითა და უზარმაზარი კლანჭებით, ის ერთდროულად ლამაზიც და საშინელიც არის და მისი მითიური სახელების მსგავსად, არაჩვეულებრივი სილაღით გამოირჩევა.

„წყლის ქალების“ რაოდენობის მიხედვით, ჩვენ შეგვიძლია უსაფრთხოდ დავაყენოთ ძველი საბერძნეთი პირველ ადგილზე. ერთხელ პლატონმა იხუმრა, რომ ბერძნები ძალიან ჰგვანან ბაყაყებს, რომლებიც ზის აუზის გარშემო, რადგან მათი ქალაქების დიდი უმრავლესობა მდებარეობდა ხმელთაშუა ზღვის სანაპიროზე. გასაკვირი არ არის, რომ ამ ხალხის მითოლოგია მჭიდროდ არის დაკავშირებული წყალთან. სირენები ითვლებოდა ყველაზე მავნე და უჩვეულო "წყლის ქალწულებიდან". სირენები მითიური მდედრობითი არსებები, მდედრი ჩიტები ან ქალთევზები არიან, რომლებიც თავიანთი სიმღერითა და მომხიბვლელი მუსიკით აცდუნებენ მეზღვაურებს და ანადგურებენ მათ. სირენები ცხოვრობენ ერთ-ერთ არასასიამოვნო უსიცოცხლო კუნძულზე ანფემოესზე სიცილიის მახლობლად. ისინი იყვნენ ზღვის ერთ-ერთი ღმერთის - ან ფორკისის ან ახელოსის (რაც უფრო სავარაუდოა) - და ერთ-ერთი მუზას შთამომავლები, რომელმაც, ალბათ, დედაშვილობა ქალიშვილების ბუნების გამო დამალა. თავიდან ყველანი იყვნენ მშვენიერი ქალი. ერთი ლეგენდის თანახმად, სირენები ჩიტებად აქცია აფროდიტემ, გაბრაზებულმა მათმა სიამაყემ და ამპარტავნობამ. სხვა მითის მიხედვით, მუზებმა ისინი ჩიტის სხეულით დააჯილდოვეს, რადგან მათი ლამაზი ხმით ამაყი სირენები მუზებს სიმღერის კონკურსში გამოწვევდნენ. სხვა ვერსიით, სირენები თავდაპირველად ნიმფები იყვნენ, რომლებიც გარშემორტყმული იყო ახალგაზრდა ქალღმერთ პერსეფონეს მიერ. როცა მათი ბედია ხელმწიფემ გაიტაცა შემდგომი ცხოვრებაჰადესმა, მისმა გაბრაზებულმა დედამ, ნაყოფიერების ქალღმერთმა დემეტრემ, მშვენიერ ქალწულებს ჩიტის მსგავსი სახე მისცა. დაბოლოს, სხვა ვერსიით, მათ თავად სურდათ ფრინველებად გადაქცევა, რათა ეპოვათ პერსეფონე და როდესაც ხალხი მათ არ დაეხმარა, სასოწარკვეთილებმა გადავიდნენ უკაცრიელ კუნძულზე და დაიწყეს შურისძიება მთელ კაცობრიობაზე. სირენები თავიანთი ტკბილი სიმღერით მეზღვაურებს ზღვისპირა კლდეებზე აცდენდნენ და ნაპირზე ხოცავდნენ. მათი ხმა ისეთი ლამაზი იყო, რომ ვერც ერთი ადამიანი ვერ გაუძლო; კუნძულის ყველა კლდე მოფენილი იყო მათი მსხვერპლის ძვლებით. ძველ დროში სირენები ისევე აღიქმებოდა, როგორც სხვა სამყაროს მუზები. ისინი ხშირად კვეთდნენ ქვის საფლავის ქვებზე სიკვდილის ანგელოზების სახით, რომლებიც მღეროდნენ სამგლოვიარო სიმღერებს ლირის ხმაზე. შუა საუკუნეებში სირენები ძალიან პოპულარული იყო, როგორც სიმბოლო, ისინი ფართოდ გავრცელდა დიდგვაროვანი ოჯახების გერბებში. მათ გამოსახავდნენ არა მხოლოდ ფრინველის მსგავსი თვისებებით, არამედ თევზის კუდით და ოთხფეხა ცხოველის სხეულითაც კი. სირენები ჩვენთან მოვიდა ძველი ბერძნული მითოლოგია, ძირითადად იასონისა და ოდისევსის ლეგენდებიდან (ულისე, ლათინურად). იასონი და არგონავტები არგონავტიკაში, დაწერილი აპოლონიუს როდოსელის მიერ (ძვ. წ. III საუკუნე), ხვდებიან სირენებს, მდინარე აკელოის ქალიშვილებს და მუზა ტერფსიქორეს, ნახევრად ჩიტების, ნახევრად ქალთევზების გარეგნობით. მათმა სიმღერამ მიიპყრო არგონავტები და ისინი დაიღუპებოდნენ, თვით ორფეოსი რომ არ მოჯადოებულიყო სირენები ლირაზე დაკვრით. ჰომეროსის ოდისევსმა თავისი თანამგზავრები ანძაზე მიაბჯინა და ყურები დაუკრა, რომ სირენების სიმღერა არ გაეგოთ. ჰომეროსი მათ არანაირ ზეადამიანურ თვისებებს არ მიაწერს; მისი ლექსით თუ ვიმსჯელებთ, ორი სირენა იყო. მიუხედავად იმისა, რომ აპოლონიუსმა ჰომეროსზე გვიან იმუშავა, იასონის მითი ანტიკური ისტორიაოდისევსის შესახებ. სირენები ტრადიციულად უფრო ხშირად გამოსახულია როგორც ფრინველები ქალის თავებით, ვიდრე ქალი ჯადოქრები, როგორც ამას ზოგიერთი ავტორი ცდილობდა, მოჰყავდათ ჰომეროსი, რომელმაც გამოტოვა მათი აღწერა ოდისეაში. კლასიკური მწერლები, რომლებიც ეხებოდნენ ამ თემას, ყოველთვის ასახავდნენ სირენებს ჩიტებად. აპოლოდორუსის „ბიბლიოთეკაში“ (ახ. წ. I - II სს.) სირენები წარმოდგენილია ჩიტების სახით წელიდან ქვემოთ, მათი სახელებია პიზინოე, აგლაოპე და ტელქსიეპია, ისინი არიან აკელოისა და მუზების მელპომენის ქალიშვილები, ერთი. არფაზე უკრავს, მეორე ფლეიტაზე უკრავს, მესამე მღერის. ინგლისელმა ისტორიკოსმა ჯეიმს ჯორჯ ფრეიზერმა (1854-1941) შეაჯამა ცნობები სირენების ნაშრომებში. კლასიკური მწერლები. მისი თქმით, ჩიტისმაგვარი სირენები გვხვდება ელიანში ("De natura animalium"), ოვიდიში ("მეტამორფოზები"), ჰიგინუსში ("იგავნი"), ევსტათიუსში ("ჰომერის ოდისეაზე") და პავსანიასში ("ელასის აღწერა" ) . სხვადასხვა ვერსიას აქვს ორი, სამი ან ოთხი სირენა. მათი მამა არის აკელაუსი ან ფორკესი, ზღვის ღმერთი, დედა არის მელპომენე, ტერფსიქორე ან სტეროპე. სირენების სახელებია: Teles, Raidne, Molpe და Telxiope, Leucosia და Lygia ან Telxione, Molpe და Aglaophonus ან Aglaofem და Telxiepia. აპოლოდორუსი და ჰიგინიუსი. მჯერა, რომ სირენები გარდაიცვალა ოდისევსთან შეხვედრის შემდეგ და ამით შესრულდა უძველესი წინასწარმეტყველებაორაკული, რომ ისინი დაიღუპებიან, როდესაც გემი უვნებლად გაივლის მათ. სხვა ავტორები ამტკიცებენ, რომ ისინი იმედგაცრუების გამო დაიხრჩო. მითის კიდევ ერთი ვერსია ცნობილია სირენების მოკლე ხსენებიდან პავსანიას მიერ ჰელასის აღწერაში (ახ. წ. II საუკუნე): კორონეაში იყო ჰერას ქანდაკება სირენებით ხელში, ”რადგან ამბავი ამბობს, რომ ჰერა დაარწმუნა. აკელოის ქალიშვილები მუზებს სიმღერაში შეეჯიბრონ. მუზებმა გაიმარჯვეს, სირენებს ბუმბულები გამოართვეს... და მათგან გვირგვინები გააკეთეს“. მე-16 საუკუნის ინგლისელმა პოეტმა ე. სპენსერმა ამ მითის მნიშვნელობა განმარტა იმ გაგებით, რომ ქალთევზები სიმბოლოა ცდუნებაზე: „ჯადოქრების გოგოებს“ მუზებთან კონკურენციისას მათი „ამპარტავნების“ სასჯელად თევზის კუდები ეძლეოდათ. პრეკლასიკური და პრეკლასიკური ფერწერა და ქანდაკება კლასიკური ეპოქასირენები ასევე გამოსახულია ჩიტების სხეულებით და მათი გარჩევა ჰარპიებისგან საკმაოდ რთულია. სირენები ხშირად იყო გამოსახული უძველეს კლასიკურ საფლავის ქვებზე და შეიძლება სიმბოლო იყოს მიცვალებულთა სულები ან სულები, რომლებიც თან ახლავს სულს ქვესკნელის ღმერთის ჰადესის (ჰადესის)კენ. დენის პეიჯი, ჰომეროსის ოდისეის ლეგენდაში, ვარაუდობს, რომ ჰომეროსს შეეძლო შეექმნა თავისი ჰუმანოიდური სირენების აღწერა ჰადესში სულების თანხლების შესახებ ლეგენდებთან ერთად ლეგენდებთან დემონური ქალი არსებების შესახებ, რომლებიც თავიანთი სილამაზის გამოყენებით აცდუნებენ და შემდეგ. kill ამერიკელი მკვლევარი ჯონ პოლარდი აღნიშნავს, რომ ჩვენამდე მოღწეული ხელოვნების ნიმუშები მიუთითებს იმაზე, რომ მთელი რიგი ასოციაციები და სიმბოლოები ასოცირდება სირენებთან, რომლებიც შემონახულია ლიტერატურაში, არ ჩავთვლით სირენების გამოსახულებებს საფლავის ქვებზე და მათ, რაც ოდისევსს და მის თანმხლებ პირებს შეხვდნენ. თესევსის, არტემისის, ჰერას, ათენას, დიონისეს გვერდით; თუმცა სირენების უმეტესობა ქალია, ზოგიერთი, განსაკუთრებით ადრეული ეპოქები, წვერი აქვს. ისინი არა მხოლოდ სიკვდილს იწინასწარმეტყველებენ ან სიკვდილამდე მიჰყავთ, არამედ თავიანთი სიმღერით არამიწიერ სიამოვნებას ანიჭებენ და ცხოველურ ძალას განასახიერებენ. ზუსტად უცნობია როდის და რატომ დაიწყეს სირენების ასოცირება ქალთევზებთან, ფრთებს კარგავენ და ბუდეებს ტოვებენ კლდოვან კუნძულებზე. ზღვის ტალღები. შესაძლოა ეს შუა საუკუნეებში მოხდა ბესტიარიების გავრცელებასთან დაკავშირებით. რომანტიკულ და ზოგიერთ სხვა ენაში სიტყვა "სირენა" და მასთან დაკავშირებული ფორმები დაიწყო ქალთევზების სახელწოდება, თუმცა ამ სიტყვის გამოყენება ასევე მიუთითებს გავლენაზე. კლასიკური სახესირენები. იტალიურ ლეგენდაში „სირენის ცოლი“ სირენებს, რომლებიც გადაარჩენენ და ზრუნავენ დამხრჩვალ ცოლზე, უყვართ მეზღვაურებისთვის სიმღერა (ამ თვისებას ზოგიერთი ქალთევზაც იზიარებს და არა მხოლოდ კლასიკური სირენები); თანამედროვე იტალიელი მწერალიიტალო კალვინომ, ამ ამბის გამეორებით, გააძლიერა ეფექტი მათი სიმღერის სიტყვების შედგენით, რაც თითქოს უბიძგებდა მეზღვაურებს გადახტომათ ზღვაში; თევზის კუდის სირენა ჯუზეპე ტომასი დი ლამპედუზას ლიგეიაში ( ინგლისური თარგმანი"პროფესორი და ქალთევზა") აქვს კლასიკური სახელი; "პატარა სირენა" ელეონორას ჟან დე ბრუნჰოფის წიგნიდან "Zephyr's Vacation" ასევე აქვს თევზის კუდი, ის კეთილგანწყობილია და არავითარ შემთხვევაში არ არის მაცდუნებელი და არ აქვს მიდრეკილება მუსიკის დაკვრის. მეექვსე საუკუნეში სირენა დაიჭირეს და მონათლეს ჩრდილოეთ უელსში, ზოგიერთში კი უძველესი კალენდრებიიგი წმინდანად არის ჩამოთვლილი მერჯენის სახელით. კიდევ ერთმა სირენამ 1403 წელს კაშხლის რღვევის შედეგად გაიარა და სიკვდილამდე ცხოვრობდა ჰარლემში. მისი გამოსვლები ვერავინ გაიგო, მაგრამ ქსოვა ისწავლა და თითქოს ინსტინქტურად თაყვანს სცემდა ჯვარს. მეთექვსმეტე საუკუნის ზოგიერთი მემატიანე ამტკიცებს, რომ ის არ იყო თევზი, რადგან მას შეეძლო ქსოვა და ის არ იყო ქალი, რადგან მას შეეძლო წყალში ცხოვრება. IN ინგლისური ენაგანსხვავებაა კლასიკურ სირენასა და თევზის კუდით ქალთევზას შორის. ქალთევზის გამოსახულების შექმნაზე შესაძლოა გავლენა იქონია ტრიტონებმა, მცირე ღვთაებებმა პოსეიდონის თანხლებით. პლატონის რესპუბლიკის მეათე წიგნში რვა სირენა აკონტროლებს რვა კონცენტრირებული ციური სფეროს მოძრაობას. სირენები ნამდვილად არსებობს? ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ვინმემ შეძლოს ამ კითხვაზე ამომწურავი პასუხის გაცემა. მსოფლიოს ხალხების მითებში სირენებს განსხვავებული გარეგნობა აქვთ. ზოგჯერ სირენას ეძახდნენ "რბილი წყლის გველი", ფერია მელუზინა ან ტბის სირენა. რენესანსში სირენებს ასევე უწოდებდნენ ფლირტი ნაიადებს - მდინარეების, ნაკადულების და ტბების ნიმფებს. ამ სირენების გამოსახულება დაიწყო ბალეტის სპექტაკლებში გამოჩენა და მხატვრებმა ამჯობინეს მათი "გაშიშვლება". როგორც ჩანს, ისინი მართლაც ლამაზები იყვნენ ბოლოს და ბოლოს. ან იქნებ არსებობს?

კენტავრები ბერძნულ მითოლოგიაში კენტავრები არიან ველური მოკვდავი არსებები ცხენის სხეულზე მყოფი კაცის თავით და ტანით, მთებისა და ტყის ბუჩქების ბინადრები, დიონისეს თანმხლები და გამორჩეულები. ძალადობრივი ხასიათიდა თავშეუკავებლობა. სავარაუდოდ, კენტავრები თავდაპირველად მთის მდინარეებისა და ქარიშხლიანი ნაკადების განსახიერება იყო. IN გმირული მითებიზოგი კენტავრი გმირების აღმზრდელია, ზოგი კი მათ მიმართ მტრულად განწყობილია. IN ძველი ბერძნული მითებიიგი მოგვითხრობს ბრძენ კენტავრ ქირონზე, მეფე პელევსის მეგობარზე და მისი ვაჟის აქილევსის აღმზრდელზე. ქირონმა აქილევსს დათვების ტვინი და ლომის ღვიძლი კვებავდა, რათა ის ძლევამოსილი გმირი გამხდარიყო. კენტავრმა მას კეფარზე დაკვრა და სიმღერაც ასწავლა. აქილევსის აღზრდა კენტავრ ქირონის მიერ. ქუდი. პ.-ჯ. ბატონი

პითონი პითონი არის საშინელი დრაკონირომელიც ხეობაში ცხოვრობდა. ქალღმერთ ჰერას ბრძანებით იგი დაედევნა ლატონას, აპოლონის დედას. როდესაც აპოლონი გაიზარდა, პირველი, რაც მან გადაწყვიტა, იყო ხეობის პოვნა, რომელშიც პითონი იმალებოდა, რათა შური იძია დედის დევნისთვის, მთელი ბოროტების გამო, რაც მან მიაყენა მას. აპოლონი დაფრინავდა კუნძულ დელოსზე და შენიშნა ხეობა, რომლის ფსკერზე ქაფიანი ნაკადი მიდიოდა. ეს გიგანტური პითონი თავისი ბუნაგიდან გამოძვრა და წყალი გაძვრა. ყველა ცოცხალი არსება დაიმალა მას: ჩიტები გაფრინდნენ, თევზები გაცურეს, ცხოველები მიმოფანტეს. ახალგაზრდა ღმერთის დანახვისას პითონს მისი გადაყლაპვა სურდა, მაგრამ აპოლონი უფრო სწრაფი აღმოჩნდა. მან თავისი ოქროს ისრები დრაკონის ღია პირში ესროლა. ურტყამდნენ დრაკონს და ის უსიცოცხლოდ დაეცა მიწაზე.

Typhon Typhon არის Gaia-ს მიერ წარმოქმნილი ძლიერი მონსტრი, დედამიწის ცეცხლოვანი ძალების პერსონიფიკაცია მათი დამანგრეველი მოქმედებებით. მითის ერთ-ერთი ვერსიით, ტიფონი გეას და ტარტაროსს შეეძინა, მეორეს მიხედვით, ქალღმერთმა ჰერამ ხელის მიწაზე დარტყმით გააჩინა. მან ეს გააკეთა შურისძიების მიზნით ზევსის წინააღმდეგ, რომელმაც თავად გააჩინა ათენა. ტიფონი აღზარდა პითონმა, უზარმაზარმა დრაკონმა, რომელიც დაიბადა დედამიწის ქალღმერთ გეიასგან. ტიფონი ლეგენდებში წარმოდგენილია როგორც არსება ასი დრაკონის თავით, ბუმბულით დაფარული ადამიანის მსგავსი სხეულით და ფეხების ნაცვლად ურჩხულს გველის რგოლები ჰქონდა. ზოგიერთი წყარო იუწყება, რომ ტიფონის თავები მსგავსია ადამიანების თავები, მაგრამ მას შეუძლია ცხოველების ტირილის რეპროდუცირება.

მინოტავრი მინოტავრი არის საშინელი მონსტრი ხარის თავით და კაცის სხეულით. ის ცხოვრობდა კუნძულ კრეტაზე ათენის მეფის მინოსის სასახლეში, რომელსაც ლაბირინთს უწოდებენ, საიდანაც გამოსავალი ვერავინ იპოვა. ყოველ ცხრა წელიწადში ათენელებს შვიდი ბიჭი და შვიდი გოგონა უნდა შეეწირათ მისთვის. და ასე გაგრძელდა მანამ, სანამ არ დაიბადა და გაიზარდა ათენის მეფის ეგევსის ვაჟი თესევსი. ეს ამბავი რომ შეიტყო, გადაწყვიტა ახალგაზრდებთან ერთად წასულიყო კუნძულ კრეტაზე, რათა ლაბირინთის სასახლეში ჩასულიყო და იქ მოკლა სისხლისმსმელი ურჩხული, გაათავისუფლა ათენელები საშინელი ხარკისგან. მინოსის ასულის, არიადნეს დახმარების წყალობით, თეზევსმა მოკლა მინოტავრი, იპოვა ბიჭები და გოგოები და ყველა გამოიყვანა ლაბირინთიდან.

გორგონ მედუზა გორგონები ფრთიანი ზღვის არსებები არიან, რომლებიც თმის ნაცვლად ქერცლებითა და გველებით არიან დაფარული. ხელების ნაცვლად მათ ჰქონდათ სპილენძის საცეცები ფოლადის კლანჭებით. მათი თვალები, სისხლიანი, ასეთით იყო სავსე საშინელი ძალარომ ვინც მათ შეხედავდა ქვად იქცეოდა. თუ თავს ესხმოდნენ ადამიანს, ნაწილებად ჭრიდნენ და სისხლს სვამდნენ. მათ შორის მთავარი იყო გორგონი მედუზა. გმირმა პერსევსმა დაამარცხა იგი, თავი მოიჭრა და დასამტკიცებლად მეფე პოლიდექტესს მიუტანა. გორგონის მედუზას თავი. ქუდი. კარავაჯო გორგონ მედუზა. ქანდაკება არტემიდა პერსევსის ტაძარზე გორგონის მედუზას თავით. ანტონიო კანოვა

პეგასუსი პეგასუსი არის ფრთიანი ცხენი, რომელიც დაიბადა გორგონ მედუზას თავიდან, რომელიც პერსევსმა გაჭრა. ვინაიდან ცხენი ოკეანის წყაროზე დაიბადა, მას პეგასუსი დაარქვეს (ბერძნულად „ქარიშხლიანი დინება“). ქარის სისწრაფით გაფრინდა. ლეგენდის თანახმად, მას კორინთოში სადგომი ჰქონდა და მთაში ცხოვრობდა. პეგასუსს შეეძლო ზამბარების დარტყმა მიწაზე ჩლიქის დარტყმით. ამგვარად, კერძოდ, ჰელიკონის მთაზე მუზების კორომის მახლობლად, წარმოიშვა ჰიპოკრენის (ცხენის გასაღები) წყარო, საიდანაც პოეტები იღებდნენ შთაგონებას. შემდგომში პეგასუსმა ჭექა-ქუხილი და ელვა გადასცა ზევსს ოლიმპოსზე ჰეფესტოსისგან, რომელმაც შექმნა ისინი. ცაში განთავსებული ცხენის თანავარსკვლავედის სახით, ახლა ამ თანავარსკვლავედს პეგასუსი ეწოდება.

ტროას ცხენიტროას ცხენის ტრანსპორტირება ტროაში. ქუდი. ჯ.-ბ. ტიეპოლოს ტროას ცხენი არის უზარმაზარი ხის ცხენი, რომელიც იტევს უძლიერეს და მამაცი მეომრებს. ის გამოიგონა მზაკვრელმა ოდისევსმა. ბერძნები ათი წლის განმავლობაში აწარმოებდნენ ომს ტროას წინააღმდეგ და ვერ დაიპყრეს ალყაში მოქცეული ქალაქი. ცხენი ტროას კარიბჭის წინ უნდა დაეტოვებინათ და მთელი ჯარი ნაპირიდან მოშორებით გემებით უნდა გაცურებულიყო, რათა ტროელებს ეფიქრათ, რომ ალყა მოხსნილი იყო და ბერძნები სამუდამოდ წავიდნენ. ეს ხის ცხენი მათგან საჩუქარს ჰგავდა. კარიბჭის გაღების შემდეგ ტროელებს გაუკვირდათ გიგანტური ცხენი და, დიდი ფიქრის შემდეგ, შემოატრიალეს იგი ქალაქში და დახურეს კარიბჭე. ღამით კი ბერძნები გამოვიდნენ ცხენის შიგნიდან, გააღეს კარიბჭე და შეუშვეს დროულად მისული ბერძნული ჯარი. ბერძნებმა ტროა მთლიანად დაწვეს.

ციკლოპები პოლიფემუსი ციკლოპები სასტიკი ჰუმანოიდური გიგანტები არიან. ეს არსებები არ იცავდნენ კანონებს, არ ეწეოდნენ სოფლის მეურნეობას და მხოლოდ პირუტყვს ძოვდნენ. მიწა, რომელზეც ისინი ცხოვრობდნენ, მათ უხვად აძლევდა სხვადასხვა ხილს. ციკლოპები მარტო ცხოვრობდნენ, უზარმაზარ გამოქვაბულებში იმალებოდნენ და ერთმანეთს არ სტუმრობდნენ. ციკლოპ პოლიფემოს, ყველაზე მრისხანე და არაკომუნიკაბელური, აქვს უზარმაზარი ძალა და მხოლოდ ერთი თვალი აქვს შუბლში. მხოლოდ ოდისევსმა მოახერხა ეშმაკობით ამ ცალთვალა ციკლოპის დამარცხება. ციკლოპი პოლიფემოსი. III საუკუნე ძვ.წ.

სფინქსი სფინქსი არის მონსტრი ქალის თავით, ლომის სხეულით და გიგანტური ფრთებით. თავისი გარეგნობით აშინებდა ხალხს. ის დასახლდა ქალაქ თებესთან ახლოს სფინგიონის მთაზე და მოითხოვა ადამიანთა მსხვერპლშეწირვა. ღმერთებმა ის გაგზავნეს თებეში და გადაწყვიტეს, რომ ის გაქრებოდა, როდესაც ვინმე მოახერხებდა მისი გამოცანის ამოხსნას, რომელსაც სთხოვდა ყველას, ვინც გაივლის. გამოცანა ამოხსნა ოიდიპოსმა, რომელიც მოგვიანებით გახდა თებეს მეფე. მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე დიდი მონოლითური ქანდაკება არის სფინქსის ქანდაკება, რომელიც იცავს ფარაონების პირამიდებს გიზაში. სავარაუდოდ ეგვიპტური სფინქსის გამოსახულება ძველმა ბერძნებმა ისესხეს. სფინქსი. ფიგურული ჭურჭელი ბერძნული სფინქსი (სფინგა) ეგვიპტური სფინქსიგიზაში

სატირები ბერძნულ მითოლოგიაში სატირები არიან ტყის ღვთაებები, ნაყოფიერების დემონები, მხიარული თხის ფეხიანი არსებები, რომლებიც ბინადრობდნენ საბერძნეთის კუნძულებზე. ჰესიოდე მოგვითხრობს მათი წარმოშობის შესახებ. ღვინო პირველად გააკეთეს. ისინი განთქმულნი იყვნენ ალკოჰოლისადმი დამოკიდებულებით. სატირები ქმნიდნენ დიონისეს თანხლებას, მუდამ მხიარულობდნენ და მღეროდნენ. ნიმფები და სატირი

სირენები ბერძნულ მითოლოგიაში სირენები არის ზღვის არსებები, რომლებიც განასახიერებდნენ ზღვის მატყუარა, მაგრამ მომხიბვლელ ზედაპირს, რომლის ქვეშაც იმალება ბასრი კლდეები ან ნაპირები. ესენი არიან ნახევრად ჩიტები, ნახევრად ქალები, რომლებმაც მემკვიდრეობით მიიღეს ველური სპონტანურობა მამისგან, ზღვის ღმერთი ფორკისისგან და ღვთაებრივი ხმა დედა-მუზასგან. სირენები მომხიბლავი სიმღერებით იზიდავდნენ მოგზაურებს, რომლებიც დაივიწყეს სამყაროში ყველაფერი, მიცურავდნენ ჯადოსნურ კუნძულზე და გემებთან ერთად დაიღუპნენ. მხოლოდ ოდისევსმა გადაურჩა მზაკვრულ სირენებს მხოლოდ ცირკის გაფრთხილების წყალობით: მან თანამგზავრებს ყურები ცვილით დააფარა და ბრძანა, რომ ანძაზე მიეკრათ. ჯონ უილიამ უოტერჰაუსი, ოდისევსი და სირენები

ჰარპიები ბერძნულ მითოლოგიაში ზღვის ღვთაების თაუმანტისა და ოკეანიდის ელექტრას ქალიშვილები არიან, რომელთა რიცხვი ორიდან ხუთამდე მერყეობს. ისინი ჩვეულებრივ გამოსახულნი არიან როგორც ამაზრზენი ნახევრად ჩიტები, ნახევრად ქალები. მითები საუბრობენ ჰარპიებზე, როგორც ბავშვების ბოროტ გამტაცებლებზე და ადამიანის სულები. ჰარპი პოდარგასა და დასავლეთის ქარის ღმერთის ზეფირისგან დაიბადა აქილევსის ღვთაებრივი ფლოტიანი ცხენები. ლეგენდის თანახმად, ჰარპიები ოდესღაც ცხოვრობდნენ კრეტას გამოქვაბულებში, მოგვიანებით კი მიცვალებულთა სამეფოში.

Gargoyles Gargoyles დემონების ტომი ბრიუს პენინგტონ გარგოილი ფრთიანი ურჩხული ჰერალდ ბრომ გარგოილი - ბერძნულ მითოლოგიაში განზოგადებული იდეის განსახიერება განუსაზღვრელი უფორმო ღვთაებრივი ძალის, ბოროტების ან კეთილთვისებიანი, რომელიც განსაზღვრავს ადამიანის ბედს. უეცრად, ყოველგვარი მიზეზის გარეშე, შეასრულა გარკვეული მოქმედება, ის ქრება უკვალოდ. გარგოილებს ასევე უწოდებენ ქვედა დემონურ ფრთიან ღვთაებებს, შუამავლებს ღმერთსა და ადამიანებს შორის.

გრიფინი გამოგონილი გრიფინები ფრთიანი არსებები, ნახევარი ლომი, ნახევარი არწივი. მათ აქვთ ბასრი კლანჭები და თოვლის თეთრი ან ოქროსფერი ფრთები. ესენი მისტიური არსებებისიმბოლოა ძალაუფლება ზეცასა და დედამიწაზე, ძალა, სიფხიზლე და სიამაყე. გრიფინი ასევე გახდა შურისძიების ქალღმერთის ნემესისის ატრიბუტი: მან დაატრიალა მისი ბედის ბორბალი. ისინი პირველად VI საუკუნის პოეტმა მოიხსენია. ძვ.წ ე. არისტაოს პროკონნესელი, ასევე ესქილე (პრომეთე 803) და ჰეროდოტე (ისტორია IV 13).

Unicorn Unicorn მითიური არსება, სიმბოლოა სიწმინდე. ის ჩვეულებრივ წარმოდგენილია ფორმით თეთრი ცხენიშუბლიდან ერთი რქით. ადრეულ ტრადიციებში ერთრქას ასევე გამოსახავდნენ ხარის, თხისა და ცხენის სხეულით. ბერძნულ მითოლოგიაში ერთრქა ეძღვნებოდა ქალღმერთ არტემიდას.

ლამია ლამია არის პერსონაჟი ძველი ბერძნული მითოლოგიიდან, პოსეიდონის ქალიშვილი, ურჩხული. ლამია ოდესღაც ლიბიის დედოფალი იყო, ზევსის საყვარელი და მისგან შვილები გააჩინა. ჰერამ ეჭვიანობის გამო მოკლა ისინი და უზენაესი ღმერთის ზევსის საყვარელს ძილი წაართვა. ლამია იძულებული გახდა გამოქვაბულს შეეფარებინა და ჰერას ბრძანებით გადაიქცა სისხლიან ურჩხულად, რომელმაც გაიტაცა და შთანთქა სხვისი შვილები. მას შემდეგ, რაც ჰერამ მას ძილი წაართვა, ლამია დაუღალავად ტრიალებდა ღამით. ზევსმა, რომელმაც შეიწყნარა, მისცა საშუალება, თვალები ამოეღო დასაძინებლად და მხოლოდ ამის შემდეგ გახდა უვნებელი.

ლერნეის ჰიდრა ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში ლერნეული ჰიდრა არის გველის მსგავსი მონსტრი შხამიანი სუნთქვით, რომელიც ცხოვრობდა ქ. მიწისქვეშა წყლები, მოკლა ჰერკულესმა, როგორც მისი თორმეტი შრომიდან ერთ-ერთი. ჰერა ძუძუთა მას. პოეტმა პიზანდერმა მას მხოლოდ ერთი თავის ნაცვლად ბევრი მიაწერა. ერთ-ერთი აღწერით, ცხრათავიანი გველი, ან 50 თავიანი, ან ასი კისერი ამოსულიყო მისი სხეულიდან, ერთი მოწყვეტილის ნაცვლად, სამი გაიზარდა, ერთი თავი კი უკვდავი იყო. ჰიდრას ბუნაგი იყო ლერნას ტბა არგოლისის მახლობლად. წყლის ქვეშ იყო მიცვალებულთა მიწისქვეშა სამეფოს შესასვლელი, რომელსაც ჰიდრა იცავდა. ანტონიო დელ პოლაიოლო. ჰერკულესის ბრძოლა ლერნეის ჰიდრასთან

ნემეის ლომი ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში არის ამაზრზენი ზომის ლომი, წარმოუდგენლად მყარი კანით, რის გამოც ვერც ერთი იარაღი ვერ აიღებდა მას. მხეცი ცხოვრობდა ქალაქ ნემეას მახლობლად მთებში (ქალაქი პელოპონესის ჩრდილო-აღმოსავლეთით) და გაანადგურა მთელი მიმდებარე ტერიტორია. ჰერკულესის პირველი ამოცანა მიკენის მეფე ევრისთეუსისთვის იყო ნემეის ლომის მოკვლა. ურჩხულის საცხოვრებელი იყო გამოქვაბული ორი გასასვლელით. მხეცის დასაჭერად ჰერკულესმა ქვებით გადაკეტა ერთ-ერთი გასასვლელი და როცა ლომი შებინდებისას გამოქვაბულიდან გამოვიდა, გმირი მასთან ბრძოლაში შევიდა. იმის გამო, რომ იარაღს არ შეეძლო ნემეის ლომის ტყავის გახვრეტა, მას მოუწია ყელში ჩაჭერა, ურჩხულის დახრჩობა და ლომის ტყავის მოტანა შესრულებული ღვაწლისა და საკუთარი ზეადამიანური ძალის დასტურად. ჰერკულესის ბრძოლა ნემეის ლომთან

სტიმფალიური ფრინველები ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში სტიმფალიური ფრინველები არიან მტაცებელი ფრინველები, რომლებიც ცხოვრობდნენ არკადულ ქალაქ სტიმფალოსთან, მათ კვებავდნენ არესი, ჰქონდათ სპილენძის წვერი, ფრთები და კლანჭები და თავს ესხმოდნენ ადამიანებსაც და ცხოველებსაც. მათი ყველაზე საშინელი იარაღი იყო ბუმბული, რომელსაც ჩიტები ისრებივით ფანტავდნენ მიწაზე. ისინი ჭამდნენ ამ მხარეში მოსავალს, ან ჭამდნენ ხალხს. მიკენის მეფე ევრისთეუსმა უბრძანა ჰერკულესს სტიმფალიური ფრინველების დამარცხება. პალას ათენა დაეხმარა გმირს ამ რთული ამოცანის შესრულებაში: მან ჰერკულესს აჩუქა ჰეფესტოსის მიერ გაყალბებული სპილენძის ორი ტიმპანი. ქალღმერთმა ბრძანა საშინელი ფრინველების ბუდეების მახლობლად მთაზე ტიმპანების დადგმა და დარტყმა. ტიმპანების ყრუ ხმას უნდა გამოეწვია ფრინველები ჰაერში და ჰერკულესს მშვილდით ესროლა. ჰერკულესმა შეაშინა ჩიტები და ესროლა. ჰერკულესი და სტიმფალიური ჩიტები. რომაული მოზაიკის ფრაგმენტი

Phoenix Phoenix არის მითოლოგიური ფრინველი, რომელსაც აქვს საკუთარი თავის დაწვის უნარი. ითვლებოდა, რომ ფენიქსს აქვს გარეგნობაარწივი ნათელი წითელი ბუმბულით. როდესაც ფენიქსი იგრძნობს სიკვდილის მოახლოებას, აშენებს ბუდეს, რომელსაც შემდეგ მზის მცხუნვარე სხივების ზემოქმედებას ახდენს, სანამ მათ ცეცხლში ფერფლად იწვება. შემდეგ ჩნდება ახალი ფენიქსი.

ქიმერა ქიმერა ძველი ბერძნული მითოლოგიის პერსონაჟია, სამთავიანი ურჩხული: ერთი თავი ლომის იყო, მეორე თხისა, ზურგზე იზრდებოდა, ხოლო მესამე - გველის - არსების კუდით მთავრდებოდა. ქიმერას სხეულის წინა ნაწილი ლომისა იყო, უკანა კი თხის. ურჩხულის პირიდან ცეცხლი ამოვარდა, რომლითაც მან გაანადგურა ლიკიის მკვიდრთა სახლები და მოსავალი. ითვლებოდა, რომ ქიმერა მიუწვდომელ მთებში ცხოვრობდა. ვერც ერთმა ადამიანმა ვერ გაბედა მის სახლთან ახლოს მისვლა. ლიკიის მეფემ რამდენჯერმე გაგზავნა თავისი ჯარი ქიმერას გასანადგურებლად, მაგრამ ლაშქრობიდან ცოცხალი არც ერთი მეომარი არ დაბრუნებულა. კორინთის მეფის ვაჟი, ბელეროფონი, მშვენიერ პეგასუსზე ამხედრებული, აფრინდა ურჩხულის ბუნაგთან და დაინახა მიწაზე ცხენის ზომის არსება, რომელიც ცეცხლს აფრქვევდა და მუქარით ღრიალებდა ისე, რომ ირგვლივ ჰაერი ირყევდა. მხრიდან მშვილდი აიღო, ბელეროფონმა ყველა ისარი ესროლა ქიმერას და შეძლო ძლიერი მტრის განადგურება. ამის შემდეგ ის ჩავიდა ხეობაში, მოჭრა ქიმერას თავები და ერთი მათგანი გადასცა ლიკიის მეფეს.

წყაროები 1.ლეგენდები და ზღაპრები Უძველესი საბერძნეთიდა Ანტიკური რომი. მ., „პრავდა“, კუბეევი მ.ნ. მსოფლიოს 100 დიდი ლეგენდა და მითი. მ., „ვეჩე“, კუბეევი მ.ნ. მსოფლიოს 100 დიდი საოცრება. მ., "ვეჩე",

მთელი საშინელება უძველესი ადამიანისანამ ბუნების მძლავრი ძალები განხორციელდებოდა მითოლოგიური გამოსახულებებიგიგანტური ან საზიზღარი მონსტრები. გველები, დრაკონები და დემონები წარმოადგენდნენ ღრმად უცხო გარეგნობას ყველა ადამიანის მიმართ: სასწორები, კლანჭები, ფრთები, უზარმაზარი პირები, საშინელი ძალა, უპრეცედენტო თვისებები, უზარმაზარი ზომები. ძველთა მდიდარი ფანტაზიით შექმნილ მათ აერთიანებდნენ ნაცნობი ცხოველების სხეულის ნაწილებს, მაგალითად, ლომის თავი ან გველის კუდი. სხეული, რომელიც შედგება სხვადასხვა ნაწილისაგან, მხოლოდ ხაზს უსვამდა ამ ამაზრზენი არსებების ურჩხულობას. ბევრი მათგანი ითვლებოდა ზღვის სიღრმეების მკვიდრად, რაც განასახიერებდა წყლის ელემენტის მტრულ ძალას. დღემდე შემორჩენილი მითები სავსეა დრამატული ისტორიებიღმერთებისა და გმირების შესახებ, რომლებიც ებრძოდნენ დრაკონებს, გიგანტურ გველებს და ბოროტ დემონებს და მოიგეს ერთი შეხედვით უთანასწორო ბრძოლა.

დრაკონები ფრთიანი გველები არიან, რომელთა გამოსახულებაში ცხოველები გაერთიანებულნი იყვნენ, რომლებიც განასახიერებენ ორ სამყაროს - ზედა (ფრინველები) და ქვედა (გველები). ესენი ფანტასტიკური არსებები, რომელიც, მაგალითად, ქ ჩინური მითოლოგიაგანასახიერებდა მამაკაცურ პრინციპს, პირველად იანგ ელემენტს, ფენიქსთან ერთად, რომელიც განასახიერებს ქალურ პრინციპს, პირველად ელემენტს იინს და ხშირად იყენებდნენ დეკორატიული ხელოვნება. დრაკონის გამოსახულება მსახურობდა იმპერატორის სიმბოლოდ, ხოლო ფენიქსი - იმპერატორის. ამ მოხდენილი და ახირებული არსებების კომბინაცია, ჩინელების გონებაში, სიმბოლოა ოჯახური ბედნიერების ჰარმონიაზე.

IN უძველესი მითოლოგიამონსტრები წარმოდგენილია ფორმების, ფერების და ზომების იშვიათი სიმდიდრით, უფრო ხშირად ისინი მახინჯი, ხშირად ჯადოსნურად ლამაზები არიან; ხშირად ისინი არიან ნახევრად ადამიანები, ნახევრად მხეცები და ზოგჯერ აბსოლუტურად ფანტასტიკური არსებები. მონსტრები განასახიერებდნენ ბუნების ბნელ, უკონტროლო ძალებს. ბერძნული მითოლოგიასავსეა ყველანაირი მონსტრით, როგორიცაა ქიმერა, სფინქსი და სკილა, რაც გამოწვეულია ბოროტების რთული ბუნებით. ჩვეულებრივ, მონსტრები ბოროტი და სასტიკი არსებები აღმოჩნდნენ, თუმცა, ზოგიერთი მათგანი ასრულებს უსაფრთხოების ფუნქციებს, მაგალითად, ლადონი, დრაკონი, რომელიც იცავს ოქროს ვაშლებს ჰესპერიდების ბაღში; სხვებმა, ქიმერას მსგავსად, გაანადგურეს მთელი მიწები; სხვები ღმერთებმა შექმნეს ადამიანების სასჯელად, როგორც ზღვის გველი, რომელმაც დაახრჩო ლაოკოონი და მისი ვაჟები. ეს არსებები, ისევე როგორც სატირები და კენტავრები, ნახევრად ადამიანები და ნახევრად ცხოველები, წარმოადგენდნენ ადამიანური ფორმის დაკარგვის მტკივნეული შიშის უცნაურ განსახიერებას ან ქმედებების საშინელებას, რომელსაც ადამიანის წარმოსახვა მიაწერდა ურჩხულებს.

ტიფონი, საშინელი გველისმაგვარი ურჩხული, რომლის თვალებიდან ცეცხლს აფრქვევდნენ, ჩაფიქრებული იყო დედამიწელმა გაიამ ტარტაროსიდან. ეს წვერიანი და თმიანი არსება, რომელსაც ასი დრაკონის თავი ჰქონდა, ყოველი პირით ხარების, ლომების და ძაღლების ველურ ხმებს წარმოთქვამდა. ძველ ბერძნებს სჯეროდათ, რომ ტიფონი აპირებდა გამხდარიყო უზენაესი ღვთაება, მაგრამ ჭექა-ქუხილი ზევსი დაარტყა მას პერუნებთან. სიცილიაში ეტნას მუდმივი აქტივობა აიხსნებოდა კრატერის ქვეშ გამომწყვდეული ტიფონის სუნთქვით. მითის ერთ-ერთი ვერსიით, გამარჯვება ზევსს დიდი გაჭირვებით მიენიჭა: ტიფონმა იგი თავის ქერცლიან რგოლებში მოიცვა, მყესები მოჭრა და კილიკიის კორიკიის გამოქვაბულში დააპატიმრა, სადაც ზევსს დრაკონი დელფინი იცავდა. საბედნიეროდ, ღმერთების მაცნე ჰერმესი დაეხმარა. დამარცხებამდე ცოტა ხნით ადრე, ტაიფონი გახდა ცეცხლმოკიდებული ქიმერის მამა, უზარმაზარი ზღვის მონსტრი, შემდგომში მოკლა დიდებულმა გმირმა პერსევსმა. დემონები, დაბალი ღვთაებები თუ სულები აგზავნიდნენ უბედურებებს და ხალხს არასწორ გზაზე აყენებდნენ.

IN სლავური მითოლოგიაარსებობს მრავალი მითი ცხოველებზე და ფრინველებზე, ასევე უცნაური გარეგნობით დაჯილდოებულ არსებებზე (ნახევრად ჩიტები, ნახევრად ქალები, ადამიანი-ცხენები) და არაჩვეულებრივი თვისებებით. უპირველეს ყოვლისა, ეს არის მაქცია, მაქცია. სლავებს სჯეროდათ, რომ ჯადოქრებს შეეძლოთ ნებისმიერი ადამიანის მხეცად გადაქცევა ჯადოქრობით. ეს არის ნახევრად კაცი, ნახევრად ცხენი პოლკანი, რომელიც კენტავრს მოგვაგონებს; მშვენიერი ნახევრად ჩიტები, ნახევრად ქალწულები სირინი და ალკონოსტი. სამხრეთ სლავებს შორის საინტერესო რწმენაა, რომ გარიჟრაჟზე ყველა ცხოველი ადამიანი იყო, მაგრამ ვინც დანაშაული ჩაიდინა, ცხოველებად გადაიქცა. მეტყველების ნიჭის სანაცვლოდ მათ მიიღეს წინდახედულობისა და იმის გაგება, თუ რას გრძნობს ადამიანი. ითვლებოდა, რომ, მაგალითად, გუგულის საჩივარი გუგული წინასწარმეტყველებდა უბედურებას ან ჰპირდებოდა გარკვეული რაოდენობითწლები იცოცხლა.

ულვა არის ჩიტი, მითიური არსება, ნახევრად ჩიტი, ნახევრად მხეცი, მისი ბუმბული ისრებივით წვეტიანია, კლანჭები და წვერი რკინისაა. ითვლებოდა, რომ ფრინველი თორმეტ მუხის ხეზე ბუდებს აშენებდა. პოპულარულ მეხსიერებაში ეს უცნაური არსება აღბეჭდილია სხვადასხვა სახით: გიგანტური ჩიტი, შავი ღრუბლების მსგავსი, ცას ფარავს, ბნელდება. მზის სინათლე; მისი გიგანტური ფრთების ქნევისგან ქარიშხალი წამოიჭრა და ლურჯი ზღვა შეირყა. იმ შორეულ დროში ხალხს სჯეროდა, რომ „ვიწრო ცხოვრობს აზიურ სკვითაში (ანუ ციმბირში), ფლობს ოქროს, ვერცხლს და ძალადობრივად ესხმის თავს მათ, ვინც მის სიმდიდრეს ხელყოფს, სჯის ეგოისტებს“. გრიფინი მოვიდა სლავური მიწებიაღმოსავლეთიდან, სადაც ლომის მსგავსად სამეფო ძალაუფლების ემბლემად ითვლებოდა იტალიისა და ბიზანტიის გავლით; შესაძლოა ასევე იყო ბერძენი გრიფინის, "ზევსის ძაღლის" გავლენა, რომელიც იცავდა ოქროს ჰიპერბორეელების ქვეყანაში, რომლებიც აპოლონს უყვარდა.

გამაიუნი - აღმოსავლეთ სლავურ მითოლოგიაში, წინასწარმეტყველური ფრინველი ქალის სახედა მისი მკერდით, ღმერთების მაცნე, მათი მაცნე, მღერის ღვთაებრივ საგალობლებს და უწინასწარმეტყველებს მომავალს მათთვის, ვინც იცის საიდუმლოს მოსმენა. გამაიუნმა იცის დედამიწისა და ცის, ღმერთებისა და გმირების, ადამიანებისა და მონსტრების, ფრინველებისა და ცხოველების წარმოშობის შესახებ. ითვლებოდა, რომ მისი ტირილი ბედნიერებას წინასწარმეტყველებს.

შესახებ დაახლოებით ოთხი ათასი წელი გვაშორებს ძველი საბერძნეთის ცივილიზაციის დასაწყისს. ადამიანები, რომლებიც მან შექმნა უკვდავი მითებიგმირების - ნახევარღმერთების - ნახევრად ადამიანების ექსპლუატაციის შესახებ. ბერძნებმა თავიანთ გმირებს ღმერთების ძალა და გამბედაობა აჩუქეს. პერსევსი იცავდა ხალხს საშინელი განადგურებით მითიური მონსტრები.

ძველი საბერძნეთის მითიური მონსტრები

სირენა

სირენა ნახევრად ქალია და ნახევრად ჩიტი, რომელმაც თავისი მომხიბლავი სიმღერით მიიყვანა მეზღვაურები თავის კუნძულზე, სადაც ისინი დაიღუპნენ წყალქვეშა კლდეებსა და რიფებზე შეჯახების შედეგად. ხელში სირენა ეჭირა ფლეიტა საიდანაც მოედინებოდა ჯადოსნური მუსიკა, მოჯადოებული მეზღვაურები. მოგზაურობის დროს გმირმა იხსნა მეგობრები სირენების დამანგრეველი სიმღერისგან, მათი ყურები რბილი ცვილით აავსო და საკუთარ თავს ანძაზე მიბმა სთხოვა.
ოდისევსის გემმა ძალიან სწრაფად გაიარა სირენების კუნძული, საიდანაც მათ ესმოდათ ჯადოსნური სიმღერა. მათ სიმღერებში ისინი ჰპირდებოდნენ მსოფლიოს ყველა სიამოვნებას. შორიდან სირენები ძალიან ჰგავდა ლამაზი გოგოებითუმცა მათი სხეული ჩიტის იყო.

ჰარპიები

ჰარპიები - ფრთიანი მითიური მონსტრებირომლებიც ქარიშხლის ქალღმერთებად ითვლებოდნენ. ისინი, სირენების მსგავსად, ნახევრად ქალები და ნახევრად ჩიტები იყვნენ. მათი თავები მდედრობითი სქესის იყო, სხეულები ჩიტის მსგავსი, ხოლო ჰარპიებს მკლავებსა და ფეხებზე გრძელი რკინის კლანჭები ჰქონდათ.

ეჩიდნა

ეჩიდნა ნახევრად ქალია, ნახევრად გველი. ის ასთავიანი მონსტრის ტიფონის ცოლია. ამ კავშირიდან დაბადებული ბავშვები არიან სამთავიანი ძაღლი ცერბერუსი, ლერნეის ჰიდრა, ნემეის ლომი და სხვა ურჩხულები, რომლებიც ჰერკულესმა გაანადგურა.
ექიდნას გრძელი გველის კუდი ჰქონდა, რომლითაც მოძრაობდა. ამ ურჩხულს წელამდე ჰქონდა ქალის სხეული, და მისი თავი იყო მორთული არა თმით, არამედ შხამიანი გველებით.
მისი კანი იმდენად ძლიერი იყო, რომ ყველაზე ბასრი ხმალიც კი ვერ ჭრიდა მას. თუმცა არავინ ცდილობდა მასთან მიახლოებას, რადგან ის მთასავით უზარმაზარი და ისეთივე ძლიერი იყო.

გორგონები

ამ ფრთოსანმა ურჩხულებმა ქვად აქციეს ყველა, ვინც კი უყურებდა მათ. ისინი ზღვის ღმერთის ფორკისის ქალიშვილები იყვნენ. მშვენიერი ქალიშვილები მახინჯი ურჩხულები გახდნენ სასჯელად ქალღმერთ ათენას რისხვის გამოწვევის გამო.
გორგონებს ჰქონდათ ცხოველის ყურები, გრძელი ენა და წითელი თვალები. ისინი ცხოვრობდნენ დასავლეთში, სადაც მეფობდა ღამის ქალღმერთი და სიკვდილის ღმერთი ტანატი. გორგონის სამი დიდან ყველაზე საშიშად ის ითვლებოდა, ვინც ლეგენდის თანახმად მოკლა პერსევსმა. გორგონების უახლოესი ნათესავები გასპერიდები იყვნენ.

პითონი

ეს დრაკონი ბნელ ხეობაში ცხოვრობდა. მისი სხეული მთლიანად დაფარული იყო ქერცლებით და ის ისეთი უზარმაზარი იყო, რომ მთებიც კი კანკალებდნენ მისი სიმძიმის ქვეშ. ბოროტმა პითონმა გაანადგურა ყველაფერი მის ირგვლივ, სანამ ღმერთი აპოლონი არ გაუმკლავდა მას და დამარხა იგი მიწაში დელფის მთებთან.

ჰესპერიდები

ჰესპერიდები არიან ტიტანის ატლასის და საღამოს ვარსკვლავის ჰესპერუსის ქალიშვილები. ისინი ცხოვრობდნენ სამყაროს კიდეზე უზარმაზარ ბაღში, სადაც ჯადოსნური ვაშლები მწიფდებოდა საშინელი დრაკონის მფარველობის ქვეშ.

სკილა და ქარიბდისი

ეს ორი მონსტრი იტალიასა და სიცილიას შორის ნაკადულების ორივე მხარეს კლდეებში იმალებოდნენ. სკილას ექვსი უზარმაზარი თავი ჰქონდა და თითოეული მათგანის პირს სამი რიგი ბასრი კბილები ჰქონდა. ჩარიბდისებმა პირში შხამიანი კვამლი გამოუშვეს და მუცელში ზღვის წყალი ადუღდა. ეს მონსტრები ნადირობდნენ გემებზე, რომლებიც მათ საკუთრებაში გადიოდა, რათა მოეკლათ და ეჭამათ ხალხი.