Cerberus, უფრო ზუსტად Kerberus (ძველი ბერძნულიდან Κέρβερος) - წ ბერძნული მითოლოგიატიფონისა და ექიდნას (ან ტარტაროსისა და გაიას) პროდუქტი. ცერბერუსი იცავდა გასასვლელს მკვდარი ჰადესის სამეფოდან და არ აძლევდა საშუალებას მიცვალებულებს დაბრუნებულიყვნენ ცოცხალთა სამყაროში. თუმცა, ეს საოცარი ძალის მქონე არსება ჰერკულესმა დაამარცხა თავის ერთ-ერთ ექსპლუატაციაში.
ცერბერუსს ჰქონდა სამთავიანი ძაღლის გარეგნობა გველის კუდით, გველის თავები ზურგზე, დედასავით შემზარავი. სხვა აღწერებით მას 50 თავი, ანუ 100 თავი ჰყავს. ვაზის მხატვრობის ნამუშევრებში მას ზოგჯერ გამოსახავდნენ ორთავიანად.
ჰადესში ჩასვლამდე, ჰერკულესი ელევსინის მისტერიებში იყო ინიცირებული, შემდეგ კორამ იგი ძმად მიიღო. ჰერკულესმა დაამარცხა იგი ჰერმესის და ათენას დახმარებით. ცერბერუსმა დღის სინათლედან ღებინება და ცერბერუსის პირის ქაფიდან გაჩნდა ბალახი აკონიტი. ჰერკულესმა, როცა ცერბერუსი გამოიყვანა, ვერცხლის ვერვის ფოთლებით დაგვირგვინდა. ჰერკულესმა, რომელმაც ის ჰადესიდან გამოიყვანა, აჩვენა ევრისთევსს, მაგრამ შემდეგ უკან დააბრუნა. სწორედ ამ ღვაწლის შემდეგ გაათავისუფლა ევრისთეუსმა ჰერკულესი.
იყო მიცვალებულთა სამეფოდან გასასვლელის რამდენიმე ლოკალიზაცია. ერთ-ერთი მათგანის მიხედვით, ჰერკულესმა იგი გამოიყვანა ტროზენის ქთონიას ტაძრის უკან არსებული ხვრელიდან და მიიყვანა ტროზენის არტემიდას ტაძარში. ზოგიერთი პოეტის ცნობით, ჰერკულესმა ის გამოავლინა პოსეიდონის ტაძრიდან ტენარ კონცხზე მდებარე გამოქვაბულიდან, სხვა ავტორების აზრით, ჰერკულესმა იგი კორონეასთან (ბოეოტია) გამოიყვანა. ეს წარუმატებლობა აჩვენეს აქერუსიის ნახევარკუნძულზე ჰერაკლეასთან მარიანდინების ქვეყანაშიც.
ენეასთან ერთად ჰადესში ჩასულმა მღვდელმა სამთავიან კერბერუსს საძილე აბებით ნამცხვარი ესროლა და დააძინა.
”მისი საშინელი ქერქის ხმამ, რომელიც სამი პირიდან გავარდა, საშინელება გამოიწვია უკანასკნელ ბოროტებშიც კი.”
სენეკა, ბერძენი მწერალი.
სკანდინავიურ მითოლოგიაში ფენრირი არის გიგანტური მგელი, ლოკისა და გიგანტი ანგბოდას ვაჟი. ფენრირი ღმერთების მიერ იყო შეკრული, მაგრამ საბოლოოდ ის გამოვიდა მისი ობლიგაციებიდან და გაანადგურა ოდინი რაგნაროკში დევნის დროს. ლეგენდის თანახმად, ამ დროს ფერნირი იმდენად დიდი ხდება, რომ როცა იღიმება, ზედა ყბა ცას ეხება, ქვედა ყბა კი მიწას. მას დაარტყა ოდინის ვაჟმა ვიდარმა, რომელმაც გულში ჩაარტყა და შურისძიების მიზნით პირი გამოგლიჯა.
უელსური ლეგენდის თანახმად, ძაღლის გელერტის შესახებ, ლუველინი დიდი, გვინედის პრინცი, ნადირობიდან დაბრუნდა, რომ ბავშვის აკვანი გადატრიალებული დახვდა, ბავშვი დაკარგული იყო, კეთილშობილური სისხლის ძაღლს კი სისხლიანი პირი ჰქონდა. წარმოიდგინა, რომ ეს იყო ის, ვინც თავს დაესხა ბავშვს, პრინცი იშიშვლებს მახვილს და კლავს ძაღლს, გაიგონა მისი სიკვდილის ყვირილი. შემდეგ ის გაიგონებს ბავშვის ტირილს და პოულობს მას გადაბრუნებული აკვნის ქვეშ მკვდარი მგლის გვერდით, რომელიც თავს დაესხა ბავშვს და მოკლა გელერტი. ლიველინი, რომელსაც ჯერ კიდევ ყურებში აქვს ძაღლის მომაკვდავი კვნესა, დიდად ინანიებს და დიდი პატივით დამარხავს ძაღლს.
ფენრირის საკინძები
ფენრირისთვის ჯადოსნური ჯაჭვის შექმნაში ექვსი უცნაური და მშვენიერი რამ მოხდა.
*კატის კვალი
* მთის ფესვები
*ქალის წვერი
*დათვის მყესები
*ფრინველის ნერწყვი
* თევზის სუნთქვა
ძაღლები იამა და გარმი
ინდუისტურ წმინდა წიგნში „რიგვედა“ მოხსენიებულია კერბერუსის მსგავსი ორი ძაღლი. ესენი იყვნენ იამას ძაღლები, მიცვალებულთა სულების მბრძანებელი. ერთი შავი იყო, მეორე ლაქებიანი და ორივეს ოთხი თვალი ჰქონდა. მიცვალებულმა მათ გვერდით გაიარა და წინაპრებისკენ გაემართა, რომლებიც ლორდ იამასთან ერთად იყვნენ გაბმული.
სკანდინავიურ მითოლოგიაში უზარმაზარ სასტიკ ძაღლს გარმს ასევე ოთხი თვალი ჰქონდა. გარმი ცხოვრობდა გამოქვაბულში და იცავდა ჰელჰეიმს, მიცვალებულთა სამყოფელს. ითვლებოდა, რომ გარმის ყმუილი აუწყებდა რაგნაროკს - სამყაროს დასასრულის დროს.
ახლა მოდით ვისაუბროთ ფენიქსის ტიპებზე
ფენიქსი (შესაძლოა ბერძნული ფοίνιξ, "იისფერი, ჟოლოსფერი") არის მითოლოგიური ფრინველი, რომელსაც აქვს საკუთარი თავის დაწვის უნარი. მითოლოგიებში ცნობილია განსხვავებული კულტურები. ითვლებოდა, რომ ფენიქსს არწივის გარეგნობა ჰქონდა ნათელი წითელი ბუმბულით. სიკვდილის მოლოდინში ის საკუთარ ბუდეში იწვის და ფერფლიდან წიწილა ამოდის. მითის სხვა ვერსიების მიხედვით, ის ფერფლიდან ხელახლა იბადება.
ჰეროდოტეს თქმით, ეს არის ჩიტი ასურეთიდან. ცხოვრობს 500 წელი. მოხსენიებულია მრავალი უძველესი ავტორის მიერ
ზოგადად ითვლებოდა, რომ ფენიქსი იყო ერთი, უნიკალური ინდივიდი და არა მითოლოგიური გარეგნობაჩიტები.
მოგვიანებით არის მარადიული განახლების სიმბოლო.
ბენნუ (ბენ-ბენ) - ეგვიპტურ მითოლოგიაში ჩიტი - ფენიქსის ანალოგი. ლეგენდის თანახმად, ეს არის მზის ღმერთის რა სული. სახელი უკავშირდება სიტყვას "weben", რაც ნიშნავს "ბრწყინავს".
ლეგენდის თანახმად, ბენუ გაჩნდა ხანძრის შედეგად, რომელიც დაიწვა წმინდა ხერაის ტაძრის ეზოში. სხვა ვერსიით, ბენუ ოსირისის გულიდან გაიქცა. მას გამოსახავდნენ როგორც ნაცრისფერ, ცისფერ ან თეთრ ყანჩას გრძელი წვერით და ორი ბუმბულის ბუმბულით, ასევე ყვითელი კუდი ან არწივი წითელი და ოქროს ბუმბულით. ასევე არის ბენუს გამოსახულებები, როგორც კაცი ყანჩას თავით.
ბენუ განასახიერებდა მკვდრეთით აღდგომას და ნილოსის ყოველწლიურ წყალდიდობას. სიმბოლოა მზის დასაწყისი.
ჩინური ფენიქსი (鳳凰, fenghuang) - ინ ჩინური მითოლოგიასასწაული ფრინველი, განსხვავებით ჩინური დრაკონისგან, რომელიც განასახიერებს ქალურ პრინციპს (ინი). ხალხის წინაშე მისი გამოჩენა შესანიშნავი ნიშანია, რომელიც შეიძლება მოწმობდეს იმპერატორის ძალაუფლებაზე ან მნიშვნელოვანი მოვლენის წინასწარმეტყველება.
ფენგუანის შესახებ ჰანის დინასტიის დროს შედგენილი შუვენის ლექსიკონი ამბობს, რომ ამ ფრინველს აქვს „მამლის წვერი, მერცხლის მოსავალი, გველის კისერი, სხეულზე არის დრაკონის მსგავსი ნიმუშები, თევზის კუდი, წინა მხარე გედს ჰგავს, ზურგი კილინის ერთრქას ჰგავს, უკანა კუს. მისი სიმაღლე სამ მეტრს აღწევს.
ჩინური რწმენის თანახმად, ფენჰუანგი ნახეს ყვითელი იმპერატორის სიკვდილამდე. Ბოლოჯერიგი შენიშნეს მინგის დინასტიის დამაარსებლის მამის საფლავზე 1368 წელს.
ცეცხლოვანი ფრინველი (ჩუვაშ. Vut kayokӗ) ჩუვაშური მითოლოგიის ფრინველია, რომელიც ატარებს ცეცხლს, ცეცხლის წინამორბედს, რომელსაც თავად აჩერებს. მას აქვს რაღაც საერთო ფენიქსის ფრინველთან.
და რა თქმა უნდა ჩვენო ძვირფასო :)
Firebird - ზღაპარი ჩიტირუსული ზღაპრების პერსონაჟი, როგორც წესი, გმირის ძიების მიზანია. ცეცხლოვანი ფრინველის ბუმბულს აქვს ბრწყინვალების უნარი და მათი ბრწყინვალება აოცებს ადამიანის ხედვას.
ცეცხლოვანი ფრინველის დაჭერა სავსეა დიდი სირთულეებით და ერთ-ერთი მთავარი ამოცანაა, რომელსაც მეფე (მამა) ზღაპარში შვილებს უყენებს. ცეცხლოვანი ფრინველის მოპოვება მხოლოდ კარგ ადამიანებს შეუძლიათ უმცროსი ვაჟი. მითოლოგებმა (აფანასიევი) ახსნეს ცეცხლოვანი ფრინველი, როგორც ცეცხლის, სინათლისა და მზის პერსონიფიკაცია. ცეცხლოვანი ფრინველი იკვებება ოქროს ვაშლებით, რომლებიც ახალგაზრდობას, სილამაზესა და უკვდავებას ანიჭებენ; როდესაც ის მღერის, მარგალიტები ცვივა მისი წვერიდან. ცეცხლოვანი ფრინველის გალობა ავადმყოფებს კურნავს და ბრმებს მხედველობას უბრუნებს. თვითნებური მითოლოგიური ახსნა-განმარტებების გვერდის ავლით, ჩვენ შეგვიძლია შევადაროთ ცეცხლოვანი ფრინველი შუა საუკუნეების, ძალიან პოპულარული როგორც რუსულ, ასევე დასავლეთ ევროპის ლიტერატურაისტორიები ფერფლიდან ამოსული ფენიქსის ფრინველის შესახებ. მეხანძრე ასევე ფარშევანგის პროტოტიპია. გამაახალგაზრდავებელი ვაშლითავის მხრივ, შეიძლება შევადაროთ ბროწეულის ხის ნაყოფს, ფენიქსის საყვარელ დელიკატესს.
"ეს არსება ეძღვნება მზეს და განსხვავდება სხვა ფრინველებისგან თავისა და ბუმბულის სიკაშკაშის მიხედვით. ადამიანების უმეტესობა მის ასაკს 500 წელს აფასებს, მაგრამ არიან ისეთებიც, რომლებიც ამტკიცებენ, რომ ეს ფენიქსი 1461 წელია ცხოვრობს."
ტაციტუსი, ძველი რომაელი ისტორიკოსი
გრიფინები (სუხორ ფონ გრიფონი) (ვიწროები) არის გამოგონილი ფრთიანი არსებები, ნახევრად ლომები, ნახევრად არწივები. ბასრი კლანჭებით და თოვლივით თეთრი ფრთებით. ერთი ჰიპოთეზის თანახმად, სახელი ძველი ებრაულიდან არის. „ქერუბი“ (იხ. ქერუბიმი). კერძოდ, ისინი დაკავშირებულია სკვითური "ცხოველური სტილის" ზოგიერთ სურათთან.
ითვლებოდა, რომ ისინი ინდოეთიდან ჩამოვიდნენ, სადაც ოქროს უზარმაზარ საგანძურს იცავდნენ.
ესენი მისტიური არსებებისიმბოლოა ძალაუფლება ზეცასა და დედამიწაზე, ძალა, სიფხიზლე და სიამაყე. გრიფინი ასევე გახდა შურისძიების ქალღმერთის - ემეზისის ატრიბუტი: მან დაატრიალა მისი ბედის ბორბალი.
თავდაპირველად სატანა გამოსახული იყო გრიფინის სახით, რომელიც ადამიანის სულებს ხაფანგში აყენებდა, მოგვიანებით ეს ცხოველი იესო ქრისტეს ორმაგი (ღვთაებრივი და ადამიანური) ბუნების სიმბოლოდ იქცა. ამრიგად, გრიფინი გველებისა და ბაზილიკების მტერიც გახდა.
ჰიპოგრიფი ჯადოსნური არსებაა: ნახევრად ცხენი, ნახევრად გრიფინი (თავად გრიფინი არის ლომისა და არწივის ჯვარი).
ეს არსება პირველად აღწერა ლუდოვიკო არიოსტომ თავის ლექსში " გაბრაზებული როლანდ" იმ დღეებში არსებობდა გამონათქვამი "ცხენის გადაკვეთა გრიფინით", რაც ნიშნავს რაღაცის შეუძლებლობას ან შეუსაბამობას, სინონიმი თანამედროვე "როცა კიბო მთაზე უსტვენს". გამონათქვამი თავის მხრივ წარმოშობას ვერგილიუსს ევალება.
არიოსტოს აზრით, ჰიპოგრიფის სამშობლო არის რიფეის მთები. რუსი მწერლის A.F. Veltman-ის ნაშრომში "კალიმეროსის წინაპრები" (1836) აღწერს ფანტასტიკურ ჰიპოგრიფს, რომელიც მთავარ გმირს წარსულში გადააქვს - ზოგჯერ იგი განიხილება როგორც დროის მანქანის "ბიოლოგიური" პროტოტიპი. იპოგრიფები ასევე ნახსენებია ჰარი პოტერის წიგნებში. ჰიპოგრიფი ასევე მებრძოლი პერსონაჟია თამაშის Warcraft-ში.
ახლა მოდით ვისაუბროთ მაქციების ტიპებზე :)
მაქცია (შემცვლელი) მითოლოგიური არსებაა ადამიანად ან ცხოველად გადაქცევის უნარით.
რუსულენოვან ტრადიციაში, "მაქციას" ჩვეულებრივ უწოდებენ მგელ-ძაღლს სპეციფიკაციის გარეშე.
ვილქტაკი - ლიტვურ მითოლოგიაში მაქციები, მრავალი თვალსაზრისით მსგავსია სლავური მგლებისა და დასავლეთ ევროპის მაქციებზე.
კიცუნე მაქცია მელაა.
იაპონურ ფოლკლორში ამ ცხოველებს აქვთ დიდი ცოდნა, ხანგრძლივი სიცოცხლე და ჯადოსნური შესაძლებლობები. მათ შორის მთავარია პიროვნების ფორმის აღების უნარი; მელა, ლეგენდის თანახმად, სწავლობს ამის გაკეთებას გარკვეული ასაკის მიღწევის შემდეგ (ჩვეულებრივ, ასი წელი, თუმცა ზოგიერთ ლეგენდაში - ორმოცდაათი). კიტსუნე, როგორც წესი, მაცდუნებელი სილამაზის, საკმაოდ ახალგაზრდა გოგონას სახეს იღებს, მაგრამ ხანდახან მოხუც კაცებადაც იქცევიან. უნდა აღინიშნოს, რომ ქ იაპონური მითოლოგიაარსებობდა ძირძველი იაპონური რწმენის ნაზავი, რომელიც ახასიათებდა მელას, როგორც ღმერთის ინარის ატრიბუტს (იხ., მაგალითად, ლეგენდა - „მელა-წონა“) და ჩინელები, რომლებიც მელაებს მაქციებად თვლიდნენ, დემონებთან დაახლოებულ რასას. .
სხვა ძალები, რომლებიც ჩვეულებრივ მიეკუთვნება კიცუნეს, მოიცავს სხვა ადამიანების სხეულებში დასახლების, სუნთქვის ან სხვაგვარად ცეცხლის შექმნის, სხვის სიზმრებში გამოჩენის უნარს და ისეთი რთული ილუზიების შექმნის უნარს, რომ ისინი თითქმის არ განასხვავებენ რეალობას. ზოგიერთი ზღაპარი უფრო შორს მიდის, საუბარია კიცუნაზე, რომელსაც შეუძლია სივრცისა და დროის დახრის უნარი, ადამიანების გაგიჟება ან ისეთი არაადამიანური ან ფანტასტიკური ფორმების მიღება, როგორიცაა აუწერელი სიმაღლის ხეები ან მეორე მთვარე ცაზე. ხანდახან კიცუნეს მიაწერენ მახასიათებლებს, რომლებიც მოგვაგონებს ვამპირებს: ისინი იკვებებიან იმ ადამიანების სასიცოცხლო ძალით ან სულიერი ძალით, ვისთანაც კონტაქტში არიან. ზოგჯერ კიცუნე აღწერილია, როგორც მრგვალი ან მსხლის ფორმის ობიექტის დაცვა (hoshi no tama, ანუ „ვარსკვლავური ბურთი“); ნათქვამია, რომ ვინც ამ ბურთს დაეუფლება, შეუძლია აიძულოს კიცუნა, დაეხმაროს საკუთარ თავს; ერთი თეორია ამბობს, რომ კიცუნი ტრანსფორმაციის შემდეგ თავისი მაგიის ნაწილს ამ ბურთში „ინახავს“. კიტსუნე ვალდებულია შეასრულოს დანაპირები, წინააღმდეგ შემთხვევაში დასჯილი იქნება წოდების ან ძალაუფლების დონის შემცირებით.
Kitsune ასოცირდება როგორც შინტოს, ასევე ბუდისტურ რწმენასთან. შინტოში კიცუნე ასოცირდება ინარისთან, ბრინჯის მინდვრებისა და მეწარმეობის მფარველ ღვთაებასთან. მელიები თავდაპირველად ამ ღვთაების მაცნეები (ცუკაი) იყვნენ, მაგრამ ახლა მათ შორის განსხვავება იმდენად ბუნდოვანი გახდა, რომ თავად ინარი ზოგჯერ მელას სახით არის გამოსახული. ბუდიზმში მათ პოპულარობა მოიპოვეს საიდუმლო ბუდიზმის შინგონის სკოლის წყალობით, რომელიც პოპულარული იყო 9-10 საუკუნეებში იაპონიაში, რომლის ერთ-ერთი მთავარი ღვთაება, დაკინი, გამოსახული იყო მელაზე მიჯაჭვული ცის გასწვრივ.
ცხრაკუდიანი მელა თავს ესხმის პრინც ჰანზოკუს. გრავიურა მე-19 საუკუნიდან.. ფოლკლორში კიცუნე არის იუკაის სახეობა, ანუ დემონი. ამ კონტექსტში სიტყვა "კიცუნე" ხშირად ითარგმნება როგორც "მელას სული". თუმცა, ეს სულაც არ ნიშნავს იმას, რომ ისინი არ არიან ცოცხალი არსებები ან რომ ისინი სხვა არაფერია, თუ არა მელა. სიტყვა "სული" ამ შემთხვევაში გამოიყენება აღმოსავლური გაგებით, რაც ასახავს ცოდნის ან გამჭრიახობის მდგომარეობას. ნებისმიერი მელა, რომელიც საკმარისად დიდხანს ცოცხლობს, შეიძლება გახდეს „მელას სული“. არსებობს კიცუნის ორი ძირითადი ტიპი: მიობუ, ან ღვთაებრივი მელა, რომელიც ხშირად ასოცირდება ინარისთან, და ნოგიცუნა, ან ველური მელა (სიტყვასიტყვით „ველის მელა“), ხშირად, მაგრამ არა ყოველთვის, აღწერილი როგორც ბოროტი, ბოროტი განზრახვით.
კიცუნეს შეიძლება ჰქონდეს ცხრა კუდი. ზოგადად, ითვლება, რომ რაც უფრო ძველი და ძლიერია მელა, მით მეტი კუდი აქვს. ზოგიერთი წყარო იმასაც კი ამტკიცებს, რომ კიცუნეს სიცოცხლის ყოველ ასი ან ათასი წლის განმავლობაში დამატებითი კუდი იზრდება. თუმცა, ზღაპრებში ნაპოვნი მელაებს თითქმის ყოველთვის აქვთ ერთი, ხუთი ან ცხრა კუდი.
როდესაც კიტსუნი იღებს ცხრა კუდს, მათი ბეწვი ვერცხლისფერი, თეთრი ან ოქროსფერი ხდება. ეს კიუბი ნო კიცუნე ("ცხრაკუდიანი მელა") იძენს უსასრულო გამჭრიახობის ძალას. ანალოგიურადკორეაში ამბობენ, რომ მელა, რომელიც ცხოვრობს ათასი წლის განმავლობაში, იქცევა კუმიჰოში (სიტყვასიტყვით "ცხრაკუდიანი მელა"), მაგრამ კორეის მელა ყოველთვის გამოსახულია როგორც ბოროტი, განსხვავებით იაპონური მელასგან, რომელიც შეიძლება იყოს კეთილგანწყობილი ან ბოროტი. ჩინურ ფოლკლორში ასევე წარმოდგენილია "მელიის სულები" (Huli jing) კინწუნასთან მრავალი მსგავსებით, მათ შორის ცხრა კუდის შესაძლებლობით.
ზოგიერთ მოთხრობაში კიტსუნეს უჭირს კუდის დამალვა ადამიანის სახით (როგორც წესი, ასეთ მოთხრობებში მელაებს მხოლოდ ერთი კუდი აქვთ, რაც შესაძლოა მელიის სისუსტისა და გამოუცდელობის მანიშნებელია). ყურადღებიან გმირს შეუძლია გამოამჟღავნოს მთვრალი ან უყურადღებო მელა, რომელიც ადამიანად იქცა, ტანსაცმლის მეშვეობით მისი კუდის დანახვით.
ერთ-ერთი ცნობილი კიცუნე არის ასევე დიდი მფარველი სული კიუუბი. ეს არის მფარველი სული და მფარველი, რომელიც ეხმარება ახალგაზრდა „დაკარგულ“ სულებს გზაზე მიმდინარე ინკარნაციაში. კიუუბი, როგორც წესი, რჩება მცირე ხნით, მხოლოდ რამდენიმე დღე, მაგრამ თუ ერთ სულზეა მიბმული, მას შეუძლია წლების განმავლობაში ახლდეს. ეს არის იშვიათი ტიპის კიცუნა, რომელიც აჯილდოებს რამდენიმე იღბლიანს თავისი ყოფნითა და დახმარებით.
იაპონურ ფოლკლორში კიტსუნე ხშირად მოიხსენიება როგორც მატყუარა, ზოგჯერ ძალიან ბოროტი. Trickster kitsune იყენებს თავის ჯადოსნურ ძალებს ხუმრობის სათამაშოდ: ისინი, ვინც კეთილგანწყობილ შუქზეა ნაჩვენები, მიდრეკილია ზედმეტად ამაყი სამურაების, ხარბი ვაჭრების და ტრაბახი ადამიანებისკენ, ხოლო უფრო სასტიკი კიტსუნები ცდილობენ ტანჯონ ღარიბი ვაჭრები, ფერმერები და ბუდისტი ბერები.
Kitsune ასევე ხშირად აღწერილი, როგორც შეყვარებულები. ასეთ ისტორიებში, როგორც წესი, ქალად გადაცმული ახალგაზრდა მამაკაცი და კიცუნეა ჩართული. ზოგჯერ კიცუნას მაცდურის როლი ენიჭება, მაგრამ ხშირად ასეთი ისტორიები საკმაოდ რომანტიკულია. ასეთ ისტორიებში ახალგაზრდა მამაკაცი ჩვეულებრივ ლამაზმანზე ქორწინდება (არ იცის, რომ ის მელაა) და აძლევს დიდი მნიშვნელობამისი ერთგულება. ბევრ ასეთ ისტორიას აქვს ტრაგიკული ელემენტი: ისინი მთავრდება მელას აღმოჩენით, რის შემდეგაც კიცუნემ უნდა დატოვოს ქმარი.
ყველაზე ძველი ცნობილი ისტორიებიმელა ცოლების შესახებ, რაც სიტყვა "კიცუნეს" ფოლკლორულ ეტიმოლოგიას აძლევს, გამონაკლისია ამ თვალსაზრისით. აქ მელა იღებს ქალის სახეს და ქორწინდება კაცზე, რის შემდეგაც ორი, რამდენიმე დახარჯვის შემდეგ ბედნიერი წლებიერთად ჰყავთ რამდენიმე შვილი. მისი მელას არსი მოულოდნელად ვლინდება, როცა მრავალი მოწმის თანდასწრებით მას ძაღლის ეშინია და დასამალად იღებს თავის ნამდვილ სახეს. კიცუნე ემზადება სახლიდან გასასვლელად, მაგრამ ქმარი აჩერებს მას და ეუბნება: „ახლა, როცა რამდენიმე წელია ერთად ვართ და რამდენიმე შვილი მაჩუქე, უბრალოდ ვერ დაგივიწყებ. გთხოვ, წავიდეთ და დავიძინოთ." მელა თანახმაა და მას შემდეგ ყოველ ღამე ქალის სახით უბრუნდება ქმარს და მეორე დილით ტოვებს მელას სახით. ამის შემდეგ მას კიცუნეს ეძახდნენ - რადგან კლასიკურ იაპონურად კიცუ-ნე ნიშნავს "წავიდეთ და დავიძინოთ", ხოლო კი-ცუნე ნიშნავს "ყოველთვის მოსულს".
ადამიანებსა და კიცუნეს შორის ქორწინების შთამომავლობას, როგორც წესი, მიეკუთვნება სპეციალური ფიზიკური და/ან ზებუნებრივი თვისებები. თუმცა, ამ თვისებების ზუსტი ბუნება მნიშვნელოვნად განსხვავდება ერთი წყაროდან მეორეში. მათ შორის, რომლებსაც ასეთი არაჩვეულებრივი ძალები აქვთ, არის ცნობილი ონმიოჯი აბე ნო სეიმეი, რომელიც იყო ჰანიო (ნახევრად დემონი), ადამიანისა და კიცუნის შვილი.
ტანუკი (იაპონ. 狸) ან (იაპონ. タヌキ) ტრადიციული იაპონური მაქცია ცხოველებია, რომლებიც ბედნიერებისა და კეთილდღეობის სიმბოლოა. ტრადიციულად რუსულად ითარგმნება როგორც "მაჩვი", მაგრამ ბიოლოგიური თვალსაზრისით, ტანუკი ენოტის ძაღლია. ტანუკი ცხოვრობს იაპონიაში და Შორეული აღმოსავლეთირუსეთი.
სტილიზებული ტანუკის სკულპტურები შეგიძლიათ იხილოთ იაპონიაში სახლებთან, მაღაზიებთან და რესტორნებთან ახლოს - ქოთნის მუცელი ფიგურები მამაკაცების გამოხატული პირველადი სექსუალური მახასიათებლებით. ითვლება, რომ რაც უფრო გამოხატულია ეს ნიშნები (რაც უფრო დიდია სკროტუმი), მით მეტი ბედნიერება მოაქვს ტანუკს. ბედნიერების რაოდენობა პირდაპირპროპორციულია მისი სკროტუმის ზომაზე. ტანუკის შეუძლია წარმოუდგენელ ზომებში გაბეროს - დაიძინოს მის ქვეშ, გადაფაროს საბანივით, ან თუნდაც სახლად აქციოს. ერთადერთი გზა იმის შესამოწმებლად, რეალურია თუ არა, არის ნახშირის ნაჭერი იატაკზე ჩამოგდება. მართალია, ამის შემდეგ ბედნიერების იმედი არ შეიძლება.
ანიოტო გამოგონილი არსებები არიან. კონგოსა და ნიგერიის ძირძველი მოსახლეობის რწმენით, ისინი მაქციას წარმოადგენენ, იმ განსხვავებით, რომ ევროპელი მგელი ადამიანის მგელად გადაქცევის შედეგია, ხოლო „კონგო-ნიგერიელი“ შედეგია. ლეოპარდიდან ტრანსფორმაციის შესახებ.
პიროვნების ცხოველად გადაქცევა მითოლოგიაში ძალიან გავრცელებული შეთქმულებაა. სხვადასხვა ერებსმშვიდობა. ამრიგად, იგორის კამპანიის ზღაპარი აღწერს ვსესლავ პოლოცკის მიერ ნოვგოროდის აღებას და ბრძოლას ნემიგაზე. ვსესლავი წარმოდგენილია როგორც ჯადოქარი და მაქცია. Და ში ეთნიკური კულტურაჩრდილოეთით ამერიკელი ინდიელებიტომის ტოტემურ ცხოველად გადაქცევა წინაპართა სულთან უმაღლესი შერწყმის მაჩვენებელია. სკანდინავიაში მათ სჯეროდათ, რომ ბერზერკებს შეეძლოთ დათვებად და მგლებად გადაქცევა. რუსული ეპოსების გმირი ვოლგა ვსესლავევიჩი გადაიქცა "ლომ-მხეცად", "პიკის თევზად", "დაფნის აუროჩ-ოქროს რქებად" და "პატარა ერმინად", "პატარა ჩიტ-ფრინველად" და სხვა ცხოველებად. თურქულ მითოლოგიაში მაქციები - გულიაბანი - მოიხსენიება, როგორც ბოროტი არსებები, რომლებიც ცხოვრობენ უკაცრიელ ადგილებში და აშინებენ მოგზაურებს.
რუსული რწმენით, მაქციას ასევე უწოდებდნენ ბოროტ სულს, რომელიც "ისრისებს ადამიანის ფეხებთან", როგორც უბედურების საწინდარი. უფრო მეტიც, ის ყოველთვის მოკლედ ჩნდება სირბილის დროს და მისი დანახვა შეიძლება ძალიან რთული იყოს. რწმენის უმეტესობისგან განსხვავებით დასავლეთის ქვეყნები"რუსი" მაქცია შეიძლება იქცეს არა მხოლოდ ცხოველად, არამედ ჯოხის ნაჭერად, თივის გროვად, ბურთულად, ქვად. ყოველთვის ურტყამს მიწას ტრანსფორმაციამდე. ითვლებოდა, რომ მაქცია იყო ბავშვი, რომელიც მოკვდა მოუნათლავი ან განდგომილი, რომლის სული „ტყვეობაში ბოროტებას სჩადიოდა“. უკრაინაში მაქციას ასევე უწოდებდნენ ვოვკულაკას; ჩრდილოეთში მას ხშირად კიკიმორას უწოდებდნენ. მაქციას ქონება ბრაუნს და ჯადოქარს მიაწერეს.
ჩვენთვის ნაცნობი მაქციების ერთ-ერთი გამოვლინება (ადამიანის მგლად გადაქცევა) შეიძლება დავინახოთ ბნელი ძალების სხვა, არანაკლებ ცნობილი გამოვლინების - ვამპირების გვერდით. ითვლება, რომ ვამპირის მოკვლის ერთ-ერთი გზა არის მგლის დაკბენა. მაქცია ვამპირს მიყენებული ჭრილობები არ კურნავს და უმეტესად ფატალურია. მაგრამ თავად ვამპირებიც მაქციები არიან. ამგვარად, ბრემ სტოკერის ნაშრომში „გრაფი დრაკულა“ გრაფი რამდენიმე სახით ჩანს: მოხუცი, ახალგაზრდა. ლამაზი ადამიანი, გიგანტური ბარტყი, ნისლი და დიდი შავი ძაღლი.
არსებობს ორი სახის მაქციები: ისინი, ვინც სურვილისამებრ იქცევიან ცხოველებად და ისინი, ვინც იტანჯება ლიკანტროპიით (ცხოველებად გადაქცევის დაავადება). ისინი ერთმანეთისგან განსხვავდებიან იმით, რომ ზოგი შეიძლება გადაიქცეს ცხოველად დღის ან ღამის ნებისმიერ დროს, ადამიანად რაციონალურად აზროვნების უნარის დაკარგვის გარეშე, ზოგი კი მხოლოდ ღამით (ძირითადად სავსე მთვარის დროს) და ამავე დროს ადამიანი. არსი ღრმად არის ამოძრავებული, ათავისუფლებს ცხოველურ ბუნებას. ამავდროულად, ადამიანს არ ახსოვს რა გააკეთა ცხოველის სახით.
აღსანიშნავია ისიც, რომ ადამიანს შეუძლია მთვარის მთელი ფაზის განმავლობაში ურჩხული საკუთარ თავში დაიჭიროს, რათა მაქსიმალური ძალა და ბრაზი მოიპოვოს მისი უდიდესი აქტივობის მომენტში (სავსე მთვარე), რათა შური იძიოს დამნაშავეებზე. თუმცა, ლეგენდის თანახმად, მაქციები, როგორც წესი, ხდებიან (და ესენი, როგორც წესი, ჯადოქრები და ჯადოქრები არიან) არა იმდენად შურისძიების, არამედ ბოროტმოქმედებისთვის (ადამიანების დასაშინებლად საკუთარი გართობისთვის). ყველა მაქცია არ ავლენს თავის შესაძლებლობებს სავსე მთვარის დროს; ზოგი შეიძლება გახდეს მაქციები დღის ნებისმიერ დროს.
მაქციებისადმი მიძღვნილი პირველი ფილმი იყო მუნჯი ფილმი „მაქცია“, რომელიც გამოვიდა 1913 წელს. მას მოჰყვა კიდევ რამდენიმე მუნჯი ფილმი მაქციებზე. პირველი ხმოვანი ფილმი იყო გერმანული ფილმი "Le Loup Garou". Universal Pictures-მა გამოუშვა The Werewolf of London 1935 წელს და Wolf Man 1941 წელს. ამ ფილმებმა განსაზღვრა კინემატოგრაფიული მაქციების მრავალი სტერეოტიპი.
ფილმები, რომლებშიც წარმოდგენილია მაქციები:
"Ახალი მთვარე"
"ვან ჰელსინგი"
"ყვირილი"
"მაქცია"
"ჰარი პოტერი და აზკაბანის პატიმარი"
"სხვა სამყარო (ფილმი, 2003)"
"ქვესკნელი 2: ევოლუცია (ფილმი, 2006)"
"ქვესკნელი: ლიკანების აღზევება (ფილმი, 2009)"
"ბინდი (ფილმი, 2008)"
"სისხლი და შოკოლადი"
"მეომარი ძაღლები"
"Მაქცია"
"ამერიკელი მაქცია პარიზში"
"ამერიკელი მაქცია ლონდონში"
"მაქციას და"
"მაქციას დაბადება"
"რომასანტას მაქციაზე ნადირობა"
"Ვერცხლის ტყვია"
"ავის მომასწავებელი მთვარე"
"მგელი"
"მგლების კომპანიაში"
"მაქცია"
"მგელი"
"მაქცია"
"თინეიჯერი მგელი"
"თინეიჯერი მგელი 2"
უყურეთ ფილმებს მაქციების შესახებ
როგორ ამოვიცნოთ მაქცია (მაქცია)
* წყლის შიში
* სქელი, შერწყმული წარბები
* შუბლზე თმა სამკუთხედის სახით, ქვრივის მწვერვალი
* უძილობა განსაკუთრებით შემაწუხებელია სავსე მთვარის დროს
*ხელები თმიანი პალმებით
*ყვითელი თვალების გამჭოლი მზერა
* სხეულის უჩვეულო თმა
* უმი ხორცის ჭამის ჩვევა
(ზოგადად, ეს ყველაფერი ადამიანში რომ დაფიქსირდა, ეგო უკვე ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში ან მენაჟეაში იგზავნებოდა :)
"მისი ტანსაცმელი გადაიქცა თმებად, ხელები კი თათებად. იგი გახდა მგელი! მაგრამ მისი ყოფილი ადამიანური გარეგნობის მცირე ნაწილი დარჩა."
ოვიდიუსი, ძველი რომაელი პოეტი.
მსოფლიოს ხალხთა მითოლოგიური არსებები [ჯადოსნური თვისებები და ურთიერთქმედების შესაძლებლობები] კონვეი დინა ჯ.
16. წყლის ხალხი
16. წყლის ხალხი
წყლის ელემენტის ჰუმანოიდური არსებები მიეკუთვნებიან უდინებს და ასოცირდება დასავლეთთან. სიტყვა "undine" მომდინარეობს ლათინური უნდა-დან, რაც ნიშნავს "ტალღას". მათ შორის მთავარი იყო ნექსა, ანუ ნიხა. უნდინებს შეუძლიათ მნიშვნელოვანი გავლენა იქონიონ დინების მიმართულებაზე და წყლის ქცევაზე ფიზიკური სამყარო, ისევე როგორც ადამიანის ემოციები მაგიის სამყაროში.
მიუხედავად იმისა, რომ ყველაზე ცნობილი წყლის არსებები არიან მერმაიდას ზღვების მკვიდრნი, არსებობს მრავალი სხვა კლასი და სახეობის არსება, რომლებიც ბინადრობენ წყლის ობიექტებში. უძველესი ფილოსოფოსები წერდნენ, რომ წყლის ხალხი, ამა თუ იმ ფორმით, ცხოვრობდა წყლის ყველა წყაროში, იქნება ეს წყაროები, წყაროები, ნაკადულები, მდინარეები, ტბები, ჭაობები თუ ჭაობები, ჩანჩქერები თუ ზღვები. იმისდა მიუხედავად, რომ უნდინები, ანუ წყალსაცავის ბინადრები, გარეგნულად და ზომით საგრძნობლად ჰგავს ადამიანებს, მათ შორის არის პატარა არსებების სახეობებიც, რომლებიც ბინადრობენ მცირე ზომის წყლის ობიექტებში, როგორიცაა წყაროები, წყაროები და მცირე ნაკადულები სუსტი დინებით.
წყლის არსებების უმეტესობას აქვს ადამიანის მსგავსი თვისებები, თუმცა ისინი ასევე შეიცავს წყლის მახასიათებლებს, როგორიცაა ქერცლები და ბადეები ხელებსა და ფეხებზე. მათ უმეტესობას სურვილის შემთხვევაში შეუძლია ადამიანებთან ურთიერთობა, რადგან თავისუფლად ფლობს ადამიანის ენებითქვენი რეგიონი.
წყლის არსებები, რომლებიც ცხოვრობენ ნესტიან, ნისლიან ჭაობებში, ჭაობებში და ჭაობებში - ადამიანის სხეულიხელებითა და ფეხებით, მაგრამ ამავე დროს აქვთ ბასრი კბილები, თევზის თვალები, კანი დაფარულია წვრილი ქერცლებით, თითებსა და თითებს შორის გარსებია. მათი თმა თხელი და მუქია, როგორც მკვდარი, ლორწოვანი ბალახის ღეროები. ისინი ჩვეულებრივ ჩნდებიან მოღრუბლულ, ნისლიან დღეებში ან ღამით. ჭაობის ხალხი ყველაზე არაპროგნოზირებადი და მოღალატეა წყლის მკვიდრთა შორის; ხშირად ნისლში ისინი განზრახ მიჰყავთ ხალხს გზაში.
წყაროების, წყაროების და ნაკადულების პაწაწინა ბინადრები არსებები არიან ცისარტყელას ქერცლებით დაფარული ადამიანის სხეულით, რომლებიც მზეზე ანათებენ. ლამაზი ყვავილები. მათი შვილები თევზის კუდებით იბადებიან, რომლებიც სიმწიფის მიღწევის შემდეგ ქრება, როგორც თათები. ბავშვები არ ტოვებენ წყალს, სანამ ეს ტრანსფორმაცია არ დასრულდება. უფროსი თაობის წარმომადგენლები ადამიანებს ჰგვანან, ხელ-ფეხი აქვთ და შეუძლიათ ჰაერში ამოსვლა გაზაფხულის შესხურებით. მათი წყალში ცეკვა ფერიების ცეკვას ჰგავს, თუმცა ამ წყლის არსებებს არც ფრთები აქვთ და არც ფარფლები. ზრდასრული არსებები ხშირად იძირებიან მზეში მათი წყლის სახლის სანაპიროზე. ისინი გაურბიან ადამიანებს, მაგრამ ზოგჯერ შეიძლება დაარწმუნონ, რომ დაეხმარონ წყალთან დაკავშირებულ ბედს.
ჩანჩქერების მაცხოვრებლები ძალიან ლამაზები არიან და გარეგნულად ჰგვანან თავიანთ პატარა კოლეგებს, რომლებიც ცხოვრობენ წყაროებსა და წყაროებში, მაგრამ ისინი ადამიანის ზომისაა. მათ შეუძლიათ აფრინონ ჩამოვარდნილ წყალში, შემდეგ დაეშვან დინებით, დატრიალდნენ და ხტუნავდნენ წყლის სპრეში. მათი ახალგაზრდა თაობა, რომელიც ასევე იბადება და მომწიფებამდე ცხოვრობს თევზის კუდით, თამაშობს ტბორებში ჩანჩქერების ქვეშ. ჩანჩქერებში მცხოვრები ონდინები იშვიათად ეხმარებიან ადამიანებს, თუმცა მათ აქვთ სამკურნალო ცოდნა.
კიდევ ერთი წყლის არსება, რომელიც პატარა ჩანჩქერებში ცხოვრობს, არის სტრომკარლი, ანუ რივერმენი. არფაზე უკრავს ლამაზ, მაგრამ სევდიან მელოდიას და საოცარი ხმა აქვს.
წყლის ხალხი, რომელიც ცხოვრობს მდინარეებში და წყლის სწრაფ ნაკადებში, უფრო ჰგავს ზღვებში მცხოვრებ ნათესავებს. ზოგს თევზის კუდი აქვს, ზოგს არა. ისინი, როგორც წესი, ადამიანის ზომის და საკმაოდ მიმზიდველი გარეგნობით არიან. თუმცა, არ უნდა ენდოთ მათ, რადგან ისინი ხშირად წყალში ატყუებენ ადამიანებს და ახრჩობენ. მათ მოსწონთ სიმღერა ნაპირზე ჯდომისას და თმის ვარცხნის დროს.
ტბის ხალხის წარმომადგენლები ყველაზე მეტად ჰგვანან ადამიანებს. თითებსა და ფეხის თითებს შორის გარსები იმდენად თხელია, რომ პრაქტიკულად უხილავია. მათი სხეული იშვიათად არის დაფარული ქერცლებით და მათი სახეები განსხვავდება ადამიანისგან მხოლოდ ფერმკრთალითა და განცალკევებით. წყლის ელემენტის ეს მკვიდრნი თავს ისევე კარგად გრძნობენ ხმელეთზე, როგორც წყალში და ხშირად დიდხანს ცხოვრობენ არაღიარებულ ადამიანებში. მათ აქვთ ვრცელი ცოდნა მაგიის შესახებ, მაგრამ მათთან ურთიერთობისას ფრთხილად უნდა იყოთ ხიბლის შელოცვებისგან, რომლებმაც შეიძლება ჯადოქარი ტბაში გადაიყვანონ.
ცოტა რამ არის ცნობილი წყლის სხვა ტიპის ადამიანების შესახებ, რადგან ისინი ძალიან მორცხვები არიან ადამიანების მიმართ. ამ პაწაწინა არსებებიდან ზოგიერთი ცხოვრობს ლერწმებში, რომლებიც იზრდება მდინარეების და ტბების ნაპირებთან, სხვები სახლობენ წყლის შროშანების მცურავი ფოთლების ქვეშ, პატარა გამოქვაბულებში ქვედა ქვებში ან მინიატურულ ხავსიან სახლებში ჩანჩქერების ქვეშ.
ხალხი ყველაზე კარგად იცნობს ზღვას ადამიანებს, რომლებიც ცხოვრობენ ზღვებში, რომელთა წარმომადგენლებთან ჩვენ მრავალი საუკუნის განმავლობაში ვურთიერთობთ. ზღვის ხალხის რამდენიმე სახეობა არსებობს: ზოგიერთ მათგანს შეუძლია გარდაიქმნას და ნაპირზე გამოვიდეს, ზოგი კი მუდმივად ცხოვრობს თევზის კუდით.
წყლის ყველა ბინადარს უყვარს სიმღერა და მათ უმეტესობას აქვს ლამაზი, მომხიბლავი ხმები. თუმცა ზოგიერთი მათგანის ხმა, განსაკუთრებით ჭაობის მკვიდრთა, შეიძლება შეშინებული იყოს. მიუხედავად იმისა, რომ მერმენები ემოციურები არიან და შეიძლება გავლენა იქონიონ ადამიანების ემოციებზე, მათ პიროვნებასა და ცხოვრებისეულ შეხედულებებში ცოტა ჰუმანურობაა.
წყლის ადამიანები ახასიათებენ ემოციების მთელ სპექტრს, როგორც პოზიტიურს, ასევე უარყოფითს, რომელსაც ადამიანები განიცდიან.
ჰუიზოტლი
ეს არის საშინელი არსების სახელი, რომელიც ცხოვრობს ცენტრალური ამერიკის მაღალმთიან ტბებში. ამ სახიფათო არსების აღწერილობები ძალიან ბუნდოვანია, რადგან რამდენიმე ადამიანმა, ვინც ის ნახა, მოახერხა გადარჩენა. ჰუიზოტლს სჯერა, რომ ტბებში ყველა თევზი მას ეკუთვნის და ბრაზდება, როდესაც მეთევზეები მის თევზს ბადეებით ან ჯოხებით „იპარავენ“. როდესაც ჰუიზოტლი გაბრაზებულია, ის ურტყამს წყალს თავისი გრძელი კუდით, რაც იწვევს ძლიერ ქარიშხალს, ზოგჯერ კი ნავის კიდეებს ართმევს და აბრუნებს მას, რომ მეთევზეები დაახრჩო.
: ვინც საშიშროებას ხედავს, თუნდაც არ იყოს.
ჯადოსნური თვისებები: ძალიან საშიში; არ არის რეკომენდებული მასთან კონტაქტი.
ბენ ვარა
მენის კუნძულის მოსახლეობა არსებას, რომელსაც ჩვენ ვიცნობთ, როგორც Mermaid (ზღვის ქალთევზა) ბენ-ვარას უწოდებენ. სხვა ქალთევზების მსგავსად, ამ ტიპის ზღვის არსებებს შეუძლიათ ადამიანების მოხიბვლა და სიკვდილისკენ მოტყუება, მაგრამ ზოგჯერ ის აჩვენებს თავის კეთილ მხარეს.
დორა ბრუმმა დაწერა ლეგენდა იმის შესახებ, თუ როგორ აიყვანა მეთევზემ ბენ-ვარა, მის ბადეებში ჩახლართული, უკან ზღვაში და მან, მადლიერების ნიშნად, გაუმხილა მას საიდუმლო, თუ სად იყო დამალული განძი. კიდევ ერთი მშვენიერი ისტორია მოგვითხრობს, თუ როგორ სურდა პატარა ქალთევზას მიწიერი გოგონას თოჯინის მიღება, რომ მოიპარა. ქალთევზა დედამ ბავშვს უსაყვედურა და უთხრა, დაებრუნებინა თოჯინა და გარდა ამისა, მარგალიტის ძაფი.
ბენ ვარა
არსებობს კიდევ ერთი ლეგენდა მეგობრული ბენ-ვარას შესახებ, რომელიც ცხოვრობდა პარტიკთან ახლოს. თევზაობის სეზონზე, როდესაც პილის ერთ-ერთი ნავი ესპანელ ჰედთან თევზაობდა, ბენ ვარა მოულოდნელად გამოჩნდა წყლიდან და დაიყვირა: "ცურავ ნაპირამდე!" მეთევზეებმა, რომლებმაც იცოდნენ, რომ მისი რჩევის ნდობა შეიძლებოდა, მაშინვე ნავები თავშესაფრისკენ მიმართეს. მათ, ვინც უგულებელყო გაფრთხილება დაკარგა აღჭურვილობა, ზოგმა კი სიცოცხლე დაკარგა.
ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ვისაც არ უყვარს ზედმეტი გამოცდილება ძლიერი ემოციებიდა არ აჩვენებს მათ, არც თავისთვის ინახავს და არც აფეთქებამდე მიიყვანს.
ჯადოსნური თვისებები: შეუძლია დაიცვას ან უზრუნველყოს მომსახურება, მაგრამ გახსოვდეთ მათი მომხიბვლელობის ძალა.
ბუნიპები ავსტრალიური წყლის მონსტრები არიან, ასევე ცნობილია როგორც კაინ პრატი, ვუვი ვუვი, დონგუსი და მრავალი სხვა ადგილობრივი სახელი. როგორც ჩანს, რამდენიმეა სხვადასხვა სახისეს არსებები და ისინი ყველა ცხოვრობენ ჭაობებში და ჭაობებში სხვადასხვა ნაწილებიქვეყნები. ზოგიერთ ბუნიპს აქვს ბრტყელი ბულდოგის სახე და თევზის კუდი; სხვებს აქვთ გრძელი კისერი, ემუს წვერიანი თავი და ზღვის გველის გრძელი ნადირი მანე. სხვები კი ადამიანებს ჰგვანან. თუმცა, ყველა ამ სახეობის ამოცნობა შესაძლებელია მათი უკანმობრუნებული ფეხებითა და ამაზრზენი სახეებით. ეს არსებები იშვიათად გვხვდება.
ბუნიპები გამოსცემენ ხმამაღალ, ყრუ ღრიალს, რომელიც შორს ისმის. ისინი ცხოვრობენ ბუხრებში მდინარეების, ჭების და მანგროს ჭაობების ნაპირებზე. როდესაც მათი ბურუსები გვალვის დროს შრება, ბუნიპები იზამთრებენ და ღრმად იჭრებიან ტალახში. მათი შემზარავი ღრიალი ჩვეულებრივ ისმის წვიმის დროს ან წვიმის შემდეგ, მაგრამ არასდროს გვალვის პერიოდში.
ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: საშინელ პირობებში კომფორტული სახლის შექმნის შესაძლებლობა.
ჯადოსნური თვისებები: წვიმის სიმბოლო.
შოტლანდიის მაღალმთიან რეგიონში მცხოვრები ქალთევზა ცნობილი იყო როგორც კიასკი, ანუ „ტალღის ქალწული“. მას ჰქონდა ლამაზი ქალის სხეული და დიდი კუდი, რომელიც ახალგაზრდა ორაგულის კუდს მოგაგონებდათ. კიასკი სახიფათო არსება იყო, რომლის დამარცხება, ლეგენდის თანახმად, მხოლოდ მისი ცალ-ცალკე არსებული სულის განადგურებით შეიძლებოდა, რომელიც მის სხეულში არ ცხოვრობდა, მაგრამ სადღაც, კვერცხში, ნაჭუჭში ან ყუთში იმალებოდა. მითოლოგიასა და ფოლკლორში არსებობდა მრავალი ზებუნებრივი არსების განცალკევებული სულის კონცეფცია, ისევე როგორც ზოგიერთი ჯადოქარი.
მაღალმთიანი რეგიონის მეთევზეები ჯიუტად უგულებელყოფდნენ კიასკის საშიშ თვისებებს და ცდილობდნენ მის დაჭერას. ლეგენდის თანახმად, კიასკმა სამი სურვილი უნდა შეასრულოს მას, ვინც მოახერხა მისი დაჭერა. და თუ იგი ცხოვრობდა ამ მეთევზესთან, მაშინ მისი იღბალი გაიზარდა. რამდენიმე ცნობილი შოტლანდიელი მფრინავი ამტკიცებდა, რომ იყვნენ კიასკის შთამომავლები და მოკვდავი კაცი.
ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ცხოვრების სულიერი მხარის იგნორირება ან მისი იმდენად განცალკევება, რომ ადამიანს სიკეთე არ მოაქვს.
ჯადოსნური თვისებები: ძალიან სახიფათო. მაგრამ თუ ჯადოქარი საკმარისად ძლიერია, კიასკი შეძლებს მისი სამი სურვილის შესრულებას.
დინი-მარა
მენის კუნძულის ამ მერმენს (ზღვის მერმენს) დუნია მარასაც ეძახდნენ. დინნი-მარა ითვლებოდა ბევრად ნაკლებად სასტიკად, ვიდრე ჩვეულებრივი ინგლისელი მერმანი და თითქმის ისეთივე ნაზი და მეგობრული, როგორც ირლანდიელი მეროუ. ხალხური ლეგენდები ამბობენ, რომ ეს არსებები იყვნენ კარგი მამებიბავშვებთან თამაში და საჩუქრების მიცემა. ეს სრულიად ეწინააღმდეგება კორნულის ლეგენდებს, განსაკუთრებით კიურის ლეგენდებს, რომლებიც საუბრობენ ქალთევზაზე (ზღვის ქალთევზაზე), რომელსაც ეშინოდა, რომ ქმარი შვილებს შეჭამდა, თუ ის მოგვიანებით დაბრუნდებოდა სახლში.
კორნული ზღვის ქალთევზებს უფრო ბოროტი ხასიათი ჰქონდათ. მათ შეეძლოთ სამი სურვილი შეესრულებინა მათ, ვინც დაიჭირეს, მაგრამ ისინი ყოველთვის ცდილობდნენ თავიანთი მსხვერპლის ზღვაში დახრჩობას (და ჩვეულებრივ წარმატებას მიაღწევდნენ).
მსგავსი ამბავია სოფელ კიურის ფოლკლორში, რომელიც მდებარეობს კორნუოლში, Lizard Point-ის მახლობლად. დიდი ხნის წინ, მეთევზე, სახელად ლუტიე, ნაპირს ნამსხვრევების საპოვნელად ასუფთავებდა, როცა ტალღის შედეგად გამორეცხილი ზღვის ქალთევზა აღმოაჩინა. დაჰპირდა, რომ შეასრულებდა მის სამ სურვილს, თუ ის ზღვაზე დააბრუნებდა. სანამ ლოტი ატარებდა ქალთევზას, მან სთხოვა მიეცეს ძალა, მოეხსნა ჯადოსნური შელოცვები და აკონტროლოს სულები სხვა ადამიანების სასარგებლოდ. ეს უფლებამოსილებები მის ოჯახში თაობიდან თაობას უნდა გადაეცეს და მისი ოჯახის არც ერთ წევრს არასოდეს დასჭირდეს. მერმეიდმა ლუტის სავარცხელი მისცა, რომლითაც მას შეეძლო ზღვიდან გამოძახება.
როდესაც ლუტი ზღვას მიუახლოვდა, მან დაიწყო ხიბლის გამოყენება, რათა ის თავისთან ერთად ზღვაში წაეყვანა. მეთევზე შემობრუნდა და თავის სახლს შეხედა, ჯადოქრობა დაირღვა, მაგრამ ქალთევზა კისერზე ჩამოეკიდა და არ გაუშვა მანამ, სანამ ლუტიმ დანა არ ამოიღო და პირი მათ შორის დაადო. ქალთევზა წყალში გადახტა და გაუჩინარდა. ცხრა წლის განმავლობაში ლუტი უსაფრთხოდ ცხოვრობდა, მაგრამ ერთ დღეს იგი თავის ერთ-ერთ ვაჟთან ერთად სათევზაოდ წავიდა. იგივე ქალთევზა გამოჩნდა მათ ნავთან და დაუძახა მას. შემობრუნების გარეშე ლუტი ზღვაში ჩავარდა და სამუდამოდ გაუჩინარდა.
ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: გარკვეული ნივთების ან ურთიერთობების შეძენის სურვილი ან სურვილი, იმის გათვალისწინების გარეშე, რომ ამ სურვილის შესრულებამ შეიძლება ზიანი მოგაყენოთ. იმედგაცრუება და გოდება იმის შემდეგ, რაც გსურთ მიიღოთ.
ჯადოსნური თვისებები: ძალიან საშინელი; საშიში; არ არის რეკომენდებული კონტაქტის დამყარება.
ღურაგედ ანუნი
Guraged Annwn არიან ტბის ქალწულები უელსის ლეგენდებიდან. უელსში ბევრი ამბავია სხვადასხვა ბოროტი ზღაპრული არსებების შესახებ. ტბის ქალწულები არ მიეკუთვნებოდნენ ამ სახეობას, ისინი არ ჰგავდნენ არც სირენებს და არც ნიქსებს. ისინი ძალიან ლამაზები იყვნენ და ხანდახან ცოლ-ქმარი მოკვდავებიც იყვნენ. როგორც ყველა ზღვის ხალხს, მათ უყვარდათ ჯდომა თავიანთი წყლიანი სახლის ნაპირებთან და გრძელ თმაზე ვარცხნილი.
ღურაგედ ანუნი
ერთ-ერთი ყველაზე ადრეული ლეგენდა გურაგედ ანუნის შესახებ არის ქალწულის შესახებ ლეგენდა Llyn y Fan Fach-იდან, პატარა ტბა უელსში, შავი მთების მახლობლად. მე-12 საუკუნეში ერთმა ახალგაზრდა გლეხმა ბლანსუდიდან, სოფელ მიდფეის მახლობლად, დაინახა ტბის ქალწული, რომელიც გრძელ ოქროს თმას ივარცხნიდა და შეუყვარდა იგი. ისინი დაქორწინდნენ, მაგრამ ტბის ქალწულმა ქმარი გააფრთხილა, რომ მას ხუმრობითაც არ დაარტყა, რადგან სამი დარტყმის შემდეგ მას ტბაში დაბრუნება მოუწევდა. წყვილმა რამდენიმე წელი ბედნიერად იცხოვრა, ამ დროის განმავლობაში მათ სამი ვაჟი შეეძინათ. მაგრამ ქმარს დაავიწყდა გაფრთხილება და სამჯერ ვერ გაუძლო და სიყვარულით დაარტყა ცოლს. მესამე დარტყმის შემდეგ ქალი დაბრუნდა თავის მთის ტბაში, მაგრამ ხშირად სტუმრობდა ვაჟებს და ასწავლიდა მათ ეჭვიანობით დაცულ განკურნების საიდუმლოებებს. როდესაც ბიჭები გაიზარდნენ, ისინი გახდნენ ცნობილი მკურნალები მიდფეიდან. მათი ცოდნა, მიღებული დედისგან, ტბის ქალწულისგან, გადაეცემოდა თაობიდან თაობას, სანამ მათი ოჯახი არ გარდაიცვალა მე-19 საუკუნეში.
ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: რბილობა შერწყმულია შინაგანი ძალა, საშუალებას აძლევს ადამიანს თავი დააღწიოს უსიამოვნო სიტუაციებს.
ჯადოსნური თვისებები: ატარებენ სამკურნალო და მედიცინის საიდუმლო ცოდნას.
ჰაი-ჰო-შანი
სამხრეთ ჩინეთის ზღვაში მეზღვაურებს ოდესღაც ჰაი-ჰო-შანის (საზღვაო ბუდისტი მღვდლის) ან ზღვის ბონზუს ეშინოდათ. აღწერილობების მიხედვით, ამ არსებას უზარმაზარი თევზის სხეული და ბუდისტი მღვდლის გაპარსული თავი ჰქონდა. ლეგენდები ამბობენ, რომ ჰაი-ჰო-შანი იყო აგრესიული და იმდენად ძლიერი, რომ შეეძლო სათევზაო ნავის ხელში ჩაგდება და გადახვევა, რითაც მთელი ეკიპაჟი დაიხრჩო. თუმცა, ამ ზღვის არსების დასაშინებლად ორი გზა იყო ცნობილი. ამისათვის გუნდის წევრებმა დაწვეს ბუმბული, ან ვიღაცამ შეასრულა გარკვეული რიტუალური ცეკვა. ამ უკანასკნელმა მეთოდმა ისეთი პოპულარობა მოიპოვა, რომ, როგორც წესი, გუნდის ერთ-ერთ წევრს მაინც შეეძლო, გარდა უშუალო მოვალეობის შესრულებისა, შეესრულებინა ეს დამცავი რიტუალური ნაბიჯები.
ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: უკიდურესად აგრესიული და სხვების მიმართ უყურადღებოა, როცა საქმე ეხება იმას, რაც მათ სურთ.
ჰიპოკამპუსი
ზღვის მაცხოვრებლები ამ ზღვის არსებას ოკეანეებში სწრაფი გადაადგილებისთვის შეუდარებელ ცხენად თვლიდნენ. მისი სახელი ნიშნავს "ზღვის ცხენს". ნეპტუნის ზღვის ეტლზე სამი ჰიპოკამპი იყო მიმაგრებული. ამ არსების წინა ნაწილი ცხენის მსგავსი იყო და ძლიერი მემბრანული ფარფლები ჰქონდა. და მიუხედავად იმისა, რომ მისი უკანა ბოლო იყო თევზის კუდი, მას ასევე ჰქონდა ცხენის გრძელი ზურგი, რომელსაც სკალპიანი ფარფლი ჰგავდა. სხეულის წინა ნაწილი წვრილი ქერცლებით იყო დაფარული, უფრო დიდი ქერცლები კი ყველა სხვა ნაწილს ფარავდა. ნიუტები ხშირად ტრიალებდნენ ჰიპოკამპზე.
ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: დადებითი– ურთიერთობაში პოტენციური საფრთხის სწრაფად შეფასების და მისი თავიდან აცილების უნარი. უარყოფითი– გარყვნილება და სისასტიკის სიყვარული, ემოციების კონტროლი.
ჯადოსნური თვისებები: მოიხსენიეთ ჰიპოკამპუსი, როგორც ასტრალურ ცხენზე, რომელიც მოძრაობს პარალელურ სამყაროებში მედიტაციების დროს, რათა დაგეხმაროთ ემოციურ პრობლემებთან გამკლავებაში.
კაპა ჯუჯის დემონის სახეობაა, რომელიც ცხოვრობს მხოლოდ იაპონიის ზღვებში, მდინარეებსა თუ აუზებში. გარეგნულად ის გროტესკულ პატარა შიშველ კაცს ან დიდ, ბავშვის ზომის მაიმუნს ჰგავდა თმების გარეშე და ზურგზე კუს ნაჭუჭით. კაპას მოყვითალო-მომწვანო ფერის იყო და ზოგჯერ სხეულზე ქერცლები ან გარსი არ ჰქონდა. მის კლანჭებს თითებსა და ფეხის თითებს შორის ქსელები იყო და არსების კანს მომწვანო ელფერი ჰქონდა. მას ჰქონდა კაუჭიანი ცხვირი და მრგვალი თვალები და მთელი არსება დამპალი თევზის მძაფრი სუნით იყო მოცული. თუმცა, მისი ყველაზე დამახასიათებელი თვისება იყო მრგვალი ჩაღრმავება თავის თავზე.
კაპას უყვარდა ლოდინში წოლა, ელოდებოდა ადამიანებს ან ცხოველებს, რომლებიც მის წყლის სახლთან ახლოს იხეტიალებდნენ. შემდეგ წყლიდან გადმოხტებოდა და მსხვერპლს წყალქვეშ ათრევდა, სადაც მოკვდებოდა და შეჭამდა, დაწყებული წიაღიდან. განსაკუთრებით უყვარდა სისხლი; ითვლება, რომ მას ასევე გაუპატიურებია ქალები.
კაპას მომაკვდინებელი ქცევის თავიდან ასაცილებლად ორი ცნობილი გზა იყო. პირველი ის არის, როგორც კი დაინახავთ არსებას, თავაზიანად ქედს უხრიეთ მას. ამის შემდეგ კაპა უკან დაიხევს და თავის ნახვრეტიდან წყალი გამოვა. წყლის დაკარგვამ მას ძალა მოართვა მანამ, სანამ ხვრელი ისევ არ შეავსო. ამასობაში ადამიანს შეეძლო გაქცევა. მეორე გზა არის ოჯახის ყველა წევრის სახელის გამოკვეთა კიტრზე და ჩაგდება კაპას წყალში. კაპა არ დაესხმება მათ, ვისი სახელებიც მასზე წერია. თუმცა, კიტრის სახით „შეთავაზება“ ყოველწლიურად უნდა გაკეთდეს.
მიუხედავად იმისა, რომ ეს უცნაური არსებები საშიშად ითვლებოდა, მათ უზიარებდნენ ადამიანებს გარკვეულ ცოდნას, ყველაზე ხშირად ქიროპრაქტიკასთან. არსებობს რამდენიმე ამბავი კაპასა და ადამიანებს შორის გარიგების შესახებ.
ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ვინც ყოველთვის ატარებს მეგობრულ ნიღაბს, თუმცა თვალთმაქცობის, ტყუილისა და ჭორებისადმი მიდრეკილება ხელს უშლის მას მეგობრების შეძენაში.
სკანდინავიელ ხალხებს სჯეროდათ კრაკენი უცნაური არსება, რომელსაც ხანდახან ურევენ გიგანტურ ეშმაკ თევზს ან რვაფეხას, საშინელ საფრთხეს. ის ჩვეულებრივ ჩანს ჩრდილო ატლანტის ოკეანის წყლებში და ნორვეგიის სანაპიროზე. ლეგენდა ამბობს, რომ სამყაროს შექმნისას შეიქმნა ორი კრაკენი და ეს არსებები იცხოვრებენ მანამ, სანამ დედამიწა არსებობს.
ამ ოკეანის მკვიდრის უზარმაზარი სხეული, რომელიც ბევრი იყო მეტი სხეულისპერმის ვეშაპი, ზოგჯერ შეცდომით კუნძულად. კრაკენი იმდენად უზარმაზარი იყო, რომ მას ადვილად შეეძლო გემიდან ადამიანის გადმოთრევა ან გემის გადაბრუნება საცეცების მიმაგრებით. მშვიდ ამინდში მეზღვაურები ფრთხილად ეძებდნენ უჩვეულოდ მდუღარე წყლის ნიშნებს, რაც სიგნალს ემსახურებოდა, რომ კრაკენი ზედაპირზე ამოდიოდა. როდესაც ეს არსება აღდგა, შეუძლებელი იყო მისი მომაკვდინებელი შეტევის თავიდან აცილება.
1680 წელს ფრ. ე. გამოჩნდა შეტყობინება, რომ ახალგაზრდა კრაკენი ალტსტაჰონგის ვიწრო არხში იყო ჩარჩენილი. როდესაც ის გარდაიცვალა, ისეთი საშინელი სუნი გაჩნდა, რომ მიმდებარე სოფლების მცხოვრებლებს ეშინოდათ, რომ მას რაიმე საშინელი დაავადება გამოეწვია. 1752 წელს ნორვეგიელმა ეპისკოპოსმა პირადად ნახა კრაკენი და დაწერა ამის შესახებ. ის ამტკიცებდა, რომ კრაკენმა გამოდევნა „მელანი“, რომელიც კვამლის ეკრანის როლს ასრულებდა და გემის ირგვლივ მთელი წყალი გაშავდა.
ირლანდიურ ფოლკლორში ასევე არსებობს ლეგენდები ზღვის მონსტრებიოჰ. ზღვის ურჩხული ორკი გამუდმებით ანადგურებდა ერთ-ერთ კუნძულს ირლანდიის სანაპიროზე, სანამ არ მოკლა სარაცენელმა მეომრმა, სახელად როჯერომ.
ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ადამიანი, რომელიც გარეგნულად უვნებელი ჩანს, მაგრამ აქვს საშიში და/ან ბოროტი პიროვნული თვისებები.
ჯადოსნური თვისებები: ძალიან სახიფათო; არ არის რეკომენდებული მასთან კონტაქტი.
ამ ზღვის ქალთევზას უწოდებენ "განწმენდილ ქალთევზას", რადგან მისი გამოსახულება მიიღეს ქრისტიანულმა რელიგიამ და ნაპოვნი იქნა ეკლესიების მოჩუქურთმებულ დეკორაციებში. ლიბანის ისტორია 1894 წელს ჯეიმს ჯოისმა აღწერა წიგნში Ancient Celtic Tales. მისი ხსენება ასევე შეიცავს ოთხ ოსტატის მიერ დაწერილ წიგნში „ირლანდიის სამეფოს ანალები“. ეს არის ირლანდიის ისტორია, რომელიც დაიწერა მე-17 საუკუნეში და მოიცავს დროის პერიოდს სამყაროს შექმნიდან (ავტორების მიერ განსაზღვრული) 1616 წლამდე. ე. ეს ნაშრომი შეიცავს ლიბანის ერთ მოკლე ნახსენებს, რომელიც თარიღდება 558 წლით, როდესაც იგი დაიჭირეს სათევზაო ბადეში ოლარბას სანაპიროზე.
თუმცა, ლიბანის ისტორია რამდენიმე წლით ადრე დაიწყო. იგი თავდაპირველად ეოჩაიდის და შესაძლოა ეტეინის ქალიშვილი იყო. 90 წელს ირლანდიის წმინდა წყარომ ადიდდა ნაპირები და შექმნა უზარმაზარი ლოხ ნესი. ამ წყალდიდობის დროს ეოჩაიდი და მისი ოჯახი დაიხრჩო და დარჩა მხოლოდ ლიბანი და მისი ორი ძმა. ლიბანი და მისი საყვარელი ძაღლი მორევში დაიჭირეს. გოგონა ილოცა გადარჩენისთვის და მისი ლოცვების პასუხად სხეულის ქვედა ნაწილი ორაგულის კუდში გადაიქცა, სხეულის ზედა ნაწილი კი ადამიანად დარჩა. მისი ძაღლი წავიად გადაიქცა.
როდესაც ლიბანი დაიჭირეს 558 წელს ფრ. ე., მეთევზეებმა დაურეკეს ადგილობრივ ქრისტიან მღვდელს, რომელმაც ჰკითხა გოგონას, სურდა თუ არა „სულის მოპოვება“ ნათლობის საიდუმლოს გატარებით, თუ ამჯობინებდა დაუყოვნებლივ სიკვდილს. მან „აირჩია“ ნათლობა და მაშინვე გარდაიცვალა.
ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ვისაც შეუძლია მიიღოს ცხოვრება და ის ცვლილებები, რაც მას მოაქვს.
ჯადოსნური თვისებები: სიმბოლოა მკაცრი ცვლილებების მიღებასა და მათი გავლენის ცხოვრებაზე სიკეთედ გადაქცევას.
გერმანული ქალთევზა, ანუ რაინმაიდენი, ფართოდ ცნობილი გახდა კომპოზიტორ რიჰარდ ვაგნერის ნაწარმოებების წყალობით. ოპერა Das Rheingold-ში სამი ლორელეი ანუ ზღვის ქალთევზა მღერის რაინის კლდეებზე.
გერმანული ლეგენდების თანახმად, ლორელეი იყო ლამაზი ახალგაზრდა ქალები თევზის კუდით. სირენების მსგავსად, ლორელეები მღეროდნენ მომხიბვლელ სიმღერებს, რომლებიც უფრთხილდებოდნენ მეზღვაურებს კლდეებზე. სინამდვილეში, რაინის ნაპირზე მდებარე ერთ-ერთ კლდეს ლორელეის სახელი ჰქვია.
რაინის ჯადოსნური საგანძურის ეს მცველები იყვნენ ჯადოსნური ძალის მცველები და სულიერი ცოდნაქვეცნობიერში ღრმად.
იმისდა მიუხედავად, რომ ლორელეის შესახებ ლეგენდები ძირითადად გერმანიაში არსებობს, ცნობილია ამ წყლის ქალწულის ინგლისური ანალოგი - Mary Player. ლეგენდის თანახმად, თუ იგი სამჯერ გადაცურავდა გემის გარშემო, მას შეეძლო მისი ჩაძირვა.
ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: დადებითი- ადამიანი, რომელმაც ისწავლა თავისი ხმის ძალის გამოყენება, რათა აიძულოს ხალხი, მოუსმინონ სიმართლეს. უარყოფითი- ადამიანი, რომელიც ცდილობს იყოს კეთილი და სასარგებლო, რათა რაღაც მიიღოს. ეს ჩვეულებრივ არის საჩუქარი, ფული ან ანდერძში მოხსენიება.
ჯადოსნური თვისებები: აქვს წვდომა ჯადოსნურ საიდუმლოებებზე; ეხმარება უძველესი სულიერი ცოდნის ძიებაში.
მელუსინა
ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ზღვის ქალთევზა იყო მელუზინე. მას ორმაგი კუდი ჰქონდა, რომელიც შეიძლება გველის კუდი ყოფილიყო და არა თევზის. წელიდან ზევით ჰგავდა ჩვეულებრივი ქალი.
ითვლება, რომ მელუსინა არის ლუზინიანის ძლიერი ფრანგული ოჯახის სიმდიდრის დამაარსებელი. იგი დაქორწინდა რაიმონდ პუატუზე და იყო კარგი დედა და კეთილი, ყურადღებიანი მეგობარი. მას შემდეგ, რაც ქმარმა უკმაყოფილო გამოავლინა, რომ ის ნაწილი თევზი-გველი იყო, მელუზინე გაუჩინარდა. მე-12 საუკუნეში იერუსალიმისა და კვიპროსის მეფე გახდა მისი ერთ-ერთი შთამომავალი, გი დე ლუზინიანი და მისი შთამომავლები აგრძელებდნენ ამ ქვეყნების მართვას სამი საუკუნის განმავლობაში. ოჯახის რომელიმე წევრის გარდაცვალებამდე მელუზინე ციხის ქვის დერეფნებში გამოჩნდა და პირსინგით ატირდა.
ლუზინიანთა ოჯახი იმდენად ცნობილი იყო, რომ რამდენიმე ოჯახმა, მათ შორის ლუქსემბურგებმა და როანებმა, შეცვალეს თავიანთი წარმომავლობა და აცხადებდნენ მელუზინეს წინაპარად. ლუზინიანის ოჯახის სრული გაუჩინარების შემდეგ, მელუზინე გამოეცხადა საფრანგეთის მეფეებს და გააფრთხილა ისინი სიკვდილის მოახლოების შესახებ. მელუზინეს ხსენებები ეროვნულ ფოლკლორში მე-14 საუკუნემდე დიდი ხნით ადრე გაჩნდა.
ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ვისაც აქვს ხილვები და/ან ოცნებობს პრობლემების მოახლოებაზე.
ჯადოსნური თვისებები: სიმბოლოა კეთილდღეობა; აფრთხილებს კატასტროფის ან სიკვდილის შესახებ.
ზღვის ქალთევზები და ქალთევზები / ქალთევზები და ქალთევზები
ზღვის ხალხი ამა თუ იმ ფორმით ცნობილია მთელ მსოფლიოში კულტურებში. ცხადია, ევროპელი ქალთევზები და მერმეები ხმელთაშუა ზღვის ნერეიდების შორეული ნათესავები არიან. მათი სახელი სავარაუდოდ მომდინარეობს ინდოევროპული ფესვებიდან mori-, mari– (ზღვა). ამ ძირეული სიტყვიდან მოდის გერმანული სიტყვა meer (ზღვა) და ლათინური mare (ზღვა), ინგლისური სიტყვა mere (ტბა, ზღვა) და ფრანგული mer (ზღვა).
როგორც ჩანს, ზღვის ხალხი ცხოვრობდა ძირითადად ცივ წყლებში და ატლანტის ოკეანის კლდოვან სანაპიროებზე, თუმცა ისინი ასევე ნახეს სხვა რეგიონებში. ისინი თავდაპირველად ცხოვრობდნენ კორნუოლის დასავლეთ სანაპიროდან ბრიტანეთის კუნძულების დასავლეთ სანაპიროების გასწვრივ, შოტლანდიის მთელ ჩრდილოეთ სანაპიროზე და სკანდინავიისა და ირლანდიის კლდოვან კლდეებსა და ფიორდების გასწვრივ.
როგორც წესი, ევროპელებს ახსოვთ მხოლოდ ზღვის ქალთევზები - ქალები, რომლებსაც თევზის კუდი აქვთ დაწყებული თეძოს ხაზიდან. თუმცა, არსებობენ მამაკაცებიც, რომლებიც, როგორც წესი, არ არიან ისეთი საშიში და მზაკვრული, როგორც ქალთევზები.
ძირითადად, ზღვის ხალხი ცხოვრობდა ზღვის სიღრმეებიდა ზოგჯერ ბანაობდნენ კლდეებზე ყურეებსა და ღრმა ზღვის ადგილებში, სადაც მოსწონდათ ჯდომა. მათი ბრწყინვალე წყალქვეშა სასახლეები ანათებს ოქროთი და ანათებს ბრჭყვიალა. ძვირფასი ქვებიდა ამ სიმდიდრის უმეტესი ნაწილი გადარჩენილი იყო ჩაძირული გემებისგან. ქალთევზებს აქვთ საკუთარი საკუთარი ენა, მაგრამ მათ ასევე შეუძლიათ ისაუბრონ საყვარელ სანაპიროზე მცხოვრები ხალხის ენაზე. ისინი მიირთმევენ თევზს და ზღვის პროდუქტებს, მაგრამ იშვიათად აწუხებენ მეთევზეებს, თუ ხალხმა არ შეურაცხყო ისინი. მიუხედავად იმისა, რომ ხალხური ზღაპრები მოგვითხრობს ზღვის ხალხის სათევზაო ბადეებში დაჭერის შესახებ, ეს ნაკლებად სავარაუდოა. ამ ზღვის არსებებმა ძალიან კარგად იციან ზღვა და მასში არსებული ცხოვრება და ზედმეტად მოქნილები არიან და მხოლოდ დაჭრის შემთხვევაში შეძლებდნენ ბადეში ჩაჭერას.
ქალთევზები და მერმეები ზრუნავენ თევზის კონკრეტულ სკოლებზე და ასევე აგროვებენ და ჭამენ ზღვის მცენარეულობას.
ქალთევზები და ქალთევზა ჩვეულებრივ ადამიანებს ჰგვანან ბარძაყის ხაზის ზემოთ, მაგრამ თეძოს ხაზის ქვემოთ მათ აქვთ თევზის მსგავსი კუდი დიდი კუდის ფარფლებით, ხოლო ზურგის ფარფლები არ არის. მათი სხეულის კანი მარგალიტისფერი თეთრია ვერცხლისფერი ბზინვარებით. თმის ფერი მერყეობს ნაცრისფერი თეთრიდან ღია ყავისფერ ან ოქროსფერამდე. მათი თვალები ან მწვანე ან ლურჯი-მწვანე ფერისაა. მიუხედავად იმისა, რომ ქალთევზები წარმოუდგენლად ლამაზები არიან და ქალთევზები ძალიან მიმზიდველები, ისინი ცივი ტიპის სილამაზეა. მათი ასაკის დადგენა შეუძლებელია, რადგან ამ სახეობის წარმომადგენლების განვითარება ნელა ხდება და ისინი უკვდავები არიან. მათ არ აქვთ სული (იმ გაგებით, რასაც ადამიანები ანიჭებენ ამ სიტყვას), შეიძლება იყვნენ ამაოები, შურიანები და არ აპატიონ ადამიანებს, ვინც მათ განაწყენდა. გარდა ამისა, მათ აქვთ ზებუნებრივი შესაძლებლობები, მათ შორის მომავლის წინასწარმეტყველების უნარი.
ქალთევზები მდინარეებსა და ზედაპირულ ზღვებში მღერიან და თმას ივარცხნიან. ითვლება, რომ მომხიბვლელი ხმა Mermaid ატყუებს გემებს კლდეებზე და ადამიანებს სიკვდილამდე. როცა გაბრაზებულია, ქალთევზა ტალღებს შორის ცეკვით იხმობს ყმუილი ქარებს და ძლიერ შტორმს. რამდენიმე ძველი ინგლისური ბალადა მოგვითხრობს, თუ როგორ დაინახეს მეზღვაურებმა ზღვის ქალთევზა, შემდეგ კი მათი გემი ჩაიძირა კლდეებთან შეჯახების შემდეგ. მერმენი კუნთოვანი, ძალიან მიმზიდველი და გულკეთილია.
ზღვის ხალხი
ზღვის ქალთევზებს, როგორც მამრს, ასევე მდედრს შეუძლიათ თავიანთი თევზის კუდები ადამიანის ფეხებად გარდაქმნან, ასე რომ, თუ მოინდომებენ, შეუძლიათ ხმელეთზე ჩამოსვლა და ხალხთან შერევა. შესაძლებელია, რომ ზოგიერთი ზღვის ქალთევზა, როგორც წყალში, ასევე ხმელეთზე, თევზის კუდის ნაცვლად ფეხებით ატარებს დიდ დროს. მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანები და ზღვის ხალხი იზიარებენ ორმხრივ ფიზიკურ მიზიდულობას ერთმანეთის მიმართ, ქალთევზები და ქალთევზები ძალიან განსხვავდებიან ადამიანებისგან ემოციურად და პიროვნულად.
ზოგს, რომელიც ჯაშუშობს ქალთევზას ან ნაპირზე მოცეკვავე მერმენებს, შეუყვარდებათ და სხვადასხვა ხრიკებს მიმართავენ ამ არსებაზე დაქორწინებისთვის. ამ უძველეს ლეგენდებში თითქმის ყოველთვის ჩვენ ვსაუბრობთმოკვდავი კაცების შესახებ, რომლებსაც ზღვის ქალთევზა შეუყვარდებათ. ითვლებოდა, რომ თუ ადამიანი მალავს ქალთევზის ტყავს, ნაჭუჭის ყელსაბამს ან სხვას ღირებული ნივთიმისი კუთვნილი ქალთევზა ან მერმენი უნდა დარჩეს ხმელეთზე, სანამ არ დაიბრუნებს თავის ნივთს. ამ ლეგენდებში ქალთევზები ადამიანებზე დაქორწინდნენ და შვილებიც კი შეეძინათ. მაგრამ რაღაც მომენტში მათი ცხოვრება უბედური გახდა, იპოვეს დამალული ნივთი და დაბრუნდნენ წყალში. სხვა შემთხვევაში, ადამიანები ჩუქნიდნენ ნივთს, როცა ქალთევზებმა მათ რაღაც საიდუმლო ცოდნა გაუმხილეს ან ზებუნებრივი შესაძლებლობებით დაჯილდოვდნენ. საეკლესიო სწავლების თანახმად, თუ ადამიანი ახერხებს კაუჭით ან თაღლითით დაარწმუნოს ზღვის ქალთევზა ნათლობაზე, ის მოიპოვებს სულს და ვეღარ დაუბრუნდება წყლის ცხოვრებას.
რამდენიმე მოთხრობაში ქმარი იმედგაცრუებული იყო ქალთევზა ცოლით და მისით უცნაური ქცევადა გაუშვა ზღვაში. ეს ქალთევზები ან ზღვისპირა კლდეებზე იღუპებოდნენ, ან, როგორც ადირონდაკის ინდოეთის ლეგენდაშია, დაბრუნდნენ სხვა ბოროტი წყლის სულებით და დატბორეს ქმარი და მისი სოფელი.
ქალთევზები, რომლებსაც უყვარდათ მოკვდავი კაცები, მუდამ ცვივდნენ კუდს და მიდიოდნენ ხმელეთზე საცხოვრებლად. თუმცა, ქალთევზათა და ადამიანების ეს ქორწინება თუ გაერთიანება იშვიათად იყო წარმატებული. თავიდან ურთიერთობა ვნებით იყო აღსავსე, მაგრამ მალე ზღვის ქალთევზამ დაიწყო დაღლილობა და ზღვა ენატრება. თუმცა, არსებობს რამდენიმე ისტორია იმის შესახებ, რომ მერმენს უყვარდა მოკვდავი ქალები. მათში მერმენები თავიანთ საყვარლებს ყოველთვის ამფიბიებად აქცევდნენ და თან მიჰყავდათ ზღვაში.
ითვლება, რომ მოკვდავი კაცისა და ქალთევზას ან ქალთევზას შეერთებიდან დაბადებულ ბავშვებს ხელები და ფეხები სველდება. გარეგნულად ისინი ჰგავდნენ ადამიანებს, ჰქონდათ ადამიანის სასუნთქი სისტემა, მაშინ როცა მშვენივრად ცურავდნენ და მომავლის წინასწარმეტყველების უნარი ჰქონდათ, რაც მათ ზღვის მშობელს მოგაგონებდათ.
ხანდახან ჩვეულებრივი ბავშვიდაიწყო მეგობრობა ზღვის არსებასთან, ყველაზე ხშირად ქალთევზასთან. მათ ჩამოაყალიბეს ძლიერი კავშირი და ზღვის ქალთევზა, თავისი ნებით, ბავშვის მეურვე გახდა და სჯიდა ნებისმიერს, ვინც მას აწყენინებდა.
ამბობდნენ, რომ შოტლანდიაში ცხოვრობდა ზღვის ხალხის ფილიალი, რომელიც აშკარად მტრულად იყო განწყობილი ადამიანების მიმართ. ისინი ცნობილი იყვნენ როგორც ცისფერი ხალხიმიური, ან მინჩი. ეს არსებები ზუსტად ლონგ აილენდსა და შიანტის კუნძულებს შორის ცხოვრობდნენ. გემებს უზარმაზარ ქვებს ესროდნენ, აჭრიდნენ და ჩრდილოეთის ზღვაში ქარიშხალი გამოიწვია. მხოლოდ გემის კაპიტანს შეეძლო მათი შეტევის შეჩერება და ამის გაკეთების ერთადერთი გზა მათთან რითმით საუბარი იყო. ამან გემს მისცა დრო, რომ დამალულიყო, სანამ ცისფერი კაცები შევიდნენ და ცდილობდნენ საუბრის გაგრძელებას. ამ არსებების სახლი წყალქვეშა გამოქვაბულები იყო, სადაც მათ უფროსები განაგებდნენ.
გერმანიაში ზღვის ქალთევზას ეძახდნენ Lorelei, Meriminni ან Meerfrau, ისლანდიაში - Marmenill, დანიაში - Maremind. საფრანგეთში მას მორგანს ან მორგენს უწოდებდნენ, ირლანდიაში კი მეროუს. ინდური მაციანარის არსებები იყო გამოსახული, როგორც ნიმფები თევზის კუდით. ჩინელ მეზღვაურებს სჯეროდათ, რომ ქალთევზები ცხოვრობდნენ ჩინეთის ზღვებში. ძველ ბაბილონში იყო თევზის ღმერთი, რომელმაც ხალხს ცივილიზაციის ხელოვნება მოუტანა. პოლინეზიაში ღმერთი ვატეა, ნახევრად კაცის, ნახევრად ზღვის ღორის სახით, ყველა ადამიანისა და ღმერთის წინაპარად ითვლებოდა. ამერიკელ ინდიელებს ჰქონდათ ლეგენდა მწვანე თმიანი თევზი კაცის შესახებ, რომლის მიხედვითაც უჩვეულო არსებაჩამოიყვანა ცენტრალური ამერიკის ინდიელები ქვეყნიდან, სადაც ისინი შიმშილობდნენ ჩრდილოეთ ამერიკის კონტინენტზე. აფრიკული ზღვის ქალთევზა იემაიას თმა გრძელი მწვანე წყალმცენარეებისგან იყო შეკერილი და სამკაულების ნაცვლად ზღვის ჭურვები ეცვა.
შუა საუკუნეებში სირენა (რომელიც ადრე იყო აღწერილი, როგორც ნახევრად ჩიტი, ნახევრად ქალი) ნახევრად თევზის, ნახევრად ქალის ფორმას იღებდა უზარმაზარი ჩანგლებიანი კუდით. ალქიმიის შესახებ წიგნები ამ სირენას მოიხსენიებდნენ, როგორც ფილოსოფოსთა სირენას ან როგორც თევზის კუდის აფროდიტე მარინას. როგორც ჩანს, ალქიმიკოსები მას თვლიდნენ ზღვის ქალთევზასა და შილა-ნა-გიგის ჯვარედინად.
ესპანურ ფოლკლორში არსებობს ლეგენდები წყლის ქალწულებზე, პატარა არსებებზე, რომლებიც ადამიანებს ჰგვანან, შუბლზე ვარსკვლავით. ხალხური ლეგენდების თანახმად, მათ ჰქონდათ მოციმციმე, ჩალისფერი სხეული და ოქროსფერი თმა. სხვა წყლის არსებებისგან განსხვავებით, მათ თითებსა და ფეხის თითებს შორის გარსები არ ჰქონდათ და ხელები ჩვეულებრივი ადამიანის ხელებს ჰგავდა. წყლის ქალწულებს თითებზე ეკეთათ თეთრი ბეჭდები, ხოლო მარცხენა ხელის მაჯაზე ოქროს ლენტი შავი ზოლებით. ხანდახან ტოვებდნენ აუზებს მინდვრებს შორის სასეირნოდ. სადაც დადიოდნენ, იზრდებოდნენ ყვითელი ყვავილებიდა ნებისმიერ ადამიანს, ვისაც გაუმართლა მათი პოვნა, ბედნიერება მიენიჭა. ამ წყლის ქალწულებს ჰქონდათ ძალაუფლება მოეხდინათ გავლენა და შეეცვალათ მოვლენების მდგომარეობა ან მიმდინარეობა.
უძველესი ასურეთის სამეფოს დროიდან სპარსეთის ეპოქამდე, ნახატებზე გამოსახული იყო მღვდლები თევზის ჩაცმულობით სამკურნალო და ეგზორციზმის რიტუალების დროს. ისინი დახატულია წვერით, ადამიანის სახეებით და თავზე დადებული თევზის თავით, ზურგზე თევზის სხეულით. ძნელია იმის დადგენა, ეს ხალათი სპეციალურად იყო შეკერილი, თუ ნამდვილი თევზი იყო. მას უნდა ჰქონოდა უზარმაზარი ჯადოსნური და სულიერი მნიშვნელობა როგორც მღვდლებისთვის, ასევე ასეთი სხეულის მფლობელებისთვის.
ასურულ, ბაბილონურ და მესოპოტამიურ ხელოვნებაში შეგიძლიათ ნახოთ ზღვის ხალხის გამოსახულებები. ასურელებისთვის ეს არსება ცნობილი იყო როგორც "კულულლუ" (მამაკაცი თევზი) და "კულილტუ" (ქალი თევზი). ამ არსებას ჰქონდა ტიპიური ადამიანის ზედა სხეული და თევზის ქვედა სხეული. ეს ზღვის არსებები გამოსახული იყო არა მხოლოდ სასახლეებსა და ტაძრებში აღმოჩენილ ქანდაკებებში, არამედ დამცავ მაგიაში გამოყენებულ პატარა ფიგურებშიც.
ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ტოლერანტობა; ცოდნის მიღება, ინტელექტისა და ცხოველური ემოციების გამიჯვნის უნარი.
ჯადოსნური თვისებები: ისინი ძლიერი მფარველები არიან, განსაკუთრებით ქალების. სიმბოლოა თავისუფლება, ფანტაზია, სიბრძნე; იწინასწარმეტყველა ქარიშხალი და მომავალი მოვლენები; დახმარება საგანძურის პოვნაში. ზღვის ადამიანებს შეუძლიათ შეასრულონ სურვილები და მისცენ ადამიანებს რაღაც ზებუნებრივი შესაძლებლობები. თუ მოწესრიგებული და თავდადებული ხართ, ზღვის ადამიანებს შეუძლიათ თქვენი ცხოვრების გამდიდრება.
ბევრი გერმანული, სკანდინავიური და კელტური ზღაპარი მოგვითხრობს ზღვის ადამიანების გარკვეულ ტიპებზე, რომლებსაც შეუძლიათ დროებით მოიშორონ ზღვის ტყავი, მიიღონ ადამიანის ფორმა და შეერიონ ნაპირზე მყოფ ხალხს.
Merrows, ქალთევზების ირლანდიური ეკვივალენტი, ძალიან ლამაზი იყო, მიუხედავად მათი თევზის კუდისა და თაიგულების თითების. მდედრებს ჰქონდათ გაშლილი თმა, თეთრი მოციმციმე ხელები და მუქი თვალები. მამრებს ჰქონდათ მოკლე, ფლიფის მსგავსი მკლავები, გრძელი წითელი ცხვირი, მწვანე თმა და კბილები და პატარა თვალები. ორივეს ეცვა წითელი ქუდები, რაც წყალში გადაადგილებას ეხმარებოდა. თუ ეს ქუდები დაიკარგებოდა, ისინი ვერ დაბრუნდნენ ზღვაში. ჩვეულებრივ მეროუები მეგობრული, მხიარული არსებები იყვნენ.
იმისდა მიუხედავად, რომ ირლანდიელებს სასიკვდილოდ ეშინოდათ მეროუს გამოჩენის, რადგან ისინი აუწყებდნენ ქარიშხლის მოახლოებას, ეს ზღვის არსებები კეთილისმყოფელნი იყვნენ და ხშირად უყვარდათ ადამიანები. ასეთი ქორწინების შედეგად მიღებული ბავშვების სხეულები ხშირად დაფარული იყო პაწაწინა ქერცლებით და მათ თითებსა და ფეხის თითებს შორის ბადეები ჰქონდათ.
ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: სმ. ქალთევზები და მერმეები.
ჯადოსნური თვისებები: ქარიშხლების პროგნოზირება; გამოიწვიოს წვიმა.
ხმელთაშუა ზღვის ეს ზღვის ნიმფები არიან პონტოს ორმოცდაათი ქალიშვილი, ზღვის ღმერთი და გაია, დედამიწის დედა. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ბევრ რამეში ჰგავდნენ ზღვის ქალთევზებს, რომლებიც გვხვდება მსოფლიოს სხვა კუთხეებში, ნერეიდებს არ ჰქონდათ თევზის კუდები. ისინი ძალიან ლამაზები იყვნენ და ამაყობდნენ თავიანთი გარეგნობით.
ისინი დროის უმეტეს ნაწილს ტალღებში სრიალში და დელფინებთან თამაშში ატარებდნენ. ყოველთვის, როცა პოსეიდონი თავისი ოკეანის ეტლით გამოდიოდა, ტრიტონებით გარშემორტყმული, ნერეიდები თან ახლდნენ მისი ცოლის ამფიტრიტეს ზღვის ეტლს.
ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ადამიანი, რომელსაც აქვს ოპტიმისტური, მაგრამ ოდნავ უპასუხისმგებლო შეხედულება ცხოვრებაზე.
ჯადოსნური თვისებები: მათი სიმბოლოა სილამაზე, ბედნიერება; დაეხმარეთ ემოციების წონასწორობას.
რანის ცხრა ქალიშვილი
ნორვეგიული ქალღმერთი რანი იყო სიკვდილის ღვთაება და აეგირის, ზღვის ღმერთის მეუღლე. მან თავის ბადეში დაიჭირა ზღვაში ჩაშვებული სამგლოვიარო ნავებში დაწვეულთა და დამხრჩვალთა სულები.
ითვლებოდა, რომ რანსა და აეგირს ცხრა ქალიშვილი ჰყავდათ, ზღვის გიგანტები. მათი სახელები იყო ბულჯა (ტალღა), დუფა (მყვინთავი), ჰეფრინგი (ამწევი), კულგა (ტალღა), ჯოლპი (მტირალი), გრეიპი (გრაბლი) და უდრ (ტალღა).
მიუხედავად იმისა, რომ აიგირი თავად იყო მხიარული ღვთაება, მან ადუღა ალი და მოაწყო ვახშამი ყველა სხვა ღმერთებისთვის. მისი ცოლი და ქალიშვილები არც ისე მეგობრულები იყვნენ. მათ მოსწონდათ ზღვაზე ქარიშხლებისა და კატასტროფების გამოწვევა. სანამ რანმა დიდი ქარიშხალი გამოიწვია, მისი ცხრა ქალიშვილი ველურად ცეკვავდნენ ამომავალ ტალღებზე, სანამ გემები არ დაეჯახა და მეზღვაურები დაიხრჩო. შემდეგ რანმა თავისი უზარმაზარი ბადით და ქალიშვილებით თავისი სასიკვდილო თეთრი ხელებით დაიჭირა ეს მეზღვაურები და წაიყვანა. წყალქვეშა სასახლეაიგირა.
სკანდინავიურ მითოლოგიაში ღმერთ ჰეიმდალს უწოდეს "ცხრა ტალღის ძე", რადგან ის ცხრა ტალღისგან დაიბადა ოდინის შელოცვის დროს. ეს ნიშნავს, რომ რანის ცხრავე ქალიშვილი ან მისი დედები არიან ან მშვილებლები. ზუსტად იგივე ამბავია მოთხრობილი ირლანდიური საგარიგდონის ძის რუანის შესახებ.
რუადი სამი გემისგან შემდგარი ესკადრილიით ნორვეგიისკენ მიემართებოდა, მაგრამ მოულოდნელად გემები გაჩერდნენ და ვეღარ გადაადგილდნენ. მიზეზის საპოვნელად რუანმა ცივ წყალში ჩაყვინთა და აღმოაჩინა, რომ თითოეულ გემზე სამი ზღვის გიგანტი იყო ჩამოკიდებული. ზღვის ქალებმა მაშინვე დაიჭირეს და თავიანთ წყალქვეშა სასახლეში წაიყვანეს. ისინი საკმაოდ ლამაზები უნდა ყოფილიყვნენ, რადგან რუანმა ბედნიერად გაათია ღამე თითოეულ მათგანთან, რის შემდეგაც მათ გემებზე დაბრუნების ნება მისცეს. წასვლისას ზღვის გიგანტებმა აცნობეს, რომ ერთ-ერთი მათგანი მალე შვილს გააჩენდა. რუანმა ნორვეგიაში მოგზაურობის დასრულების შემდეგ მათთან დაბრუნება დაჰპირდა. თუმცა, ნორვეგიაში შვიდი წლის შემდეგ, რუანი წავიდა ირლანდიაში. საგაში არ არის ნათქვამი, დაივიწყა თუ არა დაპირება, თუ არ აპირებდა მის შესრულებას. ზღვის გიგანტები მისდევდნენ გემებს, მაგრამ ვერ დაეწიათ მათ. გაბრაზებულმა მოკლეს ბავშვი და მამას თავი დაუშინეს.
ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ვინც ნებისმიერ ფასად შურს იძიებს.
ჯადოსნური თვისებები: მხოლოდ გამოცდილ ჯადოქრებს შეუძლიათ გირჩიონ მათთან კონტაქტი: ისინი ძალიან არაპროგნოზირებადი და მზაკვრული არიან. მათ გამოჩენას წინ უძღვის ქარიშხალი და შემზარავი საშინელება.
ნიქსები, წყლის ელფები, ცხოვრობდნენ გერმანიის წყაროებსა და მდინარეებში. ისლანდიაში მათ ნიკერებად იცნობენ. გერმანული ნიქსები მრავალი თვალსაზრისით აგონებდნენ ბერძნულ ნერეიდებს. სკანდინავიური მითოლოგიის მიხედვით, მათი დედის სახელი იყო ნოტი (დედა ღამე), მაგრამ ბერძნები ამ ქალღმერთს ნიქსს უწოდებდნენ. ნოტიც და ნიქსიც ქაოსის ენერგიის ქალღმერთები იყვნენ და მათთვის შეგროვილი ნიქსი და ნერეიდები ადამიანის სულებიციკლის გასაგრძელებლად. თუმცა, შუა საუკუნეებში, ადამიანთა გონებაში, ნიქსები იყვნენ სირენებისა და სხვა წყლის ბინადრების ანალოგები, რომლებიც მეზღვაურებს სიკვდილამდე მიჰყავდათ.
მდედრ ნიკსებს, როგორც ზღვის ქალთევზებს, უყვარდათ მზეზე დგომა ნაპირების გასწვრივ, მაგრამ ხალხი ძალიან იშვიათად ხედავდა მამრს. გარეგნულად ისინი ადამიანებს ჰგავდნენ, მაგრამ მომწვანო კანი პატარა ქერცლებით იყო დაფარული. მათ ჰქონდათ მწვანე ან მოვერცხლისფრო-თეთრი თმა და ვერცხლისფერი ან მოლურჯო-ვერცხლისფერი თვალები. ნიქსებს არ ჰქონდათ თევზის კუდი, მაგრამ მათ ხელები და ფეხები ბადეები ჰქონდათ.
ნიქსის ქალები ძალიან ლამაზები იყვნენ. მოსწონდათ ნაპირზე ჯდომა, მზეზე დგომა, სიმღერა გრძელ თმაზე, აღფრთოვანებული მათი ანარეკლით წყალში, მაგრამ როგორც კი მოახლოებული ადამიანის ფეხის ხმა გაიგონეს, მაშინვე წყალში გადახტნენ.
ნებისმიერ მიმზიდველ ახალგაზრდას, რომელიც ნიქსს მის ნახვის საშუალებას მისცემდა, წყალში ჩაგდების საფრთხე ემუქრებოდა, რადგან ნიქსის ქალები თავიანთი სიმღერით ოსტატურად აკეთებდნენ სასიყვარულო შელოცვებს. ეს ახალგაზრდები იშვიათად ნახეს, რადგან Nyx-მა ისინი წყალქვეშ წაიყვანა თავიანთ ბუნაგებში, სადაც მსხვერპლები იძულებულნი გახდნენ დარჩენილიყვნენ მინიმუმ ერთი წლის განმავლობაში. მონობის ამ პერიოდის ბოლოს, თითოეულმა ადამიანმა, სავარაუდოდ, დაიბრუნა თავისუფლება და შეეძლო წასულიყო, მაგრამ არავინ იცის, რა მოხდა სინამდვილეში, რადგან ცოტამ მოახერხა ნიქსის ძალაუფლებისგან თავის დაღწევა. თუმცა, ლეგენდის თანახმად, ნებისმიერი ლითონი ნიქსს უძლურს ხდის და თუ ლითონი ამ არსების მახლობლად დიდხანს ინახება, ის შეიძლება მოკვდეს კიდეც.
ნიქსები არასოდეს იცვლიან გარეგნობას და არ ცხოვრობენ ხმელეთზე ხალხში. თუ ადამიანი ახერხებს ნიქსას შემოპარვას და ბუჩქის უკნიდან თვალთვალს შეუმჩნევლად, მისი სიმღერა ზიანს აყენებს მის ფსიქიკურ ჯანმრთელობას და საღი აზროვნებას. მოკვდავი კაცების უმეტესობამ, ვისაც ეს დაემართა, მალევე იღუპება სიცოცხლე წყალში ჩაგდებით.
სკანდინავიაში, ესტონეთსა და ლატვიაში ცხოვრობდნენ არსებები, რომლებიც ძალიან ჰგვანან ნიქსებს. მათ ეწოდებოდათ ნეკანი, ნეკერი, ნაკი ან ნეკი. ეს არსებები, რომლებსაც შეეძლოთ საკუთარი თავის გარდაქმნა, შესანიშნავად მღეროდნენ და უკრავდნენ არფაზე. ყველაზე ხშირად ისინი ჩანდნენ ტბებისა და მდინარეების ნაპირებზე. ისინი ცდილობდნენ მამაკაცის დაყოლიებას წყალში შესვლისას და იქ დაახრჩვეს.
ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ზედაპირული პიროვნება, რომელიც იშვიათად იღებს პასუხისმგებლობას.
ჯადოსნური თვისებები: მათი სიმბოლოა სიყვარულის შელოცვები, სიმღერა.
როანი გელურად „ბეჭედს“ ნიშნავდა. ზოგჯერ ამ არსებას ეძახდნენ ბეჭედი ქალწულს. ლეგენდის თანახმად, ეს არსებები ზღაპრების სახეობას წარმოადგენდნენ და შეეძლოთ სელაპის ტყავის ტარება ზღვაში ცურვისთვის. თუმცა, როცა ჩამოართვეს, ადამიანური სახე მიიღეს. როანი ითვლებოდა ყველაზე რბილად და კეთილად ყველა ზღვის ფერიებს შორის. ეს არსებები არ ცდილობდნენ შურისძიებას სელაპებზე მონადირეებზეც კი, რომლებიც ხანდახან კლავდნენ მათ ნათესავებს.
ხალხური ზღაპრები მოგვითხრობს, რომ როანებმა სელაპის ტყავი იღვარეს და ჩრდილოეთის სანაპიროებზე გამოვიდნენ მთვარის შუქზე საცეკვაოდ. შოტლანდიის მაღალმთიან რეგიონში, ორკნისა და შეტლანდიაში, არსებობს მრავალი უძველესი ზღაპარი მოკვდავი მეთევზის შესახებ, რომელმაც როჰანების ცეკვა რომ დაინახა, ერთ-ერთ მათგანს კანი მოიპარა და ამით აიძულა სელაპ მეიდენი დაქორწინებულიყო მასზე. ქორწილი სახალისო იყო, მაგრამ მალე ცოლმა იპოვა სპილოს ტყავი და ისევ ზღვაში გაიქცა.
ზოგჯერ ასეთ ქორწინებაში ბავშვები იბადებიან მემკვიდრეობითი რქოვანი გამონაზარდებით თითებს შორის. Ყველაზე ცნობილი მაგალითიეს არის სელების ოჯახის მაკკოდრუმის კლანი.
ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: სმ. ქალთევზა.
ჯადოსნური თვისებები: მათი სიმბოლოა მუსიკა; ცეკვა; სიმღერა; სიყვარული.
ქალთევზები და ვილა
რუსეთში, ისევე როგორც სხვა სლავური ქვეყნებიქალთევზებს წყლის ქალწულებად იცნობდნენ. მათი გარეგნობა და ქცევა იცვლებოდა ადგილისა და ხალხის მიხედვით.
რუსეთში ქალთევზები სახიფათო წყლის სულებად ითვლებოდნენ და ზოგჯერ აცხადებდნენ, რომ ისინი დამხრჩვალი ქალების სულები იყვნენ. არსებობს ალბათ რამდენიმე სახის ქალთევზა, განსაკუთრებით რუსეთში, სადაც ჩრდილოეთ რეგიონებიამ არსებების ერთი ტიპი იყო, სამხრეთში კი მეორე. მაგრამ ორივე სახეობა ერთნაირად საშიში და მზაკვრული იყო იმ ადამიანებისთვის, რომლებიც ზაფხულში წყლის ობიექტებთან ახლოს ყოფნას რისკავდნენ. ზამთრის თვეებში ქალთევზები ყინულის ქვეშ ცხოვრობდნენ წყალსაცავის სიღრმეში, მაგრამ ზაფხულის დაწყებისთანავე (ქალთევზის კვირას) მათ კვლავ შეეძლოთ წყლის დატოვება და ხეებზე ასვლა მიმდებარე ტყეებში.
რუსეთის მკაცრ ჩრდილოეთ რეგიონებში ქალთევზები შიშველ დამხრჩვალ ქალებს ჰგავდნენ, სასიკვდილოდ ფერმკრთალი, თვალებით ანთებული ბოროტი მწვანე ცეცხლით. უყვარდათ წყალში ან ნაპირთან წოლა, უყურადღებო გამვლელების მოლოდინში. ისინი მსხვერპლს წყალში ათრევდნენ, სადაც მოკლავდნენ და აწამებდნენ და აშინებდნენ.
რუსეთის სამხრეთით ქალთევზები გარეგნულად სრულიად განსხვავებულები იყვნენ. ეს იყო მშვენიერი ახალგაზრდა მთვარე ქალწულები, რომლებიც გამოწყობილნი იყვნენ უწონო სამოსში. ისინი თავიანთ მსხვერპლს იზიდავდნენ ტკბილი სიმღერით, მდინარის ნაპირებზე ჯდომით და გრძელ თმების გამოჩეჩვით. როდესაც მსხვერპლი წყალში ჩადიოდა მათ საპოვნელად, ქალთევზები მას დაახრჩობდნენ, მაგრამ ითვლებოდა, რომ ვინმე დაიჭერდა. მსგავსი სიკვდილი, მოკვდა ღიმილით ტუჩებზე.
რაინისა და დუნაის სანაპირო რაიონებში ეს არსება ცნობილია როგორც ვილა, მოხდენილი და ლამაზი წყლის არსება. და დნეპრის მკვიდრნი ითვლებიან გაბრაზებულ, არამიმზიდველ გოგოებად აჩეჩილი თმებით. დნეპრისა და დუნაის ქალთევზები მღეროდნენ მშვენიერი სიმღერები, რომლებიც უცნობი იყო მათი ახლობლებისთვის რუსეთის ჩრდილოეთიდან. IN სლავური კულტურებიარსებობს მოსაზრება, რომ ზაფხულის დასაწყისში ქალთევზების კვირეულის დროს ქალთევზები ტოვებდნენ წყლიან სახლებს და ცოცავდნენ წყალზე მოხრილი ტირიფის ან არყის ხის თხელ ტოტებზე. და ღამით, როცა ტყე დატბორა მთვარის შუქი, ტოტებზე შემოცურეს და ერთმანეთს დაუძახეს. მერე ხეებიდან ჩამოვიდნენ და გაწმენდილებში იცეკვეს. ხანდახან მინდვრებში საცეკვაოდაც გამოდიოდნენ. სამხრეთ სლავები აცხადებდნენ, რომ ადგილები, სადაც ქალთევზები ცეკვავდნენ, შეიძლებოდა უფრო სქელი ბალახით და ხორბლის მდიდარი მოსავლით.
გარდა იმისა, რომ ქალთევზები მოგზაურებს ახრჩობდნენ, მათ სხვა მავნე ჩვევებიც ჰქონდათ. მათ შეეძლოთ ნათესების განადგურება კოკისპირული წვიმის გამოწვევით, სათევზაო ბადეების დანგრევით, კაშხლების ან წყლის წისქვილების განადგურებით, ან თუნდაც მოკვდავი ქალების ტანსაცმლის, თეთრეულის და ძაფის მოპარვით.
თუმცა ამ წყლის სულებს ერთი ბალახის ეშინოდათ. წყალთან გამვლელ მოგზაურებს შეეძლოთ თავი დაეცვათ ქალთევზებისგან, თუ თან წაიღებდნენ ჭიაყელას ფოთლებს ( არტემიზია აბსენტიუმი). ჭიაყელა ასევე შეიძლება დაასხუროთ ყველაფერს, რაც ქალთევზებმა შეიძლება მოიპარონ ან გატეხონ. თუ რაიმე უბანში უამრავ უბედურებას იწვევდნენ, ამ ბალახის უზარმაზარ რაოდენობას მდინარეში ან ტბაში ასხამდნენ.
ვილა ასევე ცნობილი იყო დალმაციაში, ჩრდილო-დასავლეთ ბალკანეთის ნახევარკუნძულზე. ამ კულტურაში მათ უწოდებდნენ რუგულიას, ანუ „რქიანს“.
ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ცვალებადი ადამიანი, როგორც ქამელეონი.
ჯადოსნური თვისებები: ძალიან სახიფათო. მაგრამ მათ შეუძლიათ სიუხვის და მდიდარი მოსავლის მოტანა.
სკილა და ქარიბდისი
ბერძნულ მითოლოგიაში არსებობს ორი უცნაური წყლის არსება, რომლებმაც დაიწყეს ცხოვრება როგორც ადამიანებმა: სკილა და ჩარიბდისი.
Scylla თავდაპირველად ლამაზი წყლის ელფი იყო. მითებში არ არსებობს კონსენსუსი იმის შესახებ, იყო თუ არა იგი ფორკისისა და კრატეისის, ტიფონისა და ექიდნას, თუ პოსეიდონის ქალიშვილი.
მეთევზე, სახელად გლაუკუსი, მივიდა ჯადოქარ ცირკასთან, რათა დაერწმუნებინა იგი, რომ მოჯადოებულიყო ეს წყლის ელფი. ცირკემ მეთევზეზე უარი თქვა და ურჩია დაევიწყებინა სკილასადმი უიმედო სიყვარული. გლაუკუსი ძალიან გაბრაზდა და უარი თქვა ჯადოქრის რჩევაზე.
თუმცა, მეთევზის დასჯის ნაცვლად, ცირკემ გადაწყვიტა უდანაშაულო ელფის დასჯა. მან მოამზადა შხამიანი ბალახების ნაზავი და დაასხა ზღვაში, სადაც სკილა ცხოვრობდა. როდესაც სკილამ, ჩვეულებისამებრ, დილით ზედაპირზე ამოცურა, უცებ აღმოაჩინა, რომ ის საშინელ ურჩხულად გადაიქცეოდა, რომელიც მტკიცედ იყო მიბმული ამ ადგილას კლდეების გასწვრივ. მან შეიძინა თორმეტი ფეხი და ექვსი უზარმაზარი ძაღლის თავი გრძელ, გველისმაგვარ კისერზე. თავები ყრუ ყეფდნენ და მათი ნაკბენი საბედისწერო იყო. სკილამ შეჭამა თევზი, დელფინები და მეთევზეები, რომელთა დაჭერა მოახერხა. ის ცხოვრობდა ბუნაგში, ზღვის კლდეებში, სრუტის იტალიის მხარეს.
წიგნიდან სულის სიცოცხლე სხეულში ავტორი შერემეტევა გალინა ბორისოვნაეს თქვენი ხალხია. თითოეულ ერს აერთიანებს გარკვეული კარმული ამოცანები. ეს არის როგორც სპეციალური კლასი საშუალო სკოლაროდესაც არსებობს მათემატიკური, ფიზიკური, ჰუმანიტარული და სხვა პროფილები.თითოეულ ერს აქვს თავისი სპეციფიკური მახასიათებლებიდა პროგრამები. სული,
წიგნიდან ჯადოსნური ინგრედიენტების ვიკანის ენციკლოპედია როზეან ლექსას მიერწყალმცენარეების მმართველი: მარსი. ტიპი: ბალახი. ჯადოსნური ფორმა: უმი ან მოხარშული. რომაელი ჯარისკაცები ჭამდნენ წყალმცენარეს, რათა თავი დაეცვათ ბრძოლაში. ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე
ავტორი ლანგე ნიკოლას დეVII. ღმერთი და ებრაელი ხალხი
წიგნიდან იუდაიზმი. Უძველესი მსოფლიო რელიგია ავტორი ლანგე ნიკოლას დეVII. ღმერთი და ებრაელი ხალხი ალტმანი, ალექსანდრე, მოსე მენდელსონი: ბიოგრაფიული კვლევა. London, 1973. Baeck, Leo, The Essence of Judaism, tr. V. Grubwieser და L. Pearl. ლონდონი, 1936. Bernstein, Ellen, ed., Ecology დაებრაული სული: სადაც ბუნება და წმინდა ხვდებიან. ვუდსტოკი, VT, 1998. Borowitz, Eugene V., A New Jewish Theology in the Making. ფილადელფია, PA, 1968. აღთქმის განახლება. Philadelphia, PA, 1991. Braiterman, Zachary, (God) After Auschwitz: Tradition and
წიგნიდან რვა რელიგია, რომელიც მართავს მსოფლიოს. ყველაფერი მათი მეტოქეობის, მსგავსებისა და განსხვავებების შესახებ პროთერო სტეფანეს მიერრელიგია და ხალხი იუდაიზმი არის როგორც ყველაზე პატარა, ასევე უდიდესი მსოფლიო რელიგიებიდან. თუ გავითვალისწინებთ მხოლოდ ციფრებს, ყველა ჩამოთვლილი რელიგიიდან, ის ყველაზე მცირე აღმოჩნდება. მსოფლიოში მხოლოდ 14 მილიონი ებრაელია, ოდნავ მეტი ვიდრე მუმბაის მოსახლეობა.
წიგნიდან სულის გზა ავტორი ვეტერ ანდრეი წიგნიდან ნორდიული მითოლოგია თორპ ბენჟამინის მიერდანიის ხალხური ლეგენდები - ტროლები, მთის ხალხი, ან მაღალი ხალხი, ელფების და ჯუჯების ხალხი იუტლანდიის ტროლეიუს ხალხის წარმოშობა არსებობს ლეგენდა, რომ როდესაც ჩვენმა უფალმა ჩამოაგდო დაცემული ანგელოზები სამოთხიდან, ბორცვები და ბორცვები და იქცა ბორცვ ადამიანებად -
წიგნიდან რუსი ხალხის საიდუმლოებები. რუსეთის წარმოშობის ძიებაში ავტორი დემინ ვალერი ნიკიტიჩიადამიანები და სივრცე არქაულ ცნობიერებაში გარემომცველი სამყაროს ფენომენები (მათ შორის, ბუნებრივად, კოსმიურიც) განსაკუთრებული სახით ირღვევა და, ბუნებრივი ახსნის გარეშე, მითოლოგიურად იყო განმარტებული. ამავე დროს, ეს არის უძველესი ადამიანიიყო
წიგნიდან გზა ავტორი ვეტერ ანდრეი 
წყლის სული დილას კარგი არაფერი უწინასწარმეტყველა, რადგან მოხუცმა ბიკმა სიზმარში დაინახა უზარმაზარი მდინარის ურჩხული, რომელიც რქებით თევზს ჰგავდა და კვამლი იღვრებოდა მისი ნაღვლის ქვეშ. - თქვა მოხუცმა და დაფიქრებით აკოცა. – ამ არსების უკან
წიგნიდან ატლანტიდის საიდუმლო ომი ავტორი კოზლოვსკი სერგეირჩეული ხალხი მღვდლები კვლავ შეუდგნენ აზროვნების ფორმებს, რომლებიც მომავალში გაცოცხლდნენ და სათანადო შედეგების ხედვას. ბოლოს, როცა დაასრულა თავისი აზრები, პირველმა მღვდელმა ჩუმად უთხრა მეორეს: „ჩვენ გვჭირდება ჩვენი გეგმების მღვდლები, ისინი, ვინც დღე და ღამე განასახიერებენ საიდუმლო შეთქმულებას. და
წიგნიდან მისტიკური ამბავიდონბასი ავტორი ლუგოვსკი გრიგორი 
როსის ხალხი „როსის საშინელი ხალხი“ (ან როში), რომელიც ერთხელ ბიბლიაში იყო ნახსენები გოგისა და მაგოგის გვერდით, ისტორიულად ასოცირდება აღმოსავლეთ ევროპა, პირველ რიგში ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონი და აზოვის რეგიონი. ძირი „როს“ გვხვდება ჩვენთვის ცნობილ როქსოლანა ეთნონიმებში
ავტორი თელუშკინ ჯოზეფ50. ესაია / იეშაიაჰუ. „ერი არ აღმართავს მახვილს ერზე და აღარ ისწავლიან ომს“ (2:4). „ნათელი ერებისთვის“ (49:6) ნიუ-იორკში გაეროს შენობის კედელზე წარწერა აღებულია წინასწარმეტყველ იეშაიაჰუს წიგნიდან: „ერი არ აღმართავს მახვილს ერზე და არც ომს ისწავლიან. მეტი“ (2:4). ეს წარწერა არ არის
წიგნიდან ებრაული სამყარო [ყველაზე მნიშვნელოვანი ცოდნა ებრაელი ხალხის, მათი ისტორიისა და რელიგიის შესახებ (ლიტრი)] ავტორი თელუშკინ ჯოზეფ58. რუთი და ნაომი. „შენი ხალხი ჩემი ხალხია და შენი ღმერთი ჩემი ღმერთია“ (რუთი 1:16) რუთი/რუთი, მოაბიელი ქალი, რომელსაც სურს იუდაიზმზე გადასვლა, თავისი სურვილის არსს მხოლოდ ოთხი სიტყვით აღწერს: Ameh ami, veelokaih elokai - "შენი ხალხი იყოს ჩემი ხალხი და შენი ღმერთი ჩემი ღმერთი."
წიგნიდან ებრაული სამყარო [ყველაზე მნიშვნელოვანი ცოდნა ებრაელი ხალხის, მათი ისტორიისა და რელიგიის შესახებ (ლიტრი)] ავტორი თელუშკინ ჯოზეფ235. "გაუშვით ჩემი ხალხი!" და "ამ ისრაელი ჩაი!" / ისრაელის ხალხი ცოცხალია!” "გაუშვით ჩემი ხალხი!" და "Am Yisrael Chai!" - ეს არის, შესაბამისად, საბჭოთა ებრაელების მხარდამჭერი მოძრაობის დევიზი და ჰიმნი. პირველი ფრაზა ასახავს მოსეს მოთხოვნას ფარაონის მიმართ (შემოტი 7:16) და ხშირად გვხვდება
მითიური არსებები. მეექვსე ნაწილი. ენციკლოპედიალამედვოვნიკი
დედამიწაზე არის - და ყოველთვის იყო - ოცდათექვსმეტი მართალი ადამიანი, რომელთა მიზანია სამყაროს გამართლება ღვთის წინაშე. ესენი არიან ლამის ქალები. მათ ერთმანეთის შესახებ არ იციან და ყველა ძალიან ღარიბია. როგორც კი ადამიანი მოულოდნელად გაიგებს, რომ ლამედმენია, მაშინვე კვდება და მის ადგილს სხვა, თუნდაც დედამიწის მეორე ბოლოში იკავებს. ამის ცოდნის გარეშე, ისინი საიდუმლო სვეტები არიან, რომლებიც მხარს უჭერენ ჩვენს სამყაროს. მათი შუამავლობის გარეშე ღმერთი გაანადგურებდა კაცობრიობას. ისინი ჩვენი მხსნელები არიან და თვითონაც არ იციან ეს.
ებრაელთა ეს მისტიკური რწმენა ახსნა მაქს ბროდმა.
მისი შორეული ფესვები ჩანს დაბადების წიგნის მეთვრამეტე თავში, სადაც უფალი აცხადებს, რომ არ გაანადგურებს ქალაქ სოდომს, თუ იქ ათი მართალი ადამიანი აღმოჩნდება. მსგავსი იმიჯი აქვთ არაბებს - ქუთბას.
ლამია
რომაული და ბერძნული კლასიკოსების მიხედვით, ლამიები აფრიკაში ცხოვრობდნენ. წელიდან ზემოთ აქვთ ფორმები ლამაზი ქალი, ქვედა ნახევარი გველის მსგავსია. ზოგი მათ ჯადოქრებს უწოდებდა, ზოგს - ბოროტ მონსტრებს. მათ მოკლებული აქვთ ლაპარაკის უნარს, მაგრამ შეუძლიათ მელოდიური სტვენა. ისინი ატყუებენ მოგზაურებს უდაბნოში და ჭამენ მათ.
ისინი ღვთაებრივი წარმოშობისაა – ისინი ზევსის ერთ-ერთი მრავალი სიყვარულის შთამომავლები არიან. რობერტ ბარტონი თავის მელანქოლიის ანატომიის ნაწილში (1621), რომელიც სიყვარულის ვნებას ეხება, მოგვითხრობს ლამიაზე, რომელმაც ადამიანის სახე მიიღო და აცდუნა ახალგაზრდა ფილოსოფოსი, „მასზე არანაკლებ სამართლიანი“. მან წაიყვანა იგი თავის სასახლეში, რომელიც მდებარეობს ქალაქ კორინთში. ქორწილში მიწვეულმა ტიანას ჯადოქარმა აპოლონიუსმა მას ლამია დაარქვა ნამდვილი სახელი, და მყისვე გაქრა ლამიაც და სასახლეც. სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე, ჯონ კიტსმა (1795-1821), ბარტონის მოთხრობით შთაგონებულმა, დაწერა ლექსი ამ სიუჟეტზე.
ლამაშტუ
ლამაშტუ - აქადურ მითოლოგიაში ლომისთავიანი ქალი დემონი, რომელიც ამოდის ქვესკნელი, ადამიანებისთვის დაავადებების გაგზავნა, ბავშვების გატაცება; ბავშვთა დაავადებების დემონი. იგი გამოსახული იყო ღორისა და ძაღლის ძუძუთი კვებაზე. მისი ატრიბუტები ხშირად არის სავარცხელი და spindle. შუმერულ მითოლოგიაში ის დაახლოებით დიმეს ექვივალენტი იყო.
ლამია
გველის სხეულით და ძაღლის თავით ეს მონსტრი ფართოდ არის ცნობილი ბულგარეთში. შავ ღრუბელში გახვეული ალი ეშვება მინდვრებსა და ბაღებში, ჭამს მინდვრებისა და ბაღების მოსავალს. ლამის გამოსახულება ღრმად არის ფესვგადგმული ძველ ბერძნულ ლამიაში.
ᲚᲝᲛᲘ
ლომი, ისევე როგორც არწივი, არის დომინირების სიმბოლო ცხოველი, რომელიც ხშირად გვხვდება ჰერალდიკაში და იგავ-არაკებში ხასიათდება როგორც „მხეცების მეფე“. ბუნება.
ლევიათანი
"დამტვრეული მხეცი" მითიური ზღვის მონსტრი, რომლის გამოსახულება მოვიდა ბაბილონიდან და ქანაანიდან, როგორც ბოროტების ყველა ძალის პერსონიფიკაცია. ღმერთმა შექმნა ლევიათანი, რათა „მასში ეთამაშა“; მას ბევრი თავი ჰქონდა; ის ღმერთმა გაანადგურა პრეისტორიული ხანა. უზარმაზარი თვალები საშუალებას გაძლევთ დაინახოთ ბნელი წყალი. ვ ორმაგი რიგიუზარმაზარ პირში ყველაზე ბასრი კბილები ბრწყინავს. გრძელი თხელი კისერი, რომელიც გვირგვინდება უზარმაზარი წაგრძელებული თავით.
ლეიკროტი
მრავალტომეულში " Ბუნებრივი ისტორია» პლინიუს უფროსი, რომელიც ცხოვრობდა რომში I საუკუნეში, შემდეგს მოგვითხრობს ლეიკროტუსის შესახებ. ის ინდოეთში ცხოვრობს. ლეიკროტუსი ვირის სიმაღლისაა. მისი უკანა ფეხები ირმის ფეხებივითაა. ლომის მკერდი, ცხენის თავი. პირი ყურებამდეა, პირში კი კბილების ნაცვლად ერთი მყარი ძვლის ფირფიტაა. ლეუკროტა აგონებს ხმებს ადამიანის ხმადა მუშაობს ძალიან სწრაფად.
ლემურები
მოჩვენებები, რომლებიც ვამპირების სახით ჩნდებიან და ცოცხალ ადამიანებს სისხლს წოვენ. ძველები თვლიდნენ, რომ ადამიანების სულები სიკვდილის შემდეგ დედამიწაზე ტრიალებენ, რაც არღვევს მაცხოვრებლების სიმშვიდეს. კეთილ სულებს უწოდებდნენ Lares familiares (ოჯახი Lares (ლათ.), ხოლო ბოროტ სულებს ლემურები.
რომაელებს ჰქონდათ ჩვეულება მაისში მათ პატივსაცემად ზეიმობდნენ დღესასწაულებს, რომლებსაც "ლემურიას" ან "ლემურალიას" ეძახდნენ. ზეიმი სამ დღეს გაგრძელდა, რომლის დროსაც ღმერთების ტაძრები დაიხურა და ქორწილები აიკრძალა. მიცვალებულთა საფლავებზე შავი ლობიოს დაყრის ან დაწვის ჩვეულება იყო, რადგან ითვლებოდა, რომ ლემურები ამ კვამლს ვერ იტანენ. ისინი ასევე წარმოთქვამდნენ ჯადოსნურ სიტყვებს და ურტყამდნენ ქვაბებს და დოლებს, თვლიდნენ, რომ სულები წავიდოდნენ და აღარასოდეს დაბრუნდებიან, რათა შეაწუხონ ადამიანები დედამიწაზე.
ლეპრიკონი
პატარა ჯუჯების მსგავსი არსებები, რომლებიც ცხოვრობდნენ ირლანდიის მთებში. ამბობენ, რომ თითოეულ მათგანს აქვს თითო ოქრო ან სამი სურვილი უსრულდება. თუ ადამიანს გაუმართლა და ბორჯღალოსანს დაიჭერს, მაშინ მას შეუძლია აიძულოს, აჩვენოს ის ადგილი, სადაც მისი ოქრო იმალება. მაგრამ ფრთხილად, ბორჯღალის დაჭერა ადვილი არ არის, რადგან ის ჭკვიანია. მაგრამ ერთხელ დაჭერა, არასოდეს შეხედო მის თვალებში, ის გაქრება როგორც კი დაახამხამებ.
LERNEA HYDRA
მონსტრი გველის სხეულით და დრაკონის ცხრა თავით. ჰიდრა ქალაქ ლერნასთან ახლოს ჭაობში ცხოვრობდა. იგი გამოვიდა თავისი ბუნაგიდან და გაანადგურა მთელი ნახირი.
ლესავკი
ეშმაკისა და კიკიმორას შვილები. უყვართ ხუმრობების თამაში, მოგზაურების გზიდან გადაგდება, ბილიკების აღრევა, თავებზე მტვრის ასხამება და ქოქოსის ქსელში გადახვევა.
ლესტრიგონი
ლაესტრიგონელები — კანიბალი გიგანტების მითიური ტომი, რომელიც ცხოვრობდა აღმოსავლეთ სიცილიაში. მათ ქვეყანაში იყვნენ ასეთები მოკლე ღამეებირომ მწყემსი, რომელიც დილით თავის ფარას საძოვრებზე მიჰყავდა, სხვა მწყემსს შეხვდებოდა, რომელიც საქონელს ღამით სადგომებში ატარებდა.
ლეტავიცა
რუსებისთვის: ბოროტი სული მფრინავი ვარსკვლავის სახით, რომელიც დედამიწაზე იღებს ადამიანის იმიჯს, რომელიც მოჯადოებულია ჯადოსნური ხიბლით. ლეტვიცა არის ქალი და მამაკაცი. ამ უკანასკნელებს პატარა რუსეთში ფოთოლ-ფოთლებს უწოდებენ. მათ მიაჩნიათ, რომ ეს არსებები გოგონებსა და ბიჭებს მარტოობაში ეჩვენებიან. როდესაც ვარსკვლავი ვარდება, ამბობენ: "ვერძმა თავი მოიტეხა და შენც!" გარდა ამისა, ისინი თან ატარებენ მშვილდს. მფრინავი ქალის შელოცვისგან დაავადდნენ, მათ მკურნალობენ ბალახების წვენით: ტროიადა, დელიანა და ტროიანი.
LETAVETS
ლეტავეცი, ფლაერი - გველი ან უწმინდური გველის ნიღაბში ძველ სლავებს შორის, სტუმრად ქალებს (მათ შორის, გარდაცვლილ ან არმყოფ ქმრებად გადაქცევა)
გავრცელებული ინფორმაციით ნიჟნი ნოვგოროდის პროვინცია, „როგორც ჩანს, ფლაერები მიცვალებულთა ან მათ, ვინც არ არიან, სწყურიათ და იღებენ ორივეს სახეს. აქროლადები არათანაბარი ზომისაა, ზოგჯერ ბატის ან ნაკლები ზომის; ფრენა ნელია და როგორც რხევა, ისინი წითელი ფერისაა, როგორც ცხელი ნახშირი; იმ ადგილას, სადაც ისინი დაფრინავენ, იფანტებიან ნათელი ვარსკვლავებიდა ამიტომ სხვაგვარად უწოდებენ ფხვიერს"
1709 წელს კამენეცის მაგისტრატი განიხილავდა სასამართლო საქმეს ვაჭარი კლეცკაიას ბრალდებით "ლიატავეცთან დაკავშირებით": "სასამართლო პროცესზე კლეკაია ცდილობდა თავის გამართლებას, უარყოფდა მის მიერ გავრცელებულ ჭორებს: "მე არაფერი მითქვამს. ლიატავეცების შესახებ და მე არაფერი ვიცი ამ თემაზე.” 3. ანტონოვიჩი, რომელიც წარმოაჩენს ამ მტკიცებულებას, აღნიშნავს, რომ “ლიატავიკი - მფრინავი ბოროტი სული - ცრუმორწმუნე ახსნაა ვარსკვლავების დაცემაზე”.
FLYER
გველი ან უწმინდური გველის ნიღაბში ძველ სლავებს შორის, ქალების მონახულება (მათ შორის, გარდაცვლილი ან არყოფნის ქმრად გადაქცევა).
გობლინი
მეტყევე-გობლინი ცხოვრობს ტყის ბუდეში. მან იცის, როგორ შემობრუნდეს, ჩნდება გაფუჭებული მოხუცის, ან ხის, დათვის სახით. ხანდახან ტყეში ყვირის და ხალხს აშინებს. გობლინი არის მგელი და დათვი მწყემსი; ტყეში ყველა ცხოველი მას ემორჩილება. ის იცავს ტყის და ტყის ცხოველებს, რის გამოც მეტყევეებს და მონადირეებს ეშინიათ მისი. გობლინი ხან ბალახივით მაღალია, ხან ფიჭვივით მაღალი და ჩვეულებრივ უბრალო გლეხია, მხოლოდ მისი კაფტანია შემოხვეული. მარჯვენა მხარედა ჩექმა იდება პირიქით; მისი თვალები მწვანე ცეცხლით იწვის, ლეშის თმა გრძელი ნაცრისფერი-მომწვანოა, სახეზე არც წამწამები და არც წარბები აქვს. გარეგნულად ის ჰგავს ადამიანს, მაგრამ თმით დაფარულია თავიდან ფეხებამდე. მომავალი ცხენი ცდილობს თავი ადამიანად წარმოაჩინოს, მაგრამ მისი გამჟღავნება ადვილია, როცა ცხენის მარჯვენა ყურს უყურებ.
გობლინს უყვარს მოგზაურების მოტყუება და მიჰყავს მათ გზიდან ბილიკების დაბნევით და წრეებში გატარებით.
გობლინს შეუძლია გაუფრთხილებელი ადამიანის ირგვლივ იაროს და ის დიდხანს შემოვარდება შიგნით ჯადოსნური წრე, ვერ გადალახავს დახურულ ხაზს. მაგრამ ლეშიმ, ისევე როგორც ყველა ცოცხალმა ბუნებამ, იცის როგორ დააჯილდოოს სიკეთე სიკეთისთვის. მაგრამ მას მხოლოდ ერთი რამ სჭირდება: როცა ადამიანი ტყეში შედის, პატივი სცეს ტყის კანონებს და ტყეს ზიანი არ მიაყენოს. ლეშის კი ძალიან გაუხარდება, თუ სადმე ხის ღეროზე დაუტოვებთ რამდენიმე დელიკატესს, რომელიც ტყეში არ იზრდება, ღვეზელს, ჯანჯაფილს და ხმამაღლა ეტყვით მადლობა სოკოსა და კენკრისთვის.
გობლინი ტყეების კანონიერი მბრძანებელი იყო. მაგრამ ამავე დროს, მან არ დააყოვნა თავისი ტერიტორიის დატოვება და ხალხის გაღიზიანება სახლებში. ამბობენ, რომ გობლინი ტყეში ქოხში ცხოვრობდა, ცოლად იღებდა დაკარგული გოგოებს და მართავდა ყველაზე ჩვეულებრივ ოჯახს. მხოლოდ მათ არ უწევდათ ძროხების დათესვა, მოსავალი ან რძალი. ქაჯებმა სოფელში მოიპოვეს საჭირო ნივთები და საკვები: შეხედეს, რომელი დიასახლისი არ აკურთხებდა საჭმელს, რომელსაც ძალიან ეზარებოდა გადაკვეთა. საყოფაცხოვრებო ჭურჭელიდა ტანსაცმელი, რომლებიც არ კითხულობენ ლოცვას რძის ან თესვის წინ - და შემდეგ მოიპარეს მთელი ეს უკურთხეველი საქონელი. თუმცა, მარტოხელა გობლინი ცხოვრობდა უღრან ლერწმებში ან ტყის ნაგლეჯებში და ძირითადად მხიარულობდა ხალხის მოტყუებით.
უმჯობესია, ადამიანი არ შეხვდეს გობლინს. ის არის განსხვავებული ტიპებიარსებითად უფრთო, უსხეულო და ურქო სული. მისი საყვარელი სამოსი გაფუჭებული მოხუცის სახეა, რომელიც მოულოდნელად ჩნდება მოგზაურის წინაშე ტყეში. იქნებ მას შეუძლია იმოქმედოს დაუსწრებლად, ველური წარმოთქმით, შემზარავიყვირილი, რატომ აკეთებს ადამიანიცდება და მერე დიდხანს იხეტიალებს. კმაყოფილი, რომ ხუმრობა წარმატებით დასრულდა, გობლინი გულიანად იცინის და ხელებს ურტყამს, რაც, უეჭველად, სიხარულს არ მატებს დაკარგულს. ამ ბოროტი მაქინაციების წინააღმდეგ ხალხმა ერთადერთ საშუალებად შემდეგი მეთოდი მიიჩნია: როდესაც აღმოაჩინა, რომ ბილიკები-გზები დაკარგულია, უნდა შემოტრიალდეს და ჩაიცვი აბსოლუტურად ყველა ტანსაცმელი შიგნიდან - და შემდეგ შელოცვა იშლება და უბედური მოგზაური ახერხებს. საშინელი ტყის დატოვება... იარილა და მამამისი – ველესი.
ლი ჟუ
ლი ჟუ - ძველ ჩინურ მითოლოგიაში სამთავიანი კაცი, რომელიც იცავს წმინდა მთაკუნლუნი არის ჯადოსნური ფუჩანგშუს ხე, რომელზეც მშვენიერი ლანგანის ქვა მწიფდება.
ლიდერი
უნგრული ბოროტი სული მთავარი თვისებარაც არის ის, რომ ის სისხლს სწოვს ადამიანებს. ჩნდება სხვადასხვა სახით: ქალი, კაცი, ცხოველი ან ნათელი შუქი(როგორიცაა მომაკვდავი სანთელი ან მომაკვდავი სანთელი, ზოგჯერ მანათობელი სხეული ადამიანის მსგავსი კონტურებით). მაქციასგან განსხვავებით, ლიდერი სურვილისამებრ ვერ გარდაიქმნება ამა თუ იმ არსებად. ლიდერს ბევრი სახე აქვს, მაგრამ მადლობა ჯადოსნური ძალაის ყოველ ჯერზე მხოლოდ ერთი სახით ჩანს. ლიდერკი ქალებთან ურთიერთობისას ინკუბუსად იქცევა, ხოლო მამაკაცებთან ურთიერთობისას სუკუბუსად. ლიდერთან სექსუალური კონტაქტები ხშირად მთავრდება პარტნიორისთვის დაღლილობისგან სიკვდილით. მისგან თავის დასაღწევად კარის სახელურს უნდა მიაკრათ კარები და გამოიყენოთ სტანდარტული პრეპარატი ამ შემთხვევებში - ნიორი.
ლიზუნი
სული, რომელიც ცხოვრობს ღუმელის მიღმა ან სახლის მიწისქვეშეთში, ბრაუნი.
ლიზუნი სახლის სულის ერთ-ერთი ტაბუდადებული სახელია, რომელიც, ლეგენდის თანახმად, ღამდება ადამიანების თმას, პირუტყვის ბეწვს ღამით და ცურავს სადმე დარჩენილ კერძებს. ლიზუნი შეიძლება ბეწვიან ცხოველს დაემსგავსოს: „ერთხელ მან (ლიზუნმა) ენით დამიწყო თავში ასე მკაცრად ლილვა. როგორ ფიქრობთ იგავებზე? ბეწვზე მოვკიდე ხელი. კატა და მეტი არაფერი! და მე უნდა ვთქვა, რომ ჩვენს სახლში კატა დიდი ხანია არ გვყავს. ვხედავ, რომ საქმეები არასწორია. წავიკითხოთ ლოცვა და მოვინათლოთ. საბედნიეროდ, ხელები არ მომშორებია, ძალით უარვყავი თავი“.
გლეხები ბავშვების დასაშინებლად იყენებდნენ იდუმალი ბეწვის შლამს: „სლამი ცხოვრობს ღუმელის ქვეშ, სამზარეულოში, კარადაში. ნუ ტირი, იქაურობა შეგჭამს. ლიზუნი მიწისქვეშეთში ცხოვრობს.
შლამი, რომელიც ცხოვრობს ღუმელის ქვეშ და გამოდის მაშინ, როცა არავინ არის (შეიძლება გამოჩნდეს აბანოებშიც), გამოიყენებოდა ბავშვების დასაშინებლად სმოლენსკის რეგიონში, ასევე იაროსლავის, ტვერის და კოსტრომის პროვინციებში. „იყო ლუკმაც. გვეუბნებიან: "არ გამოხვიდე გვიან!" - აბაზანის ფანჯარაში ვიღაც ყვითელი იყურება! ასეთი პატარა ცხოველი, ოთხფეხა, ყვითელი. ეს უბრალოდ დაგვხვდა, ასე მოხდა სინამდვილეში."
სმოლენსკის რეგიონში ლიზუნი არის „ბავშვთა საშინელება“, მაგრამ ლიზუნი ასევე არის „ცეცხლისა და ალი“.
ლილიტი
„რადგან ევამდე იყო ლილიტი“, — ნათქვამია ებრაულ ტექსტში. მისმა ლეგენდამ შთააგონა ინგლისელი პოეტი დანტე გაბრიელ როსეტი (1828-1882) დაწერა ლექსი "ედენ ბაუერი". ლილიტი გველი იყო, ის იყო ადამის პირველი ცოლი და აჩუქა მას „ბრჭყვიალა ვაჟები და გაბრწყინებული ქალიშვილები“ („ბრჭყვიალა ვაჟები და გაბრწყინებული ქალიშვილები“). ღმერთმა ევა მოგვიანებით შექმნა; ადამის მიწიერ ცოლზე შურისძიების მიზნით, ლილიტმა დაარწმუნა, რომ ეჭამა აკრძალული ხილი და დაორსულდა კაენი, აბელის ძმა და მკვლელი. ეს არის მითის ორიგინალური ფორმა, რომელსაც როსეტი მიჰყვა. შუა საუკუნეებში იგი შეიცვალა სიტყვა "ლაილის" გავლენით, რაც ებრაულად "ღამეს" ნიშნავს. ლილიტი აღარ გახდა გველი, არამედ ღამის სული. ზოგჯერ ის არის ანგელოზი, რომელიც პასუხისმგებელია ადამიანების დაბადებაში, ზოგჯერ ის ბრძანებს დემონებს, რომლებიც თავს ესხმიან მარტო მძინარეებს ან გზებზე მოხეტიალე მოგზაურებს. პოპულარულ წარმოსახვაში ის მაღალი, ჩუმი ქალის სახით გვევლინება შავი აწეწილი თმით.
LLAMHIGIN-I-DUR
Llamhigin-y-dur არის წყლის ფერიები უელსის ფოლკლორში, რომელთა მეტსახელი ნიშნავს "წყლის მხტუნავებს". ისინი ანადგურებენ სათევზაო ბადეებს, ჭამენ ცხვრებს, რომლებიც შემთხვევით წყალში ვარდებიან; გულისამრევ ყვირილსაც გამოსცემენ, აშინებენ მეთევზეებს, რომლებიც გაფითრებულნი იყინებიან: შემდეგ მხტუნავები მათ ხელში აიყვანენ და ფსკერზე მიათრევენ. მხტუნავები ჰგავს უზარმაზარ გომბეშოებს ფრთებით და კუდით.
LIDWORM
ეს არსება დრაკონის "ნათესავია", მაგრამ მას ფეხები არ აქვს, მხოლოდ ფრთები აქვს.
ლობასტები
მდინარეების ნაპირებთან, ლერწმებში, ცხოვრობენ ლობასტი ქალთევზები (ალბასტები), ისინი უფრო სახიფათოა ვიდრე ჩვეულებრივი ქალთევზები, რადგან ისინი უფრო ძველი, გამოცდილი და ძლიერები არიან. ჩვეულებრივი ქალთევზებისგან განსხვავებით, ლობასტაები ხშირად ჩნდებიან მკვდარი - საშინელი ნახევრად მკვდარი მოხუცი ქალების სახით.
SHAPPY
დაქუცმაცება, დაქუცმაცება - განსაკუთრებული სახისქალთევზები.
"შერყევა" ნიშნავს "ჩათვას", "ჩათმას" და "თითქოს". ლოსკოტუხა „წესიერად ნიშნავს: ჯართს, ე.ი. ტიკტიკი, ტიკტიკი. ჩვენს წყაროებში (ძირითადად, უკრაინისა და ბელორუსიის რეგიონებს ეხება) არ შეიძლება არ შეამჩნიოთ სურვილი, გამოვყოთ ჭინჭრის ციება, როგორც ქალთევზების განსაკუთრებული კატეგორიის, რომლებიც აწამებენ ადამიანებს, რომლებსაც ხვდებიან.
ლოსკოტუხაები ქალთევზები არიან, ზამთარში, გაზაფხულსა თუ ზაფხულში დაღუპული გოგონების სულები. მინდვრებში ისინი სასიკვდილოდ „აჭიანურებენ“ (ტკიკავენ) ბიჭებსა და გოგოებს.
რუსეთის მრავალი პროვინციის (იშვიათად - ციმბირისა და ჩრდილოეთის) რწმენის თანახმად, ქალთევზები ცდილობენ მიიზიდონ ადამიანი მათკენ, შემდეგ კი მათ შეუძლიათ ტკიპა და წამებით მოკვდნენ (ჩრდილოეთ რუსეთისა და დიდი რუსული რწმენით, ასეთი ქმედებები უფრო მეტია. ხშირად ეშმაკს მიაწერენ).
ტკივილგამაყუჩებელი ქალთევზებისგან თავის დასაცავად, დაახლოებით სამებიდან პეტრეს მარხვის დასაწყისამდე პერიოდში, ისინი ცდილობდნენ მარტო არ წასულიყვნენ ტყეში ან წყალში, აგრეთვე ჭვავის დათესილ მინდორში, განსაკუთრებით მზის ჩასვლის შემდეგ; ატარებდნენ ქალთევზების მოსაგერიებელ მწვანილებს (ნიორი, ჭია და სხვ.). სამების წინა და შემდეგ კვირები ყველაზე საშიშად ითვლებოდა. მიუხედავად იმისა, რომ ჭკუასუსტი ქალთევზების შესახებ იდეები გავრცელებულია, სახელწოდება ნაწნავები უფრო დამახასიათებელია რუსეთის სამხრეთ, სამხრეთ-დასავლეთ რეგიონებისთვის.
ლიარვა
სლავური რწმენით, ბოროტი სული, ურჩხული, ჯოჯოხეთის მკვიდრი, სულის პროდუქტი, რომელსაც არ მიუღია სათანადო დაკრძალვა. ისინი ღამით ტრიალებენ და სიგიჟეს უგზავნიან ადამიანებს. გადავიდა ქალის სხეულიისინი გახდებიან დაშლილი და მოსიარულე გოგონები, არ არიან პასუხისმგებელი თავიანთ ქმედებებზე.
MAVKI
IN სლავური მითოლოგია- მომწონს სავსე მთვარის დროს გამოჩენა. ის ისე იშლება, რომ არ აინტერესებს დამცავი ნიორი ან ბალახოვანი ჭია. და მას არ ეშინია გადააბიჯოს რკინის ჯაჭვს. მავკასი მდინარეში ჩაფრინავს და შემდეგ ნაპირზე აძვრება მწვანე კულულების დასაკაწრად და მოგზაურებს სთხოვენ, ესესხონ მათ სოკო ამ ამოცანისთვის. თავხედ და სველ გოგოებს თუ აჩუქებ, თმას ივარცხნიან და მშვიდად დაბრუნდებიან მდინარეში, მაგრამ სავარცხლის გადაგდება მოგიწევს, თორემ მერე მელოტდები. თუ არ მისცემ, თუ გაუმაძღარი გახდები, მაშინ მავკი წამებით მოგკლავს.
საერთოდ, მავკები ლამაზები არიან, ისეთივე ლამაზები, როგორიც ცხოვრებაში ყოფილან. ზოგიერთს ეშინია, რომ ადამიანები მხოლოდ ამის გამო დაიხრჩონ. მხოლოდ ეს სილამაზეა მატყუარა. მავკა ზურგს შეგაქცევს და დაინახავ უჰაეროდ გამწვანებულ ფილტვებს, დაუმარცხებელ გულს, დამპალ ნაწლავებს - ასეთი ამაზრზენი! თუმცა, ჭკვიან ბიჭს შეუძლია სიცილი აიღოს, მაგრამ მხოლოდ ამის იმედი აქვს.
MAGOG
გეოგრაფების მდიდარ ფანტაზიას აძლიერებდა ბიბლიური ცნობები გიგანტ გოგის შესახებ, რომლისგანაც მთარგმნელებმა შექმნეს ორი ამაზრზენი ხალხი - გოგი და მაგოგი. ლეგენდის თანახმად, ალექსანდრე მაკედონელმა ეს ხალხები რკინის კედელს მიღმა მიაგდო და როცა ისინი გაჭრიან და გატყდებიან, სამყაროს აღსასრული დადგება. გასაკვირი არ არის, რომ ევროპაში ჩასული ყველა ველური დამპყრობელი: ჰუნები, მონღოლები და შემდეგ თურქები ერთნაირად ითვლებოდნენ გოგი და მაგოგი.
მაკარა
ინდურ მითოლოგიაში არის ზღვის მონსტრი - ქიმერა ნიანგის თავით, დელფინის (ან ზვიგენის) სხეულით და თევზის კუდით. მაკარას შეუძლია ხმელეთზე გადაადგილება - ამისათვის მას აქვს თათები (ორი ან ოთხი).
მაკარა ძირითადად წყლის ღვთაებებთან ასოცირდება - ტიმინტალებთან ერთად ის წყალქვეშა სამეფოს მმართველის ვარუნას თანხლების ნაწილია და მის ცხენოსან ცხოველადაც კი ითვლება. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II საუკუნეში ამ ქიმერის გამოსახულებები ხშირად გვხვდება სკულპტურულ კომპოზიციებში.
მაია
ფანტასტიკური საშინელებათა ისტორია, რომელიც ბავშვებს აშინებს.
სიტყვა „მამაი“ ნასესხებია თურქული ენებიდა შეიძლება გამოყენებულ იქნას "ბოროტების მატარებლის" განზოგადებული მნიშვნელობით (ცხადია, თატაროს მოგონებებთან დაკავშირებით - მონღოლური უღელი). Mamai არის იდუმალი არსება საშინელი უცხო ადამიანის ნიღაბში. ყველაზე ხშირად, მამიას ადარებენ წიფელს, რომელიც მსგავსია თავისი თვისებებით.
მამონი
დემონური არსება, დემონი, ფანტასტიკური მხეცი, რომელიც ცხოვრობს მიწისქვეშეთში.
”არსებობს არაჩვეულებრივი ზომის მამონტი, რომელიც დადის მიწისქვეშ, თითქოს წყლის ქვეშ.”
უკანონო მამონის, აკრძალული მამონისა და მპოვნელის - საშიში დემონური არსებების - ხსენება გვხვდება შეთქმულებებში და ისტორიულ და ლიტერატურულ ძეგლებში. "მთავარანგელოზ მიქაელის ლოცვაში ოსპრეიდან" ( გვიანი XIXგ.) საუბრობს მამონტზე - „დაწყევლილ დემონზე“.
აპოკრიფებში დემონური პერსონაჟი მამონი არის ღმერთისა და ანგელოზების მოწინააღმდეგე „დემონური ძალის“ ერთ-ერთი წარმომადგენელი. ეს სურათი, როგორც ჩანს, წარმოიშვა მამონის (სიმდიდრის ღვთაების) სახარების გამოსახულების პოპულარული გადახედვის შედეგად. რუსულ დიალექტებში მამონა ~ "სიმდიდრის ღვთაების სახელი ზოგიერთ ძველ ხალხში"; მამონი რუსეთის ბევრ რეგიონში ასევე ნიშნავს "კუჭს, მუცელს" "მამონს" - "შეცდენას, ხეობას". უხსოვარი დროიდან უმართლო მამონის მსახურება ეწინააღმდეგებოდა ქრისტეს მსახურებას (შდრ. „მუშაობა უსამართლო მამონისთვის“ - „იოანე ოქროპირის ქადაგება თამაშებისა და ცეკვების შესახებ“).
ციმბირის გლეხების რწმენით მამონის გამოსახულება - დემონური არსება - შეერწყა მამონტის - უზარმაზარი მხეცის გამოსახულებას: „მამონტის მხეცი მიწისქვეშ დადის, როგორც თევზი წყალში; თუ ხევში გამოდის, კვდება“.
პოპულარული რწმენით, მამონტი არის ცხოველი, რომელიც ცხოვრობდა დედამიწაზე ანტიკური დრო. მამონს ხშირად წარმოუდგენია, რომ აგრძელებს ცხოვრებას მიწისქვეშა და წყლის ქვეშ, ადამიანის თვალებისგან დაფარული. მამონი დაჯილდოებულია განსაკუთრებული დესტრუქციული (და შემოქმედებითი) ძალით. ერთი მოძრაობით ცვლის ლანდშაფტს, აყალიბებს მდინარის კალაპოტს და ა.შ.
”მამუტები ცხოვრობდნენ მხოლოდ საუკუნის დასაწყისში - ძალიან მოკლედ. მათგან გამოდიოდნენ მსჯავრდებულები და მდინარეები. სადაც მამონტი მიდის, მის კვალზე დიდი მდინარეები მოედინება; სადაც არ უნდა გაიხედა, იქიდან იწყებოდა პატარა მდინარეები და წყაროები. ახლა მამონტები მიწის ქვეშ ცხოვრობენ“.
სემიპალატინსკის მიდამოებში თქვეს, რომ მამონტი უზარმაზარი ცხოველი იყო - „სიმძიმის გამო სხეულსაც კი ვერ ატარებდა. შემდეგ სხეულის ნაწილი საკუთარ თავში ჩააგდო და ამ ნაწილიდან თხილის როჭო ჩამოყალიბდა. მამონტის ხორცი თეთრი იყო. იგივე ფერი გადავიდა თხილის როჭოში“.
აშკარაა, რომ მამონის გამოსახულება ჩამოყალიბდა, ერთის მხრივ, რეალური მამონტების შესახებ იდეების გავლენის ქვეშ, ხოლო ფანტასტიკური, მათ შორის „ანტიდილუვიური“ ცხოველების შესახებ - მეორეს მხრივ, ის წააგავს ინდირკას.
გლეხის ისტორიები მამონზე ძალიან ცოცხალი და დეტალურია: „მამონტი თავისი გარეგნობითა და აგებულებით წააგავს ხარს ან იელს, მაგრამ ზომით ის მნიშვნელოვნად აღემატება ამ ცხოველებს: მამონტი ხუთ-ექვსჯერ დიდია (ყველაზე დიდი ელა. მამონტს ორი უზარმაზარი რქა აქვს თავზე: რქები ისეთი გლუვი, ვარდისფერი და სუფთაა, ოდნავ მოხრილი, როგორც ხარის რქები, მაგრამ არა დატოტვილი, როგორც ელვის რქები. მისი ჩლიქები დანაწევრებულია. როგორ და რას ჭამს მამონტი. ~ უცნობია, ამბობენ, რომ ის იკვებება რაღაც ნივთიერებით, რომელიც ქვას ჰგავს. მამონტი ცხოვრობს ექსკლუზიურად მიწაში და უფრო მეტიც, მნიშვნელოვან სიღრმეზე" დიდი მდინარის ნაპირებიდან არც თუ ისე შორს, მამონტი იჭრება ბუნაგი-გამოქვაბული მიწაში და იქიდან საწყალში მიდის).
„მამუტს არ მოსწონს მზის შუქი... ზაფხულის მთელი თვეების განმავლობაში მამონტი მიწაში იმალება. ზამთარში, როცა მდინარის წყალი მზის სხივებისგან სქელი ყინულითა და თოვლით არის დაცული, მამონტს უყვარს დროის გატარება თავად მდინარეში, ყინულის ქვეშ. ხშირად ზამთარში შეგიძლიათ იხილოთ ფართო ბზარები მდინარის ყინულზე, რომელიც შეაღწევს ყინულის მთელ სისქეს, ზოგჯერ კი ხედავთ, რომ მდინარეზე ყინული იყოფა და დაქუცმაცებულ მრავალ პატარა ყინულის ნაკადად - ეს ყველაფერი თვალსაჩინო ნიშნები და შედეგებია. მამონტის საქმიანობა: ცხოველი, რომელიც ველურად დარბის და გაშლილია ფეხებითა და ზურგით, ამსხვრევს ყინულს“.
მანგუსი
მონღოლურ მითოლოგიაში მხეცის მსგავსი უზარმაზარი ურჩხულები ცხოვრობენ დედამიწის კიდეზე ძნელად მისადგომ ადგილებში. ისინი თავს ესხმიან სახლებს, თან მიჰყავთ ხალხი და პირუტყვი. მათ ებრძვიან სხვადასხვა გმირები, მათ შორის გეზერი.
მანდრაკი
„ბორამეკის“ მსგავსად, მცენარე, რომელსაც მადრაგორა ეწოდება, ესაზღვრება ცხოველთა სამეფოს, რადგან მისი ამოძირკვის დროს ის ყვირის; ამ ტირილს შეუძლია გააგიჟოს ისინი, ვინც მას ესმის (რომეო და ჯულიეტა, IV, 3). პითაგორა მას „ანთროპომორფს“ უწოდებს; რომაელი აგრონომი ლუციუს კოლუმელა - ნახევრად ადამიანი (ნახევრად ჰომო), ალბერტუს მაგნუსმა კი დაწერა, რომ მანდრაგორები, ისევე როგორც ადამიანები, სხვადასხვა სქესის წარმომადგენლები არიან. მანამდე პლინიუსმა დაწერა, რომ თეთრი მანდრაგორია მამრობითი სქესის, ხოლო შავი მდედრი. და ისიც, რომ მანდრაგორის მკრეფები ხმლით ავლებენ მის გარშემო სამ წრეს და უნდა გაიხედონ დასავლეთისკენ; მისი ფოთლების სუნი იმდენად ძლიერია, რომ ადამიანებს დუმდება. ვინც მას ამოძირკვავს, საშინელი კატასტროფები წააწყდება: ებრაელთა ომის ბოლო წიგნში იოსებ ფლავიუსი ურჩევს ამისთვის სპეციალურად გაწვრთნილი ძაღლის გამოყენებას. მცენარის გამოყვანის შემდეგ ძაღლი კვდება, მაგრამ მისი ფოთლები გამოიყენება ნარკოტიკების, ჯადოქრობისა და საფაღარათო წამლების დასამზადებლად.
მანდრაგოს ჰუმანოიდურმა ფორმამ საფუძველი ჩაუყარა რწმენას, რომ ის იზრდება ღაწვის ძირში. ბრაუნი ("Pseudodoxia epidemica" ("ცრურწმენის ფსევდომეცნიერება" (ლათინური)), 1646) საუბრობს ჩამოკიდებული კაცების ქონზე; პოპულარული რომანისტი ჰანს ჰაინც ევერსი ("Alraune", 1913) - სპერმის შესახებ. გერმანულად მანდრაგია არის "Alraune"; ისინი ამბობდნენ "ალრუნა", ეს სიტყვა მომდინარეობს სიტყვიდან "რუნა", რაც ნიშნავდა საიდუმლოს, რაღაც ფარულს და შემდეგ გახდა ძველი გერმანული ანბანის ასოების სახელი.
დაბადების წიგნში (30:14) საინტერესოა ნახსენები მანდრაგორის ნაყოფიერი ძალა. მე-12 საუკუნეში თალმუდის ებრაელ-გერმანელმა კომენტატორმა დაწერა შემდეგი აბზაცი: „თოკის მსგავსი რაღაც ფესვიდან მიწაშია და ამ თოკით არის მიმაგრებული ჭიპის უკან - გოგრასა თუ საზამთროს მსგავსად - ცხოველი ე.წ. „yadu“a“, მაგრამ „yadu“a“-ში „ყველაფერი ჰგავს ადამიანს: ერთი და იგივე სახე, სხეული, ხელები და ფეხები. ის ამოძირკვავს და ანადგურებს ყველაფერს, რასაც ეს თოკი აღწევს. თქვენ უნდა გაჭრათ ეს თოკი ისრით. და შემდეგ ცხოველი კვდება."
ექიმი დისკორიდესი მანდრაგორას აიგივებს „ცირკესთან“, ანუ ცირკის მცენარესთან, რომლის შესახებაც ოდისეის მეათე სიმღერაში ვკითხულობთ: „ფესვი შავი იყო, ფერი თეთრი რძე,... საშიშია ადამიანებისთვის. მიწიდან ამოძირკვა, ღმერთებისთვის კი ყველაფერი შესაძლებელია“.
მანტიკორი
მანტიკორი გამოგონილ არსებებს შორის ყველაზე სისხლისმსმელი და საშიშია. მას აქვს ლომის სხეული, ადამიანის სახე, Ცისფერი თვალებიდა ხმა მილის ბგერის მსგავსი.მაგრამ მისი მთავარი და ყველაზე საშინელი თვისებაა სამი რიგი კბილი პირში, კუდის ბოლოს მომწამვლელი ნაკბენი, როგორც მორიელი და შხამიანი ეკლები კუდზე, რომელიც მანტიკორს შეუძლია სროლა ნებისმიერი მიმართულებით. დაბოლოს, სპარსულიდან თარგმნილი "მანტიკორი" ნიშნავს "კაცისმჭამელს".
მანტიკორის პირველ ხსენებას ვხვდებით მკითხველისთვის უკვე კარგად ცნობილი ბერძენი ექიმის კტეზიასის წიგნებში. კტეზიასის წყალობით ბევრი სპარსული მითი გახდა ცნობილი ბერძნებისთვის. შემდგომი ბერძნული და რომაული აღწერილობები იმეორებს კტესიას მიერ მოცემულ მანტიკორის ძირითად მახასიათებლებს - ლომის სხეული დაფარული წითელი თმით, სამი რიგის კბილებით და კუდით შხამიანი ნაკბენით და შხამიანი ეკლებით. არისტოტელე და პლინიუსი პირდაპირ მოიხსენიებენ კტეზიას თავიანთ თხზულებებში.
თუმცა, ყველაზე სრულყოფილი უძველესი აღწერამე-2 საუკუნეში დამზადებული მანტიკები. ე. ელიან. ის რამდენიმე საინტერესო დეტალს გვამცნობს: „მისი ნაკბენით ურტყამს ნებისმიერს, ვინც მას მიახლოვდება... კუდის შხამიანი ეკლები ლერწმის ღეროს სისქით შეედრება და დაახლოებით 30 სანტიმეტრია... მას შეუძლია დამარცხება. ნებისმიერი ცხოველი, გარდა ლომისა“. მიუხედავად იმისა, რომ ცხადია, რომ ელიანემ, არისტოტელესა და პლინიუს მსგავსად, მანტიკორის შესახებ ცოდნა კტეზიასისგან მიიღო, ის დასძენს, რომ ამ ურჩხულის შესახებ დეტალური ინფორმაცია შეიცავს ისტორიკოს კნიდუსის ნაშრომში. მე-2 საუკუნეში ე. ფილოსტრატე ლემნოსელი ახსენებს მანტიკორს, როგორც ერთ-ერთ სასწაულს, რომლის შესახებაც აპოლონიუსი კითხვებს აპოლონიუსს ბრძენთა გორაზე.
მიუხედავად იმისა, რომ მანტიკორი იშვიათად არის ნახსენები ძველ სამეცნიერო წიგნებში, შუასაუკუნეების ბესტიარები უხვადაა მის აღწერილობაში. იქიდან მანტიკორი გადავიდა ბუნებრივ სამყაროში"; არამეცნიერული შრომები და ფოლკლორული ნაწარმოებები. მე-13 საუკუნეში ამის შესახებ ინგლისელი ბართლომე წერდა, მე-14 საუკუნეში კი უილიამ კაქსტონი თავის წიგნში „მსოფლიოს სარკე“. კაქსტონისთვის მანტიკორის სამი რიგის კბილები ხდება „მის ყელში უზარმაზარი კბილების პალიზადა“ და მისი ხმა, როგორც მილის მელოდია, ხდება „გველის ტკბილი ჩურჩული, რომლითაც ის იზიდავს ხალხს თავისკენ, რათა დაალაგოს. რომ შემდეგ გადაყლაპოს ისინი“. როგორც ჩანს, ეს ერთადერთი შემთხვევაა, როდესაც მანტიკორი სირენასთან აირია.
ბევრი
რუსულ ცრურწმენებში - მოჩვენება, უწმინდური სული ვარკვლავის სახით.
მანია, ისევე როგორც მანა, არის "მხედველობითი", "მიმზიდველი" არსება, რომელიც დაკავშირებულია უწმინდურ სულთან, მოჩვენებასთან, მაგრამ აქვს მრავალი სპეციფიკური მახასიათებელი რწმენაში.
V. Dahl იუწყება, რომ მანიაკი არის "აჩრდილი, ხედვა, სული"; Manya - "მახინჯი მოხუცი ქალი ჯოხით". ის "დახეტიალობს მთელ მსოფლიოში და ეძებს თავის მიერ განადგურებულ შვილს"
ასე რომ, ჩვენ შეგვიძლია დავყოთ ეს უწმინდური სულები მამაკაცებად და ქალებად. მანია და მანა.
ჩრდილოეთით, რუსეთისა და ციმბირის ჩრდილო-აღმოსავლეთით, მანია არის მოჩვენება, ყველაზე ხშირად მოხუცი, სუსტი ქალის სახით.
მანიაკი
ცენტრალურ და სამხრეთში - დასავლეთ რუსეთიმანიაკი არის ჩრდილი, ხედვა, ასევე სული, რომელიც მსროლელი ვარსკვლავის სახეს იღებს (შეგიძლიათ იხილოთ თებერვლის ბოლოს).
მანიაკები - გაურკვეველი გარეგნობის აჩრდილები, ლეგენდის თანახმად, შეიძლება გამოჩნდნენ მინდორში მომუშავე ქალებს - მკის - კირიკისა და ულიტას დღეს, 28 ივლისს. "ვინც კირიკსა და ჯულიტას მოიმკის, ხედავს მანიაკს."
მარა
მოჩვენება, ხედვა; სული ქალის სახით სახლში გამოჩენილი.
მარა - სული ფორმაში მაღალი ქალიან, პირიქით, მოხუცებული ქალი, მაგრამ თითქმის ყოველთვის გრძელი თმით. იაროსლავის რეგიონში მარა წარმოდგენილი იყო როგორც ლამაზი გოგონა თეთრებში. ოლონეცის რეგიონის ტულას პროვინციის რწმენის თანახმად, მარა არის "შავი", ჩაცმული ჩხვლეტებში და შავკანიან ტანსაცმელშიც კი: "ბავშვებს აშინებდათ ბაბკა და ზაპეცელნაია მარა, ისინი ატარებდნენ ბეწვის ქურთუკს ექვსი. ადექი და თქვი: „აჰა, მოდის ბაბკა ან ზაპეცელნაია მარა“. ზოგან მარას ადარებენ კიკიმორე ბრაუნის: ის უხილავად ცხოვრობს ქოხში, ყველაზე ხშირად ღუმელის უკან, აქედან მოდის სახელები „მარა ზაპეცელნაია, გამომცხვარი“. შდრ. „მარა თმიანი... ზის სახლში ღუმელის უკან.“ ფსკოვის ხალხის რწმენით, მარუშკა, ისევე როგორც სხვა სულები, რომლებიც სახლში ხუმრობენ, ჩუმად იპარავენ ნივთებს.
ხილული ხდება ღამით (ასევე უხილავი რჩება), მარა ტრიალებს ან ცრემლებს, აბნევს ბუქსირს, ძაფს, რომელიც არ აკურთხებს ბედიას. "ისევე, როგორც მთელ ძაფს ვერ დაატრიალებ, მარა ყველაფერს ერთ ღამეში აგირევს."
კალუგის პროვინციის გლეხებს სჯეროდათ, რომ მარა მთვარის დღეებში კერავს და ტრიალებს; მაგრამ ის ამას აკეთებს „არა სასიკეთოდ“. მარა საშიშია ბავშვებისთვის: ვოლოგდას რაიონში, ისევე როგორც რუსეთის ზოგიერთ სხვა რეგიონში, ბავშვებს "ბებია მარა" და "საცხობი მარა" აშინებდნენ.
მარას მსგავსი არსებები, სული, რომელიც ჩნდება სახლში, არსებობენ სხვა ხალხების რწმენაში. ასეთი არსებების სახელები ასევე მსგავსია, როგორც ჩანს, ერთ ფესვს უბრუნდება. ეს არის უკრაინელების მარა - „მოჩვენება, მოჩვენება, სერბო-ხორვატების ჭირის ბოროტი სული - „ბრაუნი“; მირა ჩეხებს შორის არის "კიკიმორა, კოშმარი"; მორა, პოლონელების ზმორა - "კოშმარი". უძველესი ჩრდილოეთ მარა ნიშნავს "სახლის სულის მტანჯველს" და ა.შ.
ამჟამად ხელმისაწვდომი მასალების მიხედვით, რუსული რწმენის მარა არც თუ ისე განსახიერებულია კოშმარი, როგორც ბედმა განასახიერა, "სპინერული ღვთაება", რომელიც წინასწარმეტყველებს ცვლილებებს სახლის მაცხოვრებლების ბედში, ასევე ბავშვებისთვის დამანგრეველი აჩრდილი.
მარა (გობლინი)
მარები გობლინები არიან, რომლებიც ღამით მძინარე ადამიანების მკერდზე სხედან და მათ დახრჩობას იწყებენ. თუ მარა კარგი ხასიათი, ის ზღუდავს თავს ცუდი სიზმრის გაგზავნით. სწორედ ამ არსებების მეტსახელიდან წარმოიშვა სიტყვა "კოშმარი". მარასები არიან მიტოვებული გოგონების სულები, რომლებიც ეძებენ მოღალატე საყვარლებს თავიანთი წყენის შურისძიების მიზნით. და რადგან არ იციან სად ეძებონ ისინი, შურს იძიებენ ყველაზე.
მედუზა
ის იყო გორგონის სამი დადან ერთ-ერთი. მათ ჰქონდათ გველები თმისთვის, ბრინჯაოს მკლავები და ოქროს ფრთები. ზოგჯერ მათ ფეხების ნაცვლად გველის კუდი აქვთ გამოსახული. ვინც მათ უყურებდა, თვალი აარიდა, რათა ქვად არ გადაქცეულიყო. ისინი იყვნენ ზღვის ღმერთისა და ზღვის ურჩხულის ქალიშვილები. დების სახელები იყო სტენო, ევრიალე და მედუზა. მოგვიანებით მედუზა მოკლა პერსევსმა (ბერძენი გმირი).
მემოზინა
MERROW
მეროუები წყლის ფერია ირლანდიურ ფოლკლორში. მეროუ ქალები, ზღვის ქალწულების შორეული ნათესავები, ნამდვილი ლამაზმანები არიან, მაგრამ ფეხების ნაცვლად თევზის კუდები და თითებს შორის გარსები. მეროუსებს ეშინიათ, რადგან მათი გარეგნობა ქარიშხლის მომასწავებელია, მაგრამ ისინი ბევრად უფრო კეთილგანწყობილნი არიან ადამიანების მიმართ, ვიდრე სხვა ფერიები და ხშირად უყვარდებათ მოკვდავები. ასეთი ქორწინებიდან ბავშვები კანის ნაცვლად თევზის ქერცლებით იბადებიან. ხანდახან მეროები ნაპირზე გამოდიან პატარა ცხენების სამოსით, ხოლო ბუმბულით წითელი ქუდები მათ წყლის ქვეშ ცხოვრების საშუალებას აძლევს. თუ ასეთი ქუდი მოიპარეს, მერო ზღვაში ვეღარ დაბრუნდება. მეროუ კაცები ნამდვილი ფრიკები არიან, მათ აქვთ მწვანე კანი, წითელი არწივის ცხვირი და ღორის თვალები. თუმცა, ისინი არანაკლებ მეგობრულები არიან ვიდრე ქალები.
მინოტავრი
მინოტავრი - კრეტას მეფის მინოსის ხარი, ლეგენდის თანახმად, იყო ნახევრად კაცი, ნახევრად კამეჩი, რომელიც ახსოვს ძირითადად თესევსის ექსპლოატაციების შესახებ მითებთან დაკავშირებით. მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს მინოტავრის გამოსახულებები, რომლებიც დათარიღებულია ისტორიის არქაული პერიოდით Უძველესი საბერძნეთიჩვენამდე მოღწეულ უძველეს წყაროებში მისი პირველი ხსენებები აპოლოდორესმა და პლუტარქემ გააკეთეს.
Განსაკუთრებული ინტერესიეტრუსკებს აშკარად უყვარდათ მითი მინოტავრის შესახებ. ეტრურიაში (თანამედროვე ტოსკანა) გათხრების დროს ნაპოვნი იქნა მითოლოგიური სცენების მრავალი გამოსახულება, რომლებიც საკმაოდ ფართო დროის დიაპაზონში თარიღდება. ეტრუსკები ხშირად ახვევდნენ ბერძნული მითებისა და ლეგენდების მნიშვნელობას თავისებურად. მაგალითად, კასტელანის სარკეზე გამოსახული მინოტავრის ზურგზე მჯდომი ტრიუმფალური კაცი, მარცხენა ხელში მშვილდით, არის არა თესევსი, არამედ ჰერკულესი (ჰერკულესი). კიდევ ერთი ნივთი, ეტრუსკული შავი ვაზა ლუვრიდან, კვლავ ასახავს ჰერკულესს მხრებზე ლომის ტყავით, რომელიც ურტყამს მინოტავრს ჯოხით.
ძველ დროში არ არსებობდა კონსენსუსი მინოტავრის გარეგნობის შესახებ. აპოლოდორუსი თვლის, რომ მას ჰქონდა კაცის სხეული და ხარის თავი. დიოდორე ეთანხმება მას. თუმცა, ვულჩის შავ ამფორაზე მინოტავრი გამოსახულია კუდით და ლაქიანი კანით, ლეოპარდის მსგავსად. რომაელ ავტორებს, როგორც ჩანს, უფრო ბუნდოვანი წარმოდგენა ჰქონდათ მინოტავრის შესახებ, ვიდრე ბერძნებს. პავსანიესს უჭირს იმის თქმა, თუ ვინ იყო მინოტავრი - კაცი თუ მხეცი. კატულიუსი მას უბრალოდ „ველურ ურჩხულს“ უწოდებს, ვერგილიუსი კი „ორმაგი ბუნების ჰიბრიდულ შთამომავალს“. ოვიდიისთვის მინოტავრი არის „ურჩხული ორმაგი არსით“ („მეტამორფოზებში“) და „ნახევრად ადამიანი, ნახევრად ხარი“ („ჰეროიდებში“) ნახევრად კაცის, ნახევრად ხარის ბუნდოვან გამოსახულებაში. , მინოტავრი ასევე გადავიდა შუა საუკუნეების ევროპის ხელოვნებაში.
MOGUL
სლავურ მითოლოგიაში - უზარმაზარი ჩიტი, ფლობს დიდი ძალა. თავისი ტკბილი სიმღერით მთვრალია და სიკვდილის სასუფეველში გიზიდავს. როგორც ჩანს, ამ ფრინველის ანალოგი არის ტკბილი ხმით სირენები ბერძნული მითოლოგიიდან.
სველი
სლავურ მითოლოგიაში - ხულიგნური საყოფაცხოვრებო სული, რომელიც ტოვებს სველი ადგილისადაც ის ზის.
ზღვის ხალხი
წყლის არსებები ზებუნებრივი არსებების სახეობაა, რომლებიც უფრო მეტს ასახავს თევზს (რომლებსაც ხშირად აძლევდნენ ფანტასტიკური ხედი), ტენიანი ელემენტების მაცოცხლებელი ძალა, რომელიც ძირითადად ასოცირდება კოსმოსის „ქალურ მხარესთან“
მემოზინა
წყლის სული ქალის სახით.
მემოსინების, ნახევრად თევზის, ნახევრად ქალების ხსენება ყველაზე ხშირად გვხვდება რუსეთის სამხრეთ-დასავლეთის რეგიონების რწმენებში. მემოსინები (თავი, ხელები და მუცელი მდედრობითი სქესისაა, ფეხების ნაცვლად თევზის კუდია) ფარაონებს ჰგავს; ითვლება, რომ ისინი წარმოიშვნენ იმ ადამიანებისგან, რომლებიც დაიხრჩო წითელი ზღვის გადაკვეთის ებრაელების დევნის დროს. „ეს მემოსინები გამორჩეულია სიმღერითაც, იმდენად ლამაზი, რომ როცა მღერიან, ზღვა წყვეტს წუხილს და ადამიანს შეუძლია სამუდამოდ მოუსმინოს. ამაში უნდა ვივარაუდოთ, რომ მემოსინები სირენების მსგავსია, რომლებსაც ასევე მომხიბვლელი ხმა ჰქონდათ.
SEA MAIDEN
ვისაც სჯერა, რომ ზღვის ქალწულები და ქალთევზები ერთი და იგივეა, ცდება. ქალთევზები ცხოვრობენ მხოლოდ სლავური მიწები. მათ შორის განსხვავება ძალიან მარტივია: ქალთევზები მტკნარ წყალში ცხოვრობენ, ზღვის ქალწულები კი მარილიან წყალში. ეს ნამდვილი ლამაზმანები არიან, მაგრამ ფეხების ნაცვლად თევზის კუდები აქვთ. ნაპირზე მჯდომარეს და ოქროს სავარცხლებს შესანიშნავ თმას ივარცხნი ხოლმე. ადამიანები, რომლებიც ესმენენ მათ სიმღერებს, კარგავენ ნებას და ზღვის ქალწულები მათ ფსკერზე მიათრევენ, სადაც შთანთქავენ. მათი კანი თითქმის გამჭვირვალეა, გრძელ მკერდს მხრებზე აგდებენ, თმის ფერი კი მუქი მწვანედან კაშკაშა ოქროსფერამდე მერყეობს. მათ აქვთ ფორმის შეცვლის უნარი. თუ ზღვის ქალწულს დაიჭერთ, ის დაპირდება, რომ შეასრულებს რაიმე სურვილს, რათა განთავისუფლდეს. ზღვის ქალწულები პატიოსნად ასრულებენ დაპირებებს, მაგრამ მათი სურვილები სრულდება ძალიან უნიკალური გზით.
ზღვის ქმარი
ზღვის ქალწულების მეუღლეები გაცილებით ნაკლებად მიმზიდველად გამოიყურებიან და გაცილებით ნაკლებად ინტერესდებიან მოკვდავების საქმეებით. მათ აქვთ გრძელი თმა და წვერი, მკვეთრი მწვანე ღობეები, ყველა ძალიან მოხუცები არიან. ისინი მკაცრი ქმრები არიან და თუ შია, შეუძლიათ საკუთარი შვილების გადაყლაპვაც კი. ეს არის ზღვის კაცები, რომლებიც აგზავნიან ქარიშხალს, აღმართავენ ტალღებს და ამსხვრევენ გემებს, თუ ვინმე გაბედავს მათი ცოლების შეურაცხყოფას. ყველა ნამდვილმა მეზღვაურმა იცის როგორ დაამშვიდოს მეზღვაურები. მათ სწირავენ მსხვერპლს და ზღვაზე დაღუპულთა ცხედრებს ანდობენ მათ მოვლას. მხოლოდ კაპიტანი, რომელსაც კარგი ურთიერთობა აქვს მეზღვაურებთან, მიაქვს თავისი გემი ნავსადგურში უსაფრთხოდ. ფორმის შეცვლის უნარის მქონე, ზღვის კაცები ხშირად იქცევიან ხარებად, თევზებად, ცხენებად და ადამიანებადაც კი. მართალია, ზოგიერთი მეზღვაური ცოლად იღებს არა ზღვის ქალწულებს, არამედ ჩვეულებრივ მოკვდავებს.
ზღვის გველი
ერთ-ერთი ყველაზე ბოროტი ზღვის მონსტრი. გამოცდილ და მამაც მეზღვაურებსაც კი ეშინიათ ცურვის იმ ადგილებში, სადაც ეს არსებები ცხოვრობენ. მისი ზომები უზარმაზარია, ის თავის თავზე რამდენჯერმე გრძელია. დიდი გემი, თავით ახერხებს ანძის მწვერვალს. ის ცხოვრობს დიდ სიღრმეზე, მაგრამ ზოგჯერ ამოდის ზედაპირზე და ვაი იმ გემს, რომელიც შემთხვევით ახლოს არის. გველი გემს რგოლებად ახვევს და ფსკერზე მიათრევს. არსებობს რწმენა, რომ გველი შეგიძლიათ გადაიხადოთ ადამიანის მსხვერპლშეწირვით, სასურველია უდანაშაულო გოგონა. ის მოძრაობს ჯოხებით, ტანს წინ აგდებს, ბეჭედი ბეჭდის შემდეგ. ზოგი ამტკიცებს, რომ ზღვის გველი უბრალოდ ტალღების გასწვრივ სრიალებს.
ANT ლომი
ანტლიონი წარმოუდგენელი მონსტრია, რომელიც ფლობერმა აღწერა შემდეგი სტრიქონებით: „წინ ლომია, უკან ჭიანჭველა სასქესო ორგანოებით შიგნიდან“. ამ მონსტრის ისტორია ძალიან უცნაური და ტრაგიკულია. „ფიზიოლოგი ამბობს: ლომის სახე (ანუ წინ) აქვს და ჭიანჭველას ზურგი. მამა ხორცს ჭამს, დედა კი მარცვლეულს. და როცა ანტლიონს აჩენენ, ეს არსება ორნაირ ნატურალურია: მას არ შეუძლია ხორცის ჭამა, რადგან ეს ეწინააღმდეგება ბუნებას "დედამისს არ შეუძლია მარცვლეულის ჭამა, რადგან ეს ეწინააღმდეგება მამის ბუნებას. ამიტომ ის იღუპება საკვების ნაკლებობის გამო".
მურიანა
მურიელები კორნულ ფოლკლორში ფერიები არიან. ითვლება, რომ ეს ყოფილი ციურები არიან, რომლებიც არც თუ ისე კარგები აღმოჩნდნენ. კორნული რწმენის თანახმად, ჭიანჭველები სამოთხისთვის მიურები არიან და ჯოჯოხეთისთვის საკმარისად ცუდი არ არიან, ამიტომ ისინი დარჩნენ დედამიწაზე. მურიები თანდათან მცირდება ზომით ჭიანჭველამდე, რის შემდეგაც ისინი ქრება ღმერთმა იცის სად. ამიტომ კორნიელებს სჯერათ, რომ ჭიანჭველას ჩახშობა კატასტროფას მოუტანს. არსებობს კიდევ ერთი ვერსია: მურიელები არიან მაქციები, რომლებსაც შეუძლიათ ცხოველებად და ფრინველებად გადაქცევა. თუმცა, ისინი იმდენად ხშირად მიმართავდნენ გარდაქმნებს, რომ დაარღვიეს გარკვეული ფიზიკური კანონი და ამიტომ ახლა ისინი ყოველი ტრანსფორმაციის დროს უფრო პატარა ხდებიან. მურიელებს აქვთ ძალიან ლამაზი სამოსი - მშვენიერი კაშკაშა მწვანე პერანგი, ცისფერი ჟაკეტები, ქუდები მამაკაცების თავზე და ქუდები ქალების თავზე, მაქმანით ნაქარგი ტანსაცმელი და ზარებით ჩამოკიდებული. მურიელები ეხმარებიან იმ ადამიანებს, ვისაც ემხრობიან, ხშირად უყურებენ ღარიბების სახლებს და ხუმრობით ამხიარულებენ საწოლში მიჯაჭვულებს. როგორც კი გამოჩნდებიან ჰაერს ყვავილოვანი არომატი ავსებს და მშვენიერი მელოდია ისმის.
MSHANK
ბრაოზოელები მკაცრად იცავენ უძველეს ცხოვრების წესს და ამტკიცებენ, რომ მოკვდავებმა უნდა იცხოვრონ თავიანთი წინაპრების ადათ-წესების მიხედვით: არ მოაშოროთ ხეების ქერქი, არ გამოაცხვოთ კვიმის თესლები პურში და არ თქვათ თქვენი ოცნებები. ვინც ამ წესებს იცავს, შეუძლია ბრიოზოების დახმარების იმედი ჰქონდეს: თუ მათ კვებავთ, მათ წარმატებას მოუტანს.
ბრაიოზები არა მხოლოდ ეხმარებიან სახლში, არამედ იზიარებენ საიდუმლო ცოდნა. მათ იციან ყველა სამკურნალო ბალახი და მცენარე. კერძოდ, მათ იციან, სად იზრდება მშვენიერი „არა ტკივილი“ ყვავილი, რომელიც ეხმარება ქალებს მშობიარობაში. ბრაოზოები კურნავს მათაც კი, ვისზეც ექიმები უარს ამბობენ. ისინი ხის ფოთლებს ოქროდ აქცევენ და ადამიანებს მატყლის ჩონჩხებს აძლევენ, რომლებიც არასდროს ამოიწურება.
მათი სიმაღლე ორ-სამ ფუტს შორისაა. ისინი ჩაცმული არიან ხავსისგან დამზადებულ კოსტიუმებში, ამიტომ ისინი ხშირად შეიძლება აირიონ ხეებთან. მათი სახეები ნაოჭებიანია, სხეული თმიანი, კანი ნაცრისფერი. ბრიოზოებს მართავს „ბებია“, ჭაღარა მოხუცი ქალი, დედამიწასავით ბებერი.
მინგუტსი
IN Ცენტრალური აზია, ყაზახეთი და ჩრდილო-დასავლეთ ჩინეთი ცხოვრობენ დუნგები. და დუნგანის ლეგენდებსა და ზღაპრებში ცხოვრობს მონსტრი მინგუზი. მინგუზი თითქმის იგივეა, რაც მონღოლური მანგუსი, მრავალთავიანი ანთროპოიდური გიგანტი, მაგრამ დუნგანის ურჩხულს ერთი თავი ცხენის მსგავსი აქვს.
მიანდაში
უდმურტიის ტერიტორიაზე, პერმის რეგიონში, არქეოლოგებმა დიდი ხანია აღმოაჩინეს ბრინჯაოს დაფები, რომელთაგან ყველაზე ადრეული თარიღდება ჩვენი წელთაღრიცხვით I-II საუკუნეებით. ეს პატარა მედალიონები ასახავს უცნაურ არსებას: კაცს ელვის ან ირმის თავით, ფრთებითა და ფრინველის მსგავსი სამთითიანი თათებით. ეს არის მიანდაში.
ერთხელ მანდაშმა სამებს ასწავლა ნადირობა, ჩასაფრების დაყენება და ხაფანგების გამართვა. მაგრამ წინამძღოლისა და მძინარე ირმის მოკვლა არ უბრძანა. სამის სჯერა, რომ მათი მთელი ოჯახი მიანდაშიდან წარმოიშვა. და ეს, ძველები ამბობენ, არ არის ზღაპარი, არამედ ხრიკი - ნამდვილი სიმართლე! სანამ მიანდაში ცოცხალია, მიწაც და ხალხიც ცოცხალია. და როცა ჭექა-ქუხილის ღმერთი ტიერმესი დაეწევა მას, მაშინ სამყარო დასრულდება. „როდესაც ტიერმესი პირველი ისრით მოხვდება, ყველა მდინარე უკან დაიხევს, მთებიდან ცეცხლი გამოვა, ზღვა დაშრება. როდესაც მეორე ისარი ოქროს რქებს შორის შავ შუბლზე მოხვდება, დედამიწას ცეცხლი მოერევა და ყინული ადუღდება. და როცა ტიერმესი დანას მიანდაშს გულში ჩაადებს, ყველა ვარსკვლავი დაეცემა, მთვარე ჩაქრება, მზე დაიხრჩობა და დედამიწა მტვრად იქცევა.
იმედი ვიქონიოთ, რომ ჭექა-ქუხილის ღმერთი მიანდაშს არასოდეს დაეწევა.
არ არსებობს მკაფიო ინფორმაცია თავად მიანდაშის წარმოშობის შესახებ. ზოგი ამბობს, რომ ის ქალისა და გარეული ირმისგან დაიბადა. სხვებს სჯერათ, რომ ის ციდან ჩამოვიდა. Samis აქვს რწმენა, რომ პეპლები ზეციური fawns.
NAVI
სიკვდილის სულები, გარდაცვლილი უცხოელთა სულები. ითვლებოდა, რომ მათ შეეძლოთ ავადმყოფობის გაგზავნა ადამიანებსა და პირუტყვს, ასევე სტიქიური უბედურებები.
ღამით, საზღვაო ძალები ჩქარობენ ქუჩებში და ურტყამს ყველას, ვინც ტოვებს სახლს. ადამიანები ჭრილობებით დაიღუპნენ. შემდეგ საზღვაო ძალებმა დაიწყეს ცხენებზე გამოჩენა დღის განმავლობაში, მაგრამ ისინი უხილავი იყვნენ. საზღვაო ძალებისგან თავის დასაღწევად საჭირო იყო სახლიდან არ გასულიყო. სახლების დასაცავად საჭირო იყო ამულეტები, მოჯადოებული საგნები და ა.შ. ხალხის ტანსაცმელი მოიცავდა სპეციალურ ნაქარგს ნავიის დამცავი ნიშნებით.
ნავიის დამშვიდება შეიძლებოდა. აბანოში იწვევდნენ დასაბანად, რომლის ტილოების ქვეშ ან სახურავზე მათთვის საკვები იყო დარჩენილი. ისინი წარმოადგენდნენ ნავიებს ჩიტების სახით ან სქელი თმითა და კუდით დაფარული გარკვეული არსებების სახით.ნავიების შესახებ მსგავსი იდეები რჩებოდა ადამიანთა გონებაში მეოცე საუკუნემდე.
არსებობდა აღმოსავლელი სლავებიმიცვალებულთა ხსოვნისადმი მიძღვნილი სპეციალური „ნავის დღეც“ აღინიშნა ხუთშაბათს აღდგომის კვირაში, ასევე შემოდგომის დასაწყისში. ითვლებოდა, რომ ამ დღეს ნავიები გამოდიან თავიანთი საფლავებიდან და მიდიან შთამომავლებთან დაკრძალვის სადილზე.
ნავისთვის მოამზადეს სპეციალური კერძი, რომელიც ოთახში მაგიდაზე დადეს, შემდეგ ფანჯრები გააღეს.
ნაგა
ნაგაები ინდურ მითოლოგიას მიეკუთვნება. ეს არის გველები, რომლებსაც შეუძლიათ ადამიანის ფორმა მიიღონ. მაჰაბჰარატას ერთ-ერთ წიგნში ნაგას მეფის ასულს, ულუპის, შეუყვარდება არჰუნა, მაგრამ მას სურს შეასრულოს უბიწოების აღთქმა; გოგონა შეახსენებს მას, რომ მისი მოვალეობაა უბედურის დახმარება და გმირი მას ერთ ღამეს უთმობს. როდესაც ბუდა, ლეღვის ხის ქვეშ იჯდა, მედიტაციას ეწეოდა, დაიწყო ძლიერი წვიმა და ქარი; მაშინ მოწყალე შიშველი კაცი შვიდჯერ შემოეხვია და შვიდი თავით სახურავივით დააფარა. ბუდამ ნაგაები თავის რწმენაზე მოაქცია.
ინდური ბუდიზმის გზამკვლევში კერნი განსაზღვრავს ნაგას, როგორც ღრუბლის მსგავს გველებს. ისინი ცხოვრობენ ღრმა მიწისქვეშეთში, მიწისქვეშა სასახლეებში. დიდი ბორბლის სექტის წევრები ამბობენ, რომ ბუდა ქადაგებდა ერთ კანონს ადამიანებისთვის, მეორე კი ღმერთებისთვის და ეს უკანასკნელი - ეზოთერული - ინახებოდა ზეცაში და გველების სასახლეებში, რამაც რამდენიმე საუკუნის შემდეგ გადასცა იგი ბერ ნაგარჯუნას. .
აქ არის ლეგენდა ჩაწერილი ინდოეთში მომლოცველმა ფა შენის მიერ V საუკუნის დასაწყისში: მეფე აშოკა მივიდა ტბასთან, რომლის მახლობლად იყო კოშკი. მას სურდა მისი განადგურება, რათა აეშენებინა სხვა, უფრო მაღალი. ვიღაც ბრაჰმანმა დაარწმუნა, რომ კოშკში შესულიყო და როდესაც მეფე შევიდა, ბრაჰმანმა თქვა: ჩემი ადამიანური გარეგნობა ილუზიაა, სინამდვილეში მე ვარ "შიშველი", დრაკონი. ჩემი ცოდვებისთვის განწირული ვარ ვიცხოვრო ამ საშინელ სხეულში, მაგრამ ვიცავ ბუდას მიერ ნაბრძანები კანონს და გამოსყიდვის იმედი მაქვს. თქვენ შეგიძლიათ გაანადგუროთ ეს საკურთხეველი, თუ ფიქრობთ, რომ შეძლებთ უკეთესის აშენებას.
ბრაჰმანამ მეფეს აჩვენა სარიტუალო ჭურჭელი. შეხედა მათ მეფემ და შეშინდა, რადგან ისინი სრულიად განსხვავდებოდნენ ხალხისგან, და მიატოვა თავისი განზრახვა“.
NAIAD
ყველა მდინარეს, ყველა წყაროსა თუ ნაკადულს ჰყავდა თავისი წინამძღოლი - ნაიადი. წყლის მფარველთა, წინასწარმეტყველთა და მკურნალთა ამ მხიარულ ტომს არ აშუქებდა არც ერთი სტატისტიკა; პოეტური ზოლის მქონე ყველა ბერძენს ესმოდა ნაიადების უდარდელი ჭორაობა წყლების წუწუნში. ისინი ეკუთვნიან ოკეანუსისა და ტეტისის შთამომავლებს; მათგან სამ ათასამდეა. ნაიადები ძალიან უძველესი არსებები არიან. ერთ-ერთი ნაიადი, მენტა, ატარებდა სახელს კოკეხიდას და წყალთან იყო დაკავშირებული მიცვალებულთა სამეფოდა არის ჰადესის საყვარელი. წყაროების წყლებს, სადაც ნაიადები ცხოვრობენ, გამწმენდი თვისებები აქვთ და უკვდავებისა და ახალგაზრდობის მინიჭების უნარიც კი აქვთ.
ნერეიდები
ზღვის ღმერთის ნერეუსის ქალიშვილები ცხოვრობდნენ მამის სასახლეში - ზღვის სიღრმეში. იქ ისინი ტრიალებდნენ ოქროს მბრუნავ ბორბლებზე და თავისუფალ დროს ცეკვავდნენ წრეებში ტალღების რიტმზე, აჯანყდნენ დელფინების ზურგზე, მთვარის ღამეებიწავიდნენ ნაპირზე, მღეროდნენ და ცეკვავდნენ და ეჯიბრებოდნენ ტრიტონებს - თევზის კუდიან ურჩხულებს.
ნიმფები
პარაცელსუსი მათ ფლობას მხოლოდ წყლის ელემენტით შემოიფარგლებოდა, თუმცა ძველებს სჯეროდათ, რომ მთელი სამყარო ნიმფებით იყო დასახლებული. მათ ნიმფებს ჰაბიტატების მიხედვით სხვადასხვა სახელები დაარქვეს. დრიადები ანუ ჰამადრიადები ცხოვრობდნენ ხეებში, უხილავი იყვნენ და ხეებთან ერთად კვდებოდნენ. სხვა ნიმფები უკვდავებად ითვლებოდნენ ან, როგორც პლუტარქემ მოკლედ აღნიშნავს, ცხრა ათას შვიდას ოცი წელი იცოცხლეს. მათ შორის იყვნენ ნერეიდები და ოკეანიდები - ისინი ფლობდნენ ზღვებს. ტბებისა და წყაროების ნიმფებს ნაიადებს ეძახდნენ, გამოქვაბულების ნიმფებს - ორეადებს. არსებობდა აგრეთვე ღრმულების ნიმფები, რომლებსაც ნაპეიები ეძახდნენ და კორომების ნიმფები - ალსეიდები. ნიმფების ზუსტი რაოდენობა უცნობია; ჰესიოდე იძლევა რიცხვს სამი ათასს. ესენი იყვნენ მკაცრი, ლამაზი ახალგაზრდა ქალები; მათი სახელი შესაძლოა უბრალოდ ნიშნავს „ქორწინების ასაკის მოახლე“. ვინც მათ დაინახავდა, შეეძლო დაბრმავდა და თუ შიშველს ხედავდა, მოკვდებოდა.
NGYLEKA
ნგილიკა - სამოიდის მითოლოგიაში (ნენეტებს შორის) უხილავი ბოროტი სულები, რომლებიც ექვემდებარება ნგას და დაკავშირებულია ქვედა დონეპანთეონი. Nga Ngylek-ის ბრძანებით, დაავადებები ეგზავნება ადამიანებს. ტერმინი "ნგილიკა" ეტიმოლოგიურად დაკავშირებულია ფესვთან ("ქვედა"), რაც ასახავს მათ კავშირს, როგორც ბოროტ პრინციპს. ქვედა სამყარო. სხვა სამოიდური ხალხების მითოლოგიებში ნგილიკი შეესაბამება ენტეტს ამუკეს (ამულს), ნგანასან ნგამტერუს, სელკუპის ვაზის ერთ-ერთ კატეგორიას.
NEAK TA
ნეაკ ტა - მონ-ხმერულ მითოლოგიაში, ტერიტორიის მფარველი სულები ქმერებს შორის (კამპუჩეა). ისინი ცხოვრობენ მაღალ ადგილებში სოფლებში და წყალსაცავებში. თითოეული ნეკ თა ასოცირდება მითების ადგილობრივ ციკლთან. ნეაკ თა კულტს გამოხატული აგრარულ-მაგიური ხასიათი აქვს. ძველად ნეაკ თას თაყვანისცემამ წარმოშვა მთის სამეფო კულტები.
ზეციური მამალი
ჩინელების აზრით, სამოთხის მამალი არის ოქროს ბუმბულიანი ფრინველი, რომელიც დღეში სამჯერ ყივილს. პირველად მზე იწყებს დილის ცურვას ოკეანის წყლებში; მეორე - როცა მზე ზენიტშია და მესამე - როცა დასავლეთში ჩადის. პირველი სიმღერა აძრწუნებს ცას და აღვიძებს ადამიანებს. ეს მამალი არის "იანგის" წინაპარი, სამყაროს მამაკაცური პრინციპი. მას სამი ფეხი აქვს და ბუდობს ფუ-სანის ხეზე, რომელიც ასობით მილის სიმაღლეზეა და ის იზრდება გამთენიისას. ზეციური მამლის ხმა წარმოუდგენლად მაღალია, მისი პოზა დიდებულია. ის დებს კვერცხებს, რომლებიც იჩეკებიან წითელ წიწილაში; ყოველ დილით პასუხობენ მის სიმღერას. დედამიწაზე ყველა მამალი ზეციური მამლის შთამომავალია, რომელსაც ასევე უწოდებენ "განთიადის ფრინველს".
ბოროტი ეზო
Unseelie Court - შოტლანდიურ ფოლკლორში ფერიები იყოფა სელიის სასამართლოდ და უნსელიის სასამართლოდ. შეუძლებელია შეთანხმება ფერიებთან, რომლებიც მიეკუთვნებიან Unseelie Court-ს და არ ღირს ამის ცდა. მათ შორის ყველაზე სასტიკები არიან შლაკები, მიცვალებულები, რომლებიც დახეტიალობენ დედამიწაზე, იტაცებენ მოკვდავებს. და აიძულებენ გატაცებულებს გააფუჭონ პირუტყვი და მონიშნონ ადამიანები ელფური ნიშნებით. Unseelie Court-ის ფერიებთან შეხვედრა ყოველთვის სიკვდილს უწინასწარმეტყველებს.
NAMEAN ლომი
ნემეის ლომი - უზარმაზარი ლომი, ორჯერ აღემატებოდა ჩვეულებრივ ლომს და ქონდა ისრებისთვის შეუღწევადი კანი. ის ცხოვრობდა არგოლისის ნემეის მთებში და გაანადგურა ნემეის ველი. ექიდნას და ტიფონის შთამომავლები, ცერბერუსის ძმა, ლერნეული ჰიდრა, არწივი ზევსი, ორფუსი, სფინქსი და ქიმერა. დაახრჩო ჰერკულესმა (პირველი შრომა).
ნესი
ნესი ცხოვრობს კალედონიის ლოხ ნესში. მას აქვს გრძელი სხეული და თანაბრად გრძელი კისერი, ზურგზე სამი კეხი და უხეში კანი. საკმაოდ მეგობრულად იქცევა და ჯერ არავის შეუტია. ნესი მორცხვი არსებაა და ურჩევნია თითქმის არ გამოჩნდეს ზედაპირზე. იკვებება ძირითადად პირუტყვით.
NIBELUNG
ნიბელუნგები მინიატურული ნიბელუნგის შთამომავლები არიან, რომლებიც ცნობილია იმით, რომ მან საკუთარი ხელით მოკლა ათეული გიგანტი. მათი მეტსახელი ნიშნავს "ნისლისა და სიბნელის შვილებს". ნიბელუნგები უთვალავ საგანძურს იცავენ მიწისქვეშეთში. „ნიბელუნგების სიმღერაში“ ნიბელუნგები ჯერ არაჩვეულებრივი ძალით დაჯილდოვებული გიგანტები არიან, შემდეგ ბურგუნდიელი მეფეები, რომელთა ხელშია საგანძური, რომელიც ადრე გიგანტების საკუთრებაში იყო.
NICS
Nyx - გერმანული ხალხების ფოლკლორში ფერიები, რომლებიც იცავენ წყლის გზებს (მდინარეებსა და ნაკადულებს) ჯადოსნური მიწავინც უნდა გაუშვას და ვინც არ უნდა განდევნოს. ისინი ასევე აცდუნებენ ახალგაზრდა გოგონებს, რომლებსაც ატყუებენ თავიანთ წყალქვეშა საცხოვრებლებში არსებული უამრავი საგანძურის ისტორიებით. ისინი ხშირად უკრავენ თავიანთ ოქროს ვიოლინოებზე და ელფების მეფის მელოდიას უკრავს, რომელიც მოკვდავებს აჯადოებს. ზოგიერთ ზღაპარში ნათქვამია, რომ nyx სწოვს ადამიანებს სულებს და, როგორც მეროუებს, აპატიმრებს მათ გალიებში. Nyx-ს აქვს ცვალებადი ტემპერამენტი: ხან ცურავს ზედაპირზე და მღერის, ხან ქარიშხალს აღძრავს და შურისძიებას ითხოვს მათზე, ვინც შეურაცხყოფა მიაყენა. ეხმარებიან ადამიანებს - კერძოდ, ბაზრობებზე ყიდულობენ მარცვლეულს და ამით ფასს ზრდიან. თუ მათ აჩუქებთ შავ ან თეთრ თხას ან ქათამს, მათ შეუძლიათ ასწავლონ ადამიანს ვიოლინოზე დაკვრა.
ნიქსებისგან თავის დასაცავად ყოველთვის თან უნდა გქონდეთ რკინის რაიმე - მაგალითად, დანა. წყალში რომ არ გაგიკვირდეთ, წყალში ჩასვლამდე უნდა გაიმეოროთ შემდეგი გამონათქვამი: „ნიქსე, ქურდებო, წყალში ხართ. და ხმელეთზე ვარ. ნიქს, ქურდებო, თქვენ ხმელეთზე ხართ, მე კი წყალში”.
ისინი ხალხს ეჩვენებიან, როგორც სიმპათიური ახალგაზრდები ხვეული ოქროსფერი თმით, ეცვათ მწვანე პერანგები წინსაფრებით, წითელი წინდები და ლურჯი შარვალი. თავზე წითელი ქუდები აქვთ. ნიკების ამოცნობა შესაძლებელია წინსაფრებზე და პერანგებზე სველი ლაქებით და მწვანე კბილებით. მათ აქვთ ფორმის შეცვლის უნარი და შეუძლიათ გადაიქცნენ ცხენებად და ხარებად. Manx nyxes გამოდიან წყლიდან სავსე მთვარეზე, რასაც მოსდევს დამხრჩვალი მამაკაცის რიგი.
ნორა
უნგრეთის ზოგიერთ რეგიონში არსებობს ლეგენდები ამის შესახებ ზებუნებრივი არსებასახელად ნორა. მართალია, მისდამი რწმენა გავრცელებულია ეროვნულ უმცირესობებში, ამიტომ ითვლება, რომ ის სლავური წარმოშობა. ღამით, როცა ყველას სძინავს, ხვრელი გადახტება მსხვერპლის მკერდზე და იწყებს სისხლის ან რძის წოვას. ბურუსის მსხვერპლთა ამოცნობა შესაძლებელია მკერდზე ნიშნებით. ხვრელისგან თავის დასაცავად, მკერდზე მხოლოდ ნიორი შეიზილეთ.
ნორნები
შუა საუკუნეების სკანდინავიურ მითოლოგიაში ნორნები იგივეა, რაც პარკები. სნორი სტურლუსონი, რომელიც XIII დასაწყისშისაუკუნეში, ამ ქაოტურ მითოლოგიაში მოწესრიგებული, გვეუბნება, რომ არსებობს სამი ძირითადი ნორნი და რომ მათი სახელებია წარსული, აწმყო და მომავალი. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ბოლო მითითება არის ქრისტიანობით შთაგონებული ნიუანსი ან დამატება - ძველ გერმანელებს არ ჰქონდათ მიდრეკილება ასეთი აბსტრაქციებისკენ. სნორი გვიხსნის სამ ქალწულს, რომლებიც იჯდრასილის ხის ქვეშ იჯდნენ წყაროსთან, რომელიც არის მთელი სამყარო. ისინი განუყრელად ატრიალებენ ჩვენი ბედის ძაფს.
დრომ (რაც არის მათი არსი) გამოიწვია ნორნების დავიწყება, მაგრამ 1606 წელს უილიამ შექსპირმა დაწერა მაკბეტის ტრაგედია, სადაც ისინი ჩნდებიან პირველ სცენაში. ეს არის სამი ჯადოქარი, რომლებიც წინასწარმეტყველებენ მეომრების ბედს. შექსპირი მათ უწოდებს "უცნაურ დებს", წინასწარმეტყველურ დებს, პარკებს. ანგლო-საქსებს ჰყავდათ Wyrd - მდუმარე ქალღმერთი, რომელიც მეთაურობს უკვდავებსა და მოკვდავებს.
OANN
ოანას ალეგორია, ანედოტი, მოგვაგონებს „დრაკონს“ და „გველ მეფეებს“; ნაგას შესახებ, რომლებიც ბუდისტურ ლეგენდებში ასწავლიან სიბრძნის ადამიანებს ტბებსა და მდინარეებზე და საბოლოოდ გახდებიან კარგი კანონისა და არჰატების მოქცევა.
მაქციები
ნამდვილ მაქციას შეუძლია ფიზიკურად გარდაიქმნას მგლად (ან სხვა ცხოველად). ეს ცვლილება შეიძლება მოხდეს როგორც მგლის მოთხოვნით, ასევე უნებლიედ, გამოწვეული, მაგალითად, მთვარის გარკვეული ციკლებით ან ხმებით (ყვირილი). მაქციები არ ექვემდებარებიან დაბერებას და ფიზიკურ დაავადებებს ქსოვილების მუდმივი რეგენერაციის (განახლების) გამო. ამიტომ ისინი პრაქტიკულად უკვდავები არიან. თუმცა, მათი მოკვლა შესაძლებელია გულის ან ტვინის სასიკვდილო ჭრილობებით, ან სხვა საშუალებებით, რომლებიც აზიანებენ გულს ან ტვინს (როგორიცაა ჩამოხრჩობა ან დახრჩობა).
მიუხედავად იმისა, რომ მაქცია არსებითად მგელია, მგლის სახით, ის მაინც ინარჩუნებს ადამიანურ შესაძლებლობებს და ცოდნას, რაც მას მოკვლაში ეხმარება. ისეთი რამ, როგორიცაა კონკრეტული მსხვერპლის შერჩევა, ხაფანგის თავიდან აცილება და ადამიანის ეშმაკობა, აშკარა ხდება მაქციათა შემთხვევების გამოძიებისას.
ოვინიკი
სლავური რწმენით, ის პასუხისმგებელია ბეღელზე და ბეღელზე. კარგი სული. საქონელს უვლის და საყვარელი ცხენების მანეებს ივარცხნის. ის ზრუნავს, რომ მელა არ გაათრევს პატარა იხვის ჭუკს და ქათმებს.
OGR
მსხვილი, ცხოველური დაბალი ინტელექტის მქონე კაცები, რომლებიც დადიან მრავალი ლეგენდის პეიზაჟებზე. ტროლებისა და გიგანტების მსგავსი, ეს არსებები ხშირად ებრძვიან გმირს და ახასიათებენ ბოროტებას. ამბობენ, რომ არ ერიდებიან ადამიანის ჭამას.
ოდრადეკი
ერთი შეხედვით, არსება სახელად „ოდრედეკი“ წააგავს ძაფის ბრტყელ, დაკბილულ კოჭას და მართლაც თითქოს ძაფებშია გახვეული, უფრო სწორად ძაფის ნამსხვრევებით. სხვადასხვა ჯიშებიდა ყვავილები, ჩახლართული და დაგრეხილი აქეთ-იქით. მაგრამ ორდრადეკი არ არის მხოლოდ ბორბალი, რადგან ვარსკვლავის შუა ნაწილიდან გამოდის პატარა ხის ჯოხი და მასზე მარჯვენა კუთხით მიმაგრებულია სხვა ჯოხი. ამ ჯოხისა და თავად ხვეულის ერთ-ერთი კბილის წყალობით, ამ არსებას შეუძლია ორ ფეხზე დგომა, თითქოსდა.
ძალიან მინდა დავიჯერო, რომ მას ოდესღაც რაღაც მიზნით გამართლებული გონივრული ფორმა ჰქონდა და ახლა რაღაცის ფრაგმენტს წარმოადგენს. ამ კონტრაქტის ნებისმიერი მჭიდრო შესწავლა შეუძლებელია, რადგან ოდრადეკი ძალიან მობილურია და მისი დამუშავება შეუძლებელია.
ჩვეულებრივ ის იმალება სხვენში, ან კიბეებზე, დერეფანში ან დერეფანში. ზოგჯერ თვეში თვე გადის ისე, რომ ოდრადეკი სადმე არ ჩანს; როგორც ჩანს, ცოტა ხნით სხვა სახლებში გადადის, რადგან ცოტა ხანში ისევ სახლში ბრუნდება.
ონოცენტავრები
კლასიკური კენტავრი - არსება ცხენის სხეულითა და ფეხებით და ადამიანის თავიდა ხელები. თუმცა, მის გარეგნობაში ბევრი ვარიაციაა. კენტავრს ფრთიანიც შეეძლო. ყველა ამ შემთხვევაში ის ცხენოსნად რჩებოდა. შუა საუკუნეებში გამოჩნდა ონოკენტაური (ადამიანის და ვირის კომბინაცია), ბუკენტაური (კამეჩი კაცი) და ლეონტოკენტაური (კაცი ლომი). IN ინდური ხელოვნებაცნობილია კაცის გამოსახულება კამეჩის (ან ცხენის) ფეხებითა და თევზის კუდით. იმ არსებების აღსანიშნავად, რომლებიც გარეგნულად არ ჰგავს ცხენს, მაგრამ ინარჩუნებენ კენტავრის თვისებებს, სამეცნიერო ლიტერატურაში გამოიყენება ტერმინი "კენტაროიდები".
კენტავრის გამოსახულება, როგორც ჩანს, წარმოიშვა ბაბილონში ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II ათასწლეულში. ე. კასიტელი მომთაბარეები, რომლებიც ირანიდან მოვიდნენ მესოპოტამიაში 1750 წ. ე., აწარმოებდა სასტიკი ბრძოლას ეგვიპტესთან და ასურეთთან ახლო აღმოსავლეთში ბატონობისთვის. თავიანთი იმპერიის საზღვრებთან კასიტებმა აღმართეს მფარველი ღმერთების უზარმაზარი ქვის ქანდაკებები, მათ შორის კენტავრები. ერთ-ერთ მათგანზე გამოსახული იყო ფრთოსანი არსება ცხენის ტანით, ორი სახე - ადამიანის, წინ იხედება და დრაკონი, რომელიც უკან იყურება და ორი კუდი (ცხენი და მორიელი); ხელში - მშვილდი გაჭიმული მშვილდ. სხვა ცნობილი ძეგლი- კლასიკური კენტავრის ქანდაკება ფრთების გარეშე, ერთი თავით და ერთი კუდით, რომელიც მზად არის მშვილდით ესროლოს მტერს. რა თქმა უნდა, ის ფაქტი, რომ კასიტებმა თავიანთ ქანდაკებებში კენტავრი გამოსახეს, სულაც არ ნიშნავს, რომ ისინი გამოიგონეს, მაგრამ რადგან კასიტებმა არსებობა შეწყვიტეს. შუა XIIსაუკუნეში ძვ ე., სამართლიანად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ კენტავრის ისტორია სამ ათას წელზე მეტს ითვლის.
OOROBOS
გველი კბენს საკუთარ კუდს. მარადისობისა და რენესანსის სიმბოლო
მამაცი
ლენტები - რუსული რწმენის მიხედვით - ფანტასტიკური არსება, ხალხის „გადახლართულობა“.
სამხრეთ ციმბირის რწმენით, ლენტები არის „ურჩხული, რომელიც ჰგავს ადამიანს და იკვებება მისი სისხლით“. ბრეიდი "იცავს მოხეტიალეებს ხისგან და, მირბის მათკენ, ჯერ ახვევს მათ ხელებსა და ფეხებს, შემდეგ კი, კისერზე კბენით, სისხლს წოვს".
ეჭვგარეშეა, რომ ეს მიუთითებს პირდაპირ მსგავსებაზე შეჯვარებასა და ვამპირს შორის. ამას ხედავს ო. გულიაევიც, რომელიც ავრცელებს ინფორმაციას ჩახლართულობის შესახებ (გულაევი 1848), თუმცა განვმარტავთ, რომ „ადამიანთა ჩახლართულობის“ მოტივი არ არის დამახასიათებელი სრულიად რუსული რწმენისთვის ვამპირი ღობეების შესახებ.
არწივი
არწივი არის "ჩიტების მეფე", იგი ცნობილია როგორც შეუზღუდავი ძალაუფლებისა და თავდაცვის უნარის სიმბოლო, ამიტომ, პირველ რიგში, როგორც ჰერალდიკური სიმბოლო, რომელიც გამოიყენება ბევრ გერბსა და სახელმწიფო ემბლემაში და მისი სიმეტრიული სტილის გამო, მას ხშირად აქვს ორი თავი (ორთავიანი არწივი).
ORC
ძალიან სულელი და ბოროტი არსება, უკიდურესად სისხლისმსმელი, უბრალოდ უზომო. მათ ეშინიათ მზის სხივების და ცხოვრობენ მიწისქვეშა ან მთების სიღრმეში, ბნელ ნესტიან გამოქვაბულებში, ზედაპირზე მხოლოდ ღამით ამოდიან. ორკები ჩვეულებრივ ემსახურებიან ბნელი ძალები. ტოლკინის თქმით, ორკები არიან ელფები, რომლებიც ხელახლა დაიბადნენ ბოროტ არსებებად, რომლებმაც შეაგროვეს ყველაზე ამაზრზენი თვისებები. ესენი არიან მეომრები, უპირატესობას ანიჭებენ სკიტარს და შუბს. ორკები ყოველთვის ესხმიან რაზმებში. საშინლად გამოიყურებიან. აჭრელებული, ბოროტი მუწუკები, თვალებმომაკვდინებელი ცეცხლით ანთებული და ჭაობისფერი კანი.
პატა-კაბუშია
რაიონი ჩრდილო-დასავლეთით სამარას რეგიონი. მფრინავი ნათურები მფრინავი ბოროტი სულები არიან.
უძველესი რწმენის თანახმად, პატა-კაბუსია ცხოვრობს ხავსის დიდ ჭაობში. თუ სოფელში ვინმე მოკვდება ძალადობრივი სიკვდილით და რიტუალის მიხედვით არ დაკრძალავენ. შეიძლება პატა-კაბუსია ჩამოვიდეს. „ცეცხლის ღერო გველის სახით დაფრინავს, თავი კუდისკენ სქელი და თხელია და პირდაპირ სოფლისკენ მიფრინავს“. იქ ის მკვდრს აცოცხლებს და შემდეგ მიმდებარე ტერიტორიის გარშემო მიჰყავს და თავის ჭაობში მიიყვანს.
არსებობს ბუნდოვანი რწმენა, რომ პატა-კაბუსს მკვდრები რაღაცისთვის სჭირდება იდუმალი ბრძოლარაღაც „მტერთან დროის დასასრულს“.
პეგასუსი
ფრთიანი ცხენი. პოსეიდონისა და მედუზა გორგონის ვაჟი. დაიბადა პერსევსის მიერ მოკლული გორგონის სხეულიდან.
პეგასუსი ავიდა ოლიმპოსში, სადაც ჭექა-ქუხილი და ელვა გადასცა ზევსს. პეგასუსს მუზების ცხენსაც ეძახიან, ვინაიდან მან ჰიპოკრენე ჩლიქით ამოაგდო მიწიდან - მუზების წყარო, რომელსაც აქვს პოეტების შთაგონების თვისება. პეგასუსი, როგორც ერთრქა, მხოლოდ ოქროს ლაგამით შეიძლება დაიჭიროს.
PERI
მითოლოგიაში უპირატესად ქალის კეთილი ან ბოროტი სულებია დაკავშირებული წყლის ელემენტთან და ნაყოფიერებასთან. ისინი ხშირად ავლენენ კეთილგანწყობას ადამიანის მიმართ, ხდებიან გმირების ცოლები, აძლევენ ადამიანს მომავლის განჭვრეტის ნიჭს და კურნავს მას ავადმყოფობისაგან.
შეფუთვა
პაკი ინგლისურ ფოლკლორში ყველაზე ცნობილი ჰობგობლინებია. ისევე როგორც ყველა სხვა ჰობგობლინს, პაკეტებსაც აქვთ ფორმის შეცვლის უნარი; გარდა ამისა, ისინი ნებით ეხმარებიან ადამიანებს იგივე საქმის კეთებით, როგორც ბრაუნი. თუმცა, პაკეტები ხშირად იდენტიფიცირებული იყო დემონებთან. პაკეტების საყვარელი გართობა არის მოგზაურების გზიდან გადაგდება. სხვა ჰობგობლინების მსგავსად, პაკისელები არ მოითმენენ მოღალატე მოყვარულებს. ბრაუნის მსგავსად, პაკის განდევნა შესაძლებელია საჩუქრის შეთავაზებით ახალი ტანსაცმელი(და, როგორც ამბობენ, მაცდურია ასეთი საჩუქრის ჩუქება - ბოლოს და ბოლოს, პაკეტები, როგორც ზღაპრებში ამბობენ, შიშველი დადის).
პელიკანი
ჩვეულებრივ ზოოლოგიაში პელიკანი არის წყლის ფრინველი, რომლის ფრთების სიგრძე დაახლოებით ექვსი ფუტია და ძალიან გრძელი წვერი, რომლის ქვედა ნაწილი გაფართოებულია და ქმნის ჩანთას თევზის შესანახად. ლეგენდარული პელიკანი არის ასეთი დიდი და, შესაბამისად, მისი წვერი უფრო მოკლე და ბასრია. ხალხური ეტიმოლოგიით, პელიკანუსი ნიშნავს „თეთრთმიანს“: ნამდვილი პელიკანის ბუმბული თეთრია, ლეგენდარულის ბუმბული ყვითელი და ზოგჯერ მწვანე. (სიტყვა „პელიკანის“ ჭეშმარიტი ეტიმოლოგია არის ბერძნული „ნაჯახით გატეხვა“, რადგან მისი გრძელი წვერი კოდალის წვერას ადარებდნენ.) მაგრამ მისი ჩვევები უფრო გასაკვირია, ვიდრე გარეგნობა.
დედა წიწილებს წვერით და კლანჭებით ისე ეჭვიანობით ეფერება, რომ კლავს. სამი დღის შემდეგ მამა ჩნდება და შთამომავლობის სიკვდილის გამო სასოწარკვეთილი, მკერდს საკუთარი ნისკარტით ატრიალებს. მისი ჭრილობების სისხლი მკვდარ წიწილებს აცოცხლებს. ასე ამბობენ შუა საუკუნეების „ბესტიარიები“, მაგრამ წმინდა იერონიმე 101-ე ფსალმუნის თავის კომენტარში („დავემსგავსე პელიკანს უდაბნოში; გავხდი როგორც ბუ ნანგრევებში“) ნათესავების მოკვლას მიაწერს. გველი. ამ ლეგენდის გავრცელებული ვერსია ამბობს, რომ პელიკანი მკერდს კვეთს და თავის შვილებს საკუთარი სისხლით კვებავს.
სისხლი, რომელიც მკვდრებს აცოცხლებს, ახსენებს ზიარებას და ჯვარცმას - ასე რომ, ცნობილ ლექსში "სამოთხე" (XXV, 112) იესო ქრისტეს ეწოდება "ნოსტრო პელიკანო" ("ჩვენი პელიკანი" (ლათ. )) - კაცობრიობის პელიკანი. ბენვენუტო დე იმელას ლათინური კომენტარი ამას ასე განმარტავს: „მას პელიკანს ეძახიან, რადგან მან ჩვენი გადარჩენისთვის მკერდი მოიჭრა, როგორც პელიკანი, რომელიც მკვდარ წიწილებს მკერდის სისხლით აცოცხლებს. პელიკანი ეგვიპტური ფრინველია. ”
პელიკანი ხშირად გვხვდება ეკლესიის სიმბოლოებში, ის კვლავ გამოსახულია კარავებზე. ლეონარდო და ვინჩის "ბესტიარიაში" პელიკანი ასეა აღწერილი: "მას ვნებიანად უყვარს თავისი წიწილები და, როცა მათ ბუდეში გველი მოკლული აღმოაჩინა, მკერდს ცრემლი უღებს და სისხლით გარეცხავს და აცოცხლებს მათ. ."
პიქსი
გარეგნულად მიმზიდველი ფერიების პიქსის სიმაღლე შეიძლება იყოს ნებისმიერი რამ, დაწყებული ადამიანის ნორმალური სიმაღლემდე. მათ აქვთ წითელი თმა და დახრილი ცხვირი; ისინი ატარებენ მწვანე ჟაკეტებს და თავზე ახურავენ თავსახურებს, რომლებსაც მზის სხივების ეშინიათ დახრილი თვალებით დაფარული. ისინი ამბობენ, რომ დღის განმავლობაში, pixies გადაიქცევა ზღარბი. მათი საყვარელი გართობა არის მოგზაურების გზიდან გადაგდება. გარდა ამისა, pixies იპარავენ ცხენები, განსაკუთრებით foals. პიქსის განდევნის ყველაზე საიმედო გზაა თქვენი ქურთუკის შიგნიდან ამობრუნება ან რკინის ჯვრის ჩვენება. თუმცა, pixies საკმაოდ მეგობრული. ისინი ზრუნავენ მიტოვებულ საფლავებზე, ტოვებენ მათ ყვავილებს და ეხმარებიან სახლის გარშემო, აკეთებენ იგივე საქმეს, როგორც ბრაუნი. მართალია, ისინი სწრაფად ბეზრდებათ სამუშაოზე და პირველივე შესაძლებლობისთანავე ტოვებენ მას. ზოგი ამბობს, რომ პიქსი არის ნათლობამდე დაღუპული ბავშვების სულები; სხვები - რომ ესენი არიან დრუიდების ან წარმართების სულები, რომლებიც ქრისტეს მოსვლამდე სხვა სამყაროში გადავიდნენ და ამიტომ არ წასულან სამოთხეში ან ჯოჯოხეთში.
ჩრდილების მჭამელი
არის კურიოზი ლიტერატურული ჟანრი, რომელიც წარმოიშვა სხვადასხვა ეპოქაშიდა სხვადასხვა ხალხებს შორის, რომლებიც არ არიან დაკავშირებული ერთმანეთთან: მკვდარი ადამიანის მეგზური არამიწიერი საზღვრებისკენ. სვედენბორგის ცა და დედამიწა, გნოსტიკური თხზულებები, ტიბეტური ბარდო ტბოდოლი (სათაური, რომელიც, ივენს-ვენცის მიხედვით, უნდა ითარგმნოს როგორც „განთავისუფლება მოსმენით პოსტმოკვლის დაბლობზე“) და ეგვიპტური მკვდრების წიგნი არ ამოწურავს სიას. მსგავსი ნამუშევრები. ბოლო ორში „დამთხვევებმა და განსხვავებულებმა“ მიიპყრო მეცნიერთა ყურადღება, მაგრამ ჩვენთვის საკმარისი იქნება გავიმეოროთ, რომ ტიბეტის ხელმძღვანელობისთვის სხვა სამყარო ისეთივე მოჩვენებითია, როგორც ეს, მაგრამ ეგვიპტელებისთვის ის რეალურია და ობიექტური.
ორივე ტექსტში არის ღმერთების ტრიბუნალი, ზოგიერთ ღმერთს მაიმუნის თავები აქვს; ორივეში იწონება ღვაწლი და ცოდვა. IN" მიცვალებულთა წიგნი"სასწორზე ბუმბული და გულია, ბარდო ტბედოლში თეთრი და შავი კენჭებია. ტიბეტელებს ჰყავთ დემონები, რომლებიც სასტიკი ჯალათები არიან, ეგვიპტელებს - ჩრდილების მჭამელი.
მიცვალებული იფიცებს, რომ არასოდეს არავის აიძულებდა შიმშილით ან ტირილით, არასოდეს მოუკლავს და არ აიძულებდა მოკლას, არ გამოპარვია სამგლოვიარო საჭმელი, არ გაუყალბებია ზომები, არ ამოუღია რძე ბავშვის პირიდან, არ აძევებდა ცხოველებს საძოვრებიდან. არ ჩაკეტო ღვთის ჩიტები.
თუ ის იტყუება, მაშინ ორმოცდაორი მსაჯული მას აძლევენ ჩრდილების მჭამელს, "რომელსაც აქვს ნიანგის წინა მხარე, ლომის სხეული და ჰიპოპოტამის კუდი". მას ეხმარება კიდევ ერთი მხეცი, ბაბაი, რომლის შესახებ მხოლოდ ის ვიცით, რომ ის საშინელია და რომ პლუტარქე მას ტიტანთან, ქიმერას მამასთან აიგივებს.
პონიო
პონიო - მონღოლურ მითოლოგიაში სულები, რომლებიც ემსახურებიან ერლიკ ხანს. სულ 100 000 არიან, მის სასჯელს ასრულებენ. ეს იგივე პონიოები დარბიან მთელ დედამიწაზე და იპყრობენ მიცვალებულთა სულებს და მიათრევენ მათ სამართლიანი განკითხვისკენ.
პოლევიკი
როდესაც მათ დაიწყეს ტყეების გაწმენდა და მიწის ხვნა მინდვრებისთვის, საძოვრებისა და ახალი მიწებისთვის, ისინი დაუკავშირდნენ სხვა "პატარა" ღვთაებებს - მინდვრებს. ზოგადად, მარცვლეულის მინდორთან დაკავშირებული მრავალი რწმენა და ნიშანია. ამრიგად, სასოფლო-სამეურნეო კულტურების დაყოფა „მამრობით“ და „ქალად“ გასულ საუკუნემდე გაგრძელდა. მაგალითად, პურს მხოლოდ კაცები თესავდნენ, რომლებიც თესლს ძველი შარვლებისგან დამზადებულ სპეციალურ ჩანთებში ატარებდნენ. ამგვარად, ისინი თითქოს „წმინდა ქორწინებაში“ შედიოდნენ გუთანთან და ვერც ერთი ქალი ვერ ბედავდა მისვლას. მაგრამ turnips ითვლებოდა "ქალი" მოსავალი. და ქალები თესავდნენ მას, ცდილობდნენ თავიანთი რეპროდუქციული ძალის ნაწილი დედამიწაზე გადაეტანათ. ხანდახან ადამიანები მინდორში ხვდებოდნენ მოხუც კაცს, გარეგნულად უსუსურს და უაღრესად სნეულს. მოხუცმა გამვლელს ცხვირის მოწმენდა სთხოვა. და თუ ადამიანი არ შეურაცხყოფს, უცებ ხელში ვერცხლის ჩანთა გამოჩნდებოდა და მოხუცი პოლევიკი გაქრებოდა. ამგვარად, ჩვენმა წინაპრებმა გამოთქვეს მარტივი აზრი, რომ დედამიწა გულუხვად ანიჭებს მხოლოდ მათ, ვისაც არ ეშინია ხელის დაბინძურების.
ტულას პროვინციის გლეხებს სჯეროდათ, რომ შავგვრემანი მინდვრის ბალახი ან მდელოს ბალახის მკვიდრნი ცხოვრობენ მიწისქვეშეთში, ბურუსში, მაგრამ იქიდან გამოდიან შუადღისას და მზის ჩასვლამდე. ამ დროს ისინი სახიფათოა, შეუძლიათ „ადამიანში ავადმყოფობა და სიცხე გამოიწვიონ.
პოლკანი
სლავურ მითოლოგიაში ნახევრად ადამიანი, ნახევრად ცხენი. თავდაპირველ ვერსიაში სახელი პოლკანი არის იტალიური სიტყვის „პოლიკანოს“ რუსიფიცირებული ფორმა - ნახევრად ძაღლი. მრავალ პოპულარულ ანაბეჭდზე პოლკანი წარმოდგენილია ტრადიციული კენტავრის სახით. ის მოქმედებს როგორც მთავარი გმირის ანტაგონისტი და მისი ხელით კვდება.
შუადღე
ის მხიარულობს მოგზაურების მოტყუებით სხვადასხვა ხილვების, ჰალუცინაციებისა და პრობლემების გაგზავნით.
სოფლებში სამუშაო დღე ადრე იწყებოდა, მაგრამ სჯობდა შუადღის სიცხეს დაველოდოთ. ძველ სლავებს ჰყავდათ განსაკუთრებული მითიური არსება, რომელიც მკაცრად იცავდა, რომ შუადღისას არავინ მუშაობდა. ეს შუადღეა. ისინი წარმოიდგენდნენ გოგონას გრძელ თეთრ პერანგში ან, პირიქით, შავკანიან, საშინელ მოხუცი ქალად. შუადღის ხალხს ეშინოდა: ჩვეულების შეუსრულებლობის გამო, მას შეეძლო დასჯა და სასტიკად - ახლა ამას მზის დარტყმას ვუწოდებთ. ასევე არსებობს ლეგენდები, რომ თუ შუადღის ქალს შეხვდებით, ის თავსატეხების კითხვას დაიწყებს და თუ არ უპასუხებთ, ის ადამიანს სასიკვდილოდ იგერიებს.
მოჩვენებები
ნორმალურ სპექტრში მხოლოდ ნაწილობრივ ჩანს დიდი ხნის გარდაცვლილი ადამიანების სულები. სიუჟეტების მიხედვით, ისინი იწვევენ აუტანელ შიშს ან სხვადასხვა გაფრთხილებას აძლევენ ცოცხალს.
მოჩვენებები ყველაზე ხშირად გვხვდება ნანგრევებში, სასაფლაოებში, გზაჯვარედინებზე, ჭაობებში ან მიტოვებულ სახლებში. ითვლებოდა, რომ მოჩვენებები ჩვეულებრივ ჩნდებიან წყლის მახლობლად - ხიდებზე და წყლის წისქვილებთან. Მიხედვით ხალხური რწმენასლავები, მოჩვენებები ზოგადად მტრულად განწყობილნი არიან ადამიანების მიმართ. მათ შეუძლიათ შეაშინონ, მოატყუონ, დაკარგონ მეხსიერება და გამოიწვიოს ავადმყოფობა.
ითვლება, რომ ყველას არ შეუძლია მოჩვენების დანახვა და მასთან შეხვედრა ცუდი ნიშანია არა მხოლოდ იმ ადამიანისთვის, ვინც ის დაინახა, არამედ მთელი მისი ოჯახისთვის. პოპულარული შეხედულებების მიხედვით, თქვენ არ შეგიძლიათ მოჩვენებებთან საუბარი, ან მათ ზურგს შექცევა. თქვენ ასევე არ უნდა დაბრუნდეთ, უბრალოდ უნდა განაგრძოთ მოძრაობა, თითქოს არ შეამჩნიოთ მოჩვენება. ამ შემთხვევაში, თქვენ უნდა გადააქციოთ ყველა ტანსაცმელი შიგნიდან გარეთ ან დაიხუროთ ქუდი უკან.
მოჩვენებათა ამულეტებად ითვლებოდა ჯვარი, წმინდა წყალი, ზაზუნის ან ნეტარი ტირიფის ტოტები. გარდა ამისა, მოჩვენებებისგან თავის დასაღწევად უნდა ეთქვა ლოცვა ან უბრალოდ მოჩვენებას მარჯვენა ხელით ბექჰენდი დაარტყა.
ფრინველის სკოპი
მითიურ თვისებებს მიაწერდნენ სლავური მითოლოგიიდან მითიურ ფრინველს ოსპრეს - ამბობდნენ, რომ არსებობდა ასეთი მომაკვდინებელი ფრინველი, რომლის კლანჭები სავსე იყო შხამით და ნებისმიერს შეეძლო მისი მსხვერპლი გამხდარიყო. როგორც ჩანს, ძველ დროში უცნობი ფატალური დაავადებების შედეგები ჩიტების მაქინაციებით აიხსნებოდა, რის გამოც - დროთა განმავლობაში და მედიცინის წინსვლასთან ერთად - ფრინველი საკმაოდ დავიწყებას მიეცა.
ALKONOST (alkonos) - სამოთხის ზღაპრული ფრინველი, აპოკრიფებში და ლეგენდებში სევდისა და სევდის ფრინველი. გამორჩეული პოპულარული ანაბეჭდებიფრთებით და ადამიანის ხელით, ქალის სხეული და სახე. ალკონოსტის იმიჯი ბრუნდება ბერძნული მითიალკიონეს შესახებ, რომელიც ზღვაში ჩავარდა და ღმერთებმა მეფისნაყოფად გადააკეთეს. ალკონოსტი კვერცხებს დებს ზღვის სანაპიროზე და, ჩასვლისას ზღვის სიღრმეში, მშვიდად ხდის მას ექვსი დღის განმავლობაში. ამ ჩიტის გალობის გაგონებისას სამყაროში ყველაფერი ავიწყდება.
ბაბა იაგა - ძველი ტყის ჯადოქარი, ჯადოქარი, ჯადოქარი. პერსონაჟი აღმოსავლური ზღაპრებიდან დასავლური სლავები. ცხოვრობს ტყეში, "ქოხში ქათმის ფეხებზე". მისი ერთი ფეხი ძვალია, ცუდი მხედველობა აქვს და ნაღმტყორცნებით დაფრინავს მსოფლიოს გარშემო. შეგიძლიათ პარალელები ადევნოთ სხვა პერსონაჟებს: ჯადოქარი არის გადაადგილების საშუალება, გარდაქმნის უნარი; ცხოველებისა და ტყეების ქალღმერთი - ტყეში ცხოვრება, ცხოველების სრული დაქვემდებარება; ქალბატონო მიცვალებულთა სამყარო- ქოხის ირგვლივ ადამიანის ძვლებისგან დამზადებული ღობე, ბოძებზე თავის ქალა, ბოლტი - ადამიანის ფეხი, საკეტი - ხელი, საკეტი - კბილები. უმეტეს ზღაპრებში ის არის გმირის მოწინააღმდეგე, მაგრამ ზოგჯერ ის არის მისი დამხმარე და გამცემი.
BEREGINI - საჰაერო ქალწულები, რომლებიც იცავენ ადამიანებს ღორებისგან. სლავებს სჯეროდათ, რომ ბერეგინი სახლთან ახლოს ცხოვრობდა და იცავდა სახლს და მის მცხოვრებლებს ბოროტი სულებისგან. მხიარული, მხიარული და მიმზიდველი არსებები, რომლებიც მღერიან მომხიბვლელ სიმღერებს ლაღი ხმებით. ზაფხულის დასაწყისშიმთვარის შუქზე ისინი მრგვალ ცეკვებში ცეკვავენ აუზების ნაპირებზე. იქ, სადაც ბერეგინები დარბოდნენ და მხიარულობდნენ, იქ ბალახი უფრო სქელი და მწვანე ხდება, მინდორში კი პური უფრო უხვად იბადება.
SHAKER INSICTIONS - დაავადების სულები. თავიდან სიცხეს ეძახდნენ ამას, შემდეგ კი სხვა დაავადებებს. შეთქმულებაში არის 7, 10, 40, 77, მაგრამ ყველაზე ხშირად 12 დაავადება. დემონების შერყევა სერიოზული დაავადებაა; ისინი ითვლებოდნენ „ჰეროდე მეფის ქალიშვილებად“ და გამოსახავდნენ ეშმაკის გარეგნობის შიშველ ქალებს ფრთებით. მათი სახელები შეესაბამება ფუნქციებს: კანკალი, ოგნეია, ლედეია (აგზავნის შემცივნებას), გნეტეა (წევს ნეკნებზე და საშვილოსნოზე), გრინუშა ან ხრიპუშა (წევს მკერდზე და ხველებს), გლუჰეია (თავის ტკივილი და ყურები დახუჭული), ლომეია. (ძვლები და სხეულის მტკივა), ფაფუკი, ყვითელი (სიყვითლეს უგზავნის), კორკუშა (კრუნჩხვები გიგზავნის), გლიადეია (არ გაძლევს დაძინებას, გონებას ართმევს), ნევეია (ადამიანს თუ დაიჭერს, ის არ იცოცხლებს).
ქალღმერთები - დასავლური სლავების მითოლოგიური პერსონაჟები. საშინელება გარეგნულად: მოხუცი მახინჯი კოჭლი ქალები დიდი თავებით, ჩამოწეული მკერდით, შეშუპებული მუცლებით, კეხიანი ფეხებით, შავი ფაფისებური კბილებით; ლეგენდების თანახმად, ბავშვებს იტაცებენ და ცვლიან. ისინი შეიძლება გამოჩნდნენ ბაყაყების, ძაღლების, კატების სახით ან გამოჩნდნენ როგორც ჩრდილი, მაგრამ ყველაზე ხშირად ისინი უხილავია ხალხისთვის. ქალღმერთები ხდებიან მკვდარი მშობიარობის ქალები, ქალები, რომლებმაც თავი მოიკლა, გოგონები, რომლებმაც თავი დააღწიეს ნაყოფს და ბავშვების მკვლელები. ისინი ცხოვრობენ გამოქვაბულებში, ჭაობებში, ტბორებსა და ხევებში. ისინი ღამით ჩნდებიან ცუდ ამინდში.
ჭაობი (ომუტნიცა, ნიჩაბი) - ჭაობში მცხოვრები დამხრჩვალი ქალწული. მისი შავი თმა შიშველ მხრებზეა გადაშლილი და გაფორმებული ცელქითა და დავიწყებით. აბურდული და მოუსვენარი, ფერმკრთალი მწვანე თვალებით, მუდამ შიშველი და მზადაა ხალხი მისკენ მიიზიდოს მხოლოდ იმისთვის, რომ რაიმე განსაკუთრებული დანაშაულის გარეშე მოკვდეს და ჭაობში დაახრჩო. ჭაობის ქალებს შეუძლიათ გააგზავნონ გამანადგურებელი ქარიშხალი, კოკისპირული წვიმა და დამანგრეველი სეტყვა მინდვრებში; მოიპარეთ ძაფები, ტილოები და თეთრეული ქალებისგან, რომლებსაც ლოცვის გარეშე ჩაეძინათ.
ბროდნიტები - ძველ სლავებს შორის, ფორდის მცველის სულები, ლამაზი გოგონები გრძელი თმა. ლეგენდის თანახმად, ბროდნიცი ცხოვრობს თახვებთან ერთად წყნარ აუზებში. იცავენ ფუნჯისგან დამზადებულ ფორდებს, ასწორებენ და იცავენ. როდესაც მტერი შემოიპარება, მოხეტიალეები შეუმჩნევლად ანადგურებენ ფორდს და მტერს ჭაობში ან აუზში უშვებენ.
WITCH - უძველესი ლეგენდების მიხედვით, ქალი, რომელმაც თავისი სული ეშმაკს მიჰყიდა. სამხრეთში ეს უფრო მიმზიდველი ქალია, ხშირად ახალგაზრდა ქვრივი; ჩრდილოეთით - მოხუცი ქალი, ტუბსავით მსუქანი, ნაცრისფერი თმით, ძვლოვანი ხელებით და უზარმაზარი ცისფერი ცხვირით. ის სხვა ქალებისგან იმით განსხვავდება, რომ პატარა კუდი აქვს და ჰაერში ცოცხით, პოკერითა და ნაღმტყორცნებით ფრენის უნარი აქვს. ის თავის ბნელ საქმეებს უშეცდომოდ აგრძელებს ბუხრის გავლით და შეიძლება გადაიქცეს სხვადასხვა ცხოველად, ყველაზე ხშირად კაჭკაჭად, ღორად, ძაღლად და ყვითელ კატად. თვესთან ერთად ის უფრო და უფრო ახალგაზრდავდება. 12 აგვისტოს სილზე ჯადოქრები რძის დალევის შემდეგ იღუპებიან. ცნობილი ადგილიჯადოქრების შეკრება შაბათისთვის კუპალას ღამეს - კიევში მელოტ მთაზე.
ითვლებოდა, რომ ჩვეულებრივ ქალს შეეძლო შეეძინა თავისი ზებუნებრივი თვისებები მასთან კავშირებით ბოროტი სულები. ასეთი კავშირის ბუნება შეიძლება განსხვავებული იყოს: ქალს (მისი თხოვნით ან ნების საწინააღმდეგოდ) დაეუფლა ბოროტი სული, ეშმაკი, გარდაცვლილი ადამიანის სული; ქალი შევიდა სასიყვარულო ურთიერთობადემონთან, მფრინავ გველთან; ან მან დადო შეთანხმება ბოროტ სულებთან გარკვეული შეძენის მიზნით ზებუნებრივი შესაძლებლობებიდა ა.შ.. ასეთი ორმაგობა ესმოდათ ხალხური რწმენაროგორც ორმაგი აზროვნების ტიპი, ანუ როგორც ყოფნა ნამდვილ ქალსორი სული - ადამიანური და დემონური (ეს არის მეორე, "უწმინდური" სული, რომელიც ძილის დროს ტოვებს ქალის-ჯადოქრის სხეულს და დაფრინავს ხალხის საზიანოდ.
უმეტესობა ტიპიური მახასიათებლებიჯადოქრები: მაღალი ხარისხიმავნებლობა ადამიანებისა და პირუტყვის მიმართ, ყველა სახის ეკონომიკური საქონლის (ძროხის რძის წარმოება, ღორის ქონი სხვისი ღორებიდან, კვერცხები) სასარგებლოდ შერჩევის უნარი. ფრინველი, თაფლი სხვისი საფუტკრეებიდან, მოსავალი მინდვრებიდან და ა.შ.). ყველა ჯადოქარს ახასიათებს ზიანის მიყენების უნარი, სტიქიური უბედურებები და დაავადებები. უნივერსალურია ისეთი თვისებები, როგორიცაა ფორმის შეცვლის უნარი, შაბათში ფრენა და მისი მავნე აქტივაციის კალენდარული დრო.
Polesie-ს მტკიცებულებების თანახმად, ივან კუპალას დღის შემდეგ, ჯადოქრებს აღარ შეუძლიათ ზიანი მიაყენონ.
გარე ნიშანირომელიც გამოარჩევდა ჯადოქარს ჩვეულებრივი ხალხიციმბირელებმა განიხილეს ადამიანის ან საგნის შებრუნებული ანარეკლი მის მოსწავლეებში. ეს მუდმივი ყურადღებაჯადოქრის თვალების ან მზერის მახასიათებლებისთვის დამახასიათებელია მრავალი სლავური ტრადიცია. პოლონელებს სჯეროდათ, რომ "მოჯადოებულის" ამოცნობა შეიძლებოდა ანთებული, ჩაწითლებული თვალებით, წყლიანი ან "გაშვებული" თვალებით და ველური მზერით.
VIL (სამოვილი) - ქალი სულები, ლამაზი გოგოები აწეწილი თმებით მსუბუქ ტანსაცმელში, ცხოვრობენ მთაში. ჩანგლებს აქვთ ფრთები, ისინი დაფრინავენ ჩიტებივით, ფლობენ ჭებს და ტბებს და შეუძლიათ მათი „ჩაკეტვა“. თუ პიჩფორკის ფრთებს წაართმევ, ისინი ფრენის უნარს კარგავენ და ხდებიან ჩვეულებრივი ქალები. ვინც ტანსაცმელს წაართმევს ფორკებს, ისინი მას ემორჩილებიან. ისინი მეგობრულად ექცევიან ადამიანებს, ეხმარებიან დაჩაგრულებს და ობლებს, იციან როგორ განკურნონ და იწინასწარმეტყველონ მომავალი.
VODYANITSA - მერმენის ცოლი, მაგრამ დაიხრჩო მონათლული ქალი და, შესაბამისად, არ ეკუთვნის მიცვალებულებს. ასევე მოუწოდა - კრეკერი, ხუმრობა. წყალმცენარეებს ურჩევნიათ ტყის და წისქვილის აუზები, მაგრამ ყველაზე მეტად მათ უყვართ წისქვილების ქვეშ თაფლის ნადები, სადაც სისწრაფეები აბინძურებს წყალს და გამორეცხავს ნახვრეტებს. ისინი ჩვეულებრივ იკრიბებიან წისქვილის ბორბლების ქვეშ, რათა ღამე გაატარონ წყალმცენარეებთან ერთად. წყალმცენარეები ბოროტები არიან: როცა წყალში აფრქვევენ და თამაშობენ მორბენალ ტალღებს ან ხტუნდებიან წისქვილის ბორბლებზე და ტრიალებს მათთან ერთად, ბადეებს იშლიან და წისქვილის ქვებს აფუჭებენ.
VOLOSYNI - სლავურ მითოლოგიაში თანავარსკვლავედის პლეადების გამოსახულება. შემდგომი სახელი: ვოლოსოჟარი, სტოჟარი, ვლაზოჟელი, ბაბა. უძველესი ლეგენდების თანახმად, ერთ-ერთი კლანის ქალები მტრის თავდასხმის დროს გადაიქცნენ "ზეციურ ნახირად", რათა არ დატყვევებულიყვნენ. ამ თანავარსკვლავედის სიკაშკაშე ნიშნავს წარმატებებს ნადირობაში და პირუტყვის ზრდას. IN ვარსკვლავური ღამეებიმწყემსები ქუჩაში გავიდნენ, მატყლზე დადგნენ და ლოცულობდნენ, რომ ცაში ვარსკვლავებზე მეტი ცხვარი ყოფილიყო. ვოლოსინია - მესაქონლეობის მფარველი წმინდანის, ღმერთის ვოლოსის ცოლი.
გორგონია (ქალწული გორგონია) - სლავური წიგნის ლეგენდებში, გველის სახით თმიანი ქალწული მოდის. ანტიკური გორგონი მედუზა. გორგონიას სახე ლამაზია, მაგრამ მომაკვდინებელი, მან იცის ყველა ცოცხალი არსების ენა. გმირები ცდილობენ მიიღონ გორგონიას თავი, რათა მიიღონ სასწაულებრივი საშუალება, რომელიც მოგცემთ გამარჯვებას ნებისმიერ მტერზე, მაგრამ მხოლოდ ყველაზე ძლიერი და მამაცი წარმატებას მიაღწევენ. გორგონიის მეთაურის იკონოგრაფია - დამახასიათებელიპოპულარული ბიზანტიური და ძველი რუსული ამულეტები - "სერპენტინები"
რეაქცია სტატიაზე
კომენტარები
წინა კომენტარების ჩვენება (ნაჩვენებია %s %s-დან)
DANA - სლავური წყლის ქალღმერთი. ქერათმიანი გოგონა მდინარეა, თავის მხიარულ სიმღერას დრტვინავს. დალევს დაღლილ მოგზაურს, დარეცხავს მეომრის ჭრილობას და ცაში ამაღლებული, კურთხეული წვიმავით ჩამოვარდება მინდორზე. მას პატივს სცემდნენ როგორც ნათელ და კეთილ ქალღმერთს, რომელიც სიცოცხლეს აძლევდა ყველა ცოცხალ არსებას. დანის სახელიდან მოდის დნეპერი (დანაპრისი), დნესტრი, დუნაი, დვინა, დონეცი. სიტყვა დანა რთულია: DA ("წყალი") პლუს NA ("nenya"), რაც ნიშნავს "წყალს - დედას". სიმღერის გუნდი "დანა, შიდი, რიდი, დანა" - "დანა, ის ქმნის, ის ქმნის მდინარეს, დანა." ამ ქალღმერთს განსაკუთრებული პატივი მიეცა კუპალას დღესასწაულებზე.
DENNITS - შუადღის ცისკრის (ვარსკვლავის) გამოსახულება სლავურ მითოლოგიაში. ვარსკვლავი-დენიცა არის მზის და (სხვა ლეგენდების მიხედვით, დედა ან ქალიშვილი), თვის საყვარელი. მზე დენიცას თვეში ეჭვიანობს და შეხვედრის საშუალებას არ აძლევს. დენიცა წინასწარმეტყველებს მზის ამოსვლას, მზეს ცისკენ მიჰყავს და მის კაშკაშა სხივებში დნება. ღამით, დენიცა ანათებს ყველაზე კაშკაშა და ეხმარება თვეს.
დიდილია - მშობიარობის, ზრდის, მცენარეულობის, მთვარის პერსონიფიკაციის ქალღმერთი. მსხვერპლს სწირავდნენ და შვილებს სთხოვდნენ. მას სხვადასხვანაირად გამოსახავდნენ: ახალგაზრდა ქალის სახით, თავით მოსასხამში გახვეული, ანთებული ჩირაღდანი შიშველ ხელებში (ჩირაღდანი ახალი ცხოვრების დაწყების სიმბოლოა); ქალი ემზადება მისცეს ახალი ცხოვრება, ყვავილებით, გვირგვინით. ხშირად იყენებდნენ დიდილიას გამოსახულებას ცნობილი მხატვრები.
დოდოლა სამხრეთ სლავური მითოლოგიის პერსონაჟია, წვიმის ქალღმერთი, ჭექა-ქუხილის ცოლი. IN ჯადოსნური რიტუალებისამხრეთ სლავებს შორის წვიმის გამოსაწვევად, რიტუალურ მოქმედებებს ასრულებენ ქალღმერთის ქურუმები (ექვსი გოგონა 12-დან 16 წლამდე) - დოდოლიცი. გვირგვინებით ამშვენებენ, წყალს ასხამენ და პურს სწირავენ. ამავდროულად, დოდოლიანები მღერიან, წვიმის გაგზავნის თხოვნით მიმართავენ ქალღმერთს. დოდოლა ქალღმერთ დიდილიას ჰგავს.
FIREBIRD - ში სლავური ზღაპრებიმშვენიერი ჩიტი, რომელიც დაფრინავს სხვა (ოცდამეათე) სამეფოდან. ეს სამეფო არის ზღაპრული მდიდარი მიწა, რომელზეც ძველ დროში ოცნებობდნენ, რადგან ცეცხლოვანი ფრინველის შეღებვა ოქროსფერია, გალია, წვერი და ბუმბული ოქროსფერი. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ Firebird დაკავშირებულია სხვებთან მითოლოგიური პერსონაჟები: რაროგი, ცეცხლოვანი გველი. ზოგჯერ ზღაპრებში Firebird მოქმედებს როგორც გამტაცებელი.
ჟელია არის მწუხარებისა და სამწუხარო ქალღმერთი ძველ სლავებს შორის, მიცვალებულთა მაცნე. Ლამაზი არამიწიერი სილამაზედა სევდიანი. ფერმკრთალ სახეს გრძელი შავი თმა აჩენს. თავის დასთან კარნასთან ერთად ის დაფრინავს ბრძოლის ველზე და აცხადებს ვინ მოკვდება. და ბრძოლის შემდეგ ის ზის, თავი დახარა და ხელებით მუხლებზე ეხუტება და გლოვობს მიცვალებულს. არსებული ჩვეულების თანახმად, დაღუპულ მეომრებს წვავდნენ - ჟელიამ მათი ფერფლი რქაში გადაიტანა.
ჟივა (ჟივანა, სივა) - "სიცოცხლის მომცემი", სიცოცხლის ქალღმერთი, იგი განასახიერებს სიცოცხლის ძალას და ეწინააღმდეგება სიკვდილის მითოლოგიურ განსახიერებებს. IN მარჯვენა ხელიუჭირავს ვაშლი, მარცხნივ - ყურძენი. ჟივა გუგულის სახით ჩნდება. მაისის დასაწყისში მას სწირავენ მსხვერპლს. გოგონები პატივს სცემენ გუგულს - გაზაფხულის მაცნეს: ნათლავენ მას ტყეში, თაყვანს სცემენ ერთმანეთს და გვირგვინებს ახვევენ არყის ხეზე.
KARNA (კარინა) - მწუხარების ქალღმერთი, ძველი სლავების გლოვის ქალღმერთი, ჟელის და. თუ მეომარი სახლიდან შორს დაიღუპება, კარნა პირველია, ვინც მას გლოვობს. ლეგენდის თანახმად, ღამით მკვდარი ბრძოლის ველზე ტირილი და ტირილი ისმის. ეს არის ქალღმერთი კარნა გრძელ შავ სამოსში, რომელიც ასრულებს რთულ ქალურ მოვალეობებს ყველა ცოლისა და დედისთვის. ძველი რუსული „კარიტი“ - გლოვა. ტექსტი დამალულია
რეაქცია კომენტარზე
→
კოსტრომა - აღმოსავლეთ სლავურ მითოლოგიაში - გაზაფხულისა და ნაყოფიერების განსახიერება. გაზაფხულის გაცილების რიტუალებში ეს არის ახალგაზრდა ქალი, თეთრ ფურცლებში გახვეული, მუხის ტოტით ხელში, დადის მრგვალი ცეკვის თანხლებით. მათ ასევე გააკეთეს კოსტრომას ფიგურა ჩალისგან და გამართეს რიტუალური პანაშვიდი (დამწვარი, ნაწილებად გახლეჩილი) რიტუალური გლოვით. რიტუალი ასევე ბუნების აღორძინების სიმბოლო იყო. კოსტრომა დაკრძალეს სულიერ დღეს - სამების შემდეგ პირველ ორშაბათს.LADA - სიყვარულის ქალღმერთი, ქორწინების მფარველი, კერა და სახლი, ახალგაზრდობის, სილამაზის, ნაყოფიერების ქალღმერთი. თავად ქალურობა, ნაზი, მელოდიური, ქერათმიანი; თეთრ ტანსაცმელში - ის მიიყვანს ბიჭს თავის საყვარელთან მრგვალ ცეკვაში კუპალას ღამეს; და დედინაცვალი ბოროტი დედინაცვალიის მას ტოტების ქვეშ დამალავს, როცა მეგობართან შესახვედრად მოემზადება. ახალგაზრდა ოჯახებში კერა მხარს უჭერს: ხდება, რომ კერა გასვლას აპირებს და ლადა ყლორტს აგდებს, ტანსაცმელს აქნევს - კერა ააფეთქეს, სულელების გულებს სითბოთი შეეხო და ისევ ჰარმონია იქნება. ოჯახში.
ლეტავიცა - ცისკრის სული. ღამით ის დაფრინავს ან სადღაც ტოტებზე ზის და დღე აახლოებს. აჯადოებს ღამის ბუებს თავისით გოგოური სილამაზე. მას წითელი ჩექმები აცვია, რომელთა დახმარებით დაფრინავს; მისთვის ისინი მსუბუქი ფრთებივით არიან; ისინი შეიცავს ფლაერის მთელ ძალას. მფრინავი ქალის ხიბლს ვერ დაემორჩილება მხოლოდ ის, ვისაც შეუძლია აიძულოს თავი, არ შეხედოს მის ჩექმებს ან არ ჩამოართვას ისინი. თუ ცისკრის ეს სული ჩექმების გარეშე დარჩა, აკონტროლეთ როგორც გინდათ. მფრინავი ჩიტი მზის ამოსვლისას ქრება.
FEVER დაავადების დემონია. ეშმაკური გარეგნობის მქონე შიშველთმიანი ქალი ჩანს. ნახსენებია სლავურ აპოკრიფებში და შეთქმულებებში. ხშირად, ჩვენი წინაპრები, რათა დაამშვიდონ და არ მიიზიდონ ცხელება, მას მოსიყვარულე და მეგობრული სიტყვებით უწოდებდნენ: კარგი ქალი, კუმოჰა, და, დეიდა, სტუმარი, სტუმარი. ავადმყოფობის სურათები სუსტად არის გამოხატული სლავური ტრადიცია, და ამიტომ არ აისახება რიტუალებსა და რიტუალებში.
MAKOSH (Mokosh, Makesha) - სლავური ღვთაება, მფარველი ქალთა ნამუშევარი, დაწნული და ქსოვა. ასევე სასოფლო-სამეურნეო ღვთაება, მოსავლის დედა, სიმრავლის ქალღმერთი. ყაყაჩოს ყვავილი სიყვარულივით დამათრობელია. ამ კაშკაშა ყვავილის სახელიდან, რომელიც გოგოებმა საქორწილო პირსახოცებზე ამოქარგეს, მოდის ქალღმერთის სახელი. მაკოშა - ქალების ღვთაება სიცოცხლისუნარიანობა. ერთადერთი ქალი ღვთაება, რომლის კერპიც პრინც ვლადიმირის პანთეონში, ბორცვის წვერზე იდგა.
ზოგიერთ ჩრდილოეთ ტომს შორის მაკოში ცივი, არაკეთილსინდისიერი ქალღმერთია.
MAVKI (Navki, Mevki) - აღმოსავლეთ სლავურ მითოლოგიაში, ბოროტი სულები, ხშირად სასიკვდილო. უკრაინული რწმენით, ნათლობის წინ მოკვდავ ბავშვებს მავოკებად აქცევენ: სახელი მავკა მომდინარეობს „ნავ“-დან (ნავკა), რაც სიკვდილის განსახიერებას ნიშნავს. მავკები უსხეულოები არიან და არ ირეკლება წყალში, არ აქვთ ჩრდილი და არ აქვთ ზურგი, ამიტომ მათი მთელი შიგნეულობა ჩანს. მავკა და ქალთევზა ერთი და იგივე არ არის, მათ ბევრი განსხვავება აქვთ.
მარა (მარუხა, მორა) - სლავურ მითოლოგიაში ბოროტების, მტრობის, სიკვდილის ღვთაება. მოგვიანებით სიკვდილთან კავშირი იკარგება, მაგრამ აშკარაა ღვთაების მავნებლობა (ჭირი, სიბნელე). მარის ჩრდილოეთ სლავებს აქვთ უხეში სული, პირქუში მოჩვენება, რომელიც დღისით უხილავია და ღამით ბოროტ საქმეებს აკეთებს. მარა ყველაზე ადვილად ცხოვრობს არაღრმა და ნესტიან ადგილებში, გამოქვაბულებში გარეცხილი ნაპირების ქვეშ. ზოგან მარა ბოროტი სულების სახელია. ტექსტი დამალულია
რეაქცია კომენტარზე
→
მოლონია-დედოფალი (მელანია) - ელვის შესანიშნავი ქალღმერთი, დიდი ჭექა-ქუხილის ცოლი, ცხოვრობს ცაში. მისი შვილი ცეცხლის მეფეა. არსებობს მითი ღმერთ ველესის მიერ მოლონიის გატაცების შესახებ. თუ ამ მითს მიჰყვებით, ცეცხლი მეფე უკანონო შვილია. როდესაც მთელი ზეციური ოჯახი შეკრებილია, მაგრამ ოჯახში საქმეები კარგად არ მიდის, ყველა თავისებურად ბრაზდება: ჭექა-ქუხილი, მოლონია ისვრის ოქროს ისრებს, მეფე ცეცხლი ამ ისრებზე მირბის და ცეცხლს უკიდებს ყველაფერს, რაც ხელს უშლის. . ბეღურას ღამე არის მთავარი ჩხუბი ზეციურ ოჯახში.RUSALKA არის წყალთა ქალწული, სხვა ლეგენდების მიხედვით, მერმენის ცოლი. მაღალია ლამაზი გოგო, ცხოვრობს წყალსაცავის ფსკერზე. ქალთევზას თევზის კუდი არ აქვს. ღამით ის და მისი მეგობრები ასხამენ წყლის ზედაპირზე, სხედან წისქვილის ბორბალზე და ჩაყვინთვიან. წყალთა ქალწულს შეუძლია გამვლელი მოკვდეს ან წაიყვანოს მასთან. როგორც წესი, ქალთევზები ხდებიან გოგონები, რომლებიც უბედური სიყვარულისგან დაიხრჩო ან დედინაცვალი დაიხრჩო. ქალთევზას შეუძლია დაქორწინდეს კაცზე, მაგრამ ეს ქორწინება ყოველთვის წარუმატებელია.
მოლონია-დედოფალი (მელანია) - ელვის შესანიშნავი ქალღმერთი, დიდი ჭექა-ქუხილის ცოლი, ცხოვრობს ცაში. მისი შვილი ცეცხლის მეფეა. არსებობს მითი ღმერთ ველესის მიერ მოლონიის გატაცების შესახებ. თუ ამ მითს მიჰყვებით, ცეცხლი მეფე უკანონო შვილია. როდესაც მთელი ზეციური ოჯახი შეკრებილია, მაგრამ ოჯახში საქმეები კარგად არ მიდის, ყველა თავისებურად ბრაზდება: ჭექა-ქუხილი, მოლონია ისვრის ოქროს ისრებს, მეფე ცეცხლი ამ ისრებზე მირბის და ცეცხლს უკიდებს ყველაფერს, რაც ხელს უშლის. . ბეღურას ღამე არის მთავარი ჩხუბი ზეციურ ოჯახში.
MORENA (madder, marzhana) - ქალღმერთი, რომელიც დაკავშირებულია სიკვდილის განსახიერებასთან, სიბნელესთან, დაავადებასთან, ბუნების კვდომისა და აღდგომის სეზონურ რიტუალებთან, ზოგჯერ წვიმის გამოწვევის რიტუალებთან. სამხრეთ სლავებს შორის ეს ადვილია მფრინავი მოჩვენებაზამთარი. და როდესაც ზამთარი მთავრდება, მომავალი მოსავლის საპატივცემულოდ, შარშანდელი ჩალისგან ქსოვს მორენას და იხრჩობა (იწვა, ნაწილებად იშლება).
მორიანა - ქალწული ზღვის წყლები, ზღვის მეფის ქალიშვილი. უმეტესად ზღვის სიღრმეში ბანაობს, თევზად იქცევა, თამაშობს დელფინებთან. ის წყნარ საღამოობით ნაპირზე გამოდის, ტალღებში ირხევა, სხურდება და ახარისხებს ზღვის კენჭებს. როცა ზღვის გაბრაზებული მეფე ქარიშხალს აჩენს, ის ამშვიდებს მას და ამშვიდებს ქარიშხალს. რუსულ ზღაპრებში მარია მორევნას გამოსახულება ახლოსაა მორიანასთან.
პარასკევა-პარასკევი (ქალწული-პიატენკა) ქალი ღვთაებაა. პარასკევის მფარველი. ის ასევე ემხრობა ახალგაზრდულ თამაშებს სიმღერებითა და ცეკვებით. ჩნდება თეთრ სამოსში და იცავს ჭებს. სადაც პარასკევა-პიატნიცა ფიცრის სახურავებზეა გამოსახული, იქ წყალი სამკურნალოა. ღვთისმშობლის ხუთეულის მადლი რომ არ გაშრეს, ქალები ფარულად სწირავენ მას მსხვერპლს; ცხვრის მატყლი წინსაფრისთვის. ბელორუსიაში შენარჩუნებულია მისი ქანდაკებების ხისგან დამზადების ჩვეულება და ლოცვისთვის წვიმისთვის ნერგებისთვის. ბნელი ღამე.
MIDDAY არის ქალი თეთრებში, რომელიც არის მუშა მინდორში. საყვარელი დრომისი შუადღეა. ამ დროს ის გამოცანებს უსვამს მათ, ვინც ხვდება და თუ ვინმე ვერ გამოიცნობს, შეუძლია მათ ტიკტიკას. ვინც მუშაობს შუადღისას, როცა თავად ჩვეულება და ბუნება მოითხოვს შესვენებას, ისჯება შუადღემდე. იშვიათად ხვდება ვინმე - ვინც დასაჯა ამჯობინებს არა ტრაბახობას, არამედ გაჩუმებას. შუადღე - განსახიერება მზის დარტყმა.
PRIYA არის სიყვარულის, ქორწინების და ნაყოფიერების ქალღმერთი. ახალგაზრდა, მშვიდი ქალი, გლუვი დავარცხნილი გრძელი თმით. მას დიასახლისები პატივს სცემენ, როგორც ბოსტანის მფარველს. ქალებმა იცოდნენ: პრიას თუ მოეწონებათ, ბალახს მოასხამენ, მორწყავენ, გაათხელებენ, სწორი პროპორციით დარგავენ, ე.ი. ბაღის მოწესრიგება უზრუნველყოფს სუფრის მდიდარ მოსავალს შემოდგომაზე. და თუ რამე იქნება სუფრაზე მოსატანი, პატრონი კმაყოფილი იქნება, ოჯახში რჩევა და სიყვარული იქნება. პრიას საყვარელი დრო შემოდგომაა, როცა სუფრები ბოსტნეულით არის დატვირთული და ხალისიანი ქორწილები იმართება.
შვილები - ბედის ქალწულები, ნაყოფიერება, ქალური ძალა. მათი კულტი წარმოიშვა მატრიარქიის პერიოდში და ასოცირდება ქალის ნაყოფიერების კულტთან. ისინი იმყოფებიან ბავშვების დაბადებისას და განსაზღვრავენ მათ ბედს. ჩვეულებრივ, ბებიაქალებმა, რომლებიც მშობიარობენ, იციან, თუ როგორ უნდა აიძულონ ქალები მშობიარობის დროს, რათა მათ ადვილად დაეხმარონ მშობიარობაში. ორი-სამი ქალი მშობიარობდა, მოგვიანებით - შვიდი, როგორც ჩანს, კვირის დღეების შესაბამისი.
RUSALKA არის წყალთა ქალწული, სხვა ლეგენდების მიხედვით, მერმენის ცოლი. ეს არის მაღალი, ლამაზი გოგონა, რომელიც ცხოვრობს აუზის ძირში. ქალთევზას თევზის კუდი არ აქვს. ღამით ის და მისი მეგობრები ასხამენ წყლის ზედაპირზე, სხედან წისქვილის ბორბალზე და ჩაყვინთვიან. წყალთა ქალწულს შეუძლია გამვლელი მოკვდეს ან წაიყვანოს მასთან. როგორც წესი, ქალთევზები ხდებიან გოგონები, რომლებიც უბედური სიყვარულისგან დაიხრჩო ან დედინაცვალი დაიხრჩო. ქალთევზას შეუძლია დაქორწინდეს კაცზე, მაგრამ ეს ქორწინება ყოველთვის წარუმატებელია. ტექსტი დამალულია Mermaid არის ერთ-ერთი ყველაზე წინააღმდეგობრივი სურათები. მის შესახებ ინფორმაცია მნიშვნელოვნად განსხვავდება რუსეთის ჩრდილოეთის (ისევე, როგორც ურალისა და ციმბირის) რწმენის კომპლექსში, უკრაინულ-ბელორუსული და სამხრეთ რუსული დემონოლოგიური სისტემების მონაცემებთან შედარებით.
ამ კომპლექსებიდან პირველს შემდეგი ნიშნები ახასიათებს: პირველ რიგში, სიუჟეტების სიმცირე ქალის პერსონაჟი, მოუწოდა ქალთევზა; მეორეც, ამ სურათის დაახლოება ჩრდილოეთ რუსული ტრადიციისთვის უფრო პოპულარულ პერსონაჟებთან, რომლებიც განსაზღვრულია ტერმინებით ვოდინიკა, ჯოკერი, გობლინი, ეშმაკი და ა.შ.; მესამე, შესამჩნევად ხაზგასმულია კავშირი "ქალთევზასა" და წყლის ელემენტს შორის.
ჩრდილოეთ რუსული მასალები აღნიშნავენ ქალთევზების ერთჯერადი (და არა ჯგუფური) გარეგნობის ფაქტს; უპირატესად საშინელი გარეგნობა, შიშველი ქალის გარეგნობა ჩამოცვენილი მკერდით ან გრძელთმიანი, შავგვრემანი ქალის (ნაკლებად ხშირად, თეთრებში ქალის). აქ არის ისტორიები მათი ზამთრის გამოჩენის შესახებ ყინულის ხვრელში ან ქალთევზას შესახებ შიშველი ქალის სახით, რომელიც ზამთარში ტყეში გასეირნებისას მამაკაცის ციგას მისდევს.
ამ ტრადიციაში, ზღაპრები ქალთევზის მამაკაცთან თანაცხოვრების შესახებ არის შეთქმულების განვითარება "წარმოსახვითი ცოლის" შესახებ: ქალი მაქცია ეწვევა მონადირეს ტყის ქოხში მისი ცოლის საფარქვეშ, შობს შვილს. მას, და როცა მონადირე მაქციაში ბოროტ სულებს ამოიცნობს, მითიური „ცოლი“ შვილს ორად ჭრის და წყალში აგდებს (იგივე ნაკვეთი დამახასიათებელია გობლინის, ეშმაკისა და ტყის ქალწულის გამოსახულებებისთვის).
განსხვავებული ვითარებაა უკრაინულ-ბელორუსული და სამხრეთ რუსული დემონოლოგიისთვის დამახასიათებელი რწმენის „ქალთევზის“ კომპლექსით. ბევრგან ის არათანმიმდევრულად არის აღწერილი გარეგნობაქალთევზები, ხან ახალგაზრდა ლამაზმანები, ხან ნეიტრალური ქალის გამოსახულება, შემდეგ მოხუცი, საშინელი გარეგნობის ქალებივით.
ქალთევზები გახდნენ: გარდაცვლილი მოუნათლავი ბავშვები; პატარძლები, რომლებმაც არ იცოცხლეს თავიანთი ქორწილის სანახავად; ძალადობრივი სიკვდილის შედეგად დაღუპული ბავშვები და გოგონები. როცა ჰკითხეს გარეგნობაქალთევზები ხშირად ისმოდნენ, რომ ამბობდნენ, რომ ისინი დადიოდნენ დედამიწაზე იმავე ფორმით, რომელშიც ჩვეულებრივ დაკრძალეს გაუთხოვარი გარდაცვლილი გოგონები: საქორწილო კაბა, თმებით და თავზე გვირგვინით. მართალია, შესაბამისად ხალხური ჩვეულება, ჩააცვეს გარდაცვლილ გოგონებს, თითქოს სიმბოლურ ქორწილს უწყობდნენ. ითვლებოდა, რომ ქორწინებამდე დაღუპული ადამიანების სულები საბოლოოდ ვერ გადადიან „სხვა სამყაროში“ და დროდადრო შემოიჭრებიან ცოცხალთა სამყაროში.
"ქალთევზის" გამოსახულების მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი მახასიათებელი უნდა იყოს დედამიწაზე ყოფნის სეზონურობა. გავრცელებულია მოსაზრება, რომ რუსალის კვირა არის „ქალთევზათა ფესტივალი“; სწორედ მაშინ გამოჩნდნენ ისინი სავარაუდოდ შემდგომი ცხოვრებადა მთელი კვირა ტრიალებდნენ მინდვრებში, ტყეებში და წყალთან ახლოს (ზოგჯერ შედიოდნენ თავიანთი ნათესავების სახლებში). ამ პერიოდის ბოლოს, ქალთევზები დაბრუნდნენ "თავიანთ ადგილებზე" (ისინი შევიდნენ წყალში, საფლავებში, "სხვა სამყაროში").
აღმოსავლეთ სლავური რწმენით, ქალთევზები მარცვლეულის მინდორში ჭვავის ყვავილობის პერიოდში ჩნდებიან; სამხრეთ სლავებს შორის ითვლებოდა, რომ რუსალიები და რუსელები ცხოვრობენ ისეთ ადგილებში, სადაც ვარდის მცენარე უხვად ყვავის. როგორც ჩანს, სწორედ რწმენის ეს წრე განმარტავს ქალთევზის სახელწოდების „ყვავილის“ ეტიმოლოგიას (ასოცირებულია ყვავილის „ვარდის“ სახელთან), რადგან ცნობილია, რომ უძველესი დღესასწაული როსალია, dies rosae ეძღვნებოდა ვარდების ყვავილობის პერიოდი და წარმოდგენილია დაკრძალვის რიტუალიუდროოდ დაღუპული ახალგაზრდების პატივსაცემად.
ყურადღება უნდა მიაქციოთ მნიშვნელოვან განსხვავებებს ფოლკლორულ ქალთევზასა და ეპონიმს შორის ლიტერატურული გზა. მხატვრულ ლიტერატურაში შექმნილი ყველა "ქალთევზის" სურათის სია საკმაოდ იქნება გრძელი სია. ყველა მათგანი გამოსახულია როგორც დამხრჩვალი ქალები და წყალში მცხოვრებნი, დაჯილდოვებულნი არიან მზაკვრული მშვენიერი ქალწულების თვისებებით, ქალები თევზის კუდით, რომლებიც თავიანთ მსხვერპლს წყალში ატყუებენ, ეძებს სიყვარულსმიწიერი ახალგაზრდები, რომლებიც შურს იძიებენ ურწმუნო საყვარლებზე და ა.შ. ამ სტანდარტულმა იმიჯმა მტკიცედ დაიმკვიდრა თავი არა მხოლოდ მხატვრული ლიტერატურა, არამედ ყოველდღიურ ცნობიერებაში და მრავალ სამეცნიერო ლექსიკონსა და ენციკლოპედიაში. მისი წყარო აღმოჩნდა არა იმდენად ავთენტური მონაცემები ხალხური დემონოლოგიიდან, არამედ ძველი და ევროპული მითოლოგიის მსგავსი პერსონაჟები, რომლებიც პოპულარული გახდა წიგნის ტრადიციაში (ნიმფები, სირენები, ნაიადები, უნდინები, მელუზინები და სხვა მითიური წყლისა და ტყის ქალწულები).
SNOW Maiden არის ფროსტის ქალიშვილი, სხვა ლეგენდების მიხედვით - შვილიშვილი. კეთილი, არა ისეთი ცუდ ხასიათზე, როგორც მოროზი. ზოგჯერ ზაფხულში ხალხთან ერთად ცხოვრობს და ეხმარება მათ. როდესაც ის ტყეში დადის, ციყვები, კურდღლები და ტყის სხვა ბავშვები ეძებენ მას დაცვისთვის. თოვლის ქალწულს გული ცივი აქვს და თუ ვინმე მოახერხებს მასში სიყვარულის ცეცხლის დანთებას, თოვლი დნება. ის ასევე დნება მოსიყვარულე იარილა-მზის სხივებისგან. ქვეშ Ახალი წელიფროსტთან ერთად, ბაბუა, თოვლი ქალწული მოდის ბავშვებთან და ჩუქნის მათ.
სიკვდილი არის პერსონაჟი, რომელიც თან ახლავს არა მხოლოდ სლავებს, არამედ თითქმის ყველა ხალხის მითოლოგიას. საშინელი მოხუცი ქალი, უსხეულო, მხოლოდ ძვლები, ნამცეცი, ჯოჯოხეთიდან დედამიწაზე მოდის, რათა აირჩიოს შემდეგი მსხვერპლი და წაართვას სიცოცხლე. ბევრ ლეგენდასა და ზღაპარში გმირი ებრძვის სიკვდილს, ხშირად ატყუებს მას თითზე და გამოდის გამარჯვებული.
STRAPHIL-BIRD არის ყველა ფრინველის დედა, ჩიტების წინაპარი. ფრინველი სტრაფილი ცხოვრობს შუა ზღვაში და როდესაც ის თავისთავად იღვიძებს, ზღვაში ქარიშხალია. სხვა ლეგენდების თანახმად, ჩიტი სტრაფილი ათვინიერებს ქარიშხალს და ღამით მზეს ფრთის ქვეშ მალავს, რათა დილით კვლავ განათდეს. ან ის დედამიწას მალავს ფრთის ქვეშ, იხსნის მას საყოველთაო უბედურებისგან. მომდინარეობს ფრინველის სირაქლემას ბერძნული სახელიდან. დილით, მას შემდეგ, რაც სტრაფილის ფრინველი "გაშტერდება", მამლები იწყებენ ყივილს მთელ დედამიწაზე.
SUDENITS - ბედის სულები სლავებს შორის, ქალი არსებები, რომლებიც განსაზღვრავენ ადამიანის ბედს მისი დაბადებისთანავე. სამი და, მუდამ ერთად, უკვდავი, ბავშვის დაბადებიდან მესამე დღეს შუაღამისას მოდის და ასახელებს მის ბედს. როგორც ასახელებენ, ისე იქნება, პროგნოზს ვერავინ შეცვლის. ერთი და გვთავაზობს სიკვდილს, მეორე - ფიზიკურ უნარშეზღუდულობას, მესამე კი ამბობს, რამდენ ხანს უნდა იცოცხლო, როდის მიხვიდე გვირგვინზე, რას წააწყდები ცხოვრებაში. მისი წინასწარმეტყველება, როგორც წესი, სრულდება. ტექსტი დამალულია
რეაქცია კომენტარზე
ქალები მითოლოგიაში (ძირითადად ბერძნული და რომაული, სკანდინავიური და სლავური)
ამორძალები (მეომარი ქალწულები), ვალკირიები (სკანდ.)
არიადნე (ბერძნ. მეფის ქალიშვილი, ბურთი, ძაფი)
არტემიდა (ბერძნული: ზევსის ქალიშვილი, ნადირობის ქალღმერთი, მშობიარობის ქალები, უბიწოება)
პალას ათენა (ბერძნული ომის, გამარჯვების, სიბრძნის, ცოდნის, ხელოვნების, ხელოსნობის ქალღმერთი, ზევსის ქალიშვილი). ბელონა (რომი)
აფროდიტე (ბერძენი სიყვარულის, სილამაზის, ნაყოფიერების, მარადიული გაზაფხულის ქალღმერთი)
გაია (ბერძნული დედამიწის ქალღმერთი, მთავარი. მთები და ზღვები, ღმერთების 1-ლი თაობა)
ჰარპიები (ბერძნული: ქარიშხლის ქალღმერთი, მდედრი ფრინველი)
ჰეკატე (ბერძნული სიბნელის, ჯადოქრობის, მთვარის, ნადირობის ქალღმერთი,)
ჰეკუბა (ბერძნული: მწუხარების და მწუხარების პიროვნება)
ნემესისი (ბერძნული: შურისძიების ქალღმერთი)
გალატეა (ბერძნ. Revived. Statue; Nereid)
ნერეიდები (ბერძნული მორ. ნიმფები, მორების 50 ქალიშვილი. უფროსი)
Nike (ბერძნული გამარჯვების ფრთიანი ქალღმერთი), რესპ. ვიქტორია (რომი)
ქარიტები (ბერძნული: სილამაზისა და მადლის ქალღმერთი)
კასანდრა (ბერძნული: წინასწარმეტყველი)
ბერძენი 9 მუზა, ქალღმერთი, ზევსისა და მნემოსინის ასულები: კლიო (ისტორიის მფარველი), ევტერპე (ლირიკული პოეზია), თალია (კომედია), მელპომენე (ტრაგედია), ტერფსიქორე (ცეკვა), ერატო (სასიყვარულო პოეზია), პოლიჰიმნია (ჰიმნები), ურანია (ასტრონომია), კალიოპა (ეპიკური პოეზია
ლედა (ბერძნული: ელენეს დედა)
მედეა (ბერძნული: ჯადოქარი, ოქროს საწმისი)
ჰიპერმნესტრა (ბერძნ. Danae, არგიველი მეფეების წინაპარი, არ დაემორჩილა)
დანაე (ბერძნული: მეფის ქალიშვილი, პერსევსის დედა)
ნიმფები (ბერძნ. ბუნების ღვთაებები, ცოცხალი. მთებში, ტყეებში, ზღვებში, ზევსის ასულები) - ბაქანტები, ნერეიდები, ნაიადები, დრიადები.
პენელოპა (ქორწინების ერთგულების ბერძნული სიმბოლო, ოდისევსის ცოლი)
ფსიქიკა (ბერძნული: ადამიანის სულის პერსონიფიკაცია
პერსეფონე (კორე, ნაყოფიერების ბერძენი ქალღმერთი და მიცვალებულთა სამეფო, ჰადესის ცოლი)
სირენები (ბერძნული: ქალები-ჩიტები, მოტყუებული მეზღვაურები თავიანთი სილამაზითა და ხმით)
ანდრომედა (ბერძნული: მეფის ქალიშვილი)
ცირკი (დაახლოებით, ბერძნული: ჯადოქარი, მზაკვრული მაცდური)
ავრორა (გათენების რომაული ქალღმერთი)
მადლი (რომაელები 3 სილამაზისა და სიხარულის ქალღმერთი)
დანაიდები (ბერძნ. დანაეს 50 ქალიშვილი, ავსებენ უძირო კასრს წყალს)
ვენერა (რომა. გაზაფხულისა და ბაღების, სიყვარულის, სილამაზის ქალღმერთი), ფლორა (რომა.)
დიანა (მცენარეების რომაული ქალღმერთი, მშობიარობის ქალები, მთვარე)
მინერვა (რომა. ხელოსნობისა და ხელოვნების, სიბრძნისა და ქალაქების ქალღმერთი, ტრიადა)
ქალთევზები (სლავ. წყლისა და მცენარეულობის სულები)
ვესტალები (რომაელი მღვდლები)
ვესტა (სახლის რომაული ქალღმერთი. კერა)
ტრივია (3 გზის რომაული ქალღმერთი)
თემისი (ბერძნული სამართლიანობის ქალღმერთი)
ფორტუნა (რომან. ბედნიერების ქალღმერთი, წარმატებები)
Furies (შურისძიების რომაული ქალღმერთი), რესპ. ერინიები (ბერძნული, ევმენიდები)
ცერერა (სოფლის მეურნეობისა და ნაყოფიერების რომაული ქალღმერთი), რესპ. დემეტრე (ბერძ.)
ჯუნო (ქორწინების, დედობის, ქალების რომაული ქალღმერთი), რესპ. ჰერა (ბერძნული: ღმერთების დედოფალი, ზევსის და და ცოლი)
და ა.შ. და ა.შ.
ნათელი ქალი ლიტერატურული და კინო გამოსახულებები (დაფუძნებული რეალური მოვლენებიან გამოგონილი, უცნობი ქალები - პროტოტიპები)
სკარლეტ ო'ჰარა
ესმერალდა
მეგი კლირი
ნატაშა როსტოვა
ტატიანა ლარინა
ჟიზელი
კარმენი
ბელა
ოფელია
ლედი მაკბეტი
მერი პოპინსი
ბონი პარკერი
ასოლ
ნიკიტა
იზოლდა
ესენია
ემანუელი
დეზდიმონა
იზაურა
მარგარიტა
ჯეინ ეარი
ჯულიეტა
ასია
აიდა
ფერიდე
ანჟელიკა
იღბლიანი ლუჩიანო
ანა კარენინა
ჯეინ მარპლი
მილედი
კატა ქალი
ლარა კროფტი
არინა როდიონოვნა
დულსინეა ტაბოსიკა
ტეს დ'ჰერბელვილი
ნატალი გონჩაროვა
კონსტანს ბონასიე
ვასა ჟელეზნოვა
ანა ავსტრიელი
ანასტასია რომანოვა
შაჰირიზადა
პოკაჰონტასი
ალისა ლიდელი
თოვლის დედოფალი
ალიონუშკა
პიპი გრძელი წინდა
ალისა სელეზნევა
თოვლი ქალწული
მალვინა
ტორტილა
ელი
გერდა
ელენა: ლამაზი, ბრძენი
კონკია
მინიატურა
და ა.შ. და ა.შ
ქალები ბიბლიაში, ყურანში, რელიგიაში
ღვთისმშობელი, ღვთისმშობელი
ევა, წინამორბედი
ესთერი
ჯუდიტი
აგარი
ლეა
რეიჩელ
რებეკა
სარა
დევორა
ანა, მადონას დედა
მარია მაგდალენა
რუთი
შეივსება
