ბედის ჩაქუჩის ქვეშ მოქცეული პათეტიკური
პონიკი - შეშინებული - უბრძოლველად:
ღირსეული ქმარი შორდება ბრძოლას
ამაყი მშვიდობის ნათებაში,
და ის კვლავ ცხოვრობს - თავის დახრის გარეშე ...
ნ.ოგარევი
შოლოხოვის მოთხრობა "ადამიანის ბედი" გახდა მნიშვნელოვანი ეტაპი გამჟღავნებაში სამხედრო თემა. შოლოხოვი არაერთხელ მიუბრუნდა ფიქრს დიდი გამარჯვების ფასზე, ქვეყნის მიერ განცდილი საშინელი დანაკარგების შესახებ. სურათზე სრული სიმაღლე ტრაგიკული ბედიჩვეულებრივი ჯარისკაცი გახდა, რომელმაც ომი აიღო მთავარი დავალებაამბავი.
ვინ არის ის - გმირი "შიშისა და საყვედურის გარეშე"? ეს კითხვა შეიძლებოდა დარჩენოდა პასუხგაუცემელი, რომ არა მ.შოლოხოვის „ადამიანის ბედი“, რომელშიც ნაჩვენებია ომის მოკრძალებული რიგითი მონაწილე, მუშა, რომელიც არაფერს აკეთებს. გამოჩენილი ადამიანიანდრეი სოკოლოვი.
სწორედ მას უძღვნის ავტორი ნიჭიერ ნაწარმოებს, აღფრთოვანებულია მისი ბედით, ხედავს მასში სამშობლოს ერთგულ შვილს. ამბავი შეიძლება ეწოდოს გმირული სიმღერარუსი ჯარისკაცის პატივსაცემად და გაუზიარე ავტორს მისი აღფრთოვანება, აღტაცება გმირის სიმამაცით, მისი ნების მოქნილობა, თანაგრძნობის გრძნობა. ნაწარმოები შეღწევადობით, უკიდურესად გულწრფელად არის დაწერილი, აგებულია როგორც სიუჟეტი მოთხრობაში (ოსტატური ავტორის ტექნიკა, რომ მიაღწიოს უდიდეს სანდოობას იმ მოვლენების პრეზენტაციაში, რომლებზეც საუბარია). ავტორი აჩვენებს არა მარტო ისტორიული მომენტი, ასახავს ის კონკრეტული პირიებრძვის თავის აზრებს, გრძნობებს, გამოცდილებას.
სიუჟეტი იწყება „პირველი ომისშემდგომი გაზაფხულის“, „მეგობრული და თავდაჯერებულის“ აღწერით. გაზაფხული ყოველთვის არის სიცოცხლის აღორძინება, იმედის პოვნა, ყოველივე საუკეთესოს აღზევება როგორც ბუნებაში, ასევე ბუნებაში ადამიანის გული, და შოლოხოვი იწყებს მსუბუქი აკორდით, მაგრამ მაშინვე აფრთხილებს: „... ამ გაუვალობის ცუდ დროს“. ბოლოს და ბოლოს, ომის ეს გატეხილი, მძიმე გზები, ბედის გზები, ჩვენთან მოდიან გმირები: ვანიუშკა და ანდრეი სოკოლოვი.
უგზოობის ხსენებით, შოლოხოვს სურს მოამზადოს მკითხველი რაღაც შემაშფოთებელისთვის (მწარე ამბავი გმირის ტანჯვისა და გაჭირვების შესახებ), ასევე კეთილი და გულწრფელი (აღორძინების შესახებ, დაკარგული მამობის ბედნიერების პოვნაზე).
მას მთავარი გმირი, ანდრეი სოკოლოვი, მთხრობელია და მსახიობი. გმირის პორტრეტის აღწერილობაში ყველაზე თვალშისაცემია „აუცილებელი სასიკვდილო ტანჯვით სავსე თვალები“. ეს „თითქოს ფერფლით გაბრწყინებული“ თვალები, როგორც სარკეში, ასახავდა მთელ მის ცხოვრებას, სავსე აუტანელი ტანჯვითა და გამოუსწორებელი დანაკარგებით.
ანდრია იწყებს სევდიანი ისტორიათავის შესახებ ასე: ”თავიდან ჩემი ცხოვრება ჩვეულებრივი იყო”. და მართლაც, მასში არაფერია უჩვეულო: ანდრეი ამაყობს თავისი ჭკვიანი ცოლითა და შვილებით. ტყუილად არ საუბრობს თავის ომამდელ ცხოვრებაზე ასე დაწვრილებით: „ბავშვები რძით ჭამენ ფაფას, თავზე ჭერი აქვთ, ჩაცმულნი არიან, ჩაცმულნი, ასე რომ ყველაფერი რიგზეა“, თითქოს ცდილობს. შეასწორეთ ყოველდღე, ყოველ საათში, ყოველ წამს.
და ეს კარგად ჩამოყალიბებული, კარგად ორგანიზებული, ოჯახური ბედნიერება წყდება, როგორც მჭიდროდ წყდება დაჭიმული სიმებიანი: "და აი, ომი." ეს ფრაზა სიმბოლურად მკვეთრი გადასვლას მშვიდობიდან ომში, ბედნიერებიდან მწუხარებაში, ცხოვრებიდან სიკვდილამდე. რა გაუჭირდა გმირს ნათესავებთან განშორება, მის დანახვაზე "გული აეშალა" გატეხილი გულიცოლები, ტირილი ბავშვები. სცენა იმდენად შემაძრწუნებელია, რომ უნებურად თვალზე ცრემლი მომდის და სწორედ ამ წუთში წყვეტს ავტორი ანდრეის ამბავს: „ნუ, მეგობარო, არ გახსოვს!“
კითხვისას თავს იჭერ ფიქრში: თუ მოსმენაც კი გიჭირს, როგორი იყო გავლა! თქვენ მონაწილეობით მიჰყვებით სასამართლო პროცესების დასაწყისს - პატიმრის ბედის პირველ საშინელ რაუნდს. გარდა ამისა, მოვლენები ვითარდება სპირალურად, თოვლის ბურთის მსგავსად, ისინი გადატვირთულია ახალი, უფრო და უფრო მძიმე დარტყმებით.
არა ბრძოლის ველზე, არამედ ფაშისტური ტყვეობის პირობებში ანდრეი ასრულებს თავის საქმეს, იტანს საშინელ ცემას, არაადამიანურ ბულინგის, დამცირებას. გმირი უშიშრად უყურებს სიკვდილს თვალებში, გაბედულად იტანს საკონცენტრაციო ბანაკის საშინელებებს. და ვერავინ, არავითარ შემთხვევაში არ შეიძლება მოკლას, ჩაახშოს მასში რუსი ადამიანის სულის ძალა, დააჩოქოს: „მე მაქვს ჩემი, რუსული ღირსება და სიამაყე და რომ მათ პირუტყვად არ მაქცევენ. , რაც არ უნდა ეცადნენ“.
გმირი, როგორც ჩანს, ყველა განსაცდელის გადალახვის შემდეგ ბრუნდება სახლში, მაგრამ სახლის ადგილას ... ძაბრი. ძაბრი ანდრეის სულში, არაფერი დარჩა მისთვის ("ყველაფერი ერთ წამში ჩამოინგრა"), გარდა ბოლო საშუალება- უფროსი ვაჟი. როგორ ამაყობს მამა ახალგაზრდა მეთაურის საბრძოლო ოსტატობით, როგორი მოწიწებით ელის შეხვედრას მისი სისხლით.
და აქ ბედმა სხვაგვარად უნდა განკარგოს: ვაჟს გამარჯვებამდე თითქმის ერთი დღით ადრე კლავენ. ამ დარტყმისგან გმირის გული მომაკვდინებელი ტანჯვითა და მოსაწყენი უიმედობით ტრიალებს, მისთვის, როგორც ჩანს, ცხოვრებამ აზრი დაკარგა, ის მარტო დარჩა მთელ მსოფლიოში. ”მე დავმარხე ჩემი შვილი,” ამბობს სოკოლოვი, ”და თითქოს რაღაც გამიტყდა და ჩემს გულში ჩამქრალი ცრემლები გამიშრა…” არც ომმა და არც პირადმა დანაკარგებმა არ გატეხა ანდრეი, მან არ გაამკაცრა გული, საკუთარ თავში არ იხევდა. გმირმა დიდი სამოქალაქო და ჰუმანისტური ღვაწლიც შეასრულა - იშვილა „პატარა რაგამუფინი“, ობოლი ბიჭი: „არ მოხდება, რომ ცალკე გავქრეთ“.
შოლოხოვში ტრაგიკული, დაუმსახურებელი მარტოობის დაძლევის თემა თავად ცხოვრების უზარმაზარი ძალის გამოსახულებას უკავშირდება. იშვილა ბიჭი, რომელიც არავის სჭირდება, მაგრამ რომლის სულში იყო იმედი "კარგი წილისა", თავად სოკოლოვი ხდება სამყაროს ურღვევი კაცობრიობის "წარმომადგენელი". ასე იჭიმება ჯაჭვი „კარგი სიკეთისთვის“, რომელიც გამოხატავს ხალხის შეხედულებას ცხოვრების ეთიკურ მნიშვნელობაზე.
რა სიყვარულითა და სიყვარულით აღზრდის ანდრეი შვილს, რა სინაზით უყურებს მის ცისფერ „პატარა თვალებს“. ერთადერთი, რაც მამაჩემს აწუხებს: „გული მიკანკალებს, დგუშის შეცვლაა საჭირო“; მას ეშინია, რომ ვერ მოახერხებს, ვერ დაინახავს, როგორ იცხოვრებს და გაიზრდება ვანიუშკა. მაგრამ ავტორი მკითხველს იმედს უტოვებს, რომ ანდრეი სოკოლოვი შეძლებს შვილის აღზრდას, ნამდვილ პიროვნებად ქცევას.
მოთხრობის გმირი კოლექტიური იმიჯია, მიუხედავად ნამდვილი პროტოტიპი. ეს არ არის მხოლოდ ჯარისკაცის ცხოვრების ისტორია, არამედ ადამიანის ბედი, რომელიც განასახიერებდა რუსის ტიპს. ეროვნული ხასიათი.
მთავარი გმირის ბედი ჩემს ყურადღებას ამახვილებს იმ ფაქტზე, რომ გამორჩეული პიროვნება არ არის, ის ზნეობრივ თავშეკავებას და სიმტკიცეს ავლენს ყველაზე დრამატულ გარემოებებში. შოლოხოვი ამით ამტკიცებს რუსი ადამიანის სიდიადეს, რომელსაც შეუძლია გაუძლოს ნებისმიერ სირთულეს, გამოიჩინოს წყალობა და გონებრივი გამძლეობა. მ.შოლოხოვის „კაცის ბედი“ არ არის მხოლოდ ისტორია ომში მყოფი ადამიანის რთულ ბედზე - ეს არის სადიდებელი სიმღერა ძლიერი ადამიანებისთვის.
მსგავსი საზეიმო მოტივი ჟღერს ომისადმი მიძღვნილ ბევრ ნაწარმოებში, როგორიცაა ალეს ადამოვიჩის „ხატინის ზღაპარი“, ვ.ბიკოვის „გათენებამდე გადარჩი“, კ.სიმონოვის ლექსებში.
გმირობის თემა მთელი თავისი გმირული ძალით არის გამოხატული, ტირილი იყო მ.შოლოხოვის მოთხრობაში „ადამიანის ბედი“. მასში ნაჩვენებია ომის ჯოჯოხეთი განვლილი რუსი ჯარისკაცი, რომელიც, მიუხედავად ყველაფრისა, ისწრაფვის ბედნიერებისაკენ, სიყვარულისკენ, რაც არა მხოლოდ ხალხის გამძლეობისა და გამბედაობის სიმბოლოა, არამედ ჰუმანიზმის სიმბოლოც. . ”და მე მინდა ვიფიქრო, რომ ეს რუსი კაცი, შეუპოვარი ნებისყოფის ადამიანი, გადარჩება და გაიზრდება მამის მხარზე, ვინც მომწიფების შემდეგ შეძლებს ყველაფრის გაძლებას, ყველაფერს გადალახავს გზაზე, თუ მისი სამშობლო. მოუწოდებს მას ამისკენ“.
M.A. შოლოხოვის მოთხრობაში "ადამიანის ბედი" ჩნდება არა მხოლოდ მოთხრობა, არამედ რეალურად ადამიანის ბედი, რომელიც განასახიერებს. ტიპიური თვისებებიეროვნული რუსული ხასიათი. ანდრეი სოკოლოვი, თავმდაბალი მუშა, ოჯახის მამა, ცხოვრობდა და ბედნიერი იყო თავისებურად. მაგრამ მოულოდნელად ომი ... სოკოლოვი ფრონტზე წავიდა სამშობლოს დასაცავად. მისნაირი ათასობით სხვა ადამიანის მსგავსად, ანდრეი ომში გარდაუვალი და გარდაუვალი საშინელებების წინაშე აღმოჩნდა. მან ის სახლიდან, ოჯახიდან, სამსახურიდან გააცილა. ანდრეი სოკოლოვის ყოფა თითქოს გადატრიალდა, ბოლო დრომდე ასეთი ბედნიერი ცხოვრება უცებ, უმიზეზოდ, მთელი ძალით დაუწყო ცემა და მათრახი. რატომ ისჯება ეს კაცი ასე? სოკოლოვის ტანჯვა არ არის ეპიზოდი, რომელიც დაკავშირებულია ადამიანის პირად ბედთან. . მეორე მსოფლიო ომის საშინელებები დააკისრეს რუს კაცს და უზარმაზარი მსხვერპლისა და პირადი დანაკარგების, ტრაგიკული აჯანყებებისა და გაჭირვების ფასად დაიცვა სამშობლო. ეს არის მოთხრობის მნიშვნელობა "ადამიანის ბედი". შოლოხოვის მოთხრობაში, კაცის ბედი ძირითადად გამოჩნდა არა ბრძოლის ველზე და არა შრომის ფრონტზე, არამედ ფაშისტური ტყვეობის პირობებში, საკონცენტრაციო ბანაკის მავთულხლართების მიღმა. ფაშიზმთან სულიერ ერთობლიობაში ვლინდება ანდრეი სოკოლოვის პერსონაჟი, მისი გამბედაობა. ანდრეი სოკოლოვი გადაურჩა ომის ყველა გაჭირვებას სამშობლოდან მოშორებით. მისი წილი ფაშისტური ტყვეობის არაადამიანური სასამართლო პროცესია. სიკვდილმა არაერთხელ შეხედა თვალებში. სიუჟეტის მთელი აზრი კი ისაა, რომ ყოველ ჯერზე ანდრეი სოკოლოვი გამბედაობას პოულობდა ადამიანად დარჩენილიყო. მაგრამ არა მხოლოდ მტერთან შეჯახებისას, შოლოხოვი ხედავს გმირული ადამიანის გამოვლინებას ბუნებაში. გმირისთვის არანაკლებ სერიოზული გამოცდაა მისი დანაკარგები, საყვარელი ადამიანებისა და სახლის დაკარგვა, მისი მარტოობა. ბოლოს და ბოლოს, ანდრეი სოკოლოვი ომიდან გამარჯვებული გამოვიდა, სამყაროს მშვიდობა დაუბრუნა და ომში მან დაკარგა ყველაფერი, რაც ცხოვრებაში ჰქონდა "თავისთვის": ოჯახი, სიყვარული, ბედნიერება. დაუნდობელმა და უგულო ბედმა ჯარისკაცს დედამიწაზე თავშესაფარიც კი არ დაუტოვა. იმ ადგილას, სადაც მის მიერ აშენებული სახლი იდგა, გერმანული საჰაერო ბომბის ბნელი კრატერი იყო. ანდრეი სოკოლოვი თავის შემთხვევით თანამოსაუბრეს ეუბნება: ”ზოგჯერ ღამით არ გძინავს, ცარიელი თვალებით უყურებ სიბნელეში და ფიქრობ:” რატომ დაამახინჯე ასე სიცოცხლე? ”ჩემთვის პასუხი არ არის არც სიბნელეში და არც ნათელ მზეზე… არა, და ვერ ვიტან!” ყველაფრის შემდეგ, რაც მან განიცადა, ანდრეი სოკოლოვს, როგორც ჩანს, შეეძლო ცხოვრება წყევლად ჩაეთვალა. მაგრამ ის არ წუწუნებს სამყაროზე, არ იხევს თავის მწუხარებას, არამედ მიდის ხალხთან. ამ სამყაროში მარტო დარჩენილმა კაცმა მთელი სითბო, რაც მის გულში დარჩა, მისცა ობოლი ვანიუშას, შეცვალა მისი მამა. იშვილა ობოლი და ამიტომაც დაიწყო თანდათანობით სიცოცხლის დაბრუნება. მ.ა. შოლოხოვმა თავისი მოთხრობის მთელი ლოგიკით დაამტკიცა, რომ მისი გმირი არანაირად არ არის გატეხილი და არ შეიძლება გატეხილი. ურთულესი განსაცდელების გავლის შემდეგ მან შეინარჩუნა ყველაზე მნიშვნელოვანი - ადამიანური და მოქალაქეობრივი ღირსება, სიცოცხლის სიყვარული, ადამიანობა, დახმარება, ცხოვრება, ბრძოლა, მუშაობა. . ის არის კეთილი, ხალხისადმი მიმნდობი, მზრუნველი, თანამებრძოლებთან დამხმარე, ყურადღებიანი გაჭირვებული ადამიანის მიმართ, სამართლიანი და არავითარ შემთხვევაში არ კარგავს მაღალ ადამიანურ ღირსებას, სინდისს, ღირსებას. მისი მორალური კავშირები ადამიანებთან იმდენად ძლიერია, რომ ომის ყველაზე რთულმა გამოცდილებამაც კი ვერ გაწყვიტა ისინი. ანდრეი სოკოლოვი მ.შოლოხოვა ჭეშმარიტად რუსი ადამიანია, საუკეთესო წარმომადგენელიდიდი ხალხი
მაგრამ კაცი“ დაწერილია ჩვეულებრივი შოლოხოვის სტილში: სიუჟეტი დაფუძნებულია ნათელ ფსიქოლოგიურ ეპიზოდებზე. ფრონტზე გამგზავრება, ტყვეობა, გზაზე პირველი შეხვედრა გერმანელებთან, გაქცევის მცდელობა, ახსნა-განმარტებები მიულერთან, მეორე გაქცევა, ოჯახის ამბები, ვაჟის ამბები. ასეთი მდიდარი მასალა საკმარისი იქნებოდა მთელი რომანისთვის, მაგრამ შოლოხოვმა მოახერხა მისი მორგება მოკლე ისტორია. მ.შოლოხოვის „ადამიანის ბედის“ სიუჟეტი ეფუძნებოდა რეალური ამბავი, უთხრა ავტორს ომისშემდგომ პირველ წელს, დიდი გაზაფხულის წყალდიდობის დღეს, ომიდან ახლად დაბრუნებულმა უბრალო მძღოლმა. მოთხრობაში ორი ხმაა. პირველი ეკუთვნის ანდრეი სოკოლოვს - მთავარ გმირს, რომელიც თავის ცხოვრებაზე საუბრობს. მეორე ხმა არის ავტორის, მსმენელის, შემთხვევითი თანამოსაუბრის ხმა. ანდრეი სოკოლოვს ცხოვრებაში უჭირდა. ჯერ ფრონტზე მიდის, ცოლ-შვილს სახლში ტოვებს, შემდეგ კი ნაცისტებმა ტყვედ აიყვანეს. რამდენი დამცირება, შეურაცხყოფა, ცემა მოუწია გმირს ტყვეობაში. სულის ასეთი სიმტკიცისთვის დამსახურებული ჯილდო იყო ოჯახის ნახვის შესაძლებლობა. მაგრამ სახლში მისვლისას ანდრეი აღმოაჩენს, რომ ოჯახი გარდაიცვალა და იმ ადგილას, სადაც ის იდგა მშობლიური სახლი, - ჟანგიანი წყლით სავსე და სარეველებით გადაჭედილი ღრმა ორმო. როგორც ჩანს, ეს არის ყველაფერი, რაც რჩება ანდრეი სოკოლოვის ცხოვრებაში - სარეველა და ჟანგიანი წყალი, მაგრამ ის მეზობლებისგან იგებს, რომ მისი შვილი ფრონტზეა. თუმცა, აქაც ბედმა არ დაინდო მწუხარე კაცი: ანდრეის ვაჟი კვდება ქ. ბოლო დღეებიომი, როცა დიდი ხნის ნანატრი გამარჯვებახელთ იყო. ავტორის ხმა გვეხმარება არა მარტო განცდაში, არამედ კონკრეტულის გააზრებაშიც ადამიანის ცხოვრებაროგორც ფენომენი მთელი ეპოქადაინახოს მასში უნივერსალური შინაარსი და მნიშვნელობა. მაგრამ შოლოხოვის მოთხრობაში სხვა ხმა გაისმა - ხმოვანი, ნათელი ბავშვების ხმა. მოთხრობის დასაწყისში ასე უდარდელი ხმით გამოჩენილი, შემდეგ ტოვებს, რათა გახდეს ფინალური სცენების უშუალო მონაწილე, მაღალი ადამიანური ტრაგედიის გმირი. „ადამიანის ბედში“ ომის, ფაშისტური რეჟიმის ჰუმანისტური დაგმობა ჟღერს არა მხოლოდ ანდრეი სოკოლოვის ისტორიაში. წყევლის არანაკლებ ძალით ეს ისმის ვანიუშას ამბავში. და რა ურღვევი ძალაა სიკეთისა, სულის მშვენიერება გვევლინება ანდრეი სოკოლოვში, როგორ ეპყრობოდა იგი ობლებს. მან სიხარული დაუბრუნა ვანიუშკას, დაიცვა იგი ტკივილისგან, ტანჯვისგან და მწუხარებისგან. სწორედ აქ, ანდრეი სოკოლოვის ბავშვობისადმი დამოკიდებულებაში, ვანიუშას მიმართ, გაიმარჯვა ჰუმანიზმმა დიდი გამარჯვება. მ.შოლოხოვი მკითხველის ყურადღებას ამახვილებს არა მხოლოდ სოკოლოვის ობოლი ვანიასთან შეხვედრის ეპიზოდზე. ეკლესიაში სცენა ასევე ძალიან ფერადია. სასტიკმა გერმანელებმა დახვრიტეს კაცი მხოლოდ იმიტომ, რომ მან სთხოვა გარეთ გასულიყო, რათა არ შეურაცხყოთ სალოცავი, ღვთის ტაძარი. იმავე ეკლესიაში ანდრეი სოკოლოვი კლავს კაცს. მაგრამ არა ისე, როგორც ამას ნამდვილი ცივსისხლიანი მკვლელები აკეთებენ - მან გადაარჩინა სხვა ადამიანი გარდაუვალი სიკვდილისგან (გერმანელებმა მოკლეს ყველა კომუნისტი და ებრაელი). რამდენი გადაიტანა ანდრეი სოკოლოვმა ცხოვრებაში, მაგრამ არ გატეხა, არ გაბრაზებულა ბედზე, ხალხზე, საკუთარ თავზე, დარჩა კაცად. კარგი სული, მგრძნობიარე გულიშეუძლია მოწყალება, სიყვარული და თანაგრძნობა. სიმტკიცე, გამბედაობისა და ამხანაგობის სული - ყველა ეს თვისება არა მხოლოდ უცვლელი დარჩა ანდრეი სოკოლოვის ხასიათში, არამედ გამრავლდა. კრიტიკოსების აზრს რომ ვუერთდები, მინდა დავამატო ერთი რამ: უნდა იყო დიდი პიროვნება, ნამდვილი ადამიანი, რათა შეძლო გაუძლო ყველა მწუხარებას, უბედურებას, ცრემლებს, განშორებას, ნათესავების სიკვდილს, ტკივილს. დამცირება და შეურაცხყოფა და ამის შემდეგ არ გახდე მტაცებელი მზერით და მარად გამწარებული სულით მხეცი და დარჩი ადამიანად გახსნილი გონებადა კეთილი გული.
პასუხი
არავის უყვარს ომი. მაგრამ ათასობით წლის განმავლობაში ადამიანები იტანჯებოდნენ და იღუპებოდნენ, კლავდნენ სხვებს, წვავდნენ და მსხვრევდნენ. დაპყრობა, წართმევა, მოსპობა, წართმევა - ეს ყველაფერი ხარბ გონებაში დაიბადა როგორც დროის ნისლში, ისე ჩვენს დღეებში. ერთი ძალა მეორეს შეეჯახა. ზოგი თავს დაესხა და გაძარცვა, ზოგი იცავდა და გადარჩენას ცდილობდა. და ამ დაპირისპირების დროს ყველას უნდა ეჩვენებინა ყველაფერი, რაც შეუძლია. რუსეთის ისტორიაში გმირობის, გამბედაობის, სიმტკიცისა და ვაჟკაცობის საკმარისი მაგალითებია. ეს არის თათარ-მონღოლების შემოსევა, როცა რუსებს უწევდათ თავის დაზოგვის გარეშე ბრძოლა ყოველი ჯართისთვის. სამშობლოროდესაც მათი მრავალმილიონიანი არმია იძულებული გახდა კვირების განმავლობაში აეღო ქალაქები, რომლებსაც იცავდა ერთი ან ორასი გმირი. ან ნაპოლეონის შემოსევის დროს, რომელიც ლამაზად აღწერს ტოლსტოის ომსა და მშვიდობას, ვხვდებით რუსი ხალხის უსაზღვრო ძალას, გამბედაობას და ერთიანობას. თითოეული ადამიანი და მთელი ერი იყო გმირი. რაც უფრო მეტი ხდებოდა დედამიწის მოსახლეობა, მით მეტი სიძულვილი გროვდებოდა გულებში, მით უფრო სასტიკი ხდებოდა ომები. მეცნიერების განვითარებასთან ერთად გაუმჯობესდა და სამხედრო ტექნიკა, სამხედრო ხელოვნება. ნაკლებად არის დამოკიდებული თითოეულზე ინდივიდუალური ადამიანი, ყველაფერი ბრძოლებში გადაწყდა უზარმაზარი ჯარებიდა ტექნოლოგია. და მაინც ხალხი დარჩა გადამწყვეტი ფაქტორი. კომპანიების, პოლკებისა და ჯარების საბრძოლო ეფექტურობა დამოკიდებული იყო თითოეულის ქცევაზე. ომში სუპერგმირები არ არიან. ყველა გმირი. ყველა ასრულებს თავის საქმეს: ვიღაც მირბის ბრძოლაში, ტყვიების ქვეშ, სხვები, გარეგნულად უხილავი, ამყარებენ კომუნიკაციებს, მიწოდებას, მუშაობენ ქარხნებში დაღლილამდე, გადაარჩენენ დაჭრილებს. ამიტომ მწერლებისა და პოეტებისთვის განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ცალკეული ადამიანის ბედი. ო ლამაზი ადამიანიგვითხრა მიხეილ შოლოხოვმა. გმირმა ბევრი განიცადა და დაამტკიცა, რა ძალაუფლება შეიძლება ჰქონდეს რუს ადამიანს.
ომამდე ის ჩვეულებრივი, შეუმჩნეველი ცხოვრებით ცხოვრობდა. მუშაობდა „დურგლის არტელში, შემდეგ წავიდა ქარხანაში, ისწავლა ზეინკალი“. მე აღმოვჩნდი კარგი, კეთილი, მოსიყვარულე ცოლი. მათ შვილები შეეძინათ და სკოლაში დადიოდნენ. ყველაფერი მშვიდი, წყნარი, მშვიდი იყო. და კაცმა ბედნიერ სიბერეზე დაიწყო ფიქრი. "და აი, ეს არის ომი." გადაკვეთს ყველა იმედს და ძალებს სახლთან განშორებისთვის. მაგრამ სამშობლოსა და საკუთარი თავის წინაშე მოვალეობა სოკოლოვს თამამად აიძულებს მტრის შესახვედრად წავიდეს. ნებისმიერი ადამიანი განიცდის საშინელ ტანჯვას, შორდება საყვარელ ოჯახს და მხოლოდ ჭეშმარიტად მამაცი ხალხიმათ შეუძლიათ სიკვდილამდე წასვლა არა მხოლოდ საკუთარი სახლისა და ნათესავების გულისთვის, არამედ სხვა ადამიანების სიცოცხლისა და სიმშვიდისთვის.
მაგრამ ბრძოლა არც ისე ადვილია, როგორც ჩანს. ბრძოლის დროს რთულია წესრიგისა და სიცხადის შენარჩუნება. სად არის მტერი, სად არიან ჩვენები, სად წავიდეთ, ვის ვესროლოთ - ყველაფერი აირია. ასე რომ, სოკოლოვი, ომის ქაოსში, შეძრწუნებული იყო და ტყვედ აიყვანეს. ”გამეღვიძა, მაგრამ ფეხზე ვერ ვდგები: თავი მიკანკალებს, ყველაფერი მიკანკალებს, თითქოს სიცხეშია, თვალებში სიბნელეა…” შემდეგ ნაცისტებმა წაიყვანეს. და აი, ტყვეობაში იწყება ყველაზე საშინელი განსაცდელები. ხალხი მოწყვეტილია სამშობლოს, გადარჩენის შანსი არ არის, ასევე არის ბულინგი და წამება. სცემეს იმიტომ, რომ რუსი ხარ, იმიტომ რომ შენ ხარ თეთრი ნათებათქვენ ჯერ კიდევ ეძებთ ... ”საჭმელი ცუდი იყო: წყალი, პური, ზოგჯერ პური. და იძულებულნი იყვნენ ემუშავათ დილიდან საღამომდე.
მაგრამ პატიმარი არ ნიშნავს ქვეყნისთვის უსარგებლო ყოფნას. ეს არ არის ღალატი, ეს არ არის სისუსტე. ტყვეობაშიც კი არის ადგილი გმირობისთვის. არ უნდა დაკარგო გული, უნდა გჯეროდეს გამარჯვების, გჯეროდეს შენი ძალის და არ დაკარგო გადარჩენის იმედი. მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანს ჩამოართვეს მხრების თასმები, იარაღი, ის მაინც უნდა დარჩეს ჯარისკაცად, ბოლომდე ერთგული იყოს სამშობლოს. ამიტომ სოკოლოვი ვერ ეთანხმება კრიჟნევის ღალატს. ეს საზიზღარი და მდაბალი ადამიანი მზადაა უღალატოს მეგობრებს სიცოცხლის გულისთვის. "თქვენი პერანგი უფრო ახლოს არის თქვენს სხეულთან", - ამბობს ეს არარაობა. ასე რომ, ჯარისკაცის მოვალეობის შესრულება,
სოკოლოვმა მოღალატე საკუთარი ხელით დაახრჩო და არავითარი სინანული და სირცხვილი არ იგრძნო, არამედ მხოლოდ ზიზღი: თითქოს მე არ ვიყავი ადამიანი, არამედ ერთგვარი მცოცავი ქვეწარმავალი ... ”სოკოლოვს ტყვეობაში ბევრი უნდა ენახა და განეცადა. მთელ გერმანიაში დასდევდნენ, ამცირებდნენ, აიძულებდნენ ზურგი მოეხარებინათ. და არაერთხელ გავიდა სიკვდილი. მაგრამ ყველაზე ძლიერი, ყველაზე მწვავე გამოცდა სოკოლოვს დაემართა, როდესაც ის შეხვდა B-14 ბანაკის კომენდანტს, როდესაც მასზე სიკვდილის რეალური საფრთხე ეკიდა. სწორედ აქ გადაწყდა სოკოლოვის, როგორც ჯარისკაცის, როგორც სამშობლოს ნამდვილი შვილის ბედი. ბოლოს და ბოლოს, თქვენც უნდა შეგეძლოთ ღირსეულად მოკვდეთ! ნუ გააგრძელებ კომენდანტზე და გადაარჩინე ადამიანური ღირსებასოკოლოვმა ბოლომდე შეძლო. მან არ დაუთმო ხელისუფლებას, პირიქით, ღირსეულად გამოიჩინა თავი. და შეუპოვარი ნებით სოკოლოვმა მოიპოვა სიცოცხლის უფლება ბედისგან. და გერმანელმა ოფიცერმაც კი აღიარა სოკოლოვში პიროვნება და არა მონა, რომელიც გადადგებით მიდიოდა მის სიკვდილამდე.
ამ მომენტიდან სოკოლოვი თავს უკეთ გრძნობდა. მძღოლადაც კი იმუშავა. რუსები წინ მიიწევდნენ და უკვე ახლოს იყვნენ. არაჩვეულებრივი ძალით გაიზარდა სოკოლოვის სურვილი სამშობლოსადმი. შიშიც და საფრთხის გრძნობაც უკანა პლანზე გაქრა, რისკავს მის სიცოცხლეს - ყველაფერი რაც დარჩა - სოკოლოვი არღვევს ფრონტის ხაზს. „შენ ხარ ჩემი ძვირფასი ტუჩის დარტყმა. ძვირფასო შვილო! როგორი ფრიც ვარ შენთვის, როცა ბუნებრივი ვორონეჟელი ვარ? - იძახის თავისთან შეხვედრაზე. მისი სიხარული განუზომელია.
ძალიან რთული, საშინელი იყო სოკოლოვის ბედი. მან დაკარგა საყვარელი ადამიანები. მაგრამ მნიშვნელოვანი იყო არა დაშლა, არამედ გაძლება და დარჩენა ჯარისკაცად და კაცად ბოლომდე: ”ამიტომ ხარ კაცი, ამიტომ ხარ ჯარისკაცი, გაუძლო ყველაფერს, დაანგრიო ყველაფერი…” და სოკოლოვის მთავარი ღვაწლი ის არის, რომ ის არ გახდა მოძველებული სული, არ გაბრაზდა მთელ სამყაროზე, მაგრამ შეინარჩუნა სიყვარული. და სოკოლოვი აღმოჩნდა „შვილი“, სწორედ ის ადამიანი, რომელსაც მთელ ბედს, სიცოცხლეს, სიყვარულს, ძალას მისცემდა. ის მასთან იქნება სიხარულშიც და მწუხარებაშიც. მაგრამ არაფერი წაშლის სოკოლოვის მეხსიერებიდან ომის ამ საშინელებას, მას თან წაიყვანს "თვალები, თითქოს ფერფლით გაფცქვნილი, ისეთი აუარებელი მოკვდავი ლტოლვით სავსე, რომ ძნელია მათში ჩახედვა".
სოკოლოვი ცხოვრობდა არა საკუთარი თავისთვის, არა დიდებისა და ღირსებისთვის, არამედ სხვა ადამიანების სიცოცხლისთვის. დიდია მისი ბედი! ბედი სიცოცხლის სახელით!
- ახალი!
1957 წლის დიდი სამამულო ომის შემდეგ თორმეტი წლის შემდეგ მ. შოლოხოვი წერს მოთხრობას "კაცის ბედი", რომლის მთავარი გმირი უბრალო რუსი კაცი - ანდრეი სოკოლოვია. ანდრეი სოკოლოვის მ. შოლოხოვის პიროვნება ავლენს ...
მტრებმა გადაწვეს მისი მშობლიური ქოხი, დაანგრიეს მისი მთელი ოჯახი. სად უნდა წავიდეს ჯარისკაცი ახლა, ვინ აიტანოს მისი მწუხარება? M.V. Isakovsky "კაცის ბედი" არის ამბავი იმის შესახებ, თუ როგორ დაამარცხა ადამიანმა თავისი ბედი და ბავშვი გახდა ამ გამარჯვების სიმბოლო. ფრონტზე და გერმანულად...
კრიტიკა უკვე წერდა მოთხრობის თავისებურ წრიულ კომპოზიციაზე. მთხრობელის შეხვედრა ანდრეი სოკოლოვთან და მის შვილად აყვანილ შვილთან ვანიუშასთან გაზაფხულის გადაკვეთაზე ადიდებული მდინარე დასაწყისში და დამშვიდობება ბოლოს ბიჭთან და უცნობთან, მაგრამ ახლა გახდა...
M.A. შოლოხოვის სახელი ცნობილია მთელი კაცობრიობისთვის. 1946 წლის ადრე გაზაფხულზე, ანუ პირველ ომისშემდგომ გაზაფხულზე, M.A. შოლოხოვი შემთხვევით შეხვდა გზაზე. უცნობი პირიდა მოისმინა მისი აღიარება. ათი წლის განმავლობაში მწერალი იჩემებდა ნაწარმოების იდეას, ...
ჯარისკაცის ბედი მ.შოლოხოვის მოთხრობაში "კაცის ბედი"
მ.შოლოხოვმა თავის ნაშრომებში დაადგინა და გადაჭრა სერიოზული ფილოსოფიური და მორალური საკითხები. მწერლის ყველა შემოქმედებაში, ამა თუ იმ კონტექსტში, ორი ძირითადი თემის ერთმანეთში გადახლართულია: ადამიანის თემა და ომის თემა.
„ადამიანის ბედში“ შოლოხოვი მკითხველს ახსენებს იმ კატასტროფებს, რაც რუს ხალხს მოუტანა დიდმა. სამამულო ომი, ადამიანის გამძლეობის შესახებ, რომელმაც გაუძლო ყველა ტანჯვას და არ გატყდა. შოლოხოვის ისტორია გაჟღენთილია რუსი ხალხის სულიერი სიძლიერის უსაზღვრო რწმენით.
სიუჟეტი ეფუძნება ნათელ ფსიქოლოგიურ ეპიზოდებს. ფრონტზე გამგზავრება, ტყვეობა, გაქცევის მცდელობა, მეორე გაქცევა, ოჯახის ამბები. ასეთი მდიდარი მასალა საკმარისი იქნებოდა მთელი რომანისთვის, მაგრამ შოლოხოვმა მოახერხა მისი მოთხრობა.
შოლოხოვმა სიუჟეტი დააფუძნა რეალურ ისტორიაზე, რომელიც ავტორს ომის შემდგომ პირველ წელს უამბო უბრალო მძღოლმა, რომელიც ახლახან დაბრუნდა ომიდან. მოთხრობაში ორი ხმაა: ანდრეი სოკოლოვი, მთავარი გმირი, "მიჰყავს". მეორე ხმა არის ავტორის, მსმენელის, შემთხვევითი თანამოსაუბრის ხმა. ანდრეი სოკოლოვის ხმა მოთხრობაში გულწრფელი აღიარებაა. მან მთელი თავისი ცხოვრების შესახებ უამბო უცნობს, გადაყარა ყველაფერი, რაც სულში წლების განმავლობაში ინახებოდა. ანდრეი სოკოლოვის ისტორიისთვის საოცრად უტყუარად ნაპოვნი ლანდშაფტის ფონი. ზამთრისა და გაზაფხულის შეერთება. და როგორც ჩანს, მხოლოდ ასეთ ვითარებაში შეიძლება ჟღერდეს რუსი ჯარისკაცის ცხოვრების ამბავი აღსარების თვალწარმტაცი გულწრფელობით.
ამ კაცს ცხოვრებაში უჭირდა. მიდის ფრონტზე, ტყვედ აქცევს არსებობის არაადამიანურ პირობებში. მაგრამ მას არჩევანი ჰქონდა, მას შეეძლო მოეპოვებინა მისთვის ასატანი ცხოვრება საკუთარი ამხანაგების დაგმობაზე დათანხმებით.
ერთხელ სამსახურში, ანდრეი სოკოლოვმა უნებურად ისაუბრა გერმანელებზე. მის ამ განცხადებას არ შეიძლება ეწოდოს მტრისკენ გასროლილი შენიშვნა, ეს იყო გულიდან წამოსული ძახილი: „დიახ, ერთი. კვადრატული მეტრისეს ქვის ფილები ბევრია თითოეული ჩვენგანის საფლავისთვის“.
დამსახურებული ჯილდო იყო ოჯახის ნახვის შესაძლებლობა. მაგრამ სახლში მისული ანდრეი სოკოლოვი გაიგებს, რომ ეპოქის ოჯახი გარდაიცვალა და იმ ადგილას, სადაც მშობლიური სახლი იდგა, არის ღრმა ორმო, რომელიც გადახურულია სარეველებით. ანდრეის ვაჟი იღუპება ომის ბოლო დღეებში, როდესაც დიდი ხნის ნანატრი გამარჯვება ადვილად მიუწვდომელი იყო. ავტორის ხმა გვეხმარება გავიაზროთ ადამიანის ცხოვრება, როგორც მთელი ეპოქის ფენომენი, დავინახოთ მასში უნივერსალური შინაარსი და მნიშვნელობა. მაგრამ შოლოხოვის მოთხრობაში კიდევ ერთი ხმა გაისმა - ხმაურიანი, ნათელი ბავშვური ხმა, ჩანდა, რომ მან არ იცოდა სრულფასოვნად ყველა უბედურება და უბედურება, რაც ადამიანთა წილს ეცემა. მოთხრობის დასაწყისში ასე უდარდელი ხმით გამოჩენილი, შემდეგ ტოვებს ამ ბიჭს, რათა გახდეს ფინალური სცენების უშუალო მონაწილე, მაღალი ადამიანური ტრაგედიის გმირი. სოკოლოვის ცხოვრებაში რჩება მხოლოდ მისი ოჯახის მოგონებები და გაუთავებელი გზა. მაგრამ ცხოვრება არ შეიძლება შედგებოდეს მხოლოდ შავი ზოლებისგან. ანდრეი სოკოლოვის ბედმა ის ექვსი წლის ბიჭთან ერთად მოიყვანა, როგორც თვითონ. არავის სჭირდებოდა დაბურული ბიჭი ვანიატკა. მხოლოდ ანდრეი სოკოლოვმა შეიწყალა ობოლი, იშვილა ვანიუშა, მისცა მას მთელი დაუხარჯავი მამის სიყვარული.
ეს იყო ბედი, ბედი არა მხოლოდ მორალური გრძნობაამ სიტყვის, არამედ გმირულში. ანდრეი სოკოლოვის ბავშვობისადმი, ვანიუშასადმი დამოკიდებულებით, ჰუმანიზმმა დიდი გამარჯვება მოიპოვა. მან გაიმარჯვა ფაშიზმის ანტიადამიანურობაზე, ნგრევაზე და დანაკარგზე.შოლოხოვი ასწავლის ჰუმანიზმს. ამ კონცეფციის გადაქცევა შეუძლებელია ლამაზი სიტყვა. მართლაც, ყველაზე დახვეწილი კრიტიკოსებიც კი, რომლებიც საუბრობენ ჰუმანიზმის თემაზე მოთხრობაში "ადამიანის ბედზე", საუბრობენ დიდ მორალურ წარმატებაზე. კრიტიკოსების აზრს რომ ვუერთდები, მინდა დავამატო ერთი რამ: უნდა იყო ნამდვილი ადამიანი, რათა შეძლო გაუძლო ყველა მწუხარებას, ცრემლებს, განშორებას, ახლობლების სიკვდილს, დამცირებისა და შეურაცხყოფის ტკივილს და არ გახდე ამის შემდეგ. რომ მტაცებელი მზერით და მარად გამწარებული სულით მხეცი, მაგრამ ადამიანად რჩება.
ხალხის ბედი ტრაგიკულ პერიოდებში
ისტორია (მ.ა. შოლოხოვის ნაწარმოებებზე დაყრდნობით)ომი, როგორც ხალხის ტრაგედია XX საუკუნის რუსულ ლიტერატურაში დიდი
სამამულო ომი 55 წლის წინ დასრულდა, მაგრამ მისი ხსოვნა ცოცხალია და მარადიულად იცოცხლებს, რადგან ის იყო
ამ ომმა გამოავლინა საუკეთესო თვისებებირუსული ეროვნული ხასიათი: მისი გამბედაობა, სიმტკიცე, მასობრივი გმირობა
და პატრიოტიზმი. ჩვენმა ხალხმა ზურგი გაუტეხა ფაშისტ მხეცს, რომლის ფეხქვეშ ევროპა მორჩილად დაეცა, დიახ, ჩვენ
მოიგო, მაგრამ ეს გამარჯვება ძალიან ძვირი ღირდა. ომი გახდა არა მხოლოდ ხალხის ტრიუმფი, არამედ მისი უდიდესი
ტრაგედია. მან დატოვა დანგრეული ქალაქები, გადაშენებული სოფლები. მან სიკვდილი მოუტანა ახალგაზრდების მთელ თაობას
ჯანსაღი, ნიჭიერი ხალხი. ერის ფერი დაინგრა. რამდენი მათგანი დაიღუპა სამშობლოს დიდი დამცველი
საჰაერო ბრძოლები, ტანკებში დამწვარი, ქვეითებში მოკლული?! მ.ა.-მ ნათლად დაინახა ომში გმირულიც და ტრაგიკულიც.
შოლოხოვი და დაიჭირეს მოთხრობაში "ადამიანის ბედი". ეს არის ამბავი იმის შესახებ ჩვეულებრივი ადამიანი on დიდი ომი. რუსული
ადამიანმა გამოიარა მასზე დაკისრებული ომის ყველა საშინელება და უზარმაზარი, გამოუსწორებელი პირადი დანაკარგების ფასად და
ტრაგიკულმა გაჭირვებამ დაიცვა სამშობლო, დაადასტურა სიცოცხლის, თავისუფლებისა და სამშობლოს დამოუკიდებლობის დიდი უფლება.
სიუჟეტი აჩენს რუსი ჯარისკაცის ფსიქოლოგიის პრობლემას - მამაკაცის, რომელიც განასახიერებს ტიპურ თვისებებს
ეროვნული ხასიათი. მკითხველს ეცნობა ცხოვრებისეული ისტორია ჩვეულებრივი ადამიანი. თავმდაბალი მუშაკი,
ოჯახის მამა თავისებურად ცხოვრობდა და ბედნიერი იყო. და მოულოდნელად ომი ... ანდრეი სოკოლოვი წავიდა ფრონტზე სამშობლოს დასაცავად.
ისევე როგორც მისნაირი ათასობით სხვა. ომმა ის დაშორდა სახლს, ოჯახს, მშვიდობიან შრომას. და ყველა
მისი ცხოვრება თითქოს ქვევით მიდიოდა. ომის დროინდელი ყველა უბედურება ჯარისკაცს დაეცა, ცხოვრება მოულოდნელად დაიწყო
სცემეს და მთელი ძალით ურტყამს. ადამიანის ბედი ჩნდება შოლოხოვის ისტორიაში, ძირითადად არა ბრძოლის ველზე და
არა შრომით ფრონტზე, არამედ ფაშისტური ტყვეობის პირობებში, საკონცენტრაციო ბანაკის მავთულხლართების მიღმა. სულიერში
ერთი ბრძოლა ფაშიზმთან ავლენს ანდრეი სოკოლოვის ხასიათს, მის გამბედაობას. ფრონტიდან მოშორებით ჯარისკაცი გადარჩა
ომის ყველა გაჭირვება, ნაცისტების არაადამიანური ბულინგი. ანდრეის ორად ბევრი საშინელი ტანჯვის ატანა მოუწია
ტყვეობის წლები. მას შემდეგ, რაც გერმანელებმა ის ძაღლებით მოწამლეს, ისე, რომ კანი და ხორცი გაფრინდა, შემდეგ კი
ერთი თვის განმავლობაში იმყოფებოდა საკანში გაქცევის გამო, ურტყამდნენ მუშტებს, რეზინის ჯოხებს და ყველა სახის რკინას, ფეხქვეშ თელავდნენ.
ეს თითქმის არ იკვებებოდა და იძულებული გახდა ბევრი ემუშავა. და არაერთხელ უყურებდა სიკვდილს თვალებში, ყოველ ჯერზე, როცა პოულობდა
გამბედაობა და, მიუხედავად ყველაფრისა, კაცად დარჩა. მან უარი თქვა სასმელზე გამარჯვებისთვის მიულერის ბრძანებით
გერმანული იარაღი, თუმცა მან იცოდა, რომ ამისთვის შეიძლებოდა დახვრიტეს. მაგრამ არა მხოლოდ მტერთან შეჯახებისას ხედავს
შოლოხოვი ბუნებაში გმირული ადამიანის გამოვლინებაა. არანაკლებ სერიოზული გამოცდებიგახდეს მისი დაკარგვა.
ახლობლებსა და თავშესაფარს მოკლებული ჯარისკაცის საშინელი მწუხარება, მისი მარტოობა. ბოლოს და ბოლოს, ომიდან გამოსული ანდრეი სოკოლოვი
გამარჯვებულმა, რომელმაც ხალხს სიმშვიდე და სიმშვიდე დაუბრუნა, თვითონ დაკარგა ყველაფერი, რაც ჰქონდა ცხოვრებაში, სიყვარული, ბედნიერება... სასტიკი ბედი
ჯარისკაცს დედამიწაზე თავშესაფარიც კი არ დაუტოვებია. იმ ადგილას, სადაც მისი ხელით აშენებული სახლი იდგა, ძაბრი ჩაბნელდა.
გერმანული ბომბიდან. ანდრეი სოკოლოვი, ყველაფრის შემდეგ, რაც განიცადა, ჩანდა, რომ შეიძლება გამწარებულიყო,
გამკაცრდეს, დაიმსხვრევა, მაგრამ ის არ წუწუნებს სამყაროზე, არ იკეტება თავის მწუხარებაში, არამედ მიდის ხალხთან. მარტო დარჩა ამისთვის
თეთრ სამყაროში ამ კაცმა მთელი სითბო, რაც მის გულში იყო შემონახული, მისცა ობოლი ვანიუშას, შეცვალა მისი მამა. Და ისევ
ცხოვრება მაღლდება ადამიანის გრძნობა: ამ რაგამუფინიდან, ამ ობოლი კაცის გაზრდა.მთელი ლოგიკით
თავის მოთხრობაში M.A. შოლოხოვმა დაამტკიცა, რომ მისი გმირი არანაირად არ არის გატეხილი და არ შეიძლება გატეხოს სიცოცხლე.
რთული განსაცდელების გავლის შემდეგ მან შეინარჩუნა მთავარი: ადამიანური ღირსება, სიცოცხლის სიყვარული,
კაცობრიობა, ეხმარება ცხოვრებასა და მუშაობაში. ანდრეი ხალხის მიმართ კეთილგანწყობილი და მიმნდობი რჩებოდა.მჯერა, რომ „ბედის
ადამიანისა“ მიმართავს მთელ მსოფლიოს. ყოველ ადამიანს. გაჩერდი ერთი წუთით. დაფიქრდით რა მოაქვს მას
ომი, რა შეიძლება მოიტანოს. მოთხრობის დასასრულს წინ უსწრებს დასვენებული ავტორის რეფლექსია, ბევრი რეფლექსია
ვინც უნახავს და იცის ადამიანის ცხოვრებაში. ამ მედიტაციაში არის ჭეშმარიტი ადამიანის სიდიადე და სილამაზის დადასტურება.
ვაჟკაცობის, გამძლეობის, განდიდება კაცისა, რომელმაც გაუძლო სამხედრო ქარიშხლის დარტყმას, გაუძლო
შეუძლებელია ორი თემა - ტრაგიკული და გმირული, ღვაწლი და ტანჯვა - მოთხრობაში ყოველთვის ერთმანეთშია გადახლართული.
შოლოხოვი, რომელიც ქმნის ერთიან მთლიანობას. სოკოლოვის ტანჯვა და საქმეები არ არის ეპიზოდი, რომელიც დაკავშირებულია ერთის ბედთან
კაცო, ეს არის რუსეთის ბედი, მილიონობით ადამიანის ბედი, რომლებიც მონაწილეობდნენ სასტიკ და სისხლიან ბრძოლაში.
ფაშიზმი, მაგრამ ყველაფრის მიუხედავად მათ გაიმარჯვეს და ამავე დროს ადამიანებად დარჩნენ. ეს არის მთავარი
მოთხრობა "ადამიანის ბედი". მოთხრობა „კაცის ბედი“ ჩვენს დღეებს, მომავალს ეხება, ამას გვახსენებს
როგორი უნდა იყოს ადამიანი, ახსენებს მათ მორალური პრინციპები, რომლის გარეშეც თვით სიცოცხლე აზრს კარგავს და
რომლის ერთგული უნდა ვიყოთ ყველა ვითარებაში.
