Bandura - ukrajinský ľudový brnkací nástroj hudobný nástroj. Má oválne telo a krátky krk. Struny (na starých nástrojoch - 12-25, na moderných - 53-64) sú sčasti natiahnuté cez krk (tzv. bunty, dlhšie, nízko znejúce) a sčasti pripevnené k ozvučnici (tzv. pristrukki, kratšie, vysoko znejúce). Bandura sa vyznačuje plnosťou zvuku a jasným charakteristickým zafarbením. Ladenie bandury je zmiešané, v dolnom registri je kvartosekundové, v hornom je prevažne diatonické, v r. moderné nástroje- chromatický. Na banduru hrajú brnkaním na struny prstami, so špeciálnymi náprstkami alebo bez nich.
Existuje niekoľko teórií o pôvode ukrajinskej bandury. Jeho pôvod je pravdepodobne spojený s kobzou a nie s gusli. Stará ruská harfa mala malý počet strún (4-5), na ktoré sa hralo s „cinkaním“. Tento spôsob hry je súčasťou balalajky a na Ukrajine nebol zaznamenaný. Mimochodom, ako nemožno nájsť vzorku starodávneho ruského gusli? Po zjednotení s Litovským kniežatstvom (1321) sa smerovalo k orientácii rusínskych krajín západná kultúra. Cisárska kultúrna asimilácia sa začala r koniec XVIII c., Keď už bol vytvorený a používaný viacstrunový ukrajinský hudobný nástroj „bandura“ (1740).
V prospech tézy o pôvode bandury z kobzy hovoria tieto skutočnosti:
V 19. storočí bandury boli symetrické, čo je typické pre lutnové nástroje;
Hlavné struny sa nachádzajú na tele bandur a nazývajú sa „struny“, to znamená ako súčasť strún S hlavnými strunami na hmatníku;
Funkčné názvy strún na hrdle kobzy sú tu a tam zachované na bandurách;
Spoločnosť tradičného repertoáru a foriem činnosti kobzarov a banduristov;
Konštruktívne nepohodlie pri hraní bandury „doom order“ na strunách v porovnaní s absolútnou pohodlnosťou hry na krku kobza. Objavenie sa bandury ako nástroja homofonicko-harmonickej hudobnej formácie nemohlo nastať skôr, ako sa v európskej hudbe objavil a formoval samotný systém.
[upraviť]Použitie
Kobza-Bandura súvisí s pandurou alebo Mandorom. Všetky tieto nástroje cez stredovekú lutnu pochádzajú z turkického nástroja kopuz a blízkovýchodného oudu. Obraz kobza-bandura je známy už od 12. storočia.
Späť v 15. storočí. Ukrajinskí kobzari boli pozvaní na kráľovský dvor Poľska av 18.-19. - v ruštine cisársky dvor. Najväčšími starovekými kobzarmi sú T. Bilogradsky (známy lutnista, 18. storočie), A. Shut (19. storočie), O. Veresai (19. storočie) a ďalší.
Začiatkom 19. stor. * starý svet * bandura nahradila kobzu. IN iný čas bandura mala 7-9 až 20-30, prípadne aj viac strún vyrobených z prameňov, neskôr sa ovíjali medeným drôtom. Bandura sa rozšírila medzi ukrajinskými kozákmi. Na bandurách hrali potulní nevidomí banduristi, ktorí predvádzali piesne špecifických žánrov – historické, myšlienkové, žalmové, cantové a pod.
Diatonická viacstrunová bandura je hudobný nástroj s harfovým spôsobom hry (bez priškripnutia strún o hmatník). Ukážka z roku 1840 (chybne datovaná 1740) je na konzervatóriu v Petrohrade pod názvom „Nedbailo bandura“.
Názov bandura pochádza z latinčiny (pandura) cez staropoľské (Barduny, teda Lutna).
V 17. storočí bola kobza populárna na Ukrajine a od r začiatkom XVIII storočia sa móda pre ňu dostala aj do aristokratických kruhov Ruska. Práve za účelom odpútania sa od „servilného“ názvu „kobza“ ho v panskom prostredí začali nazývať vznešeným a módnym západným názvom „bandora“ po *latinsky*. Tento názov je zaznamenaný v mnohých poľských prameňoch zo 17. storočia a v kráľovskom príkaze z roku 1738 o vytvorení muzikálu vzdelávacia inštitúcia v meste Glukhov. „V poľských slovníkoch a popisoch nástrojov sa bandura interpretuje ako kozácka lutna“ (A. Famintsyn). A. I. Rigelman v roku 1788 oznámil, že v mestách hrajú na bandurách, „a roľníci... na harfe“, pričom v zátvorkách vysvetľuje, že ide o „druh bandury“. Väčšina svedkov (Bergholz, Shtelin, Bellerman atď.). Bandura z 18. storočia bola uvádzaná ako „nástroj podobný lutne, ale menší čo do veľkosti a počtu strún“, „len rukoväť je o niečo kratšia“, „tón je úplne podobný tónu lutny .“ Hovorili sme teda konkrétne o „kozáckej lutne“ - kobze. Ale neďaleko boli skutočné bandury s „20 a viac strunami... na posledných (viacstrunových bandúrach) nie všetky struny sú natiahnuté pozdĺž krku, polovica je na samotnom tele“ (A. Famintsyn).
Takže v začiatkom XIX c., existovali aj lutnové viacstrunové hudobné nástroje, ktoré sa „ukrajinizovali“ a začali sa nazývať bandury, a interpreti na nich – banduristi.
Porovnaním bandur s bandurou Veresaeva môžeme konštatovať, že na bandurách boli hlavnými strunami na hranie krátke traverzy umiestnené vpravo od hmatníka nad ozvučnicou nástroja a basy na hmatníku boli vedľajšiu úlohu. Na bandure O. Veresaia sú hlavné funkcie v podaní melódie a basu vlastné spôsobu hry na krku (ako na gitare) a bolo predvedených šesť strihov. doplnková funkcia- zvýšenie rozsahu pri hraní na jednej pozícii ( ľudový spôsob hra, v ktorej sa ruka nepohybuje po hmatníku nahor, ale je na jednom mieste).
Akákoľvek otvorená struna (najmä črevná) znie lepšie, keď ju pritlačíte naplocho na hmatník. Je oveľa jednoduchšie zvládnuť nástroj so stabilnou výškou tónu. Preto prvé nástroje tlačili hudobníkov k vytvoreniu nového viacstrunového hudobného nástroja, ktorý v 19. stor. nahradila lutnu podobnú kobzu, prevzala z nej isté interpretačné tradície a v niekt vidiecke regióny a názov samotného nástroja.
Bandura- ukrajinský ľudový strunový hudobný nástroj.
Má oválne telo a krátky krk. Struny (na starých nástrojoch - 12-25, na moderných - 53-70) sú čiastočne natiahnuté cez krk (tzv. basy“, dlhšie, slabo znejúce), čiastočne pripevnené k ozvučnici (tzv prisniki , kratší, vysoký). Bandura sa vyznačuje plnosťou zvuku a jasným charakteristickým zafarbením. Ladenie bandury je zmiešané, v spodnom registri je kvartosekundové, v hornom prevažne diatonické a v moderných nástrojoch chromatické. Hrajú na banduru tak, že brnkajú na struny prstami, so špeciálnymi „nechtami“ alebo bez nich.
Ladenie bandury je zmiešané, v spodnom registri je kvartosekundové, v hornom prevažne diatonické a v moderných nástrojoch chromatické. Hrajú na banduru brnkaním na struny prstami, s alebo bez špeciálnych náprstkov.
Pôvod
Nástroj je veľmi starovekého pôvodu, keďže je to podobné ako pri nástrojoch východné národy, napríklad čínsky a indický kúpeľný dom. Bandura sa podobá španielska gitara a má podobnosť s pandorou, na ktorej grécki rapsodisti spievali činy svojich hrdinov, ako aj s bzurou, ľudovým nástrojom krymských Tatárov.
Zariadenie
Zložky Bandura: krátky a široký krk, nazývaný rukoväť; ohnutá časť krku sa nazýva hlava, v ktorej sedia kolíky (kopy) na uťahovanie a spúšťanie strún. Telo bandury má tvar konvexného oválu, pripomínajúceho vydlabanú tekvicu; volá sa to speednyak. Obvod spidnyakového oválu sa mierne rozširuje na stranu (ako okraje misky) pre pohodlné umiestnenie kolíkov, ktoré držia krátke struny bandury, a nazýva sa popruh. Paluba pokrývajúca spidnyak sa nazýva horný nyak alebo deyka. Úplne dole na ozvučnici pri hmatníku je drevený prúžok, ktorý je pevne uchytený 2-3 skrutkami - snake, ku ktorému sú pripevnené struny. V strede ozvučnice je vyrezaný okrúhly otvor - hlasová skrinka na distribúciu zvuku (hlas vychádza). Medzi snare a hlasivkou, bližšie k prvej, je drevený stojan - klisnička, na ktorej leží všetkých 12 strún.
Bandura sa zvyčajne vyrába z masívneho lipového dreva a má 12 strún: 6 hrubých a dlhých a 6 tenších a kratších. Struny veľké veľkosti Nazývajú sa nepokoje a tiahnu sa od nástrahy pozdĺž rezonančnej dosky a celého krku, kde sú namotané okolo chumáčov v hlave. Prvá šnúra, krajná, dlhá (basa) je z ovčieho čreva a obalená gimpom (suché zlato), 2. a 3. (basa) sú tiež z čriev (kiškovia), 4. je medená (drotova), 5. sa volá. prima, 6. - tretia (obe z čriev, nazývané rímske, t.j. z priehľadných čriev, lepšia dôstojnosť), zvyšných 6 strún sú nástrahy – všetky sú vyrobené z vnútorností. Tieto ladenia nie sú nasmerované ku krku, ale k hornej časti rezonančnej dosky, kde sú pripevnené. Nedostatočná rezonancia bandury, ak je jej telo malé, núti črevné nástrahy nahradiť medenými, vďaka čomu bandura prospieva v zvučnosti. Počet strún v bandure môže byť viac ako 12, niekedy dosahuje 25-30.
Moderné typy bandur
IN Sovietsky čas Bandura sa zmenila na ťažký, nepohyblivý, viacstrunový nástroj. Vo svojej pôvodnej podobe sa však zachoval vďaka úsiliu architekta a hudobníka Georgija Tkačenka. Dnes banduru aktualizovali mladí pracovníci dielne Kyjev Kobzar pod vedením umelca a hudobníka Nikolaja Budnika.
V súčasnosti koncertní banduristi na Ukrajine používajú nástroje kyjevského typu. Hlavne produkoval Chernigov alebo Lviv Music Factory. Tieto nástroje sú vyrobené podľa návrhu I. Sklyara a V. Gerasimenka. Štandardná primabandura má 55-58 strún a je ladená v tónine G dur. Koncertné nástroje Od Prima bandury sa líšia tým, že majú mechaniku na prestavbu nástavcov. Koncertné nástroje majú 61-65 strún. Obe továrne vyrábali nástroje v detských veľkostiach. Ľvovská fabrika vyrába aj tínedžerskú banduru, ktorú je možné objednať aj s mechanickým prestavovačom.
Bandury charkovského typu (navrhnuté bratmi Goncharenkovcami) sú obľúbené v diaspóre. Nástroje sú diatonické (34-36 strún), polochromatické a chromatické. Vybavený mechanikou na prestavbu jednotlivých strún.
V 60. rokoch boli vyrobené experimentálne kyjevsko-charkovské bandury navrhnuté I. Sklyarom, ktoré sa, žiaľ, na Ukrajine neudomácnili. Nástroj bol postavený na základe Kyjevskej bandury a nebol vhodný na hranie charkovskou metódou. Zložitá mechanika na zmenu tonality mala negatívny vplyv na akustické vlastnosti koncertné verzie tohto nástroja.
IN V poslednej dobe Uskutočnili sa pokusy oživiť charkovskú banduru na Ukrajine. V. Gerasimenko vyrobil niekoľko verzií charkovskej bandury, posledná je vybavená totálnou mechanikou na reštrukturalizáciu, ale nástroje ešte nie sú dokonalé, ešte sa nevyrábajú sériovo.
- (poľská bandura; pôvodný zdroj: grécka pandura - trojstrunová citara) ukrajinská viacstrunová trhaný nástroj. Známy od... Veľká sovietska encyklopédia
Ukrajinský ľudový strunový hudobný nástroj, má oválne telo a krátky krk. Struny (na starých nástrojoch - 12-25, na moderných - 53-64) sú sčasti natiahnuté cez krk (tzv. bunty, dlhšie, nízko znejúce) a sčasti pripevnené k ozvučnici (tzv. pristrukki, kratšie, vysoko znejúce).
Ladenie bandury je zmiešané, v spodnom registri je kvartosekundové, v hornom prevažne diatonické a v moderných nástrojoch chromatické. Hrajú na banduru brnkaním na struny prstami, s alebo bez špeciálnych náprstkov.
Pôvod
Nástroj je veľmi starého pôvodu, pretože je podobný nástrojom východných národov, napríklad čínskeho a indického banoyu. Bandura sa podobá a má podobnosti s pandorou, na ktorej grécki rapsodisti spievali činy svojich hrdinov, ako aj s bzurou, ľudovým nástrojom krymských Tatárov.
Zariadenie
Zložky Bandura: krátky a široký krk, nazývaný rukoväť; ohnutá časť krku sa nazýva hlava, v ktorej sedia kolíky (kopy) na uťahovanie a spúšťanie strún. Telo bandury má tvar konvexného oválu, pripomínajúceho vydlabanú tekvicu; volá sa to speednyak. Obvod spidnyakového oválu sa mierne rozširuje na stranu (ako okraje misky) pre pohodlné umiestnenie kolíkov, ktoré držia krátke struny bandury, a nazýva sa popruh. Paluba pokrývajúca spidnyak sa nazýva horný nyak alebo deyka. Úplne dole na ozvučnici pri hmatníku je drevený prúžok, ktorý je pevne uchytený 2-3 skrutkami - snake, ku ktorému sú pripevnené struny. V strede ozvučnice je vyrezaný okrúhly otvor - hlasová skrinka na distribúciu zvuku (hlas vychádza). Medzi snare a hlasivkou, bližšie k prvej, je drevený stojan - klisnička, na ktorej leží všetkých 12 strún.
Bandura sa zvyčajne vyrába z masívneho lipového dreva a má 12 strún: 6 hrubých a dlhých a 6 tenších a kratších. Väčšie struny sa nazývajú bunts a tiahnu sa od snare pozdĺž rezonančnej dosky a celého krku, kde sú navinuté okolo chumáčov v hlave. Prvá šnúra, krajná, dlhá (basa) je z ovčieho čreva a obalená gimpom (suché zlato), 2. a 3. (basa) sú tiež z čriev (kiškovia), 4. je medená (drotova), 5. sa volá. prima, 6. - tretina (obe z čriev, nazývané rímske, t.j. z priehľadných čriev, najlepšej hodnoty), 6 zostávajúcich strún - pristrunniki - všetko z čriev. Tieto ladenia nie sú nasmerované ku krku, ale k hornej časti rezonančnej dosky, kde sú pripevnené. Nedostatočná rezonancia bandury, ak je jej telo malé, núti črevné nástrahy nahradiť medenými, vďaka čomu bandura prospieva v zvučnosti. Počet strún v bandure môže byť viac ako 12, niekedy dosahuje 25-30.
Moderné typy bandur
V sovietskych časoch sa bandura premenila na ťažký, nepohyblivý, viacstrunový nástroj. Vo svojej pôvodnej podobe sa však zachoval vďaka úsiliu architekta a hudobníka Georgija Tkačenka. Dnes banduru aktualizovali mladí pracovníci dielne Kyjev Kobzar pod vedením umelca a hudobníka Nikolaja Budnika.
V súčasnosti koncertní banduristi na Ukrajine používajú nástroje kyjevského typu. Hlavne produkoval Chernigov alebo Lviv Music Factory. Tieto nástroje sú vyrobené podľa návrhu I. Sklyara a V. Gerasimenka. Štandardná primabandura má 55-58 strún a je ladená v tónine G dur. Koncertné nástroje sa od primabandury líšia tým, že majú mechaniku na prestavbu ladení. Koncertné nástroje majú 61-65 strún. Obe továrne vyrábali nástroje v detských veľkostiach. Ľvovská fabrika vyrába aj tínedžerskú banduru, ktorú je možné objednať aj s mechanickým prestavovačom.
Bandury charkovského typu (navrhnuté bratmi Goncharenkovcami) sú obľúbené v diaspóre. Nástroje sú diatonické (34-36 strún), polochromatické a chromatické. Vybavený mechanikou na prestavbu jednotlivých strún.
V 60. rokoch boli vyrobené experimentálne kyjevsko-charkovské bandury navrhnuté I. Sklyarom, ktoré sa, žiaľ, na Ukrajine neudomácnili. Nástroj bol postavený na základe Kyjevskej bandury a nebol vhodný na hranie charkovskou metódou. Zložitá mechanika na zmenu tonality mala negatívny vplyv na akustické vlastnosti koncertných verzií tohto nástroja.
Nedávno sa na Ukrajine pokúšali oživiť charkovskú banduru. V. Gerasimenko vyrobil niekoľko verzií charkovskej bandury, posledná je vybavená totálnou mechanikou na reštrukturalizáciu, ale nástroje ešte nie sú dokonalé, ešte sa nevyrábajú sériovo.
Video: Bandura na videu + zvuk
Vďaka týmto videám sa môžete zoznámiť s nástrojom, sledovať skutočná hra na ňom, počúvať jeho zvuk, cítiť špecifiká techniky:
Výpredaj: kde kúpiť/objednať?
Encyklopédia zatiaľ neobsahuje informácie o tom, kde si môžete tento nástroj kúpiť alebo objednať. Môžete to zmeniť!
Názov:
Skupina: vybrnkávané struny
Vlasť: Ukrajina
Pôvod: Najstarší obraz bandury, ktorý sa k nám dostal, pochádza z r XII storočia. Existuje niekoľko verzií o pôvode bandury. Prvá verzia je pôvodom bandura z ruského nástroja - gusli, druhá, druhá verzia je pôvodom bandura z kobzy. Historici si myslia, že druhá verzia je pravdepodobnejšia, keďže bandura a kobza majú množstvo podobných čŕt.
Timbre: Vyznačuje sa plnosťou zvuku a jasným charakteristickým zafarbením.
Spôsob výroby zvuku: Na banduru hrajú brnkaním na struny prstami, so špeciálnymi náprstkami alebo bez nich.
Zariadenie: Má oválne telo a krátky krk. Struny (na starých nástrojoch - 12-25, na moderných - 53-64) sú sčasti natiahnuté cez krk (tzv. bunty, dlhšie, nízko znejúce) a sčasti pripevnené k ozvučnici (tzv. pristrukki, kratšie, vysoko znejúce).
Virtuózni interpreti: bandura hráč Georgy Matveev - sólista Odeskej filharmónie, Stepan Matsura, Roman Grinkov, Georgy Matveev, Victor Mishalov
O takom Ukrajincami obľúbenom hudobnom nástroji, akým je bandura, mnohí ani nepočuli. Bandura bola v dávnych dobách hlavne nástrojom slepých starcov-kobzarov, ktorých vodili chlapci z dediny do dediny, kde hrali na svojom nástroji pre ľudí, čím si zarábali na živobytie. Miestni obyvatelia Len čo sa dopočuli o výskyte kobzara v dedine, hneď bežali počúvať, ako hrá a spieva. Piesne hráčov bandury boli spravidla o živote ľudí, o ich hrdinoch, o udalostiach, ktoré sa odohrali v r. rodná krajina. Od tých smutných. Ľudia plakali pri lyrických piesňach hráča na kobzar-banduru. A keď majster zaspieval veselú pieseň, samotné nohy začali rýchlo tancovať.
Bandura je brnkací strunový hudobný nástroj, hra na ktorej bola kedysi medzi ukrajinským ľudom veľmi populárna. Má oválne telo a krátky krk. Struny sú čiastočne natiahnuté cez krk (tieto struny sa nazývajú bunt) a čiastočne sú pripevnené k rezonančnej doske (tieto struny sa nazývajú trusses). Hlavnými strunami pre hru na banduru sú krátke struny umiestnené vpravo od hmatníka nad ozvučnicou nástroja a basa na hmatníku hrala vedľajšiu úlohu. Kobzari hrajú banduru v sede, držia ju pod uhlom tak, že rohy sú vpravo a basy vľavo. Prstovanie slečnám prstami pravá ruka, hrá sa melódia a pri výtržnostiach ju sprevádza ľavá ruka.
Najstarší obraz bandury, ktorý sa k nám dostal, pochádza z 12. storočia.
V 15. storočí sa bandura stala tak známou, že ukrajinskí hráči na kobza banduru boli pozvaní hrať na Kráľovskom dvore Poľska a neskôr, v 18. storočí, 19. storočia svojou hrou pobavili ruský cisársky dvor.
Moderná akademická bandura je nástroj, ktorý prešiel dlhý príbeh rozvoj a zlepšovanie. Bandura mala od začiatku svojej existencie len 7-9 strún. Bandury neskoršej doby mali už 20-30 strún a dnešná akademická bandura je už 60-strunový nástroj.
Existuje niekoľko verzií o pôvode bandury. Prvá verzia je pôvodom bandura z ruského nástroja - gusli, druhá, druhá verzia je pôvodom bandura z kobzy. Historici si myslia, že druhá verzia je pravdepodobnejšia, pretože bandura a kobza majú množstvo podobných čŕt a gusli sa na území Ukrajiny prakticky nepoužíval. Postupom času bandura úplne nahradila kobzu.
Počas sovietskej éry sa bandura premenila na ťažký viacstrunový nástroj. Po rozchode Sovietsky zväz Na Ukrajine sa objavili mladí hráči kobza-bandura, ktorí oživujú starovek národný nástroj. V dnešnej dobe sa bandury vyrábajú pri hudobné továrne vo Ľvove a Černigove a niektorí talentovaní majstri kobza vyrábajú bandury sami. Niektorí sa snažia znovu vytvoriť starý hudobný nástroj určitého typu, zatiaľ čo iní sa naopak snažia tento hudobný nástroj upraviť.
Hráč Bandura
Kedysi som žil na Ukrajine,
Veselý v tele a čistý v srdci,
Žil starý muž, ctihodný slepec,
Šedovlasý hráč na banduru.
V čiernom klobúku, v sivom zvitku
A s bandurou na opasku,
Dlhé roky chodil medzi ľudí
Zo strany narodenia.
Perlové slovo, zázračná pieseň
Prorocká vec sa vyliala z jazyka.
Struny na bandure boleli
Pod rukou starého muža.
Má veľa žiarivých úsmevov,
Vedel spôsobiť veľa sĺz,
A aký boží vták, piesne,
Kde si sadol, tam spieval.
Dal svoju dušu za pieseň,
Sýtil svoje telo spevom;
Narodil sa bez mena
Zomrel bez mena...
Kozák je mŕtvy! Ale piesne sú živé;
Každý ich pozná, každý ich spieva!
Ich známe harmónie
Takto vám priľnuli k srdcu!
Smerom k temnej noci, zaspávaniu,
Deti, budúci ľudia,
Počujú ho z diaľky,
V piesni matky spieva...
Konstantin Sluchevsky
Bandura ďalej maľby:
Vasily Gaichuk (nar. 1955) - Halušky s čerešňami 
Andrey Lipatov - ukrajinský boršč 
Arkady Rusin. Zátišie s bandurou. 1969 
Dmitrij Bezperchij. Bandura hráči 1860 Kozák Mamai je jedným z najpopulárnejších obrázkov kozáckeho rytiera na Ukrajine, ktorý sa nazýva kozmogonická personifikácia ukrajinského ľudu ako celku.
Prvýkrát sa Mamai objavuje v ukrajinskom ľudovom bábkovom divadle, takzvanom betleheme. Objavujú sa ukážky obrazov kozáka Mamaia polovice 18. storočia storočí. Symbol sa stal medzi ľuďmi takým obľúbeným a trefným hlbokým obrazom, že dokonca konkuroval ikonám.
Rozprávky o kozáckom Mamai možno nájsť medzi ľudové legendy, preklady, vtipy. Ale jeho obraz je najlepšie reprodukovať v ľudová maľba: v zamatovom saku, marokových čižmách a modrých nohaviciach; okrúhla oholená hlava s „oslíkom“ stočeným za uchom, dlhé fúzy, čierne obočie, hnedé oči, tenký nos, ružové líca – pred vami je portrét pekného mladého muža, ktorým bol v obľúbenej predstavivosti.
Neznámy umelec. Hráč kozáckej bandury. Začiatok 19. storočia. 
Kozák Mamai na takýchto obrazoch bol vždy zobrazený s kobzou, ktorá je symbolom spievajúcej duše ľudu. Kôň na obrázku symbolizoval vernosť, dub zasa silu. Často na obrázkoch vidíme obraz oštepu s vlajkou, kozácky damask a pohár. Boli to veci spojené so smrťou kozáka - na pohrebisku bola uložená kopija, do hrobu damask a pohár - pripomínali pominuteľnosť života a kozácky údel, v ktorom hrozila smrť. v boji bola každodennou realitou.
Neznámy umelec. Kozák Mamai. Takéto obrázky boli maľované na plátne, na stenách budov, oknách, riadoch, úľoch a dokonca aj na dverách v jasných, sýtych farbách, často s nápisom: „Som kozák Mamai, neobťažujte ma. To svedčilo o láskavosti, nezávislosti a veselej povahe majiteľov. Spomínané kresby, ktoré sa zachovali dodnes, dom nielen úspešne zdobili, ale hovorili aj o vkuse a svetonázore majiteľov.
Alexander Antonyuk. Cossack je hráč na banduru. Existuje niekoľko teórií pôvodu slova „bandura“, založených prevažne na sémantickom výskume: „pandura“ – Asýria, „bandora“ – Anglicko, „bandurria“ – Španielsko, „panduri“ – Gruzínsko, „pandzura“ – Bulharsko, „pandura/tambura“ – Srbsko. Je potrebné poznamenať, že pôvodný názov nemá veľa spoločného s konkrétnym nástrojom. Takže anglická bandora a ukrajinská bandura, až na svoje mená, nemajú nič spoločné. Menovec z Anglicka však má spoločné znaky s ukrajinskou bandurou. Poliaci sa názov nástroja naučili od mnohých talianskych hudobníkov začiatkom 16. storočia. Títo Taliani (väčšinou hudobníci židovských prisťahovalcov) boli tí, ktorí tento termín rozšírili do Anglicka a na východ do Poľska počas renesancie.
"V poľských slovníkoch je nástroj bandura opísaný rovnakým spôsobom ako kozácka lutna." (O. Famitsyn).
Elena Ivanová. Letný akord 
M. Derjažného. Hráč Bandura 1957 Dodnes je bandura moja najobľúbenejšia Ukrajinský nástroj. Na Ukrajine bola zorganizovaná Štátna kaplnka Bandura. Nechýbajú ani amatérske kapely banduristov.
Ale starodávnu kobzu a banduru si netreba zamieňať s modernou bandurou, ktorá patrí skôr do čeľade harfy, citary, gusel a objavila sa v r. začiatkom devätnásteho storočí. Aj keď v dôsledku zmätku v nomenklatúre sa názov „bandura“ používal na opis kobzy až do roku 1800.
Moja kobza, moja verná čata,
Moje maľované banduro!
Týmito slovami sa smrteľne zranený hrdina dumy „K smrti kozáckeho hráča Bandura“ prihovára svojmu najdrahšiemu životnému partnerovi. Ale čo hral kozák - kobza alebo bandura?
Niektorí bádatelia tvrdia, že prvá sláva išla do kobzy. Bandura prevzal túto slávu a ako vylepšený nástroj nahradil kobzu.
Názov „kobza“, „koboz“, „kobuz“ atď. sa datuje do roku 1250, a to v slovanskom i neslovanskom jazyku. písomné pramene. Preto vzhľad nástroja možno datovať do dávnejších čias. Sémantické štúdie dokazujú existenciu podobných nástrojov v iných krajinách: „kopuz“ – Turecko, „kopus“ – Chorvátsko, „koboz“ – Maďarsko, „cobza“ – Rumunsko atď. Poloha kobzy je teda výlučne staroveké územia Ukrajiny budú neopodstatnené, ale nepochybne v týchto krajinách tento nástroj nadobudol svoju konečnú podobu.
Ibn Dasta v 10. storočí, keď hovorí o Rusovi, poznamenáva toto: „Majú rôzne hudobné nástroje, ako sú lutny-kobzy, harfy, píšťaly, ako aj píšťaly dlhé takmer dva lakte, pričom kobza má osem strún. .“
Oleg Omelčenko. Starý Kobzar 2006 Kobza je neoddeliteľnou súčasťou kozáckej Mamai, postavy bábkové divadlo Výjav zrodenia Krista.
K. Hildebrandt, člen švédskej delegácie k hajtmanovi Bohdanovi Chmelnickému, ktorý navštívil Ukrajinu v rokoch 1656-1657, podrobne opisuje svoj pobyt a prijatie u hajtmana. V neformálnom prostredí hajtman hral na lutne.
Dán Adam Olearius tiež spomína istý typ „lutny“, bežný medzi Ukrajincami v 17. storočí.
„Nástroj podobný lutne, ale menší a s menším počtom strún“, „iba krk je o niečo kratší“, „tonalita je úplne podobná lutne“ – to všetko sa hovorilo v 18. storočí o „kozákovi“ lutna“ - kobza.
Okolo roku 1700 získali ďalšie struny niektoré ukrajinské lutny kobza. Takéto nástroje sú zachované iba na výkresoch. Nie je známe, či vylepšenie bolo miestnym vynálezom alebo pochádzalo z Európy, isté však je, že tieto nástroje boli bezprostredným predchodcom torbana.
V 18. storočí kobza ustúpila podobnému, ale zložitejšiemu a vyspelejšiemu nástroju - bandure, ktorá má nie jednu, ale dve sady strún. Kobza po roku 1850 definitívne vypadol z používania.
Alexej Petrenko. Pieseň z roku 1985 Každý pozná názov klasiky ukrajinská literatúra, úžasný básnik Taras Grigorievich Shevchenko. Vo svojom diele zvečnil podobu kobzara – ľudového rozprávača, ktorý svoje piesne a myšlienky sprevádzal hrou na kobzu. Zbierku svojich básní nazval aj „Kobzar“. Kobzars sa objavil na Ukrajine pred mnohými storočiami. Boli to cestujúci speváci, často slepí. Slepota im však nezabránila vidieť zlo, ktoré sa dialo okolo, problémy, ktoré sa vyskytli Obyčajní ľudia. O tom všetkom, o osude ľudí, o boji Ukrajincov proti utláčateľom, spievali kobzari, sprevádzajúc sa na kobze – nástroji, z ktorého pochádza ich prezývka. Preto sa Taras Ševčenko nazýval kobzarom: napokon chválil aj obyčajných ľudí, vyzýval ich, aby bojovali proti útlaku a tyranii.
Preto si myslím, že môžeme skonštatovať, že na začiatku tohto materiálu nie nadarmo kozák oslovil svoj nástroj slovami aj kobza aj bandura. Pretože, ako sa ukázalo, ide o dva názvy pre jeden nástroj, ktorý v priebehu storočí prešiel vážnymi štrukturálnymi zmenami a je pýchou ukrajinskej hudobnej kultúry.
Tlačiteľný súbor „Pandura pas“ – stiahnite si
Pasy iných hudobných nástrojov – .
