მამალი, როგორც სიმბოლო - გალიური, ოქროსფერი და კიდევ რა? მითოლოგიური ენციკლოპედია: ცხოველები მითოლოგიაში: მამალი.

22.04.2019

Მიხედვით აღმოსავლური კალენდარი 2017 წელი ცეცხლოვანი მამლის წელია. ხალხი მთელი მსოფლიოდან თვლის, რომ გარკვეული აღმოსავლური ნიშანიგანსხვავებულად მოქმედებს მათ ბედზე. გადავწყვიტეთ ისტორიაში ჩავძიროთ და ვნახოთ, რა როლი ითამაშა მამალმა ჩვენი წინაპრების ცხოვრებაში.

მამალი სლავურ რწმენებში

როგორც აღმოსავლურ, ისე სამხრეთ სლავებს ეშინოდათ მამლის ყივილის შეუფერებელ დროს (ასეთ მამლებს ეძახდნენ "კრივცი", "მამნიცი").
ვისაც ესმის ასეთი ტირილი - მაგალითად, შუაღამის შემდეგ - შეუძლია მოელოდეს გარდაუვალი სიკვდილი; შესაძლოა, მამალი მას გარეთ მიიზიდა, რომ ზიანი მიეყენებინა და ჩიტის განდევნის მიზნით, საჭირო იყო სახლიდან ცეცხლმოკიდებული ნახშირის გადაგდება ან ფანჯრიდან სროლა. მამალის ყივილი ღამით შეიძლება ეშმაკს ან ბრაუნის დევნა იყოს და მამლის ყივილისას საჭირო იყო ძილში მეორე მხარეს გადაბრუნებულიყო.

სერბებს სჯეროდათ, რომ მამალი სახლში დიდხანს არ უნდა ენახათ: ის შეიძლება დემონად იქცეს ან პატრონს უბედურება მოუტანოს. მამალი, რომელიც სახლში შვიდი წელი ცხოვრობს, დებს ავისმომასწავებელ კვერცხს, საიდანაც გამოდის პატარა, უწმინდური არსება, რომელიც კატის, ნაპერწკლის, ქათმის ან. პატარა კაცი. სამი წლის განმავლობაში იგი ასრულებს მესაკუთრის ყველა სურვილს, შემდეგ კი სულს იღებს.
ცნობილი რუსული რიტუალია მიწაში ცოცხლად დამარხული შავი მამლის მსხვერპლად შეწირვა.

მამალი კომის მითებში

კომის ხალხებისთვის მამალი განასახიერებდა შამანს. მას შეეძლო მიწისქვეშა და ზეცაში შეღწევა, კოსმიური ელემენტების კონტროლი და შემდგომი ცხოვრების მონახულება. ცეცხლმა არ წაიღო იგი, რადგან ის თავად არის, გარკვეული გაგებით, ცეცხლი (მას აქვს ცეცხლოვანი ღერო), და ამიტომ სახურავზე დანახულმა მამალმა სახლში ხანძარი იწინასწარმეტყველა. კომის მითებში მამალი ჭაში ვარდება და უვნებელი ბრუნდება, განდევნის ბოროტ სულებს და ჯადოქრებს და ჭამს დათვებს, მგლებსა და მელაებს. მამალი ასევე გარდაუვალი ქორწინების სიმბოლოა: გამოთქმა "დილის მამალი აღნიშნავს დროს" ნიშნავდა, რომ გოგონა მალე დაქორწინდებოდა.

ბულგარული მამლის დღე

უძველესი ბულგარული დღესასწაული პეტლოვდენი (მამალის დღე), რომელიც აღინიშნება 2 თებერვალს, ერთ დროს იყო ახალგაზრდული ინიციაციის დღე, როდესაც ბიჭი საზოგადოების თვალში მამაკაცი ხდება. ამ დღეს სახლის კედლებს თეთრად ათეთრებენ, სოფლის მოსახლეობა თეთრ ტანსაცმელს იცვამს და სპეციალურად მომზადებულ მაყალს კლავს. მამლის სისხლი ბიჭებს სახეზე და სახლის ღობეზე ასხამენ, ასევე სახლსა და ქუჩას შორის სპეციალური ბარიერის გაყვანისთვის გამოიყენება. ყოველივე ამის გარდა, მამლის თავს ღობეზე ათავსებენ ნისკარტით გარეთ და მამლისგან ამზადებენ სარიტუალო კერძს, რომელსაც ახლობლები მიირთმევენ. ზოგჯერ მამლის ბუმბულით მორთულ სადღესასწაულო ბანერსაც აკეთებენ. ახლა ეს დღესასწაული გადაიქცა მხოლოდ გულიან სადღესასწაულო სადილად ქათმის ხორცით.

მამალი ინდიელების სულია

ინდური რწმენით სამხრეთ ამერიკამამალს განსაკუთრებული ადგილი უკავია. ითვლება, რომ ადამიანს ჰყავს რამდენიმე მისტიური თანამგზავრი - ეს არის სულის ნაწილები, რომლებიც ცხოვრობენ ადამიანისგან განცალკევებით რაღაც ნიღაბში. რაც უფრო მეტი ასეთი სულიერი თანამგზავრი ჰყავს ადამიანს, მით უფრო ძლიერია ის - ძლიერ ჯადოქრებს შეიძლება ჰყავდეთ ათზე მეტი მათგანი და ყველა მტაცებელი ცხოველის ან ფრინველის სახეს იღებს. და ჩვეულებრივი ადამიანიშეიძლება იყოს მხოლოდ ერთი ასეთი თანამგზავრი სული - და ყველაზე ხშირად ეს არის მამალი: მისი სიკვდილი ადამიანის სიკვდილს მოჰყვა.

მამალი ძველ საბერძნეთში

მამალს ძველი ბერძნები თვლიდნენ როგორც ძლიერ, ასევე შემაშფოთებელ სიმბოლოდ - შემთხვევითი არ არის, რომ წითელი მამალი მზის ღმერთ ფებუსს უკავშირდებოდა, შავი მამალი კი ჰადეს ჰადესის ღმერთს სწირავდნენ. რა თქმა უნდა, ის იყო მზის და ცეცხლის სიმბოლო და, შესაბამისად, მზის ღმერთი აპოლონი და ზევსი, რომლებიც განასახიერებდნენ დილის გათენება. მაგრამ მისი მებრძოლი და წითელი გერბი ასოცირდება სისხლიანი ბრძოლები, მას ომის ღმერთის არესის ატრიბუტად აქცევს - ძველი ბერძნები ხშირად აწყობდნენ მამლების ჩხუბს საბრძოლველად მიმავალი მეომრების შთაგონების მიზნით. მკვდრეთით აღდგომის სიმბოლიკა ასევე ასოცირდებოდა მამალთან - ის ახლავს პერსეფონეს, რომელიც ყველაზედროს ატარებს მეუღლესთან მიცვალებულთა სამეფოდა ასკლეპიუსი, მკურნალი ღმერთი. გამოჯანმრთელებულს უნდა შეეწირა ასკლეპიოსს შავი მამალი; სიკვდილის წინ სოკრატემ ჩურჩულით უთხრა: „კრიტონო, ასკლეპიუსს მამალი გვმართებს“.

ბერძნებს სჯეროდათ, რომ მამალი ეხმარებოდა ლეტოს, არტემისისა და აპოლონის დედას რთულ მშობიარობაში, ამიტომ მშობიარობის გასაადვილებლად მამლის შენახვა ჩვეული იყო მშობიარობის ქალთან.

მამალი ჩინეთში

მამალი ერთ-ერთია იმ თორმეტ სიმბოლურ ცხოველს შორის, რომლებიც ქმნიან ჩინურ ზოდიაქოს. კეფა მის თავზე ნიშნავს ლიტერატურულ საჩუქრებს, ხოლო წითელი ფერი მზის ჩასვლასა და შემოდგომას უკავშირდება. დიდი სავარცხლის მქონე მამლები განსაკუთრებით პოპულარული იყო ჩინოვნიკებისთვის საჩუქრად, რადგან მამალი (ჩინურად "კუნჩი") ყივილს ("მინგი" ჩინურად), ხოლო "კუნ-მინგი" ნიშნავს "პატივს და პატივისცემას", გარდა ამისა, სავარცხელი. (კუანი) ჩინურად ოფიციალურს ნიშნავს. ჩინეთში პატივსა და პატივისცემას აძლევდნენ მამლებს - იმპერიულ სამოსზეც კი გამოსახულია მამალი (სამ თითით, სიმბოლოა იანგი, მამაკაცურობა, სითბო და სიცოცხლე). პატივმოყვარეობის გამო ჩინელები მამლს არ ჭამენ. მაგრამ, on საახალწლო სუფრაცენტრალური ადგილი შეიძლება დაიკავოს სურნელოვანმა მწვანე ჩაი. მაგალითად, დელიკატური და გამაგრილებელი ფხვიერი ფოთლის ჩაი აღმოსავლური ტაძრიდან ახალი კოლექციალიპტონის ჩაის აღმოჩენები.

ბუდისტი მამალი

მამლის გამოსახულების კიდევ ერთი პოპულარული ინტერპრეტაცია მას სექსუალურობას, განაყოფიერებასა და ვნებას უკავშირებს. ბუდისტებისთვის მამალი, ღორთან და გველთან ერთად, დგას სამსარას ბორბლის ცენტრში, წარმოადგენს გრძნობით სურვილებსა და სიამაყეს, რომლებიც ადამიანს დაბადებისა და სიკვდილის წრეში აკავებს.

მამალი ჩრდილოელ ხალხებს შორის

ეს ფრინველი განსაკუთრებულ როლს ასრულებს სკანდინავიელებში, კელტებსა და გერმანელებში - ჩრდილოეთის ხალხებიისინი თვლიან მას ძლიერ და საკმაოდ ავისმომასწავებელ ფრინველად, ჯოჯოხეთის მაცნედ. სკანდინავიელებს შორის მამალი ჩიტია ქვესკნელიმისი ძახილი აცოცხლებს ვალჰალას გმირებს ბოლო გადამწყვეტ ბრძოლაში. კელტები მამლს ქვესკნელის მაცნედაც თვლიდნენ: ის აკონტროლებს სულებს, მიცვალებულებს საბრძოლველად მოუწოდებს და ღმერთებს საფრთხის შესახებ აფრთხილებს. ჩრდილოგერმანულ მითოლოგიაში, მამალი ოქროს წვერით იცავს ცისარტყელას ხიდს, რომელიც მიდის ღმერთების სამყოფელში.

მამლების ჩხუბი ბალიში

ბალის მამლების ბრძოლის ყველაზე მნიშვნელოვანი ტრადიცია შთაგონებული იყო ანთროპოლოგი კლიფორდ გერცის მთავარი ნაშრომში, Deep Play: Notes on Balinese Cock Fighting, რომელიც ასკვნის, რომ ბალის მამალი წარმოადგენს მის მფლობელს და, ამრიგად, მამლების ჩხუბი არის მხიარული ჩხუბი ადამიანებს შორის. თქვენ იწვევთ მტრობას და მეტოქეობას სოფლებსა და მათთან დაკავშირებულ ჯგუფებს შორის, მაგრამ „თამაშის“ ფორმით“. ბალინელისთვის მამალი არის საკუთარი თავის ნათელი მეტაფორა და საუკეთესო მიზეზი მაგალითებისთვის: ბალინის მოსახლეობის მამრობითი ნაწილის ენა გაჯერებულია მამლის სფეროს სურათებით, ხოლო მამლის კაცის შედარება საუკეთესოა. შედარებები.

ინტერიერის გაფორმებისას ხშირად ვიყენებთ ფენ შუიდან ნასესხებ სიმბოლოებს და თილისმანებს. ცხოველის, თევზის ან ფრინველის თითოეული ფიგურა არის ერთგვარი აქტივატორი, რომელიც იზიდავს გარკვეული ტიპის ენერგიას. ამ უძველესი აღმოსავლური სწავლების ტალიმენები ასრულებენ მაგნიტების ფუნქციას. ისინი იზიდავენ იმას, რაც ადამიანს უნდა ჰქონდეს, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, რაც მას აკლია ჰარმონიული არსებობისთვის.

Rooster: რას ნიშნავს ეს სიმბოლო Feng Shui-ში

ფენგ შუის სწავლებებში ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული ტალიმენი ცხოველები არიან. ესენია: გომბეშო, დრაკონი, სპილო, კუ და, რა თქმა უნდა, მამალი - სიმდიდრის დაგროვების სიმბოლო, სახლში იღბალი და კეთილდღეობა. ეს ტალიმენი, რომელიც შეიცავს დადებით ენერგიას, არის ნამდვილი ფრინველის მინიმუმამდე დაყვანილი ასლი კუნთოვანი მკერდით, კაშკაშა კედლით და ელეგანტური კუდით.

დამოკიდებულია მასალის ტიპზე, საიდანაც მზადდება ფიგურა, მამალს შეიძლება ჰქონდეს განსხვავებული მნიშვნელობა. ბუნებრივი მასალისგან დამზადებულ ფრინველს შეუძლია მოიტანოს იღბალი, სიმდიდრე, კარიერა. აღსანიშნავია, რომ მამალი არის მამაკაცურობის სიმბოლო, მფარველი, რომელიც იცავს სახლს არაკეთილსინდისიერებისა და ბუნებრივი კატასტროფებისგან (კერძოდ ხანძრისგან). როგორც თილისმა, ფრინველს ყველაზე ხშირად ათავსებენ ბრტყელ ზედაპირზე ან ფულისგან დამზადებულ გორაკზე.

როგორ ავირჩიოთ მამალი ფენგ შუიში

იღბლისა და სიმდიდრის მოსაზიდად, ფენ შუიში თილისმას ამზადებენ ბუნებრივი მასალისგან: ლითონის, ხის, თიხის და ა.შ. უფრო მეტიც, თითოეულ ასეთ მამალს თავისი სიმბოლიკა ექნება.

ლითონისგან დამზადებული ჩიტი, რომელიც მეტალის სლაიდზე ცოცავს, სიმბოლოა სიმდიდრის დაგროვებასა და წარმატებებს სამეწარმეო სფეროში. ასეთი ფიგურის არსებობა სასარგებლო იქნება მათთვის, ვისაც სურს მიიღოს არა მხოლოდ კარგი შემოსავალი, არამედ საზოგადოებრივი აღიარება. ითვლება, რომ ამ ფრინველს შეუძლია პატრონს მოთმინებითა და სიმშვიდით აჩუქოს.

ოჯახურ ცხოვრებაში მამალი ქორწინების ერთგულების სიმბოლოა. ასეთი ტალიმენი სახლში დაიცავს ღალატს და ხელს შეუწყობს პარტნიორებს შორის ურთიერთობების გაუმჯობესებას.

ხისგან დამზადებული ჩიტი თქვენს სახლს კომფორტსა და სიმშვიდეს მოუტანს. ასეთი ტალიმენის დახმარებით შეგიძლიათ გაზარდოთ დადებითი ენერგიის რაოდენობა თქვენს სახლში. ხის მამალი დადებითად მოქმედებს ადამიანის ფსიქიკაზე, ხელს უწყობს სხეულის მოდუნებას და ძალების აღდგენას.

კერამიკული, ფაიფურის ან ბროლის მამალი იცავს სახლს არაკეთილსინდისიერებისგან. ეს ტალიმენი ეხმარება ნეგატიური ენერგიის დადებით ენერგიად გარდაქმნას.

სად მდებარეობს სახლში მამლის სიმბოლო?

იმის მიხედვით, თუ რა მიზანს უნდა მიაღწიოს ადამიანს თავისი მამლის ტალიმენის დახმარებით, შეუძლია მისი განთავსება ბინის სხვადასხვა უბანში. მაგალითად, სიმდიდრის მისაღწევად და დასაგროვებლად, ოთახის სამხრეთ-აღმოსავლეთ ნაწილში ათავსებენ ფიგურას. თუ ადამიანს სურს მიაღწიოს დიდებას და დიდებას, მაშინ მისი ფრინველი სამხრეთ ზონაში უნდა იყოს.

მამლი, რომელიც მდებარეობს სახლის შესასვლელთან, სიმბოლოა დაცვას არაკეთილსინდისიერებისგან. ამავე დროს, მან უნდა გამოიყურებოდეს სახლის შიგნით და არა გარეთ. ფრინველის დაცვა ოჯახური ცხოვრებამოტყუებისგან, შეგიძლიათ კარადაში ჩადოთ.

როგორ და ვის ვაჩუქო მამალი

მამლის სახით სიმდიდრის დაგროვების, წარმატებებისა და კეთილდღეობის ტალიმენია დიდი საჩუქარიყველა საყვარელი ადამიანისთვის და ახლობლებისთვის. მაგრამ ის შესაბამისად უნდა იყოს წარმოდგენილი. მამალი, რომლის სიმბოლო და მნიშვნელობა პირდაპირ კავშირშია სიმდიდრესთან, წარმოდგენილია წითელ გაუმჭვირვალე ყუთში. ასევე შეგიძლიათ აირჩიოთ გაუმჭვირვალე ჩანთა და შეკრათ წითელი ლენტით. რატომ არის ეს ნათელი და მდიდარი ჩრდილში? ფენ შუის წითელი ფერი სიმდიდრეს და მის ზრდას განასახიერებს, რაც ემთხვევა ჩვენ მიერ აღწერილი ტალიმენის მნიშვნელობას.

ძველი სლავები მამლის გამოსახულებას დიდი პატივისცემით ეპყრობოდნენ და თავად მზეს უკავშირებდნენ. თამამად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ სლავები ძველი რუსეთი, ისევე როგორც სხვა ხალხები და ტომები, მამალი წმინდა ფრინველი იყო.

მამალს პატივს სცემდნენ როგორც ცეცხლის სიმბოლო და მზის სიმბოლო. მამალს პატივს სცემდნენ, როგორც ცეცხლის სიმბოლოს, რადგან ის ასოცირდებოდა ცხელ მზესთან. უპირველეს ყოვლისა, ის კვლავ ასოცირდებოდა დღის შუქთან და, ბუნებრივია, ღმერთთან, რომელიც იყო მზის პერსონიფიკაცია ან მფარველი – ან. რატომ მიანიჭეს მამალს ასეთი პატივი?

უპირველეს ყოვლისა, და ამაში ეჭვი არ ეპარება, იმ მიზეზით, რომ მამლები აუწყებენ გარემოს სინათლის პირველი სხივებით. იმ ადამიანებმა, რომლებიც ცხოვრობენ სოფლად ან არაერთხელ უვლიათ სოფლებსა და ქალაქებს, სადაც ქათმებსა და მამლებს ჰყავთ ფერმებში, ალბათ იციან ფრინველების ამ უჩვეულო თვისების შესახებ. როგორც კი ღამე გადის და დრო დილას უახლოვდება, გამთენიისას მამლები იწყებენ ძალიან ხმამაღალი „ყვავი“-ს. ამავდროულად, მამლები ყოველთვის ცდილობენ რაც შეიძლება მაღლა ასვლას, რათა არამარტო მოისმინონ, არამედ შეძლებისდაგვარად ნახონ. თუ ამას ზოოლოგიის თვალსაზრისით ავხსნით, მაშინ ტირილით და გამომწვევი ქცევით მამლები აცხადებენ თავიანთ ტერიტორიას, აჩვენებენ სხვა მამლებს, რომ ისინი ყოველთვის იცავენ თავიანთ ქონებას, ქათმებსა და შთამომავლობას. ისეთი თვისება, როგორიცაა მათი ქონების დაცვა, ბევრ ცხოველს აქვს, მაგალითად, დათვები კლანჭებით ტოვებენ ხეებში ღრმა ჭრილობებს, კატები აღნიშნავენ ტერიტორიებს სპეციალური სურნელოვანი სეკრეციით და ვოკალის დახმარებით არა მხოლოდ მამლები და მრავალი სხვა. ფრინველების სახეობები აცხადებენ თავიანთ ტერიტორიას, მაგრამ და ზოგიერთი ცხოველი, როგორიცაა გიბონები.

მამლების ამ თვისებამ, როგორ უნდა იყივლა გამთენიისას, გააფრთხილა მთელი ტერიტორია, რომ დღის სინათლე ახლოვდება, გახადა ისინი პოპულარული სლავების მითოლოგიასა და რწმენაში. ბევრი ხალხური ზღაპრები, რომლის წარმოშობა შეინიშნება ქ უძველესი მითებისლავები, ისინი ამბობენ, რომ ბოროტი სულები ან ბოროტი ძალები ქრება მამლის ყივილთან ერთად. როგორც კი ბოროტი ძალები, რომლებიც, ზღაპრებით ვიმსჯელებთ, ღამით გამოდიან სხვადასხვა ბინძური ხრიკების გასაკეთებლად, გაიგონებენ მამლის ყივილს, მაშინვე გარბიან, რადგან სწორედ ეს ძახილი, ბუნებრივი მაღვიძარას მსგავსად, მზის ამოსვლას უწინასწარმეტყველებს. . ამ მიზეზით, სლავებმა მამლები შეადარეს თავად მზის თანაშემწეებს და მზის ღმერთებს. ვინაიდან მამლები მზის ამოსვლას აუწყებენ, ძველად მათ წინასწარმეტყველურ ფრინველებს ეძახდნენ. შეუძლებელია იმის უარყოფა, რომ ეს იყო მამლები, რომლებიც გახდნენ მოგვიანებით გაჩენილი მითიური ფრინველის პროტოტიპები.

ყოველივე ზემოთქმულის გარდა, აღსანიშნავია მამლის თავზე სავარცხელიც. მამლის თავზე ქერქი არის კაშკაშა წითელი, ტალღოვანი გამონაყარი, რომელიც ძალიან წააგავს ცეცხლის ცეცხლს. ალბათ, მზის ამოსვლას მაუწყებელი ფრინველის წვერის ამ ფორმამ ასევე დიდი წვლილი შეიტანა იმაში, რომ მამალს განსაკუთრებული როლი მიენიჭა მითოლოგიაში ასევე როგორც ცეცხლის მფარველი. ღირს ამის გახსენება მაინც ცნობილი გამონათქვამი"დაუშვით წითელი მამალი" (ცეცხლი, ცეცხლი წაუკიდეს).

მამალი არა მხოლოდ მზის სიმბოლო იყო, არამედ თუნდაც ამულეტი. მამლის გამოსახულებები სახლების სახურავებზე და ამინდის ფრთებზე იყო განთავსებული. ასეთი გამოსახულებები, სლავური რწმენის თანახმად, უნდა დაეცვა სახლი ცეცხლისგან, რადგან მამალი მისი მფარველია, ბოროტი სულებისგან, რადგან მამალი არის ბოროტი სულების ყველაზე მნიშვნელოვანი მტრის - მზის სიმბოლო და ასევე შეუძლია დაიცვას. სახლი მთელი ღამის განმავლობაში, რადგან ბოროტი ძალები მას, ვისაც მამლის ყივნის ეშინია, არასოდეს მიუახლოვდება სახლს, რომლის სახურავზე, როგორც მცველი, ყოველთვის არის მამალი. აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ ამავე მიზეზით სახურავებზე დამონტაჟდა არა მხოლოდ მამლები, არამედ ცხენების გამოსახულებები - ციგურები (ასევე), რადგან ძველი სლავების ცხენებს ჰქონდათ იგივე მზის სიმბოლიკა (მზე, ლეგენდის თანახმად. , გადავიდა ცაზე ცხენის აღკაზმულობით). სახლის აშენებისას სლავებმა მსხვერპლად შესწირეს და მშენებარე სახლის ქვეშ შავი მამალი დადეს. გადასვლისას ახალი სახლიპირველებმა გაუშვა მამალი და კატა. ყველა ეს რიტუალი მიზნად ისახავდა სახლის დაცვას ხანძრისგან და ბოროტი ძალების დაშინებას.

გარდა ამისა, მამალს ასევე პატივს სცემდნენ ნაყოფიერების სიმბოლო. გამომდინარე იქიდან, რომ მამალი ყოველთვის ხელმძღვანელობს მთელ ქათმებს, რომელსაც მუდმივად მოაქვს კვერცხები მეპატრონეებს ან ახალ წიწილებს, მამალი ითვლება ნამდვილ განაყოფიერად, რომელსაც თანაბარი უბრალოდ არ ჰყავს. ნაყოფიერების, სიცოცხლის, ცეცხლის და მზის სიმბოლო, მამალი მონაწილეობდა ძველი რუსეთის წარმართების მრავალ რიტუალში. მამლები ხშირად ხდებოდა მოსავლის დღესასწაულების რიტუალურ კერძად. მამალს მსხვერპლად სწირავდნენ და სუფრაზე სხვადასხვა კერძების სახით წინაპრების ხსოვნის დღესასწაულებზე მიართმევდნენ. დაკრძალვისთვის საჭმლის მომზადების ტრადიცია დღემდე შენარჩუნებულია უშეცდომოდ. ქათმის სუპი. სლავებს შორის არის ასევე ინფორმაცია ასეთი რიტუალის შესახებ, როდესაც მიცვალებულს სამი დღით გამოჰყავდათ ქათმის ქოხში, რათა სამი დღის განმავლობაში მამალი აყვირა მიცვალებულს, განდევნა მისგან ყველაფერი ცუდი, ბოროტი სულები აარიდოს. სხეულიდან და სულიდან და ბოლოს სხვა სამყაროში გააგზავნე.

ვიდეო. სოფელში: მამლის ყივილი და... მოის

მოგწონთ მხიარული და საინტერესო დროის გატარება? ამ შემთხვევაში ბილიარდის შესახებ ყველაფერი უნდა გაიგოთ ვებგვერდზე www.rusbillyard.ru. თამაშის საფუძვლები და წესები, ჯიშები და საიდუმლოებები.

ქათმები ადამიანებმა მოიშინაურეს 4000 წელზე მეტი ხნის წინ და მამალმა შეძლო შესამჩნევი კვალი დაეტოვებინა კაცობრიობის ისტორიასა და კულტურაზე. ჩვენს მკითხველს ვთავაზობთ 20 საინტერესო ფაქტებიმომავალი წლის სიმბოლოს შესახებ.

1. რუსული სიტყვა"მამალი" მოდის ზმნიდან "გამღერება". მაგრამ ავსტრალიის ადგილობრივი მოსახლეობა მაყალს უწოდებს „ჩიტს, რომელიც გამთენიისას იცინის“. თან ფრანგული სახელიფრინველები "chanteclair" სიტყვასიტყვით ითარგმნება როგორც "სიმღერა ცისკრის".

2. უძველესი დროიდან ადამიანები ცხოვრობდნენ " მზის საათი”, და არა მექანიკური: ადგნენ მზის ამოსვლასთან ერთად და მის ჩასვლასთან ერთად დაიძინეს. ამიტომ მამალი ერთგვარი ცოცხალი მაღვიძარა იყო. ძველ ბერძნებსაც კი სჯეროდათ, რომ მამლის ყივილი იწყება დღის პირველ საათზე. „პირველი მამლები“, „მეორე“, „მესამე“, „მამლების წინ“ - ამბობდნენ ისინი რუსულად.

3. რუსი გლეხები თვლიდნენ, რომ სამოთხის კარიბჭე ღამით იკეტებოდა, რის შემდეგაც ბოროტ სულებს ჰქონდათ სრული შესაძლებლობა, ზიანი მიაყენონ ხალხს. ეს რწმენა ფართოდ იყო გავრცელებული არა მხოლოდ რუსეთში, არამედ ევროპაშიც. პირველი დილის მამლის ყივილთან ერთად ბოროტი სულები მიდიან თავიანთ უწმინდურ სამყაროში. მესამე ტირილით ყველა ბოროტი სულის მოქმედება წყდება.

4. მამლის ყივილი აუწყებს მსოფლიოს გამარჯვებას ბოროტ ძალებზე. არსებობს ლეგენდა, რომელიც დაკავშირებულია ცნობილ შემწვარ მამალთან. ქრისტეს აღდგომის შემდეგ მამასთან მივიდა ებრაელი გოგონა და უთხრა, რომ იხილა მკვდრეთით აღმდგარი მაცხოვარი. მოხუცმა ებრაელმა, ფრთხილმა კაცმა, არ დაუჯერა და თავის ქალიშვილს უპასუხა: "ის მაშინ აღდგება, როცა შემწვარი მამალი გაფრინდება და იყივლებს". და სწორედ ამ დროს გამოფრინდა შემწვარი მამალი შამფურიდან, გაფრინდა და იკივლა.

5. IN ქრისტიანული რელიგიამამლებს მიანდეს სამყაროს აღსასრულის დრო. ითვლებოდა, რომ სამყაროს აღსასრული დადგებოდა, როცა მამალი თავის ტრადიციულ „გუგულს“ არ ყივილს.

6. მამლის ყივილმა კვალი დატოვა ქრისტიანულ რელიგიაში - „მამალს არ გაუკეთებს ბოლოჯერიყვირე, როგორ უარჰყოფს პეტრე ქრისტეს სამჯერ“. სწორედ მამალი გახდა პეტრე მოციქულის სიმბოლო და შემდეგ კათოლიკური ეკლესია. მე-9 საუკუნიდან, რომის პაპის ბრძანებულებით, ყოველი საეკლესიო ტაძრის შუბი უნდა დაგვირგვინებულიყო ამ ფრინველის გამოსახულებით - პეტრე მოციქულის ემბლემით. სხვა ვერსიით, ეკლესიის შუბლზე მამალი შეხსენება იყო, რომ „ღვთის ეკლესია იცავს მორწმუნეთა სულებს“.

7. ლატვიის დედაქალაქის ერთ-ერთი უძველესი სიმბოლოა წმინდა პეტრეს ტაძარზე დაყენებული ამინდის ველოსიპედი "ოქროს მამალი". იგი 1491 წელს გამოჩნდა ეკლესიის თაიგულზე. ტაძრის მთელ ისტორიაში შვიდი მამალი იყო. უკანასკნელი 1970 წლის 21 აგვისტოს, დილის ათ საათზე ავიდა აღდგენილი კოშკის შუბლზე. 2009 წელს იგი კვლავ ამოიღეს, აღადგინეს და კვლავ დააყენეს შუბლზე.

8. IN Უძველესი ეგვიპტემამლებს ინახავდნენ მზისადმი მიძღვნილ ტაძრებში, რომლებიც ფრინველებს ღვთაებრივ არსებებად ასახელებდნენ. ძველ ებრაელებში მამალი იყო „ღამის მესამე გუშაგის“ სიმბოლო.

9. რენესანსის დროს სახელი მეომარი ხალხი„ნაღველები“ ​​(ლათ. Galli - მრავლობითი ლათინური Gallus-დან) დაიწყო ასოცირება ლათინურ ჰომონიმთან „მამალი“ (gallus), რომელიც მოგვიანებით საფრანგეთის სიმბოლოდ იქცა და „ცხენის“ ადგილი დაიკავა, რომელიც სიმბოლური ცხოველი იყო. გალების უძველესი დროიდან.

10. შორეულ წარსულში ბერძენი ჯარისკაცები მამაცების ბრძოლის ყურებით ისწავლეს გამბედაობა, სიმტკიცე და შეუპოვრობა. მამალი, როგორც გამარჯვების სიმბოლო, გამოსახული იყო მეომრების ფარებზე. ძველ რომში, 2 ათასზე მეტი წლის წინ, მამლების ჩხუბიც პოპულარული იყო. ვაჟკაცობა და ვნება, რომლითაც მამლები იბრძოდნენ, მაგალითი იყო ახალგაზრდა ლეგიონერებისთვის.

ევროპელი მოგზაურები ჯერ კიდევ მე-16 საუკუნეში აღწერდნენ მამლების ჩხუბს ჯავის, ტაიტის, სუმატრასა და ჩელებესის კუნძულებზე. ინგლისელი სკოლის მოსწავლეებიმე-12 საუკუნეში ისინი არდადეგების დროს ართობდნენ თავს მამლების შეჯიბრებით და ინდოელი რაჯები არ ამცირებდნენ ამ შეჯიბრებებს.

11. ბრძოლის შედეგს მამლების ქცევა განსაზღვრავდა. ჯარში იყვნენ წმინდა მამლები, რომლებსაც ბრძოლის წინ აძლევდნენ მარცვლეულს: თუ ჩიტები მადას აკრავდნენ, ჯარები წინ მიიწევდნენ, მაგრამ თუ არა, მეთაურები ბრძოლისგან კარგს არაფერს ელოდნენ.

12. ძველად ჩინელები საახალწლო დღესასწაულების დროს ხშირად აკრავდნენ ან ხატავდნენ წითელი მამლის სურათს სახლის კარზე, როგორც ტალიმენი ცეცხლის წინააღმდეგ. მთვარის კალენდარი. ეს ტრადიცია ჩვენს დროში შემორჩა მხოლოდ ჩინეთის ჩრდილო-დასავლეთით, შაანსის პროვინციის სოფლებში.

13. მამლების თაყვანისცემამ განაპირობა ის, რომ 300 წლის წინ იაპონიაში გამოიყვანეს იოკოჰამას ქათმები, რომელთა კუდის სიგრძე 7 ​​მეტრს ან მეტს აღწევდა. და რაც უფრო გრძელი იყო კუდის ბუმბული, მით უფრო ღირებული იყო ფრინველი.

14. თათარ-მონღოლთა შემოსევა რუსეთშიც მამლის ყვინით დაიწყო. იანის რომანში "ბათუ" არის ამბავი იმის შესახებ, თუ როგორ გასცა ბრძანება სუბუდაი ბაგატურმა, ჩინგიზ ხანის ერთ-ერთმა სამხედრო ლიდერმა ჯარს: "დილით, პირველი მამლის ყივილის შემდეგ, აშენეთ დაბლობზე მთებს შორის. ურუსებისკენ წავალ“. სუბუდაი კამპანიებზე ყოველთვის თან ატარებდა მამალს, რომელსაც სპეციალური მომვლელი უყურებდა და მისი ძახილით ამოწმებდა მის შინაგან ბიოლოგიურ საათს.

15. ალექსანდრე ვასილიევიჩ სუვოროვი ასევე იყენებდა მამალს, როგორც მაღვიძარას. თანამედროვეთა მოგონებების თანახმად, მეთაურმა მამლის ლაშქრობებზე ხშირად მიიყვანა. პირველმა მამალმა დილაადრიან ლაშქარი წამოიყვანა.

16. გერმანიაში არის მამლის ძეგლი. XVI საუკუნეში გერმანიის ერთ-ერთ ქალაქს ალყა შემოარტყა უცხო არმიამ. ალყის რგოლში ჩაკეტილმა მოსახლეობამ შიმშილობა დაიწყო. შემდეგ კი მზაკვრული ხრიკი გამოიგონეს - მამალს, რომელიც სასწაულებრივად გადაურჩა წვნიანის ქვაბს, ნება დართეს გაევლო ციხის კედლის თავზე. ჩიტის დანახვისას დამპყრობლებმა გადაწყვიტეს: ვინაიდან მამალი თავს სრულიად უსაფრთხოდ გრძნობს, ეს ნიშნავს, რომ ქალაქში ძალიან ბევრი მარაგია. შესაბამისად, ალყა შეიძლება გაგრძელდეს მრავალი თვის განმავლობაში. მტრები წავიდნენ, ქალაქი გადაარჩინეს.

17. ვატიკანში განთავსებულია მამლის ბრინჯაოს ქანდაკება, რომელსაც თავის ნაცვლად მამაკაცის ტანი და პენისი აქვს. კვარცხლბეკზე რაღაც იდუმალი წერია - "მსოფლიოს მხსნელი".

18. 1783 წლის 9 სექტემბერს, ვერსალში, პირველი აფრინდა მამალი კატის, იხვისა და ვერძის თანხლებით. ცხელი საჰაერო ბუშტიძმები მონგოლფიერი. მთელ ფრენას დაახლოებით 8 წუთი დასჭირდა. ამ დროის განმავლობაში სტრუქტურამ დაფარა 3 კილომეტრი მანძილი. 500 მ სიმაღლეზე სფერომ გაიჭრა, მაგრამ ისე შეუფერხებლად დაეშვა მიწაზე, რომ ცხოველებს ზიანი არ მიაყენეს.

19. მამალი საფრანგეთის სიმბოლოა, პორტუგალიისა და შრი-ლანკის ეროვნული განმასხვავებელი ნიშანი, მისი გამოსახულებაა კენიის და ტრინიდადისა და ტობაგოს სახელმწიფოების გერბებზე.

20. IN სხვა და სხვა ქვეყნებიმამლები ყვირიან იმ ენაზე, რომელზეც მოსახლეობა საუბრობს: გერმანიაში - "ki-ke-ri-ki", შვედეთში - "ku-ke-li-ku", იტალიაში - "chi-ki-ri-chi", in. საფრანგეთი - "ko-ko-ri-ko", ესპანეთსა და ჩეხეთში - "ki-ki-ri-ki", პოლონეთში - "ku-ku-ri-ku", ბულგარეთში და რუმინეთში - "ku-". ku -ri-gu", იაპონიაში - "ko-ke-kok-ko".

ძირითადი თვისება: სექსუალობა, სიფხიზლე და აღორძინება.

აქტივობის პერიოდი: გამთენიისას.

ძალიან უძველესი სიმბოლური ტრადიცია ასოცირდება მამალთან. ვინაიდან ერთ მამალს შეუძლია ქათმების მთელი შტოს გაჟღენთვა და დაკმაყოფილება, ის, პირველ რიგში, სექსუალობის სიმბოლოა.

მამალი უკიდურესად ფხიზლად ეკიდება თავის ეზოში ქათმებს. ის მუდმივად პატრულირებს თავის სამფლობელოს და ბევრს მიაჩნია, რომ ეს არის შეხსენება იმისა, ვინც გზას ადგას სულიერი განვითარება, ვერ დაისვენებ. ეს აისახება წმიდა წერილიროდესაც პეტრემ სამჯერ უარყო იესო. სულიერი სიფხიზლის იდეა გაჩნდა მე-6 საუკუნეში, როდესაც გაჩნდა იდეა, რომ მამლის ყივილმა გამოაცხადა განკითხვის დღის დადგომა.

გნოსტიკოსებს შორის მამალი ღმერთი აბრაქსასის მთავარი განსახიერება იყო. ეს არის ღმერთი მამლის თავით და ფეხების ნაცვლად გველებით, რომელიც აერთიანებს სინათლეს და სიბნელეს. მამალი ყოველთვის იყო დიდი ძალითა და სიბრძნით დაჯილდოებული ტოტემი. იგი დაკავშირებულია უძველეს წარსულთან და გვაწვდის მითითებებს, რომლებიც მიუთითებს ჩვენს პოზიციაზე საკუთარი ძალამომავალში.

მამალი, როგორც ტოტემი, შეიძლება მიუთითებდეს, რომ თქვენს ერთ-ერთ წარსულ ცხოვრებაში თქვენ ასოცირებულხართ ადრეულ ქრისტიანობასთან ან ცხოვრობდით უძველესი საბერძნეთი. IN ბერძნული მითოლოგიამამალი ასოცირდება არესისა და აფროდიტეს სიყვარულის ისტორიასთან. ლეგენდის თანახმად, არესმა აფროდიტეს მცველად ალექტრაონი (მალი) დაავალა. გარდა ამისა, მამალი იყო კადმილის სიმბოლო სამოტრაკის მისტერიებში.

ტრადიციულ ჩინურ ასტროლოგიაში, მამალი წარმოადგენს ენთუზიაზმს და იუმორს. მამლები ძალიან უცნაურად და ფერად ითვლებიან, მაგრამ მათ აქვთ ცხოვრებისადმი ღია და პირდაპირი მიდგომა. თუ თქვენი ტოტემი არის მამალი, მაშინ ის გასწავლით როგორ გახდეთ უფრო პირდაპირი. მამალს შეუძლია გაააქტიუროს ოპტიმიზმის ახალი გრძნობა და დაგეხმაროს საკუთარ უცნაურობებთან და უცნაურობებთან შეგუებაში.

ზოგადი ღირებულებები

მამალი ( ლათ. ნაღვლიანი, ნაღვლიანი; ფრანგული. შანტე-კლერი - განათებული. "სიმღერა ცისკრის")

ბირთვში მითოლოგიური გამოსახულებაეს ფრინველი უმეტესად (ჩრდილოეთის, კელტური და სკანდინავიური ტრადიციების გამოკლებით) ასოცირდება მზესთან, რომლის მსგავსად მამალი „ითვლის“ დროს, აცხადებს დღის დასაწყისს და აშორებს ღამის დემონებს. მამლის მოტივი, რომელიც თავისი ტირილით აფანტავს ბოროტ სულებს და აშინებს მკვდრებს, ქმნის კულმინაციას ზღაპრებში განსაკუთრებული ტიპისა და მუდმივია ზღაპრებში. მაგრამ ზოგადად, ღმერთების ფუნქციები, რომლებსაც ეძღვნება მამალი (აპოლონი, მითრა, აჰურამაზდა, ამატერასუ, ჰერმესი, ასკლეპიუსი, არესი და სხვ.) საგრძნობლად ფართოა. ასოცირდება ცისკრისა და მზის ღვთაებებთან, მამალი ხშირად მოქმედებს როგორც მზის (სინათლის) მაცნე (მესინჯერი) და მისი მეგზური ყოველდღიურ და წლიურ ციკლებში. უკვე რომაული პერიოდის განმავლობაში, მამლის გამოსახულება დამონტაჟდა ეკლესიის შუბებზე, როგორც ცხოველის სიმბოლო, რომელიც აცხადებდა დღის შუქის მოსვლას და მოუწოდებდა დილის ლოცვას.

მაგრამ მამალი არა მხოლოდ მზესთან ასოცირდება, მის მსგავსს: ის თავისთავად მიწიერი გამოსახულებაა, ზეციური ცეცხლის ზოომორფული ტრანსფორმაცია. ზოგიერთი მონაცემი გვაძლევს საშუალებას დავაკავშიროთ მამლის მსხვერპლშეწირვა (მათში რიტუალური ტრადიციები, სადაც ამის აკრძალვა არ არის, ამ მიზნით უპირატესად გამოიყენება მამალი) თავისი მზიანი, ცეცხლოვანი ბუნებით. ხშირ შემთხვევაში აშკარად ჩანს კავშირი მამლის მსხვერპლშეწირვასა და ცეცხლის გაღებას, მის აალებას შორის.

მეორეს მხრივ, აღიქმება (განსაკუთრებით შავი მამლი), როგორც ჯადოქრობა და მსხვერპლშეწირვა ქვესკნელის ძალებისთვის. თუმცა პოზიტიური სიმბოლიზმი იპყრობს და ქათამი, რომელიც ლომს და ბაზილისკსაც კი აშორებს, ამულეტის თვლებზე, ფარებსა და საფლავებზე იყო წარმოდგენილი. მამლის სავარცხელი იცავს დელირიუმისგან, მამლის სათესლე ჯირკვლის მოხმარება ქალს ეროტიზებს და ის ბიჭს გააჩენს; მამალიც აშორებს სირცხვილს ღამის სიბნელედა ახლომახლო აადვილებს მშობიარობას.

მზესავით მამალი ფხიზლად და ყოვლისმხედველია; მფარველი მამლის გამოსახულებას ათავსებდნენ სახლების სახურავებზე, ბოძებზე, შუბებზე, ამინდის ფრთებზე, ასევე ყუთებზე, ზარდახშებზე და რელიქუარებზე.

დარაჯის თვისებებმა მამლი ღვთაების ატრიბუტად აქცია (ათენა, დემეტრე); ბრძოლისთვის მზადყოფნა მას ომის ღმერთის, არესისა (მარსი) და სნეულებათა დამპყრობელი ასკლეპიუსის გვერდით აყენებს (სიკვდილი-აღორძინების სამკურნალო გამოსახულება); როგორც მზის მაცნე ის ეკუთვნის აპოლონს. ჩრდილოგერმანულ მითოლოგიაში მამალი თავისი „ოქროს წვეტით“ იცავს ცისარტყელას ხიდს, რომელიც ღმერთების სახლამდე მიდის. IN აღმოსავლეთ აზიამისი სიმბოლური მნიშვნელობაანალოგიურად. მამალი, ჩინური ასტროლოგიური ცხოველთა წრის მეათე ნიშანი, უჭამია. წითელი მამალი ცეცხლისგან იცავს, თეთრი მამალი დემონებს აშორებს. მამალი ითვლება არა მხოლოდ მამაცად, არამედ გულკეთილადაც, რადგან ის ქათმებს უწოდებს საკვებს, მარცვლებს და არის საიმედო „მაღვიძარა“ (იაპონიაში მამლის ყვავი მზის ქალღმერთს სიბნელიდან უწოდებს). ინდური საგა ამბობს, რომ "მამლის მეფე" ზის ლეგენდარულ ქვეყანაში იამბუდვიპას ხეზე და მისი ძახილი დედამიწის ყველა მამლებს მოუწოდებს, ასევე ხმა მისცეს. მიერ ჩინური სიმბოლიზმიმამლის (კუნგ-ჰი) ყივილის (მინგი) ხმა არის ორივე "კუნგ-მინგი", რაც ნიშნავს დამსახურებას და დიდებას. ჩინოვნიკებს ჩუქნიან მამალს დიდი სავარცხლით (კუანი, თანამდებობის პირიც). მამალი ქათმებით სიმბოლოა მამობრივი ზრუნვა შვილებზე (ვიწრო გაგებით, ვაჟები). მამლების ჩხუბი სამხრეთ ჩინეთში, ოფიციალური აკრძალვის მიუხედავად, მაინც საყვარელი, სასტიკი ხალხური გართობაა, რომლის დროსაც წინა პლანზე გამოდის არა ცხოველის აგრესიულობა, არამედ ობიექტი. აზარტული თამაშები, მიუხედავად მისი თაყვანისცემისა მისტიციზმში, სადაც ზოგიერთ ტრადიციაში მზე ცეცხლოვან მამალს ეკუთვნის.

ისევე როგორც მზე, მამალიც ასოცირდება ქვესკნელთან. მამალი ასევე ასოცირდება მკვდრეთით აღდგომისა და სიცოცხლის მარადიული აღორძინების სიმბოლიზმთან. ამ კონტექსტში შესაძლებელია ახსნას მამლის გამოსახულება, რომელიც ზოგჯერ მოთავსებულია საფლავებზე, ჯვარზე, ქვაზე და ა.შ., ხშირად მზის გამოსახულების მონაცვლეობით.

სიცოცხლესთან და სიკვდილთან ასოცირებული მამალი ნაყოფიერების სიმბოლოა, ძირითადად, მისი პროდუქტიული ასპექტით. მამალი სექსუალური პოტენციის ერთ-ერთი მთავარი სიმბოლოა. ამ მხრივ საჩვენებელია რეპროდუქციული ორგანოს „მამალის“ აღნიშვნები (მაგალითად, ინგლისური ჟარგონი „მამალი“) ქალის სასქესო ორგანოს „ქათამის“ აღნიშვნებთან მიმართებაში, ასევე მამლის იდეა როგორც. ვნების სიმბოლო, რომელიც არსებობს მთელ რიგ ტრადიციებში. ვატიკანის კოლექცია შეიცავს რომაულ "ფალურ ტოტემს" - მამლის ბრინჯაოს გამოსახულება მამრობითი ტანით და პენისის თავით, თავის ნაცვლად, კვარცხლბეკზე არის წარწერა "მსოფლიოს მხსნელი". ერთ-ერთი გამოვლინება სიცოცხლისუნარიანობამამალი ასევე მისი განსაკუთრებული მებრძოლია, რაც ასახულია ფოლკლორში, სიმბოლიკასა და ემბლემებში.

შუა საუკუნეებში მამლის ნეგატიური სიმბოლური მნიშვნელობა ენიჭებოდა დასავლეთის ქვეყნები(ასევე თხა), როგორც ვნების განსახიერება (როდესაც ახალგაზრდებს "მამალის დემონი" ასვენებს) და ბრძოლის ვნება. ამავე დროს, იგი გახდა გალიის (საფრანგეთი) და წმ. გალა, ასევე წმ. ვეიტი, რომელიც ასოცირდება მამალთან (წიგნზე მჯდომარესთან), რომელიც ამშვენებს მდიდრულ საათებს „გაღვიძების“ უნარის გამო.

მამლისა და ადამიანის თვისებებს შორის კორელაცია გარკვეულ განმტკიცებას იღებს მამლის მაქცია საკმაოდ გავრცელებულ მოტივში.

მამლების კონტრასტი ფერის მიხედვით ფუნქციურად მნიშვნელოვანია:

  • მსუბუქი, წითელი მამალი ასოცირდება მზესთან, ცეცხლთან;
  • შავი - წყლით, მიწისქვეშა სამეფო(შდრ. მამლის მიწაში დამარხვა).

ძირითადი ღირებულებები:

  • მზე, მზის ღვთაებები, გარიჟრაჟი;
  • მამრობითი პრინციპი, აქტივობა, გამოღვიძება;
  • დიდება, უპირატესობა;
  • ვაჟკაცობა, ვაჟკაცობა, სიმამაცე;
  • სიფრთხილე, სიფხიზლე, სიფხიზლე, საიმედოობა;
  • შორსმჭვრეტელობა;
  • (სულიერი) ხელახალი დაბადება;
  • ბრძოლა, ომი, ბრძოლა, ბრძოლა, ბრძოლისკენ მოწოდება;
  • სიამაყე, ქედმაღლობა;
  • ვნება;
  • ცეცხლი - წითელი
  • ღვთის განაჩენი;
  • ბოროტება, ჯადოქრობა, ეშმაკი, სიკვდილი - შავი მამალი.

________________________________________________

აფრიკა

ზოგიერთი აფრიკელი ხალხი მას მკითხაობასა და მფლობელად მიიჩნევს საიდუმლო ცოდნადა ამიტომ აკავშირებენ მას ჯადოქრებთან.

ძველი აღმოსავლეთი

შუმერებს შორის ღმერთი ნერგალი ზოგჯერ მამლის თავით არის გამოსახული.

ეგვიპტე

ეგვიპტელებისთვის ეს ნიშნავს სიფხიზლეს და წინდახედულობას.

ანტიკურობა

როგორც ბერძნებისთვის, ასევე რომაელებისთვის ის ახასიათებს სიფხიზლეს და საბრძოლო სულს (ბრძოლისთვის მზადყოფნას). მზესავით ფხიზლად და ყოვლისმხედველია; თავისი ყვავით აუწყებს გამთენიის დადგომას და აშინებს ღამის დემონებს. ამავდროულად, მამალი (ძირითადად შავი) უდავოდ მოქმედებდა როგორც ქთონური ფრინველი, მიწისქვეშა ძალებისთვის მიძღვნილი ტრადიციული ჯადოსნური და მსხვერპლშეწირული ცხოველი.

საბერძნეთი

ემსახურება როგორც ატრიბუტს ან თანამგზავრს აღორძინების მრავალი ღმერთისა და ქალღმერთის, მეომარი ღვთაებების, ღმერთების მაცნეებისა და განკურნების ღმერთებისთვის:

  • ზევსი;
  • აპოლონი - როგორც მზის მაცნე;
  • ასკლეპიუსი (Aesculapius) - როგორც სიკვდილი-აღორძინების სამკურნალო გამოსახულება (ქთონური);
  • არესი (მარსი);
  • მერკური;
  • პრიაპუსი;
  • ათენი;
  • დემეტრები;
  • პერსეფონე-გაზაფხული - როგორც სიცოცხლის განახლების სიმბოლო;
  • ატისი - როგორც გაზაფხულის ნაყოფიერების სიმბოლო;
  • ლარ - ძველი რომაელების ჩვეულება, რომ ლარებს ჩუქნიდნენ მამლის ბუჩქებს.

პრიაპუსს ან ასკლეპიუსს მსხვერპლად შეწირვისას უნდა გამოიწვიოს განკურნება.

ფრინველების პოზიტიური სიმბოლიზმის გაბატონებამ თავიანთი სიმღერით ლომები და ბაზილიკებიც კი გაძევება განაპირობა მამლის პოპულარობა, როგორც სიმბოლო, რომელიც გამოსახულია თვლებზე, ამულეტებზე, იარაღზე (დამცავ) და, ზოგჯერ, საფლავის ქვები. ეს უკანასკნელი წარმოდგენილია მამლის გამოსახულებებით ჯვარზე, ქვაზე და ა.შ., ხშირად მზის გამოსახულების მონაცვლეობით.

როგორც ყოვლისმომცველი (მზის) ფრინველი, იგი ფართოდ გამოიყენებოდა ძველ რომში ბედის სათქმელად და ამინდის პროგნოზირებისთვის.

"მესამე საათის" სიმბოლო არის დროის მონაკვეთი შუაღამესა და გამთენიისას.

ჩრდილოეთის ტრადიცია

კელტებს შორის მამალი არის ქთონური გამოსახულება, მიწისქვეშა ღმერთების ატრიბუტი. ჩვეულებრივი მესინჯერი შემდგომი ცხოვრებაროგორც კელტურ, ისე ჩრდილოეთ ევროპულ ტრადიციებში. ის აკონტროლებს სულებს, მოუწოდებს მიცვალებულებს ბრძოლაში და აფრთხილებს ღმერთებს საფრთხის შესახებ.

ჩრდილოგერმანულ მითოლოგიაში ოქროს ღერძის მამალი იცავს ცისარტყელას ხიდს, რომელიც ღმერთების სამყოფელში მიდის.

სკანდინავიელებს შორის მამალი ქვესკნელის ჩიტია და მისი ძახილი აცოცხლებს ვალჰალას გმირებს საბოლოო გადამწყვეტი ბრძოლისთვის.

სლავები

აღმოსავლელი სლავებიმამალი მესაკუთრის "ორმაგია" ახალ სახლში გადასვლისას: ითვლებოდა, რომ გადასახლება შესაძლებელი იყო, თუ მამალი მასში მშვიდად გაათევებს ღამეს.

ჩვეულებრივი მსხვერპლშეწირული ცხოველი და დაცვა ბოროტი სულებისგან, რომელიც დაკავშირებულია ცეცხლის ელემენტთან. ძველ რუსულ „ზოგიერთი ქრისტეს მოყვარულის სიტყვაში“ (ბოლო გამოცემა) დაგმობილია წარმართული რიტუალები, რომლებიც არსებობდა ქრისტიანობის შემოღების შემდეგ, როცა „... ძროხები იცინიან; და ილოცეთ ცეცხლთან, ვინც მას სვაროჟიჩს ეძახიან“. ხშირ შემთხვევაში აშკარად ჩანს კავშირი მამლის მსხვერპლშეწირვასა და ცეცხლის გაღებას, მის აალებას შორის.

ასევე ცნობილია მიწაში ცოცხლად დამარხული შავი მამლის შეწირვის რუსული რიტუალი და წყლის წისქვილში შავი მამლების და სხვა ცხოველების (მაგალითად, კატების) შენახვის ჩვეულება; ეს ფერი განსაკუთრებით კეთილგანწყობილი იყო სულის მიმართ. წყლის. პრაღელი კოზმა „ჩეხურ ქრონიკაში“ (XI-XII სს.) იუწყება წყაროებზე წასვლისა და შავი მამლებისა და ქათმების დახრჩობის ჩვეულების შესახებ ეშმაკზე ერთდროულად მოწოდებისას; ჯერ კიდევ მე-19 საუკუნეში. შენარჩუნებული იყო წმინდა რწმენის დღეს გუბეებში მამლების და ქათმების დახრჩობის ჩვეულება.

პოპულარული მოტივი რიტუალური და საქორწილო პირსახოცებისთვის. სამხრეთ სლავებს შორის, უნგრელები და სხვა ხალხები, საქმრო დროს საქორწილო ცერემონიახშირად ატარებს ცოცხალ მამალს ან მის გამოსახულებას. Ზოგიერთ საშობაო ბედიმამალი ჩვეულებრივ წარმოადგენს მომავალ საქმროს.

სახურავის მწვერვალს ხშირად ამშვენებდნენ, როგორც უსაფრთხოების ნიშანს.

ახლო აღმოსავლეთი

არაბული და თურქული წყაროები უცვლელად ანიჭებენ იდეალურ სამხედრო ლიდერს მამლის გამბედაობით.

კავკასია

სვანებს სჯეროდათ, რომ მამაკაცისა და ქალის სული სიკვდილის შემდეგ გადადის მამლისა და ქათამში.

ჩინეთი

მეათე სიმბოლური ცხოველი (მათ შორის ერთადერთი ჩიტი) თორმეტი მიწიერი შტოდან, რომელიც დაკავშირებულია იანგის პრინციპთან. "ახლდეს" მზე გზაზე ჩინური ზოდიაქოს მეათე "სახლის" გავლით (თხის რქა) და შუადღის მეხუთე - მეშვიდე საათებში. დაკავშირებულია გამთენიასთან და პლეადებთან. კეფა (გვირგვინი) მის თავზე ნიშნავს ლიტერატურულ საჩუქარს (ლიტერატურისადმი მიდრეკილება) და მისი წითელი ფერი შეესაბამება მზის ჩასვლას და შემოდგომას. თავისი სტიქიისა და მეომარი ბუნების წყალობით, მამალი ომის სიმბოლოა და ასოცირდება ოქტომბერთან, იმ თვესთან, როდესაც სამხედრო მზადება მიმდინარეობდა.

Მიხედვით უძველესი მითოლოგია, წითელი (ცეცხლოვანი) მამალი მზის თავდაპირველი ფორმაა და თეთრს, ალბათ, შეესაბამებოდა მზის შუქი. შესაბამისად, სახლის კედლებზე გამოსახულია წითელი მამლის გამოსახულებები, როგორც ცეცხლისგან დაცვა, თეთრი მამალი კი აფრთხობს დემონებს, სულებს და მოჩვენებებს. დაკრძალვის ცერემონიაზე ბოროტი (ბოროტი სულების) მოსაშორებლად გამოიყენება ცოცხალი მამლი ან მისი გამოსახულება. (პატივისცემის გამო) მამლებს ჩინელები არ ჭამენ, მაგრამ ზოგიერთ ცერემონიაში მამლს კლავენ სიკვდილის ხაზგასასმელად. ძველი ცხოვრებადა ახლის სისუფთავე.

მამალი სიმბოლოა ხუთ ჩინურ სათნოებაზე:

  • ღირსება ომში
  • თავადაზნაურობა მშვიდობის დროს,
  • გამბედაობა (სიმამაცე, სიმამაცე),
  • საიმედოობა (ერთგულება),
  • კეთილშობილება (მამლის ჩვევიდან, რომ აღმოჩენილი საკვები ჯერ ქათმებს შესთავაზოს და მხოლოდ ამის შემდეგ თავად შეჭამოს).

ჰომონიმურ ჩინურ სიმბოლიკაში, მამალი ასოცირდება ოფიციალურ კარიერასთან და ემსახურება როგორც "იღბლიანი ბედის" ნიშანი:

  • სიტყვების "kun-chi" - მამალი და "მინგი" - ყვავის ერთობლიობა, თანხმოვანია გამოთქმასთან "kun-ming" - პატივი და დიდება;
  • მამლის სახელწოდება "კუანი" ასევე ნიშნავს "ოფიციალურს";
  • ასევე ჰომოფონიურია სიტყვა „იღბალთან“.

ამიტომ, ჩვეულებრივ, ოფიციალური პირები აჩუქებენ მამალს უზარმაზარი სავარცხლით.

მამალი ასევე სიმბოლოა:

  • ხიბლები სოფლის ცხოვრება- ქათმით ბაღში;
  • მამობრივი მეურვეობა შვილებზე (უკვე ვაჟებზე) - ქათმებით.

ჩინეთის სამხრეთ ნაწილში, ოფიციალური აკრძალვის მიუხედავად, მამლების ჩხუბი კვლავ საყვარელი საზოგადოებრივი სპექტაკლია.

იაპონია

მითების თანახმად, მამალმა ერთხელ ამატერასუს დაუძახა გამოქვაბულიდან, სადაც მან თავისი სინათლე დამალა.

წმინდა ცხოველი, რომელიც სიმბოლოა შინტოს, დგას დოლზე და მოუწოდებს ხალხს ტაძარში სალოცავად. ითვლება, რომ მამალი ამზადებს ღვთისმოსავი მორწმუნის გულს განწმენდისა და თაყვანისცემისთვის. ამიტომ მამლები შინტოსტური სალოცავებისრული თავისუფლების მინიჭება.

მეზოამერიკა

ცენტრალური ამერიკის ზოგიერთი ტომისთვის მამალი არის ნაგუალი, რომელთანაც დაკავშირებულია ადამიანის სიცოცხლე; მამლის სიკვდილი იწვევს მის მზრუნველობის ქვეშ მყოფის სიკვდილს.

ავსტრალია და ოკეანია

ავსტრალიელი აბორიგენები ხანდახან პეიუჰას მოიხსენიებენ, როგორც „ჩიტს, რომელიც გამთენიისას იცინის“.

ირანი

ირანელებს შორის მამალი კარგი ფრინველია, რომელსაც ხშირად სკიპტრებზე გამოსახავდნენ.

მითრაიზმში იგი ეძღვნება მითრას, როგორც მზის ღმერთს.

ინდუიზმი

ვედებში, მამალი წარმოადგენს „სულებს, მართალს, რომლებიც ელოდებიან გარიჟრაჟს“.

ჯამბუდვიპას კონტინენტზე ხეზე მჯდომი „მამლის მეფე“ თავისი ყივილით სიგნალს აძლევს მსოფლიოს ყველა სხვა მამლის ყივილს.

ბუდიზმი

ბუდისტებისთვის მამალი, ღორთან და გველთან ერთად, დგას სამსარას ბორბლის ცენტრში, წარმოადგენს გრძნობით სურვილებს (ხორციელ ვნებას) და სიამაყეს, რაც ადამიანს დაბადებისა და სიკვდილის წრეში აკავებს.

იუდაიზმი

ძველ ებრაელებში ეს იყო ღამის მესამე გუშაგის სიმბოლო - შუაღამედან გათენებამდე.

გნოსტიციზმი

გნოსტიკოსებისთვის ის ემსახურება როგორც ფრონეზის, შორსმჭვრეტელობის, ნათელმხილველობის, სიფხიზლის გამოსახულებას, როგორც ლოგოსის ემანაციას.

მამალი, რომელსაც წვერში ხორბლის წვეტი აქვს, სიფხიზლეა, რომელსაც უხვი ნაყოფი მოაქვს.

სვეტის მამალი განიმარტებოდა, როგორც აბრაქსასის მამალი - წლიური დროისა და ეონების დემონი მამლის თავით და ფეხების ნაცვლად გველებით.

ქრისტიანობა

ახალ აღთქმაში მამლის გამოსახულებას გარკვეული გადამწყვეტი ასპექტის სიმბოლური მნიშვნელობა აქვს. წმიდა გრიგოლმა მამალი კეთილი მწყემსის ალეგორიად აქცია, რადგან ის „ფრთებს ურტყამს (ინანიებს), სანამ ხმას ამოიღებს“.

შემდგომში ქრისტიანული ტრადიციამამლის სიმბოლიზმი უპირატესად დადებითია:

  • ქრისტე, როგორც რწმენის მზე, ახალი დღის დამწყები და სიბნელისა და ბოროტების ძალები;
  • სინათლე (რწმენა, ჭეშმარიტება და ა.შ.);
  • სახარების ჭეშმარიტი მქადაგებლის პერსონიფიკაცია, რომელიც მოგვითხრობს ქრისტეს გარიჟრაჟის მოსვლის შესახებ;
  • გარიჟრაჟის შესახვედრად მზადყოფნა, ქრისტეში ცხოვრების გამოღვიძება;
  • სიფხიზლე და სიფხიზლე ბოროტების მიმართ, სულიერი უმეცრების სიბნელესთან დაპირისპირება;
  • ქრისტესთვის მებრძოლი ქრისტიანები - მამლების ბრძოლა;
  • ხელახალი დაბადება - ვნების სცენებში;
  • უფლის ვნებანი;
  • ადამიანური სისუსტე და მონანიება - პეტრე მოციქულთან სცენებში.

ამინდის ფრთები (მოოქროვილი) მამლის ფორმის, „რომლებიც თითქმის ყოველთვის იყო მოთავსებული ღეროზე. მაღალი კოშკი, სამრეკლო ან ქალაქის დარბაზი":

  • მივესალმოთ მზე-ქრისტეს ამოსვლას;
  • მიუთითეთ, საიდან ემუქრებიან ბოროტების ძალები;
  • დაიცავით სამრეკლოები სიბნელის საათებში, როცა ზარები დუმს.

დევი აღნიშნავს, რომ „სიფხიზლე ამ კონტექსტში უნდა განიმარტოს უხრწნელისკენ სწრაფვისა და სულიერის პირველობისკენ სწრაფვის გაგებით: გამოფხიზლება და მისალმება მზეს - ქრისტეს - ჯერ კიდევ აღმოსავლეთში მის გამოჩენამდე - რომელიც ემსახურება როგორც განმანათლებლობის ცოცხალი სურათი“.

მამალი დაჯილდოებულია ლმობიერებით, რადგან ის საშუალებას აძლევს თავის ქათმებს გაუზიარონ საკვები.

მამლი ხშირად გამოსახულია ლომის საწინააღმდეგოდ.

ყველაზე ხშირად, "შეხსენების მამალი" გამოსახულია პეტრეს უარყოფის სახარების მოტივთან დაკავშირებით, რომლის სცენებსაც მოსწონდათ ადრეული ქრისტიანული სარკოფაგების გამოსახვა. როდესაც პეტრე ღიად აღიარებს თავის ერთგულებას იესოსადმი, იესო პასუხობს მას:

„...ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტად გეუბნები, მამალი არ იყივლებს მანამ, სანამ სამჯერ არ უარყავი“.

ალტერნატიული ინტერპრეტაციით, მამალი არის ეშმაკის მაცნე, რომელმაც ცდუნება პეტრე. IN ეს ისტორიამამალი ემსახურება როგორც უარყოფის სიმბოლოს, შემდგომში სინანულს, გაფრთხილებას ამპარტავნების წინააღმდეგ და ა.შ. გარდა ამისა, მამალი ემსახურება პეტრეს ქადაგების, პაპის მოღვაწეობის ნიშანს.

მამლის, როგორც ბუნებრივი საათის როლმა და მისმა კავშირმა წმინდა პეტრესთან შეუწყო ხელი, რომ ეს უკანასკნელი მესაათების მფარველად გამხდარიყო. მამლის ფიგურა ხშირად ამშვენებს საათებს. სტრასბურგის საკათედრო ტაძრის საათს აკრავს მამლის ფიგურა, რომელიც ყივილს ყოველ ჯერზე, როცა წმინდა პეტრეს ფიგურა ჩნდება მოციქულებს შორის.

შუა საუკუნეებში დასავლეთში ნეგატიური ასპექტი გაჩნდა მამლის სიმბოლიზმში, რომელიც არის ვნებისა და მრისხანების განსახიერება, რომელიც დამახასიათებელია „მამლის დემონებით“ შეპყრობილი ახალგაზრდებისთვის.

  • წმიდა მოციქული პეტრე - მინიშნება მის უარყოფაზე და მონანიებაზე.
  • წმინდა ვიტუსი - წიგნზე მჯდომარე.

ისლამი

ითვლება, რომ მამალი იყო გიგანტური ჩიტი, რომელიც მუჰამედმა დაინახა სამოთხის პირველ ცაში და ყვიროდა: "აქ არ არის ღმერთი, არამედ ალაჰი".

ალქიმია

ქვის ნივთიერების აქროლადი ნაწილის სიმბოლოა ცოცხალი, აქტიური, მშრალი წყალი.

ამ მნიშვნელობით იგი ეწინააღმდეგება მელას გამოსახულებას:

„ვარსკვლავების მარილი დაცულია კორუფციისგან; და როცა საჭირო იქნება, ჩიტივით აფრინავს მათ, მამალი შთანთქავს მელას, გადახტება წყალში და დაიხრჩობს, შემდეგ კი, ცეცხლის დახმარებით სიცოცხლეს მოიპოვებს, მელა დალეწავს“. ვასილი ვალენტინ "თორმეტი გასაღები"

მაგია

ითვლება, რომ:

  • მამლის სავარცხელი იცავს კოშმარებისგან,
  • მამლის სათესლე ჯირკვლების ჭამა იწვევს ქალებს ეროტიკულაციას და მიდრეკილებას ბიჭების გაჩენისკენ,
  • "მალი, რომელიც აფანტავს სიბნელის ნამსხვრევებს მშობიარობის ქალთან", აკრავს ნაყოფის გასასვლელს.

ჰერალდიკა

გალიის (საფრანგეთი) „არმორალური“ ცხოველი და წმ. გალა (Gallunus). მამალი საფრანგეთის ემბლემა გახდა სიტყვების თამაშის წყალობით ლათინური ენა, რომელშიც სიტყვა "გალუსი" ნიშნავს "მამალს" და "ნაღველს" - საფრანგეთის მკვიდრთა უძველესი სახელი. აღსანიშნავია, რომ თავად გალები ბანერებსა და იარაღზე ნებით დახატეს მამლის გამოსახულება...

ფართოდ გავრცელდა გერბებზე და ბანერებზე საფრანგეთის რევოლუციის შემდეგ და ფართო ინტერესი ანტიკურობისადმი ბოლოს. XVIII საუკუნე. ნაპოლეონი მას ცვლის იმპერიული არწივით. 1830 წლის ივლისის რევოლუციის არაოფიციალური ემბლემა, რომელსაც იმავე საუკუნის 60-იან წლებში შეუერთდა მარიანა, საფრანგეთის ალეგორიაა. ყველაფერი დადებითის თანდათანობით გადანაწილება მარიანასთვის და ყველაფრის ნეგატიური ღარიბი მამლისთვის (ავანტიურიზმი, თავხედობა, დაუსაბუთებელი პოლიტიკური ამბიციები, ქედმაღლობა და ამპარტავნება) დიდწილად მულტფილმების ძალისხმევით არის განპირობებული.

დე გოლმა იგი სამხედრო მედლებში შემოიტანა, როგორც საფრანგეთის საბრძოლო სულისკვეთების სიმბოლო.

საფრანგეთის ეროვნული ოლიმპიური კომიტეტის ემბლემა.

კენიის გერბი სიფხიზლეს აჩვენებს და ეროვნული აღორძინებააწეულ თათში ნაჯახი ეჭირა< напоминание об антиколониальном восстании 1952 года и возможный намек о своих претензиях на спорные территории.

მას შეუძლია სიმბოლო იყოს როგორც სამხედრო გამბედაობა, ასევე რელიგიური შთაგონება.

  • ფერით გამოირჩევა წვერი (სიმღერა), სავარცხელი და წვერი.
  • აწეული ფეხი - მზადყოფნა ბრძოლისთვის.

ემბლემატიკები

  • პერსონიფიცირებული გარყვნილება (ვნება);
  • მერკური – მის ეტლს მართავენ.
„მხოლოდ ფხიზლოვანი მამალი იყივლებს თავის დანიშნულ საათს - სხვები იმღერებენ, თავის მხრივ, სიმღერას ყურს აქცევენ. დიდების უფალს კი უხვად იფეთქებს ძლიერი გუნდი, აჰა, რომ არ დადუმდეს შენი ბაგე ამ გალობაში“. ჰოხბერგი. 1675 წ

ბრილიანტის ზიზღი მამალი.

  • ქერის ერთი მარცვალი უფრო მომგებიანი იქნებოდა, ვიდრე ყველა ძვირფასი ქვა დედამიწაზე.
  • Ყველას თავისი.
აზრთა სხვადასხვაობის, სურვილებისა და მოტივების სიმბოლო. "ბედი ხშირად ხელს უწყობს მათ, ვინც ამას არ იმსახურებს."

მამალი საყვირზე.

  • სიფხიზლისა და წინდახედულების სიმბოლო როგორც მშვიდობაში, ასევე ომში.
ომის სიმბოლო საყვირი.

მამალი

  • მე ვარ აპოლონის და მარსის მსახური.
სიფხიზლისა და გამბედაობის სიმბოლო. ”ძველებმა მამლი მიუძღვნეს აპოლონს, მაგრამ იმ მიზეზით, რომ ის თავისი ტირილით დღის დასასრულს აცხადებს. ის დღის მაცნეა და უძილობის წყალობით ღამის მცველია. მისი გამბედაობა ისეთია, რომ დანებებას ურჩევნია მოკვდეს. ამასთან დაკავშირებით არისტოფანემ მას მარსის ფრინველი უწოდა“.

მამალი დაფნის ხეზე

  • საფრთხე არ მემუქრება
უსაფრთხოების სიმბოლო. დაცულია ქვემოთ მცხოვრები მტაცებლების თავდასხმებისგან. ასევე შტორმები და ჭექა-ქუხილი, რომელიც ლეგენდის მიხედვით დაფნას არ ეხება.

მამალი

მეომრის სიმბოლო, უძლეველი სიმამაცით დაჯილდოებული, საბრძოლველად სათანადოდ შეიარაღებული და მუდმივად საბრძოლო მზადყოფნაში. „სავარცხელი ემსახურება მუზარადს ან კონუსს, ბასრი და კაუჭიანი წვერი ნაჯახის როლს ასრულებს, რომლითაც მეომარი ჭრილობებს აყენებს მტერს, მამლის ფეხებიც კი მომაკვდინებელი იარაღით არის შეიარაღებული. ამრიგად, მამალი მამაცი მეომრის მაგალითია, რომელიც ხსნას არ ეძებს ფრენისას, არამედ მამაცურად შედის ბრძოლაში“.

Ხელოვნება

სასოფლო და საქალაქო ხელოვნებასა და ხელოსნობაში (ხის კვეთა, ქარგვა, ჭურჭელი, რიტუალური ნამცხვრები და სხვ.) ხელოვნება ვითარდება. მამლის გამოსახულების უძველესი ინტერპრეტაცია, როგორც მზის სიმბოლო, მამაკაცურობა, აპოტროპეული მსხვერპლი, ეროტიული სურვილი (გროტესკული რედუქცია).

რენესანსისა და ბაროკოს ხელოვნებაში ჭარბობს მამლის „ემბლემური“ იდეა, როგორც სიფხიზლისა და სულის სიფხიზლის სიმბოლო: გოგონა მამლით არის დეტალი, რომელიც ხაზს უსვამს რემბრანდტის მცველთა სამხედრო სათნოებებს. "ღამის გუშაგები".

უძველეს ზღაპრულ ტრადიციებთან არის დაკავშირებული მე-18 საუკუნემდე. მამლის სურათები, რომლებიც მარგალიტის მარცვალს პოულობს.

"გალიური მამალი" - ფრანგული პოლიტიკური სიმბოლიზმის (და, ნაწილობრივ, ჰერალდიკის) მოტივი ტომობრივი საზოგადოების მითოლოგიურ იდეებს უბრუნდება.

მე-20 საუკუნის სახვით ხელოვნებაში. მამალი განასახიერებს:

  • ეროვნული, „გალიური“ წარმოშობის - ჟ. ლურსის გობელენები;
  • აგრესიული ვაჟკაცობა - სერია „ქალი და მამალი“ B. Buffet;
  • "აპოკალიფსური" ტრაგედიები თანამედროვე ისტორია:
- მამალი ნ. გონჩაროვას ნამუშევრებში (“ მისტიკური სურათებიომი“, 1914), - იუგოსლავიელი მხატვარი ი. გენერალიჩი („ჯვარცმული მამალი“).

მსგავსი სტატიები
 
კატეგორიები