ზოგიერთი სომხური გვარის პრეფიქსი. სახელების რაოდენობა და ოჯახის პრეფიქსები

თუმცა, დიდი ხნის განმავლობაში, სომხური სახელების წიგნის მნიშვნელოვანი ნაწილი შედგებოდა უძველესი ეროვნული სახელები. წარსულში ევროპისა და აზიის ხალხთა უმეტესობას სწამდა სახელის საბედისწერო ძალა. მას შემდეგ, რაც სახელი (ან პირადი მეტსახელი) თან ახლდა ადამიანს მთელი ცხოვრების განმავლობაში ცხოვრების გზაითვლებოდა, რომ მას შეეძლო მომავლის წინასწარ განსაზღვრა და ინდივიდის ხასიათზე გავლენის მოხდენა. ამიტომ, ყოველთვის იყო ეგრეთ წოდებული „რიტუალური სახელები“, რომლებსაც მშობლები აძლევდნენ შვილებს, სურდათ, რომ მათ მომავალში თან ახლდნენ წარმატება და კეთილდღეობა, ჯანმრთელობა და სიმდიდრე, ძალა და მოხერხებულობა.

გვარი ტერ-აკოპოვი არის სომხური გვარის ტერ-აკოფიანის რუსული ადაპტირებული ვერსია, რომელიც მომდინარეობს სახელიდან ჰაკობ. რუსულად ნათარგმნი მამრობითი სახელი ჰაკობი ნიშნავს "ღმერთო დაეხმარე და დაიცავი".

გვარში „ტერ“ ელემენტი მიუთითებს, რომ ამ ოჯახის დამაარსებელი სასულიერო პირი იყო.

გვარების საჭიროება გაჩნდა ქალაქების გაჩენითა და სომხეთში სავაჭრო-ეკონომიკური ცხოვრების განვითარებით. პირველივე წარმომადგენლები, რომლებმაც მიიღეს ოფიციალურად მინიჭებული გვარები მაღალი სოციუმი(არწრუნი, ამატუნი, მამიკონიანი, რშტუნი). მოგვიანებით, ცნობილი გვარების ხსენებისას გვარებს დაემატა სიტყვები „აზგ“ („კლანი“) ან „თუნ“ („სახლი“, „კვამლი“). მაგალითად, „მამიკონიანთა კლანი“, „რშტუნების კლანი“, ან „არწრუნთა სახლი“ და ა.შ.

დროთა განმავლობაში, გვარები გამოჩნდა მუშებსა და გლეხებში. მაგალითად, თუ ვინმე კლანიდან ან მისი წარმომადგენლების რამდენიმე თაობიდან ცნობილი გახდა, როგორც იუველირები, ქვისტები, მცხობელები და ა. ასე გაჩნდა გვარები ვოსკერჩიანი (იუველირი), კარტაშიანი (მასონი), ხაცთუხიანი (მცხობელი) და ა.შ.

თითოეულმა ერმა ადგილობრივი გვარები ჩამოაყალიბა ეროვნული ტრადიცია. დამახასიათებელი თვისება სომხური გვარებიარის სუფიქსები -yan, -yants, -ents, -unts, -onts, -uni, რომლებიც გამოხატავს კონკრეტულ კლანს ან ოჯახურ ურთიერთობას. ყველა ეს ფორმატი თავდაპირველად ნიშნავდა „ასეთსა და ამგვართა ოჯახიდან“ ან „ასეთსა და ასეთთა ოჯახიდან“. შესაბამისად, გვარს ტერ-აკოპოვს თავდაპირველად ჰქონდა მნიშვნელობა "აკოპის ოჯახიდან". დროთა განმავლობაში კონკრეტულმა სუფიქსებმა დაკარგეს თავდაპირველი მნიშვნელობა და დაიწყეს აღქმა მხოლოდ როგორც ოჯახის დასასრული.

სომხურ გვარებს მნიშვნელოვანი ადგილი უკავია რუსულ ონომასტიკაში. ეს აიხსნება სომხეთსა და რუსეთს შორის ათასწლოვანი კავშირებით. მაღალი სოციალური აქტივობასომხებმა თავი გამოიჩინეს მე-18-19 საუკუნეებში, როდესაც ამ ერის ბევრმა წარმომადგენელმა დაიკავა თვალსაჩინო ადგილი რუსეთის კულტურულ, სავაჭრო და ეკონომიკურ ცხოვრებაში. თუმცა სომხეთთან მჭიდრო კონტაქტების მიუხედავად რუსეთის იმპერიადა მას 1878 წელს შეუერთდა გვარი ტერ-აკოპოვი, ისევე როგორც მრავალი სხვა სომხური გვარი, არ განიცადა რუსიფიკაციის პროცესი და შეინარჩუნა ორიგინალობა.

ასე რომ, ჩემი პირველი პოსტი, რომელიც არ არის კოპირ-პასტი ჟურნალიდან პოკელიგაზე. და სწორედ ამის წყალობით გამოჩნდა ჩემი ბლოგი (როგორც წერია პირველ ბლოგ პოსტში).

ყველაფერი დაიწყო იმით, რომ ერთ დღეს ჩემმა მეგობარმა ზოანამ, რომელსაც ჩემსავით უყვარს ფან-ფაქტურის წერა, მკითხა: რას ნიშნავს ამა თუ იმ ნაწარმოების ზოგიერთი პერსონაჟის გვარის პრეფიქსები? მეც მაინტერესებდა კითხვა, მაგრამ თავიდან ნამდვილად არ მინდოდა მასში ჩაღრმავება. თუმცა, ფაქტიურად ერთი დღის შემდეგ საკუთარ თავს დავუსვი კითხვა: რატომ აქვს ზოგიერთ პერსონაჟს ერთ ან ორზე მეტი სახელი? ჩემი მეგობრის კითხვაზე პასუხმა შედეგი არ გამოიღო და ბოლოს გადავწყვიტე ინტერნეტში შემოსვლა და ამ ორი კითხვით თავსატეხი, ერთდროულად ჩამეწერა მისი და სხვა დაინტერესებული ნაცნობებისთვის „კვლევის“ შედეგები.

ასევე, სამართლიანობისთვის აღვნიშნავ, რომ აქ წარმოდგენილი ინფორმაციის მნიშვნელოვანი ნაწილი ინტერნეტიდან იყო მოპოვებული და ჩემს აზრებთან ერთად, ერთგვარი მინი აბსტრაქტული აღმოჩნდა.

სახელების რაოდენობა

გადავწყვიტე დამეწყო „ჩემი“ კითხვით - რატომ აქვს ზოგიერთ პერსონაჟს ერთი ან ორი სახელი, ზოგს კი სამი, ოთხი ან მეტი (ყველაზე გრძელი, რაც შემხვდა იყო მოთხრობაში ორი ჩინელი ბიჭის შესახებ, სადაც ღარიბს უბრალოდ ეძახდნენ. ჩონგი და მდიდარი კაცის სახელმა შეადგინა რიგი, ალბათ ხუთი).

მივუბრუნდი მისტერ გუგლს და მითხრა, რომ დღეს რამდენიმე სახელის ტრადიცია ძირითადად ინგლისურენოვან და კათოლიკურ ქვეყნებში ხდება.

ყველაზე აშკარაა გაერთიანებული სამეფოს „სახელების“ სისტემა, რომელიც წარმოდგენილია მრავალ წიგნში. მისი თქმით, სტატისტიკის მიხედვით, ყველა ინგლისელი ბავშვი დაბადებისას ტრადიციულად იღებს ორ სახელს - პირად სახელს (სახელი) და შუა სახელს (მეორე სახელი). ამჟამად შუა სახელი დამატებით როლს ასრულებს გამორჩეული თვისება, განსაკუთრებით იმ პირებისთვის, რომლებსაც აქვთ საერთო სახელი და გვარი.

ბავშვისთვის შუა სახელის მიცემის ჩვეულება, როგორც იქ გავიგე, ახალშობილისთვის რამდენიმე პირადი სახელის მინიჭების ტრადიციას უბრუნდება. ცნობილია, რომ ისტორიულად, პიროვნების სახელი ჰქონდა განსაკუთრებული მნიშვნელობაროგორც წესი, მოწმობს ბავშვის ცხოვრებისეულ მიზნებს და ასევე ასოცირდება ღმერთის (ან სხვა უზენაესი მფარველის) სახელთან, რომლის მფარველობასა და მფარველობაზეც მშობლები ითვლიდნენ...

გადახვევა - ამ დროს ოდნავ ვყოყმანობდი და ცოტათი გამეღიმა იმ აზრზე, რომ თუ ვინმე ვერ პოულობს თავისი ცხოვრების აზრს, მაშინ იქნებ უფრო დეტალურად უნდა შეისწავლოს თავისი სახელი და მასზე დაყრდნობით იმოქმედოს? ან (სერიოზულად), პირიქით, შეგიძლიათ თქვენს შემდეგ პერსონაჟს დაასახელოთ სახელი, რომელიც აშკარად ან ფარულად მიუთითებს მის მიზანზე (რაც, სხვათა შორის, ზოგიერთმა გააკეთა ცნობილი ავტორებიმათი ნამუშევრების გმირების მიცემა სახელების წარმოთქმაან/და გვარი).

გარდა ამისა, როგორც ვკითხულობდი, როცა ფიქრებს ვაწყვეტინებდი, საზოგადოებაში ადამიანის მნიშვნელობა ასევე შეიძლება დამოკიდებული იყოს მის სახელზე. ამრიგად, ხშირად, თუ სახელი არ შეიცავდა პატრონაჟის იდეას, მატარებელი ითვლებოდა დაბალი წარმოშობის ან უმნიშვნელოდ და არ სცემდნენ პატივს.

რამდენიმე სახელს, როგორც წესი, რამდენიმე დიდებული საქმის აღსასრულებლად აღიარებულ მნიშვნელოვან პიროვნებას აძლევდნენ – იმდენს, რამდენიც მას აქვს სახელი. მაგალითად, იმპერატორს, მეფეს, პრინცს და თავადაზნაურობის სხვა წარმომადგენლებს შეიძლება ჰქონდეთ რამდენიმე სახელი. თავადაზნაურობისა და წოდებების რაოდენობის მიხედვით სრული ფორმასახელი შეიძლება იყოს სახელების გრძელი ჯაჭვი და ამაღლებული ეპითეტები. ჰონორარისთვის მთავარი სიცოცხლის სახელი იყო ეგრეთ წოდებული "ტახტის სახელი", რომელმაც ოფიციალურად შეცვალა ტახტის მემკვიდრის მიერ დაბადების ან ნათლობის დროს მიღებული სახელი. გარდა ამისა, მსგავსი ტრადიცია შეინიშნება ქ რომაული - კათოლიკური ეკლესია, როდესაც არჩეული პაპი ირჩევს სახელს, რომლითაც მას იმ მომენტიდან იცნობენ.

რა თქმა უნდა, სახელებისა და აღმსარებლობის საეკლესიო სისტემა ბევრად უფრო ფართოა და შეიძლება უფრო დეტალურად განვიხილოთ (უბრალოდ გადახედეთ სისტემას "ამქვეყნიური სახელი - ეკლესიის სახელი"), მაგრამ მე არ ვარ ამაში კარგი და არ ჩავუღრმავდები.

აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ ეკლესია ტრადიციულად ასეთი წეს-ჩვეულებების მცველია. მაგალითად, უკვე აღნიშნულ კათოლიკურ ეკლესიაში ნაწილობრივ შემონახული ჩვეულება, როდესაც ადამიანს ხშირად აქვს სამი სახელი: დაბადებიდან, ბავშვობაში ნათლობიდან და სულიწმიდის მადლით სამყაროში შესვლის დადასტურებიდან.

სხვათა შორის, ამ ეტაპზე ერთხელ იყო დამატებითი - "ნომინალური" - სოციალური სტრატიფიკაცია. პრობლემა ის იყო, რომ ისტორიულად, ყოველი დამატებითი სახელისთვის, ერთ დროს ეკლესიას უნდა გადაეხადა.

თუმცა, ღარიბმა ადამიანებმა მოახერხეს ამ „შეზღუდვის“ გადალახვა - ნაწილობრივ ამის წყალობით, არსებობს ფრანგული სახელი, აერთიანებს ყველა წმინდანის მფარველობას - ტუსენს.

რა თქმა უნდა, სამართლიანობისთვის, ამ მხრივ გავიხსენებ გამოთქმას „შვიდ ძიძას შვილი უყურებს“... ეს ჩემი გადასაწყვეტი არ არის, რა თქმა უნდა, თუმცა ბედზე კარგი ამბავი შეიძლება გამოვიდეს. ამ სახელის მქონე პერსონაჟის, რომლის პატრონები ვერ შეთანხმდნენ ერთობლივ მფარველობაზე. ან იქნებ არიან ასეთი ადამიანებიც - ცხოვრებაში ბევრი ნაწარმოები არ წამიკითხავს.

სიუჟეტის განგრძობით, აღსანიშნავია, რომ შუა სახელები ასევე შეიძლება მიუთითებდეს მათი მატარებლის საქმიანობის ტიპზე ან ბედზე.

როგორც პირადი სახელები, ასევე გეოგრაფიული სახელები შეიძლება გამოყენებულ იქნას შუა სახელებად, საერთო არსებითი სახელებიდა ა.შ. შუა სახელი შეიძლება იყოს მნიშვნელოვანი „გენერიკი“ - როცა ბავშვს ეძახიან სახელს, რომელიც უახლოეს ნათესავებს არ ჰქონდათ, მაგრამ რომელიც დროდადრო ჩნდება ოჯახში და პიროვნების განსაკუთრებულ როლს ასახავს. სახელი შეიძლება იყოს "ოჯახი": როდესაც ბავშვებს ასახელებენ ერთ-ერთი ნათესავის "საპატივცემულოდ". სახელის ნებისმიერი პირდაპირი ასოციაცია უკვე ცნობილ მფლობელთან, რა თქმა უნდა, აკავშირებს ბენეფიციარს იმ ადამიანთან, ვისი სახელიც დაარქვეს. თუმცა დამთხვევები და მსგავსებები აქ, რა თქმა უნდა, არაპროგნოზირებადია. და, ხშირად, ბოლოს უფრო ტრაგიკულად აღიქმება განსხვავება. გარდა ამისა, იმ ადამიანების გვარები, რომელთა საპატივსაცემოდ მათ ენიჭებათ, ხშირად გამოიყენება შუა სახელებად.

არ არსებობს კანონი, რომელიც ზღუდავს შუა სახელების რაოდენობას (ან ყოველ შემთხვევაში მე ვერ ვიპოვე ამის ხსენება), მაგრამ დამატებით ოთხზე მეტი შუა სახელი, როგორც წესი, არ არის მინიჭებული. თუმცა, ტრადიციები და წესები ხშირად იქმნება მათი დარღვევის მიზნით. გამოგონილ სამყაროებში „კანონმდებლი“ ზოგადად ავტორია და ყველაფერი დაწერილი მის სინდისზეა.

როგორც პიროვნების რამდენიმე სახელის მაგალითი რეალური სამყაროსაკმარისად მახსოვს ცნობილი პროფესორიჯონ რონალდ რუელ ტოლკინი.

კიდევ ერთი საილუსტრაციო - მაგრამ ფიქტიური - მაგალითია ალბუს პერსივალ ვულფრიკ ბრაიან დამბლდორი (ჯოან როულინგი - ჰარი პოტერის სერია).

უფრო მეტიც, ეს ცოტა ხნის წინ გავიგე საინტერესო ფაქტი, რომ ზოგიერთ ქვეყანაში შუა სახელის „სქესს“ მნიშვნელობა არ აქვს. ანუ, როგორც მამაკაცის შუა სახელი ( მამრობითი ხასიათი) შეიძლება გამოყენებულ იქნას და ქალის სახელი. ეს ხდება, როგორც მესმის, ეს ყველაფერი უმაღლესი მფარველის (ამ შემთხვევაში პატრონის) პატივსაცემად დასახელების ერთი და იგივე ფაქტიდან ხდება. მე არ შემხვედრია საპირისპირო მაგალითები (ან არ მახსოვს), მაგრამ ლოგიკურად შეიძლება არსებობდნენ ქალებიც საშუალო "მამაკაცური" სახელებით.

მაგალითად, მხოლოდ ოსტაპ-სულეიმანი მახსოვს -ბერტა მარია-ბენდერ ბეი (ოსტაპ ბენდერი, ჰო)

პირადად მე დავამატებ იმ ფაქტს, რომ ავტორს, პრინციპში, არაფერი ერევა კონკრეტული სამუშაოშეიმუშავეთ და დაასაბუთეთ საკუთარი სახელების სისტემა.

Მაგალითად: „რანდომიას სამყაროში რიცხვი ოთხი განსაკუთრებით წმინდად ითვლება და იმისათვის, რომ ბავშვი იყოს ბედნიერი და წარმატებული, მშობლები ცდილობენ დაარქვეს მას ოთხი სახელი: პირველი არის პირადი, მეორე არის მამის ან ბაბუის სახელი. მესამე არის მფარველის პატივსაცემად და მეოთხე არის სახელმწიფოს ერთ-ერთი დიდი მეომრის (ბიჭებისთვის) ან დიპლომატის (გოგონებისთვის) პატივსაცემად.

მაგალითი მაშინვე გამოიგონეს და თქვენი გამოგონილი ტრადიცია შეიძლება ბევრად უფრო გააზრებული და საინტერესო იყოს.

გადავალ მეორე კითხვაზე.

საოჯახო პრეფიქსები

კითხვა, რომელიც ჩემმა მეგობარმა ზოანამ დამაბნია და ერთხელაც საკუთარ თავს დავუსვი, თუმცა ძალიან მეზარებოდა იმის გაგება, თუ რაში იყო საქმე.

დასაწყისისთვის, განმარტება " ოჯახი კონსოლები– ზოგიერთ მსოფლიო ნომინალურ ფორმულებში, გვარის კომპონენტები და შემადგენელი ნაწილები.

ზოგჯერ მიუთითეთ არისტოკრატული წარმოშობა, მაგრამ არა ყოველთვის. ისინი, როგორც წესი, იწერება მთავარი ოჯახის სიტყვისგან განცალკევებით, მაგრამ ზოგჯერ მათ შეუძლიათ შერწყმა.

ამავდროულად, როგორც თავად მივხვდი კითხვისას, ოჯახური პრეფიქსები განსხვავდება ქვეყნიდან ქვეყანაში და შეიძლება ჰქონდეს განსხვავებული მნიშვნელობა.

აქვე აღვნიშნავ, რომ სტატიის ამ ნაწილში გაცილებით მეტი იყო კოპირ-პასტი და ამონაწერი, რადგან ამ საკითხს გაცილებით მჭიდრო კავშირი აქვს ისტორიასთან და ენებთან და ჩემი არაძირითადი განათლება ამ თემაზე ნაკლებად სავარაუდოა, რომ საკმარისი იყოს უფრო თავისუფალ სტილში მოთხრობა.

ინგლისი

ფიცი - „შვილო ვინმეს“, დამახინჯებული ფრ. Fils დე(მაგ.: ფიცჯერალდი, ფიცპატრიკი) .

სომხეთი

ტერ- ter [տեր], ძველ სომხურ ორიგინალში tearn (სომხ. տեարն), "უფალი", "უფალი", "ბატონი". მაგ: ტერ-პეტროსიანი.

ამ პრეფიქსს შეიძლება ჰქონდეს ორი ზოგადად მსგავსი მნიშვნელობა და მნიშვნელობა:

1) უმაღლესი სომხური არისტოკრატიის ტიტული, ბრიტანელი ლორდის მსგავსი. ეს სათაური ჩვეულებრივ იდება ადრე ან მის შემდეგ გვარიმაგალითად, ტერნ ანძევატსი ან არცრუნეატს ტერს, და ყველაზე ხშირად მოიხსენიებენ ნაჰაპეტს (ძველ სომხეთში გვარის ან ტომის მეთაური), ტანუტერს (ძველ სომხეთში არისტოკრატული ოჯახის უფროსი, პატრიარქი) ან გაჰერეც ისხანი (B I). X-XI სსთავი კეთილშობილური ოჯახიამ გვარის ადრინდელი ნაჰაპეტისა და ტანუტერის შესაბამისი. იგივე სათაური იყენებდნენ უმაღლესი არისტოკრატიის წარმომადგენელს მიმართვისას.

2) სომხეთის გაქრისტიანების შემდეგ ამ ტიტულის გამოყენება სომხური ეკლესიის უმაღლესმა სამღვდელოებამაც დაიწყო. არისტოკრატის თავდაპირველი აღნიშვნისაგან განსხვავებით, სასულიერო პირების გვარებს საეკლესიო ხმარებაში წოდება „ტერ“ დაემატა. ასეთ კომბინაციაში „თერი“ ეკლესიურ „მამას“, „ბატონს“ ჰგავს და არ არის გვარის მატარებლის კეთილშობილური წარმომავლობის მაჩვენებელი. დღესდღეობით ის გვხვდება იმ გვარებში, ვისაც მამრობითი სქესის წინაპრებში მღვდელი ჰყავდა. თავად სიტყვა „ტერ“ დღესაც გამოიყენება სომეხ მღვდელთან მიმართვისას ან მისი მოხსენიებისას (ჩვენთვის უფრო ნაცნობი მიმართვისას „[წმინდა მამა“).

გერმანია

ფონი(Მაგალითად: იოჰან ვოლფგანგ ფონ გოეთე)

ცუ(Მაგალითად: კარლ-თეოდორ ზუ გუტენბერგი)

ძირითადად ოჯახის პრეფიქსი "ფონი", როგორც აღმოჩნდა,კეთილშობილური წარმოშობის ნიშანია. იგი გამოხატავს ძველი თავადაზნაურობის წარმომადგენლების მიწის საკუთრების იდეას, მაგალითად, "ჰერცოგი ფონ ვიურტემბერგი", "ერნსტ ავგუსტ ფონ ჰანოვერი". მაგრამ არის გამონაკლისებიც. ჩრდილოეთ გერმანიაში ბევრ „უბრალო ხალხს“ უწოდებენ „ფონს“, რაც უბრალოდ მიუთითებს მათ საცხოვრებელ/წარმოშობის ადგილს. ასევე, მინიჭებულ დიდგვაროვანებს, წარმოშობით ბურგერული წარმოშობის, რომლებიც სუვერენმა ამაღლდა თავადაზნაურობის ღირსებამდე, თავადაზნაურობის ქარტიის (ადელბრიფი) ასლის წარდგენით და გერბის (Wappen) მინიჭებით. ოჯახის პრეფიქსი „ფონ“ და მისტერ მიულერი გადაიქცა მისტერ ფონ მიულერად.

„ფონური“ პრედიკატისგან განსხვავებით "ცუ"აუცილებლად მოიცავდა ურთიერთობას გარკვეულ მემკვიდრეობით მიწებთან, ძირითადად შუა საუკუნეების ციხე- მაგალითად, „პრინცი ფონ და ლიხტენშტეინი“ (ლიხტენშტეინი = სამთავრო და ოჯახის ციხე).

ამჟამად არისტოკრატების ტიტულები ნაწილად იქცა რთული გვარებიგერმანიაში. ასეთი გვარები ხშირად შეიცავს წინადადების ნაწილაკს "von", "von der", "von dem" (ითარგმნება როგორც "-დან"), ნაკლებად ხშირად "zu" (ითარგმნება როგორც "in") ან შერეულ ვარიანტს "von und zu".

ზოგადად მიჩნეულია, რომ „ფონ“ მიუთითებს გვარის (ოჯახის) წარმოშობის ადგილს, ხოლო „ზუ“ ნიშნავს, რომ მოცემული ტერიტორია ჯერ კიდევ კლანის მფლობელობაშია.

ნაწილაკთან ერთად" und„რაც არ უნდა წავიკითხე, ბოლომდე მაინც ვერ გავიგე. თუმცა, რამდენადაც მე მესმის, ის უბრალოდ რგოლის როლს ასრულებს, რაც აღნიშნავს ან ოჯახური პრეფიქსების შერევას, ან ზოგადად გვარების გაერთიანებას. მიუხედავად იმისა, რომ შესაძლოა, მხოლოდ ენის ცოდნის ნაკლებობა მაკავებს.

ისრაელი

ბენ- - შვილო (სავარაუდოდ, ინგლისური ფიცის მაგალითზე) (მაგალითად: დევიდ ბენ-გურიონი)

ირლანდია

შესახებ‘ - ნიშნავს "შვილიშვილი"

ყაყაჩო- ნიშნავს "შვილს"

ანუ, ირლანდიურ გვარებში ორივე პრეფიქსი ჩვეულებრივ მიუთითებს მათ წარმოშობაზე. რაც შეეხება პრეფიქსის „მაკ“ მართლწერას, წავიკითხე, რომ უმეტეს შემთხვევაში რუსულად იწერება დეფისით, მაგრამ არის გამონაკლისები. მაგალითად, ზოგადად მიღებულია უწყვეტი წერაისეთი გვარები, როგორიცაა მაკდონალდი, მაკდაუელი, მაკბეტი და ა.შ. Ზოგადი წესითუმცა ის არ არსებობს და მართლწერა თითოეულ შემთხვევაში ინდივიდუალურია.

ესპანეთი

ესპანეთის შემთხვევაში სიტუაცია კიდევ უფრო რთულდება, რადგან ჩემი წაკითხულიდან გამომდინარე, ესპანელებს ჩვეულებრივ ორი ​​გვარი აქვთ: მამობრივი და დედობრივი. უფრო მეტიც, მამის გვარი ( apellido paterno) მოთავსებულია დედის წინაშე ( apellido materno); ასე რომ, როდესაც ოფიციალურად მიმართავენ, გამოიყენება მხოლოდ მამის გვარი (თუმცა არის გამონაკლისები).

მსგავსი სისტემა არსებობს პორტუგალია, იმ განსხვავებით, რომ ორმაგ გვარში პირველი დედის გვარია, მეორე კი მამის.

ესპანურ სისტემას დავუბრუნდეთ: ზოგჯერ მამის და დედობრივი გვარები გამოყოფილია "და"-ით (მაგალითად: Francisco de Goya y Lucientes)

გარდა ამისა, ზოგიერთ ადგილას არსებობს ტრადიცია, რომ გვარს დაემატოს იმ ადგილის სახელი, სადაც დაიბადა ამ გვარის მატარებელი ან საიდანაც მისი წინაპრები არიან. ამ შემთხვევებში გამოყენებული ნაწილაკი „დე“, საფრანგეთისგან განსხვავებით, არ არის კეთილშობილური წარმოშობის მაჩვენებელი, არამედ მხოლოდ წარმოშობის ადგილის მაჩვენებელია (და, ირიბად, წარმოშობის სიძველე, რადგან ვიცით, რომ ადგილები ზოგჯერ მიდრეკილია. სახელის შეცვლა ამა თუ იმ მიზეზით).

გარდა ამისა, როდესაც დაქორწინებულები, ესპანელი ქალები არ ცვლიან გვარს, არამედ უბრალოდ ამატებენ ქმრის გვარს "apellido paterno"-ს: მაგალითად, ლაურა რიარიო მარტინესი, რომელმაც დაქორწინდა კაცზე გვარად მარკესი, შეუძლია მოაწეროს ხელი ლაურა რიარიო დე მარკესს ან ლაურას. რიარიო, სენორა მარკესი, სად არის ნაწილაკი "დე" გამოყოფს გვარს ქორწინებამდე გვარისგან ქორწინების შემდეგ

„დასახელების მხიარულება“ შემოიფარგლება იმით, რომ ესპანეთის კანონმდებლობის მიხედვით, პირს შეიძლება ჰქონდეს არაუმეტეს ორი სახელისა და ორი გვარისა მის დოკუმენტებში ჩაწერილი.

თუმცა, რა თქმა უნდა, ნებისმიერ ავტორს, რომელიც ქმნის საკუთარ ისტორიას და ხელმძღვანელობს მისი პერსონაჟების დასახელების ესპანური მოდელით, შეუძლია უბრალოდ იგნორირება გაუკეთოს ამ კანონს, შუა სახელების ზემოხსენებულ ტრადიციებთან ერთად. გახსოვთ ისეთი გასართობი, როგორიცაა ორმაგი სახელები? რაც შეეხება ორმაგი გვარების ტრადიციას ზოგიერთ ენაში (მაგალითად, რუსული)? წაიკითხეთ ზემოთ მოცემული ინფორმაცია სახელების რაოდენობის შესახებ? დიახ? ოთხი ორმაგი სახელი, ორი ორმაგი გვარები– წარმოგიდგენიათ უკვე?

თქვენ ასევე შეგიძლიათ მოიფიქროთ დასახელების საკუთარი ტრადიცია, როგორც ზემოთ დავწერე. ზოგადად, თუ არ გეშინიათ, რომ თქვენი პერსონაჟი ზედმეტად ექსტრავაგანტულად გამოიყურება, გაქვთ უნიკალური შესაძლებლობა, დააჯილდოოთ იგი გვარის დიზაინით მინიმუმ ნახევარი გვერდისთვის.

იტალია

IN იტალიურიისტორიულად პრეფიქსები ნიშნავდა შემდეგს:

დე/დი- მიეკუთვნება გვარს, ოჯახს, მაგალითად: De Filippo ნიშნავს "ერთ-ერთ ფილიპოს ოჯახს",

დიახ- წარმოშობის ადგილის კუთვნილება: და ვინჩი - „ლეონარდო ვინჩიდან“, სადაც ვინჩი ნიშნავდა ქალაქის ან უბნის სახელს. შემდგომში დიახ და დე უბრალოდ გვარის ნაწილი გახდა და ახლა არაფერს ნიშნავს. ეს სულაც არ არის არისტოკრატული წარმომავლობა.

ნიდერლანდები

ვანგ- ნაწილაკი, რომელიც ზოგჯერ ქმნის ჰოლანდიური გვარების პრეფიქსს, რომელიც წარმოიქმნება უბნის სახელიდან; ხშირად იწერება თავად გვართან ერთად. შესატყვისი მიერ გრამატიკული მნიშვნელობაგერმანული "ფონ" » და ფრანგული "დე" » . ხშირად გვხვდება როგორც ვან დე, ვან დერ და ვან დენ. ის კვლავ ნიშნავს "გან". თუმცა, თუ შიგნით გერმანული„ფონ“ ნიშნავს კეთილშობილ წარმოშობას (აღნიშნული გამონაკლისების გარდა), შემდეგ ჰოლანდიურ დასახელების სისტემაში მარტივი პრეფიქსი „ვან“ არავითარი კავშირი არ აქვს კეთილშობილებასთან. Noble არის ორმაგი პრეფიქსი van...tot (მაგალითად, Baron van Vorst tot Vorst).

სხვა საერთო პრეფიქსების მნიშვნელობა, როგორიცაა ვან დენ, ვან დერ- იხილეთ ზემოთ

საფრანგეთი

ფრანგული პრეფიქსები, პირადად ჩემთვის, ყველაზე ცნობილი და საჩვენებელია

საფრანგეთში, გვარების პრეფიქსები, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, მიუთითებს კეთილშობილური წარმოშობა. რუსულად თარგმნილი, პრეფიქსები მიუთითებს გენიტალურ შემთხვევაზე, „iz“ ან „…skiy“. Მაგალითად, სეზარ დე ვანდომი- ვანდომის ჰერცოგი ან ვანდომ.

ყველაზე გავრცელებული პრეფიქსები:

თუ გვარი თანხმოვანით იწყება

დე

დუ

თუ გვარი იწყება ხმოვანით

დ‘

სხვა

გარდა ამისა, არსებობს მთელი რიგი სხვადასხვა გვარის პრეფიქსი, რომელთა წარმომავლობა, სამწუხაროდ, ვერ გავარკვიე.

ქვემოთ მოცემულია მხოლოდ რამდენიმე მათგანი.

• ლე (?)
• დიახ, მიიღეთ შხაპი (პორტუგალია, ბრაზილია)
• ლა (იტალია)

ასე რომ, როგორც საბოლოოდ გავარკვიე, გვარების დასახელებისა და „შეგროვების“ ტრადიციები საკმაოდ ვრცელი და მრავალფეროვანია და დიდი ალბათობით მხოლოდ აისბერგის წვერს შევხედე. და კიდევ უფრო ვრცელი და მრავალფეროვანი (და, ხშირად, არანაკლებ საინტერესო) შეიძლება იყოს ამ სისტემების ავტორის წარმოებულები.

თუმცა, დასასრულს დავამატებ: სანამ კლავიატურაზე ხელებს მოლოდინში აწევთ, დაფიქრდით: ნამდვილად სჭირდება თქვენს პერსონაჟს ნახევარგვერდიანი სახელი? Თავისით გრძელი სახელიპერსონაჟი არაორიგინალური იდეაა და, თუ მის უკან სხვა არაფერია, გარდა ავტორის „სურვილისა“, საკმაოდ სულელური.

იმ მრავალ ფაქტორს შორის, რომელიც განსაზღვრავს კონკრეტული ხალხის ან ეროვნების კუთვნილებას, სომხური გვარები დიდ ინტერესს და მრავალრიცხოვან დისკუსიას იწვევს. მათი წარმოშობა, ისტორია და გამოყენების თავისებურებები აწუხებს ბევრ მშობლიურ ენას და დიასპორის რუსულენოვან წარმომადგენელს.

გვარის გამოჩენის პროცესი მრავალფეროვანი, გასართობი და საგანმანათლებლოა და ასევე შეიცავს დეტალებს, რომლითაც შეიძლება კონკრეტული ეროვნების წარმომადგენლის დადგენა.

ექსკურსია წარსულში

სახელის ისტორია ყოველთვის დამაბნეველია. შეუძლებელია აბსოლუტური დარწმუნებით იმის თქმა, თუ რა იყო სტიმული. ძველად კომპაქტურად მცხოვრები სომხების ჯგუფები მცირერიცხოვანი იყო. ყველა ერთმანეთს იცნობდა. პრინციპში, გვარები არ იყო საჭირო, სახელიც საკმარისი იყო. თუ ისინი დაემთხვა, დამახასიათებელ მეტსახელებს აძლევდნენ.

გვარების ჩამოყალიბება შუა საუკუნეებიდან იღებს სათავეს. ეს არის ვაჭრობისა და ხელოსნობის განვითარების დრო. სახელები და ადგილობრივი მეტსახელებიარასაკმარისი გახდა. გასაგებად მომიწია საცხოვრებელი ადგილის, საქმიანობის ტიპისა თუ გარე ნიშნების დამატება.

მოსასმენად ნაცნობი გვარები თანამედროვე ხმა, გაჩნდა მე-19 საუკუნის დასასრულისაუკუნეებს. სპარსულიდან ნასესხები სუფიქსი -yan მიუთითებს ურთიერთობაზე:

• აბაზიანი (აბაზების ოჯახიდან).
• არამიანი (არამის ოჯახი).
• ბაღდასარიანს.
• კარაპეტიანი.
• მირზოიანი.
• მანუკიანი და სხვ.

ამიტომ სომხებში ჭარბობს -იან-ზე დაბოლოებული გვარები.

იგივე ეხება სუფიქსებს -an და -yants, -ents და -onts. და თუ -yan გამოხატავს ახლო ურთიერთობას, მაშინ -yants - საერთო კლანური კუთვნილება. ოჯახთან ურთიერთობის გამო, ბევრი სომეხი გოგონა ქორწინების დროს ქალიშვილობის გვარს ტოვებს.

ასევე არის გვარები, რომლებიც მიუთითებს საიდან არის ადამიანი: არტიკიანი (ქალაქი არტიკი), მასისიანი (მასისი), გავარიანი (გავარი); ან პროფესიული კუთვნილების მიხედვით: ალეკიანი - მხატვარი, ნალბანდიანი - მჭედელი, დალაკიანი - პარიკმახერი, ეკიმიანი - ექიმი, აზოიანი - მკურნალი, ბალავიანი - მწყემსი, ვანიკიანი - ვაჭარი.

არის თურქულიდან ნასესხები- მუმჯიანი (სანთლის მწარმოებელი - მუმჯი), დემირჩიანი (მჭედელი - დემირჩი), ბარდაქჩიანი (ჭურჭელი - ბარდაქჩი), ასევე თურქული, ირანული და ებრაული ფესვებით: ქოჩარიანი, შაჰინიანი, კაპუტიკიანი, კარდაშიანი, ფარაჯანოვი, გიულბეკიანი, დოლუხანოვი, იედიგარიანი, არშაკუნიანი. , არტაშესიანი, ფახლავუნი, ოზანიანი და სხვა.. უპირატესობა და ნაკლოვანებები მხედველობაში მიიღეს: შიშმანიანი - მსუქანი, გამბურიანი - ხუჭუჭა, ბარსეღიანი - ნაყოფიერი.

როცა სომხეთი შეუერთდა რუსული სახელმწიფობევრი გვარი რუსიფიცირებული გახდა, შეიძინა დაბოლოება -ოვ და დაიწყო ასე გამოთქმა: არუთიუნოვი, სარკისოვი, ოგანესოვი, სიმონოვი, პეტროსოვი, ბაღდასაროვი, აკოპოვი, კარაპეტოვი, აივაზოვი.

კლასის მახასიათებლები

სახელები შეიცავს გარკვეულ ინფორმაციას. მათგან შესაძლებელია გაირკვეს, საზოგადოების რომელ ფენას მიეკუთვნება ადამიანი. თავადაზნაურობის კუთვნილებაზე მიუთითებდა სუფიქსები -უნი, -უნც და სხვა e:

ეს ასევე მოიცავს რას ნიშნავს პრეფიქსი „ტერ“ სომხურ გვარებში. ის, ისევე როგორც "მელიქი", გამოიყენებოდა XVII ბოლოს - XIX დასაწყისშისაუკუნეებს. პირველი მიუთითებდა სასულიერო პირებისადმი დამოკიდებულებაზე, მეორე - თავადაზნაურობის მიმართ (ტერ - ოგანესიანი, მელიქ - კაზარიანი). IN საბჭოთა ეპოქაისინი ცდილობდნენ თავიდან აეცილებინათ ისინი, მაგრამ დღესდღეობით ისინი კვლავ ხმარობენ.

ლამაზი და მხიარული

თუ სომხურ გვარებს განვიხილავთ ანბანური თანმიმდევრობით, მაშინ სასაცილოთა შორის გამოირჩევა შემდეგი::

• ავეიანი - თევზი.
• ადარიანი ბაკალავრიატია.
• ანდოიანი - კვერცხი.
• ბაბასიანი გლუტია.
• გაჯიანი - სპილო, ქალი სპილო (გოგონებისთვის).
• კოკიანი გუგულია.
• ლონგურიანი - კუდიანი.
• მაკარიანი ნიანგია.
• უშანიანი - წიწაკა.
• ხატლამაჯიანი ჭუჭყიანი ბიჭია.

ძალიან ბევრი ლამაზიც არის. აქ არის რამდენიმე მათგანი:

ცნობილი და ცნობილი

სომხებს შორის ბევრი ნიჭიერი, ფართოდ ცნობილი და გამოჩენილი წარმომადგენელია. მათი სახელები მრავალხმიანია. მათ აქვთ შემდეგი მნიშვნელობები:

1. ჰაკობიანი - ღმერთმა დალოცოს.
2. გალუსტიანი - სახლში მოდის.
3. ჯიგარხანიანი - დიდება გამარჯვებულებს.
4. მარტიროსიანი - ვინც იღებს ტანჯვას.
5. პეტროსიანი მამობრივია.
6. ხაჩატურიანი ჯვაროსანია.

გამოყენების წესები რუსულ ენაზე

არ არის განსხვავებები სქესის მიხედვით. თუ მამაკაცი მკრტჩიანია, მაშინ ქალებში მკრტჩიანია. განსხვავება მხოლოდ ისაა საქმის ფორმები. სომხური გვარების დაქვეითება მამრობითიწარუდგენს -yan და სხვა დაბოლოებებს ზოგადი კანონები: გაგიკ ათუნიანი, გაგიკ ათუნიანი, გაგიკ ატუნიანი, მაგრამ ანა ატუნიანი, ანა ატუნიანი, ანა ატუნიანი. ანუ, მამრობითი სქესის წარმომადგენლებში სახელი და გვარი შემცირებულია, რომელიც სრულდება თანხმოვანზე, ხოლო ქალებში - მხოლოდ სახელი. ეს არის სომხური გვარების დაქვეითება -იანად.

რა თქმა უნდა, ამ შესანიშნავი ხალხის კულტურა მხოლოდ სახელებით არ შემოიფარგლება. ეთნიკური წარმომავლობა სიფრთხილით ეპყრობა საკუთარი ისტორია, შეინარჩუნა რელიგია, ტრადიციები და იდენტობა. აგრძელებს განვითარებას და არ თამაშობს ბოლო როლიგლობალურ საზოგადოებაში.

ყურადღება, მხოლოდ დღეს!

მთავარი ამოცანაა არავისში სპონტანური ანტიპათიის გაღვივება. ამიტომ განსაკუთრებული ყურადღება უნდა მიაქციოთ სტილის ერთიანობას, რბილ ხაზებს და ისეთივე მნიშვნელოვანია, ზოგადად გარეგნულ სისუფთავეს. ტანსაცმელში შეუსაბამო დეტალი იგივე უსიამოვნო შთაბეჭდილებას ახდენს, როგორც კოსტუმის გაცვეთილი, შემორჩენილი ნაწილი. შეეცადეთ ისწავლოთ სტილის გაგება. წინააღმდეგ შემთხვევაში, გარკვეული საშუალო ტიპის სურვილმა შეიძლება მიგიყვანოთ "ნაცრისფერი თაგვის" სახით.

ტერ სახელის თავსებადობა, გამოვლინება სიყვარულში

შენთვის ქორწინება სიმბოლოა ასკეტური გზის დასაწყისად და შენი პარტნიორი მზად უნდა იყოს იმისთვის, რომ ყოველდღე მიიღებს "მთვარეს ციდან". ერთი შეხედვით, ეს მშვენიერია, მაგრამ არის პატარა პრობლემა: საპასუხოდ აუცილებლად გჭირდებათ იგივე „მთვარე“, რადგან რეაქციის ადეკვატურობა, მადლიერება და აღფრთოვანება აუცილებელია თქვენთვის. სულიერი სიმშვიდე. ოდნავი ეჭვი, რომ თავდაუზოგავად გიყვართ და დიდად აფასებენ, დემორალიზდება, შემდეგ კი თქვენი საგულდაგულოდ აშენებული კეთილდღეობა შეიძლება ერთ ღამეში დაინგრევა.

Მოტივაცია

შენი გული სავსეა სიყვარულითა და თანაგრძნობით სხვების მიმართ. თქვენი სულიერი მისწრაფებების საფუძველია სურვილი დაიცვათ ყველა, ვისთვისაც ამის გაკეთება შეგიძლიათ პრობლემებისგან. თუნდაც საკუთარი ინტერესების საზიანოდ. აკეთო სიკეთე და არ მოითხოვო ამისთვის ჯილდოები შენი არჩევანია ნებისმიერ სიტუაციაში.

ერთი შეხედვით ეს წმინდანის ცხოვრებაა. მაგრამ ყველას არ სიამოვნებს მუდმივი ზრუნვა და მონაწილეობის ინტრუზიული გამოხატვა. უახლოესი ადამიანებიც კი შეიძლება დაიღალონ ყოველდღიური მოვლისგან. უფრო მეტიც, თქვენ დაზარალდებით, რადგან ათავისუფლებთ მათ, სულ მცირე, რაღაცის დამოუკიდებლად კეთების აუცილებლობას, ართმევთ მათ განვითარების შესაძლებლობას, აქცევთ მათ „პლანქტონად“.

ეს ნიშნავს, რომ ადრე თუ გვიან, ალბათ, საყვედურს მოისმენთ. და თქვენი რწმენა, რომ თავგანწირვას ნამდვილად შეუძლია მოიტანოს ის შედეგი, რომელსაც თქვენ ელოდით, მძიმე დარტყმა იქნება. მაშინ კმაყოფილების ნაცვლად იმედგაცრუება გექნებათ.

ამიტომ, აღზრდისა და დაცვის სურვილი უნდა იყოს შეზღუდული გონივრულ ფარგლებში. დაიმახსოვრე ეს და შენი სიმშვიდე შენარჩუნდება.