Muromcewa-Bunina Wiera -
życie Bunina. Rozmowy z pamięcią
Rok wydania: 2009
Artysta: Nadieżda Percewa
Opis:
W 1907 roku dwudziestosześcioletnia Wiera Muromcewa, córka członka Rady Miejskiej Moskwy i siostrzenica przewodniczącego Pierwszej Duma Państwowa, ożenił się ze słynnym wówczas pisarzem Iwanem Buninem. W końcu spotkał mądrą, wrażliwą, oddaną kobietę, która dzieliła z nim radość i smutek do końca życia. Utalentowana pisarka VN Muromtseva-Bunina pozostawiła nam dwie wspaniałe książki - „Życie Bunina” i „Rozmowy z pamięcią”.
Pierwsza zbudowana jest zarówno na materiałach archiwalnych, jak i na jej osobistych wspomnieniach.
Drugi to tylko wspomnienie.
Napisane jasno i żywo, książki przedstawiają złożony charakter tej, której „towarzyszką grobu” stała się. Na stronach tej książki czytelnik spotka się także z A.P. Czechowem, L.N. Tołstojem, A.M. Gorkim, L.N. Andriejewem, A.I. Kuprinem, B.K. Zaitsevem, A.N.F.I. Chaliapinem, S.V. Rachmaninowem i innymi.
Biografia Wiera Nikołajewna Muromcewa (1881-1961)
Wiera Muromcewa urodziła się w 1881 roku i należała do szlacheckiej rodziny profesorskiej starej Moskwy, która mieszkała w przytulnej rezydencji na Bolszaja Nikitskaja. Była dobrze wykształconą dziewczyną: znała francuski, angielski, Włoski, przetłumaczone Maupassant, Flaubert. Ponadto jest miła w komunikacji, przystojna. Współcześni jednogłośnie zauważyli jej nieco chłodną urodę i podobieństwo do wyglądu Madonny.
Wiera Muromcewa, dwudziestopięcioletnia studentka, siostrzenica przewodniczącego Pierwszej Dumy Państwowej S. A. Muromcewa, i Iwan Bunin (miał trzydzieści sześć lat) spotkali się w listopadzie 1906 r. wieczór literacki. Wcześniej jednak widzieli się dwa razy, ale według Wiery Nikołajewnej „nigdy nie chciała łączyć swojego życia z pisarzem. W tamtym czasie prawie wszystkim pisarzom powiedziano, że tak wieczne romanse a niektórzy mają kilka żon. Okazało się, że mówili prawdę...
Vera Nikolaevna przez całe życie była zazdrosna o Bunina za jego przeszłość, za jego dwie „główne” kobiety i jej poprzedniczki - Varvarę Pashchenko i Annę Tsakni. „Miał powieści, chociaż kochał swoją prawdziwą żonę, Wierę Nikołajewną, nawet niektóre przesądna miłość... nie zamieniłby Wiery Nikołajewnej na nikogo. A przy tym wszystkim lubił widzieć wokół siebie młode, utalentowane kobiety, zabiegać o nie, flirtować, a ta potrzeba tylko się nasiliła z biegiem lat. Autor „Ciemnych zaułków” chciał udowodnić sobie, że wciąż może podobać się i podbijać kobiece serca. W swoich schyłkowych latach Iwan Aleksiejewicz miał naprawdę tylko jeden poważny i bolesny romans ze zmarłym już utalentowany pisarz Galina Nikołajewna Kuzniecowa…” Poznali się latem 1926 roku. Bunin skończył pięćdziesiąt pięć lat, Kuzniecowa dwadzieścia sześć. Wiera Nikołajewna była zrozpaczona:
„Yan oszalał na starość. Nie wiem co robić…"
Sytuacja okazała się trudna i bolesna dla obojga małżonków. Buninowi udało się przekonać żonę, że między nim a Galiną nie ma nic poza związkiem między nauczycielem a uczniem, że łączą ich jedynie zainteresowania literackie. Wiera Nikołajewna wierzyła lub zmuszała się, by w to wierzyć. W rezultacie Galina Kuzniecowa osiedliła się z Buninami i została „członkiem ich rodziny”. Życie zaczęło się od trójkąta - z pewnością obraźliwego dla Wiery Nikołajewnej, ale postanowiła przynajmniej w ten sposób uratować swoją rodzinę ... I trzymała to przez prawie ... piętnaście lat!
Stan zdrowia pisarza zaczął się pogarszać od 1942 roku; stało się to szczególnie zauważalne około trzy lata przed jego śmiercią. A Wiera Nikołajewna? Była z Buninem do jego ostatniej godziny. Pisarz zmarł 8 listopada 1953 roku...
Owdowiała wdowa po pisarzu żyła w biedzie i zaczęła nawet sprzedawać archiwum męża i jego rzeczy osobiste uniwersytetom amerykańskim. Dowiedziała się o tym ambasada ZSRR w Paryżu i przekonała Verę Nikołajewną do przeniesienia rękopisów, fotografii i rzeczy Bunina do Rosji. To na prośbę ambasady rząd sowiecki przyznał wdowie po rosyjskim pisarzu osobistą emeryturę, którą regularnie otrzymywała.
... W trzydziestu ośmiu opowiadaniach składających się na kolekcję Bunina ” Ciemne zaułki”, Według wielu krytyków literackich, kobiety niezwykłe duchowe piękno zdolne obdarzyć niewymownym szczęściem i oddaną miłością do życia...
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3228922
Iwan Aleksiejewicz Bunin jest jednym z najbardziej lirycznych i przejmujących autorów w całej literaturze rosyjskiej. Głównym tematem wszystkich jego prac zawsze była namiętna i wszechogarniająca miłość. Aby stworzyć prawdziwe arcydzieła opowiadające o tym głębokim i cudownym uczuciu, pisarz potrzebował inspiracji, którą z pewnością czerpał z relacji z kobietami.
Miłość w życiu Bunina
Drżące i czułe serce pisarza zawsze tęskniło za miłością. OD młode lata młody Bunin próbował znaleźć osobiste szczęście. To prawda, że nie zawsze mu się to udawało.
W jego życiu było wiele smutnych i tragiczne historie. Takie były jego pierwsze stosunki z Warwarą Paszczenko. Dziewczyna była starsza od pisarza, a różnica wieku nie pozwalała młodym na małżeństwo – ojciec Varvary kategorycznie był temu przeciwny.
Mimo to stosunki między nimi trwały przez jakiś czas, aż Varvara opuścił Bunina dla bogatego właściciela ziemskiego. 
Kolejna porażka miłosna spotkała Bunina w jego pierwszym małżeństwie. Jego wybranką tym razem została piękność o egzotycznej greckiej urodzie - Anna Tsakni.
Pisarz namiętnie zakochał się w tym krnąbrnym i śliczna kobieta, ale Anna nigdy nie odpowiadała mu z tak głębokim uczuciem iw ogóle nie interesowała się życiem męża.
W rezultacie małżeństwo się rozpadło. Bunin bardzo mocno przeżywał tę lukę.
Vera Muromtseva - główna miłość w życiu pisarza
Prawdziwe szczęście i pokój przyszły do Bunina dopiero w wieku trzydziestu sześciu lat. W tym czasie poznał Verę Nikołajewną Muromcewą.
Spokojna, powściągliwa, a nawet nieco chłodna, początkowo była raczej powściągliwa. Tak, a Bunin, jak się wydaje, nie pojawił się Szczególne zainteresowanie do dziewczyny.
Dopiero później zdał sobie sprawę, że zewnętrzny chłód był podyktowany jedynie dobrym wychowaniem, a za powściągliwą skorupą kryje się bardzo czuły i dobra dusza. Tak, a Vera Nikolaevna wkrótce zakochała się w Buninie całym sercem i oddała mu całe swoje ciepło i troskę.
Po raz pierwszy w długi czas pisarz czuł się naprawdę szczęśliwy. Zakochani odbyli razem kilka podróży: do Egiptu, Palestyny, Wiednia, Algierii, Francji, Capri, Tunezji.
Szczęście Bunina i Muromcewy wydawało się nie mieć końca, ale potem rozpoczęła się krwawa rewolucja. Zwolennik tradycyjnej monarchii, pisarz nie akceptował zmian, jakie zaszły w kraju. W obawie o życie Bunin i Muromcewa uciekli do Odessy, gdzie mieszkali przez około dwa lata, a następnie wyemigrowali do Francji, która gościnnie przyjęła pisarza i jego wierną ukochaną i stała się drugą ojczyzną Bunina.
Życie na wygnaniu i niezgoda w związkach
Po przeprowadzce do Francji kochankowie osiedlili się w Grasse niedaleko Nicei. Dopiero tutaj, z dala od ojczyzny i po prawie szesnastu latach związku, ostatecznie pobrali się i oficjalnie zostali mężem i żoną.
Wydawać by się mogło, że nic nie zakłóciło ich spokoju, dopóki Vera nie stanęła w obliczu zdrady męża. Na brzeg morski w Grasse Bunin poznał emigrantkę z Rosji, Galinę Kuzniecową, która była mężatką. Pisarz był długo aresztowany zapomniane uczucie wszechogarniająca pasja. Galina nie mogła się oprzeć jego urokowi i natychmiast opuściła męża i zamieszkała w domu Buninów.
Dla Very Nikolaevna był to prawdziwy cios. Na początku nie miała pojęcia, jak dalej żyć, ale potem podjęła bardzo odważną decyzję. Gościnnie przyjęła Galinę w swoim domu i nie ingerowała w rozwój jej relacji z Buninem.
Tak rozpoczął się dziwny i trudny okres w życiu pisarza. Pod jednym dachem mieszkała z nim wierna, życzliwa i wyrozumiała Vera i młoda piękność Galina, które na początku dużo się kłóciły i zgorszyły, ale w końcu nawet zaprzyjaźniły. Mimo to atmosfera w domu pozostawała bardzo napięta i niezdrowa.
Miłość na całe życie
W końcu ta historia „trójkąta” przybrała bardzo nieoczekiwany obrót: Galina ogłosiła, że odchodzi zresztą z Bunina do kobiety – Margo Stepun. Bunin przyjął tę wiadomość tragicznie. Jego smutek pogłębił fakt, że Galina była z nią nowe kochanie zamieszkał w domu Buninów i mieszkał tam przez prawie osiem lat.
Dopiero gdy opuścili ten dom, w życiu Iwana Aleksiejewicza i Wiery, którzy cały czas posłusznie na niego czekali, znów zapanował względny spokój.
oddany i kochająca żona wybaczył pisarce wszystkie cierpienia, które musiała przejść. We wszystkim, nawet najbardziej trudne chwile wspierała Bunina, otaczając go troską, ciepłem i zrozumieniem.
Ostatnie lata życia pisarz spędził w biedzie i zapomnieniu, ale Wiera Nikołajewna była tam zawsze, aż do śmierci Bunina. Kobieta przeżyła ukochanego męża o osiem lat i ani na sekundę nie przestała go kochać i podziwiać jego pracę.
Po śmierci Very, jak sama zapisała, została pochowana u stóp męża na paryskim cmentarzu Saint-Genevieve-des-Bois.
Pomimo wszystkich trudności, zdrady, nieporozumień, biedy, chorób i innych problemów, to kochająca kobieta wybaczył Buninowi wszystko i został tym jedynym szczęśliwa historia miłość w jego życiu.
Dopiero na starość, gdy życie zostało przeżyte, zaczynasz naprawdę doceniać radości, jakie daje los, a także gorycz straty.
Iwan Aleksiejewicz Bunin(1870–1953) urodził się o świcie 10 (22) października 1870 r. w małym rosyjskim miasteczku Jelec. Pod porannym pianiem kogutów i w promieniach wschodzącego słońca. Był to niezwykły jesienny poranek, niczym znak otwierający poecie drzwi do życia pełnego chwały, miłości, rozpaczy i samotności. Życie na krawędzi: szczęście i gorycz, miłość i nienawiść, lojalność i zdrada, uznanie za życia i upokarzająca bieda na końcu drogi. Jego muzami były kobiety, które dawały mu radość, kłopoty, rozczarowania i bezgraniczna miłość. I to właśnie od nich odszedł Stwórca dla świata, przez wielu niezrozumiany, dziwny i samotny. Pewnego razu Bunin zauważył w swoim dzienniku po przeczytaniu Maupassanta: „On jest jedynym, który odważył się bez końca mówić, że życie ludzkie zależy od pragnienia kobiety”.
Cztery kobiety były w życiu wielkiego rosyjskiego pisarza, pozostawiły ogromny ślad w jego duszy, dręczyły jego serce, inspirowały, budziły talent i chęć tworzenia.
Warwara Paszczenko-Bibikowa (1869-1918)
Pierwszą była Warwara Paszczenko. Bunin chciał się z nią ożenić w 1891 roku, w wieku dwudziestu lat. Varvara pracował jako korektor w Orlovsky Vestnik, gdzie często odwiedzał młody autor. W tym czasie, doświadczając uroku pierwszego uczucia, Bunin napisał: „Gdybyś tylko był ze mną! Jakimi gorącymi i czułymi pieszczotami udowodniłbym ci to. Varvara była starsza i bardziej doświadczona, ale bojąc się ojca, znanego w mieście lekarza, odmówiła poślubienia Bunina, choć obiecała, że „nadal będzie z nim mieszkać nielegalnie jako żona”. Później okazało się, że mieszkając z Iwanem Aleksiejewiczem, niewierna kobieta potajemnie spotykała się z bogatym właścicielem ziemskim Arseniusz Bibikow którego później poślubiła. Bunin nigdy nie dowiedział się, że ojciec Varvary wyraził zgodę na ich legalne małżeństwo – trzymała to w tajemnicy. Miłość i oszustwo, rozczarowanie i udręka: tragiczna miłość Varvara Pashchenko dała światu „Życie Arseniewa”, a Buninowi - jej pierwszej miłości - „wielkie szczęście, nawet jeśli ta miłość nie jest dzielona”. Po zerwaniu z Warwarą w 1895 r. Iwan Aleksiejewicz przeniósł się z Połtawy do Moskwy.
Anna Tsakni, pierwsza żona Bunina
Rok później, w 1896 roku, Bunin poznał Annę Tsakni, piękność greckie pochodzenie, bogaty, artystyczny, zepsuty przez męską uwagę i podziw. „Wzrusza mnie wspomnienie”, powiedział swojemu bratu Juliuszowi, „ile razy otwierałem przed nią swoją duszę, pełną najlepszej czułości, ona nic nie czuje, jakiś kołek… Ani jednego moje słowo, ani jednej opinii o niczym...» Wkrótce się pobrali. Mówiono jednocześnie, że niektórzy dziwne zainteresowanie Matka Anny przetestowała zięcia, ale pozostały to plotki i spekulacje.
Małżeństwo rozpadło się po kilku latach z powodu nieporozumień między małżonkami, różnicy poglądów i wyobcowania przeżyć emocjonalnych. I znowu Bunin podzielił się z bratem: „Odmawiam opisywania mojego cierpienia i nie ma potrzeby… Dziś rano leżałem przez trzy godziny na stepie i szlochałem i krzyczałem, ponieważ było więcej udręki, więcej rozpaczy, zniewagi i nagle utracona miłość, nadzieja… Nie doświadczyłem żadnej osoby… Jak bardzo ją kocham, nie możesz sobie wyobrazić… Nie mam nikogo droższego. Buninowi wydawało się, że życie się zatrzymało i że dalsze życie jest bezcelowe i absurdalne.
Spokój nastąpił, gdy w 1906 r ścieżka życia pojawił się pisarz Wiera Nikołajewna Muromcewa(1881–1961). Szlachcianka z urodzenia, wyrosła w moskiewskiej rodzinie profesorskiej, zawsze nieco zimna i spokojna, stała się troskliwą i cierpliwą żoną Bunina i pozostała nią do końca jego dni.
Iwan Bunin i Wiera Muromcewa. 1907
Bunin i Muromcewa spotkał się w domu wspólny znajomy, wybitnego rosyjskiego pisarza Borysa Zajcewa. W uznanym już poecie i prozaiku zakochała się od pierwszego wejrzenia, pieszczotliwie nazwała go Janem, otoczyła go ciepłem i troską. Czy była to namiętna miłość ze strony Bunina? Wielu uważa, że \u200b\u200bnie, są skłonni do wersji, w której Vera Nikolaevna stała się bezpieczną przystanią dla Iwana Aleksiejewicza po dwóch poważnych rozczarowaniach i ciągłym bólu rozstania i porażki. Przypominam sobie odpowiedź pisarza na pytanie, czy kocha Wierę Nikołajewną. Bunin powiedział w bardzo dziwny sposób: „Kochać Verę? To jak kochanie swojej ręki lub nogi”.
Ta powieść trwała dość długo. Kochankowie odbyli wspólną podróż do Egiptu, Syrii i Palestyny (1907), Bunin został wybrany honorowym akademikiem Akademia Rosyjska Nauki w kategorii literatura piękna (1909), następnie odbyły się wspólne wyjazdy do Wiednia, na południe Francji, do Algierii i Tunezji (1910), na Cejlon (1911), na Capri (1912), nad Wołgą (1914 ). Bunin nie zaakceptował rewolucji, nazywając ją „krwawym szaleństwem” i „ogólnym szaleństwem”. Iwan Aleksiejewicz i Muromcewa wyjechali do Odessy, mieszkali w Odessie prawie dwa lata, aw styczniu 1920 roku wyemigrowali parowcem Sparta do Konstantynopola, skąd później przenieśli się do Francji, z którą wszyscy przyszłe życie pisarz. Rodzina Bunin spędziła większość swoich emigracyjnych lat w Grasse niedaleko Nicei (południowa Francja).
Przez te wszystkie lata Iwan Aleksiejewicz i Muromcewa woleli nie legalizować swojego małżeństwa. Pobrali się dopiero w 1922 roku po szesnastu latach. mieszkają razem. Bunin dużo pisał, Vera Nikolaevna pomagała drukować rękopisy, sama publikowała eseje, felietony i notatki prasowe. Ale dopiero cisza przed burzą - prawdziwa, wszechogarniająca miłość, która dała Buninowi wielkie szczęście, rozłąkę, udrękę i dała światu wiele jego wielkich dzieł, gdzie miłość graniczy ze śmiercią, szczęście odbija się echem z goryczą, gdzie chcesz śmiać się i płakać z bólu, i wiedzieć, że w świecie występku i zła jest czystość i głębia ogromnego, szczerego, prawdziwego uczucia.
Ta historia zaczęła się w Grasse letni dzień 1926. Po wielu latach główny bohater ona - Galina Nikołajewna Kuzniecowa (1900–1976) - napisała w swoim słynnym na całym świecie Dzienniku z Grasse: „Po opuszczeniu Rosji i ostatecznym osiedleniu się we Francji Bunin mieszkał część roku w Paryżu, część na południu, w Prowansji, którą kochał z żarliwą miłością. W prostym, powoli niszczejącym domu na górze nad Grasse, słabo umeblowanym, z nierównymi pęknięciami żółte ściany, ale ze wspaniałym widokiem z wąskiej platformy, podobnej do pokładu oceanicznego parowca, skąd widać było całą okolicę na wiele kilometrów wokoło z łańcuchem Esterel i morzem na horyzoncie, Buninowie żyli przez wiele lat. Spadło na mnie, aby mieszkać z nimi przez cały ten czas ... ”
Poznali się na plaży, gdzie zostali sobie przedstawieni przez wspólnego znajomego, Modesta Hoffmanna. Jest młoda i piękna, trochę zawstydzona, trochę jąkająca się, o wielkich ciemnych oczach, w których odbija się beztroska młodości i mądrość dojrzałej kobiety. Kuznetsova była mężatką i wydawało się, że jej małżeństwo było całkiem udane. Bunin jest niski, lekko siwowłosy, o wyrafinowanych manierach i oczach pełnych smutku i głębi. Sławny pisarz, zwieńczony wieloma tytułami i tytułami. Ona nie mógł nie kochać go. A on, ulegając pokusie powrotu odchodzącej młodości, wziął ją za rękę, by nie puścić przez piętnaście długich lat. Zapomniał o wszystkich niepowodzeniach, o oszustwach i udrękach, które go powodowały byłe żony. Ale nie pamiętał o swojej prawdziwej żonie, która wiernie i bezinteresownie szła z nim ramię w ramię przez trudne życie, o tym, jak pomogła mu przezwyciężyć ciężkie lata emigracja, bieda, granica biedy... Oszalały z miłości, pisarz zapomniał o wieloletniej wierności, trosce i życzliwości kobiety, która nie mogła bez niego przeżyć.
Bunin poprowadził dziewczynę za rękę do małej restauracji nad brzegiem morza. Wiedzieli, że od rana całe prowincjonalne miasteczko będzie mówić o tej imprezie, na której tańczyli i śmiali się, pili wino i patrzyli na siebie tak, jak tylko dwoje ludzi może patrzeć, przepełnieni szczęściem i zapominając o wszystkim na świecie. Następnego ranka Galina poinformowała męża, że ich małżeństwo zostało rozwiązane, a ona pozostała w domu Bunina. Miała wtedy zaledwie dwadzieścia pięć lat, on miał już grubo po pięćdziesiątce.
Po mieście szybko rozeszły się pogłoski o szalonym romansie Iwana Bunina z młodą Galiną Kuzniecową. Plotki dotarły także do literackiego Paryża, który był z ostatniej chwili tamtego lata. Muromcewa-Bunina długo nie mogła dojść do siebie po tym, co się stało. Oszalała z powodu zdrady męża, ale zakochanemu pisarzowi udało się ją przekonać, że wszystkie plotki to bzdury i oszczerstwa, a Galina była początkującą poetką i pisarką, która musiała przez jakiś czas mieszkać w ich domu, aby pobierać lekcje umiejętność pisania. A Wiera Nikołajewna uwierzyła. Tak więc, w co może uwierzyć tylko kobieta, która żyje tylko życiem swojego męża, która go ubóstwia i kłania się przed jej geniuszem i idolem. Wierzyła, bo po prostu chciała wierzyć. Ale lekcje ciągnęły się przez długie piętnaście lat. Galina stała się częścią rodziny Bunin - „rodziny trzech”.
Bunin – Muromcewa – Kuzniecowa
Pierwszy relacje między kobietami były bardzo napięte. Vera Nikolaevna uważała Galinę za zepsutą młodą dziewczynę, bardzo kapryśną i nieodpowiednią do codziennego życia. Galina z kolei była zirytowana faktem, że prawna żona jej idola nigdy mu się nie sprzeciwiała, była posłuszna we wszystkim i zgadzała się ze wszystkim. Według Galiny stała „zgoda” Wiery Nikołajewnej została podniesiona w Buninie depresyjne nastroje i czarne myśli. Często mówił o śmierci, wywyższał ją i tragiczny koniec jego bohaterowie literaccy stał się głównym końcowym akordem wszystkich dzieła Bunina. „Jestem zirytowana V.N.” - pisała Galina w swoich wspomnieniach - „straszy go nieustanną radą, aby się położył, nie robił tego czy tamtego, mówi do niego przesadnie, uroczyście czułym tonem. Od tego zaczyna myśleć, że jest poważnie chory. ”
Vera Nikolaevna doświadczyła udręki i udręki. „Chcę, aby koniec życia szedł pod znakiem Dobra i Wiary” – napisała w swoim pamiętniku. „Ale teraz jest mi ciężko psychicznie, bardziej niż kiedykolwiek. Według chrześcijaństwa trzeba się upokorzyć, a to jest trudne ponad siły”. Mimo to Muromcewa-Bunina w końcu przyzwyczaiła się do swojej podwójnej, nielogicznej pozycji. Przyjęła Galinę jako matkę, bardzo się w niej zakochała, a Galina, która przez długi czas obawiała się żony pisarza, wkrótce w ten sam sposób odpowiedziała Vera Nikolaevna. Czas zatarł irytację i czujność. Samo życie ich pogodziło: dwoje szczęśliwe kobiety którzy dzielili się ze sobą Ukochany i dwie nieszczęśliwe kobiety, które nie mogły w pełni posiąść swojego geniuszu. Oni zostali kolegami. „Kilka razy zauważyłem”, wspominała Galina Kuzniecowa, „że czuję się gorzej, gdy V.N. w złym stanie i cieszę się, gdy staje się to łatwiejsze. W tym samym czasie Vera Nikolaevna napisała w swoich wspomnieniach z tamtych dni: „Idąc na stację, nagle zdałam sobie sprawę, że nie mam prawa uniemożliwiać Janowi kochania kogo chce, ponieważ jego miłość ma źródło w Bogu. Niech kocha Galinę - byle ta miłość napełniała go słodyczą w duszy.
Galina i Vera Nikołajewna często chodziły razem, często długo rozmawiały w nocy, pomagały Buninowi wydawać rękopisy i razem znosiły biedę panującą wówczas w ich domu. Obaj później wspominali, że w tamtym czasie nie mieli nawet atramentu, a jeśli mieli, musieli dużo oszczędzać, aby Bunin mógł dalej pisać.
Jak wielu badaczy życia osobistego rosyjskiego klasyka zauważa, związek między Bunin i Kuzniecowa były tylko platoniczne, a wszystkie spekulacje o burzy życie intymne- nic więcej jak odbicie intensywności duchowych namiętności. Vera Nikolaevna, nazywając kiedyś dom w Grasse „Klasztorem Muz”, najwyraźniej miała na myśli, że wszyscy jego mieszkańcy byli w jakiś sposób związani z literaturą. Chociaż w innym sensie być może nie była daleka od prawdy, kiedy nazywała Villa Belvedere „klasztorem”.
Galina Kuzniecowa
Niemniej jednak po kilku latach w tym dziwnym związku pojawiły się problemy. Galina chciała więcej swobody, ale Bunin mocno ją ograniczył. „Moja częściowa emancypacja od niego (Bunina) jest irytująca” — zauważyła pamiętnik osobisty Galina, - Nie mam czasu na samotność, na samotne spacery. Była pod stałą opieką pisarki. Nie mogła pisać i doskonalić swoich umiejętności, ponieważ Bunin był w centrum uwagi i wszystko w domu kręciło się wokół jego zainteresowań. „Wszystko jest jakoś płaskie, beznadziejne” – skarżyła się Galina – „moje biurko wygląda na jakieś zaniedbane, niezamieszkałe”.
Kryzys w domu narastał. Wszyscy czuli się nieszczęśliwi. Galinie brakowało swobody. Wiera Nikołajewna, obdarzona rzadką życzliwością, chciała, aby wszyscy byli szczęśliwi. I tylko czasami, pamiętając o sobie, powierzała swój ból pamiętnikowi: „Obudziłam się z myślą, że w życiu nie ma wspólnej miłości. A cały dramat polega na tym, że ludzie tego nie rozumieją i szczególnie cierpią”.
Ciężki charakter Bunina był przyczyną kłótni i nieporozumień. Wielu przyjaciół, którzy tak bardzo kochali odwiedzać ich dom, przestało wieszać willę w Grasse, naciskała ich niezdrowa atmosfera w domu. Jedna z moich koleżanek powiedziała kiedyś: „Czuję, jakby was wszystkich połączył jakiś wątek, że wszystko zostało już z wami omówione, że jesteście sobą strasznie zmęczeni”. Trudną sytuację stale pogarszał brak zasoby materialne. „Jan nie może sobie kupić ciepłej pościeli”, skarżyła się Wiera Nikołajewna, „Ja przez większą część Wchodzę do rzeczy Galiny.
Jesienią 1933 roku do małej willi Belvedere dotarł telegram o decyzji Akademii Szwedzkiej o przyznaniu Iwan Aleksiejewicz Bunin Nagroda Nobla. 715 tysięcy franków francuskich - tyle wynosiła nagroda. Oczywiście Bunin poszedł z obiema kobietami, aby go otrzymać. A pierwszą rzeczą, jaką zrobił w Sztokholmie po ceremonii wręczenia nagród, było kupienie żonie nowych butów. Od tego dnia bieda zdawała się być zapomniana. Bunin wydawał pieniądze, kupował futra i biżuterię dla swojej żony i Galiny, pomagał kolegom zubożałym z dala od ojczyzny i wpłacał imponujące kwoty na różne fundusze. Przyszło Światowa sława obok pisarki stały dwie ukochane kobiety: jedna - która dawała ukojenie i dobre samopoczucie, druga - pasja i muza. Wydawało się, że w życiu króluje prawdziwe szczęście i pokój.
Ale zamiast szczęścia, tę dziwną rodzinę spotkały kłopoty. Po powrocie ze Sztokholmu Galina zachorowała i postanowiono, że zostanie na jakiś czas w Dreźnie, u starego przyjaciela rodziny, Fiodora Stepuna, słynnego rosyjskiego filozofa. Nie wiadomo na pewno, co dokładnie wydarzyło się w domu Stepuna, ten epizod praktycznie nie jest opisany ani w pamiętnikach Galiny Kuzniecowej, ani we wspomnieniach Very Nikolaevny. Ale to tam Galina poznała siostrę filozofa Margo Stepun, bardzo dziwną, upartą i silną kobietę.
Po powrocie Kuzniecowej z podróży życie w domu potoczyło się zupełnie nie tak. Galina stała się dziwna i zamyślona, ale gdzieś w głębi jej oczu w kształcie migdałów od czasu do czasu błyskały radosne światełka. W tym samym czasie wyprowadziła się od Bunina, wycofała się i próbowała spędzać więcej czasu sama. Napisała coś, wysłała listy do Niemiec i codziennie otrzymywała odpowiedź z Drezna. Bunin był zły, zdenerwowany, pokłócił się z Galiną, próbował przywrócić stary związek, ale mu się to nie udało. Ukochana kobieta oddalała się od niego coraz bardziej.
Pod koniec maja 1934 r. do Grasse przybyła Margot Stepun. W tej kobiecie było coś złośliwego, niezdrowego. Była bystra, ale brzydka, a jej męski głos i surowe zachowanie czyniły ją wyjątkowo niegrzeczną. Galina na swoim tle wyglądała jak nieśmiała, bezbronna istota. Ta, która milczała przez długi czas, nagle ożyła i rozkwitła. Cały czas spędzała z Margot: jej koleżanki spacerowały, nocowały w tym samym pokoju, ciągle się wycofywały i zdawały się zapominać o wszystkich. Bunin żartował z ich nierozłącznej przyjaźni, aż pewnego dnia przyszło mu do głowy straszne przypuszczenie. I każdego dnia potwierdzało się to coraz bardziej: związek kobiet był wyraźnie nienaturalny.
W tamtych czasach Vera Nikolaevna napisała w swoim dzienniku: „Łączą swoje życie. I od czego są inne światy, ale to jest gwarancja twierdzy: pobyt Gali w naszym domu był od złego.
Zerwanie z Kuzniecową okazało się prawdziwym ciosem dla pisarza i to ze strony, z której w ogóle nie spodziewał się ciosu. Bunin był wściekły i jednocześnie doszedł do skrajnej rozpaczy. Cierpiał mocno i głęboko. Ponadto sytuację dodatkowo pogorszył fakt, że Kuznetsova i Stepun nadal mieszkali w willi Grasse!
Dwa lata od zmarnowania nagroda Nobla nie zostało ani grosza, a dom znów pogrążył się w biedzie. Osiem lat Kuzniecowa i Stepun pozostał pod opieką Bunina, a jego życie zamieniło się w piekło. Schorowany i starzejący się zamknął się w swoim pokoiku i pisał, pisał do białego rana, będąc jednocześnie na skraju obłędu, rozpaczy, nieznośnej goryczy urazy i bólu. Powstało wówczas trzydzieści osiem opowiadań, które później znalazły się w zbiorze „Ciemne zaułki”.
Bunin nie zrozumiał i nie wybaczył Kuzniecowowi: „Co wyszło z Galiny! Co za głupota, co za bezduszność, co za bezsensowne życie!
Kuznetsova i Stepun opuścili willę Grasse dopiero w 1942 r., Aw 1949 r. Przenieśli się do USA, pracowali w wydawnictwie ONZ, skąd zostali przeniesieni do Genewy w 1959 r.
Ostatnie lata życia Iwana Bunina spędził w poważna choroba i ubóstwo. Stał się rozgoryczony, agresywny, opublikował bardzo zjadliwe i pełne złośliwości „Pamiętniki”, w których z żółcią i złośliwością mówił o Bloku, Gorkim, Jesieninie. Pisarz nienawidził całego świata, a rozpacz zmieniła go w nieszczęśliwego i zubożałego starca. A jednak przez całe życie Iwan Aleksiejewicz wywyższał miłość! Opisał tragedię życie człowieka a on sam zakończył ją tragedią, w której splotły się miłość i nienawiść, zwycięstwa i porażki, wzloty i upadki, a także ukochane kobiety, którym pisarz poświęcił zarówno swoje historie, jak i swoje życie – życie geniusza.
W 1953 roku Bunin zmarł. Umarł cicho i spokojnie, we śnie. Został pochowany na rosyjskim cmentarzu Saint-Genevieve-des-Bois pod Paryżem.
Osiem lat później, w 1961 roku, zmarła także Vera Nikolaevna Bunina-Muromtseva. Zgodnie z jej wolą została pochowana u stóp ukochanego męża.
Galina Kuzniecowa przeżył Bunina o dwadzieścia trzy lata i zmarł w Monachium. Wyszła znany światu pamiętnik o miłości i życiu z wielkim rosyjskim pisarzem. Dziennik z Grasse Galiny Kuzniecowej ukazał się w 1967 roku w Niemczech. Opowiada o mieszkańcach Villi Belvedere, odkrywa wiele sekretów, ale stawia też nowe tajemnice, które nigdy nie znajdą rozwiązania i na zawsze pozostaną w starym domu w małym prowansalskim miasteczku Grasse. „Wspomnienia są czymś okropnym, co daje się człowiekowi jako karę…” – powiedział kiedyś Bunin.
Tylko śmierć rozdzieliła Galina Kuzniecowa z Margot, która zmarła pięć lat przed swoją przyjaciółką. Szczątki Galiny Nikołajewnej pochowano we wspólnym grobie jej brata i siostry Stepuna. Nie było nikogo, kto mógłby przedłużyć dzierżawę cmentarza, aw latach 90. pochówek został zniszczony.
życie Bunina
Wydany w Paryżu w 1958 roku w nakładzie pięciuset egzemplarzy. Ten tekst jest drukowany. Tekst został zmieniony w rozdziale drugim, część 7: usunięto dwadzieścia siedem wierszy, w których podano niedokładne zestawienie faktów; zostały one zastąpione listem Bunina do jego krewnych z 13 kwietnia 1889 r. V. N. Muromcewa-Bunina poprosiła o to w liście z 17 marca 1960 r. „Wydaje mi się”, pisała, „że to miejsce również można zmienić . Może możesz zrobić to sam. Może wyrzucić wszystkie moje i wydrukować jego list? (List opublikowany w sobotę „Dn ojczyzna". Orzeł, 1958. S. 274-276).
W rozdziale piątym, część 6, wersety zostały poprawione zgodnie z zaleceniami Wiery Nikołajewnej; zamiast
Nie boję się panowie
Aby zjeść nas w środę,
Ale boję się kolejnego kłopotu
Aby nie wypić nam środy ... -
drukujemy:
Nie boję się panowie
Co może nas pochwycić „środa”,
Ale boję się kolejnego kłopotu
Gdybyśmy tylko mogli wypić „środę”!
VN Bunina miał nadzieję na przedruk Życia Bunina i chciał wprowadzić do niego kilka wyjaśnień. Do M.K. Kupriny-Iordanskiej pisała 5 stycznia 1959 r. z Paryża:
„Droga Maryo Karlovna ‹…> Byłem bardzo zdenerwowany, że napisałem o tobie w niewłaściwy sposób. Powiedz mi wszystkie niewierności, a ja wszystko poprawię ‹…› Jeśli moja książka będzie potrzebna, zostanie ponownie wydana, a ja zrobię wszystko, co uznasz za słuszne. Najbardziej boję się kłamstwa i niewierności. Książka zawiera ten okres twojego życia, o którym wiedziałem tylko z opowiadań i oczywiście mogłem się pomylić, ale dzięki Bogu żyjesz i to można naprawić.
Iwan Aleksiejewicz bardzo cię cenił i zawsze mówił o tobie z podziwem, dlatego jest mi szczególnie ciężko, że schrzaniłem. Pamiętam, że kiedy przyszedł list z Finlandii, on wraz z Aleksandrem Iwanowiczem podziwiał waszą inteligencję. I dużo się śmiali, wspominając waszą wspólną młodość z nimi ‹…›
Uściski i całusy. W. Bunin.
Maria Karlovna odpowiedziała 28 lutego. Według niej główna nieścisłość we wspomnieniach Wiery Nikołajewnej polega na tym, że nie ma „woli śmierci” dotyczącej jej i A. I. Kuprina, Aleksandry Arkadyjewnej Dawydowa - adoptowana córka którą była Maria Karlovna - „nie potrafiła wyrazić… Uważała Kuprina za młodego, obiecującego powieściopisarza, ale nigdy w nim nie widziała wielki talent kto kiedykolwiek awansuje na pierwszy plan. Ponadto Aleksander Iwanowicz, który został moim narzeczonym, irytował ją swymi często ostrymi ocenami autorytetów literackich i powszechnie uznawanych wówczas talentów artystycznych. W szczególności miała miejsce między nimi ostra wymiana opinii na temat A.P. Czechowa. Dlatego była przeciwna mojemu małżeństwu z Kuprinem. I gdyby nie wpływ jej ukochanej przyjaciółki Ludmiły Iwanowny Elpatiewskiej, która ustawiła Aleksandrę Arkadjewną, zwłaszcza w czasie jej choroby, na korzyść Kuprina, to małżeństwo to by się nie odbyło… Opinia, że Kuprin był pożądanym członkiem redakcji tak starego pisma jak „Pokój Boży” i mógł przyczynić się do jego sukcesu, był wówczas absurdem ‹…›
Na stronie 134 napisano: „Wkrótce po pogrzebie Aleksandry Arkadjewnej Musya została narzeczoną Kuprina, a potem się pobrali”. Informuję, że poślubiłem A. I. Kuprina 3 lutego 1902 r. Aleksandra Arkadjewna zmarła 24 lutego 1902 roku, czyli w trzy tygodnie po moim ślubie. Na stronie 152 podajesz dwa odcinki. Naprawdę miały miejsce w moim życiu, ale w nieco innych okolicznościach (to oczywiście nie ma większego znaczenia).
Na pierwszy odcinek. W 1907 roku w Teatrze Komissarzhevskaya wystawiono Życie człowieka L. Andriejewa. Fiodor Dmitriewicz Batiuszkow i ja poszliśmy do teatru. Kuprin nie chciał iść z nami, ponieważ w ogóle nie lubił dzieł Leonida Andriejewa. Kiedy wróciłem z teatru, siedzący u Kuprina Bunin zapytał mnie z ironią:
- Cóż, podobała ci się sztuka? Czy to prawda, że śmierć siedzi w kącie i je kanapkę z serem?
Na to całkiem poważnie odpowiedziałem, że mi się podoba. Moja odpowiedź rozwścieczyła Kuprina, złapał zapałki ze stołu i podpalił sukienkę, w której byłam w teatrze.
Na drugi odcinek. Pewnego wieczoru spodziewaliśmy się gości na kolacji. Stół był nakryty dla dwunastu osób. Siergiejew-Censki też przyszedł przypadkiem. Trzeba powiedzieć, że Siergiejew-Censki i Kuprin nie żywili do siebie wielkiej „sympatii”. Aleksander Iwanowicz czytał tego wieczoru „Kapitan sztabowy Rybnikow”. Historia wydawała się Siergiejewowi-Censkiemu niedokończona, połowiczna i wskazując na stół, powiedział: „To wszystko jedno, jeśli podałeś do stołu tylko ogon lub jedną głowę śledzia”. Kuprin wpadł we wściekłość i przewrócił całe nakrycie stołu na podłogę. ‹…›
Jeszcze raz serdecznie dziękuję za książkę... Całuję bardzo mocno. Nie zapomnij mnie. Twój M. Kuprin.
„Droga Maryo Karlovno. ‹…› Bardzo się cieszę, że mogę czasami wymieniać z Wami listy. ‹…› Nie mogę sobie wybaczyć, że pisząc o Tobie, nie wysłałam Ci tych wyciągów, choć myślałam, że mieszkasz w północna stolica, nie w Moskwie; gdybym wiedział, że jesteś w Moskwie, mógłbym poprosić Baboreko o wyburzenie dla ciebie tych stron… Co do spalenia sukni, oczywiście zapomniałem o tym, tak mnie uderzyło, że zapomniałem szczegółów pięćdziesiąt lat, ale potem zazdrość. <…> Ściskam Cię i całuję z całą czułością, zdrowia i radości. Jak wyzdrowiejesz napisz coś o sobie. Pocałuj cię jeszcze raz. Twój V. Bunina.
W liście z 17 sierpnia 1960 r. V. N. Bunina mówi: „Kochana, droga Maryo Karlovna. ‹…› Krok po kroku „mówię pamięcią”. Mój następna książka Nazywa się „Rozmowy z pamięcią”. <…> Mam nadzieję, że w tej książce nie popełnię błędów, jak w poprzedniej. Napisałem do Baboreko, jeśli jego plan się spełni i uda mu się ułożyć z tobą Życie Bunina, to natychmiast prześlę mu wszystkie poprawki, które zrobiłeś w mojej książce, i poproszę, żeby ci pokazał te miejsca. „Rozmowy” również nie obyły się bez ciebie, ale w nich ledwo dotykam i piszę o moim wrażeniu na twój temat.
„Rozmowy z pamięcią” Vera Nikolaevna chciała przenieść do 1918 roku. „Życie Bunina” zaproponowałem wydawnictwu” sowiecki pisarz". L. F. Zurow donosił w liście z Paryża z 26 kwietnia 1961 r.: „Wiera Nikołajewna przez długi czas wierzyła, że Życie Bunina zostanie ponownie opublikowane w Związku Radzieckim. Ta nadzieja pomogła jej w pracy nad wspomnieniami.
Nic nie wyszło z moich wysiłków.
Maria Karlovna w korespondencji z Verą Nikołajewną odnosi się również do wspomnień Ludmiły Siergiejewnej Elpatievskiej (mężatki Wrangla), które Vera Nikolaevna cytuje: „… nigdy nie było wieczorów, żadnych zgromadzeń młodych ludzi w naszym domu” - napisała 20 września 1960 r. - w niedziele odbywały się żurfiksy Aleksandry Arkadjewnej, na których oczywiście mogłem uczestniczyć, ale bynajmniej nie moje dziewczyny ani synowie Michajłowskiego - licealiści. Całe to towarzystwo młodzieży gimnazjalnej Lyodya mogła zobaczyć tylko w domu słynnego tłumacza E. K. Pimenova w tym czasie żona cywilna NK Michajłowski. Pimenowowie i Michajłowscy mieszkali w tym samym domu, na tej samej klatce schodowej, więc spotkania, które wspomina Ledia, odbywały się czasami u Michajłowskich, ale głównie u Pimenowów. W tym czasie Lyodya widywała marksistów tylko u Lidii Karlovnej Tugan-Baranovsky, ponieważ w domu mojej matki był tylko jeden marksista - jej zięć M. I. Tugan-Baranovsky (chociaż Struve bardzo rzadko bywał). ‹…› Portret Heinego, który wspomina Ledia, należał do Lidii Karłownej. Kupiła go za granicą. Po jej śmierci portret ten przeszedł na mnie w spadku. Wisiała nad fotelem, w którym bardzo lubił przesiadywać Iwan Aleksiejewicz. Według niego usiadł tu celowo, aby podkreślić swoje podobieństwo z profilu do Heinego. (Listy od V. N. Buniny i M. K. Kupriny przechowuje jej siostrzenica Lidia Iosifovna Davydova, której jestem głęboko wdzięczna za fragmenty autografów).
Oprócz powyższego, w Życiu Bunina wprowadzono następujące zmiany redakcyjne: podróż Bunina do Revel jest oznaczona zamiast błędnej daty 1937 jako 1938; śpiew Szwajcara, który Bunin usłyszał podczas podróży w 1900 roku, jest przywołany w autografie jego listu: śpiewał „jodel”. Błąd w naszej publikacji tego listu (śpiewał „jodeln”) przeszedł do książki Wiery Nikołajewnej.
