Cmentarz Starego Dona. Groby czarownic i czarowników

Cmentarz Wagankowski powstał w 1771 r. po zarazie. Następnie chowano na nim zwykłych obywateli, a dziś pochowani są znani ludzie. Wasilij Surikow, Władimir Dal, Siergiej Jesienin, Władimir Wysocki, Andriej Mironow, Aleksander Abdulow znaleźli tu swoje ostatnie schronienie. Z miejscem tym wiąże się wiele opowieści i mistycznych legend. Na przykład na grobie Jesienina Galina Besnislavskaya popełniła tutaj samobójstwo. Pracownicy cmentarza Wagankowskiego twierdzą, że jej duch nadal krąży po okolicy.

 ul. Siergiej Makiejew, 15

Nowodziewiczy to kolejny słynny cmentarz w stolicy. Pochowani są tu Anton Czechow, Konstanty Stanisławski, Dmitrij Szostakowicz, Fiodor Czaliapin, Wiera Muchina, Michaił Bułhakow. W 1931 r. Odbył się ponowny pochówek szczątków Mikołaja Gogola, co wywołało szereg plotek. Naoczni świadkowie twierdzili, że czaszka pisarza była przewrócona na bok, stąd legenda, że ​​autor „Martwych dusz” został prawdopodobnie omyłkowo pochowany żywcem, gdy przebywał w letarg. Jeszcze jeden tajemnicza historia związany z grobem Welimira Chlebnikowa, który zdobi kamienna kobieta połowiecka. Od lat 70. rzeźba pokryła się niewytłumaczalnymi czerwonymi plamami przypominającymi krew. Zniknęły podczas deszczu.

 pr-d Łużniecki, 2

Stary cmentarz stołeczny ma swoją historię koniec XVI II wiek. Jego pierwsza nazwa jest niemiecka: pochowano tu głównie katolików i luteranów. Na terenie można znaleźć wiele ciekawych krypt. Oto więc mauzoleum dr Alexandra Auversa, do którego często przychodzą ludzie z prośbą o pomoc w różnych codziennych sprawach, grób Louise Simon-Demanche (kochanki dramatopisarza Aleksandra Suchowo-Kobylina), której duch, według naocznych świadków, przechadza się wśród grobów. Ostatnie schronienie Mikołaja Kelcha z nieznanych przyczyn przyciąga ludzi zainteresowanych czarną magią.

 ul. Gotówka, t. 1

Cmentarz ormiański został założony w r początek XIX wieku na prośbę społeczności ormiańskiej. Być może najsłynniejszy grób należy do filantropa Nikołaja Tarasowa. Pomnik autorstwa rzeźbiarza Nikołaja Andriejewa odtwarza scenę samobójstwa nafciarza. Popełnił samobójstwo po tym, jak jego kochanka Olga Gribova popełniła samobójstwo. Ta sama z kolei nie chciała żyć po samobójstwie jej drugiego kochanka - Nikołaja Żurawlewa, który niedawno zgubił swoje karty. Gribova poprosił nawet Tarasowa o pieniądze, ale on oczywiście nic nie dał. Krążą legendy, że duch patrona nadal błąka się po cmentarzu i rozdaje monety biednym, starając się jakoś uspokoić sumienie.

 ul. Siergiej Makiejew, 12

Podobnie jak wiele moskiewskich cmentarzy, Daniłowskie zostało założone przez Katarzynę II po zarazie. Pochowani są tu znani piłkarze, artyści, aktorzy, pisarze. Mówią, że w zaułkach można spotkać własnego sobowtóra, co jak wiadomo jest nieżyczliwym znakiem: patrzenie na siebie jak na ducha prowadzi do nieuchronnej śmierci w ciągu trzech dni.

 pr-d 4 Roschinsky, wl. trzydzieści

z Nekropolią Mur Kremla i jego centrum - Mauzoleum Lenina - wiele mistyczne historie. Mówią, że na Placu Czerwonym i na terytorium Kremla okresowo można zobaczyć upiorne postacie państwowe, partyjne i wojskowe. Jedno z takich spotkań opisał kiedyś Mikołaj II. Ostatni rosyjski cesarz twierdził, że w przeddzień koronacji pojawił się w nim Iwan Groźny. Jak pamiętamy, potem na Chodynce doszło do tragedii, dlatego wizyty Iwana Wasiljewicza traktuje się jako zapowiedź kłopotów. Innym częstym gościem z zaświatów jest Włodzimierz Lenin.

 plac Czerwony

• W przeszłości w katedrach i kościołach Kremla pochowano władców i członków ich rodzin.
• Katedra Archanioła na Kremlu jest miejscem pochówku wielu Rosjan władcy XIV-XVII wieku.
• Po rewolucji 1917 r plac Czerwony stał się miejscem pochówku rewolucjonistów, przywódców partii komunistycznych i generałów.
• Najbardziej znane kompleksy grobowe na Kremlu to i Nieznany grób żołnierzy.
• Nowodziewiczy, Wagankowskie, Wwiedienskoje cmentarze i inne reprezentują Szczególne zainteresowanie ponieważ jest tam pochowanych wiele znanych osób.
• Niektóre nagrobki - prawdziwe dzieła sztuki.

Tradycyjnie stare cmentarze otacza ponura aureola. Czasami przedstawiane są jako przestrzenie wyrwane z naszego świata, świata żywych. Wokół poszczególnych grobów i miejsc pochówku często powstają różne kulty lub legendy. Nekropolie często interesują tych, którzy szukają śladów po znanych postaciach historycznych, ulubionych pisarzach czy aktorach. Cmentarze same w sobie są szczególnymi pomnikami swojej epoki: są pojedynczymi przestrzeniami, które mają swoje własne logika wewnętrzna, i często święte znaczenie. Na przykład cmentarz Vvedenskoye był pierwotnie specjalnym cmentarzem dla katolików i luteranów, a nekropolia klasztoru Donskoy została utworzona dla przedstawicieli szlachty rodziny szlacheckie. To interesujące, ale odwiedzając główne zabytki Moskwy, w każdym razie nie będziesz mógł przejść obok miejsc pochówku. Na przykład nie sposób nie zobaczyć Mauzoleum i grobów pod murami Kremla na Placu Czerwonym, nie przejść obojętnie obok nagrobków moskiewskich książąt i carów w Soborze Archanioła Kremla, czy nie zauważyć wewnętrznej nekropolii podczas zwiedzania Klasztor Nowodziewiczy.

Oczywiście cmentarze w Moskwie istnieją tak długo, jak długo żyją w tym miejscu ludzie. Najpierw pochowano zmarłych oraz na cmentarzyskach przy kościołach parafialnych i klasztorach, jednak większość z tych nekropolii nie zachowała się lub dotrwała do naszych czasów dopiero jako stanowiska archeologiczne. Od połowy XVII wieku władze zaczęły ograniczać pochówki na terenie miasta, aby uniknąć epidemii. Takie dekrety czyniły wyjątki dla szlachty, którą chowano na nekropoliach klasztornych. Słuszność takiego zakazu została dobitnie zamanifestowana w 1771 r., kiedy to wybuchła straszna zaraza, która zgodnie z przewidywaniami spadła na barki armii rosyjskiej walczącej z Turkami. W XVIII w. cmentarz w Maryinie Roszcza zaadaptowano na pierwszy cmentarz miejski (zlikwidowany w r. czas sowiecki), otwarto jeszcze kilka cmentarzy na przedmieściach. Jednym z najbardziej znanych cmentarzy tego okresu był Vagankovsky.

Lata trzydzieste XX wieku stały się ważnym i bardzo tragicznym kamieniem milowym w historii moskiewskich nekropolii. W tym czasie przypada szczyt ateistycznej kampanii władz bolszewickich, której ofiarami padły nie tylko liczne kościoły, ale i cmentarze. wiele grobów znane postacie kultury z nagrobkami zostały przeniesione w nowe miejsca, ale większość miejsc pochówku przy klasztorach i kościołach, w tym pochówki rodzinne szlachty i kupców, została zniszczona i zabudowana.

Epoka sowiecka pozostawiła po sobie kilka interesujących kompleksów rytualnych. Mówimy o miejscach pochówku elity partyjnej i wojskowej oraz naukowców i artystów na Placu Czerwonym, a także o „elitarnych” cmentarzach Wagankowskiego i Nowodziewiczy.

Nekropolie Kremla moskiewskiego i Mauzoleum W. Lenina

Adres: Kreml moskiewski, Plac Czerwony

Na Kremlu moskiewskim znajduje się jednocześnie kilka kompleksów grobowych należących do różnych epok. Od 1264 r. twierdza moskiewska stała się rezydencją miejscowych książąt. Władców i członków ich rodzin chowano na nekropoliach cerkwi kremlowskich. Istniały więc książęce grobowce przodków. Hierarchowie prawosławni również mieli zaszczyt być pochowani w tych cerkwiach.

Najwcześniejszym grobowcem rosyjskich władców jest Katedra Archanioła Kremla. Tutaj spoczywa Moskwa książąt, poczynając od wielkiego księcia Iwana Kality, który zmarł w 1340 r. Pochowany jest tu także Dmitrij Donskoj (zm. 1389), zwycięzca tatarskiego chana Mamaja; wielki książę Iwan III Wielki (zm. 1505), który uczynił z Moskwy centrum zjednoczenia ziem ruskich; Iwan IV Groźny (zm. 1584), pierwszy car Rosji i jedna z legendarnych postaci w historii Rosji; Car Michaił Fiodorowicz (zm. 1645), pierwszy Romanow na tronie; Aleksiej Michajłowicz (zm. 1676), najważniejszy rosyjski władca XVII wieku. Ostatnim przedstawicielem dynastii królewskiej pochowanym w katedrze iw ogóle w Moskwie był zmarły w 1730 roku cesarz Piotr II. W krypcie katedry znajdują się także sarkofagi kobiet z rodów Ruryków i Romanowów, które zostały tu sprowadzone ze zburzonego w 1928 roku klasztoru Wniebowstąpienia na Kremlu.

Grób kościelnych władców na Kremlu był Katedra Wniebowzięcia. Wśród 20 pochowanych tu naczelnych znajdują się nazwiska metropolity moskiewskiego Filipa II (zm. 1569), krytyka zabitego z jego rozkazu cara Iwana Groźnego; patriarcha Hermogenes (zm. 1612), zagłodzony przez okupantów za odmowę współpracy; Patriarcha Filaret (zm. 1633), potężny przywódca dynastii Romanowów, ojciec cara Michaiła Fiodorowicza. W innych cerkwiach kremlowskich też można kiedyś znaleźć nagrobki wpływowi ludzie.

W 1917 r. kult męczenników rewolucji zastąpił kult carów i patriarchów. Już 10 listopada 1917 roku, zaraz po zakończeniu krwawych walk w Moskwie, na Placu Czerwonym pod Mur Kremla Pochowano 238 rewolucjonistów biorących udział w powstaniu. Do 1927 jeszcze kilka masowe groby rewolucjoniści. Osobnymi grobami uhonorowano przywódców partyjnych i generałów. W jednym z tych grobów spoczywają szczątki I. Stalina, wyniesione z Mauzoleum w 1961 roku. Radzieccy przywódcy wojskowi i bohaterowie są pochowani w pobliżu muru Kremla wojna domowa 1917-1922 M. Frunze, K. Woroszyłow, S. Budionny, pierwszy czekista F. Dzierżyński, polityk M. Kalinin, sekretarze generalni KPZR L. Breżniew, J. Andropow, K. Czernienko i inni przedstawiciele sowieckiej elity. Miejscem pochówku stał się także sam mur Kremla. Umieszczono w nim urny z prochami po kremacji, a miejsce „pochówku” przykryto pamiątkową płytą.

Oprócz elity władzy można tu zobaczyć groby wybitnych naukowców: akademika A. Karpińskiego (1847–1936), geologa i pierwszego prezydenta Akademii Nauk ZSRR; Akademik I. Kurczatow (1903–1906), twórca Związku Radzieckiego bomba atomowa; projektant akademik S. Korolow (1907–1966), „ojciec” radzieckiej kosmonautyki; projektant M. Keldysh (1911–1978). Nie sposób nie wspomnieć spoczywającego w murze Kremla nazwiska pisarza M. Gorkiego (1868–1936).

Ponadto nekropolia pod murami Kremla stała się ostatnim schronieniem dla kilku zagranicznych postaci międzynarodowego ruchu komunistycznego, które trafiły do sowiecka Rosja. Wśród nich był amerykański dziennikarz John Reid (1887–1920), naoczny świadek Rewolucja Październikowa i autor Dziesięciu dni, które wstrząsnęły światem; Niemiecki komunista i bojownik na rzecz praw kobiet Clara Zetkin (1857-1933) i inni.

Logicznym centrum kompleksu grobowego na Placu Czerwonym jest Po śmierci V.I. Lenina postanowiono uratować jego ciało i złożyć je w specjalnie zbudowanym grobowcu. Mauzoleum zostało pierwotnie zaprojektowane przez A. Szczusiewa, a jego ostateczną wersję ukończono w 1930 roku. Kształt mauzoleum nawiązuje do Piramidy egipskie, dając do zrozumienia, że ​​przed nami stoi świątynia religii przyszłego świata.

Kolejny słynny pochówek w pobliżu Kremla moskiewskiego to Grób Nieznanego Żołnierza w Alexander Garden. Ten kompleks pamięci powtarza tradycję paryskiego pomnika Nieznanego Żołnierza pod Łuk triumfalny. Pomnik jest poświęcony wszystkim, którzy zginęli w czasie Wielkiego Wojna Ojczyźnianażołnierze, „których imię jest nieznane, ale wyczyn jest nieśmiertelny”. Pochowano tu szczątki bezimiennego żołnierza z jednego z masowych grobów regionu moskiewskiego. Ten lakoniczny pomnik jest także ośrodkiem kultu wojskowego, w centrum którego znajduje się pełen szacunku stosunek do poległych żołnierzy.

Nekropolia klasztoru Nowodziewiczy i Cmentarz Nowodziewiczy

Klasztor Nowodziewiczy (nekropolia). Proezd Nowodziewiczy, 1

Cmentarz: Proezd Łużniecki, 2

Klasztor Nowodziewiczy został założony w 1524 roku przez wielkiego księcia moskiewskiego Wasilija III. Zespół klasztorny pochodzi z XVI-XVII wieku i jest unikalnym zabytkiem staroruskim styl architektoniczny i baroku naryszkina.

Nekropolia listopad klasztor sukienek- jeden z dwóch najlepiej zachowanych cmentarzy szlacheckich w Moskwie. To prawda, że ​​​​nie ma tu pochówków starszych niż XIX wiek. Cmentarz ten pozwala w milczeniu przejść obok rzędów starości nagrobki zatrzymując się przed znanymi nazwiskami. Same nagrobki to prawdziwe zabytki starożytności, wśród których znajdują się dzieła sztuki. Wyróżnia się na przykład nagrobek bohatera bitwy pod Borodino, generała W. Timofiejewa (1783–1850), ozdobiony herbami i płaskorzeźbą popiersia zmarłego. Interesującym się historią Rosji wiele mogą powiedzieć nazwiska pochowanych tutaj: dowódca I wojny światowej gen. A. Brusiłow (1853–1926); bohater Wojny Ojczyźnianej i poeta D. Dawydow (1784–1839); pisarz M. Zagoskin (1789–1852); uczestnicy nieudanej „rewolucji szlacheckiej” w grudniu 1825 r., wśród nich jeden z przywódców konspiracji, książę S.P. Trubetskoj (1790–1860); historyk M. Pogodin (1800–1875); Phil osofa W. Sołowjowa (1853–1900) i wielu innych.

Na początku XX wieku na cmentarzu klasztornym zabrakło miejsca, więc za jego murami otwarto nowy. Cmentarz Nowodziewiczy. W latach 30. przeniesiono tu groby wybitnych postaci kultury ze zniszczonych stołecznych cmentarzy. Tak więc tutaj znajdował się grób jednego z największych rosyjskich pisarzy N. Gogola (1809-1852), przeniesiony z monasteru Daniłowa. Obecnie nosi replikę oryginalnego pomnika, który został zastąpiony w 1952 roku. Grób genialnego pejzażysty I. Lewitana (1860–1900) został przeniesiony z cmentarza żydowskiego Dorogomiłowskiego. Bracia przedsiębiorcy Siergiej (1834–1892) i Paweł (1832–1898) Trietiakow, którzy stworzyli Galerii Trietiakowskiej, jedną z najważniejszych światowych kolekcji malarstwa rosyjskiego. Przybyły tu także ich prochy z D klasztor aniłowski.

W czasach sowieckich Cmentarz Nowodziewiczy był zarezerwowany dla nomenklatury i elity kulturalnej. Teraz spacer wzdłuż Nowodziewiczy to znajomość ze światem „Czerwonej Moskwy”. Tu przed oczami pojawiają się nazwiska osób, które zadecydowały o wyglądzie związek Radziecki zarówno w polityce, jak i w sztuce. Jednym z najbardziej znanych pochówków jest grób N. Chruszczowa. On jest jedyny sekretarz generalny KPZR, nie pochowany na Placu Czerwonym. W chwili śmierci był w niełasce, a jego prochy trafiły na drugorzędny cmentarz nomenklaturowy.

Klasztor Doński: Plac Doński, 1 – 3

Cmentarz klasztoru Dońskiego: ul. Donskaja, 1

Zespoły rytualne wokół klasztoru Dońskiego mają podobną historię do Klasztoru Nowodziewiczy i cmentarza. - dobrze zachowane miejsce pochówku szlachty moskiewskiej. Wśród odpoczywających tutaj jest wielu znanych ludzi. Tak więc pochowano tu 61 bohaterów Wojny Ojczyźnianej z 1812 roku. Można wymienić także wędrownego artystę W. Perowa (1834–1882), twórcę aerodynamiki N. Żukowskiego (1847–1921) oraz historyka W. Klyuchevsky'ego (1841–1911). W 2005 r. sprowadzono tu z zagranicy szczątki przywódców białego ruchu antybolszewickiego, gen. A. Denikina (1872–1947) i filozofa I. Iljina (1883–1954). A w 2008 roku pisarz noblista A. Sołżenicyn (1918–2008) znalazł tu swoje ostatnie schronienie. Cmentarz klasztorny jest właściwie muzeum pod otwarte niebo i zaopatrzony w plany z nazwiskami pochowanych oraz tabliczki informacyjne w języku rosyjskim.

Cmentarz Wwedeński

Adres: ul. Gotówka, 1

W Moskwie było kilka cmentarzy dla niechrześcijan. Wszystkie są interesujące jako zabytki kultury obrzędowej innych wyznań. Ale należy zwrócić szczególną uwagę Cmentarz Wwedeński. Jego pojawienie się wiąże się również z epidemią z 1771 roku. Cmentarz znajduje się w dzielnicy Lefortowo, która graniczy z Dzielnicą Niemiecką, gdzie od XVI wieku osiedlali się cudzoziemcy. Początkowo chowano tu tylko katolików i luteranów, jednak w XIX wieku cmentarz utracił swoją „specjalizację”. Najsławniejszy nazwy historyczne na tym cmentarzu spoczywają Franz Lefort i Patryk Gordon, cudzoziemcy w służbie cara Piotra I. Ich szczątki przeniesiono tu w XIX wieku ze zburzonego kościoła luterańskiego w osadzie niemieckiej. Na cmentarzu Wwedeńskim pochowane są także rodziny kilku niemieckich fabrykantów, artystów Wiktora (1848–1926) i Apolinarego (1856–1933) Wasniecowa, pisarza M. Priszwina (1873–1954), pilotów francuskiego pułk lotniczy Niemna.

Cmentarz ten od XVIII w. otaczały m.in mistyczny duch. Echa tych wierzeń są żywe do dziś. Na przykład swoistym miejscem pielgrzymek jest mauzoleum fabrykantów Erlangerów autorstwa F. Schechtela. Odwiedzający cmentarz nieustannie malują ściany tej krypty swoimi prośbami skierowanymi do Boga. Odpowiedź na pytanie, w jaki sposób mauzoleum niemieckiej rodziny stało się miejscem kultu, okazuje się nadspodziewanie prosta: wewnątrz krypty znajduje się mozaika „Chrystus Siewca”, wykonana według szkicu K. Pietrowa-Wodkina . Temat tej mozaiki nawiązuje do polu zawodowym działalność rodziny Erlangerów - młynarstwo. Mauzoleum Erlangera jest obiektem dziedzictwa kulturowego o znaczeniu federalnym.

Cmentarz Wagankowski

Adres: ul. Siergiej Makiejew, 15

Napisano 24 lutego 2016 r

Jeszcze

Moskwa na kościach
Fotograf Sergey Karpov i dziennikarz Aleksiej Sochnev badali, co jest teraz w miejscach, gdzie kiedyś znajdowały się cmentarze

Korespondent „Rosyjskiej Planety” Aleksiej Sochniew i fotograf Siergiej Karpow Zapraszam na spacer po kilku byłych cmentarzach Moskwy.

Budynek Gokhran na miejscu dawnego cmentarza ormiańskiego w Fili

Jeśli było zbyt wiele trupów, układano je w stosy ogromne doły z lodem, bez zakopywania, bez zakopywania, pozostawione do wiosny. Zwłoki przetrzymywano do Semiku (czwartek w siódmym tygodniu po Wielkanocy), kiedy to pochowano zwłoki. Wielu ludzi, gapiów, żebraków i żałobników przybywało do nędznych domów na rytuał. Zgromadzeni kopali groby, wyciągali z dołu nagromadzone zwłoki, owijali w całuny, wkładali do trumien i zakopywali w ziemi. Inni w tym momencie śpiewali nabożeństwa żałobne i modlili się za spokój wszystkich pochowanych. Właśnie tam odbywały się uroczystości upamiętniające, podawano puchar z rąk do rąk. Na skutek działania pogody część zwłok zgniła, stąd alternatywna nazwa tego miejsca - krosty.

W Moskwie były cztery znane nędzne domy. Jeden na skrzyżowaniu Prechistenki i Dead Lane (obecnie Prechistensky Lane). Drugi nędzny dom znajdował się za Bramą Serpuchowską, w której pochowano Carewicza Dymitra, syna Iwana IV (lub Fałszywego Dmitrija). Trzeci znajduje się za Taganką, na jego miejscu zbudowano klasztor Bozhedomsky (aka Pokrovsky). Najstarszy, czwarty nędzny dom, znajdował się nad Samoteką przy klasztorze Podwyższenia Krzyża. W 1934 r. cerkiew została zburzona, a na jej miejscu przeszedł Kalininski Prospekt (obecnie ul. Wozdwiżenka). W 1979 r., kiedy wybudowano przejście podziemne w poprzek alei, otwarto warstwę kulturalną ze starożytnymi trumnami. Zostały zgrabione koparką na hałdę, wywiezione na wysypisko i spalone.

Carowie Michaił Fiodorowicz i Aleksiej Michajłowicz jako pierwsi zakazali pochówków na Kremlu: podczas ulewnych deszczy i powodzi trucizny z cmentarzy kościelnych i zaniedbanych domów przedostawały się do wody pitnej, powodując choroby i zwiększoną śmiertelność. Zakaz pochówków na terenie całego miasta wydał w październiku 1723 r. Piotr I. Moskwa jednak nie spieszyła się z wykonaniem jego dekretów: Moskale uważali cara za antychrysta, który walczył z tradycjami ortodoksyjni ludzie i nadal grzebali w pobliżu kościołów.

W ślad za Piotrem walkę z cmentarzami kontynuowała cesarzowa Elżbieta Pietrowna. Dbała nie tylko o zdrowie ludności, ale także o estetykę: groby psuły krajobraz w drodze z pałacu nad Jauzą na Kreml. Rozkazano je zrównać z ziemią, a nagrobki wykorzystać do budowy nowych i naprawy starych kościołów. Aby zamknąć pozostałe moskiewskie cmentarze i odrapane domy, postanowiono otworzyć ogólnomiejski cmentarz poza miastem. Aby wybrać miejsce, utworzono specjalną komisję złożoną z autorytatywnych księży moskiewskich i głównego architekta Moskwy, księcia Dmitrija Uchtomskiego.

Miejsce zostało wybrane odpowiednio: przy nowych nędznych domach w pobliżu Maryina Grove, w pobliżu starego niemieckiego cmentarza poza granicami miasta. W 1732 r. przeniesiono tu z kościoła Jana Wojownika stodołę do przechowywania martwe ciała, a następnie w 1750 r. wybudowali drewniany kościół św. Łazarza Czterech Dni. Tak więc cmentarz miejski stał się znany jako Łazarewski. Moskalom się to nie podobało, uważali to miejsce za przeklęte dla zatwardziałych grzeszników. Taki stosunek do niego utrzymywał się aż do słynnej epidemii dżumy w 1771 r. (wówczas ze względu na niebezpieczeństwo rozprzestrzenienia się choroby Senat ostatecznie zakazał grzebania na terenie miasta, a za zmarłych na pochopnie Osiem cmentarzy powstało poza Moskwą). A Łazariewskoje, które okazało się jedynym cmentarzem w Moskwie w obrębie Kamer-Koleżskiego Wału, stało się prestiżowe. W XIX wieku chowano na nim już kupców, duchownych, wojskowych i artystów. Na zachodzie Moskwy rozplanowano ogromny cmentarz Dorogomilovskoye. Obok znajdują się cmentarze boreański (żydowsko-karaimski) i ormiański. Cmentarze Siemionowskie i Wojskowe pojawiły się na wschodzie, Brackie na północy Moskwy, na południowym wschodzie - Kożuchowskie, łącznie ponad 40 cmentarzy.

Po rewolucji 1920–1930 bolszewicy w ramach walki z kultami religijnymi i śmiercią jako taką zlikwidowali wszędzie cmentarze i wprowadzili na ich miejsce tradycję otwierania ich. placówki oświatowe, parki i boiska piłkarskie. Po rozbudowie Moskwy w latach 50. cmentarze w przylegających do stolicy wsiach znalazły się pod lodowiskiem. Z niektórych cmentarzy krewni mogą wywozić szczątki w wyznaczone miejsca, z innych szczątki są grabione koparką i wysyłane do ostatni sposób na podmiejskie wysypisko.

2. Cmentarz klasztoru Simonov

Pałac Kultury i inne obiekty przedsiębiorstwa ZIL zostały zbudowane na miejscu imponującego cmentarza w klasztorze Simonov. Decyzję o likwidacji cmentarza i ośrodka religijnego podjęto w 1930 roku. Większość zmarłych nigdy nie została ponownie pochowana. Elementy nekropolii można jeszcze odnaleźć w pobliżu ocalałego kościoła Narodzenia Najświętszej Marii Panny. Tutaj ustawione są nagrobki, które wcześniej służyły jako krawężnik. Sam Pałac Twórczości, w związku z przebudową terenu fabryki, został niedawno przekształcony w Centrum Kultury ZIL. Pod budynkami ZiŁ pochowani są przedstawiciele rosyjskiej szlachty. Na przykład Golovins, Durasovs, Muravyovs, Naryshkins, Tatishchevs, Shakhovskys i wielu innych.

3. Cmentarz Kożuchowski

Cmentarz Kożuchowski powstał w 1771 roku podczas szalejącej zarazy. Wtedy choroba pochłaniała dziennie 40-70 ofiar śmiertelnych, tysiące ludzi umierało. Cmentarz funkcjonował do 1935 r., kiedy to postanowiono go zamknąć i usunąć pochówki. Obecnie na jego terenie znajduje się szkoła nr 2056 (ul. Petra Romanova, dom 16) oraz teren szkoły. Na starych mapach Moskwy znaleziono dokładnie osiem cmentarzy cholery. Teraz na ich miejscu są budynki mieszkalne (na przykład budynek 3 budynek 5 i 3 budynek 6 przy ulicy Bolszaja Czerkizowskaja), budynki biurowe, a nawet jedno z najstarszych przedsiębiorstw wchodzących w skład struktury Roskosmosu, korporacji VNIIEM.

4. Cmentarz Lubelski

Stosunkowo duży cmentarz w mieście Lublino, dawny centrum dzielnicy Region moskiewski na południowy wschód od stolicy. Istniała od 1635 r., znajdowała się między obecnym proezdem Sportiwnym, domem 3 i domem 5 (budynek 3) wzdłuż ulicy Krasnodońskiej.

Cmentarz został zamknięty dla pochówków w 1939 r. i rozebrany na początku lat 60., po przyłączeniu miasta Lublino do Moskwy. Na samym cmentarzu znajduje się obecnie szkoła nr 335 (Sportivny proezd, dom 3A) i boisko do piłki nożnej. Pomimo tego, że cmentarz ten został zburzony stosunkowo niedawno, Siergiej Anikin, rodowity mieszkaniec Lubina, w rozmowie z RP zapewniał, że nawet nie podejrzewał jego istnienia. Tutaj, w rejonie Jużnoportowym obwodu południowo-wschodniego, znajdował się kiedyś cmentarz staroobrzędowców. Znajdował się między domami 3 (budynek 10) i 3 (budynek 13) wzdłuż ulicy Mielnikowej.

5. Cmentarz wsi Jurłowo

Wieś Jurłowo znajdowała się na północy Moskwy, w pobliżu prawego dopływu Jauzy, Czeremianki. Przylegał do wsi Podushkino, Saburovo, Kozeevo, Chernevo, Medvedkovo i Bibirevo. W 1960 roku wsie i wsie stały się częścią Moskwy. Terytoria Saburovo, Podushkino, Bibirevo i Yurlovo są teraz częścią dzielnicy Bibirevo. Cmentarz byłej wsi Jurłowo, kiedy stała się częścią Moskwy, został zabudowany. Teraz na jego miejscu stoi dom 10 przy Prishvin Street, w którym znajduje się między innymi sekcja sądowa nr 86.

Na północy Moskwy znajdowały się jeszcze dwa cmentarze: Bracki i cmentarz wsi Sokół. Cmentarz braterski znajdował się w rejonie obecnej stacji metra Sokol na terenach dawnej wsi Wsiechswiatskij. Został otwarty na polecenie Dumy Miejskiej na początku 1915 r. W celu pochówku Moskali, którzy zginęli na frontach pierwszej wojny światowej lub zmarli w moskiewskich szpitalach z powodu ran. Pochowano na nim około 18 tysięcy żołnierzy, oficerów, lekarzy, sióstr miłosierdzia i lotników. W 1925 r. cmentarz zamknięto dla pochówków, aw 1932 r. rozebrano prawie wszystkie nagrobki, aw jego centralnej części utworzono park. W parku za kinem "Leningrad" znajduje się pomnik na grobie studenta Schlichtera. W 2004 roku park przekształcono w Zespół Pamięci i Parku Bohaterów I Wojny Światowej, wzniesiono szereg pomników i otwarto kaplicę ku czci poległych.

Na wschód od wsi Sokół i Cmentarza Braterskiego znajdował się jeszcze jeden zwykły cmentarz miejski. Teraz na jego miejscu powstał Park Czapajewskiego.

Nie wszystkie cmentarze miały tyle szczęścia, co cmentarz sokolski, na którym je zainstalowano znaki pamiątkowe. Od wielu lat obrońcy miasta z organizacji Arkhnadzor próbują skłonić władze Moskwy do podjęcia decyzji o budowie pomnika wojennego na terenie Sokoliny Góry (Wschodni Okręg Administracyjny). Kiedyś był ogromny cmentarz Siemionowski. Nawiasem mówiąc, była to jedyna „nie zaraza” przedrewolucyjnych cmentarzy, a po 1812 r. Część terytorium cmentarza została specjalnie przeznaczona na pochówki bohaterów i uczestników wojen. Pochowano tam żołnierzy, oficerów i weteranów Wojny Ojczyźnianej 1812 roku i kolejnych wojen, aż do I wojny światowej, którzy zmarli z powodu ran w pobliskim lefortowskim szpitalu wojskowym. Dla ofiar tej wojny, na południowych obrzeżach cmentarza, wyznaczono nawet specjalny teren, gdzie wszystkie groby i napisy na nagrobkach zostały udekorowane według jednego wzoru, a krzyże miały ten sam kształt. Cmentarz Siemionowski nazywano cmentarzem chwała wojskowa Rosja.

Wiosną 1935 r. cmentarz został zamknięty dla pochówków. Krewnym pozwolono przenieść szczątki zmarłego. Częściowo przeniesiono je na najbliższy Cmentarz Preobrażeński, ale większość pozostała na swoim miejscu. Rada Miejska Moskwy podjęła decyzję o wcześniejszej likwidacji części cmentarza o powierzchni 4,2 ha, „spowodowanej koniecznością państwa w związku z wycięciem terenu na teren zakładu nr 24”.

W miejscu grobów wojskowych znajduje się obecnie FSUE MMPP Salyut i wielopiętrowe budynki mieszkalne. Dół na cmentarzu pod przyszły zakład wykopali studenci. Jeden z nich, Emil Kardin, wspomina: „W fabryce zostaliśmy ciepło przyjęci, obdarowani łopatami i wywiezieni… na cmentarz. Zaczęło się tuż za płotem i zaginęło gdzieś w zielonej oddali… Kopali pilnie, starając się stłumić wewnętrzne zakłopotanie. Łopaty zmiażdżyły trumny. Wraz z ziemią do taczki wpadły kości, czaszki, kawałki spróchniałych tkanin. Czasami skarby znajdowano w trumnach - szklane słoiki z klejnotami i złotymi monetami. Zadzwoniliśmy do dyżurującego w pobliżu policjanta i przekazaliśmy mu znalezisko… Czasami szczątki leżały w dwóch lub trzech warstwach.

Teraz cmentarz jest zabudowany, Siemionowski Proezd przeszedł przez niego i tory tramwajowe, dzieląc go na dwie nierówne części, z których tylko północna, mniejsza, pozostała niezabudowana - to tam obecnie znajduje się plac z Kościołem Zmartwychwstania Pańskiego i kilkoma cudownie zachowanymi nagrobkami. Co roku podczas upiększania placu odnajdywane są czaszki, kości, a nawet trumny.

6. Cmentarz Czeriomuszkinskoje

Dom doktoranta i studenta Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego, słynny DAS przy ulicy Szwernik - największy akademik Uniwersytetu Moskiewskiego, a w przeszłości „Dom Nowego Życia” architekta Ostermana - znajduje się na skrzyżowaniu Bolszaja Czeromuszkinskaja Ulica i Szwernik. Cmentarz Cheryomushkinskoye znajdował się w pobliżu DAS, gdzie obecnie znajduje się parking nr 3. „Mieszkałem w DAS w latach 2002-2003 i mimo, że studenci uwielbiają horrory, nikt nie wspominał o cmentarzu. Najprawdopodobniej po prostu o nim nie wiedzieli ”- powiedziała rosyjskiej planecie Mila Dubrovina, była studentka Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego.

7. Cmentarz Troparewski

Cmentarz Troparevsky znajdował się w istniejącej wcześniej wsi Troparevo w południowo-zachodniej części Moskwy. Teraz na miejscu nekropolii znajduje się kompleks rosyjski Uniwersytet medyczny ich. Pirogova (ul. Ostrovityanova, dom 1). Nawiasem mówiąc, nie jest to jedyna placówka medyczna na terenie cmentarza: centrum medyczne Praktika na ulicy Mitiszczyńskiej 3 stoi na terenie cmentarza cholery.

8. Cmentarz przy klasztorze Aleksiejewskich i przytułku. W. Geer

Główny dochód klasztoru przynosił cmentarz klasztorny, który został otwarty w 1842 roku i szybko przekształcił się w jeden z najbardziej prestiżowych moskiewskich cmentarzy. Zawsze zdobiona kwiatami, słynęła z licznych kaplic wszystkich stylów: żeliwnych, kutych, odlewanych. Nie każdy Moskiewski cmentarz można porównać z Aleksiejewskim pod względem liczby zmarłych celebrytów. Znajdowały się tu groby historyków Barteneva i Szachowa, publicysty i wydawcy „Moskiewskiego Wiedomosti Katkowa”, poety Żemczużnikowa (jednego z twórców Koźmy Prutkowa), pamiętnikarza Vigla, architekta Kaminskiego, rzeźbiarza Ramazanowa – autora rzeźb mostu Aniczkowa, płaskorzeźby soboru Chrystusa Zbawiciela i maskę pośmiertną Gogola, artyści Zaryanko i Pryanishnikov, fizyk Lebiediew, założyciel Szaniawskiego Uniwersytetu Ludowego, filantrop Nadieżda von Meck, moskiewscy szefowie policji Ogariew i Własowski, psychiatra Korsakow - jeden z założycieli Centralnego Szpitala Policyjnego dla Chorych Psychicznie (Serbski Instytut Psychiatrii Ogólnej i Sądowej). Na cmentarzu znajdowały się groby kupców Kotowów (dzieła Wasniecowa) i Aleksiejewów, rodziców Stanisławskiego, rodzinne krypty cukierników Abrikosowów (w czasach radzieckich ich fabryka została przemianowana na cześć rewolucjonisty Babajewa); Perłow, Ołowianisznikow, Szustow, którzy wyprodukowali najlepszy koniak w Moskwie; założyciel klasztoru New Athos, Hieromonk Arseny. Spoczywali tu znani pisarze rosyjscy, znajomi Puszkina: na przykład Wełtman, historyk Kremla moskiewskiego i dyrektor Zbrojowni oraz Khlyustin, bratanek hrabiego Tołstoja. O losie klasztoru Aleksiejewskiego i cmentarza zadecydował Generalny Plan Socjalistycznej Odbudowy Moskwy z 1935 roku. Zgodnie z planem przez ten obszar przebiegała główna Aleja Iljicza, rozciągająca się od Izmailowa (gdzie planowano stadion Stalina) do Wzgórz Lenina przez plac Pałacu Sowietów. Wyznaczenie Prospektu Iljicza zobowiązało „do przeprowadzenia na nim należytej zabudowy monumentalnej”, co oznaczało usunięcie z pola widzenia świątyń i grobów. Ponieważ Cmentarz Aleksiejewski był klasowo obcy, nie przeprowadzono przenoszenia grobów. Nagrobki i granity poszły na krawężnik i płytki licowe, marmur na żwir. Na terenie cmentarza urządzono park dla dzieci, aw kościele św. Aleksego wybudowano dom pionierów. Teraz na terenie cmentarza znajduje się boisko do piłki nożnej, ten sam park dla dzieci, niektóre domy wzdłuż ulicy Verkhnyaya Krasnoselskaya, częściowo dawny cmentarz przechodzi przez ulicę Gawrikowa.

9. Cmentarz Szelepchiński

Przedszkole nr 1929 zostało zbudowane na miejscu cmentarza Szelepichinskiego. Badacz pamięć historyczna, nekrosocjolog, założyciel bloga „Archeologia rosyjskiej śmierci” Siergiej Mochow uważa, że ​​praktyka budowania starych cmentarzy nie jest uważana za bluźnierstwo. „W Europie mniej więcej to samo dzieje się z cmentarzami. Dopiero w XXI wieku zaczęto przywiązywać wagę do etycznej strony pochówków. Wszystkie pompatyczne cmentarze europejskie zaczęły powstawać w epoce romantyzmu - w koniec XVIIIw- początek XIX wieku. Philippe Aries w swojej książce Człowiek w obliczu śmierci szczegółowo opowiada o tej przemianie postaw wobec śmierci. Średniowieczny cmentarz europejski to najczęściej grób, do którego wrzucano ciała bez trumien, miejsc tych nie zaznaczono na mapach. Więc przez ogólnie mówiąc wszystkie stare europejskie miasta, takie jak Moskwa, stoją na kościach” – powiedział Mochow dla Russian Planet.

10. Cmentarz ormiański

Do dziś w pobliżu Wagankowskiego istniał tylko jeden starożytny cmentarz ormiański, ale mapy wskazują, że był jeszcze jeden - w Fili. Znajdował się między obecnym domem 14 (budynek 4) wzdłuż ulicy 1812 a domami 16 (budynek 12) i 16 (budynek 1) wzdłuż pasażu Kutuzowskiego. Teraz jest budynek Gokhran - Fund metale szlachetne oraz kamienie szlachetne Rosja. Cmentarz został zamknięty dla pochówków w 1956 roku. W 1957 r. Rodzinom zmarłych zaproponowano ponowne pochowanie grobów w ciągu roku w trybie przyspieszonym, ponieważ zgodnie z projektem tunel metra ze stacji Kutuzovskaya do stacji Fili miał przebiegać przez teren cmentarza. Rok później projekt został odrzucony, a tory poszły nieco bliżej brzegów rzeki Moskwy wzdłuż otwartego odcinka linii Filevsko-Arbatskaya. W rezultacie tylko co piąty grób został ponownie pochowany. W latach 70. podczas budowy Gokhranu otwarto wiele grobów, a ziemię wraz z trumnami wywieziono na wysypisko Brateev. Wyżej od brzegu rzeki Moskwy otwarto masowe groby żołnierzy, rzekomo przywiezionych z bitwy pod Borodino. Dalej wzdłuż brzegu koparki odsłoniły pochówki kamieniołomów, w których zakopywano szczątki ludzkie przeplatane kośćmi zwierzęcymi (rzeźnia jest zaznaczona na starych mapach niedaleko cmentarza) i posypywane wapnem. Sądząc po szczątkach formy, które widzieli naoczni świadkowie, żołnierze armii napoleońskiej zostali pochowani razem z bydłem.

11. Cmentarz wsi Kolomenskoje i Nowinki

W 1988 r. w dzielnicy, która znajduje się przy bulwarze Klenovy 21, bezpośrednio na terenie cmentarza dwóch wsi – Kolomenskoje i Nowinki. Absolwentka Liceum Olga Zaveleva powiedziała Russian Planet, że ani ona, ani żaden z jej kolegów z klasy nie wiedział, że ich szkoła została zbudowana na terenie cmentarza. Najprawdopodobniej nauczyciele licealni nie znają tego materiału historycznego.

12. Cmentarz żydowsko-karaimski

W 1788 r. moskiewska społeczność Żydów białoruskich otrzymała działkę pod cmentarz. Od tego czasu aż do rewolucji cmentarz rozszerzał się w kierunku regionu. W czasie I wojny światowej na cmentarzu chowano nie tylko obywateli pochodzenia żydowskiego, ale także żydowskich uchodźców z terenów okupowanych przez działania wojenne oraz żołnierzy wyznania mojżeszowego, którzy zmarli w miejskich szpitalach. Cmentarz żydowsko-karaimski lub, jak go nazywano, Boreiskoye, graniczył z Dorogomiłowskim - oddzielał je jedynie drewniany płot. Ich losy również potoczyły się po sąsiedzku. Na początku lat 30. zaprzestano pochówków, rozebrano i rozebrano ogrodzenia oraz część nagrobków. W 1932 r. gminie żydowskiej przydzielono terytorium w pobliżu wsi Wostryakowo, gdzie krewni mogli ponownie pochować szczątki swoich krewnych. Ekshumacji dokonano na koszt bliskich, a transport trumien centralnie na koszt państwa – samochodami i furmankami. Według naocznych świadków tylko co piąty grób został przeniesiony w nowe miejsce, aw Boreisky, pomimo zakazu, kontynuowano grzebanie do lat czterdziestych XX wieku - początku masowej zabudowy mieszkaniowej i przemysłowej tego obszaru. W 1948 r. rozebrano pozostałe groby i rozebrano cerkiew św. Elżbiety na cmentarzu Dorogomilowskim. Ponowne pochówki z cmentarza Dorogomiłowskiego trwały do ​​początku lat pięćdziesiątych. Lokalny historyk Igor Siergiejew wspomina, że ​​chłopcy w tym czasie pobiegli na plac budowy w nadziei znalezienia czaszek ze złotymi koronami i wzbogacenia się. Żołnierze rosyjscy, którzy zmarli z ran po bitwie pod Borodino, zostali pochowani na cmentarzu Dorogomilovsky. Na cmentarzu żydowskim znajdowały się m.in. groby malarki rodzajowej Asknazi, dyrektora Instytutu Ftyzjologii, profesora Vermela, znanego publicysty i osoba publiczna Iollos, zamordowany w 1907 roku przez czarną sotnię, artysta Lewitan, duży rosyjscy przedsiębiorcy Poliakow. Od połowy lat 50-tych Dorogomilowo było rozbudowywane i uzyskało formę, która zachowała się do dziś. Na terenie cmentarzy zbudowano domy dla elity partyjnej: mieszkali w nich Breżniew, Andropow, Susłow i inni. W jednym z domów otwarto Kino Kijowskie, obecnie Studio Teatralne Piotra Fomenko. Stosunkowo niedawno, gdy budowano most Bagration i kopano dół pod fundamenty na prawym brzegu, w łyżce koparki nieustannie znajdowano kości i fragmenty nagrobków.

13. Cmentarz Łazarewski

Znajdź terytorium najstarszego i jednego z najstarszych duże cmentarze Moskwa, Lazarevsky, łatwo. Większość z nich znajdowała się na terenie obecnego dziecięcego parku sportowego „Festiwalny”, na jego terenie wciąż można znaleźć pozostałości płyt cmentarnych. Część cmentarza należy do ogrodzonego terenu kościoła w samym centrum parku. Wzdłuż jego północnej części przechodzi Suszczewski Wał, jest też Planeta KVN (w przeszłości kino Hawana) i cały blok zabudowy mieszkalnej. Od wschodu wzdłuż cmentarza biegnie Aleja Olimpijska, na której znajduje się kilka budynków mieszkalnych. Historię powstania cmentarza opisaliśmy już powyżej. Cmentarz Łazarewski istniał do 1934 roku. Do 1917 roku był największym w Moskwie. W sumie znajdowało się na nim około 50 tysięcy pochówków. W 1932 r. świątynia cmentarna została otoczona kordonem i zamknięta przez policję, majątek skonfiskowano, budynek przekazano zakładowi jako schronisko dla robotników. Cmentarz zamknięto dla pochówków w 1934 r., aw 1936 r. rozpoczęto jego niszczenie: część grobów rozkopano buldożerami, te ostatnie zrównano z ziemią w latach powojennych. Na inne cmentarze przenoszono tylko te groby, których bliscy chcieli przenieść szczątki. Na oczyszczonym miejscu wytyczono im park dla dzieci. Dzierżyński i parkiet. Demontaż przeprowadzono niedbale, więc ludzie musieli tańczyć w otoczeniu nagrobków, które zostały rozebrane dopiero w 1953 roku podczas podbotnika.

Według wspomnień księży kościoła cmentarnego w parku leżały nawet czaszki, którymi robotnicy grali czasem w piłkę. Do dziś przetrwał tylko kościół. Lokalny mieszkaniec powiedział Russian Planet, że tylko odwiedzający nie wiedzą o cmentarzu: „Był bardzo stary, a ludzie chodzili na spacery z psami jeszcze przed pojawieniem się parku. Tu nikomu to nie przeszkadza”. Jest pewna, że ​​wszystkie groby zostały przeniesione, ale od razu zgłosiła, że ​​w parku pozostały dwa nagrobki i powiedziała, jak je znaleźć. Pochowany na Cmentarzu Łazarewskim: rodzina znany aktor Siły Sandunowa (zapamiętane z kąpieli); lekarz Siemion Zybelin, historyk i znawca Moskwy Iwan Kondratiew; lotnik Muchin, architekt Nikołaj Nikitin, meteorolog Michaił Spasski, artysta Wasniecow, żona Bielińskiego, matka Dostojewskiego i inni. Tutaj znajdowały się groby bojarów z rodu Kołyczewów, książąt Golicyna, Oboleńskiego, przedstawicieli innych rodów szlacheckich, krewnych św. Ignacego Brianczaninowa; wielu duchownych i mnichów. Wśród nich jest spowiednik diecezjalny Aleksander Stefanowski, diakon Lefortowskiego korpus kadetów Mitrofan Protopopow, rektor kościoła św. Mikołaja na Marosejce, św. prawa. Alexy Mechev i inni.

Opuszczone cmentarze zawsze budzą melancholię i pozostawiają nieprzyjemny posmak. Świadomość tego jest tragiczna życie człowieka zapomniane i okazuje się, że nawet w życiu człowiek nie był potrzebny. Zdjęcia opuszczonych cmentarzy powinny być wyrzutem dla żywych, podczas gdy zdjęcia opuszczonych cmentarzy w większości wywołują średnie suche reakcje słabego oburzenia, a nawet pozostawiają wielu obojętnym. Cmentarze opuszczone z czasem uzyskują status „bezużytecznych” i – w konsekwencji zanikania cmentarzy. Powiemy o nich kilka słów. Fakt, że znikają cmentarze, jak sądzę, jest nawet korzystny dla niektórych, choć oczywiście można to również uznać za naturalny proces: życie nie jest wieczne, podobnie jak śmierć. Opuszczone cmentarze Moskwy to cała warstwa kultury, którą należy chronić historyczny pomnik Jednak i w naszym kraju niejednoznaczny jest stosunek do pomników. Historia cmentarzy na Rusi jest długa. Pochowano ich zarówno w klasztorach, jak i na samym Kremlu, aw Moskwie w XVII wieku było około trzystu nekropolii. Oczywiście, gdyby przeżyli, wielu żyjących nie miałoby dość miejsca. W 1771 r. wyszło tabu dotyczące pochówków zarazy w mieście, a jednocześnie otwarto Daniłowskoje, Kalitnikowskoje, Piatnickie, Rogożskoje i wiele innych, w tym te, które miały zniknąć po: Dorogomiłowskoje, Semenowskoje itp. W 1771 r. czas po rewolucji był mocne pchnięcie do odnowienia Moskwy, w związku z czym konieczne stało się wyposażenie terytorium miasta. Likwidacja cmentarza rozpoczęła się wówczas od nekropolii klasztornych Aleksiejewskiego, Daniłowa, Pererwińskiego, Simonowa i wielu innych, a częściowo dotknięte zostały cmentarze Woroncowskie, Butyrskoje, Władykińskoje, Deguninskoje i inne później zniszczone i opuszczone. Szczątki sławnych ludzi przeniesiono do Nowodziewiczy, Wostriakowskoje, Wagankowskoje, groby zwykli ludzie w porównaniu z ziemią. W latach 60. zniszczono cmentarze Khovrinsky, Zyuzinsky, Yurlovsky, w miejscu których obecnie znajdują się miejsca do spania. Obecnie lepiej jest z niszczeniem cmentarzy: jest to zabronione przez obowiązujące prawo, chociaż zasada ta nie obejmuje opuszczonych cmentarzy w Moskwie, takie cmentarze wydają się być odizolowane od miasta, a ich los może być dowolny. Do najbardziej znanych opuszczonych i zniszczonych cmentarzy należą Filevskoye, Semenovskoye, Lazarevskoye i kilka innych.

Cmentarz Filewskoje

Pochówki na nim ustały w 1956 r., A krewni mieli możliwość ponownego pochowania szczątków swoich bliskich. Przeznaczono na to niewielki okres - rok, w wyniku czego przeniesiono tylko jeden z pięciu grobów. Projekt budowy tunelu, który miał powstać w tym miejscu, został odrzucony. Wrócili w to miejsce w 1970 roku, kiedy budowano Goskhran. Pozostałe groby zostały następnie wywiezione na wysypisko w pobliżu Brateev. Opuszczone groby leżały w rzędach równolegle do rzeki Moskwy. Wśród grobów natrafiono na osoby o różnym statusie społecznym, oczywiście o różnych dochodach i pozycji. Całe wieki historii Rosji zostały rozkopane przez koparki, a następnie zasypane gruzem i zrównane z ziemią. Były też szkielety, na których przetrwały Mundur wojskowy prawdopodobnie w czasie wojny ojczyźnianej 1812 r. Jednak status obrońców ojczyzny nie wpłynął na werdykt w sprawie tych prochów.

Cmentarz Siemionowski

Semenovskoye nie jest opuszczonym cmentarzem, jednak jego zniszczenie nie miało wyraźnej potrzeby, jak w przypadku planowanego tunelu pod metrem i cmentarza cerkiewnego Filevsky. Miejscem cmentarza jest Izmailovskoye szosa, 2. Początkowo cerkiew cmentarna została przekształcona w urząd, a do 1935 roku ogłoszono zaprzestanie pochówków. W 1966 r. cmentarz w ogóle nie istniał. W budynku kościoła długi czas znajdowały się pomieszczenia produkcyjne, a na terenie cmentarza wytyczono plac. Częściowo terytorium zostało przekazane roślinie Salut.

Cmentarz braterski

Na terenie obecnej stacji metra Sokół znajdowały się tereny, które w 1915 roku przeznaczono na pochówek obrońców ojczyzny poległych na frontach lub zmarłych w szpitalach. Piętnaście lat później zmniejszono terytorium, a po kolejnych dwudziestu cmentarz całkowicie zlikwidowano, zakładając na jego miejscu park. O cmentarzu przypomina zachowany pomnik studenta Schlichtera oraz ustawione pamiątkowe tablice ku czci zmarłych.

Cmentarz Łazarewski

Łazariewskoje był największym i pierwszym cmentarzem miejskim w Moskwie od 1658 roku. Historia śmierci zaczyna się w 1917 roku. W 1932 r. władze ogłosiły likwidację cerkwi i konfiskatę mienia, a już w 1936 r. cmentarz został całkowicie zamknięty. Park na terenie cmentarza został otwarty w 1938 roku na święto wiosny i pracy, gdzie radziecka młodzież, według naocznych świadków, grała w piłkę nożną ludzkimi czaszkami. W 1991 r. odrestaurowano świątynię Zesłania Ducha Świętego.

Cmentarz Biriuliowskoje

W 1962 r. zaprzestano pochówków na Cmentarzu Biriulewskim, aw 1978 r. nastąpiła całkowita likwidacja cmentarza. Krewnym zaproponowano przewiezienie grobów do Khovanskoye, a miejsce zajmowane przez cmentarz zajmował duży gaj, w którym do dziś znajdują się płyty pomników i połamane płoty.

Cmentarz Simonowski

W rejonie stacji metra Avtozavodskaya, w pobliżu kościoła Narodzenia Najświętszej Marii Panny w pobliżu klasztoru Simonov, znajdują się płyty z grobów, przypominające istniejący niegdyś cmentarz. Cmentarz Simonovskoye został zamknięty w 1923 roku i zniszczony w 1931 roku w celu rozszerzenia terytorium podczas budowy centrum rekreacyjnego zakładu ZIL.

Cmentarz Maziłowskoje

Rozwój rejonu Fili-Mazyłowo wymagał rozbiórki wsi Mazyłowo, podczas której cmentarz Maziłowskoje, który znajdował się na skrzyżowaniu ul. Oleko Dundich i Pivchenskaya. Groby z cmentarza przeniesiono do Chimek.

Starożytne nekropolie pozwalają nam poznać historię naszego ludu, poznać jego cechy dobro kultury minionych epok, oddajcie hołd naszym przodkom.

Cmentarz Wagankowski. Od niepamiętnych czasów na Rusi istniał zwyczaj zakładania cmentarzy pod murami istniejących klasztorów, świątyń i kościołów. Dopiero w 1657 r. wydano dekret zakazujący pochówków w pobliżu Kremla i wyznaczający specjalne działki pod cmentarze. W 1723 r. Piotr I zezwolił na chowanie w mieście tylko klasy wyższej. A w 1771 r., Podczas epidemii dżumy, w Moskwie pojawił się cmentarz Vagankovskoye do pochówku zmarłych, który dziś stał się ostatnim schronieniem najbardziej znanych i znanych postaci Rosji. Pochowani są tu dekabryści Frołow A.F. i Bobrischev-Pushkin PS, Znakomity aktor oraz bard Wysocki V.V., słynny artysta Surikov VI, utalentowany reżyser Czuchraj G.N., wspaniały rosyjski poeta Jesienin S.A. i wiele innych.

Dziś cmentarz Vagankovskoye jest miejscem, do którego przybywają goście z całego świata, aby uczcić pamięć wielkich ludzi, podziwiać starożytną architekturę, próbować zrozumieć istotę życia, niespiesznie przechadzając się zacienionymi uliczkami nekropolii.

Cmentarz Nowodziewiczy. Historia nekropolii rozpoczęła się pod koniec XVI wieku, kiedy zaczęto chować jej przeoryszę, zakonnice i nowicjuszki w pobliżu klasztoru Nowodziewiczy. W 1898 r. teren cmentarza zaplanował znany architekt I.P. Mashkov i powiększony. Dziś ta część nekropolii nazywana jest Starym Cmentarzem Nowodziewiczy, a tereny zaanektowane w 1949 r. potocznie nazywane są Nowym Cmentarzem Nowodziewiczym. Ostatnia rozbudowa miała miejsce w 1970 roku, więc pojawił się Najnowszy Cmentarz Nowodziewiczy. Obecnie na cmentarzu znajduje się ponad 26 tysięcy grobów. Wśród najstarszych pochówków znajdują się szczątki córki Iwana Groźnego, córki cara Aleksieja Michajłowicza.

Można tu zobaczyć marmurowe pomniki Czechowa A.P., Tołstoja A.N., W.M. Mołotowa, R.M. Gorbaczowa, B.N. Jelcyna. Na cmentarz przeniesiono prochy Chaliapina FI, Gogola N.V., Lewitana II. niedawna historia reprezentowane przez groby sławnych ludzi naszych czasów: Alfreda Sznittke, Germana Titowa, Klary Łuczki, Aleksieja Maresiewa, Siergieja Bondarczuka i innych pochowanych na nekropolii znane osobistości nasz czas.

Obecnie na liście znajduje się Cmentarz Nowodziewiczy w Moskwie światowe dziedzictwo UNESCO, a większość nagrobków to unikatowe przykłady sztuka architektoniczna i są dziedzictwo kulturowe era.

Cmentarz Wszystkich Świętych. Został otwarty w Tule w 1772 roku dla pochówku wybitnych obywateli. Uważana jest za jedną z najstarszych i najpiękniejszych cmentarze pamięci w Rosji. Na nekropolii zachowały się unikatowe sarkofagi, pochówki rodzinne i kaplice z XVIII wieku. Według pomników na grobach można prześledzić rozwój tulańskiej szkoły mistrzów rzeźbienia w kamieniu, która wyróżnia się swoistym kwiatowy ornament, użycie figur alegorycznych na nagrobkach i czcionce.

Dobudowano dzwonnicę kościoła Wszystkich Świętych połowa osiemnastego wieku i doskonale zachowany do dnia dzisiejszego. Ozdobiona jest czterema postaciami aniołów, a na górę prowadzą kręcone żeliwne schody, którymi można wspiąć się na platformę znajdującą się na wysokości 71 m.

Dzisiaj o okres letni po nekropolii Tula odbywają się nocne wycieczki, które pozwalają na świeże spojrzenie na ten starożytny cmentarz.

Inne starożytne pochówki w Rosji to Nekropolia Bolesna w Riazaniu, legendarne cmentarze Smoleński i Nikolski w Petersburgu, wielowyznaniowy cmentarz Wwedenskoje (niemiecki) w Moskwie, zrujnowane cmentarze Lepola w Wyborgu.