Starý donský cintorín. Hroby čarodejníc a čarodejníkov

Cintorín Vagankovsky vznikol v roku 1771 po morovej nákaze. Potom sa na ňom pochovávali obyčajní občania a dnes sú pochovávaní známi ľudia. Vasily Surikov, Vladimir Dal, Sergej Yesenin, Vladimir Vysockij, Andrei Mironov, Alexander Abdulov tu našli svoje posledné útočisko. K tomuto miestu sa viaže množstvo príbehov a mystických legiend. Takže napríklad na hrobe Yesenina tu spáchala samovraždu Galina Besnislavskaya. Zamestnanci Vagankovského cintorína tvrdia, že jej duch stále chodí po okolí.

 sv. Sergej Makejev, 15

Novodevichy je ďalší slávny cintorín v hlavnom meste. Sú tu pochovaní Anton Čechov, Konstantin Stanislavskij, Dmitrij Šostakovič, Fjodor Chaliapin, Vera Mukhina, Michail Bulgakov. V roku 1931 sa uskutočnilo znovupochovanie pozostatkov Nikolaja Gogola, čo vyvolalo množstvo povestí. Očití svedkovia tvrdili, že spisovateľova lebka bola otočená nabok, odtiaľ pochádza legenda, že autor „Mŕtve duše“ bol pravdepodobne omylom pochovaný zaživa, keď bol v r. letargia. Ďalší tajomný príbeh spojený s hrobom Velimira Chlebnikova, ktorý je zdobený polovskou kamennou ženou. Od 70. rokov 20. storočia sa socha pokryla nevysvetliteľnými červenými škvrnami, ktoré pripomínali krv. Počas dažďa zmizli.

 pr-d Lužneckij, 2

Starý stoličný cintorín má svoju históriu od r koncom XVI II storočia. Jeho krstné meno je nemecké: pochovávali sa tu najmä katolíci a luteráni. Na území nájdete množstvo zaujímavých krýpt. Takže tu je mauzóleum doktora Alexandra Auversa, kam ľudia často prichádzajú prosiť o pomoc v rôznych každodenných záležitostiach, hrobka Louise Simon-Demanche (milenka dramatika Alexandra Suchova-Kobylina), ktorej duch, podľa očitých svedkov, blúdi medzi hrobmi. Posledné útočisko Nikolaja Kelkha z neznámych dôvodov láka záujemcov o čiernu mágiu.

 sv. Hotovosť, d. 1

Arménsky cintorín bol založený v r začiatkom XIX storočia na žiadosť arménskej komunity. Azda najznámejší hrob tu patrí filantropovi Nikolajovi Tarasovovi. Pamätník, ktorý vytvoril sochár Nikolaj Andreev, reprodukuje scénu samovraždy naftára. Spáchal samovraždu po tom, čo jeho milenka Oľga Gribová spáchala samovraždu. Tá zase nechcela žiť po samovražde svojho ďalšieho milenca – Nikolaja Žuravleva, ktorý krátko predtým stratil karty. Gribova dokonca požiadala Tarasova o peniaze, ale on, samozrejme, nič nedal. Existujú legendy, že duch patróna sa stále potuluje po cintoríne a rozdáva mince chudobným a snaží sa nejako upokojiť svoje svedomie.

 sv. Sergej Makejev, 12

Rovnako ako mnohé moskovské cintoríny, aj Danilovskoe založila Katarína II po morovej nákaze. Sú tu pochovaní slávni futbalisti, umelci, herci, spisovatelia. Hovorí sa, že v uličkách môžete stretnúť svojho dvojníka, čo, ako viete, je nemilé znamenie: pozerať sa na seba ako na ducha vedie k nevyhnutnej smrti za tri dni.

 pr-d 4. Roschinsky, vl. tridsať

s Nekropolou Kremeľský múr a jeho centrum – Leninovo mauzóleum – mnohé mystické príbehy. Hovorí sa, že na Červenom námestí a na území Kremľa možno pravidelne vidieť prízračné štátne, stranícke a vojenské postavy. Jedno z týchto stretnutí kedysi opísal Mikuláš II. Posledný ruský cisár tvrdil, že v predvečer korunovácie sa v ňom objavil Ivan Hrozný. Ako si pamätáme, potom došlo na Khodynke k tragédii, a preto sa návštevy Ivana Vasiljeviča považujú za znamenie problémov. Ďalším častým hosťom z druhého sveta je Vladimír Lenin.

 Červenom námestí

• V minulosti v katedrálach a kostoloch Kremľa pochovávali panovníkov a členov ich rodín.
• Archanjelská katedrála v Kremli je pohrebiskom mnohých Rusov vládcovia XIV-XVII storočia.
• Po revolúcii v roku 1917 Červenom námestí sa stal pohrebiskom revolucionárov, vodcov komunistickej strany a generálov.
• Najznámejšie pohrebné komplexy v Kremli sú a Hrob neznámeho vojaka.
• Novodevichy, Vagankovskoye, Vvedenskoye cintoríny a iné predstavujú osobitný záujem pretože je tam pochovaných veľa známych ľudí.
• Niektoré náhrobné kamene - skutočné umelecké diela.

Staré cintoríny tradične obklopuje ponurá svätožiara. Niekedy sú prezentované ako priestory vytrhnuté z nášho sveta, sveta živých. Okolo jednotlivých hrobov a pohrebísk často vznikajú rôzne kulty či legendy. Nekropoly sú často zaujímavé pre tých, ktorí hľadajú stopy slávnych historických osobností alebo obľúbených spisovateľov či hercov. A cintoríny sú samy osebe zvláštnymi pamiatkami svojej doby: sú to jednotlivé priestory, ktoré majú svoje vlastné vnútornú logiku a často posvätný význam. Napríklad cintorín Vvedenskoye bol pôvodne špeciálnym cintorínom pre katolíkov a luteránov a nekropola kláštora Donskoy bola vytvorená pre predstaviteľov šľachty. šľachtických rodov. Je to zaujímavé, ale pri návšteve hlavných pamiatok Moskvy v žiadnom prípade nebudete môcť prejsť okolo pohrebísk. Nemožno napríklad nevidieť Mauzóleum a hroby pri kremeľskom múre na Červenom námestí, neprehliadnuť náhrobné kamene moskovských kniežat a cárov v Archanjelskej katedrále Kremľa alebo si nevšimnúť vnútornú nekropolu pri prehliadke Novodevičijský kláštor.

Prirodzene, cintoríny v Moskve existujú, pokiaľ na tomto mieste žijú ľudia. Najprv pochovali mŕtvych a na cintorínoch pri farských kostoloch a kláštoroch, ale väčšina z týchto nekropol sa nezachovala alebo sa do dnešných čias zachovala len ako archeologické náleziská. Od polovice 17. storočia začali úrady obmedzovať pochovávanie v meste, aby sa vyhli epidémiám. Takéto dekréty robili výnimky pre šľachtu, ktorá bola pochovávaná na kláštorných nekropolách. Platnosť takéhoto zákazu sa jasne prejavila v roku 1771, keď vypukol strašný mor, ktorý podľa očakávania prišiel na plecia ruskej armády, ktorá bojovala proti Turkom. V 18. storočí bol cintorín v Maryine Roshcha upravený pre prvý mestský cintorín (zlikvidovaný v r. Sovietsky čas), bolo otvorených niekoľko ďalších cintorínov na predmestiach. Jedným z najznámejších cintorínov tohto obdobia bol Vagankovsky.

30. roky sa stali dôležitým a veľmi tragickým medzníkom v histórii moskovských nekropol. V tomto čase spadá vrchol ateistického ťaženia boľševickej vlády, ktorého obeťou sa stali nielen mnohé kostoly, ale aj cintoríny. veľa hrobov slávnych postáv kultúry s náhrobnými kameňmi boli prenesené na nové miesta, ale väčšina pohrebísk v kláštoroch a kostoloch, vrátane rodinných pohrebísk šľachticov a obchodníkov, bola zničená a zastavaná.

Sovietska éra po sebe zanechala niekoľko zaujímavých rituálnych komplexov. Hovoríme o pohrebiskách straníckej a vojenskej elity a vedcov a umelcov na Červenom námestí, ako aj o „elitných“ cintorínoch Vagankovského a Novodevičiho.

Nekropoly moskovského Kremľa a Mauzóleum V. Lenina

Adresa: Moskovský Kremeľ, Červené námestie

V moskovskom Kremli sa naraz nachádza niekoľko pohrebných komplexov patriacich do rôznych období. Od roku 1264 sa moskovská pevnosť stala rezidenciou miestnych kniežat. Panovníci a členovia ich rodín boli pochovaní na nekropolách kremeľských kostolov. Boli tam teda rodové kniežacie hrobky. V týchto kostoloch boli pochovaní aj pravoslávni hierarchovia.

Najstaršia hrobka ruských panovníkov je Archanjelská katedrála v Kremli. Tu odpočíva Moskva kniežatá, počnúc veľkovojvodom Ivanom Kalitom, ktorý zomrel v roku 1340. Je tu pochovaný aj Dmitrij Donskoj († 1389), víťaz tatárskeho chána Mamaia; veľkovojvoda Ivan III. Veľký († 1505), ktorý urobil z Moskvy centrum zjednotenia ruských krajín; Ivan IV. Hrozný († 1584), prvý ruský cár a jedna z legendárnych postáv ruských dejín; Cár Michail Fedorovič († 1645), prvý Romanov na tróne; Alexej Michajlovič († 1676), najvýznamnejší ruský panovník 17. storočia. Posledným predstaviteľom kráľovskej dynastie pochovaným v katedrále a v Moskve vôbec bol cisár Peter II., ktorý zomrel v roku 1730. V krypte katedrály sa nachádzajú aj sarkofágy žien z rodín Rurik a Romanov, ktoré sem priviezli z kláštora Nanebovstúpenia v Kremli, ktorý bol zbúraný v roku 1928.

Hrobka cirkevných vládcov v Kremli bola Katedrála Nanebovzatia Panny Márie. Medzi 20 tu pochovanými primátmi sú mená moskovského metropolitu Filipa II. († 1569), kritika cára Ivana Hrozného, ​​ktorý bol zabitý na jeho rozkaz; Patriarcha Hermogenes († 1612), vyhladovaný okupačnými Poliakmi za odmietnutie spolupráce; Patriarcha Philaret († 1633), mocná hlava dynastie Romanovcov, otec cára Michaila Fedoroviča. V iných kremeľských kostoloch možno raz nájsť aj náhrobné kamene vplyvných ľudí.

V roku 1917 kult mučeníkov revolúcie nahradil kult cárov a patriarchov. Už 10. novembra 1917, bezprostredne po skončení krvavých bojov v Moskve, na Červenom námestí pri. Kremeľský múr Pochovaných bolo 238 revolucionárov zúčastňujúcich sa na povstaní. Do roku 1927 ešte niekoľko masové hroby revolucionárov. Vedúci predstavitelia strany a generáli boli poctení samostatnými hrobmi. V jednom z týchto hrobov ležia telesné pozostatky I. Stalina, vynesené v roku 1961 z mauzólea. Pri kremeľskom múre sú pochovaní sovietski vojenskí vodcovia a hrdinovia občianska vojna 1917-1922 M. Frunze, K. Vorošilov, S. Budyonny, prvý čekista F. Dzeržinskij, štátnik M. Kalinin, generálni tajomníci KSSZ L. Brežnev, Ju. Andropov, K. Černenko a ďalší predstavitelia sovietskej elity. Samotný kremeľský múr sa stal aj pohrebiskom. Uložili sa do nej urny s popolom po spopolnení a miesto „pochovania“ bolo zakryté pamätnou doskou.

Okrem mocenskej elity tu môžete vidieť hroby významných vedcov: akademika A. Karpinského (1847–1936), geológa a prvého prezidenta Akadémie vied ZSSR; Akademik I. Kurčatov (1903–1906), zakladateľ soviet atómová bomba; dizajnér akademik S. Korolev (1907–1966), „otec“ sovietskej kozmonautiky; dizajnér M. Keldysh (1911–1978). Nemožno nespomenúť meno spisovateľa M. Gorkého (1868–1936) odpočívajúceho v kremeľskom múre.

Nekropola pri kremeľskom múre sa navyše stala posledným útočiskom viacerých zahraničných osobností medzinárodného komunistického hnutia, ktoré skončili v r. Sovietske Rusko. Bol medzi nimi aj americký novinár John Reed (1887–1920), očitý svedok Októbrová revolúcia a autor knihy Desať dní, ktoré otriasli svetom; Nemecký komunista a bojovník za práva žien Clara Zetkin (1857-1933) a iní.

Logickým centrom pohrebného komplexu na Červenom námestí je.Po smrti V.I. Lenina, bolo rozhodnuté zachrániť jeho telo a uložiť ho do špeciálne vybudovanej hrobky. Mauzóleum pôvodne navrhol A. Shchusev a jeho konečná verzia bola dokončená v roku 1930. Tvar mauzólea odkazuje egyptské pyramídy, čo naznačuje, že pred nami je chrám náboženstva budúceho sveta.

Ďalší slávny pohreb v blízkosti moskovského Kremľa je Hrob neznámeho vojaka v Alexandrovej záhrade. Toto pamätný komplex opakuje tradíciu parížskeho pomníka Neznámeho vojaka pod víťazný oblúk. Pamätník je venovaný všetkým, ktorí zomreli počas Veľkej Vlastenecká vojna vojakov, "ktorých meno je neznáme, ale čin je nesmrteľný." Sú tu uložené pozostatky bezmenného vojaka z jedného z masových hrobov Moskovskej oblasti. Tento lakonický pamätník je aj centrom vojenského kultu, v centre ktorého je pietny postoj k padlým vojakom.

Nekropola Novodevichyho kláštora a Novodevichy cintorín

Novodevichy kláštor (nekropola). Novodevichy proezd, 1

Cintorín: Lužneckij proezd, 2

Novodevičský kláštor založil v roku 1524 moskovský veľkovojvoda Vasilij III. Kláštorný komplex pochádza zo 16.-17. storočia a je jedinečnou pamiatkou starej ruštiny architektonický štýl a naryškinského baroka.

Necropolis nov kláštor šiat- jeden z dvoch najzachovalejších šľachtických cintorínov v Moskve. Pravda, nenachádzajú sa tu žiadne pohrebiská staršie ako z 19. storočia. Tento cintorín umožňuje v tichu prejsť popri starých radoch náhrobných kameňov zastavenie pred známymi menami. Samotné náhrobky sú skutočnými pamiatkami staroveku, medzi ktorými sú umelecké diela. Vyznačuje sa napríklad náhrobným kameňom hrdinu bitky pri Borodine, generála V. Timofeeva (1783–1850), zdobený erbmi a basreliéfnou bustou zosnulého. Záujemcom o ruskú históriu môžu veľa povedať mená tu pochovaných: veliteľ 1. svetovej vojny generál A. Brusilov (1853–1926); hrdina vlasteneckej vojny a básnik D. Davydov (1784–1839); spisovateľ M. Zagoskin (1789–1852); účastníci neúspešnej „šľachetnej revolúcie“ v decembri 1825, medzi nimi aj jeden z vodcov sprisahania, princ S.P. Trubetskoy (1790 – 1860); historik M. Pogodin (1800–1875); Phil osof V. Solovjov (1853–1900) a mnohí ďalší.

Začiatkom 20. storočia už na kláštornom cintoríne nezostalo miesto, a tak bol otvorený nový za jeho múrmi. Novodevichy cintorín. V 30. rokoch sem boli prenesené hroby významných osobností kultúry zo zničených cintorínov hlavného mesta. Tu bol teda hrob jedného z najväčších ruských spisovateľov N. Gogoľa (1809-1852), prenesený z kláštora Danilov. Teraz nesie repliku pôvodného pamätníka, ktorý bol nahradený v roku 1952. Hrob geniálneho krajinára I. Levitana (1860–1900) bol prenesený z dorogomilovského židovského cintorína. Podnikatelia bratia Sergej (1834 – 1892) a Pavel (1832 – 1898) Treťjakov, ktorí vytvorili Tretiakovská galéria, jedna z najvýznamnejších svetových zbierok ruského maliarstva. Ich popol sem prišiel aj z D anilov kláštor.

V sovietskych časoch bol Novodevičij cintorín vyhradený pre nomenklatúru a kultúrnu elitu. Teraz je prechádzka po Novodevichy zoznámením sa so svetom „Červenej Moskvy“. Tu prechádzajú pred očami mená ľudí, ktorí určovali vzhľad Sovietsky zväz v politike aj v umení. Jedným z najznámejších pohrebov je hrob N. Chruščova. On je jediný generálny tajomník CPSU, nepochovaná na Červenom námestí. V čase smrti bol v nemilosti a jeho popol skončil na názvoslovnom cintoríne druhého stupňa.

Donský kláštor: Donské námestie, 1. – 3

Cintorín Donského kláštora: Donskaya ul., 1

Rituálne komplexy okolo kláštora Donskoy majú podobnú históriu ako kláštor Novodevichy a cintorín. - zachovalé pohrebisko moskovskej šľachty. Medzi odpočívajúcimi tu je veľa známych ľudí. Je tu pochovaných 61 hrdinov vlasteneckej vojny z roku 1812. Spomenúť možno aj potulného umelca V. Perova (1834–1882), tvorcu aerodynamiky N. Žukovského (1847–1921), historika V. Kľučevského (1841–1911). V roku 2005 sem boli zo zahraničia privezené telesné pozostatky vodcov Bieleho protiboľševického hnutia, generála A. Denikina (1872–1947) a filozofa I. Iljina (1883–1954). A v roku 2008 tu našiel svoje posledné útočisko aj laureát Nobelovej ceny za literatúru A. Solženicyn (1918–2008). Kláštorný cintorín je vlastne múzeum pod otvorené nebo a vybavené plánmi s menami pochovaných a informačnými tabuľkami v ruštine.

Cintorín Vvedenskoe

Adresa: st. hotovosť, 1

V Moskve bolo niekoľko cintorínov pre nekresťanov. Všetky sú zaujímavé ako pamiatky rituálnej kultúry iných vyznaní. Mali by ste však venovať osobitnú pozornosť Vvedenský cintorín. Jeho vzhľad súvisí aj s epidémiou v roku 1771. Cintorín sa nachádza v mestskej časti Lefortovo, ktorá hraničí s Nemeckou štvrťou, kde sa od 16. storočia usadzovali cudzinci. Spočiatku tu pochovávali len katolíkov a luteráni, no v 19. storočí cintorín stratil svoju „špecializáciu“. Najznámejší historické mená na tomto cintoríne sú Franz Lefort a Patrick Gordon, cudzinci v službách cára Petra I. Ich telesné pozostatky sem preniesli v 19. storočí zo zbúraného luteránskeho kostola v nemeckej osade. Na Vvedenskom cintoríne sú pochované aj rodiny viacerých nemeckých výrobcov, umelcov Victora (1848 – 1926) a Apollinarisa (1856 – 1933) Vasnetsova, spisovateľa M. Prishvina (1873 – 1954), pilotov francúzskej Normandie- Letecký pluk Niemen.

Už od 18. storočia bol tento cintorín obklopený mystický duch. Ozveny týchto presvedčení sú dodnes živé. Napríklad akýmsi pútnickým miestom je mauzóleum výrobcov Erlanger od F. Schechtela. Návštevníci cintorína neustále maľujú steny tejto krypty svojimi prosbami adresovanými Bohu. Odpoveď na otázku, ako sa z mauzólea nemeckej rodiny stalo miesto uctievania, sa ukazuje byť nečakane jednoduchá: vo vnútri krypty sa nachádza mozaikový panel „Kristus rozsievač“, vyrobený podľa náčrtu K. Petrova-Vodkina. . Téma tejto mozaiky odkazuje odborná oblasťčinnosť rodiny Erlanger - mlynárstvo múky. Erlangerovo mauzóleum je objektom kultúrneho dedičstva federálneho významu.

Cintorín Vagankovsky

Adresa: st. Sergej Makejev, 15

Napísané 24. februára 2016

Ešte

Moskva na kostiach
Fotograf Sergej Karpov a novinár Alexej Sochnev študovali, čo je dnes na miestach, kde bývali cintoríny

Korešpondent "Ruskej planéty" Alexej Sochnev a fotografom Sergej Karpov pozývajú na prechádzku po niekoľkých bývalých moskovských cintorínoch.

Budova Gokhran na mieste bývalého arménskeho cintorína vo Fili

Ak bolo mŕtvol priveľa, boli nahromadené obrovské jamy s ľadom, bez pochovávania, bez pochovávania, ponechané do jari. Telá boli uchovávané až do Semika (štvrtok siedmeho týždňa po Veľkej noci), kedy boli telá pochované. Na rituál prichádzalo do úbohých domov veľa ľudí, zvedavcov, žobrákov a smútiacich. Zhromaždení vykopali hroby, vytiahli nahromadené mŕtve telá z jamy, obliekli ich do rubášov, uložili do rakiev a pochovali do zeme. Iní v tej chvíli spievali spomienkové bohoslužby a modlili sa za pokoj všetkých pochovaných. Práve tam sa konala spomienková akcia, pri ktorej sa podávala misa z ruky do ruky. Vplyvom počasia niektoré mŕtvoly zhnili, odtiaľ pochádza aj alternatívny názov miesta – pustuly.

V Moskve boli štyri známe špinavé domy. Jeden na križovatke Prechistenka a Dead Lane (teraz je to Prechistensky Lane). Druhý úbohý dom sa nachádzal za Serpukhovskými bránami, kde bol pochovaný Carevič Dimitrij, syn Ivana IV. (alebo Falošného Dmitrija). Tretí je za Tagankou, na jeho mieste bol postavený Bozhedomsky kláštor (aka Pokrovsky). Najstarší, štvrtý biedny dom bol na rieke Samoteka pri kláštore Povýšenia kríža. V roku 1934 bol kostol zbúraný a na jeho mieste prešiel Kalininskij prospekt (dnes ulica Vozdvizhenka). V roku 1979, keď bola cez ulicu vybudovaná podzemná chodba, bola otvorená kultúrna vrstva so starými rakvami. Bagerom ich zhrabal na kopu, odviezol na skládku a spálil.

Cári Michail Fedorovič a Alexej Michajlovič boli prví, ktorí zakázali pochovávanie v Kremli: počas silných dažďov a záplav sa mŕtvolný jed z cirkevných cintorínov a špinavých domov dostal do pitnej vody, spôsobil choroby a zvýšil úmrtnosť. Zákaz pochovávania v celom meste vydal v októbri 1723 Peter I. Moskva sa však s vykonaním jeho dekrétov neponáhľala: Moskovčania považovali cára za Antikrista, ktorý bojoval proti tradíciám. Ortodoxní ľudia, a ďalej pochovávali pri kostoloch.

Po Petrovi v boji proti cintorínom pokračovala cisárovná Alžbeta Petrovna. Starala sa nielen o zdravie obyvateľstva, ale aj o estetiku: hroby kazili krajinu na ceste z paláca na Yauze do Kremľa. Nariadili ich zrovnať so zemou a náhrobné kamene použiť na stavbu nových a opravu starých kostolov. Aby sa zatvorili zostávajúce moskovské cintoríny a ošarpané domy, bolo rozhodnuté otvoriť za mestom celomestský cintorín. Na výber miesta bola vytvorená špeciálna komisia zložená z autoritatívnych moskovských kňazov a hlavného architekta Moskvy, princa Dmitrija Ukhtomského.

Miesto bolo zvolené vhodne: v nových úbohých domoch neďaleko Maryina Grove, neďaleko starého nemeckého cintorína za hranicami mesta. V roku 1732 sem bola premiestnená stodola na uskladnenie z kostola Jána Bojovníka mŕtve telá, a potom v roku 1750 postavili drevený kostolík svätého Lazára zo štyroch dní. Takže mestský cintorín sa stal známym ako Lazarevsky. Moskovčanom sa to nepáčilo, považovali to za prekliate miesto pre nekajúcnych hriešnikov. Tento postoj k nemu pretrval až do slávnej morovej epidémie z roku 1771 (potom pre nebezpečenstvo šírenia choroby senát napokon zakázal pochovávať v meste a za zosnulých na r. narýchlo Osem cintorínov bolo vytvorených mimo Moskvy). A Lazarevskoye, ktorý sa ukázal byť jediným cintorínom v Moskve v Kamer-Kollezhsky Val, sa stal prestížnym. V 19. storočí na ňom už boli pochovávaní obchodníci, duchovní, vojaci a umelci. Na západe Moskvy bol položený obrovský cintorín Dorogomilovskoye. Vedľa neho sa nachádzajú borejské (židovsko-karaitské) a arménske cintoríny. Semyonovskoye a vojenské cintoríny sa objavili na východe, Bratskoye na severe Moskvy, na juhovýchode - Kozhukhovskoye, celkovo viac ako 40 cintorínov.

Po revolúcii v rokoch 1920–1930 boľševici v rámci boja proti náboženským kultom a smrti ako takej všade zrušili cintoríny a namiesto nich zaviedli tradíciu ich otvárania. vzdelávacích zariadení, parky a futbalové ihriská. Po rozšírení Moskvy v 50. rokoch 20. storočia spadli cintoríny v dedinách pripojených k hlavnému mestu pod klzisko. Z niektorých cintorínov môžu príbuzní prevážať pozostatky na povolené miesta, z iných sú pozostatky zhrabané bagrom a poslané do posledný spôsob na prímestskú skládku.

2. Cintorín Šimonovského kláštora

Palác kultúry a ďalšie zariadenia podniku ZIL boli postavené na mieste impozantného cintorína pri Šimonovskom kláštore. Rozhodnutie o zrušení cintorína a náboženského centra padlo v roku 1930. Väčšina mŕtvych nebola nikdy znovu pochovaná. Prvky nekropoly možno dodnes nájsť v blízkosti zachovaného kostola Narodenia Panny Márie. Tu sú zoradené náhrobné kamene, ktoré sa predtým používali ako obrubník. Samotný Palác kreativity bol v súvislosti s rekonštrukciou areálu továrne nedávno preformátovaný na Kultúrne centrum ZIL. Pod budovami ZIL sú pochovaní predstavitelia ruskej šľachty. Napríklad Golovins, Durasovs, Muravyovs, Naryshkins, Tatishchevs, Shakhovskys a mnoho ďalších.

3. Kozhukhovskoe cintorín

Kozhukhovský cintorín vznikol v roku 1771 počas morového vyčíňania. Potom si choroba vyžiadala 40-70 životov denne, tisíce ľudí zomreli. Cintorín fungoval do roku 1935, kedy sa rozhodlo o jeho zatvorení a odstránení pohrebísk. Teraz jej územie zaberá škola č. 2056 (ul. Petra Romanova, dom 16) a školský areál. Na starých mapách Moskvy sa našlo presne osem cholerových cintorínov. Teraz sú na ich mieste obytné budovy (napríklad budova 3 budova 5 a budova 3 budova 6 na ulici Bolshaya Cherkizovskaya), kancelárske budovy alebo dokonca jeden z najstarších podnikov, ktoré sú súčasťou štruktúry Roskosmos, korporácie VNIIEM.

4. Lublinský cintorín

Pomerne veľký cintorín v meste Lublino, býv okresné centrum Moskovský región juhovýchodne od hlavného mesta. Existoval od roku 1635, nachádzal sa medzi súčasným Športovým proezdom, domom 3 a domom 5 (budova 3) pozdĺž Krasnodonskej ulice.

Cintorín bol zatvorený na pochovávanie v roku 1939 a zbúraný začiatkom 60. rokov 20. storočia po pripojení mesta Lyublino k Moskve. Na samotnom cintoríne sa dnes nachádza škola č. 335 (Športový proezd, dom 3A) a futbalové ihrisko. Napriek tomu, že tento cintorín bol zbúraný pomerne nedávno, Sergej Anikin, rodák z Lyublina, v rozhovore s RP ubezpečil, že o jeho existencii ani netušil. Tu, v okrese Južnoportovy juhovýchodného okresu, býval staroverecký cintorín. Nachádzal sa medzi domami 3 (budova 10) a 3 (budova 13) pozdĺž Melníkovej ulice.

5. Cintorín obce Yurlovo

Obec Yurlovo sa nachádzala na severe Moskvy v blízkosti pravého prítoku Yauzy, rieky Cheremyanka. Susedilo s dedinami Podushkino, Saburovo, Kozeevo, Chernevo, Medvedkovo a Bibirevo. V roku 1960 sa dediny a dediny stali súčasťou Moskvy. Územia Saburovo, Podushkino, Bibirevo a Yurlovo sú teraz súčasťou okresu Bibirevo. Cintorín bývalej dediny Yurlovo, keď sa stala súčasťou Moskvy, bol vybudovaný. Teraz na jeho mieste stojí dom 10 na Prišvinovej ulici, v ňom je okrem iného súdna časť č.86.

Na severe Moskvy boli ďalšie dva cintoríny: Bratskoye a cintorín v obci Sokol. Bratský cintorín sa nachádzal v oblasti súčasnej stanice metra Sokol na pozemkoch bývalej dediny Vsekhsvyatsky. Bol otvorený na príkaz mestskej dumy začiatkom roku 1915 na pochovanie Moskovčanov, ktorí zomreli na frontoch prvej svetovej vojny alebo ktorí zomreli v moskovských nemocniciach na zranenia. Bolo tam pochovaných asi 18 tisíc vojakov, dôstojníkov, lekárov, milosrdných sestier a pilotov. V roku 1925 bol cintorín zatvorený pre pochovávanie a v roku 1932 boli zbúrané takmer všetky náhrobné kamene a v jeho centrálnej časti bol vytvorený park. V parku za kinom "Leningrad" je pomník na hrobe študenta Schlichtera. V roku 2004 sa park premenil na Pamätný a parkový komplex hrdinov 1. svetovej vojny, postavili množstvo pamätníkov a otvorili kaplnku na pamiatku zosnulých.

Na východe obce Sokol a Bratského cintorína sa nachádzal ešte jeden obyčajný mestský cintorín. Teraz je na jeho mieste vytýčený Chapaevsky park.

Nie všetky cintoríny mali také šťastie ako cintorín sokolského chotára, kde inštalovali pamätné znaky. Obrancovia mesta z organizácie Arkhnadzor sa už mnoho rokov snažia prinútiť moskovské úrady, aby sa rozhodli postaviť vojnový pamätník v oblasti Sokolina Gora (východná administratívna oblasť). Kedysi tu bol obrovský cintorín Semyonovskoye. Mimochodom, bol to jediný „nemor“ z predrevolučných cintorínov a po roku 1812 bola časť územia cintorína špeciálne vyčlenená na pochovávanie hrdinov a účastníkov vojen. Boli tam pochovaní vojaci, dôstojníci a veteráni Vlasteneckej vojny z roku 1812 a následných vojen až do prvej svetovej vojny, ktorí zomreli na zranenia v neďalekej vojenskej nemocnici Lefortovo. Pre obete tejto vojny bol na južnom okraji cintorína dokonca vyčlenený osobitný priestor, kde boli všetky hroby a nápisy na náhrobkoch zdobené podľa jedného vzoru a kríže mali rovnakú podobu. Cintorín Semyonovskoye sa nazýval cintorín vojenská sláva Rusko.

Na jar 1935 bol cintorín pre pochovávanie uzavretý. Príbuzným bolo umožnené premiestniť pozostatky zosnulého. Čiastočne boli premiestnené na najbližší - cintorín Preobrazhenskoe, ale väčšina z nich zostala na mieste. Moskovská mestská rada rozhodla o skorej likvidácii časti cintorína o rozlohe 4,2 hektára, "spôsobenej štátnou nevyhnutnosťou v súvislosti s výrubom pozemkov na územie závodu č. 24."

Na mieste vojenských hrobov je teraz FSUE MMPP Salyut a viacposchodové obytné budovy. Jamu na cintoríne pre budúcu rastlinu vykopali študenti. Jeden z nich, Emil Kardin, spomína: „V továrni nás srdečne privítali, dostali lopaty a odviedli... na cintorín. Začalo to hneď za plotom a stratilo sa niekde v zelenej diaľke... Usilovne kopali a snažili sa potlačiť svoj vnútorný zmätok. Lopaty drvené rakvy. Spolu so zemou padali do fúrika kosti, lebky, kusy rozpadnutej látky. Niekedy sa v rakvách našli poklady - sklenené nádoby s drahokamami a zlatými mincami. Zavolali sme policajta, ktorý mal službu neďaleko a nález mu odovzdali ... Niekedy ležali pozostatky v dvoch-troch vrstvách.

Teraz je cintorín zastavaný, Semjonovskij Proezd ním prešiel práve a električkových koľajníc, ktorá ho rozdelila na dve nerovnaké časti, z ktorých len severná, menšia, zostala nezastavaná - práve tam sa dnes zázračne zachovalo námestie s kostolom Vzkriesenia a niekoľkými náhrobnými kameňmi. Pri skrášľovaní námestia sa každoročne nájdu lebky, kosti a dokonca aj rakvy.

6. Cheryomushkinskoye cintorín

Dom postgraduálneho študenta a študenta Moskovskej štátnej univerzity, slávny DAS na ulici Shvernik - najväčší internát Moskovskej univerzity a v minulosti "Dom nového života" od architekta Ostermana - sa nachádza na križovatke Bolshaya Cheryomushkinskaya. Ulica a ulica Shvernik. Cintorín Cheryomushkinskoye bol blízko DAS, kde je teraz parkovisko č. 3. „Na DAS som býval v rokoch 2002-2003 a napriek tomu, že študenti milujú hororové príbehy, nikto nespomínal cintorín. S najväčšou pravdepodobnosťou o ňom jednoducho nevedeli, “povedala pre Russian Planet Mila Dubrovina, bývalá študentka Moskovskej štátnej univerzity.

7. Troparevský cintorín

Troparevský cintorín sa nachádzal v už existujúcej dedine Troparevo na juhozápade Moskvy. Teraz sa na mieste nekropoly nachádza komplex Rusov lekárska univerzita ich. Pirogova (ul. Ostrovityanova, dom 1). Mimochodom, toto nie je jediné zdravotnícke zariadenie na mieste cintorína: zdravotné stredisko Praktika na 3. Mytishchinskaya Street stojí na mieste cholerového cintorína.

8. Cintorín pri Alekseevskom kláštore a chudobinci. I.N. Geer

Hlavné príjmy kláštora priniesol kláštorný cintorín, ktorý bol otvorený v roku 1842 a rýchlo sa zmenil na jeden z najprestížnejších moskovských cintorínov. Vždy vyzdobený kvetmi bol známy mnohými kaplnkami všetkých štýlov: liatinovými, kovanými, odlievanými. Nie každý Moskovský cintorín by sa dal porovnať s Alekseevským z hľadiska počtu mŕtvych celebrít. Boli tu hroby historikov Barteneva a Shakhova, publicistu a vydavateľa Moskovských Vedomostí Katkova, básnika Zhemchuzhnikova (jeden z tvorcov Kozmu Prutkova), pamätníka Vigela, architekta Kaminského, sochára Ramazanova - autora sôch. Aničkovského mosta, vysokých reliéfov Chrámu Krista Spasiteľa a posmrtnej masky Gogoľa, umelcov Zaryanka a Prjanišnikova, fyzika Lebedeva, zakladateľa Šaňavského ľudovej univerzity, filantropa Nadeždu von Meck, moskovských policajných šéfov Ogareva a Vlasovského, psychiatra Korsakov - jeden zo zakladateľov Ústrednej policajnej nemocnice pre duševne chorých (Srbský výskumný ústav všeobecnej a súdnej psychiatrie). Na cintoríne boli hrobky obchodníkov Kotovov (diela Vasnetsova) a Aleksejevov, rodičov Stanislavského, rodinné krypty cukrárov Abrikosovcov (v sovietskych časoch bola ich továreň premenovaná na počesť revolucionára Babaeva); Perlov, Olovyanishnikov, Shustov, ktorý vyrábal najlepší koňak v Moskve; zakladateľ kláštora Nový Athos Hieromonk Arseny. Odpočívali tu známi ruskí spisovatelia, známi Puškina: napríklad Veltman, historik moskovského Kremľa a riaditeľ zbrojovky, či Chljustin, synovec grófa Tolstého. O osude Alekseevského kláštora a cintorína rozhodol Generálny plán socialistickej prestavby Moskvy v roku 1935. Podľa plánu bola touto oblasťou položená hlavná Iľjičova trieda, ktorá sa tiahla od Izmailova (kde bol plánovaný Stalinov štadión) po Leninove vrchy cez námestie Paláca sovietov. Vymenovanie Prospektu Iľjiča zaväzovalo „uskutočniť na ňom náležitú monumentálnu zástavbu“, čo znamenalo odstrániť chrámy a hroby z dohľadu. Keďže cintorín Alekseevsky bol triednym cudzincom, neuskutočnil sa žiadny presun hrobov. Náhrobné kamene a žula išli na obrubník a obkladové dlaždice, mramor na štrk. Na mieste cintorína bol upravený detský park a v kostole sv. Alexeja postavili dom pionierov. Teraz je na mieste cintorína futbalové ihrisko, ten istý detský park, niektoré domy pozdĺž ulice Verkhnyaya Krasnoselskaya, čiastočne bývalý cintorín prechádza Gavrikov ulicou.

9. Shelepikhinsky cintorín

Materská škola č. 1929 bola postavená na mieste cintorína Shelepikhinsky. Výskumník historickej pamäti, nekrosociológ, zakladateľ blogu „Archeológia ruskej smrti“ Sergej Mokhov verí, že budovanie starých cintorínov sa nepovažuje za rúhanie. „V Európe sa to isté deje s cintorínmi. Až v 21. storočí sa začal pripisovať význam etickej stránke pochovávania. Všetky pompézne európske cintoríny začali vznikať v ére romantizmu – v r koniec XVIII- začiatok 19. storočia. Philippe Aries vo svojej knihe Muž tvárou v tvár smrti podrobne hovorí o tejto premene postojov k smrti. Stredoveký európsky cintorín je najčastejšie hrob, do ktorého boli vhadzované telá bez rakiev, tieto miesta neboli na mapách vyznačené. Takže podľa celkovo všetky staré európske mestá, ako je Moskva, stoja na kostiach,“ povedal Mokhov pre Russian Planet.

10. Arménsky cintorín

V blízkosti Vagankovského dodnes existuje iba jeden staroveký arménsky cintorín, ale mapy naznačujú, že existoval ešte jeden - vo Fili. Nachádzal sa medzi súčasným domom 14 (budova 4) pozdĺž ulice 1812 a domami 16 (budova 12) a 16 (budova 1) pozdĺž Kutuzovského priechodu. Teraz je tu budova Gokhran - Fond vzácne kovy a drahokamy Rusko. Cintorín bol uzavretý pre pochovávanie v roku 1956. V roku 1957 bolo príbuzným zosnulých ponúknuté urýchlené opätovné pochovanie hrobov do roka, pretože podľa projektu mal cez územie cintorína prechádzať tunel metra zo stanice Kutuzovskaja do stanice Fili. O rok neskôr bol projekt zamietnutý a trate išli trochu bližšie k brehom rieky Moskva pozdĺž otvoreného úseku trate Filevsko-Arbatskaya. V dôsledku toho bol znovu pochovaný iba každý piaty hrob. V sedemdesiatych rokoch, počas výstavby Gokhranu, bolo otvorených veľa hrobov a zemina spolu s rakvami bola odvezená na smetisko Brateev. Vyššie od brehu rieky Moskva boli otvorené masové hroby vojakov, údajne privezených z bitky pri Borodine. Ďalej pri brehu bagre odkryli lomové pohrebiská, kde boli pochované ľudské pozostatky popretkávané zvieracími kosťami (na starých mapách je neďaleko cintorína naznačený bitúnok) a posypané vápnom. Súdiac podľa zvyškov formy, ktorú videli očití svedkovia, boli vojaci Napoleonovej armády pochovaní s dobytkom.

11. Cintorín obcí Kolomenskoye a Novinki

V roku 1988 bola v okrese založená Moskovská stredná fyzikálno-matematická škola č. 1170 pri MEPhI (dnes lýceum č. 1523), ktorá sa nachádza na Klenovom bulvári 21, priamo na mieste cintorína dvoch obcí - Kolomenskoje a Novinki. Absolventka lýcea Olga Zaveleva pre Russian Planet povedala, že ani ona, ani nikto z jej spolužiakov nevedel, že ich škola bola postavená na mieste cintorína. Učitelia lýcea s najväčšou pravdepodobnosťou tento historický materiál nepoznajú.

12. Židovsko-karaitský cintorín

V roku 1788 dostala moskovská komunita bieloruských Židov pozemok na výstavbu cintorína. Odvtedy až do revolúcie sa cintorín rozširoval smerom do regiónu. Počas prvej svetovej vojny boli na cintoríne pochovávaní nielen židovskí občania, ale aj židovskí utečenci z oblastí obsadených bojovými akciami, ako aj vojaci židovského vierovyznania, ktorí zomreli v mestských nemocniciach. Židovsko-karaitský cintorín, alebo, ako sa to tiež nazývalo, Boreiskoye, hraničil s Dorogomilovským - boli oddelené iba dreveným plotom. Aj ich osud sa vyvinul susedsky. Začiatkom 30. rokov 20. storočia bolo zastavené pochovávanie, oplotenia a časť náhrobných kameňov boli obyvateľstvom zbúrané a rozobraté. V roku 1932 bolo židovskej komunite pridelené územie pri obci Vostrjakovo, kde mohli príbuzní znovu pochovať pozostatky svojich príbuzných. Exhumácia sa uskutočnila na náklady príbuzných a preprava truhiel sa uskutočnila centrálne na náklady štátu - v autách a vozíkoch. Podľa očitých svedkov len každý piaty hrob premiestnili na nové miesto a na Boreiskách sa aj napriek zákazu pochovávalo až do 40. rokov 20. storočia – začiatku masového obytného a priemyselného rozvoja oblasti. V roku 1948 boli rozobraté zvyšné hroby a zbúraný kostol sv. Alžbety na Dorogomilovskom cintoríne. Opätovné pochovávanie z dorogomilovského cintorína pokračovalo až do začiatku 50. rokov 20. storočia. Miestny historik Igor Sergejev si spomína, že chlapci v tom čase bežali na stavenisko v nádeji, že nájdu lebky so zlatými korunami a zbohatnú. Ruskí vojaci, ktorí zomreli na zranenia po bitke pri Borodine, boli pochovaní na Dorogomilovskom cintoríne. Na židovskom cintoríne boli napríklad hroby žánrového maliara Asknazia, riaditeľa Ústavu ftizeológie, profesora Vermela, známeho publicistu a verejný činiteľ Iollos, ktorý bol zabitý v roku 1907 čiernymi stovkami, umelec Levitan, veľký Ruskí podnikatelia Polyakov. Od polovice 50. rokov 20. storočia sa Dorogomilovo stavalo a nadobudlo podobu, ktorá sa zachovala dodnes. Na mieste cintorínov boli postavené domy pre stranícku elitu: bývali v nich Brežnev, Andropov, Suslov a ďalší. V jednom z domov bolo otvorené kino Kyjev, teraz je to Divadelné štúdio Petra Fomenka. Relatívne nedávno, keď sa staval most Bagration a kopala sa základová jama na pravom brehu, sa v vedre bagra neustále nachádzali kosti a úlomky náhrobných kameňov.

13. Lazarevský cintorín

Nájdite územie najstaršieho a jedného z najstarších veľké cintoríny Moskva, Lazarevskij, jednoducho. Väčšina sa nachádzala na mieste súčasného detského športového parku „Festivalny“, na jeho území dodnes nájdete zvyšky cintorínskych dosiek. Časť cintorína patrí do oploteného areálu kostola v samom strede parku. Jeho severnou časťou prechádza Sushchevsky Val, nachádza sa tu aj KVN Planet (v minulosti kino Havana) a celý blok obytných budov. Na východe vedie pozdĺž cintorína Olympijská trieda, na ktorej je niekoľko obytných budov. Históriu vzniku cintorína sme už načrtli vyššie. Lazarevský cintorín existoval do roku 1934. Do roku 1917 bol najväčší v Moskve. Celkovo na ňom bolo asi 50-tisíc pohrebov. V roku 1932 bol cintorínsky chrám ohradený a uzavretý políciou, majetok bol skonfiškovaný, budova bola prevedená do závodu ako ubytovňa pre robotníkov. Cintorín bol zatvorený na pochovávanie v roku 1934 a v roku 1936 sa začalo jeho ničenie: niektoré hroby boli vykopané buldozérmi, tie boli v povojnových rokoch zrovnané so zemou. Na iné cintoríny sa presunuli len tie hroby, ktorých príbuzní chceli pozostatky premiestniť. Na vyčistenom mieste im prichystali detský park. Dzeržinskij a tanečný parket. Demontáž bola vykonaná nedbanlivo, takže ľudia museli tancovať obklopení náhrobnými kameňmi, ktoré boli zbúrané až v roku 1953 pri subbotniku.

Podľa spomienok kňazov cintorínskeho kostola sa v parku dokonca povaľovali lebky, s ktorými si robotníci občas zahrali futbal. Dodnes sa zachoval iba kostol. Miestny obyvateľ pre Russian Planet povedal, že o cintoríne nevedia iba návštevníci: „Bol veľmi starý a ľudia chodili na prechádzky so psami ešte predtým, ako sa objavil park. Nikomu to tu neprekáža." Je si istá, že všetky hroby boli presunuté, ale okamžite oznámila, že v parku zostali dva náhrobné kamene, a povedala, ako ich nájsť. Pochovaný na Lazarevskom cintoríne: rodina známy herec Sandunovove sily (pamätné pre jeho kúpele); lekár Semjon Zybelin, historik a moskovský expert Ivan Kondratiev; letec Mukhin, architekt Nikolaj Nikitin, meteorológ Michail Spasskij, umelec Vasnetsov, Belinského manželka, Dostojevského matka a ďalší. Tu boli hrobky bojarov z rodu Kolychev, kniežatá Golitsyn, Obolensky, zástupcovia iných šľachtických rodín, príbuzní svätého Ignáca Brianchaninova; veľa duchovných a mníchov. Medzi nimi aj diecézny spovedník Alexander Štefanovský, diakon Lefortovského kadetný zbor Mitrofan Protopopov, rektor kostola svätého Mikuláša na Maroseyke, sv. práva. Alexy Mechev a ďalší.

Opustené cintoríny vždy vzbudzujú melanchóliu a zanechávajú nepríjemnú pachuť. Je tragické to vedieť ľudský život zabudnuté a ukázalo sa, že ani v živote človeka nebolo treba. Fotografie opustených cintorínov by mali slúžiť ako výčitka živým, zatiaľ čo fotografie opustených cintorínov väčšinou vyvolávajú suché reakcie, slabé rozhorčenie alebo dokonca mnohých nechávajú ľahostajnými. Opustené cintoríny časom získavajú status „neužitočných“ a – ako dôsledok zaniknutých cintorínov. O týchto si povieme pár slov. To, že cintoríny miznú, je podľa mňa pre niektorých dokonca prospešné, aj keď, samozrejme, aj to možno uznať ako prirodzený proces: život nie je večný a smrť tiež nie. Opustené cintoríny v Moskve sú celou vrstvou kultúry, ktorú treba chrániť historická pamiatka Nejednoznačný vzťah k pamiatkam je však aj u nás. História cintorínov v Rusku je dlhá. Boli pochovaní v kláštoroch aj v samotnom Kremli av Moskve bolo v 17. storočí asi tristo nekropol. Samozrejme, ak by prežili, mnohí zo živých by nemali dostatok miesta. V roku 1771 vyšlo tabu o pohreboch moru v meste a súčasne sa otvorili Danilovskoe, Kalitnikovskoe, Pjatnickoe, Rogozhskoe a mnohé ďalšie, vrátane tých, ktoré zmiznú po: Dorogomilovskoe, Semenovskoe atď. čas po revolúcii, tam bol silný tlak k obnove Moskvy, v súvislosti s ktorou bolo potrebné vybaviť územie mesta. Likvidácia cintorína sa potom začala kláštornými nekropolami Alekseevskij, Danilov, Perervinskij, Simonov a množstvo ďalších, čiastočne boli zasiahnuté aj Voroncovskoje, Butyrskoje, Vladykinskoje, Deguninskoje a ďalšie následne zničené a opustené cintoríny. Pozostatky slávnych ľudí boli prenesené do hrobov Novodevichy, Vostryakovskoye, Vagankovskoye Obyčajní ľudia v porovnaní so zemou. V 60-tych rokoch boli zničené cintoríny Khovrinsky, Zyuzinsky, Yurlovsky, na mieste ktorých sú teraz priestory na spanie. V súčasnosti je to s ničením cintorínov lepšie: súčasná legislatíva to zakazuje, hoci toto pravidlo sa nevzťahuje na opustené cintoríny v Moskve, takéto cintoríny sa zdajú byť izolované od mesta a ich osud môže byť akýkoľvek. Medzi najznámejšie opustené a zničené cintoríny patria Filevskoye, Semenovskoye, Lazarevskoye a niektoré ďalšie.

Filevskoye cintorín

Pochovávať sa na ňom prestalo už v roku 1956 a príbuzní dostali možnosť znovu pochovať pozostatky svojich blízkych. Na to bolo vyčlenené malé obdobie - rok a v dôsledku toho bol presunutý iba jeden z piatich hrobov. Projekt výstavby tunela, ktorý sa na tomto mieste plánoval urobiť, bol zamietnutý. Na toto miesto sa vrátili v roku 1970, keď sa staval Goskhran. Zvyšné hroby potom odviezli na skládku neďaleko Brateeva. Opustené hroby ležali v radoch rovnobežných s riekou Moskva. Medzi hrobmi natrafili na ľudí rôzneho sociálneho postavenia, zjavne odlišného príjmu a postavenia. Celé stáročia ruskej histórie otvorili bagre a potom ich zasypali sutinami a zrovnali so zemou. Boli tam aj kostry, na ktorých prežili vojenská uniforma, pravdepodobne počas vlasteneckej vojny v roku 1812. Postavenie obrancov vlasti však verdikt nad týmto popolom neovplyvnilo.

Semyonovskoye cintorín

Semyonovskoye nie je opustený cintorín, jeho zničenie však nemalo jasnú potrebu, ako v prípade plánovaného tunela pod metrom a cintorínom Filevsky. Miestom cintorína je diaľnica Izmailovskoye 2. Kostol cintorína bol pôvodne prestavaný na kanceláriu a do roku 1935 oznámili zastavenie pochovávania. V roku 1966 už cintorín vôbec neexistoval. V budove kostola dlho boli výrobné oddelenia a na mieste cintorína bolo vytýčené námestie. Územie bolo čiastočne pridelené závodu Salyut.

Bratský cintorín

V oblasti súčasnej stanice metra Sokol sa nachádzali pozemky, ktoré boli v roku 1915 dané na pochovanie obrancov vlasti, ktorí padli na frontoch alebo zomreli v nemocniciach. O pätnásť rokov neskôr sa územie zmenšilo a po ďalších dvadsiatich bol cintorín úplne zlikvidovaný a na mieste bol vybudovaný park. Cintorín pripomína dochovaný pomník študenta Schlichtera a inštalované pamätné tabule na počesť zosnulých.

Lazarevský cintorín

Lazarevskoye bol najväčší a prvý mestský cintorín v Moskve od roku 1658. Príbeh smrti sa začína v roku 1917. V roku 1932 úrady vyhlásili likvidáciu kostola a konfiškáciu majetku a už v roku 1936 bol cintorín úplne zrušený. Park na mieste cintorína otvorili v roku 1938 na sviatok jari a práce, kde sovietski tínedžeri podľa očitých svedkov hrali futbal s ľudskými lebkami. V roku 1991 bol obnovený chrám Zostúpenia Ducha Svätého.

Biryulyovskoye cintorín

V roku 1962 bolo zastavené pochovávanie na Biryulevskom cintoríne, po čom nasledovala úplná likvidácia cintorína v roku 1978. Príbuzným ponúkli, že hroby prevezú do Khovanskoye a miesto cintorína obsadil veľký háj, kde sú dodnes dosky pomníkov a rozbité ploty.

Simonovský cintorín

V oblasti stanice metra Avtozavodskaya, v blízkosti kostola Narodenia Panny Márie pri kláštore Simonov, sú dosky z hrobov, ktoré pripomínajú kedysi existujúci cintorín. Cintorín Simonovskoye bol zatvorený v roku 1923 a zničený v roku 1931 s cieľom rozšíriť územie počas výstavby rekreačného strediska závodu ZIL.

Mazilovskoye cintorín

Rozvoj okresu Fili-Mazilovo si vyžiadal zbúranie obce Mazilovo, počas ktorého bol vybudovaný cintorín Mazilovskoye, ktorý sa nachádzal na križovatke ul. Oleko Dundich a Pivchenskaya. Hroby z cintorína boli prenesené do Khimki.

Staroveké nekropoly nám umožňujú učiť sa históriu našich ľudí, študovať vlastnosti kultúrny majetok minulé éry, vzdávajte hold našim predkom.

Cintorín Vagankovsky. Na Rusi bolo od nepamäti zvykom zriaďovať cintoríny pri múroch existujúcich kláštorov, chrámov a kostolov. Až v roku 1657 bol vydaný dekrét zakazujúci pochovávanie v blízkosti Kremľa a prideľovanie špeciálnych pozemkov pre cintoríny. V roku 1723 povolil Peter I. pochovávať v meste len vyššiu triedu. A v roku 1771, počas morovej epidémie, sa cintorín Vagankovskoye objavil na pochovanie mŕtvych v Moskve, ktorý sa dnes stal posledným útočiskom najslávnejších a najznámejších osobností Ruska. Sú tu pochovaní dekabristi Frolov A.F. a Bobrischev-Pushkin P.S., skvelý herec a bard Vysockij V.V., slávny umelec Surikov V.I., talentovaný režisér Chukhrai G.N., úžasný ruský básnik Yesenin S.A. a veľa ďalších.

Dnes je cintorín Vagankovskoye miestom, kam prichádzajú návštevníci z celého sveta, aby si uctili pamiatku veľkých ľudí, obdivovali starobylú architektúru, pokúsili sa pochopiť podstatu života, pokojne sa prechádzali po tienistých uličkách nekropoly.

Novodevichy cintorín. História nekropoly sa začala písať koncom 16. storočia, keď pri Novodevičom kláštore začali pochovávať jej abatyše, mníšky a novicky. V roku 1898 naplánoval územie cintorína slávny architekt I.P. Mashkov a zväčšené. Dnes sa táto časť nekropoly nazýva Starý cintorín Novodevičov a pozemky pripojené v roku 1949 sa bežne nazývajú Nový cintorín Novodevičov. Posledná expanzia bola v roku 1970, takže sa objavil Najnovší cintorín Novodevichy. V súčasnosti je na cintoríne viac ako 26 000 hrobov. Medzi najstaršie pohrebiská patria pozostatky dcéry Ivana Hrozného, ​​dcéry cára Alexeja Michajloviča.

Môžete tu vidieť mramorové pamätníky Čechov A.P., Tolstého A.N., Molotova V.M., Gorbačova R.M., Jeľcina B.N. Na cintorín bol prenesený popol Chaliapina F.I., Gogola N.V., Levitana I.I. nedávna história reprezentované hrobmi slávnych ľudí našej doby: Alfred Schnittke, German Titov, Clara Luchko, Alexej Maresyev, Sergey Bondarchuk a ďalší sú pochovaní v nekropole známych osobností náš čas.

V súčasnosti je v zozname zaradený Novodevichy cintorín v Moskve svetové dedičstvo UNESCO a väčšina náhrobných kameňov predstavuje jedinečné príklady architektonické umenie a sú kultúrne dedičstvoéra.

Cintorín Všetkých svätých. Bol otvorený v Tule v roku 1772 na pochovávanie prominentných občanov. Je považovaný za jeden z najstarších a najkrajších pamätné cintoríny v Rusku. V nekropole sa zachovali unikátne sarkofágy, rodinné pohrebiská a kaplnky z 18. storočia. Podľa pamätníkov na hroboch možno sledovať vývoj tulskej školy kamenosochárskych majstrov, ktorá sa vyznačuje svojráznosťou kvetinový ornament, použitie alegorických postáv na náhrobných kameňoch a písme.

Zvonica kostola Všetkých svätých bola postavená v r polovice osemnásteho storočia a je dokonale zachovaný až do súčasnosti. Zdobia ho štyri postavy anjelov a na poschodie vedie točené liatinové schodisko, po ktorom sa dá vystúpiť na plošinu umiestnenú vo výške 71 m.

Dnes o letné obdobie nočné prehliadky sa konajú v nekropole v Tule, čo vám umožní nový pohľad na tento starobylý cintorín.

Medzi ďalšie staroveké pohrebiská v Rusku patrí pohrebisko Smútok v Rjazani, legendárne cintoríny Smolenskoje a Nikolskij v Petrohrade, multikonfesionálny cintorín Vvedenskoje (nemecký) v Moskve, chátrajúce cintoríny Lepol vo Vyborgu.