სად ვიცეკვოთ ტანგო. ტანგო არის საიდუმლო, რომელსაც ორი ადამიანი ცეკვავს

დიახ, არგენტინული ტანგო...ასევე კუბური და ესპანური.

ტანგო დაიბადა ბუენოს აირესში მეცხრამეტე საუკუნის ბოლოს, არგენტინის დედაქალაქის მახლობლად, რიო დე ლა პლატას გასწვრივ.

რომელ ქვეყანაში წარმოიშვა ტანგოს ცეკვა?

არგენტინული ტანგოს ისტორია ღრმად არის დაკავშირებული არგენტინაში გარე და შიდა იმიგრაციასთან.

ამას ისტორიკოსები ამტკიცებენ არგენტინული ტანგოგამოჩნდა 1860-1880 წლებში. არგენტინული ტანგო რთული გამოგონებაა, რასების შერწყმის შედეგი ეთნიკური და კულტურული ასპექტები. ტანგოს დაბადება არგენტინელი კრეოლების, ურუგვაელებისა და ევროპელი ემიგრანტების (იტალია, ესპანეთი და ა.შ.) შეხვედრის შედეგად მოხდა. თითოეულმა ხალხმა შემოიტანა თავისი ცხოვრების წესი და თავისი ტრადიციები მუსიკასა და ცეკვაში. ამგვარად, ბუენოს აირესის ღარიბებში ფლამენკოს ხმები, კონდომბას რიტმები (შავი მონების ცეკვა), ჰაბანერა (კუბის წარმოშობა) და მილონგას (არგენტინული წარმოშობის) დაღლილი ხმები ერთმანეთში აირია, ეს სხვადასხვა ხმები დაიბადა. წარსული ეპოქის ნოსტალგიამ და გაურკვეველი მომავლის ლტოლვამ გააჩინა ტანგო. ხოლო არგენტინული ტანგოს მუსიკალური სიმბოლო იყო ჰარმონიკა - ბანდონეონი.

ბუენოს აირესი - ტანგოს სამშობლო

ბუენოს აირესმა 1880 წელს მიიღო ემიგრანტები ყველა მხრიდან. განსახლების მთავარი მიზეზი გამდიდრების სურვილი იყო. უმრავლესობა იყო მამაკაცი იტალიიდან, ესპანეთიდან, პოლონეთიდან, გერმანიიდან და მათ შეუერთდნენ ფერმერები მთელი სამხრეთ ამერიკიდან. 1880 წლის ბოლოს ფედერალურმა კაპიტალმა მიიღო 3,5 მილიონი ემიგრანტი მთელი მსოფლიოდან. ყველა განთავსებულია ქალაქის გარეუბანში, დიდ ყაზარმებში. მიგრანტებთან დასახლებულ ტერიტორიას „არაბალი“ („გარეუბანი“) ჰქვია. აქ არის სიღარიბე, ქურდები, მეძავები.

ტანგო ცუდი რეპუტაციის მქონე ცეკვაა

ადგილები, სადაც ტანგო წარმოიშვა, გარკვეულწილად განსხვავდებოდა იმ ადგილებისგან, სადაც დღეს ტანგო ცეკვავენ. ეს ცეკვა პოპულარული იყო ქუჩებში, კაბარეებში, ბარებში, სათამაშო დარბაზებში და ბორდელებში. არგენტინულ ტანგოს ცეკვავდნენ ბრბო, "მაფიის" უბნების მცველები, თეთრკანიანების მონათვაჭრები, მაჩოები, ხულიგნები.

ტანგო მოგვიანებით ცეკვად იქცა დაკარგული სულები, უბედური სიყვარულის ანარეკლი, სევდა, გაქრობის დრო. ტანგო თითქმის ყოველთვის საძაგელი და ნოსტალგიურია. ზოგჯერ ის შეიძლება იყოს სატირული, სარკასტული, მაგრამ არასოდეს ჰქონდეს ბედნიერი განწყობა, ტრიუმფის ეიფორია.

არგენტინულ ტანგოს კაცები ცეკვავდნენ ქუჩებში მეგობრებთან ერთად, სანამ ქალებს უთვალავ ბორდელში შეხვდებოდნენ. 1916 წლის 2 მარტის კანონით ტანგოს აკრძალული ჰქონდა ცეკვა ტროტუარებზე დაბრკოლების გამო. მოძრაობა. ეს ცეკვა დაგმო რომის პაპმა პიუს X-მა სიკვდილამდე 1914 წელს, შემდეგ რეაბილიტაცია მოახდინა ბენედიქტ XV-მ.

მეცხრამეტე საუკუნის ბოლოს, პირველად, ქალი მიიღეს ტანგოს მამრობითი სამყაროში. მეძავები ჯერ ცეკვავდნენ.

პარიზული წარმატება

თუ ტანგო დარჩა დიდი ხანის განმვლობაშიქუჩებში და ბორდელებში, ეს იმიტომ, რომ ცეკვა არ ითვლებოდა წესიერად. კარგი ოჯახების ბიჭები არ ერიდებოდნენ ყველა შესაძლო სიხარულის მიღებას გართობის ადგილებში ცეკვითა და გოგოების მაცდუნებლად. რა თქმა უნდა, ბურჟუაზიის გოგოებს არ ჰქონდათ ასეთი შესაძლებლობა, რადგან ტანგო ბოჰემურ კვარტლებში "გაჩერებული" დარჩა. თუმცა ევროპაში და განსაკუთრებით პარიზში მოგზაურობას ექნება ა დიდი მნიშვნელობა. მართლაც, საფრანგეთის დედაქალაქი მე-20 საუკუნის დასაწყისში, ცოცხალი და ხმაურიანი ქალაქი, სადაც ახალი ცეკვები შეხვდა ხმაურს. ტანგომ სწრაფად მოიპოვა თავისი კანონიერი ადგილი ცეკვებს შორის ქალაქში და შემდგომ მთელ ევროპაში. ტანგო არგენტინის საზოგადოებაში მხოლოდ მას შემდეგ მიიღეს, რაც პარიზში ცეკვა დაიწყო.

ტანგოს მუსიკა

თავდაპირველად ტანგოს ცეკვავდნენ მოყვარული მუსიკოსების იმპროვიზაციაზე. პირველი მელოდიები ფლეიტის, ვიოლინოსა და გიტარის ტრიოდან გამოჩნდა. ცოტა მოგვიანებით, ემიგრანტების მიერ მოტანილმა ბანდონეონმაც დაიწყო ტანგოში მონაწილეობა. თანდათანობით, 1913 წლისთვის, გამოჩნდა ორკესტრები, რომლებიც აერთიანებდნენ აკორდეონებსა და სიმებს, "Orquesta Tipica" (სექსტეტი).

1917 წელს იყო მნიშვნელოვანი ფაქტი: პირველი სიმღერები ტანგოს მუსიკაზე დაიწერება. ტანგოს ხმა და ფიგურა იქნება კარლოს გარდელი, ტულუზადან ემიგრანტის ვაჟი (ნამდვილი სახელი ჩარლზ გარდელი). კარლოს გერდელი ერთ-ერთია უდიდესი კომპოზიტორებიარგენტინული ტანგო. მისი ოჯახი ემიგრაციაში წავიდა ბუენოს აირესში, როდესაც ის 2 წლის იყო. გოერდელმა თავისი კარიერა ბარებში დაიწყო გარკვეული ფულის საშოვნელად. პირველი სიმღერები მან 22 წლის ასაკში ჩაწერა. 1920-იან წლებში გოერდელმა შემოიტანა ტანგო ევროპაში, ესპანეთსა და საფრანგეთში, შემდეგ კი გაიმარჯვა. Ნიუ იორკი. მისი ტრაგიკული სიკვდილი 1935 წელს ბრიტანული მოგზაურობის დროს ავიაკატასტროფამ დაასრულა სრულყოფილი ცხოვრების ლეგენდა.

მე-20 საუკუნის დასაწყისში დიდი ცვლილებები განიცადა ქალაქის იმიჯმა, რომელმაც სათავე დაუდო ტანგოს განვითარებას.

გაიზარდა აუდიტორია, შეიცვალა ბგერების კომბინაცია და ის, რაც დღეს გვესმის და ვიცით, იგივე არ იყო 1920 წლამდე. პირველ მსოფლიო ომამდე ცოტა ხნით ადრე ტანგომ განვითარება დაიწყო და პოპულარული გახდა ევროპაში. პარიზში ტანგომ სწრაფად მოიპოვა აღიარება, შემდეგ კი არგენტინის მაღალი საზოგადოება დაინტერესდა ცეკვით.

სიტყვა "ტანგოს" წარმოშობა

არა ზუსტი ფაქტები, საიდან გაჩნდა ზუსტად ცეკვის სახელი. ყველა ისტორიკოსი გვთავაზობს სხვადასხვა ვერსიები. სიტყვა "ტანგო" მეცხრამეტე საუკუნეში გამოიყენებოდა ჯოხის აღსანიშნავად. ეს სიტყვა ესპანურ დოკუმენტებში ნახსენებ აფრიკულ ქვეყნებშიც არსებობს. საუბარია ადგილზე, სადაც შავკანიანი მონები იკრიბებოდნენ დასასვენებლად. ზოგი ამბობს, რომ სიტყვა წარმოიშვა მონების მიერ სიტყვა "ტამბორის" (ესპანურად დრამი) არასწორი წარმოთქმისგან, მათი აქცენტის გამო მათ ახერხებდნენ ბგერების "ტანგოს" გამოთქმას, აქედან მოდის ცეკვის სახელი.

როგორ ვიცეკვოთ არგენტინული ტანგო

დღეს არგენტინული ტანგო ძალიან განსხვავდება სხვა ცეკვებისგან. უმრავლესობის ქორეოგრაფია სოციალური ცეკვაშედგება ძირითადი საფეხურისაგან გარკვეული ვარიაციით. ტანგოში ძირითადი ნაბიჯი არის ასობით განსხვავებული ფიგურის საწყისი წერტილი. თითოეული წყვილი ქმნის ელემენტების საკუთარ ჯაჭვს, მუსიკის დაკვრის და საცეკვაო მოედანზე არსებული სივრცის მიხედვით. სხვადასხვა ფიგურების თანმიმდევრობა მთლიანად ექვემდებარება წამიერ შთაგონებას. ამ ცეკვის სილამაზე შეუძლებელია, რადგან აქ არის იმპროვიზაცია, თითოეულ წყვილს აქვს საკუთარი ინდივიდუალობა და ინტერპრეტაცია. ჟღერადობის მუსიკაშენი მოძრაობებით.

ტანგოში ლიდერობას მამაკაცი ახორციელებს, პარტნიორი არა მხოლოდ ხელმძღვანელობს მოძრაობებს, არამედ გულდასმით აკონტროლებს სივრცეს ირგვლივ სხვა წყვილებს შორის.

ტანგო წარმოადგენს რევოლუციას ცეკვაში - ეს არის ცეკვა წინასწარ განსაზღვრული ქორეოგრაფიის გარეშე, ეს არის ენა, რომელიც ყველას საშუალებას აძლევს გამოხატოს საკუთარი თავი. აფრიკული ცეკვა სემბა ტანგოდან ბევრ ნაბიჯს იღებს.

ტანგო არის სენსუალური ცეკვა, რომელიც დღეს ფენომენალურ წარმატებას განიცდის. ტანგოს ცეკვის გაკვეთილები ძალიან პოპულარულია ევროპაში (განსაკუთრებით საფრანგეთში), ასევე მთელ მსოფლიოში.

მარჩუკი ვალენტინა ალექსანდროვნა
არგენტინული ტანგოს მასწავლებელი Camiito სტუდიაში

"არგენტინული ტანგოს განვითარების ისტორია"

მოხსენება 39-ე მსოფლიო ცეკვის კონგრესზე, CID UNESCO

რუსეთი, სანქტ-პეტერბურგი, 2015 წ

არგენტინული ტანგოს ისტორია ისეთივე ფერადია, როგორც თავად ცეკვა. და ისეთივე იდუმალი, როგორც უძველესი ცივილიზაციების ისტორია.
არგენტინისა და ურუგვაის ერთობლივი პრეზენტაცია იუნესკოს მთავრობათაშორისი კომიტეტის IV სესიაზე ტანგოს კაცობრიობის არამატერიალურ მემკვიდრეობად აღიარების შესახებ ნათქვამია:
„ტანგო დაიბადა ორივე ქალაქის დაბალ კლასებში (ბუენოს აირესი და მონტევიდეო), როგორც აფრო-ურუგვაული და აფრო-არგენტინული კულტურის ელემენტების შერწყმა, ასევე ნამდვილი კრეოლური და ევროპელი ემიგრანტების გამოხატულება. ჰიბრიდიზაციის მხატვრული და კულტურული პროცესის შედეგად. დღეს ტანგო რიო დე ლა პლატას იდენტურობის ერთ-ერთ მთავარ ნიშნად ითვლება.
ისინი ამბობენ, რომ ნივთის არსი მის სახელშია. ასე რომ, სანამ ტანგოს ისტორიას გადავხედავთ, მოდით, მოკლედ შევისვენოთ და ყურადღება გავამახვილოთ თავად სიტყვა ტანგოზე. მიუხედავად იმისა, რომ ამ სიტყვის დადასტურებული წარმომავლობა არ არსებობს, არსებობს უამრავი თეორია იმის შესახებ, თუ როგორ გაჩნდა კონცეფცია. აქ არის რამდენიმე მათგანი.

• აფრიკული სიტყვა ნიშნავს დახურულ სივრცეს ან დაცულ ტერიტორიას.
• მომდინარეობს ტამბოდან, რომელსაც მონებით მოვაჭრეები იყენებდნენ მონების შენახვის ადგილის აღსანიშნავად.
• თავის წიგნში ტანგო: სიყვარულის ხელოვნების ისტორია, რობერტ ფარრის ტომპსონი განსაზღვრავს ტანგოსთან დაკავშირებული დამატებითი წარმოშობილი აფრიკული სიტყვების ჩამონათვალს, მათ შორის ტანგოს (ნიშნავს გლოვის დასასრულის ფესტივალს ან ცერემონიას), ტანგადუნგულუს (გასეირნება ან გამოფენა). ტანგალა (მძიმე სიარული ან ტრიალი).
• კანდომბის დრამის ხმა.
• მომდინარეობს აფრიკული დიალექტიდან, რომელშიც ტანგო ნიშნავდა შეხებას, შეგრძნებას ან ახლოს ყოფნას.
• მომდინარეობს ლათინური ზმნიდან tanguere, რაც ნიშნავს შეხებას.
• მუსიკის ისტორიკოსი კარლოს ვეგა წერდა, რომ მე-18 საუკუნეში მექსიკაში არსებობდა ცეკვა სახელად ტანგო, რომელიც ცეკვავდა ინდივიდუალურად და არა წყვილებში.
• მექსიკაში წმინდა ინკვიზიციის არქივები უძველეს ტანგოს სიმღერად მოიხსენიებენ 1803 წელს.
• 1800-იანი წლების დასაწყისში ბრაზილიაში ტანგო განვითარდა ქორინჩოს სტილში.
• მომდინარეობს ღმერთისა და ელვის იორუბის სახელიდან, შანგო, რომელიც კუბაში „ტანგოს“ ჰგავს.
• მომდინარეობს სიტყვიდან ტანგონეტი, რაც ნიშნავს განსაკუთრებული სახისცეკვაში გამოყენებული კასტანეტები.
• ვერნონი და ირენ კასტლი, თავიანთ წიგნში Modern Dance, ამტკიცებენ, რომ ტანგო სინამდვილეში არ არის სამხრეთ ამერიკული ცეკვა, არამედ ბოშათა ცეკვა.
• 1914 წელს მილფორდ პოსტმა დაწერა, რომ ტანგო იაპონური წარმოშობისა იყო.

ახლა ძნელი სათქმელია, რომელი მკვლევარი იყო სიმართლესთან ყველაზე ახლოს. არგენტინა 1542 წელს ესპანეთის მიერ იქნა კოლონიზებული. მილიონობით აფრიკელი მონა ჩამოიყვანეს ჩრდილოეთში და სამხრეთ ამერიკადა მათი ორ მესამედზე მეტი მოვიდა აღმოსავლეთ და ეკვატორული აფრიკის რეგიონებიდან, სახელწოდებით ბანტუ. ბანტუში წარმოშობილი დრამზე დაფუძნებულ მუსიკასა და ცეკვას კანდომბე ეწოდება. მონები სიტყვა ტანგოს იყენებდნენ როგორც კანდომბის შესასრულებლად გამოყენებული დრამისთვის, ასევე იმ ადგილისთვის, სადაც ისინი ასრულებდნენ მუსიკას და თავად ცეკვებს. მოგვიანებით ესპანურენოვან ქვეყნებში ლათინო ამერიკასიტყვა ტანგო თანდათანობით გამოიყენებოდა ზოგადად შავ ცეკვაზე და საბოლოოდ თანამედროვე ტანგოზე.
ესპანეთის სამეფო აკადემია, რომელსაც ხშირად აკრიტიკებენ იმის გამო, რომ გარკვეულწილად ნელა ასახავს ენის განვითარებას, ტანგო 1899 წელს განსაზღვრა, როგორც "ამერიკაში ზანგების ან დაბალი სოციალურ-ეკონომიკური კლასის ფიესტა და ცეკვა". და 1925 წლის გამოცემაში ეს განმარტება შეიცვალა ცეკვით მაღალი სოციუმისაუკუნის დასაწყისში ამერიკიდან ჩამოტანილი. 1984 წლამდე არ არსებობდა ტანგოს, როგორც არგენტინული ცეკვის ოფიციალური განმარტება.
მაგრამ არსებობს ასევე ადრეული წერილობითი მტკიცებულებები. სიტყვა ტანგოს პირველი წერილობითი გამოყენება მისი თანამედროვე ფორმით არის 1786 წლის დოკუმენტში, რომელსაც ხელს აწერს ლუიზიანას ესპანელი გუბერნატორი, რომელშიც ჩაწერილია lostangos, o bailoesdenegros, რაც ნიშნავს ტანგოს ან შავ ცეკვებს.
არგენტინის მეცნიერებს შორისაც კი მიმდინარეობს დებატები ტანგოს დაბადების დროზე და მისი გამოჩენის ადგილის შესახებ (არგენტინაში, ან ურუგვაიში) და, ფაქტობრივად, ტანგოს სიტყვასა და კონცეფციაზე. თან უფრო დიდი წილიდიდი ალბათობით, მხოლოდ იმის თქმა შეგვიძლია, რომ ტანგო, როგორც მუსიკალური ჟანრი და ცეკვა, წარმოიშვა მე-19 საუკუნის ბოლოს. ესპანური, აფრიკული, იტალიური და მრავალი სხვა შერწყმა ეთნიკური კულტურებიევროპიდან ემიგრანტებმა გაუჩოს (მწყემსები, რომლებიც ძირითადად მესტიზოები იყვნენ), ინდიელების ნარჩენები და შავი მონების შთამომავლები კულტურით და დასაბამი მისცეს ამ უნიკალურ ფენომენს. არსებობს რამდენიმე კვლევა, რომელიც მიზნად ისახავს ტანგოს წარმოშობის ზუსტი გეოგრაფიული წერტილის დადგენას. ზოგიერთი წყარო ირწმუნება, რომ ტანგო პირველად ბუენოს-აირესში გაჩნდა, სხვები - მონტევიდეოს და როსარიოს სოფლებში ან ბუენოს-აირესის მიმდებარე ქალაქებში, როგორიცაა ავეჯანედა და სარანდი, რომლებიც ახლა ინტეგრირებულია გარეუბანში, რომელიც ცნობილია როგორც სამხრეთ ყაზარმები. ჩაწერილი ტანგუეროების (ტანგოს მოცეკვავეების) ძველ მოთხრობებში.
ისიც უდავო რჩება, რომ ეს გარეუბანის ცეკვაა. ბუენოს-აირესის გარეუბანი არ არის იმდენად გეოგრაფიული ცნება, რამდენადაც ხარისხობრივი. ეს უკვე და ჯერ არ არის ქალაქი, მაგრამ არც სოფელი. ეს დამოკიდებულებაეხება ყველაფერს - ყოველდღიურ ცხოვრებას, კულტურას და თვით "გარეუბნის კაცის" ცნობიერებას. Ერთ - ერთი ყველაზე დამახასიათებელი ნიშნებიგარეუბნები - მისი კოსმოპოლიტური ხასიათი. არგენტინული ტანგო, ამ გაგებით, არის „მსოფლიოს ბავშვი“, რადგან სწორედ გარეუბანში, ტანგოს დაბადების წლებში ცხოვრობდნენ ემიგრანტები მთელი მსოფლიოდან, რომლებმაც თავიანთი კულტურა მიიტანეს ამ მუსიკასა და ცეკვაში. ჟანრი.
ტანგოს გაჩენის დრო, მეცხრამეტე საუკუნის მეორე ნახევარი, დიდი მიგრაციის ტალღების დრო. სხვადასხვა ქვეყნებშიდა მსოფლიოს ნაწილები.
ათასობით გლეხი არგენტინიდან (გაუჩო) და უმუშევარი ემიგრანტი ევროპიდან ლა პლატას ნაპირებზე გადაისროლეს. შემოსავლის საძიებლად მათ მეორე ბოლოში დატოვეს სახლები, ოჯახები და საყვარელი ქალები გლობუსი. ახალმოსახლეები გარეუბანში დასახლდნენ მრავალბინიან კორპუსებში და საერთო საცხოვრებლებში და ქუჩებში ბაბილონური ენების აღრევა სუფევდა. მამრობითი სქესის მოსახლეობა სულ მცირე სამჯერ აღემატებოდა ქალთა რაოდენობას.
ასევე, ვერცხლის ციებ-ცხელების დროს არგენტინაში ჩავიდნენ ემიგრანტები მთელი მსოფლიოდან. მარტივი ფულის საძიებლად მოსულ ავანტიურისტებს ვერასოდეს იპოვეს ვერცხლი რიო-დე-ლა-პლატას ნაპირებზე და დასახლდნენ არგენტინის დედაქალაქში, დღისით პორტში მუშაობდნენ და საღამოობით იკრიბებოდნენ მრავალ ბარში, კაფესა და სათამაშო სახლებში.
ემიგრანტულ გარემოში ერთმანეთთან კომუნიკაციის ბუნებრივი მოთხოვნილებიდან დაიბადა სპეციალური ჟარგონი „ლუნფარდო“ - უხეში ნაზავი. სხვადასხვა ენებზე. ამ ქუჩის ენაზე წყვილები იწერებოდა მკაცრზე მამაკაცის ცხოვრებასახლიდან შორს და საყვარელო, რომელზეც მათ დაიწყეს ტანგოს ცეკვა. და ქალის სიყვარულისთვის წავიდნენ ბორდელები. მაგრამ ასეთი დაწესებულებების სიმრავლის მიუხედავად, ყველასთვის საკმარისი გოგო არ იყო. სანამ ელოდნენ თავის რიგს, კაცებმა დრო გაატარეს ერთმანეთთან ცეკვით. ერთ-ერთი ვერსიით, ტანგო ამ გზით დაიბადა.
ტანგოს მუსიკა იწერებოდა გარეუბნების (გარეუბნების), პორტებში, ბორდელებში, ციხეებში, ემიგრანტებში, ინდოელებსა და აფრიკელ მონებში. გასაკვირი არ არის, რომ ტანგო მდიდრებმა უარყვეს და კათოლიკურმა ეკლესიამ აკრძალა.
ხორხე ლუის ბორხესმა, არგენტინელმა მწერალმა, პოეტმა და ტანგოს მკვლევარმა, თქვა: "ბუენოს-აირესის ქუჩებისა და საღამოების გარეშე, თქვენ არ შეგიძლიათ ტანგოს დაწერა" - და მისცა მსოფლიოს თავისი ვერსია "საშიში ცეკვის" წარმოშობის შესახებ. მე-19 საუკუნის ბოლოს არგენტინის დედაქალაქის გარეუბანში კრიმინალური სული სუფევდა. ემიგრანტები და გაუჩოები ხშირად აწყობდნენ ჩხუბს, რომელიც სრულდებოდა კრეოლური დუელში - დანით ჩხუბი, რომლის დროსაც მოწინააღმდეგეები თვალწინ ცეკვავდნენ. გასაგებია, რომ ხშირად ასეთი ჩხუბის საფუძველი იყო ბრძოლა ქალის ფლობის უფლებისთვის. კრეოლური დუელიდან, მწერლის თქმით, დაიბადა
ტანგო.
პირველი ორკესტრების კლასიკური კომპოზიცია, რომლებიც უკრავდნენ არგენტინულ ტანგოს, ითვლებოდა ტრიო: ვიოლინო, ფლეიტა და გიტარა. ბანდონეონი მოგვიანებით გამოჩნდა. 1910-იან წლებში ბანდონეონი ჰაინრიხ ბანდომიზმა გერმანიაში ჩამოიტანა. და მას შემდეგ ის განუყოფლად არის დაკავშირებული ტანგოს მუსიკასთან. 1912 წელს ხუან "პაჩო" მაგლიო ძალიან პოპულარული გახდა თავისი ტანგოს ჩანაწერებით, სადაც მთავარ როლში ბანდონეონი იყო ფლეიტის, ვიოლინოსა და გიტარის თანხლებით.
მაგრამ ეს ყოველთვის ასე არ იყო. ორკესტრი, როგორც წესი, უნებურად ყალიბდებოდა, ე.ი. ნებისმიერი მუსიკოსისგან, რომელიც იმ დროისთვის იყო ხელმისაწვდომი, მათ შორის არფისტები, აკორდეონისტები, მანდოლინები, დასარტყამი ინსტრუმენტებიდა სხვა. საკმაოდ გავრცელებული იყო ყველა ამ მუსიკოსის დაკვრა სხვადასხვა ორკესტრში. ისინი თამაშობდნენ მათთვის, ვინც დაიქირავა და როდესაც კონტრაქტი დასრულდა, ისინი თავიანთი გზით წავიდნენ. სხვადასხვა მხარე. აქედან გამომდინარეობს, რომ არ ყოფილა მუდმივი კომპოზიციები.
ხანდახან, ორკესტრი, როგორც ასეთი, სრულიად საწყის ეტაპზე იყო. ერთგვარი დუეტი, რომელიც შედგება სავარცხლისგან მელოდიისთვის ქაღალდის ნაჭერით და რიტმისთვის გიტარისგან - და ეს სავსებით საკმარისი იყო. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, როგორც კი ორმა ინსტრუმენტმა (ერთი ხელნაკეთი) შექმნა ჯგუფი, ხალხმა მას ორკესტრი უწოდა. „ბანდონეონისა და გიტარისგან შემდგარი ორკესტრი ნამდვილი მოვლენა იყო. ეს არ არის ის, რაც ხშირად გინახავთ, - მოწმობს მოხუცი მილონგუერო. და ხშირად ხდებოდა, რომ ამა თუ იმ ორკესტრის მომსახურება არ სჭირდებოდა.
მრავალი წლის განმავლობაში ტანგო არ იყო ცეკვა. ტანგო მღეროდა ბარაკასის მუშათა უბნებზე; შრომისმოყვარე გოგონების შესახებ, რომლებმაც გადალახეს სასოწარკვეთის ზღვარი. ხელისუფლებაში მყოფები ანათემებდნენ ტანგოს და უზნეობას უწოდებდნენ. მუშათა სამეზობლოების სიმღერა კი სულ უფრო შორს მიიწევდა, გადალახა მდიდარ ოჯახების ბატონების სასტიკი წინააღმდეგობა, გამოხატავდა ქალისა და მამაკაცის გრძნობებსა და ემოციებს სიყვარულის, სამშობლოს ლტოლვის, უიმედობისა და სიყვარულის თემაზე. გაცილებით მეტი. ენრიკე სანტოს დისეპოლო, ერთ-ერთი უდიდესი პოეტებიტანგოს განსაზღვრავს, როგორც „სევდიან ფიქრებს, რომლებიც ცეკვავენ“.
ბრძოლა უფლებისთვის, რომ ერქვას porteño (ბუენოს აირესის მკვიდრი) პორტიდან დაიწყო. დოკერებმა დაუსვეს კითხვა: რატომ ვერ ბედავს მომუშავე ბიჭი ბუენოს-აირესის ცენტრალურ საპატივცემულო ქუჩებში საკუთარი სახის ჩვენებას? დოკერები ხომ უცხოელ მეზღვაურებს დაუკავშირდნენ და მათგან ბევრი უცნაური რამ ისწავლეს. მომუშავე ბიჭებმა კი აკრძალული ხაზი გადაკვეთეს ქამარში ფაკონის დანით და გიტარით ხელში. მათი ჰიმნი იყო ტანგო, მუშათა კლასის გარეუბნის სიმღერა, ცხოვრებასავით მარტივი და ისეთივე ჭეშმარიტი.ყველაზე სასტიკი ბრძოლები გაიმართა კორიენტეს ქუჩაზე, ქალაქის ერთ-ერთ ცენტრალურ არტერიაზე, სადაც კაფეების, ბარების განათება იყო. , კინოთეატრები და გასართობი ადგილები გათენებამდე არ გამოდიან.
არგენტინის სწრაფმა განვითარებამ 1880 წლიდან 1930 წლამდე, ევროპასთან სავაჭრო ურთიერთობების დამყარებამ განაპირობა ის, რომ ადგილობრივი მდიდრები წელიწადში ერთხელ ან ორჯერ მოგზაურობდნენ ძველ სამყაროში, სადაც ხვდებოდნენ მაღალი საზოგადოების ადამიანებს. ამ ადამიანების ვაჟები ხშირად რჩებოდნენ ევროპაში სასწავლებლად. სწორედ მათ გააცნეს პარიზულ თავადაზნაურობას არგენტინული ტანგო, რომელიც მაშინვე უნივერსალურ ჰობიდ იქცა.
1903 წლიდან 1910 წლამდე 1000-ზე მეტი ტირაჟით გამოშვებული ვინილის ჩანაწერების მესამედზე მეტი იყო ტანგოს მუსიკა. ტანგოს მუსიკის კოლექციები დიდი რაოდენობით იყიდებოდა. 1910 წლიდან მოყოლებული პერიოდში 1920 წლამდე ხასიათდება ვინილის ჩანაწერების ყველაზე დიდი გამოშვებით.
1902 წელს TeatroOpera-მ ბურთებში ტანგოს ჩართვა დაიწყო. თავდაპირველად ტანგოს მხოლოდ ვიწრო წრეებში იცნობდნენ, მაგრამ მალე ის პოპულარული გახდა მთელ საზოგადოებაში, მათ შორის. და საერო, რადგან თეატრები და ქუჩის ორგანოს საფქვავი ავრცელებენ მას გარეუბნებიდან და მუშათა კლასის ტერიტორიებიდან მთელ ქალაქში.
1912 წელს მოცეკვავეები და მუსიკოსები BA-დან ჩამოვიდნენ ევროპაში და პირველი ადგილი ტანგოს მასიური ლტოლვისა იყო პარიზი.
პარიზი შემთხვევით არ აირჩიეს, რადგან რეგიონში სამეჯლისო ცეკვასაფრანგეთი დიდი ხანია ტენდენციურია მთელი ევროპისთვის - ტყუილად არ არის, რომ მე-17 საუკუნის 60-იან წლებში შექმნილი პარიზის ცეკვის აკადემია მრავალი წლის განმავლობაში არეგულირებდა "სამეჯლისო ქორეოგრაფიის" შესრულების სტილს და წესს. პარიზს ტანგო ერთი ნახვით შეუყვარდა. ეს იყო ტანგოს ოქროს ხანა, ტანგომანიის პერიოდი. გაჩნდა მოდა ყველაფერზე, რაც ტანგოს ეხებოდა - ტანგოს წვეულებებზე, ტანგოს სასმელებზე, სიგარეტზე, ტანსაცმელსა და ფეხსაცმელზე ტანგოს სტილში (სმოკინგი მამაკაცისთვის, ქვედაკაბა ჭრილით ქალისთვის) და ტანგოს სალათიც კი. შემდეგ ჭკუაზე აიყვანა. ლონდონის, ბერლინისა და ევროპის სხვა დედაქალაქების მიერ. 1913 წლის ბოლოს ტანგომ ნიუ-იორკში შეერთებულ შტატებსა და ფინეთში მოხვდა. BA-დან ექსპორტირებული ტანგოს ვერსია შეიცვალა. გამოჩნდა სალონური ტანგო. მაგრამ მაინც ცეკვამ ბევრი შოკში ჩააგდო.
1922 წელს სახელმძღვანელოებმა (სახელმძღვანელოები, ინსტრუქციები) დაამკვიდრეს სალონური ტანგოს „ინგლისური“ საერთაშორისო სტილი. მაგრამ მან დაკარგა პოპულარობა ევროპაში და ადგილი დაუთმო ახალ ცეკვებს: ფოქსტროტს და სამბას. გარდა ამისა, კინოს განვითარების შედეგად ყველა ცეკვაში იყო ზოგადი ვარდნა.
როგორც კი ტანგოს ცეკვა ფართოდ გავრცელდა არისტოკრატიასა და საშუალო ფენაში მთელს მსოფლიოში, არგენტინის საზოგადოების ელიტამ მიიღო მანამდე უღირსი ცეკვა, როგორც საკუთარი.
1913 წელს ტანგო ქალაქის უკანა ქუჩებიდან ელეგანტურ საცეკვაო სასახლეებში გადავიდა.
1916 წელს რობერტო ფირპო, იმ პერიოდის წარმოუდგენლად პოპულარული ჯგუფის ლიდერი, ქმნის არანჟირებას სტანდარტული ტანგოს სექსტეტისთვის.
მარში რადრიგეს ჯ.მ. (შექმნილი სტუდენტების მიერ მონტევიდეოში არეულობის დროს) იყო ადაპტირებული ტანგოსთვის, რითაც შეიქმნა პოპულარული საკულტო ტანგო La Cumparsita.
1917 წელს ფოლკლორულმა მუსიკოსმა კარლოს გარდელმა ჩაწერა პირველი ტანგო სიმღერა MiNoche Trisrte და მას შემდეგ ტანგო ასოცირდება პოეზიაში გამოხატული სიყვარულის ტრაგედიის გამოცდილებასთან.
ეს არის კარლოს გარდელი, რომელსაც ბევრი მიიჩნევს "ძველი გვარდიის" სტილის ფუძემდებლად.
1920 წლამდე პოპულარული იყო ტანგოს კანჟენგეს სტილი. იმ ეპოქის გრძელი, ვიწრო კაბების მოდა ზღუდავდა მონის მოძრაობებს. ამიტომ, სტილი მოიცავდა მოკლე ნაბიჯებს. მოცეკვავეები, როგორც წესი, მოძრაობდნენ მუხლებით ოდნავ მოხრილი, ერთმანეთისგან ოდნავ მოშორებით და დახურულ ჩახუტებში. სტილი ჩვეულებრივ ცეკვავდა ორ მეოთხედში.
ტანგო არასოდეს ყოფილა კლასიფიცირებული როგორც კლასიკური მუსიკა 1920 წლამდე. ჯულიოდეკარო, მევიოლინე, არ შექმნა ორკესტრი და ტანგო უფრო ელეგანტური, ჰოლისტიკური და კეთილშობილური გახადა. უფრო მეტიც, მან შეანელა. პედროლაურენცთან, ბანდონეონისტთან ერთად, კაროს ორკესტრი პოპულარულია ათწლეულების განმავლობაში.
მეოცე საუკუნის 30-40-იან წლებში ბუენოს აირესში ტანგო ყვაოდა. ტანგო ხდება ეროვნული ცეკვა. მნიშვნელოვანი როლიეს იყო კარლოს გარდელის მიერ შესრულებული სიმღერები. ის იყო მთელი ქვეყნის საყვარელი. სენტიმენტალური სასიყვარულო სიმღერები არგენტინელების გულებს შეეხო. მისი კონცერტები გაიყიდა და ტანგოს ჩანაწერები მისი სიმღერებით ბუენოს აირესის მრავალი მაცხოვრებლის სახლებში შევიდა. ხელმისაწვდომი ფასებიჩანაწერებმა შესაძლებელი გახადა ტანგოს მუსიკის ფართოდ გავრცელება საშუალო ფენაში. ბანდონეონის მუსიკოსები ასევე უკრავდნენ ტანგოს ადგილობრივ ტანგოს სალონებში. ჩნდება პროფესიონალური ტანგო ორკესტრები. ტანგო ხდება ხალხური ცეკვა. ბუენოს აირესის მაცხოვრებლები ცეკვავენ ტანგოს პატარა სალონებში, სადაც ძალიან ცოტა თავისუფალი ადგილია საცეკვაო მოედნისთვის. მილონგაზე დასწრება ადგილობრივი მოსახლეობისთვის კომუნიკაციის საშუალებად იქცევა და ტანგო, როგორც ცეკვა, აქტიურად ვითარდება.
ხუან პერონი, რომელიც ხელისუფლებაში მოვიდა 1946 წელს, მტკიცედ ამხნევებდა ხალხს პოპულარული კულტურატანგოს ჩათვლით, რომლისთვისაც დადგა უპრეცედენტო ზრდის დღეები.
ამ დროს ტანგოს „ოქროს ხანა“ ეწოდა. ამ დროს ტანგოს ყველაზე პოპულარული სტილი, რომელიც ცეკვავდნენ ოქროს ხანაში და მის დროს, გახდა ტანგოს სალონი. მილონგაები (ტანგოს საღამოები) იმართებოდა დიდ საცეკვაო მოედნებზე სრულფასოვანი ტანგოს ორკესტრების შესრულებით.
ტანგოს სალონი ხასიათდება ნელი, გაზომილი და შეუფერხებლად შესრულებული მოძრაობებით. მასში შედის ტანგოს ყველა ძირითადი საფეხური და ფიგურა, პლუს საკადები, ბარიდები და ბოლეო. აქცენტი კეთდება სიზუსტეზე, სითხესა და მუსიკალურობაზე. წყვილი ცეკვავს მჭიდრო ჩახუტებაში, მაგრამ ჩახუტება მოქნილია, ოდნავ იხსნება, რათა ადგილი ჰქონდეს სხვადასხვა ფიგურებს და კვლავ იხურება მხარდაჭერისა და წონასწორობისთვის. სიარული ყველაზე მნიშვნელოვანი ელემენტია და მოცეკვავეები ჩვეულებრივ დადიან ტანგოს მელოდიის დაახლოებით 60%-70%.
ამ წლების განმავლობაში შეიქმნა უზარმაზარი ტანგო მუსიკა. მუსიკის დიდმა რაოდენობამ და ორკესტრებს შორის განსხვავებულმა სტილისტურმა განსხვავებამ მოცეკვავეებს საშუალება მისცა იცეკვონ მთელი ღამის განმავლობაში მარტივად. ოთხი ძლიერი სკოლა განსაზღვრავს ტანგოს სტილს: DiSarli, d`Arienzo, Troilo და Pugliese. სწორედ ამ წლებში საუბრობდნენ ტანგოს მუსიკალურ კლასიფიკაციაზე. მელოდიური, რიტმული და დრამატული ტანგოს შესახებ.
თუმცა, 50-იან წლებში ტანგოს კვლავ მიწისქვეშა გადასვლა მოუწია თავად არგენტინაში ცვლილების გამო პოლიტიკური რეჟიმიქვეყანაში. ეკონომიკურმა სტაგნაციამ და სამხედრო დიქტატურის დამყარებამ, რომელიც დევნიდა 7-ზე მეტი ადამიანის შეკრებას, რადგან მათ პოლიტიკურ მიტინგებად და შეხვედრებად თვლიდა, გამოიწვია მრავალი ადგილის დახურვა, სადაც ტანგო ცეკვავდნენ.
1976 წელი... Guerra Sucia en la Argentina... „ბინძური ომი“ არგენტინაში. 1976 წლის მარტში, სახელმწიფო გადატრიალების შედეგად, არგენტინაში ძალაუფლება ხელში ჩაიგდო სამხედროებმა. დაპატიმრებები, წამება, მასობრივი გაუჩინარება, მკვლელობები. ეკონომიკური არასტაბილურობა. 7-ზე მეტი კაციანი ჯგუფი რომ შეიკრიბა, ხელისუფლებამ ეს პოლიტიკურ აქციად მიიჩნია. პოლიციელები და სამხედროები სასამართლო პროცესების გამოჩენას არ აწუხებდნენ. ხალხს დუნდულებში აგდებდნენ და აწამებდნენ. მოკლულთა ცხედრები ფარულად დაკრძალეს მასობრივი საფლავებიან ჩააგდეს ზღვაში.
ტანგო, ისევე როგორც არგენტინელი ხალხი, ექვემდებარებოდა რეპრესიებს. დაიწყო უცხოური მუსიკის შემოჭრა. კლუბები დაიხურა და ბევრმა შეწყვიტა მუსიკოსების დაქირავება. მიწისქვეშა მილონგაების დრო დაიწყო. და ტანგო აკრძალული იყო შვიდი წლის განმავლობაში.

ძველ მოცეკვავეებს ახსოვს:

გვემუქრებოდნენ იმიტომ, რომ ვასწავლეთ ტანგოს ცეკვა... ანონიმური მუქარები, მაგრამ ახალგაზრდები ვიყავით, არ გვაინტერესებდა, არ გვინდოდა ტანგოს დაკარგვა.

გლორია და როდოლფო დინცელი

„ჩვენი ვინაობის გასარკვევად ქუჩაში დაგვაკავეს. მე უფრო ხშირად, ვიდრე მას, იმ ეპოქისთვის სკანდალური მკვეთრი მაკიაჟისა და ტანსაცმლის გამო, თუმცა ყოველთვის ფხიზლად ვიცვამდი. დაკითხვის შემდეგ გაგვათავისუფლეს, მაგრამ მაინც უსიამოვნო იყო. პოლიციამ ვერ გაიგო ამ დროს რას ვაკეთებდით ქუჩაში. გვიან დრო. ფაქტია, რომ ღამით, ჩვეულებრივ, ერთზე მეტ ადგილას ვმუშაობდით და ქალაქში გვიწევდა მოგზაურობა, ან ცოტა დასვენება და ბარში რაღაცის დაჭერა გვჭირდებოდა“.

მარია რივაროლა

მთავრობა, შეერთებული შტატების პოლიტიკის მხარდაჭერით, ყველანაირად ცდილობდა არგენტინის კულტურული მემკვიდრეობის აღმოფხვრას. ძველი კაფეების ნაცვლად ამერიკული მუსიკით და როკ-ენ-როლით დისკოთეკები გაიხსნა. შედეგად როკ-ენ-როლი უფრო პოპულარული გახდა.60-70-იან წლებში ტანგო დავიწყებას მიეცა და არგენტინელი ახალგაზრდობა ამჯობინებდა სხვა ცეკვებს და კომუნიკაციის ფორმებს.
მილონგასი გადავიდა ქალაქის ცენტრში მდებარე პატარა კაფეტერიებში, რის შედეგადაც დაიბადა მილონგუერო სტილი. თავდაპირველად გაჩნდა როგორც "პეტიტერო" (ესპანურად პატარა) სტილი 1940-50-იან წლებში უკიდურესად ხალხმრავალ საცეკვაო დარბაზებსა და კაფეებში. მას ცეკვავენ მჭიდროდ ჩახუტებულში, მკერდ-მკერდში, პარტნიორები ერთმანეთისკენ მიიწევენ, რათა ადგილი გაუჩინონ ფეხებს და მოძრაობას. IN ორიგინალური სტილიმილონგუეროს არ აქვს ბევრი დეკორაცია ან დახვეწილი ფიგურები სივრცის ნაკლებობის გამო. მაგრამ ჩვენს დროში ამ სტილის ცეკვაში წარმოდგენილია ეს ფიგურები, რომლებიც მხოლოდ ერთი შეხედვით შეუძლებელი ჩანს მჭიდრო ჩახუტებაში. ფაქტობრივად, ბევრი რთული ფიგურის შესრულება შესაძლებელია თუნდაც მილონგუეროში. მიუხედავად იმისა, რომ ახლო ჩახუტების რიტმული სტილი არსებობს ათწლეულების განმავლობაში, ტერმინი "მილონგუერო სტილი" მხოლოდ 90-იანი წლების შუა ხანებში გაჩნდა. მისი სახელი მას სუზანა მილერმა დაარქვა, რომელიც პედრო "ტეტე" რუსკონის დაეხმარა. ბევრი უფროსი მოცეკვავე, რომელიც ამ სტილის წარმომადგენელია (მათ შორის „ტეტე“) ურჩევნია არ გამოიყენოს ეს სახელი.
ასე გაგრძელდა 1983 წლის 10 დეკემბრამდე, სანამ ხელისუფლებაში მოვიდა კონსტიტუციური მთავრობა რაულ ალფონსინის მეთაურობით. ახალმა ხელისუფლებამ აღადგინა დემოკრატიული თავისუფლებები და კონსტიტუციის ფუნქციონირება. სამხედრო დიქტატურის დასასრულის შემდეგ, მთელი ქვეყნის მასშტაბით ტანგოს მოცეკვავეებმა კვლავ იგრძნეს, რას ნიშნავს იყო ნამდვილად არგენტინელი. ყველა რადიოსადგური მთელი საათის განმავლობაში უკრავდა არგენტინულ ტანგოს ჰიტებს და საცეკვაო კლუბებიგამოჩნდა აქეთ-იქით.
არგენტინული ტანგოს აღორძინების ერა იწყება. შოუ "არგენტინის ტანგო" იდგმება პარიზში, მიუზიკლი "ForeverTango" ბროდვეიზე და "TangoPasion" ევროპაში.
1983 წელს არგენტინის სამხედრო დიქტატურის დასრულების შემდეგ, ეს სტილი გააცოცხლეს ოქროს ხანის მოცეკვავეებმა:

• El Turco ხოსე ბრაჰემჩა
• GerardoPortalea
• ლუის "მილონგიტა" ლემოსი
• "ფინიტო" რამონ რივერა
• "ლამპაზო" ხოსე ვასკესი
• ვირულაზო
• მიგელ ბალმაცედა
• მილონგაში კლუბებში SinRumbo, Sunderland და Canning.

Ერთ - ერთი ყველაზე ცნობილი მაგალითებიელეგანტური სალონური სტილი - ვილა ურკიზას სტილი, ბუენოს-აირესის ჩრდილოეთ გარეუბნის სახელის მიხედვით, სადაც მდებარეობს SinRumbo და Sunderland კლუბები. მოცეკვავეები, რომლებიც ამჟამად ხელმძღვანელობენ Villa Urquiza სტილის მოძრაობას:

• კარლოს პერესი და როზა
• ხორხე დისპარი და ლა ტურკა
• მიგელ ანგელზოტოი მილენა პლებსი
• OsvaldoZottoiLorenaErmocida
• El ChinoPericho
• ხავიერ როდრიგესი და ანდრეა მისე
• ალეხანდრო აკინო
• ანდრე ლაზა მორენო და სამანტა დისპარი
• ფაბიან პერალტაი ნატაშა პობერაი
• მისის ოჯახი (ანდრეა, სებასტიანი, გაბრიელი და სტელა).

დღემდე, ტანგოს გაკვეთილები, რომლებიც ასწავლიან ვილა ურკიზას სტილს, ტარდება სანდერლენდის კლუბში ყოველ ორშაბათს და ოთხშაბათს, საღამოს 8 საათზე.
მუსიკაში თანამედროვე სამყაროარ იდგა. გამონაკლისი არც არგენტინული ტანგო იყო.
ნამდვილი ფენომენი იყო არგენტინელი მუსიკოსისა და კომპოზიტორის შემოქმედება, რომლის ნამუშევრებმა საგრძნობლად გაამდიდრა ტანგოს ჟანრი, წარმოადგინა იგი თანამედროვე გზით, რომელმაც შთანთქა ჯაზის ელემენტები და კლასიკური მუსიკა; სტილის ფუძემდებელი, სახელად ტანგო ნუევო (ესპანურად) ტანგო ნუევო) ასტორ პიაცოლას მიერ. მის სამშობლოში, არგენტინაში, მას იცნობენ როგორც „E lGran Ástor“ („დიდი ასტორი“), თუმცა, კლასიკური არგენტინული ტანგოს ან ეგრეთ წოდებული „ძველი გვარდიის“ წარმომადგენლებმა არ მიიღეს პიაცოლას მუსიკა იმდენად, რამდენადაც ისინი მას მეტსახელიც კი "ტანგოს მკვლელი" უწოდა. მისი ექსპერიმენტები ტანგოს მუსიკოსების უმეტესობამ კარგად არ მიიღო.
რთული ბედის კაცი, ისტორიასა და შემოქმედებაში ორაზროვანი ფიგურა, მის შესახებ ამბავი დიდ დროს და ცალკე მოხსენებას მოითხოვს.
ძველი კლასიკური ტანგოს ექსპერიმენტები დაიწყო ასტორ პიაცოლასთან. მუსიკის შერევის გარდა, დაიწყო ინსტრუმენტების შერევა და ელექტრონული ინტერპრეტაციები.
მაგრამ ასეთი განახლება მოხდა არა მხოლოდ მუსიკაში, არამედ ცეკვისა და სწავლების სტილშიც.
ტანგო ნუევო, როგორც სწავლების სტილი, გულისხმობს ცეკვის სტრუქტურულ ანალიზს. ეს არის "ტანგოს კვლევითი ჯგუფის" (მოგვიანებით ორგანიზაცია "კოსმოტანგოდ") მუშაობის შედეგი, რომელიც პირველად გუსტავო ნავეირამ და ფაბიან სალასმა 1990 წელს ბუენოს აირესში შექმნეს. ტანგოს, როგორც მოძრაობის ფიზიკის სისტემურ საფუძველზე გაგება, მათ შექმნეს ანალიზის მეთოდი ტანგოში შესაძლო მოძრაობების სრული ნაკრებით, რომელიც განისაზღვრება ორი სხეულისა და ოთხი ფეხით, რომლებიც მოძრაობენ ნაბიჯებით ან წრეებით.
ეტაპობრივად, მათმა კვლევამ გამოიწვია ის, რასაც დღეს უწოდებენ "მიმართულების შეცვლას" ან "კამბიოსს". რიგრიგობით, ისინი ძირითადად ყურადღებას ამახვილებდნენ იმაზე, თუ სად მდებარეობდა ღერძი (მოჰყვებოდა / ლიდერთან / მათ შორის). ამან გამოიწვია „სითხის სტილის“ განვითარება, სადაც პარტნიორები ბრუნავენ ერთმანეთის გარშემო, ღერძი მუდმივად იცვლის პოზიციას, ან მუდმივად იცვლის მიმართულებას ცეკვაში.
ბევრი უახლესი პოპულარული სიტყვა ტანგოს ლექსიკონში, როგორიცაა colgadas, ტანგოში მათი გამოჩენა გუსტავოსა და ფაბიანის მიდგომის პოპულარობას ემსახურება.
ამ სწავლების სტილიდან წარმოიშვა ცეკვის ახალი და უნიკალური სტილი, რომელსაც ბევრი უწოდებს ტანგო ნუევოს სტილს. Ყველაზე ცნობილი წარმომადგენლებიტანგო ნუევო - გუსტავო ნავეირა, ნორბერტო "ელ პულპო" ესბრე, ფაბიან სალასი, ესტებან მორენო და კლაუდია კოდეგა, ჩიჩო ფრუმბოლი და პაბლო ვერონი. საინტერესოა აღინიშნოს, რომ ყველა ამ მოცეკვავეს აქვს უკიდურესად ინდივიდუალური სტილი, რომელიც არ შეიძლება ერთმანეთში აგვერიოს, მაგრამ, ამავდროულად, ადვილად ამოვიცნოთ როგორც ტანგო ნუევო.
Tango Nuevo ხშირად შეცდომით აირია შოუ ტანგოსთან, რადგან დღევანდელი შოუს მოცეკვავეების დიდმა პროცენტმა მიიღო ტანგო ნუევოს ელემენტები მათი ქორეოგრაფიისთვის.
სანამ არგენტინულ ტანგოს ისტორიულად ცეკვავდნენ წამყვანი ორკესტრების DiSarli, d`Arienzo, Troilo, Pugliese ტანგოს მუსიკაზე, 1990-იან წლებში ტანგოს მოცეკვავეების ახალგაზრდა თაობამ დაიწყო ტანგოს ნაბიჯების ცეკვა ალტერნატიულ მუსიკაზე: "მსოფლიო ცეკვა", ელექტრო-ტანგო, ექსპერიმენტული როკი, "ტრიპ" -ჰოპი" და ბლუზი.
დღეს ტანგო ჩვენში ისევ მესამე ტალღით აჯობებს. ჩვენს თვალწინ ხდება კლასიკური არგენტინული ურბანული ცეკვის გადაქცევა განსაკუთრებულ ჟანრად. სცენაზე ტანგო დგება. ტანგოს ცნობილი მოცეკვავეების გამოსვლებს მთელ მსოფლიოში მილიონობით ადამიანი აპლოდისმენტებს.
რუსეთსაც ჰყავს თავისი პროფესიონალები. რუსული ტელევიზიაში ტანგო ახალბედა აღარ არის. ტანგო ისმის დინამიკებიდან სავაჭრო ცენტრიტელევიზორში კი რეკლამაში წერენ ტანგოზე საქმიანი ყოველკვირეულიდა უთხრეს ელეგანტურმა წამყვანებმა ღამის ეთერში. ტანგო ძალიან თავდაჯერებულად შემოდის რუსულ თანამედროვე ცხოვრებაში.
სულ რამდენიმე წლის წინ მოსკოვსა და პეტერბურგში ტანგოს მოცეკვავეების რაოდენობა ათეულობით გაზომეს. ახლა რიცხვი ათასობითაა. თანამედროვე ტანგო ძალიან განვითარებული ინდუსტრიაა; რუსეთში პირველი არგენტინული ტანგოს სკოლა გაიხსნა 1998 წელს, ტარდება სემინარები და მასტერკლასები. ცნობილი მოცეკვავეებიდა მასწავლებლები, მილონგა იმართება და საერთაშორისო ფესტივალებს. და ეს ყველაფერი ერთად - ტანგოს ფესტივალებზე. ამ ფესტივალებში ტანგოს ბევრი მოყვარული რუსეთიდან მონაწილეობს. მათი რაოდენობა დიდია, მონაწილეები მთელი მსოფლიოდან მოდიან. თქვენ შეგიძლიათ იმოგზაუროთ ევროპაში მთელი წლის განმავლობაში, გადაადგილდეთ ქალაქიდან ქალაქში, ქვეყნიდან ქვეყანაში, ფესტივალების განრიგის მიხედვით. თქვენ შეგიძლიათ უბრალოდ გაფრინდეთ ევროპის ნებისმიერ დიდ ქალაქში შაბათ-კვირას "საცეკვაოდ". თქვენ შეგიძლიათ წახვიდეთ არგენტინაში, რათა "დაუბრუნდეთ ფესვებს" და შთაგონებული იყოთ ბუენოს აირესის ატმოსფეროთი, ტანგოს სამშობლო. საოცარია მელოდიების, ცეკვისა და სტილის საოცარი სიცოცხლისუნარიანობა. ტანგო კვლავ აქტუალური გახდა. ეს არის ტანგომანიის ახალი ტალღა, ნეორომანტიზმის ახალი მიმართულება.
თავად არგენტინელები, რა თქმა უნდა, ტანგოს ჭეშმარიტად მიიჩნევენ ეროვნული ცეკვადა მუსიკა. მაგრამ დღეს ტანგო უბრალოდ ძალიან ევროპული და აბსოლუტურად ურბანული ცეკვაა. ტანგო არის მოძრაობა, რიტმი, მელოდია, სევდა, იმედი, ვნება, სიყვარული, სასოწარკვეთა, მეხსიერება, სინაზე, ბრძოლა, ეროტიკა, სექსი, ცხოვრება, თავისუფლება და რაღაც სხვა... არგენტინულ ტანგოს ცეკვავენ მთელ მსოფლიოში და, რა თქმა უნდა. , რუსეთში. ათასობით ადამიანი აღმოჩნდა ტანგოში ან საკუთარ თავში ტანგოში.
არგენტინასთან ერთად ტანგომ გაიარა ამ ქვეყნის ყველა სიხარული და მწუხარება. რევოლუციები, კრიზისები, აღმავლობა და ვარდნა, ახალი აღორძინება. ახლა კი, არგენტინული ტანგო კვლავ "დადის" მთელს მსოფლიოში და იგებს ამ ცეკვის ახალ თაყვანისმცემლებს.
1977 წლიდან, 11 დეკემბერს, მომღერლის, "ტანგოს მეფის" კარლოს გარდელის და კომპოზიტორის, დირიჟორის ხულიო დე კაროს დაბადების დღეს, არგენტინაში "ტანგოს ეროვნული დღე" აღინიშნება.

ბიბლიოგრაფია:

• ტანგო: სიყვარულის ხელოვნების ისტორია რობერტ ფარის ტომპსონის მიერ
• დრაგილევი, დ. რუსული ტანგოს ლაბირინთები. - სანკტ-პეტერბურგი: ალეთეია, 2008. - 168 გვ. - ISBN 978-5-91419-021-4
• კოფმანი, ა. არგენტინული ტანგო და რუსული წვრილბურჟუაზიული რომანტიკა // ლიტერატურა კულტურის კონტექსტში. მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, 1986, გვ. 220-233 წწ
• მსოფლიოს გარშემო, 03/31/2015
• სტატია „ტანგო“. URL:http://es.wikipedia.org/wiki/Tango
• სტატია „არგენტინული ტანგო“. URL:http://en.m.wikipedia.org/wiki/Argentine_tango
• სტატია „ტანგოს ისტორია“. URL:http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_the_tango

შავი და წითელი ფერები ტანსაცმელში, პარტნიორების დაღლილი მზერა და სხეულების სიახლოვე - ცეკვა ჯერ არ დაწყებულა, მაგრამ უკვე გულებს აჩქარებს. ამ ეფექტს წარმოშობს ვნებიანი და ცეცხლოვანი ტანგო. ამ ჟანრის ისტორია სავსეა მოულოდნელი ფაქტებიდა საიდუმლოებები. რა კავშირი აქვთ აფრიკელებს ცეკვის წარმოშობასთან? რატომ იყო პარიზში ის ასოცირებული ფორთოხალი? და რომელი ტანგოს მელოდიები ითვლება ყველაზე პოპულარულად? იპოვეთ პასუხები ამ კითხვებზე ჩვენს სტატიაში.

რა არის ტანგო?

თუ ენციკლოპედიებს მივმართავთ, დასმულ კითხვაზე პასუხი ძალიან ცალმხრივად ჟღერს: ტანგო წყვილია. არგენტინული ცეკვა. მაგრამ თუ ჩავუღრმავდებით სიტყვის ეტიმოლოგიას, მაშინ ვხედავთ Საინტერესო ფაქტები. ტერმინის წარმოშობის რამდენიმე ვერსია არსებობს:

აფრიკელი. ტანზანიაში, რომელიც მდებარეობს აღმოსავლეთ აფრიკაში, არის ტერიტორია სახელწოდებით "ტანგა". გარდა ამისა, ამ სიტყვის დახმარებით აფრიკელები დახურულ, სპეციალურ სივრცეს ნიშნავდნენ;

ლათინური ენათმეცნიერები თვლიან, რომ ტერმინი დაფუძნებულია ლათინურ ზმნაზე tangere, რაც ნიშნავს შეხებას, შეხებას. მსგავსი მნიშვნელობა აქვს ფრანგულ ზმნას tangier;

ესპანური ვარიანტი ნაკლებად დამაჯერებელია, მაგრამ აქვს არსებობის უფლება. მისი თქმით, სიტყვა ესპანური ტანერიდან მოდის - მუსიკალურ ინსტრუმენტზე დაკვრა.

ტანგოზე საუბრისას არ შეიძლება მისი იგნორირება თავისებურებები. ცეკვას ახასიათებს:

სწრაფი რიტმი;

სხვადასხვა სახის მოძრაობა, რომელიც მოიცავს სხეულის ყველა ნაწილს;

მკვეთრი მოხვევები, დიდი რაოდენობით;

პარტნიორებს შორის მჭიდრო კონტაქტი, რის გამოც იქმნება ჟანრის ვნებიანი ბუნება.

• 1990 წელს ბუენოს აირესში გაიხსნა ტანგოს ეროვნული აკადემია, რომლის მისია იყო ცეკვის შენარჩუნება. კულტურული ღირებულებაქვეყნები. 6 წლის შემდეგ მიიღეს კანონი, რომელიც ტანგოს ეროვნული საგანძურის სტატუსს ანიჭებდა.
• ჩაკარიტას სასაფლაო მნიშვნელოვანი ადგილია ტანგოს მოყვარულთათვის. უმეტესობა აქ არის დაკრძალული ცნობილი პიროვნებებიამ მიმართულების ისტორიაში. Მთავარი გმირი- მომღერალი კარლოს გარდელი, მილიონობით ლათინოამერიკელის კერპი. მისი როლი ტანგოს განვითარებაში იმდენად დიდია, რომ იუნესკომ მისი ხმა კულტურულ მემკვიდრეობად გამოაცხადა. სასაფლაოზე მისვლისას გარდელის თაყვანისმცემლები აუცილებლად ანთებენ სიგარეტს მის ბრინჯაოს ნაწარმის ხელში. ეს მომღერლის თაყვანისმცემლების ჩვეულებაა.

1899 წელს გამოიცა "ესპანური სიტყვების ლექსიკონი", რომელშიც ტანგო შავკანიანთა დღესასწაულად და ცეკვად იყო დასახელებული. 1925 წლის ხელახლა გამოცემაში, სიტყვის მნიშვნელობა გაფართოვდა და მოიცავდა ესპანური მაღალი საზოგადოების ცეკვას.

ერთმა ცნობილმა ფრანგმა დიზაინერმა საკუთარ ქვეყანაში ტანგოს პოპულარობა თავის სასარგებლოდ გამოიყენა. ფაქტია, რომ მას დიდი ხნის განმავლობაში ეყარა დიდი რაოდენობით გამოუყენებელი ქსოვილი. ნარინჯისფერი. მან გადაწყვიტა ჩრდილს დაერქვა ცეკვის სახელი და სულ რამდენიმე დღეში გაყიდა მთელი მასალა. მე კი მომიწია დამატებითი პარტიის შეკვეთა.

რუსი პოლიტიკოსი ლევ არისტიდეოვიჩ კასო, რომელიც პასუხისმგებელი იყო რუსეთის იმპერიაში საჯარო განათლებაზე, ეწინააღმდეგებოდა ტანგოს. ეს არ კმარა მხოლოდ მისი განცხადებებით. მინისტრმა საგანმანათლებლო უბნებს ცირკულარი გაუგზავნა, სადაც უხამსი ცეკვის სახელის ხმამაღლა ხსენებაც კი აკრძალულია.

თავსებადია ტანგო და კინო? საკმაოდ. უბრალოდ უყურეთ ფილმებს "ფრიდა", "მისტერ და მისის სმიტები", "ქალის სურნელი" ან "მოდით ვიცეკვოთ", რომ დარწმუნდეთ ამაში.

ტანგო ერთ-ერთი ყველაზე ცეცხლოვანი, რომანტიული ცეკვაა. შეუჩერებელი ენერგია, ხაზების სიცხადე და რიტმი, ეს ყველაფერი შესანიშნავად ახასიათებს ტანგოს. დღეს ტანგოს მრავალი სახეობა აქვს. მათ შორის არის კლასიკური, სამეჯლისო სტილი და მგზნებარე, ვნებიანი არგენტინული. ყველაზე არაჩვეულებრივი ალბათ ფინურია. როგორ შეგიძლიათ დაახასიათოთ ეს ცეკვა ზოგადად? ვნება და სიმძიმე, მგზნებარე აგრესია და არაჩვეულებრივი სინაზე, გრძნობების სიმსუბუქე და ხაზების სიმძიმე იდეალურად არის შერწყმული. ტანგო კონტრასტების ცეკვაა, ეს არის გრძნობები, რომლებიც გადმოიცემა მოძრაობებით. ალბათ სწორედ ამიტომ მოიპოვა ტანგომ მილიონობით გულშემატკივარი მთელს მსოფლიოში.

0 181826

ფოტო გალერეა: ტანგოს სახეები

არგენტინული ტანგო და სტილი

დღემდე შესრულებულია ყველაზე ნათელი ტანგო განსხვავებული მუსიკა. თავის არსში, ცეკვა განსხვავდება ძირითადი მოძრაობებითა და ტემპით. დღესდღეობით ბევრი მოცეკვავე უპირატესობას არ ანიჭებს რომელიმე ერთ ტიპს, არამედ იყენებს სხვადასხვას, ხშირად ამატებს ახალ იდეებს. ნებისმიერი ტიპის ტანგოს მთავარი კრიტერიუმი ჩახუტებაა, მისი მანძილი (ღია თუ დახურული, წინააღმდეგ შემთხვევაში ახლოს) არის მთავარი ფაქტორი. ღიას ახასიათებს მოძრაობების ფართო სპექტრი, მჭიდროს კი პარტნიორების მხრების ნაწილობრივი შეხება. Ყველაზე პოპულარული ტიპებიტანგო დღეს:

ტანგო მილონგუერო

ის იწყება 40-50-იან წლებში. მას ახასიათებს დახრილ მდგომარეობაში შესრულება და პარტნიორების მხრების შეერთება. მილონგუერო ძალიან ინტიმური სტილია, სადაც ქალი პარტნიორთან ძალიან ახლოსაა განლაგებული, ჩვეულებრივ, მარცხენა ხელი მამაკაცის კისერს უკან აქვს. ტანგოს ამ ტიპს ახასიათებს ძლიერი ჩახუტება და მუდმივი ზედა კონტაქტი კარგი მოხვევისთვის ან ოქოსთვის. მთავარ საფეხურს „ოჩო კორტადო“ ჰქვია. ეს სტილი ძალიან უხდება შეყვარებულ წყვილებს.აქ ყველაფერი შინაგან ჰარმონიასა და პატივისცემაზეა აგებული. როგორც ჩანს, პარტნიორი უსმენს სხვას დახმარებით საცეკვაო მოძრაობები. მილონგუერო უხსნის ბევრ შესაძლებლობას მათთვის, ვისაც არ ეშინია ექსპერიმენტების.

ტანგოს სალონი

მას ახასიათებს მოცეკვავეების გარკვეული ვერტიკალური პოზიცია. ჩახუტებას ახასიათებს სიახლოვე ან გახსნილობა, მაგრამ მაინც გადაადგილებით (პარტნიორის ცენტრიდან). V პოზიციაზეც იგივე ტენდენციაა: ქალის მარცხენა მხარ უფრო ახლოს არის მამაკაცის მარჯვენა მხართან, ვიდრე მარჯვენა მხარზე მარცხნივ. მჭიდროდ ცეკვისას, ჩვეულებრივია ჩახუტების მოდუნება, რათა მოცეკვავეებმა შეასრულონ გარკვეული მოძრაობები.

კლუბური სტილის ტანგო

ეს არის ორი სტილის კომბინაციის თვალსაჩინო მაგალითი, კერძოდ, სალონი და მილონგუერო. მოხვევის დროს ახლო ჩახუტება ახასიათებს.

ახალი ტანგო ან ტანგო ნუევო

მისი ტიპი არის ანალიტიკური მიდგომა ცეკვის სტრუქტურის დეტალური შესწავლისთვის. მას ახასიათებს არაერთი ახალი მოძრაობა და ნაბიჯების კომბინაციები. Nuevo გაშლილი ტანგოა, სადაც თითოეულ პარტნიორს დიდი მნიშვნელობა ენიჭება. მოცეკვავეები ინარჩუნებენ საკუთარ ღერძს.

ტანგო ორილერო

ტანგოს ძალიან მანევრირებადი სახეობა, მოცეკვავეებს ახასიათებთ დიდი მანძილის შენარჩუნება საკუთარ თავსა და ჩახუტების გარეთ ნაბიჯებს შორის. ამისთვის ამ სტილისახასიათებს გარკვეული სათამაშო ნოტებით, ასევე ჩიკ გარეგნობა. ტანგო ორილეროს ცეკვა შესაძლებელია როგორც ღია, ისე დახურულ ჩახუტებაში.

კაჟენგე

ტანგოს ისტორიული ფორმა. ახასიათებს V პოზიციის ცვლა, ჩახუტება და მუხლების მოხრა მოძრაობისას. განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობა ნაბიჯებს.

ტანგო ლისო

გარედან ყველაზე მარტივი ჩანს. კონკრეტული ნაბიჯების სერია და რაღაც სიარულის მსგავსი, რომელსაც კამინადა ჰქვია. აქ არაფერია რთული. ეს სტილი ხელს უწყობს სიმარტივეს და სიცხადეს. მისი საფუძველია ძირითადი ნაბიჯებიდა ფიგურები. იგი მოკლებულია რთულ მონაცვლეობას და ფიგურებს.

ტანგო შოუ "ფანტაზია"

ეს არის ტანგოს სტილი, რომელიც ყველაზე ხშირად გამოიყენება სცენაზე. სხვადასხვა სტილის კაშკაშა კომბინაცია, საინტერესო ელემენტების დამატებები, ღია ჩახუტება, ეს არის ის, რაც ახასიათებს Fantasia-ს. Tango Fantasia მოითხოვს დიდ ენერგიას, ტექნიკის მაღალ ოსტატობას, შესანიშნავ მოქნილობას და პარტნიორის კარგ გრძნობას.

ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო და უჩვეულოა ფინური ტანგო.

იგი წარმოიშვა ფინეთში მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ. მის შემქმნელად ტოივო კერკი ითვლება. ეს სტილი ხასიათდება ნელი და რიტმულობით. ის თითქმის ყოველთვის მინორის კლავიშშია. ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ ფინური ტანგო ამავე სახელწოდების ქვეყნის უზარმაზარ სივრცეში მამაკაცებისთვის ხელოვნებად ითვლება. ამ სტილის პოპულარობის პიკი ფინეთის უზარმაზარ სივრცეში მოდის 60-იან წლებში, როდესაც რეიჯო ტაიპალემ ჩაწერა ტანგო სახელწოდებით "ზღაპრის ქვეყანა".

შემდეგ 90-იან წლებში ფინური ტანგოს კიდევ ერთი აღორძინება შეეძინა ახალი ტალღააღფრთოვანება ამ ცეკვით. ტანგო ყველგან გამოჩნდა ფილმებში, სატელევიზიო გადაცემებში, სტატიებში და ა.შ. აღსანიშნავია, რომ ყოველწლიურად პატარა ქალაქ სეინაჯოკიში იმართება ფინური ტანგოს მოყვარულთა შეკრებები.

რა არის დამახასიათებელი ამ სტილისთვის? პირველ რიგში, ეს არის სამეჯლისო პერსონაჟი. ფინურ ტანგოში მჭიდრო კონტაქტია თეძოებში, მკაფიო ხაზის შემდეგ და მახასიათებლის არარსებობა უეცარი მოძრაობებიხელმძღვანელი.

სამეჯლისო ტანგო

ალბათ ერთ-ერთი ზოგადად ცნობადი სტილი. ეს სპორტული ცეკვა, რომელიც სავალდებულო გახდა საერთაშორისო შეჯიბრებებისა და კონკურსების პროგრამაში. სამეჯლისო ტანგო არსებითად მკაცრად დისციპლინირებული ცეკვაა. აქ არ არის იმპროვიზაცია, როგორც არგენტინელში, არსებობს გარკვეული ნორმები და წესები: გარკვეული ხაზების დაცვა, მოცეკვავეების სხეულისა და თავის პოზიცია, საჭირო ელემენტების მკაცრი შესრულება და ა.შ. მუსიკალური თანხლებითამ ცეკვისთვის იგივეა - ლაკონური და ნათელი. ამ ტანგოს არ შეიძლება ეწოდოს მელოდიური და გლუვი, ზემოთ ნახსენებ სტილებთან შედარებით.

ტანგო, რა თქმა უნდა, უპირველეს ყოვლისა ცეკვაა, მაგრამ ასევე ბევრად მეტი. ტანგო არის მოძრაობა, გრძნობა და მუსიკა - ყველაფერი ერთად. ტანგო არის ურთიერთობა მამაკაცსა და ქალს შორის. ტანგო პატარა ცხოვრებაა, სანამ მუსიკა უკრავს და ჩახუტება გრძელდება. ტანგო არის დამოკიდებულება.

ეს ცეცხლის ველური ტანგოა
შიშისა და ტკივილის მსხვერპლზე.
ეს არის ჩვენი თამაში თქვენთან ერთად...
ჩვენ ვართ მსახიობები მთავარი როლის გარეშე.

ესენი არიან ძილს მოკლებული სულები,
ეს არის გრძნობები სხეულის გარეშე.
ეს ერთნაირი რწმენაა ყველასთვის...
ჩვენ მარტივად და თამამად ავფრინდებით!

ეს დავიწყებული ოცნებების ტანგოა...
ცა დაკარგულ ფრინველთა ცეკვა.
ეს არის ცეცხლმოკიდებული ცრემლების წვიმა,
იქვე არის ანგელოზი და სევდიანი დემონი.

"ტანგო გაბრაზების, ტკივილის, რწმენისა და არყოფნის ნაზავია."
"ტანგო სევდიანი აზრია, რომლის ცეკვაც კი შეიძლება."
„არგენტინული ტანგო ცეკვაში გამოხატული სევდიანი აზრია.

ტანგოს ზუსტი წარმოშობა - როგორც ცეკვა, ასევე თავად სიტყვა - დაკარგულია მითსა და დაუწერელ ისტორიაში. მაგრამ არსებობს ზოგადად მიღებული თეორია. მეცხრამეტე საუკუნის შუა წლებში არგენტინაში აფრიკელი მონები ჩამოიყვანეს, რომლებმაც ცვლილებები დაიწყეს. ადგილობრივი კულტურა. სიტყვა "ტანგო" შეიძლება იყოს წმინდა აფრიკული, რაც ნიშნავს "დახურულ სივრცეს", ან შეიძლება იყოს პორტუგალიური (ან ლათინური ამერიკული - მომდინარეობს სიტყვიდან "tanguere" რაც ნიშნავს "შეხებას"), რომელსაც მონები იღებენ გემების გვერდებზე.
ასეა თუ ისე, სიტყვა "ტანგო" იმ პერიოდში, როდესაც არგენტინა დასახლებული იყო აფრიკის მონებით, დაიწყო ნიშნავდა ადგილს, სადაც შავკანიანი მონები და თავისუფალი შავკანიანები იკრიბებოდნენ საცეკვაოდ.

მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში არგენტინამ განიცადა მიგრანტების მასიური ნაკადი.
ყველამ დაიწყო არგენტინაში ცხოვრება: აფრიკელებმა, ესპანელებმა, იტალიელებმა, ბრიტანელებმა, გერმანელებმა, პოლონელებმა, რუსებმა, თავად არგენტინელებმა...
შედეგი იყო კულტურების შერწყმა, თითოეულმა ეროვნებამ მეორისგან ისესხა ცეკვები. ტანგანოსა და კანდომბის აფრიკული რიტმები, არგენტინული მილონგა, კუბური ჰაბანერა, ესპანური ფლამენკო, ინდიელების რიტუალური ცეკვები, პოლონური მაზურკა, გერმანული ვალსი და მსოფლიოს ხალხთა სხვა ცეკვები გაერთიანდა ერთ ცეკვაში, არგენტინულ ტანგოში.

მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის ტანგო (როგორც ცეკვა, ასევე პოპულარული მუსიკა) ძლიერი პოზიცია დაიკავა ბუენოს-აირესში და რამდენიმე წლის შემდეგ გავრცელდა ქვეყნის პროვინციებში და გადალახა ლა პლატაც და დასრულდა მონტევიდეოში, ურუგვაის დედაქალაქში, სადაც იგი გახდა ქალაქის კულტურის ისეთივე ნაწილი, როგორც არგენტინის დედაქალაქი.

ტანგოს ლაშქრობა მთელს მსოფლიოში დაიწყო მეოცე საუკუნის პირველ მესამედში, როდესაც მდიდარი არგენტინელი ოჯახების შვილებმა გზა გაუხსნეს პარიზს და ტანგო გადასცეს ინოვაციურ იდეებზე მშიერ საზოგადოებას, რომელიც შემწყნარებელია ცეკვისა და კავშირების საეჭვო ბუნების მიმართ. ახალგაზრდა, მდიდარ ბიჭებთან ერთად არგენტინიდან.

მე-20 საუკუნის 20-30-იან წლებში ტანგო კვლავ გავრცელდა მთელ მსოფლიოში. ცეკვა გამოჩნდა ფილმებში. ტანგოს მომღერლები მოგზაურობდნენ კონცერტებზე. ოცდაათიან წლებში არგენტინული ტანგოს ოქროს ხანა დაიწყო. არგენტინა გახდა მსოფლიოს ათ უმდიდრეს ქვეყანას შორის. ტანგო გახდა მისი კულტურის საფუძველი, ფუნდამენტური საფუძველი. ამ ცეკვის ოქროს ხანა ორმოცდაათიან წლებამდე გაგრძელდა. მაგრამ ტანგოს აღზევება ეკონომიკური მიზეზების გამო იყო.

ორმოცდაათიან წლებში მთავრობამ დაიწყო რეპრესიების პოლიტიკის გატარება. ეს, რა თქმა უნდა, აისახა ტექსტში და თანდათან რეპრესიები კულტურაზეც გავრცელდა.

ცეკვა და მუსიკა მიწისქვეშეთში წავიდა; დაიხურა მთელი ქვეყნის მასშტაბით საცეკვაო დარბაზებიაკრძალული იყო დიდი საზოგადოებრივი შეკრებები - მაგრამ ტანგო გადარჩა პატარა, ნაკლებად ცნობილ ადგილებში და, რა თქმა უნდა, ხალხის გულებში. თუმცა, ანდერგრაუნდში გადასვლას თან ახლდა როკ-ენ-როლის შემოჭრა და ამის გამო ტანგო კლებულობდა ოთხმოციანი წლების შუა ხანებამდე, სანამ პარიზში გამოჩნდა სასცენო შოუ "Tango Argentino".

და ისევ პარიზი გახდა ადგილი, საიდანაც ტანგომ მეორედ მოიცვა მსოფლიო. შოუმ გამოიწვია ვნების აფეთქება ამ სტილისადმი ევროპაში, ჩრდილოეთ ამერიკადა იაპონია.

დღეს ტანგო ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ცეკვაა მსოფლიოში.

ტანგო. ფერნანდო გრასია და სოლ სერკიდესი

გაისწორეთ მხრები და გაასწორეთ პოზა,
ამაღამ ტანგოს ვიცეკვებთ.
შეხედე თვალებში და იგრძენი ცემა,
მიეცით თავი ცეკვას. Მობრუნება. ნაბიჯი.