გმირის მახასიათებლები მანილების მკვდარი სულებიდან. მანილოვის დადებითი თვისებები

გაკვეთილის შეჯამება ნ.ვ.გოგოლის ლექსზე " მკვდარი სულები».

(9 კლასი)

თემა: ”ყველას აქვს თავისი, მაგრამ მანილოვს არაფერი ჰქონდა”

სამიზნე: გაანალიზეთ მიწის მესაკუთრის მანილოვის სურათი.

Დავალებები:

მიწის მესაკუთრის ხასიათის აღწერის ტექნიკის იდენტიფიცირება, შიდა ლოგიკაგამოსახულების შექმნა;

სოციალური ფენომენების ტიპიზაციის პრინციპების განსაზღვრის უნარის სწავლება;

ჩართეთ სტუდენტები კვლევით მუშაობაში.

გაკვეთილის სტრუქტურა:

1 . ორგანიზაციული ეტაპი.

2. საშინაო დავალების შემოწმება.

3. თემის განცხადებადა გაკვეთილის მიზნები.

4. რვეულებში მუშაობა.

5. გაკვეთილის შეჯამება.

6. Საშინაო დავალება.

გაკვეთილების დროს

1. საორგანიზაციო ეტაპი.

1. მოსწავლეების მომზადება საკლასო ოთახში სამუშაოდ.

2. ორმხრივი მისალმება მასწავლებელსა და მოსწავლეებს შორის.

3. გაკვეთილისთვის მზადყოფნის ვიზუალური კონტროლი.

2. საშინაო დავალების შემოწმება.

3. თემის განცხადება და გაკვეთილის მიზნები.

ნ.ვ.გოგოლის ნიჭის ერთ-ერთი მახასიათებელია ის „ვნება ყველაფრის ცოდნისა“, ის „ადამიანის შეცნობის სურვილი“, რაც მას აიძულებს ეძებოს ყველა კლასის ადამიანი და შეამჩნიოს ყველაში რაიმე საინტერესო.

ასე რომ, დღევანდელი გაკვეთილის მიზანია მიწის მესაკუთრე მანილოვის იმიჯის გაანალიზება.

ლექსში "მკვდარი სულები" N.V. გოგოლი წერდა: "გმირების გამოსახვა ბევრად უფრო ადვილია. დიდი ზომა: იქ, უბრალოდ გადაყარეთ საღებავები ტილოზე... და პორტრეტი მზად არის; მაგრამ ყველა ეს ჯენტლმენი, რომელთაგანაც ბევრია მსოფლიოში, რომლებიც ძალიან ჰგვანან ერთმანეთს, მაგრამ ამასობაში, როცა კარგად დააკვირდებით, დაინახავთ ბევრ ყველაზე გაუგებარ მახასიათებელს - ამ ბატონებს საშინლად უჭირთ პორტრეტები.

ბიჭებო, მითხარით, გთხოვთ, როდის არის პირველი შეხვედრა მანილოვთან?(მანილოვთან შეხვედრა უკვე პირველ თავში ხდება) .

რა შთაბეჭდილება შეიძლება დატოვოთ მანილოვზე მასთან შეხვედრამდე?

4. რვეულებში მუშაობა.

ახლა ჩვენ გავაკეთებთ ცხრილს, რომელშიც ჩამოვწერთ ციტატებს ტექსტიდან და თქვენს დაკვირვებებს. მას დისკუსიის დროს შევავსებთ.

Კრიტერიუმი

მანილოვი

გარეგნობა

პერსონაჟი

ქცევისა და მეტყველების თავისებურებები

სხვებთან ურთიერთობა

ქონების აღწერა

გარიგების შედეგი

- მანილოვის გამოჩენა.

მანილოვის პორტრეტის აღწერილობაში არის ტევადი ფრაზა: "... გამოავლენს მის სახეზე არა მხოლოდ ტკბილ, არამედ სასაცილო გამომეტყველებას ..."

AT პორტრეტის მახასიათებელიმანილოვი, ავტორი ხაზს უსვამს, რომ ის გამოჩენილი პიროვნებაა, მაგრამ მხოლოდ „ერთი შეხედვით“; მისი სახის ნაკვთები არ არის მოკლებული სასიამოვნოს, „მაგრამ ეს სასიამოვნო რაღაცნაირად შაქრიანია, „შაქარი“; მანერები "გამამხნევებელი", ღიმილი "მაცდური", "ქერა, თან ცისფერი თვალები". პირველი შთაბეჭდილება ისეთია, რომ მანილოვი კეთილი, სასიამოვნო ადამიანია, მერე რაღაც გაურკვევლობა იგრძნობა, ამას ავტორიც კი ვარაუდობს: „არც ეს და არც ის...“.

- მანილოვის პერსონაჟი.

პირველი ფრაზით გოგოლი ხაზს უსვამს მანილოვში რაიმეს არარსებობას: „ყველას აქვს თავისი ენთუზიაზმი.<...>... ერთი სიტყვით, ყველას თავისი აქვს, მაგრამ მანილოვს არაფერი ჰქონდა. ამ ადამიანის ხასიათი, როგორც იქნა, ერწყმის ნაცრისფერი, მოსაწყენი, უსიცოცხლო პეიზაჟის ტონს.

- ქცევისა და მეტყველების თავისებურებები.

მანილოვის სახის გამომეტყველებაში საუბრისას, მეტყველებაში, სიტყვების არჩევისას, ხმის მანერებსა და ინტონაციებში ავტორი აღნიშნავს იმავე გადაჭარბებულ მგრძნობელობას, სენტიმენტალურობას და რაც მთავარია - გონებრივ შეზღუდულობას, შინაარსის ნაკლებობას, უმწეობას. ფიქრობდა. მანილოვი ცდილობს ამაღლებული საუბრის ჩატარებას, გაგებას ცხოვრებისეული ფაქტები. ბევრს ლაპარაკობს, არაფერს იყენებს აზრიანი სიტყვები, ვერ ასრულებს ფრაზებს, მათ ნაცვლად - ჟესტები, რომლებიც ცვლის განცხადებას. ყოველივე ეს მეტყველებს მანილოვის აზროვნებაში შინაარსის არარსებობაზე, მის სისულელეზე.

- სხვებთან ურთიერთობა.

პატრონი და მისი ცოლი ერთმანეთს შაქრიან-სენტიმენტალურად ელაპარაკებოდნენ: „პირი გააღე, ძვირფასო, მე დაგიდებ ამ ნაჭერს“. მანილოვი თავის თავს უკიდურესად ელეგანტურად და წიგნიერად გამოხატავს: ”ამას, მართალია, სიამოვნება მოუტანა, მაისის დღე, გულის სახელი…”. მანილოვში ყველა ადამიანი არის კეთილი, თავაზიანი, ტკბილი, სასიამოვნო, ჭკვიანი, განათლებული, კარგად წაკითხული და ღირსეული, მაგრამ არა იმიტომ, რომ ეს მართლაც ასეა, არამედ იმიტომ, რომ მანილოვს ადამიანებში არაფერი ესმის. მანილოვის შვილების სახელები - ალკიდი და თემისტოკლე - აშკარად არის მინიჭებული წარმართულ ძველ წარსულში. ანტიკური დროქრისტეს შობამდე.

კომიკური სცენამისაღები ოთახის კართან მანილოვს ახასიათებს, როგორც ზედმეტად კეთილს, დამპყრობელს. გმირი ისევ გრძნობს „შაქრიან სიტკბოს“.

- ქონების აღწერა.

სოფლისა და მამულის აღწერა ახასიათებს მიწის მესაკუთრეს, როგორც ზარმაცს და არასწორად მართულს: სახლი იყო „ღია ყველა ქარისთვის“, მამულში აუზი დაფარული იყო სიმწვანეთ. ავტორი ირონიულად აღნიშნავს, რომ ეს „სიახლე არ არის რუსი მიწის მესაკუთრეთა ინგლისურ ბაღებში“. არყები აქ არის "წვრილფოთლიანი, თხელი", გარშემო ბატონის სახლიმიმოფანტული "ნაცრისფერი ხის ქოხები" და "მათ შორის არსად არის მზარდი ხე ან რაიმე სახის გამწვანება ...". არბორი ბრტყელი მწვანე გუმბათით და ლურჯი სვეტებით ეწოდა მარტოობის ასახვის ტაძარს. სახლში და მთელ მამულში ცხოვრება თითქოს შეჩერდა: მე-14 გვერდზე სანიშნე წიგნში დარჩა, ორი სავარძელი მზად არ იყო და მაცივრით იყო დაფარული.

- გარიგების შედეგი.

ის დაბნეული და უმწეოა ჩიჩიკოვის მიერ მიცვალებული სულების გაყიდვის შეთავაზების წინ. გოგოლი ამას კარგად გადმოსცემს, აღწერს გმირის მიმიკასა და ჟესტებს. გასაკვირია, რომ მანილოვი, არ იცნობს ადამიანს (ჩიჩიკოვს), მაშინვე ენდობა მას და ყველანაირად ცდილობს ემსახუროს მას, დაამტკიცოს თავისი „გულწრფელი სურვილი“... ამის შემდეგ ის არ ფიქრობს თავის საქციელზე, არამედ თავს იკავებს. მხიარულ ფიქრებში, რაც სტუმარს მცირე სიამოვნებას ანიჭებდა. კვლავ ვხედავთ მანილოვის უნამუსოობას და სისულელეს, რაც გამოიხატება არა მხოლოდ საქმით, არამედ მის ფიქრებშიც.ასე რომ, დარწმუნების უნარმა ჩიჩიკოვს პირველი შედეგები მისცა და მან მიაღწია თავის მიზანს და ყოველგვარი დანაზოგის გარეშე.

5. გაკვეთილის შეჯამება.

რა არის მთავარი მანილოვში? გმირის აღწერაში რომელი დეტალია ჭარბობს?(შაქრისა და სიტკბოს თემა, ავტორი თავისი შედარებით უზრუნველყოფს, რომ მკითხველს ფიზიკურ ზიზღთან ახლოს ჰქონდეს განცდა.)

- რა იმალება მანილოვის ღიმილის მიღმა? როგორ ახასიათებს ავტორი გმირს?(ყველასთვის სასიამოვნო მანილოვის ღიმილი არის ღრმა გულგრილობის ნიშანი გარშემომყოფთა მიმართ; ასეთ ადამიანებს არ შეუძლიათ განიცადონ ბრაზი, მწუხარება, სიხარული.)

- რა დეტალების დახმარებით ანიჭებს გოგოლი კომიკურ კოლორიტს თავისი პერსონაჟების გამოსახულებებს?(გოგოლის პორტრეტული ნახატის განუყოფელი ნაწილია პოზები, ტანსაცმელი, მოძრაობები, ჟესტები, მიმიკები. მათი დახმარებით მწერალი აძლიერებს გამოსახულებების კომიკურ შეღებვას, ავლენს გმირის ნამდვილ არსს).

Რა არის განმასხვავებელი თვისებამანილოვი?(მისი მთავარი ფსიქოლოგიური თვისება- ყველას და ყოველთვის სიამოვნების სურვილი.)

რა ხაზს უსვამს მანილოვის შვილების სახელებს?

რა დასკვნამდე მიჰყავს ავტორი მკითხველს?( მანილოვი მშვიდი დამკვირვებელია ყველაფრისა, რაც ხდება; მექრთამეები, ქურდები, სახელმწიფო სახსრების გამტაცებლები - მისთვის ყველა ყველაზე პატივცემული ადამიანი. მანილოვი განუსაზღვრელი პიროვნებაა, მასში არ არის ცოცხალი ადამიანური სურვილები. ეს არის მკვდარი სული, „ასე, არც ეს და არც ის“ ადამიანი.)

გამომავალი. ნამდვილი გრძნობის ნაცვლად მანილოვს აქვს „სასიამოვნო ღიმილი“, ტკბილი თავაზიანობა და მგრძნობიარე ფრაზები; ფიქრის ნაცვლად - რაიმე სახის არათანმიმდევრული, სულელური ასახვა, აქტივობის ნაცვლად - ან ცარიელი ოცნებები, ან "შრომის" ისეთი შედეგები, როგორიცაა "მილიდან ამოვარდნილი ფერფლის ბორცვები, განლაგებული არც თუ ისე გულმოდგინედ ძალიან ლამაზ რიგებში.

6. საშინაო დავალება

სამუშაო:

მკვდარი სულები

გოგოლი ხაზს უსვამს გმირის სიცარიელეს და უმნიშვნელოობას, რომელიც დაფარულია გარეგნობის შაქრიანი სილამაზით, მისი მამულის ავეჯის დეტალებით. მ-ის სახლი ღიაა ყველა ქარისთვის, ყველგან მოჩანს წვრილი არყის მწვერვალები, ტბორი მთლიანად გადახურულია იხვის ბალახით. მაგრამ მ-ის ბაღში არბორს პომპეზურად ჰქვია "მარტო ასახვის ტაძარი". მ-ის კაბინეტი დაფარულია „ნაცრისფერივით ცისფერი საღებავით“, რაც გმირის უსიცოცხლობაზე მიუთითებს, რომლისგან არც ერთ ცოცხალ სიტყვას არ მოელით. ნებისმიერ თემაზე მიჯაჭვული, მ.-ს აზრები აბსტრაქტულ რეფლექსიებში იშლება. დაფიქრება ნამდვილი ცხოვრებადა უფრო მეტიც, ამ გმირს არ შეუძლია რაიმე გადაწყვეტილების მიღება. მ.-ს ცხოვრებაში ყველაფერი: მოქმედება, დრო, მნიშვნელობა - ჩანაცვლებულია დახვეწილი სიტყვიერი ფორმულებით. მხოლოდ ჩიჩიკოვისთვის იყო საჭირო გაყიდვის უცნაური თხოვნის ჩაცმა მკვდარი სულები in ლამაზი სიტყვებიდა მ.-იც მაშინვე დამშვიდდა და დათანხმდა. თუმცა ადრე ეს წინადადება მას ველური ჩანდა. მ-ის სამყარო არის ცრუ იდილიის სამყარო, გზა სიკვდილისკენ. უსაფუძვლოდ, ჩიჩიკოვის გზაც კი დაკარგული მანილოვკასკენ არის გამოსახული, როგორც გზა არსად. მ.-ში არაფერია უარყოფითი, მაგრამ არც დადებითი. ის - ცარიელი ადგილი, არაფერი. მაშასადამე, ამ გმირს ფერისცვალებისა და აღორძინების იმედი არ აქვს: მასში არაფერია ხელახლა დაბადებული. და ამიტომ მ., კორობოჩკასთან ერთად, პოემის გმირების „იერარქიაში“ ერთ-ერთ ყველაზე დაბალ ადგილს იკავებს.

ეს კაცი ცოტათი ჰგავს თავად ჩიჩიკოვს. „მხოლოდ ღმერთს შეეძლო ეთქვა, როგორი პერსონაჟია მ. არის ხალხის სახეობა, რომელიც ცნობილია სახელით: არც ეს და არც ის, არც ქალაქ ბოგდანში და არც სოფელ სელიფანში. მისი თვისებები არ იყო დაცლილი სასიამოვნო, მაგრამ. ამ სასიამოვნოდ, როგორც ჩანს, ძალიან ბევრი შაქარი იყო."

მ. თავის თავს თვლის ზრდილობიანად, განათლებულად, კეთილშობილურად. მაგრამ მოდით შევხედოთ მის ოფისს. ვხედავთ ფერფლის გროვას, მტვრიან წიგნს, რომელიც უკვე მეორე წელია გაიხსნა მე-14 გვერდზე. სახლს ყოველთვის რაღაც აკლია, ავეჯის მხოლოდ ნაწილია აბრეშუმის ქსოვილით შემოსილი, ორი სავარძელი კი მატრაში. მ-ის სუსტ ნებას ხაზს უსვამს ისიც, რომ მიწის მესაკუთრის სახლის მოვლა-პატრონობას მთვრალი მოხელე ახორციელებს.

მ. მეოცნებეა და მისი ოცნებები სრულიად განშორებულია რეალობას. ის ოცნებობს "რა კარგი იქნება, თუ მოულოდნელად სახლიდან მიწისქვეშა გადასასვლელი გამოეყვანა ან აუზზე ქვის ხიდი ააშენოს". ხაზს უსვამს მიწის მესაკუთრის უმოქმედობასა და სოციალურ უსარგებლობას, მაგრამ არ ართმევს მას ადამიანური თვისებები. მ. მეოჯახეა, უყვარს ცოლ-შვილი, გულწრფელად უხარია სტუმრის მოსვლა, ყველანაირად ცდილობს ასიამოვნოს და სასიამოვნო გახადოს იგი.

მანილოვი - პერსონაჟი N.V. გოგოლის პოემაში "მკვდარი სულები" (1842 წლის პირველი ტომი კვალიფიკაციით, სახელწოდებით "ჩიჩიკოვის თავგადასავალი, ანუ მკვდარი სულები"; მეორე, ტომი 1842-1845). მნიშვნელოვანი სახელიმ.-ს (ზმნიდან „დაეხმაურება“, „მოტყუება“) გოგოლი ირონიულად თამაშობს, სიზარმაცის, უნაყოფო ოცნების, პროექციის, სენტიმენტალურობის პაროდირებას ახდენს. შესაძლებელია ლიტერატურული წყაროებიმ.-ს გამოსახულება - პერსონაჟები N.M. კარამზინის ნაწარმოებებში, მაგალითად, ერასტი მოთხრობიდან " საწყალი ლიზა». ისტორიული პროტოტიპილიხაჩოვის აზრით, შეიძლება იყოს მეფე ნიკოლოზ I, რომელიც ამჟღავნებს ურთიერთობას M-ს ტიპთან. მ-ის სურათი დინამიურად იშლება ანდაზიდან: ადამიანი არც ეს არის და არც ის, არც ქალაქ ბოგდანში და არც სოფ. სელიფანი. მის შეუფერებლობაზე, ცხოვრებისგან განცალკევებაზე, სინამდვილისადმი გულგრილობაზე მოწმობს მ. მ. დროს ატარებს გაზაფხულზე წარწერით „განმარტოებული ასახვის ტაძარი“, სადაც მას თავში სხვადასხვა ფანტასტიკური პროექტები უჩნდება, მაგალითად, სახლიდან მიწისქვეშა გადასასვლელის აშენება ან აუზზე ქვის ხიდის აგება; მ-ის კაბინეტში ზედიზედ ორი წელია მე-14 გვერდზე არის წიგნი სანიშნეთი; ფერფლი მიმოფანტულია თავსახურებში, თამბაქოს კოლოფი, მაგიდაზე და ფანჯრებზე ლამაზად მოთავსებულია მილიდან ამოვარდნილი ფერფლის ბორცვები, რაც მ.მ.-ს დასვენებაა, მაცდურ ფიქრებში ჩაძირული, მინდორში არ მიდის და ამასობაში გლეხები ხვდებიან. მთვრალი, სოფელ მ-ის ნაცრისფერ ქოხებთან არც ერთი ხე - „მხოლოდ ერთი მორი“; ეკონომიკა რაღაცნაირად თავისთავად მიდის; დიასახლისი იპარავს, მ-ის მსახურებს სძინავთ და ეკიდებიან. მ-ის პორტრეტი აგებულია პოზიტიური ხარისხის რაოდენობრივი ინექციის პრინციპზე (ენთუზიაზმი, თანაგრძნობა, სტუმართმოყვარეობა) უკიდურეს გადაჭარბებამდე, საპირისპიროდ გადაქცევა. უარყოფითი ხარისხი: „მისი თვისებები არ იყო მოკლებული სასიამოვნოს, მაგრამ ეს სიამოვნება, ეტყობა, მეტისმეტად გადავიდა შაქარზე“; მ.-ს პირისპირ "გამოხატვა არა მხოლოდ ტკბილი, არამედ მომხიბვლელიც კია, მსგავსია იმ ნარევისა, რომელიც მოხერხებულმა საერო ექიმმა უმოწყალოდ დაატკბა ..."; ”მასთან საუბრის პირველ წუთში არ შეიძლება არ თქვა: ”რა სასიამოვნოა და კეთილი პიროვნება!" შემდეგზე არაფერს იტყვი, მესამეზე კი იტყვი: „ეშმაკმა იცის, რაც არის!“ - და წახვალ... ”მ-ის და მისი მეუღლის სიყვარული პაროდიული და სენტიმენტალურია. რვა წლის ქორწინების შემდეგ ისინი კვლავ აძლევენ ერთმანეთს კანფეტს და წვრილმანებისიტყვებით: "გააღე, ძვირფასო, შენი პირი, მე დავდებ ამ ნაჭერს შენთვის". უყვართ სიურპრიზები: საჩუქრად ამზადებენ „მძივებიანი კბილის ქეისს“ ან ნაქსოვი საფულეს. მ-ის დახვეწილი დელიკატესი და გულთბილობა გამოიხატება დაუოკებელი აღფრთოვანების აბსურდულ ფორმებში: „schi, but from სუფთა გული”, „მაისის დღე, გულის სახელობის დღე“; ჩინოვნიკები, მ.-ს აზრით, სრულიად ყველაზე პატივსაცემი და მეგობრული ხალხია. მ-ის გამოსახულება ახასიათებს უნივერსალურ ფენომენს - „მანილოვიზმს“, ანუ ქიმერების შექმნის ტენდენციას, ფსევდოფილოსოფოსობას. მ. ოცნებობს მეზობელზე, რომელთანაც შეიძლებოდა საუბარი „თავაზიანობაზე, იმაზე კარგად დამუშავებული, მიჰყვე რაიმე სახის მეცნიერებას, რომელიც ასე აღძრავს სულს, მისცემს, ასე ვთქვათ, ერთგვარ ბიჭს...“ ფილოსოფოსი „თელას ჩრდილში“ (გოგოლის პაროდია გერმანიის აბსტრაქტულობის შესახებ. იდეალიზმი). განზოგადება, აბსტრაქტულობა, დეტალებისადმი გულგრილობა მ-ის მსოფლმხედველობის თვისებაა, თავის უნაყოფო იდეალიზმში მატერიალისტი, პრაქტიკული და რუსოფილი სობაკევიჩის ანტიპოდია მ. მ. დასავლელია, მიდრეკილია განმანათლებლური ევროპული ცხოვრებისკენ. მ-ის ცოლი ფრანგულს სწავლობდა პანსიონში, უკრავს ფორტეპიანოზე, ხოლო მ-ის შვილები - თემისტოკლე და ალკიდი - იღებენ. საშინაო განათლება; მათი სახელები, გარდა ამისა, განასახიერებს მ.-ს გმირულ პრეტენზიებს (ალკიდი არის ჰერკულესის მეორე სახელი; თემისტოკლე არის ლიდერი. ათენის დემოკრატია), თუმცა, სახელის ალოგიზმი თემისტოკლესი (ბერძნული სახელი - ლათინური დაბოლოება "yus") დასცინის ნახევრად ევროპული რუსული თავადაზნაურობის ფორმირების საწყისებს. გოგოლის ალოგიზმის ეფექტი (სამახინჯე, რომელიც არღვევს სათაურის სტრიქონში ღირსეულ ნორმას) ხაზს უსვამს „მანილოვიზმის“ დეკადანსს: ვახშმის დროს, მაგიდაზე მ. სპილენძი ინვალიდი, კოჭლი... ყველა მსუქანი“; მისაღებში - "ლამაზი ავეჯი, ჭკვიანური აბრეშუმის ქსოვილით მოპირკეთებული" - და ორი სავარძელი მაციონში. მ-ის მამული დანტეს ჯოჯოხეთის პირველი წრეა, სადაც ჩიჩიკოვი ეშვება, სულის „სიკვდილის“ პირველი საფეხური (მ. დღემდე ინარჩუნებს სიმპათიას ადამიანების მიმართ), რაც გოგოლის აზრით, რაიმე სახის არარსებობაშია. "ენთუზიაზმის". მ-ის ფიგურა ჩაძირულია ბინდი-ნაცარში შენარჩუნებულ მოსაწყენ ატმოსფეროში და ნაცრისფერი ტონები, ქმნის „გამოსახულის უცნაური ეფემერულობის განცდას“ (ვ. მარკოვიჩი). მ-ის შედარება „ზედმეტად ჭკვიან მინისტრთან“ მიუთითებს აჩრდილის წარმავლობაზე და უმაღლესის პროექციაზე. სახელმწიფო ძალაუფლება, რომლის დამახასიათებელი ნიშნებია ვულგარული სიტკბო და თვალთმაქცობა (ს. მაშინსკი). პოემის დადგმაში, რომელიც მოსკოვის სამხატვრო თეატრმა (1932 წ.), მ.-ს როლი შეასრულა მ.ნ.კედროვმა.

მანილოვი არის პერსონაჟი N.V. გოგოლის ლექსში "მკვდარი სულები". სახელი მანილოვი (ზმნიდან "beckon", "lure") გოგოლი ირონიულად თამაშობს. ის ასახავს სიზარმაცეს, უნაყოფო ოცნებებს, პროექციას, სენტიმენტალურობას.

(ისტორიული პროტოტიპი, ლიხაჩევი დ.-ს აზრით, შეიძლება იყოს ცარი ნიკოლოზ I, რომელიც ავლენს ურთიერთობას მანილოვის ტიპთან.)

მანილოვი არის სენტიმენტალური მიწის მესაკუთრე, მკვდარი სულების პირველი „გამყიდველი“.

მანილოვის სურათი დინამიურად იშლება ანდაზიდან: ადამიანი არც ეს არის და არც ის, არც ქალაქ ბოგდანში და არც სოფელ სელიფანში.

1) გმირის ხასიათი არ არის განსაზღვრული, ვერ ვიჭერთ.

„მხოლოდ ღმერთს შეეძლო ეთქვა, როგორი ხასიათი ჰქონდა მანილოვს. არის სახელით ცნობილი ხალხის სახეობა: არც ეს და არც ის, არც ქალაქ ბოგდანში და არც სოფელ სელიფანში.

მანილოვის სუსტ ნებაზე ხაზგასმულია ისიც, რომ მიწის მესაკუთრის სახლის მოვლა-პატრონობას მთვრალი კლერკი ახორციელებს.

განზოგადება, აბსტრაქტულობა, დეტალებისადმი გულგრილობა მანილოვის მსოფლმხედველობის თვისებაა.

თავის უნაყოფო იდეალიზმში მანილოვი არის მატერიალისტი, პრაქტიკული და რუსოფილი სობაკევიჩის ანტიპოდი.

მანილოვი მეოცნებეა და მისი ოცნებები სრულიად განშორებულია რეალობას. "რა კარგი იქნებოდა, უცებ სახლიდან მიწისქვეშა გადასასვლელი გაკეთდეს ან ტბაზე აგებული ქვის ხიდი".

მიწის მესაკუთრე მხოლოდ პროექტირებას ეწეოდა: ოცნებობდა, მაგრამ ეს პროექტები არ განხორციელებულა.

თავიდან ის სასიამოვნო პიროვნებად ეჩვენება, მაგრამ შემდეგ სასიკვდილოდ მოსაწყენი ხდება მასთან, რადგან არ ჰყავს საკუთარი აზრიდა შეუძლია მხოლოდ გაიღიმოს და თქვას ბანალური ფრაზები.

მანილოვში არ არის ცოცხალი სურვილები, სიცოცხლის ის ძალა, რომელიც ადამიანს ამოძრავებს, რაღაც მოქმედებების შესრულებას აიძულებს. ამ თვალსაზრისით, მანილოვი მკვდარი სულია, „არა ეს, არა ის“.

იმდენად ტიპიური, ნაცრისფერი, უხასიათოა, რომ რაღაცის მიმართ გარკვეული მიდრეკილებებიც კი არ აქვს, სახელი და პატრონიმი არ აქვს.

2) გარეგნობა - მანილოვის სახეზე, ”გამოხატვა არა მხოლოდ ტკბილი, არამედ მომხიბვლელიც კია, მსგავსი წამალს, რომელიც ჭკვიანმა საერო ექიმმა უმოწყალოდ დაატკბა…”;

ნეგატიური თვისება: „მისი სახის ნაკვთები სასიამოვნოს არ იყო მოკლებული, მაგრამ ეს სიამოვნება ძალიან შაქრიანი ჩანდა“;

თავად მანილოვი გარეგნულად სასიამოვნო ადამიანია, მაგრამ ეს იმ შემთხვევაში, თუ თქვენ არ დაუკავშირდებით მას: მასთან სალაპარაკო არაფერია, ის მოსაწყენი თანამოსაუბრეა.

3) განათლება - მანილოვი თავს კეთილშობილურად, განათლებულად, კეთილშობილად თვლის.

მაგრამ მანილოვის კაბინეტში ორი წელია ზედიზედ არის წიგნი მე-14 გვერდზე სანიშნე.

ყველაფერში „ლამაზ სულს“ აჩენს, მანერების სიცოცხლით სავსეს და საუბარში მეგობრულ ჭიკჭიკს.

ნებისმიერ თემაზე მიჯაჭვული, მანილოვის აზრები შორს მიცურავს, აბსტრაქტულ ანარეკლებში.

მანილოვის დახვეწილი დელიკატესი და გულწრფელობა გამოიხატება დაუოკებელი აღფრთოვანების აბსურდულ ფორმებში: „ში, მაგრამ სუფთა გულიდან“, „მაისის დღე, გულის სახელობის დღე“; ჩინოვნიკები, მანილოვის თქმით, სრულიად ყველაზე პატივსაცემი და მეგობრული ხალხია.

მანილოვს თავის მეტყველებაში ყველაზე ხშირად აქვს სიტყვები: "ძვირფასო", "ნება მომეცით" და განუსაზღვრელი ნაცვალსახელები და ზმნები: ზოგიერთი, ის, ზოგს, ისე ...

ეს სიტყვები გაურკვევლობის ელფერს აძლევს ყველაფერს, რასაც მანილოვი ამბობს, ქმნის მეტყველების სემანტიკური უაზრობის განცდას: მანილოვი ოცნებობს მეზობელზე, რომელთანაც შეიძლება ისაუბრო „თავაზიანობაზე, კარგ მოპყრობაზე, მიჰყვე რაიმე სახის მეცნიერებას“, „როგორც ეს. სინამდვილეში, კარგი იქნება, თუ ასე ერთად ვიცხოვრებთ, ერთ ჭერქვეშ, ან ფილოსოფოსობას რომელიმე თელას ჩრდილში.

რეალურ ცხოვრებაზე ფიქრი და მით უმეტეს, რაიმე გადაწყვეტილების მიღება, ამ გმირს არ შეუძლია. მანილოვის ცხოვრებაში ყველაფერი: მოქმედება, დრო, მნიშვნელობა - ჩანაცვლებულია დახვეწილი სიტყვიერი ფორმულებით.

მანილოვი დასავლელია, მიდრეკილია განმანათლებლური ევროპული ცხოვრებისკენ. მანილოვის ცოლი ფრანგულს სწავლობდა პანსიონში, უკრავს ფორტეპიანოზე, ხოლო მანილოვის შვილები თემისტოკლე და ალკიდი სახლში განათლებას იღებენ;

მანილოვის შედარება „ზედმეტად ჭკვიან მინისტრთან“ მიუთითებს მოჩვენებითი ეფემერალიზმზე და უმაღლესი სახელმწიფო ძალაუფლების პროექციაზე, რომლის დამახასიათებელი ნიშნებია ვულგარული სიტკბო და თვალთმაქცობა.

დახვეწილობის, განათლების, გემოვნების დახვეწის პრეტენზიები კიდევ უფრო ხაზს უსვამს სამკვიდროს მცხოვრებთა შინაგან სიმარტივეს. არსებითად, ეს არის დეკორაცია, რომელიც ფარავს სიღარიბეს.

4) თვისებები: დადებითი - ენთუზიაზმი, სიმპათია (მანილოვი კვლავ ინარჩუნებს სიმპათიას ხალხის მიმართ), სტუმართმოყვარეობა.

ჰუმან მანილოვი მეოჯახეა, უყვარს ცოლ-შვილი, გულწრფელად უხარია სტუმრის მოსვლა, ყველანაირად ცდილობს მას ასიამოვნოს და სასიამოვნო გახადოს.

და მას ტკბილი ურთიერთობა აქვს მეუღლესთან. მანილოვისა და მისი მეუღლის სიყვარული პაროდიული და სენტიმენტალურია

მანილოვს არასწორად მართავდნენ, ბიზნესი „რაღაც თავისთავად წავიდა“. მანილოვის არასწორი მენეჯმენტი მამულისკენ მიმავალ გზაზეც კი გვევლინება: ყველაფერი უსიცოცხლოა, საცოდავი, წვრილმანი.

მანილოვი არაპრაქტიკულია - ის იღებს გაყიდვის კანონპროექტს და არ ესმის სარგებელი მკვდარი გაყიდვებიშხაპი. გლეხებს მუშაობის ნაცვლად დალევის საშუალებას აძლევს, მისმა კლერკმა არ იცის მისი საქმე და მიწის მესაკუთრის მსგავსად არ იცის როგორ და არ სურს სახლის მართვა.

მანილოვი მოსაწყენი თანამოსაუბრეა, მისგან "არ მოელით ცოცხალ ან თუნდაც ამპარტავან სიტყვებს", რომლებიც მასთან საუბრის შემდეგ "მოკვდავი მოწყენილობას იგრძნობთ".

მანილოვი მიწის მესაკუთრეა, რომელიც სრულიად გულგრილია გლეხების ბედის მიმართ.

გოგოლი ხაზს უსვამს მიწის მესაკუთრის უმოქმედობასა და სოციალურ უსარგებლობას: ეკონომიკა რატომღაც თავისთავად მიდის; დიასახლისი იპარავს, მ-ის მსახურებს სძინავთ და ეკიდებიან...

5) მანილოვის ირგვლივ არსებული რამ მოწმობს მის შეუფერებლობაზე, ცხოვრებისგან იზოლაციაზე, რეალობისადმი გულგრილობაზე:

მანილოვის სახლი ღიაა ყველა ქარისთვის, ყველგან არყის ხის წვრილი მწვერვალები ჩანს, აუზი მთლიანად გადახურულია იხვის ბალახით, მაგრამ მანილოვის ბაღში მდებარე არბორს პომპეზურად უწოდებენ "მარტოობის ასახვის ტაძარს".

ბატონის სახლი სამხრეთით დგას; სოფელ მანილოვის ნაცრისფერ ქოხებში არ არის ერთი ხე - "მხოლოდ ერთი მორი";

ნაცრისფერობის, სიმცირის, ფერის გაურკვევლობის ბეჭედი დევს ყველაფერზე, რაც მანილოვს აკრავს: ნაცრისფერი დღე, ნაცრისფერი ქოხები.

მეპატრონეების სახლშიც ყველაფერი მოუწესრიგებელია, მოსაწყენია: ცოლის აბრეშუმის კაპიუშონი ფერმკრთალია, ოფისის კედლები შეღებილია „რაღაც ლურჯი საღებავით, ნაცრისფერივით“…, „განცდა. გამოსახულის უცნაური ეფემერულობა“ იქმნება

სიტუაცია ყოველთვის ახასიათებს გმირს რელიეფურად. გოგოლში ეს ტექნიკა სატირულ სიმკვეთრემდეა მიყვანილი: მისი გმირები საგანთა სამყაროში არიან ჩაძირულნი, მათი გარეგნობა ნივთებითაა ამოწურული.

მ-ის სამკვიდრო არის დანტეს ჯოჯოხეთის პირველი წრე, სადაც ჩიჩიკოვი ეშვება, სულის „სიკვდილის“ პირველი ეტაპი (მაშინ, როცა ხალხის მიმართ სიმპათია ჯერ კიდევ შენარჩუნებულია), რაც გოგოლის აზრით, რაიმე სახის არარსებობაშია. "ენთუზიაზმის".

მანილოვის სამკვიდრო არის მემამულე რუსეთის წინა ფასადი.

6) მანილოვის თავისუფალი დროა:

მანილოვი დროს ატარებს გაზაფხულზე წარწერით "მარტოხელა ასახვის ტაძარი", სადაც მას სხვადასხვა ფანტასტიკური პროექტები აქვს (მაგალითად, სახლიდან მიწისქვეშა გადასასვლელის აშენება ან აუზზე ქვის ხიდის აშენება); მანილოვის კაბინეტში ზედიზედ ორი წელია არის წიგნი მე-14 გვერდზე სანიშნე; ფერფლი მიმოფანტულია თავსახურებში, თამბაქოს ყუთი, მილიდან ამოგლეჯილი ფერფლის გროვა მაგიდაზე და ფანჯრებზე ლამაზად არის მოთავსებული, ჩაეფლო მაცდურ ანარეკლებში, ის არასოდეს მიდის მინდორში და ამასობაში გლეხები მთვრალი არიან...

დასკვნა.

გოგოლი ხაზს უსვამს გმირის სიცარიელეს და უმნიშვნელოობას, რომელიც დაფარულია გარეგნობის შაქრიანი სილამაზით, მისი მამულის ავეჯის დეტალებით.

მანილოვში უარყოფითი არაფერია, მაგრამ არც დადებითი.

ის ცარიელი სივრცეა, არაფერი.

მაშასადამე, ამ გმირს ფერისცვალებისა და აღორძინების იმედი არ აქვს: მასში არაფერია ხელახლა დაბადებული.

მანილოვის სამყარო არის ცრუ იდილიის სამყარო, გზა სიკვდილისკენ.

უსაფუძვლოდ, ჩიჩიკოვის გზაც კი დაკარგული მანილოვკასკენ არის გამოსახული, როგორც გზა არსად.

და ამიტომ, მანილოვი, კორობოჩკასთან ერთად, პოემის გმირების "იერარქიაში" ერთ-ერთ ყველაზე დაბალ ადგილს იკავებს.

მანილოვის გამოსახულება ახასიათებს უნივერსალურ ფენომენს - "მანილოვიზმს", ანუ ქიმერების შექმნის ტენდენციას, ფსევდოფილოსოფიას.

მანილოვი - ნ.ვ.გოგოლის ლექსის გმირი, მიწის მესაკუთრე. ის პირველია მიწის მესაკუთრეთა შორის, რომელსაც ჩიჩიკოვი სტუმრობს. ავტორი უკრავს პერსონაჟის გვარზე (ზმნიდან "დაეძახებინა", "მოიტყუე").

მანილოვს ავტორი ახასიათებს როგორც უნაყოფო მეოცნებე, საკუთარი აზრის გარეშე მყოფი ადამიანი, რომელსაც არ შეუძლია რაიმე საქმის დასრულება. გმირის პერსონაჟის დაფიქსირება რთულია. ავტორი თავად აღწერს ამას ანდაზის დახმარებით: „ხალხი ასეა, არც ეს და არც ის, არც ქალაქ ბოგდანში და არც სოფელ სელიფანში“. მანილოვის გარეგნობა კიდევ უფრო ხაზს უსვამს მის ნაცრისფერობას და მისი ბუნების ტიპურ ბუნებას: „მის თვალში გამოჩენილი პიროვნება იყო; მისი თვისებები არ იყო მოკლებული სასიამოვნოს, მაგრამ ეს სიამოვნება, როგორც ჩანს, ძალიან ბევრი შაქარი იყო გადმოცემული; მის მანერებსა და მორიგეობებში რაღაც ახარებდა თავს კეთილგანწყობასა და ნაცნობებს. მომხიბვლელად გაიღიმა, ქერა იყო, ცისფერი თვალებით. მასთან საუბრის პირველ წუთში არ შეიძლება არ თქვა: "რა სასიამოვნო და კეთილი ადამიანია!" მეორე წუთში არაფერს იტყვი, მესამეში კი იტყვი: "ეშმაკმა იცის რა არის!" - და მოშორდი თუ არ მოშორდებით, სასიკვდილო მოწყენილობას იგრძნობთ“.

მანილოვის არასწორად მენეჯმენტი ჩანს მისი ქონების აღწერისასაც. ჩიჩიკოვი ხსნის უსიცოცხლო და სავალალო ხედებს. მის სახლს ყველა ქარი უბერავს, დანგრევა და გაპარტახება ყველგანაა. ყურადღებას იპყრობს აგრეთვე გაზები, რომელსაც პომპეზურად უწოდებენ "მარტო ასახვის ტაძარს".

მანილოვის სახლს მართავს სასმელი მოხელე, დიასახლისი იპარავს, მსახურები იძინებენ და არაფერს აკეთებენ: „ვერ იტყვი, რომ ის მიწათმოქმედებით იყო დაკავებული, მინდვრებშიც კი არ დადიოდა, მიწათმოქმედება თავისთავად გრძელდებოდა“.მანილოვი მუდმივად გამოდის სხვადასხვა "პროექტებით", რომლებიც არა მხოლოდ უსარგებლოა, არამედ ძნელად განხორციელებადიც: „... ვერანდადან ეზოსა და აუზისკენ გაიხედა, რა კარგი იქნებოდა, სახლიდან მოულოდნელად მიწისქვეშა გადასასვლელი აეშენებინათ ან აუზის გასწვრივ ქვის ხიდი აეგოთ, რომელზედაც მაღაზიები იქნებოდა. ორივე მხრიდან და ისე, რომ ვაჭრები იჯდნენ იქ და ყიდდნენ სხვადასხვა მცირე საქონელიგლეხებისთვის საჭირო.

მანილოვი - ყველაფრის დასავლური მიმდევარი, ხაზს უსვამს მის მაღალ განათლებას. შვილებს სახელებიც კი დაარქვა უცნაური სახელები- თემისტოკლესი და ალკიდი. ის ბედნიერად არის დაქორწინებული, მაგრამ მისი ურთიერთობა მეუღლესთან გამოიყურება მოჩვენებითი და პაროდიულ-სენტიმენტალური.

მანილოვი არ ეძებს მოგებას ჩიჩიკოვთან გარიგებაში. ის გლეხების სულებს უსასყიდლოდ აძლევს და გაყიდვის ანგარიშს იღებს.

მანილოვის გარეგნული სიამოვნების მიღმა იმალება უმნიშვნელოობა, სიბნელე და სიცარიელე.

ლექსი "მკვდარი სულები" გოგოლმა ჯერ კიდევ 1842 წელს დაწერა. ნაწარმოებში ავტორი დიდ ყურადღებას უთმობს დიდგვაროვანთა და მემამულეთა აღწერას. ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი ნათელი პერსონაჟებიარის მანილოვი.

გოგოლმა შეძლო საინტერესოდ დაემთხვა მიწის მესაკუთრის ხასიათი და გვარი. გმირის გვარს შეიძლება ეწოდოს ლაპარაკი, რადგან მიწის მესაკუთრე გამუდმებით ოცნებობს და ყველგან უხმობს მას. მანილოვთან პირველი გაცნობა ხდება წვეულებაზე ქალაქის გუბერნატორის ნ. ავტორი მას წარმოგვიდგენს როგორც "ძალიან თავაზიან და თავაზიან მიწის მესაკუთრეს".

გმირის მახასიათებლები

ჩნდება მანილოვი ცისფერთვალება ქერასაშუალო ასაკში. ის არ არის საკმარისად სულელი, სასიამოვნო, მაგრამ გარეგნობაის საკმარისად შაქრიანია, "სასიამოვნო ძალიან გადავიდა შაქარზე". ამ მიწის მესაკუთრის გამორჩეული თვისებები არ არსებობს. გოგოლმა ხაზგასმით აღნიშნა, რომ "მსოფლიოში ბევრი მათგანია" და ამტკიცებდა, რომ ის "არც ეს იყო და არც ის". ალბათ ამიტომაც ცდილობს პერსონაჟი შვილების გამოკვეთას და უჩვეულო სახელებს არქმევს - მარტო თემისტოკლუსი რაღაც ღირს! დიახ, და ალკიდს, მის მეორე შვილს, ასევე აქვს უჩვეულო სახელი, რომელიც განასხვავებს მას სხვათაგან.

მანილოვი მდიდარი მიწის მესაკუთრეთა კლასს მიეკუთვნებოდა. სოფელში, სადაც მანილოვი ცხოვრობდა, ორასამდე სახლი იყო, ე.ი. ორასზე მეტი სული. Საკმარისია დიდი რიცხვი. მიწის მესაკუთრის შინაურობას არავინ უვლიდა, „თვითონ“ მიდის. სობაკევიჩისგან განსხვავებით, ის არ აიძულებს თავის გლეხებს საკვებისა და წყლის გარეშე იმუშაონ ცვეთაზე, მაგრამ არაფერი გაუკეთებია მათი ცხოვრების გასაუმჯობესებლად, მათ მიმართ გულგრილია. ის არასოდეს დადის მინდვრებში, მისი ფერმა არ არის მისთვის საინტერესო. მანილოვი მთლიანად ანდობდა კლერკს თავისი სახელის დღეების მართვას.

მიწის მესაკუთრე იშვიათად ტოვებდა მანილოვკას, საკმაოდ უსაქმურ ცხოვრებას ეწეოდა. საკმარისი იყო ფიქრებში ჩაეფლო და ჩიბუხი ეწეოდა. ეს ადამიანი მეოცნებეა და ბევრი სურვილი და მისწრაფება აქვს, მაგრამ ამავე დროს ძალიან ზარმაცი. უფრო მეტიც, მისი ოცნებები ზოგჯერ აბსურდულია - მაგალითად, მიწისქვეშა გადასასვლელის გათხრა, რომელიც მას საერთოდ არ სჭირდება. გმირი კი აბსოლუტურად არაფერს აკეთებს თავისი ოცნების ასასრულებლად, რაც მას ახასიათებს როგორც ზარმაცი და ნებისყოფის მქონე ადამიანს.

მანილოვი ხალხთან ურთიერთობისას საკმაოდ თავაზიანია, მაგრამ ამავე დროს სისუფთავე. ჩიჩიკოვთან საუბარში ის გამუდმებით სასიამოვნოებს უცვლის, მაგრამ არა გამოსადეგი ინფორმაციაარ ლაპარაკობს. სხვა პერსონაჟებთან ის არანაკლებ თავაზიანია:

"... თქვა მანილოვმა სასიამოვნო ღიმილით ..."ან" ...მომაბეზრებლად გაიღიმა..."

მანილოვი ასევე იყო კეთილშობილი მეოცნებე, მაგრამ მისი თითქმის არცერთი ოცნება არ განხორციელებულა, არც მიწისქვეშა გვირაბი და არც ხიდი მის აუზზე. ეს ადამიანი დიდ დროს ხარჯავს ახალ ოცნებებსა და ფანტაზიებზე, მაგრამ არაფერს აკეთებს იმისთვის, რომ ოცნება რეალობად იქცეს:

"სახლში ძალიან ცოტას ლაპარაკობდა და უმეტესწილადფიქრობდა და ფიქრობდა, მაგრამ რას ფიქრობდა ისიც, ღმერთმა იცოდა."

მის სიზარმაცეს ხაზს უსვამს სიტყვებით იმის შესახებ, თუ როგორი მიწის მესაკუთრე და მესაკუთრეა ის და ის, რომ ის არც კი მოგზაურობდა საკუთარ მინდვრებში, რათა შეემოწმებინა ისინი ან პირადად ეკონტროლებინა მისი მოთხოვნებისა და მითითებების შესრულება. იმისდა მიუხედავად, რომ გმირს საკმაოდ დიდი აქვს საყოფაცხოვრებო, ის მას ძალიან მცირე ყურადღებას აქცევს, ნებას რთავს ყველაფერს, ფაქტობრივად, თავის გზაზე დადგეს.

გმირის გამოსახულება ნაწარმოებში

(„მანილოვის პორტრეტი“, მხატვარი ვ. ანდრეევი, 1900 წ)

ლექსის დასაწყისში მიწის მესაკუთრე მკითხველს ეჩვენება, რომ საკმაოდ სასიამოვნო და ჭკვიანი ადამიანია, მაგრამ სიუჟეტის გასწვრივ მნილოვი მოსაწყენი ხდება და არ საინტერესო გზით. ავტორი ხაზს უსვამს კიდეც გმირის ხელწერას, როცა ჩიჩიკოვი ნაწარმოების ერთ-ერთ დიალოგში მის ხელწერაზე საუბრობს.

მას არ აქვს საკუთარი აზრი და შეუძლია მხოლოდ საერთო თავაზიანობით ისაუბროს, რადგან არ შეუძლია თამამი ნაბიჯებიდა გადაწყვეტილებები. მაგრამ, თავად მანილოვი თავს კარგად ზრდილ, განათლებულ და კეთილშობილად წარმოაჩენს. სხვათა შორის, მანილოვს სჯეროდა, რომ ჩინოვნიკები იყვნენ "ყველაზე პატივსაცემი ხალხი" და ის მუდმივად ცდილობს მათთან რაც შეიძლება თავაზიანად და კულტურულად ისაუბროს.

ლექსის წაკითხვის შემდეგ შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ მიწის მესაკუთრე მანილოვს არ შეუძლია იფიქროს თავის ცხოვრებაზე და დამოუკიდებლად მიიღოს რთული გადაწყვეტილებები. მას შეუძლია ყველაფერი გააკეთოს მხოლოდ სიტყვებით, მაგრამ არა მოქმედებით. მაგრამ, ამავე დროს, მიწის მესაკუთრე ჩნდება როგორც კარგი ოჯახის კაცირომელსაც ნამდვილად უყვარს თავისი ოჯახი მნიშვნელოვანი დეტალიმისი იმიჯი. ამიტომ, მიუხედავად იმისა, რომ ძალიან ეზარება, სიტყვას არ ასრულებს, არ შეიძლება ითქვას, რომ მისი სული მკვდარია - მას მაინც აქვს გმირის დადებითი თვისებები.

მიწის მესაკუთრეთა შორის, რომელსაც პაველ ივანოვიჩ ჩიჩიკოვი ეწვია, მანილოვი გამორჩეულია.

მანილოვის გამოსახულება და დახასიათება ლექსში "მკვდარი სულები" არის ცოცხალი ადამიანების პერსონიფიკაცია, რომლებმაც დაკარგეს პიროვნება და ინდივიდუალობა. მანილოვი არის სული, რომელმაც დაკარგა სიცოცხლის მიზანი, „მკვდარი სული“, მაგრამ ჩიჩიკოვის მსგავსი ნაძირალასთვისაც კი არაფერი ღირს.

მიწის მესაკუთრე მეოცნებეა

მკითხველი საკმაოდ ბევრს გაიგებს გარეუბნის პირველი მკვიდრის შესახებ, რომელსაც ეწვია პაველ ივანოვიჩ ჩიჩიკოვი. ის პენსიაზე გასული ოფიცერია, რომელიც ჯარში მსახურობის დღიდან იყო მიჩვეული ჩიბუხის მოწევას. რვა წელია დაქორწინებულია ლიზონკაზე, რომელთანაც ორი ვაჟი ჰყავს. მეუღლეებს შორის სიყვარული ნამდვილ ბედნიერებას ჰგავს. ისინი ერთმანეთს ტკბილეულს, ვაშლს, თხილს ატარებენ, რაც ამ მზრუნველობას აჩვენებენ. რბილი ხმით საუბრობენ. სიყვარული თავისი გადაჭარბებული სენტიმენტალურობით პაროდიას წააგავს. ვაჟებს ისეთი სახელები აქვთ, რომ შეუძლებელია მათზე არ დავრჩე: ალკიდი და თემისტოკლუსი. მშობლებს სურდათ თავიანთი შვილები ხალხისგან გამოეყოთ, ყოველ შემთხვევაში სახელებით. მანილოვი თავს დასავლელად წარმოაჩენს, ადამიანად, რომელიც თავის ცხოვრებას ევროპულად აშენებს, მაგრამ ეს იწვევს აბსურდს და სისულელეს.

მამული სახლის მეპატრონის გულუბრყვილობა იწვევს მოტყუებას. გლეხები სამსახურში გაშვებას ითხოვენ, თვითონ კი სასეირნოდ და მთვრალნი არიან. ოსტატის გულუბრყვილობას განადგურებამდე მივყავართ. მთელი ქონება უსიცოცხლო და უბედურია. მამულის კლერკი მკითხველისთვის გასაკვირი არ არის - მთვრალი და ზარმაცი. ცხოვრება სამკვიდროში და მის გარშემო მიედინება ზოგიერთი უცნობი კანონის მიხედვით. მიწის მესაკუთრე გახდა მთელი ცხოვრების წესის ასოციაცია - "მანილოვიზმი". ეს არის უსაქმური, მეოცნებე დამოკიდებულება ცხოვრებისადმი მუშაობისა და მოქმედების გარეშე.

პერსონაჟის გარეგნობა

მიწის მესაკუთრე სასიამოვნო გვარით მანილოვი არ არის Მოხუცი კაცი, როგორც „შუა წლების“ ავტორი ამბობს. მისი სახე ახსოვს ზედმეტი სიტკბოებით. ეს ავტორს ახსენებს ტკბილეულს, ჭარბ შაქარს.

ხასიათის თვისებები:

• ცისფერთვალება;
• ქერა;
• იღიმება სასიამოვნოდ და მიმზიდველად.

მამაკაცის თვალები ხშირად არ ჩანს. როცა მანილოვი იცინის ან იღიმება, თვალებს ხუჭავს, ჭკნება. ავტორი მიწის მესაკუთრეს კატას ადარებს, რომლის ყურები დაკაწრულია. რატომ ასეთი თვალები? პასუხი მარტივია, დიდი ხანია სჯეროდათ, რომ თვალები სულის სარკეა. პოემის ხასიათს სული არ აქვს, ამიტომ დასასახი არაფერია.

მიწის მესაკუთრის საინტერესო ტანსაცმელი:

• მწვანე "არაღრმა" ფრაკის ქურთუკი;
• თბილი ქუდი ყურებით;
• დათვები ყავისფერ ქსოვილში.

გარეგნულად აზრებისა და გრძნობების არარსებობა გასაკვირი არ არის სასიამოვნო გარეგნობასთან. მანილოვთან საუბრის შემდეგ ძნელია მისი სახის გახსენება, ბუნდოვანია და ღრუბელივით იკარგება მეხსიერებაში.

კომუნიკაცია მანილოვთან

პერსონაჟის გვარი ავტორმა ე.წ. მიწის მესაკუთრე თავისი სიტკბოებით, მაამებლობითა და თვალთმაქცობით „იძახებს“. მიწის მესაკუთრესთან კომუნიკაციისგან სწრაფად დაიღალა. მისი ერთი შეხედვით სასიამოვნო ღიმილი მომაბეზრებელი და მოსაწყენი ხდება.

• 1 წუთი - სასიამოვნო ადამიანი;
• 2 წუთი - არ ვიცი რა ვთქვა;
• 3 წუთი - „ეშმაკმა იცის რა არის“.

ამის შემდეგ ადამიანი შორდება მანილოვს, რათა არ ჩავარდეს საშინელ სევდაში და მოწყენილობაში. საუბარში არ არის ცოცხალი სიტყვები, ნათელი გამოთქმები, ენთუზიაზმი. ყველაფერი მოსაწყენი, ერთფეროვანი, უემოციო, მაგრამ, მეორე მხრივ, თავაზიანი და პედანტურია. ლამაზი დიალოგი არ ატარებს ინფორმაციას, ის უაზრო და ცარიელია.

გმირის პერსონაჟი

როგორც ჩანს, მიწის მესაკუთრის ხასიათი მის აღზრდაზეა აგებული. ის არის განათლებული და კეთილშობილი, მაგრამ სინამდვილეში ამ პერსონაჟს არ აქვს ხასიათი. რა მომენტში შეწყვიტა განვითარება მანილოვმა, გაურკვეველია. ოფისში არის წიგნი, რომელსაც პატრონი 2 წელზე მეტია კითხულობს და კითხულობს ერთ გვერდზე. ოსტატი ძალიან სტუმართმოყვარეა. სტუმართმოყვარე მასპინძელივით ხვდება ყველას. ყველაში მხოლოდ კარგს ხედავს, ცუდზე უბრალოდ თვალებს ხუჭავს. უფრო სახალისო ხდება სტუმრებთან ერთად ბრიცკას სახლთან მიახლოებისას, მთელ სახეზე ღიმილი მოეფინება. უფრო ხშირად მანილოვი არ არის მოლაპარაკე. ის სიზმრებს ეუფლება და საკუთარ თავს ესაუბრება. ფიქრები მიფრინავს და მხოლოდ ღმერთმა იცის რას ფიქრობს. ყველაზე მნიშვნელოვანი ის არის, რომ ფიქრები და ოცნებები არ საჭიროებს განხორციელებას. ისინი კვამლს ჰგავს, ფრიალებს და დნება. მამაკაცს უბრალოდ ძალიან ეზარება ამ აზრების წარმოთქმა. მას უყვარს სიგარეტის ფერფლის სლაიდების შექმნა, რომლებიც ქვიშის ციხესიმაგრეებივით იშლება.

• გულგრილობა;
• სიზარმაცე;
• საკუთარი აზრის ნაკლებობა;
• სიტყვიერება.

შესაძლოა, მანილოვის სული ჯერ კიდევ არ არის მკვდარი. ბარინს უყვარს თავისი ოჯახი, მაგრამ ძნელი წარმოსადგენია, რა მოხდება შემდეგ, როგორ განვითარდება მისი შვილების ცხოვრება. რამდენად ღრმად დამკვიდრდა სიზარმაცე მიწის მესაკუთრეს, როცა გული მთლად გაუქვავდა, არ გადაიქცევა გარკვეული პერიოდიპლუშკინში? ბევრი კითხვაა, რადგან ავტორმა შეძლო რეალურის ჩვენება რუსული სახე. სასიამოვნო და ინტელექტუალური ხალხიმოსაწყენი ხდებოდნენ. ისინი მიეჩვივნენ ყველაფერს, რაც მათ გარშემო ტრიალებს. მათ არაფრის გაკეთება არ სჭირდებათ, ყველაფერი მათზე ადრე შეიქმნა, ჩნდება მათი შრომის გარეშე. მანილოვების გამოსწორება შეიძლება, მაგრამ ჯერ სიცოცხლის სურვილი უნდა გაიღვიძოს.

განსაკუთრებული თვისებები

მესაკუთრეს სახელი არ აქვს.გასაკვირია, რომ ავტორი მინიშნებასაც კი არ აკეთებს. არაჩვეულებრივი სახელებიშვილები ჰყავთ, ცოლს ლიზონკა ჰქვია, გმირს კი გვარის გარდა არაფერი აქვს. ეს მისი პირველი გაუგებრობაა. ავტორი ამბობს, რომ ასეთ ადამიანებს სახელით იცნობენ: „არც ეს და არც ის, არც ქალაქ ბოგდანში და არც სოფელ სელიფანში“. კიდევ რა შეიძლება მივაკუთვნოთ განსაკუთრებულ მახასიათებლებსა და მახასიათებლებს:

Პროექტირება.მანილოვი ოცნებობს, აქვს გეგმები, რომლებიც არ არის განზრახული. ძნელი წარმოსადგენია ისინი სხვის თავში: მიწისქვეშა გადასასვლელი, ზედნაშენი მოსკოვის დასათვალიერებლად.

სენტიმენტალურობა.ყველაფერი იწვევს სინაზეს მამაკაცის სულში და განურჩევლად. ის არ იღებს საქმის არსს. მას უხარია ყველაფერი, რასაც ხედავს. ეს დამოკიდებულება გასაკვირია. არ შეიძლება გაიხარო შიშველი ტყეებით, მიმოფანტული სახლებით. „წმინდა გულიდან ში“ ყურადღებიან მკითხველში ღიმილს იწვევს. „პირველი მაისი – გულის სახელობის დღე“ – ენთუზიაზმით სავსე გრძნობის მნიშვნელობის გაგებაც კი რთულია.

კაცს ბევრი განსაკუთრებული თვისება აქვს - ლამაზი ხელწერა, სიზუსტე, მაგრამ მხოლოდ ხაზს უსვამენ, რომ მანილოვს შეეძლო კარგი მოსამართლე ყოფილიყო, მაგრამ ყველაფერი გაქრა და მოკვდა.

საქმეები მემამულესთან

მესაკუთრის გარშემო არსებული ყველა ობიექტი საუბრობს მის შეუფერებლობაზე, რეალობისგან იზოლაციაზე.

სახლი.შენობა დგას ქარში, ხეების გარეშე ბორცვზე. არყის თხევადი გვირგვინების ირგვლივ, რომლებსაც ავტორი მწვერვალებს უწოდებს. რუსეთის სიმბოლო კარგავს თავის ბუნებრივ მიმზიდველობას.

აუზი.წყლის ზედაპირი არ ჩანს. ის გადაზრდილია იხვის ბალახით, უფრო ჭაობის მსგავსი.

ალკოვე.უფლის განსასვენებლის სახელწოდებაა "მარტო ასახვის ტაძარი". აქ კომფორტული უნდა იყოს, მაგრამ ამაზე არაფერია ნათქვამი. გაშვებული შენობა.

8 წელია ერთ-ერთ ოთახში ავეჯი არ არის, მამულის სახლში სიცარიელე უსახსრობის გამო კი არა, ოსტატების სიზარმაცის და არასწორი მენეჯმენტის გამოა.

მიწის მესაკუთრე მანილოვი ერთადერთია, ვინც არ გაყიდა, არამედ გასცა მკვდარი სულები. ეს იმდენად არაპრაქტიკულია, რომ ხარჯავს შესყიდვას. მაგრამ ეს არის მიწის მესაკუთრის მთელი არსი: უაზრო სიკაშკაშე ნებისმიერი ადამიანის წინაშე, იქნება ეს თუნდაც კრიმინალი თუ ნაძირალა.