პაველ ანდრეევიჩ ფედოტოვი მაიორის მაჭანკლობის აღწერა. ის უფრო კარგად იცნობს სომხურს

1849 წლის შემოდგომაზე, გამოფენაზე "Wooing"-ის პირველი ჩვენების შემდეგ საიმპერატორო აკადემიახელოვნება, პაველ ფედოტოვმა გაიღვიძა ცნობილმა. პრემიერ-პეტერბურგელები აჟიოტაჟში იყვნენ. სურათი არ იყო გადატვირთული!

ის ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში დარჩა "ჰიტად". შემორჩენილია მოგონებები ცნობილი კარლ ბრაილოვის მიერ „პსკოვის ალყის“ საზოგადოების წინაშე პირველი წარდგენის შესახებ (თერთმეტი წლის შემდეგ, 1860 წ.). მონუმენტური ნამუშევარი, ამაღლებული პატრიოტული თემაოსტატის ფუნჯი - და წარუმატებლობა! პატარა "სვატოვსვოსთან" კი ისევ გაღიმებული მაყურებლის ბრბო იყო.

…AT ვაჭრის სახლი„სერიოზული განზრახვით“ მოვიდა შუახნის, მაგრამ გალანტური ოფიცერი. კარებთან ულვაშებს უხვევს და შეშინებული პატარძალი გვერდით ოთახში გარბის. ოჯახი წყვეტს რა გააკეთოს. ყველაფერი? Ყველა არა. თანამედროვე მაყურებლისთვის „ღელვა“, როგორც იქნა, დაშიფრულია, ჩვენ არ გვესმის მინიშნებები, რამაც ასე გაამხიარულა მხატვრის თანამედროვეები.

ავტოპორტრეტი

მარტივი კითხვა: რატომ ეხუტება მაიორი ვაჭრის ქალიშვილს? არც ახალგაზრდა ლეიტენანტი, არც პოლკოვნიკი... ხანდახან წერენ, რომ, როგორც ამბობენ, გაღატაკებულმა დიდებულმა გადაწყვიტა ქორწინებით გაეუმჯობესებინა საქმეები. რა თქმა უნდა არა ამ გზით.

გთხოვთ გაითვალისწინოთ: მაიორი მოვიდა თაიგულის გარეშე. ყვავილები ასეთ ვიზიტებს ახლა ეყრდნობა. განსაკუთრებით მაშინ, ეტიკეტისადმი ხაზგასმული ყურადღების ეპოქაში. ხარბი? ან უბრალოდ არ გიფიქრიათ თაიგულზე? იმიტომ რომ არ ხარ მიჩვეული ასეთ დახვეწილობას?

საქმრო "კეთილშობილიდან" რომ ყოფილიყო - რა თქმა უნდა, თავისი გარემოდან ეძებდა პატარძალს და არა ვაჭრის ქალიშვილს. მაგრამ ფედოტოვის ეპოქის კაცმა ესმოდა: "ბურბონი" არის გამოსახული. ასე რომ, სიცილით, მათ დაუძახეს ოფიცრებს მემკვიდრეობითი თავადაზნაურობა, მაგრამ დაბალი რანგის ვეტერანებიდან.

მაშინდელი რუსეთის იმპერია გამუდმებით ომში იყო - ნაპოლეონთან, სპარსეთთან, თურქეთთან, პოლონელ აჯანყებულებთან, თავხედ კავკასიელ მთიანელებთან... და ჭკვიანი მამაცი ადამიანისთვის "ჩვეულებრივი" ჯარი, ყველა კლასობრივი შეზღუდვით, შეიძლება გახდეს ცხოვრება. შანსი. ფედოტოვის მაიორის წინაპრების შესახებ არაფერი ვიცით. მხოლოდ დარწმუნებული ვარ, რომ ის "ბნელი წარმოშობისაა". და შემდეგ შეგიძლიათ გამოიცნოთ. ახალგაზრდობაში „შუბლს იპარსავდნენ“. ბურღვა, დამცირება, ბულინგი... თუმცა, სამსახურებრივი მონდომების წყალობით, წოდებით დაწყებული და ყველა სოციალური ბარიერის დარღვევით, წლების განმავლობაში მან მიიღო პირველი ოფიცრის წოდება. შემდეგ კი - სამსახურის კიბის საფეხურები: პრაპორშჩიკი - მეორე ლეიტენანტი - ლეიტენანტი - შტაბის კაპიტანი - კაპიტანი - მაიორი. „ბურბონები“ არ ბრწყინავდნენ სიპრიალისა და განათლებით, მაგრამ თასმა პატიოსნად აჭიმეს. იყო შემთხვევები (თუმცა იზოლირებული), როცა გენერლებთან მიდიოდნენ. თუმცა, როგორც წესი, მაჟორიზმი კარიერის მწვერვალია. მეტისთვის, არ იყო საკმარისი წიგნიერება, კავშირები.

Და აქ - მნიშვნელოვანი წერტილი. არმიის მაიორი ჩვეულებრივ ბატალიონის მეთაურია. და თავისთავად, ოფიცრის ხელფასი მაშინ ძალიან მოკრძალებული იყო. ოფიცერს შეეძლო ფინანსურად „ამაღლებულიყო“ ეგრეთ წოდებული უცოდველი შემოსავლის ხარჯზე - არა მხოლოდ ქურდობა, არამედ შესაძლებლობა მოიპოვოს რაიმე რაიმე სახის სამხედრო-ეკონომიკური ოპერაციით (საზრდოების, საკვების, ცხენების და ა.შ. შეძენა). თითქმის კანონიერად ითვლებოდა, ყოველ შემთხვევაში ხელისუფლებამ თითებში ჩახედა. ამასთან, მორალური უფლება „უცოდველი შემოსავალზე“, მათზე წვდომა მიენიჭა ადამიანს პოლკის მეთაურის დონეზე. გაიგეს: თავის მიზანს ემსახურა, შეუძლია. მაგრამ თუ უფრო დაბალი რანგის ხარ, მაშინ ეს იურისდიქციის საკითხია და ზოგადად უხეში დარღვევასაოფისე ეთიკა.

ახალი კავალერი

"ბურბონის" მაიორებს არ ჰქონდათ წვდომა "უცოდველ შემოსავლებზე". შესაბამისად - არც ფული, არც გავლენიანი პატრონები (თორემ მაიორებში არ დავრჩებოდი). და რატომ ასეთი სიძე მდიდარ ვაჭარს?

არ თქვა. მაიორი - ეს უკვე "სქელი" შტაბის ოფიცრის ეპოლეტებია, მემკვიდრეობითი თავადაზნაურობის ყველა უფლება.

ფული არ იცავდა ვაჭრის წოდების ადამიანს ბიუროკრატიული თვითნებობისგან. ყველაფერზე შეეძლოთ დაჯარიმება, პოლიციის განყოფილებაში წაყვანა, იქ გვერდს დაუმსხვრევდნენ და შურისძიების ქუჩებს მეზობლების წინაშე სირცხვილს უგზავნიდნენ. ერთგვარ სტატუსს ანიჭებდა გილდიის კუთვნილება (პირველი გილდიის ვაჭარი, მეორე, მესამე - გახსოვთ ეს გამოთქმა კლასიკოსებიდან?). მაგრამ ის რეგულარულად უნდა დადასტურდა, მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა.

მაგრამ შტაბის ოფიცრის სიძე, ყველა თვალსაზრისით, პრობლემების გადაწყვეტაა! ახლა ვერავინ გაბედავს პატივცემული ადამიანის ნათესავების შეურაცხყოფას. და შვილიშვილები უკვე დაიბადებიან "კეთილშობილი".

"მაიორის მაჭანკლობა" არის ამბავი კარგ საქმეზე. სერიოზულმა ადამიანებმა მაჭანკლის დახმარებით (ისიც სურათზეა) ხელი ჩამოართვეს. მოხუცი კამპანია აქცევს თავის შტაბის ოფიცრის ღირსებას დაცულ მომავალად, მშვიდ, კარგად ნაკვებ სიბერეში. მსუქანი მამა "ინვესტიციას ახორციელებს პროექტში" ფულსა და მისი პატარა ქალიშვილის სილამაზეში.

სხვათა შორის, რა არის ის?

არჩევითი პატარძალი

ქალიშვილი-პატარძალი, რა თქმა უნდა, „ტანჯული არსებაა“. არავის უკითხავს, ​​ბედი მის გარეშე გადაწყდა. ახლა მას უცნობ ხანდაზმულ მამაკაცს გააცნობენ. ნამდვილად არ არის ოცნება! მაგრამ თუ მოგწონს, თუ არ მოგწონს - გააგრძელე მასთან ცხოვრება, დაიძინე, ყველაფერზე დამოკიდებული. AT ბოლო მომენტიგოგონას ნერვები მოეშალა - დაიბნა, ოთახიდან გადის.

თუმცა ცოტა დავმშვიდდეთ. არ უნდა გადაჭარბებული იყოს არც ასეთი ახალგაზრდა ქალბატონების ტანჯვის ხარისხი, არც, ზოგადად, მათი ჰორიზონტის სიგანე.

იმ დღეებში არც ინტერნეტი იყო, არც ტელევიზია, არც ელექტროენერგია. კითხვაც კი (თუ ფედოტოვის გმირი საერთოდ წერა-კითხვას ფლობს) შედარებითი გასართობია: რუსეთში ადრე ბნელდება და სანთლებს, ალბათ, ტყუილად არ წვავდნენ ვაჭრის სახლში. გოგონას არ უნდა დაეფარა თავი ყველანაირი ფილოსოფიით, არამედ კეთილგანწყობილი გაზრდილიყო, თავის დროზე გათხოვილიყო - ეს არის მისი მიზანი და ვაჭარი ქალიშვილები სხვაგვარად ვერ წარმოიდგენდნენ. რასაკვირველია, საქმროს შეეძლო მომავალი ცოლის თეატრში მიწვევა, როგორღაც მოწონება, მაგრამ ფედოტოვის გმირები, როგორც ჩანს, კონკრეტული ადამიანები არიან: ისინი შეთანხმდნენ, გადაწყვიტეს - რატომ კარგავ ფულს და კარგავ დროს?

ეს იმდროინდელი ეპოქის რაღაც პოეტური ოცნებაა - "შავთვალა როსეტი" ალექსანდრა ოსიპოვნა როსეტ-სმირნოვა (1809-1882), რომელიც მოგვიანებით გახდა ცნობილი მემუარისტი, როგორც მზითვი, მაინც შეეძლო მომჩივანთა დალაგება. დიდი ფერმერის ვაჟს, კოშელევს, შეუყვარდა იგი - მაგრამ ის არ არის კეთილშობილი! პრინცი გოლიცინი ჰპირდება სიმდიდრეს და მაღალი სტატუსი"კავალერიის ქალბატონი" - დიახ, ძალიან ბებერი! თუმცა, ალექსანდრა ოსიპოვნა არის იმპერატრიცას, ცნობილი სილამაზის და ჭკვიანი ქალის, პუშკინის, გოგოლის, ჟუკოვსკის, ლერმონტოვის თანამოსაუბრე. და ვაჭრის ქალიშვილი ... ვინც მამა და დედა აიყვანენ, კარგია. საბედნიეროდ, ჩვენი მაიორი ჯერ კიდევ ძლიერია, ორიოდე ბავშვი მალე დაიბადება, გაზრდის, სახლს დაიცავს. გაუძლო - შეიყვარე. შეთანხმებული ქორწინებები ზოგადად ყველაზე ძლიერია.

არისტოკრატის საუზმე

და მაინც - საზეიმო ღონისძიება. რისთვისაც სახლში ჩვეული არსებობა ირღვევა. და აქ იწყება დეტალები, რამაც ასე გაამხიარულა მაშინდელი საზოგადოება.

არსებობს სპეციალური კვლევები (მაგალითად, რ. კირსანოვა), თუ რა აბსურდებს მკვეთრად შენიშნავდა პ.ფედოტოვი. ვაჭარმა აშკარად შეუკვეთა ძვირადღირებული ტუალეტები ფრანგული მილაინერისგან ცოლისა და ქალიშვილისთვის. მართალია, ვაჭრის ცოლის ჩაცმულობას ქუდი სჭირდება და ის, ჩვევის გამო, უბრალო ხალხის თავსაბურავს ატარებს. ქალიშვილის კაბა - მდიდრული, საღამოს, ბურთულიანი, დეკოლტეთ. მაგრამ ეს ხდება დღის განმავლობაში (ჭაღზე სანთლები არ იწვის), და ზოგადად, ჯერჯერობით ფორმალურად - მხოლოდ პატარძალი: ჩაცმულობა არ არის შესაფერისი შემთხვევისთვის. ამავდროულად, მაგიდა დაფარული იყო ლამაზი ფერის სუფრით - თუმცა თეთრი უნდა გამოეყენებინათ მაგიდებისთვის ოფისებში და სასადილო ოთახებში. ძვირადღირებული მადის მისაღებად, რა თქმა უნდა, სპეციალურად შეძენილი შამპანური (10-12 მანეთი ბოთლი, გიჟური ფული!) - ქაშაყი, კულებიაკი... ვიღაც იტყვის - წვრილმანები, კონვენციები. მაგრამ დღესაც გავიღიმებთ, როცა დავინახავთ კაცს ქურთუკში, ჰალსტუხში და ჩამოწეულ შარვალში - „სავარჯიშო შარვალში“. შემდეგ კი დეტალებს და რიტუალებს გაცილებით მეტი მნიშვნელობა ენიჭებოდა.

თუმცა, როგორც ჩანს, სტუმარიც და მასპინძლებიც ცუდად ერკვევიან მსგავს ნიუანსებში.

ქვრივი

ფინეთის პოლკის სიცოცხლის მცველების გადამდგარი კაპიტანი პაველ ფედოტოვმა საქმრო თავისი ერთ-ერთი ყოფილი კოლეგისგან დახატა. თითქმის ერთი წელი ვეძებდი შესაფერის გარეგნობის ვაჭარს, შემთხვევით შევხვდი, მიზეზი ვიპოვე ერთმანეთის გასაცნობად. ვაჭარმა უკვე დაიწყო ფიქრი, რომ მხატვარი თავის ქალიშვილს ნამდვილად უხდება და ურთიერთობის გამყარებაზეც დათანხმდა.

გამოფენიდან მალევე, ფედოტოვის სახლში უცნობი რუხი თმიანი მაიორი გამოჩნდა:

მამაო! მან იტირა. - ახლახან ვნახე შენი სურათი! ვერ ვხვდები, როგორ მოახერხე ყველაფრის ასე ჭეშმარიტად წარმოჩენა. ბოლოს და ბოლოს, მე ვიყავი, ვინც საქმეების გასაუმჯობესებლად, ვაჭრის ქალიშვილს გავყევი ცოლად. და ჩვენ ბედნიერად ვცხოვრობთ!

"ადამიანური კომედია"

პაველ ანდრეევიჩ ფედოტოვი(1815-1852) თავად იყო "ბურბონის" შვილი. მამამისი, წვრილი თანამდებობის პირი, მკაცრი კაცი, ხაზგასმული პატიოსანი, დაიწყო სუვოროვის ჯარისკაცად და წლების განმავლობაში ავიდა ლეიტენანტის წოდებამდე. შვილი ოჯახის სიამაყე და იმედი იყო. ბრწყინვალედ დაასრულა პაველმა კადეტთა კორპუსი, შევიდა ელიტარულ გვარდიის პოლკში. მღეროდა, უკრავდა გიტარაზე, ქმნიდა სიმღერებსა და რომანსებს.

სერიოზულად ეკიდებოდა მხატვრობას, თავიდან ემზადებოდა ბრძოლის სცენისთვის, მაგრამ ცნობილი ფაბულისტი ი. კრილოვი და მისი მხარდამჭერი ახალგაზრდა კოლეგაკ. ბრაილოვი დაარწმუნეს ყოველდღიური საგნების ათვისებაში. კარგად ... "მაიორის მაჭანკლობა", "ახალი კავალერი", "რჩეული პატარძალი", "არისტოკრატის საუზმე", "ქვრივი", "წამყვანი, მეტი წამყვანი" - ფედოტოვმა აჩვენა მთელი " ადამიანური კომედია”1840-იანი წლების რუსული საზოგადოება.

ვაი, რთული სამუშაო, ოჯახის მარადიული შფოთვა (მამის გადადგომის შემდეგ, იგი გაჭირვებაში ჩავარდა), მუდმივმა სიღარიბემ გამწვავება გამოიწვია ფსიქიკური დაავადება. ფედოტოვი გარდაიცვალა ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში, თითქმის ყველასთვის დავიწყებული, ძველი ერთგული ბეტმენის მკლავებში.

მეორე დღეს შემთხვევით რადიოში მოვისმინე ბოლო სცენები " ბოლო მსხვერპლიოსტროვსკი.
გენიოსის გამოცანა: ბანალური სიუჟეტი, გაურთულებელი დიალოგები - უბრალო სპექტაკლი პრეტენზიების გარეშე - დაბალი ჟანრი, კომერციული ხელობა - ის, რისთვისაც ავტორებს ახლაც აბუჩად იგდებენ. მაგრამ, ისევე როგორც პუშკინი თავის "ახალგაზრდა ქალბატონი გლეხის ქალში" და ოსტროვსკი მის ბევრ პიესაში, სიუჟეტი მოკლებულია სარწმუნო დეტალებს, პერსონაჟები დაყვანილნი არიან სიმბოლოებად, რაღაც უცნობი, "ჯადოსნური" სახით, რაღაცას ემატება. , რომელსაც შეუძლია დააზიანოს გონება და გული.
<<Очень много буковок и картинок>>

ათასობით წიგნში ასობით ავტორი ცდილობს გვითხრას, რა არის სულიერი სიცარიელე და აქ ოსტროვსკი რამდენიმე დეტალს უფრო ზუსტად და სრულად ამახვილებს - რეფრენით:
ფლორ ფედულიჩი: მას არაფერი აქვს, ბატონო.
- როგორც ჩანს, ფულზეა ლაპარაკი, მაგრამ "არაფერიც" არის გამოუთქმელი "არაფერი სულისთვის" - და ჩაშენებული მიზანსცენის კონტექსტში ეს უკვე სულზეა.
ამასთან, დულჩინსა და ირინას შორის დიალოგების მიღმა "ვნებიანი სიყვარულის" შესახებ შეიძლება გამოიცნოს კრიტიკოსების მუდმივი პრეტენზია თავად ოსტროვსკის მიმართ, რომ მუზების ტაძარი, დრამატული თეატრიის გადაიქცევა ფარსად, რომელშიც კომედიები თამაშობენ ბურგერებისა და ვაჭრების ცხოვრებიდან - კლასები, რომლებსაც არ შეუძლიათ დახვეწილი გრძნობა, არ შეუძლიათ მაღალი იმპულსები - განსხვავებით ცისფერსისხლიანი არისტოკრატებისაგან.

ირინა. Მითხარი გთხოვ! ადამიანი, რომელსაც არაფერი აქვს, რაღაც სიგიჟეს მოითხოვს, აფრიკული ვნება. დიახ, ამის შემდეგ, ყველა კლერკი, ყველა უმნიშვნელო ადამიანი... არა, მაპატიეთ, ბატონო. მხოლოდ დიდი სიმდიდრის მქონე ადამიანებს შეუძლიათ ასეთი ფანტაზიები, შენ კი არაფერი გაქვს და მე შენ გეზიზღები.
დულჩინი.ყველაზე ვნებიანი სიყვარულით მინდა გიპასუხო შენს ზიზღზე, მაგრამ... რაც კაცებზე თქვი, ქალებზეც იგივე უნდა ითქვას: ვნებიანი სიყვარულის უფლება მხოლოდ დიდი სიმდიდრის მქონე ქალებს აქვთ.
ირინა.უცოდინარი ხარ და მეტი არაფერი.
დულჩინი.რაზე ხარ გაბრაზებული? ორივემ ერთი და იგივე შეცდომა დავუშვით და ერთმანეთზე პრეტენზია არ შეგვიძლია. ჩვენ ვართ ამაღლებული გრძნობების მქონე ადამიანები და იმისთვის, რომ სამყარო ჩვენი კეთილშობილებით გავაოცოთ, გვაკლია წვრილმანები - საზიზღარი მეტალი. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არ არის მანკიერება, არამედ მხოლოდ უბედურება. ასე რომ მომეცი ხელი და დავშორდეთ მეგობრებად.

პერსონაჟები:

ფლორ ფედულიჩ პრიბიტკოვი, ძალიან მდიდარი ვაჭარი, წითური მოხუცი, დაახლოებით 60 წლის, სუფთად გაპარსული, ფრთხილად ვარცხნილი და ძალიან სუფთად ჩაცმული.
იულია პავლოვნა ტუგინა, ახალგაზრდა ქვრივი.

რეჟისორები ფლორა ფედულიჩის გამოსახულებას განსხვავებულად განმარტავენ - როგორც შუახნის მამაკაცი, რომელიც რომანტიულად არის შეყვარებული იულიაზე, ასევე უსიამოვნო, წინდახედული მოხუცი, რომელმაც წინასწარ გამოთვალა სიტუაცია და ყიდულობს ახალგაზრდას. ლამაზი ცოლი. აი, იმ სპექტაკლში, რომელიც მე მოვუსმინე, ფლორ ფედულიჩი კეთილშობილური რაინდია, მაგრამ მეჩვენება, რომ პეტრენკოს მიერ შექმნილი სურათი „მზითობაში“, რომელიც უკვე ნამდვილ დრამამდე ავიდა, უფრო ორგანულად მეჩვენება.

შესაძლოა, იმ დროს ოსტროვსკი მოელოდა თავის ეპოქას, რომ ლაპარაკობდა ტრაგედიაზე, საშინელებაზე, ცალსახად, შემცირებული სალაპარაკო ენა, მასში აშკარად შეუფერებელი პათოსით ჩარევა და გროტესკამდე მისვლა.
თუმცა, ჩვენთვის უკვე ძალიან რთულია ოსტროვსკის შემოქმედების მთელი სემანტიკური მრავალშრიანი სრულყოფილად აღქმა: რა კულტურული უფსკრული ჰყოფდა ორ კლასს - თავადაზნაურობასა და ვაჭრის კლასს, რაც ნიშნავდა გოგოს, ქალს. დარჩენა დანაზოგისა და საყვარელი ადამიანების მხარდაჭერის გარეშე...

არც ისე დიდი ხნის წინ წავიკითხე სტატიები პაველ ფედოტოვის ნახატის შესახებ ქსელში "მაიორის მაჭანკლობა" - კარგი მაგალითირამდენად გაუგებარია ჩვენთვის იმდროინდელი ნიშნები, ცხოვრების წესი და ის ზნე-ჩვეულებები:

ნახატი "მაიორის მაჭანკლობა" ("გარემოების შესწორება, ანუ მაიორის ქორწინება") არსებობს ორი ვერსიით, დაწერილი 1848 და 1851 წლებში. პირველი ვარიანტი, რომელიც ადიდებდა მხატვარს, ფართო საზოგადოებისთვის უფრო ცნობილია.

ორიგინალი აღებულია პარაშუტოვი ერთი ნახატის გამოფენაში ("მაჟორულის შესატყვისი". სურათის დეტალური ანალიზი.)

სამწუხაროდ, ჟურნალი "მსოფლიოს გარშემო" იშვიათად აქვეყნებს სტატიებს ფერწერისა და მხატვრების შესახებ, მაგრამ მასალები, რომლებიც ქვეყნდება ყოველთვის ძალიან საინტერესო და ინფორმატიულია. გასული წლის ივლისში ჟურნალში გამოჩნდა პაველ სინიჩკინის სტატია "მაიორი სახის კონტროლზე", რომელიც მიეძღვნა პაველ ანდრეევიჩ ფედოტოვის (1815-1852) ცნობილ ნახატს "მაიორის მაჭანკლობა".
სტატიის ავტორი წერს, რომ სურათის პირველ ჩვენებაზე დამსწრე საზოგადოებას გულიანად გაეცინა. ხელოვნებათმცოდნეობის ინსტიტუტის წამყვან მკვლევართან, ხელოვნებათმცოდნე რაისა კირსანოვასთან ერთად, პაველ სინიჩკინი ხსნის მხატვრის „ხუმრობებს“, რის გამოც ნახატი მიჩნეულია „სატირად საზოგადოებაზე“, და არა რეფლექსიად. დრამატული ისტორიამე-19 საუკუნის ბურჟუაზიას შორის.
სიამოვნებით მოვიყვან სტატიას, მას შემდეგ რაც კიდევ ერთხელ მოვათავსებ ილუსტრაციას „რჩევებით“.

პაველ ფედოტოვი (1815-1852 წწ). მაიორის მაჭანკლობა (სმოტრინი ვაჭრის სახლში). დაახლოებით 1851. ზეთი ტილოზე. 56 x 76. სახელმწიფო რუსული მუზეუმი, პეტერბურგი / პაველ ფედოტოვი. მაიორი აკეთებს წინადადებას (პატარძლის დათვალიერება ვაჭრის სახლში) ზეთი ტილოზე სიმაღლე: 560 მმ. სიგანე: 760 მმ. სახელმწიფო რუსული მუზეუმი.

პაველ ანდრეევიჩ ფედოტოვი (1815-1852). მაიორის ქორწინება. 1848. ზეთი ტილოზე, 58,3 x 75,4. სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეა / პაველ ფედოტოვი. მაიორის შესატყვისი. 1848. სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეა.

პაველ ანდრეევიჩ ფედოტოვი (1815-1852) მაიორის შეყვარება. 1848 ტრეტიაკოვის გალერეა

1. დაალაგეთ მაგიდა.
მხატვარმა მაგიდაზე მხოლოდ მჭლე საჭმელი გამოსახა: ქაშაყი, ორაგული და "ჩანთა" (ოდნავ დამარილებული) ხიზილალა. სავარაუდოდ, ეს ხდება ოთხშაბათს ან პარასკევს - მარხვის დღეებში.
2. ნათურები.
სურათზე შეგიძლიათ იხილოთ ჭაღი, ორი giranდოლი და კედლის ნათურა. ყველა მათგანი ჩამქრალია, რაც ნიშნავს, რომ მოქმედება ხდება შუა დღის განმავლობაში.
3 ძირითადი.
ქორწინებით მან გადაწყვიტა გაეუმჯობესებინა თავისი ფინანსური მდგომარეობა. ხელოვნებათმცოდნე ოლგა კირეევას თქმით, სავარაუდოდ, სურათის გმირი არ არის მემკვიდრეობითი დიდგვაროვანი, მაგრამ მან მიიღო კეთილშობილური წოდება ხანდაზმულობით მაიორის ეპოლეტებთან ერთად. მაიორი აშკარად არ იცნობს კეთილშობილური ეტიკეტის წესებს - ის გამოჩნდა პატარძლისა და დედის სათანადო თაიგულების გარეშე.
4. მაჭანკალი.
საერთო სულის გამათბობელი აცვია, ანუ ერთ-ერთი უბრალოა. ეს კიდევ ერთი მანიშნებელია იმისა, რომ მაიორი არ არის მემკვიდრეობითი აზნაური, თორემ დიდგვაროვანი მაჭანკლის მომსახურებას მიმართავდა.
5. ვაჭრის ქალიშვილი.
სიტუაციის კომედია, ამბობს ხელოვნების კვლევების ინსტიტუტის წამყვანი მკვლევარი, ხელოვნებათმცოდნე რაისა კირსანოვა, მდგომარეობს იმაში, რომ „ვაჭარი მშობლები, რომლებიც ცდილობდნენ დიდებულების მიბაძვას, გაათავისუფლეს თავიანთი ქალიშვილი მუსლინისგან შეკერილი საღამოს კაბით, თუმცა ეს იყო. დღისით იყო. მაგრამ ასეთი კაბა არ იყო განკუთვნილი სასიძოებისთვის, არამედ საზეიმო შეთანხმებისთვის (ფორმალური შეთანხმება მომავალ ქორწინებაზე), სადაც ჩვეულებრივ სტუმრები იმყოფებოდნენ და ოფიციალური სადილი ან ვახშამი იყო დაგეგმილი დღის მეორე ნახევარში. ვაჭრის ქალიშვილმა პირველად სცადა აშკარად დაბალ ტანისამოსი და ძალიან უხერხულად გრძნობს თავს გაშიშვლებულად. სრული დაბნეულობით, ის ცდილობს თავის ოთახში გაქცევას.
6. შალი.
ქალის გარდერობის შეუფერებელი დეტალი. რაისა კირსანოვას თქმით, ბურთის კაბაეყრდნობოდა არა ცხვირსახოცს, არამედ გულშემატკივარს: ვაჭრები ცუდად ერკვეოდნენ კეთილშობილურ ეტიკეტში.
7. SURTUK.
ვაჭარი ნაჩქარევად იჭერს ხალათს: უღიმღამოა მისი ფართოდ გახსნა. ჩვევის გამო დაიბნა - მარცხენა მხარეს ევროპული ფოკუსები იყო დამაგრებული, ვაჭრებს კი მემარჯვენე სომხები ეცვათ.
8. ვაჭარი კეთილშობილური სამოსით არის გამოწყობილი, მაგრამ თავზე მას ქუდის ნაცვლად ხალხური შარფი აქვს. ქალიშვილს კაბაში უჭირავს.
9. ოთახი.
იქმნება შთაბეჭდილება, ამბობს ოლგა კირეევა, რომ „მეპატრონეები ახლახან გადავიდნენ ამ სახლში. სტუმარი უნდა მიიღონ მისაღებში ან სასადილო ოთახში, მაგრამ სურათზე ნაჩვენებია ჩვეულებრივი გასასვლელი ოთახი, რომელიც არ არის განკუთვნილი საზეიმო მიღებისთვის. ამას მოწმობს ჩამოკიდებული გამოსახულებები (ისინი არ იყო ჩამოკიდებული მისაღებში და სასადილო ოთახში), არ არის ბორდი, ბორდი, დივანი და სავარძლები.
10. კულებიაკა.
მზარეულს მოაქვს კულებიაკა - მოგრძო ღვეზელი, რომელიც სავსეა თევზით, კომბოსტოთი ან ფაფით. კულებიაკისგან განსხვავებით, ხორცის ღვეზელები ჩვეულებრივ მრგვალი ან კვადრატული ფორმის იყო.
11. სუფრის გადასაფარებელი.
რაისა კირსანოვას თქმით, „ფერადი თეთრეულისგან დამზადებული მსგავსი სუფრები ყვავილების ორნამენტიგამოიყენება მხოლოდ საცხოვრებელ ოთახებში ან ოფისებში. ისინი დაალაგეს წიგნების მაგიდებზე, მაგიდებზე ჟურნალებისთვის. სუფრის თეთრეულად გამოიყენებოდა თეთრი დამასკის თეთრეული.
12. SATELLER ატარებს ღვინოს.
Sidelets არის კლერკი, რომელიც ცვლის ვაჭარს მაღაზიაში, ხოლო მფლობელი ჩაის სვამს ტავერნაში.
13. კერძო - განუყოფელი პერსონაჟი სავაჭრო სახლებში.
იგი ვერ ხვდება რა არის აურზაურის მიზეზი და ცდილობს ყველაფერი გაარკვიოს პატიმრისგან, რომელიც ეძღვნება მესაკუთრის საქმეს, როგორც ფედოტოვმა განმარტა ჟურნალ Moskvityanin-ში.
14. სურათები.
როგორც ღრმად რელიგიური ხალხი, ვაჭრები ხშირად ეკიდნენ ეკლესიის იერარქების პორტრეტებს და საოჯახო პილიგრიმობის ადგილების ხედებს. ამ შემთხვევაში, ეს არის მოსკოვის მიტროპოლიტი ფილარეტის პორტრეტი და ნიკოლო-უგრეშკის მონასტრის გამოსახულება. გარდა ამისა, ვაჭრები იყვნენ პატრიოტები და უყვარდათ ბაზრობებზე 1812 წლის ომის გმირების პოპულარული ანაბეჭდების შეძენა. ფედოტოვის ნახატში ჩვენ ვხედავთ პორტრეტებს - გენერალ იაკოვ კულნევის მარცხნივ, ხოლო მარჯვნივ ფელდმარშალ მიხაილ კუტუზოვისა და გენერალ ვასილი ილოვაისკის.

„მაიორის მაჭანკლობის“ ახსნის სახით ფედოტოვმა დაწერა პოეტური ნაწარმოები „რაცეა“. (რაცეა არის გრძელი მორთული მსჯელობა ან საგანმანათლებლო ხასიათის ესსე.)

რასა
(ნახატის ახსნა "მაიორის მაჭანკლობა")

პატიოსანი ბატონებო,
Გთხოვ მოდი აქ!
მოგესალმებით,
ფულს არ ვითხოვთ.
შეხედე საჩუქარს
უბრალოდ დარწმუნდით, რომ გაიწმინდეთ სათვალე.

იწყება
ინანიებს
როგორ ცხოვრობენ ადამიანები მსოფლიოში
როგორ ღეჭავენ სხვები სხვის ხარჯზე.
ძალიან ეზარებათ მუშაობა
ასე ქორწინდები მდიდრებზე.

აი, შეხედე:
აქ არის ვაჭრის სახლი, -
საკმარისია მასში
უბრალოდ აზრი არ აქვს:
ერთი სოფლის სუნი ასდის
და კიდევ ერთი ტავერნა.
თუმცა აქ ერთი აზრი
რომ ყველაფერი ნასესხები არ არის,
როგორ ხარ ხოლმე
პატიოსანი ბატონებო!

აი, შეხედე:
აი, თავად მესაკუთრე-ვაჭარი,
ყუთი სავსეა ფულით;
რა დალიოთ და რა ვჭამოთ...
კიდევ რატომ? დიახ, მოტყუებული, ხედავთ, პატივი
„არ მინდა, ხედავ, წვერიანი სიძე!
და ჩემი წვერი
Შარში ვარ.
ქუჩაში ყველა უბიძგებს
და ცოტა ჰოპის ქვეშ,
დიახ, საღამოს ფეხით წავიდეთ,
შეხედე! - აღმოჩნდი ჯიხურში,
მერე ერთი დღით ასუფთავებ ქუჩას.
და სქელში იყავი სიძე -
ისინი ვერ გაბედავენ ჩვენს წაყვანას...
სულ ცოტა, მომეცი მაინც მაიორი,
ამის გარეშე მე ჩემს ქალიშვილს არავის მივცემ! .. ”
და საქმრო სწორედ იქ არის და რანგში - ზუსტად იგივე.

აი, შეხედე
როგორ ელოდება საქმროს
კულებიაკას ატარებენ
და პირველი ჯიშების უცხოური ღვინოები
მსახურობდა მაგიდასთან.
და აქ არის ყველაზე მეტი ტაფა,
ანუ შამპანური
ის სკამზე დადებულ უჯრაზეა.

აი, შეხედე
როგორც აღლუმზე მთელი სახლი:
მასში ყველაფერი ახალია;
მხოლოდ ვაჭრის ბედია
მე არ ვიპოვე, რომ ვიცოდე, ქუდის თავით.
ძველებურად - ნაცრისფერ შარფში.
დანარჩენი ეკიპირება
გადაღებულია ფრანგი ქალისგან
მხოლოდ საღამო თავისთვის და ქალიშვილისთვის.
ქალიშვილი ცხოვრებაში პირველად
როგორც კუნელი ჩვენთან,
არ ეშინია გაციების
არ ეშინია მამაკაცების
მხრები დაუცველი. -
კისერი სუფთაა
დიახ, არა ჯვარი.

აი, შეხედე
როგორც მოხუცი ქალი მარცხენა კუთხეში,
მძიმედ ყურზე
დიასახლისის მაჭანკალი, უკბილო პირი,
პატიმრის ჯოხებს:
რატომ ატარებს, ამბობენ, ამდენი ბოთლი,
მას სახლში ყველაფერი აინტერესებს!
უთხარი მას რატომ
რისთვის, ვინ მიდის -
ცნობისმოყვარე ხალხი!

აი, შეხედე
როგორც, მარჯვნივ, პენსიაზე გასული სოფლის სპინერი,
პანკრატიევნა-მაჭანკალი,
უსირცხვილო მოტყუება,
ბროკადის შუგაიში, სქელ საწყობში,
მოვიდა მოხსენებით
საქმრო, როგორც ამბობენ, სიამოვნებით მიესალმა.
და აი, შეხედე
როგორც ვაჭრის მფლობელი
პატარძლის მამა,
არ უმკლავდება ქურთუკს,
ის უფრო კარგად იცნობს სომხურს;
როგორ სცემს, იფეთქებს,
იჩქარეთ დამაგრება:
ღიად მიღება უზნეობაა.

და თუ გთხოვ ნახე
ჩვენი პატარძლის მსგავსად
სულელურად ვერ იპოვის ადგილს:
„კაცი უცხოა!
ოჰ, რა სირცხვილია!
მათთან არასდროს ვყოფილვარ
თუ მოვიდნენ, ეს მოხდა -
დედამ მაშინვე ყურში:
"შენ, გოგო, აქ არ ჯდები!"
საუკუნე ჩემს ცეცხლში ვარ მაღალი
ცხოვრობდა, ეძინა მარტო;
მაქმანი მხოლოდ პირსახოცებზე ნაქსოვი,
და სახლში ყველა პატივს მცემს, როგორც პატარას!
სტუმარი იტყვის, ჩაი, გამოსვლა ...
აჰ აჰ აჰ! - რა სირცხვილია!
და მხრების დასამალი არაფერია:
შარფის დანახვა ასეთი -
ყველაფერი ისედაც!
არა, მე წავალ შუქზე!"

და აი, შეხედე
როგორ გაფრინდება ჩვენი ჩიტი;
ჭკვიანი დედა
აიღე მისი კაბა!

და აი, შეხედე
როგორც სხვა ოთახში
ქორი მტრედს ემუქრება, -
მაიორის მსგავსად, მსუქანი, მამაცი,
ხვრელი ჯიბე,
უხვევს ულვაშებს:
"მე, ამბობენ, ფულს მივაღწევ!"

ახლა ვნახოთ:
კედლებზე სხვადასხვა ნახატია ჩამოკიდებული.
ჩვენ ვიწყებთ შუიდან:
შუაზე ჩამოკიდებული
მისი უწმიდესი მიტროპოლიტი;
პატრონი პატივს სცემს მასში ქრისტიანულ სათნოებას.
მარცხნივ - უგრეშკის მონასტერი
და მის ზემოთ ღრუბლებში - წმინდანი ...
მართლმადიდებელო, გთხოვ ჯვარი
და გერმანელები
უცხოელები,
ნუ დასცინი ჩვენს სალოცავს;
არა ეს - რუსი ხალხი
ძალა დაგიჭერს პირს.

და შეხედე აქ:
მიტროპოლიტის მხარეებზე - ორი
ჩვენი ცნობილი გმირები:
ერთი არის მამა კუტუზოვი,
რომ მან პირველმა გახსნა ქუსლები ფრანგებს,
ევროპა პირველ რიგში
ვერ შეამჩნია ისინი.
სხვა
გმირი -
კულნევი, რომელსაც დიდება და პატივი
გერმანელებსაც კი აქვთ რკინის ჯვარი.

და შეხედე აქ:
იქ, ზე მარჯვენა მხარე, -
ელავაი ცხენზე,
კაზაკი ბიჭი
ფრანგები თელავენ.
ხოლო მარჯვენა კედელზე ოსტატის პორტრეტია
ვდეტი მოოქროვილი ჩარჩოში;
თუმცა არა მისი სახე,
დიახ, წიგნი მსგავსია.
ასე რომ - წიგნიერი!

და შეხედე აქ:
სურათის ქვემოთ
დაახლოებით შუა
ზის ციმბირული კატა.
ის ცოტა ცუდი არ იქნებოდა
სოფლის ქალბატონებმა ისწავლონ
გარეცხეთ უფრო ხშირად:
კატა სუნტს იბანს
სტუმარი დაპატიჟებულია სახლში.

და რა, ბატონებო, ჩაი დაღლილი თვალები?
და აი, მარცხნივ არის წმინდა გამოსახულებები ...
გთხოვთ, გადაიჯვარედინოთ
დიახ, წადი სახლში.

ასევე შეიძლება წაიკითხოთ ნახატის ხელოვნებათმცოდნეობის ანალიზი.

ორიგინალი აღებულია გორბუტოვიჩი გიორგის ლენტასა და მაიორის მაჭანკლში

პაველ ფედოტოვის ნახატში "მაიორის მაჭანკლობა" ასეთი დეტალია:

მაგიდაზე დევს დიდი პროსფორა და წმინდა წიგნი: ბიბლია ან ფსალმუნი, დაფენილი წმინდა გიორგის ლენტით. და იქვე, პირდაპირ პროსფორაზე, ტარაკანი ეშვება. შესაძლოა, სანიშნე ჩასმულია გვერდებს შორის, საიდანაც საჭირო იქნება ტექსტის წაკითხვა ასეთ მხიარულ ღონისძიებაზე. იქვე არის შამპანურის ბოთლი და ოთხი ჭიქა: პატარძლის მშობლებისთვის, მაჭანკლისა და საქმროს.
არ ვიცი, რომელიმე ხელოვნებათმცოდნემ აღწერა თუ არა ამ დეტალ-სანიშნეის მნიშვნელობა - მე არ შემხვედრია, მაგრამ გასაგებია, რომ ფედოტოვის ნახატებში ყველა წვრილმანი მნიშვნელოვანია. და ტარაკანიც.

ორიგინალზე სურათის კიდე ასე გამოიყურება:

პაველ ანდრეევიჩ ფედოტოვი (1815-1852). მაიორის ქორწინება. ფრაგმენტი. 1848. ზეთი ტილოზე, 58,3 x 75,4. სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეა. აქ და ქვემოთ - გამოსახულება დაწკაპუნებულია, ის გაიხსნება იმავე ფანჯარაში: შეგიძლიათ იხილოთ ტარაკანი

საქმრო-აზნაურის სტუმრობისთვის ვაჭრებმა სახლში ყველა საუკეთესო და ძვირფასი ნივთი გამართეს, მათ შორის, როგორც ჩანს, ლენტი. ქალიშვილს ამ ქორწინებით მოუწევს სტატუსის ამაღლება - გახდეს დიდგვაროვანი, შვილები კი დიდგვაროვნები იქნებიან. ხუმრობაა - გადამწყვეტი მომენტი!

საიდან მოდის წმინდა გიორგის ლენტი ვაჭრის სახლში? რატომ ემსახურება ის სანიშნეს? რას გვეუბნება მხატვარი?
იყო თუ არა ლენტი კომერციულად ხელმისაწვდომი? ვინ იცის პასუხი - დაწერეთ, გთხოვთ.
წმინდა გიორგის ლენტის წარმოებაში თუ მიწოდებაში მონაწილეობს თუ არა მესაკუთრე-ვაჭარი?
თუ ჯილდოსთვის? ძალიან საეჭვოა, რადგან პირები, რომლებიც არ იყვნენ წევრები საჯარო სამსახურირა თქმა უნდა, არ ჰქონდათ უფლება მიეღოთ ჯილდო, რომელიც შეიქმნა მხოლოდ ჯარის რიგების წახალისებისთვის.

მაგრამ მაინც, რა მოხდება, თუ? მაშინ აქ ლენტი ჯარისკაც გიორგის ეკუთვნის - სამხედრო ორდენის ნიშნები.

ახლადშექმნილმა ჯენტლმენმა სვიატოსლავი კაბაში ჩაიცვა. სვიატოსლავის ლენტი თეთრი წითელია. ხოლო სკამზე არის საკიდრები ზუსტად იგივე თეთრი და წითელი ზოლებით. ამ საკიდრების და ზოლიან ხალათზე შეკვეთის გამო ცენზურა არ აძლევდა ნახატის ლითოგრაფიის უფლებას.

ანუ „მაიორის მაჭანკლში“ სხვა მიზნებისთვის გამოყენებული წმინდა გიორგის ლენტი შეიძლება იყოს ორდენის ლენტის მსგავსი კარიკატურა. შესაძლოა ლენტები გიორგის ყვავილებიმე-19 საუკუნის შუა ხანებში ისინი თავისუფლად ქმნიდნენ და ემსახურებოდნენ სხვა რამეს, სახელმწიფო ჯილდოების ტარების გარდა? კერძოდ, როგორც ვხედავთ, სანიშნე.

ამრიგად, მიიღეს ჰიპოთეზები ობიექტის წარმოშობის შესახებ:

1. უბრალოდ ლენტი ან რაიმე პროდუქტი წმინდა გიორგის ფერებში.
2. ვაჭარი - წმინდა გიორგის ლენტის მწარმოებელი, მიმწოდებელი, გამყიდველი.
3. ვინმე ვაჭრის ოჯახიდან დაიმსახურა წმინდა გიორგის პრემია (?) 1812 წელს.

ვარაუდები დეტალის სასწავლო მნიშვნელობის შესახებ:

1. წმინდა გიორგის პრემიის კარიკატურა.
2. თავადაზნაურობაზე გადასვლის სიმბოლო.
3. დამატებითი დაცინვა სავაჭრო მორალი- მათთვის სახელმწიფოს უმაღლესი ჯილდოს ატრიბუტი სანიშნე ხდება. პატივისცემით ეპყრობიან - დევს წმიდა წერილი, მაგრამ ფირის დანიშნულება სულ სხვაა.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, საჭიროა ექსპერტების კომენტარები. ყველაფერი რაც აქ წერია ჩემი სამოყვარულო ფაბრიკაციაა.

ჩემი აზრია: სახლში წმინდა გიორგის ლენტი შემოვიდა მარტივი გზა- იყიდა მაღაზიაში. თორემ ფედოტოვი ყველაფრის დაწვრილებით ახსნის გატაცებით აგიხსნიდა. დეტალის მორალიზაციული მნიშვნელობა კი დაახლოებით ასეთია: ის, რაც მამაცი სამხედრო კაცისთვის, მღელვარებისა და მღელვარებისთვის უმაღლესი სამხედრო ძლევამოსილების ნიშანია; ვაჭრებისთვის ის ასევე წმინდაა, მაგრამ თავისებურად, ფაქტიურად- დევს წმინდა წიგნში. იმათ. - ეს არის დამატებითი ილუსტრაცია იმისა, რომ ვაჭრის საცხოვრებელში „არაფერს აზრი არ აქვს“.

საინტერესოა, რომ არ არსებობს წმინდა წიგნი 1851 წლის "ვუინგის" ვერსიაზე სანიშნებით. ამის ნაცვლად, ხილის ფირფიტა.

წმინდა გიორგის ლენტის როლი მაიორის მაჭანკლობაში გაურკვეველი დარჩა, მხოლოდ ჰიპოთეზები.

**************************************** **************************************** ************************************

მე-19 საუკუნის შუა ხანებისთვის, ხელოვნების მოყვარულებმა დაიწყეს მოწყენილობა ატეხილი თემებით, რომლებიც ავლენენ საზოგადოების ელიტის ცხოვრებას და აჩვენებს თითქმის იდეალურ გარეგნულ ადამიანებს.

სწორედ ამ დროს დაიწყო პაველ ანდრეევიჩ ფედოტოვის ნახატები, რომლებიც იმ დროისთვის უნიკალური იყო, რუსი ადამიანის ყოველდღიური ცხოვრების გაურთულებელი ნაკვეთებით. მხატვარმა მოახერხა ასეთი ცხოვრების დადებითი და უარყოფითი მხარეების გამოვლენა.

Ერთ - ერთი ყველაზე ცნობილი მხატვრებიგახდა ფედოტოვი. „მაიორის მაჭანკლობა“ ის სურათია, რომელმაც მას, ალბათ, პოპულარობა და აღიარება მოუტანა. იგი დაიწერა 1848 წელს. ამ სურათის წყალობით მხატვარს აკადემიკოსის წოდება მიენიჭა. ეს არც იყო გასაკვირი, რადგან ავტორმა მოახერხა ერთ ტილოზე მრავალი პერსონაჟის გამოსახვა.

სურათის სიუჟეტი

ნახატი „მაიორის მაჭანკლობა“ გვიჩვენებს მნახველს საბოლოო ეტაპებივაჭრის ოჯახის მომზადება საქმროს ვიზიტისთვის. ტილოზე გადაღებული სცენა მოგვითხრობს, თუ როგორ ახარებდა დიდგვაროვანი ოჯახის გაღატაკებული მაიორი მდიდარი, მაგრამ უსახელო ვაჭრის მემკვიდრეს.

ნახატის „მაიორის მაჭანკლობა“ აღწერა თავად მხატვარმა ახსნა, პოეტური ფორმითაც კი გამოუშვა. ცნობილია, რომ ფედოტოვმა გააკეთა სურათის გაგრძელების ესკიზები, სადაც ახალდაქორწინებულები მამის სახლში მიდიან. გაურკვეველი მიზეზის გამო ნახატი დაუმთავრებელი დარჩა.

პატარძალი

ტილოს ცენტრში არის ახალგაზრდა გოგონა ბრწყინვალე, უწონო კაბაში. თეთრი ფერირომელიც ოთახიდან გაქცევას ცდილობს. ცხადია, ეს ის პატარძალია, რომელიც მაიორმა დაითხოვა. გოგონა გაქცევას ვერ ახერხებს, რადგან დედა აჩერებს და აიძულებს დარჩეს.

ავტორმა პატარძლის განზრახვა დაიმალოს ცოლის მოსვლამდე მისი მოჩვენებითი მოკრძალებით, რადგან მისი თქმით გარეგნობაგასაგებია, რომ დიდი ხანია ემზადება ამ შეხვედრისთვის და სურს, რომ ნახონ და კომპლიმენტები დაასხას.

გასაგებია, რომ გოგონა აღიზარდა, ასწავლიდა და ჩაცმული იყო ისე, რომ მომავალ ქორწინებაში შესულიყო, რომელიც ოჯახს სარგებელს მოუტანდა. თავად პატარძალი ბედნიერი იქნება ამ შემთხვევაში? კითხვა სადავოა. ერთის მხრივ, იგი მოქმედებს როგორც ნივთი ამ გარიგებაში, მეორე მხრივ, არსებული ვითარება დიდ პერსპექტივებს უხსნის მას ცხოვრებაში.

ვაჭრის ცოლი

გოგონას გვერდით დედაა, რომელიც, ფაქტობრივად, ფსევდოგაქცევისგან იცავს. რა შეიძლება ითქვას ამ პერსონაჟზე? მის სახეზე ავტორიტეტი და წინდახედულობა იკითხება. ასეთ ქალს არასოდეს მოენატრება, ის მოქმედებს და სხვებს აიძულებს იმოქმედონ ოჯახისთვის მაქსიმალური სარგებლით. ალბათ სწორედ ის არის ოჯახის ნამდვილი უფროსი, რომელსაც აქვს ბოლო სიტყვა.

ოჯახის დედა ქალიშვილის ქორწინებას უფრო კარგ საქმედ მიიჩნევს, ვიდრე სასიყვარულო იმპულსად.

ვაჭარი

ვაჭრის ცოლის გვერდით მისი ქმარი მოკრძალებულად დგას. მან ცოლის ოდნავ უკან დაიკავა პოზიცია, ჩრდილში, რადგან ცდილობდა ზედმეტად ელეგანტური და აშკარად არც თუ ისე კომფორტული სამოსის ღილები შეეკრა.

ის ვაჭრის ცოლზე უფროსი ჩანს და მისი სახის სრულიად კეთილგანწყობილი და მშვიდი გამომეტყველების მფლობელია. მას აქვს ნაცრისფერი თმა და ამავე ფერის საკმაოდ შთამბეჭდავი წვერი. ვაჭარი აშკარად მზად იყო მომავალ სიძესთან შესახვედრად.

ვაჭრის გვერდით არის მაჭანკალი. ეს არის ასაკოვანი, მაგრამ მოვლილი ქალი, ლამაზად გამოწყობილი და ელეგანტური კაბაწითელი. ის ძალიან გამოიყურება აქტიური ქალიდა ხელით მიუთითებს კარისკენ, სადაც მაიორი დგას - მომავალი საქმრო.

მაიორი

მაიორი ტიპიურ კაზანოვას ჰგავს. ამაყი პოზა აქვს, პომპეზური გამოხედვა. სადღაც დაფიქრებული იყურება, ავტომატურად ატრიალებდა ულვაშებს. მთელი მისი გარეგნობიდან ირკვევა, რომ მაიორი უკვე გონებაში ითვლის ყველა იმ სარგებელს, რასაც მიიღებს ასეთი წარმატებული ქორწინების შედეგად. რა თქმა უნდა, ჩვენ არ ვსაუბრობთ რაიმე ნათელ და ამაღლებულ გრძნობებზე, განსაკუთრებით სიყვარულზე. ყველა მონაწილისთვის, მიმდინარე მოვლენები მხოლოდ გამოუთქმელი შეთანხმებაა, მომგებიანი გარიგება.

მის დამსახურებულ ფულს მაიორი მიიღებს, პატარძლის ოჯახი კი საზოგადოებაში ტიტულს და თანამდებობას. ასეთი პროცედურა ჩვეულებრივი მოვლენა იყო იმდროინდელ ხალხურ ცხოვრებაში. ეს იყო ის, ვინც ასე წარმატებით დასცინოდა ფედოტოვს და აჩვენა, როგორც რაღაც შორს წასული მნიშვნელოვანი და არაგონივრული.

სხვა პერსონაჟები

ცნობილი ნახატი „მაიორის მაჭანკლობა“ არასრულფასოვნად გამოიყურებოდა დამატებითი პერსონაჟების გარეშე. ასე რომ, მოპირდაპირე კუთხეში დასახლდა ყრუ მოხუცი ქალი, რომელიც ვაჭრის თანაშემწეს ეკითხება განვითარებულ მოვლენებს და მზარეულს, რომელიც სასადილო მაგიდასთან იყო დაკავებული. ამ ერთი შეხედვით უმნიშვნელო პერსონაჟების გარეშე, სურათი დაკარგავს ყოველგვარ მნიშვნელობას და არასრულად გამოიყურება.

სამება ავსებს ნაკვეთს ვაჭრის სახლში და თანაც ასეთი მნიშვნელოვანი მოვლენაახლო თანამოაზრეები და მოსამსახურეები, ოჯახის სხვა წევრების მსგავსად, უნდა იმყოფებოდნენ.

„მაიორის მაჭანკლობის“ მთელი სურათი გაჟღენთილია მსუბუქი, მაგრამ ნაზი სარკაზმითა და ირონიით. აღსანიშნავია, რომ თავად მხატვარს საკმაოდ პოზიტიური დამოკიდებულება აქვს როგორც თავისი პერსონაჟების მიმართ, ასევე რეალური ადამიანებირომლებიც იმავე სიტუაციაში აღმოჩნდებიან. ისინი არ არიან დამნაშავენი მორალის ფართოდ დაქვეითებაში რუსული საზოგადოებადა ხალხში მოქმედი კანონები, სადაც მატერიალური ფასეულობებიამაღლებულია ადამიანის თავისუფლებაზე.

ბოლოს და ბოლოს, თუ დაფიქრდი, არცერთი მათგანი არ აკეთებს რაიმე ამორალურს. როგორ შეიძლება ვაჭარს დააბრალო, რომ კეთილშობილ ოჯახში არ დაბადებულა და ახლა მაიორის ხარჯზე უნდა ასვლა სოციალურ კიბეზე? პატარძალი სიყვარულისთვის კი არ ქორწინდება, არამედ მოხერხებულობისთვის. მაგრამ ასეთი მსხვერპლისთვის ის და მისი მომავალი შვილები დიდგვაროვნები გახდებიან.

რაც შეეხება თავად მაიორს, საჩივარი არაფერია. ფულის გამო გათხოვება ყოველდღიური მოვლენაიმ დროს, რომელიც არავის უკვირდა. და ყველამ მიიღო ის, რაც სურდა, გახდა ბედნიერი.

ამიტომ, არასწორი იქნება მათზე ბოროტებით დაცინება, სიმხდალეში დადანაშაულება.

როგორ შეიქმნა ნახატი

საინტერესოა ნახატის „მაიორის მაჭანკლობის“ ისტორიაც. პაველ ანდრეევიჩ ფედოტოვმა, შესაფერისი შენობის მოსაძებნად, მოიარა ათზე მეტი სავაჭრო სახლი, მაგრამ ვერაფერი იპოვა შესაფერისი.

Და აქ იდეალური ადგილიმან ერთ-ერთ ტავერნაში შენიშნა. რაც შეეხება ფერად გმირებს, აქ მხატვარმა მათ ძებნაში რამდენიმე კვირა გაატარა. მაიორი, მაგალითად, მხატვარი მეგობრისგან იყო გადაწერილი.

ნახატის „მაიორის მაჭანკლობა“ ჟანრს შეიძლება მივაწეროთ ირონიული კომედია. ავტორმა მოახერხა თითოეული პერსონაჟის განწყობისა და ხასიათის გადმოცემა, მაშინდელი საზოგადოების საყოველთაოდ მიღებული ტრადიციების დაცინვა.

შეიძლება ითქვას, რომ ფედოტოვმა მოახერხა იმ ეპოქის ზნეობის მთელი ირონიისა და არასრულყოფილების გადმოცემა. "მაიორის მაჭანკლობა" - სურათი, რომელიც კრიტიკოსების დიდი მოწონებით დაიმსახურა, ის დადებითად მიიღო თანამედროვეებმა. მის შესახებ გაზეთებში წერდნენ. და ამიერიდან ისინი მიუთითებდნენ მოხერხებულობის ქორწინებაზე, როგორც მათი დროის ერთგვარ სამარცხვინო ფენომენად.

AT ამჟამადარის ნახატი "მაიორის მაჭანკლობა". ტრეტიაკოვის გალერეასადაც შეგიძლიათ ნახოთ.

"მაიორის მაჭანკლობა" - ცენტრალური სამუშაომომწიფებული პერიოდი ოსტატის მუშაობაში. გამოავლინა მისი ხელოვნების პრინციპები, მისი მეთოდი და ოსტატობა. მისთვის ფედოტოვს მიენიჭა აკადემიკოსის წოდება.

სურათის სიუჟეტი შეიძლება გამოიხატოს თავად მხატვრის მიერ გაკეთებული აღწერიდან პირველი ფრაზით: „მაჭანკალი საქმრო-მაიორი მოაქვს ვაჭრის სახლში“.

თუმცა, ნახატის ყველა პერსონაჟიდან, ხელოვანით ყველაზე ნაკლებად თავად საქმროა დაინტერესებული. ის გამოსახულია ფონზე, როგორც ფიგურა, რომელიც მხოლოდ ვაჭრის სახლში არეულობის მიზეზის ასახსნელად არის საჭირო.
ნახატის დანარჩენი პერსონაჟები იყოფა ჯგუფებად, რომელთაგან თითოეული ავითარებს საკუთარ სიუჟეტურ ხაზს სურათის თემის ფარგლებში. კომპოზიციის ცენტრში არის გაქცეული პატარძალი და დედა, რომლებიც ცდილობენ მის შეკავებას.
ამ პერსონაჟების ურთიერთქმედება სიუჟეტის განვითარების ერთ-ერთი მთავარი ხაზია. მხატვრის ნებას ემორჩილება, მაყურებელი გადადის პერსონაჟიდან პერსონაჟზე, ყველა მათგანი ურთიერთდაკავშირებულია ჟესტით ან პოზით.

ამრიგად, იქმნება ერთგვარი „მოძრაობის კომპოზიცია“. დაჯგუფების მეთოდი მსახიობებირუსული ჟანრის მხატვრობის ახალი ტექნიკაა. მხატვარი ისე აწყობს ოთახს და გმირებს, რომ მაყურებელს უნებლიე განცდა უჩნდება, რომ ფანჯრიდან გაიხედა და ვაჭრის სახლში გამეფებული არეულობა დაინახა.

„მაჭანკლობა“ ჩვენამდე ორი ვერსიით მოვიდა. კიდევ ერთი ვარიანტია ტრეტიაკოვის გალერეაში ფედოტოვმა გადაამუშავა თავისი ნახატის გამეორება. იმისდა მიუხედავად, რომ სურათი მცირე ზომისაა, ის ძალიან ზედმიწევნით ხასიათდება დასრულებაში.

„მაიორის მაჭანკლობის“ განმარტებად ფედოტოვმა დაწერა პოეტური ნაწარმოები – ცნობილი „რაცეა“.

სურათზე ნათქვამია: „როგორ ცხოვრობენ ადამიანები მსოფლიოში,
როგორ ცხოვრობენ სხვები სხვის ხარჯზე,
ძალიან ეზარებათ მუშაობა
ასე ქორწინდები მდიდრებზე“.

შესატყვისი ძირითადი

პაველ ფედოტოვი

თავისი ნიჭის ძალით, რომელსაც თითქმის არ ჰყავდა წინამორბედები მის არჩეულ ფერწერაში, პაველ ანდრეევიჩ ფედოტოვმა მიაღწია მასში საყოველთაოდ აღიარებულ სრულყოფილებას. მან თავისი ნახატების ნაკვეთები ძირითადად ყოველდღიური ცხოვრებიდან მიიღო, მასში დაცინვის ღირსი შენიშნა და სიტუაციის ყველა უმცირესი დეტალი საოცარი ერთგულებით ასახა. პ.ფედოტოვის ფანქარი უსასრულო მრავალფეროვნებით გადმოსცემდა მცირე მემამულეთა ტიპებს, მღელვარე მიწათმფლობელებს, მიტროპოლიტ ხელოსნებს, ხელოსნებს, რუს და გერმანელ მფლობელებს. მან თავის ნახატებში ასევე შემოიტანა მშვენიერი სქესი - მოახლეები, ჩინოვნიკები, ხელოსნები, მზარეულები, ამ სახეებიდან ცხოვრების ცოცხალ სცენებს ქმნიდნენ.

1840-იანი წლების ბოლოს პ.ფედოტოვმა უკვე დახატა რამდენიმე ტილო, რომელთა შორის გამოირჩეოდა „რჩეული პატარძალი“ და „ახალი კავალერი“. და მხატვარმა დაიწყო ნაკვეთის აკრეფა ახალი ნახატი. ყოველ თავისუფალ წუთს იყენებდა ჩანახატებში ჩაღრმავებას, მის მეხსიერებაში ნანახი და მოსმენილის გასაღვივებლად, ქაღალდზე რაღაცის დახატვას.

ნელ-ნელა შეთქმულებამ ფორმა მიიღო. როგორც ე.კუზნეცოვი წერს, პ.ფედოტოვმა „შეგვთავაზა შეექმნა „კომპლექსური“ სურათი, რომელშიც ბევრი პერსონაჟი იყო დაფარული ერთი მოქმედებით... არმიის ოფიცერი (რა თქმა უნდა, ჯარის ოფიცერი, ისინი უფრო მარტივია), კაპიტანი ან უფრო მეტიც, მაიორი, რომელმაც საკმარისად გამოიმუშავა და დაიღალა სამსახურიდან პენსიაზე გასვლის ფიქრით. მას არც ქონება აქვს, არც ქონება, მისი პენსია მცირეა, საჯარო სამსახური არ ანათებს და გამოსავალი მხოლოდ ერთია - დაქორწინდეს მდიდარი ვაჭრის ქალიშვილზე ან ქვრივზე, აიღოს კარგი მზითევი... მაიორი მოდის სახლი ოფიციალური ქორწინების წინადადებით.

ნახატი "მაიორის თაყვანისცემა" 1848 წელს აჩვენეს პეტერბურგში გამართულ გამოფენაზე, მხატვარს აკადემიკოსის წოდება და ბრწყინვალე დიდება მოუტანა. პ.ფედოტოვის სახელი მთელი პეტერბურგის ბაგეებზე იყო, მთელ ქალაქში ჭექა-ქუხილი, მეგობრები და ყოფილი კოლეგები სრული აღფრთოვანებული იყვნენ. გამოფენის სხვა დარბაზებში გულგრილად მოხეტიალე მაყურებელი სასწრაფოდ გაემართა წინაბოლოზე, რომელშიც მათ გაუჩერებელმა ხმაურმა გადაუარა.

გამოფენის გახსნიდანვე ამ დარბაზში მუდმივი აურზაური იყო და აღფრთოვანებული შეძახილები ისმოდა: სამი. პატარა ნახატებიყოფილმა გვარდიის ოფიცერმა პ.ფედოტოვმა აღაფრთოვანა პეტერბურგის მკაცრი საზოგადოება. დიახ, და მათი სახელები სრულიად უჩვეულო იყო იმ დროისთვის - "ახალი კავალერი", "შერჩეული პატარძალი", "მაიორის მაჭანკლობა" ... ყველამ უნებურად გაიღიმა, ტილოებში აღმოაჩინა რუსული ცხოვრების ნაცნობი თვისებები. ხშირად ავტორი თავად იჭრებოდა მაყურებელთა ბრბოში, აძლევდა საჭირო ახსნა-განმარტებებს თავის ნახატებს. შემდეგ მხურვალედ და ცოცხლად ჟღერდა მისი „რაცეას“ სიტყვები - დიდი, ნახევრად ხუმრობითი ლექსი, რომელიც სამი თავისგან შედგებოდა.

ისტორია იწყება, ისტორია იწყება

როგორ ცხოვრობენ ადამიანები მსოფლიოში

როგორ ღეჭავენ სხვები სხვის ხარჯზე.

ძალიან ეზარებათ მუშაობა

ასე ქორწინდები მდიდრებზე.

გაოგნებულმა მაყურებლებმა ტილოზე დაინახეს სცენა თავად ცხოვრებიდან. მათ წინაშე უცებ გაიხსნა ვაჭრის სახლის ცნობილი ოთახი, რომელშიც საქმროს შეხვედრისთვის ნაჩქარევი, საბოლოო მზადება დაიწყო. მისთვის დამახასიათებელი სიმკვეთრით და იუმორით პ.ფედოტოვი გამოსახულ მოვლენაში და თითოეულ პერსონაჟში ამჩნევს ყველაზე დამახასიათებელს, ყველაზე ტიპურს. თავისი სურათისთვის მან აირჩია ყველაზე მძაფრი მომენტი, როდესაც ამ ადამიანების ყველა გრძნობა და აზრი ვლინდება, მთელი სისავსითა და გულწრფელობით ვლინდება. აი, აღელვებული, ჩაცმული პატარძალი, დარცხვენილი, ოთახიდან გაქცევას ჩქარობს. მან, რა თქმა უნდა, იცოდა საქმროს მოსვლის შესახებ. რაზე, თუ არა ამაზე, მისი ძვირადღირებული კაბა, მარგალიტის ყელსაბამი და ახლად გაკეთებული ვარცხნილობა საუბრობს. ის გარბის არა იმდენად ბუნებრივი აღფრთოვანებისგან, არამედ ქალური გაუბედაობისა და მოკრძალების დემონსტრირების სურვილისგან:

კაცო, უცხოო!

ოჰ, რა სირცხვილია!

საბედნიეროდ, დედა დროულად ახერხებს მის ხელში ჩაგდებას („ჭკვიან დედას, კაბას დაიჭერ!“), რადგან ზღურბლზე უკვე ჩნდება ჭკვიან ბროკადის კაბაში გამოწყობილი მაჭანკალი და ეშმაკური მხიარული ღიმილით ამცნობს საქმროს მოსვლას. პ.ფედოტოვის ნახატში დედის ტიპი უბრალოდ დიდებულია. ეს არის ნამდვილი, მსუქანი "ვაჭრის ბედია" ოქროსფერი აბრეშუმის კაბაში ლურჯი ძაფით. უბრალოდ ვერ იპოვა მოდური ქუდი თავზე, მან

ძველებურად, ნაცრისფერ, შარფში

დანარჩენი ეკიპირება

გადაღებულია ფრანგი ქალისგან

მხოლოდ საღამო მისთვის და ქალიშვილისთვის...

გაოგნებული იღიმება სახლის პატრონი, აკანკალებული ხელით, ჩქარობს ხალათის ღილების შეკვრას, მაგრამ სიხარულისა და მღელვარებისგან ვერ ახერხებს ამას. ამის შესახებ ფედოტოვის „რაცეა“ ასევე საუბრობს:

როგორც ვაჭრის მფლობელი

პატარძლის მამა,

ვერ უმკლავდება ფრაკის ქურთუკს;

ის უფრო კარგად იცნობს სომხურს.

როგორ სცემს, იფეთქებს,

იჩქარეთ დამაგრება:

”მისი ღიად მიღება უზნეოა!”

ყველა სახე ტიპიურია სავაჭრო გარემოიმ წლებს. აქ არის უკბილო მოხუცი ქალი, „სმენადამძიმებული“, რომელიც ვერ ხვდება ასეთი არეულობის მიზეზს და ხარბი ცნობისმოყვარეობით ეკითხება ყველაფერს მაღაზიის პატიმარს. ის, ბოთლებით მიიჩქაროდა მაგიდისკენ, გამოხატულად მიუთითებს მის გვერდით ოთახში, სადაც საქმრო ელოდება -

მთავარი მსუქანი, მამაცი,

ჯიბე პერფორირებულია.

უხვევს ულვაშებს:

„მე, ამბობენ, ფულს

Მე მივიღებ ... "

დამახასიათებელია თავად ვაჭრის სახლის ატმოსფერო ნახატში „მაიორის მაჭანკლობა“. მოხატული ჭერი ჩამოკიდებული ჭაღით, პორტრეტები კედლებზე, გაშლილი მაგიდის გაფორმება, მბზინავი ჭიქები და ბოთლები პროსფორასთან და წმინდა წერილთან...

მოგვიანებით მხატვრის ერთ-ერთმა მეგობარმა გაიხსენა: ”ამ სურათის დასრულებისას ფედოტოვს უპირველეს ყოვლისა სჭირდებოდა ნიმუშის ოთახი, რომელიც ღირსეული იყო სურათის სიუჟეტისთვის. სხვადასხვა საბაბით შემოვიდა ბევრ სავაჭრო სახლში, გამოიგონა, ეძება და უკმაყოფილო დარჩა. ერთხელ, რომელიღაც ტავერნის მახლობლად გავლისას მხატვარმა ფანჯრებიდან შენიშნა მთავარი ოთახი და ჭაღი ჭვარტლიანი შუშით, რომელიც "მხოლოდ თავისით ავიდა ნახატში". მაშინვე ტავერნაში შევიდა და იპოვა ის, რასაც ამდენი ხანი ეძებდა.

მაგრამ როგორც კი მხატვარმა პირველი სირთულე გადალახა, ათასობით სხვა გამოჩნდა. საჭირო იყო სურათზე ეპოვა ვაჭრის ორიგინალი, რომელიც ღილებს აჭერდა ქაფტანს, მის ცოლებს, სხვადასხვა აქსესუარებს... თავად პ.ფედოტოვისთვის ნაცნობი ერთ-ერთი ოფიცერი ნებაყოფლობით გამოეცხადა საქმროს და მოთმინებით იდგა პოზაში. მთავარი. რწყილების ბაზრობაზე და ანდრეევსკის ბაზრობაზე მხატვარმა რამდენიმე მოხუცი ქალი და პატიმარი შენიშნა, ეს ხალხი თავისთან მიიწვია და გონივრულ ფასად დაიქირავა. გაზეთი „სანქტ-პეტერბურგის ვედომოსტი“ 1849 წელს წერდა: „დარწმუნებით გვითხრეს, რომ მხატვრის კეთილსინდისიერება ბუნებრიობის დაკვირვებაში მიდის იქამდე, რომ მან ხელახლა დაწერა მოხუცი მამის ფიგურა. და რისთვის? მოხუცმა სიბირკა რომ დაამაგროს მარჯვენა ხელიდა მარჯვენა გვერდით ზემოთ, როგორც ამას ჩვეულებრივ აკეთებენ.

პ.ფედოტოვი დიდი ოსტატობით გადმოსცემს პატარძლის კაბის მსუბუქი ქსოვილის გამჭვირვალობას, მის მარგალიტის ყელსაბამს და დედის კაბის აბრეშუმის ბზინვარებას. ფერთა დახვეწილი ურთიერთობები, ზოგჯერ ძლივს შესამჩნევი გადასვლები ერთი ტონიდან მეორეზე, ყველაფერს ერთმანეთთან აკავშირებს. კონდენსაცია და შეცვლა ვარდისფერი ტონიმხატვარი ხატავს როგორც მზარეულის ქურთუკს, ასევე მაჭანკლის შუგას, მოლურჯო ელფერს ანიჭებს თავად ვაჭრის ნაცრისფერ ფრაკს. მთელი ეს ფერის სქემა იშლება კედლის მომწვანო ფონზე.

დიდი ხნის განმავლობაში "მაიორის მაჭანკლობა" ითვლებოდა ნახატად, რომელიც კაუსურად დასცინოდა სავაჭრო ცხოვრების ზოგიერთ ასპექტს. თუმცა, თუ მაყურებელი ყურადღებით დაათვალიერებს ამ ტილოს, ის აუცილებლად შეამჩნევს, რომ ნახატის ყველა პერსონაჟი თავისებურად ტკბილია პ.ფედოტოვისთვის, მან თავისი მოსიყვარულე დამოკიდებულებით გაანათა ყველას. ე. კუზნეცოვი მხატვრის შემოქმედების შესწავლაში წერს, რომ პ. ფედოტოვი თავის პერსონაჟებს ისევე ეპყრობოდა, როგორც ცოცხალ, ნაცნობ ადამიანებს ეპყრობოდა - თანაგრძნობით ტოლერანტული, იმ ადამიანის დათმობით, რომელსაც კარგად ესმის. ალბათ უფრო თბილი, ვიდრე ცოცხალი: ბოლოს და ბოლოს, ეს იყო მისი შემოქმედება, მისი შვილები და უყვარდა ისინი, როგორც მათ უყვართ ბავშვები... დიახ, ისინი თვალთმაქცობენ, ეშმაკებს, მატყუარებს - მაგრამ არა. ბოროტი ხალხი: სასაცილოა, შეიძლება, მაგრამ არა ამაზრზენი. რისი ბრალია ის, რომ ვაჭარს სურს თავისი ქალიშვილი დიდგვაროვანს გადასცეს?

თავიდან პ.ფედოტოვს მხოლოდ ხუმრობა სურდა, მისი გმირების დაცინვა, მაგრამ ოსტატის ჯადოსნური ფუნჯის ქვეშ აღმოჩნდა რუსული მხატვრობის ერთ-ერთი ყველაზე თბილი და ჰუმანური ნახატი. როგორც ლ. ბაირამოვა წერს, „აქ არის სიყვარული და ყოველგვარი მიღება მშვიდობაში. ტყუილად არაა, რომ მხატვარი ისე „აჩქარდა“ თავისი ნახატით, თითქოს მისი „გედების სიმღერა“ ყოფილიყო. უშედეგოდ არ იყო, რომ ასეთი დაჟინებით ჩაითრია რეალური სამყაროდან თავისში გამოგონილი სამყაროყველაფერი, რაც მას უყვარდა და თაყვანს სცემდა. რამდენი საზეიმო კეთილდღეობა, ნეპოტიზმი და კომფორტია ამ სურათში! და ეს ბრწყინვალე ბროლის დეკანტერები, სასანთლეები, კულებიაკა, ციმციმებენ ბინდიში! ოჰ, ეს კულებიაკა ?! ფედოტოვმა ის ბოლო ფულით იყიდა, მისი ბუნებით დახატა და შემდეგ მეგობართან ერთად შეჭამა.

და რუხი წვერიანი მამა-ვაჭარი? ფედოტოვი მთელი წელიეძებდა, გარბოდა, ნაცნობ სახეებს უყურებდა, სანამ ერთ დღეს ქუჩაში არ შეხვდა იმას, რაც სჭირდებოდა. შემდეგ მან დაარწმუნა და დიდხანს ევედრებოდა, რომ დათანხმებულიყო პოზირებაზე და პასუხად ზუზუნებდა: „შეუძლებელია, მამაო, ეს ცოდვაა“. და მდიდრული კაბები, სახეები, მზარეულის ის შეუდარებელი თითები, საკიდი მის უკან... არა, ეს მხოლოდ ანეგდოტი არ არის, მთელი მსოფლიო- უზარმაზარი, ცოცხალი და რეალური. მხატვარი პაველ ფედოტოვი იმდენად იყო დაკავებული მაიორის ბედით, რომ მან, როგორღაც მეგობრებთან ერთად იჯდა, დახატა სურათის გაგრძელება - ახალდაქორწინებულთა ვიზიტი მოხუც მშობლებთან, სიძე მაიორთან და მის მეუღლესთან.