მოქანდაკე შადარის ნამუშევარი. ურალის "ფულის კაცები" ივან შადრი

ივან დიმიტრიევიჩი დაიბადა 1887 წლის 30 იანვარს (11 თებერვალს) ქალაქ შადრინსკში (ახლანდელი კურგანის რაიონი) დურგლის მრავალშვილიან ოჯახში (14 შვილი). 1898 წელს ვანია წაიყვანეს ეკატერინბურგში ვაჭრების პანფილოვის ქარხანაში, სადაც ის ჯერ იყო დავალებული, შემდეგ დარაჯი და მტვირთავი. 1901 წელს ივანე ქარხნიდან გაიქცა. ყოველგვარი მომზადების გარეშე, მან წარმატებით ჩააბარა ნახატის გამოცდა ეკატერინბურგის ხელოვნებისა და ინდუსტრიის სკოლაში, სადაც სწავლობდა 1906 წლამდე T. E. Zalkaln-თან.

1907 წლის ზაფხულში ივან შადრი, თანაკურსელ პიოტრ დრობიშევთან ერთად გაემგზავრა რუსეთში სამოგზაუროდ, იმ ადგილებში, სადაც თავის დროზე მაქსიმ გორკი ეწვია. მოინახულეს კამა, ვოლგა, დონე, მოიარეს კავკასია, უკრაინა, გაჩერდნენ მოსკოვში, ივანე ფეხით გაემართა პეტერბურგში. დედაქალაქში, შემდეგ წარუმატებელი მცდელობასამხატვრო აკადემიაში შესასვლელად ივანე ნახევარ განაკვეთზე მუშაობდა, კერძოდ, ქუჩის სიმღერით. ერთ დღეს მისი ხმა ალექსანდრიის თეატრის დირექტორმა მ.ე.დარსკიმ გაიგო, რომელმაც აქტიური მონაწილეობა მიიღო ახალგაზრდის ბედში. იგი დაეხმარა ივანეს პეტერბურგის თეატრალური სკოლის უმაღლეს დრამატულ კურსებზე მომღერლად სწავლაში. სკოლაში ი.შადრმა განაგრძო ხატვა და ძერწვა. მისი ნახატები მივიდა I.E. Repin-თან, რომელმაც ძალიან დააფასა ისინი. ივან დმიტრიევიჩის ნიჭის მცოდნე პეტერბურგის თხოვნით შადრინსკის ქალაქის მთავრობამ მას სტიპენდია მიანიჭა. სანქტ-პეტერბურგში შადრინი ასევე დაესწრო ნ.კ.როერიხის ხელოვნების ხელშემწყობი საზოგადოების ხატვის სკოლას და მუსიკალურ და დრამატულ სკოლას. ივანე დედაქალაქში ცხოვრობდა 1908 წლამდე, შემდეგ ერთი წელი მსახურობდა რუსეთის ჯარში.

1910 წელს ივანე საზღვარგარეთ გაემგზავრა. ჯერ პარიზში, სადაც ის იყო ქანდაკებისა და ხატვის უმაღლესი მუნიციპალური კურსების სტუდენტი აკადემიის de La Grande Chaumiere-ში F. O. Roden-ისა და E.A. Bourdelle-ის ხელმძღვანელობით. შემდეგ პარიზელმა მასწავლებლებმა ი.შადრი გაგზავნეს სტაჟირებაზე რომში სახვითი ხელოვნების ინსტიტუტში. 1912 წელს ივან დიმიტრიევიჩი დაბრუნდა რუსეთში. მოსკოვში სწავლობს მოსკოვის არქეოლოგიურ ინსტიტუტში). 1918 წელს შადრი გაემგზავრა ომსკში, რათა ოჯახი მოსკოვში წაეყვანა, მაგრამ ამ ქალაქში დარჩა 1921 წლამდე. იქ კითხულობდა ლექციებს ხელოვნებაზე. 1921 წელს, როგორც კი სარკინიგზო კავშირი აღდგა, შადრი გაემგზავრა მოსკოვში.

1926 წელს ი.შადრი გახდა რუსი მოქანდაკეების საზოგადოების, მოგვიანებით საბჭოთა მოქანდაკეების კავშირის წევრი.

შემოქმედებითი საქმიანობა

თავის შემოქმედებაში ივან შადრი ეძებდა გზებს მონუმენტური რეალისტური ქანდაკების შესაქმნელად. 1910-1930-იან წლებში მის მიერ შექმნილი არაერთი მემორიალური ნაგებობა, ძირითადად, პირველი მსოფლიო ომის დროს დაღუპულებს მიეძღვნა. ისინი დაკავშირებულია თანამედროვეობის ტრადიციებთან და ეროვნულ-რომანტიკულ მოძრაობებთან, გამოირჩევიან ბლანტი, მძიმე რიტმებით და მოტივის მეტაფორული ინტერპრეტაციისადმი მიდრეკილებით. ადამიანის სხეული, ქვა მკვდარ მატერიაში მყარდება ან მისგან თავისუფლდება, ზოგჯერ ხალხური არქიტექტურის ელემენტების გამოყენებით. მათ შორის ადრეული სამუშაოებიგამორჩეულია პროექტი „მსოფლიო ტანჯვის ძეგლი“ (1915 წ.). მოგვიანებით ეს ნამუშევარი გადაკეთდა „კაცობრიობის ძეგლის“ კიდევ უფრო ამბიციურ პროექტად.

1919 წელს ციმბირში კადეტთა კორპუსი 18 ათასი რუბლისთვის მან თავისი მოსწავლის გენერალ კორნილოვის ძეგლი შეუკვეთა ივან შადრს. იმავე წელს მოქანდაკე ამზადებდა პროექტს ადმირალ კოლჩაკის კორონაციისთვის, ასევე ძეგლის პროექტს ციმბირის განთავისუფლების საპატივცემულოდ. თუმცა, ეს პროექტები განუხორციელებელი დარჩა, რადგან 1919 წლის ნოემბერში ომსკის მთავრობა გაიქცა ომსკი და ქალაქი დაიკავეს წითელი არმიის ნაწილებმა.

1920 წლის აპრილში ი.შადრი იღებს ვალდებულებას მსხვერპლთა ხსოვნის გაცოცხლება თეთრი ტერორი, დაკრძალულია ომსკის ქალაქის ბაღში. იმავე წლის მაისში მან მიიღო სიბრევკომის შეკვეთა კარლ მარქსის ძეგლის თაობაზე. ზაფხულში ქანდაკება უკვე მზად იყო და დამონტაჟდა. ომსკში ივან დიმიტრიევიჩმა ასევე იმუშავა კარლ მარქსის, კარლ და ვილჰელმ ლიბკნეხტების და როზა ლუქსემბურგის გამოსახულ რელიეფებზე.

ი.შადრი ავტორია ეგრეთ წოდებული „ფულის კაცის“ ქანდაკებების - მუშის, გლეხის, წითელი არმიის ჯარისკაცის და მთესველის ფიგურების (თაბაშირი, 1922, რუსეთის მუზეუმი; ბრინჯაოს ჩამოსხმა - ქ. ტრეტიაკოვის გალერეა), შექმნილია გოზნაკის დაკვეთით ბანკნოტებზე გასამრავლებლად. პირველი სამი სკულპტურა გახდა საფუძველი RSFSR-ის საფოსტო მარკების მეოთხე სტანდარტული გამოშვების (TsFA (ITC Marka) #73-85), სსრკ-ს პირველი სტანდარტული გამოშვების (TsFA (ITC Marka) #99-194. ) და ნაწილობრივ მომდევნო ორისთვის (DFA (ITC „Marka“) #281-287, 291-295). სსრკ-ში პირველი მხატვრული შტამპიანი საფოსტო ბარათი და შტამპიანი კონვერტი გამოვიდა შადროვსკის მარკებით. ივან დმიტრიევიჩის ქანდაკებები ასევე რეპროდუცირებული იყო სსრკ-ს სასესხო ობლიგაციებსა და სახელმწიფო ფასიან ქაღალდებზე. მოქანდაკემ თავისი გმირების პროტოტიპები შადრინსკის რაიონის სოფელ პრიგოვაიაში იპოვა.

1923 წელს შადრიმ მონაწილეობა მიიღო მოსკოვში რუსულ სასოფლო-სამეურნეო და ხელნაკეთი გამოფენის დიზაინში. იქვე აჩვენეს მისი ქანდაკებებიც, რომლებსაც ლეგიტიმური წარმატება ხვდა წილად.

1924 წელს ივან შადრმა შექმნა სრულმასშტაბიანი სკულპტურა „ლენინი კუბოში“, რამაც იგი ომამდელი სკულპტურული ლენინიზმის მთავარ ოსტატად აქცია. 13 წლის განმავლობაში ი.შადრმა შექმნა ვ.ი.ლენინის 16 სკულპტურული სურათი, მათ შორის ცენტრალური მუზეუმი V.I. ლენინი 1934 წელს. მისი ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნამუშევარია ძეგლი თერთმეტმეტრიანი ბრინჯაოს ფიგურით, რომელიც 1927 წელს დამონტაჟდა საქართველოში ვ.ი.ლენინის სახელობის ზემო-ავჭალის ჰიდროელექტროსადგურის (ZAGES) ტერიტორიაზე. ეს არის V.I. ლენინის ერთ-ერთი პირველი ძეგლი; იგი დაიშალა 1991 წელს.

ივან შადრიმ შექმნა რევოლუციური რომანტიკული, განზოგადებული სიმბოლური გამოსახულებები, მაგალითად, მაღალი რელიეფი "ბრძოლა დედამიწასთან" (1922), ქანდაკება "რიყის ქვა - პროლეტარიატის იარაღი" (1927). ეს უკანასკნელი, მოსკოვის გარდა, დამონტაჟდა ჩელიაბინსკში, ლვოვში, მონღოლეთსა და რუმინეთში.

1934 წელს ივან შადრიმ მოსკოვის გორკის კულტურისა და კულტურის ცენტრალური პარკისთვის დაიწყო მუშაობა სკულპტურაზე „გოგონა ნიჩბით“. მოქანდაკის მთავარი მოდელი იყო ვერა ვოლოშინა, მოსკოვის ფიზიკური აღზრდის ინსტიტუტის სტუდენტი. ქანდაკება 1935 წელს გორკის პარკის მთავარ გამზირზე, შადრევნის ცენტრში დამონტაჟდა. თუმცა, იგი გააკრიტიკეს და იმავე წელს გადაიტანეს ლუგანსკის დასასვენებელ პარკში. მისი შემცირებული ეგზემპლარი ინახება ტრეტიაკოვის გალერეაში. 1950-იანი წლების ბოლოს, მოქანდაკის მეუღლის დაჟინებული თხოვნით, ი.შადრის თაბაშირის ნამუშევარი ბრინჯაოზე გადაიტანეს.

1936 წლის ზაფხულისთვის I. D. Shadr-მა შექმნა ახალი გაფართოებული რვამეტრიანი სკულპტურა, რომელიც დამზადებულია შეღებილი ბეტონისგან. მისთვის მოდელი იყო ტანმოვარჯიშე ზოია ბედრინსკაია (ბელორუჩევა). ამავე ადგილას, შადრევნის ცენტრში ახალი „გოგონა ნიჩბით“ დამონტაჟდა. ქანდაკება განადგურდა 1941 წელს დაბომბვის დროს.

შეცდომით ითვლება, რომ ივან შადრის ქანდაკებები ემსახურებოდა პროტოტიპებს იაფი თაბაშირის ასლების შესაქმნელად, რომლებიც მასიურად დამონტაჟდა პარკებში თითქმის მთელ სსრკ-ში. სინამდვილეში, ისინი ეფუძნებოდა ამავე სახელწოდების მოქანდაკის რ.რ. იოდკოს ნაშრომს, რომელიც მან დაასრულა დინამოს წყლის სტადიონის პარკისთვის 1936 წელს.

1930-იანი წლების ბოლოს შადრი მუშაობდა A.S. პუშკინის ძეგლის პროექტზე. 1939 წელს მან შექმნა ა.მ. გორკის სკულპტურა პეტრელის გამოსახულებით (ბრინჯაო, ტრეტიაკოვის გალერეა). იმავე წელს უფრო მეტი მოამზადა კლასიკური მოდელიგორკის ძეგლი. თუმცა, ეს ძეგლი აშენდა მოსკოვში, ბელორუსკის რკინიგზის სადგურთან ახლოს, ივან დიმიტრიევიჩის გარდაცვალების შემდეგ, მოქანდაკე ვ.ი. მუხინას მიერ ნ.გ.ზელენსკაიასა და ზ.გ.ივანოვას დახმარებით. ამ ძეგლისთვის ივან დიმიტრიევიჩი სიკვდილის შემდეგ დაჯილდოვდა სტალინის პრემია.

I. D. Shadr-ის ნამუშევრების უმეტესობა, კერძოდ, "დედამიწის ქარიშხალი", "რიყის ქვა - პროლეტარიატის იარაღი" და სხვა, მუზეუმშია. თანამედროვე ისტორიარუსეთი მოსკოვში.

ი.შადრი ავტორია ნ.ს.ალილუევას (1933; არქიტექტორი - ი.ვ.ჟოლტოვსკის) და ე. ნოვოდევიჩის სასაფლაომოსკოვში. ორივე საფლავის ქვა დამზადებულია მარმარილოსა და გრანიტისგან. ნადეჟდა ალილუევას საფლავის ქვა ბოლშევიკების გაერთიანებული კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის დაკვეთით მოქანდაკემ დაამზადა.

Საინტერესო ფაქტები

ივან დიმიტრიევიჩმა ფსევდონიმით "შადრის" გამოყენება 1908 წელს დაიწყო. იგი ეფუძნებოდა მისი მშობლიური ქალაქის შადრინსკის სახელს. ივან დიმიტრიევიჩი წერდა:
„ივანოვი ძალიან ბევრი ვართ. შენ როგორმე უნდა გამოირჩეოდე სხვა ივანოვისაგან, ამიტომ ფსევდონიმი „შადრი“ - ჩემი მშობლიური ქალაქის სახელიდან ავიღე, რომ განმედიდებინა. »

* 1987 წელს სვერდლოვსკი (ახლანდელი ეკატერინბურგი) ხელოვნების სკოლამიიღო სახელი I. D. Shadra.

ივან დიმიტრიევიჩ შადრის (ივანოვი) მრავალწლიანმა შემოქმედებითმა მოღვაწეობამ იგი ყველაზე გამოჩენილ საბჭოთა მოქანდაკეებს შორის მოათავსა. მისი ნამუშევრები "რიყის ქვა - პროლეტარიატის იარაღი", "მთესავი", V.I. ლენინის და A.M. გორკის ძეგლები პლასტმასის რეალისტური მეთოდის მაგალითებია და მათი თანდაყოლილი გმირული პათოსი ასახავს მისი დროის საუკეთესო, მთავარ მახასიათებლებს. შადრი გორკის არაერთხელ შეადარეს. გორკის მსგავსად, მომავალი მხატვარიღარიბი გარემოდან მოვიდა: მამა დურგალი იყო და ოჯახში თოთხმეტი შვილი იყო. თერთმეტი წლის ასაკში იგი გადაეცა "ხალხს" - ეკატერინბურგის ქარხანაში და განიცადა ყველა გაჭირვება და გაჭირვება. მხოლოდ ხელოვნებისადმი ინსტინქტური სიყვარული, განსხვავებული, მშვენიერი სამყაროს ბუნდოვანი განცდა დაეხმარა მას გარე გარემოებებით წინასწარ განსაზღვრული ბედის შეცვლაში. 1902 წელს შადრიმ მოახერხა ეკატერინბურგის ხელოვნებისა და ინდუსტრიის სკოლაში შესვლა; აქ მისი მასწავლებელი ქანდაკებაში ცნობილი მხატვარი T. E. Zalkaln აღმოჩნდა - სწორედ მან ურჩია დამწყებ მოქანდაკეს სწავლის გაგრძელება პეტერბურგის სამხატვრო აკადემიაში.

შადრის აკადემიაში შესვლის მცდელობა (და ამისთვის ის პეტერბურგში ფეხით ჩავიდა) წარუმატებელი აღმოჩნდა - და აქ მის ბიოგრაფიას სხვა, საკმაოდ გამოგონილი სახე მიიღო. დედაქალაქში დარჩენილი საარსებო საშუალებებისა და საარსებო წყაროს გარეშე, ღამისთევა დანგრეულ ბარჟაზე, შადრი დაიქირავა ორგანოების საფქვავში თანაშემწედ - ეზოებში მღეროდა. ერთ-ერთ სპექტაკლში მისმა ხმამ მიიპყრო იმპერიული თეატრების რეჟისორის M.E. Darsky-ის ყურადღება. დარსკიმ მონაწილეობა მიიღო ნიჭიერი ახალგაზრდის ბედში, ჩააბარა იგი გამოცდების გარეშე დრამატული სკოლამხატვრის V.N. დავიდოვის კლასში. პროფესიონალი მომღერლის კარიერა გაიხსნა შადრისთვის.

თუმცა, ეკატერინბურგის სკოლაში შეძენილმა ქანდაკების უნარებმა ნაყოფი გამოიღო - სახვითი ხელოვნება უფრო მეტად იზიდავდა შადრს, ვიდრე ვოკალს, თუმცა მისი დებიუტი აქ წარმატებული იყო. 1910 წელს, ი.ე.რეპინის, ვ.ნ. დავიდოვის და სხვათა ფინანსური დახმარების წყალობით (და რუსული კულტურის ბევრმა მოღვაწემ ითამაშა როლი შადრის ჩამოყალიბებაში), მან შეძლო იტალიასა და პარიზში გამგზავრება - უშუალო გაცნობისთვის. ევროპული ხელოვნება. მხატვარს არასოდეს მიუღია აკადემიური განათლება და მუშაობდა ლუვრში და ვატიკანის მუზეუმირაფაელის ფრესკების გადაწერა, არსებითად გახდა მისი ერთადერთი სკოლა (გარდა ზალკალნის გაკვეთილებისა ეკატერინბურგში). და 1915 წელს, მოსკოვში დაბრუნების შემდეგ, შადრიმ დაიწყო დამოუკიდებელი პროფესიული საქმიანობა.

მისი ერთ-ერთი პირველი ნამუშევარი იყო პროექტი "ძეგლი მსოფლიო ტანჯვისთვის" (1915), რომელიც დუმამ მიიღო და გორკის მოწონება დაიმსახურა. პროექტი წარმოიშვა კონკურენტული ამოცანიდან - გერმანელების მიერ ჩაძირულ საავადმყოფო გემზე პორტუგალია დაღუპულთა ძეგლის შექმნა, მაგრამ შადრი ამოცანის ფარგლებს სცილდა. შემდგომში ამ გეგმის საფუძველზე დაიბადა კიდევ უფრო გრანდიოზული „კაცობრიობის ძეგლის“ პროექტი. ეს ადრეული და არარეალიზებული ნამუშევრები უკვე იძლევა წარმოდგენას მოქანდაკის შემოქმედებით პიროვნებაზე - მისი მიდრეკილება ლიტერატურული სიმბოლიზმისა და ალეგორიისკენ ("მსოფლიო ტანჯვის ძეგლის" გამოსახულებებსა და პლასტმასის ჯგუფებს აქვს მნიშვნელოვანი სახელები - "მარადიულობის კარიბჭე", "ტბა". ცრემლების“, „ადამიანი სახეზე მარადიული საიდუმლო”), იდეების მასშტაბისა და ტემპერამენტული მასშტაბის შესახებ, მონუმენტური და რომანტიულად ამაღლებულისკენ მიზიდულობის შესახებ.

მაგრამ მხატვრის შემოქმედებითი ინდივიდუალობა საბოლოოდ ჩამოყალიბდა რევოლუციის შემდეგ. მონუმენტური პროპაგანდის ლენინის გეგმამ რუსი მოქანდაკეებისთვის საქმიანობისა და შემოქმედებითი ძალების გამოყენების ფართო პერსპექტივა გახსნა. ურალში შადრი ქმნის კარლ მარქსის ძეგლს, რელიეფებს მარქსის, კარლ ლიბკნეხტისა და როზა ლუქსემბურგის გამოსახულებით და მოსკოვში დაბრუნების შემდეგ (1921) ასრულებს დიდ შეკვეთას გოზნაკისთვის მრგვალი ქანდაკებების სერიის - "მუშაკი", "წითელი". არმიის ჯარისკაცი“, „მთესველი“, მათთან ერთად უნდა გამოსახულიყო ბანკნოტებზე, შტამპებზე, ობლიგაციებზე და ა.შ. ამ ფიგურების რეალისტური ავთენტურობა და პლაკატის განზოგადებული ექსპრესიულობა შეესაბამებოდა ახალი საბჭოთა ესთეტიკის წარმოშობის პრინციპებს.

ამის შემდეგ იწყება ლენინურ თემაზე მუშაობის ხანგრძლივი პერიოდი. მასში პირველი შეხება იყო სკულპტურა „ლენინი კუბოში“ (1924): 46 საათის განმავლობაში სვეტების დარბაზში, სანამ გამოსამშვიდობებელი ცერემონია მიმდინარეობდა, შადრი გამოძერწილი იყო ცხოვრებიდან. ამ მოკრძალებული ნამუშევრიდან, რომელიც განკუთვნილია მხოლოდ მემორიალური მნიშვნელობისთვის, გზა გამოსახულების განზოგადებული გადაწყვეტილებებისკენ ლენინის მრავალ ძეგლში - ZAGES-ში (1925 - 1926), დნეპროპეტროვსკში (1930-1931, ის დარჩა პროექტებში), იჟორაში. ქარხანა (1932), გორკახში (1934). ყველაზე მნიშვნელოვანი არის "ლენინი ZAGES-ში". სკულპტურული ფიგურის წარმატებული შერწყმა ლანდშაფტთან საბჭოთა მოქანდაკეების მოდელი გახდა ათწლეულზე მეტი ხნის განმავლობაში.

1930-იანი წლები შადრის შემოქმედების აყვავების პერიოდია. მუშაობს სხვადასხვა ჟანრში: ასრულებს ფსიქოლოგიურად მძაფრ პორტრეტებს ("მხატვრის ნ. ა. კასატკინის პორტრეტი", 1930 წ.), ცდის ძალებს მემორიალურ ქანდაკებაში (ე. ნ. ნემიროვიჩ დანჩენკოს საფლავის ქვები, 1939; ვ. ლ. დუროვა, 1940 წ.), ბაღისა და პარკის ქანდაკებები („გოგონა ნიჩბით“, 1936) და ურბანული სკულპტურები (პროექტები ა. ს. პუშკინისა და ა. მ. გორკის ძეგლებისთვის). მისი საუკეთესო ნამუშევრები 1920-იანი და 1930-იანი წლების მიჯნაზე არის "რიყის ქვები - პროლეტარიატის იარაღი" (1927). "სეზონური" (1929), ჯგუფის "მუშა და კოლმეურნე ქალი" ექსპრესიული ჩანახატი (მოგეხსენებათ, V.I. მუხინას პროექტმა გაიმარჯვა კონკურსში და მისი ქანდაკება დაიდგა საბჭოთა პავილიონის ზემოთ 1937 წლის პარიზის გამოფენაზე) - იძლევა იდეა არა მხოლოდ ინდივიდუალური წესითმხატვარი, არამედ ნათლად წარმოაჩენს ამ წლების პლასტიკური ხელოვნების დამახასიათებელ ტენდენციებს. მათგან ირკვევა, რომ ნიჭის რა თვისებების გამო შეძლო შადრამ ერთ-ერთი გამხდარიყო გამოჩენილი მოქანდაკეებითავისი დროის.

მხატვრის სურვილი ტიპიური და განზოგადებული იყო ეპოქის მისწრაფებებთან. შადრის ტემპერამენტი, მისი გამოსახულებებისთვის დამახასიათებელი რომანტიკული აღფრთოვანება და ჭეშმარიტად მონუმენტური მასშტაბები შეესაბამებოდა იმ დროს, რაც, უპირველეს ყოვლისა, მასშტაბურობას და განზოგადებულ გმირობას მოითხოვდა. თუმცა, შადრს პარადოქსულად ახასიათებს აგრეთვე გარკვეული პლასტიკური ნარატიული ხარისხი: დეტალური მოდელირება, ტექსტურების ერთგვაროვნება.

მის პლასტიურობას მხატვრული ორაზროვნების გემო აქვს. მაგრამ მისმა ორგანულად თანდაყოლილმა სუნთქვის სიგანემ (შესაძლოა, ინდივიდუალობის არსს შეადგინოს) მოქანდაკე გადაარჩინა ჩვეულებრივობისგან, ხოლო მისმა ნამუშევრებმა პლასტიკური წარმოდგენის სპეციფიკის დაკარგვისგან.

შადრის შემოქმედება არა მხოლოდ თავის დროს განეკუთვნება - როგორც ნებისმიერი ძირითადი ფენომენი, ის ერთდროულად გამოხატავს და განსაზღვრავს ამ დროს.

გ.ელშევსკაია

Ასი დასამახსოვრებელი თარიღები. 1987 წლის მხატვრული კალენდარი. მ.: საბჭოთა მხატვარი, 1986 წ.

ივან დიმიტრიევიჩ შადრის (1887-1941) შემოქმედების დამახასიათებელი თვისება იყო დიდი თემებისა და პათეტიკური იდეების სურვილი. მისი ბავშვობის ქვეყანაა ურალის პატარა ქალაქი შადრინსკი. მოქანდაკის ნამდვილი სახელია ივან ივანოვი, მაგრამ ის უფრო ცნობილია ფსევდონიმით "შადრი", რომელიც მის მიერ არჩეულია მშობლიური ქალაქის საპატივცემულოდ. ივანოვების ოჯახი მემკვიდრეობითი დურგლები არიან. ეს პროფესია თაობიდან თაობას გადაეცა. ივანოვის ბაბუები და ბაბუები დურგლები იყვნენ. მამამისი ყოველ ზაფხულს სამუშაოდ მიდიოდა მიმდებარე სოფლებში - ჭრიდა სახლებს, პატარა ხის ეკლესიებს, სახანძრო კოშკებს.

ოჯახს ცხოვრება გაუჭირდა. ბიჭს სამუშაო ცხოვრების დაწყება შვიდი წლის ასაკში მოუწია. ის ეხმარებოდა ბაბუას ახალი ხის სახლების მოჭრაში. და 11 წლის ასაკში, როგორც კი სამრევლო სკოლა დაამთავრა, ის გაგზავნეს "ხალხთან" ეკატერინბურგის პანფილოვის ვაჭრების ბამბისა და მატყლის ქარხანაში. ბიჭს ამზადებდნენ კლერკად. მაგრამ მან არასოდეს ისწავლა ვაჭრობა და რაღაც შეურაცხყოფისთვის ის უმოწყალოდ გამოაგდეს ქუჩაში.

და მხოლოდ ბედნიერი უბედური შემთხვევა და მხატვარი გახდომის მუდმივი ოცნება გადაარჩინა ივანეს. მან ჩააბარა გამოცდა ეკატერინბურგის ხელოვნებისა და მრეწველობის სკოლაში ერთადერთი ვაკანტური ადგილისთვის.

ივანოვის "სხვა ცხოვრებაც" არც ისე მარტივად აღმოჩნდა. ის სავსე იყო წარმატებებითა და დამარცხებებით, მოგზაურობითა და თავგადასავლებით, შეხვედრებით შესანიშნავ, ნათელი ხალხი. პირველი, სკოლაში ენთუზიაზმით სწავლის წლები მასწავლებლების M.F. კამენსკი და ტ.ე. ზალკალნა. შემდეგ „დიდებისთვის ფეხით“ პეტერბურგში - სამხატვრო აკადემიაში გამოცდების ჩასაბარებლად. მან მოიარა ვოლგის რეგიონი, კავკასია, უკრაინა, მოსკოვი. მაგრამ პეტერბურგი ახალგაზრდას არამეგობრულად მიესალმა. ის არ მოხვდა სამხატვრო აკადემიაში.

დაიწყო შიმშილისა და მაწანწალა დღეები. იმისთვის, რომ როგორმე გამოეკვება, ძველი ორგანოს საფქვავით დადიოდა სანკტ-პეტერბურგის ქუჩებში და უმღეროდა ღრიალებულ ორგანოს საფქვავს. და ისევ ბედნიერება ეღიმება მას, უფრო სწორად, მისი უხვად ნიჭიერი მხატვრული ბუნება ისევ ეხმარება მას - მისი ხმა გაიგონა რეჟისორმა. ალექსანდრინსკის თეატრიმიხაილ ეგოროვიჩ დარსკიმ ახალგაზრდა მამაკაცი პირდაპირ ქუჩიდან მიიყვანა თეატრალურ სკოლაში გამოცდაზე. გამოცდა ბრწყინვალედ ჩააბარა. ივანოვს შეუძლია მსახიობი გახდეს. ლამაზად მღერის, კარგად კითხულობს, უკრავს ექსპრესიულად. მაგრამ, მიუხედავად ყველა წარმატებისა თეატრში, ის აგრძელებს ოცნებას სახვით ხელოვნებაზე.

ხელოვნების ყველა სახეობიდან ეს მრავალნიჭიერი ადამიანი ირჩევს ქანდაკებას. ამჯერად სამუდამოდ. მას სურს იყოს ის, ვინც ქვებს აცოცხლებს, ბრინჯაოს ლეგენდებს ქმნის. თავად დიდმა რეპინმა, რომელმაც დაინახა შადრის ნახატები, დალოცა იგი ამ გზაზე. 1908 წელს შადრინსკის საქალაქო ხელისუფლებამ ბევრი მიიღო დადებითი გამოხმაურებადა რეკომენდაციები მხატვრებისა და შემსრულებლებისგან - ივანოვის მეგობრები. მეგობრები ითხოვენ, მხარი დაუჭირონ ახალგაზრდა მოქანდაკის ნიჭს, არ დაუშვან ის გაქრეს, რადგან „ბევრი ეროვნული ნიჭი კვდება“. ღარიბი ქალაქი საბოლოოდ თანახმაა მისცეს ფული პარიზში, ხელოვნების დედაქალაქში მოგზაურობისთვის.

პარიზი, შემდეგ რომი. რაფაელის ფრესკები. მიქელანჯელოს ქანდაკება. გაკვეთილები სკულპტურის ცნობილი ოსტატები როდენისა და ბურდელისგან.

მოქანდაკე რუსეთში თამამი გეგმებით სავსე ბრუნდება. ბრუნდება შადრის სახელით. მას სურს განდიდება მშობლიური ქალაქი. ის დაინტერესებულია ადამიანებით და მათი საქმიანობით. ის ცდილობს თავისი იდეები დიდ მონუმენტურ ქანდაკებებად თარგმნოს. მაგრამ ანათებს Მსოფლიო ომი. სულ უფრო მეტი ქვრივი და ობოლი, უფრო და უფრო მეტი დაჭრილი და მოკლული. და შადრი იგონებს "მონუმენტს მსოფლიო ტანჯვისთვის". მაგრამ მან ვერ შეძლო ამ პროექტის განხორციელება.

1917 წლის რევოლუცია. შადრი წითელ არმიაში კულტურის მუშაკია. მან შექმნა კარლ მარქსის, კარლ ლიბკნეხტის, როზა ლუქსემბურგის პორტრეტები.

პროლეტარიატის ვნებიანი განსაზღვრა მის სამართლიან ბრძოლაში ნათლად არის გამოხატული მის მიერ კომპოზიციაში „რიყის ქვა - პროლეტარიატის იარაღი“. ამ კომპოზიციაში გამოსახულების სპეციფიკა შერწყმულია შინაარსის სიმბოლიკასთან, გამოვლენასთან გადამწყვეტი მომენტიმთელი კლასის ბედში.

1922 წელი იყო. ახალგაზრდა საბჭოთა რესპუბლიკა, ტანჯული სამოქალაქო ომიდა საგარეო სამხედრო ინტერვენცია, დაიწყო აღდგენა ეროვნული ეკონომიკა. იქნება ფულის გაცვლა. ბანკნოტებზე, ობლიგაციებსა და შტამპებზე უნდა იყოს მუშის, გლეხის და წითელი არმიის ჯარისკაცის გამოსახულებები.

ახალგაზრდა, მაშინ ნაკლებად ცნობილმა მოქანდაკე შადრიმ აიღო გოზნაკის ამ მნიშვნელოვანი შეკვეთის შესრულება. ის გვთავაზობს შექმნას წრიული სკულპტურების სერია, რომლის გადაღებაც შესაძლებელია ყველა კუთხიდან სხვადასხვა განათებით. ყველაზე წარმატებული ირონია იქნება მოდელი გრაფიკოსებისთვის, რომლებიც ქანდაკებას ფულზე რეპროდუცირებენ.

შადრი მიდის ურალებში, ბავშვობის ქვეყანაში, რათა გამოძერწოს „ფულის კაცები“. მოვიდა მძიმე შრომის კვირები და თვეები. მოქანდაკე სტუმრობს ქარხნებს და მიდის სამხედრო ნაწილებში. ის ყურადღებით ათვალიერებს და აკეთებს წინასწარ ჩანახატებს.

ეს გზა რთული და გრძელი იყო. რკინიგზის აღდგენა ჯერ კიდევ მიმდინარეობდა. გაუთავებელი ტრანსფერები. ლოდინის კვირა მატარებლის სადგურებზე. ხალხმრავალი ვაგონები. ასე რომ, მატარებლით ან ურმით, შადრი მიდის ურალის სოფელ პრიგოვაიაში.

მჯდომარეს პოვნა ადვილი ჩანდა. მაგრამ კაცები არანაირ დარწმუნებას არ ნებდებიან. „ცოდვის“ ეშინიათ. ისინი არასოდეს თანხმდებიან პოზირებაზე. ბოლოს კიპრიან ავდეევი დათანხმდა პოზირებას. დათანხმდა იმ პირობით, რომ მის გამოსახულებით ფულს არ დააფურთხებდნენ.

Ცხელოდა ზაფხულის დღეები, და პირდაპირ მცხუნვარე მზის ქვეშ მოუწია მუშაობა. მოქანდაკე სწრაფად და თავდაჯერებულად ძერწავდა. თითების ქვეშ თიხა თითქოს ცოცხალია. ის ყურადღებით ათვალიერებს კვიპრიანის გამხდარ, ენერგიულ სახეს. აღნიშნავს თავის მაღალ და ამოზნექილ შუბლს, ღია სახეფართო თვალები, გამოკვეთილი ლოყები, უმართავი სქელი თმა, დიდი, მტკიცედ გამოკვეთილი პირი. ეს ყველაფერი ზუსტად უნდა გადაეცეს მომავალ ქანდაკებას. ფულზე უნდა გამოჩნდეს ახალი ლოგო- "მთესველის" იმიჯი, ენერგიული, ძლიერი ნებისყოფის მქონე ადამიანი, დარწმუნებულია ხვალ, თავისი მიწისა და სიცოცხლის პატრონი, რომელიც სიხარულს და ბედნიერებას შრომაში პოულობს.

მოქანდაკე ასევე ყურადღებით აკვირდება კვიპრიანის მოძრაობებს. მნიშვნელოვანია ქანდაკებაში განსახიერება მისი გაზომილი, მშვიდი ნაბიჯი, კალათის ხელშესახები წონა თესლით. თავდაჯერებული, მკაფიო მოდელირება გადმოსცემს თავის ენერგიულ შემობრუნებას, ლამაზ, ამაყ პოზას და ხელის ფართო რხევას, რომელიც აფანტავს თესლს. ვგრძნობთ, როგორ იშლება და კანქვეშ გორავს „მთესვის“ ძლიერი კუნთები.

კვიპრიანეს, რომლისგანაც ოფლი ასხამდა, ან გაუნძრევლად უნდა მდგარიყო, ფრენის დროს ხელი ეჭირა, ან ღობის გასწვრივ გადაადგილებულიყო, კალათაში სპეციალურად ჩამოსხმული ქვიშა გაეფანტა. და მერე არიან თანასოფლელები თავიანთი დაცინვით და რჩევით. მაგრამ კვიპრიანს მტკიცედ ეჭირა და გულში ამაყობდა, რომ მისი პორტრეტი ახალ ფულზე გამოჩნდებოდა.

სამუშაოები გვიან შემოდგომამდე გაგრძელდა. ჯერ კიდევ საჭირო იყო „გლეხის“ ფიგურის გამოძერწვა. დიდი დარწმუნების შემდეგ, პორფირი პეტროვიჩ კალგანოვი მას პოზირებდა. ის იჯდა საზეიმოდ, უძრავად, გულმოდგინედ მიჰყვებოდა მოქანდაკის ყველა მითითებას. ეს ქანდაკება იპყრობს თავისი სიძლიერით, ელემენტარული ძალითა და დიზაინის სიმარტივით: გლეხმა ფართოდ გაშალა თავისი ძლევამოსილი მხრები და, ერთი წუთით ახედა ნამუშევრებს, ღრმად ჩაფიქრდა რაღაცაზე. მაგრამ აშკარა სიმარტივის მიღმა არის ოსტატის უზარმაზარი სამუშაო. მოქანდაკე დიდხანს და გულდასმით ფიქრობდა თავის მობრუნებაზე, მხრების მოძრაობაზე და ტანის პოზიციაზე. ლეპია კალგანოვა შადრმა არაერთხელ მიუბრუნდა ფიქრები მამამისს, რომელიც მას ძალიან უყვარდა. დურგალი და ხის კვეთა, თავისი საქმის ოსტატი, მეოცნებე და მეოცნებე, მამამ პირველმა ჩაუნერგა ბიჭს სილამაზის, მშობლიური რუსული ბუნების, დედამიწაზე არსებული ყველაფრის მშვენიერი სიყვარული. შადრისთვის მამამ განასახიერა ყველაფერი საუკეთესო, რაც რუსი ხალხით არის დაჯილდოებული - შრომისმოყვარეობა და პატიოსნება, გამბედაობა და ცხოვრებისადმი ნათელი დამოკიდებულება.

და კიდევ ერთი ნამუშევარი, რომელიც ავსებს ამ სკულპტურების სერიას, არის დედის პორტრეტი. შადრი ამ პორტრეტში არაფერს ალამაზებს. ნაცრისფერ თავზე შარფი მაგრად შემოეხვია. ნაოჭებმა ღრმად ჩაჭრა კისერზე და ლოყებზე და შუბლი აიკრა. მკაცრი, გაცრეცილი თვალების მზერა. დაღლილი და გაბედული სახე. გლეხის ქალის სახე, რომელიც ცხოვრობდა შრომით, გაჭირვებით და გაჭირვებით სავსე, რომელმაც რთულ წლებში მოახერხა 12 შვილის აღზრდა. ქალის სახე, რომელიც საკუთარ სახლს უჭერდა მხარს და რომელიც ჯერ კიდევ საკუთარ თავში პოულობდა ძალას, რომ საღამოობით ბავშვებს წიგნიერება და არითმეტიკა ესწავლებინა, ყოველ დილით მოთმინებით ათეთრებდა ღუმელს, რომელიც საღამოს დაფას ემსახურებოდა.

ნერვული, იმპულსური ქანდაკება ქმნის დედის სახეზე სინათლისა და ჩრდილის თამაშს, ამახვილებს და ავლენს მის თვისებებს. პორტრეტი გაჟღენთილია მგზნებარე სიყვარულისა და პატივისცემის გრძნობით, აღფრთოვანების გრძნობით ამ შეუმჩნეველი მუშის გამბედაობისა და თავდადების მიმართ, რომელსაც შეუძლია თავისი ენერგიითა და ავტორიტეტით გააერთიანოს დიდი სამუშაო ოჯახი ერთ მთლიანობაში.

სკულპტურები მოსკოვში, გოზნაკის ქარხანაში გადაიტანეს. გრავიურა A.P. ტროიცკი და პ.ს. Xydias-მა მოჭრა გრავიურები ბანკნოტებისთვის. პირველი ბანკნოტები "წითელი არმიის" და "გლეხის", "მთესველის" და "მუშის" გამოსახულებით 1923-1924 წლებში გამოჩნდა. ისინი იბეჭდება გლეხის მარცვლეულის სესხის ობლიგაციებზე, შტამპებზე, რომლებიც გავრცელდა მთელ მსოფლიოში, პლაკატებზე, წიგნებისა და სახელმძღვანელოების ყდებზე, სიგარეტის კოლოფებზე; მათ ყველგან იცნობენ, მთელი ქვეყანა იცნობს და ვინც ვერ კითხულობს, იცის შადროვის "მთესავი".

გავიდა წლები. ამ ქანდაკებებმა ადგილი დაიკავა ტრეტიაკოვის გალერეაში. ახლა კი არც ისე მნიშვნელოვანია, როგორ, რა გზებით და რა სირთულეებით მოგზაურობდა შადრი თავისი გმირების საძიებლად თიხით და თაბაშირით დატვირთული ეტლით. და, შესაძლოა, ადამიანების მოგონებებიდან წაიშლება მათი სახელები, ვინც მოქანდაკეს მისი გოზნაკის ბიუსტების მოდელად ემსახურებოდა. მაგრამ მის მიერ შექმნილი „მუშა“, „გლეხი“, „წითელი არმიის კაცი“ და „მთესავი“ სამუდამოდ დარჩება, რომელიც იქცა იმ ხალხის სიმბოლოდ, ვინც რევოლუცია მოახდინა და ძალაუფლება საკუთარ ხელში აიღო.

ფართო განზოგადების, გამოსახულების რომანტიული აღფრთოვანების სურვილს შადრი მიჰყავს მონუმენტურ ქანდაკებამდე, გამოხატვის სინთეზური საშუალებების გამოყენებამდე.

მოსკოვისთვის გორკის ძეგლის პროექტში შადრი, სურათის რომანტიული აღფრთოვანების შენარჩუნებით, საკუთარ თავს სხვა ამოცანებს უყენებს: ის ცდილობს გამოხატოს გრძნობების მრავალფეროვნება მშვიდი, თავშეკავებული მოძრაობით, ენერგიული, მაგრამ ამავე დროს გლუვი. მოდელირება. ა.ს.-ს გამოსახულება დიდი სულიერებითაა გაჟღენთილი. პუშკინი პოეტის ძეგლის პროექტში პეტერბურგისთვის.

შადრის ყველა ნამუშევარი გამოირჩევა რომანტიკული აღფრთოვანებისა და აღფრთოვანების თვისებებით. მის მეთოდს არაფერი აქვს საერთო რეალობის უსულო კოპირებასთან. შადრი არის ნათელი, ჰოლისტიკური გამოსახულების ოსტატი, რომელიც დაფუძნებულია განზოგადებებზე.

ჟოლოსფერი ალი, შეუვალი სიბნელე მიწისქვეშა სამეფო, მახინჯი ეშმაკების ფანტასტიკური ფიგურები - ყველა

ხელმოწერის არსებობის მიუხედავად, გაურკვეველი რჩება ვინ იყო ერმიტაჟის ბანერის ავტორი. რამდენიმე იყო

ეს ინტიმური ყოველდღიური ამბავი, რომელიც არ ამტკიცებს რაიმე ფილოსოფიურ ან ფსიქოლოგიურ მნიშვნელობას,

მისი ძლიერი რეალიზმი, რომელიც აქ უცხოა გარე ეფექტებისთვის, გვაპყრობს სულიერად

ახალგაზრდა, წვერი სებასტიანი, სქელი ხვეული თმით, შიშველი, მხოლოდ წელზე დაფარული, შეკრული

დიდის ელვისებური ტემპერამენტი ფლამანდიელი ოსტატიაიძულა ძალიან თავისუფლად ემოქმედა

"ვენერას სარკესთან" ნამდვილი პოპულარობა სამეფო აკადემიის მიერ ორგანიზებული ესპანური მხატვრობის გამოფენით დაიწყო

მრავალფეროვანი ფორმები და ფერები, ცოცხალი რიტმი, განსაკუთრებული ძირითადი ტონი და ნათელი დეკორატიულობა თანდაყოლილია თითოეულ ამ ნახატში.

2012 წელს ისინი აღნიშნავენ მოქანდაკის დაბადებიდან 125 წლისთავი.

მომავლის ბავშვობა საბჭოთა მოქანდაკემოხდა პერმის პროვინციის შადრინსკის რაიონის სოფელ ტაქტაშინსკოეში. მემკვიდრეობითი დურგლის შვილი, ბავშვობიდან დადიოდა სამსახურში - ოჯახი დიდი იყო, მამა კი, თუმცა ოქროს ხელები ჰქონდა, შვილს განათლებას ვერ აძლევდა. ხუთი წლის განმავლობაში, თერთმეტიდან თექვსმეტამდე, ივანემ გაიარა თავისი "უნივერსიტეტები" პანფილოვის ვაჭრების ქარხანაში. აცხელებდა ღუმელებს, დარბოდა საქონელზე, მოგზაურობდა კოლონებით, იდგა სადარაჯოზე, იღებდა წიხლებს, ცემას, შლამს... ნიჭიერ ბიჭს უყვარდა კითხვა და ხატვა. მაგრამ მხოლოდ ხანდახან ახერხებდა დახატვას, მხოლოდ ჯდება და იწყებს წიგნის აღებას. და მაინც, ღამით სწავლისას, მან მოახერხა მომზადება და ეკატერინბურგის ინდუსტრიულ და სამხატვრო სკოლაში შესვლა (T.E. Zalkaln და M.F. Kamensky-ის კლასი).

როცა შადრი 19 წლის გახდა, ის სანკტ-პეტერბურგში აღმოჩნდა. იგი არ მიიღეს სამხატვრო აკადემიაში. „შიმშილი მომიწია, გაციებულიყო და ქუჩაში მეძინა. ღამის გათევა ნევის ნაპირზე, ძველი ბარგის ქვეშ, უსახლკარო მაწანწალებით გარშემორტყმული, წერდა შადრი, შემხვდა ორგანოს საფქვავი. ნახევრად შიმშილი, მაიმუნი მხრებზე, სხვისი ბედნიერების მატარებელი გალიაში დაღლილობისგან ნახევრად მკვდარი, მივუყვებოდით დედაქალაქის გზებს და მე ვუმღერე „ოქროს მთებს“. თუმცა 1907 - 1908 წლებში შადრი ჯერ კიდევ სწავლობდა პეტერბურგში ხელოვნების წახალისების საზოგადოების ნახატის სკოლაში. ერთხელ, სპექტაკლზე, შადრი შეხვდა მხატვარს M.E. Darsky, რომელიც დაეხმარა მას უმაღლეს თეატრალურ კურსებზე ჩარიცხვაში. შადრიმ წარმატებით დაასრულა ისინი და მიიღო კიდეც კ. სტანისლავსკი დასს სამხატვრო თეატრი. აქ არის მოქანდაკე ასეთი ცოდნა ადამიანის სხეულის პლასტიურობისა და ანატომიის შესახებ? მაგრამ ყველაზე მეტად შადრი იზიდავდა ქანდაკებას. რამდენიმე წელი მოსკოვში სწავლობდა ქანდაკებას. მხატვართა რეპინისა და როერიხის დახმარებით მან შეძლო საზღვარგარეთ წასვლა ქანდაკების ხელოვნების გასაგრძელებლად, სადაც სწავლობდა პარიზში ო.როდენთან და ე.ა. ბურდელთან (1910), რომში და ინგლისის აკადემიაში.

ხალხი და მათი ცხოვრება, მათი შრომა - აი, რა აინტერესებდა შადრი. ის ოცნებობდა მონუმენტური გამოსახულებების შექმნაზე, მნიშვნელოვან ხელოვნებაზე, ხელოვნებაზე, რომელიც ემსახურებოდა პროგრესს. მოქანდაკე დაინტერესებული იყო არა ხალხისგან მოწყვეტილი ხელოვნებით, არამედ მასთან ასოცირებული ხელოვნებით თანამედროვე ცხოვრებაასახავს, ​​როგორც შადრი წერდა, თანამედროვე სოციალურ სირთულეს. 1905 წლის რევოლუციის დროს საბრძოლო რაზმის წევრი, მხატვარი, რომელიც საუბრობდა მკვეთრი პოლიტიკური მულტფილმებით 1906 - 1907 წლებში გამოქვეყნებულ და მთავრობის მიერ დახურულ სატირულ ჟურნალში "Gnome", შადრი თავის ხელოვნებას ემსახურება. ოქტომბრის რევოლუცია. გაიგე, რამხელა სილამაზეა, - თქვა მან, - როცა ხალხი ბორკილებს აგდებს, როცა დუნდულები იხსნება და ციხის კარიბჭე ეცემა...

კარვერი ივან დიმიტრიევიჩ შადრი ფლობს კარლ მარქსის, კარლ ლიბკნეხტის, როზა ლუქსემბურგის ბარელიეფებს, ის ქმნის უამრავ ძეგლის პროექტს. საბჭოთა რუსეთი, პარიზის კომუნა, ოქტომბრის რევოლუცია. ის იღებს ახალი ეპოქის ადამიანების რეალისტური და ამავე დროს სიმბოლურად განზოგადებული გამოსახულებების განსახიერებას ისეთ ქანდაკებებში, როგორიცაა "მუშაკი", "გლეხი", "წითელი არმიის ჯარისკაცი", "მთესავი". ის განსაკუთრებით წარმატებული იყო "მთესავი". თავისუფალი გლეხი თავისუფალ მიწაზე, ოდნავ აბრუნებს მხრებს, ოდნავ უკან იხრება, დადის, თესლს ყრიან მიწაში, თითქოს ახალი ცხოვრების თესლს თესავს. შადრის ეს სკულპტურები ფულზე იყო რეპროდუცირებული, საფოსტო მარკები, ობლიგაციები. მოქანდაკემ ქვეყნის ქალაქებში შექმნა V.I.Lenin-ის არაერთი ძეგლი, რომელთაგან ყველაზე ცნობილია საქართველოში ZAGES.

Ყველაზე ცნობილი ნამუშევარიშადრა - "რიყის ქვები პროლეტარიატის იარაღია" 1925 - 1927 წლებში შექმნილი, დასრულდა ოქტომბრის რევოლუციის მეათე წლისთავისადმი მიძღვნილი რუსულენოვანი გამოფენისთვის. ეს არის ერთ-ერთი საუკეთესო საბჭოთა სკულპტურული ნამუშევრები, ეძღვნება ისტორიულ და რევოლუციურ თემებს. შადრის ქანდაკება უნდა ჩაითვალოს XVI - XIX საუკუნეების ბოლოს რუსული ქანდაკებისათვის დამახასიათებელი საგნობრივი ტრადიციების გაგრძელებად (მაგალითად, კოზლოვსკისა და მარტოსის შემოქმედება). ამ ნაწარმოების შექმნისას შადრმა, რა თქმა უნდა, ასევე დაიწყო C. Meunier-ის ტრადიციებიდან - გამოჩენილი ოსტატითანამედროვეობის დასავლეთ ევროპული ქანდაკება, რომელმაც თავის ნამუშევრებში აჩვენა პროლეტარის გამოსახულება, მისი პერსონაჟის სიდიადე და სილამაზე. უპირველეს ყოვლისა, შადრმა დაინახა პროლეტარული მეამბოხე, პროლეტარული რევოლუციონერი, რომელმაც თავის ბრძოლაში განთავისუფლებისთვის, ყველა სახის ჩაგვრისა და ექსპლუატაციის აღმოსაფხვრელად, გაიარა ორი რევოლუცია.

აქედან ღრმაა ეროვნული ხასიათიშადრის მიერ შექმნილი მუშის გამოსახულება და აქედან გამომდინარე ამ გამოსახულების ბუნებრივი, ორგანული კავშირი მუშა კაცის გამოსახულებასთან მე-19 საუკუნის რუსი რეალისტი მხატვრების ხელოვნებაში. ეს შესაძლებელი გახდა, რადგან ოსტატმა უარი თქვა მუშათა კლასის განმსაზღვრელი აბსტრაქტული ფიგურის შექმნაზე. ის ასახავდა თითქოს რეალურად არსებულ პიროვნებას, რომელიც საკუთარ თავში ყველაფერს ატარებს ტიპიური თვისებებირუსი მუშაკებისთვის დამახასიათებელი ბუმის წლებში რევოლუციური მოძრაობა. მხატვრული პრობლემის ამ გადაწყვეტამ უზრუნველყო შემოქმედებითი წარმატებაშადრა. მუშის ნახევრად მოხრილი ფიგურა, რომელიც ტროტუარიდან რიყის ქვას ამტვრევს, მზადაა სწრაფად გასწორდეს და შემობრუნდეს, როგორც მჭიდროდ შეკუმშული ზამბარა. მისი ხელების დაძაბული, კვანძოვანი კუნთები და ტანის კუნთების დაძაბული თამაში ქმნის შუქისა და ჩრდილის ბრძოლას, სავსე შფოთვითა და მკვეთრი კონტრასტებით, რომელიც ხასიათდება უზარმაზარი დინამიკით და ემოციური ექსპრესიულობით.

ადამიანის სხეულის პროპორციებისთვის დამახასიათებელი თვისება ყოველგვარ იდეალურ აბსტრაქციას მოკლებულია. თვალშისაცემია მუშის სახე, სადაც მოქსოვილი თმების ქვემოდან, არეულად ჩამოკიდებული წარბშეკრული, დანაოჭებულ შუბლზე, ღრმად ჩამწკრივებული და ფართოდ განლაგებული თვალები, კონცენტრირებული სიძულვილით სავსე, იყურება ნაქსოვი წარბებიდან. მუშაკის სახის ინდივიდუალური, თითქმის პორტრეტული ექსპრესიულობა შერწყმულია მკვეთრთან სოციალური მახასიათებელიმისი. სილუეტის შესანიშნავი ოსტატობა კიდევ უფრო დიდ სიცოცხლისუნარიანობას და მონუმენტურობას ანიჭებს გამოსახულებას. ფიგურა გამოხატულია ნებისმიერი თვალსაზრისით, ამიტომ მაყურებელი, ქანდაკების ირგვლივ სეირნობისას, ცალკეული ხედების ერთმანეთთან დაკავშირებისას, იღებს შესაძლებლობას დაინახოს გამოსახულების ცხოვრების მთელი სიმდიდრე.

რუსი რეალისტი მხატვრების უფროსი თაობის ბევრმა წარმომადგენელმა მაღალი შეფასება მისცა შადრის შემოქმედებას. უაღრესად დამახასიათებელია გამოჩენილი რუსი მხატვრის M.V. ნესტეროვის დამოკიდებულება ამ ნაწარმოებისადმი. შადრისადმი მიწერილ წერილში ნესტეროვი წერდა: ”ახლახან ვიყავი ტრეტიაკოვის გალერეაში, დავინახე იქ ნიჭის, ვნების, უნარის ძალა, რამაც გამაოცა, როგორც ამას F.I.-ს შეეძლო ამის გაკეთება. ჩალიაპინი, ქანდაკება, რომელიც აქამდე არასდროს მინახავს. მუშა, ახალგაზრდა მუშა, მისთვის ძვირფასი საქმისთვის, რევოლუციის მიზეზისათვის ბრძოლის სიცხეში, ტროტუარიდან ქვებს იღებს, რათა მათთან ერთად თავისი საძულველი მტრის თავის ქალა დაამტვრიოს. ამ დიდებულ ქანდაკებაში, ოსტატის ნიჭი ასე მჭიდროდ აკავშირებს სულის სილამაზეს ფორმის მარადიულ სილამაზესთან - ყველაფერს, რაც ცხოვრობდნენ დიდი ოსტატები, რასაც მიქელანჯელო, დონატელო და ჩვენი "მოხუცი" სუნთქავდნენ. მოჯადოებული ვდგავარ და ვივლი - მშვენიერია! ვეკითხები: ვისი? ამბობენ - ივან მიტრიჩი...“

ი.დ. ჩრდილით იყო გამოძერწილი ნ.ს.-ს საფლავის ქვებიც. ალილუევა 1933 წელს, ე.ნ. ნემიროვიჩ-დანჩენკო 1939 წელს, ვ.ლ. დუროვი 1940 წელს. 1952 წელს გახდა ლაურეატი სახელმწიფო პრემია, სიკვდილის შემდგომ. ეკატერინბურგის სამხატვრო სკოლა, 1987 წლიდან, ი.დ.შადრას სახელს ატარებს. ივან დიმიტრიევიჩის ნამუშევრები ინახება ტრეტიაკოვის გალერეაში და რუსეთის სხვა მუზეუმებში.

მასალა აღებულია წიგნებიდან:
1. "ურალი" ისტორიული ენციკლოპედია“, ლვ. განყოფილება ისტორიისა და არქეოლოგიის ინსტიტუტი, გამომცემლობა „ეკატერინბურგი“, ეკატერინბურგი, 1998 წ.
2.ბ. ბროდსკი, ა. ვარშავსკი „საუკუნეები. ქანდაკებები. ძეგლები.", მოსკოვი, გამომცემლობა "საბჭოთა მხატვარი", 1962 წ.
3. „ბრინჯაოსა და მარმარილოსგან“, ლენინგრადი, გამომცემლობა „რსფსრ მხატვარი“, 1965 წ.

ილუსტრაცია:
"მთესავი",
"რიყის ქვა არის პროლეტარიატის იარაღი".

რუსი საბჭოთა მხატვარი, მონუმენტური მოქანდაკე

ივან დიმიტრიევიჩი დაიბადა 1887 წლის 30 იანვარს, დაამთავრა სამრევლო სკოლა და კარგად ხატავდა. 11 წლის ასაკში იგი გაგზავნეს სამუშაოდ ეკატერინბურგის პანფილოვის და ვაჟების ქარხანაში. 1904 წელს სწავლობდა ეკატერინბურგის სამხატვრო და სამრეწველო სკოლაში თეოდორ ედუარდოვიჩ ზალკალნთან (როდენის სტუდენტი), შემდეგ პეტერბურგის ხელოვნების წახალისების საზოგადოების ხატვის სკოლაში, მოგვიანებით პარიზში (სამხატვრო აკადემია) და რომი (სახვითი ხელოვნების ინსტიტუტი).

უკვე ცნობილი მოქანდაკე I. D. Shadr მოვიდა მშობლიური სახლიმოსკოვიდან. 1918 წელს მან წაიკითხა თავისი პირველი საჯარო ლექცია ხელოვნების შესახებ შადრინსკში. ამ სახლში მან შექმნა პორტრეტი დედის მარია ეგოროვნას ცხოვრებიდან. 1922 წელს შადრინსკის რაიონის სოფელ პრიგოვაში (კალგანოვა) მუშაობდა ქ. ცნობილი სერიალისკულპტურები: „მუშა“, „გლეხი“, „წითელი არმიის ჯარისკაცი“, „მთესავი“ პირველ საბჭოთა ფულსა და მარკებზე მათი რეპროდუცირებისთვის. ივან დიმიტრიევიჩი მუშაობს ფინანსთა სახალხო კომისარიატის მე-2 გოსზნაკის ქარხნის მთავარ მხატვრად და პასუხისმგებელია ყველა ფულადი პროდუქტის დიზაინზე.

ივან დიმიტრიევიჩი ცხოვრობდა რევოლუციური აჯანყებების ეპოქაში, ამიტომ მისი შემოქმედება მჭიდროდ არის დაკავშირებული ამ მოვლენებთან. პროლეტარიატის ლიდერის გარდაცვალების შემდეგ ლენინური თემა ცენტრალური გახდა შემოქმედებითი ბიოგრაფიაბევრი საბჭოთა მხატვრები. V.I.-ის ხსოვნის აღმდგენი კომისია. ლენინმა მოიწვია მხატვრები და მოქანდაკეები სვეტების დარბაზიგაერთიანებების სახლები, რომლებმაც ოთხი დღე გაატარეს ხატვაში და ქანდაკებაში V.I. ლენინი ცხოვრებიდან. 1924 წლის 22 იანვარს გორკში დაბრუნებულმა მოქანდაკე ს.დ. მერკუროვმა ნიღაბი მოიხსნა. IN გლოვის დღეებიდაემშვიდობა ლიდერს, სვეტების დარბაზში 25 ხელოსანი მუშაობდა ვიზუალური ხელოვნება, მათ შორის ნ.პ. ულიანოვი, ს.დ. მერკუროვი, დ.ს. მური, კ. პეტროვ-ვოდკინი, ი.დ. შადრი და სხვები. იანვრის სამწუხარო დღეებში კავშირების სახლის სვეტების დარბაზში ი.დ. შადრი უწყვეტად მუშაობდა 46 საათის განმავლობაში. მოქანდაკემ პირველად გამოძერწა ვ.ი. ლენინი. უზომო მწუხარებამ მოიცვა, მაგრამ მას მხარს უჭერდა ხალხის წინაშე უზარმაზარი პასუხისმგებლობის გრძნობა თავისი საქმის მიმართ. იმ საათებში, როდესაც შადრი ლენინის საფლავზე იმყოფებოდა, მან სიტყვა მისცა, შეექმნა ძეგლი, რომელიც უკვდავყოს ილიჩს მისი გენიალური სიდიადით. შორს ვიდექი, დავბუჟდი, - წერდა მოგვიანებით მხატვარი, - პირველ წუთში თავს დაესხნენ პანიკური შიში. ბუნდოვნად მახსოვს, ჩემი თიხა, ვედრო წყალი და სამოდელო მანქანა გვერდით მომიტანეს და კუბოს გვერდით დადეს. ქანდაკება იმ დროს, როდესაც სხეულის შენარჩუნება ჯერ კიდევ არ იყო ცნობილი. ისტორიის წინ ქანდაკება, როცა ჩემი ნამუშევარი გამოჩნდება, შეიძლება იყოს ერთადერთი დოკუმენტი ლენინის პორტრეტის შესასწავლად. მილიონობით კრიტიკული თვალით გარშემორტყმული ქანდაკება, ცნობისმოყვარეობით და ეჭვიანობით ადარებს ჩემს მსახიობს ორიგინალთან... დავიწყე მუშაობა, ძერწვა რეალური ზომის. ხელებით მოფერებული თიხა ადვილად და მორჩილად დაემორჩილა ჩემს ნებას“. შადრის შემოქმედება იყო უზარმაზარი ისტორიული და მხატვრული ღირებულების დოკუმენტი.

15.02.1924 წ. სსრკ ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის კომისია (თავმჯდომარე - ფ.ე. ძერჟინსკი, წევრები: მ.ი. კალინინი, ლ.ბ. კრასინი, ა.ვ. ლუნაჩარსკი, ა. 1924 წლის 26 იანვარს, ლენინის ხსოვნის გახსენებაზე, გამოაცხადა კონკურსი ხელოვნების საუკეთესო ნაწარმოებებისთვის. ერთ თვეში 500-ზე მეტი ნამუშევარი შევიდა. 25.03.1924 კომისიამ განიხილა მიღებული ნამუშევრები: 55 სკულპტურა, 23 ფერწერა და ნახატი. სკულპტურულ ნამუშევრებს შორის, რომლებიც კარგად ითვლებოდა და რეკომენდებულია მასობრივი წარმოებისა და გავრცელებისთვის: ბარელიეფი და სკულპტურული ბიუსტი, რომელიც დამზადებულია ვ.ა. ანდრეევი; ნიღაბი და ბარელიეფი (ბრინჯაოს თაბაშირი), დამზადებულია ი.დ. შადრი, დარჩენილი მიღებული ნამუშევრებიდან 12 დამაკმაყოფილებლად მიიჩნიეს, დანარჩენი კი უარი თქვეს. Ის იყო დიდი წარმატებაჩვენი თანამემამულე.

1924 წლიდან ივან დიმიტრიევიჩი აქტიურად მუშაობს ლენინურ თემაზე. 1924 წლის 1 მარტს მოსკოვის არქიტექტურული საზოგადოების კრებაზე გამოსვლისას ი.დ. შადრმა თქვა: ”დიდი” ძეგლის საკითხი ძალიან რთულია და ახლა ძნელია რაიმეს თქმა ამ კუთხით. ამ დროს მხატვარმა მიიღო ძეგლის შეკვეთა V.I. ლენინი გოზნაკის ადმინისტრაციისგან, სადაც განთავსებული იყო მისი ადრე დასრულებული ქანდაკებები: "მუშაკი", "გლეხი", "წითელი არმიის ჯარისკაცი", "მთესველი" (ყველა 1922 წ.), "რიყის ქვა - პროლეტარიატის იარაღი" (1927), რამაც დაიწყო მუშა კაცის პორტრეტის შექმნის დასაწყისი.

1926 წელს დაიდგა ძეგლები ვ.ი. ლენინი ქვეყნის მრავალ ქალაქში. მონუმენტური ხელოვნების ყველაზე მნიშვნელოვანი მიღწევა იყო I.D. შადრა - ძეგლი ვ.ი. ლენინი (1925-1927) საქართველოში ზემო-ავჭალის ჰიდროელექტროსადგურზე. ძეგლი დაიდგა არაგვისა და კურას შესართავთან და ორგანულად მოერგო მიმდებარე ლანდშაფტი. 1924 წლის იანვრის დღეებში ლამაზად შესრულებული ბარელიეფი ავტორმა გამოიყენა V.I.-ს პორტრეტზე მუშაობისას. ლენინი ძეგლისთვის. ოსტატის შემოქმედებითი ძიების შედეგი იყო სკულპტურული კომპოზიცია, რომელიც გამოირჩეოდა ექსპრესიულობითა და დინამიურობით და, მეტიც, დიდი პორტრეტული მსგავსებით. V.I-ს ფიგურის დაყენების წინადადება. ლენინმა ამიერკავკასიის ზემო-ავჭალის ჰიდროელექტროსადგურზე შთაბეჭდილება მოახდინა ავტორზე და დაეხმარა მას საბოლოოდ დაემკვიდრებინა სისწორეში. კომპოზიციური ხსნარიძეგლი. ახალი ძეგლი გახდა 1920-1930-იანი წლების ერთ-ერთი საუკეთესო ნამუშევარი. და უმეტესობა დიდი ძეგლიდა. ლენინი (სიმაღლე 16 მეტრი). ცნობილია მ. გორკის სიტყვები შადრის ამ ნამუშევარზე: „პირველად, ბრინჯაოში ჩამოსხმული მამაკაცი ქურთუკში, მართლაც მონუმენტურია და გაიძულებს დაივიწყო ქანდაკების კლასიკური ტრადიცია“. A.V. ლუნაჩარსკიმ აღნიშნა: ”ნამდვილი დიდი პროლეტარული ლიდერის აღწერა გიგანტური ამოცანაა, რისთვისაც ძალიან გჭირდებათ. მაღალი დონემსოფლმხედველობა და უზარმაზარი ნიჭი. არა ყველა ნიჭიერი მხატვარიწარმატებით გაუმკლავდა ასეთ რთულ ამოცანას“.

1934 წელს მუზეუმის მთავარ შესასვლელთან დაიდგა ლენინის ძეგლი. ლენინი გორკიში. ლენინის გარდაცვალებიდან 13 წლის განმავლობაში შადრმა დაასრულა ვლადიმერ ილიჩის 16 სკულპტურული სურათი.

04/06/1930 სსრკ ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის პრეზიდიუმმა დაამტკიცა უმაღლესი სახელმწიფო ჯილდო- ლენინის ბრძანება. შეკვეთის პროექტის შემუშავებაში მონაწილეობა მიიღეს ქვეყნის წამყვანმა არტისტებმა - I.D. შადრი, ი.ი. დუბასოვი, ვ.კ. კუპრიანოვი. 1934 წელს შემოქმედებაში ოდნავ შეიცვალა შეკვეთის ტიპი ბოლო ვერსიამონაწილეობდა ნ.ა. სოკოლოვი და ა.ფ. ვასიუტინსკი.

1935 წელს ი.დ. შექმნილი შადრის მიერ სკულპტურული კომპოზიციებიდარბაზისთვის უმაღლესი საბჭოსსრკ კრემლის დიდ სასახლეში.

რევოლუციის მუზეუმმა (მოსკოვი) შეაგროვა შადრის ნამუშევრების უმეტესობა: "მუშაკი", "გლეხი", "წითელი არმიის ჯარისკაცი", "დასვენება", "დედამიწის ქარიშხალი", "ლიდერი" (მავზოლეუმისთვის განკუთვნილი), ბიუსტი. კრასინისა და მისი დედის უფროსი ლენინის სიცოცხლით შექმნილი და ა.შ. მუზეუმის დირექტორი ს.ი. მიცკევიჩმა თქვა: ”რევოლუციის მუზეუმი შადრის მუზეუმია”. შადრინსკიში ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმიგამოფენილია ჩვენი თანამემამულეების 16 ქანდაკება.

მოსკოვში, კრასნაია პრესნიაზე, სახელობის მოედანზე დამონტაჟდა სკულპტურა „რიყის ქვა - პროლეტარიატის იარაღი“. ლერმონტოვი - "სეზონური". მან შექმნა სკულპტურული საფლავის ქვები ნოვოდევიჩის სასაფლაოსთვის: ე.ნ. ნემიროვიჩ-დანჩენკო, ვ.ლ. დუროვი, ნ.ს. ალილუევა (1939) და სხვ. მაიაკოვსკის გარდაცვალების შემდეგ შადრი მუშაობდა მისი ძეგლის პროექტზე. ქანდაკება გ.კ. ორჯონიკიძე, რომელიც მან 1940 წელს გამოფენაზე გააკეთა, ღამით ვიღაცამ დაამტვრია, რამაც დიდად განაწყენდა ისედაც დაავადებული შადრი. ივან დიმიტრიევიჩი ახლოდან იცნობდა ა.მ. გორკი და მუშაობდა მწერლის ძეგლზე, რომელიც დაასრულა ვ. მუხინამ და დაამონტაჟა ბელორუსკის რკინიგზის სადგურის მოედანზე 1951 წელს.

ივან დიმიტრიევიჩ შადრი, მძიმე ავადმყოფობის შემდეგ, გარდაიცვალა 04/03/1941 და დაკრძალეს 6 აპრილს მოსკოვის ნოვოდევიჩის სასაფლაოზე.

ქალაქ შადრინსკში არის ივან შადრას ქუჩა. ეკატერინბურგში, ეკატერინბურგის სამხატვრო სკოლა ატარებს შადრას სახელს (1987 წლიდან).

ჩვენი პროექტის დასახმარებლად უმარტივესი გზაა ამ გვერდის შესახებ თქვენით სოციალურ ქსელებში. Წინასწარ დიდ მადლობას გიხდით!