სიტყვები და გამონათქვამები მათი ისტორია. ზოგიერთი ცნობილი პოპულარული გამონათქვამისა და ფრაზის წარმოშობის ისტორია

ჩვენ შორის ვინ არ კითხულობდა ბავშვობაში, ნებაყოფლობით ან „ზეწოლის ქვეშ“ (როგორც საჭიროა სკოლის პროგრამა), დანიელ დეფოს სათავგადასავლო რომანი რობინზონ კრუზოზე? რომანი დაიწერა შედარებით იშვიათი ჟანრის "მხატვრული ავტობიოგრაფიის" (1719).

ის ფაქტი, რომ ბიოგრაფია გამოგონილი იყო, მკითხველს მაშინვე არ გაუჩნდა და ბევრს სჯეროდა, რომ რომანში ყველაფერი იყო სუფთა სიმართლეთავიდან ბოლომდე: რობინსონისა და მისი ერთგული თანამგზავრის პარასკევის თავგადასავალი ისე რეალისტურადაა დაწერილი, რომ არავის ეპარება ეჭვი "ავტობიოგრაფიის" რეალობაში.

რაც გადიოდა წლები, როცა სულ უფრო მეტი წიგნები არსებობდა რობინსონადის სტილში და მთავარი გმირის სახელი გახდა ცნობილი (ორასი წლის წინ), სულ უფრო და უფრო ძნელი გახდა მრავალი რობინსონადის თავგადასავლების ჭეშმარიტების დაჯერება. .

თუმცა, ინტერესი ამ ნაწარმოების მიმართ, რომელიც ოთხ წელიწადში სამასი წლის გახდება, არ კლებულობს. ამიტომ, გასაკვირი არ არის, რომ კითხვა - მართლა არსებობდა თუ არა რობინზონ კრუზო - ისევ და ისევ ჩნდება.

Წინ მოძრაობა სხვადასხვა ვერსიები. თუმცა, მაშინვე უნდა ითქვას: რომანში აღწერილი რობინზონ კრუზო, სამწუხაროდ, არასოდეს არსებობდა... თუმცა იყო პროტოტიპები.

რომანის „რობინზონ კრუზოს“ გმირია კოლექტიურადუკაცრიელ კუნძულებზე გადარჩენილი მეზღვაურების შესახებ მრავალი ისტორიიდან, რომლებიც იმ ეპოქაში ბევრი იყო.

ფაქტია, რომ მიუხედავად იმისა, რომ დანიელ დეფო თავის ნამუშევრებში თავს არიდებს ამ თემას, ყველაფერი (ან თითქმის ყველაფერი) რეალური პროტოტიპებიმისი რომანი მეკობრეები იყვნენ.

უკიდურეს შემთხვევაში - კერძო პირები, ანუ არსებითად იგივე მეკობრეები, მხოლოდ არა "ველური", არამედ "მუშაობენ" კონტრაქტით ერთ-ერთ მეომარ ქვეყანაში (ყველაზე ხშირად მათ იყენებდნენ დიდი ბრიტანეთი ესპანური "ოქროს ქარავნების" ძარცვაში). .

ვინაიდან მეკობრეების გემებზე დაცვა არ იყო გათვალისწინებული, ასეთ მეზღვაურებს ან ხოცავდნენ თავიანთი დანაშაულის გამო, ან ტოვებდნენ უდაბნო კუნძულზე „ღვთის განსახილველად“.

ამ უკანასკნელ შემთხვევაში, კუნძულები გამოიყენებოდა როგორც "ბუნებრივ ციხეებში". (იმ დაუსახლებელ კუნძულების ეპოქაში, როგორც იტყვიან, კოვზით შეიძლება ჭამა...) მართლაც, ასეთ კუნძულს ვერ გაექცევი და იქ გადარჩენა ადვილი არ არის. ეს იყო „ღვთაებრივი სამსჯავრო“: თუ მეზღვაური ერთი ან ორი წლის შემდეგ ცოცხალი დარჩა, მეკობრის „სახელოსნოში“ ისევ საკუთარმა „კოლეგებმა“ წაიყვანეს, მაგრამ თუ არა... არა, როგორც ამბობენ, სასამართლო პროცესი არ არისო.

ითვლება, რომ დანიელ დეფოზე უდიდესი გავლენა მოახდინა შოტლანდიელი ალექსანდრე სელკირკის გადარჩენის ამბავმა. ეს იყო მეზღვაური, რომელიც 1703 წლიდან დაცურავდა გალერეით (პატარა ხომალდი) "Cinque Ports", სადაც მსახურობდა გემად (სხვა წყაროების მიხედვით, კაპიტნის თანამებრძოლად).

1704 წელს ის იყო პატარა კერძო ფლოტილის ნაწილი, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ცნობილი კაპიტანიუილიამ დამპიერის მეკობრეებმა უნდა გაძარცვეს ესპანეთის გემები სანაპიროზე სამხრეთ ამერიკა. კაპიტანი მას ძალიან კარგად ეპყრობოდა. თუმცა, კაპიტნის გარდაცვალების შემდეგ გემის მართვა თომას სტრედლინგმა აიღო.

ძალიან მკაცრი ადამიანი იყო. და როგორც ჩანს, არც ისე ჭკვიანი. და თუ გავითვალისწინებთ იმასაც, რომ სელკირკს - როგორც ნამდვილ შოტლანდიელ ჯარისკაცს - ჰქონდა ძალიან ცუდი ხასიათი და ძალადობრივი განწყობა, რის გამოც იგი მუდმივად ჩხუბობდა სხვა მეზღვაურებთან, მაშინ სურათი იმედგაცრუებული გამოდის. ეკიპაჟთან კარგი იქნებოდა, მაგრამ სელკირკი კაპიტანსაც შეეკამათა. და მეკობრე კაპიტანთან ჩხუბი შენთვის უფრო ძვირია.

ერთ-ერთი ასეთი ჩხუბის გამო (სელკირკმა დაარწმუნა კაპიტანი, ერთ-ერთ კუნძულზე დაშვებით გამართული ხვრელი გაეკეთებინა, კაპიტანი კი ამტკიცებდა, რომ ამას დოკ სჭირდებოდა) ის წოდებით დააქვეითეს.

სელკირკმა სტრედლინგს "დაწყევლილი კაპიტანი" უწოდა და თქვა, რომ ის უფრო დაცულად იგრძნობს თავს უდაბნო კუნძულზე, ვიდრე გემზე, რომელსაც მეთაურობს ასეთი მედიდურობა. კაპიტანმა მისი სიტყვები სიტყვასიტყვით მიიღო და უბრძანა დაეშვა უახლოეს დაუსახლებელ კუნძულზე...

იმ დროს გემი მიცურავდა ჩილესთან, ხუან ფერნანდესის არქიპელაგისკენ. იმისდა მიუხედავად, რომ უიღბლო ნავსაყუდელმა მოინანია და ბრძანების გაუქმება სთხოვა, სტრედლინგმა მეზღვაური აღჭურვა ყველაფრით, რაც მას სჭირდებოდა და დაეშვა პატარა კუნძულ Mas a Tierra-ზე, ჩილეს სანაპიროდან 600 კილომეტრში. გაღიმებულმა კაპიტანმა გემის ჟურნალში დაწერა, რომ ალექსანდრე სელკირკი დაკარგული იყო...

უნდა ითქვას, რომ სელკირკმა იმ დროისთვის შესანიშნავი აღჭურვილობა მიიღო - კაპიტანთან ჩხუბის მიუხედავად. მას გადასცეს სათადარიგო ტანსაცმელი და საცვლები (იმ დროისთვის ნამდვილი ფუფუნება), საბანი, თამბაქო, ქვაბი სამზარეულოსთვის, დანა და ცული.

და რაც მთავარია, ჩვენს გმირს მიაწოდეს იმ დროს საკმაოდ თანამედროვე კაჟის თოფი, ფუნტი დენთი, ტყვიები და კაჟი. მათ ასევე მოიცავდა ბიბლია, რომლის გარეშეც „ღვთაებრივი განაჩენი“ არ იქნებოდა განსაცდელი.

სამასი წლის შემდეგ, ტროპიკებში მისი ბანაკის ადგილზე არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს სანავიგაციო ინსტრუმენტები, რომელთა წყალობითაც სელკირკმა, ალბათ, აკვირდებოდა ვარსკვლავებს, რითაც განსაზღვრა დღე და თვე.

ისიც უნდა აღინიშნოს, რომ მნიშვნელოვანი ფაქტი: აღჭურვილობა აღჭურვილობით, მაგრამ თავად გემი გამოცდილი კაცი იყო, თუმცა ჩამოსვლის დროს ის მხოლოდ 27 წლის იყო (იმ დღეებში ხალხი ბევრად უფრო სწრაფად იზრდებოდა). სელკირკი ფეხსაცმლის მწარმოებლის შვილი იყო, მაგრამ მშვიდი, წყნარი ცხოვრება მას არ აკმაყოფილებდა, ის ზღარბში იყო ზღვაზე და თვრამეტი წლის ასაკში სახლიდან გაიქცა და გემზე კაბინაში დაიქირავა.

თუმცა, ის დიდხანს არ მიცურავდა: მისი გემი თითქმის მაშინვე დაიპყრო ფრანგმა მეკობრეებმა, რომლებმაც ალექსანდრე მონებად გაყიდეს. მიუხედავად ამისა, მამაცი ახალგაზრდა გაიქცა, შემდეგ შეუერთდა მეკობრეებს და დაბრუნდა, როგორც გამოცდილი მეზღვაური, უკანონოდ მოპოვებული ოქროს მონეტებით სავსე დიდი საფულით... თუმცა, ჩვენი თანამედროვე აზრით, უსამართლო. იმ დღეებში სულ სხვანაირად ფიქრობდნენ...

აღმოჩენის თავს უდაბნო კუნძულზე, ჩვენი მეზღვაური გააკეთა ენერგიული აქტივობა, თუმცა იმედოვნებდა, რომ ადრე თუ გვიან ინგლისელები ან ფრანგები აიღებდნენ მას. დასაწყისისთვის მან შეისწავლა თავისი ქონება და თითქმის მაშინვე აღმოაჩინა მტკნარი წყლის წყარო.

შემდეგ მან ააშენა სადამკვირვებლო პუნქტი და ორი ქოხი: "ოფისი" და "სამზარეულო". რა თქმა უნდა, მას უნდა დაეყრდნო საკუთარი ძალადა ისწავლე ყველაფერი: აშენება და საკვების მიღება...

თავდაპირველად ის ჭამდა ადგილობრივ ხილსა და ფესვებს (მას აღმოაჩინა, მაგალითად, ადგილობრივი ჯიშის ტურფა), და ნადირობდა ზღვის არსებებზე, კუებზე, კიბორჩხალებსა და მოლუსკებზე.

ასე რომ, აქ მხოლოდ ძალიან ზარმაცი შეიძლება მოკვდეს შიმშილით. უფრო მეტიც, ცოტა მოგვიანებით სელკირკმა აღმოაჩინა თხების მცირე პოპულაცია, რომლებზეც მან თავისი იარაღით ნადირობდა.

შემდეგ, როცა დენთის გაშვება დაიწყო, მან თხა მოათვინიერა და მათგან რძის, ხორცისა და ტყავის მიღება დაიწყო. ეს უკანასკნელი გამოადგა, როდესაც რამდენიმე წლის შემდეგ მისი ტანსაცმელი გამოუსადეგარი გახდა. აღმოჩენილი ლურსმანით მან თავად შეკერა თხის ტყავისგან მარტივი ტანსაცმელი: მამის ფეხსაცმლის მაღაზიაში მუშაობის გამოცდილება გამოადგა.

ნახევარი ქოქოსისგან მე გავაკეთე "ჭიქა" ფეხზე, "ავეჯი" და ა.შ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სელკირკი საკმაოდ საფუძვლიანად დასახლდა კუნძულზე. თუმცა, უდავოდ, მისი ცხოვრება სიგიჟის ზღვარზეა...

მართალია, სელკირკს არასოდეს შეხვედრია თავისი "პარასკევი" (თუ ის მისია? აქ მკვლევარების მოსაზრებები განსხვავებულია დეფოს პარასკევის სქესთან დაკავშირებით), ამიტომ ის ყველაზე მეტად განიცდიდა მარტოობას.

მთავარი ტესტები, მისი თქმით საკუთარი აღიარება, იყო ზუსტად მარტოობა. მაგრამ ამან არ გატეხა იგი. და მისი ანალიტიკური გონება დაეხმარა მას ველურ ბუნებაში გადარჩენაში.

მეორე პრობლემა იყო ვირთხების წინააღმდეგ ბრძოლა, რომლებმაც ეს კუნძული მოიცვა. ვირთხებმა შეჭამეს საკვები და გააფუჭეს მისი სხვა ქონება. სელკირკმა საკუთარი გულმკერდიც კი გააკეთა (რომელიც ჩუქურთმებით მორთო), რათა დაეცვა ნივთები ამინდისა და ვირთხებისგან.

თუმცა, ნავსაყუდელმა კუნძულზე იპოვა გარეული კატები, რომლებიც მან მოათვინიერა და ამით დაიცვა თავი კუდიანი მავნებლებისგან. ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ თხების, ვირთხების და გარეული კატების არსებობა იმაზე მეტყველებს, რომ კუნძული ოდესღაც დასახლებული იყო, მაგრამ სელკირკმა ვერასოდეს იპოვა სხვა ადამიანების კვალი.

განცხადება საკამათოა: ვირთხებს შეეძლოთ ცურავდნენ დანგრეული გემების ნამსხვრევებზე ან გემებზე, რომლებიც გაჩერდნენ გემების კუნძულზე; კატები და თხა თავდაპირველად გარეული ცხოველები იყვნენ, რატომ არ უნდა იცხოვრონ ამ კუნძულზე?

იმისათვის, რომ არ დაევიწყებინა ადამიანური მეტყველება, სელკირკი საკუთარ თავს ესაუბრებოდა და ხმამაღლა კითხულობდა ბიბლიას. იმისდა მიუხედავად, რომ ნავი არ იყო ყველაზე მართალი ადამიანი, ეს იყო ბიბლია, როგორც თავად მან მოგვიანებით აღიარა, რაც დაეხმარა მას ველურ გარემოში ადამიანად დარჩენაში.

ერთ დღეს კუნძულზე ორი ესპანური გემი ჩავიდა, ალბათ მტკნარი წყლის საძიებლად, მაგრამ სელკირკს, რომელიც ბრიტანელი რიგითი იყო, მათთან გასვლის ეშინოდა, რადგან ესპანელები მას ალბათ მეკობრეობისთვის ეზოებში ჩამოკიდებდნენ. გემები წავიდნენ და ნავი ისევ მარტო დარჩა თხებთან და კატებთან.

თუმცა ბედი მოწყალე იყო მას: მაინც გადაარჩინა. ოთხი წლის შემდეგ, რაც ის დაეშვა კუნძულზე, 1709 წლის 1 თებერვალს, საკუთარი ფლოტილა დაბრუნდა სელკირკში. თუმცა, მისი შემადგენლობა უკვე განსხვავებული იყო და გემი "Cinque Ports" არ იყო: ის მალევე ჩავარდა ქარიშხალში და ჩაიძირა.

ზოგიერთი წყაროს თანახმად, ეკიპაჟი გარდაიცვალა, სხვების თანახმად, ისინი ესპანელებმა აიყვანეს და მეკობრეობისთვის გაასამართლეს. ასე რომ, საბოლოოდ სელკირკმა გაიმარჯვა, რომ ამ გემზე არ დარჩენილა და უდაბნო კუნძულზე აღმოჩნდა. მაგრამ, რა თქმა უნდა, მან ეს ვერ იცოდა დაშვების დროს და მოინანია კაპიტანთან ჩხუბის გამო.

აღსანიშნავია, რომ გემის „ჰერცოგის“ კაპიტანმა ვუდს როჯერსმა, რომელიც უშუალოდ მონაწილეობდა გმირის „რობინზონ კრუზოს“ პროტოტიპის ევაკუაციაში, თავის გემის ჟურნალში მიუთითა, რომ იხსნიდა „კუნძულის გუბერნატორს. " და რომ პრინციპში დიდად არ შემიცოდავს სიმართლე...

მიუხედავად იმისა, რომ "გუბერნატორს" მაინც იგივე გარეგნობა ჰქონდა: ზედმიწევნით ველური კაცი მშვენიერში ფიზკულტურის(საჭმელზე გაშვებული და მუდმივი ფიზიკური სამუშაო on სუფთა ჰაერიამაში დიდად უწყობს ხელს) გრძელი თმით და წვერით თხის ტყავისგან შეკერილ ტანსაცმელში საფუძვლიანად მივიწყებული მეტყველებით. თუმცა მეტყველება საკმაოდ სწრაფად აღდგა.

ორი წლის შემდეგ ჩამოსვლის შემდეგ მშობლიურ ადგილას (ის ცურავდა "ჰერცოგზე" 1711 წლამდე), ყოფილი "რობინსონ" სელკირკი გახდა ტავერნების რეგულარული სტუმარი, სადაც ის უამბობდა თავის თავგადასავლებს უდაბურ კუნძულზე, ჭიქა ლუდზე. მისი მთვრალი სპექტაკლების ერთ-ერთი მოწმე ალბათ დანიელ დეფო იყო.

ასე რომ, რომანი ეფუძნებოდა სელკირკის ცხოვრებას. რამდენად ჭეშმარიტად თქვა შოტლანდიელმა იმის შესახებ, რაც მას შეემთხვა? ყოველივე ამის შემდეგ, ცნობილია, რომ მეზღვაურები, მეკობრეები და მეთევზეები ყოველთვის თვლიდნენ, რომ უბრალოდ აუცილებელია ტრაბახი. რა წმინდაა! ვინ შეამოწმებს?

თუმცა, სავარაუდოდ, დეფომ წაიკითხა ვუდს როჯერსის წიგნი "მოგზაურობა მთელს მსოფლიოში", რომელიც გამოქვეყნდა 1712 წელს ლონდონში, სადაც როჯერსმა აღწერა მისი შეხვედრა სელკირკთან.

უნდა ითქვას, რომ დაუსახლებელი კუნძულიდან გათავისუფლების შემდეგ სელკირკი ხმელეთზე დიდხანს არ დარჩენილა. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ის კვლავ დაბრუნდა პირად ცხოვრებაზე, მაგრამ ათი წლის შემდეგ, დასავლეთ აფრიკის სანაპიროზე, იგი გარდაიცვალა ყვითელი ცხელებით და "დამარხეს ზღვაზე" (ანუ მთელი პატივით გადააგდეს ზღვაზე). ასე დასრულდა ნამდვილი "რობინსონის" ისტორია.

სხვათა შორის, კუნძულს, სადაც სელკირკი ცხოვრობდა, ეწოდა "რობინზონ კრუზო", ხოლო მეზობელს - "ალექსანდრე სელკირკი". მაგრამ ეს მოხდა ცუდი პერსონაჟის მამაცი შოტლანდიელი გემის სამარცხვინო სიკვდილის შემდეგ, რომელიც გარდაიცვალა ისე, რომ არ იცოდა, რომ ლეგენდად იქცა. ამ დღეებში ბევრი ცნობისმოყვარე ტურისტი მოდის ამ კუნძულებზე.

დასასრულს, მინდა აღვნიშნო ერთი ფაქტი, რომელიც პირდაპირ კავშირში არ არის რომანის გმირის პროტოტიპის ისტორიასთან: დანიელ დეფომ დაწერა არა ერთი რომანი, როგორც ჩვეულებრივ ფიქრობენ, არამედ ოთხი.

მეტიც, ეს უკანასკნელი უკვე მოხუც რობინსონის თავგადასავალზე ყვება... ციმბირში! სამწუხაროდ, სერიის ბოლო რომანები რუსულად სრულად არასოდეს ითარგმნა.

ბევრ სიტყვას, ისევე როგორც ადამიანებს, აქვს თავისი ისტორია, საკუთარი ბედი. ამ სტატიიდან შეიტყობთ ისეთი პოპულარული გამონათქვამების წარმოშობას, როგორიცაა "ფილკას წერილი", "ღორის წინ მარგალიტების სროლა", "როგორ დალიოთ" და მრავალი სხვა.

შლამი

ამ სიტყვას, ისევე როგორც გამოთქმას „ჰეი შენ, ქუდი!“, არაფერი აქვს საერთო ქუდებთან, რბილი ტანის ინტელიგენციასთან და სხვა სტანდარტულ გამოსახულებებთან, რომლებიც წარმოიქმნება ჩვენს თავში. ეს სიტყვა პირდაპირ იდიშიდან შემოვიდა ჟარგონში და არის გერმანული ზმნის "schlafen" - "ძილი" დამახინჯებული ფორმა. და "ქუდი" ნიშნავს "სონია, გაპრანჭვა". სანამ აქ ხარ, შენი ჩემოდანი შემოფარებულია.

Უაზრობა

სემინარიელებს, რომლებიც სწავლობდნენ ლათინურ გრამატიკას, სერიოზული ქულები ჰქონდათ მოსაგვარებელი. ავიღოთ, მაგალითად, გერუნდი - გრამატიკული საზოგადოების ეს პატივცემული წევრი, რომელიც უბრალოდ არ არსებობს რუსულ ენაში. გერუნდი არის რაღაც არსებითსა და ზმნას შორის და ამ ფორმის გამოყენება ლათინურში მოითხოვს იმდენი წესისა და პირობების ცოდნას, რომ სემინარიელებს ხშირად გადაჰყავდათ უშუალოდ კლასიდან საავადმყოფოში ტვინის ციებ-ცხელებით. სამაგიეროდ, სემინარიელებმა დაიწყეს ყოველგვარი მოსაწყენი, დამღლელი და სრულიად გაუგებარი სისულელე „სისულელე“ უწოდეს.

შეუშინებელი იდიოტი

თანდაყოლილი იდიოტობით დაავადებული ადამიანების უმეტესობას აქვს საბედნიერო თვისება, რომ მათი შეშინება საკმაოდ რთულია (ასევე დაარწმუნოს ისინი გამოიყენონ კოვზი და შეიღონ შარვალი). ისინი ზედმეტად დაჟინებულნი არიან იმაში, რომ არ სურთ მიიღონ რაიმე ინფორმაცია გარედან. გამომეტყველება წავიდა სასეირნოდ მსუბუქი ხელიილფი და პეტროვი, რომლებიც თავიანთ " ნოუთბუქები” გაამდიდრა მსოფლიო აფორიზმით ”უშიში იდიოტების ქვეყანა. შეშინების დროა“. ამავდროულად, მწერლებმა უბრალოდ პაროდია გაუკეთეს პრიშვინის იმდროინდელ ძალიან პოპულარულ წიგნს „შეშინებული ჩიტების ქვეყანაში“.

მავრმა თავისი საქმე გააკეთა, მავარს შეუძლია წავიდეს

რატომღაც, ადამიანების უმეტესობას (თუნდაც მათ, ვინც რეალურად წაიკითხა შექსპირი) თვლის, რომ ეს სიტყვები ეკუთვნის ოტელოს, რომელიც ახრჩობს თავის დეზდემონას. Სინამდვილეში შექსპირის გმირისხვა არაფერი იყო, თუ არა ცინიკოსი: ურჩევნია თავი ჩამოიხრჩო, ვიდრე ასეთი უტაქციო გამოეხატა თავისი საყვარელი ადამიანის გვამზე. ამ ფრაზას ამბობს კიდევ ერთი თეატრალური მური - შილერის პიესის გმირი „ფიესკოს შეთქმულება გენუაში“. ეს მური დაეხმარა შეთქმულებს ძალაუფლების მიღწევაში და გამარჯვების შემდეგ მიხვდა, რომ გუშინდელი ამხანაგები არ ზრუნავდნენ მასზე მაღალი გენუის სამრეკლოდან.

ღორის წინ მარგალიტი მოაყარეთ

ღორის წინ პატარა მინის ნაგვის გადაყრის პროცესი მართლაც იდეალური იდეაა თავისი უაზრობით. მაგრამ ბიბლიის თავდაპირველ ტექსტში, საიდანაც ეს ფრაზა იყო გაკაწრული, რაიმე სახის საუბარი არ არის. საუბარია ადამიანებზე, რომლებიც ღორების მკვებავში ყრიენ ძვირფას მარგალიტებს. უბრალოდ, ოდესღაც სიტყვები "მარგალიტი", "მძივები" და "მარგალიტი" სწორედ მარგალიტებს ნიშნავდა, მათ სხვადასხვა ჯიშებს. მხოლოდ მოგვიანებით დაიწყო ინდუსტრიამ იაფფასიანი მინის ბურთების გამოშვება და მათი გამოძახება ლამაზი სიტყვა"მძივები".

ირონია

ბუდის გამოსახულება - რაღაც პატარა პიკანტური დეტალი, რომელიც იძლევა სიმკვეთრისა და უჩვეულოობის განცდას - მოგვცა პირადად ლეო ტოლსტოიმ. სწორედ მან გამოიგონა პირველი გამოთქმა „ქალი ირონიით“. თავის დრამაში „ცოცხალი გვამი“ ერთი პერსონაჟი მეორეს ეუბნება: „ჩემი ცოლი იდეალური ქალიიყო... მაგრამ რა გითხრათ? ცედრა არ იყო - იცით, კვასში არის ბუდე? "ჩვენს ცხოვრებაში თამაში არ ყოფილა."

უახლესი ჩინური გაფრთხილება

თუ თქვენ დაიბადეთ 1960 წლამდე, მაშინ მშვენივრად გახსოვთ ამ გამოთქმის წარმოშობა, რადგან ის არასოდეს დაგავიწყდებათ. მაგრამ მომდევნო თაობებს უკვე მოკლებული ჰქონდათ მე-20 საუკუნის 50-60-იანი წლების მიჯნაზე შეერთებულ შტატებსა და ჩინეთს შორის დაპირისპირების ყურების ბედნიერება. როდესაც 1958 წელს, ტაივანის შეერთებული შტატების საჰაერო და საზღვაო მხარდაჭერით აღშფოთებულმა ჩინეთმა გამოსცა თავისი გაბრაზებული ნოტა სახელწოდებით "საბოლოო გაფრთხილება", მსოფლიო საშინელებისგან შეკრთა და სუნთქვა შეეკრა მესამე მსოფლიო ომის მოლოდინში. როდესაც, შვიდი წლის შემდეგ, ჩინეთმა გამოაქვეყნა ოთხასი ნოტა ამავე სახელწოდებით, მსოფლიო აღფრთოვანებული ყვიროდა. ვინაიდან, ნაშრომების გარდა მუქარის სიტყვებითჩინეთს არაფერი ჰქონდა წინააღმდეგი სახელმწიფოებთან, ტაივანმა მაინც შეინარჩუნა დამოუკიდებლობა, რომელსაც პეკინი დღემდე არ ცნობს.

როგორ მივცეთ რამე დასალევად

არ იქნებოდა ძალიან ნათელი, თუ როგორ უკავშირდება სასმელის მიცემის პროცესი ცნებებს "რა თქმა უნდა" და "გარანტირებული", თუ არ იყო დაცული მე -18-მე -19 საუკუნეების კრიმინალური ჟარგონის სიები, რომელშიც გამოთქმა "მიეცი სასმელი". "მიჩნეულია სიტყვა "შხამის" სინონიმად. მოწამვლა მართლაც ერთ-ერთი ყველაზე საიმედო და უსაფრთხო გზაა მკვლელისთვის, რათა თავი დააღწიოს შემაშფოთებელ ადამიანს.

არც ერთი იოტა

იოტა არის ბერძნული ანბანის ასო, რომელიც წარმოადგენს ბგერას [i]. იგი გამოსახული იყო პაწაწინა ტირის სახით და საკმაოდ ხშირად ზარმაცი გადამწერები უბრალოდ აგდებდნენ მას ტექსტიდან, რადგან ერთი იოტის გარეშეც კი ყოველთვის შესაძლებელი იყო ნათქვამის გაგება. ჩვენ არ ვსვამთ "e"-ს, არა? ფრაზის ავტორი იესო ქრისტეა, რომელიც ებრაელებს დაჰპირდა, რომ კანონი „ერთი იოტას“ არ შეცვლიდა, ანუ ყველაზე უმნიშვნელო ცვლილებებიც კი გამოირიცხებოდა.

ნავთის სუნი აქვს

დიახ, ჩვენც თავიდან გვეგონა, რომ ეს სიტყვები ჩვეულებრივი ფრაზა იყო მეხანძრის ლექსიკიდან, რომელიც ნახშირბადის ნანგრევების შესწავლისას წარმოაჩენს მიზანმიმართული გაწვის ვერსიას. ასე რომ: არაფერი მსგავსი! აფორიზმს ჰყავს ძალიან კონკრეტული ავტორი - ცნობილი ჟურნალისტი მიხაილ კოლცოვი, რომელმაც 1924 წელს პრავდაში გამოსცა ფელეტონი „ყველაფერი კარგადაა“. ფელეტონი აკრიტიკებს ამერიკელი ნავთობის მაგნატების ზნე-ჩვეულებებს, "ნავთის სურნელოვან" ქრთამს ურიგებენ წინ და უკან.

ცოცხალი, მოსაწევი ოთახი!

ცნობილი გამოთქმა, რომელიც ყველამ იცის, რომ პოეტ პუშკინს ეკუთვნის, სინამდვილეში პუშკინს არ ეკუთვნის. ეს არის გამონათქვამი ერთ დროს პოპულარული საბავშვო თამაშიდან. წრეში მდგომმა ბავშვებმა სწრაფად გადასცეს ერთმანეთს ანთებული ნატეხი და სკანდირებდნენ: „ცოცხალი, ცოცხალი, მოსაწევი ოთახი! მოსაწევი ოთახი ჯერ კიდევ ცოცხალია!“ იგივე უბედური ადამიანი, რომლის ხელშიც მოწევის ოთახი გამოვიდა, დამარცხებულად ითვლებოდა და რაღაც სულელური და ხანდახან სახიფათო დავალების შესრულება უწევდა - მაგალითად, ამალია იაკოვლევნას საზიზღარ ამალია იაკოვლევნას ღამის ქუდში სუნფის ჩასხმა.

პიანინო ბუჩქებში

მაგრამ ეს ფრაზა რეალურად არის ავტორის. იგი აღებულია გორინისა და არკანოვის ცნობილი ჩანახატიდან "სრულიად შემთხვევით". ამ ჩანახატში კომიკოსებმა ასახეს საბჭოთა ტელევიზიის რეპორტაჟების შექმნის პრინციპები. „მოდით მივუდგეთ პირველ შემთხვევით გამვლელს. ეს არის პენსიონერი სერეგინი, შრომითი შოკის თანამშრომელი. IN თავისუფალი დროუყვარს ფორტეპიანოზე დაკვრა. და მხოლოდ ბუჩქებში არის ფორტეპიანო, რომელზეც სტეპან ვასილიევიჩი ოგინსკის პოლონეზას დაგვიკრავს.

ვნება-სახე

ეს სიტყვა პოპულარული გახდა გორკის წყალობით, რომელმაც თავის ერთ-ერთ მოთხრობას ასე დაარქვა. მაგრამ გორკი, რომელიც არ გამოირჩეოდა სიტყვიერი დახვეწილობის ნიჭით, თვითონ კი არ მოიფიქრა, არამედ მოიპარა ოპტიმისტური ხალხური იავნანადან, რომელიც მთლიანად ასე ჟღერს:
ვნება-სახები მოვა,
მათ მოუტანს უბედურება,
მათ მოუტანს უბედურება,
გულს დაგიგლეჯენ!
ოჰ, უბედურება! ოჰ, უბედურება!
სად დავიმალოთ, სად?
ზოგადად, თუ " Ღამე მშვიდობისაბავშვებო! თუ ისინი საბოლოოდ გადაწყვეტენ თავიანთი სიმღერის თემის შეცვლას, ჩვენ მათ რაღაც გვაქვს შეთავაზება.

ცეკვა ღუმელიდან

და აქ ჩვენ გვაქვს ოდნავ სევდიანი, მაგრამ სასწავლო მაგალითი იმისა, თუ როგორ თითქმის არაფერი რჩება მთელი მწერლისგან. სახელი ვასილი სლეპცოვი რაიმეს ნიშნავს თქვენთვის? არ ინერვიულო, მარტო შენ არ ხარ. სლეპცოვი დღეს ცნობილია მხოლოდ რუსული ლიტერატურის ერუდირებული სპეციალისტებისთვის. მას უბრალოდ არ გაუმართლა: დაიბადა და ცხოვრობდა ტოლსტოის, დოსტოევსკის და სხვა ტურგენევების ერთდროულად. ასე რომ, სლეპცოვის სამი სიტყვა რჩება ხალხის მეხსიერებაში. რომანში " Კარგი კაცი”გმირს ახსოვს, როგორ იტანჯებოდა ბავშვობაში ცეკვის გაკვეთილები - ღუმელის წინ დააყენეს და აიძულეს ეცეკვა დარბაზის გასწვრივ. და ისიც ცხვირს, შემდეგ წინდას აბრუნებს - და ისევ აიძულებენ ცეკვას მოშორებით ღუმელიდან.

ფილკას მოწმობა

ტრიშკასგან განსხვავებით თავისი ქაფტანით ან კუზკასგან თავის იდუმალ დედასთან, ფილკა სრულიად ისტორიული პიროვნებაა. ეს არის რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მეთაური, მოსკოვის მიტროპოლიტი ფილიპე II. ის იყო შორსმჭვრეტელი კაცი, რომელსაც დაავიწყდა, რომ მოსკოვის მღვდელმთავრის უპირველესი მოვალეობაა კეისარს გულმოდგინედ მისცეს ის, რაც კეისარს ეკუთვნის, ამიტომ იყეფა თავისი უბედურებისთვის მეფე-მამა ივანე მრისხანე. მან გადაწყვიტა, მოგეხსენებათ, გამჟღავნებულიყო მეფის რეჟიმის სისხლიანი სისასტიკე - მან დაიწყო ნამდვილი ისტორიების წერა იმის შესახებ, თუ რამდენი ადამიანი აწამა, აწამა, დაწვა და მოწამლა მეფემ. ცარმა მიტროპოლიტის წერილს უწოდა "ფილკას წერილი", დაიფიცა, რომ ფილკა ცრუობდა და ფილკა დააპატიმრა შორეულ მონასტერში, სადაც მიტროპოლიტი თითქმის მაშინვე დაასრულეს გაგზავნილმა მკვლელებმა.

ჩუმად

საფა ფრანგულიდან ნასესხები სიტყვაა, რომელიც რუსულ ჯარში ნიშნავდა ნაღმს, ბომბს, ასევე ნებისმიერ ასაფეთქებელ სამუშაოს. ალყაში მოქცეული ქალაქის ან მტრის ბანაკის სიმაგრეების ქვეშ დანგრევას ეძახდნენ მზაკვრულ. მეფურნეები ახორციელებდნენ ამ სახის ძირს, ჩვეულებრივ ღამით, ისე, რომ შემდგომი ხმამაღალი ბუმი მტრისთვის სრული სიურპრიზი ყოფილიყო.

ბოჰემია

შემოქმედებითი ინტელიგენცია, ლამაზი ცხოვრება, გლამური და სხვა ფურშეტები - ამ ყველაფერს ბოჰემიასთან არანაირი კავშირი არ აქვს. ნამდვილი ბოჰემია, რასაც პარიზელები გულისხმობდნენ ამ სიტყვის გამოყენებისას არის საცხოვრებლისა და სამუშაოს არარსებობა, ბევრი შვილი, მთვრალი ცოლი სტუმრებთან ჩახუტებული, რეჟიმის გარეშე, ნაგავი, ქაოსი, უკანონობა და ყველგან ჭუჭყიანი ფრჩხილები. რადგან სიტყვა "ბოჰემური" ნიშნავს "ბოშას", ხოლო რუსულად "ბოჰემური" ზუსტად ითარგმნება როგორც "ბოშა".

კრეტინი

სიტყვები ზოგჯერ მნიშვნელობიდან მნიშვნელობისკენ გადახტებიან, როგორც ლომები მწვრთნელის ბორდიურზე და ხვდებიან ყველაზე მოულოდნელ კომბინაციებში. მაგალითად, საფრანგეთში იყო ექიმი, რომლის გვარი იყო Chrétien, რაც ნიშნავს „ქრისტიანს“. არც ისე ხშირი, მაგრამ არც ისე ბევრი იშვიათი გვარი(მთელ კლასს ვუწოდებდით გლეხებს, ანუ ქრისტიანებს). მაგრამ სწორედ ამ ექიმმა შეძლო პირველად ჩამოაყალიბა დიაგნოზი "თანდაყოლილი ფარისებრი უკმარისობის სინდრომი". ამიერიდან ამ დაავადებას მეცნიერის სახელის მიხედვით „კრეტინიზმი“ ეწოდა, პაციენტებს კი, შესაბამისად, კრეტინები. ანუ ქრისტიანები.

ტანჯვა სისულელე

თუ შეხედავთ, არაფერია უხამსი სიტყვა "დიკში". ასე ჰქვია ასო "x" საეკლესიო სლავურ ანბანში, ისევე როგორც ნებისმიერი ჯვარი ასო "x"-ის ფორმის. როცა ტექსტში არასაჭირო ადგილებს ჯვრით კვეთდნენ, მას „პოხერიტს“ უწოდებდნენ. ძველი ანბანი ყველა საფუძვლებითა და ასოებით საბოლოოდ გაუქმდა მე-20 საუკუნის დასაწყისში და სიტყვა „დიკი“, რომელიც გამოვარდა ხმარებიდან, ნახევარი საუკუნის შემდეგ გახდა „x“-ით დაწყებული მოკლე სიტყვის სინონიმი. იცი რომელი). და ამავდროულად, მსგავსი ფუძის მქონე ჩვეულებრივი გამოთქმა - "სიგიჟით ტანჯვა" - უხამსი ჩანდა. თიაქარი ლათინურად ნიშნავს "თიაქარს" და სწორედ ამ დიაგნოზს უსვამდნენ კეთილი სამხედრო ექიმები ყველაზე ხშირად მდიდარი ქალაქელების შვილებს, რომლებსაც არ სურდათ ჯარში სამსახური. რუსეთში ყოველი მეხუთე წვევამდელი გვიანი XIXსაუკუნეების განმავლობაში ის რეგულარულად იტანჯებოდა სისულელეებით (გლეხები ყველაზე ხშირად ვერ ახერხებდნენ სისულელეს და მათ უფრო აქტიურად იპარსავდნენ).

არც ისე შორეული ადგილები

1845 წლის "სასჯელების კოდექსში" გადასახლების ადგილები იყოფა "შორეულ" და "არც ისე შორეულებად". „შორეულში“ ვგულისხმობდით ციმბირის პროვინციებს და შემდგომში სახალინს, „არც ისე შორეულში“ ვგულისხმობდით კარელიას, ვოლოგდას, არხანგელსკის რაიონებს და ზოგიერთ სხვა ადგილებს, რომლებიც მდებარეობს სანკტ-პეტერბურგიდან სულ რამდენიმე დღის სავალზე.

მენსბი

4.4

ბევრი გამოიყენება იდიომებიაქვს საინტერესო ამბავი. საიდან გაჩნდა გამოთქმა: ცხვირწინ მიიყვანე, პირველ რიცხვში ჩაასხა თუ უბედურებაში ჩაგდება?

ფრთიანი სიტყვები- ფიგურალური და სტაბილური ფრაზეოლოგიური ერთეულები, რომლებიც ლექსიკაში შევიდა და ფართოდ გავრცელდა მათი ექსპრესიულობის გამო. პოპულარული გამონათქვამების წყარო შეიძლება იყოს მითები, ფოლკლორი, ლიტერატურა ან სხვა წყაროები. ჩვენ ყოველდღიურად ვიყენებთ პოპულარულ გამონათქვამებს, მაგრამ ამ სიტყვების წარმოშობა დავიწყებულია. დროა გავიხსენოთ პოპულარული გამონათქვამების ისტორია.

უიღბლო, ცუდი ოსტატი. მჟავე კომბოსტოს წვნიანი - მარტივი გლეხური საკვები: წყალი კი მჟავე კომბოსტო. მათი მომზადება არ იყო განსაკუთრებით რთული. და თუ ვინმეს ოსტატს ეძახდნენ მჟავე კომბოსტოს წვნიანი, ეს იმას ნიშნავდა, რომ ის არაფრისთვის არ იყო შესაფერისი.

ფარულად მოაწყეთ რაღაც საზიზღარი რამ, გააკეთეთ რაიმე ბოროტება. დიდი ალბათობით, ეს გამოთქმა განპირობებულია იმით, რომ ზოგიერთი ხალხი რელიგიური მიზეზების გამო არ ჭამს ღორის ხორცს. და თუ ასეთ ადამიანს საჭმელში ჩუმად აყრიდნენ ღორის ხორცს, მაშინ მისი რწმენა შეურაცხყოფილი იყო.

დაამატეთ პირველი ნომერი

აბა, რა, ნაცნობია ეს გამოთქმა... და საიდან გაჩნდა შენს უბედურ თავზე! არ დაიჯერებთ, მაგრამ... ძველი სკოლიდან, სადაც მოსწავლეებს ყოველ კვირა ურტყამდნენ, ვინ იყო მართალი თუ არასწორი. და თუ "მენტორი" გადააჭარბებს ამას, მაშინ ასეთი დარტყმა დიდხანს გაგრძელდება, მომდევნო თვის პირველ დღემდე. სხვათა შორის, იგივე „აღმზრდელობითი ღონისძიება“ წარმოშვა კიდევ ერთი ფრაზეოლოგიური ერთეული.

რეგისტრაცია Izhitsa.

იჟიცა არის საეკლესიო სლავური ანბანის ბოლო ასოს სახელი. დარტყმის ნიშნები ცნობილი ადგილებიუყურადღებო სტუდენტები ძლიერ ჰგავდნენ ამ წერილს. ასე რომ, იჟიცას დასაწერად - "ასწავლე გაკვეთილი, დასაჯე", უფრო ადვილია "ჩამორევა". შენ კი მაინც აკრიტიკებ თანამედროვე სკოლას!

ეს ნიშნავს რთულ, სახიფათო ან უსიამოვნო სიტუაციაში ყოფნას. დიალექტებში BINDING არის ტოტებისაგან ნაქსოვი თევზის ხაფანგი. და, როგორც ნებისმიერ ხაფანგში, მასში ყოფნა არც ისე სასიამოვნოა.

ასე ჰქვია ადამიანს, რომელსაც სხვას აბრალებენ. ამ გამოთქმის ისტორია ასეთია: ძველ ებრაელებს ჰქონდათ განთავისუფლების რიტუალი. მღვდელმა ორივე ხელი დაადო ცოცხალ თხას თავზე, რითაც, თითქოსდა, მთელი ხალხის ცოდვები გადაიტანა მასზე. ამის შემდეგ თხა უდაბნოში გააძევეს. გავიდა მრავალი, მრავალი წელი და რიტუალი აღარ არსებობს, მაგრამ გამოთქმა მაინც ცოცხლობს... რატომ ფიქრობთ?

ასე ჰქვია ადამიანს მაღალი, დიდი ბიჭი. მოსკოვის მახლობლად მდებარე სოფელ კოლომენსკოეში იყო ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის საზაფხულო რეზიდენცია. გზა იქ დატვირთული, ფართო და შტატში მთავარ მიჩნეული იყო. და როდესაც დაიდგა უზარმაზარი ეტაპები, რომელთა მსგავსი რუსეთში არასდროს უნახავთ, ამ გზის დიდება კიდევ უფრო გაიზარდა. საზრიანებმა არ დააკლდნენ ახალი პროდუქტით ისარგებლეს და ტანში მონათლეს კოლომნა ვერსი. ასე ჰქვია დღესაც...

ეს ნიშნავს უაზრო, უყურადღებო, დაშლილი. ძველად რუსეთში არა მხოლოდ გზას ეძახდნენ გზას, არამედ სხვადასხვა პოზიციებს თავადის კარზე. ფალკონის გზას ევალება სამთავრო ნადირობა, მონადირის გზაა ძაღლებზე ნადირობასაქმროების გზა ეტლებითა და ცხენებითაა. ბიჭები კაუჭით ან თაღლითით ცდილობდნენ უფლისწულისგან გზა-პოზიციის მიღებას. და მათ, ვინც ეს ვერ შეძლო, ზიზღით ლაპარაკობდნენ: უიღბლო ადამიანი. ასე რომ, ეს უკმაყოფილო შეფასება შენარჩუნდა.

შიგნით გარეთ

თუ რამე არასწორედ გააკეთე, როგორც უნდა იყოს, პირიქით, აირია - ასეთ შემთხვევებში იტყვიან: ტოპსი-ტურვიო. ახლა ეს სრულიად უწყინარი გამოთქმაა. და ერთხელ ეს სამარცხვინო სასჯელთან იყო დაკავშირებული. ივანე მრისხანეს დროს დამნაშავე ბოიარი ცხენზე უკუღმა დააყენეს ტანსაცმლით შიგნიდან ამობრუნებული და ამ სამარცხვინო სახით, ქუჩაში ბრბოს სტვენისა და ხუმრობის წინაშე აძვრეს ქალაქში.

საშინლად ღარიბი, მათხოვარი. ყველა ასე ფიქრობს ჩვენ ვსაუბრობთფალკონის ფრინველის შესახებ. მაგრამ ის არც ღარიბია და არც მდიდარი. სინამდვილეში, "ფალკონი" უძველესი სამხედრო ტყვია იარაღია. ეს იყო ჯაჭვებზე დამაგრებული მთლიანად გლუვი („შიშველი“) თუჯის ბლოკი. ზედმეტი არაფერი!

ჭორების გავრცელება, ტყუილი. და არა უმიზეზოდ. ძველად ითვლებოდა: რაც უფრო მეტ ჭორებს, ზღაპრებსა და ზღაპრებს ყვებოდნენ ზარის სროლისას, მით უფრო ხმამაღლა ისმოდა.

ასე ამბობენ ადამიანზე, რომელიც თავს უბედურად, განაწყენებულად, უმწეოდ ეჩვენება, რათა ვინმეს მოწყალოს. მაგრამ რატომ არის ობოლი "ყაზანი"? მოსკოვი ან სარატოვი, ეს არ აბედნიერებს ობლების მდგომარეობას. ირკვევა, რომ ეს ფრაზეოლოგიური ერთეული წარმოიშვა ივანე მხარგრძელის მიერ ყაზანის დაპყრობის შემდეგ. მირზები (თათარი მთავრები), რომლებიც აღმოჩნდნენ რუსეთის მეფის ქვეშევრდომები, ცდილობდნენ მისგან ყოველგვარი დათმობის თხოვნას, უჩიოდნენ თავიანთ ობლობას და მწარე ბედს.

გადამდგარი თხის დრამერი

ადამიანი, რომელიც არავის სჭირდება, არავის პატივს სცემს. ძველად ბაზრობებზე მოჰყავდათ გაწვრთნილი დათვები. მათ თან ახლდა თხის ფორმაში გამოწყობილი მოცეკვავე ბიჭი და მის ცეკვას თან ახლდა დრამერი. ეს იყო "თხის დრამერი". მას აღიქვამდნენ, როგორც უღირს, უაზრო ადამიანად. რა მოხდება, თუ თხა ასევე "პენსიაზეა"?

ცხვირით მიჰყავთ

მოატყუეთ დაპირებით და არ შეასრულეთ დაპირებული. როგორც ჩანს, გაწვრთნილი დათვები დიდი პოპულარობით სარგებლობდნენ, რადგან ეს გამოთქმა ბაზრობის გართობასაც უკავშირდებოდა. ბოშები დათვებს ცხვირში ძაფიანი რგოლით გაუძღვნენ. და აიძულეს ისინი, ღარიბები, გაეკეთებინათ სხვადასხვა ხრიკები, ატყუებდნენ მათ დარიგების დაპირებით.

ხმაური, ხმაური, არეულობა, არეულობა. ძველ რუსეთში ქოხებს ხშირად „შავად“ ათბობდნენ: კვამლი გადიოდა არა ბუხრის მეშვეობით (საერთოდ არ იყო), არამედ სპეციალური ფანჯრის ან კარიდან. და კვამლის ფორმის მიხედვით იწინასწარმეტყველეს ამინდი. კვამლი მოდის "სვეტით" - ნათელი იქნება, "გადაათრიეთ" - ნისლის, წვიმის, "როკერის"კენ - ქარის, ცუდი ამინდის, ან თუნდაც ქარიშხლისკენ.

Შეუსაბამო

არ არის შესაფერისი, არ აკმაყოფილებს მოთხოვნებს. ეს ძალიან ძველი ნიშანია: სახლშიც და ეზოშიც იცხოვრებს მხოლოდ ის ცხოველი, რომელიც ბრაუნს მოსწონს. თუ მას ეს არ მოსწონს, ავად გახდება, ავადდება ან გაიქცევა. რა უნდა გააკეთოს - არ არის კარგი!

ეს ნიშნავს, რომ მამაკაცი ძალიან შეშინებული იყო. მაგრამ რა სახის "თარო" არის ეს? გამოდის, რომ "ბოლოზე დგომა" ნიშნავს ყურადღების ცენტრში დგომას, თითის წვერებზე. ანუ როცა ადამიანს ეშინია, თმა თითქოს ფეხის წვერებზე უდგას თავზე.

ყველა ტრან-გრასი

ყველაფერი გულგრილია, არაფერი აღელვებს. იდუმალი "ტრინ-ბალახი" არ არის რაიმე სახის მცენარეული წამალი, რომ არ ინერვიულოთ. თავიდან მას "ტინ-გრასი" ერქვა. ტინი ღობეა, ე.ი. „ღობის ბალახი“, სარეველა, რომელიც არავის სჭირდება, ყველას მიმართ გულგრილია.

მორგებული ძებნა

ლიტერატურულ ენაზე საუბრისას, ფრაზები (ფრაზა) არის სტაბილური ფრაზეოლოგიური ერთეული, რომელიც წარმოიშვა ზოგიერთი ლიტერატურული წყაროდან (მაგალითად: ფრაზა „მადა ჭამასთან ერთად მოდის“ ეკუთვნის ფრანგ მწერალს ფრანსუა რაბლეს (დაახლოებით 1494 - 1553), რომელიც პირველად. გამოიყენა რომანში „გარგანტუა“, ნაწილი 1, თავი 5.). ან პოპულარული გამონათქვამების გაჩენის წყარო არის ნებისმიერი ისტორიული მოვლენა, ცნობილი ისტორიული ფიგურების ფრაზები, თუ ეს სიტყვები ძალიან გამომხატველი და დასამახსოვრებელია, მაშინ ისინი იღებენ ფრაზების სტატუსს (მაგალითად: ძახილი "იაპონელი პოლიციელი!" გამოჩნდა მე -19 საუკუნის ბოლოს, ცარევიჩთან მომხდარი ინციდენტის შემდეგ. ნიკოლოზი - მომავალი ცარი ნიკოლოზ II იაპონიაში მოგზაურობისას.იაპონიის ქალაქ ოცუში ადგილობრივი პოლიციელი აღშფოთებული იმით, რომ ევროპელები ძალიან ხმამაღლა მხიარულობდნენ, მივარდა მეფისნაცვალს და კეფაზე დაარტყა. a saber.) ბევრმა გამონათქვამმა დიდი ხანია დაკარგა პირდაპირი კავშირი წყაროსთან და მოერგო თანამედროვეობას, შეიცვალა მისი მნიშვნელობა. მაშასადამე, როდესაც შეიტყო ამა თუ იმ პოპულარული გამოთქმის წარმოშობა და ორიგინალური მნიშვნელობა, შეიძლება ძალიან გაგიკვირდეს (მაგალითად: სიტყვა „შარომიჟნიკი“ რუსულ ენაზე გამოჩნდა 1812 წლის ომის შემდეგ და მოვიდა „ჩერა მი“-დან ( ფრანგულად - "ძვირფასო მეგობარო") ). ამ სიტყვის თანამედროვე მნიშვნელობა, როგორც გესმით, ძალიან შორს არის ორიგინალისგან.

„დამჭერი ფრაზის“ ან გამონათქვამის წარმოშობის ისტორიის სანახავად დააწკაპუნეთ მასზე. ფრაზის ისტორიის დასახურავად, კვლავ დააწკაპუნეთ მასზე.

მანქანა ფუფუნება კი არა, სატრანსპორტო საშუალებაა.

ილია ილფ., "ოქროს ხბო" (ფრაზა წვეროსანი კაცის)

მადა მოდის ჭამასთან ერთად.

გამოთქმა ფრანსუა რაბლეს რომანიდან (დაახლოებით 1494 - 1553) "გარგანტუა", ნაწილი 1, თავი 5.

თეთრი ყვავი.

ეს გამოთქმა, როგორც იშვიათი, განსაკუთრებული პიროვნების აღნიშვნა, მოცემულია რომაელი პოეტის იუვენალის მე-7 სატირაში (I საუკუნის შუა წლები - ახ. წ. 127 წლის შემდეგ): „ბედი სამეფოებს აძლევს მონებს, ტრიუმფებს მოაქვს ტყვეებს. იღბლიანი ისეთივე იშვიათია, როგორც თეთრკანიანი ყვავები."

ცერა თითები.

დიდი ხანია ხელოსნები ხისგან ამზადებენ კოვზებს, ჭიქებს და სხვა ჭურჭელს. კოვზის მოსაჭრელად საჭირო იყო ხის ბლოკის მორიდან ამოჭრა. შეგირდებს დაევალათ ფულის მომზადება: ეს იყო მარტივი, ტრივიალური ამოცანა, რომელიც არ მოითხოვდა რაიმე განსაკუთრებულ უნარს. ასეთი ჭურჭლის მომზადებას ეძახდნენ "ნამცეცების ცემა". აქედან, დამხმარე მუშაკებზე ოსტატების დაცინვისგან - „ბაკლუშეჩნიკი“, ეს გამოთქმა მოვიდა.

იყავი ფხიზლად.

ძველად ეს გამოთქმა იწერებოდა ცალ-ცალკე და „და“-თი: na chiku. რუსულ დიალექტებში სიტყვა ჩიკის მნიშვნელობა არის ბრძოლა, აურზაური ან გასეირნება, აურზაური. ანუ ჩიკუზე ცხოვრება მაღალ გზაზე, დატვირთულ ადგილას ყოფნას ნიშნავდა. როგორც წესი, ამას ამბობდნენ გზაჯვარედინზე მდებარე სასტუმროებზე, საიდანაც შეიძლება ველოდოთ კარგ და ცუდ სტუმრებს, ცუდსა და კარგ მოვლენებს. რა თქმა უნდა, ამ სიტუაციაში ჩვენ უნდა ვიყოთ ფხიზლად - ანუ მზად ვართ ყველაფრისთვის, მათ შორის ნებისმიერი უსიამოვნო სიურპრიზისთვის. თუ ისტორიას კიდევ უფრო შორს გადახედავთ, შეგიძლიათ იპოვოთ ინფორმაცია ამ გამოთქმის თავდაპირველი მნიშვნელობის შესახებ - ტყის ბილიკების გზაჯვარედინზე ყოფნა, მხეცის მოლოდინში. თანამედროვე რუსულ ენაზე, ფრაზეოლოგიური ერთეული „იყოს სიფხიზლე“ არც ისე შორს დგას მისი თავდაპირველი მნიშვნელობისგან - მზადყოფნა, სიფრთხილე, შეეცადე არ გაგიკვირდეს.

ქაღალდი არ წითლდება.

ეს ფრაზა ეკუთვნის ციცერონს (Marcus Tullius Cicero)

დრო ყველაფერს კურნავს.

გამოთქმა ბრუნდება ავგუსტინეს აღსარებამდე (354-430). მსგავსი რამ უკვე ძველ დროში გვხვდება ბერძენ მწერალ მენანდრეში (დაახლ. ძვ. წ. 343 - დაახლოებით 291 წ.): „დრო ყოველგვარი გარდაუვალი ბოროტების ექიმია“.

Დრო არის ფული.

აფორიზმი ამერიკელი მეცნიერისა და პოლიტიკოსის ბენჯამინ ფრანკლინის (1706-1790) ნაშრომიდან "რჩევები ახალგაზრდა ვაჭრისთვის" (1748). მსგავსი აზრის გამოთქმა უკვე გვხვდება ბერძენ ფილოსოფოს თეოფრასტესში (დაახლოებით ძვ. წ. 372-287): „დრო ძვირფასი ნარჩენია“.

დრო ჩვენს მხარეზეა.

1866 წელს ინგლისში, თემთა პალატაში, შრომითი მოძრაობის ზრდის გავლენით, ლორდ რასელის ლიბერალურმა კაბინეტმა წარადგინა კანონპროექტი საარჩევნო უფლების რეფორმის შესახებ. დებატების დროს, მომავალმა პრემიერ მინისტრმა W. Gladstone (1809-1898), რომელიც იცავდა მშრომელთა პოლიტიკურ უფლებებს, წამოიძახა და მიმართა კონსერვატორებს: ”თქვენ არ შეგიძლიათ მომავლის წინააღმდეგ ბრძოლა, დრო ჩვენს მხარეზეა”. ბოლო ფრაზა, რომელიც პოპულარული გახდა რუსულ მეტყველებაში, არ არის სრულიად ზუსტი თარგმანი. გლადსტონის ორიგინალური სიტყვები: "დრო ჩვენ მხარესაა", ანუ "დრო ჩვენს მხარეზეა".

ყველა გზა რომში მიდის.

შუა საუკუნეების ანდაზა, რომელიც შემოვიდა ჩვენს ლიტერატურულ მეტყველებაში, ალბათ ლაფონტენის (1621-1695) იგავიდან „არბიტრი, მოწყალების ძმა და ჰერმიტი“.

ჩანგლით წყალზე დაწერილი.

წვლილი შეიტანოს.

IN Უძველესი საბერძნეთიიყო პატარა ლეთა მონეტა. IN სახარებისეული იგავიღარიბი ქვრივი თავის ბოლო ორ ტკიპს ჩუქნის ტაძრის ასაშენებლად. გამოთქმა „აკეთე შენი ცოტა“ იგავიდან მოდის.

ცხვირით მიჰყავთ.

მოატყუეთ დაპირებით და არ შეასრულეთ დაპირებული. ეს გამოთქმა ასოცირდებოდა ბაზრობის გართობასთან. ბოშები დათვებს ცხვირში გაბმული რგოლით მიჰყავდათ. და აიძულეს ისინი, ღარიბები, გაეკეთებინათ სხვადასხვა ხრიკები, მოატყუეს ისინი დარიგების დაპირებით.

დაამატეთ პირველი ნომერი.

რევოლუციამდელ სკოლაში მოსწავლეებს ყოველ კვირა ურტყამდნენ, იმისდა მიუხედავად, ვინ იყო მართალი ან ვინ მართალი. და თუ "მენტორი" გადააჭარბებს ამას, მაშინ ასეთი დარტყმა დიდხანს გაგრძელდება, მომდევნო თვის პირველ დღემდე.

შეიზილეთ სათვალეები.

აქ საუბარი არ არის სათვალეებზე, რომლებიც გამოიყენება მხედველობის გასასწორებლად. სიტყვა „ქულებს“ სხვა მნიშვნელობა აქვს: სათამაშო კარტებზე წითელი და შავი ნიშნები. არსებობს აზარტული ბანქოს თამაშიც კი, სახელწოდებით "point". სანამ კარტები არსებობდა, არსებობდნენ არაკეთილსინდისიერი მოთამაშეები და თაღლითები. პარტნიორის მოტყუების მიზნით ისინი ყველანაირ ხრიკს მიმართავდნენ. სხვათა შორის, მათ იცოდნენ, ჩუმად „ქულებით გახეხვა“ - შვიდი გადააქციეთ ექვსად ან ოთხი ხუთად, მოგზაურობისას, თამაშის დროს, „წერტილში“ წებოთი ან სპეციალური თეთრით დაფარვით. ფხვნილი. და გამოთქმა "მოტყუება" დაიწყო ნიშნავს "მოტყუებას", ამიტომ წარმოიშვა სხვა სიტყვები: "მოტყუება", "მოტყუება" - მატყუარა, რომელმაც იცის როგორ გაალამაზოს თავისი ნამუშევარი, გადასცეს ცუდი, როგორც ძალიან კარგი.

გაზეთის იხვი.

გამოდის, რომ გამოთქმა "გაზეთის იხვი" პირველად გაჩნდა გერმანიაში, ქ XVII ბოლოსსაუკუნეში. სწორედ იქ იყო, რომ გაზეთების სტატიების ქვეშ, რომლებიც წარმოადგენდნენ სენსაციურ, მაგრამ საეჭვო, არა მთლად სანდო ინფორმაციას, ჩვეულებრივი იყო ორი წერილის დადება: N. T. - საწყისი ასოები ლათინური სიტყვები"non testatur", რაც ნიშნავს "არ არის გამოცდილი". ეს აბრევიატურა იკითხება როგორც "en-te". გერმანულად "Ente" ნიშნავს იხვი. სხვათა შორის, მეოთხედ საუკუნეზე მეტი ხნის წინ, ამერიკულ ქალაქ ტრენტონში, შეიქმნა სპეციალური ბიურო, რათა ჩაეწერა ნამუშევრები, რომლებიც ექვემდებარება სათაურს "გაზეთის კანარდი". ეს ბიურო აქვეყნებდა ყოველთვიურ თვესაც კი, რომელშიც ყველაზე სენსაციური, ექსტრავაგანტული ჟურნალისტური ქანდაკებები ხელახლა იბეჭდებოდა...

გალოპებით მთელ ევროპაში.

აფორიზმი "გალოპებით მთელ ევროპაში" არის ა. ჟაროვის პასუხი საბჭოთა ჟურნალისტების ჯგუფის ყოფნის ხანმოკლე ვადაზე ავსტრიასა და ჩეხოსლოვაკიაში.

სად ატარებენ ზამთარს კიბო?

სად ატარებენ ზამთარს კიბო? მეთევზეებმა იციან: ზამთრისთვის ისინი ხვდებიან წყალქვეშა ნაპირებში, ქვებისა და ჩაძირული ღობეების ქვეშ. მათი ბასრი საბრძოლო კლანჭებით მუქარით გამოვლენილი კიბოები გაზაფხულამდე ასე სძინავთ. ამიტომ გვახსოვს კიბორჩხალის გამოზამთრება, გავითვალისწინებთ რა სირთულეებს, რომლებშიც შეიძლება მოხვდეს ადამიანი? ადგილი, სადაც ზამთრობენ, მართლაც ძალიან არასასიამოვნოა - ბნელიც და ცივიც.

Ცისფერი სისხლი.

რატომ ამბობენ არისტოკრატებზე რომ ჰყავთ ცისფერი სისხლი? ესპანური Სამეფო ოჯახიდა თავადაზნაურობა ამაყობდა, რომ განსხვავებით უბრალო ხალხი, ისინი თავიანთი წინაპრების კვალს დასავლეთის გოთებში იღებენ და არასოდეს შერეულან მავრებთან, რომლებიც ესპანეთში შევიდნენ აფრიკიდან. მუქი ფერის უბრალო ხალხისგან განსხვავებით, ცისფერი ძარღვები გამოირჩეოდა მაღალი კლასის ფერმკრთალი კანზე და ამიტომ მათ საკუთარ თავს უწოდეს სანგრე აზული, რაც ნიშნავს "ლურჯ სისხლს". ამიტომ არისტოკრატიის აღსანიშნავად ეს გამოთქმა ბევრში შეაღწია ევროპული ენებიმათ შორის რუსულად.

გოლი ფალკონივით.

Ჩანთაში.

ძველად, მესინჯერები, რომლებიც ფოსტით აგზავნიდნენ, აკერებდნენ ძალიან მნიშვნელოვან ქაღალდებს, ანუ „საქმეებს“ თავიანთი ქუდების ან ქუდების გარსში, რათა არ მიექციათ მძარცველების ყურადღება. აქედან მოდის გამოთქმა "ის ჩანთაშია".

მიაღწიეთ სახელურს.

ფრაზეოლოგიური გამოთქმა "სახელურს მიაღწიე", რაც ნიშნავს "ჩაძირვას, ადამიანის გარეგნობის დაკარგვას" გამოიგონეს ძველ რუსეთში. მისი წარმოშობა ძალიან საინტერესოა და პირდაპირ კავშირშია კალახთან. კალაჩი არის ხორბლის პური, გამომცხვარი ციხის ფორმის მრგვალი მშვილდით. ქალაქელები ხშირად მიირთმევდნენ კალაჩის პირდაპირ ქუჩაში, ეჭირათ ეს ძალიან მრგვალი მშვილდი. ჰიგიენის მიზნით, სახელურს თავად არ ჭამდნენ, არამედ აძლევდნენ მათხოვრებს ან ძაღლებს. მათ შესახებ, ვინც არ უარყო მისი ჭამა, მათ თქვეს "ისინი მივიდნენ საქმეზე".

საკითხი თამბაქოს ეხება.

ამ შემთხვევაში ჩვენ ვსაუბრობთ დიდ სიღრმეზე. ბარგის მატარებლებმა თამბაქოს ტომარა კისერზე მიამაგრეს და როცა წყალი ამ დონემდე მივიდა, ამხანაგები გააფრთხილეს: „თამბაქოს ქვეშ“.

გრძელი ყუთი.

ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის დროს, მოსკოვის მახლობლად მდებარე სოფელ კოლომენსკოეში, იყო გრძელი ყუთი მთხოვნელებისთვის.

ბიძია სემი (თვითონ).

ასე ჰქვია აშშ-ს. არსებობს ახსნა, რომ ეს სახელი მომდინარეობს იმ მეტსახელიდან, რომელიც დასახლდა სამუელ უილსონი, წარმოშობით ნიუ-იორკიდან. გვიანი XVIIIვ. ქალაქ ტროაში, მდინარე ჰადსონზე; ადგილობრივი მცხოვრებლებიმას უწოდეს „ბიძია სემი“ (სხვა ტრანსკრიფციის მიხედვით - სემი) მეორე ანგლო-ამერიკული ომის დროს (1812-1814 წწ.) უილსონი, რომელიც ძალიან პოპულარული იყო, ჯარის მომარაგების ორგანოებში დებულებების ინსპექტორის თანამდებობას იკავებდა. მოქმედი არმიისთვის გაგზავნილ საკვების ყუთებზე უილსონმა დადო წერილები U.S. ანუ შეერთებული შტატები-აშშ. ამერიკელებმა ეს ასოები გაშიფრეს, როგორც ბიძია სემი - "ძია სემი". თუმცა უახლესი კვლევაეს ინტერპრეტაცია, როგორც ანეგდოტური, უარყოფილია.

თუ მთა არ მოდის მუჰამედთან, მაშინ მუჰამედი მიდის მთაზე

ამ გამოთქმის წარმოშობის შესახებ სხვადასხვა ახსნა არსებობს. მაგალითად, მიჩნეულია, რომ იგი მიდის ერთ-ერთ ანეკდოტურ ისტორიასთან, რომელიც დაკავშირებულია ახლო აღმოსავლეთის ფოლკლორის საყვარელ გმირთან, ხოჯა ნასრედინთან. ერთხელ, როცა წმინდანად მოიქცა, ჰკითხეს, რა სასწაულით შეეძლო ამის დამტკიცება. ნასრუდინმა უპასუხა, რომ მან უთხრა პალმის ხეს, მიახლოებულიყო და ის დაემორჩილებოდა. როდესაც სასწაული ვერ მოხერხდა, ნასრედინი ხესთან მივიდა სიტყვებით: „წინასწარმეტყველები და წმინდანები მოკლებულნი არიან ამპარტავნებისგან... თუ პალმა არ მომივიდა, მე მივდივარ მასთან“. ეს მოთხრობა არის არაბულ კრებულში, რომელიც სავარაუდოდ 1631 წლით თარიღდება. კიდევ ერთი ამბავი არის ცნობილი მოგზაურის მარკო პოლოს (1254-1324) ჩანაწერებში, რომლის პირველი გამოცემაც არის თარიღი. ლათინურიგამოქვეყნებულია ადგილის ან წლის მითითების გარეშე; სავარაუდოდ: ვენეცია ​​ან რომი, 1484. მარკო პოლო ამბობს, რომ ვიღაც ბაღდადელმა ფეხსაცმლის მწარმოებელმა აიღო ვალდებულება დაემტკიცებინა ხალიფა ალ-მუეტასიმის უპირატესობები. ქრისტიანული რწმენადა თითქოს სასწაული მოახდინა: მთა მისი მოწოდებით გადავიდა მის მიმართულებით. მკვლევარი თვლის, რომ ამ აღმოსავლური ლეგენდის ევროპულმა ვერსიამ ქრისტიანული ტრადიციის გამო პალმის ხე მთით ჩაანაცვლა, სადაც ნათქვამია, რომ რწმენა მთებს მოძრაობს (I კორინთელები, 13:2). და ბოლოს, არის ცნობილი თურქული ანდაზა - შესაძლო წყაროეს გამოთქმა: "მთა, მთა, იხეტიალე, თუ მთა არ იხეტიალოს, წმინდანმა იხეტიალოს". ამ ანდაზის გავრცელება მე-17 საუკუნეშია შესაძლებელი. დაბოლოს, უკვე 1597 წელს, ინგლისელი ფილოსოფოსი ფრენსის ბეკონი (1561-1626) თავის "ზნეობრივ და პოლიტიკურ ნარკვევებში", ნარკვევში "გამბედაობის შესახებ" ამბობს, რომ მუჰამედი ხალხს დაჰპირდა მთის ძალით გადაადგილებას და როდესაც მან ვერ შეძლო. მან თქვა: "კარგი, რადგან მთას არ სურს მუჰამედთან წასვლა, მუჰამედი წავა მასში."

ჩანგლით წყალზე დაწერილი.

გამოთქმაში „ჩანგლით წყალზეა დაწერილი“ ჩანგლები ნიშნავს ძველი სახელიწრეები წყალზე.

მოხუც ძაღლში ჯერ კიდევ არსებობს სიცოცხლე.

ციტატა ნ.ვ.გოგოლის მოთხრობიდან „ტარას ბულბა“ (1842 წ.), წ. 9: "კიდევ დენთია კოლბებში? კაზაკების ძალა შესუსტდა? კაზაკები არ იხრება?" - "კიდევ დენთია კოლბებში, მამა. კაზაკების ძალა ჯერ არ დასუსტებულა, კაზაკები ჯერ არ იხრება. !”

ყვითელი პრესა

ეს გამოთქმა, რომელიც ნიშნავდა უხარისხო, მატყუარა პრესას, ხარბ ყველა სახის იაფფასიან შეგრძნებას, წარმოიშვა აშშ-ში. 1985 წელს ამერიკელმა გრაფიკოსმა რიჩარდ აუტკოტმა გამოაქვეყნა ნიუ-იორკის გაზეთის უამრავ ნომერში. Სამყარო"არასერიოზული ნახატების სერია იუმორისტული ტექსტით; ნახატებს შორის იყო ბავშვის სურათი ყვითელ პერანგში, რომელსაც მიაწერდნენ სხვადასხვა სასაცილო გამონათქვამებს. მალე სხვა ამერიკულმა გაზეთმა, New-York Journal-მა დაიწყო მსგავსი ნახატების სერიის გამოქვეყნება. ამ ორ გაზეთს შორის წარმოიშვა დავა ამ „ყვითელი ბიჭის“ პრიმატის უფლებებთან დაკავშირებით. 1896 წელს, ერვინ უორდმანმა, New-York Press-ის რედაქტორმა, გამოაქვეყნა სტატია ამ ჟურნალში, სადაც მან ზიზღით უწოდა ორივე კონკურენტ გაზეთს „ყვითელი“. პრესა“, გამოთქმა, რომელიც მას შემდეგ გახდა პოპულარული.

ცხოვრება ბრძოლაა

გამოთქმა ძველ ავტორებს უბრუნდება. ევრიპიდეს ტრაგედიაში „მთხოვნელი“: „ჩვენი ცხოვრება ბრძოლაა“. სენეკას წერილებში: "ცხოვრება ბრძოლაა". ვოლტერი ტრაგედიაში „ფანატიზმი, ან წინასწარმეტყველი მუჰამედი“ მუჰამედს პირში აყენებს ფრაზას: „ცხოვრება ბრძოლაა“.

მკერდი მეგობარი.

უძველესი გამოთქმა "ადამის ვაშლზე დაასხით" ნიშნავდა "დამთვრას", "ალკოჰოლის დალევას". აქედან ჩამოყალიბდა ფრაზეოლოგიური ერთეული „ბიჭი მეგობარი“, რომელიც დღეს გამოიყენება ძალიან ახლო მეგობრის აღსანიშნავად.

ნიკ ქვემოთ

ამ გამოთქმაში სიტყვა "ცხვირი" არაფერ შუაშია ყნოსვის ორგანოსთან. "ცხვირი" ერქვა სამახსოვრო ხის დაფას. შორეულ წარსულში წერა-კითხვის უცოდინარ ადამიანებს ყოველთვის თან ატარებდნენ ისეთი ტაბლეტები და ჩხირები, რომელთა დახმარებითაც მოგონებად კეთდებოდა ყველა სახის შენიშვნა თუ აღნიშვნა. აქ სიტყვა "ცხვირი" არის ის, რაც არის "ტარება" (ზმნიდან "ტარება")

დაბნეული მზერა

გამოხატულება დაბნეული მზერაგამოჩნდა პეტრე I-ის ქვეშ და არაფერი აქვს საერთო საჭმელთან. ზატრაპეზნიკოვი არის ვაჭრის სახელი, რომლის ქარხანა აწარმოებდა ძალიან უხეში და დაბალი ხარისხის ქსოვილს. მას შემდეგ ისინი საუბრობენ დაუდევარზე ჩაცმული კაცირომ მას დაბნეული გარეგნობა აქვს.

ცხელი წერტილი.

„დაკრძალვის“ ლოცვიდან წარმოიშვა გამოთქმა: „დაისვენე შენი მსახურის სული უფრო ნათელ ადგილას, უფრო გამწვანებულ ადგილას, მშვიდ ადგილას“; აქაც, როგორც ბიბლიაში (ფსალმუნი 22), „მწვანე ადგილი“ ნიშნავს: სასიამოვნო, მშვიდ, უხვ ადგილს ყველასთვის. მაგრამ უფრო ხშირად ეს გამოთქმა გამოიყენება ირონიულად, საპირისპირო მნიშვნელობით; განსაკუთრებით ხშირად მნიშვნელობით: სიმთვრალისა და გარყვნილების ადგილი.

Ცოდნა არის ძალა

ინგლისელი მატერიალისტი ფილოსოფოსის ფრენსის ბეკონის (1561-1626) გამოხატულება მორალურ და პოლიტიკურ ნარკვევებში, 2, 11 (1597)

ოქროს ახალგაზრდობა

ასე ეძახიან მდიდარ არისტოკრატ ახალგაზრდებს, რომლებიც ფულს ფლანგავს და სიცოცხლეს კარგავენ. თავდაპირველად, ეს იყო პარიზელი კონტრრევოლუციონერი ახალგაზრდობის მეტსახელი, დაჯგუფებული მე-9 თერმიდორის (1794) შემდეგ ფრერონის (1754-1802) გარშემო, თერმიდორული რეაქციის ერთ-ერთი ლიდერი. ფრეონის ხელმძღვანელობით "ოქროს ახალგაზრდობა" დაედევნა ბოლო მონტანიარებს. თავის ჟურნალში "Orateur du peuple" 30 იანვარს. 1795 ფრეონი ამბობს, რომ მეტსახელი "ოქროს ახალგაზრდობა" წარმოიშვა იაკობინების წრეებში. ფრანგმა რომანისტმა ფრანსუა ქსავიე პეიჯმა (1745-1802) იგი შეიტანა საიდუმლო ისტორიის მე-2 ნაწილში, რომელიც გამოქვეყნდა 1797 წლის დასაწყისში. ფრანგული რევოლუცია". შემდეგ დავიწყებას მიეცა, მაგრამ 1824 წლის შემდეგ მადლობა ისტორიული ნაწარმოებები Minier, Thiers, Thibodeau და Prudhomme დაბრუნდა ფართო მიმოქცევაში.

ავიდეთ აღმართზე.

გავრცელდა გამოთქმა აღმართზე ასვლის სასაუბრო მეტყველებაინტელიგენცია XIX საუკუნის პირველ მესამედში. აზარტული თამაშებისგან: პოპულარული იყო ხალხში კარტის თამაში"სლაიდი", გარკვეულწილად მოგვაგონებს პოკერს. როდესაც მოთამაშემ დაიწყო ფსონების დადება, აიძულებდა თავის პარტნიორებს გადასულიყო, მათ თქვეს მასზე, რომ ის "აღმართზე მიდიოდა". მოგვიანებით, ეს გამოთქმა შეაღწია ყოველდღიურ მეტყველებაში და ახლა გამოიყენება ადამიანის აღსანიშნავად, რომელიც სტაბილურად ზრდის თავის პოზიციას და აღწევს წარმატებას.

შენთან მოვდივარ.

როგორც ქრონიკა იუწყება, პრინცი სვიატოსლავი, არ სურდა ისარგებლოს მოულოდნელი თავდასხმით, ყოველთვის წინასწარ გამოაცხადა ომი და უბრძანა მას ეთქვა მტერს: "მე შენთან მოვდივარ". ანუ შენზე (ნ. მ. კარამზინი, რუსეთის სახელმწიფოს ისტორია, პეტერბურგი, 1842, ტ. I, გვ. 104).

უდანაშაულოების ხოცვა-ჟლეტა

გამოთქმა წარმოიშვა სახარებისეული ლეგენდიდან ბეთლემში ყველა ჩვილის მოკვლის შესახებ ებრაელი მეფის ჰეროდეს ბრძანებით, მას შემდეგ რაც მან მოგვებისგან შეიტყო იესოს დაბადების შესახებ, რომელსაც ისინი იუდეველთა მეფეს უწოდებდნენ (მათ. 2, 1-). 5 და 16). გამოიყენება როგორც ბავშვზე ძალადობის განმარტება და ასევე ხუმრობით საუბრისას მათ მიმართ მიმართულ მკაცრ ზომებზე.

და მოხუც ქალში არის ხვრელი

ახლა ეს ფრაზა ნიშნავს, რომ გამოცდილი ადამიანიც კი უშვებს შეცდომებს. სიტყვა "პრორუხა" მომდინარეობს ძველი რუსულიდან "პორუხა" - უბედურება, საკუთარი უგულებელყოფა, შეცდომა.

მოძებნე ქალი

ეს გამოთქმა გამოიყენება (ხშირად ფრანგულად: „Cherchez la femme“), როცა უნდათ თქვან, რომ ქალი არის რაიმე მოვლენის, უბედურების ან დანაშაულის დამნაშავე. იგი ცნობილი გახდა ალექსანდრე დიუმა მამის (1802-1870) რომანის "პარიზის მოჰიკანები" წყალობით, რომელიც მან გადააქცია ამავე სახელწოდების დრამაში (1864). ეს სიტყვები "პარიზის მოჰიკანებში" (რომანში III ნაწილი, თავები 10 და 11, სპექტაკლში - ნაწილი 2, 16) პარიზის პოლიციის ჩინოვნიკის საყვარელი გამონათქვამია. დიუმამ გამოიყენა გამოთქმა, რომელიც რეალურად გამოიყენა ცნობილი ფრანგი პოლიციის თანამშრომელი გაბრიელ დე სარტინი (1729-1801). იდეა ამ გამოთქმის უკან ახალი არ არის. მისი ყველაზე ადრეული ვერსია გვხვდება რომაელ პოეტ იუვენალში (დაახლოებით 43-113 წწ.); მე-6 სატირაში ამბობს, რომ „ძნელად არსებობს სასამართლო პროცესი, რომელშიც ჩხუბის მიზეზი ქალი არ იყოს“. რიჩარდსონის (1689-1761) რომანში „ჩარლზ გრანდისონი“ (1753 წ.), 24-ე წერილში ვკითხულობთ: „ამ ინტრიგების მიღმა ქალი დგას“. ტურგენევის რომანის "რუდინი" (1855) მე-2 თავში ქალთმოძულე პიგასოვი ეკითხება ნებისმიერ უბედურებას: რა ჰქვია მას?

როგორც ციყვი ბორბალში

გამოთქმა ი.ა. კრილოვის ზღაპრიდან „ციყვი“ (1833 წ. შეხედეთ სხვა ბიზნესმენს: დაკავებულია, ჩქარობს, ყველა უკვირს მას: როგორც ჩანს, კანიდან იფეთქებს, მაგრამ ყველაფერი წინ არ მიდის, ციყვივით. ბორბალში ეს გამოთქმა გამოიყენება მნიშვნელობით: გამუდმებით აურზაური, აურზაური ხილული შედეგების გარეშე; ძალიან დაკავებული.

როცა მთაზე კიბო უსტვენს

ფრაზეოლოგიური ერთეულის მნიშვნელობა "როდესაც კიბორჩხალა მთაზე უსტვენს (და თევზი იწყებს სიმღერას)" ნიშნავს "უცნობი როდის; განუსაზღვრელი მომავალი დროით; არასოდეს". შეუძლებელის ეს ფორმულა, ფაქტობრივად, ირონიული და სათამაშო გამონათქვამია. ამ ფრაზეოლოგიურ ერთეულთან შედარება სხვა გამოთქმების მსგავსი მნიშვნელობის მქონე: რუსები - თურქული აღდგომისთვის; რუსულ ბაირამს; სტაფილოს ნაკვეთის შემდეგ; ხუთშაბათს წვიმის შემდეგ; ორშაბათს ოთხშაბათის შემდეგ; იმ ზაფხულისთვის და არა ამისთვის; იმ წლისთვის, როცა ეშმაკი კვდება; როცა ეშმაკი გადაჯვარს თავს; როდესაც მელოტი ხდებიან ხვეული (როცა მელოტი თავები ხვდება); როცა კაჭკაჭი თეთრდება; როცა ღორები გადიან მინდვრიდან; როდესაც ჟელე მომწიფდება; როდესაც მამალი დებს კვერცხს; ინგლისური - როდესაც მთვარე იქცევა მწვანე ყველად; როცა ღორები დაფრინავენ და ერთხელ ლურჯ მთვარეზე, ფრანგული - როცა ქათმებს კბილები აქვთ, გერმანული - როცა ძაღლები კუდს ყეფავენ, ყაზახური - როცა აქლემის კუდი მიწას აღწევს, ყირგიზული - როცა ვირის კუდი მიწას ეხება, ბულგარული - როცა ღორი ყვითელ ჩუსტებში მსხალზე ადის, შეიძლება აღინიშნოს, რომ ასეთი კონსტრუქციების ფიგურალური მნიშვნელობა რეალიზებულია კომპონენტების "ლოგიკური" თავსებადობის დარღვევის შედეგად.

ჩანგლით წყალზე დაწერილი

გამოთქმაში „წყალზე ჩანგლით არის დაწერილი“, წყალზე წრეების უძველესი სახელწოდება იგულისხმება ჩანგლით.

მოძებნეთ Istorik.RU-ზე