Wydawało się, że w latach 90. gopniki" wkrótce opanują, jeśli nie cały świat, to co najmniej jedną szóstą ziemi. „Gopniki” rządziły piłką we wszystkich 11 strefach czasowych Rosji rosyjscy mężczyźni którzy przyjęli styl gopników – zalali wszystkie sfery życia, od „biznesu”, gdzie odgrywali rolę szóstek, po politykę, gdzie stanowili trzon oporu Zachodnie wpływy…
Gopnik(gop. rasa. normalny dzieciak; goper, gopar, gop, gopota, punki, gopson; w porewolucyjnym Piotrogrodzie - mieszkaniec Miejskiego Hostelu Proletariatu (obecny Hotel Oktyabrskaya, według współczesnych, wszyscy chodzili w czerwonych skarpetkach i byli przez nich identyfikowani, stamtąd poszło) jest niższym zwierzęciem wielokomórkowym, piechotą ze świata przestępczego, ale w rzeczywistości jest to motłoch, drobny przestępca uliczny i larwa zbira, przykład jednego z rodzajów zwierząt ulicznych (koty, psy, gopniki itp. ), którego głównym hobby są pompki od przechodniów i telefony komórkowe, no i oczywiście pieprzyć emo i innych. Na zachodzie gopnicy nazywają siebie chuliganami.
Pojawienie się gopników dla naszych czytelników nie jest trudne: to Rosjanie, tacy jak „nie wkładaj palca do ust” z pryszczatą skórą i głupimi twarzami, które odzwierciedlają tylko jedną myśl „Tak, kładę to na tobie!”
"Ci faceci czują się bardziej komfortowo w pozycji kucznej niż stojącej. Ale, co najważniejsze, są to ostatni mężczyźni na planecie Ziemi, którym udaje się nosić skórzane czapki gangsterskie z lat 20. XX wieku z szykiem - wszyscy inni w takich czapkach wyglądają jak pedały z szkoła teatralna próba jakiegoś musicalu” – pisze gazeta.
Gopniki są fajne, bo w ich świecie nie ma miejsca na autoironię. Są bardzo „autentyczne”. Dowodem na to są ich fantastycznie śmiałe gusta: mieszanka złego smaku, groźby i nieodłącznego hałaśliwego szyku „trzeciego świata”.
Nawet fakt, że gopnicy lubią grać techno na maksa, śpiewać gówniane piosenki podczas karaoke w tanich kawiarniach z kolorową muzyką lub nosić tanie spiczaste skórzane buty pasujące do ich czapek z pigułkami w stylu ragtime z lat 20., nie może odebrać im statusu najbardziej niebezpiecznych szumowiny na świecie.
Historia słowa, kultura gopników
O słowie: niewiele jest określeń, które w stu procentach odpowiadają wskazanemu obiektowi. „Gop” brzmi złośliwie, głupio i zabawnie, ale nie na tyle zabawnie, by odważyć się śmiać w twarz gopnikowi. Słowo „gopnik” opiera się na skrócie: „Państwowy hostel proletariatu”. Dodaj do „G.O.P.” przyrostek „nick” - i nowy gatunek gotowe.
Po rewolucji byli gopnicy. Pierwsi gopnicy przybyli do Piotrogrodu w latach dwudziestych XX wieku w poszukiwaniu pracy. Z pochodzenia byli chłopami lub całkowicie bezrolnymi, narzutowymi, jałowymi.
Gatunek „zwykły gopnik” miał nawet swoje specyficzne siedlisko - Ligovsky Prospekt, budynek 10. W rzeczywistości jest to hotel, który nazywa się teraz „Oktyabrskaya”, a gopniki na swój sposób zamieniły się w kolektywistyczny klub gangsterski, pisze gazeta.
Ponieważ byli outsiderami we własnych wioskach, często dziećmi z niepełne rodziny, a wielu miało już na swoim koncie drobne przestępstwa, jeśli nie coś gorszego, rdzenna ludność Piotrogrodu, a następnie Leningradu, traktowała gopników z obrzydzeniem.
Do legend weszli jako blatari i szczęściarze, których nawet systemie sowieckim. Mieli swój kodeks honorowy, żyli według własnych zasad, mieli własne tatuaże na palcach, własną modę. Reprezentowali coś w rodzaju kasty „złodziei” w świecie przestępczych „chuliganów”.
Później znaczenie tego słowa się zmieniło, a wyrażenie „gopnik” oznaczało każdego podejrzanego typa z ogoloną głową, grubą skórzaną kurtką, głupimi skórzanymi butami i czapką bunkra.
Lata 90. - rozkwit gopników
W latach 90. wydawało się, że gopnicy wkrótce zawładną, jeśli nie całym światem, to co najmniej jedną szóstą ziemi. „Gopniki rządziły piłką we wszystkich 11 strefach czasowych Rosji. „Gopniki – czyli Rosjanie, którzy przyjęli styl gopników – zalali wszystkie sfery życia, od „biznesu”, gdzie odgrywali rolę szóstek, po politykę, gdzie jako posłowie z Partii Liberalno-Demokratycznej tworzyli jądro oporu wobec wpływów Zachodu”
Niektórzy gopnicy zamienili skórzane kurtki i bluzy na brązowe blezery Hugo Boss, ale nie mogli się oprzeć dodaniu do tego splendoru błyszczących mułów: złotych łańcuszków na ramionach i szyi, stert zegarków i nie tylko. Kulturze gopnickiej w latach 90. towarzyszyła muzyka techno. Jednak lata 90. okazały się nie tyle powstaniem Narodu Gopników, co początkiem jego końca.
Czy gopniki przetrwały do dziś?
Aby poznać kulturę nowoczesne gopniki, korespondenci gazety udali się do Lyubertsy – miasta, które w latach 90. było znane jako stolica gopników. Przestępczość była tam równie powszechna jak dresy i łupiny nasion.
Jakie było zdziwienie dziennikarzy, gdy nie mogli tam znaleźć żadnych gopników. Następnie przedstawiciele gazety postanowili przedostać się do jednej z najbardziej złowrogich dzielnic Moskwy, Brateevo, ale tam też nie znaleźli gopników.
Co się stało z gopnikami? Większość źródeł zgadza się, że do ich wyginięcia przyczyniły się dwa czynniki. Po pierwsze, w latach 80. i 90. twarde narkotyki i broń nagle stały się wszechobecne.
Ich włączenie do kultury tak nieustraszonej i prymitywnej jak gopnic oznaczało, że w ciągu jednej dekady prawie połowa osobników udała się na tamten świat.
"Drugi powód ma więcej wspólnego ze zmianami w środowisku. Pojawienie się zachodnich burżuazyjnych wartości i preferencji kulturowych oraz początek okresu zewnętrznej stabilizacji, wzrostu i trzeźwości pod rządami Putina oznacza, że 70-letnie panowanie gopnika jako świat buntowników nagle dobiegł końca: Rosjanie ze wszystkich warstw społecznych szybko znienawidzili mużlańską estetykę gopników”
Nic tak wymownie nie mówi o tragicznym zniknięciu gopnika z powierzchni ziemi, jak fakt, że Sznur z grupy leningradzkiej, wielki miłośnik kultury gopników, otworzy w rodzinnym Petersburgu „Muzeum Gopnika”
Grupa Shnura romantyzuje gopników przed publicznością z klasy średniej, która w końcu ich docenia, aczkolwiek w półironicznym duchu, który nie byłby możliwy, gdyby gopniki nie zniknęły. Nawet pierwotna kolebka gopników - dom 10 na Ligowskim Prospekcie - dziś to nic innego jak trzygwiazdkowy hotel.
Anatomia Gopnika
Czapka bunkra to kluczowy element stroju gopnika. Skóra - za poważne morderstwa, pasiaki - za różne drobiazgi, takie jak gwałt na wsi.
Uszy - zwykle odstają bardziej niż przeciętny Homo sapiens, dzięki walkom, a także niezbędnemu strzyżeniu do zera.
Szaszłyk - gopnicy (jak wszyscy Rosjanie) wierzą, że mięso najlepiej smakuje smażone na patyku nad ogniskiem.
Spodnie sportowe i nadal pozostają najbardziej ergodynamiczne do przysiadu.
Buty - gopniki preferują a) szpiczaste skórzane buty lub b) kapcie, ale w ramach asymilacji kulturowej czasami noszą trampki.
Szkło - Wszyscy wiedzą, że wódka najlepiej smakuje podana na ciepło w plastikowych kubkach. Bardzo ważne jest, aby na jego powierzchni unosiło się kilka muszek.
Kurtka – gdyby miał na zderzaku naklejkę z napisem „Nie myśl, mam skórzaną kurtkę”.
Czoło - wypukłe płaty czołowe odziedziczone po odległych przodkach - ludziach.
Jak nie stać się ofiarą gopników - instrukcje
„Jakoś była sprawa o 7 wieczorem… Wzięliśmy butelkę toniku z przyjacielem i staliśmy grzecznie, piliśmy w pobliżu sklepu, a potem nagle podszedł jeden z miejscowych, wyciągając rękę na powitanie (jak zwykle).
Trafiły tam zwykłe pytania: kim oni są, skąd pijesz, z jakiej okazji pijesz, potem podjechało jeszcze osiem osób w różnym wieku, wszyscy zaczęli zadawać pytania, kto do czego się nadaje, kto o pieniądze, kto chodzi o telefony komórkowe, kto chodzi o koncepcje (kto w życiu)…”
Prawie każdy doświadczył tego przynajmniej raz. Biorą człowieka w kleszcze i zaczynają się rozmnażać - najpierw na rozmowę, potem na papierosa, potem na "telefon", a na końcu - na pieniądze. Dla wielu powoduje to strach i dezorientację. Co robić w takich sytuacjach? Jak się zachować podczas spotkania z „gopnikami”?
Ich bronią jest nasz strach
Nasz strach bierze się stąd, że nie znamy zasad, według których funkcjonuje „ten” świat. Ale na pewno ich szanujemy. Bo takie są zasady mocarstw - koncepty. Z pewnością je akceptujemy, ale nie znamy ich zasad i norm. Tu jest pochowany pies. Akceptujemy zasady gry, nie znając ich.
Naturalnie, mniej lub bardziej „zły” dziwak, nawet o słabych dochodach, znający kilka „gadżetów”, pokona cię w mgnieniu oka. Bo zgodziłeś się grać według jego zasad. A osoba, która dobrowolnie zgodziła się grać według zasad, których nie zna, nazywana jest frajerem.
Kim są gopnicy
Słowo prawdopodobnie pochodzi od słynnego „gop-stop” – co w suszarce do włosów oznacza rozbój lub rozbój.
Gopniki nie są dokładnie przestępcami. Podążają cienką linią - najpierw „wpadają” na ofiarę „bazarem”, sondują. Co więcej, odbywa się to bez bezpośredniego zagrożenia przemocą - z zewnątrz będzie się wydawać, że gopnik to sama grzeczność, a ty wręcz przeciwnie, jesteś typem nerwowym, niezrównoważonym, a nawet całkowicie agresywnym.
W wyniku takiego napadu ofiara z reguły sama oddaje swój majątek – najczęściej drobne pieniądze, telefony komórkowe, zegarki.
Wszystko często jest na granicy „żartu”, rozmowy „według koncepcji”, więc przy demontażu zawsze możesz powiedzieć - sam mi to dał. Często potwierdza to sama ofiara.
Jeśli jesteś w biurze gliniarza, opera zaczyna się denerwować, a nawet wpadać w szał, a na koniec próbuje się ciebie pozbyć. Nie ma podstaw prawnych. Jeśli demontaż odbywa się wśród chłopaków, otrzymujesz status frajera. A dostanie się od frajera jest rzeczą świętą dla gopnika. To dzieciak, jesteś do dupy. Koncepcyjnie ma rację. Rozmowa się skończyła.
Co odpowiedzieć na pytania typu: „Hej, chodź tutaj!”
To jest test dla kombinezonu Loch. Frajer z pewnością obejrzy się za siebie i pospieszy do podejścia.
Powiedzmy, że spieprzyłeś, tzn. zatrzymał się i odwrócił, jednym słowem, wyraził pewne zainteresowanie. Ale nie pasowały.
- Hej, chodź tutaj, powiedziałem!
Odpowiedzi „Chodź tu sam” nie są dobre, chyba że jesteś mistrzem boksu.
Stoisko.
Przychodzą do ciebie. Przerażający.
„Co, nie słyszysz? (odmrożone, spuchnięte...)
Nie zwracaj uwagi, zamroź, polub, dalej:
Nie jesteśmy głupcami
Powiedzmy, że wasza „rozmowa” nie zaczęła się od bezpośredniej prowokacji, takiej jak ta opisana powyżej. W takim przypadku zwykle gopnik wyciągnie do ciebie rękę na spotkaniu - pozdrawia cię jak dziecko. Zobowiązuje cię to do bycia umiarkowanie uprzejmym, aby odpowiedzieć na pierwsze pytania. Czego szuka.
To jedna z głównych sztuczek gopnika - po takim geście ” życzliwość„Ma prawo być„ dość ”oburzony tym, że na przykład nie chcesz się z nim komunikować. Poza tym od razu tworzy sobie alibi - „Podjechałem do niego jak dzieciak, potrząsnąłem pazurami. Czy tak było!?” - „Cóż, tak ...” - „I ludzie to widzieli. A potem zaczął budować dla mnie popisy ... ”. Dziesięć punktów na korzyść gopy.
Zrywamy na samym początku. To bardzo trudne do zniesienia - spojrzenie i wyciągnięta do Ciebie dłoń. Wzorce uprzejmości są głęboko w nas wyryte. Ręka się rozciąga. Trzymamy się. Patrzymy w twarz. Uśmiechamy się.
Kim jesteś?
Najczęstsze pytanie zadawane kandydatowi na frajera. Nie musisz na nic odpowiadać, inaczej wpadniesz w pułapkę.
Ważny! Jeśli jesteś niewłaściwym dzieckiem, czyli frajerem, to z pewnością uściśniesz dłoń gopa, nawet nie wiedząc, kto jest przed tobą. Na przykład w więzieniu nie podają sobie rąk - a zasady więzienia dla gopnika są święte.
Pamiętaj, że w rozmowie pytania będą zadawane w taki sposób, że nie będzie można na nie odpowiedzieć. „Dlaczego tu idziesz?”, „Do czego się uśmiechasz?”
Twój główne zadanie jako prawdziwy frajer - NIE pozostań w ramach JEGO zasad, NIE zrywaj gopnika jego własnymi metodami. Lepiej odwołaj się do powszechnej moralności i zacytuj Konstytucję, a wtedy masz gwarancję, że wrócisz do domu ze złamanym nosem i wyczyszczonymi kieszeniami.
Jeśli ta opcja Ci nie odpowiada, a chcesz wiedzieć, jak wyjść z gry jako zwycięzca, czytaj dalej.
Uderzenie w bazar
Jeśli oczywiście nie przyszli cię pokonać, następuje druga część - „przejechanie przez bazar”. W każdym razie, jeśli jeszcze nie leżysz na chodniku, a ludzie do ciebie mówią, to wszystko jest w porządku.
- Kim jesteś?
- I kim jesteś? Skąd jesteś?
- Pokaż mi telefon (masz pieniądze? Z jakiej okazji pijemy?)
- Ja cię nie znam.
Idź (stoj) dalej.
Jeśli to nie zadziałało (najprawdopodobniej nie zadziałało), a pytania nadal się pojawiają, musisz przejść do ofensywy:
Najlepszą obroną jest atak
Uniwersalna odpowiedź - zawsze działa:
- W jakim celu jesteś zainteresowany?
Ważne jest, aby zrozumieć i zapamiętać najważniejsze - potrzebujesz powodu, aby cię zaatakować. Agresja bez powodu to chaos. Oczekuje się od ciebie powodu. Dopóki go nie dajesz, jesteś bezpieczny.
W żadnym wypadku nie rób najmniejszych ustępstw - nie odpowiadaj na nic. ANI JEDNEGO, nawet zupełnie niewinnego PYTANIA.
Gdy tylko odpowiesz na coś, nawet najbardziej neutralnego, a potem zechcesz przerwać rozmowę, agresor ma „moralne prawo” oskarżyć Cię o brak szacunku dla siebie. W końcu „poparłeś” rozmowę, a potem odmówiłeś kontynuowania. Brzydki.
Oczywiście nie uzyskasz bezpośredniej odpowiedzi na swoje pytanie. Mnóstwo opcji dalszy rozwój:
- A co, brzydko jest rozmawiać z chłopakami? (Czy jesteś niegrzeczny? Nie szanujesz mnie? Nie zrozumiałem...)
Nie idź na rynek
Nie możesz odbiegać od tematu. W żadnym wypadku nie odpowiadaj na pytania - „Szanuję cię, ale…”, „Nie jestem niegrzeczny, ale…”. Twoje „ale” zostanie natychmiast uznane za słabość, więc odpowiadają tylko frajerzy. Następnie zdanie „Po co szukasz wymówek? Czujesz co?
To 100% sztuczka - nie ma znaczenia, co odpowiesz lub po prostu milczysz, wszystko zostanie obrócone jako próba usprawiedliwienia lub bycia niegrzecznym.
- Nie szukam wymówek - spójrz na siebie z zewnątrz, sam rozumiesz, że to po prostu głupio brzmi.
- Uzasadnij.
Dlaczego mam się usprawiedliwiać?
Bo szukasz wymówek.
- Nie szukam wymówek!
"Co teraz robisz?"
„Ja… cóż… tak, ty! Nie chcę z tobą rozmawiać.
„Och, ty też jesteś brutalem…
Załamanie sytuacji
Co, zapadlo sie pogadac z normalnymi chlopakami? jest prawdopodobną odpowiedzią na twój kontratak. Pamiętaj - nie ma „nie”, „nie”, a tym bardziej „ale”.
- Nie odpowiedziałeś na moje pytanie.
- A ty na moim.
- Czy wpadniesz w chaos?
Oskarżasz mnie o coś?
- Odpowiedz na moje pytanie. Czy mam prawo pytać?
Zwróć uwagę - to jest „zapytać”. „Zapytaj” ma podwójne znaczenie na suszarce do włosów – proszą kogoś o coś, co od razu zostanie uznane za kolizję – „mam prawo prosić”. - "Co? Zapytaj mnie? Po co? Uzasadniać." Wszystko, znowu, ślepy zaułek, jesteś w torbie.
- Interesuję się sobą.
„Interesuję się sobą” to zwrot obowiązkowy – odpowiedź na pytanie „w jakim celu jesteś zainteresowany?”. Wszystko w porządku. Gdy tylko usłyszałeś coś takiego, wróg się zawahał - zmusiłeś „właściwego dzieciaka” do szukania wymówek. Teraz najważniejsze jest, aby nie posunąć się za daleko.
- Ja cię nie znam.
W żadnym wypadku nie powinieneś kontynuować tej frazy: „Nie zamierzam z tobą rozmawiać”, „dlaczego mam ci odpowiadać”, „to nie twoja sprawa”. Tylko głupio neutralne frazy. Dopóki nie złożyłeś oficjalnego casus belli, jesteś w lepszej sytuacji.
Trzymaj pozycje
Cykl można powtarzać w różnych wariantach. Po prostu trzymasz się swojego stanowiska, którego znaczenie jest takie, że ktokolwiek rozpoczął rozmowę, musi uzasadnić powód.
Tak naprawdę jest JEDEN powód i musisz o tym pamiętać - aby Cię sprowokować i uzyskać moralne prawo do ataku, obrażania, upokarzania, bicia, rabowania. Ale oczywiście „właściwy dzieciak” nigdy tego nie powie, bo wtedy sam uzna się za bezprawia.
I to już nie jest zgodne z koncepcjami – właściwi faceci nie naprawiają chaosu. Tych. zadajesz pytanie, na które nie może odpowiedzieć, ale zgodnie z jego własnymi zasadami musi. W szachach nazywa się to „widelcem” – jedną figurą atakujemy dwie. Jedynym wyborem pozostawionym przeciwnikowi jest to, którą figurę przegrać.
Nie uginamy się
W żadnym wypadku nie spełniaj drobnych próśb - przy każdej koncepcji możesz żądać podania przyczyny na początku lub zakwalifikować to jako bezpośrednią kolizję. Co masz do powiedzenia wprost.
- Daj mi szklankę.
Milczymy, uśmiechamy się. Czekam na oskarżenia...
- Jesteś w draniu, czy co?
i przejść do kontrataku.
- Chcesz mnie uderzyć?
- Pytam cię jak normalny dzieciak.
Zdobyłeś punkt, to uzasadnia. I nazywa cię „normalnym dzieckiem” przy wszystkich. Jeszcze jeden punkt.
— Ach. Przepraszam, nie rozumiem. Na.
Remis na obcym terenie to zwycięstwo
Jeśli nie chcesz zostać pokonany, to dla gopu pozostaje tylko jedno:
1. albo zacznie cię bić, co stawia go w kategorii przestępców z punktu widzenia prawa lub w kategorii ludzi bezprawia z punktu widzenia pojęć. On tego nie potrzebuje, bo gop po prostu chce się podnieść kosztem twojego upokorzenia.
2. albo „przyznać się”, że cel był inny – spotkać się, porozmawiać, spędzić razem czas. To znaczy uniknąć porażki. Co było wymagane. Remis na zagranicznym boisku nam odpowiada.
„Widelec” – już wybiera tylko pomiędzy którą opcją porażki zaakceptować. Raczej nie jest głupi.
— Nie znasz mnie? Cóż, poznajmy się.
Możesz potrząsnąć łapami.
Nie daj się ponieść wygranej
Jeśli czujesz złamanie, możesz równie dobrze dać mu szansę na rehabilitację w twoich oczach iw oczach chłopców. To trzeba zrobić – inaczej poczucie klęski najprawdopodobniej doprowadzi do nowej fali agresji, której bazar już nie powstrzyma.
Jak zostać ofiarą
Normalne pragnienie każdego normalna osoba jest unikanie kolizji ulicznych. Choć w niektórych przypadkach są one nieuniknione, najczęściej ludzie padają ofiarą gopoty z powodu nieznajomości elementarnych zasad „tego” świata.
Co więc należy zrobić, abyś został bezzasadnie pobity: Cóż, albo, w najgorszym przypadku, po prostu wyhodowany dla „babci”. Wymieniamy główne błędy:
Robienie wymówek.
Odpowiedz na pytania.
Przełam się na „wysokie” tony.
Nie proś o odpowiedź na swoje pytanie.
Mamrotać coś nieartykułowanego.
Przekroczenie dopuszczalnej dawki uderzeniowej.
Spełnij prośby: „pozwól mi zapalić (zadzwoń, spójrz na numer telefonu)”
Test zaliczony
Jeśli nie popełniasz błędów, a twój „przeciwnik” nie schodzi z pola bitwy, to możesz zyskać nowych przyjaciół, a nawet najlepszych Kentów.
A jeśli nastąpił już punkt zwrotny, być może nie powinieneś rezygnować z dalszego rozwoju - prawdopodobnie zostaniesz zaproszony do wspólnego picia piwa, dobrej zabawy.
Często tak jest – jeśli zda się test na „chłopięcość”, stajesz się nie tylko równym, ale i szanowanym równym. W tłumie gopników jest zwykle jeden lub dwóch „prawdziwych” chłopców, reszta jest lepka. Lider zawsze o tym wie i generalnie się nimi nie interesuje - to jego nędzne kopie.
Dlatego całkiem uczciwie i szczerze mogą chcieć cię jako przyjaciela. Wybór nalezy do ciebie. Jeśli nie, to nie. Poklepywali się po ramionach, a nawet obejmowali po bratersku. Rynek się skończył, konsumpcja.
Ostatnia i najważniejsza zasada
Ostatnią i najważniejszą zasadą jest nie odwracać się. Albo w ogóle nie zaczynaj, albo gdy już zaczniesz, nie poddawaj się.
Pamiętaj rosyjskie bajki - nie odwracaj się. Kto się odwrócił - zgubiony.
Oczywiście to tylko płótno, twoja kreatywność zawsze będzie potrzebna. Strach dokona własnych dostosowań, ale mimo to można je zapamiętać.
Peryferie. oświetlenie uliczne, oczywiście nie palisz, a ty trzymasz telefon w dłoniach, oświetlając nim betonową ścieżkę. Zrobiło się ciemno, pusto, zimno - chęć przebywania w ciepłym, przytulnym mieszkaniu jest większa niż kiedykolwiek. Nagle z trzewi placu zabaw dobiega przenikliwy gwizd. — Słowik złodziej? myślisz. Ale przyjrzyjmy się bliżej: kto woła nas ochrypłym głosem i nieprzyjaznymi żądaniami, by się do niego zbliżyć?
Gopniki, gopy, gopary. Razem - gopota, gopyo. Spotykaliśmy się na podwórkach, na przystankach komunikacji miejskiej, w przejściach podziemnych. Z czasem, od nazwy najpowszechniejszej subkultury, stała się powszechnie znana. W minibusie przeklinał przekleństwa - gopnik. Nie wyrzucił niedopałka papierosa do śmieci - gopnik. Pij alkohol na ulicy, śmiej się publicznie - gopnik. Ale mało kto myśli o tym, jaka jest historia tej kultury, jakimi się rządzi i jakimi się rządzi cechy. Postanowiliśmy rozwiać mgłę niepewności z naszym dygresja historyczna i opowiedz wszystko.
HISTORIA POCHODZENIA
Historia gopników nie zaczyna się od oszałamiających lat 90., jak wielu ludzi myśli, ale od koniec XIXw stulecie. W deszczowym i chłodnym Piotrogrodzie, na Ligowskim Prospekcie, powstaje Towarzystwo Więziennictwa Państwowego. W skrócie GOP. Trafiają do niego dzieci bezdomne i przyłapane na drobnych chuligaństwach i kradzieżach. Nieco później, po Rewolucja Październikowa W 1917 roku Nagrodę Towarzystwa Więziennego przemianowano na Państwowy Schronisko Proletariatu. Funkcja nie uległa zmianie, jedynie kilkakrotnie wzrosła liczba młodocianych łamiących prawo. Mieszkańcy miasta zaczęli nazywać uczniów schroniska „gopnikami”, aw życiu codziennym pojawiło się wyrażenie: „Liczbę gopników mierzy się w ligach”. I pytali źle wychowanych ludzi: „Czy mieszkasz w Ligovce?”
Po Wielkim Wojna Ojczyźniana, kiedy gopnicy nie stali się jeszcze zjawiskiem na naprawdę dużą skalę, na podwórkach peryferyjnych terenów działali radzieccy punkowie. Ich gangi były podzielone na dzielnice i były ze sobą wrogie, nieustannie urządzając masowe bójki. Policja nie interweniowała, bo punki obeszły się bez poważnego przestępstwa i nie utrzymywały więzi ze światem przestępczym.
Termin „gopnik” stał się powszechnie znany pod koniec lat 80., w okresie pierestrojki. Była to jedyna subkultura, która nie „punktowała” na pewno gatunki muzyczne i nie sprzeciwiali się masom. Ale w końcu wpływ kulturowy dał się we znaki - gopnicy zaczęli używać „gangsterskich bredni”, trzymali się „więziennych koncepcji” i poczuli w swoich sercach romans złodziei – brudny, ale szczery i chłopięcy. W szalonych latach 90. stały się pełnoprawną częścią kultury - z chansonem zapożyczonym od siedzących, strojem sportowym, ze względu na taniość i ogromną liczbę podróbek na regionalnych rynkach, a także autentyczne zasady i zwyczaje.
PRZEPISY PRAWNE
Gopnik Gopnik walczy, nie wszyscy trzymali się ustalonych kanonów. Tylko kilka ważnych punktów odróżnia gopnika od zwykłego ulicznego chuligana i bezprawia:
- Zasada nr 1: „Przeciwnicy walczą jeden na jednego”. Atak tłumu to coś, co miało miejsce w wyjątkowych przypadkach.
- Zasada nr 2: „Nie wzywaj pomocy starszych i nie skarż się im”. Ponieważ jest to przejaw słabości i tchórzostwa, które zostało potępione i ukarane.
- Zasada nr 3: „Walka musi mieć powód”. Bicie bez powodu jest bezprawiem, które jest karane przez starszych.
- Zasada nr 4: „Możesz bić, nie możesz okaleczać”. Walczyli do pierwszej krwi i nigdy nie pokonali osoby, która zdecydowała się na rozdzielenie walczących.
- Zasada nr 5: „Nie możesz chwalić się czymś, czego nie zrobiłeś”. Zawsze można wymagać od człowieka udowodnienia swoich bohaterskich czynów. W przypadku oszustwa chełpnikowi gwarantuje się powszechną pogardę.
- Zasada nr 6: „Nie dotykaj kochanków”. Nawet jeśli „nieznajomy” z innego obszaru eskortuje swoją dziewczynę przez cudze terytorium. Ale gdy tylko dziewczyna przekroczy próg domu, zaczyna się demontaż.
- Zasada nr 7: „Nie możesz bić ani obrażać dziewczyn”. Ale ta zasada nie dotyczyła dziewcząt „łatwych cnót” lub palących papierosy.
- Zasada nr 8: „Nie możesz rezygnować z przyjaciół” – nigdy, pod żadnym pretekstem.
SZCZEGÓLNE CECHY
- Odzież sportowa, fryzura jeża, różaniec, czapka z daszkiem lub czarna sportowa czapka z tyłu głowy (najbardziej prawdopodobna wersja jest taka, że zwyczaj demobilizacyjny kopiują gopnicy, którzy nosili czapki przed obywatelem w w podobny sposób; inna legenda mówi, że w czasach Ruś Kijowska mężczyźni pokazali w ten sposób, że są gotowi do walki).
- Wypaczonych „koncepcji więziennych” – według „koncepcji więziennych” nie można nazwać przedstawicielem nietradycyjnych orientacja seksualna osoba, która do niego nie należy. Ponadto homoseksualistów nie należy dotykać, aby się nie „pobrudzić”.
- luźna mowa, odbiegające od normy zachowanie, „patriotyzm” - gopnicy zasadniczo preferują samochody krajowego producenta.
- Kucanie - i bardzo ważne jest, aby pięty nie odrywały się od ziemi. Więźniowie w miejscach pozbawienia wolności odpoczywali więc spacerując po podwórku, by nie siadać na zimnym betonie.
Jak postępować z gopnikiem, który chce sprowokować konflikt?
Jak wspomniano w artykule, aby nie uchodzić za „bezprawia”, nie można walczyć bez powodu. Dlatego konflikt musi zostać stworzony. Potem następuje albo prosta partia szachów, albo pojedynek słowny. I każdy jest w stanie go wygrać, postępując zgodnie z prostymi wskazówkami:
- Nie zbliżaj się, jeśli masz na imię: dlaczego miałbyś postępować zgodnie z jego instrukcjami?
- Nie podawaj ręki: zgodnie z „koncepcją więzienną” nie należy podawać obcej dłoni. A jeśli to nie jest właściwe dziecko, ale kogut - i zachorujesz?
- Nie szukaj wymówek: twoje „ale” będzie postrzegane jako słabość.
- Nie martw się: słabość tylko prowokuje je do agresji.
Gdzie się podziały gopniki?
Być może zadałeś sobie to pytanie. Odpowiadając na to, zacytujemy satyryczny magazyn dla gopników i jednoznacznych chłopców:
„Tak jak potężny tyranozaur ewolucyjnie zmienił się w gołębia, tak gopnik zdegradował się na naszych oczach do chudego kolesia z głupią fryzurą, który przedstawia się wszystkim jako brand manager, a tak naprawdę pracuje w kiosku Euroset, gdzie udało mu się zebrać wystarczająco dużo pieniędzy, aby kupić używanego Nissana Almerę, którego kocha najbardziej na świecie.
Kultura gopnicka wyłoniła się na tle powojennego dzieciństwa, biedy i nędzy jedność narodowa kiedy kultywowano ducha braterstwa i wzajemnej pomocy. Swoisty kodeks honorowy, styl ubioru, preferencje muzyczne i styl życia – to wszystko kształtowało się na przestrzeni stulecia, przekształcało i mutowało, aż zanikło pod wpływem nowoczesnych, najczęściej upolitycznionych trendów. A co będzie dalej - czas pokaże.
Do tej pory nikogo nie dziwią takie zwroty jak: „gopniks”, „gopari”, „gopye”. Pojęcia „gop-company”, „gopoten”, „gopster” są używane rzadziej. Różne tytuły ukryć tę samą semantykę. To jest facet niektórzy status społeczny, z określonym wyglądem, zachowaniem i nawykami mowy.
Jednocześnie dla różnych obywateli znaczenie słowa „gopnik” będzie się nieco różnić w zależności od doświadczenia respondenta. Aby nie pogubić się w złudzeniach i zrozumieć, czy gopari naprawdę istnieją, proponuję rozważyć ten artykuł.
Kiedy i dlaczego pojawił się gopnichestvo?
Dokładna data pojawienia się grupy gop nie jest ustalona. Jednak w 1980 roku zjawisko to występowało dość często. Firmy były ludźmi bez charakteru moralnego, agresywnie nastawionymi do społeczeństwa.
Co znamienne, agresja nie przejawiała się w stosunku do wszystkich obywateli, a jedynie przez przeciwstawny status społeczny lub cechy społeczne.
Do tej kategorii zaliczali się przedsiębiorcy, przedstawiciele tzw. „białych kołnierzyków”, wysoko wykształcona część społeczeństwa. Innymi słowy, grupa docelowa gopnikami są wszyscy, którzy jego zdaniem mają wyższy status.
W 1990 roku sytuacja nieco się zmieniła. Nazwę „gopniks” zmieniono na „gopy”. Pojęcie charakteryzowało ludzi ze stałym filozofia życia oparte na niemożności pozytywnego zarekomendowania siebie. Procent mieszkańców uprawnionych do ta cecha 1/3 więcej niż poprzedni.
Dziś w Rosji jest zaangażowany w gopnichestvo około 25% młodzieży. Przez „gopnichestvo” rozumie się brak odległych celów, sensu życia, aw rezultacie znajdowanie się tylko w kręgu podobnych. W 85% przypadków gopnik nie widzi siebie bez ludzi takich jak on. Ponieważ jego tożsamość jest słabo uformowana, jest wzmocniona zewnętrznie.
Kto zostaje gopnikiem?
W latach 1975-1980 bardzo byli przedstawiciele subkultury osoby kontyngentu przestępczego, wszak skazani opuszczając strefę mieli już wypracowany zestaw odpowiednich norm zachowania.
Nawet będąc w atmosferze miejskiego życia, nadal robili wszystko, co robili w okresie uwięzienia. Aby uniknąć ponownej kary, gopnicy ograniczyli się drobne kradzieże. Obawiając się, że ich wykroczenia zostaną zgłoszone, gopari zastraszyły mieszkańców.
Z tego powodu stosunkowo krótkoterminowe obywatele był strach przed wizerunkiem gopnika.
Obecnie głównymi odbiorcami firm gopowych są młodzi ludzie w wieku lat od 13 do 25 lat. Przyczyną istnienia tych grup jest negatywizm spowodowany nadmiernym naciskiem na osobę, która nie jest jeszcze wystarczająco rozwinięta.
Klasycznym przykładem jest nadmierna troska rodziców o wychowanie moralne nastolatka. Jeśli nie może spełnić wymaganych standardów, zaczyna je odrzucać. Jest więc grupa ludzi, którzy to akceptują młody człowiek i potrafi docenić jego osobowość.
W tym przypadku celem kreowania wizerunku przestępcy nie jest uniknięcie kary przez zastraszenie, ale sam proces, który polega na poczucie władzy nad kimś. Tutaj ważne będzie, aby gopnik wybrał odpowiednią ofiarę. Będzie to raczej osoba, która osiągnęła pozycję, której sam gopnik w wyobraźni nie jest w stanie osiągnąć.
Często młodzież gop jest pochłonięta na swój własny sposób z biegiem czasu i naprawdę idzie do więzienia jednak to tylko podnosi ich poziom statusu.
Kto określa się jako gopnik?
Biorąc pod uwagę, że środowisko postrzega status przedstawicieli subkultury skrajnie negatywna, wysoki autorytet jest dla nich niezwykle ważny. Postrzegają siebie jako fajniejszych i podkreślają to na różne sposoby, od ubrania po bicie.
Gopniki sprzeciwiają się tak zwanym „frajerom”. Co ciekawe, często gopnik nie może dać dokładna definicja ta koncepcja. W rzeczywistości „frajerami” są wszyscy, którzy nie są gopnikami.
Lustrzana sytuacja z codziennym postrzeganiem gopników przez obywateli, bo w latach 1990-2000 za gopników uważano wszystkich, których moralność nieco odbiegała od utartych poglądów. Mimo to dla gopi nie było jasnej definicji subkultury przypisane 38% obywateli.
Co jest cenione?
Chociaż uważa się, że moralność gopników słabo rozwinięty, mają również wiele kryteriów behawioralnych określających status. Załóżmy, że dla gopnika ważne jest, aby ofiara miała wysoka pozycja. Mogą to być wysokie dochody, prestiżowa pozycja, szacunek w społeczeństwie – czyli wszystkie stanowiska, które mogą wywoływać poczucie niższości.
Jeśli osoba o niskiej, ich zdaniem, pozycji stanie się ofiarą machinacji gopnika, gopar schodzi do swojego poziomu. Dlatego większość przedstawicieli obawia się wszelkiego rodzaju kontaktów z osobami o statusie homoseksualnym.
W naszym społeczeństwie istnieje wiele subkultur. Każdy z nich ma swoje specyficzne cechy, atrybuty, styl życia, zachowanie. Dzisiaj porozmawiamy o gopnikach.
Sam termin pochodzi od slangowego słowa „gop”, co oznacza „uderzyć, skoczyć”. Słowniki języka rosyjskiego mówią, że gopnik to uliczny rabuś, chuligan.
Gopniki, to także gopy, gopota, gopori - określenie niektórych przedstawicieli młodzieży. Bliskie im jest środowisko przestępcze, czasem z cechami zachowań przestępczych. Najczęściej osoby te pochodzą z rodzin w niekorzystnej sytuacji. Posiadać niski poziom Edukacja. Według statystyk gopnicy studiują lub kończą szkoły zawodowe, szkoły techniczne. Ale można je również znaleźć w szkołach.
Najczęściej gopniki można spotkać przy wejściach i straganach. Szczególnie ulubionym miejscem są ławki na podwórku. Tutaj omawiają różne tematy, na przykład, kto ma najfajniejszy samochód lub szczegóły ostatniej walki. Komunikacja emocjonalna, obfity język obsceniczny. Często komunikacja odbywa się pod chansonem odtwarzanym w telefonie komórkowym. Gopniki uwielbiają kucać. Często piją piwo z plastikowych kubków i gryzą nasiona.
Jak ubierają się gopniki
Każdą kulturę nieformalną można odróżnić po wyglądzie. Gopniki też mają swoje cechy charakterystyczne. Oto niektóre z nich:
- trampki podrobione znanych marek, takich jak Adidas, Reebok, Puma;
- spodnie dresowe typu dresowego, zwykle z jednym lub dwoma paskami w szwach;
- skórzana kurtka, zwykle rozpinana, lub kurtka z dresu;
- ośmioczęściowa czapka, czapka z daszkiem lub czarna czapka zimowa (popularnie „czeczeńska”).
Gopniki mają bardzo krótką fryzurę, czasem zostawiają mały huk. Ciekawe, jak gopnicy trzymają kapelusze. Zakłada na czubek głowy. W takim przypadku czapka nie powinna zakrywać uszu, ale wręcz przeciwnie, spoczywać na nich od tyłu.
Ogólnie rzecz biorąc, ci ludzie ubierają się bardzo specyficznie. Całkowita niekompatybilność i skrajna taniość ubrań - to główne kryteria garderoby gopnika.
Jak radzić sobie z gopnikami
Jeśli spotkałeś na ulicy firmę, która pasuje do powyższego opisu, to musisz przestrzegać kilku zasad:
- Spróbuj przejść obok bez odwracania się;
- Powinieneś poruszać się szybko, po zepsutej ścieżce (np. dziedzińcach);
- Trzymaj się blisko przechodniów - będzie udawał, że nie jesteś sam;
- Unikaj ciemnych, opustoszałych miejsc;
- Staraj się nie rozpoczynać z nimi dialogu.
Jeśli nadal zacząłeś rozmowę z gopnikiem, musisz wiedzieć, jak z nim rozmawiać.
Jak rozmawiać z gopnikami
Rozmowa odbywa się z reguły z ich inicjatywy. Możesz zostać poproszony o papierosa, zadzwonić lub zapytać, gdzie i dlaczego idziesz. O ich intencjach można tylko spekulować. Konsekwencje są jednak często złe. Gopnik - agresywni ludzie. Dlatego ważne jest, aby zrozumieć, jak komunikować się z gopnikami. Oto kilka wskazówek dotyczących dialogu z gopnikami:
- uśmiechaj się, życzliwość jest zawsze przydatna;
- wskazane jest, aby nie odpowiadać na pytania, a jeśli już trzeba, to mówić krótko i na temat;
- nie stosować się do żadnych próśb;
- bądź grzeczny i spokojny;
- nie mów terminami i podstępnymi słowami.
Wiele osób jest zainteresowanych pytaniem, jak radzić sobie z gopnikami. To, że takich osób jest coraz więcej, jest wskaźnikiem poziomu rozwoju państwa. Oczywiście nie należy ich fizycznie niszczyć. W końcu, jeśli zaatakujesz gopników w tłumie, możesz sobie zrobić wrogów. Dlatego walka z gopnikami jest pytaniem retorycznym. Ale nie zapomnij o swoim bezpieczeństwie. Musisz się w sobie zatrzymać forma fizyczna. Jeśli nie posiadasz żadnego z rodzajów sztuk walki, to zajęcia w siłownia raz lub dwa razy w tygodniu pomoże Ci zachować dobrą kondycję fizyczną. Ponadto wzrośnie siła i wytrzymałość. Przydatna jest znajomość technik samoobrony ulicznej. Łatwo je znaleźć w Internecie i ćwiczyć z przyjacielem.
A jeśli pociąga Cię romans chuligaństwa, prostota mowy i myśli, to czy lubisz tanią odzież sportową i chanson? Jak zostać gopnikiem?
Bardzo łatwo zostać gopnikiem. Idziemy na rynek i kupujemy wyżej wymienione ubrania. Pobieramy kompozycje współczesnego blatniaka na nasz telefon. Ubieramy się i idziemy na najbliższe podwórko. Podchodzimy do każdej firmy gopników. Na pewno wezmą cię dla siebie.
Mam więc nadzieję, że teraz już wiecie, kim są gopnicy. Bądź ostrożny!
W latach 90. wydawało się, że „gopnicy” zawładną, jeśli nie całym światem, to co najmniej jedną szóstą ziemi.
„Gopnicy" rządzili we wszystkich 11 strefach czasowych Rosji. Gopnicy - czyli Rosjanie, którzy przyjęli styl gopników - zalali wszystkie dziedziny życia, od „biznesu", gdzie odgrywali rolę piechoty, po politykę, gdzie tworzyli rdzeń oporu wobec wpływów Zachodu…
Gopnik - (normalny dzieciak, goper, gopar, gop, gopota, punk, gopson) w porewolucyjnym Piotrogrodzie - mieszkaniec Miejskiego Hostelu Proletariatu (obecny Hotel Oktyabrskaya, według współczesnych, wszyscy chodzili w czerwonych skarpetkach i zostali przez nich zidentyfikowani, stamtąd poszło ) - najniższa wielokomórkowa piechota ze świata przestępczego, ale tak naprawdę - punkciki, drobny uliczny przestępca, którego głównym hobby jest wyciskanie pieniędzy i telefonów komórkowych od przechodniów, no i oczywiście kopanie emo i inni przedstawiciele mniej agresywnych subkultur.
Wygląd gopników jest typowy i przewidywalny: Rosjanie lubią „nie wkładaj palca do ust” z głupimi minami, na których odbija się tylko jedna myśl: „Tak, kładę to na tobie!”
Ci faceci są bardziej wygodni w kucaniu niż w staniu. Ale co najważniejsze, są to ostatni mężczyźni na planecie Ziemi, którym udaje się nosić gangsterskie czapki z lat 20. XX wieku z szykiem, wszyscy inni w takich czapkach wyglądają jak pedały ze szkoły teatralnej przygotowujące się do jakiegoś musicalu.
Gopniki są fajne, bo w ich świecie nie ma miejsca na autoironię. Są bardzo „autentyczne”. Dowodem na to są ich fantastycznie śmiałe gusta: mieszanka złego smaku, groźby i nieodłącznego hałaśliwego szyku „trzeciego świata”. Nawet fakt, że gopnicy lubią grać techno na pełnych obrotach, śpiewać piosenki karaoke w tanich kawiarniach z kolorową muzyką lub nosić tanie spiczaste skórzane buty pasujące do ich ragtime'owych czapek z lat 20., nie może odebrać im statusu najniebezpieczniejszych szumowin w świecie. świat.
Historia słowa, kultura gopników. O słowie. Niewiele jest terminów, które w stu procentach odpowiadają wskazanemu obiektowi. „Gop” brzmi złośliwie, głupio i zabawnie, ale nie na tyle zabawnie, by odważyć się śmiać w twarz gopnikowi. Słowo „gopnik” opiera się na skrócie: „Państwowy hostel proletariatu”. Dodaj do „G.O.P.” przyrostek „nick” - i nowy gatunek biologiczny jest gotowy. Po rewolucji byli gopnicy. Pierwsi gopnicy przybyli do Piotrogrodu w latach dwudziestych XX wieku w poszukiwaniu pracy. Z pochodzenia byli chłopami lub całkowicie bezrolnymi, narzutowymi, jałowymi.
Gatunek „pospolity gopnik” miał nawet swoje specyficzne siedlisko - Ligovsky Prospekt, budynek 10. W rzeczywistości jest to hotel, który nazywa się teraz „Oktyabrskaya”, a gopniki na swój sposób zamieniły się w kolektywistyczny klub gangsterski. Ponieważ byli outsiderami we własnych wioskach, często dziećmi z rodzin niepełnych, a wielu miało już na swoim koncie drobne przestępstwa, jeśli nie gorsze, rdzenna ludność Piotrogrodu, a następnie Leningradu, traktowała gopników z odrazą.
Do legend weszli jako blatari i szczęściarze, których nawet system sowiecki nie był w stanie przełamać. Mieli swój kodeks honorowy, żyli według własnych zasad, mieli własne tatuaże na palcach, własną modę. Reprezentowali coś w rodzaju kasty „złodziei” w świecie przestępczych „chuliganów”. Później znaczenie tego słowa się zmieniło, a wyrażenie „gopnik” oznaczało każdego podejrzanego typa z ogoloną głową, grubą skórzaną kurtką, głupimi skórzanymi butami i czapką bunkra.
Niektórzy gopnicy zamienili skórzane kurtki i bluzy na brązowe blezery Hugo Boss, ale nie mogli się oprzeć dodaniu do tego splendoru błyszczących mułów: złotych łańcuszków na ramionach i szyi, stert zegarków i nie tylko. Kulturze gopnickiej w latach 90. towarzyszyła muzyka techno. Jednak lata 90. okazały się nie tyle powstaniem Narodu Gopników, co początkiem jego końca.
Czy gopniki przetrwały do dziś?
Większość źródeł zgadza się, że dwa czynniki przyczyniły się do ich praktycznego wyginięcia. Po pierwsze, w latach 80. i 90. twarde narkotyki i broń nagle stały się wszechobecne.
Ich włączenie do kultury tak nieustraszonej i prymitywnej jak gopnic oznaczało, że w ciągu jednej dekady prawie połowa osobników udała się na tamten świat.
Drugi powód ma więcej wspólnego ze zmianami środowiskowymi. Pojawienie się zachodnich burżuazyjnych wartości i preferencji kulturowych oraz początek okresu zewnętrznej stabilizacji, wzrostu i trzeźwości pod rządami Putina oznacza, że 70-letnie panowanie gopnika jako króla zbuntowanego świata dobiegło gwałtownego końca. koniec: Rosjanie ze wszystkich warstw społecznych szybko znienawidzili estetykę gopnika.
Nic nie mówi tak wymownie o tragicznym zniknięciu gopnika z powierzchni ziemi, jak fakt, że Sznur z grupy leningradzkiej, wielki miłośnik kultury gopników, otworzy (może już otworzył, nie wiem) w jego rodzinny „Muzeum Gopnika” w Petersburgu. Grupa Shnura romantyzuje gopników przed publicznością z klasy średniej, która w końcu ich docenia, aczkolwiek w półironicznym duchu, który nie byłby możliwy, gdyby gopniki nie zniknęły. Nawet pierwotna kolebka gopników - dom 10 na Ligowskim Prospekcie - dziś to nic innego jak trzygwiazdkowy hotel.
Anatomia Gopnika. Czapka bunkra to kluczowy element stroju gopnika. Skóra - do poważnych morderstw, pasiaki - do wszelkiego rodzaju drobiazgów. Uszy - zwykle odstają bardziej niż przeciętny Homo sapiens, dzięki walkom, a także niezbędnemu strzyżeniu do zera. Szaszłyk - gopnicy (jak wszyscy Rosjanie) wierzą, że mięso najlepiej smakuje smażone na patyku nad ogniskiem. Spodnie dresowe nadal pozostają najbardziej ergodynamicznymi do wykonywania przysiadów.
Obuwie. Gopnicy preferują - a) spiczaste skórzane buty lub b) kapcie, ale jako asymilacja kulturowa czasami noszą trampki. Szkło - Wszyscy wiedzą, że wódka najlepiej smakuje podana na ciepło w plastikowych kubkach. Bardzo ważne jest, aby na jego powierzchni unosiło się kilka muszek. Kurtka skórzana, alternatywnie kurtka olimpijska. Czoło - wypukłe płaty czołowe są dziedziczone po odległych przodkach - ludziach.
Przewodnik po gopnikach z różnych krajów
Wyjeżdżając za granicę rosyjscy turyści czasem uznają, że w innych krajach mieszkają wyjątkowo inteligentni, przyjaźni, stylowo ubrani, przestrzegający prawa obywatele. Czy widziałeś gopniki w Japonii? Nie? W rzeczywistości tęskniłeś za nimi tylko dlatego, że nie wiedziałeś, jak wyglądają. Z tego materiału dowiecie się, kogo się bać, a wręcz przeciwnie, obok kogo można przykucnąć i porozmawiać o życiu za granicą…
Zacznijmy od klasyki.
„Chav” pochodzi od cygańskiego słowa „shavvi”, które oznacza „dziecko”. Z reguły są to przedstawiciele rodzin dysfunkcyjnych, żyjących z zasiłków dla bezrobotnych. Z tego powodu stają się przedmiotem pogardy: Brytyjczycy narzekają, że próżniacy żyją z ich podatków, bez pożytku dla społeczeństwa. W ubraniach preferują chavas styl sportowy, chociaż rzadko widuje się ich podczas uprawiania sportu.
Dziewczyny Chavetta noszą obcisłe T-shirty z logo znanych marek, obcisłe dżinsy lub krótkie spódniczki, buty ugg lub trampki, ale szczególnie wyróżniają się fryzurami: rozjaśnione włosy z odrastającymi korzeniami są ściągnięte w ciasny kucyk, a ich uszy ozdobione są duże kolczyki w kształcie pierścienia. Chavetty generalnie uwielbiają błyszczącą biżuterię imitującą złoto. Zarówno mężczyźni, jak i kobiety rzadko wypuszczają z ręki puszkę piwa i papierosa, więc śmiało można ich zaliczyć do detali garderoby.
Z muzyki Chavs preferują hip-hop i R&B, mimo że nie stronią od codziennego rasizmu. Chavs bardzo lubią samochody, ale nie są wystarczająco cierpliwi (lub zbyt żądni przygód), aby zaoszczędzić pieniądze i kupić dobry samochód. Wolą wziąć mocno używany i poświęcić czas i pieniądze na jego dostrojenie. Porozumiewają się charakterystycznym slangiem z mocnym akcentem, słownictwo obfituje w przekleństwa.
Irlandzkie słowo „knacker”, oprócz lokalnego odpowiednika „knacker”, jest również używane do opisania osoby, która kupuje stare lub chore bydło w celu ich zabicia i sprzedaży mięsa. Można przypuszczać, że obraźliwa konotacja rozciąga się na wszystkie jej znaczenia. Ponadto irlandzkie neckery niewiele różnią się od brytyjskich chavów – są takie same wygląd i styl życia. Skrót „ned” oznacza „niewykształcony przestępca”, tłumaczony z angielskiego - „niewykształcony przestępca”. Różnią się od angielskich chavów głównie akcentem i upodobaniem do podrabianych czapek Burberry. Często palony jest haszysz, który jest miażdżony i zwijany w papierosy. Zwyczaj ten jest tak rozpowszechniony, że potrzebne było specjalne określenie dziur w ubraniach spalonych popiołem z papierosów z kawałkami haszyszu – „bommers”.
Wygląd boganów radykalnie różni się od stylu innych gopników: noszą flanelowe koszule, czarne dżinsy lub legginsy, czarne wełniane swetry i ugg. Boganowie jeżdżą używanymi Holdenami Commodores lub Fordami Falconami. W przeciwieństwie do innych gopników świata, bogany noszą długie włosy lub w najgorszym przypadku z długą grzywką.
Nie można powiedzieć, że są wyjątkowo agresywni lub próbują „wycisnąć komórkę”, ale w świadomości Australijczyków bogany zastępują niewykształcone, niemoralne elementy społeczeństwa. Boganie zbierają się w pubach, gdzie z uwielbieniem oglądają futbol australijski i od czasu do czasu wdają się w bójki. Dziewczyny Bogan są uważane za znacznie bardziej agresywne i niekontrolowane. Zabijają czas spacerując centra handlowe i supermarkety z butelką piwa, nieustannie krzycząc i zastraszając inne kobiety.
W różnych autonomiach Hiszpanii subkultura młodzieży klasy robotniczej nazywana jest inaczej. Potocznie nazywa się cani, ale w rzeczywistości jest ich ponad dwa tuziny: surmanito i willy w Sewilli, burraco w Maladze, doncho w Granadzie, garrullo w Katalonii, ueso w Almerii, maca w Estremadurze, pokero w Madrycie i wiele innych nazwy w różnych autonomiach, miastach i wsiach. Jeśli mówimy o stylu ubioru, wszystko zależy od możliwości każdego psa. Jeśli cani ma puchową kurtkę El Niño, to nie zdejmie jej nawet w sierpniu. Pod kurtką puchową musi być dres. Jeśli facet ma odciążony tors, to będzie można zmusić go do założenia koszulki dopiero przed świętami. Obie uwielbiają okulary przeciwsłoneczne i noszą je niezależnie od pory roku i ilości promieni słonecznych.
To samo dotyczy czapek z daszkiem. W komunikacji miejskiej chętnie włączają muzykę z telefonu komórkowego, częściej flamenco, raggaton czy bacalao – lokalny podgatunek muzyki klubowej. Oczywiście w komunikacji miejskiej można spotkać tylko tych, którzy nie posiadają własnego pojazdu. Z reguły jest to skuter Yamaha Jog-R z wymienionym tłumikiem - fabryczny jest za cichy. Za szczególny szyk uważa się wymianę jak największej liczby części w hulajnodze, aby mogła jechać szybciej i hałasować.
Nero (znany również jako turro w Argentynie, nado w Meksyku i tukki w Wenezueli) różni się od kani przede wszystkim sierścią – na kontynencie południowoamerykańskim barweny (lub „siódemki”, jak nazywają je Kolumbijczycy) wciąż cieszą się dużym uznaniem . Według lokalnych zeznań najwyższe stężenie niero obserwuje się w mieście Medellin, które w ostatnie lata umacnia swój status stolicy handlu narkotykami.
El Zarco, bohater powieść o tym samym tytule Meksykański pisarz Ignacio Manuel Altamirano i film oparty na jego motywach. El Zarco to przywódca grupy przestępczej, młody i przystojny, ale agresywny i bezlitosny. Podobnie jak kani, mundury nyero to podróbki dresów Nike, Puma i Adidas. Czasami jest uzupełniony amuletami lub obrazami zawieszonymi na szyi i psem siedzącym u stóp. Im bardziej wściekły i większy pies, tym lepiej. Często strzelają do przechodniów papierosem, połową rachunku i telefonem. Słuchają typowego latynoskiego popu, czasem latynoskiego hip-hopu.
Oprócz drobnych kradzieży i dystrybucji narkotyków, czasami bardzo zarabiają na życie w niezwykły sposób: sprzedawać słodycze w autobusach, wymyślając własne tragiczna historia albo zapożyczone z telenoweli (zabiła go żona brata bliźniaka mojego ojca, rodzina została bez żywiciela). Starsi nieros pracują jako pomocnicy kierowcy, siedzą na bocznym stołku i zbierają pieniądze od pasażerów, podczas gdy starsi stają się kierowcami i dekorują swoje Miejsce pracy ikony, flagi i breloki. W czas wolny nieros lubią grać w futsal, zawsze z nagim torsem, ze swoim zdjęciem telefon komórkowy, jak zwykłe rosyjskie pisklęta.
Rakai wyróżniają się z tłumu dresem Lacoste (czasami Sergio Tacchini lub Airness) i zwyczajem wsuwania spodni w skarpetki. Na dres zakładana jest nerka (również Lacoste), a na szyi zawieszony jest telefon komórkowy. Podobnie jak Hiszpanie, francuscy gopnicy lubią słuchać muzyki w miejscach publicznych, bez słuchawek, ale ich playlista jest nieco inna: preferują hip-hop, R&B i zapomnianą tektonikę.
Rakai poruszają się na motorowerach, co pozwala niektórym z nich podczas jazdy zręcznie wyrywać torby z rąk przechodniów. Szczególnym obszarem rakai są pociągi podmiejskie RER. Są podobne do naszego metra, tylko wagony są piętrowe i bardzo brudne, a stacje dłuższe. Tam się zbierają ogromne grupy w 15-20 osób ściskają dziewczyny, cała kompania rzuca się na jakiegoś wątłego Francuza, żeby zabrać pieniądze albo telefon, huśtać się na poręczach i pluć na podłogę.
W Japonii „Jankesów” nie nazywa się Amerykanami, jak w pozostałych częściach świata, ale japońską młodzieżą z klasy robotniczej o antyspołecznych nawykach. Często mówi się o nich jako o przyszłych członkach yakuzy, ale Jankesi są znacznie bardziej nieszkodliwi, a przestępstwa ograniczają się do drobnych kradzieży, zakłócania porządku, wandalizmu i bójek. Jankesi mogli dobrze dogadać się z prostymi rosyjskimi chłopcami: obaj wolą komunikować się siedząc „na kortach”.
Słowo „dres” pojawiło się w latach 90. dzięki dresom (dres), które zalały rynki. Przyjmuje się, że wcześniej nikt nie łączył sukienek w jedną subkulturę i nazywano ich po prostu chuliganami lub kryminalistami. Siedlisko - obszary sypialne dużych miast, a także tereny zabudowane w naszym kraju wysokie budynki. Dlatego czasami sukienki dumnie nazywają siebie blokersi, czyli „chłopcy z dzielnicy”. Szanująca się suknia zawsze ma na szyi pseudozłoty łańcuszek z krzyżykiem. Fryzjerzy nie zaglądają do barbershopów, wolą golić się na łyso z pomocą znajomych lub układać włosy do tyłu, obficie spryskując głowę żelem. Spośród samochodów preferowani są Niemcy, na które stać w zasadzie tylko starego Volkswagena, Opla, Audi. Wznoszące się karki (szyja, kark, bracia) jeżdżą używanymi BMW. Bardzo młodzi, bez doświadczenia w ulicznych napadach są zmuszeni podróżować autobusem. Ma też swoją kulturę: suknie, niezależnie od liczby braci, zajmują ostatnie sześć miejsc.
Ci, którym nie wolno siedzieć na poziomie, wiszą na poręczach, bujają autobusem i trzymają się mieszczan. Czasami, jeśli jest szczególnie zrzędliwy dziadek, mogą dać mu miejsce. Ogólnie rzecz biorąc, osoby starsze są poza pojęciem frajerów, więc nie są bici ani „rzucani na komórkę”. Co ciekawe, do sukni, w przeciwieństwie do naszych chudych gopników, uczęszczają bujane fotele. Często hodowane są również psy ras bojowych ( Staffordshire terriery i pitbulle ).
Jeśli na obszarach miejskich honoru gopników bronią znani czarni gangsterzy, to na prowincji istnieje szeroka koncepcja „białych śmieci” dla wszystkich śmieci. Już w XIX wieku „białe śmieci” zaczęto nazywać biednymi białymi robotnikami, którzy wraz z czarnymi niewolnikami zbierali plony na plantacjach. Teraz białe śmieci nazywa się słabo wykształconymi biednymi Amerykanami, których zachowanie nie mieści się w ramach ogólnie przyjęta moralność. Choć na zewnątrz nie przypominają gopników z innych krajów, postrzegani są właśnie jako elementy zdeklasowane.
Najczęstszym obrazem białego śmiecia jest biały mężczyzna, który mieszka w przyczepie lub przynajmniej jeździ pickupem, ma własną broń, nosi fryzurę barweny i ma wiele tatuaży na ciele zrobionych w domu przez kumpli. Jeśli pracuje, zarabia bardzo mało, a otrzymane pieniądze od razu wydaje na „nowy telewizor” zamiast na jedzenie dla dzieci, a częściej po prostu otrzymuje zasiłek dla bezrobotnych. Lubi odwiedzać „wiejski klub”, gdzie na pewno urządzi bójkę. Siedlisko występuje na terenie całego kraju, jednak największe skupisko takich ludzi występuje na południu. Wyróżnia się gorliwym patriotyzmem i nienawiścią międzyetniczną.
W małych miejscowościach często tworzą się gangi młodych ludzi, co również można przypisać białemu śmieciowi. W każdej osadzie zazwyczaj znajduje się kilka zwaśnionych frakcji, które walczą o władzę i wpływy nad mieszkańcami. Są bardzo dobrze zorganizowani, słuchają się starszego członka gangu, który przydziela zadania młodszym członkom. Zwykle są to drobne chuligaństwo uliczne, wyciskanie pieniędzy od „chłopców i frajerów” lub włamania. Systemy stereo i broń są najczęściej wynoszone z domów. Czasami sprzedają narkotyki i broń. Co ciekawe, takie gangi mają swoje własne kody. Na przykład jedną z zasad jest to, że wszystko, co dzieje się w gangu, nie powinno mieć wpływu na rodziny członków.
Słowo „ars” najwyraźniej pochodzi od marokańskiego „alfonsa”. Osły to młodzi ludzie, którzy wędrują beztrosko w stadach pod palącym izraelskim słońcem i molestują dziewczęta. Różnią się agresywne zachowanie w miejscach publicznych nie wahaj się rozmawiać przez telefon bardzo głośno nieznajomi(podobno po to, by pokazać swoją wyższość) wolą kręcić się po mieście samochodem z otwartymi szybami, z którego każdy może usłyszeć rap lub arabską muzykę.
Osły zbierają się w pseudo-greckich kawiarniach, gdzie piją tanie wino i kłócą się z kelnerami i facetami przy sąsiednich stolikach. Arsy ubierają się w spodnie z worami i noszą gigantyczne złote łańcuchy - im więcej łańcuchów na szyjach, tym lepiej. Noszą krótkie fryzury „pod garnkiem”. Tyłki też bardzo się różnią lekceważąca postawa do Płeć żeńska, podczas gdy każdy ars dąży do zdobycia własnej (lub przynajmniej jednej za dwie) frekhy. Słowo „freha” jest tłumaczone z arabskiego jako „radość”, nazywają dziewczyny bez wybitnych zdolności umysłowe. Izraelskie „świeżaczki” wyróżniają się przede wszystkim odkrywczymi strojami.
