Gogol nazywa swoją postać dziurą w całej ludzkości, a po zapoznaniu się z wizerunkiem Plyushkina czytelnik rozumie tę cechę. Właściciel ziemski, jego filozofia, styl życia, portret moralny nie mogą pozostawić człowieka obojętnym. Wszystko się w nim buntuje – odmowa opieki nad dziećmi, ograniczoność, deformacja moralna, wulgarne, upokarzające nawyki.
Wygląd
Po raz pierwszy spotykamy Plyushkina, gdy kłóci się z woźnicą na podwórku Własny dom. Cziczikow bierze tego mężczyznę za „kobietę”, tak może wyglądać tylko stara gospodyni. Dowiedziawszy się, że stwór w długich, dziurawych, zatłuszczonych ubraniach jest właścicielem posiadłości, Chichikov zamiera na chwilę, próbując dojść do siebie i znaleźć odpowiedni ton. Właściciel ziemski przegrał gatunek ludzki, zatracił resztki męskiego wyglądu – „sukienka”, która wyglądała spod jego szaty wierzchniej, była wyraźnie kobieca, na szyi miał owinięty jakiś element garderoby, a na głowie miał czapkę.
Gogol w niezwykle alegoryczny sposób opisuje oczy naszego bohatera: niczym dwie myszy widoczne były spod brwi, czujnie i nierozerwalnie obserwując rozmówcę. W bolesnej walce ze wszystkimi wokół Plyushkin nie odprężał się przez sekundę: dziedzińce, sąsiedzi, goście - wszyscy, jego zdaniem, próbowali coś zabrać, „ukraść”, obrabować podwórko mistrza. To przekonanie nadawało mu nieprzyjemnie podejrzliwy, odrażający wygląd. Chciwość w stosunku do siebie wpływała na postać, wygląd, zdrowie właściciela ziemskiego: chudego, nawet suchego, krągłego, niechlujnego, bezzębnego starca, który w swojej oszczędności osiągnął niezdrową skrajność. Nie budzi litości, tylko wstręt i zrozumienie dla bezgranicznej ludzkiej głupoty, przerażającego szaleństwa.
Życie i nawyki
Plyushkin nie słynie z gościnności, dla niego niezwykle ważne jest, aby gość jak najszybciej opuścił dom. Posiadając ogromne zapasy żywności, tkanin, skór, futer, przyborów i wielu innych rzeczy, właściciel ziemski doprowadza swój dom do skrajnego spustoszenia, pogrąża się i zmusza swoich chłopów do wegetacji w nędzy. Jest mistrzem w oszczerstwie, oszczerstwie i oszustwie. Codziennie upokarzając swoje podwórka podejrzeniem o kradzież i defraudację, upokarza samego siebie, podkreślając własną tyranię i głupotę.
Mowa i maniery postaci mówią o jego niechęci do znoszenia obecności innych ludzi w swoim otoczeniu, być może całkowity odludek byłby dla tego typu wybawieniem. Ciężki charakter i niemożność życia z takim panem potwierdza fakt, że chłopi w Plyuszkinie nie tylko giną jak muchy, ale także uciekają przed właścicielem ziemskim.
Ponad siedemdziesiąt zbiegłych dusz (oprócz zmarłych) sprzedał Cziczikowowi. Nawet zręczny oszust i kameleon Paweł Iwanowicz nie może znaleźć odpowiedniego sposobu komunikacji, ponieważ przed nim jest człowiek, który wyraźnie zstąpił (spotykając się w kościele, na pewno dałby jałmużnę takiemu stworzeniu), z ostrym absurdem postać. Jaka była wartość oferty Pliuszkina, by poczęstować gościa czerstwym piernikiem lub starą nalewką, w której pływały owady. Dopełnieniem obrazu jest obrzydliwy zwyczaj ziemianina zbierania wszelkiego rodzaju śmieci i rzeczy zapomnianych przez chłopów wokół wsi. „Rybak poszedł na polowanie” – tak mówiono we wsi, gdy szedł ulicą w poszukiwaniu „zysku”.
Cytat ten sugeruje, że chłopi byli przyzwyczajeni do obrzydliwego sposobu „gromadzenia” ziemianina, kpili z niego i jawnie nim gardzili. Nawyk wnoszenia do domu tego, co inni wyrzucili, zgubili (śmieci, śmieci, szmaty) charakteryzuje postać jako osobę, która osiągnęła najwyższy stopień degradacja, sprzeciwianie się zrozumieniu, usprawiedliwienie. Czy to próba wypełnienia wewnętrznej pustki, czy choroba psychiczna - czy jest różnica, jeśli cierpią na to inni ludzie?!
Przeszłość Plushkina
Co dziwne, jeszcze kilka lat temu Plyushkin był całkowicie odpowiednią osobą: ojcem trójki dzieci, mężem, oszczędnym i kompetentnym właścicielem. Przyjeżdżali do niego sąsiedzi, uczyli się sztuki gospodarowania majątkiem, szanowali autorytet właściciela. Właścicielka była gościnna i inteligentna, pomagała w prowadzeniu dużego gospodarstwa domowego, utrzymywała dom w porządku i cieszyła się szacunkiem chłopów. Po śmierci żony wdowiec stał się skąpym człowiekiem, kłócił się ze wszystkimi w powiecie, kupcy przestali go odwiedzać. Jedna z córek zmarła, druga uciekła z oficerem, a syn wbrew ojcu udał się do miasta nie do służby cywilnej, ale do pułku. Wydarzenia te stały się okazją do odmawiania dzieciom jakichkolwiek pomoc finansowa, ich ojciec stał się skąpcem, kłamcą i mizantropem.
W naszym artykule krótko podano obraz Plyushkina w wierszu „Dead Souls”, ujawniono charakterystykę wygląd charakter i jego wewnętrzny świat. Materiał może być przydatny przy pisaniu eseju na ten temat.
Próba dzieł sztuki
Plyushkin jest bardzo skąpy, ukrywa swoje bogactwo, zdobyte przez lata, az czasem gnije i znika. Jeśli coś leżało bez właściciela na ulicy, podnosił to i wkładał pokój prywatny, gdzie zgromadziło się wiele różnych przedmiotów: od gwoździ po meble. Próbując oszczędzać pieniądze, dbając o niepotrzebne drobiazgi, traci majątek, gdyż wszystko, co zgromadził, niszczeje i wali się.
I był czas, kiedy Plyushkin był wspaniałym gospodarzem i człowiekiem rodzinnym. Dbał o swój majątek, miał mądrą żonę i dzieci. Mimo swojej przyzwoitości i gospodarności był człowiekiem bezdusznym, z każdym dniem jego serce opróżniało się coraz bardziej. Oczywiście miał nieszczęście życie rodzinne: żona zmarła, córka wyjechała z kochankiem, a syn poszedł służyć wbrew woli ojca - ale nawet kiedy jego córka wróciła, mając nadzieję, że tata jej wybaczy i zlituje się, Plyushkin „wybaczył” jej, nawet dał jej syn „jakiś wtedy guzik leżący na stole.
Ludzkie uczucia były nieznane Plyushkinowi, wszystko ginęło każdego dnia, stał się bezduszny, ponieważ jego dusza stwardniała i nic nie pomogłoby jej odrodzić się ponownie ...
Czy zawsze sprawia mi przyjemność zmaganie się z nieistotnym ładunkiem małostkowych namiętności, pójście ramię w ramię z moim dziwne postacie? Och, ile razy chciałbym uderzać w wzniosłe sznurki, dumnie ciągnąć za sobą wyznawców i tryumfalnie przykuwać ich do mego zwycięskiego rydwanu. V. Gogol
wiersz" Martwe dusze„jest jednym z najbardziej niezwykłych dzieł literatury rosyjskiej. Wielki realista pisarz Nikołaj Wasiljewicz Gogol pokazał wszystko współczesna Rosja, satyrycznie przedstawiający szlachta ziemska i urzędników wojewódzkich. Ale jeśli przyjrzysz się uważnie, odrażające i żałosne cechy postaci Gogola nie przetrwały do dziś i są wyraźnie widoczne nawet dzisiaj, na przełomie nowego wieku.
Śmiech Gogola zawierał w sobie także uczucie dojmującego żalu, zrodzonego z obrazów duchowego wymierania, „śmierci” człowieka, jego upokorzenia i stłumienia, zjawisk stagnacji społecznej. Nic dziwnego, że pisarz powiedział, że trzeba patrzeć na życie „przez śmiech widzialny dla świata i niewidzialne, nieznane mu łzy”. A jednocześnie śmiech Gogola nie wywołuje rozczarowania, budzi energię oporu i protestu, energię działania.
Nazwa wiersz Gogola ma co najmniej dwa znaczenia. Pod " martwe dusze„oczywiście zarówno zmarli chłopi, których wykupuje właściciel ziemski Cziczikow, jak i absolutnie żyjący bohaterowie dzieła – ziemianie i urzędnicy miasta NN.
Zasługą wielkiego pisarza jest przede wszystkim to, że umiejętnie przedstawił w swoim dziele mnóstwo najróżniejszych postaci. Centralne miejsce w wierszu zajmują rozdziały, które opowiadają o różne rodzaje feudalnych właścicieli ziemskich na terenach ówczesnej Rosji. Obrazy upadku gospodarki, całkowitego zubożenia duchowego, degradacji jednostki naprowadzają czytelnika na myśl, że to właśnie owi „panowie życia” są „martwymi duszami”.
Gogol podaje charakterystykę właścicieli ziemskich w określonej kolejności i kreśli krok po kroku stopień upadku moralnego całej warstwy ziemiańskiej. Obrazy właścicieli ziemskich przesuwają się przed nami jeden po drugim, a z każdą nową postacią coraz bardziej widoczna jest utrata wszystkiego, co ludzkie przez tych ludzi. To, co tylko zgaduje się w Maniłowie, już ma swoje prawdziwe wcielenie w Plyuszkinie. „Martwe dusze” to wiersz o typowe zjawiska rosyjska rzeczywistość, współczesny Gogol, a na obrazach panów feudalnych autor satyrycznie pokazał niszczycielska siła poddaństwo.
Galerię właścicieli ziemskich w wierszu otwiera wizerunek Maniłowa. Na pierwszy rzut oka ten gospodarz wcale nie wygląda na „potwora”, „martwą duszę”. Wręcz przeciwnie: „w jego oczach był osobą wybitną; rysy jego nie były pozbawione pogodności…” Trochę cukierkowy, „cukierkowy”, bardzo miły i niezwykle sympatyczny człowiek, zwłaszcza na tle reszty bohaterowie wiersza. Jednak Gogol ujawnia całą pustkę i bezużyteczność Maniłowa. Jego gospodarstwo jest zrujnowane, majątek opuszczony, „cały dom śpi bezlitośnie i przez resztę czasu wisi”. W samym domu Maniłowa uderza pewne poczucie nieobecności właściciela. Obok pięknych mebli leżą biedne fotele, od dwóch lat na stole leży książka, zapisana na 14 stronie. A Maniłow buduje bezsensowne projekty, nie dba o majątek. Potrafi tylko miło się uśmiechać i hojnie obdarzać uprzejmościami. Jedynym rezultatem jego „pracy” są „kupy popiołu wyrzucone z rury, ułożone nie bez staranności w bardzo pięknych rzędach”. Z chęci okazania uprzejmości mało znanemu Cziczikowowi, Maniłow nie tylko oddaje mu swoich zmarłych chłopów, ale także ponosi koszty sformalizowania weksla. Początkowo dziwna prośba Cziczikowa wprawia w zakłopotanie właściciela ziemskiego, ale Maniłow nie jest w stanie przemyśleć propozycji i łatwo daje się przekonać. Tak więc życzliwy, sympatyczny człowiek jawi się nam jako „martwa dusza”, która jednak nie utraciła żadnych innych ludzkich cech.
Korobochka, którą autor nazywa „klubową”, jest także parodią osoby. Na tle silnej gospodarki ukazana jest tępa, ignorancka dama. Jest tak głupia, że nie może nawet zrozumieć całej dzikości propozycji Cziczikowa. Dla niej sprzedaż zmarłych jest równie naturalna jak handel produktami. Pudełko tylko boi się „taniej” przy sprzedaży nowego produktu. Do tego prowadzi ludzka żądza zysku.
Kolejny obraz „żywych trupów” uosabia Nozdriowa. Jego życie to lekkomyślna zabawa, ciągłe hulanki. Ma wszystkich przyjaciół, z którymi pije i gra w karty, przegrywając i przepijając owoce pracy swoich chłopów w ciągu kilku dni. Nozdriow jest niegrzeczny i bezceremonialny: „Och, Cziczikow, dlaczego musiałeś przyjść. Naprawdę, jesteś do tego świnią, rodzajem hodowcy bydła…” Gogol ironicznie nazywa Nozdriowa „ historyczny człowiek”, podkreślając jego typowość: „Twarz Nozdriowa jest już czytelnikowi nieco znajoma”. Tylko hodowla jest w doskonałym stanie. Wizerunek Nozdriowa wyraźnie pokazuje demoralizujący charakter pańszczyzny.
A oto Sobakiewicz, właściciel dobrego majątku. „Wydawało się, że w tym ciele w ogóle nie ma duszy ...” - pisze Gogol. Sobakiewicza interesuje tylko jedzenie i dalsze wzbogacenie. Spokojnie przyjmuje ofertę Cziczikowa i zaczyna się z nim targować. Ludzkie uczucia w nim już dawno umarły, nie bez powodu Gogol porównuje Sobakiewicza średni rozmiar Niedźwiedź. Ten mizantrop jest kompletnym reakcjonistą, prześladowcą nauki i oświecenia. Interesujący jest następujący opis salonu bohatera: „Stół, fotele, krzesła - wszystko było ciężkie i niespokojne - jednym słowem każde krzesło zdawało się mówić:„ I ja też, Sobakiewicz! Szczere porównanie Sobakiewicza z przedmiotami nieożywionymi mówi już o jego bezruchu, bezduszności. Ale to dusza jest siłą napędową człowieka, nie bez powodu starożytni przedstawiali ją w postaci ptasich skrzydeł. To dusza inspiruje człowieka do ruchu, rozwoju i tworzenia.
Ale to nie są bohaterowie wiersza. „Koroną" tej piramidy jest Pliuszkin, „dziura w człowieczeństwie", „martwa dusza". Duchowa śmierć człowieka jest w nim ukazana z wielką mocą oskarżycielską. Obraz Pliuszkina jest przygotowany przez opis ubogiego wieś, głodni chłopi. Dom pana wydaje się być „zniedołężniałym inwalidą”, czytelnik nie pozostawia wrażenia, że zawędrował na cmentarz. Na tym tle pojawia się dziwna postać: albo mężczyzna, albo kobieta, w „ nieokreślony strój, który wygląda jak damski kaptur. Jednak przed Cziczikowem nie stał żebrak, ale najbogatszy ziemianin w powiecie, w którym chciwość zabiła nawet zrozumienie wartości rzeczy. Wszystko gnije w Plyuszkinie spiżarnie, całymi dniami zbiera we wsi najróżniejsze śmieci, okradając własnych chłopów. droższe niż ludzie którzy „giną jak muchy” lub uciekają. „A człowiek mógł zejść do takiej nicości, małostkowości, nikczemności!” wykrzykuje Gogol. Ale wcześniej Plyushkin był tylko rozważnym, oszczędnym właścicielem. Poddaństwo zabił w nim człowieka, zamienił go w „żywego trupa”, wywołując jedynie wstręt.
Strona 1 ]
W słynny wiersz„Martwe dusze” N.V. Gogola żywo przedstawiają charaktery ludzi na przykładzie właścicieli ziemskich. Ich cechy pokazują wszystkie słabości, jakie może mieć dana osoba. Jedną z tych wyraźnych słabości jest skąpstwo i chciwość. Te dwie cechy stanowią podstawę wizerunku Plyushkina.
Plyushkin jest przedstawiany jako właściciel ziemski, który uruchomił nie tylko siebie, ale całą wieś. Jego skąpstwo odciskało piętno na wszystkim, łącznie z wyposażeniem domu. Kiedy Cziczikow znalazł się w pokoju Pliuszkina, wydało mu się, że jest niezamieszkany. Na wszystkim była duża warstwa kurzu, połamane przedmioty, małe kawałki papieru pokryte pismem - wszystko miało niechlujny wygląd. A w samym kącie pokoju leżała wielka kupa śmieci. A ten stos doskonale odzwierciedla charakter Plyushkina. Włożył tam wszystko, na co się natknął, każdy drobiazg, z którego potem i tak nie korzystał. Tak zachowują się wszyscy skąpcy - kupa odzwierciedla fakt, że gromadzą różne śmieci tylko po to, żeby je mieć. Czują się więc bogatsi materialnie, bo tacy ludzie ich nie wzbogacają wewnętrzny świat zaśmiecając to niepotrzebne rzeczy i myśli.
Skąpstwo Plyushkina nie zawsze było tak widoczne: miał rodzinę, która powstrzymywała te cechy charakteru. Kiedy został sam, nie miał się kim zaopiekować, spróbować jakoś rozwinąć swój charakter, a miał tylko jeden cel – uratować jak najwięcej. Dla skąpców nie jest ważne, co oszczędzać - wszystko im nie wystarcza, skąpstwo staje się coraz większe i nie patrzą już na to, co oszczędzają. W ten sposób skąpi starają się nadrobić brak ludzkich uczuć - miłości, przyjaźni, zrozumienia. Ponieważ kiedy Plyushkin przypomniał sobie swojego przyjaciela z młodości, jego wyraz twarzy się zmienił - mógł poczuć emocje, które towarzyszyły mu w dzieciństwie i młodości. Ale nikt nie chce komunikować się z takimi ludźmi, nie ma o czym z nimi rozmawiać, dlatego stają się coraz bardziej chciwi.
Być może, gdyby Plyushkin miał kogoś bliskiego, kto nie rozmawiałby z nim o pieniądzach, ale próbowałby rozwinąć swój wewnętrzny świat, nie byłby tak chciwy, skąpy. Bo gdy przyszła do niego córka, rozmowa wciąż wracała do pieniędzy. Okazuje się, że Plyushkin nie był zainteresowany nikim jako osobą, przez co staje się obojętny na uczucia innych i docenia tylko materiał. Gdyby był z nim człowiek, który starałby się mu pomóc, poprawić jego charakter, Pliuszkin byłby dobrym i uczciwym właścicielem ziemskim.
Opcja 2
Rok temu był zupełnie innym człowiekiem. Bardzo szczęśliwy i miły. Miał wspaniały kochająca rodzina, żona i dzieci. Plyushkin był wspaniałym przyjacielem i towarzyszem. Jego majątek prosperował, znakomicie nim zarządzał. Pracownicy traktowali swojego pracodawcę z wielkim szacunkiem. Ale nagle jego żona umiera z powodu choroby. I to powaliło głównego bohatera. żona była dla niego główne wsparcie i muza. W końcu zainspirowała Plyushkina do pracy. Ale zebrał siły w silną męską pięść, wciąż jakoś utrzymał się na powierzchni. Po pewnym czasie jego ukochana córka ucieka z domu rodziców. I z którym, z oficerem, Plyushkin nienawidził armii na śmierć. I to jest kolejny cios w serce bohatera. A syn odmawia służby cywilnej i idzie służyć w pułku.
Plyushkin całkowicie się poddaje, ale dobija go śmierć ukochanej najmłodszej córki. I jego egzystencja się skończyła, stracił sens życia, wszyscy jego bliscy zginęli i zostali zdradzeni. Jeśli wcześniej pracował na rzecz swojej rodziny, teraz Plyushkin wariuje. Teraz skierował wszystkie swoje siły w jednym kierunku, gromadzi całe dobro i tworzy magazyny. Nie potrzebuje już swoich pracowników, ja pracuję dobrze. Nie zwraca na nich uwagi.
Kiedy Cziczikow podróżował po majątku Plyushkina, był przerażony tym, jak wszystko powoli się rozpada i więdnie. Rozklekotany płot, domy zaraz się zawalą. Ale ci ludzie, którzy tam mieszkali, pogodzili się z takim życiem, a Pliuszkin zbiera od nich daninę w bieliźnie i chlebie. Ludzie zubożeli, ale Plyushkin gromadzi dobre rzeczy pod swoim dachem i nie używa ich w żaden sposób. Ludzie patrzyli ze łzami w oczach, jak to wszystko znika i leży jak martwy ciężar. Stracili szacunek dla właściciela, ale też dla niego pracowali. Ale niektórzy nie mogli znieść takiej kpiny z siebie i około osiemdziesięciu osób uciekło przed takim właścicielem ziemskim. Plyushkin nawet ich nie szukał, ponieważ nie dbał o to, co się wokół niego działo. Jego głównym celem jest zawładnięcie dobrem, ale w jak największym stopniu.
Gogol opisał swojego bohatera jako śmierć, ponieważ wszystko, co wpadnie w ręce właściciela ziemskiego, jest natychmiast pogrążone w ciemności. Przez jego obojętność i obojętność majątek zamienił się w ogromne wysypisko towarów. Składowisko należy do jednej osoby. Ale ludzie mają nadzieję, że po śmierci Plyushkina jego córka i syn wrócą do swojego rodzinnego gniazda. Postawią majątek na nogi, a życie popłynie nowym strumieniem.
Charakterystyka składu pluszkina klasy 9
W dziele Gogola „Martwe dusze” jest bardzo ciekawa postać, nazywa się Plyushkin Stepan. Niestety w życiu taki jak on często się spotyka.
A więc nie jest jeszcze całkiem stary, wysoki mężczyzna. Jest ubrany w dość osobliwy sposób, jeśli nie przyjrzysz się uważnie, możesz pomyśleć, że to starsza kobieta. Stepan jest bogatym właścicielem ziemskim, ma ogromny majątek, wiele dusz, ale na pierwszy rzut oka na jego otoczenie można by pomyśleć, że jest w ciasnych warunkach. Wokół panuje straszna dewastacja, ubrania zarówno samego pana, jak i jego sług już dawno powinny być zmienione na nowe. Mimo bogatych zbiorów i zaopatrzonych stodół zjada bułkę tartą, cóż powiedzieć o służbie, która umiera z głodu jak muchy.
Plyushkin nie zawsze był tak chciwy i skąpy. Z żoną po prostu starał się oszczędzać, ale po jej śmierci z każdym rokiem stawał się coraz bardziej podejrzliwy, chciwość i zbieractwo coraz bardziej go ogarniały. Teraz Stepan nie tylko oszczędzał pieniądze, ale także gromadził pieniądze i nawet nie wydawał ich na niezbędne potrzeby. Dla niego dzieci przestały istnieć, a wnuki, poruszał je tylko cel zysku. Próbując zgromadzić więcej, po prostu wypadł z życia. Sam nie rozumiał, po co oszczędza i na co. Z wiekiem staje się coraz bardziej obojętny na ludzi. Nie daje pieniędzy córce ani synowi, żyje w nim jakieś okrucieństwo wobec własnych dzieci. Stepan stał się nie tylko małostkowy i mało znacząca osoba i straciłem czucie godność a następnie szacunek dla sąsiadów i ich chłopów.
Są rzeczy, którymi w ogóle się nie przejmuje, choć wymagają one ogromnej uwagi, ale ściśle pilnuje karafki z alkoholem. Plyushkin nie żyje od dawna, ale przeżywa swoje życie w strasznym przygnębieniu i chęci jeszcze większego zysku. To prawda, że wciąż istnieją przebłyski człowieczeństwa. Sprzedawszy martwe dusze, wyraził chęć pomocy kupującemu w sporządzeniu weksla, czym jest ta rozbudzona życzliwość lub zrozumienie, że nie jest jedynym zaangażowanym w wzbogacenie?
Jak ważne jest, gdy w życiu zdarzają się tragedie, że ktoś jest. Wspierany nie tylko pieniędzmi, ale i moralnie. Wielu, ogarniętych obsesją na punkcie żałoby, jak Plyushkin, zaczyna się degradować. Stiepanowi Plyuszkinowi należy współczuć, a nie pogardzać i potępiać.
Spotkanie z Plushkinem
W dziele Nikołaja Wasiljewicza Gogola „Martwe dusze” w 6. rozdziale główna postać przybywa do majątku Stepana Plyushkina. Autor mówi, że wcześniej był ciekawy studiowania nieznanego miejsca i jego właścicieli. Tym razem przychodzi obojętnie. Jednocześnie pisarz szczegółowo opisuje wszystko, co widzi postać.
Wszystkie budynki wiejskie były zniszczone: dachy prześwitywały, okna były bez szyb. Następnie Cziczikow zobaczył dwa wiejskie kościoły, które były puste i zniszczone. Dalej jest dom pana. Na zewnątrz jest stary, cierpiał na złą pogodę. Tylko dwa okna były otwarte, a pozostałe były zakratowane lub zabite deskami. Z tekstu dowiadujemy się, że w środku panował straszny bałagan, jest zimno, jak z piwnicy. Wiadomo, że dom jest odbiciem jego właściciela. Z opisu majątku wynika, że Plyushkin jest starcem, o czym świadczą także jego słowa o siódmej dekadzie. Ponadto Gogol mówi nam o skąpstwie właściciela ziemskiego. Zbiera absolutnie wszystko, co widzi, i układa w jedną kupę. W drodze do Plyushkin Chichikov dowiedział się o pseudonimie „łatany”. Jednym słowem lud opisał wygląd właściciela ziemskiego i całego jego domostwa.
Na pierwszy rzut oka wygląda biednie, nieszczęśliwie, ale główny bohater wie, że ten człowiek ma więcej niż tysiąc dusz. Był szczupłym starcem z wysuniętym podbródkiem. Ma małe oczy i uniesione brwi. Spojrzenie wydaje się podejrzane i niespokojne. Ubrany w tłuste i podarte ubrania. Dowiadujemy się też o jego przeszłości. Okazało się, że po śmierci żony diametralnie się zmienił.
Kiedy jednak Cziczikow zdecydował się porozmawiać o transakcji, właściciel ziemski pokazał nam swoją duszę. Zarzuca chłopom absolutnie wszystko, a także im nie ufa. Ludzie uciekają co roku. Stodoły Plyushkina gniją dużo jedzenia, którego nikomu nie daje. Uważa, że chłopi są żarłoczni. Pod pozorem troski idzie do nich jeść. Ponadto jest obłudny, o czym świadczą jego słowa o jego dobroduszności.
Wiersz polega nie tylko na wykupieniu dusz zmarłych chłopów, ale także na tym, aby czytelnik zobaczył dusze tych ludzi. Każdy z nich jest już psychicznie martwy. Na przykładzie Plyushkina Gogol pokazuje skąpstwo, niegościnność, małostkowość, nieistotność, hipokryzję i chciwość. Właściciel ziemski nie dawał nawet pieniędzy swoim dzieciom, które potrzebowały jego pomocy, mając jednocześnie ogromne rezerwy. Z takimi ludźmi nie da się znaleźć wspólny język. Jest gotów oddać nawet to, czego już nie ma, dla samego zysku.
Próbka 5
W wierszu „Martwe dusze” N.V. Gogol, przechodzi przed nami cała galeria ziemian. Kończy się na Plyuszkinie.
Stepan Plyushkin zasadniczo różni się od innych właścicieli ziemskich. Postać bohatera jest podana w rozwinięciu. Na swoim przykładzie Gogol pokazuje, jak człowiek stopniowo stał się „dziurą w ludzkości”.
Cziczikow spotyka się z Plyuszkinem w jego posiadłości, gdzie wszystko jest w opłakanym stanie. Dworek wygląda jak krypta grobowa. Tylko ogród przypomina życie ostro przeciwstawne brzydkiemu życiu ziemianina. Posiadłość Plyushkina cuchnie pleśnią, zgnilizną i śmiercią.
Na pierwszym spotkaniu Cziczikowa z Plyushkinem nie jest jasne, kto jest przed nim, w każdym razie nie wygląda na właściciela ziemskiego - jakąś postać. Wygląd właściciela ziemskiego jest taki, że gdyby Cziczikow zobaczył go w kościele, wziąłby go za żebraka. Dom Plyushkina jest ciemny i zimny. Wszystkie pokoje są zamknięte, z wyjątkiem dwóch, aw jednym z nich mieszkał właściciel ziemski. Wszędzie bałagan, góry śmieci. Tutaj życie się zatrzymało - symbolizuje to zatrzymany zegar.
Ale nie zawsze tak było. Autor pokazuje, jak Plyushkin stopniowo zdegradował się do takiego stanu. Kiedyś był dobrym właścicielem, miał rodzinę, komunikował się z sąsiadami. Ale jego żona zmarła, dzieci opuściły dom, został sam. Ogarnął go smutek i rozpacz. Plyushkin staje się skąpy, małostkowy i podejrzliwy. Nie odczuwa potrzeby komunikowania się z kimkolwiek, nawet z własnymi dziećmi i wnukami. W każdym widzi wrogów.
Plyushkin jest niewolnikiem rzeczy. Ciągnie wszystko do domu. Bezsensownie zapełnia magazyny, stodoły, gdzie wszystko potem gnije. Niezliczone bogactwa idą na marne. Plyushkin uważa chłopów za pasożytów, złodziei. Żyją biednie w jego wiosce, głodują. W wyniku takiego życia chłopi umierają lub uciekają z majątku.
Propozycja Cziczikowa dotycząca martwych dusz zdumiała Plyushkina. Jest zadowolony z umowy. Cziczikow kupił od Plyuszkina nie tylko zmarłych, ale także zbiegów po niskiej cenie i był w środku dobra lokalizacja duch.
Wizerunek tego ziemianina wywołuje smutek. Wszystko, co ludzkie, zostało w człowieku zniszczone. Dusza Plyushkina umarła z chciwości. W osobie Plyushkina Gogol przedstawił duchową degradację, doprowadzoną do ostatniej linijki.
9 klasa z literatury
Kilka ciekawych esejów
- Krytyka sztuki Posag Ostrowskiego i recenzje współczesnych
Praca ma trudny los, ponieważ za życia pisarza sztuka spotkała się z oburzonymi recenzjami krytyków. Z punktu widzenia współczesnych pisarzowi pierwszy spektakl teatralny dramat nie poruszył serc widzów
- Analiza zbójców Schillera (dramat)
Zgodnie z orientacją gatunkową dzieło określane jest przez poszczególnych krytyków literackich jako tragedia, ponieważ finał sztuki ma tragiczne rozwiązanie nierozwiązywalnego konfliktu fabularnego w zderzeniu miłości.
- Wizerunek i charakterystyka Anny Markovnej w historii eseju Pit Kuprin
Jedną z postaci w opowiadaniu Aleksandra Kuprina „The Pit” jest Anna Markovna Shaybes, właścicielka burdelu w Yamskaya Sloboda.
Umiejętność bycia przyjaciółmi to umiejętność bycia osobą bezinteresowną, otwartą i sympatyczną. Przyjaźń jest przejawem troski, uwagi i wzajemnej pomocy.Przyjaźń ujawnia w człowieku te cechy, o których on sam mógł nie wiedzieć.
Każdy człowiek w swoim życiu szuka własnej drogi. Tej życiowej ścieżki, która prowadzi do celu całego jego życia. Dla kogoś – to nawet, bez poważnych życiowych labiryntów, a dla kogoś – jest skręcony w tak skomplikowany węzeł, że czasami nie ma siły go rozwikłać
Jeden z najbardziej jasne postacie Gogola, bohater literacki, którego imię od dawna stało się powszechnie znane, postać, którą zapamiętali wszyscy, którzy czytali „Dead Souls” - właściciel ziemski Stepan Plyushkin. Jego pamiętna postać zamyka galerię wizerunków ziemian, jakie Gogol przedstawił w wierszu. Plyushkin, który dał swoje imię nawet oficjalnej chorobie (syndrom Plyushkina, czyli patologiczne gromadzenie), jest w rzeczywistości bardzo bogatym człowiekiem, który doprowadził rozległą gospodarkę do całkowitego upadku, a ogromną liczbę chłopów pańszczyźnianych do nędzy i nędznej egzystencji.
To piąty i ostatni towarzysz Cziczikowa pierwszorzędny przykład jak martwe może być ludzka dusza. Dlatego tytuł wiersza jest bardzo symboliczny: nie tylko bezpośrednio na to wskazuje rozmawiamy o " martwe dusze„- jak nazywali zmarłych poddanych, ale także o nędznych, pozbawionych cechy ludzkie, zdruzgotane dusze ziemian i urzędników.
Charakterystyka bohatera
(„Plyushkin”, artysta Aleksander Agin, 1846-47)
Znajomość czytelnika z właścicielem ziemskim Plyuszkinem Gogolem rozpoczyna się od opisu otoczenia majątku. Wszystko wskazuje na spustoszenie, niewystarczające środki finansowe i brak zdecydowanej ręki ze strony właściciela: zrujnowane domy z cieknącymi dachami i bez szyb w oknach. Smutny pejzaż ożywia ogród mistrza, choć zaniedbany, ale opisany w zdecydowanie bardziej pozytywnych barwach: czysty, schludny, wypełniony powietrzem, z „poprawną kolumną mieniącą się marmurem”. Jednak mieszkanie Plyushkina znów budzi melancholię, wokół pustki, przygnębienia i gór bezużytecznych, ale niezwykle potrzebnych staruszkowi śmieci.
Będąc najbogatszym właścicielem ziemskim w prowincji (liczba chłopów pańszczyźnianych dochodziła do 1000), Plyushkin żył w skrajnej nędzy, żywiąc się resztkami i suszoną bułką tartą, co nie sprawiało mu najmniejszego dyskomfortu. Był niezwykle podejrzliwy, wszyscy wokół wydawali mu się podstępni i niewiarygodni, nawet jego własne dzieci. Dla Plyushkina ważna była tylko pasja do gromadzenia, zbierał wszystko na ulicy, co było pod ręką, i ciągnął to do domu.
(„Chichikov at Plushkin”, artysta Alexander Agin, 1846-47)
W przeciwieństwie do innych postaci, historia życia Plyushkina jest podana w całości. Autorka przedstawia czytelnikowi młodego ziemianina, opowiadając o dobrej rodzinie, ukochanej żonie i trójce dzieci. Sąsiedzi przychodzili nawet do gorliwego właściciela, aby się od niego uczyć. Ale żona umarła najstarsza córka uciekł z wojskiem, syn wstąpił do wojska, czego nie pochwalał jego ojciec, i najmłodsza córka również zmarł. I stopniowo z szanowanego ziemianina przekształcił się w człowieka, którego całe życie podporządkowane jest gromadzeniu dla samego procesu akumulacji. Wszyscy inni ludzkie uczucia, które jeszcze wcześniej nie różniły się jasnością, wymarły w nim całkowicie.
Co ciekawe, niektórzy profesorowie psychiatrii wspominali, że Gogol bardzo wyraźnie i jednocześnie artystycznie opisał typowy przypadek demencja starcza. Inni, na przykład psychiatra Ya.F. Kaplan, zaprzeczają tej możliwości, mówiąc, że psychopatologiczne cechy Plyushkina nie przejawiają się w wystarczającym stopniu, a Gogol po prostu oświetlał stan starości, który spotykał wszędzie.
Obraz bohatera w pracy
Sam Stepan Plyushkin opisany jest jako istota ubrana w rozczochrane łachmany, z daleka przypominająca kobietę, jednak zarost na jego twarzy dawał jednak jasno do zrozumienia, że główny bohater jest przedstawicielem silniejszej płci. Przy ogólnej amorficzności tej postaci pisarz zwraca uwagę na poszczególne rysy twarzy: wystający podbródek, haczykowaty nos, brak zębów, oczy wyrażające podejrzliwość.
Gogol - Wielki mistrz słowa - jasnymi kreskami pokazuje nam stopniową, ale nieodwracalną zmianę ludzka osobowość. Człowiek, w którego oczach umysł lśnił w poprzednich latach, stopniowo zmienia się w nędznego skąpca, który stracił wszystkie najlepsze uczucia i emocje. główny cel pisarza - aby pokazać, jak straszna może być nadchodząca starość, jak mała ludzkie słabości może przekształcić się w cechy patologiczne w pewnych okolicznościach życiowych.
Gdyby pisarz chciał po prostu portretować patologicznego skąpca, nie wchodziłby w szczegóły swojej młodości, w opis okoliczności, które doprowadziły do obecnego stanu. Sam autor mówi nam, że Stepan Plyushkin to przyszłość ognistej młodości na starość, ten nieestetyczny portret, na którego widok młody człowiek odskoczyłby z przerażenia.
(„Chłopi pod Pluszkinem”, artysta Aleksander Agin, 1846-47)
Jednak i temu bohaterowi Gogol pozostawia niewielką szansę: kiedy pisarz wymyślił trzeci tom dzieła, planował opuścić Plyushkina - jedynego ze wszystkich właścicieli ziemskich, których spotkał Cziczikowa - w zaktualizowanej, odrodzonej moralnie formie. Opisując wygląd właściciela ziemskiego, Nikołaj Wasiljewicz osobno wyróżnia oczy starca: „małe oczka jeszcze nie wyszły i wybiegły spod wysoko rosnących brwi jak myszy…”. A oczy, jak wiecie, są zwierciadłem ludzkiej duszy. Ponadto Plyushkin, który wydaje się, że stracił wszelkie ludzkie uczucia, nagle postanawia podarować Chichikovowi złoty zegarek. To prawda, że \u200b\u200bten impuls natychmiast gaśnie, a starzec postanawia wpisać zegar w darowiznę, aby po śmierci przynajmniej ktoś zapamiętał go miłym słowem.
Tak więc, gdyby Stepan Plyushkin nie stracił żony, jego życie mogłoby się całkiem dobrze potoczyć, a początek starości nie zamieniłby się w tak opłakaną egzystencję. Wizerunek Plyushkina dopełnia galerię portretów zdegradowanych gospodarzy i bardzo trafnie opisuje najniższy poziom, na jaki człowiek może się zsunąć w samotnej starości.
Wizerunek Plyushkina jest ostatnim z serii wizerunków właścicieli ziemskich. NV Nie bez powodu Gogol zostawił tego właściciela ziemskiego do samego końca. Gospodarze są przedstawieni w sekwencji „jeden bardziej wulgarny od drugiego”, z której można wywnioskować, że Plyushkin jest najbardziej wulgarną, nikczemną i chciwą osobą.
Jeśli przypomnimy sobie, kim była ta postać, staje się jasne, że był dobry właściciel ziemski którzy wiedzą, jak prowadzić biznes. Sąsiedzi przychodzili do niego, aby poznać jego mądre skąpstwo. Jego gospodarka prosperowała, a sam Plyushkin był doskonałym człowiekiem rodzinnym. Jego skąpstwo nabrało z biegiem lat znacznego rozpędu, w wyniku czego stał się strasznym skąpcem, że nawet całe jego gospodarstwo domowe było w ruinie. Oszczędzał pieniądze na absolutnie wszystko. Być może w ten sposób odbiła się na nim śmierć żony.
Kiedy Cziczikow przybył do Plyuszkina, był zszokowany tym, co zobaczył. Wszystkie budynki były w znikomym stanie, nikt ich nie śledził i od dawna nie dokonywał napraw. Chłopi na farmie Plyushkina umierali jak muchy, on w ogóle o nikim nie myślał. Jego dusza umarła, a jego myśli były zajęte gromadzeniem. Jedno nie jest jasne - po co mu tyle pieniędzy? Komu zostawi wszystkie swoje oszczędności? Przeklął syna, a on nie chce pomóc córce, która potrzebuje pomocy. Plyushkin zatonął do tego stopnia, że nie potrzebował nawet własnych dzieci.
Jest samotny, nikt się o niego nie troszczy i nikogo nie potrzebuje. Wciąga do domu wszelkiego rodzaju śmieci, a Cziczikow widzi, że dom Plyushkina jest zaśmiecony niepotrzebnymi i bezużytecznymi śmieciami. Plyushkin żył bezwartościowym życiem. Jego skąpstwo doprowadziło go do skrajności. Jego umysł wydaje się być zamglony, nawet nie zdaje sobie sprawy, dlaczego oszczędza pieniądze i dlaczego oszczędza tak dużo na wszystkim. Postać nawet nie wygląda jak właściciel ziemski, ale jak żebrak. Plyushkin szczerze żałuje, ale on sam ponosi winę za życie, do którego się doprowadził.
