მალის რესპუბლიკაში ფერმერთა მცირე ტომი ცხოვრობს ბანდიაგარას პლატოზე. ისინი საკუთარ თავს დოგოს უწოდებენ. ისინი მსოფლიოში ცნობილია როგორც დოგონის ტომი. მცირე ხალხი იყოფა რამდენიმე იზოლირებულ ტომად: დიონე, ონო, არუ და დომნო. დოგონები 500 წელზე მეტი ხნის წინ სუდანის დასავლეთით მდებარე სახელმწიფოების ნაწილი გახდა, მაგრამ მათ დღემდე შეინარჩუნეს თავიანთი იდენტობა და კულტურის იზოლაცია. მიუხედავად სხვადასხვა კულტურისა და რელიგიური მოძრაობების დომინირებისა, დოგონებმა შეძლეს წინააღმდეგობა გაუწიონ როგორც კოლონიურ ქრისტიანობას, ისე ზოგადად ისლამიზაციას.
ხალხის ამ იზოლაციის მიზეზი მეტწილად ტომების ტერიტორიული იზოლაციაა. დოგონის შესახებ პირველი ოფიციალური ინფორმაცია სამეცნიერო წრეებში გასული საუკუნის 30-იან წლებში გამოჩნდა. მას შემდეგ ბანდიაგარას მკვიდრმა მოსახლეობამ რამდენიმე ყოყმანი ნაბიჯი გადადგა ბალის ცივილიზებული საზოგადოებისკენ. ამასთან, დოგონის ხალხი გულდასმით ინარჩუნებს საფუძვლებსა და ტრადიციებს გარე ჩარევისგან.
დოგონის ცხოვრება
დოგონების ცხოვრების დონე და საცხოვრებელი პირობები დღეს პრაქტიკულად უცვლელი დარჩა. დოგონები ბინადრობენ პრიმიტიულ ნაგებობებში, რომლებიც დაფარულია ბრტყელი სახურავით. სოფლის სახლების ძირითადი ნაწილი ერთმანეთთან ძალიან ახლოს არის განლაგებული, ზოგჯერ კი მეზობელ შენობებსაც ახლდება და ერთფეროვანი მონაკვეთების ჯაჭვს ქმნის.
სოფელში ერთ-ერთი თავისუფლად მდგარი შენობა არის შეხვედრების სახლი, რომელსაც ტოგუნა ჰქვია. სახლი მოწყობილია გარკვეული განზრახვით, რათა თავიდან აიცილოს მწვავე დებატები და თავიდან აიცილოს მწვავე პოლემიკა. ასეთ შენობაში მუშტებსაც ვერ შეაძვრებ, რადგან სახლს, სადაც სოფლის მთელი მამრობითი მოსახლეობა იკრიბება, ძალიან დაბალი ჭერია.
დასახლების საზღვრებს გარეთ შემორჩენილია ცალკე ქვის ნაგებობა. ერთგვარი "სახლი ქალებისთვის" განკუთვნილია ქალების კონფიდენციალურობისთვის მათი კრიტიკულ დღეებში.
საზოგადოების წესების მიხედვით არჩეული ხელმძღვანელიდასახლება ასევე საჭიროა ცალკე საცხოვრებლად მდგარი სახლი. სულიერი ლიდერისიცოცხლის ბოლომდე მან უნდა იცხოვროს მარტო, მიატოვოს ოჯახი. უფრო მეტიც, არავის აქვს უფლება შეხებისაც კი.
დოგონის ტომი დაკავებულია სოფლის მეურნეობით, აქტიურად მოჰყავს სიმინდი, ხახვი, არაქისი და პარკოსნები. მოსავლის შესანახად დოგონები აშენებენ სპეციალურ მრგვალ შენობებს, რომლებიც დაფარულია ჩალის სახურავით.
საკუთარი მწერლობის საწყისების გარეშე, დოგონი საოცრადისწავლეს თავიანთი აზრების გამოხატვა ნახატებისა და ქანდაკებების საშუალებით. ადგილობრივი ცერემონიები და რიტუალები ტარდება სპეციალური ნიღბების გამოყენებით, რომლებიც მეცნიერებმა უნიკალურ ეთნიკურ ატრიბუტებად აღიარეს. დოგონის ნიღბები სიმბოლოა სხვა სამყაროს კარიბჭეზე, რომლის მეშვეობითაც გარდაცვლილი ტომის წევრების სულებს შეუძლიათ შეაღწიონ ცოცხალთა სამყაროში.
არანაკლებ უნიკალური და გასაკვირია დოგონების მიერ თითქმის ნებისმიერი მიზეზით გამოყენებული ბედის თხრობის მეთოდი. გარკვეულ მიწის ნაკვეთზე მონიშნულია სპეციალური უბნები, რომლებზეც გარკვეული თანმიმდევრობით აწყობენ ჯოხებს, თხილს და სხვადასხვა სიკეთეს.
ღამის ნადირობის დროს მელიები გადიან მომზადებულ ადგილებში და არღვევენ განლაგებული ობიექტების წესრიგს. ვინაიდან დოგონები მელიებს ტომის მძლავრ სულად მიიჩნევენ, დილით უხუცესები მომავალ მოვლენებს წინასწარმეტყველებენ მელიების მიერ დატოვებული კვალისა და მათ მიერ გადაადგილებული ობიექტების პოზიციის ინტერპრეტაციით.
დოგონების ტომის რწმენა
დოგონები მტკიცედ არიან დარწმუნებულნი, რომ დედამიწა არავითარ შემთხვევაში არ არის ერთადერთი ადგილისამყაროში, სადაც ცოცხალი არსებები ცხოვრობენ. "ვარსკვლავური სამყაროები სპირალის სახით არის დასახლებული" - ეს არის ზუსტად ის, რასაც დოგონები სწამთ. ადამიანებს რამის მინიჭებით, დომინანტურმა მითურმა ღვთაებამ ამამ მისცა მათ გადაადგილების უნარი და შექმნა ყველა ცოცხალი არსება, რომელიც ამჟამად არსებობს. თუმცა გასაკვირია, რომ დოგონის ცოდნა და რწმენა ეფუძნება ინფორმაციას უმცირესი ნაწილაკების შესახებ, საიდანაც მთელი მატერია შედგება. დოგონის თანახმად, ამამ შექმნა ყველაფერი უმცირესი მარცვლებისგან და შექმნა ობიექტების საბოლოო სახე საწყის მარცვლზე იგივე ნაწილაკების დამატებით.
დოგონები ძალიან ფრთხილად და ეჭვიანობით ინარჩუნებენ თავიანთ ტრადიციებს. მთავარი და ყველაფერი, რაც მათთვის ყველაფერს განსაზღვრავს, წინაპრების კულტია. მათი აზრით, დიდი ლებე ითვლება ყველა ტომის მთავარ წინაპარად.
დოგონების ტომის ლიდერი ითვლება სრულყოფილ ადამიანად, რომელსაც აქვს კავშირი უდიდეს წინაპრებთან. უფროსების პატივისცემა შეიძლება ფანატიკურ თაყვანისცემასთან გაიგივდეს. ბევრი ლეგენდა და მითოლოგიური ამბავი მხოლოდ ტომის შერჩეული წევრების მიერ არის მოთხრობილი.
დოგონის კულტურა და ხელოვნება
დოგონის კულტურისა და ხელოვნების კვლევამ მოგვცა საშუალება შეგვეგროვებინა უამრავი მასალა ანთროპოლოგებისა და ისტორიკოსებისთვის. იზოლირებულმა, მაგრამ მეგობრულმა ტომმა კარგი კონტაქტი დაამყარა მეცნიერებთან. მკვლევარებისთვის გადაცემული ხელსაწყოები და თიხის ნაწარმი, ფიგურები და რიტუალური ნიღბები დიდწილად უნიკალური აღმოჩნდა და დაახლოებით 4 ათასი წლისაა. მეცნიერებს მსგავსი პროდუქტები არსად უნახავთ.
ყველაფერი, რაც მეცნიერებმა ნახეს, ნამდვილი გაოცება გამოიწვია! კულტურების მორწყვის არაჩვეულებრივი და უნიკალური მეთოდები და მიწის დამუშავების მეთოდები ძალიან გააზრებული და უნიკალური აღმოჩნდა.
ტომის რიტუალები მომაჯადოებელ წარმოდგენას ჰგავდა. უჩვეულო რიტუალური ნიღბები, რომლებსაც განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს თითოეულ სპექტაკლში, ცეკვის ატრიბუტები, მღვდლებისა და „წმინდა ხალხის“ საზოგადოება - ყველაფერი არარეალური და მოჩვენებითი ჩანდა.
ფრანგმა მეცნიერებმა გამოიკვლიეს უძველესი გამოქვაბული მრავალი კედლის მხატვრობით, რომელთა გაშიფვრა შეუძლებელია, მიუხედავად იმისა, რომ 700 წელზე მეტი ხნის წინ დახატული სურათები შესანიშნავად არის შემონახული.
დოგონის მითოლოგია
მითოლოგია აფრიკელი ხალხებიძალიან გასაოცარია და მრავალ შესაძლებლობას იძლევა ეთნოლოგების კვლევისთვის. აფრიკული ტომების მსოფლმხედველობა მრავალი თვალსაზრისით მსგავსია, თუმცა აქაც დოგონები გამოირჩევიან ცალსახად ზუსტი პრაქტიკული სამეცნიერო ცოდნით.
დოგონის ტომში დღეს არის მკაცრი იერარქიული კიბე და სხვა აფრიკული ტომებისგან განსხვავებით, დაარღვიოს დადგენილი პროცედურებიტომის არც ერთი წევრი არ ბედავს. დოგონის ყველა არსებული ლეგენდა და მითი შემოტანილია უჩვეულოდ მკაცრ სისტემაში არსებული აქტიური სამღვდელო ფენის წყალობით. აფრიკის ხალხებს შორის განსაკუთრებით განვითარებულია სხვადასხვა საიდუმლო საზოგადოებები, რის გამოც დოგონების ცხოვრების მრავალი ასპექტი ცივილიზაციისგან მიმალული რჩება.
დოგონების უძველესი სწავლებების, ლეგენდების და უნიკალური ცხოვრების სტანდარტების მთავარი მცველები არიან ნიღბების საზოგადოების წევრები, სახელად ავა. მხოლოდ მათ აქვთ უფლება მონაწილეობა მიიღონ უძველეს რელიგიურ რიტუალებში და ისწავლონ იდუმალი ენები, რომლებშიც უძველესი ლეგენდებია გადმოცემული.
დოგონის მითიური ისტორიები ასევე წარმოადგენენ დედამიწაზე პირველი ადამიანების გამოჩენის უნიკალურ ვერსიას. მათი დარწმუნებული აზრით, პირველი გამოჩნდა ღვთაების ამას ერთ-ერთი მთავარი თანაშემწე ოგო. დედამიწაზე დასახლების შემდეგ, ოგო დაუპირისპირდა თავისი ბატონის ნებას და დაიწყო მისი დომინანტური პოზიციის უარყოფა. დოგონის მიხედვით, ოგო არის ბოროტების პერსონიფიკაცია. ამამ რამდენჯერმე სცადა მეამბოხე დედამიწაზე გამოჩენის თავიდან ასაცილებლად, მაგრამ ჯიუტი ოგომ ააგო გემი და ჩვენს პლანეტაზე სირიუსიდან ჩამოვიდა. მის შემდეგ ნომო დედამიწაზე ჩავიდა. სწორედ მან ამას ნებართვით მოიყვანა დედამიწაზე პირველი ადამიანები, რომლებიც 60-მდე კუპეს მქონე გემზე მოათავსეს. ლეგენდის თანახმად, ადამიანებს მხოლოდ 22 კუპეზე ჰქონდათ წარმოდგენა და რა იყო იქ. როდესაც ადამიანები აცნობიერებენ დარჩენილი კუპეების შინაარსს, მაშინ იდეები სამყაროების შექმნის შესახებ მკვეთრად შეიცვლება.
თაობიდან თაობას დოგონები გადასცემენ ისტორიას დედამიწაზე პირველი რვა ადამიანის გამოჩენის შესახებ. ისინი ნომოსთან ერთად ჩავიდნენ გემით, რომელიც ცაში ხვრელში გაფრინდა. დაშვებამდე გემი, რომელსაც სპილენძის ჯაჭვი ეჭირა, დიდხანს ეკიდა ცაში, მოძრაობდა აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ და უკან. დოგონები ამტკიცებენ, რომ იმ ადგილას, სადაც გემი მათ წინაპრებთან ერთად დაეშვა, წარმოიქმნა ტბა. ხალხის ჩამოსვლის შემდეგ, ნომო ჩავარდა დების წყლებში და იქიდან ყურადღებით აკვირდება მიმდინარე მოვლენებს და ასევე ზრუნავს დოგოს ტომის ხალხზე.
დოგონის კოსმოსური ცოდნა
დოგონის ტერიტორიაზე არის მთა შოლი, რომელიც ცნობილია მასზე უზარმაზარი დოლმენებით. გიგანტური ქვებისგან დამზადებული გემი გამოსახულია, რომელზედაც დოგონების პირველი წინაპრები მივიდნენ. დოლმენიდან არც თუ ისე შორს არის ქვებისგან დამზადებული სამი სტრუქტურა, რომლებიც სიმბოლოა სამი პლანეტის: მზე, დედამიწა და სირიუსი. ესაზღვრება კიდეზე ფანტასტიკური მითებიდოგონის ლეგენდები აოცებენ მეცნიერებს მთელს მსოფლიოში რამდენიმე ფაქტით, რომლებიც ყურადღებას იმსახურებს მათი შესაძლებლობის გამო. მეცნიერული ახსნა. ბევრი ექსპერტი ტომის ლეგენდებს უცხოპლანეტელ სტუმრებთან მათი კონტაქტის მტკიცებულებად მიიჩნევს.
განსაკუთრებით საინტერესო და გასაკვირია დოგონის ცოდნა სირიუსის თანამგზავრის არსებობის შესახებ. დოგონის ცოდნა უკვე 5 ასი წლისაა, თუმცა მისი დადასტურება მეცნიერთა მიერ 1812 წელს ნამდვილ სენსაციად იქცა. დახურულმა და ცივილიზაციისგან გაუცხოებულმა ტომმა კარგად იცის სატურნის რგოლების, იუპიტერის ორბიტალური მთვარეების არსებობა და ისიც, რომ მზე ბრუნავს თავის ღერძზე. ბევრი ლეგენდა ორაზროვნად საუბრობს ირმის ნახტომის სპირალურ სტრუქტურაზე.
მსოფლიო სამეცნიერო საზოგადოება აუხსნელად მიიჩნევს, რომ დოგონებს აქვთ ინფორმაცია დედამიწასთან ყველაზე ახლოს მყოფი პლანეტების ზედაპირის მდგომარეობის შესახებ. განსაკუთრებით გასაკვირია ის, რომ სწორედ დოგონისგან შეიტყვეს სირიუსის თანამგზავრის აფეთქების შესახებ, რომელსაც პოს ეძახიან. ამ ინფორმაციამ მიიღო ოფიციალური დადასტურება, მაგრამ არ მოუტანა სიცხადე ერთი შეხედვით პრიმიტიული ტომის ცოდნაში.
დოგონებმა საოცრად შენიშნეს არა მხოლოდ ვარსკვლავის აფეთქება, არამედ დაადგინეს, რომ თავად სირიუსი კი არ აფეთქდა, არამედ მისი თანამგზავრი. Dogon ამტკიცებს, რომ სირიუსი არის სამმაგი ვარსკვლავი, მიღებული აქვთ სამეცნიერო დადასტურება, თუმცა მათი ცოდნის სიზუსტე განსაცვიფრებლად და აუხსნელად ითვლება.
დოგონის იდეა, რომ მზის გარდა, ყველა სხვა ვარსკვლავი დედამიწიდან მნიშვნელოვან მანძილზე მდებარეობს, ახლა ეჭვგარეშეა. შესაძლებელია თუ არა მათი დაჯერება მაშინაც კი, როდესაც დოგონის ლიდერები სირიუსს სამყაროს ცენტრს უწოდებენ, რომელიც დომინანტურ როლს ასრულებს თანავარსკვლავედი ორიონის ყველა ვარსკვლავისთვის? დოგონისთვის ცნობილი ყველა ვარსკვლავი და სისტემა მათ მიერ მიჩნეულია მთელი მსოფლიოს საყრდენად, რაც პირდაპირ გავლენას ახდენს ადამიანების ცხოვრებაზე და მათ სულიერ და ფიზიკურ განვითარებაზე.
დოგონის აზრით, მათ გაცილებით ნაკლები გავლენა აქვთ ადამიანებზე შორეული სისტემებიციური სხეულები, რომლებიც ქმნიან ვარსკვლავურ სპირალებს. დოგონის ცნებების შედარება გარე კოსმოსის თვისებებისა და სტრუქტურის შესახებ, მეცნიერებმა ნამდვილი შოკი განიცადეს, როდესაც უხუცესებმა უთხრეს, რომ ვარსკვლავური სპირალების რაოდენობა უზარმაზარია და თავად სამყარო უდავოდ უსასრულოა, მაგრამ მისი გაზომვა შესაძლებელია. "კაცობრიობას ჯერ არ აქვს გზა უსასრულობის გასაზომად", - ამბობენ დოგონები. მაგრამ ეს მხოლოდ ახლაა!
დოგონის ჭეშმარიტად უნიკალური ცოდნის სისტემის შესწავლის მცდელობისას, მეცნიერთა უმეტესობა ვარაუდობს, რომ სავარაუდოა, რომ მათ პირველი წინაპრები საოცარი ხალხიდედამიწაზე სირიუსის სისტემიდან ჩამოვიდა. როგორც ჩანს, დოგონი ცხოვრობდა პლანეტაზე, რომელიც მოძრაობდა ელიფსურ ორბიტაზე, ორბიტალური პერიოდით 50 წელი. ეს ადასტურებს იმ დღესასწაულებს, რომლებიც დაკავშირებულია იმ ხანგრძლივ პერიოდთან, რომელიც მოდის ორი აქტიური მნათობის მძვინვარე სიცხის შემდეგ. ირკვევა, რომ 50-წლიანი პერიოდიდან 20 წელი ხალხი გაუსაძლის სიცხეში ცხოვრობდა. 30 წლიანი სიგრილე, რომელიც გაუთავებელ სიცხეს მოჰყვა, სიცოცხლისთვის უფრო ხელსაყრელი იყო. სიცხის პერიოდში დოგონების წინაპრები იძულებულნი იყვნენ ეცხოვრათ პლანეტის წიაღში და, როგორც ჩანს, ამიტომაც დოგონები ახლა თავიანთ მიცვალებულებს დაკრძალავენ არა დედამიწის ზედაპირზე, არამედ ღრმა გამოქვაბულებში.
საოცარი და უნიკალური აფრიკული დოგონების ტომი მრავალი, მრავალი წლის განმავლობაში აძლევდა საფიქრალს მეცნიერთა დიდ რაოდენობას. თითოეული მათგანი არც თუ ისე კარგია მნიშვნელოვანი აღმოჩენამხოლოდ ადასტურებს დოგონის ცნობიერების ფაქტებს არსებობისა და კოსმიური საიდუმლოებების შესახებ. მრავალი სამეცნიერო ექსპედიცია რეგულარულად აბრუნებს დოგონის მიერ მოთხრობილ ლეგენდებსა და მითებს. კვლევა გრძელდება და ვინ იცის, იქნებ ამ კონკრეტულმა ტომმა, რომელსაც არ გააჩნია თანამედროვე ტექნიკური მოწყობილობები და სამეცნიერო კვლევითი სამუშაოები, გაგვამხილოს სამყაროს საიდუმლო.
1950 წელს ეთნოლოგებმა მარსელ გრიულემ და ჟერმენ დიტერლენმა მოხსენება მოახდინეს მოკლე სტატია, რომ, სწავლობს ჩვენს დროში მცხოვრები პატარა დოგონის ტომის ცხოვრებას პრიმიტიული კომუნალური სისტემამათ აღმოაჩინეს, რომ ადგილობრივებს ჰქონდათ არაჩვეულებრივი ცოდნა სირიუსის შორეული ვარსკვლავური სისტემის შესახებ. დოგონმა მკვლევარებს უთხრა, რომ "ზეციურ სიმაღლეებზე" იყო "სიგუის მშვენიერი ვარსკვლავი". მათი ინფორმაციით, მის ირგვლივ კიდევ ერთი ვარსკვლავი ტრიალებს - პოტოლო. „პო“ ტომობრივ ენაზე „მარცვლოვან მარცვალს“ ნიშნავს. საინტერესოა, რომ თანამედროვე ასტრონომიულ ლიტერატურაში ამ ვარსკვლავს ე.წ ლათინური სიტყვადიჯიტარია, რომელიც ასევე ნიშნავს "პურის მარცვლებს". დიგიტარია სირიუსის სისტემის უმძიმესი ვარსკვლავია, ის ადამიანის თვალით უხილავია და სიგუის გარშემო მისი ორბიტალური პერიოდი 50 წელია. Dogon ასევე იუწყება, რომ სირიუსის სისტემა მოიცავს კიდევ ორ ვარსკვლავს. ერთ-ერთ მათგანს ემა იას ეძახიან, დიჯიტარიაზე დიდია, მაგრამ 4-ჯერ მსუბუქია. Xigui-ს კიდევ ერთი თანამგზავრი მდებარეობს მისგან ძალიან შორს და ბრუნავს საპირისპირო მიმართულებით.
ფოტო: თანავარსკვლავედი Canis Major ძაღლის ნიმუშისა და ხაზების სახით ღამის ცაში.
ყველაზე გასაკვირი ის არის, რომ ინფორმაცია, რომელიც დოგონებს აქვთ ხელთ, დიდწილად ემთხვევა თანამედროვეს. სამეცნიერო იდეები. უკვე 1934 წელს ამერიკელმა მეცნიერმა კლარკმა აღმოაჩინა სირიუსის პირველი თანამგზავრი, რომელსაც ასტრონომებმა მოგვიანებით დაიწყეს Sirius-B, ანუ Digitaria-ს დარქმევა. 1970 წელს სირიუს B გადაიღეს ფოტო. სირიუსის გარშემო მისი ორბიტის პერიოდი გამოითვალა 51 წელიწადად. Digitaria-ს დიამეტრი დაახლოებით დედამიწის დიამეტრის ტოლია, მაგრამ მისი მასა უჩვეულოდ დიდია. ამ ვარსკვლავის მასალის მხოლოდ ერთი ჩაის კოვზი იწონის დაახლოებით მთვარის წონას.
ფოტო: Dogon Sanctuary
ბოლო დრომდე მეცნიერებს მიაჩნდათ, რომ სირიუსის სისტემა მხოლოდ ორი ვარსკვლავისგან შედგებოდა: Sirius A და Digitaria (Sirius B). მაგრამ უკვე 1997 წელს, ფრანგმა ასტრონომებმა ბონე-ბიდოტმა და გრისმა ვარაუდობენ, რომ Sirius-A-ს კიდევ ორი თანამგზავრი აქვს: Sirius-C და Sirius -D. ამ ვარსკვლავური სისტემის კომპონენტები ჯერ კიდევ ძალიან ცოტაა შესწავლილი და მეცნიერებს ჯერ არ გაუკეთებიათ რაიმე საბოლოო დასკვნები, მაგრამ, წინასწარი მონაცემებით, Sirius-C უფრო დიდია ვიდრე Digitaria და მასზე რამდენჯერმე მსუბუქია, ხოლო მეოთხე ვარსკვლავი ძალიან შორს არის. სირიუს-ა-დან. ასტრონომებს ჯერ არ შეუძლიათ დარწმუნებით თქვან, Sirius-D დამოუკიდებელი ვარსკვლავია თუ სირიუსის ვარსკვლავური სისტემის ნაწილი. მიუხედავად ამისა, ინფორმაცია ამ სისტემის სტრუქტურის შესახებ მიღებულია აფრიკული ტომი, უჩვეულოდ ზუსტად ემთხვევა უახლეს სამეცნიერო მონაცემებს.
ფოტო: დოგონების ტომის საცხოვრებელი
დოგონის კულტურა საოცარ ცოდნას შეიცავს
უნდა აღინიშნოს, რომ სირიუსის გარდა დოგონმა სხვა ვარსკვლავები და პლანეტებიც იცოდა. მათ კარგად იცოდნენ იუპიტერზე მთვარეების და სატურნზე რგოლების არსებობა. დოგონმა ასევე განსაზღვრა საზღვრები ირმის ნახტომიდა სჯეროდა, როგორც ბევრ ძველ ხალხს, რომ ჩვენი მზის სისტემა 12 პლანეტისგან შედგება. საინტერესოა, რომ ბევრი ასტრონომი და ასტროფიზიკოსი ამჟამად მიდრეკილია იფიქროს, რომ ჩვენთვის ცნობილი ბოლო პლანეტის - პლუტონის ორბიტის მიღმა არსებობს ზეციური სხეულიდიდი მასის მქონე. ასევე შესაძლებელია, რომ არსებობდეს არა ერთი ციური სხეული, არამედ ორი ან სამი განსხვავებული პლანეტა.
ფოტო: დოგონის ტომის წარმომადგენელი
როგორ იცის დოგონმა ამდენი დეტალი ვარსკვლავებისა და ციური სხეულების სტრუქტურის შესახებ? ამ საკითხთან დაკავშირებით რამდენიმე მოსაზრება არსებობს. ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ პრიმიტიული დოგონის ტომისთვის ხელმისაწვდომი ასტრონომიის ცოდნა ადასტურებს მეცნიერთა ჰიპოთეზებს პალეოკონტაქტის შესახებ, ანუ უძველესი ხალხების ურთიერთქმედება გარკვეული მაღალგანვითარებული არამიწიერი ცივილიზაციის წარმომადგენლებთან, რომელთა წარმომადგენლები ეწვივნენ დედამიწას ათასწლეულების წინ. შესაძლოა, სწორედ უცხოპლანეტელები იყვნენ ანტიკურობის „ღმერთები“ და „მასწავლებლები“, რომლებზეც ჩვენი პლანეტის თითქმის ყველა ხალხის ლეგენდები და ზღაპრები მოგვითხრობს. დოგონების ლეგენდებზე და საოცარ ცოდნაზე დაყრდნობით, ცნობილი ასტრონომი რობერტ ტემპლი თვლის, რომ უხსოვარი დროიდანსირიუსის ან ამ ვარსკვლავურ სისტემაში შემავალი ერთ-ერთი პლანეტის მაცხოვრებლები დედამიწაზე ჩამოვიდნენ. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ "ცისფერ პლანეტაზე" გონიერი არსებების შეხვედრის შემდეგ, შორეული ვარსკვლავის მესინჯერებმა თავიანთი ცოდნა გადასცეს დედამიწის აბორიგენებს, შემდეგ კი გაემგზავრნენ თავიანთ სამყაროში. ტემპლის მიხედვით, სწორედ სირიუსის უცხოპლანეტელები იყვნენ ძველი ეგვიპტური ცივილიზაციის დამაარსებლები და ამ სახელმწიფოს პირველი ფარაონები. სხვა ვერსიით, ჩვენს პლანეტაზე მრავალი ათასწლეულის წინ არსებობდა „ჩვენი საკუთარი“, მაღალგანვითარებული ხმელეთის ცივილიზაციები, რომლებიც დაიღუპნენ გლობალური კატასტროფების შედეგად. ითვლება, რომ დოგონები არიან დიდი ხალხის მემკვიდრეები, რომლებიც ოდესღაც ფლობდნენ უზარმაზარ ცოდნას. შესაძლოა, მაღალგანვითარებული ცივილიზაციის რამდენიმე წარმომადგენელი, რომელიც გადაურჩა კატასტროფებს, აითვისა სხვა ხალხებთან განვითარების დაბალ საფეხურზე და, გარკვეული ცოდნის გადაცემის შემდეგ, დეგრადირებული იყო გაბატონებულ ისტორიულ პირობებში. დოგონისგან მიღებულ ინფორმაციას მეცნიერებს შორის არ არსებობს კონსენსუსი. ზოგი თვლის, რომ მეცნიერთა მიერ ნათქვამი ყველაფერი იმდენად წარმოუდგენელია, რომ უბრალოდ არ შეიძლება იყოს სიმართლე. ზოგიერთმა კრიტიკოსმა გრიოლე და დიტერლენი სიცრუეში დაადანაშაულა. თუმცა, სხვები ყოველგვარი საფუძვლის გარეშე აცხადებენ, რომ სირიუს B (დიგიტარია), იუპიტერი და სატურნის რგოლები, სავარაუდოდ, შეუიარაღებელი თვალით ჩანს, თუმცა ცნობილია, რომ სატურნის რგოლები, მაგალითად, მხოლოდ აღმოაჩინეს მე-17 საუკუნეში. იტალიელი ასტრონომი კასინი ტელესკოპის გამოყენებით. რობერტ ტემპლმა, ოპონენტების არაერთი თავდასხმის საპასუხოდ, თქვა, რომ მას ესმოდა მისი კოლეგების კრიტიკული დამოკიდებულება ამ საკითხთან დაკავშირებით. ყოველივე ამის შემდეგ, დოგონის ცოდნა „არა მხოლოდ ცვლის მსოფლიოს ტრადიციულ სურათს, არამედ არღვევს საფუძვლებს თანამედროვე მეცნიერება. პრიმიტიულ კომუნალურ სისტემაში მცხოვრებ ტომებს შორის ასეთი ცოდნის არსებობის აღიარება მოითხოვს გარკვეულ გამბედაობას“, - ამბობს ტემპლი თავის ერთ-ერთ სტატიაში.
კამათი პატარა აფრიკული ტომის ცოდნის შესახებ ჯერ კიდევ გრძელდება. მეცნიერებას ჯერ არ უპასუხა კითხვაზე, ვინ და როდის უთხრა დოგონს "სირიუსის სისტემის" ვარსკვლავების შესახებ.
მასალები
დოგონები ცხოვრობენ მალის რესპუბლიკის სამხრეთ-აღმოსავლეთით, დასავლეთ აფრიკაში. ეს ერი დაახლოებით 800 ათას ადამიანს ითვლის, რომელთა აბსოლუტური უმრავლესობა მუსლიმებია, მცირე ნაწილი ქრისტიანები და კიდევ უფრო მცირე ნაწილი წარმართები. დოგონებს აქვთ საკუთარი ენებიდა თავისი მდიდარი ისტორია. სხვა ცივილიზაციებს მცირე გავლენა ჰქონდათ დოგონის კულტურაზე. ეს გასაგებია, რადგან ისინი ცხოვრობენ ძნელად მისადგომ ადგილებში, სადაც დამპყრობლები და მისიონერები დიდხანს ვერ მიაღწიეს. ცოტა რამ არის ცნობილი დოგონის წარმოშობის შესახებ. მათი წინაპრები მალიში მე-10-12 საუკუნეებში დასახლდნენ, გადაასახლეს სხვა ტომები და ნაწილობრივ მიიღეს მათი ტრადიციები. მკაცრად რომ ვთქვათ, დოგონები დიდად არ განსხვავდებიან ამ რეგიონის მრავალი სხვა ტომისგან.
მაგრამ რა იქცევს მათზე უფოლოგებისა და ასტრონომების ყურადღებას? და ის ფაქტი, რომ, როგორც საკმაოდ ჩამორჩენილი აფრიკული ტომი, დოგონებს აქვთ საოცარი ცოდნა თანავარსკვლავედის შესახებ კანის მაიორი. დოგონების ცოდნის სიღრმის გასაგებად, თქვენ უნდა ჩაძიროთ მათ რწმენაში.
დოგონის რელიგიაში ზეციური შემოქმედი არის ამა, თავდაპირველად ამა იყო მხოლოდ სიცარიელე, რომელიც არსებობდა სივრცისა და დროის გარეთ. არაფერი არსებობდა ამ სიცარიელის გარდა, სანამ ამამ თვალები არ გაახილა. მისი აზრი "გამოვიდა სპირალიდან" და ჩვენმა სამყარომ სწრაფად დაიწყო ზრდა - ეს იდეა, ზოგიერთი მკვლევარის აზრით, არის თეორიის მითოლოგიური გადმოცემა. დიდი აფეთქება. შემოქმედმა ღმერთმა შექმნა ნომო, პირველი ცოცხალი არსება. მალე იგი გაიყო და ნაწილი აჯანყდა ამას წინააღმდეგ. მისი შემქმნელის ნების საწინააღმდეგოდ, ნომომ (უფრო სწორად, მისმა "განცალკევებულმა" ნაწილმა - ოგომ) ააგო გემი და გრძელი მოგზაურობის შემდეგ დაეშვა დედამიწაზე. ამამ არ აპატია დაუმორჩილებლობა და საბოლოოდ გადაწყვიტა თავისი მეამბოხე შვილის განადგურება: ადგილობრივი რწმენის თანახმად, ნომო დედამიწაზე "ცეცხლის ქარიშხლის" დროს ჩავიდა. სავარაუდოდ, სწორედ მისი წყალობით შეიძინა დოგონმა ღირებული ცოდნა სამყაროს შესახებ.
დოგონების მითოლოგია მჭიდროდ არის დაკავშირებული სირიუსთან, ღამის ცის ყველაზე კაშკაშა ვარსკვლავთან, თანავარსკვლავედის Canis Major-ის ნაწილი. სირიუსი მზეზე 22-ჯერ უფრო კაშკაშაა და, ლეგენდის თანახმად, ის ღმერთი ამას "სამშობლოა".
დოგონის მითებში სირიუსი აღწერილია როგორც ორმაგი ვარსკვლავი - ისევე როგორც ასტრონომების იდეებში. უხილავი თეთრი ჯუჯა ბრუნავს სირიუს A-ს გარშემო (დოგონის ენაზე Sigi tolo) - Sirius B (დოგონურ ენაზე - Po tolo). დღესდღეობით, მეცნიერები დარწმუნებულნი არიან ამ ინტერპრეტაციის სისწორეში. მაგრამ თუ ჩვენ შეგვიძლია შევხედოთ სირიუს A-ს შეუიარაღებელი თვალით, მაშინ Sirius B-ს დანახვა მხოლოდ ტელესკოპით შეიძლება. თეთრი ჯუჯა მხოლოდ 1862 წელს აღმოაჩინეს და გაურკვეველია, როგორ შეიტყო დოგონმა ამის შესახებ. მაგრამ ეს ყველაფერი არ არის: დოგონებმა "იცოდნენ", რომ სირიუს B-ის ბრუნვის პერიოდი 50 დედამიწის წელია (თანამედროვე ასტრონომიული მონაცემებით - 51 წელი), და ყოველ ნახევარ საუკუნეში ისინი აწყობენ სიგის დღესასწაულს, რითაც აღნიშნავენ "მსოფლიოს აღორძინებას". .” უბრალოდ დამთხვევა? მაგრამ დოგონებმა ასევე იციან, რომ სირიუს B არის თეთრი ჯუჯა - ისინი ამ ვარსკვლავს თეთრ ქვად ასახელებენ.
გასაკვირია, რომ დოგონის ქურუმების თანახმად, სირიუს A-ს გარშემო ტრიალებს კიდევ ერთი ვარსკვლავი - Sirius C (ეს არის ჩვეულებრივი აღნიშვნა ამ დროისთვის). მისი არსებობა ჯერ არ არის ოფიციალურად დადასტურებული, მაგრამ 1995 წელს ასტრონომებმა დუვენტმა და ბენესტმა განაცხადეს, რომ მათ დააკვირდნენ სირიუს C. შესაძლოა Sirius C მართლაც არსებობს და არის პატარა ვარსკვლავი.
ითვლება, რომ სირიუსის შესახებ ცოდნის გარდა, დოგონებს, ჯერ კიდევ ძველ დროში, ჰქონდათ ინფორმაცია მზის სისტემის სტრუქტურის შესახებ - მათ, მაგალითად, იცოდნენ სატურნის რგოლები. გარდა ამისა, ისინი ყოფენ ციურ სხეულებს პლანეტებად, ვარსკვლავებად, თანამგზავრებად და ა.შ. დოგონები დარწმუნებულები არიან, რომ ადამიანები სხვა პლანეტებზეც ცხოვრობენ, თუმცა ისინი განსხვავდებიან ჩემგან და შენგან.
კონტაქტის მტკიცებულება
მთელი ეს ცოდნა ცნობილია ფრანგი ანთროპოლოგის მარსელ გრიულეს წიგნის "ფერმკრთალი მელა" წყალობით. ის და მისი კოლეგა ჟერმენ დიტერლენი ოც წელზე მეტი ხნის განმავლობაში სწავლობდნენ დოგონის კულტურას. ჰიპოთეზა კონტაქტის შესახებ არამიწიერი ცივილიზაციებისხვა მკვლევარებმაც წამოაყენეს. ერთ-ერთი მათგანი იყო, მაგალითად, მწერალი რობერტ ტემპლი, რომელმაც გამოსცა წიგნი "სირიუსის საიდუმლო". XX საუკუნის მეორე ნახევარში საზოგადოების ყურადღება მიიპყრო ასევე ფრანგი ასტრონომის ერიკ გერიეს ნაშრომმა, რომელშიც მან დამაჯერებლად დაამტკიცა პალეოკონტაქტის იდეის სიმართლე.
თუმცა, ბევრი მეცნიერი აქტიურად აკრიტიკებს ამ ვარაუდებს. ერთ-ერთი მათგანია ბელგიელი ანთროპოლოგი ვალტერ ვან ბიკი, რომელმაც თავისი ცხოვრების თორმეტი წელი გაატარა დოგონებთან ურთიერთობაში. მისი თქმით, მთელი იმ დროის განმავლობაში, რაც ის ამ ადამიანებს შორის იყო, მას არაფერი გაუგია, რაც იყო ნახსენები მარსელ გრიულეს ნაშრომში - რომელიმე სირიუსის ან მზის სისტემის სტრუქტურის შესახებ.
მაგრამ ასევე შესაძლებელია, რომ ვან ბიკი დაუკავშირდა დოგონის იმ წარმომადგენლებს, რომლებსაც არ აქვთ ასეთი ცოდნა... ფაქტია, რომ დოგონის ლეგენდების მოყოლა მხოლოდ ინიციატორებს შეუძლიათ - ოლუბარუს. ცნობილია, რომ მარსელ გრიოლს ხანგრძლივი საუბარი ჰქონდა დოგონის რამდენიმე ადამიანთან, რომლებსაც წვდომა ჰქონდათ საიდუმლო ცოდნა. ერთ-ერთმა პატრიარქმა, დოგონმა, სახელად ონგონლუმ, გრიულს განუმარტა ტრადიციული რწმენის სისტემის საფუძველი. შემდგომში ონგონლუს სიტყვები დაემატა სხვა კეთილშობილმა დოგონმა.
თარგმანში დაიკარგა
დოგონის იდეები ციური სხეულების სტრუქტურის შესახებ შორს არის მკაცრად მეცნიერული გაგებისგან. მათი ცოდნა სირიუსის შესახებ მათი ტრადიციული რწმენის ნაწილია და მჭიდროდ არის გადაჯაჭვული მითებთან. Sirius B-ის მოძრაობის აღსანიშნავად სირიუს A-ს გარშემო დოგონმა გააკეთა ესკიზები. ეს შეიძლება იყოს მიწაზე დატანილი ან ქვაზე ჩაწერილი ფიგურები. სირიუსის შესახებ ზეპირი ტრადიციებიც არსებობს. დოგონის ერთ-ერთი რიტუალური სიმღერა შეიცავს შემდეგ სიტყვებს:
ნიღბის გზა არის ვარსკვლავი Digitaria (Sirius B), ეს გზა მიდის Digitaria-ს მსგავსი.
ყოველ შემთხვევაში, ფრანგი ეთნოგრაფი მარსელ გრიოლი დაჟინებით მოითხოვდა თარგმანის ამ ვარიანტს, მცოდნედოგონური დიალექტები. მაგრამ არსებობს ამ სტრიქონების ალტერნატიული, პირდაპირი თარგმანი, რომელიც მთლიანად ცვლის მათ მნიშვნელობას:
ნიღბის გზა სწორი ვერტიკალურია, ეს გზა პირდაპირ მიდის.
ვერსიები და ვარაუდები
ზოგიერთი მკვლევარი ცდილობდა აეხსნა დოგონის საიდუმლო "უცხო" ვერსიების გამოყენების გარეშე. მაგრამ ეს მცდელობები ზოგჯერ კიდევ უფრო აძლიერებდა პალეოკონტაქტის ჰიპოთეზის პოზიციას.
ავიღოთ, მაგალითად, ძველი ტელესკოპების გავრცელებული ვერსია. ცნობილია, რომ დოგონები ძველ ეგვიპტელებთან იყვნენ კონტაქტში. თეორიულად მათ შეეძლოთ მემკვიდრეობით მიეღოთ ასტრონომიული ცოდნა. კიდევ ერთი კითხვაა: იყო თუ არა რაიმე მემკვიდრეობით? ყოველივე ამის შემდეგ, თუნდაც ვივარაუდოთ, რომ ძველ ეგვიპტელებს ჰქონდათ პრიმიტიული ტელესკოპები, ისინი მაინც არ მისცემდნენ უფლებას დაენახათ Sirius B: ეს ცნობილი გახდა მხოლოდ თანამედროვე აღჭურვილობის მოსვლასთან ერთად.
სხვა ვერსია ამბობს, რომ დოგონს შეეძლო ჰქონოდა... საკუთარი ტელესკოპი. მართალია, ამ შემთხვევაში ჩვენ ვსაუბრობთმხოლოდ ბუნებრივი ფენომენის შესახებ, რომელსაც შეუძლია შეცვალოს ოპტიკა. არსებობს ვარაუდი, რომ წყალმა, რომელიც მუდმივი სიჩქარით ბრუნავს დახურულ სივრცეში, გარკვეულ პირობებში შეიძლება შექმნას გიგანტი. ჩაზნექილი სარკედა საშუალებას მისცემდა განასხვავოს მასში ასახული ციური სხეულები. სავარაუდოდ ასე ხედავთ შეუიარაღებელი თვალისთვის დამალულ ვარსკვლავებს...
არანაკლებ უცნაური ჰიპოთეზა ამბობს, რომ დოგონს ჰქონდა უნიკალური ხედვა, რამაც მათ საშუალება მისცა დაენახათ Sirius V. მართლაც, გაწვრთნილ თვალს შეუძლია განასხვავოს ობიექტები მნიშვნელოვანი მანძილით. მაგრამ სირიუს B-ს შემთხვევაში ყველაზე მკვეთრი ხედვაც კი უძლური იქნება. ზოგადად, თუ მარსელ გრიულეს სიტყვებს დაუჯერებთ, დოგონმა იცოდა არა მხოლოდ სირიუს B-ს არსებობის ფაქტი, არამედ მისი ორბიტა, მასა და სიმკვრივე. რომ აღარაფერი ვთქვათ აფრიკული ტომის ცოდნაზე სხვა ციურ სხეულებთან დაკავშირებით. ამ ყველაფრის ახსნა შეუძლებელია დოგონის უძველესი მოწყობილობებით ან ფიზიოლოგიური მახასიათებლებით.
ამასთან, არსებობს კიდევ ერთი ვერსია, რომელსაც შეუძლია ამომწურავი პასუხი გასცეს კითხვაზე დოგონის საიდუმლოს შესახებ: ასტრონომიული სხეულების შესახებ ცოდნა მოიტანეს ევროპელმა მისიონერებმა, რომლებიც დოგონს მარსელ გრიულეს ექსპედიციამდეც ესტუმრნენ. გვიანი XIXსაუკუნე (სირიუს B აღმოაჩინეს ცოტა ადრე) ქრისტიანული მისიების უდიდესი აქტივობის პერიოდად იქცა და შესაძლოა დოგონმა შემდგომში ჩართო თეთრკანიანი სტუმრების ისტორიები მათ ტრადიციულ ღირებულებათა სისტემაში და შემდგომმა თაობებმა მიიღეს ისინი, როგორც ნამდვილი უძველესი ტრადიციები. მათი წინაპრების.
მეორეს მხრივ, არც ისე ადვილი წარმოსადგენია, რომ ევროპელმა მისიონერებმა აფრიკელებს უამბეს ჩვენი სამყაროს სტრუქტურის შესახებ და არა იესო ქრისტეს შესახებ. თუმცა, საკმაოდ სასაცილოდ ჟღერს ვერსიაც, რომ უცხოპლანეტელებმა ასტრონომიული ცოდნა ყოველდღიურ ცხოვრებაში სრულიად ზედმეტად დაუტოვეს ველურ ტომს.
პალეოკონტაქტი: სიმართლე და ფიქცია
ჩვენს კითხვაზე ცნობილმა უფოლოგმა, ასოციაციის Cosmopoisk-ის კოორდინატორმა ვადიმ ჩერნობროვმა უპასუხა:
- არსებული ფაქტებიდან გამომდინარე, ვხედავთ, რომ ზოგიერთ ასტრონომიულ საკითხში დოგონის დონემ თანამედროვესაც კი გადააჭარბა. სად მიიღეს მათ ეს ცოდნა, საიდუმლოა. ზუსტად ისიც კი არ არის ცნობილი, რომელ სოფელშია განთავსებული ამ ცოდნის მთავარი მატერიალური მტკიცებულება. მთავარი ინტერესიმიზეზი, რა თქმა უნდა, მონაცემები სირიუსის შესახებ. დოგონის ერთ-ერთი მითი მოგვითხრობს სამი ვარსკვლავისგან შემდგარ სისტემაზე. დოგონის ინფორმაციით, მესამე ვარსკვლავი (Sirius C, მეცნიერებისთვის ჯერ კიდევ უცნობი) ბრუნავს სირიუს A-ს გარშემო უფრო გრძელი ტრაექტორიით. ოფიციალური მეცნიერება დიდი ხნის განმავლობაში არ ცნობდა Sirius C-ის არსებობის იდეას, მაგრამ შემდეგ მეცნიერებმა დააფიქსირეს რენტგენის გამოსხივება სირიუსის სისტემიდან და გაირკვა, რომ შეიძლება არსებობდეს მესამე ვარსკვლავი.
მაგრამ პალეოკონტაქტის მაგალითები იშვიათი არაა. მათ შორის რუსეთის ტერიტორიაზეც. ავიღოთ, მაგალითად, აინუ. ეს ხალხი ოდესღაც ბინადრობდა სამხრეთ სახალინის უზარმაზარ ტერიტორიაზე, კურილის კუნძულებზე, კამჩატკას სამხრეთ წვერზე და თანამედროვე იაპონია. აინუს მითოლოგიის წარმოშობა საიდუმლოდ რჩება.
ნაშრომები ჯერ კიდევ არ არის დაწერილი წარსულში აინუსა და მაღალგანვითარებულ ცივილიზაციას შორის შესაძლო კავშირის შესახებ, მაგრამ ოდესღაც არსებული პალეოკონტაქტების მთავარი მტკიცებულება არის აინუს უცნაური ფიგურები ჩვენს წელთაღრიცხვამდე რამდენიმე ათასი წლით ადრე. ეს ფიგურები აშკარად დიდი ხანის განმვლობაშიშემონახული იყო როგორც საოჯახო მემკვიდრეობა, მაგრამ შემდეგ (ალბათ იაპონელების ჩამოსვლის დროს) აინუებმა დაიწყეს მათი მიწაში დამარხვა გლოვის რიტუალების შესაბამისად. ფიგურები დამარხული იყო, ყოველი მხრიდან ქვებით შემოსაზღვრული და ქვის ფილებით დაფარული. ამ უცნაური ფორმით, დოგუ - დედამიწაზე უცხოპლანეტელების სტუმრობის უძველესი შესაძლო მტკიცებულება - ჯერ კიდევ არის ნაპოვნი.
საოცარი ტომი უძველესი კულტურაცხოვრობს საჰარას სამხრეთით მალის რესპუბლიკაში. დოგონების ტომი ჯერ კიდევ ხიბლავს ვარსკვლავების ცოდნით. მათ იცოდნენ ისეთი რამ, რის შესახებაც არ შეეძლოთ იცოდნენ, მათი ცოდნა ასტრონომიის შესახებ ელოდა მეცნიერთა აღმოჩენებს.
დოგონის მითოლოგია შეიცავს ცნობებს სირიუს B-ზე, ვარსკვლავზე, რომელიც ადამიანის თვალისთვის უხილავია. ლეგენდების მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ, ინფორმაცია მათ ნომომ - უცხოპლანეტელებმა კოსმოსის სიღრმიდან გადასცეს. ბევრი მიიჩნევს, რომ აფრიკული ტომის ცოდნა არის უტყუარი მტკიცებულება იმისა, რომ წარსულში უცხოპლანეტელები გვესტუმრნენ.
არსებობს 400-დან 800 ათასამდე დოგონი საკმაოდ უჩვეულო კულტურის მქონე. აფრიკის მკვლევარები აღფრთოვანებული არიან ადგილობრივი მოსახლეობის საინტერესო არქიტექტურით, ხელოვნებით და დამაინტრიგებელი რიტუალური ნიღბებით. მაგრამ უფრო ამაღელვებელი ის კი არ არის, რასაც ხედავ, არამედ ის, რისი მოსმენაც შეგიძლია.
დოგონების ტომის ცოდნამ აჩვენა მაღალგანვითარებული კოსმოლოგია. რობერტ ტემპლი, 1976 წლის სირიუსის ისტორიის ავტორი, წერდა, რომ ანთროპოლოგებთან პირველი კონტაქტების დროსაც კი, ტომის წევრები გაოცებულნი იყვნენ „ციური სფეროების“ დიდი ცოდნით.
ეს ნამდვილად არ შეეფერებოდა იმ ტომის განვითარების ცივილიზაციურ სტადიას, რომელშიც ისინი იმყოფებოდნენ, მაგრამ დოგონმა დანამდვილებით იცოდა, რომ დედამიწა მზის გარშემო ბრუნავს და ორბიტაზე რევოლუციას ერთი წელი სჭირდება. მათ კარგად იცოდნენ პლანეტის ყოველდღიური ბრუნვის შესახებ მისი ღერძის გარშემო და თქვეს, რომ ეს „იძლევა ილუზიას, რომ ცა ბრუნავს“.
"დოგონები თავისუფალია იმ ილუზიებისგან, რაც ჩვენს ევროპელ წინაპრებს ჰქონდათ, რომლებსაც სჯეროდათ, რომ ცა და ვარსკვლავები დედამიწის გარშემო ბრუნავენ", - წერს რობერტ ტემპლი თავის წიგნში. ამის შესახებ ჩვენ ვიცით ფრანგი ანთროპოლოგი მარსელ გრიაულისგან, რომელიც დოგონთა შორის იყო 1934-1956 წლებში.
იმ პერიოდის განმავლობაში, როდესაც ის დოგონებს შორის ცხოვრობდა, მარსელმა მოიპოვა ტომის უხუცესების ნდობა და ერთ-ერთმა შამანმა, სახელად ოგოტემელიმ, ანთროპოლოგს უთხრა თავისი ხალხის მითებისა და რწმენის შესახებ. შამანის ისტორია გახდა საფუძველი მარსელისა და კიდევ ერთი ანთროპოლოგის, ჟერმენ დიტერლენის არაერთი პუბლიკაციისთვის.
ანთროპოლოგების ჩანაწერები დიდი ალბათობით ვერ მოიპოვებდა პოპულარობას სპეციალისტთა წრის ვიწრო საზღვრებს მიღმა, საბედნიეროდ, ზემოხსენებულმა რობერტ ტემპლმა გაანათა იდუმალი ტომი. მან ყურადღება გაამახვილა უნიკალურ ასტრონომიულ ცოდნაზე და გადაწყვიტა შეემოწმებინა, საიდან მიიღო დოგონმა ასეთი ინფორმაცია. ცალ-ცალკე და არსებითად მარტო ცხოვრობდნენ, მათ ბევრად მეტი იცოდნენ, ვიდრე ის ფაქტი, რომ დედამიწა ბრუნავს მზისა და მისი ღერძის გარშემო.
ტომმა იცოდა უახლოესი პლანეტების, სატურნის რგოლებისა და იუპიტერის მთვარეების შესახებ, რომლებიც გალილეომ აღმოაჩინა ევროპელებისთვის ტელესკოპის გამოყენებით. ისინი განასხვავებდნენ ვარსკვლავების ტიპებს და იცოდნენ სხვათა არსებობა მზის სისტემებიგალაქტიკაში და იცოდნენ, რომ ისინი დასახლებული იყვნენ. გარდა ამისა, Dogon უკვე დიდი ხანია საკმაოდ კარგი ცოდნასისხლის მიმოქცევისა და მისი როლის შესახებ ჟანგბადის გადაცემაში. ეს გასაკვირი ჩანს, მაგრამ, როგორც ჩანს, მათი ცოდნის წყარო შორეულ წარსულში უნდა ვეძებოთ და ეს ცოდნა მხოლოდ მე-18 საუკუნეში შევიძინეთ.რობერტ ტემპლის თქმით, „დოგონებმა შეინარჩუნეს ტრადიციები, რომლებიც სცილდება მიწიერი სამყაროს გაგებას“. დოგონის მითოლოგია დეტალურად მოგვითხრობს თანავარსკვლავედი სირიუსის შესახებ. ეს თავისთავად შეიძლება არ ჩანდეს ძალიან უცნაურად, რადგან სირიუსი კაშკაშა ვარსკვლავიცა, რომელიც საუკუნეების მანძილზე იპყრობდა ხალხის ყურადღებას. მაგრამ დოგონმა იცოდა არა მხოლოდ ხილული Sirius A-ს, არამედ Sirius B-ის არსებობის შესახებ - თეთრი ჯუჯა, რომელიც დედამიწიდან უხილავია ძლიერი ტელესკოპის გარეშე.
თავად აფრიკელები მას „სიგი-ტოლოს“ უწოდებენ და ანთროპოლოგებმა მის აღსაწერად გამოიყენეს სიტყვა „დიგიტარია“. სახელზე უფრო მნიშვნელოვანია ის, თუ რას ეხება იგი. დოგონები საუბრობენ Sirius B თეორიაზე, რომელიც შეესაბამება ყველა ცნობილ სამეცნიერო ფაქტს. მათ იცოდნენ, რომ ვარსკვლავი არ ჩანდა, მაგრამ იცოდნენ მისი არსებობის შესახებ.
ასტრონომების აღმოჩენამდე დიდი ხნით ადრე, დოგონის ტომის ქურუმებმა იცოდნენ, რომ ბრუნვის ხანგრძლივობა 50 წელი იყო და ეს მართალია. მათ იციან, რომ Sirius A არ არის მისი ორბიტის ცენტრში და Sirius B არის "აშენებული" კონკრეტული მასალისგან, სახელად საგალა, და ის არ არსებობს დედამიწაზე. და ეს ყველაფერი მართლაც ასეა! 
საიდან შეეძლო აფრიკულ ტომს, რომელიც განვითარდა „თავის შიგნით“ და მეზობელ ცივილიზაციებთან გაუცხოებაში მიეღო ასეთი დეტალური ინფორმაცია კოსმოსის შესახებ? მაგრამ ეს მართლაც საინტერესო კითხვაა დოგონების ტომის ცოდნასთან დაკავშირებით. Თუ გჯერა ძველი ლეგენდატომის გარეგნობის სიღრმიდან და ჩვენ არ გვაქვს აშკარა მიზეზი, რომ არ დავიჯეროთ, მაშინ აქ მოვლენები ეხება პოპულარული თეორიაუძველესი კოსმონავტების შესახებ.
უცხოპლანეტელები და დოგონები.
დოგონმა მთელი თავისი ცოდნა მიმდებარე სამყაროსა და სივრცის შესახებ მიიღო ნომოსგან, რომელიც დედამიწაზე ჩავიდა "კიდობანში", რომელიც "მორევში დაეშვა, მორევის მოძრაობას მოგვაგონებდა". კიდობანი პლანეტაზე დაეშვა თანამედროვე დოგონის საცხოვრებელი სივრცის ჩრდილო-აღმოსავლეთით, რომელიც ეგვიპტეზე მიუთითებს. შემდეგ გემიდან გამოჩნდნენ ამფიბიური არსებები, რომლებსაც შეეძლოთ ცხოვრება როგორც ზღვაში, ასევე ხმელეთზე.
საინტერესო ლეგენდა ზეციური სტუმრების გარეგნობის შესახებ უნიკალური არ არის. მსგავს ამბავს ვიგებთ შუმერული ტრადიციიდან, სადაც ჩნდება „ზეციდან მოსულები“, იგივე მოტივი ჩნდება ეგვიპტურ მითოლოგიაშიც, რომელსაც შეხება აქვს დოგონის მითოლოგიასთან.
უცხოპლანეტელებმა დოგონის ცივილიზაცია მისცეს და სოციალური ორგანიზაცია, უთხრა მათ რამდენიმე რამ კოსმოსისა და მათი სამყაროს შესახებ. უცხოპლანეტელები სირიუსის თანავარსკვლავედიდან მოვიდნენ, რის გამოც ყველაზე მეტად მასზე საუბრობდნენ. გასული ათასობით წლის განმავლობაში მღვდლების მეხსიერებაში ბევრი დრო წაშლილია, მაგრამ მათ მოახერხეს მნიშვნელოვანი მომენტების შენარჩუნება.
რობერტ ტემპლი აქ არ გაჩერებულა და შექმნა მითების, თარგმანებისა და ენობრივი შედარებების უზარმაზარი აურზაური. იდეა იყო იმის დადასტურება, რომ ნომო უცხოპლანეტელები იყვნენ, რომლებიც ეწვივნენ არა მხოლოდ დოგონს, არამედ ძველ ეგვიპტეს, სადაც ტომის წინაპრები ცხოვრობდნენ.სირიუსის საიდუმლოში წიგნის ავტორი აღმოაჩენს მტკიცებულებებს ეგვიპტურ და შუმერულ ლეგენდებს შორის, რომლებიც ადასტურებენ მის იდეას. ის ყურადღებას აქცევს მნიშვნელოვანი როლისირიუსი ეგვიპტეში: ვარსკვლავის ამოსვლა აღნიშნავდა წლის დასაწყისს. ტემპლი ირწმუნება, რომ „წარსულში დედამიწას ეწვივნენ გონიერი არსებები პლანეტარული სისტემასირიუსი."
ავტორი საინტერესოდ აკავშირებს შუმერს ეგვიპტესთან, ეგვიპტესთან მალისთან, ანუნაკებთან - ნომოსთან, მღვდლები უცხოპლანეტელებთან, დოგონის რიტუალებსა და ხელოვნებაში აღმოაჩენს რაკეტების, ამფიბიების თავდასხმის და ქალთევზების კვალს. ისტორიაში ყველაფერი, რა თქმა უნდა, შეიძლება აიხსნას ბევრად უფრო მარტივად და კოსმოსური ჩარევის გარეშე. თუმცა ამ შემთხვევაში არ არის დარწმუნებული, რომ ამბავი იქნება სიმართლე, მით უმეტეს, რომ საუბარია არა ფსევდომეცნიერულ, არამედ ალტერნატიულ განვითარებაზე.
დოგონები ეძებენ ცოდნის წყაროებს კულტურულ დაბინძურებაში; სავარაუდოდ, "დასავლეთთან" ერთ-ერთ კონტაქტში ვიღაცამ აფრიკელებს უთხრა სირიუსის შესახებ და მათ მაშინვე შეიტანეს ეს ცოდნა თავიანთ რწმენის სისტემაში. თეორეტიკოსებს შორის არის, მაგალითად, ვალტერ ვან ბიკი, რომელმაც აღწერა თავისი ვიზიტი დოგონში პუბლიკაციაში Current Anthropology.
ვან ბიკმა ჩაატარა გამოკითხვების სერია, მჭიდროდ ჰკითხა ხალხს „სიგი ტოლის“ შესახებ. ყველა პასუხი დარწმუნდა, რომ დოგონის ხალხმა ვარსკვლავის შესახებ პირველად თავად მარსელ გრიულისგან გაიგო. თუმცა, ვალტერ ვან ბეკის კვლევას სერიოზული კრიტიკა წააწყდა - მან ვერ მოიპოვა პატივისცემა და ავტორიტეტი აფრიკელებში, ამიტომ ყველა პასუხი ერთნაირი იყო.
კიდევ რამდენიმე მკვლევარი ცდილობდა ეპოვა კოსმოსური ინფორმაციის „ინკორპორაცია“. ადრეული პერიოდი. ნოა ბროში აღნიშნავს, რომ ყველაფერი შეიძლებოდა მომხდარიყო მე-19 საუკუნეში, როდესაც ჰენრი-ალექსანდრე დელანდერის ექსპედიციის წევრებს შეეძლოთ დაემყარებინათ კონტაქტი დოგონთან. ბროშმა ვარაუდობს, რომ გრიულმა, რომელმაც მოგვიანებით შეისწავლა მათი ლეგენდები, აიღო არსებული უძველესი ფესვები, რაც თანამედროვე მალის მკვიდრებმა რამდენიმე ათეული წლის წინ სხვა ფრანგისგან გაიგეს.
დიახ, ეს რაღაცეები ხდება ხოლმე. თუმცა დოგონის ცოდნის არამიწიერი წარმოშობის თეორიის განადგურება არც ისე ადვილია. უპირველეს ყოვლისა, ვერსიის მხარდამჭერები აღნიშნავენ მთავარს: გრიულმა ან დელანდერმა ვერ ისაუბრეს ზემძიმე მატერიაზე, რადგან ასტრონომებმა დაადგინეს, რომ სირიუს B არის თეთრი ჯუჯა მხოლოდ XX საუკუნის 20-იან წლებში.
გარდა ამისა, საქმე ეხება კიდევ რამდენიმე ეჭვს, მაგალითად, 400 წლის წინანდელი არტეფაქტები ასახავს სირიუს B-ს გადასასვლელს მისი უფრო დიდი მეზობლის გარშემო. დოგონები რეგულარულად აღნიშნავენ ამ ვარსკვლავთან დაკავშირებულ დღესასწაულებს და ტრადიცია თარიღდება მინიმუმ მე -13 საუკუნით. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ტომმა იცოდა სირიუსის შესახებ საუკუნეებით ადრე, სანამ მათთან პირველი ევროპელები მოვიდოდნენ.ადგილობრივები თვლიან, რომ A და B ვარსკვლავების გვერდით არის ასევე პატარა და სრულიად უხილავი Sirius C. ასტრონომებს ჯერ კიდევ არ უპოვიათ კურიოზული ობიექტი, მაგრამ ბევრი მკვლევარი თვლის, რომ დოგონის მითოლოგია სწორია და ციურ სხეულს აღმოაჩენენ.
თუ Sirius C მართლაც იქნა აღმოჩენილი და დადასტურებული, მაშინ ეს იქნება თეორიის საბოლოო დადასტურება, რომ უძველესი ასტრონავტები ეწვივნენ დედამიწას. დღეს არ არის დასკვნის გამოტანის დრო უცხო ცივილიზაციების არსებობის შესახებ. ისინი ამბობენ, რომ ჩამოსულებმა უბედური შემთხვევა განიცადეს და ჩვენს პლანეტაზე დარჩნენ დახმარების მოსვლამდე. ზუსტად ასეა ძველ დოგონთან და სირიუსიდან ჩამოსულ სტუმრებთან მიმართებაში.
(კათოლიკეები და პროტესტანტები).
ეთნო-ლინგვისტური დაყოფა
ენობრივი კრიტერიუმის მიხედვით დოგონები იყოფა რამდენიმე დიდ და ბევრ მცირე ჯგუფად. მათი ენის მახასიათებლები(ზოგჯერ ძალიან მნიშვნელოვანი) გვხვდება დოგონის თითქმის ყველა სოფელში. ქვემოთ მოცემულ ცხრილში ისინი დალაგებულია ენისა და ზომის მიხედვით. ბანგანის მცირე ჯგუფი, რომელიც მდებარეობს ჩრდილოეთ დოგონის მიდამოში, გამოყოფილია ამ უკანასკნელისგან იმის გამო, რომ ზოგიერთი თანამედროვე იდეის თანახმად, მათი ენა არ შედის დოგონის ოჯახში და განიხილება, როგორც იზოლირებული.
| ხალხი | Ენა | ნომერი | განსახლება (მალიში, თუ სხვა რამ არ არის მითითებული) | შენიშვნა |
|---|---|---|---|---|
| სამხრეთ დოგონი | ||||
| დონი | ტომო-კან | 178 000 | 168 ათასი ადამიანი ბანკასის სამხრეთ-დასავლეთით, დაახლოებით 10 ათასი ადამიანი კოტ დ'ივუარსა და ბურკინა ფასოში. | |
| Წასვლა | ტენე-კანი (ტოგო) | 92 232 | ||
| ტენგუ | ტენე-კანი (ტენგუ) | 67 788 | ||
| აღმოსავლეთ დოგონი | ||||
| დიასეი | დიასეი | 164 000 | კოროსა და ბუმბუმს შორის | |
| ტორო-ტეგუ | ტორო-ტეგუ | 3654 | ||
| ცენტრალური დოგონი | ||||
| ტომ | ტომმო-სო | 75 852 | საუბრობენ ცენტრალური დოგონური ენის დიალექტებზე | |
| ტორო (ბომუ) | ტორო-სო | 63 000 | ||
| დონ | ქვედა-ასე | 57 000 | ბანდიაგარასთან ახლოს | |
| დასავლეთ დოგონი | ||||
| მომბო (სვეტი) | mombo-so (colum-so) | 24 000 | ||
| ამპარი | ამპარი | 6552 | ||
| ჩრდილოეთ დოგონი | ||||
| ბონდუმი (დოვოი) | ბონდუმი (-სახლი) | 31 000 | ბანდიაგარას პლატოს ჩრდილოეთით, მთავარი დასახლებაა ბორკო | |
| ძაღლი | დოგულუ (-სახლი) | 20 000 | ბანდიაგარას ჩრდილო-აღმოსავლეთით | |
| ტირანიგე (დულერი) | ტირანიგე-დიგა | 5292 | ||
| თებულ-ურე | 3500 | |||
| ნანგა | ნანგა (-ქალბატონი) | 3150 | ||
| იანდა | იანდა (-სახლი) | 2500 | ||
| ნება | ბუნოჟი | 882 | ||
| ანა | 500 | |||
| ბანგანა | ბანგერი (ბანგიმე) | 1512 | ბანდიაგარას ჩრდილო-დასავლეთით | ისაუბრეთ იზოლირებულ ენაზე |
| სულ | 790 102 | |||
ამბავი
დოგონები თავს ამაღლებენ მმართველი ჯგუფებიუძველესი მალი. ეთნოგენეტიკური ლეგენდების თანახმად, მათი წინაპრები, ფულბეს მიერ დაჭერილი, მე -12 საუკუნეში მოვიდნენ ნიგერის ზემო წელიდან - მანდენის ქვეყნიდან, გადაასახლეს ადგილობრივი მოსახლეობა (ტელემი ან კურუმბა) და ნაწილობრივ აითვისეს მათი კულტურა და, ცხადია, მათი ენების მიღება. გვამებიდან შემორჩენილია გამოქვაბულის საკურთხევლები და სამარხი კომპლექსები აღმოსავლეთ და სამხრეთ ბანდიაგარას კლდოვან ღობეებში (ინვენტარი მოიცავს კერამიკას, ისრებს და შუბებს, ბრინჯაოს და რკინის სამაჯურებს, ხის ქანდაკება, ქსოვილის ფრაგმენტები, ქსოვა და ა.შ.). ტრადიცია არ იუწყება უშუალო კონტაქტებს დოგონსა და სხეულს შორის. მანდინ ხალხებთან კავშირი დადასტურდა სოციალური კავშირებიტომობრივი ჯგუფები, ხელოვნების სიახლოვე, ცეკვები, რიტუალები და ა.შ. მე-16 საუკუნეში დოგონები იყვნენ სონხაის ადრეული სახელმწიფო ფორმირების ნაწილი, მე-16-19 საუკუნეებში (სხვადასხვა ჯგუფების ჩართულობის სხვადასხვა ხარისხით) - მასინაში. . კონტაქტებმა დოგონსა და ისლამიზებულ ფულანს შორის, რომელიც დაიწყო მე-18 და მე-19 საუკუნეების მიჯნაზე, გამოიწვია ამ უკანასკნელმა ბანდიაგარას დაპყრობა. მე-19 შუა რიცხვებისაუკუნეში.
ტრადიციული კულტურა
ტრადიციული კულტურა დამახასიათებელია დასავლეთ აფრიკის სუდანის ქვერეგიონის ხალხებისთვის. მისი შესწავლა მე-20 საუკუნის შუა ხანებში მონოპოლიზებული იყო მ.გრიულეს სკოლის წარმომადგენლების მიერ, რამაც გამოიწვია მანამდე ჩამოყალიბებული ალტერნატიული შეხედულებების იგნორირება (ლ. დეპლანი და სხვები). კულტურულად, ისინი განასხვავებენ პლატოსა და მთისწინეთის დოგონს, რომელიც უახლოვდება ნიგერის ველს (ცენტრალური, დასავლეთი და ჩრდილოეთი დოგონი) და მთის ბორცვების ჯაჭვის დოგონს და მათ სამხრეთ-აღმოსავლეთით სენოს დაბლობს (სამხრეთ და აღმოსავლეთ დოგონი). დოგონის ქვეყნის იზოლირებულმა მდგომარეობამ ხელი შეუწყო არქაული კულტურული ელემენტების ან მეორადი არქაიზაციის შენარჩუნებას. ძირითადი ოკუპაციაა ხელით დაწვა, მთაში ტერასული, ზოგან სარწყავი მეურნეობა (სორგო, ფეტვი-ელევზინი, ლობიო; გაცვლისა და ვაჭრობის ძირითადი საგანია ხახვი). მსხვილფეხა საქონელს ფულანი გაცვლის საფუძველზე ძოვს. დოგონებს კომიკური ნათესაური ურთიერთობა აქვთ ბოზოსთან.
დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "დოგონები"
ლიტერატურა
- Beaudoin G. Les Dogon du Mali. პ., 1997 წ.
- Calame-Griaule G. Ethnologie et langage: la parôle chez les Dogon. პ., 1965 წ
- Desplagnes L. Le Plateau ცენტრალური ნიგერია. პ., 1907 წ
- Griaule M. Dieu d'eau. Entretiens avec Ogotemmêli. პ., 1948 წ
- Griaule M. Masques dogons. პ., 1938 წ
- Griaule M., Dieterlen G. საფრანგეთის სუდანის დოგონი. 1948 წ
- Guerrier E. La cosmogonie des Dogon. L'arche du Nommo. პ., 1975 წ
- Laude J. დოგონის აფრიკული ხელოვნება: კლდეების მკვიდრთა მითები. N.Y., 1973 წ
- Palau Marti M. Les Dogons. პ., 1957 წ
- Paulme D. ორგანიზაცია sociale des Dogons. პ., 1940 წ
- Wanono N. & Renaudea, M. Les Dogon. პ., 1996 წ
ბმულები
- სტატია კრებულიდან „ხმელეთზე და ზღვაზე“, 1978 წ
- მირიმანოვი V.B. ხელოვნება ტროპიკული აფრიკა
- ""-დან სკეპტიკოსთა ლექსიკონი.
- "" ჯეიმს ობერგის მიერ.
შენიშვნები
დოგონების დამახასიათებელი ამონარიდი
ინგლისელმა საფულე ამოიღო და ფული დათვალა. დოლოხოვმა წარბები შეჭმუხნა და გაჩუმდა. პიერი ფანჯარაზე გადახტა.ბატონებო! ვის უნდა ჩემთან დადება? ”მეც იგივეს გავაკეთებ,” უცებ დაიყვირა მან. ”და არ არის საჭირო ფსონი, ეს არის რა.” მითხრეს, ბოთლი მივეციო. მე გავაკეთებ... მითხარი, რომ მივცე.
- Გაუშვი გაუშვი! - თქვა დოლოხოვმა ღიმილით.
-რა შენ? გიჟი? ვინ შეგიშვებს? "თავი კიბეებზეც კი ტრიალებს", - ლაპარაკობდნენ სხვადასხვა მხრიდან.
-დავლევ, ერთი ბოთლი რომი მომეცი! - დაიყვირა პიერმა, გადამწყვეტი და მთვრალი ჟესტით დაარტყა მაგიდას და ფანჯრიდან გადაძვრა.
მკლავებში აიტაცეს; მაგრამ ისეთი ძლიერი იყო, რომ მიახლოებულს შორს უბიძგა.
- არა, ასე ვერ დაარწმუნებ, - თქვა ანატოლმა, - მოიცადე, მე მოვატყუებ. აჰა, დადებ, მაგრამ ხვალ, ახლა კი ყველა ჯოჯოხეთში მივდივართ.
- ჩვენ მივდივართ, - დაიყვირა პიერმა, - მივდივართ!... და მიშკას თან მივყავართ...
მან დათვი დაიჭირა, ჩაეხუტა და ასწია, დაიწყო მასთან ერთად ოთახში ტრიალი.
პრინცმა ვასილიმ შეასრულა ანა პავლოვნას საღამოს პრინცესა დრუბეცკაიას დადებული პირობა, რომელმაც მას ჰკითხა მისი ერთადერთი ვაჟის, ბორისის შესახებ. იგი მოახსენეს სუვერენს და, სხვებისგან განსხვავებით, გადაიყვანეს სემენოვსკის გვარდიის პოლკში, როგორც პრაპორშჩიკი. მაგრამ ბორისი არასოდეს დაინიშნა ადიუტანტად ან კუტუზოვის ქვეშ, ანა მიხაილოვნას ყველა მცდელობისა და მაქინაციის მიუხედავად. ანა პავლოვნას საღამოდან მალევე, ანა მიხაილოვნა დაბრუნდა მოსკოვში, პირდაპირ თავის მდიდარ ნათესავებთან, როსტოვთან, რომლებთანაც ის დარჩა მოსკოვში და რომელთანაც მისი საყვარელი ბორენკა, რომელიც ახლახან დაწინაურდა ჯარში და მაშინვე გადაიყვანეს გვარდიის პრაპორშანტებში. გაიზარდა და ცხოვრობდა ბავშვობიდან წლების განმავლობაში. გვარდიამ 10 აგვისტოს უკვე დატოვა პეტერბურგი და ფორმებისთვის მოსკოვში დარჩენილი შვილი რაძივილოვის გზაზე უნდა დაეწია.
როსტოვებს ჰყავდათ დაბადების დღის გოგონა, ნატალია, დედა და უმცროსი ქალიშვილი. დილით, შეუჩერებლად, მატარებლები აეშურნენ და წავიდნენ, მილოცვები მიჰყავდათ დიდ ქალაქში, მთელ მოსკოვში. ცნობილი სახლიგრაფინია როსტოვა პოვარსკაიაზე. გრაფინია ლამაზი უფროსი ქალიშვილიდა სტუმრები, რომლებიც არ წყვეტდნენ ერთმანეთის შეცვლას, მისაღებში ისხდნენ.
გრაფინია ქალი იყო აღმოსავლური ტიპითხელი სახე, დაახლოებით ორმოცდახუთი, აშკარად დაღლილი შვილების მიერ, რომელთაგან თორმეტი ჰყავდა. მისი მოძრაობებისა და მეტყველების შენელებამ, რაც გამოწვეული იყო ძალის სისუსტით, მისცა მას მნიშვნელოვანი გარეგნობა, რომელიც შთააგონებდა პატივისცემას. პრინცესა ანა მიხაილოვნა დრუბეცკაია, როგორც შინაური ადამიანი, იჯდა იქ, ეხმარებოდა სტუმრების მიღებასა და საუბრის საკითხში. ახალგაზრდები უკანა ოთახებში იმყოფებოდნენ და საჭიროდ ვერ თვლიდნენ ვიზიტების მიღებაში მონაწილეობას. გრაფი შეხვდა და სტუმრები გააცილა, ყველა სადილზე დაპატიჟა.
”ძალიან, ძალიან მადლობელი ვარ თქვენი, მა ჩერ ან მონ ჩერ [ჩემო ძვირფასო თუ ჩემო ძვირფასო] (მა ჩერ ან მონ ჩერი მან ყველას უთხრა გამონაკლისის გარეშე, ოდნავი ჩრდილის გარეშე, როგორც მის ზემოთ, ისე მის ქვემოთ) თავისთვის და ძვირფასო დაბადების დღის გოგოებო. ნახე, მოდი და ისადილე. შეურაცხყოფას მიაყენებ, მონ ჩერ. მთელი ოჯახის სახელით გულწრფელად გთხოვ, მაშ. მან ეს სიტყვები იგივე გამომეტყველებით თქვა თავის სავსე, ხალისიან, სუფთად გაპარსულ სახეზე და თანაბრად ძლიერი ხელის ჩამორთმევით და განმეორებითი მოკლე მშვილდებით ყველას მიმართ, გამონაკლისის და ცვლილების გარეშე. ერთი სტუმარი რომ გააცილა, გრაფი მიუბრუნდა ვინც ჯერ კიდევ მისაღებში იყო; სკამები ასწია და კაცის ჰაერით, რომელსაც უყვარს და იცის როგორ ცხოვრობს, გალანტურად გაშლილი ფეხები და მუხლებზე ხელები, საგრძნობლად ქანაობდა, ამინდის შესახებ გამოცნობა, ჯანმრთელობაზე კონსულტაცია, ზოგჯერ რუსულად, ზოგჯერ ძალიან ცუდად, მაგრამ თავდაჯერებული ფრანგული, და ისევ, დაღლილი, მაგრამ მტკიცე მამაკაცის ჰაერით, რომელიც ასრულებდა მოვალეობას, წავიდა მის გასაცილებლად, მელოტ თავზე გაშლილი ნაცრისფერი თმა გაისწორა და ისევ სადილად დაუძახა. ხანდახან, როცა დერეფნიდან ბრუნდებოდა, ყვავილისა და მიმტანის ოთახიდან გადიოდა დიდ მარმარილოს დარბაზში, სადაც ოთხმოცი კუვერდიანი მაგიდა იყო გაშლილი, და უყურებდა ვერცხლის და ფაიფურის გამოწყობილ მიმტანებს, აწყობდა მაგიდებს და ხსნიდა დამასკის სუფრებს. დაუძახა მას დიმიტრი ვასილიევიჩმა, დიდგვაროვანმა, რომელიც ზრუნავდა მის ყველა საქმეზე, და უთხრა: ”კარგი, მიტენკა, დარწმუნდით, რომ ყველაფერი კარგადაა. - კარგი, კარგი, - თქვა მან და სიამოვნებით მიმოიხედა უზარმაზარ გაშლილ მაგიდასთან. - მთავარია მსახურება. ეს და ეს...“ და გავიდა, თვითკმაყოფილი კვნესით, ისევ მისაღებში.
- მარია ლვოვნა კარაგინა ქალიშვილთან ერთად! - ბასური ხმით მოახსენა უზარმაზარი გრაფინიას ფეხით მოსიარულე, როცა მისაღები ოთახის კარი შეაღო.
გაიფიქრა გრაფინია და ოქროს სნაფი ყუთიდან ქმრის პორტრეტით ამოისუნთქა.
”ეს ვიზიტები მტანჯავდა,” - თქვა მან. - კარგი, მე წავიყვან მის უკანასკნელს. ძალიან პრიმიტიული. - ბეგ, - სევდიანი ხმით უთხრა ფეხოსანს, თითქოს ეუბნებოდა: - აბა, დაასრულე!
მისაღებში შემოვიდა მაღალი, მსუქანი, ამაყად გარეგნობის ქალბატონი მრგვალსახიანი, მომღიმარი ქალიშვილით, რომელიც კაბებს შრიალებდა.
„Chere comtesse, il y a si longtemps... elle a ete alitee la pauvre enfant... au bal des Razoumowsky... et la comtesse Apraksine... j"ai ete si heureuse..." [ძვირფასო გრაფინია, როგორ დიდი ხნის წინ... საწოლში უნდა ყოფილიყო, საწყალი ბავშვი... რაზუმოვსკის ბურთზე... და გრაფინია აპრაქსინა... ისეთი ბედნიერი იყო...] გაისმა ცოცხალი ხმები. ქალების ხმები, ერთმანეთს წყვეტენ და ერწყმიან კაბების ხმაურს და სკამების მოძრაობას. დაიწყო ეს საუბარი, რომელიც დაიწყო იმდენი, რომ პირველივე პაუზის დროს შეგიძლია ადგომა, კაბების შრიალი და თქვა: „Je suis bien charmee; la sante de maman... et la comtesse Apraksine“ [აღტაცებაში ვარ; დედის ჯანმრთელობა... და გრაფინია აფრაქსინა] და ისევ კაბებით შრიალით, შედით სადარბაზოში, ჩაიცვათ ბეწვის ქურთუკი ან მოსასხამი და წადით. საუბარი იმდროინდელ მთავარ საქალაქო ამბებზე გადაიზარდა - ეკატერინეს დროის ცნობილი მდიდარი და სიმპათიური მამაკაცის, მოხუცი გრაფი ბეზუხის ავადმყოფობის შესახებ და მის უკანონო ვაჟის პიერზე, რომელიც ასე უხამსად იქცეოდა ანა პავლოვნა შერერთან საღამოს.
”მე ნამდვილად ვწუხვარ ცუდი გრაფის გამო, - თქვა სტუმარმა, - მისი ჯანმრთელობა უკვე ცუდია და ახლა შვილის ეს მწუხარება მოკლავს მას!
- Რა მოხდა? - იკითხა გრაფინიამ, თითქოს არ იცოდა, რაზე ლაპარაკობდა სტუმარი, თუმცა თხუთმეტჯერ გაიგო გრაფ ბეზუხის მწუხარების მიზეზი.
- ეს არის ამჟამინდელი აღზრდა! - საზღვარგარეთაც კი, - თქვა სტუმარმა, - ეს ახალგაზრდა თავის ნებაზე დარჩა და ახლა პეტერბურგში, ამბობენ, ისეთი საშინელებები ჩაიდინა, რომ პოლიციასთან ერთად გააძევეს.
-უთხარი! - თქვა გრაფინიამ.
”მან ცუდად აირჩია თავისი ნაცნობები”, - ჩაერია პრინცესა ანა მიხაილოვნა. - თავადი ვასილის ვაჟი, მარტო ის და დოლოხოვი, ამბობენ, ღმერთმა იცის რას აკეთებდნენ. და ორივე დაშავდა. დოლოხოვი ჯარისკაცების რიგებში ჩამოიყვანეს, ბეზუხის ვაჟი კი მოსკოვში გადაასახლეს. ანატოლი კურაგინი - მამამ როგორღაც გააჩუმა. მაგრამ პეტერბურგიდან მაინც გადამასახლეს.
- რა ჯანდაბა გააკეთეს? – ჰკითხა გრაფინიას.
”ეს არის სრულყოფილი მძარცველები, განსაკუთრებით დოლოხოვი”, - თქვა სტუმარმა. - მარია ივანოვნა დოლოხოვას შვილია, ასეთი პატივსაცემი ქალბატონი, მერე რა? თქვენ წარმოიდგინეთ: სამივემ სადღაც დათვი იპოვეს, ეტლში ჩასვეს და მსახიობებთან წაიყვანეს. პოლიცია მოვიდა მათ დასამშვიდებლად. დაიჭირეს პოლიციელი და დათვს ზურგით მიაბარეს და დათვი მოიკაში შეუშვეს; დათვი ცურავს, პოლიციელი კი მასზეა.
”პოლიციელის ფიგურა კარგია, მაშ,” დაიყვირა გრაფმა სიცილისგან მოკვდავი.
- ოჰ, რა საშინელებაა! რა არის სიცილი, გრაფ?
მაგრამ ქალბატონებმა სიცილი ვერ შეიკავეს.
- ძალით გადაარჩინეს ეს საწყალი კაცი, - განაგრძო სტუმარმა. ”და ეს გრაფი კირილ ვლადიმიროვიჩ ბეზუხოვის შვილია, რომელიც ასე ჭკვიანურად თამაშობს!” – დაამატა მან. ”მათ თქვეს, რომ ის ისეთი კარგი მანერა და ჭკვიანი იყო.” აქ მიმიყვანა მთელმა საზღვარგარეთ აღზრდამ. ვიმედოვნებ, რომ მიუხედავად მისი სიმდიდრისა, მას აქ არავინ მიიღებს. უნდოდათ მისი გაცნობა. მე მტკიცე უარი ვუთხარი: ქალიშვილები მყავს.
- რატომ ამბობ, რომ ეს ახალგაზრდა ასეთი მდიდარია? - ჰკითხა გრაფინიამ გოგოებისგან თავი დახარა, რომლებიც მაშინვე ვითომ არ უსმენდნენ. - მას ხომ მხოლოდ უკანონო შვილები ჰყავს. ეტყობა... პიერიც არალეგალურია.
სტუმარმა ხელი აიქნია.
”მას აქვს ოცი უკანონო, ვფიქრობ.”
საუბარში ჩაერია პრინცესა ანა მიხაილოვნა, რომელსაც აშკარად სურდა ეჩვენებინა თავისი კავშირები და ცოდნა ყველა სოციალური გარემოების შესახებ.
- ეს არის საქმე, - თქვა მან მნიშვნელოვნად და ასევე ნახევრად ჩურჩულით. – გრაფი კირილ ვლადიმროვიჩის რეპუტაცია ცნობილია... მან შვილების რაოდენობა დაკარგა, მაგრამ ეს პიერი საყვარელი იყო.
- რა კარგი იყო მოხუცი, - თქვა გრაფინია, - შარშანაც კი! კაცზე უფრო ლამაზიმე არ მინახავს.
”ახლა ის ძალიან შეიცვალა”, - თქვა ანა მიხაილოვნამ. ”ამიტომ მინდოდა მეთქვა,” განაგრძო მან, ”მეუღლის მეშვეობით, პრინცი ვასილი არის მთელი ქონების პირდაპირი მემკვიდრე, მაგრამ მამამისს ძალიან უყვარდა პიერი, მონაწილეობდა მის აღზრდაში და წერდა სუვერენს... ასე რომ, არა. ადამიანმა იცის, ყოველ წუთს კვდება თუ არა (ის ისეთი ცუდია, რომ ამას ელიან) და ლორენი სანკტ-პეტერბურგიდან ჩამოვიდა), ვის მიიღებს ეს უზარმაზარი ქონება, პიერ თუ პრინც ვასილი. ორმოცი ათასი სული და მილიონი. მე ეს კარგად ვიცი, რადგან თავად პრინცმა ვასილიმ მითხრა ეს. კირილე ვლადიმროვიჩი კი ჩემი მეორე ბიძაშვილია დედაჩემის მხრიდან. ”მან მონათლა ბორია”, - დასძინა მან, თითქოს ამ გარემოებას რაიმე მნიშვნელობა არ მიუძღვნა.
- პრინცი ვასილი მოსკოვში გუშინ ჩავიდა. ინსპექტირებაზე მიდისო, მითხრეს“, - თქვა სტუმარმა.
”დიახ, მაგრამ, ჩვენ შორის, - თქვა პრინცესამ, - ეს არის საბაბი, ის ნამდვილად მივიდა გრაფ კირილ ვლადიმროვიჩთან, რადგან შეიტყო, რომ ის ძალიან ცუდი იყო.
”თუმცა, მაშ, ეს მშვენიერია”, - თქვა გრაფმა და შეამჩნია, რომ უფროსი სტუმარი მას არ უსმენდა, მიუბრუნდა ახალგაზრდა ქალბატონებს. – პოლიციელს კარგი ფიგურა ჰქონდა, წარმომიდგენია.
მან კი, წარმოიდგინა, როგორ ატრიალებდა ხელები პოლიციელი, ისევ ჩაიცინა ხმაურიანი და ღრმა სიცილით, რომელმაც მთელი არსება შეძრა. სავსე სხეულიროგორ იცინიან ადამიანები, რომლებიც ყოველთვის კარგად ჭამდნენ და განსაკუთრებით სვამდნენ. ”ასე რომ, გთხოვთ, მობრძანდეთ და ვისადილოთ ჩვენთან”, - თქვა მან.
სიჩუმე ჩამოვარდა. გრაფინია სტუმარს შეხედა, სასიამოვნოდ გაუღიმა, თუმცა, არ დაუმალავს, რომ ახლა სულაც არ გაბრაზდებოდა, სტუმარი რომ ადგეს და წავიდეს. სტუმრის ქალიშვილი უკვე კაბას ისწორებდა და დედას კითხვით უყურებდა, როცა უცებ გვერდით ოთახიდან კარისკენ მირბენილი ქალი და მამაკაცი გაისმა. ქალის ფეხებისკამის ჩამოვარდნა დაიჭირეს და დაარტყეს და ოთახში ცამეტი წლის გოგონა შემოვარდა, მოკლე მუსლინ ქვედაკაბა რაღაცას შემოიხვია და ოთახის შუაში გაჩერდა. აშკარა იყო, რომ იგი შემთხვევით, გაუთვლელი სირბილით, აქამდე გაიქცა. ამავე დროს კარებთან გამოჩნდნენ ჟოლოსფერი საყელოიანი სტუდენტი, დაცვის ოფიცერი, თხუთმეტი წლის გოგონა და მსუქანი, წითური ბიჭი საბავშვო ქურთუკში.
გრაფი წამოხტა და რხევით ხელები ფართოდ გაშალა მორბენალ გოგონას გარშემო.
- ოჰ, აქ არის! – იყვირა სიცილით. - დაბადების დღე გოგო! დედა, დაბადების დღე გოგო!
- მაპატიე, ძვირფასო, დროა ყველაფრისთვის, - თქვა გრაფინიამ, თითქოს მკაცრი იყო. - შენ განაგრძობ მას, ელი, - დაუმატა მან ქმარს.
"Bonjour, ma chere, je vous felicite, [გამარჯობა, ჩემო ძვირფასო, გილოცავ", თქვა სტუმარმა. – Quelle delicuse ჩვილი! "რა საყვარელი ბავშვია!" დაამატა მან და დედას მიუბრუნდა.
შავგვრემანი, დიდპირი, მახინჯი, მაგრამ ცოცხალი გოგონა, ბავშვურად გაშლილი მხრებით, რომელიც იკუმშებოდა ტანში სწრაფი სირბილისგან, შავი კულულებით, შიშველი წვრილი ხელებით და მაქმანებიანი შარვლით და პატარა ფეხებით. ღია ფეხსაცმელი, მე ვიყავი იმ ტკბილ ასაკში, როცა გოგო აღარ არის ბავშვი და ბავშვი ჯერ არ არის გოგო. მამას მოშორდა, დედასთან მივარდა და, ყურადღება არ მიაქცია მის მკაცრ შენიშვნას, გაწითლებული სახე დედამისის მანტილის მაქმანში ჩამალა და გაეცინა. რაღაცაზე იცინოდა, უცებ საუბრობდა თოჯინაზე, რომელიც კალთიდან ამოიღო.
