გოეთე ფაუსტის შეტყობინება ნაწარმოების შესახებ. გოეთეს ტრაგედიის „ფაუსტის“ მთავარი გმირების გამოსახულებები

31.03.2019

ამ ტერმინს სხვა მნიშვნელობა აქვს, იხილეთ ფაუსტი (მნიშვნელობები). ფაუსტ ფაუსტი ... ვიკიპედია

ფაუსტი (გოეთეს ტრაგედია)

ფაუსტი- ფაუსტი, იოჰან ანონიმური ფაუსტის პორტრეტი გერმანელი მხატვარი XVII საუკუნედაბადების თარიღი: დაახლოებით 1480 წელი დაბადების ადგილი ... ვიკიპედია

ფაუსტი, იოჰანი- ანონიმური გერმანელი ფაუსტის პორტრეტი მხატვარი XVIIსაუკუნე დაბადების თარიღი: დაახლოებით 1480 წელი დაბადების ადგილი: Knitlingen ... ვიკიპედია

ფაუსტი, იოჰან გეორგ- ეს სტატია უნდა იყოს ვიკიფიცირებული. გთხოვთ, დააფორმოთ სტატიების ფორმატირების წესების მიხედვით. „ფაუსტი“ აქ გადამისამართებს; აგრეთვე სხვა მნიშვნელობები ... ვიკიპედია

ფაუსტი (გაურკვევლობა)- ფაუსტის ორაზროვანი ტერმინი სარჩევი 1 სახელი და გვარი 1.1 ყველაზე ცნობილი 2 Ხელოვნების ნიმუში... ვიკიპედია

ფაუსტი- იოჰან ექიმი, მეომარი, რომელიც ცხოვრობდა მე-16 საუკუნის პირველ ნახევარში. გერმანიაში, ლეგენდარული ბიოგრაფიარომელიც უკვე ჩამოყალიბდა რეფორმაციის ეპოქაში და რამდენიმე საუკუნის მანძილზე არაერთი ნაშრომის საგანი იყო ევროპული ლიტერატურა. სიცოცხლის მონაცემები... ლიტერატურული ენციკლოპედია

ფაუსტი (თამაში)- ფაუსტ ფაუსტი „ფაუსტი“. პირველი გამოცემა, 1808 ჟანრი: ტრაგედია

ფაუსტი VIII- ფაუსტი და ელიზა ფაუსტ VIII ერთი მოქმედი გმირებიანიმე და მანგა Shaman King შიგთავსი 1 ზოგადი 2 პერსონაჟი ... ვიკიპედია

ტრაგედია - დიდი ფორმადრამა, დრამატული ჟანრი, რომელიც ეწინააღმდეგება კომედიას (იხ.), რომელიც კონკრეტულად წყვეტს დრამატულ ბრძოლას გმირის გარდაუვალი და აუცილებელი სიკვდილით და გამოირჩევა დრამატული კონფლიქტის განსაკუთრებული ბუნებით. თ.-ს საფუძველი აქვს არა ... ლიტერატურული ენციკლოპედია

წიგნები

  • ფაუსტი: ტრაგედია, გოეთე იოჰან ვოლფგანგი. ტრაგედია „ფაუსტი“ დიდების მთელი ცხოვრების ნაწარმოებია გერმანელი პოეტიი.-ვ. გოეთე. პირველი ესკიზები 1773 წლით თარიღდება. ბოლო სცენებიდაიწერა 1831 წლის ზაფხულში. დოქტორი ფაუსტი - ისტორიული პიროვნება, გმირი... იყიდეთ 491 რუბლად
  • ფაუსტი. ტრაგედია, იოჰან ვოლფგანგ გოეთე. `ფაუსტის~ ტრაგედია დიდი გერმანელი პოეტის ი.-ვ. გოეთე. პირველი ესკიზები 1773 წლით თარიღდება, ბოლო სცენები 1831 წლის ზაფხულშია დახატული. ექიმი ფაუსტი ისტორიული პიროვნებაა, გმირი...

სიუჟეტი დაფუძნებულია შუა საუკუნეების ჯადოქრისა და მეომარის ლეგენდაზე.
ჯონ ფაუსტი. ის ნამდვილი პიროვნება იყო, მაგრამ უკვე თავისთან ერთად
ცხოვრებამ დაიწყო მის შესახებ ლეგენდების შეკრება.
ფაუსტში გოეთემ ფიგურალური პოეტური ფორმით გამოხატა თავისი გაგება
ცხოვრება. ფაუსტი უდავოდ ცოცხალი ადამიანია, რომელსაც თანდაყოლილი ვნებები და გრძნობები აქვს
სხვა ხალხი. მაგრამ როგორც ნათელი და გამორჩეული პიროვნება, ფაუსტი არავითარ შემთხვევაში არ არის
არ არის სრულყოფილების განსახიერება. ფაუსტის გზა რთულია. ჯერ ის
ამაყად ეწინააღმდეგება კოსმიურ ძალებს, იხმობს დედამიწის სულს და იმედოვნებს
ეჯიბრება მას ძალაში. ფაუსტის ცხოვრება, რომელიც იხსნება მკითხველის წინაშე
გოეთე - ეს არის დაუღალავი ძიების გზა.
ფაუსტის მამა ექიმი იყო, მან ჩაუნერგა მეცნიერების სიყვარული და აღზარდა მასში
ხალხის მსახურების სურვილი. მაგრამ ექიმის მამა უძლური იყო წინააღმდეგ
დაავადებები, რომლებიც გავლენას ახდენს ადამიანებზე. ჭირის დროს ახალგაზრდა ფაუსტმა რომ ნახა
მამობრივი საშუალებები ვერ აჩერებენ სიცხეში მოქცეულ სიკვდილის ნაკადს
ლოცვა სამოთხეში. მაგრამ დახმარება არც იქიდან მოსულა. მერე ფაუსტი ერთხელ და სამუდამოდ
გადაწყვიტა, რომ უსარგებლო იყო ღვთისგან დახმარების ძებნა. ამ ფაუსტის შემდეგ
თავი მიუძღვნა მეცნიერებას.
ფაუსტის ამ ისტორიას მოქმედების პროცესში ვიგებთ. ჩვენ გმირთან ვართ
ჩვენ შევხვდებით, როდესაც ის დიდ საქმეს გააკეთებს ცხოვრების გზადა მივიდა
დასკვნა უშედეგო ძალისხმევის შესახებ. ფაუსტის სასოწარკვეთა იმდენად ღრმაა, რომ
მას სურს თვითმკვლელობა. მაგრამ ამ წუთში ის ისმენს ვედრებას
ხალხი და გადაწყვეტს ცოცხალი დარჩეს.
AT კრიტიკული მომენტიმეფისტოფელი ხვდება ფაუსტის გზაზე. Აქ
თქვენ უნდა დაუბრუნდეთ ერთ-ერთ სცენას, რომელიც წინ უსწრებს მოქმედების დაწყებას - პროლოგს
ცაში. მასში ანგელოზებით გარშემორტყმული უფალი ხვდება მეფისტოფელს.
ჯოჯოხეთის მკვიდრი მეფისტოფელი განასახიერებს ბოროტებას. მთელი სცენა ბრძოლის სიმბოლოა
სიკეთე და ბოროტება ხდება მსოფლიოში.
მეფისტოფელი სრულიად უარყოფს ადამიანის ყოველგვარ ღირსებას.
უფალი აღიარებს, რომ ადამიანი შორს არის სრულყოფილებისგან, მაგრამ მაინც ფინალშია
სიბნელიდან გამოსვლის გზა. როგორც ასეთი ადამიანი, უფალი
ეძახის ფაუსტს. მეფისტოფელი ითხოვს ნებართვას დაამტკიცოს, რომ ფაუსტი მარტივია
გადაიყვანეთ ჭეშმარიტი გზიდან. მეფისტოფელესა და ღმერთს შორის დავა არის დავა
ადამიანის ბუნება და ღირებულება.
მეფისტოფელეს გამოჩენა ფაუსტამდე შემთხვევითი არ არის. მეფისტოფელი არ არის
გულუბრყვილო ხალხური ზღაპრებიდან ეშმაკს ჰგავს. გოეთეს მიერ შექმნილი სურათი სავსეა
ღრმა ფილოსოფიური აზრი. თუმცა გოეთე მეფისტოფელს არ ასახავს
მხოლოდ ბოროტების განსახიერება. ის რეალურად "ეშმაკურად" ჭკვიანია.
მეფისტოფელი არ აძლევს ფაუსტს დამშვიდების საშუალებას. უბიძგებს ფაუსტს ცუდზე, ის,
მოლოდინის გარეშე, იღვიძებს საუკეთესო მხარეებიგმირის ბუნება.
ფაუსტი, რომელიც მეფისტოფელესგან ყველა მისი სურვილის შესრულებას ითხოვს, აყენებს
მდგომარეობა:
როგორც კი განვადიდებ ცალკეულ მომენტს,
ყვირილი: "მოითმინე!" -
დასრულდა და მე შენი მტაცებელი ვარ
და ხაფანგიდან გაქცევა არ მაქვს.
პირველი, რასაც ის სთავაზობს, არის ტავერნის მონახულება, სადაც ქეიფობენ
სტუდენტები. ის იმედოვნებს, რომ ფაუსტი, მარტივად რომ ვთქვათ, სიმთვრალეს შეეგუება და
დაივიწყე მისი ძებნა. მაგრამ ფაუსტს ეზიზღება ნაძირალების კომპანია და
მეფისტოფელი პირველ მარცხს განიცდის. მერე წამით ამზადებს
სასამართლო პროცესი. ჯადოქრობის ხიბლის დახმარებით ის უბრუნებს ახალგაზრდობას.
მეფისტოფელი იმედოვნებს, რომ ახალგაზრდა ფაუსტი განცდებს ჩაიძირავს.
მართლაც, პირველი ლამაზი გოგოფაუსტის მიერ ნანახი ააღელვებს
მისი სურვილი და ეშმაკისგან ითხოვს, რომ სასწრაფოდ მისცეს მას
სილამაზე. მეფისტოფელი ეხმარება მას მარგარიტასთან შეხვედრაში, ამის იმედით
მის მკლავებში ფაუსტი რაღაცას იპოვის ლამაზი მომენტირომელიც მას სურს
ვრცელდება უსასრულობამდე. მაგრამ აქაც ეშმაკი ნაცემი აღმოჩნდება.
თუ თავიდან ფაუსტის დამოკიდებულება მარგარიტასთან მხოლოდ უხეში სენსუალური იყო,
შემდეგ ძალიან მალე მას უფრო და უფრო ჭეშმარიტი სიყვარული ცვლის...
რა თქმა უნდა ბევრი, მაგრამ ამისთვის ყველაფერი გასაგებია))

ამ ტრაგედიაში ჩვენ ვხედავთ შესავლის სამ მოქმედებას. პირველი აღწერს გოეთეს ოდესღაც ცოცხალი მეგობრების ახლო მეგობრობას, ყველა მათთან, ვისთანაც მუშაობდა ნაწარმოებზე „ფაუსტი“.

მომდევნო აქტში ვხედავთ კამათს თეატრში მომუშავე, მაგრამ სხვადასხვა თანამდებობის დაკავებულ საზოგადოების სამ წევრს შორის.

რეჟისორი ამტკიცებს, რომ მთავარი სამსახურია: ხუმრობები, სიტუაციები, ვნებები. კომიკოსი მას ეთანხმება. პოეტი ყველაფერს მეორე მხრიდან ხედავს, ის წინააღმდეგია ხელოვნების გასართობად გამოყენებაში.

კამათის დასასრულს დირექტორი ყველას თავის სამუშაოზე ფანტავს.

მთავარანგელოზები ადიდებენ უფალს მისი სასწაულებისთვის, მაგრამ მეფისტოფელი მათ არ ეთანხმება და განმარტავს, რომ ადამიანებისთვის ცხოვრება ძალიან რთულია. ის ამბობს, რომ ღმერთმა მათ ტყუილად მისცა მიზეზი, მაგრამ უფალი, ფაუსტზე მიუთითებს, განმარტავს, რომ ადამიანებს შეუძლიათ ისწავლონ გონების გამოყენება. უფალი აძლევს ფაუსტს მეფისტოფელს, რათა დარწმუნდეს მის სიტყვებში. სიკეთისა და ბოროტების თამაში იწყება.

ფაუსტი დიდი მეცნიერია. ის, თავისი ინსტრუმენტებითა და გრაგნილებით სავსე, ცდილობს გაიაზროს შემოქმედების ყველა საიდუმლოება და სამყაროს კანონები. ფაუსტი არ არის დარწმუნებული, რომ ყველაფერს გაიგებს და გაიგებს თუ არა რამეს, მიუხედავად იმისა

მას ეკუთვნის მრავალი მეცნიერება, მათ შორის: მედიცინა, იურისპრუდენცია, ფილოსოფია და თეოლოგია. ის ცდილობს დაუკავშირდეს სულებს, რომლებიც კიდევ ერთხელ უხსნიან ფაუსტს, რომ მისი ყველა მოქმედება უმნიშვნელოა. მეცნიერი მეგობრის - ვაგნერის (სტუდენტის) სანახავად მოდის, მაგრამ ეს ვიზიტი ფაუსტს სიხარულს არ მოაქვს. სკოლის მოსწავლე თავისი სისულელეებითა და პომპეზურობით ოდნავ აღიზიანებს მეცნიერს და ფაუსტი კარიდან გამოჰყავს. ფაუსტი დაჩრდილულია ამაოების გაცნობიერებით, რადგან მთელი მისი ცხოვრება რაღაცაზე იყო ჩადებული, რასაც ვერ გაიგებდა. ფაუსტს შხამის დალევა სურს, მაგრამ ამ დროს აღდგომის დღესასწაული იწყება და ფაუსტი მასში სიკვდილს ვერ ბედავს.

ხალხი დადის, აქ ყველა კლასი და თაობაა თავმოყრილი. ხალხის უფასო კომუნიკაცია, მხიარული ხუმრობები, ნათელი ფერებიფერები, ეს ყველაფერი შესაძლებელს ხდის ფაუსტს შეუერთდეს ქალაქგარეთ მოსიარულე ჯგუფს. ვაგნერი მეცნიერთან ერთად დადის. ქალაქში ფაუსტი საკმაოდ პატივსაცემი ადამიანია, ყველა აღფრთოვანებულია მისი წარმატებით მედიცინაში, მაგრამ მაინც ეს არ ამშვიდებს მეცნიერს. მას სურს იცოდეს ყველა საიდუმლო, მიწიერი და არამიწიერი, რათა შეძლოს მიახლოება თავად ჭეშმარიტებასთან. გზად მშვენიერი პუდელი შენიშნეს, ფაუსტი მასთან მიჰყავს. მეცნიერი კვლავ იმატებს ძალას და სწავლობს ახალ აღთქმას. ექიმი ცდილობს მის თარგმნას და პირველი სტრიქონი თარგმნა, როგორც "თავიდან ეს იყო ბიზნესი". პუდელი, ისევე როგორც ნებისმიერი სხვა ძაღლი, ძალიან აქტიურია და მუდმივად აშორებს ახალ პატრონს.

მეფისტოფელი მოსწავლის სახით ზეციდან ეშვება. ვაგნერისთვის ახალი თანამოსაუბრე არც თუ ისე საინტერესოა. სტუდენტი იცინის ხალხს და ფაუსტის დაძინების შემდეგ უჩინარდება.

მეფისტოფელი მალე ისევ სტუმრობს მეცნიერს. ამჯერად ის დენდის სახით ჩნდება და ფაუსტს არწმუნებს ხელი მოაწეროს შეთანხმებას ეშმაკისთვის სულის მიცემის შესახებ. მეფისტოფელი მეცნიერს სამოსით მიჰყავს სამოგზაუროდ. ფაუსტი უფრო ახალგაზრდა და ძლიერია. მას შეუყვარდება მარგარიტა, მაგრამ მალე ეს ტრაგედიით მთავრდება.

მეფისტოფელს მიჰყავს ფაუსტი გერმანიის საიმპერატორო სასახლეში.

ფაუსტი მდელოზე ისვენებს. მას კვლავ აწუხებს საყვარელი ადამიანის სიკვდილი და მისი სიკვდილის გამო თავს იკლავს.

საიმპერატორო სასახლის სიდიადე საფარველია ქალაქელების სიღარიბისა. მეფისტოფელი ეშმაკია და ხალხის განწყობის გასაუმჯობესებლად ყველას ურიგებს ფურცლებს, რომლებზეც წერია, რომ ხაზინა გასცემს იმ თანხას, რაც მასზე წერია. მალე ეს ყველაფერი აუცილებლად გაირკვევა, მაგრამ ახლა ყველა ხარობს და ქეიფობს. ყველა პატივს სცემს ეშმაკს და ექიმს, რადგან სიღარიბე დასრულდა. მეფისტოფელი ფაუსტს აძლევს გასაღებს, რომელიც ექიმს უცნობში უშვებს ჯადოსნური მიწაზღაპრის გმირები.

ექიმმა ამ ქვეყნიდან ორი გოგონა გამოსტაცა, უხსნის, რომ ერთი ისეთი ლამაზია, რომ სრულყოფილი ქალი, სილამაზის ქალღმერთი. მაგრამ მალე ქალები ქრებიან, რადგან ისინი გამოწვეული იყო ილუზიით.

ფაუსტი მოწყენილია.

ოთახი მორთული გოთური სტილი. სწორედ აქ მოაქვს მეფისტოფელს ფაუსტი. ეს ოთახი ექიმის ყოფილი ლაბორატორიაა. უწესრიგობა ყველგანაა. მეცნიერის სტუდენტების განდევნის შემდეგ მან შეამჩნია მხოლოდ ერთი ყველაზე შორეულ კუთხეში. მოსწავლე ცდილობს შექმნას კაცი კოლბაში. გამოცდილება კარგად მიდის. მეფისტოფელი და ჰომუნკულუსი მიათრევენ ფაუსტს სხვა სამყაროში. ექიმი მოხიბლულია ამ სამყაროს მშვენიერებით, ისინი ტრიალებს მშვენიერ ხილვებში. Homuncle იტყობინება, რომ ის ვერასოდეს გაიგებს ბედნიერებას მშვიდობით.

შემდეგ სცენაზე ნაჩვენებია ელენე მენელაუსის სასახლის კართან.

მან არ იცის რას ელოდება. ელენა უნდა შეეგუოს მის სიკვდილს, მაგრამ მოდის ნისლი და ის აღმოჩნდება სასახლეში და ხვდება ფაუსტს. ექიმს ელენა შეუყვარდება და მათი პირველი შვილი ეიფორიონი იბადება. ეიფორიონი მალე ქრება. განშორებისას ეხუტებიან და ელენა ქრება.

მეფისტოფელი ფაუსტს უბრუნებს რეალური დროდა სთავაზობს მას სახელგანთქმულს. ფაუსტი უარყოფს მის წინადადებებს. ექიმს სურს ააშენოს თავისი სამყარო სადმე ოკეანეში, პატარა კუნძულზე, მეფისტოფელი არ აძლევს მას ამ შესაძლებლობას, აუხსნის, რომ მეფემ, რომელსაც ისინი ატყუებდნენ, ქალაქელებს ფული მისცა და ახლა სერიოზული საფრთხე ემუქრება და დახმარება სჭირდება.

ეშმაკი და ექიმი ეხმარებიან მეფეს.

ფაუსტს კვლავ სურს მიიღოს ის, რაც მან ადრე სთხოვა ეშმაკს. მაგრამ იმ ადგილას, რომელიც მან აირჩია, ფელემონი და ბაუსისი ცხოვრობენ. ფაუსტი მოხუცებს სხვა სახლს სთავაზობს, მაგრამ ქოხის მაცხოვრებლები უარს ამბობენ. ფაუსტი მეფისტოფელს დახმარებას სთხოვს და ის თავის პრობლემას თავისებურად წყვეტს. მესაზღვრეები მოხუცებს კლავენ, ამ დროს შემთხვევით მისულ სტუმარს კი იგივე ბედი ეწევა და ქოხს მიწაზე წვავენ. ფაუსტი დაჩრდილულია მეფისტოფელეს ქმედებებით.

ფაუსტი მოხუცი და ბრმაა, ჯერ კიდევ კაშხლის აშენების სურვილი. გაიგო, რომ საქმე მიდის და მალე მისი ოცნება ახდება. მაგრამ ეს ყველაფერი მირაჟია, მეფისტოფელეს ხუმრობა. კაშხალი არ შენდება, ამ ადგილას ფაუსტის საფლავი იჭრება.

ფაუსტს ესმის, რომ შემდეგ სწორად თარგმნა ახალი აღთქმა და როგორც კი დაფიქრდა, ორმოში ჩავარდა.

ეშმაკი ხარობს, მაგრამ ზეციდან ჩამოსული ანგელოზები წაართმევენ ფაუსტს, რადგან მან იხილა სულის ნათელი. სამოთხეში ის ხვდება გრეტჩენს. ის მას ახალ გზაზე მიჰყვება...

კომპოზიცია

ნაწარმოები ლირიკული თავდადებით იხსნება. პოეტი სევდიანად იხსენებს ახალგაზრდობის შეუქცევად პერიოდს, როცა თავისი ლექსის დაწერა გადაწყვიტა. იგი ლექსის შესავალს უძღვნის ახალგაზრდობის ნათესავებსა და მეგობრებს, მათ, ვინც უკვე დაღუპულს ან შორს არის: ”თქვენ ისევ ჩემთან ხართ, ნისლიანი ხილვები, რომლებიც ჩემს ახალგაზრდობაში კარგა ხანს მიბრწყინდა... პოეტი მადლიერებით იხსენებს „ყველას, ვინც ცხოვრობდა იმ კაშკაშა შუადღისას“.

„ინიციაციის“ შემდეგ მოჰყვება „თეატრალური შესავალი“, რომელიც უშუალოდ არ არის დაკავშირებული პოემის სიუჟეტთან. თეატრის დირექტორი, პოეტი და კომიქსები საუბარში პრობლემებს განიხილავენ მხატვრული შემოქმედება. უნდა ემსახურებოდეს ხელოვნება ბრბოს თუ დარჩეს თავისი მაღალი მიზნის ერთგული? ეს საუბარი ხელოვნების შესახებ გოეთეს საკუთარი შეხედულებების ანარეკლია.

პროლოგი სამოთხეში

"პროლოგში სამოთხეში" დევს ტრაგედიის სიუჟეტი. აქ მოქმედებენ უფალი, მთავარანგელოზები (რაფაელი, გაბრიელი და მიქაელი) და მეფისტოფელი. მთავარანგელოზები ადიდებენ გოსიოდის ღვაწლს, რომელმაც შექმნა სამყარო. ისინი ხატავენ ბუნების სურათს, რომლის სიდიადე გონებით ვერ გაიაზრებს: „სივრცეში, სფეროების გუნდით მოცული, მზე იძლევა ხმას, ასრულებდა დადგენილ ციკლს ჭექა-ქუხილით... და გაუგებარი სისწრაფით. დედამიწა ბრუნავს ქვემოთ, ღამით საშინელი სიბნელით და შუადღის ნათელი გამყოფი წრე ... ” მთავარანგელოზთა დოქსოლოგიას წყვეტს მეფისტოფელი თავისი სარკასტული შენიშვნით: ”მე შენთან მოვედი, ღმერთო, მიღებაზე, რათა მოხსენება ჩვენი მდგომარეობის შესახებ . ..” დედამიწაზე ყველაფერი არ არის ისეთი ლამაზი, როგორც მთავარანგელოზები დარწმუნებულნი იყვნენ თავიანთი მაღალი ტირადების დროს. დედამიწაზე, ამბობს მეფისტოფელი, "ხალხი იბრძვის, შრომობს", არის "სიბნელე და ცუდია ადამიანისთვის, რომ მე კი მას ამ დროისთვის ვზოგავ".

ღმერთსა და მეფისტოფელს შორის კამათი იწყება. პირველად ისმის სწავლული კაცის ფაუსტის სახელი, რომელსაც ღმერთი თავის ერთგულ და მონდომებულ მსახურად ასახელებს. მეფისტოფელი პასუხობს, რომ „ეს ასკულაპი“ არ ჰგავს სხვა მონებს, რომ მასში არ არის თავმდაბლობა და სიმშვიდე. ის აღნიშნავს ფაუსტის წინააღმდეგობრივ, ორმაგ ბუნებას:

”ის მირბის ბრძოლაში და უყვარს დაბრკოლებების მიღება, და ხედავს მიზანს, რომელიც შორიდან ანიშნა, და ჯილდოდ ითხოვს ვარსკვლავებს ციდან და საუკეთესო სიამოვნებას მიწიდან, და მისი სული არასოდეს იქნება ტკბილი. ..”

მეფისტოფელს სჯერა, რომ მას შეუძლია ფაუსტს მიწიერი სიხარული მიანიჭოს, რაც მას მოხიბლავს და დაავიწყებს ცოდნის მაღალი იმპულსების შესახებ. ღმერთი ნებას აძლევს მეფისტოფელს, დაუმორჩილოს ფაუსტი ნებისმიერ ცდუნებას, ჩააგდოს იგი ნებისმიერ უფსკრულში, თვლის, რომ მისი ინსტინქტი ჩიხიდან გამოიყვანს ფაუსტს. მეფისტოფელი ეთანხმება არგუმენტს, დარწმუნებულია, რომ გაიმარჯვებს, რაც ფაუსტს „ნაგავში ჩასცქერის“ და „შეჭამს... ფეხსაცმლის მტვერს“. თუ ფაუსტი აღიარებს თავს ცხოვრებით კმაყოფილად, მისი სული მეფისტოფელს გადაეცემა. ღმერთი ანიჭებს მეფისტოფელს მეცნიერის სულისთვის ბრძოლის უფლებას. იწყება გრანდიოზული მასშტაბის ბრძოლა სიკეთესა და ბოროტებას, ამაღლებულსა და ფუძეს შორის.

სცენა 2. "ქალაქის კარიბჭესთან"

ნათელ სადღესასწაულო დღეს ფეხით მოსიარულე ქალაქგარეთა ჭრელი ბრბო ქალაქგარეთ მიემართება. ფაუსტი და მისი თანაშემწე ვაგნერი - მშრალი პედანტი, "მოსაწყენი, შეზღუდული მეცნიერი" - უერთდებიან სადღესასწაულო ბრბოს. მიმდებარე ყველა მცხოვრები პატივს სცემს ფაუსტს: ის და მისი მამა დაუღალავად მკურნალობდნენ ადამიანებს, იხსნიდნენ მათ ავადმყოფობებისგან. მას არ ეშინოდა არც „ზნეობრივი წყლულის“ და არც ჭირის. ჩვეულებრივი ქალაქელები და გლეხები მიესალმებიან დოქ-მთას, თაყვანს სცემენ მას და გზას უთმობენ. მაგრამ ეს გულწრფელი აღიარება არ მოაქვს ფაუსტს სიხარულს. ის შორს არის საკუთარი ღვაწლის გადაჭარბებისგან. ვაგნერის სიტყვებზე, რომ ექიმმა უნდა იამაყოს ხალხის ასეთი სიყვარულით, ფაუსტი პასუხობს, რომ ის ხშირად მკურნალობდა ადამიანებს, შემდეგ არასოდეს იცოდა, დაეხმარა თუ არა მკურნალობა ადამიანს და გადარჩა თუ არა. ფაუსტი ვაგნერს აღიარებს:

* ”…ჩემში ორი სული ცხოვრობს და ორივე ერთმანეთს ეწინააღმდეგება. ერთი, ისევე როგორც სიყვარულის ვნება, მხურვალეა და ხარბად ეკიდება მიწას მთლიანად, მეორე ღრუბლების მიღმა, სხეულიდან გამოვარდა.
* სასეირნოდ ფაუსტსა და ვაგნერს ლურსმნებით აჭედებენ უცნაურ შავ ძაღლს, რომლებსაც ფაუსტი მაქციად შეურაცხყოფდა:
* „წრეებში, მათი გაშუქების შემცირებით, ის სულ უფრო გვიახლოვდება ჩვენთან. და, თუ არ ვცდები, მის უკან ალი გველთევზების მიწაზე გველის.
* ვაგნერი ამშვიდებს ფაუსტს: „ხედავ, მოჩვენება კი არა – უბრალო ძაღლი. წუწუნებს, კუდს აქნევს, მუცელზე იწვება. ყველაფერი ძაღლს ჰგავს და სულს არ ჰგავს. ფაუსტი ძაღლს თან წაჰყავს.

სცენები 3 და 4. ფაუსტის შესწავლა

ფაუსტი თავის კაბინეტშია და ისევ მტკივნეული და მძიმე ეჭვები ეუფლება. მის ფეხებთან არის შავი პუდელი - ძაღლი, რომელიც მასთან ერთად გაჩერდა სასეირნოდ. მზარდი შფოთვის დაძლევის მცდელობისას, „ფიქრებში სისუსტე და დაბნეულობა“, ფაუსტი იღებს თარგმანს გერმანულიახალი აღთქმა.

* „თავიდან იყო სიტყვა“, - კითხულობს ის სახარებაში. მაგრამ ბერძნული „ლოგოსის“ „სიტყვად“ ინტერპრეტაცია მას არ უხდება და ცდილობს ჩაანაცვლოს სხვა ცნებები: ჯერ „ფიქრი“, შემდეგ „ძალა“ და ბოლოს „საქმე“. "თავიდან იყო საქმე!" - ნათქვამია ლექსში: ”იძახის ფაუსტი, რადგან მისთვის მოქმედება უპირველესია.

მაგრამ შემდეგ შავი ძაღლი აშორებს მას სწავლას, ფაუსტი ცდილობს ოთახიდან გააგდოს, მაგრამ ძაღლი უცებ „ბუშტივით აიფეთქა“, გაიზარდა „ზევით და ქვევით“ და საბოლოოდ გადაიქცა მეფისტოფელად, რომელიც პირველად გახდა. ექიმის წინაშე მოხეტიალე სტუდენტის სახით ჩნდება. ფაუსტი გაკვირვებულია: „ეს ნიშნავს, რომ პუდელი რითი იყო ჩაყრილი! ძაღლმა სკოლის მოსწავლე თავისთავად დამალა? მასპინძლის კითხვაზე სახელის შესახებ, მოულოდნელი სტუმარი პასუხობს, რომ ის არის „ძალაუფლების ნაწილი, რომელიც სიკეთეს აკეთებს რიცხვის გარეშე, ყველაფერზე ბოროტებას უსურვებს... მე ვარ სული, რომელიც ყოველთვის მიჩვეულია უარყოფას“.

სტუმარი გულმოდგინედ იღიმება ადამიანის სისუსტეები, ადამიანთა ხვედრზე და აღიარებს ფაუსტს, რომ სამყარო ნადგურდება, ხოლო მისი თავდასხმები "უზიანოა". მეფისტოფელი არ ეთანხმება მთელ სამყაროს, ზიანს აყენებს წვრილმანებში:

* „მას შევაწუხე მიწისძვრა, ტყის ხანძარი და წყალდიდობა, - და მაინც ეს! მიზანს ვერ მივაღწიე. და ზღვა ხელუხლებელია და მატერიკი.

მეფისტოფელს სურს აცდუნოს ფაუსტი ცხოვრების მცირე სიხარულით და „მეგობრული გრძნობის დადასტურებით“ გართობა. ის სულების დახმარებისკენ მოუწოდებს; ისინი ატარებენ "მრგვალ ცეკვას" ექიმის გარშემო, მღერიან ხორციელ სიხარულზე, როდესაც "ადრე ადრე და მზის ჩასვლამდე - სიმღერები, დღესასწაულები და მრგვალი ცეკვები, ცა, ბალახი. და დაუფიქრებლად კოცნის ... ”ფაუსტს ამ მრგვალი ცეკვის ქვეშ ეძინება და მეფისტოფელი ამასობაში ქრება. შემდეგ სცენაში მეფისტოფელი კვლავ ჩნდება ფაუსტის კაბინეტში, მაგრამ ახლა ის "გაბრწყინებულად გამოჩნდა". მას აცვია "მჭიდროდ მორგებული კამიზოლი, კეპი მხრებზე, მამლის ბუმბული ქუდზე და ხმალი გვერდზე ..." ამჯერად, ღამურის მოშორებით, ის ეპატიჟება მოხუც მოღუშულს მონატრების გასაფანტად და ნათელ კაბაში გამოწყობილი „დიდი მარხვის შემდეგ იცოდე რას ნიშნავს სიცოცხლე სისრულეს“. ფაუსტი უარს ამბობს და ამბობს, რომ ნებისმიერ სამოსში ის იგრძნობს "არსებობის ლტოლვას", რომ "უარყო სიცოცხლე" და დიდი სურვილით ელის სიკვდილს. ამაზე მეფისტოფელი ირონიულად შენიშნავს მას: „სიკვდილი მნახველი არ არის ისეთი ცხელი“. ის არწმუნებს ფაუსტს, შეწყვიტოს "ლტოლვასთან ფლირტი", სთავაზობს მას თავის კომპანიას და არწმუნებს, რომ ფაუსტს არ მოუწევს მისი გამოტოვება: "მე მოგცემ იმას, რაც სამყაროს არ უნახავს". თუ შემოთავაზებული სიამოვნება ფაუსტს იმდენად დაიპყრობს, რომ ამ მომენტის შეჩერებას სთხოვს, მაშინ ის გახდება მეფისტოფელეს მტაცებელი, მეფისტოფელი კი თავისუფლად ართმევს სულს.

ფაუსტი საბოლოოდ დათანხმდა ეშმაკთან ხელშეკრულების გაფორმებას. ამ შეთანხმების თანახმად, მეფისტოფელი უნდა ემსახუროს ფაუსტს და შეასრულოს მისი ყველა სურვილი, სანამ არ წამოიძახებს: "შეჩერდი, შენ მშვენიერი ხარ!" ფაუსტი მეფისტოფელს სისხლით ხელმოწერილ ქვითარს აძლევს. სისხლით დალუქული ხელშეკრულების შემდეგ, ისინი მიდიან მოგზაურობაში - პირდაპირ ჰაერში, მეფისტოფელეს ფართოდ გავრცელებულ მოსასხამზე.

სცენა 12. ბაღი

ამ სცენებს შორის გასული დროის განმავლობაში ახალგაზრდობა ფაუსტს დაუბრუნდა - 30 წელი გადააგდეს მხრებიდან. მეფისტოფელემ ფაუსტს დაუკავშირა ჯადოქარს, რომელმაც გაახალგაზრდავდა მას ჯადოსნური სასმელის დასალევად და უფრო მგრძნობიარე სიამოვნებისადმი. ფაუსტი ახლა ახალგაზრდაა, სიმპათიური, მისი სისხლი დუღს და მან აღარ იცის ყოყმანის გადაწყვეტილების შესახებ, იცოდეს ცხოვრების ყველა სიამოვნება და გაიაზროს უმაღლესი ბედნიერება. მეფისტოფელს უხარია, რომ მან დაივიწყა ცოდნისა და მეცნიერებისადმი მიზიდულობის შესახებ.

თუმცა, რა ცდუნება მოუვიდა კოჭლფეხიან ეშმაკს თავის პალატაში? ერთ-ერთ მათგანს მარგარიტა, ანუ გრეტჩენი ჰქვია. თხუთმეტი წლისაა, უბრალო, სუფთა და უმანკო გოგოა. გრეტჩენი გაიზარდა პატარა ქალაქში, სადაც ჭორები ჭაზე ჭორაობენ და ყველას მსჯელობენ. მისი ოჯახი არ არის მდიდარი, თუმცა მამამისმა მცირე ქონება დატოვა - როგორც "ბაღი და პატარა სახლი დასახლებაში". სახლში მოახლე არ არის და გოგონამ ყველა საშინაო საქმე თავად უნდა გააკეთოს. მისი ძმა ჯარშია, ხოლო უმცროსი და, რომელსაც ექთნიდა, ახლახან გარდაიცვალა. დიდი მანძილია ფაუსტსა და გრეტჰენს შორის მისი გულუბრყვილო უბრალოებით. მაგრამ ეს არის ის, რაც იპყრობს მასში ფაუსტს. ქუჩაში ეკლესიიდან მიმავალი მარგარიტას დანახვისას ფაუსტმა მის მიმართ გიჟური ვნებით გაიღვიძა. მისი გაცილების შეთავაზებაზე, გოგონა გაბრაზებული უარით პასუხობს. შემდეგ კი სუტენიორი-ეშმაკი სთავაზობს თავის მომსახურებას. მარგარიტა ფაუსტს იგივე ცეცხლოვანი სიყვარულით პასუხობს. ისინი ბაღში ხვდებიან. მარგარიტა გვირილას კრეფს და ფურცლებს სათითაოდ ამოარჩევს, უკვირს: „არ უყვარს. უყვარს. არა... უყვარს!
მისი განცდა უზარმაზარია, მისი სიღრმისა და სიძლიერის მხოლოდ გამოცნობა შეგვიძლია, თუ ეს თვინიერი და გულუბრყვილო გოგოარა მხოლოდ ხდება ფაუსტის საყვარელი, არამედ შემდგომში აძინებს დედას მისი რჩევით, რათა მათ პაემანში ხელი არ შეუშალოს. ფაუსტი იზიდავს ამ ახალგაზრდა და გამოუცდელ უბრალო ადამიანს, ალბათ იმიტომ, რომ მასთან ერთად იძენს სილამაზისა და სიკეთის გრძნობას, რომლისკენაც ადრე მიისწრაფოდა. სიყვარული ანიჭებს მათ ნეტარებას, მაგრამ ასევე ხდება უბედურების მიზეზი.

სცენა 19. ღამე. ქუჩა გრეტჩენის სახლის წინ

მარგარიტას ძმა, ვალენტინი, ისმენს ჭორებს, რომ მისი და, რომელიც ადრე ყველასთვის სამაგალითო იყო, ზნეობის ნიმუშად ვეღარ გამოდგება. გრეტჩენის ფანჯრებთან გავლისას ვალენტინი შემთხვევით ფაუსტსა და მეფისტოფელს ეჯახება. იმის გამოცნობით, რომ ერთ-ერთი მათგანი „დების მოყვარულია“, გარბის. მისი კოჭლფეხა თანამგზავრის ნიშნით ("უფრო გათამამებული იყავი, ექიმო! ამოიღე ხმალი! წინ!") ფაუსტი ერთვება ბრძოლაში. მეფისტოფელთან ერთად ისინი ებრძვიან ვალენტინს, ფაუსტი კი საყვარელი ძმას დანით დაჭრის. ხედავს, რომ ვალენტინს მახვილი ურტყამს, ფაუსტი და მისი ლიდერი სცენიდან უჩინარდება. მომაკვდავი ვალენტინი დას ლანძღავს, მეძავს უწოდებს და ყველას სირცხვილს ღალატობს.

ასე რომ, ფაუსტი გაიქცა მკვლელობის ანაზღაურებისგან და ჩქარობდა ქალაქიდან გასვლას. რა დაემართა მარგარეტს მას შემდეგ? უბედური გოგონა მძიმე კრიმინალი გახდა. როგორც გაირკვა, მან უნებლიედ მოკლა დედა, რადგან ერთხელ საძილე წამალს არ გაეღვიძა. მოგვიანებით მარგარიტამ გოგონა გააჩინა და ხალხის ჭორებისგან გაქცეულმა მდინარეში დაახრჩო. ახლა, როგორც მკვლელი და მეძავი, ის ციხეშია და ელოდება სიკვდილით დასჯას. ფაუსტი გაიგებს ამ უბედურების შესახებ და საყვედურებით ეცემა მეფისტოფელს. მეფისტოფელი ცივი ღიმილით ასახავს ამ საყვედურებს, მაგრამ ჰპირდება მას დახმარებას მარგარიტას განთავისუფლებაში. ფაუსტი შედის ციხეში, სადაც გრეტჩენი იღუპება სიკვდილით დასჯის მოლოდინში.

მარგარეტს გონება არეული ჰქონდა. შიშველი, ფეხშიშველი, ციხეში საბავშვო სიმღერას მღერის და ყოველ შრიალზე კანკალებს. როდესაც ფაუსტი გამოჩნდება, იგი არ ცნობს მას. შეცდომით მას ჯალათად აღიქვამს, თხოვს, რომ დილამდე იცოცხლოს. სასოწარკვეთილი უსმენს მის გიჟურ გამოსვლებს. ის რაღაცას ამბობს ბავშვზე, რომელსაც კვება სჭირდება, სთხოვს ნაჯახით არ წაიყვანონ. ფაუსტი მის წინ მუხლებზე ეცემა, სახელს უწოდებს („გრეტჩენ, გრეტჰენ!“), ბორკილებს ამტვრევს. ბოლოს ხვდება, რომ წინ მეგობარი ჰყავს. მარგარეტის ჯაჭვები ეცემა. მას არ შეუძლია დაიჯეროს მისი ბედნიერი გაქცევა. ფაუსტი აჩქარებს მას: დრო ცოტაა, მან უნდა გაიქცეს, რაც შეიძლება მალე დატოვოს დუნდული. მაგრამ მარგარიტა ყოყმანობს, ის საყვედურობს თავის შეყვარებულს, რომ იგი გაცივდა მის ჩახუტებაში, "დაავიწყდა როგორ ეკოცნა":

* „რა გულგრილი გახდი! სად დაკარგე ვნება? შენ ჩემი იყავი. ვინ მოგპარა?

მარგარიტა ეუბნება ფაუსტს, რომ მან "დედა მოკვდა, ქალიშვილი აუზში დაახრჩო". ფაუსტი კვლავ სთხოვს იჩქაროს: „წავიდეთ! ენდე, ნუ გადადებ!" ის ეუბნება ფაუსტს, რომ არ არსებობს უარესი ბედი, ვიდრე "სნეული სინდისით ტრიალი, მუდამ შენს უკან ჩასაფრებულ მტრებსა და დეტექტივებს ეძებო!" - და უარს ამბობს ველურში გაყოლაზე. ის გადაწყვეტს ძალით წაიყვანოს. კარებთან გაჩენილი მეფისტოფელი ფაუსტს მოუწოდებს. ისინი ერთად ტოვებენ ციხეს, მარგარიტას დაყოლიების გარეშე, რომ გაჰყოლოდა მათ. "მე ვემორჩილები ღვთის განაჩენს", - ამბობს გოგონა. წასვლისას მეფისტოფელი აგდებს, რომ მარგარიტა სატანჯველად არის განწირული. თუმცა, ზემოდან მოისმა ხმა: "შენახული!" ეშმაკის მიერ მოწყობილ გაქცევას მოწამეობა და მონანიება ამჯობინა, მარგარიტამ გადაარჩინა მისი სული.

ფაუსტის ბოლო მონოლოგი (ნაწილი II)

ფაუსტი ისევ ბებერია და გრძნობს, რომ ცხოვრება ისევ დასასრულს უახლოვდება. მას კიდევ ერთი დარტყმა ელის – ბრმა ხდება და სრულ სიბნელეში აღმოჩნდება. ბრმა და უსუსური მოხუცისაფლავის კიდეზე მდგომი ფაუსტი კვლავ ცდილობს შეასრულოს თავისი სანუკვარი ოცნება: აეშენებინათ კაშხალი ზღვიდან მიწის ნაკვეთის დასაბრუნებლად, რომელიც ყოველწლიურად იტბორებოდა ზღვის მოქცევით და ართმევდა მიწას ნაყოფიერებას.

დასრულება ახლოვდება. მეფისტოფელი ითვალისწინებს გარდაუვალი სიკვდილიფაუსტი და იხმობს ლემურებს, ბოროტ სულებს, რათა მოამზადონ მისი საფლავი. იმედოვნებს, რომ ფაუსტის სული ხელში ჩავარდება. ბრმა ფაუსტს ესმის ყვავის ხმა და ეჩვენება, რომ სწორედ მისი ხალხია დაკავებული კაშხლის აშენებით. მას ძალადობრივი სიხარული და ენერგია შეიპყრობს - ფიქრობს, რომ სანუკვარი მიზანი უკვე ახლოსაა. თუმცა, ბრმა ფაუსტმა არ იცის, რომ ეს მშენებლები არ არიან - მის გარშემო ბოროტი სულები ტრიალებენ და საფლავს თხრიან. შემოქმედების იდეით შთაგონებული, ის აგრძელებს ბრძანებების გაცემას: „ადექი სამუშაოდ მეგობრულ ხალხში! მიმოფანტეთ ჯაჭვით, სადაც ვანიშნებ. მრჩევლები, ნიჩბები, ბორბლები თხრიანებისთვის! გაასწორეთ ლილვი ნახაზის მიხედვით!” მის გონებაში ისეთი გრანდიოზული სურათია მდიდარი, ნაყოფიერი და აყვავებული ქვეყნის შესახებ, სადაც „თავისუფალი ხალხი ცხოვრობს თავისუფალ მიწაზე“, რომ წარმოთქვამს ფარულ სიტყვებს, რომ სურს შეაჩეროს ეს მომენტი.

* ასეთ დღეებში მინდა ვნახო.
* მაშინ შემეძლო გამომეთქვა: „ერთი წუთი!
* ოჰ, რა ლამაზი ხარ, ცოტა მოიცადე!
* ჩემი ბრძოლის კვალი განსახიერებულია,
* და ისინი არასოდეს წაიშლება.
* და, ამ ტრიუმფის მოლოდინში,
* ახლა უმაღლეს მომენტს განვიცდი.

ასე რომ, საბედისწერო სიტყვები ნათქვამია. ფაუსტი ლემურების მკლავებში ვარდება და კვდება. მეფისტოფელი უკვე მოუთმენლად ელის იმ მომენტს, როცა შეთანხმების მიხედვით მის სულს დაისაკუთრებს. თუმცა, აქ ჩნდება ზეციური ძალები და იწყება ბოროტი სულების ბრძოლა ანგელოზებთან. მეფისტოფელი ანგელოზებს აგინებს. მაგრამ ანგელოზების მიერ გაფანტული და დემონების ცეცხლოვანი სუნთქვით ანთებული ვარდები წვავს მეფისტოფელეს სხეულს. ბრძოლას ვერ გაუძლებენ, დემონები გარბიან და ანგელოზები ფაუსტის სულს სამოთხეში ატარებენ. ფაუსტის სული გადარჩენილია.

სხვა ნაწერები ამ ნაწარმოებზე

მეფისტოფელეს გამოსახულება მეფისტოფელეს გამოსახულება გოეთეს ტრაგედიაში "ფაუსტი" მეფისტოფელი და ფაუსტი (გოეთეს ფაუსტზე დაფუძნებული) სიყვარულის თემა გოეთეს ტრაგედიაში "ფაუსტი" ფაუსტის გამოსახულება და დახასიათება გოეთეს ამავე სახელწოდების ტრაგედიაში გოეთეს ტრაგედია ფაუსტი. კომპოზიცია. ფაუსტისა და მეფისტოფელეს სურათები გოეთეს ტრაგედია "ფაუსტი" ფაუსტის გამოსახულების მახასიათებლები პოემის "ფაუსტის" ფოლკლორული და ლიტერატურული წარმოშობა ცხოვრების აზრის ძიება გოეთეს ტრაგედიაში "ფაუსტი" ბრძოლა სიკეთესა და ბოროტებას შორის ტრაგედიაში და გოეთეს "ფაუსტი" ტრაგედიის "ფაუსტის" მთავარი გმირების სურათები მეფისტოფელეს როლი ფაუსტის არსებობის მნიშვნელობის ძიებაში სიცოცხლის აზრის ძიება გოეთეს ტრაგედიაში „ფაუსტი“ ტრაგედიის "ფაუსტის" ზოგადი მნიშვნელობა ადამიანის უმაღლესი სულიერი იმპულსების განსახიერება ფაუსტის გამოსახულებაში

გოეთეს ტრაგედია "ფაუსტი" დაიწერა 1774 - 1831 წლებში და ეხება ლიტერატურული მიმართულებარომანტიზმი. ნაწარმოები მწერლის მთავარი ნაწარმოებია, რომელზედაც თითქმის მთელი ცხოვრება მუშაობდა. ტრაგედიის სიუჟეტი ეფუძნება გერმანულ ლეგენდას ფაუსტზე, მე-16 საუკუნის ცნობილ მეომარზე. განსაკუთრებულ ყურადღებას იქცევს ტრაგედიის კომპოზიცია. „ფაუსტის“ ორი ნაწილი ერთმანეთს ეწინააღმდეგება: პირველი გვიჩვენებს ექიმის ურთიერთობას სულიერად სუფთა გოგონასთან მარგარიტასთან, მეორეში ნაჩვენებია ფაუსტის საქმიანობა სასამართლოში და ქორწინება უძველეს ჰეროინ ელენასთან.

მთავარი გმირები

ჰაინრიხ ფაუსტი- ექიმი, ცხოვრებითა და მეცნიერებით იმედგაცრუებული მეცნიერი. გარიგება დადო მეფისტოფელთან.

მეფისტოფელი- ბოროტი სული, ეშმაკი, ეკამათებოდა უფალს, რომ მას შეეძლო ფაუსტის სულის მოპოვება.

გრეტჩენი (მარგარიტა) -საყვარელ ფაუსტს. უდანაშაულო გოგონა, რომელმაც ჰაინრიხის სიყვარულის გამო, შემთხვევით მოკლა დედა, შემდეგ კი გაგიჟებულმა დაახრჩო ქალიშვილი. ციხეში გარდაიცვალა.

სხვა პერსონაჟები

ვაგნერი -ფაუსტის სტუდენტი, რომელმაც შექმნა ჰომუნკულუსი.

ელენა- ძველი ბერძენი ჰეროინი, ფაუსტის საყვარელი, რომლისგანაც დაიბადა მისი ვაჟი ეუფორიონი. მათი ქორწინება უძველესი და რომანტიული საწყისების შერწყმის სიმბოლოა.

ეიფორიონი -ფაუსტისა და ელენეს ვაჟი, დაჯილდოებული რომანტიული, ბაირონული გმირის თვისებებით.

მართა- მარგარიტას მეზობელი, ქვრივი.

ვალენტინი- ჯარისკაცი, ძმა გრეტჩენი, რომელიც მოკლა ფაუსტმა.

თეატრის დირექტორი, პოეტი

ჰომუნკულუსი

თავდადება

თეატრალური შესავალი

თეატრის დირექტორი პოეტს სთხოვს შექმნას გასართობი ნაწარმოები, რომელიც საინტერესო იქნება აბსოლუტურად ყველასთვის და უფრო მეტ მაყურებელს მიიზიდავს მათ თეატრში. არადა, პოეტს მიაჩნია, რომ „ვულგარულობის გაფცქვნა დიდი ბოროტებაა“, „ნიჭიერი თაღლითები ხელობაა“.

თეატრის დირექტორი მას ურჩევს, ჩვეულ სტილს ჩამოშორდეს და უფრო მტკიცედ გადავიდეს საქმეზე – „თავისებურად“ პოეზიით, მაშინ მისი ნამუშევრები მართლაც საინტერესო იქნება ხალხისთვის. რეჟისორი პოეტს და მსახიობს აძლევს თეატრის ყველა შესაძლებლობას, რათა:

„ამ ბორტზე - ჯიხური
თქვენ შეგიძლიათ, როგორც სამყაროში,
ზედიზედ ყველა საფეხურის გავლის შემდეგ,
დაეშვით ზეციდან დედამიწის გავლით ჯოჯოხეთში.

პროლოგი ცაში

მეფისტოფელი მიდის უფალთან მისაღებად. ეშმაკი ამტკიცებს, რომ ადამიანები „ღვთის ნაპერწკალით განათებულნი“ აგრძელებენ ცხოვრებას, როგორც ცხოველები. უფალი ეკითხება, იცნობს თუ არა ფაუსტს. მეფისტოფელი იხსენებს, რომ ფაუსტი არის მეცნიერი, რომელიც "მიდის ბრძოლაში და უყვარს დაბრკოლებების გადალახვა", ემსახურება ღმერთს. ეშმაკი გვთავაზობს ფსონის დადებას, რომ ის „გაასწორებს“ უფალ ფაუსტს, გამოავლენს მას ყველა სახის ცდუნებას, რაზეც ის თანახმაა. ღმერთი დარწმუნებულია, რომ მეცნიერის ინსტინქტი მას ჩიხიდან გამოიყვანს.

ნაწილი პირველი

Ღამე

ვიწრო გოთიკური ოთახი. ფაუსტი გაღვიძებული ზის და წიგნს კითხულობს. ექიმი ასახავს:

„მე დავეუფლე თეოლოგიას,
მე ვისაუბრე ფილოსოფიაზე,
იურისპრუდენცია დაღლილი
და სწავლობდა მედიცინას.
თუმცა, ამავე დროს, ი
სულელი ვიყავი და ვარ.

და მე მივმართე მაგიას,
ისე რომ ზარის სული მეჩვენება
და მან აღმოაჩინა არსებობის საიდუმლო.

ექიმს ფიქრებს წყვეტს მისი სტუდენტი ვაგნერი, რომელიც მოულოდნელად ოთახში შედის. სტუდენტთან საუბრისას ფაუსტი განმარტავს: ხალხმა მართლაც არაფერი იცის სიძველის შესახებ. ექიმი აღშფოთებულია ვაგნერის ამპარტავანი, სულელური აზრებით, რომ ადამიანი უკვე გაიზარდა და იცის სამყაროს ყველა საიდუმლო.

ვაგნერის წასვლისას ექიმი ფიქრობს, რომ თავს ღმერთთან თანასწორად თვლიდა, მაგრამ ეს ასე არ არის: „მე ვარ ბრმა ჭია, მე ვარ ბუნების დედინაცვალი“. ფაუსტი ხვდება, რომ მისი ცხოვრება „მტვერში გადის“ და აპირებს თავი მოიკლას შხამის დალევით. თუმცა, იმ მომენტში, როდესაც მას შხამის ჭიქა მიაქვს ტუჩებთან, ზარის რეკვადა საგუნდო სიმღერა- ანგელოზები მღერიან ქრისტეს აღდგომაზე. ფაუსტი უარს ამბობს განზრახვაზე.

ჭიშკართან

ხალხის ბრბო დადის, მათ შორის ვაგნერი და ფაუსტი. მოხუცი ფერმერი მადლობას უხდის ექიმს და გარდაცვლილ მამას ქალაქში „ჭირის მოშორებაში“ დახმარებისთვის. თუმცა, ფაუსტს რცხვენია მამის, რომელიც სამედიცინო პრაქტიკის დროს ექსპერიმენტების გამო ადამიანებს შხამს აძლევდა - ზოგის მკურნალობისას ზოგი მოკლა. ექიმთან და ვაგნერთან შავი პუდელი გარბის. ფაუსტს ეჩვენება, რომ ძაღლის მიღმა „გველების მიწაზე ალი გველი ტრიალებს“.

ფაუსტის სამუშაო ოთახი

ფაუსტმა პუდელი თან წაიყვანა. ექიმი ზის, რომ გერმანულად თარგმნოს ახალი აღთქმა. წმინდა წერილის პირველ ფრაზაზე ფიქრით, ფაუსტი მიდის დასკვნამდე, რომ იგი ითარგმნება არა როგორც „თავიდან იყო სიტყვა“, არამედ „თავიდან იყო საქმე“. პუდელი იწყებს თამაშს და, სამსახურიდან გაფანტული, ექიმი ხედავს, როგორ იქცევა ძაღლი მეფისტოფელად. ეშმაკი ფაუსტს მოხეტიალე სტუდენტის სამოსში ეჩვენება. ექიმი ეკითხება ვინ არის, რაზეც მეფისტოფელი პასუხობს:

„იმის სიძლიერის ნაწილი, რაც ურიცხვია
სიკეთეს აკეთებს, ყველაფერს ბოროტებას უსურვებს.

მეფისტოფელი იცინის ადამიანურ სისუსტეებზე, თითქოს იცის, რა აზრები ტანჯავს ფაუსტს. მალე ეშმაკი წასვლას აპირებს, მაგრამ ფაუსტის მიერ დახატული პენტაგრამა მას არ უშვებს. ეშმაკი სულების დახმარებით ექიმს აძინებს და ძილის დროს უჩინარდება.

მეორედ მეფისტოფელი ფაუსტს მდიდრული სამოსით გამოეცხადა: კარამზინის კამიზოლით, მხრებზე კეპით და ქუდზე მამლის ბუმბულით. ეშმაკი არწმუნებს ექიმს, დატოვოს კაბინეტის კედლები და წავიდეს მასთან:

"აქ ჩემთან კომფორტულად იქნები,
ნებისმიერ ახირებას შევასრულებ“.

ფაუსტი თანახმაა და ხელშეკრულებას სისხლით აწერს ხელს. ისინი სამოგზაუროდ მიდიან, პირდაპირ ჰაერში დაფრინავენ ეშმაკის ჯადოსნურ მოსასხამზე.

აუერბახის მარანი ლაიფციგში

მეფისტოფელი და ფაუსტი უერთდებიან მხიარულ მაღაზიებს. ეშმაკი ეპყრობა ღვინის მსმელები. ერთ-ერთი მოქეიფე სასმელს მიწაზე ასხამს და ღვინოს ცეცხლი ეკიდება. მამაკაცი იძახის, რომ ეს ჯოჯოხეთია. დამსწრეები ეშმაკთან მირბიან დანებით, მაგრამ ის მათზე "დოპით" იწვევს - ხალხს ეჩვენება, რომ ისინი ლამაზ ქვეყანაში არიან. ამ დროს მეფისტოფელი და ფაუსტი ქრებიან.

ჯადოქრების სამზარეულო

ფაუსტი და მეფისტოფელი ჯადოქარს ელოდებიან. ფაუსტი მეფისტოფელს უჩივის, რომ მას სევდიანი ფიქრები აწუხებს. ეშმაკი პასუხობს, რომ მას შეუძლია განადგურდეს ნებისმიერი აზრები მარტივი საშუალებით - ჩვეულებრივი სახლის ქცევით. თუმცა, ფაუსტი არ არის მზად „იცხოვროს ფარგლების გარეშე“. ეშმაკის თხოვნით ჯადოქარი ფაუსტს ამზადებს წამალს, რის შემდეგაც ექიმის სხეული „სიცხეს იმატებს“, დაკარგული ახალგაზრდობა კი მას უბრუნდება.

ქუჩა

ფაუსტი, რომელიც ხედავს მარგარიტას (გრეტჩენს) ქუჩაში, აღფრთოვანებულია მისი სილამაზით. ექიმი მეფისტოფელს სთხოვს, რომ ის მასთან დაამყაროს. ეშმაკი პასუხობს, რომ მან უბრალოდ გაიგო მისი აღიარება - ის უდანაშაულოა, როგორც Პატარა ბავშვი, ისე ბოროტი სულებიარანაირი ძალა მასზე. ფაუსტი აყენებს პირობას: ან მეფისტოფელი აწყობს მათ პაემანს დღეს, ან შეწყვეტს მათ კონტრაქტს.

საღამო

მარგარიტა ფიქრობს, რომ ბევრს გასცემდა იმის გასარკვევად, თუ ვინ იყო ის კაცი, რომელსაც შეხვდა. სანამ გოგონა ტოვებს თავის ოთახს, ფაუსტი და მეფისტოფელი მას საჩუქარს უტოვებენ - სამკაულების ყუთს.

სასეირნოდ

მარგარიტას დედამ ნაჩუქარი სამკაულები მღვდელს წაართვა, რადგან მიხვდა, რომ ეს ბოროტი სულების საჩუქარი იყო. ფაუსტი ბრძანებს, რომ გრეტჩენს სხვა რამე მისცენ.

მეზობლის სახლი

მარგარიტა მეზობელ მართას ეუბნება, რომ მან იპოვა მეორე საიუველირო ყუთი. მეზობელი გვირჩევს, არაფერი თქვას დედის აღმოჩენის შესახებ, ეტაპობრივად დაიწყებს სამკაულების ჩაცმას.

მეფისტოფელი მიდის მართასთან და აცნობებს ქმრის ფიქტიურ სიკვდილს, რომელმაც ცოლს არაფერი დაუტოვა. მარტა ეკითხება, შესაძლებელია თუ არა ქმრის გარდაცვალების დამადასტურებელი ქაღალდის მიღება. მეფისტოფელი პასუხობს, რომ მალე მეგობართან ერთად დაბრუნდება სიკვდილის შესახებ ჩვენების მისაცემად და მარგარიტას სთხოვს დარჩეს, რადგან მისი მეგობარი "ჩინებული მეგობარია".

ბაღი

ფაუსტთან ერთად სეირნობისას მარგარიტა ეუბნება, რომ დედასთან ერთად ცხოვრობს, მამა და და გარდაიცვალნენ, ძმა კი ჯარშია. გოგონა გამოცნობს გვირილას და იღებს პასუხს "სიყვარულს". ფაუსტი მარგარიტას სიყვარულს აღიარებს.

ტყის მღვიმე

ფაუსტი ყველას ემალება. მეფისტოფელი ეუბნება ექიმს, რომ მარგარიტას ძალიან ენატრება და ეშინია, რომ ჰაინრიხი მის მიმართ გაცივდა. ეშმაკს უკვირს, რომ ფაუსტმა ასე მარტივად გადაწყვიტა გოგონაზე უარის თქმა.

მართას ბაღი

მარგარიტა ფაუსტს უზიარებს, რომ მას ნამდვილად არ მოსწონს მეფისტოფელი. გოგონა თვლის, რომ მას შეუძლია მათი ღალატი. ფაუსტი, აღნიშნავს მარგარიტას უდანაშაულობას, რომლის წინაშეც ეშმაკი უძლურია: ”ოჰ, ანგელოზური ვარაუდების მგრძნობელობა!” .

ფაუსტი მარგარიტას აძლევს საძილე აბს, რათა მან დედა დააძინოს და შემდეგ ჯერზე ისინი ახერხებენ მარტო ყოფნას.

Ღამე. ქუჩა გრეტჩენის სახლის წინ

ვალენტინი, გრეტჩენის ძმა, გადაწყვეტს გაუმკლავდეს გოგონას საყვარელს. ახალგაზრდა მამაკაცი შეწუხებულია, რომ მან თავი შეარცხვინა ქორწინების გარეშე რომანმა. ფაუსტის დანახვისას ვალენტინი მას დუელში იწვევს. ექიმი მოკლავს ახალგაზრდას. სანამ ისინი შენიშნეს, მეფისტოფელი და ფაუსტი იმალებიან, დატოვეთ ქალაქი. გარდაცვალებამდე ვალენტინი მარგარიტას ავალებს და ამბობს, რომ გოგონამ თავისი პატივი უნდა დაიცვას.

საკათედრო

გრეტჩენი ესწრება საეკლესიო მსახურებას. გოგონას უკან, ბოროტი სული ეჩურჩულება მას, რომ გრეტჩენი პასუხისმგებელია დედისა და ძმის სიკვდილზე. გარდა ამისა, ყველამ იცის, რომ გოგონა გულში ატარებს ბავშვს. ვერ გაუძლებს აკვიატებულ აზრებს, გრეტჩენი კარგავს.

ვალპურგის ღამე

ფაუსტი და მეფისტოფელი უყურებენ ჯადოქრებისა და ჯადოქრების შეთანხმებას. ხანძრის გასწვრივ სეირნობისას ისინი ხვდებიან გენერალს, მინისტრს, მდიდარ ბიზნესმენს, მწერალს, ჯადოქარს, ლილიტს, მედუზას და სხვებს. უცებ ერთ-ერთი ჩრდილი ფაუსტ მარგარეტს გაახსენდა, ექიმმა წარმოიდგინა, რომ გოგონას თავი მოჰკვეთეს.

საზიზღარი დღეა. ველი

მეფისტოფელი ეუბნება ფაუსტს, რომ გრეტჩენი დიდი ხანია მათხოვრობს და ახლა ციხეშია. ექიმი სასოწარკვეთილებაშია, ის საყვედურობს ეშმაკს მომხდარის გამო და ითხოვს გოგონას გადარჩენას. მეფისტოფელი შენიშნავს, რომ მარგარიტა ის კი არა, თავად ფაუსტმა გაანადგურა. თუმცა, დაფიქრების შემდეგ ის თანახმაა დახმარებაზე - ეშმაკი მზრუნველს დააძინებს, შემდეგ კი წაიყვანს. თავად ფაუსტს მოუწევს გასაღების ხელში ჩაგდება და მარგარიტა დუნდულიდან გამოყვანა.

ციხე

ფაუსტი შედის დუნდულში, სადაც მარგარიტა ზის და უცნაურ სიმღერებს მღერის. მან გონება დაკარგა. ექიმმა ჯალათად შეცდომით გოგონა ითხოვს სასჯელის გადადებას დილამდე. ფაუსტი განმარტავს, რომ მისი შეყვარებული მის წინ არის და მათ უნდა იჩქარონ. გოგონას უხარია, მაგრამ დრო სჭირდება და ეუბნება, რომ მის მკლავებში გაცივდა. მარგარიტა ყვება, თუ როგორ მოკვდა დედა და ქალიშვილი აუზში დაახრჩო. გოგონა ბოდვაშია და ფაუსტს სთხოვს საფლავის გათხრას მისთვის, დედამისისა და ძმისთვის. სიკვდილის წინ მარგარიტა ითხოვს ხსნას ღმერთისგან. მეფისტოფელი ამბობს, რომ იგი ტანჯვისთვის არის განწირული, მაგრამ შემდეგ ისმის ხმა ზემოდან: "გადარჩენილი!" . გოგონა კვდება.

Მეორე ნაწილი

იმოქმედე პირველი

საიმპერატორო სასახლე. მასკარადი

იმპერატორის წინაშე მეფისტოფელი იუმორის სახით ჩნდება. ტახტის ოთახი იწყება სახელმწიფო საბჭო. კანცლერი იტყობინება, რომ ქვეყანა ვარდნაშია, სახელმწიფოს არ აქვს საკმარისი ფული.

სასეირნო ბაღი

ეშმაკი დაეხმარა სახელმწიფოს უსახსრობის პრობლემის გადაჭრაში თაღლითობის მოქცევით. მეფისტოფელმა მიმოქცევაში ჩადო ფასიანი ქაღალდები, რომელთა გირავნობა დედამიწის წიაღში მდებარე ოქრო იყო. ოდესღაც განძი მოიპოვება და ყველა ხარჯს დაფარავს, მაგრამ აქამდე სულელი ხალხი წილით იხდის.

ბნელი გალერეა

ფაუსტი, რომელიც სასამართლოში ჯადოქარად გამოცხადდა, მეფისტოფელს აცნობებს, რომ ის იმპერატორს დაპირდა, რომ ეჩვენებინა. უძველესი გმირებიპარიზი და ელენა. ექიმი ეშმაკს დახმარებას სთხოვს. მეფისტოფელი აძლევს ფაუსტს მიმართულების გასაღებს, რომელიც დაეხმარება ექიმს სამყაროში შესვლაში წარმართული ღმერთებიდა გმირები.

რაინდის დარბაზი

კარისკაცები ელიან პარისისა და ელენეს გამოჩენას. როდესაც ძველი ბერძენი ჰეროინი გამოჩნდება, ქალბატონები იწყებენ განხილვას მისი ნაკლოვანებების შესახებ, მაგრამ ფაუსტი მოხიბლულია გოგონათ. მაყურებლის წინაშე დგას პარიზის მიერ „ელენის გატაცების“ სცენა. სიმშვიდის დაკარგვის შემდეგ, ფაუსტი ცდილობს გოგონას გადარჩენას და შენარჩუნებას, მაგრამ გმირების სულები მოულოდნელად აორთქლდება.

მოქმედება მეორე

გოთური ოთახი

ფაუსტი თავის ძველ ოთახში გაუნძრევლად წევს. სტუდენტი ფამულუსი ეუბნება მეფისტოფელს, რომ ახლა ცნობილი მეცნიერი ვაგნერი ჯერ კიდევ ელოდება თავისი მასწავლებლის ფაუსტის დაბრუნებას და ახლა დიდი აღმოჩენის ზღვარზეა.

შუა საუკუნეების ლაბორატორია

მეფისტოფელი მიდის ვაგნერთან, რომელიც მოუხერხებელ ინსტრუმენტებთან არის. მეცნიერი სტუმარს ეუბნება, რომ ადამიანის შექმნა სურს, რადგან, მისი აზრით, „ჩვენთვის ყოფილი ბავშვების გადარჩენა არქივს გადაცემული აბსურდია“. ვაგნერი ქმნის ჰომუნკულუსს.

ჰომუნკულუსი მეფისტოფელს ურჩევს წაიყვანოს ფაუსტი ვალპურგის ღამის ფესტივალზე, შემდეგ კი ექიმთან და ეშმაკთან ერთად გაფრინდეს და ვაგნერი დატოვოს.

კლასიკური ვალპურგის ღამე

მეფისტოფელი ფაუსტს მიწაზე დაბლა სწევს და ის ბოლოს გონს მოდის. ექიმი ელენას საძებნელად მიდის.

მოქმედება მესამე

სპარტაში მენელაოსის სასახლის წინ

დაეშვა სპარტის სანაპიროზე, ელენა დიასახლისი ფორკიადასგან გაიგებს, რომ მეფე მენელაოსმა (ელენის ქმარი) აქ გაგზავნა მსხვერპლად შესაწირად. დიასახლისი ეხმარება ჰეროინს სიკვდილისგან თავის დაღწევაში, ახლომდებარე ციხესიმაგრეში გაქცევით.

ციხის ეზო

ელენე მიჰყავთ ფაუსტის ციხესიმაგრეში. ის იტყობინება, რომ დედოფალს ახლა ყველაფერი ეკუთვნის მის ციხესიმაგრეში. ფაუსტი აგზავნის თავის ჯარს მენელაუსის წინააღმდეგ, რომელიც მას ომით მოდის, რომელსაც შურისძიება სურს და ელენას ქვესკნელში აფარებს თავს.

მალე ფაუსტს და ელენეს ვაჟი ეუფორიონი ეყოლებათ. ბიჭი ოცნებობს ხტუნვაზე ისე, რომ "შეუმჩნევლად ცას მიაღწიოს ერთი დარტყმით". ფაუსტი ცდილობს შვილის დაცვას პრობლემებისგან, მაგრამ ის ითხოვს, რომ მარტო დარჩეს. მაღალ კლდეზე ასვლის შემდეგ ეიფორიონი ხტება მისგან და მკვდარი ვარდება მშობლების ფეხებთან. დამწუხრებული ელენა ეუბნება ფაუსტს: "ჩემზე ახდება ძველი გამონათქვამი, რომ ბედნიერება სილამაზეს არ ემთხვევა" და სიტყვებით "წამიყვანე, პერსეფონე, ბიჭთან!" ეხუტება ფაუსტს. ქალის სხეული ქრება, მამაკაცის ხელში კი მხოლოდ მისი კაბა და ფარდა რჩება. ელენას ტანსაცმელი ღრუბლებად იქცევა და ფაუსტს აშორებს.

მოქმედება მეოთხე

მთის პეიზაჟი

კლდოვან ქედამდე, რომელიც ადრე იყო ქვესკნელის ფსკერზე, ფაუსტი ღრუბელზე ცურავს. კაცი ფიქრობს იმაზე, რომ სიყვარულის მოგონებებთან ერთად გაქრა მთელი მისი სიწმინდე და „საუკეთესო არსი“. მალე მეფისტოფელი შვიდ ლიგის ჩექმებზე მიფრინავს კლდეზე. ფაუსტი მეფისტოფელს ეუბნება, რომ მისი ყველაზე დიდი სურვილია ზღვაზე კაშხლის აშენება და

„ნებისმიერ ფასად უფსკრულში
დაიბრუნე მიწის ნაკვეთი“.

ფაუსტი მეფისტოფელს სთხოვს დახმარებას. უცებ ომის ხმები ისმის. ეშმაკი განმარტავს, რომ იმპერატორი, რომელსაც ადრე ეხმარებოდნენ, მძიმე მდგომარეობაშია ფასიანი ქაღალდების თაღლითობის გამოვლენის შემდეგ. მეფისტოფელი ფაუსტს ურჩევს, დაეხმაროს მონარქს ტახტზე დაბრუნებაში, რისთვისაც ჯილდოდ ზღვის სანაპიროს მიღებას შეძლებს. ექიმი და ეშმაკი ეხმარებიან იმპერატორს, მოიპოვოს ხმამაღალი გამარჯვება.

მოქმედება მეხუთე

ღია ტერიტორია

მოხუცებისთვის, მოსიყვარულე დაქორწინებული წყვილიბაუსისს და ფილიმონს უცხო ადამიანი სტუმრობს. ერთხელ უკვე მოხუცები დაეხმარნენ, რისთვისაც ძალიან მადლიერია მათ. ბაუსისი და ფილიმონი ზღვის პირას ცხოვრობენ, იქვე არის სამრეკლო და ცაცხვის კორომი.

ციხე

მოხუცებული ფაუსტი აღშფოთებულია - ბაუსისი და ფილიმონი არ თანხმდებიან ზღვის ნაპირის დატოვებაზე, რათა მან თავისი იდეა განახორციელოს. მათი სახლი ზუსტად იმ ადგილზეა, რომელიც ახლა ექიმს ეკუთვნის. მეფისტოფელი ჰპირდება მოხუცებთან გამკლავებას.

ღრმა ღამე

დაიწვა ბაუცისისა და ფილიმონის სახლი და მასთან ერთად ცაცხვის კორომი და სამრეკლო. მეფისტოფელმა უთხრა ფაუსტს, რომ ისინი ცდილობდნენ მოხუცების სახლიდან გაძევებას, მაგრამ ისინი შიშისგან დაიღუპნენ, სტუმარი კი, წინააღმდეგობის გაწევით, მსახურებმა მოკლეს. სახლს ნაპერწკლისგან შემთხვევით გაუჩნდა ცეცხლი. ფაუსტი აგინებს მეფისტოფელს და მსახურებს მისი სიტყვების სიყრუისთვის, რადგან მას სამართლიანი გაცვლა სურდა და არა ძალადობა და ძარცვა.

დიდი ეზო სასახლის წინ

მეფისტოფელი ლემურებს (საფლავის მოჩვენებებს) უბრძანებს ფაუსტისთვის საფლავი გათხარონ. დაბრმავებულ ფაუსტს ესმის ნიჩბების ხმა და გადაწყვეტს, რომ სწორედ მუშები ახდენენ მის ოცნებას:

„დაუსვით საზღვარი სერფინგის რისხვას
და თითქოს შეურიგდა დედამიწა საკუთარ თავს,
დგას, კეთდება გალავანი და სანაპიროები.

ფაუსტი მეფისტოფელს უბრძანებს „აქ მუშების დარიცხვა დაუთვალებლად“, მუდმივად აცნობოს მას სამუშაოს მიმდინარეობის შესახებ. ექიმი ფიქრობს იმაზე, რისი ნახვა სურს იმ დღეებში, როცა თავისუფალი ხალხითავისუფალ მიწაზე მუშაობდა, მაშინ შეეძლო ეთქვა: „ერთი წუთი! ოჰ, რა ლამაზი ხარ, ცოტა მოიცადე!” . სიტყვებით: ”და ამ ტრიუმფის მოლოდინში, ახლა განვიცდი უმაღლეს მომენტს”, ფაუსტი კვდება.

პოზიცია კუბოში

მეფისტოფელი ელოდება ფაუსტის სულის დატოვებას მის სხეულს, რათა მას აჩუქოს სისხლით მხარდაჭერილი პაქტი. თუმცა, ანგელოზები ჩნდებიან და ექიმის საფლავიდან დემონებს აშორებენ, ცაში ატარებენ ფაუსტის უკვდავ არსს.

დასკვნა

ტრაგედია I. გოეთეს „ფაუსტში“ არის ფილოსოფიური ნაშრომირომელშიც ავტორი ასახავს მარადიული თემასამყაროში დაპირისპირება სიკეთისა და ბოროტების ადამიანში, ავლენს კითხვებს ადამიანის ცოდნის შესახებ სამყაროს საიდუმლოებების, თვითშემეცნების შესახებ, ეხება ძალაუფლების, სიყვარულის, პატივის, სამართლიანობის და მრავალი სხვა საკითხებს, რომლებიც ნებისმიერ დროს მნიშვნელოვანია. დღეს ფაუსტი ითვლება გერმანული კლასიკური პოეზიის ერთ-ერთ მწვერვალად. ტრაგედია შეტანილია მსოფლიოს წამყვანი თეატრების რეპერტუარში და არაერთხელ არის გადაღებული.

ნამუშევრების ტესტი

Კითხვის შემდეგ მოკლე ვერსიატრაგედიები - შეეცადეთ გაიაროთ ტესტი:

ხელახალი რეიტინგი

Საშუალო რეიტინგი: 4.8. სულ მიღებული შეფასებები: 1375.



მსგავსი სტატიები
 
კატეგორიები