გაკვეთილის მიზნები:

გაეცანით D.N. Mamin-Sibiryak-ის ზღაპრების თავისებურებებს.

ნაწარმოებების ანალიზის უნარ-ჩვევების განვითარება, გამომსახველობითი, შეგნებული კითხვის უნარები.

პოზიტიური ცხოვრებისეული დამოკიდებულების ჩამოყალიბება, საუკეთესოს, სიკეთის რწმენა.

აღჭურვილობა: D.N. Mamin-Sibiryak-ის პორტრეტი, წიგნის გამოფენა, ანალიზის დიაგრამა ლიტერატურული ზღაპარი.

ლიტერატურა: D.N. Mamin-Sibiryak-ის ზღაპრები.

სავარჯიშო 1.

ზღაპრების სამყაროში მოგზაურობისას ჩვენ გავეცანით რუსულ ხალხურ და ლიტერატურულ ზღაპრებს.

– რით ჰგვანან და რით განსხვავდებიან?

დავალება 2.

– რა ლიტერატურულ ზღაპრებს შევხვდით და ვინ არის მათი ავტორი?

– გვიამბეთ მწერლისა და მთხრობელის პ.პ. ერშოვის შემოქმედებაზე.

პრობლემის ფორმულირება.

– ბევრი მწერალი და პოეტი მუშაობდა ლიტერატურული ზღაპრების ჟანრში. სიტყვების ერთ-ერთი ასეთი ოსტატია D.N. Mamin-Sibiryak. შემთხვევითი არ იყო, რომ ამ ჟანრში დაიწყო მუშაობა. ცხოვრებამ აიძულა. 1892 წელს მწერლის მეუღლე გარდაიცვალა. და ის რჩება თავის ავადმყოფ ქალიშვილთან ხელში. გოგონას რთული ბედი ელოდა: დედა გარდაიცვალა, მამა არ იყო ახალგაზრდა და სერიოზულმა ავადმყოფობამ ხელი შეუშალა აყვავებულ ბედს. მამას უნდა მოემზადებინა ქალიშვილი სიცოცხლისთვის, მისი მკაცრი მხარეებისთვის და რაც მთავარია, ბავშვს ცხოვრების სიყვარული ესწავლებინა.

რა სახის ზღაპრები შექმნა მწერალმა? ვისზე არიან ისინი? რა არის ზღაპრების თემა?

დღეს კლასში უნდა გავარკვიოთ ეს და გამოვიტანოთ დასკვნა იმის შესახებ, თუ რა არის განსაკუთრებული D.N. Mamin-Sibiryak-ის ზღაპრებში.

რა თქმა უნდა, იმისათვის, რომ სრულად გაიგოთ მისი ზღაპრები, თქვენ უნდა წაიკითხოთ რამდენიმე შესანიშნავი ზღაპარი D.N. Mamin-Sibiryak-ის მიერ.

ამიტომ, იმისთვის, რომ მუშაობა იყოს ნაყოფიერი, ვაწყობთ აქტივობებს ჯგუფებად. თითოეულ ჯგუფს გადაეცემა ამბავი და ანალიზის სქემა.

დავალება (ჯგუფური მუშაობა)

გაანალიზეთ "ზღაპარი კოზიავოჩკას შესახებ" - ჯგუფი 1

„ბეღურა ბეღურას ზღაპრების“ ანალიზი – ჯგუფი 2

ანალიზი "ზღაპრები კომარ კომაროვიჩის შესახებ" - ჯგუფი 3

ანალიზი "ზღაპრები მამაცი კურდღლის შესახებ" - მე-4 ჯგუფი

ზღაპრის ანალიზი" ნაცრისფერი კისერი” – მე-5 ჯგუფი

შემოქმედებითი ჯგუფის შესრულება

სავარჯიშო 1

– რა ქმნის ზღაპრის სიუჟეტს?

ზღაპრის სიუჟეტის საფუძველია კოზიავოჩკას დაბადება და მისი შეხვედრა დაბრკოლებებთან და საფრთხეებთან (ბუმბერა, ჭია, ბაყაყები). ზღაპრის დასასრული არის კოზიავოჩკას სიკვდილი, რომელიც მომავალ გაზაფხულამდე იძინებს.

დავალება 2

• როგორია ზღაპრის შემადგენლობა?

ზღაპარი შედგება სამი ნაწილისაგან:

1 - კოზიავოჩკას დაბადება და მისი შეხედულება სამყაროზე იმ მომენტში.

2 - კოზიავოჩკას მსოფლმხედველობის ცვლილება მისთვის მომხდარი მოვლენების გამო.

3 - კოზიავოჩკას სიცოცხლის დასასრული. მის ცხოვრებაში მომხდარი მოვლენების ანალიზი.

დავალება 3

• არსებობს მაგიური ფენომენები ან საგნები?

მაგია ისაა, რომ ყველა ცხოველი საუბრობს.

დავალება 4

• აღწერეთ ზღაპრის გმირები.

კოზიავოჩკა (პატარა მწერი). თავიდან ის არასერიოზულია, მაგრამ სიუჟეტის წინ წააწყდება დაბრკოლებებს, რომლებიც ცვლის მის ხასიათს - ისინი აიძულებენ მას შეეგუოს ცხოვრებას, შეეგუოს სირთულეებს და წარმატებით გადალახოს ისინი.

ყვავილი კეთილია, ეხმარება კოზიავოჩკას დაბადებისას, კვებავს მას.

ბუმბერაზი - გაბრაზებული, მუქარა, უხეში, პირველი ცუდი ბიჭი, რომელსაც კოზიავოჩკა წააწყდა.

ჭია სერიოზული, მკაცრია და სჯერა, რომ ყველაფერი მას ეკუთვნის: ბალახი და ყვავილები.

სხვა ბუგერები არასერიოზულია, ისევე როგორც კოზიავოჩკა.

ბეღურები, თევზები და ბაყაყები ზღაპარში ნაჩვენებია, როგორც მტრები, რომლებიც ხელს უშლიან კოზიავოჩკას ცხოვრებას.

დავალება 5

• რა არის ზღაპრის თემა?

შეუძლებელია სამყაროს ხელახლა შექმნა, შეუძლებელია შეცვალო საკუთარი თავი და შენი დამოკიდებულება გარემოს მიმართ საკუთარი სასიკეთოდ. არ არის საჭირო სამყაროზე გაბრაზება, რეალისტურად უნდა შეაფასო შენი შესაძლებლობები და საუკეთესოს იმედი გქონდეს, წმინდად გჯეროდეს სამართლიანობისა და სიკეთის.

დავალება 6

• გვიამბეთ ზღაპრის მხატვრულ თავისებურებებზე.

– წინადადების დასაწყისში ზმნების არსებობა იძლევა თხრობით მოძრაობას, მოქმედების სისწრაფეს: „როგორ დაიბადა კოზიავოჩკა... კოზიავოჩკამ ფრთები გაშალა, წვრილი ფეხები ერთიმეორეს გადაუსვა, ირგვლივ მიმოიხედა. კოზიავოჩკამ ითამაშა, გაერთა და დაჯდა ჭაობში დასასვენებლად“.

- ზღაპარში გამეორებების არსებობა:

ცა ლურჯი-ლურჯია; კარგი კარგი! კეთილი, კეთილი.

- ხელმისაწვდომობა სასაუბრო ლექსიკა: - ოჰ, ნაგავი ბუგერ, გამოდი!

– დამამცირებელი სუფიქსების გამოყენება: კოზიავოჩკა, ჭია, ყვავილი, მზე, ბალახი.

დავალება 7

• რას გაიგებენ ბავშვები ზღაპრის წაკითხვის შემდეგ, გამოავლინეთ საგანმანათლებლო მომენტი.

ზღაპრიდან ბავშვები სწავლობენ მწერების ცხოვრებას, რას ჭამენ და რომ ფრინველები (ბეღურები), ამფიბიები და თევზები ჭამენ მწერებს.

დავალება 8

• რას ასწავლის ბავშვებს ეს ზღაპარი?

ბავშვს ეპატიჟება შეხედოს სამყაროს კოზიავოჩკას თვალით, რათა მოიპოვოს ნამდვილი ადამიანური მსოფლმხედველობა. მსოფლიოში ყველაფერი ისეთი მარტივი არ არის, როგორც ერთი შეხედვით ჩანს, ზოგჯერ შეიძლება შენს გარშემო არსებული გარემო რთული და სასტიკი მოგეჩვენოს, მაგრამ არ უნდა ინერვიულო - უბრალოდ უნდა იპოვო სწორი მიდგომა თითოეულ სიტუაციაში, მიდგომა, რომელიც შეესაბამება ნორმებს. ქცევა, სიკეთის კანონები და სამართლიანობა.

(სხვა ჯგუფები ანალოგიურად იუწყებიან)

Თვითშეფასება

4. რეფლექსიურ-შეფასებითი ეტაპი – 5 წთ

მაშ, რა თვისებები აქვს D.N. Mamin-Sibiryak-ის ზღაპრებს?

1. ზღაპრების გმირები - ბუზი, ბუგერი, კოღო, კურდღელი - ხაზგასმულია პატარები, სუსტები, უხილავი, მაგრამ მთელი მოქმედება მათ გამარჯვებამდეა აგებული.

2. ზღაპრების ძირითადი თემები:

- სუსტი ძლევს ძლიერს.
- შეუმჩნეველი იპოვის თავის ადგილს ცხოვრებაში.
– შეუძლებელია სამყაროს გადაკეთება საკუთარი თავის მოსაწონად, მაგრამ შენ შეგიძლია შეცვალო საკუთარი თავი და გარემოსადმი დამოკიდებულება შენი სასიკეთოდ.
- გონებრივი ძალა უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ფიზიკური.

3. მოქმედება და შეთქმულებები ეფუძნება სასაცილო, სასაცილო ინციდენტებს.

4. ბუნების აღწერა მცირე ადგილს იკავებს. ესკიზები მოკლეა, მაგრამ ძალიან გამოხატული.

5. ზღაპრები საგანმანათლებლოა. პერსონაჟების ჰუმანიზაცია ეხმარება ბავშვს უფრო ნათლად და ნათლად წარმოიდგინოს ცხოველების დამახასიათებელი თვისებები და მათი ცხოვრება.

6. მხატვრული თვისებები: ზმნების არსებობა წინადადების დასაწყისში მოთხრობას აძლევს განსაკუთრებულ რიტმს, დინამიკას, გამეორებას და სასაუბრო ლექსიკას.

დასკვნა: D.N. Mamin-Sibiryak-ის ზღაპრები არის სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანი საკითხების შესახებ მოზრდილსა და ბავშვს შორის საუბრის უნიკალური გზა. ბავშვს ეპატიჟება შეხედოს სამყაროს ბუგერის, ბუზის, ძაღლის, იხვის თვალით, რათა ჭეშმარიტად ადამიანური მსოფლმხედველობა მოიპოვოს.

Თვითშეფასება.

მოამზადეთ გასართობი მასალა D.N. Mamin-Sibiryak-ის ზღაპრებზე დაყრდნობით.

რუსული ხალხური ზღაპარი "კოლობოკი" არის ზღაპარი ცხოველებზე.

ზღაპარი იმის შესახებ, თუ როგორ გამოაცხო ქალმა, ბაბუის თხოვნით, ფუნთუშა და "დადო ფანჯარაზე გასაციებლად". და ფუნთუშა ფანჯრიდან გადმოხტა და ბილიკზე შემოვიდა. გორებისას შეხვდა სხვადასხვა ცხოველს (დათვი, კურდღელი, მგელი). ყველა ცხოველს სურდა ფუნთუშის ჭამა, მაგრამ მან მათ სიმღერა უმღერა და ცხოველებმა გაუშვეს. როდესაც ის მელას შეხვდა, ფუნთუშა მას სიმღერა უმღერა, მაგრამ მან თავი სმენად მოაჩვენა და სთხოვა ფუნთუშას წინდაზე დაჯდომოდა და კიდევ ერთხელ ემღერა. ფუნთუშა ცხვირზე დაჯდა მელას და შეჭამა.

ზღაპრის მთავარი გმირები არიან ფუნთუშა და მელა. კოლობოკი არის კეთილი, უბრალო, მამაცი. მელა მზაკვარი და მოსიყვარულეა.

მოთხრობის მორალი: "თქვი ნაკლები, იფიქრე მეტი", "გამოიცანი ისეთივე კარგია, როგორც მიზეზი", "საგულდაგულოდ დაგეგმილი, მაგრამ სულელურად შესრულებული", "მარტივი ტრაბახია, ადვილი დასაცემი".

ზღაპარი შეიცავს ფრაზების გამეორებას, როგორიცაა "კოლობოკი, კოლობოკი, მე შეგჭამ", "ნუ შემჭამ, მე გიმღერებ სიმღერას". ასევე მეორდება კოლობოკის სიმღერა.

ბავშვებს უნდა აუხსნან სიტყვები, როგორიცაა სუსეკი, ბეღელი, ცივი.

ზღაპარი აკმაყოფილებს ბავშვებისთვის ნაწარმოებების შინაარსის მოთხოვნებს, ანუ ის ხელმისაწვდომია ბავშვებისთვის, საინტერესო ბავშვებისთვის, მცირე მოცულობით, ენა მარტივია, სიუჟეტი სწრაფად ვითარდება, მცირე რაოდენობით გაუგებარი სიტყვები.

ეს ზღაპარი განკუთვნილია დაწყებითი და საშუალო სკოლამდელი ასაკის ბავშვებისთვის წასაკითხად.

ბიბლიოგრაფია

1 ანიკინი V.P. რუსული ხალხური ზღაპარი / V.P. Anikin - M.: განათლება, 1977 - 430 გვ.

2 აფანასიევი ა.ნ. რუსული ხალხური ზღაპარი / A.N. Afanasyev - M.: განათლება, 1980 - 111 გვ.

3 ბელინსკი ვ.გ. სრული კოლექციაშრომები, ტ.4 / V.G. Belinsky - M.: განათლება, 1970 - 107 გვ.

4 საბავშვო ლიტერატურა. სახელმძღვანელოპედაგოგიური სკოლებისთვის. რედ. ე.ე.ზუბარევა - მ.: განათლება, 1989 -398 გვ.

5 Nartova-Bachaver S.K. ხალხური ზღაპარი, როგორც სპონტანური ფსიქოთერაპიის საშუალება. - მ., 1996.-ს. 3-14

6 ნიკიფოროვი ა.ი. ზღაპარი, მისი არსებობა და მატარებლები / A.I. Nikiforov - M.: განათლება, 1930 - 105 გვ.

7 Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. ლექსიკონირუსული ენა/ს.ი. ოჟეგოვი, ნ.იუ. შვედოვა - მ.: აზბუკოვნიკი, 1997 - 944 გვ.

8 პასტერნაკი ნ. ბავშვს ჰაერივით სჭირდება ზღაპრები // სკოლამდელი განათლება.- No8-2008. -23-35 წთ.

9 Popov L.K., Popov D.K., Kavelin J. მოგზაურობა სათნოების ქვეყანაში. სახელმძღვანელო მშობლებისთვის განათლების შესახებ./ ლ.კ. Popov, D.K Popov, J. Kavelin - S.-P.: Neva, 1997 - 108p.

10 Propp V.Ya. რუსული ზღაპარი / V.Ya.Propp - L.: Lenizdat, 1984 -263p.

11 პროპ V.Ya. ზღაპრის ისტორიული ფესვები / V.Ya. Propp - L.: Lenizdat, 1986 - 415 გვ.

12 სუხომლინსკი ვ.ა. მე ჩემს გულს ბავშვებს ვაძლევ / V.A. Sukhomlinsky - Mn.: Narodnaya Asveta, 1981 - 287 გვ.

13 Statsenko R. ბავშვების მხატვრული სიტყვის გაცნობის მეთოდები // სკოლამდელი განათლება - No7 -1980-6-11გვ.

14 ტკაცკი ი.ლ. იჩქარეთ სიკეთის კეთება // პიონერი - 1990 - No 5 - 55 გვ.

15 უშინსკი კ.დ. შეგროვებული ნამუშევრები. ბავშვთა სამყაროდა ანთოლოგია / K.D. Ushinsky - M.: განათლება, 1986 - 350 გვ.

16 ფრანც ფონ მ.-ლ. ზღაპრების ფსიქოლოგია. ზღაპრების ინტერპრეტაცია.- პეტერბურგი, 1998 წ.

17 იუდინ იუ. სულელი, ხუმრობა, ქურდი და ეშმაკი ( ისტორიული ფესვებიყოველდღიური ცხოვრების ზღაპრები). გამომცემელი: Labyrinth-K, 2006-336с

ბიბლიოგრაფიული აღწერა:

ნესტეროვა ი.ა. რუსულის ანალიზი ხალხური ზღაპარი[ელექტრონული რესურსი] // საგანმანათლებლო ენციკლოპედიის ვებგვერდი

ზღაპრები დაჯილდოებულია განსაკუთრებული მხატვრული საშუალებებიდა მიზნად ისახავს გარკვეული მორალური სტანდარტების გარკვევას, ხაზს უსვამს მეგობრობის, კარგი საქმეების და პატიოსნების მნიშვნელობას. რუსული ხალხური ზღაპრები ეფექტური ინსტრუმენტია მორალური აღზრდისთვის.

რუსული ხალხური ზღაპრების კონცეფცია და ტიპები

რუსულ ლიტერატურაში განსაკუთრებული ადგილი ეთმობა ხალხურ ზღაპრებს. ზღაპარი ეკუთვნის ზეპირ ხალხურ ხელოვნებას. რუსული ხალხური ზღაპრები დაჯილდოებულია სპეციალური თვისებები, რომელიც ასახავს ხალხის სიბრძნეს, მათ გამოცდილებას და სულიერ ფასეულობებს. ტერმინი ზღაპარი ჩვეულებრივ განმარტებულია შემდეგნაირად:

Ზღაპარი- ფანტასტიკური, სათავგადასავლო ან ყოველდღიური ხასიათის მხატვრული ნარატივი.

ზემოაღნიშნული განმარტება ზოგადია სხვადასხვა მიდგომებიზღაპრებზე. ზღაპრებს, როგორც ჟანრს, აშკარა მითოლოგიური კომპონენტი აქვს. სწორედ ის იღებს ზღაპარს უბრალო ფანტასტიკური ისტორიის საზღვრებს გარეთ.

Ზღაპარი- არა მხოლოდ პოეტური გამოგონება ან ფანტაზიის თამაში; შინაარსის, ენის, სიუჟეტებისა და სურათების მეშვეობით, რომელსაც ის ასახავს კულტურული ღირებულებებიმისი შემქმნელი.

რუსული ხალხური ზღაპრები იყოფა რამდენიმე ტიპად:

• ზღაპრები;
• ზღაპრები ცხოველებზე;
• ყოველდღიური ზღაპრები.

რუსული ხალხური ზღაპრის თითოეულ ტიპს აქვს საკუთარი მახასიათებლები. Ისე, ზღაპრებიაქვს არაჩვეულებრივი ჯადოსნური კომპონენტი, რომელიც საშუალებას აძლევს სიკეთეს დაამარცხოს ბოროტება. ჯადოსნური რუსული ხალხური ზღაპრები მიზნად ისახავს მკითხველს გადასცეს, რომ სიკეთისა და სასწაულების რწმენა დაგეხმარებათ ნებისმიერ რთულ სიტუაციაში.

ზღაპრის სტრუქტურა

რუსული ხალხური ზღაპრები ცხოველების შესახებ- ეს ის ზღაპრებია, სადაც მთავარი გმირები ცხოველები არიან. ისინი დაჯილდოვებულნი არიან ადამიანური თვისებები. ასე, მაგალითად, კურდღელი ჩვეულებრივ მშიშარაა, მელა მზაკვარი და ხარბი და ყველას ეშინია დათვის, მაგრამ დიზაინით ის ერთ-ერთი ჭკვიანი ცხოველია.

ყოველდღიური ზღაპრებიწარმოადგენს კონტრასტს წესიერებასა და კეთილშობილებას შორის სიმარტივის და გულუბრყვილობის საფარქვეშ იმ პიროვნულ თვისებებთან, რომლებიც ყოველთვის იწვევდნენ მკვეთრ უარყოფას. მაგალითად, კეთილშობილება ეწინააღმდეგება სიხარბეს, ბრაზს და შურს.

მხატვრული საშუალებები რუსულ ხალხურ ზღაპრებში

რუსული ხალხური ზღაპრები მდიდარია მხატვრული საშუალებებით. ყველაზე გავრცელებულია ეპითეტები, შედარებები, ჰიპერბოლა, ირონია და მეტაფორა.

რუსული ხალხური ზღაპრები ხალხის მრავალსაუკუნოვანი სიბრძნის ანარეკლია. დახვეწილი სატირა, კონტრასტები და ა.შ. და ასე შემდეგ. საშუალებას გაძლევთ გამოავლინოთ ზღაპრის იდეა, მეტაფორები, შედარებები, ეპითეტები შექმნილია სამყაროს სურათის გასაფართოვებლად და ახალი ჰორიზონტების გასახსნელად მათთვის, ვინც უსმენს ან კითხულობს ზღაპარს.

ეპითეტი- მხატვრული და ფიგურალური განსაზღვრება, რომელიც ხაზს უსვამს საგნის ან ფენომენის ყველაზე მნიშვნელოვან მახასიათებელს მოცემულ კონტექსტში; გამოიყენება მკითხველში ადამიანის, ნივთის, ბუნების თვალსაჩინო გამოსახულების გასაღვიძებლად და ა.შ.

ეპითეტები რუსულ ხალხურ ზღაპრებშიჩვეულებრივ იყოფა რამდენიმე ტიპად:

• ეპითეტების გარკვევა;
• მუდმივი ეპითეტები.

განმსაზღვრელი ეპითეტი გაგებულია, როგორც ეპითეტი, რომლის დახმარებითაც გამოხატულია სხვადასხვა გრძნობები და მდგომარეობა, მაგრამ არა თავად პერსონაჟების, არამედ მათი მოქმედებების.

ქვეშ მუდმივი ეპითეტებიგასაგებია ის ეპითეტები, რომლებიც უკვე " სავიზიტო ბარათი"რუსული ხალხური ზღაპარი და ასახავს მის განსაკუთრებულ სურათს მსოფლიოში. მაგალითად: "გაფრინდა სამეფო ვერანდაზე. მოოქროვილიეტლი ექვსი თეთრი ცხენით და ვასილისა ბრძენი გამოდის იქიდან: მის ცისფერ კაბაზე ხშირი ვარსკვლავებია, თავზე წმინდა მთვარე, ასეთი სილამაზე - არც იფიქრე და არც გამოიცანი, უბრალოდ თქვი ზღაპარში."

ეპითეტები ასევე შეიცავს რუსულ ხალხურ ზღაპრებში საკუთრივ სახელებს. მაგალითად, განვიხილოთ შემდეგი: ვასილისა მშვენიერი, ვასილისა ბრძენი, ივანე სულელი, კოშეი უკვდავი და ა.შ.

Მეტაფორაუწოდა სიტყვის გამოყენება გადატანითი მნიშვნელობით.

მეტაფორები რუსულ ხალხურ ზღაპრებშიშექმნილია მისი მრავალფეროვნების საჩვენებლად, თხრობაში თანდაყოლილი ფარული მნიშვნელობის გამოსავლენად. მაგალითად, "შაქრის ტუჩები".

შედარებებიფართოდ გამოიყენება რუსულ ხალხურ ზღაპრებში. ისინი მიზნად ისახავს პრობლემის ხაზგასმას და მასზე ყურადღების მიქცევას.

ჰიპერბოლა- ექსპრესიული მხატვრული ტექნიკაგამოსახული ობიექტებისა და ფენომენების გარკვეული თვისებების გაზვიადების საფუძველზე.

რუსულ ხალხურ ზღაპრებში ჰიპერბოლა საჭიროა ადამიანების განსაკუთრებული თვისებების ან თვისებების აღსანიშნავად, ბუნებრივი ფენომენი, მოვლენები, ნივთები. ჰიპერბოლა გამოიყენება ჯადოსნური, არარეალურობის შესაქმნელად, რაც ხდება. მაგალითად: ”ივან ცარევიჩი დასაძინებლად წავიდა, ბაყაყი გადახტა ვერანდაზე, ჩამოაგდო ბაყაყის კანი და გადაიქცა ვასილიზა ბრძენად, ისეთი სილამაზე, როგორიც ზღაპარშია, ვერ გეტყვით. "

რუსულ ხალხურ ზღაპრებს ახასიათებს ირონიისა და სატირის გამოყენება. IN ყოველდღიური ზღაპრებიირონია და ხუმრობები ხშირად გადაიქცევა მკაცრ, კაუსტიკურ სატირად.

რუსული ხალხური ზღაპრების ორიგინალობა

რუსული ხალხური ზღაპრის სტილისტური ორიგინალობა ემყარება მხატვრულ ლიტერატურას. ეს არის ფიქცია, რომელიც აყალიბებს განსაკუთრებულ ზღაპრულ დისკურსს. რუსული ზღაპრის დისკურსი საშუალებას გვაძლევს გამოვყოთ რუსი ხალხის ძირითადი რიტუალები. მაგალითად, ქორწილი, ქორწინება არის ბედნიერი დასასრულიბევრი ზღაპარი. მაგალითად, განვიხილოთ ზღაპარი "ბაყაყის პრინცესა".

ყველაფერი იწყება იმით, რომ მამა ეუბნება თავის შვილებს, ხელში აიღონ მშვილდი და თითოეულმა ისარი ესროლოს. სხვადასხვა მხარეები. სადაც ისარი ცვივა, იქ შვილს განზრახული აქვს რძლის წაყვანა. უფროს ძმებს არ სჯეროდათ მათი ბედნიერების, უმცროსს კი დატრიალებული მწუხარება მოედო. "როგორ ვიცხოვრო ბაყაყთან?" - უთხრა ტირილით მამას. მაგრამ ბედი ბედისწერაა. ძმებმა იქორწინეს მათზე, ვინც მათ ბედმა გაუგზავნა: უფროსი - კუნელი, შუათანა - ვაჭრის ქალიშვილი და უმცროსი ძმა - ბაყაყი. ისინი ყველა დაქორწინდნენ, როგორც მოსალოდნელი იყო, რიტუალის მიხედვით. არა მარტო ეს უმცროსი ძმაგანზრახული ჰქონდა ეცხოვრა ბაყაყთან, რადგან მას ჯერ არ ჰქონდა მიღებული მზითევი! და როგორი მზიტი შეიძლება ჰქონდეს ბაყაყს! პირიქით, ძმებმა დიდი სარგებლობა მოახდინეს ამ ქორწილიდან. უმცროსი შვილის ჩამორთმევის მოტივი აშკარაა.

ზღაპარში „ბაყაყი პრინცესა“ განსაკუთრებით მკაფიოდ არის ასახული გონების მდგომარეობაგმირი, ყოველი ხაზი გვიჩვენებს ადამიანის გამოცდილებით. გულუბრყვილო უბრალოებითა და ფსიქოლოგიური სიცხადით სავსეა გმირის მძიმე ფიქრები ბედის ნებაზე, რომელიც თავზე დაეცა ბაყაყიანი, მწვანე და ცივი ბაყაყის ცოლის სახით. უფრო მეტიც, ზღაპარში გმირი მარტო არ არის თავის უბედურებაში. მას და მის მეუღლეს ეხმარებიან "ექთნები", რომლებიც ერთ დროს ბაყაყში იყვნენ დანიშნულები. ბუნების ძლიერ ძალებთან ეს კავშირი ზღაპრის გმირს ძლიერს და ძლიერს ხდის. ზღაპარში ნათქვამია უმცროსი ვაჟიიგივეს ერთგული დარჩა ეთიკური სტანდარტები. ის არ ეძებს სიმდიდრეს, არ ეწინააღმდეგება მამას და დაქორწინდება უბრალო ჭაობის ბაყაყზე.

მას შემდეგ, რაც ივანემ გარკვეული აკრძალვა დაარღვია, ბაყაყის ტყავი ღუმელში ჩააგდო და სასჯელი მიიღო ცოლისგან განკვეთის სახით. შემდეგ ის ხვდება ზღაპრებისთვის, განსაკუთრებით ზღაპრებისთვის ძალიან დამახასიათებელ პერსონაჟთა ჯგუფს: ცხოველებს. ზღაპარში ცხოველები დაჯილდოვებულნი არიან რუსული ზღაპრებისთვის დამახასიათებელი ყველა სიმბოლური მახასიათებლით. ამრიგად, ტოტემთან ახლოს მფარველის იდეა დათვს უკავშირდებოდა. მაგრამ საკითხის გადაწყვეტის მიუხედავად, წინაპართა შორის იყო ტოტემიზმი აღმოსავლელი სლავებითუ არა, მეცნიერებმა დაადასტურეს არსებობა სლავური ხალხებიმითიური იდეები ინტელექტით დაჯილდოვებულ ცხოველებზე. დრეიკი, დახრილი კურდღელი და პაიკი, რომელიც ივან ცარევიჩმა მოიწყინა და არ მოკლა, მოგვიანებით მას კარგად მოემსახურა. ზღაპრებში არსებობს მადლიერების საერთო მოტივი ცხოველისგან, რომელიც ხდება ნამდვილი მეგობარიდა ადამიანის თანაშემწე. ცხოველები იჭერენ გმირის მხარეს, როდესაც ის დიდსულოვნებას იჩენს და მათ ზიანს არ აყენებს. ასეთი ზღაპრული ეპიზოდის შემდგომი ახსნა ბუნებრივია: მხეცი აჯილდოებს სიკეთეს.

ზღაპრებში ხშირად გვხვდება დამხმარე ქალის გამოსახულება, რომელიც წარმოიშვა უძველეს საფუძველზე ცხოვრებაში. ეს სურათი შეიძლება შეიცავდეს ისეთ პერსონაჟებს, როგორებიცაა ჯადოქრები, ჯადოქრები და ა.შ. ბაბა იაგა რუსული ხალხური ზღაპრების საკამათო პერსონაჟია. მას შეუძლია არა მხოლოდ ზიანი მიაყენოს, არამედ დაეხმაროს. შეუძლია ხანდახან თანაუგრძნოს და დაეხმაროს გმირს. მან უთხრა ივან ცარევიჩს, რომ მისი ცოლი იყო კოშჩეი უკვდავთან და ასევე უთხრა, როგორ მოქცეულიყო მასთან.

კოშეი უკვდავი ახასიათებს ძალადობისა და მიზანთროპიის სამყაროს. კოშეი ყველა ზღაპარში ჩნდება როგორც ქალების გამტაცებელი, აქცევს მათ თავის მონებად. გარდა ამისა, ის არის უთქმელი სიმდიდრის მფლობელი, რომელიც მიღებულია არც თუ ისე პატიოსანი გზით. კოშჩეია გამხმარი, ძვლოვანი მოხუცი, ჩაძირული, დამწვარი თვალებით. მას შეუძლია აკონტროლოს ადამიანების ბედი, მათი ასაკის დამატება და გამოკლება. ის თვითონ არის უკვდავი. მისი სიკვდილი ინახება კვერცხში და კვერცხი ბუდეშია, ბუდე არის მუხის ხეზე, მუხა არის კუნძულზე და კუნძული არის უკიდეგანო ზღვაში. კვერცხი არის სიცოცხლის მატერიალიზებული დასაწყისი. ეს არის ბმული, რომელიც შესაძლებელს ხდის უწყვეტ რეპროდუქციას. კვერცხის განადგურებით ან დამსხვრევით შეგიძლიათ დაუსრულოთ სიცოცხლეც კი. ზღაპრებშიც კი ადამიანებს უჭირთ უსამართლო სოციალური სისტემის შეგუება. Ამიტომაც უკვდავი კოშჩეიგანიცადა ერთი შეხედვით შეუძლებელი სიკვდილი.

ზღაპარს „ბაყაყი პრინცესა“ ასეთი ზღაპრებისთვის კლასიკური დასასრული აქვს – შეყვარებულთა ბედნიერი გაერთიანება. ბოროტება დამარცხებულია, სიკეთე გაიმარჯვა. სწორედ ამაზეა დაფუძნებული რუსული ხალხური ზღაპრის ორიგინალობა.

ლიტერატურა

1. აკიშინა ა.ა. ჟესტები და სახის გამონათქვამები რუსულ მეტყველებაში. ენობრივი და რეგიონალური ლექსიკონი. - მ.: 1991 წ
2. ბაყაყის პრინცესა - M.: Prof-press, 2017 წ
3. ბოგატირევი P.G. ფოლკლორის ენა // ენათმეცნიერების კითხვები. 1975. No 5. გვ 106-116.
4. კორნეენკო ე.ვ. ზღაპრის დისკურსის როლი რუსულ ენაზე კულტურული სივრცე// რუსული სიტყვის სამყარო No3, 2012. გვ.98-102

ფუნდამენტურია საბავშვო ხალხური ზღაპრების მნიშვნელობა ბავშვის აღზრდისა და პიროვნების განვითარების პროცესში. უცნაურია, მაგრამ ეს უფრო აქტუალურია თანამედროვე ქალაქელი ბავშვებისთვის - ბავშვი კარგავს რას ნიშნავს კალო, კნიში, პუშჩა, რეპიშჩე, სუსეკი და მსგავსი, რადგან არ იცნობს საბაზისო სოფლის ცხოვრებას. ვინტაჟი ხალხური სიტყვებიგახსენით დიდი რუსული ენის ახალი მდიდარი სამყარო.
რუსული ფოლკლორიარსებობს დროისა და ტრადიციების მიღმა, იგი ღირსეულად განასახიერებს არა მხოლოდ ჩვენი წინაპრების მრავალი თაობის მიერ დაგროვილ გამოცდილებას, არამედ ჩვენი ხალხის მენტალიტეტის, ფასეულობათა სისტემის ძირითად კომპონენტებს, რაც ჩვენთვის ასე მნიშვნელოვანია შვილებისთვის გადასაცემად. ქალაქის ბავშვის რეპერტუარში აუცილებლად უნდა იყოს ზეპირი ხალხური შემოქმედება, სასურველია მარტივი, კარგი ზღაპრები.
ხალხური ზღაპრის მორალური და ეთიკური კომპონენტი თანდათან აყალიბებს ბავშვში ჯანსაღ და მორალურ აღქმას. გარემომცველი რეალობამოცემულ ქვეყანაში მიღებული ტრადიციებისა და დამოკიდებულებების შესაბამისი. ბავშვს „რიაბა ქათმის“, „ტერემოკის“, „ტურნიპის“, „კოლობოკის“ და სხვა მრავალი ზღაპრის წაკითხვით და ხელახლა წაკითხვით, ჩვენ შეუმჩნევლად ვთავაზობთ მას ჩვენი ხალხის მზა გამოცდილებას და სიბრძნეს.
ზოგჯერ რუსული ხალხური ზღაპრები ძალიან მარტივი, გაურთულებელი და ზოგჯერ პრიმიტიულიც კი გვეჩვენება. მაგრამ სინამდვილეში, თითოეული მათგანი შეიცავს არა მხოლოდ ზედაპირულ მორალს, არამედ ფარულს, ნამდვილ ორმაგ ფსკერს. იგი შედგება არა მხოლოდ მნიშვნელობისგან, არამედ სიტყვების ჟღერადობისგან, მეტყველების განსაკუთრებული მელოდიისგან, რომელიც გადაჯაჭვულია სიუჟეტური მოძრაობებით. მრავალი საუკუნის განმავლობაში, ზღაპრებს "დახვეწა" ასობით თაობის მთხრობელი, მათგან გაქრა ყველაფერი ზედმეტი და ზედაპირული, დარჩა მხოლოდ მთავარი, რაც ახსოვდა და მნიშვნელოვანი ჩანდა - აქ მოდის ასეთი ლაკონიზმი და ხალხური ზღაპრების აშკარა სიმარტივე. დან, რომელსაც ვერც ერთი თანამედროვე ავტორის მოთხრობებით ვერ ჩაანაცვლებს.
რუსული ხალხური ზღაპრების ნამდვილი მნიშვნელობა ყოველთვის არ არის ნათელი ზრდასრული ადამიანისთვისაც კი. ყოველივე ამის შემდეგ, ბევრი მათგანი თარიღდება ათას წელზე მეტი ხნის წინ. ამიტომ ხალხური ხელოვნების რთული ნაკვეთები ორგანულად აერთიანებს რუსეთის, წარმართობისა და ადრეული ქრისტიანობის უძველეს ტრადიციებს. ზღაპრებში, რომელიც იცვლებოდა ხანგრძლივი საუკუნეების ფონზე, ეპიკური და ბიბლიური მოტივები, და ზოგიერთი მეტაფორა რეალურად ასახავს ჩვენი წინაპრების შეხედულებებს მათ გარშემო სამყაროზე, სავსე საიდუმლოებითა და მოულოდნელობებით.
გარკვეულწილად ადვილი მოსაგვარებელია ორიგინალური გეგმა ზღაპრის სურათებიზღაპრების უძველეს, დაუმუშავებელ ვერსიებთან მუშაობისას. მაგალითად, ცოტამ თუ იცის, რომ კოლობოკის შესახებ მოთხრობაში, თითოეულმა ცხოველმა, რომელსაც გმირი შეხვდა, უკბინა მოწითალო კოლობოკს, ხოლო ცბიერი მელა მიიღო პატარა ნაჭერი. ამ ვარიანტის ინტერპრეტაცია ზედაპირზე დევს: მრგვალი Gingerbread Man სიმბოლოა მთვარეზე და მისი მოგზაურობა სხვა არაფერია, თუ არა მთვარის ციკლისავსე მთვარედან "კეხის" სრულ გაუჩინარებამდე - ერთი თვე. ოქროს სავარცხელი მამალი - მკვლევარების აზრით, სინამდვილეში მზის გამოსახულებაა იმ ღამით - მელა მას მიჰყავს " მაღალი მთებიუღრან ტყეებს მიღმა, ცისფერ ზღვებს მიღმა“.
ხალხური ზღაპრების ფერადი სიუჟეტები ექვემდებარება უამრავ დაუწერელ წესს: ბევრი გამეორება, აშკარა და ფარული სიმბოლოების უზარმაზარი რაოდენობა, გმირის მონაცვლეობითი „სასჯელები“ ​​და „ჯილდოები“ მისი ქმედებების შეფასებიდან გამომდინარე. ხალხური ზღაპრის სიუჟეტი ხშირად გაბედული დაუმორჩილებლობაა, საბედისწერო შეცდომაგმირი, რომელიც მას შეუძლია და უნდა გამოასწოროს საკუთარი თავის გადასარჩენად ან საყვარელი ადამიანი(ძმა, ცოლი და ა.შ.). ამრიგად, ჩვენმა ძველმა წინაპრებმა კომპეტენტურად ჩამოაყალიბეს სწორი და არასწორი ქცევის მოდელები და ასევე დაუშვეს შესაძლებლობა დამოუკიდებლად გაეკეთებინათ ბავშვებისთვის გასაგები დასკვნები. ამ გზით ბავშვს უვითარდება აზროვნება.
რუსული ხალხური ზღაპრების ადრეული და ახლო გაცნობა ბავშვს აძლევს არა მხოლოდ ძლიერ მორალურ და ეთიკურ პოზიციას და მორალურ მხარდაჭერას. მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილებები. ზღაპრები შეიძლება დაეხმაროს მშობლებს ჩვენი შვილების ადრეული და ჰარმონიული განვითარების სტიმულირებაში, დაიცვან ისინი შეცდომებისგან შემდგომ ცხოვრებაში და ასევე გვასწავლოს ჩვენ და ჩვენს შვილებს დააფასონ რუსული კულტურის ორიგინალობა, სიბრძნე და ჩვენი მშობლიური მეტყველების სილამაზე.
ზღაპრები ხალხის ერთგვარი მორალური კოდექსია, მათი გმირობა, თუმცა წარმოსახვითი, ჭეშმარიტი ადამიანის ქცევის მაგალითებია სინამდვილეში. ზღაპრები გამოხატავს ყოფიერების ხალისიან მიღებას - პატიოსანი, შრომისმოყვარე ადამიანის ბედს, რომელმაც იცის როგორ აღუდგეს თავის ღირსებას.
მაგალითად, ზღაპარი „ტურნიპი“, რომელიც შინაარსობრივად და ფორმით უაღრესად მარტივია, ბავშვებს ასწავლის, რომ არ დანებდნენ პრობლემების წარმოშობისას, არამედ გაბედულად და ერთიანად ებრძოლონ სირთულეებს. ზღაპარი ასწავლის ბავშვს ჰუმანიზმის სულისკვეთებით, ასწავლის ერთად მიაღწიონ წარმატებას და ღირსეულად და პატივისცემით მოეპყრონ მსოფლიოს ყველაზე პატარა არსებასაც კი.
ამ ნაწარმოების ფარგლებში მე გთავაზობთ სუბიექტურ ინტერპრეტაციას, კარგი იუმორის ელემენტებით, რუსული ხალხური ზღაპრის „ტურნიპის“ ჩვენი თანამედროვეობის ფონზე - უბრალოდ ძალიან მკაცრად ნუ განსჯით.
ასე რომ, ბაბუამ დარგა ტურფა.
წარმოვიდგინოთ შრომისმოყვარე მოხუცი ბაღში. მისთვის რთულია, მაგრამ კარგი მოსავლის იმედით ცდილობს. კარგად, მოხუცო, შრომისმოყვარე ჭიანჭველა! ფსიქოლოგიის კურსიდან ყველამ ვიცით, რომ სიბერეში მნიშვნელოვანია ბოლომდე ცხოვრების ძალა და შემოქმედებითი დამოკიდებულებაზოგადად ცხოვრებას. ასე რომ, ჩვენი ბაბუა მშვენივრად ართმევს თავს ამ დავალებას, შესაძლოა უპრეცედენტო, ფანტასტიკურ მოსავალზეც კი ოცნებობს...
ყოვლადძლიერმა შეისმინა მშრომელის ლოცვა და ღირსეულად დააჯილდოვა მოხუცი. ნამდვილი სასწაული ხდება, რისთვისაც ყოველი ადამიანი ამქვეყნად ცხოვრობს და იმედს იმედოვნებს თავისი სულის ღრმა წიაღში.
ტურფა გაიზარდა ძალიან, ძალიან დიდი. მოხუცი წავიდა მოსავლის შესაგროვებლად: გაიყვანა და გაიყვანა, მაგრამ ვერ ამოიღო!
ბაბუა საგონებელშია, როგორ შეიძლება ეს იყოს! თქვენ არ აძლევთ საკუთარ სიმდიდრეს საკუთარ ხელში! ალბათ, ეს არის გაკვეთილი ჩვენი მოხუცისთვის, რომ არ იყოს ამპარტავანი და ხარბი და იცოდეს, როგორ სთხოვოს დახმარება ახლო ნათესავებს.
ბაბუამ ბებიას დაურეკა. ბებია ბაბუისთვის, ბაბუა ტურფისთვის - იჭერენ და ათრევენ, ვერ ამოიღებენ!
შესაძლოა ორივე საკმარისად არ ცდილობს, მაგრამ გავითვალისწინოთ ჩვენი მოხუცების ასაკი და ორივეს სათანადო პატივი მივაგოთ. რა მშვენიერია, რომ ისინი მარტო არ არიან მთელ მსოფლიოში! იყო დრო, როცა შთამომავლობაზე წუხილი იყო და მეუღლეები ამას ასრულებდნენ. დღეს მათ შეუძლიათ იამაყონ შვილიშვილით - მოხუცების კარგი დამხმარე.
ბებიამ შვილიშვილს დაუძახა. შვილიშვილი ბებიისთვის, ბებია ბაბუისთვის, ბაბუა ტურნიკისთვის - იჭერენ და ათრევენ, ვერ ამოიღებენ!
შვილიშვილი შრომისმოყვარე გოგოა, მაგრამ ჯერ კიდევ ბავშვია და მისი ძალა არ არის საკმარისი იმისათვის, რომ ტურფა ამოიღოს და მიწაში რჩება. კიდევ ვინ დარჩა? რა თქმა უნდა, ჩვენი ერთგული ოთხფეხა მეგობრები: ძაღლები და კატები.
შვილიშვილმა ჟუჩკას დაურეკა. ბებია შვილიშვილისთვის, შვილიშვილი ბებიისთვის, ბებია ბაბუისთვის, ბაბუა ტურნიკისთვის - ისინი იჭერენ და ათრევენ, ვერ ამოიღებენ! მან ბაგ მაშას დაურეკა. მაშა ბაგისთვის, ჟუჩკა შვილიშვილისთვის, შვილიშვილი ბებიისთვის, ბებია ბაბუისთვის, ბაბუა ტურფისთვის - ისინი იჭერენ და იჭერენ, მაგრამ არ შეუძლიათ ამოღება!
შემთხვევითი არ არის, რომ ძაღლს და კატას ერთმანეთის სახელები ჰქვია. Რუსულად ფოლკლორის ხელოვნება, ფოლკლორი, ცხოველები ახასიათებენ თავად ხალხს, სახელები ჟუჩკა და მაშკა ჩვენი ოთხფეხა მეგობრების ხარკია. მეორეს მხრივ, ძაღლი და კატა ოჯახის ნამდვილი წევრები არიან საუკეთესო ამხანაგებიშვილიშვილები.
ყველა შეკრებილია, ერთად მუშაობენ, ძაღლი და კატაც კი არიან დაკავებული საერთო მიზეზი, მაგრამ ტურფა არ გამოდის. არ იციან კიდევ ვინ დარჩა, სასოწარკვეთილად ახსოვს...
მაშამ დაუძახა თაგვს...
ჩნდება კომიკური სიტუაცია: მტაცებელი დახმარებისთვის მიმართავს თავის მსხვერპლს. სასაცილოა, რომ მსხვერპლი უარს არ ამბობს, თუმცა სიფრთხილის ყველა მიზეზი არსებობს, რა მოხდება, თუ ეს კიდევ ერთი ხაფანგია? თაგვი აღმოაჩენს, რომ ყველა მიჯაჭვულია ერთი ჯაჭვით, დაკავშირებულია ერთი მიზნით, რაც ნიშნავს, რომ ის ამართლებს საშუალებას!
ბებია, შვილიშვილი, ერთგული ბაგი, მაშა და თაგვი ბაბუას საშველად უპირველეს ყოვლისა სიყვარულის გულისთვის მივიდნენ. საოცარმა ტურფამ გამოავლინა, რომ ამ სახლში ისინი ცხოვრობენ მშვიდობიანად და ჰარმონიაში და ყველა მზადაა იმუშაოს, ან თუნდაც იტანჯოს მეზობლისთვის. ხოლო თაგვის შემთხვევაში - და მტრისთვის. თაგვმა შეიწყალა ისინი, ვისი სუფრასთანაც მოხდა შესანახი. მოწყალება კი სამართლიანობაზე მაღალია... სწორედ მაშინ დაუთმო მიწამ და ტურნიპი დღის სინათლეზე გაათავისუფლა.
არსებითად ღრმა, მშვიდობიანი და ნათელი ზღაპარია და ამის შემდეგ ის ძალიან კარგად გრძნობს თავს სულში.