გაკვეთილის მიზნები:გაგრძელდა გოგოლის "პეტერბურგის ზღაპრების" და მოთხრობის "ფართობი" გაცნობა; მუშაობა "ჯვარედინი თემის რუსულ ლიტერატურაში", "პატარა კაცი" ცნებებზე; გამეორების და ანალიზის უნარების გაძლიერება, პოლემიკის წარმოების უნარი.
აღჭურვილობა: ნ.ვ.-ს პორტრეტი. გოგოლი, სავა ბროდსკის ილუსტრაციები მოთხრობისთვის "ფართობი".
"მთელი მსოფლიო ჩემს წინააღმდეგაა: რა დიდი ვარ!" მ.იუ. ლერმონტოვი. ლექსი "ესპანელები"
„ის, ვისაც დაცვა სჭირდება, გოგოლის წინაშე ბევრი ვალია; ის გახდა ბოროტებისა და ვულგარულობის უარყოფის სათავე“. ნ.გ. ჩერნიშევსკი
"ჩვენ ყველა გამოვედით გოგოლის "ფართოვიდან". მელქიორ დე ვოგუე
"ახალ მცნებას გაძლევთ, გიყვარდეთ ერთმანეთი."
"გიყვარდეს შენი მოყვასი, როგორც საკუთარი თავი." ბიბლია
მასწავლებლისა და წინასწარ მომზადებული მოსწავლეების სიტყვა.
1829-1831 წლებში გოგოლი საჯარო სამსახურში იყო: მსახურობდა სახელმწიფო ეკონომიკისა და საზოგადოებრივი შენობების განყოფილებაში, შემდეგ კი აპანჟების განყოფილებაში მწიგნობარად.
1842 წელს გამოქვეყნდა მოთხრობა "ქურთუკი", რომელმაც დაასრულა ციკლი "პეტერბურგის ზღაპრები".
სიუჟეტი დაფუძნებულია ანეკდოტზე ღარიბი ჩინოვნიკის, ფრინველებზე ვნებიანი მონადირის შესახებ, რომელმაც ზურგის გატეხვითა და დანაზოგით დაზოგა 200 მანეთი კარგი იარაღის შესაძენად. ნავით პირველად გავცურე, თოფი ლერწმით იყო შეკრული. ჩინოვნიკს სიცხე ჰქონდა და მხოლოდ მისმა ამხანაგებმა გააცოცხლეს, რომლებმაც მას იარაღი უყიდეს. ხუმრობის მარცვალი რჩება, მაგრამ ცვლილებები გვეხმარება გავიგოთ შემოქმედებითი დავალებამოთხრობები. არავინ დაუდგა აკაკი აკაკიევიჩს: არც მისი კოლეგები განყოფილებაში, არც წესრიგის დაცვა - პოლიცია და არც „მნიშვნელოვანი ადამიანი“. დასასრულს, სიუჟეტი "პატარა კაცს" სასტიკ ბიუროკრატიულ მანქანასთან პირისპირ აყენებს. და ეს მანქანა უმოწყალოდ ანადგურებს და ანადგურებს მას.
გოგოლმა მასალა ისე შეცვალა, რომ წინა პლანზე ჰუმანური იდეა გაჩნდა. მან აიღო გმირი, რომელმაც ერთ-ერთი ყველაზე მეტად დაიკავა ბოლო ადგილებირუსეთის იერარქიულ სისტემაში ყველაზე მშვიდი და უწყინარი არსება, რომელიც არასდროს არავის ზიანს არ აყენებდა, თავმდაბლად ითმენდა ყოველგვარ ართვასა და დაცინვას, არ გამოავლენდა რაიმე პრეტენზიას, გარდა, ალბათ, პრეტენზია ყველაზე საჭირო ნივთზე - „ქურთუკი“. და მხოლოდ მაშინ, როცა მის გარეშე არ არსებობს გზა.
და ეს ის ადამიანია, რომელსაც სიცოცხლე უმოწყალოდ სჯის და ანადგურებს, როგორც რაღაც ბოროტმოქმედი და დამნაშავე!
მოთხრობის ტექსტთან მუშაობა.
როგორია მოთხრობის ზოგადი ტონი?
სიუჟეტი ძირითადად იუმორისტული „ჭაჭა“ ტონით არის მოთხრობილი. გმირი საცოდავი, უბედურია და მთხრობელი, თითქოს ამას ვერ ამჩნევს, ეცინება მას. ის ამბობს, რომ ჩინოვნიკებმა დაცინვით წაართვეს „ქურთუკის კეთილშობილური სახელი და უწოდეს კაპიუშონი“.
როგორ იცვლება სიუჟეტის ტონი?
ტონი ხდება საზეიმო, ამაღლებული, მეტყველება ორგანიზებულია, როდესაც გოგოლი საუბრობს ახალგაზრდა კაცზე, რომელიც შოკირებული იყო ჩინოვნიკების მიერ აკაკი აკაკიევიჩის ბულინგით. მან დაინახა დევნილ და საზიზღარ არსებაში კაცი და გაიგო: „მე შენი ძმა ვარ“. მასში სასაცილო რაღაცეებს სხვა თვალით ვუყურებთ. და ჩვენ უხერხულად ვგრძნობთ თავს, რომ აკაკი აკაკიევიჩზე სიცილი შეგვიძლია. გოგოლის მიზანი იყო სინანულის დანერგვა.
რამ აიძულა ბაშმაჩკინმა ახალი ქურთუკი მიეღო?
"სანქტ-პეტერბურგში არის ყველას ძლიერი მტერი, ვინც წელიწადში ოთხას რუბლს იღებს ხელფასში... ეს მტერი სხვა არაფერია, თუ არა ჩვენი ჩრდილოეთის ყინვა..." აკაკი აკაკიევიჩის მთელი ცხოვრება დარჩენის საფრთხის შემდეგ. ცივ ზამთარში „კაპოტით“ ჩამოკიდებული“, ექვემდებარება მწირი შემოსავლებიდან ახალი ქურთუკის გამოძევას.
როგორ იცვლება შინაგანად აკაკი აკაკიევიჩი?
ქურთუკი ხდება მთელი ცხოვრების მეგობარი. მისი არსებობა უფრო სავსე გახდა, თითქოს დაქორწინდა.
პალტოზე სიზმარი აღვიძებს კაცს აკაკი აკაკიევიჩში. სწორედ ეს სურათი აძლევს საშუალებას გოგოლს გადმოსცეს ჰუმანისტური აზროვნება ცოცხალი სულის შესახებ, რომელიც ყველაზე უმნიშვნელო ადამიანშიც კი იმალება.
რას ნიშნავდა ბაშმაჩკინისთვის ქურთუკის დაკარგვა?
პალტოს დაკარგვა ბაშმაჩკინისთვის კატასტროფა იყო. ”აკაკი აკაკიევიჩი სევდიანად დატრიალდა თავის ოთახში და როგორ გაატარა ღამე იქ, დარჩა გასასამართლებელი იმ ადამიანების მიერ, ვინც გარკვეულწილად წარმოიდგენს სხვის მდგომარეობას.”
გვიამბეთ აკაკი აკაკიევიჩის მცდელობაზე, დაებრუნებინა დაკარგული პალტო.
"მნიშვნელოვანი ადამიანი" არის სატირული გამოსახულება, ფულის ძალაუფლების პერსონიფიკაცია, სისტემის უსულოება, არასპეციფიკური ხასიათი. ის, ისევე როგორც ბევრი სხვა გოგოლის გმირი, თავისთავად არ არის ცუდი; "წოდების ელექტროენერგია" მას განსახიერებად აქცევს. ბოროტი ბედიაკაკი აკაკიევიჩი.
აკაკი აკაკიევიჩს განზრახული ჰქონდა "სიკვდილიდან რამდენიმე დღე ხმაურიანი ეცხოვრა". ცოცხალი? აიძულონ ადამიანები ისაუბრონ საკუთარ თავზე, „თითქოს ჯილდოდ იმ სიცოცხლისთვის, რომელიც არავის შეუმჩნევია“. „მნიშვნელოვანი ადამიანი“ განიცდის სინანულს მას შემდეგ, რაც შეიტყობს ცუდი თანამდებობის პირის გარდაცვალების შესახებ. ის უფრო ყურადღებიანი გახდა ხალხის მიმართ.
"ფართის" შემდეგ ღარიბი ჩინოვნიკის, "პატარა კაცის" გამოსახულება 40-იანი წლების ლიტერატურის ერთ-ერთ ცენტრალურ სურათად იქცა. დოსტოევსკიმ, გრიგოროვიჩმა, ნეკრასოვმა განაგრძეს და განავითარეს ეს ჯვარედინი თემა XIX საუკუნის რუსულ ლიტერატურაში.
ანალიტიკური ნამუშევარი მოთხრობის ტექსტით „ფართობი“.
სამუშაოსთვის შედგენილია ცხრილი, რომლის მარცხენა ნაწილი ერთად ივსება, ხოლო მარჯვენა მხარე - დამოუკიდებლად (განხილვის შემდეგ დამატებებით).
| განსახილველი კითხვები |
პასუხი დატოვა: სტუმარი
ქალის როლები დიდი როლები
პასუხი დატოვა: სტუმარი
ტოლსტოიმ აღწერა თავის მოთხრობაში " კავკასიის ტყვეიმის შესახებ, თუ როგორ დაიპყრეს თათრებმა კავკასიის ომის დროს ჟილინი და კოსტილინი - გარნიზონის ორი ოფიცერი. ისინი ერთად მიდიოდნენ. საშიში გზადა როდესაც მთიელები თავს დაესხნენ ჟილინს, კოსტილინი მივარდა მისი სიცოცხლის გადასარჩენად, თანამებრძოლზე ფიქრის გარეშეც კი. თუმცა, ტყვეობაში ჟილინს გული არ დაუკარგავს, ის გამუდმებით ფიქრობდა ტყვეობიდან თავის დაღწევის გეგმაზე. ამასთან, როგორც მოქმედების კაცი, ყოველთვის რაღაცას აკეთებდა: სოფლის მცხოვრებლებისთვის, თიხისგან თოჯინებს ძერწავდა, რაღაცეებს აკეთებდა. ჟილინმა მეგობრობაც კი შეძლო თათარი გოგონა, რომელმაც მოგვიანებით სიცოცხლე გადაარჩინა. მას მხოლოდ თავის ძალასა და გამომგონებლობაზე უნდა დაეყრდნო, რადგან, მოხუცი დედას სინანულით და იმის გაცნობიერებით, რომ საჭირო თანხას ვერ აგროვებდა, გამოსასყიდის თხოვნის წერილში არასწორი მისამართი მიუთითა. კოსტილინი, როგორც ბუნებით მშიშარა და გადამწყვეტი ადამიანი, დარჩა ბეღელში და ელოდა გამოსყიდვას. აუტსაიდერის იმედი ჰქონდა. მისმა ნელა და სისუსტე გამოიწვია მათი პირველი გაქცევის მარცხი. ზილინა დინა მეორედ გარბის - გოგონა, რომელთანაც მან მოახერხა დამეგობრება. კოსტილინმა უარი თქვა გაშვებაზე. შედეგად, ჟილინი გაიქცა ტყვეობიდან მარტო და მიაღწია გარნიზონს, ხოლო კოსტილინი მხოლოდ ერთი თვის შემდეგ გამოისყიდეს ხუთი ათასით; მისი ჯანმრთელობა სავალალო მდგომარეობაში იყო. ეს გმირები სრულიად საპირისპიროა: ჟილინი ძლიერი და მამაცი ადამიანია, მან შეძლო ბედის შეცვლა და უბედურებისგან თავის დაღწევა, კოსტილინმა კი დათმო და ჩაბარდა ბედის წყალობას, სხვისი მოლოდინით. მე ვფიქრობ, რომ კოსტილინს სერიოზულად გაუმართლა, რადგან ის შეიძლება არ გამოეყიდათ, მაგრამ მისით ადამიანური თვისებები, სოფელში დიდხანს არ იცხოვრებდა. მოთხრობის წაკითხვისას მივედი დასკვნამდე, რომ ასე არ ხდება უიმედო სიტუაციები, და ყოველთვის ბოლომდე უნდა იბრძოლო. ტოლსტოი ცდილობდა თავისი ნაწარმოებით გადმოეცა, რომ ადამიანი საკუთარი ბედის პატრონია და მე ვეთანხმები ამას.
პასუხი დატოვა: სტუმარი
რეგიონული კომპონენტის დანერგვა სასწავლო პროცესი IN ამ განყოფილებასფრაგმენტი წარსული წლების ზღაპრიდან უნდა იყოს შეტანილი როგორც რეგიონული კომპონენტის ნაწილი. "გასული წლების ზღაპარი" - სრულიად რუსული ქრონიკა, შედგენილია კიევში XI საუკუნის II ათწლეულში. ნესტორი, უადრესი რუსული წყარო, რომელიც საუბრობს მორდოველებზე და მათ დასახლებაზე (“...და ოცერეცის გასწვრივ, სადაც ისინი ჩადიოდნენ ვოლგაში, მურომს თავისი ენა აქვს, ჭერემისს – თავისი ენა, მორდვას – თავისი ენა”). მომზადდა და გამოქვეყნდა რესპუბლიკის ეროვნული მოქშასა და ერზიას სკოლებისთვის სასწავლო საშუალებებიმორდოვის ფოლკლორზე. ერზიას სკოლებისთვის - "Pingede pinges kandoz val" (ავტორი-შემდგენელი L.V. Sedova). იგივე სახელმძღვანელო მომზადებულია რუსულ ენაზე - „წყაროები ხალხური სიბრძნე“, (ავტორი - შემდგენელი ლ.ვ. სედოვა). ეს პუბლიკაცია მოიცავს მორდოვის ფოლკლორის ყველა ჟანრს. Წინასიტყვაობა, მოკლე აღწერათითოეული ჟანრი, უმეტესობა ნათელი ნიმუშებინაწარმოებები, კითხვები და დავალებები თემებზე, ასევე მოძველებული და ბუნდოვანი სიტყვებისა და გამოთქმების ინტერპრეტაცია დაეხმარება მასწავლებელს ხალხური პოეზიის სიმდიდრის უფრო სრულად წარმოჩენაში. ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლი (7 საათი). ერთი სიტყვა მწერალზე. „ფართობი“. სურათი " პატარა კაცი"ლიტერატურაში. სახის დაკარგვა აკაკი აკაკიევიჩ ბაშმაჩკინის მიერ (მარტოობა, ენის დაბნეულობა). ქურთუკი მოსწონს უკანასკნელი იმედიგაათბეთ ცივ სამყაროში. ამ ოცნების უაზრობა. პეტერბურგი, როგორც მარადიული ჯოჯოხეთური სიცივის სიმბოლო. წვრილმანი თანამდებობის პირის სიმშვიდე, რომელსაც აქვს სულიერი ძალა და ეწინააღმდეგება საზოგადოების გულუბრყვილობას. მხატვრული ლიტერატურის როლი ხელოვნების ნაწარმოებში. " მკვდარი სულები“ – შექმნის ისტორია. ლექსის სათაურის მნიშვნელობა. გამოსახულების სისტემა. მკვდარი და ცოცხალი სულები. ჩიჩიკოვი - "ნაძირალა-შემძენი" - ახალი გმირიეპოქა. ლიტერატურის თეორია. ცნებების განვითარება ლიტერატურულ ტიპზე, სატირის შესახებ. გამოსახულება-სიმბოლო (საწყისი იდეები). დან მორდოვის ლიტერატურა. ვასილი მაქსიმოვიჩ კოლომასოვი - მწერლის ცხოვრება და მოღვაწეობა. რომანის "ლავგინოვის" შექმნის ისტორია - პირველი სატირული და იუმორისტული ნაწარმოები მორდოვის ლიტერატურაში. მე-20 საუკუნის 30-40-იან წლებში მორდოვის სოფლის სოციალური და მორალური პრობლემების მხატვრული გადაწყვეტა. სატირის ჟანრის როლი სურათების გამოვლენაში 21 რეგიონული კომპონენტის დანერგვა საგანმანათლებლო პროცესში ლავგინოვის, ნასტიას, პროკოპიჩის, იეგორ კირილოვიჩის, ლიზას, ფედიას და სხვების მიერ. მხატვრული ღირებულებარომანი. მე-10 კლასი ნიკოლაი ალექსეევიჩ ნეკრასოვი (4 საათი). ცხოვრება და ხელოვნება. (რეცენზია.) ნეკრასოვი-ჟურნალისტი. კონტრასტი ნეკრასოვისა და ფეტის ლიტერატურულ და მხატვრულ შეხედულებებს შორის. რომანტიკოსებთან შესვენება და რეალიზმის პოზიციაზე გადასვლა. ლირიკის პროზიზაცია, სიუჟეტური ელემენტის როლის გაძლიერება. ხალხის სოციალური ტრაგედია ქალაქში და სოფელში. ხალხის აწმყო და მომავალი, როგორც ტანჯული პოეტის ლირიკული გამოცდილების საგანი. ტირილის, ტირილის, კვნესის ინტონაცია, როგორც ლირიკული გამოცდილების აღიარებითი გამოხატვის საშუალება. ნეკრასოვის სატირა. გმირული და მსხვერპლშეწირული უბრალო მოსიყვარულე ხალხის გამოსახულებით. ფსიქოლოგიზმი და ყოველდღიური სპეციფიკაცია სიყვარულის ლექსები. ნეკრასოვის ლექსები, მათი შინაარსი, პოეტური ენა. ლექსის იდეა "ვინ ცხოვრობს კარგად რუსეთში". რეფორმამდელი და რეფორმის შემდგომი რუსეთი პოემაში, თემების სიგანე და სტილისტური მრავალფეროვნება. გლეხების სურათები და " ხალხის შუამავლები" სოციალური და სულიერი მონობის თემა, სახალხო აჯანყების თემა. პოემაში დასაწყისი ფოლკლორი. პოეტური ენის თავისებურებები. ლექსები: "რაინდი ერთი საათის განმავლობაში", "გზაზე", "გული მწყდება ტანჯვისგან...", "გაჭედილი! ბედნიერებისა და ნების გარეშე...“, „პოეტი და მოქალაქე“, „ელეგია“, „მალე მოვკვდები...“, „მუზა“. ლექსები: "ბაბუა", "ვინც კარგად ცხოვრობს რუსეთში". ლიტერატურის თეორია. ეროვნების ცნება. მხატვრული ლიტერატურის ფოლკლორიზმი. სტილი, როგორც მწერლის მხატვრული აზრის გამოხატულება. მორდოვის ლიტერატურიდან. დიმიტრი ივანოვიჩ მალიშევის (მორსკოი) წვლილი მორდოვის ლიტერატურის წარმოშობასა და განვითარებაში. პოეტის იდეოლოგიური და ესთეტიკური ძიება დასაწყისში შემოქმედებითი გზა. დ. მალიშევზე პირადი გაცნობა და გავლენა ს. ესენინის, ბ. პასტერნაკის, ვ. მაიაკოვსკის, ვ. ბრაუსოვის და სხვათა იდეალების შესახებ. ფსევდონიმის ისტორია D.I. მალიშევა. მოძებნეთ შემოქმედებითი კრედო. დ.მორსკის ერთგულება იმაგიზმისადმი. პოეტური მიძღვნა S.A. ესენინს. პოემა „ნუვაზი“ არის მცდელობა შექმნას ავტორის პოეტური გეო- 22 რეგიონული კომპონენტის დანერგვა რომაული ეპოსის საგანმანათლებლო პროცესში. ეროვნული თვისებებიდა საერთაშორისო პათოსი ნაწარმოების მთავარი გმირების გამოსახულებაში. ლექსი "ულიანა სოსნოვსკაია" მე-19 საუკუნის მორდოვის ოჯახში სოფლის ქალის რთულ ბედზეა. ნაწარმოებში ფოლკლორის განსაკუთრებული ჟანრების სათანადო გამოყენება – გოდება, გოდება. ფოლკლორული ტრადიციებიპოეზიაში ნ.ა. ნეკრასოვი და დ. მორსკი ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვი (10 საათი). ცხოვრება და ხელოვნება. იუმორისტულ ჟურნალებში თანამშრომლობა. ძირითადი ჟანრებია ესკიზი, იუმორისტული, ანეკდოტი, პაროდია. დავა "პატარა კაცის" გამოსახვის ტრადიციასთან ("ჩინოვნიკის სიკვდილი", "სქელი და გამხდარი"). კონფლიქტი რთულ და ჭრელ ცხოვრებასა და მის შესახებ ვიწრო იდეებს შორის, როგორც ადრეული მოთხრობების კომედიის საფუძველში ("ქირურგია", "შემოჭრილი", "უნტერ პრიშიბეევი" და ა.შ.). ფილოსოფიური და ფსიქოლოგიური პრობლემების მრავალფეროვნება მოწიფული ჩეხოვის მოთხრობებში ("მოსაწყენი ამბავი" და სხვ.). ჩეხოვის მხატვრული ობიექტივიზმი („მტრები“, „სახელის დღე“, „გუსევი“ და სხვ.). თემები ნამდვილი სიმართლე, სოციალური და ფილოსოფიური სიგიჟე ("დუელი", "პალატა No6"), კონფლიქტი ჩვეულებრივსა და იდეალს შორის, იმედებისა და ილუზიების ბედი ტრაგიკული რეალობის სამყაროში, "საქმის" არსებობა, მომავლის სურათები - ჩეხოვის მოთხრობების საგნები. სურვილისამებრ მოთხრობები: „მხტუნავი“, „კაცი საქმეში“, „გოჯა“, „სიყვარულის შესახებ“, „იონიჩი“, „ლიტერატურის მასწავლებელი“ და ა.შ. დრამატურგია (ერთი სურვილისამებრ: „თოლია“, „სამი და“. ””, ”ბიძია ვანია” ან ” ალუბლის ბაღი"). "ალუბლის ბაღი". ალუბლის ბაღის სურათი, ძველი და ახალი მფლობელები, როგორც რუსეთის წარსული, აწმყო და მომავალი. ლირიკული და ტრაგიკული პრინციპები სპექტაკლში, ფარსული ეპიზოდების და კომიკური პერსონაჟების როლი. შენიშვნების ფსიქოლოგიზაცია. სიმბოლური გამოსახულება, ფერთა სიმბოლიზმი, „უგანსხვავება“, „მიწისქვეშა დინება“. მნიშვნელობა მხატვრული მემკვიდრეობაჩეხოვი რუსული და მსოფლიო ლიტერატურისთვის. ლიტერატურის თეორია. სიუჟეტის ცნების გაღრმავება. ჩეხოვის, როგორც მთხრობელის სტილი: ” ღია ფინალი“, „მუსიკალურობა“, „პოეზია“, ფსიქოლოგიური და სიმბოლური დეტალი. დრამატურგიის ცნების გაღრმავება. პიესების შემადგენლობა და სტილი. შენიშვნების, პაუზების, ხმის და ხმაურის ეფექტების როლი. ლირიზმისა და კომედიის ერთობლიობა. მორდოვის ლიტერატურიდან. გრიგორი იაკოვლევიჩ მერკუშკინი ცნობილი მორდოვიელი დრამატურგია. სპექტაკლის „სენემ ვალდას“ იდეოლოგიური და მხატვრული შინაარსი, ნაწარმოების მორალური და ეთიკური პრობლემები. Მთავარი გმირი- დიდი სამამულო ომის ვეტერანი, პროფესორი მიხაილ ტუმოვი. ისტორიული და ბიოგრაფიული პიესა "Poetti Tyashtets" ("პოეტის ვარსკვლავი"), რომელიც ეძღვნება მორდოვის ლიტერატურის დამაარსებლის, ზახარ ფედოროვიჩ დოროფეევის ცხოვრებას და მოღვაწეობას. ნაწარმოების გამოსახულების სისტემაა ცნობილი მორდოვიელი პიროვნებები მ.ევსევიევი, ლ.კირიუკოვი. გ.იას წვლილი. მერკუშკინი მორდოვის კულტურისა და ლიტერატურის განვითარებაში. ალექსანდრე ივანოვიჩ პუდინი. მწერლის ცხოვრება და მოღვაწეობა. დრამა "ურდო" გვიჩვენებს სერიოზული პრობლემებიახალგაზრდების დამოკიდებულება თანამედროვე საზოგადოებაში არსებული მდგომარეობის მიმართ. მე-11 კლასი ახალი გლეხის პოეტები (მიმოხილვა) (2 საათი). ნიკოლაი კლიუევი. მასწავლებლისა და მოსწავლეების მიერ შერჩეული ლექსები. ლექსები: "პოგორელშინა", "დიდი დედის სიმღერა". სერგეი კლიჩკოვი. ლექსები. პიტერ ორეშინი. ლექსები. ახალი გლეხური პოეზიის სულიერი და პოეტური წარმოშობა. ინტერესის გააქტიურება მხატვრული სიმდიდრესლავური ფოლკლორი, ძველი რუსული ლიტერატურის მემკვიდრეობა. ჯგუფი "სილამაზე". ნ.კლიუევი და ა.ბლოკი. ახალი გლეხის პოეტების პოლემიკა პროლეტარული პოეზიით, ამ პოლემიკის მხატვრული, სოციალური და იდეოლოგიური და მორალური ასპექტები. ლიტერატურის თეორია. პოეზიის წინასწარმეტყველური ფუნქცია. პოეზიის ფოლკლორიზმი (ცნების კონსოლიდაცია). სერგეი ალექსანდროვიჩ ესენინი (5 საათი). ლექსები: "რუსი", "ძაღლის სიმღერა", "წავედი სახლში“, „წერილი დედას“, „კაჩალოვის ძაღლს“, „სპარსული მოტივები“. ლექსები "ანა სნეგინა", "შავი კაცი". მორდოვის ლიტერატურიდან. ალექსანდრე მაკაროვიჩ დორონინის პოეზიის ორიგინალობა. პოეტური კრებული "Odks pingon valda" ("ახალგაზრდობის შუქი"). ლუ- 24 საგანმანათლებლო პროცესში რეგიონული კომპონენტის დანერგვა პატარა სამშობლოს სიყვარული, ნათელი მოგონებები, რომლებიც დაკავშირებულია ყველა ადამიანის გულისთვის ძვირფას მშობლიურ ადგილებთან. ტრადიციები S.A. ესენინი ვიქტორ ალექსანდროვიჩ გადაევის ადრეულ პოეზიაში. ფორმისა და შინაარსის ახალი ტიპების ძიება ლექსების პირველ კრებულებში („მარადიული წისქვილი“ (1969), „მამა სახლის შუქი“ (1972), „გულის დღესასწაულები“ (1975). კრებული. ლექსები ყველაზე ნათელი მხატვრებიდედამიწა (სამი წიგნი "განათებული წყურვილი" (1986), "ნათლისღება" (1989), "ძიების მარგალიტი" (1993)). ყოფნის სიხარული, სიყვარულის მაღალი იდეალი და ავტორის პოზიციის გადმოცემის გზები (ლექსების კრებულის „სიყვარული მაღალი ვარსკვლავია“ (1983) მაგალითის გამოყენებით). 50-90-იანი წლების ლიტერატურა (მიმოხილვა). ვალენტინ გრიგორიევიჩ რასპუტინი. " Ბოლო ვადა”, ”დამშვიდობება მატერას”, ”იცხოვრე და დაიმახსოვრე” (სურვილისამებრ) რუსი ქალის მორალური სიდიადე, მისი თავდადება. კავშირი რომანის "იცხოვრე და დაიმახსოვრე" მთავარ თემებსა და რუსი კლასიკოსების ტრადიციებს შორის. მორდოვის ლიტერატურიდან. გრიგორი ილიჩ პინიასოვის ცხოვრება და მოღვაწეობა. კოლექცია "ცხელი ზაფხული". სამშობლოს ღალატი, დეზერტირება და მონანიება არის კითხვები, რომლებზეც მწერალი გვთავაზობს დაფიქრებას. ვ. რასპუტინისა და გ. პინიასოვის მოთხრობებზე დაფუძნებული გაკვეთილის ჩატარება შესაძლებელია ქ. სხვადასხვა ფორმები: კითხვა კონფერენცია, დებატები და ა.შ. შესაძლებელია შემოქმედებითი შეხვედრა მწერალ გ.პინიასოვთან. კლასიკური განათლების ტრადიციებისადმი პატივისცემით, შესაძლებელია ჩატარდეს ინტეგრირებული გაკვეთილები ვ. რასპუტინისა და გ. პინიასოვის ნაწარმოებების შესწავლაზე. გაკვეთილის თემა: „ვ. რასპუტინის „იცხოვრე და დაიმახსოვრე“ და გ. მორდოვიელი მწერლებირუსული ლიტერატურის ნაწარმოებებთან შედარების პროცესში. სტუდენტების გაცნობა ვ. რასპუტინისა და გ. პინიასოვის შემოქმედებით. 2. ეპიზოდების ანალიზის უნარ-ჩვევების განვითარება რუსი და ეროვნული მწერლების ნაწარმოებების მაგალითზე. 3. საზოგადოების წინაშე მოვალეობისა და პასუხისმგებლობის გრძნობის გაღვივება საკუთარი ქმედებებისთვის. გაკვეთილის გეგმა: - მასწავლებლის სიტყვა (მოკლე ბიოგრაფიული ცნობები მწერლების ვ. რასპუტინისა და გ. პინიასოვის შესახებ, მათი შემოქმედების მსგავსება და განსხვავებები); - ბენჩმარკინგინამუშევრები „იცხოვრე და დაიმახსოვრე“ და „ცხელი ზაფხული“ (ეპიზოდების ანალიზი); - კომენტირებულია ნაწყვეტების წაკითხვა ნაწარმოებებიდან. გაკვეთილების დროს. შესავალიმასწავლებლები: 1.თემა დიდთა სამამულო ომიაქტუალურია როგორც რუსულ, ისე ეროვნულ ლიტერატურაში. ცნობილი მწერლების შემოქმედებაში ღრმად არის გაანალიზებული გმირობისა და ღალატის ფსიქოლოგია, მთავარი გმირები მკითხველს წარუდგენენ ძიების, განსაცდელისა და შეცდომის ვითარებაში. ეს არის ვ. რასპუტინის მოთხრობები „იცხოვრე და დაიმახსოვრე“ და გ. პინიასოვის „ცხელი ზაფხული“. სამშობლოს ღალატი, მიტოვება და მონანიება ის კითხვებია, რომლებზეც მწერლები გვაფიქრებინებს. რუსულის ნაწარმოებების მაგალითების გამოყენებით და ეროვნული ლიტერატურარომლებსაც საერთო თემა აერთიანებს მე და შენ განვიხილავთ. 2. ბიოგრაფიული ინფორმაციავ.რასპუტინისა და გ.პინიასოვის შესახებ. რასპუტინი ვალენტინ გრიგორიევიჩი (15.III.1937, სოფელი უსტ-უდა, უსტ-უდინსკის ოლქი, ირკუტსკის ოლქი) - პროზაიკოსი. ”მე დავიბადე ირკუტსკიდან სამას კილომეტრში, - ამბობს მწერალი, - უსტ-უდაში, ანგარაზე. ასე რომ, მე ვარ ძირძველი ციმბირული, ან, როგორც ჩვენ ვამბობთ, ადგილობრივი. მამა გლეხი იყო, ხე-ტყის მრეწველობაში მუშაობდა, მსახურობდა და იბრძოდა... ერთი სიტყვით, ის იყო, როგორც ყველა. დედაჩემი მუშაობდა, დიასახლისი იყო, ძლივს ახერხებდა თავის საქმეებს და ოჯახს - როგორც მახსოვს, ყოველთვის სანერვიულო იყო“ (ლიტერატურის კითხვები. - 1976. - No9). რასპუტინმა ბავშვობა გაატარა ანგარას ქვემო წელში, პატარა სოფელ ატლანკაში, რომელიც მოგვიანებით გადაიტანეს ბრატსკის ზღვის სანაპიროზე. 1944 წლიდან 1948 წლამდე სწავლობდა ატლანსკაიაში დაწყებითი სკოლა, 1948 წლიდან 1954 წლამდე სწავლობდა ირკუტსკის უნივერსიტეტის ისტორია-ფილოლოგიის ფაკულტეტზე. 1955 წელს ის შეხვდა ა. ვამპილოვს, 26 მომავალი დრამატურგის მიერ რეგიონალური კომპონენტის სასწავლო პროცესში დანერგვა, რომელთანაც მას აკავშირებდა ახლო მეგობრობა და შემოქმედებითი ურთიერთობები. 1957 წლის 30 მარტი გაზს. "საბჭოთა ახალგაზრდობა", გამოჩნდა რასპუტინის პირველი პუბლიკაცია - "მოწყენის დრო არ არის". 1974 წელს ჟურნალში "ჩვენი თანამედროვე" (No. 10, 11) გამოქვეყნდა რასპუტინის მოთხრობა "იცხოვრე და დაიმახსოვრე" - ერთ-ერთი. საუკეთესო ნამუშევრებირუსული ომის შემდგომი პროზა. მწერლის მიერ ჩაფიქრებული, როგორც მოთხრობა ქალზე „მის ბუნებრივ და მორალურ სისუფთავეში“, კრიტიკოსებმა აღიქვეს, როგორც ნაწარმოები ომის შესახებ, დეზერტირის შესახებ, რომელიც სახლიდან გაქცეული იყო ნათესავების და მეუღლის „შეხედვისთვის“. კრიტიკოსებმა ის შეადარეს კიდეც ი. გონჩაროვის „დეზერტირის“ (1962) და ჩ. აიტმატოვის „პირისპირ“ (1958) მოთხრობებს. მაგრამ რასპუტინს არასოდეს ეცალა გამეორება: ”ნასტენას გულისთვის, ეს ჩაფიქრებული და დაწერილი იყო. და იმისთვის, რომ მისი პერსონაჟი სრულად გამომჟღავნებულიყო, მე მომიწია რაღაც განსაკუთრებული გარემოებების ძიება, რაც მე მივიჩნიე მის ქმართან ისტორიად. და რა მოითხოვდა მასთან მიმართებაში გარკვეული სასამართლო პროცესიგანაჩენის გამოტანამდე. არ მინდოდა „მხოლოდ შავი საღებავით შემეწურა...“ (15 შეხვედრა ოსტანკინოში. – გვ. 217). ნასტენა გუსკოვას პერსონაჟი რაც შეიძლება ახლოსაა იდეალთან. ის „თავიდანვე ოცნებობდა იმაზე მეტის გაცემაზე, ვიდრე მიღებაზე - ამიტომაც არის ქალი, რომ დაარბილოს და გამოასწოროს ერთად ცხოვრება, ამიტომ მიეცა მას ეს საოცარი ძალარაც უფრო გასაოცარი, ნაზი და მდიდარია, რაც უფრო ხშირად გამოიყენება“, - წერს რასპუტინი. უანგარო, მშვენიერი და საოცრად კაშკაშა ქალი ცხოვრებას ათავსებს ტრაგიკულ არჩევანში, მისი სული ვერ აერთიანებს საპირისპირო გადაწყვეტილებებს: როგორ იცხოვროს სინდისის მიხედვით, მთელი სოფლის სამყაროსთან ერთად, სამხედრო ცხოვრების მწუხარებაში გაერთიანებული და როგორ დარჩეს ერთგული და თავდადებული ქმრისა, რომელიც არღვევდა ძმობისა და ამხანაგობის კანონს და ბრძოლის ველიდან გაქცეულებს. ანდრეი გუსკოვის დანაშაული ნასტენას აშორებს ადამიანებს, ართმევს მას ნდობას აწმყოში, რომელიც იყოფა "ცალკე, თანაბარ, უცხო ნაჭრებად" და დიდი ხნის ნანატრი ბავშვიც კი ჰპირდება მის ერთადერთ სირცხვილს მომავალში. ვერ იცხოვრებს ერთიანობის გარეშე საერთო ბედი, დანგრეულ სამყაროში და ტანჯულ ცნობიერებაში, სულის გადასარჩენად ნასტენა ანგარის ომში გადადის. რასპუტინის სიუჟეტი გამოირჩევა ფსიქოლოგიურობით, ჰარმონიული კომპოზიციით, ინტონაციური სიმდიდრით, ტონალობით, დახვეწილი მეტაფორებით და მრავალფეროვანი ფოლკლორული და ქრისტიანული ასოციაციებით. ვ. რასპუტინის ნაშრომის „იცხოვრე და დაიმახსოვრე“ შესწავლისას ანალიზისთვის გირჩევთ ანდრეი გუსკოვის მიერ ხბოს მოკვლის ეპიზოდს (თავი XV, გვ. 339–343). (ეპიზოდის გაანალიზების მეთოდოლოგია: ეპიზოდის ყურადღებით წაკითხვა, გააზრება და მისი კავშირის მოტივაცია მთელი ნაწარმოების წინა და შემდგომ შინაარსთან, ჩვეულებრივი სათაური, ეპიზოდის მონახაზის შედგენა.) ეპიზოდის ჩვეულებრივი სათაური The მკვლელობა ანდრეი გუსკოვის ხბო. წინა ეპიზოდები და სცენები (ნაწილი 8, გვ. 239) ანდრეის შველის მოკვლა; მგელთან შეხვედრა; ანდრეის მხეცად „ამსგავსება“: „იტანჯებოდა, რომ მხეცს ვერაფრით შეაშინებდა, გუსკოვმა კარი გააღო და გაბრაზებულმა, მიბაძვით, ყვირილით უპასუხა. უპასუხა და გაოცდა: მისი ხმა ისე მიუახლოვდა მგელს. კარგი, აი, კიდევ ერთი ჭეშმარიტება შესრულებულია დანიშნულებისამებრ: მგლებთან ერთად ცხოვრება მგელივით ყვირილია. ”ეს გამოდგება კარგი ხალხიშეაშინე, - ფიქრობდა გუსკოვი ბოროტი, შურისმაძიებელი სიამაყით. მგელს მოუსმინა და რაღაც სიხარულით, ბრაზით და მოუთმენლობით თვითონაც შემოვიდა. მხეცი, სადაც საჭირო იყო, მაშინ გამოასწორა. თანდათანობით, ღამით, გუსკოვმა, როცა მიხვდა, რომ ყელზე ზეწოლა მოახდინა და თავი უკან გადააგდო, ხმას ზედმეტი სიმხურვალე მოაშორა და ისწავლა მაღლა და სუფთად ტარება, აწია ცაში ხრახნიანი სპირალით. . ბოლოს მგელმა ვეღარ გაუძლო და ზამთრის ქოხიდან უკან დაიხია. მაგრამ ანდრეის ახლა მის გარეშე შეეძლო. როდესაც ის სრულიად ავად გახდა, კარი გააღო და, თითქოს სულელური იყო, მხიარულად, გაუშვა საცოდავი და მომთხოვნი ცხოველი ტაიგაზე. და უსმენდა, როგორ იყინებოდა და იყინებოდა ყველაფერი მის გარშემო“ (გვ. 242). შემდგომი ეპიზოდები და სცენები (ნაწილი 18, გვ. 367, 369). 28 რეგიონული კომპონენტის დანერგვა სასწავლო პროცესში ანდრეის გარეგნობის აღწერა ხანგრძლივი მარტოობაში ყოფნის შემდეგ. 1 ეპიზოდის გეგმის შედგენა. ანდრეი გუსკოვის გაცნობიერება სოფელში გამოჩენის მიზნის შესახებ. 2. გუსკოვის თავდაპირველი დამოკიდებულება ძროხისა და ხბოს მიმართ. 3. გრძნობები, რომლებიც ანდრეის დაეუფლა სოფელში დასვენების ფიქრში. 4. ანდრეი გუსკოვის შურისძიება სამყაროზე, რომლის ნაწილიც იგი იძულებული გახდა გამხდარიყო, გამოუვალი მდგომარეობის გამო. კითხვები ეპიზოდის თემაზე 1. რა როლს თამაშობს ხბოს მოკვლის ეპიზოდი ნაწარმოების თემისა და იდეის გამოვლენაში? 2. ანდრეი გუსკოვს თავდაპირველად ხბოს მოკვლა სურდა? 3. რამ მისცა გუსკოვს ეს იდეა? 4. როგორია გუსკოვის დამოკიდებულება სოფელში ნანახის მიმართ? 5. წაიკითხეთ მომენტი, რომელიც ადასტურებს გუსკოვის ეჭვს განხორციელებული მოქმედების სისწორეში. („შუაღამისას გამოფხიზლდა ანგარიდან მომდინარე წყვეტილი ჭექა-ქუხილიდან: ყინული იშლებოდა. გუსკოვი არც გაკვირვებული და არც ბედნიერი იყო: ჩანთაში რაც იყო თითქოს აღიზიანებდა და ათავისუფლებდა მის გრძნობებს. ახლაც კი. არ იცოდა, მხოლოდ ხორცის გულისთვის მოკლა ძროხა თუ სხვა რამის გულისთვის, რაც მასში მტკიცედ და ძლიერად დასახლდა“ (გვ. 343). საკვანძო და დამხმარე სიტყვები. საკვანძო სიტყვები: ძროხა, ხარი, ძროხა, ხბო, ლაშქრობა, მისთვის უცნობი ბიზნესი. საკვანძო სიტყვები: ”თავის მოხრით, მან (ძროხა) შეხედა მას (ანდრეის) იმავე განზრახვით უმოძრაობით და მის თვალებში მან დაინახა საფრთხე - რაიმე უცხო, არა ძროხა, რომელიც შეიძლება მომხდარიყო. ”... ჩანთაში რაც იწვა, თითქოს გააღიზიანა და გაათავისუფლა მთელი მისი (ანდრეის) გრძნობები.” გრიგორი ილიჩ პინიასოვი დაიბადა 1944 წლის 11 სექტემბერს მორდოვის ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკის ზუბოვო-პოლიანსკის რაიონის სოფელ მორდოვსკაია პოლიანაში, გლეხის ოჯახში. სკოლის დამთავრების შემდეგ ჩაირიცხა ზუბოვო-პოლიანსკოეს პედაგოგიურ კოლეჯში, დაამთავრა 1969 წელს და მიიწვიეს რესპუბლიკურ გაზეთ „მოქშენ პრავდაში“. გაზეთში 16 წლიანი მუშაობის მანძილზე იგი შეგირდად ლიტერატურის მუშაკიდან აღმასრულებელ მდივნად გადავიდა. სამი წელი - 1963 წლიდან 1966 წლამდე - საბჭოთა არმიის რიგებში მსახურობდა, დემობილიზაციის შემდეგ კი გაზეთს დაუბრუნდა. 1975 წელს დაამთავრა მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფილოლოგიის ფაკულტეტის კორესპონდენციის განყოფილება. ნ.პ. ოგარევა. 1982 წელს დაამტკიცეს ჟურნალ Moksha-ს მთავარ რედაქტორად. 1998 წელს ხელმძღვანელობდა საბავშვო ილუსტრირებულ ჟურნალს "Yakster Tyashtenya" ("წითელი ვარსკვლავი"). პირველი ლექსი "ვაიმამა შინია" ("დასვენების დღეს") გამოიცა 1959 წელს. 1977 წელს ცალკე გამოცემაგამოქვეყნებულია მოთხრობა „ვეტეცესი“ („მეხუთე“), მაღალი მორალური ინტენსივობის ღრმად ჰუმანისტური ნაწარმოები. ახალგაზრდა მწერალმა გულწრფელი სიტყვა თქვა დედაზე, მის მაღალზე მორალური თვისებები, კეთილშობილება, ადამიანური უბრალოება, უანგარობა. გრიგორი პინიასოვი ერთ-ერთი პირველი მორდოვიელი მწერალია, ვინც ახალ თემას - საზღვაო მხატვრობას მიუბრუნდა. შავი ზღვის ფლოტის მეზღვაურებთან მრავალრიცხოვანი მოგზაურობისა და ძირითადი საზღვაო წვრთნებში მონაწილეობის შედეგად გამოჩნდა მოთხრობა "ყველაზე თბილ ნაპირამდე". უკან ბოლო წლებიდაამტკიცა თავი ნიჭიერი პუბლიცისტი. შეშფოთება მორდოვიელი ხალხის აღორძინებით, მორდოვიის მთლიანობის შენარჩუნებით, ბრძოლა ზნეობის გადასარჩენად - ეს არის ის პრობლემები, რომლებიც ამოძრავებს მის კალამს. ზოგიერთი ნაშრომი გამოიცა მოსკოვში, ბულგარეთში და ფინო-ურიკის რესპუბლიკებში. მან მოქშა ენაზე თარგმნა ფინელი მწერლის ინკერი კილპინენის პიესა „მაგიდაზე თეთრი ვარდები“, უნგრელი დრამატურგის არპად გონცის პიესა „ქვა ქვაზე“, ასევე რუსი, უდმურტი, ჩუვაშელი და მარი მწერლების ნაწარმოებები. . გ.პინიასოვი არის მორდოვიის მწერალთა კავშირის გამგეობის წევრი, მოლდოვის რესპუბლიკის კულტურის სამინისტროს გამგეობის წევრი და წარმოადგენდა რესპუბლიკას ფინო-ურიკ ხალხთა მსოფლიო საკონსულტაციო კომიტეტში. სსრკ ჟურნალისტთა კავშირის წევრი (1967), სსრკ მწერალთა კავშირის წევრი (1982), მოლდოვას რესპუბლიკის დამსახურებული მწერალი (1994), მოლდოვის რესპუბლიკის სახელმწიფო პრემიის ლაურეატი (2000 წ.) . გ.პინიასოვის ნაწარმოების „ცხელი ზაფხული“ შესწავლისას ხელახლა 30
საგანმანათლებლო დაწესებულების დასახელება: MKOU "რადიუკინსკაიას ძირითადი საშუალო სკოლა"
თემატიკა: ლიტერატურა
გაკვეთილის ფორმა: გაკვეთილი საცნობარო სქემის გამოყენებით
გაკვეთილის თემა: „ფართობი“. "პატარა კაცის" გამოსახულება. ქურთუკი ცივ სამყაროში თბილი დარჩენის უკანასკნელ იმედს ჰგავს.
გაკვეთილის მიზნები:
Გაყოლა შემოქმედებითი ევოლუციასამუშაოები: წყაროდან - ნაწარმოების განზრახვამდე;
გაკვეთილების დროს.
კლასის ორგანიზაცია. მუშაობა მოთხრობით „ფართობი“.
ა) გაკვეთილის მიზნების მოხსენება: შეღწევა შემოქმედებითი ლაბორატორიაავტორი, ავტორის პოზიციის განსაზღვრა რა არის გამოსახული.
ბ) მოსწავლის შეტყობინება. (სტუდენტი ყვება, თუ რა გახდა მოთხრობის „ფართობი“ დაწერის წყარო:
ერთხელ, გოგოლის დროს, სასულიერო ანეკდოტი მოჰყვა (სიტყვა „ანეკდოტი“ მაშინ ნიშნავდა ნამდვილ, გარკვეულწილად ცნობისმოყვარე შემთხვევას) რომელიმე ღარიბი ჩინოვნიკის, ფრინველებზე ვნებიანი მონადირის შესახებ.
არაჩვეულებრივი დანაზოგით და სამუშაოდან თავისუფალი საათების განმავლობაში ინტენსიური შრომით, მან იმ დროისთვის მნიშვნელოვანი თანხა დაზოგა 200 მანეთი. ზუსტად ასე ღირდა ლეპაჟის იარაღი. (ლეპაჟი იმ დროის ყველაზე გამოცდილი მეიარაღე იყო), მგზნებარე მონადირის შური.
დადგა დიდი ხნის ნანატრი საათი. ახლად შეძენილი იარაღის ბედნიერი მფლობელი ნავით ფინეთის ყურეში გაცურდა, მდიდარი ნადავლის მოლოდინით. წარმოიდგინეთ მისი შიში, როცა გაირკვა, რომ იარაღი, რომელიც მან საგულდაგულოდ დადო მშვილდზე, რათა მხედველობიდან არ დაეკარგა, გაუჩინარდა. როგორც ჩანს, ის წყალში სქელმა ლერწმმა ჩაიყვანა, რომლითაც უნდა გაევლო.
როგორ შეეძლო თავისი ძვირფასეულობა ერთი წუთითაც დაეტოვებინა მხედველობიდან? მისი თქმით ჩემი სიტყვებითსაბოლოოდ მიაღწია თავისი ყველაზე სანუკვარი სურვილის ასრულებას, ის „იყო ერთგვარი თავის დავიწყებაში“.
გვიან საღამომდე ცდილობდა იარაღის პოვნას. ლერწმის ჭურჭელში ფსკერზე ვიტრიალე, სრულიად დაღლილი, მაგრამ ყოველგვარი ძებნა ამაო იყო. იარაღი, რომლიდანაც მან ვერც ერთი გასროლა ვერ მოახერხა, სამუდამოდ დამარხეს ფინეთის ყურის ფსკერზე.
ჩინოვნიკი სახლში დაბრუნდა, დასაძინებლად წავიდა და არ ადგა: მას ძლიერი სიცხე დაემართა. მისმა კოლეგებმა შეიწყნარეს იგი და გააერთიანეს ფული, რომ მისთვის ახალი იარაღი ეყიდათ. მაშ ასე, „გაცოცხლდა, მაგრამ ო საშინელი მოვლენამას აღარასოდეს ახსოვდა სასიკვდილო ფერმკრთალი სახეზე“.
უიღბლო მონადირესთან მომხდარმა მსმენელებმა გაამხიარულეს. ყველას გაეცინა.
ეს ყველაფერია და მთავარია გ ო გ ო ლ ია."
გ) მასწავლებლის შეკითხვა:
ასე რომ, სიუჟეტი გოგოლის მიერ მოსმენილ ანეკდოტს ეფუძნება. რა შეცვალა ავტორმა მოთხრობაზე მუშაობისას და რისი დატოვება გადაწყვიტა? (საგნის დაკარგვა, გაჭირვება, რომელიც დაკავშირებულია ნივთის შეძენის დაზოგვასთან, პერსონაჟების ავადმყოფობასთან).
სამუშაოს ანალიზთან ერთად შედგენილია საცნობარო დიაგრამა:
ანეკდოტის ამბავი
იარაღს ქურთუკი აკლია
ფუფუნების ავადმყოფობის აუცილებლობა
სიცოცხლის სიკვდილის დაბრუნება
"პატარის" ტრაგედია
კაცი"
კითხვები ანალიზისთვის.
სიტუაცია უფრო დრამატულია ხუმრობაში თუ მოთხრობაში? (იარაღი ფუფუნებაა, ქურთუკი აუცილებლობაა მკაცრი ზამთრის პირობებში: ”სანქტ-პეტერბურგში არის ყველას ძლიერი მტერი, ვინც იღებს ხელფასს დაახლოებით ოთხას რუბლს წელიწადში. ეს მტერი სხვა არავინაა, თუ არა ჩვენი ჩრდილოეთი. ყინვა...“ ის აწვდის „ისეთ ძლიერ და ჩხვლეტას განურჩევლად ყველა ცხვირზე, რომ საწყალმა ჩინოვნიკებმა აბსოლუტურად არ იციან, რა გააკეთონ მათთან...“). აღწერეთ მოთხრობის მთავარი გმირი: ვინ არის ის, რას საქმიანობს, როგორია მისი ინტერესების სპექტრი, როგორ ექცევიან მას სხვები? (სიღარიბე, დაჩაგრულობა, დამცირება: „განყოფილება არ ავლენდა მის მიმართ პატივისცემას. დაცვამ არათუ ადგილიდან არ ადგნენ, როცა ის გავიდა, არამედ არც კი უყურებდნენ, თითქოს უბრალო ბუზმა გაფრინდა მისაღებში. უფროსები მას ცივად დესპოტურად ექცეოდნენ... ახალგაზრდა ჩინოვნიკები იცინოდნენ და ხუმრობდნენ, რამდენადაც საკმარისი იყო მათი სასულიერო ჭკუა... თავზე ქაღალდის ნაჭრები დაასხეს და ამას თოვლი უწოდეს.“) დაუყოვნებლივ არ მისცეს გვარი ბაშმაჩკინი მის გმირს. ნახაზებში შეგიძლიათ იპოვოთ სახელები ბაშმაკევიჩი, ბაშმაკოვი. რატომ აირჩია ავტორმა გვარი ბაშმაჩკინი? (დამამცირებელი გვარი ხაზს უსვამს გმირის უმცირესობასა და უმნიშვნელოობას). საინტერესოა აკაკის სახელის ეტიმოლოგია: ბერძნულიდან "ადამიანი, რომელიც აკეთებს სიკეთეს". ეს გმირი იყო ასეთი ადამიანი? (უბრალოდ ბოროტება არ ჩაიდინა) არის თუ არა მოთხრობაში სხვა გმირი, რომელსაც გოგოლი მიუძღვნის დიდი ყურადღება? (რათქმაუნდა პალტო! ბევრი დეტალითაა მოწყობილი. ავტორი დეტალებს არ იშურებს, პალტოს უმცირეს დეტალსაც ამჩნევს, თითოეული ძვირფასია. გოგოლი შთააგონებს მკითხველს, რომ ამ წვრილმანთა გროვაში ჩაძირვა არ არის. საერთოდ წვრილმანი. ჩვენ ვსაუბრობთ უაღრესად მნიშვნელოვანი საკითხზე. სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია) რა არის ბაშმაჩკინის გარდაცვალების მიზეზი, ვინ არის ამაში უშუალოდ დამნაშავე? რატომ არ აძლევს გოგოლი სახელს მნიშვნელოვან პიროვნებას? არის თუ არა მოთხრობაში სიტყვები, რომლებიც პირდაპირ გამოხატავს ავტორის პოზიციას, მის დამოკიდებულებას გმირის მიმართ? ("მე შენი ძმა ვარ")
ნაწარმოების შეჯამება: დასკვნა კეთდება, რომ ავტორმა აჩვენა „პატარა კაცის“ ტრაგედია, უამბო მკითხველს ერთი შეხედვით სრულიად უინტერესო, არა. ყურადღების ღირსი. ”გოგოლი არ ალამაზებს თავის გმირს, რათა აამაღლოს იგი საკუთარ თავზე. მაგრამ ის არც მასზე მაღლა დგას. რაც უფრო უსუსურია გმირი, მით უფრო მწარეა მისი და მის მსგავსთა მწარე სინანული, მით უფრო მბრძანებლურია კაცობრიობის აღთქმა“.
