ბანდურა - უკრაინული ხალხური სიმებიანი საკრავი მუსიკალური ინსტრუმენტი. აქვს ოვალური სხეული და მოკლე კისერი. სიმები (ძველ ინსტრუმენტებზე - 12-25, თანამედროვეზე - 53-64) ნაწილობრივ კისერზეა გადაჭიმული (ე.წ. ბუნები, უფრო გრძელი, დაბალ ჟღერადობაზე), ნაწილობრივ კი მიმაგრებულია ხმის დაფაზე (ე.წ. პრისტრუკი, მოკლე, მაღალი ჟღერადობის). ბანდურა გამოირჩევა ხმის სისრულით და ნათელი დამახასიათებელი ტემბრით. ბანდურას ტუნინგი შერეულია, ქვედა რეგისტრში კვარტო-მეორეა, ზედა რეგისტრში უპირატესად დიატონურია, თანამედროვე ინსტრუმენტები- ქრომატული. ისინი უკრავენ ბანდურას თითებით სიმების მოწყვეტით, სპეციალური თითებით ან მის გარეშე.
არსებობს რამდენიმე თეორია უკრაინული ბანდურას წარმოშობასთან დაკავშირებით. ალბათ მისი წარმოშობა კობზას უკავშირდება და არა გუსლს. ძველ რუსულ არფას ჰქონდა სიმები მცირე რაოდენობით (4-5), რომლებზედაც უკრავდნენ „ლანგით“. თამაშის ეს მეთოდი თანდაყოლილია ბალალაიკაში და უკრაინაში არ დაფიქსირებულა. სხვათა შორის, როგორ შეიძლება არ მოიძებნოს თავად ძველი რუსული გუსლის ნიმუში? ლიტვის სამთავროსთან შეერთების შემდეგ (1321 წ.) რუსინის მიწების ორიენტაცია მიზნად ისახავდა. დასავლური კულტურა. იმპერიული კულტურული ასიმილაცია დაიწყო გვიანი XVIIIგ., როცა უკვე ჩამოყალიბებული და ხმარებაში იყო მრავალსიმიანი უკრაინული მუსიკალური ინსტრუმენტი „ბანდურა“ (1740 წ.).
შემდეგი ფაქტები მეტყველებს თეზისის სასარგებლოდ ბანდურას კობზადან წარმოშობის შესახებ:
მე-19 საუკუნეში ბანდურები სიმეტრიული იყო, რაც დამახასიათებელია ლუტის მსგავსი ინსტრუმენტებისთვის;
ძირითადი სიმები განლაგებულია ბანდურების სხეულზე და უწოდებენ "სიმებს", ანუ თითების დაფაზე მთავარი სიმების ნაწილია;
ბანდურებზე აქა-იქ შემორჩენილია კობზას ყელზე სიმების ფუნქციური სახელწოდებები;
ტრადიციული რეპერტუარის და კობზარებისა და ბანდურას მოთამაშეების საქმიანობის ფორმების საერთოობა;
კონსტრუქციული უხერხულობა სიმებზე „განწირვის ორდენის“ დაკვრის აბსოლუტურ მოხერხებულობასთან შედარებით, როდესაც ის დაკვრას კობზას კისერზე. ბანდურას, როგორც ჰომოფონურ-ჰარმონიული მუსიკალური წარმონაქმნის ინსტრუმენტის გამოჩენა არ შეიძლებოდა მომხდარიყო ევროპულ მუსიკაში თავად სისტემის გამოჩენამდე და ჩამოყალიბებამდე.
[რედაქტირება]გამოყენება
კობზა-ბანდურა დაკავშირებულია პანდურასთან ან მანდორთან. ყველა ეს ინსტრუმენტი, შუასაუკუნეების ლუტის მეშვეობით, წარმოიშვა თურქული საკრავი კოპუზიდან და ახლო აღმოსავლური უდიდან. კობზა-ბანდურას გამოსახულება ცნობილია მე-12 საუკუნიდან.
ჯერ კიდევ მე-15 საუკუნეში. უკრაინელი კობზარები პოლონეთის სამეფო კარზე მიიწვიეს, ხოლო XVIII-XIX სს. - რუსულად საიმპერატორო სასამართლო. ყველაზე დიდი უძველესი კობზარებია თ.ბილოგრადსკი (ცნობილი ლუტენისტი, მე-18 ს.), ა.შუტი (მე-19 ს.), ო.ვერესაი (მე-19 ს.) და სხვა.
XIX საუკუნის დასაწყისში. * ძველი სამყარო * ბანდურამ შეცვალა კობზა. IN სხვადასხვა დროსბანდურას ჰქონდა 7-9-დან 20-30-მდე, ან კიდევ უფრო მეტი სიმები დამზადებული ძაფებისგან, მოგვიანებით მათ ახვევდნენ სპილენძის მავთულით. ბანდურა ფართოდ გავრცელდა უკრაინელ კაზაკებში. ბანდურებზე უკრავდნენ მოხეტიალე ბრმა ბანდური მოთამაშეები, რომლებიც ასრულებდნენ კონკრეტული ჟანრის სიმღერებს - ისტორიული, აზრები, ფსალმუნები, კანტები და ა.შ.
დიატონური მრავალ სიმებიანი ბანდურა არის მუსიკალური ინსტრუმენტი არფის მსგავსი დაკვრით (დაფაზე სიმების დაკვრის გარეშე). 1840 წლის ნიმუში (შეცდომით დათარიღებულია 1740 წლით) არის პეტერბურგის კონსერვატორიაში სახელწოდებით "Nedbailo bandura".
ბანდურას სახელი მომდინარეობს ლათინურიდან (pandura) ძველი პოლონურიდან (ბარდუნი, ანუ ლუტი).
მე-17 საუკუნეში კობზა პოპულარული იყო უკრაინაში და მას შემდეგ XVIII დასაწყისშისაუკუნეში, მისი მოდა ასევე მოვიდა რუსეთის არისტოკრატიულ წრეებში. სწორედ „სერვილური“ სახელისგან „კობზა“ განშორების მიზნით დაიწყეს მას კეთილშობილური და მოდური დასავლური სახელწოდება „ბანდორა“ *ლათინური წესით*. ეს სახელი ჩაწერილია მე -17 საუკუნის ბევრ პოლონურ წყაროში და 1738 წლის სამეფო ბრძანებაში მიუზიკლის შექმნის შესახებ. საგანმანათლებლო დაწესებულებისქალაქ გლუხოვში. „პოლონურ ლექსიკონებსა და ინსტრუმენტების აღწერილობაში ბანდურა განმარტებულია, როგორც კაზაკთა ლუტი“ (ა. ფამინცინი). A. I. Rigelman-მა გამოაცხადა 1788 წელს, რომ ქალაქებში უკრავენ ბანდურებზე, „გლეხები კი... არფაზე“, ფრჩხილებში განმარტა, რომ ეს არის „ერთგვარი ბანდურა“. მოწმეთა უმეტესობა (ბერგჰოლცი, შტელინი, ბელერმანი და სხვ.). მე-18 საუკუნის ბანდურა მოხსენებული იყო, როგორც "ლუტის მსგავსი ინსტრუმენტი, მაგრამ უფრო მცირე ზომის და სიმების რაოდენობით", "მხოლოდ სახელური არის გარკვეულწილად მოკლე", "ხმა აბსოლუტურად მსგავსია ლუტის ტონში". .” ასე რომ, ჩვენ ვსაუბრობდით კონკრეტულად "კაზაკთა ლუტზე" - კობზე. მაგრამ მახლობლად იყო ნამდვილი ბანდურები „20 და მეტი სიმით... ბოლოზე (მრავალ სიმებიანი ბანდურები) ყველა სიმები არ არის დაჭიმული კისრის გასწვრივ, ნახევარი თავად სხეულზეა“ (ა. ფამინცინი).
ასე რომ, შიგნით XIX დასაწყისშიგ., იყო აგრეთვე ლუტისმაგვარი მრავალსიმიანი მუსიკალური ინსტრუმენტები, რომლებიც „უკრაინიზებულ იქნა“ და დაიწყეს ბანდურას დარქმევა, ხოლო მათზე შემსრულებლები - ბანდურასები.
ბანდურების ვერესაევა ბანდურასთან შედარებისას, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ბანდურებზე დაკვრის მთავარი სიმები იყო მოკლე ფერმები, რომლებიც მდებარეობდა თითის დაფის მარჯვნივ, ინსტრუმენტის ხმის დაფის ზემოთ, ხოლო ბასები იყო დაფაზე. უმნიშვნელო როლი. ო. ვერესაის ბანდურაზე მელოდიის და ბასის შესრულების ძირითადი ფუნქციები თანდაყოლილია კისერზე (როგორც გიტარაზე) დაკვრის გზაზე და შესრულდა ექვსი დაკვრა. დამატებითი ფუნქცია- დიაპაზონის გაზრდა ერთ პოზიციაზე თამაშისას ( ხალხური გზათამაში, რომელშიც ხელი არ მოძრაობს თითის დაფაზე, მაგრამ არის ერთ ადგილას).
ნებისმიერი ღია სტრიქონი (განსაკუთრებით ნაწლავის სიმი) უკეთესად ჟღერს თითის დაფაზე დაჭერისას. სტაბილური სიმაღლის მქონე ინსტრუმენტის დაუფლება ბევრად უფრო ადვილია. ამიტომ პირველმა ინსტრუმენტებმა უბიძგა მუსიკოსებს შეექმნათ ახალი მრავალ სიმებიანი მუსიკალური ინსტრუმენტი, რომელიც მე-19 ს. ჩაანაცვლა ლუტისმაგვარი კობზა, მიიღო მისგან გარკვეული საშემსრულებლო ტრადიციები და ზოგიერთში სოფლის რეგიონებიდა თავად ინსტრუმენტის სახელი.
ბანდურა- უკრაინული ხალხური სიმებიანი მუსიკალური ინსტრუმენტი.
მას აქვს ოვალური სხეული და მოკლე კისერი. სიმები (ძველ საკრავებზე - 12-25, თანამედროვეზე - 53-70) ნაწილობრივ კისერზეა გადაჭიმული (ე.წ. ბასები“, უფრო გრძელი, დაბალ ჟღერადობა), ნაწილობრივ დამაგრებული ხმოვან დაფაზე (ე.წეტინიკი , მოკლე, მაღალი ხმა).ბანდურა გამოირჩევა ხმის სისრულით და ნათელი დამახასიათებელი ტემბრით. ბანდურას ტუნინგი შერეულია, ქვედა რეგისტრში კვარტო-მეორეა, ზედა რეგისტრში უპირატესად დიატონურია, თანამედროვე საკრავებში კი ქრომატულია. ისინი უკრავენ ბანდურას თითებით სიმების ჭრით, სპეციალური „ფრჩხილით“ ან მის გარეშე.
ბანდურას ტუნინგი შერეულია, ქვედა რეგისტრში კვარტო-მეორეა, ზედა რეგისტრში უპირატესად დიატონურია, თანამედროვე საკრავებში კი ქრომატულია. ისინი უკრავენ ბანდურას თითებით სიმების მოწყვეტით, სპეციალური თითებით ან მის გარეშე.
წარმოშობა
ინსტრუმენტი არის ძალიან უძველესი წარმოშობა, რადგან ის ინსტრუმენტების მსგავსია აღმოსავლეთის ხალხებიმაგალითად, ჩინური და ინდური აბანო. ბანდურა ჰგავს ესპანური გიტარადა აქვს მსგავსება პანდორასთან, რომელზეც ბერძენი რაფსოდისტები მღეროდნენ თავიანთი გმირების ღვაწლს, ასევე ბზურასთან, ყირიმელი თათრების ხალხურ საკრავთან.
მოწყობილობა
Bandura-ს კომპონენტები:მოკლე და ფართო კისერი, რომელსაც სახელური ეწოდება; კისრის მოხრილ ნაწილს თავი ჰქვია, რომელშიც ჯოხები (დარტყმები) ზის სიმების შესაკრავად და დასაწევად. ბანდურას სხეულს აქვს ამოზნექილი ოვალის ფორმა, რომელიც მოგვაგონებს ჩაღრმავებულ გოგრას; მას სპიდნიაკი ჰქვია. სპიდნიაკის ოვალის გარშემოწერილობა ოდნავ ვრცელდება გვერდით (თასის კიდეების მსგავსად) კალმების მოსახერხებლად დასაყენებლად, რომლებიც უჭირავს ბანდურის მოკლე ძაფებს და ეწოდება თასმა. გემბანს, რომელიც ფარავს სპიდნიაკს, ეწოდება ზედა ნიაკი, ან დეიკა. ხმის დაფის ბოლოში, თითის დაფასთან, არის ხის ზოლი, რომელსაც მჭიდროდ უჭირავს 2-3 ხრახნი - მახე, რომელზედაც დამაგრებულია სიმები. ხმის დაფის შუაში გაჭრილია მრგვალი ნახვრეტი - ხმის გავრცელების ხმის ყუთი (ხმა გამოდის). მახესა და ხმის ყუთს შორის, პირველთან უფრო ახლოს, არის ხის სადგამი - საყრდენი, რომელზედაც დევს 12-ვე სიმი.
ბანდურა ჩვეულებრივ მზადდება მყარი ცაცხვის ხისგან და აქვს 12 სიმი: 6 სქელი და გრძელი და 6 თხელი და მოკლე. სიმები დიდი ზომებიმათ ბუნტს უწოდებენ და მახედან გადაჭიმულია ხმის დაფის გასწვრივ და მთელი კისრის გასწვრივ, სადაც ისინი თავში ტიხებს ირგვლივ ახვევენ. პირველი სიმი, ყველაზე გარე, გრძელი (ბასი) ცხვრის ნაწლავისგან არის შეფუთული და გიმპით (მშრალი ოქროთი) შეფუთული, მე-2 და მე-3 (ბასი) ასევე ნაწლავებისგან (ქიშკოვი), მე-4 არის სპილენძი (დროტოვა), მე-5 ე.წ. პრიმა, მე-6 - მესამე (ორივე ნაწლავებიდან, სახელწოდებით რომაული, ანუ გამჭვირვალე ნაწლავებიდან, უკეთესი ღირსება), დარჩენილი 6 სტრიქონი მახეა - ყველა დამზადებულია ნაწლავებისგან. ეს ტინინგები მიმართულია არა კისრისკენ, არამედ ხმის დაფის ზევით, სადაც არის დამაგრებული. ბანდურას რეზონანსის ნაკლებობა, თუ მისი სხეული პატარაა, აიძულებს ნაწლავის მახეები შეიცვალოს სპილენძის მახეებით, რის გამოც ბანდურა სარგებლობს ხმოვანებაში. ბანდურაში სიმების რაოდენობა შეიძლება იყოს 12-ზე მეტი, ზოგჯერ 25-30-ს აღწევს.
ბანდურას თანამედროვე ტიპები
IN საბჭოთა დრობანდურა გადაკეთდა მძიმე, უმოძრაო, მრავალ სიმიან ინსტრუმენტად. თუმცა, იგი შენარჩუნდა ორიგინალური სახით, არქიტექტორისა და მუსიკოსის გეორგი ტკაჩენკოს ძალისხმევით. დღეს ბანდურა განახლდა კიევის კობზარის სახელოსნოს ახალგაზრდა მუშაკების მიერ მხატვრისა და მუსიკოსის ნიკოლაი ბუდნიკის ხელმძღვანელობით.
დღესდღეობით უკრაინაში საკონცერტო ბანდურას შემსრულებლები კიევის ტიპის ინსტრუმენტებს იყენებენ. ძირითადად წარმოებულია ჩერნიგოვის ან ლვოვის მუსიკალური ქარხნის მიერ. ეს ინსტრუმენტები დამზადებულია ი.სკლიარისა და ვ.გერასიმენკოს დიზაინის მიხედვით. სტანდარტულ პრიმა ბანდურას აქვს 55-58 სტრიქონი და მორგებულია გ მაჟორის კლავიშში. საკონცერტო ინსტრუმენტებიისინი განსხვავდებიან Prima bandura-სგან იმით, რომ მათ აქვთ მექანიკა დანართების აღდგენისთვის. საკონცერტო ინსტრუმენტებს აქვს 61-65 სიმები. ორივე ქარხანა აწარმოებდა ბავშვთა ზომის ინსტრუმენტებს. ლვოვის ქარხანა ასევე აწარმოებს თინეიჯერულ ბანდურას, რომლის შეკვეთაც შესაძლებელია მექანიკურ რეკონსტრუქტორთან ერთად.
ხარკოვის ტიპის ბანდურები (ძმები გონჩარენკოს მიერ შექმნილი) პოპულარულია დიასპორაში. ინსტრუმენტები არის დიატონური (34-36 სიმებიანი), ნახევრადქრომატული და ქრომატული. აღჭურვილია მექანიკით ინდივიდუალური სიმების აღსადგენად.
60-იან წლებში დამზადდა ი.სკლიარის დიზაინით შექმნილი ექსპერიმენტული კიევ-ხარკოვის ბანდურები, რომლებმაც, სამწუხაროდ, უკრაინაში ფესვი არ გადგა. ინსტრუმენტი აშენდა კიევის ბანდურას საფუძველზე და არ იყო მოსახერხებელი ხარკოვის მეთოდით დაკვრისთვის. ტონალობის შეცვლის კომპლექსურმა მექანიკამ უარყოფითი გავლენა მოახდინა აკუსტიკური მახასიათებლებიამ ინსტრუმენტის საკონცერტო ვერსიები.
IN Ბოლო დროსუკრაინაში ხარკოვის ბანდურას აღორძინების მცდელობა იყო. ვ. გერასიმენკომ გააკეთა ხარკოვის ბანდურას რამდენიმე ვერსია, ბოლო აღჭურვილია სრული მექანიკით რესტრუქტურიზაციისთვის, მაგრამ ინსტრუმენტები ჯერ არ არის სრულყოფილი, ჯერ არ არის მასობრივი წარმოება.
- (პოლონური bandura; ორიგინალური წყარო: ბერძნული პანდურა - სამ სიმებიანი წიწაკა) უკრაინული მრავალსტრიქონი მოწყვეტილი ინსტრუმენტი. ცნობილია მას შემდეგ, რაც... დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია
უკრაინული ხალხური სიმებიანი მუსიკალური ინსტრუმენტი, აქვს ოვალური სხეული და მოკლე კისერი. სიმები (ძველ ინსტრუმენტებზე - 12-25, თანამედროვეზე - 53-64) ნაწილობრივ კისერზეა გადაჭიმული (ე.წ. ბუნები, უფრო გრძელი, დაბალ ჟღერადობაზე), ნაწილობრივ კი მიმაგრებულია ხმის დაფაზე (ე.წ. პრისტრუკი, მოკლე, მაღალი ჟღერადობის).
ბანდურას ტუნინგი შერეულია, ქვედა რეგისტრში კვარტო-მეორეა, ზედა რეგისტრში უპირატესად დიატონურია, თანამედროვე საკრავებში კი ქრომატულია. ისინი უკრავენ ბანდურას თითებით სიმების მოწყვეტით, სპეციალური თითებით ან მის გარეშე.
წარმოშობა
ინსტრუმენტი ძალიან უძველესი წარმოშობისაა, რადგან ის ჰგავს აღმოსავლური ხალხების საკრავებს, მაგალითად, ჩინურ და ინდურ ბანოიუს. ბანდურა წააგავს და აქვს მსგავსება პანდორასთან, რომელზედაც ბერძენი რაფსოდისტები მღეროდნენ თავიანთი გმირების ღვაწლს, ასევე ბზურას, ყირიმელი თათრების ხალხურ ინსტრუმენტს.
მოწყობილობა
Bandura-ს კომპონენტები:მოკლე და ფართო კისერი, რომელსაც სახელური ეწოდება; კისრის მოხრილ ნაწილს თავი ჰქვია, რომელშიც ჯოხები (დარტყმები) ზის სიმების შესაკრავად და დასაწევად. ბანდურას სხეულს აქვს ამოზნექილი ოვალის ფორმა, რომელიც მოგვაგონებს ჩაღრმავებულ გოგრას; მას სპიდნიაკი ჰქვია. სპიდნიაკის ოვალის გარშემოწერილობა ოდნავ ვრცელდება გვერდით (თასის კიდეების მსგავსად) კალმების მოსახერხებლად დასაყენებლად, რომლებიც უჭირავს ბანდურის მოკლე ძაფებს და ეწოდება თასმა. გემბანს, რომელიც ფარავს სპიდნიაკს, ეწოდება ზედა ნიაკი, ან დეიკა. ხმის დაფის ბოლოში, თითის დაფასთან, არის ხის ზოლი, რომელსაც მჭიდროდ უჭირავს 2-3 ხრახნი - მახე, რომელზედაც დამაგრებულია სიმები. ხმის დაფის შუაში გაჭრილია მრგვალი ნახვრეტი - ხმის გავრცელების ხმის ყუთი (ხმა გამოდის). მახესა და ხმის ყუთს შორის, პირველთან უფრო ახლოს, არის ხის სადგამი - საყრდენი, რომელზედაც დევს 12-ვე სიმი.
ბანდურა ჩვეულებრივ მზადდება მყარი ცაცხვის ხისგან და აქვს 12 სიმი: 6 სქელი და გრძელი და 6 თხელი და მოკლე. მსხვილ სიმებს ბუნტებს უწოდებენ და მახედან გადაჭიმულია ხმის დაფის გასწვრივ და მთელ კისერზე, სადაც ისინი თავში ირგვლივ ტილოებს ახვევენ. პირველი სიმი, ყველაზე გარე, გრძელი (ბასი) ცხვრის ნაწლავისგან არის შეფუთული და გიმპით (მშრალი ოქროთი) შეფუთული, მე-2 და მე-3 (ბასი) ასევე ნაწლავებისგან (ქიშკოვი), მე-4 არის სპილენძი (დროტოვა), მე-5 ე.წ. პრიმა, მე-6 - მესამე (ორივე ნაწლავებიდან, სახელად რომაული, ანუ გამჭვირვალე ნაწლავებიდან, საუკეთესო ღირებულების), 6 დარჩენილი სიმები - პრისტრუნნიკი - ყველა ნაწლავიდან. ეს ტინინგები მიმართულია არა კისრისკენ, არამედ ხმის დაფის ზევით, სადაც არის დამაგრებული. ბანდურას რეზონანსის ნაკლებობა, თუ მისი სხეული პატარაა, აიძულებს ნაწლავის მახეები შეიცვალოს სპილენძის მახეებით, რის გამოც ბანდურა სარგებლობს ხმოვანებაში. ბანდურაში სიმების რაოდენობა შეიძლება იყოს 12-ზე მეტი, ზოგჯერ 25-30-ს აღწევს.
ბანდურას თანამედროვე ტიპები
საბჭოთა პერიოდში ბანდურა გადაკეთდა მძიმე, უმოძრაო, მრავალ სიმიან ინსტრუმენტად. თუმცა, იგი შენარჩუნდა ორიგინალური სახით, არქიტექტორისა და მუსიკოსის გეორგი ტკაჩენკოს ძალისხმევით. დღეს ბანდურა განახლდა კიევის კობზარის სახელოსნოს ახალგაზრდა მუშაკების მიერ მხატვრისა და მუსიკოსის ნიკოლაი ბუდნიკის ხელმძღვანელობით.
დღესდღეობით უკრაინაში საკონცერტო ბანდურას შემსრულებლები კიევის ტიპის ინსტრუმენტებს იყენებენ. ძირითადად წარმოებულია ჩერნიგოვის ან ლვოვის მუსიკალური ქარხნის მიერ. ეს ინსტრუმენტები დამზადებულია ი.სკლიარისა და ვ.გერასიმენკოს დიზაინის მიხედვით. სტანდარტულ პრიმა ბანდურას აქვს 55-58 სტრიქონი და მორგებულია გ მაჟორის კლავიშში. საკონცერტო ინსტრუმენტები განსხვავდება პრიმა ბანდურასგან იმით, რომ მათ აქვთ მექანიკა ტიუნინგის აღდგენისთვის. საკონცერტო ინსტრუმენტებს აქვს 61-65 სიმები. ორივე ქარხანა აწარმოებდა ბავშვთა ზომის ინსტრუმენტებს. ლვოვის ქარხანა ასევე აწარმოებს თინეიჯერულ ბანდურას, რომლის შეკვეთაც შესაძლებელია მექანიკურ რეკონსტრუქტორთან ერთად.
ხარკოვის ტიპის ბანდურები (ძმები გონჩარენკოს მიერ შექმნილი) პოპულარულია დიასპორაში. ინსტრუმენტები არის დიატონური (34-36 სიმებიანი), ნახევრადქრომატული და ქრომატული. აღჭურვილია მექანიკით ინდივიდუალური სიმების აღსადგენად.
60-იან წლებში დამზადდა ი.სკლიარის დიზაინის ექსპერიმენტული კიევ-ხარკოვის ბანდურები, რომლებიც, სამწუხაროდ, უკრაინაში არ გადგმულა. ინსტრუმენტი აშენდა კიევის ბანდურას საფუძველზე და არ იყო მოსახერხებელი ხარკოვის მეთოდით დაკვრისთვის. ტონალობის შეცვლის კომპლექსურმა მექანიკამ უარყოფითი გავლენა მოახდინა ამ ინსტრუმენტის საკონცერტო ვერსიების აკუსტიკურ თვისებებზე.
ბოლო დროს უკრაინაში ხარკოვის ბანდურას აღორძინების მცდელობები გაკეთდა. ვ. გერასიმენკომ გააკეთა ხარკოვის ბანდურას რამდენიმე ვერსია, ბოლო აღჭურვილია სრული მექანიკით რესტრუქტურიზაციისთვის, მაგრამ ინსტრუმენტები ჯერ არ არის სრულყოფილი, ჯერ არ არის მასობრივი წარმოება.
ვიდეო: ბანდურა ვიდეოზე + ხმაზე
ამ ვიდეოების წყალობით შეგიძლიათ გაეცნოთ ხელსაწყოს, უყუროთ ნამდვილი თამაშიმასზე მოუსმინეთ მის ხმას, იგრძენით ტექნიკის სპეციფიკა:
გაყიდვა: სად ვიყიდო/შეუკვეთო?
ენციკლოპედია ჯერ არ შეიცავს ინფორმაციას იმის შესახებ, თუ სად შეგიძლიათ შეიძინოთ ან შეუკვეთოთ ეს ინსტრუმენტი. თქვენ შეგიძლიათ შეცვალოთ ეს!
სახელი:
ჯგუფი:მოწყვეტილი სიმები
სამშობლო:უკრაინა
წარმოშობა:ჩვენამდე მოღწეული ბანდურას უძველესი გამოსახულება თარიღდება XII საუკუნე. ბანდურას წარმოშობის შესახებ რამდენიმე ვერსია არსებობს. პირველი ვერსია არის ბანდურას წარმოშობა რუსული საკრავიდან - გუსლი, მეორე, მეორე ვერსია არის ბანდურას წარმოშობა კობზადან. ისტორიკოსები თვლიან, რომ მეორე ვერსია უფრო სავარაუდოა, რადგან ბანდურას და კობზას არაერთი მსგავსი თვისება აქვთ.
ტემბრი:გამოირჩევა ხმის სისრულით და ნათელი დამახასიათებელი ტემბრით.
ხმის წარმოების მეთოდი:ისინი უკრავენ ბანდურას თითებით სიმების მოწყვეტით, სპეციალური თითებით ან მის გარეშე.
მოწყობილობა:მას აქვს ოვალური სხეული და მოკლე კისერი. სიმები (ძველ ინსტრუმენტებზე - 12-25, თანამედროვეზე - 53-64) ნაწილობრივ კისერზეა გადაჭიმული (ე.წ. ბუნები, უფრო გრძელი, დაბალ ჟღერადობაზე), ნაწილობრივ კი მიმაგრებულია ხმის დაფაზე (ე.წ. პრისტრუკი, მოკლე, მაღალი ჟღერადობის).
ვირტუოზი შემსრულებლები: ბანდურასტი გეორგი მატვეევი - ოდესის ფილარმონიის სოლისტი, სტეპან მაცურა, რომან გრინკოვი, გეორგი მატვეევი, ვიქტორ მიშალოვი
ბევრს არც კი სმენია უკრაინელების ისეთი საყვარელი მუსიკალური ინსტრუმენტის შესახებ, როგორიც ბანდურაა. ძველად ბანდურა ძირითადად ბრმა უხუცესთა-კობზარების საკრავი იყო, რომლებსაც მეგზური ბიჭები სოფელ-სოფელ მიჰყავდათ, სადაც ხალხისთვის თავიანთ ინსტრუმენტზე უკრავდნენ და საარსებო წყაროს იღებდნენ. ადგილობრივებიროგორც კი გაიგეს სოფელში კობზარის გამოჩენის შესახებ, მაშინვე გაიქცნენ მის სათამაშოდ და სიმღერაზე. ბანდურას მოთამაშეების სიმღერები, როგორც წესი, ეხებოდა ხალხის ცხოვრებას, მათ გმირებს, იმ მოვლენებს, რომლებიც მოხდა სამშობლო. სევდიანთაგან. ხალხი ტიროდა კობზარ-ბანდური მოთამაშის ლირიკულ სიმღერებზე. და როდესაც ოსტატმა იმღერა მხიარული სიმღერა, ფეხებმა სწრაფად დაიწყეს ცეკვა.
ბანდურა არის სიმებიანი მუსიკალური ინსტრუმენტი, რომლის დაკვრა ოდესღაც ძალიან პოპულარული იყო უკრაინელ ხალხში. მას აქვს ოვალური სხეული და მოკლე კისერი. სიმები ნაწილობრივ გადაჭიმულია კისერზე (ამ სიმებს ბუნტებს ეძახიან), ნაწილობრივ კი დაფაზეა მიმაგრებული (ამ სიმებს ტრუსებს უწოდებენ). ბანდურაზე დაკვრის ძირითადი სიმები არის მოკლე სიმები, რომლებიც განლაგებულია თითის დაფის მარჯვნივ, ინსტრუმენტის ხმის დაფის ზემოთ, ხოლო ბასი დაფაზე მეორე როლს თამაშობდა. კობზარები უკრავენ ბანდურას ჯდომისას, ისე უჭირავთ მას კუთხით, ისე რომ რქები იყოს მარჯვნივ და ბასები მარცხნივ. ქალებს თითებით აჭერით მარჯვენა ხელი, მელოდია შესრულებულია და ბუნტებზე მარცხენა ხელი ახლავს.
ბანდურას უძველესი გამოსახულება, რომელიც ჩვენამდე მოვიდა, მე-12 საუკუნით თარიღდება.
მე-15 საუკუნეში ბანდურა იმდენად ცნობილი გახდა, რომ უკრაინელი კობზა ბანდურას მოთამაშეები მიიწვიეს სათამაშოდ პოლონეთის სამეფო კარზე, მოგვიანებით კი, მე-18 საუკუნეში, მე-19 საუკუნეებიისინი თავიანთი თამაშებით ართობდნენ რუსეთის საიმპერატორო კარს.
თანამედროვე აკადემიური ბანდურა გავლილი ინსტრუმენტია გრძელი ამბავიგანვითარება და გაუმჯობესება. არსებობის დასაწყისიდანვე ბანდურას მხოლოდ 7-9 სიმი ჰქონდა. შემდგომი დროის ბანდურებს უკვე 20-30 სიმები ჰქონდათ, დღევანდელი აკადემიური ბანდურა კი უკვე 60 სიმიანი საკრავია.
ბანდურას წარმოშობის შესახებ რამდენიმე ვერსია არსებობს. პირველი ვერსია არის ბანდურას წარმოშობა რუსული საკრავიდან - გუსლი, მეორე, მეორე ვერსია არის ბანდურას წარმოშობა კობზადან. ისტორიკოსები თვლიან, რომ მეორე ვერსია უფრო სავარაუდოა, რადგან ბანდურას და კობზას არაერთი მსგავსი თვისება აქვთ და გუსლი პრაქტიკულად არ გამოიყენებოდა უკრაინის ტერიტორიაზე. დროთა განმავლობაში ბანდურამ მთლიანად შეცვალა კობზა.
საბჭოთა პერიოდში ბანდურა გადაკეთდა მძიმე მრავალ სიმიან საკრავად. დაშლის შემდეგ საბჭოთა კავშირიუკრაინაში გამოჩნდნენ ახალგაზრდა კობზა-ბანდურა მოთამაშეები, რომლებიც ძველს აცოცხლებენ ეროვნული ინსტრუმენტი. დღესდღეობით ბანდურებს ამზადებენ მუსიკალური ქარხნებილვოვში და ჩერნიგოვში, ხოლო კობზას ნიჭიერი ოსტატი თავად აკეთებს ბანდურებს. ზოგი ცდილობს გარკვეული ტიპის უძველესი მუსიკალური ინსტრუმენტის ხელახლა შექმნას, ზოგი კი პირიქით, ცდილობს ამ მუსიკალური ინსტრუმენტის შეცვლას.
ბანდურას მოთამაშე
ერთხელ უკრაინაში ვცხოვრობდი,
სხეულით მხიარული და გულით სუფთა,
ცხოვრობდა მოხუცი კაცი, მხცოვანი ბრმა,
ნაცრისფერი ბანდური მოთამაშე.
შავ ქუდში, ნაცრისფერ გრაგნილში
და ბანდურით ქამარზე,
მრავალი წელი დადიოდა ხალხში
დაბადების მხრიდან.
მარგალიტი-სიტყვა, სასწაული სიმღერა
წინასწარმეტყველური რამ გადმოიღვარა ენიდან.
ბანდურაზე სიმები ამტკივდა
მოხუცის ხელის ქვეშ.
მას აქვს ბევრი ნათელი ღიმილი,
მან იცოდა, როგორ გამოეწვია ბევრი ცრემლი,
და რა ღვთის ჩიტია, სიმღერები,
სადაც დაჯდა, იქ მღეროდა.
მან სული მისცა სიმღერას,
სიმღერით კვებავდა სხეულს;
უსახელოდ დაიბადა
უსახელოდ გარდაიცვალა...
კაზაკი მოკვდა! მაგრამ სიმღერები ცოცხალია;
ყველა იცნობს მათ, ყველა მღერის!
მათი ნაცნობი ჰარმონიები
გულზე ისე ჩაგეკრათ!
ბნელი ღამისკენ, იძინებს,
ბავშვები, მომავალი ადამიანები,
შორიდან ესმით,
დედის სიმღერაში ის მღერის...
კონსტანტინე სლუჩევსკი
ბანდურა ზე ნახატები:
ვასილი გაიჩუკი (დ. 1955 წ.) - პალმები ალუბლით 
ანდრეი ლიპატოვი - უკრაინული ბორში 
არკადი რუსინი. ნატურმორტი ბანდურასთან ერთად. 1969 წ 
დიმიტრი ბეზპერჩი. ბანდურას მოთამაშეები 1860 წ კაზაკი მამაი უკრაინაში კაზაკთა რაინდის ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული სურათია, რომელსაც მთლიანობაში უკრაინელი ხალხის კოსმოგონიურ პერსონიფიკაციას უწოდებენ.
პირველად მამაი ჩნდება უკრაინის ხალხურ თოჯინების თეატრში, ე.წ. საიდან ჩანს კაზაკ მამაის ნახატების ნიმუშები მე-18 საუკუნის შუა ხანებისაუკუნეში. სიმბოლო იმდენად პოპულარული და ღრმა გამოსახულება გახდა ხალხში, რომ ხატებსაც კი ეჯიბრებოდა.
კაზაკ მამის შესახებ ზღაპრები შეგიძლიათ ნახოთ მათ შორის ხალხური ლეგენდები, თარგმანები, ხუმრობები. მაგრამ მისი გამოსახულება საუკეთესოდ არის რეპროდუცირებული ხალხური მხატვრობა: ხავერდის ქურთუკში, მაროკოს ჩექმებში და ცისფერ შარვალში; მრგვალი გაპარსული თავი ყურის უკან დახვეული „ვირით“, გრძელი ულვაშებით, შავი წარბებით, ყავისფერი თვალებით, თხელი ცხვირით, ვარდისფერ ლოყებით - თქვენს წინაშე არის სიმპათიური ახალგაზრდის პორტრეტი, რომელიც ის იყო პოპულარული წარმოსახვაში.
უცნობი მხატვარი. კაზაკი ბანდურას მოთამაშე. მე-19 საუკუნის დასაწყისი. 
კაზაკ მამაი ასეთ ნახატებში ყოველთვის იყო გამოსახული კობზათი, რომელიც ხალხის სასიმღერო სულის სიმბოლოა. სურათზე გამოსახული ცხენი ერთგულებას განასახიერებდა, მუხა სიმტკიცს. ხშირად სურათებზე ვხედავთ შუბის გამოსახულებას დროშით, კაზაკთა დამასკთან და ჭიქით. ეს იყო კაზაკის სიკვდილთან ასოცირებული - სამარხზე შუბი დადო, საფლავში დამასკო და ჭიქა - ისინი ახსენებდნენ სიცოცხლის დროებითობას და კაზაკთა ბედს, რომელშიც სიკვდილის საფრთხე ემუქრებოდა. ბრძოლაში ყოველდღიური რეალობა იყო.
უცნობი მხატვარი. კაზაკი მამაი. ასეთ ნახატებს ხატავდნენ ტილოზე, შენობების კედლებზე, ფანჯრებზე, ჭურჭელზე, საფუტკრეზე და კარებზეც კი ნათელ, მდიდარ ფერებში, ხშირად წარწერით: „მე კაზაკი მამაი ვარ, არ შემაწუხო“. ეს მოწმობდა მფლობელების სიკეთეს, დამოუკიდებლობას და ხალისიან განწყობას. აღნიშნული ნახატები, რომლებიც დღემდე შემორჩა, არა მხოლოდ წარმატებით დაამშვენეს სახლი, არამედ ისაუბრეს მფლობელების გემოვნებაზე და მსოფლმხედველობაზე.
ალექსანდრე ანტონიუკი. კაზაკი ბანდურას მოთამაშეა. სიტყვა „ბანდურას“ წარმოშობის რამდენიმე თეორია არსებობს, ძირითადად, სემანტიკურ კვლევაზე დაფუძნებული: „პანდურა“ - ასურეთი, „ბანდურა“ - ინგლისი, „ბანდური“ - ესპანეთი, „პანდური“ - საქართველო, „პანძურა“ - ბულგარეთი. „პანდურა/ტამბურა“ - სერბეთი. უნდა აღინიშნოს, რომ ორიგინალურ სახელს მცირე კავშირი აქვს კონკრეტულ ინსტრუმენტთან. ასე რომ, ინგლისურ გავლენას და უკრაინულ ბანდურას, გარდა მათი სახელებისა, არაფერი აქვთ საერთო. თუმცა, ინგლისიდან სახელს აქვს საერთო თვისებებიუკრაინულ ბანდურასთან. პოლონელებმა ინსტრუმენტის სახელი მე-16 საუკუნის დასაწყისში მრავალი იტალიელი მუსიკოსისგან ისწავლეს. ეს იტალიელები (ძირითადად ებრაელი დასახლებულები და მუსიკოსები) იყვნენ ისინი, ვინც გაავრცელეს ტერმინი ინგლისში და აღმოსავლეთით პოლონეთში რენესანსის დროს.
”პოლონურ ლექსიკონებში ბანდურას ინსტრუმენტი აღწერილია ისევე, როგორც კაზაკთა ლუტი”. (ო. ფამიცინი).
ელენა ივანოვა. საზაფხულო აკორდი 
M. Derjazhny. ბანდურას მოთამაშე 1957 წ დღემდე ბანდურა ჩემი ფავორიტია უკრაინული ინსტრუმენტი. უკრაინაში მოეწყო სახელმწიფო ბანდურას სამლოცველო. ასევე არსებობს ბანდურა მოთამაშეების მოყვარულთა ჯგუფები.
მაგრამ უძველესი კობზა და ბანდურა არ უნდა აგვერიოს თანამედროვე ბანდურასთან, რომელიც უფრო მეტად მიეკუთვნება არფების, ციტერების, გუსელების ოჯახს და გამოჩნდა მეცხრამეტე საუკუნის დასაწყისისაუკუნეში. თუმცა, ნომენკლატურის დაბნეულობის გამო, სახელწოდება „ბანდურა“ კობზას აღსაწერად 1800 წლამდე გამოიყენებოდა.
ჩემი კობზა, ჩემი ერთგული რაზმი,
ჩემი დახატული ბანდურო!
ამ სიტყვებით დუმას სასიკვდილოდ დაჭრილი გმირი „კაზაკი ბანდურა მოთამაშის სიკვდილამდე“ მიმართავს თავის ძვირფას ცხოვრების პარტნიორს. მაგრამ რას თამაშობდნენ კაზაკები - კობზა თუ ბანდურა?
ზოგიერთი მკვლევარი ამტკიცებს, რომ პირველი დიდება კობზას ერგო. ბანდურამ აიტაცა ეს პოპულარობა და, როგორც უფრო გაუმჯობესებულმა ინსტრუმენტმა, შეცვალა კობზა.
სახელწოდება „კობზა“, „კობოზ“, „კობუზ“ და ა.შ. 1250 წლიდან მომდინარეობს, როგორც სლავურ, ისე არასლავურ ენებზე. წერილობითი წყაროები. აქედან გამომდინარე, ინსტრუმენტის გარეგნობა შეიძლება დათარიღდეს უფრო უძველესი დროით. სემანტიკური კვლევები ადასტურებს მსგავსი ინსტრუმენტების არსებობას სხვა ქვეყნებში: „კოპუზ“ - თურქეთი, „კოპუსი“ - ხორვატია, „კობოზ“ - უნგრეთი, „კობზა“ - რუმინეთი და ა.შ. ამრიგად, კობზას სამშობლოს მდებარეობა ექსკლუზიურად არის უკრაინის უძველესი ტერიტორიები გაუმართლებელი იქნება, მაგრამ, უდავოდ, ამ მიწებზე ინსტრუმენტმა საბოლოო სახე შეიძინა.
იბნ დასტა მე-10 საუკუნეში, როდესაც საუბრობს რუსეთზე, აღნიშნავს შემდეგს: ”მათ აქვთ სხვადასხვა მუსიკალური ინსტრუმენტები, როგორიცაა ლუტი-კობზა, არფები, მილები, ასევე მილები თითქმის ორი წყრთა სიგრძის, ხოლო კობზას აქვს რვა სიმი. .”
ოლეგ ომელჩენკო. ძველი კობზარი 2006 წ კობზა კაზაკ მამაის, პერსონაჟის განუყოფელი ატრიბუტია თოჯინების თეატრიშობის სცენა.
კ.ჰილდებრანდტი, შვედეთის დელეგაციის წევრი ჰეტმანში ბოჰდან ხმელნიცკი, რომელიც ეწვია უკრაინას 1656-1657 წლებში, დეტალურად აღწერს თავის ყოფნისა და ჰეტმანის მიერ გამართულ მიღებას. არაფორმალურ გარემოში ჰეტმანი უკრავდა ლუიტზე.
დანიელი ადამ ოლეარიუსი ასევე ახსენებს "ლუტის" გარკვეულ ტიპს, რომელიც გავრცელებული იყო უკრაინელებში მე -17 საუკუნეში.
”ლუტის მსგავსი ინსტრუმენტი, მაგრამ უფრო მცირე ზომის და ნაკლები სიმებით”, ”მხოლოდ კისერი არის გარკვეულწილად მოკლე”, ”ტონალობა აბსოლუტურად მსგავსია ლუტის” - ეს ყველაფერი მე -18 საუკუნეში ითქვა "კაზაკზე". ლუტი“ - კობზა.
დაახლოებით 1700 წელს, ზოგიერთმა უკრაინულმა კობზა ლუტმა შეიძინა დამატებითი სიმები. ასეთი ინსტრუმენტები შემორჩენილია მხოლოდ ნახატებში. უცნობია, გაუმჯობესება ადგილობრივი გამოგონება იყო თუ ევროპიდან მოვიდა, მაგრამ ცხადია, რომ ეს ინსტრუმენტები იყო ტორბანის უშუალო წინაპარი.
მე-18 საუკუნეში კობზამ ადგილი დაუთმო მსგავს, მაგრამ უფრო რთულ და მოწინავე ინსტრუმენტს - ბანდურას, რომელსაც აქვს არა ერთი, არამედ ორი სიმები. კობზა საბოლოოდ გამოვიდა 1850 წლის შემდეგ.
ალექსეი პეტრენკო. სიმღერა 1985 წ ყველამ იცის კლასიკის სახელი უკრაინული ლიტერატურა, მშვენიერი პოეტი ტარას გრიგორიევიჩ შევჩენკო. მან თავის შემოქმედებაში უკვდავყო კობზარის გამოსახულება - ხალხური მთხრობელი, რომელიც თავის სიმღერებსა და ფიქრებს კობზაზე დაკვრით ახლდა თან. თავისი ლექსების კრებულს „კობზარიც“ უწოდა. კობზარები უკრაინაში მრავალი საუკუნის წინ გამოჩნდნენ. ესენი იყვნენ მოგზაური მომღერლები, ხშირად ბრმები. მაგრამ სიბრმავემ ხელი არ შეუშალა მათ დაინახონ ის ბოროტება, რაც ირგვლივ ხდებოდა, უბედურება, რაც მოხდა ჩვეულებრივი ხალხი. კობზარები მღეროდნენ ამ ყველაფერზე, ხალხის ბედზე, უკრაინელების ბრძოლაზე მჩაგვრელთა წინააღმდეგ, თან ახლდნენ კობზაზე - ინსტრუმენტზე, საიდანაც მათი მეტსახელი მოვიდა. ამიტომაც ტარას შევჩენკომ საკუთარ თავს კობზარი უწოდა: ბოლოს და ბოლოს, ის ასევე მღეროდა უბრალო ხალხის ქებას, მოუწოდებდა მათ წინააღმდეგობისა და ტირანიის წინააღმდეგ ბრძოლაში.
ამიტომ, ვფიქრობ, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ამ მასალის დასაწყისში ტყუილად არ იყო კაზაკი თავის ინსტრუმენტს სიტყვებით კობზა და ბანდურა. რადგან, როგორც გაირკვა, ეს არის ერთი ინსტრუმენტის ორი სახელწოდება, რომელმაც საუკუნეების მანძილზე სერიოზული სტრუქტურული ცვლილებები განიცადა და უკრაინული მუსიკალური კულტურის სიამაყეა.
„პანდურას პასპორტი“ დასაბეჭდი ფაილი – ჩამოტვირთვა
სხვა მუსიკალური ინსტრუმენტების პასპორტები – .
