Opera „Orfeus a Eurydice“ bola prvým dielom, v ktorom Gluck realizoval nové myšlienky. Jeho premiéra vo Viedni 5. októbra 1762 znamenala začiatok reforma opery. Gluck napísal recitatív tak, že význam slov bol na prvom mieste, časť orchestra poslúchla všeobecná nálada scény pri speve statické postavy konečne začali hrať, prejavovali umelecké kvality a spev sa spájal s akciou. Technika spevu sa výrazne zjednodušila, no stala sa prirodzenejšou a pre poslucháčov oveľa atraktívnejšou. K navodeniu atmosféry a nálady následného dejstva prispela aj predohra v opere. Okrem toho Gluck premenil zbor na direkt základná časť tok drámy. Nádherná originalita „Orfea a Eurydiky“ v jej „talianskej“ muzikálnosti. Dramatická stavba je založená na ucelených hudobných číslach, ktoré podobne ako árie talianska škola, uchvátia svojou melodickou krásou a úplnosťou.
Starodávny príbeh o oddanej láske Orfea a Eurydiky patrí v opere k najčastejším. Pred Gluckom sa používal v dielach Periho, Cacciniho, Monteverdiho, Landiho a mnohých menších autorov. Gluck to interpretoval a stelesnil novým spôsobom. Gluckova reforma, prvýkrát realizovaná v Orfeovi, bola pripravená dlhoročnými tvorivými skúsenosťami, prácou v najväčších európskych divadlách; bohaté, flexibilné remeselné spracovanie, zlepšované v priebehu desaťročí, dokázal využiť svoju myšlienku vytvorenia vznešenej tragédie.
Skladateľ našiel zanieteného podobne zmýšľajúceho človeka v osobe básnika Raniera Calzabidgiho (1714-1795). Z početných verzií legendy o Orfeovi si libretista vybral tú uvedenú vo Vergíliovej Georgike. V ňom starovekých hrdinov sa objavujú v majestátnej a dojemnej jednoduchosti, obdarené citmi prístupnými bežnému smrteľníkovi. Táto voľba odrážala protest proti falošnému pátosu, rétorike a domýšľavosti feudálno-šľachtického umenia.
V prvom vydaní opery, uvedenom 5. októbra 1762 vo Viedni, sa Gluck ešte úplne neoslobodil od tradícií slávnostných predstavení – part Orfea bol zverený alt-kastrátovi, dekoratívna úloha Cupid; koniec opery sa v rozpore s mýtom ukázal ako šťastný. Druhé vydanie, ktoré malo premiéru v Paríži 2. augusta 1774, sa od prvého výrazne líšilo. Text bol prepísaný
de Molina. Strana Orfea sa stala výraznejšou a prirodzenejšou; bol rozšírený a daný tenorovi. Scénu v pekle ukončila záverečná hudba z baletu Don Giovanni; sa do hudby „blažených tieňov“ dostalo slávne flautové sólo, v koncertnej praxi známe ako Gluckova „Melódia“.
V roku 1859 Gluckovu operu oživil Berlioz. Orfea hrala Pauline Viardot. Odvtedy existuje tradícia uvádzania titulnej partie speváčkou.
Zhrnutie
V krásnom odľahlom háji vavrínov a cyprusov - hrobka Eurydiky. Orfeus smúti za svojou priateľkou. Pastieri a pastieri, ktorí s ním súcitia, vzývajú ducha zosnulej, aby počul kvílenie jej manžela. Zapaľujú obetný oheň, zdobia pomník kvetmi. Orfeus žiada, aby zostal sám so smutnými myšlienkami. Márne volá Eurydiku - len ozvena opakuje meno jeho milovanej v údolí, lesoch, medzi skalami. Orfeus prosí bohov, aby mu vrátili jeho milovaného alebo mu vzali život.
Objaví sa Cupid; oznamuje Diovu vôľu: Orfeovi je dovolené zostúpiť do pekla, a ak hlas speváka a zvuky jeho lýry pohnú bezbožných, vráti sa s Eurydikou. Orfeus musí splniť len jednu podmienku: nepozeraj na svojho manžela, kým nedosiahnu Zem, inak bude Eurydika navždy stratená. nezištná láska Orphea je pripravená vydržať všetky skúšky.
Tajomnú oblasť zahaľuje hustý tmavý dym, občas osvetlený zábleskami pekelného ohňa. Fúrie a podzemných duchov začať divoký tanec. Objaví sa Orfeus, ktorý hrá na lýre. Duchovia sa ho snažia zastrašiť strašnými víziami. Orfeus na nich trikrát zavolá a prosí ich, aby zmiernili jeho utrpenie. Silou umenia sa ich speváčke darí zjemniť. Duchovia sa poznajú ako porazení a otvoria Orfeovi cestu do podsvetia.
Nastáva zázračná premena. Orfeus vstupuje do Elysia - nádherného kráľovstva blažených tieňov. Tu nachádza tieň Eurydiky. Pozemské úzkosti, pokoj a radosť sú jej cudzie. magická krajina očaril ju. Orpheus je ohromený krásou krajiny, úžasné zvuky, spievajúce vtáky. Ale šťastný môže byť len s Eurydikou. Orfeus ju bez toho, aby sa otočil, chytil za ruku a rýchlo odišiel.
Opäť je tu ponurá roklina s previsnutými skalami, spletité cestičky. Orfeus sa ponáhľa, aby z neho dostal Eurydiku. Ale milovaná je rozrušená a znepokojená: jej manžel sa na ňu nikdy nepozrel. Ochladol k nej, vybledla jej krása? Eurydikine výčitky spôsobujú Orfeovi neznesiteľnú duševnú bolesť, no nedokáže neposlúchnuť bohov. Eurydika znovu a znovu prosí svojho manžela, aby obrátil svoj pohľad na ňu. Je pre ňu lepšie zomrieť, ako žiť nemilovaná. Zúfalý Orfeus sa podvolí jej požiadavkám. Poobzerá sa a Eurydika padá mŕtva. Neutíšiteľný Orfeov smútok nepozná hraníc. Je pripravený prebodnúť sa dýkou, no Amor ho zastaví. Manžel preukázal svoju lojalitu a z vôle bohov Eurydika opäť ožíva.
Dav pastierov a pastierok radostne víta hrdinov, zabáva ich spevom a veselým tancom. Orfeus, Eurydika a Amor chvália všetko dobývajúca sila láska a múdrosť bohov.
V ďalekej Trácii žil veľký spevák Orfeus, syn riečneho boha Eagra a múzy Calliope. Orfeovou manželkou bola krásna nymfa Eurydika. Orfeus ju veľmi miloval. Orfeus si však dlho neužil šťastný život s manželkou. Raz, krátko po svadbe, krásna Eurydika zbierala jarné kvety so svojimi mladými nymfami v zelenom údolí. Eurydika si hada v hustej tráve nevšimla a stúpila naň. uštipnutá hadom mladá manželka Orfeus v nohe. Eurydika hlasno zakričala a padla do náručia svojich priateľov, ktorí pribehli. Eurydika zbledla, oči mala zatvorené. Hadí jed ukončil jej život. Priateľky Eurydiky boli zdesené a ich žalostný plač sa ozýval ďaleko. Orfeus ho počul. Ponáhľa sa do údolia a tam vidí mŕtvolu svojej vrúcne milovanej manželky. Orfeus bol zúfalý. S touto stratou sa nedokázal vyrovnať. Dlho oplakával svoju Eurydiku a celá príroda plakala, keď počula jeho smutný spev.
Nakoniec sa Orfeus rozhodol zostúpiť temné kráľovstvo duše mŕtvych prosiť Háda a Persefonu, aby mu vrátili jeho manželku. Orfeus zostúpil cez ponurú jaskyňu Tenara k brehom posvätnej rieky Styx.
Orfeus stojí na brehu Styxu. Ako môže prejsť na druhú stranu, kde sa nachádza kráľovstvo Hádes? Orfeus je obklopený tieňmi mŕtvych. Ich stonanie je sotva počuteľné, ako šuchot lístia padajúceho do lesa na konci jesene. V diaľke bolo počuť špliechanie vesiel. Toto je loď nosiča duší mŕtvych Chárona. Cháron zakotvil na brehu. Požiada Orfea, aby ho previezol spolu s dušami na druhú stranu, ale prísny Charon ho odmietol. Bez ohľadu na to, ako sa k nemu Orfeus modlí, počuje na všetko jednu Cháronovu odpoveď: "Nie!"
Orfeus, veľký spevák, syn riečneho boha Eagra a múza spevov Calliope, žil v Trácii. Jeho manželkou bola nežná a krásna nymfa Eurydice. Nádherný spev Orfea, jeho hra na citharu fascinoval nielen ľudí, ale očaril aj rastliny a zvieratá. Orfeus a Eurydika boli šťastní, až kým ich nepostihla strašná katastrofa. Raz, keď Eurydika a jej kamarátky nymfy zbierali kvety v zelenom údolí, prepadol ich had skrývajúci sa v hustej tráve a uštipol Orfeovu ženu do nohy. Jed sa rýchlo rozšíril a ukončil jej život. Keď Orfeus počul žalostný nárek Eurydikiných priateľov, ponáhľal sa do údolia a keď videl chladné telo Eurydiky, svojej vrúcne milovanej manželky, upadol do zúfalstva a horko zastonal. Príroda s ním hlboko súcitila v jeho žiali. Potom sa Orfeus rozhodol ísť do ríša mŕtvych vidieť tam Eurydiku. Aby to urobil, zostúpi k posvätnej rieke Styx, kde sa nahromadili duše mŕtvych, ktoré nosič na člne Cháron posiela do panstva Hádes. Cháron najprv odmietol Orfeovu žiadosť, aby ho prepašoval. Potom však Orfeus zahral na svojej zlatej cithare a zachmúreného Chárona očaril nádhernou hudbou. A dopravil ho na trón boha smrti Háda. Uprostred chladu a ticha podsvetia zaznela vášnivá Orfeova pieseň o jeho smútku, o mukách zlomenej lásky k Eurydike. Každý, kto bol nablízku, bol ohromený krásou hudby a silou jeho citov: Hádes a jeho manželka Persefona, aj Tantalos, ktorý zabudol na hlad, ktorý ho sužoval, aj Sizyfos, ktorý zastavil svoju ťažkú a neplodnú prácu. Potom Orfeus vyslovil svoju žiadosť, aby vrátil svoju manželku Eurydiku na zem. Hádes súhlasil s jej splnením, no zároveň vyslovil svoju podmienku: Orfeus musí nasledovať boha Herma a Eurydika ho bude nasledovať. Počas cesty podsvetím by sa Orfeus nemal obzerať späť: inak ho Eurydice navždy opustí. Keď sa objavil tieň Eurydiky, Orfeus ju chcel objať, ale Hermes mu povedal, aby to nerobil, pretože pred ním bol len tieň a dlhý ťažká cesta.
Cestujúci rýchlo prešli kráľovstvom Hádes a dostali sa k rieke Styx, kde ich Cháron previezol na svojej lodi na cestu vedúcu strmo na povrch zeme. Cesta bola posiata kameňmi, naokolo vládla tma a pred nimi sa črtala postava Hermesa a svetlo sotva svitalo, čo naznačovalo blízkosť východu. V tej chvíli sa Orfea zmocnila hlboká úzkosť o Eurydiku: či s ním drží krok, či je pozadu, či sa stratila v súmraku. Keď ho pozorne počúval, nedokázal za sebou rozoznať žiaden zvuk, čo umocňovalo znepokojujúci pocit. Nakoniec to nevydržal a porušil zákaz a otočil sa: takmer vedľa seba uvidel tieň Eurydiky, natiahol k nej ruky, no v tom istom momente sa tieň rozplynul v tme. Musel teda znovu zažiť smrť Eurydiky. A tentoraz to bola moja vlastná chyba.
Vystrašený Orfeus sa rozhodne vrátiť na pobrežie Styxu, znovu vstúpiť do kráľovstva Hádes a modliť sa k Bohu, aby mu vrátil jeho milovanú manželku. Ale tentoraz sa modlitby Orfea už nedotkli starého Charona. Orfeus strávil sedem dní na brehoch Styxu, ale neobmäkčil drsné srdce Charona a ôsmeho sa vrátil na svoje miesto v Trácii.
Od smrti Eurydiky uplynuli štyri roky, ale Orfeus jej zostal verný a nechcel si vziať žiadnu zo žien. Raz na začiatku jari si sadol na vysoký kopec, zobral zlatú citharu a spieval. Celá príroda počúvala skvelého speváka. V tomto čase sa objavil Bacchantes posadnutý zúrivosťou, ktorý oslavoval sviatok boha vína a zábavy Bakcha. Keď zbadali Orfea, vrhli sa na neho a kričali: "Tu je, nenávidí ženy." V amoku Bacchantes obkľúčia speváka a zasypú ho kameňmi. Po zabití Orfea roztrhajú jeho telo, odtrhnú hlavu speváka a spolu s jeho kitharou ho hodia do rýchle vody rieka Gebra. Unášané prúdom, struny cithary znejú ďalej, smútia za spevákom a breh im odpovedá. Celá príroda smúti za Orfeom. Hlavu speváka a jeho citharu unášajú vlny do mora, odkiaľ plávajú na ostrov Lesbos. Odvtedy sa na ostrove ozývajú úžasné piesne. Duša Orfea zostupuje do ríše tieňov, kde sa veľký spevák stretáva so svojou Eurydikou. Odvtedy sú ich tiene neoddeliteľné. Spoločne blúdia po pochmúrnych poliach ríše mŕtvych.
Obrazy poetického mýtu sú vo svetovom umení mimoriadne obľúbené. Na jeho motívy vznikli obrazy veľkých maliarov Tintoretta, Rubensa, Brueghela; opery „Orfeus“ vytvorili Verdi a Gluck, balet „Orfeus“ – I. Stravinskij; Jacques Offenbach napísal operetu Orfeus v pekle. Originálnu interpretáciu mýtu podal americký dramatik Tennessee Williams v dráme Orpheus Descends. Po mnoho rokov sa v Poľsku v Sopotoch konala medzinárodný festival speváci "Zlatý Orfeus".
Nielen ľudia, ale aj bohovia a samotná príroda poslúchali hudbu a hlas úžasného hudobníka a speváka Orfea. Orpheus sa zúčastnil kampane Argonautov za zlaté rúno, upokojil sa morské vlny. Orfeus žil v ďalekej Trácii, bol ženatý s krásnou nymfou Eurydikou, ktorú nesmierne miloval. Jeho šťastie však netrvalo dlho. Raz na jar spolu s kamarátkami zbierala kvety na lúke; videl ju boh Aristaeus a začal ju prenasledovať. Eurydice, ktorá pred ním utiekla, stúpila na jedovatého hada, ktorý sa skrýval vo vysokej tráve, a zomrela na jeho uhryznutie.
Zo smútku, ktorý padol, Orfeus nevedel, čo má robiť, ako ďalej žiť. Na počesť zosnulej Eurydiky predviedol smutné piesne. Spolu s ním jeho manželku oplakávali stromy, bylinky a kvety. Zúfalý sa rozhodol odísť do podsvetia boha Háda, kam chodili duše mŕtvych, a pokúsiť sa odtiaľ zachrániť svoju milovanú. Po dosiahnutí strašnej hlučnej podzemnej rieky Styx počul Orpheus hlasné stonanie duší mŕtvych. Nosič Charon, ktorý prevážal duše na druhú stranu, ho odmietol vziať so sebou. Potom Orfeus rozbehol struny svojej zlatej cithary a zaspieval. Zvuky jeho nástroja, jeho hlas upokojil rieku, prestala vydávať hluk, stíchli stonanie mŕtvych duší. Cháron mimovoľne poslúchol a dovolil Orfeovi vstúpiť na jeho loď. Preniesol ho na druhú stranu.
Orpheus bez toho, aby prestal hrať a spievať, dosiahol zlatý trón ponurého boha Háda a poklonil sa pred ním. Vo svojej piesni povedal Bohu o svojej láske k Eurydike, o tom, ako spolu s ňou prežil tú svoju šťastné dni. Ale teraz bola Eurydika preč a život pre neho stratil zmysel.
Celé kráľovstvo Hádes zamrzlo, všetci si vypočuli smutnú spoveď speváka a hudobníka. Hádes a jeho manželka Persefona neprehovorili ani slovo. Sizyfos po vypočutí Orfea zastavil svoju zbytočnú prácu, Tantalos prestal trpieť smädom, hladom a strachom. A ani neľútostné Erinyes nedokázali zadržať slzy. Orfeus sa všetkých dotkol. Keď skončil, v ríši pochmúrneho Háda zavládlo ticho. Zlomil to sám Hádes, opýtal sa speváka, prečo k nemu prišiel do žalára.
Odpusť mi, veľký Hádes, strážca podzemného bohatstva a duší mŕtvych, - povedal mu Orfeus, - odpusť mi, že som vtrhol do tvojho majetku. Prišiel som ti povedať o svojej láske k Eurydike, pretože si neviem predstaviť život bez nej. Keď príde rad na mňa, aby som opustil zem, prídem aj ja k tebe, ale teraz ťa žiadam, aby si mi vrátil Eurydiku. Nechajte ju ísť so mnou pozemský život. Keď jej zavoláte, vráti sa k vám. A ja prídem k tebe, ale daj nám čas na lásku.
Hades počúval speváka a súhlasil s uvoľnením Eurydice na zem, hoci to bolo proti jeho pravidlám. Zároveň si stanovil jednu podmienku: Orfeus by sa nemal obzerať a obracať sa k Eurydike až k východu z ríše mŕtvych, inak Eurydika zmizne. Orfeus so všetkým šťastne súhlasil.
Milujúci manželia sa vydali na náročnú cestu po strmej púštnej ceste. Hermes sa pohol dopredu s lampášom. Už sa priblížili k ríši svetla. S radosťou, že čoskoro budú opäť spolu, Orfeus zabudol na varovanie Boha a v posledná chvíľa pobyt v kráľovstve temnoty obzrel sa späť. Eurydika k nemu natiahla ruky a začala sa vzďaľovať. Orfeus sa ponáhľal, aby ju dohonil, ale Cháron ho odmietol vziať na druhú stranu. Tieň Eurydiky zmizol v ponurej hmle.
Orfeus skamenel od žiaľu. Sedem dní a nocí sedel na brehoch podzemnej rieky. Nikto iný mu však nechcel pomôcť. Úplne sám vystúpil na povrch a vrátil sa do svojej Trácie. Tam prežil len tri roky v hlbokom smútku a žiali. Potom tieň speváčky zostúpil do ríše mŕtvych, našiel tam jej Eurydiku a už sa od nej nikdy neoddelil.
Selezneva Daria
Orfeus a Eurydika
Zhrnutie mýtu
Frederic Leighton. Orfeus a Eurydika
Podľa legendy na severe Grécka v Trácii žil spevák Orfeus. Jeho meno sa prekladá ako „liečivé svetlo“.
Mal úžasný dar piesní a jeho sláva sa rozšírila po celej krajine Grékov. Pre piesne sa do neho zamilovala krásna Eurydika. Stala sa jeho manželkou. Ich šťastie však malo krátke trvanie. Raz boli Orfeus a Eurydika v lese. Orfeus hral na svojej sedemstrunovej cithare a spieval. Eurydika zbierala kvety na lúkach. Nepozorovane zmizla. Zrazu sa jej zdalo, že niekto beží po lese, láme konáre, prenasleduje ju, zľakla sa a hádzajúc kvety utekala späť k Orfeovi. Rozbehla sa, nerozumela ceste, cez hustú trávu a rýchlym behom vkročila do hadieho hniezda. Had sa jej obtočil okolo nohy a uštipol. Eurydika hlasno zakričala od bolesti a strachu a spadla na trávu. Orfeus z diaľky počul žalostný výkrik svojej ženy a ponáhľal sa k nej. Ale videl, aké veľké čierne krídla sa mihali medzi stromami – bola to Smrť, ktorá odniesla Eurydiku do podsvetia.
Veľký bol smútok Orfea. Opustil ľudí a celé dni trávil sám, túlal sa po lesoch a svoju túžbu si vylieval v piesňach. A v týchto melancholických piesňach bola taká sila, že stromy opustili svoje miesta a obklopili speváka. Zvieratá vychádzali z dier, vtáky opúšťali hniezda, kamene sa približovali. A všetci počúvali, ako túži po svojej milovanej.
Noci a dni plynuli, ale Orfea nebolo možné utešiť, jeho smútok rástol každou hodinou. Orfeus si uvedomil, že už nemôže žiť bez svojej manželky, a tak ju išiel hľadať do podsvetia Hádes. Dlho hľadal vchod do podsvetia a napokon aj do hlboká jaskyňa Tenara našla potok, ktorý sa vlieval do podzemnej rieky Styx. Pozdĺž koryta tohto potoka Orfeus zostúpil hlboko pod zem a dostal sa na brehy Styxu. Za touto riekou sa začala ríša mŕtvych. Čierne a hlboké sú vody Styxu a pre živých je hrozné do nich vkročiť.
Po mnohých skúškach v ríši mŕtvych sa Orfeus, poháňaný silou lásky, dostáva do paláca impozantného vládcu podsvetia - Háda. Orfeus sa obrátil na Háda so žiadosťou, aby mu vrátil Eurydiku, ktorá je stále taká mladá a ním milovaná. Hádes sa nad Orfeom zľutoval a súhlasil s tým, že svoju manželku prepustí len pod jednou podmienkou, ktorú musel Orfeus splniť: nemal by ju vidieť počas ich cesty do krajiny živých. Sľúbil Orfeovi, že ho Eurydika bude nasledovať, no on sa nesmie otočiť a pozrieť sa na ňu. Ak zákaz poruší, svoju ženu navždy stratí.
Orfeus rýchlo odišiel k východu z ríše mŕtvych. Ako duch prešiel krajinou smrti a tieň Eurydiky ho nasledoval. Vstúpili na Cháronov čln a on ich potichu odniesol späť na breh života. Nahor k zemi viedla strmá skalnatá cesta. Pomaly vyliezol na horu Orfeus. Všade naokolo bola tma a ticho a za ním bolo ticho, akoby ho nikto nesledoval.
Konečne sa vpredu začalo rozjasňovať, východ na zem bol blízko. A čím bližšie bol východ, tým bol vpredu jasnejší a teraz bolo všetko okolo jasne viditeľné. Orfeovo srdce stláčala úzkosť: je tu Eurydika? Nasleduje ho? Orfeus zabudol na všetko na svete a zastavil sa a rozhliadol sa. Na chvíľu, celkom blízko, uvidel sladký tieň, milú, krásnu tvár... Ale len na chvíľu. Vzápätí tieň Eurydiky odletel, zmizol, rozplynul sa v tme. Orfeus so zúfalým výkrikom začal zostupovať späť po ceste a opäť prišiel na breh čierneho Styxu a zavolal nosiča. Ale márne sa modlil a volal: nikto neodpovedal na jeho modlitby. Orfeus dlho sedel sám na brehu Styxu a čakal. Na nikoho nečakal. Musel sa vrátiť na zem a žiť. Nemohol však zabudnúť na svoje jediná láska- Eurydice a spomienka na ňu žila v jeho srdci a v jeho piesňach. Eurydika predstavuje božskú dušu Orfea, s ktorou sa po smrti spája.
Obrazy a symboly mýtu
Orfeus, tajomný obraz od Grécke mýty a symbol hudobníka, ktorý s dobyvateľskou silou zvukov dokázal hýbať zvieratami, rastlinami a dokonca aj kameňmi, vzbudzoval medzi bohmi súcit podsvetia(podsvetie). Obrázok Orfea Ide aj o prekonávanie ľudského odcudzenia.
Orfeus- to je sila umenia, ktorá prispieva k premene chaosu na priestor - svet kauzality a harmónie, foriem a obrazov, skutočný "ľudský svet".
Neschopnosť udržať si lásku zmenila Orfea aj na symbol ľudská slabosť vedúce k zlyhaniu v momente prekročenia osudového prahu, pripomienka tragická stránkaživot...
Obrázok Orfea- mýtické zosobnenie tajnej doktríny, podľa ktorej planéty obiehajú okolo Slnka, nachádzajúceho sa v strede vesmíru. Príťažlivá sila Slnka je zdrojom univerzálneho spojenia a harmónie a z nej vychádzajúce lúče sú príčinou pohybu častíc Vesmíru.
Obrázok Eurydiky- symbol tichého poznania a zabudnutia. Myšlienka stelesnenej tichej vševedúcnosti a odlúčenia. Spája sa s ňou aj obraz hudby, ktorú Orfeus hľadá.
Obraz Lyry- magický nástroj, ktorým sa Orfeus dotýka sŕdc nielen ľudí, ale aj Bohov.
Hádove kráľovstvo- kráľovstvo mŕtvych, ktoré sa začína ďaleko na západe, kde slnko klesá do morských hlbín. Takto vzniká myšlienka noci, smrti, tmy, zimy. Hádovým živlom je zem, ktorá si opäť berie svoje deti k sebe, no v jej lone sa ukrývajú zárodky nového života.
Komunikačné prostriedky na vytváranie obrazov a symbolov
Emil Behn
Smrť Orfea, 1874
Mýtus o Orfeovi a Eurydike bol prvýkrát spomenutý v spisoch najväčšieho rímskeho básnika Publia Ovidia Nasona. Jeho hlavným dielom bola kniha „Metamorfózy“, v ktorej Ovidius načrtáva asi 250 mýtov o premenách gréckych bohov a hrdinov. Mýtus o Orfeovi a Eurydike v jeho podaní priťahoval básnikov, umelcov a skladateľov všetkých čias a období.
Takmer všetky zápletky mýtu sa odrážajú v obrazoch Rubensa, Tiepola, Corota a mnohých ďalších.
Bolo napísaných mnoho opier, ktorých leitmotívom bol mýtus o Orfeovi: opera Orfeus (C. Monteverdi, 1607), opera Orfeus (K. V. Gluck, 1762), opereta Orfeus v pekle (J. Offenbach, 1858)
V 15-19 storočí. rôzne zápletky mýtu použili G. Bellini, F. Cossa, B. Carducci, G. V. Tiepolo, P. P. Rubens, Giulio Romano, J. Tintoretto, Domenichino, A. Canova, Rodin a ďalší.
AT európska literatúra 20-40s 20. storočie tému „Orfeus a Eurydika“ vypracovali R. M. Rilke, J. Anouil, I. Gol, P. J. Zhuv, A. Gide a ďalší.
Orfeus je hrdinom tragédie J. Cocteaua „Orfeus“ (1928). Cocteau používa starožitný materiál pri hľadaní večného a vždy moderného filozofický význam, ukrytý v základni staroveký mýtus. Téme Orfea sa venovali dva filmy Charlesa Cocteaua – „Orfeus“ (1949) a „Testament of Orfeus“ (1960). Starožitný spevák - hrdina rodinná dráma» G. Ibsena „Orfeus“ (1884). T. Mann používa obraz Orfea ako hlavnej postavy v diele „Smrť v Benátkach“ (1911). Orpheus - hlavná vec herec vo filme Plechový bubienok (1959) od Günthera Grassa.
V ruskej poézii začiatku 20. storočia. motívy mýtu o Orfeovi sa odrážajú v dielach O. Mandelstama, M. Cvetajevovej („Phaedra“, 1923).
V roku 1975 skladateľ Alexander Zhurbin a dramatik Jurij Dimitrin napísali prvú sovietsku rockovú operu Orfeus a Eurydika. Naštudoval ju súbor Singing Guitars v opernom štúdiu na Leningradskom konzervatóriu. V roku 2003 bola rocková opera „Orfeus a Eurydice“ zapísaná do Guinessovej knihy rekordov ako muzikál, maximálne množstvo raz hral jeden tím. V čase registrácie rekordu sa predstavenie uskutočnilo už 2350-krát. To sa konalo v petrohradskom divadle "Rock Opera".
Spoločenský význam mýtu
"Krajina s Orfeom a Eurydikou" 1648
Orfeus - najväčší spevák a hudobník, syn múzy Calliope a Apollo (podľa inej verzie trácky kráľ), od ktorého dostáva svoj nástroj, 7-strunovú lýru, ku ktorej následne pridal ďalšie 2 struny, čím sa stal nástrojom tzv. 9 múz. Podľa mýtov sa Orfeus zúčastnil na ceste Argonautov za zlatým rúnom a pomáhal svojim priateľom počas skúšok. Orfeus bol považovaný za zakladateľa orfizmu - špeciálneho mystického kultu. Podľa orfického učenia, nesmrteľná duša prebýva v smrteľnom tele; po ľudskej smrti odchádza do podsvetia na očistu a potom sa presťahuje do inej škrupiny - tela človeka, zvieraťa atď., obohatená o skúsenosti získané počas týchto postupných reinkarnácií. Odrazy orfickej myšlienky, že duša sa môže oslobodiť iba odtrhnutím sa od tela.
Čas plynul a skutočný Orfeus bol beznádejne stotožnený s jeho učením a stal sa symbolom gréckej školy múdrosti. Zasvätenci sa zdržiavali telesných radovánok a nosili oblečenie z bieleho plátna, ktoré symbolizovalo čistotu. Gréci vysoko oceňovali úžasnú silu a inteligenciu Orfea, jeho odvahu a nebojácnosť. Je obľúbencom mnohých legiend, sponzoroval športové gymnáziá a palestry, kde učili mladých mužov umeniu víťaziť. A medzi Rimanmi vyslúžilí gladiátori venovali svoje zbrane slávnemu hrdinovi. Obraz Orfea dodnes v ľuďoch oživuje vieru v silu večnej, krásnej, nepochopiteľnej lásky, vieru vo vernosť a oddanosť, v jednotu duší, vieru, že existuje aspoň jedna malá, no nádej, ako sa dostať z temnoty. podsvetia. Skombinoval vnútorné a vonkajšia krása je teda vzorom pre mnohých.
Učenie Orfea je učením svetla, čistoty a veľkej bezhraničnej lásky, prijalo ho celé ľudstvo a každý človek zdedil časť Orfeovho svetla. Toto je dar od bohov, ktorý žije v duši každého z nás.
Bibliografia
- Mýty národov sveta //http://myths.kulichki.ru
- Zhrnutie: Obraz Orfea v mytológii, antickej literatúry a umenie. Pozemky. Atribúty http://www.roman.by
- Orpheus //http://ru.wikipedia.org
- Mýtus o Orfeovi a Eurydike v textoch Strieborný vek//http://gymn.tom.ru
