V sociálno-psychologickom románe „Destruction“ autor hovorí o rokoch občianskej vojny. Kompozícia a dej diela sú postavené tak, aby bolo možné jasne a naplno ukázať klíčky nového vedomia v dušiach bojovníkov partizánskeho oddielu. Podľa autora je to nevyhnutný výsledok revolučné udalosti. Fadeev, ktorý dokazuje túto myšlienku, skombinoval dve rôzne žánre- epos a román. Preto sa dej diela ukázal ako veľmi rozvetvený, v ktorom sa prelínajú rôzne postavy a udalosti.
Pozadie vzniku románu
Alexander Fadeev sa stal spisovateľom „novej éry“. Aby odrážal realitu, snažil sa ukázať zodpovedajúcu náladu a vniesol do literatúry nové obrazy. Úlohou spisovateľa bolo vytvoriť hrdinu revolúcie, ktorý by bol zrozumiteľný pre nového, väčšinou negramotného čitateľa. Podľa plánu mali byť myšlienky a jazyk knihy prístupné aj ľuďom bez dostatočného vzdelania. K otázkam duchovných hodnôt bolo potrebné pristupovať inak, predstaviť také pojmy ako humanizmus, láska, lojalita, povinnosť, boj, hrdinstvo z inej perspektívy.
Dátum písania
V tomto zlomovom bode pre krajinu, v rokoch 1924 až 1926, Alexander Fadeev napísal román „Destruction“, ktorý „vyrástol“ z príbehu „Blizzard“. Spisovatelia, ktorí zasvätili svoje diela občianskej vojne, sa snažili nejako „vyhladiť“ ostré rohy, obmedzili svojich hrdinov a nedovolili im klesnúť až na doraz. Naopak, vo Fadeevovi sú hrdinovia nemilosrdní, nečestní a krutí. Strašné podmienky, v ktorých sa nachádzajú, ospravedlňujú jeho postavy tým, že slúži ochrane a víťazstvu revolúcie. servis najvyššia myšlienka ospravedlňujú všetky činy a zločiny a uisťujú sa, že účel svätí prostriedky. Takéto morálne zásady a riadia sa Fadeevovými hrdinami.
Myšlienka románu
Fadeev definoval hlavnú myšlienku diela „Destruction“ asi takto: „Vo vojne sú ľudia zocelení. Tí, ktorí nemôžu bojovať, sú odstránení." Samozrejme, z pohľadu dneška je takéto hodnotenie občianskej vojny nespravodlivé. Ale nepochybnou zásluhou autora je, že dokázal ukázať občiansku vojnu zvnútra. A v popredí jeho románu nie je vojenská akcia, ale človek. Nie je náhoda, že autor si na opis vybral čas, keď bol oddiel porazený. Fadeev chcel ukázať nielen úspechy, ale aj neúspechy Červenej armády. V dramatických udalostiach sa najhlbšie odhaľujú charaktery ľudí. Toto je príbeh stvorenia Fadeevovho „zničenia“.
Téma práce
Román sa odohráva na Ďaleký východ, kde v tých rokoch bojoval aj sám autor. Ale v popredí nie je historická zložka, ale sociálno-psychologické problémy. Partizánsky odlúčenie, vojna - len pozadie pre zobrazenie vnútorného sveta hrdinov, vnútorných konfliktov a psychológie. Dej románu je veľmi zložitý a v krátkom období - od začiatku porážky až po prielom - sa objavujú rôzne postavy hrdinov, ako aj postoj autora k nim. Niekoľko postáv - Levinson, Morozka, Metelitsa a Mechik - zaujíma ústredné miesto vo Fadeevovom diele "Destruction".
Pozrime sa na vlastnosti hrdinov podrobnejšie. Všetci sú v rovnakých podmienkach, čo nám najpresnejšie umožňuje posúdiť charaktery týchto postáv a ich činy.
Vedúci mužstva
Levinson - skutočný hrdinačas. Je stelesnením hrdinstva v románe. Narodil sa a vyrastal v robotnícko-roľníckom prostredí, celý svoj život zasvätil službe ľuďom. V duši tohto muža žije sen o svetle a silný muž- presne toto by podľa jeho názoru malo byť nový človek revolúcie. Veliteľ oddielu je muž s povinnosťou, „špeciálny“, chladný a neochvejný, „správneho plemena“, pričom nad všetko ostatné kladie iba biznis. Vedel, že ľudia budú nasledovať silné a sebavedomý človek. A vedel ním byť.
Levinson sa rýchlo rozhoduje, koná sebavedomo, s nikým sa nedelí o svoje pocity a myšlienky, „predstavuje hotové áno alebo nie“. Jeho hrdinstvo je založené na neotrasiteľnej viere vo svoje ideály; konečným cieľom je ospravedlnená „aj smrť“. Táto dôvera mu dáva morálne právo vykonávať kruté príkazy. V záujme skvelého nápadu sa dá veľa dovoliť: odobrať jediné prasa kórejskej rodine so šiestimi deťmi (veď nebojuje oddiel o ich budúcnosť?); otrávte zraneného kamaráta, inak spomalí ústup čaty...
Pre Levinsona však nie je ľahké zostať chladným a neprístupným: trpí, keď sa dozvie o vražde Frolova, a neskrýva slzy, keď sa dozvie o smrti mladého Baklanova. Je mu ľúto Kórejčana, jeho detí a jeho vlastných, trpiacich skorbutom a anémiou, ale nezastaví sa pred ničím, hlavné je preňho vykonávať úlohu boľševického centra. Zamýšľa sa nad budúcnosťou a súčasnosťou: „Ako môžete hovoriť o úžasnom človeku, ak sú milióny ľudí nútené viesť neznesiteľne úbohý a mizerný život?
Blizzard
V diele vyniká aj bývalý pastier Metelitsa. Pýchou celého oddielu je veliteľ čaty Metelitsa, ktorého veliteľ oceňuje pre jeho „mimoriadnu húževnatosť“ a „vitalitu“. Jednou z hlavných postáv sa stal až v polovici románu. Autor to vysvetlil tým, že videl potrebu detailnejšie odhaliť charakter tohto hrdinu. Na prepracovanie románu už bolo neskoro a epizóda s touto postavou trochu narušila harmóniu rozprávania. Metelitsa jednoznačne sympatizuje s autorom diela „Zničenie“ - Alexandrom Alexandrovičom Fadeevom. Po prvé, je to vidieť na vzhľade hrdinu: štíhly hrdina, mal „mimoriadnu hodnotu“ a „životnosť“. Po druhé, životný štýl hrdinu - žije, ako chce, v ničom sa neobmedzuje, je horlivý, statočný a odhodlaný človek. Po tretie, činy Metelitsy dokazujú pozitívnu individualitu tohto hrdinu: nebojácne ide na prieskum, v zajatí sa správa dôstojne a prijíma smrť pre iných. Je odvážny a rozhodný.
V zajatí Metelitsa pokojne premýšľa o smrti a chce len jednu vec - zomrieť dôstojne. Správa sa hrdo a nezávisle a ponáhľa sa zachrániť pastiera, ktorý nechcel vydať zveda do rúk bielych. Metelitsova statočnosť obdivuje svoje okolie. Taký bol aj pred vojnou, v r pracovný život a revolúcia pomohla hrdinovi nestratiť jeho najlepšie vlastnosti. V románe je ako Levinsonov doplnok: Zdá sa, že Metelitsovo odhodlanie dopĺňa pochybnosti a skúsenosti veliteľa. Je to zrejmé z toho, ako šikovne veliteľ nahrádza rýchly Metelitsov plán opatrnejším a pokojnejším. Po zajatí si uvedomuje beznádejnosť svojej situácie. Ale správa sa ako skutočný hrdina a chce tým, ktorí ho zabijú, ukázať, že sa „nebojí a pohŕda nimi“. Podľa autora nový hrdina a musí byť presiaknutý triednou nenávisťou, ktorá dokáže z obyčajného bojovníka urobiť skutočného hrdinu.
Morozka
Ivan Morozov, alebo ako ho volajú Morozka, nehľadal v živote ľahké cesty. Toto je zlomený a zhovorčivý chlap asi dvadsaťsedem rokov, baník. Vždy išiel po dávno zabehnutých cestách. Morozka cíti s Mechikom súcit a zachráni ho. Morozka prejavil odvahu, ale stále považoval Mechika za „čistého“ a týmto mužom opovrhoval. Ten chlap je veľmi urazený, že sa Varya zamiluje do Mechika, rozhorčene sa pýta: „A s kým? V tomto, mami?" A s pohŕdaním nazýva svojho protivníka „žltými ústami“ z bolesti a hnevu. V osobných vzťahoch zlyháva. Ivan nemá nikoho bližšieho k Varyovi, a tak hľadá spásu v oddelení, u svojich kamarátov.
Keď kradne melóny, veľmi sa bojí, že ho za tento priestupok vyhodia z čaty. Pre neho je už aj pomyslenie na to neznesiteľné, žije život odlúčenia tak blízko, že si na týchto ľudí zvykol. A nemá kam ísť. Na stretnutí hovorí, že by bez váhania „dal svoju krv po kvapkách“ za každého z nich. Svojich veliteľov – Levinsona, Dubova, Baklanova – si váži a snaží sa ich napodobňovať. Aj v chlapovi videli nielen dobrého bojovníka, ale aj dobrosrdečného, sympatického človeka a vo všetkom ho podporovali a dôverovali mu. Práve on bol vyslaný na poslednú prieskumnú misiu. A Morozka ospravedlňuje ich dôveru - za cenu svojho života varuje svojich druhov pred nebezpečenstvom. Aj v posledných chvíľach myslí na druhých. To je dôvod, prečo Fadeev miluje hlavnú postavu „Destruction“ - pre oddanosť a odvahu, pre láskavosť, pretože Morozka sa nepomstila Mechikovi za Varyu.
Mechik
Hrdinské obrazy Morozka a Metelitsa sú v kontraste s obrazom Mechika. Ide o devätnásťročného chlapca, ktorý prišiel do oddielu dobrovoľne, aby potešil svoju ješitnosť. Aby sa nejako dokázal, ponáhľa sa na najhorúcejšie miesta. Nedarí sa mu priblížiť sa k členom čaty, pretože miluje predovšetkým seba. Začal uvažovať o dezercii, hoci ho nikto nenútil vstúpiť do oddielu – prišiel sám. To znamená len jednu vec: neprišiel sem, aby slúžil veci, ale jednoducho ukázal svoju odvahu. Stojí akoby oddelený od ostatných. A keď dezertuje, čitateľ sa nestačí diviť.
Levinson nazýva Mechika slabým a lenivým, „bezcenným prázdnym kvetom“. Tento postoj si zaslúžil. Egoista, ktorý si sám seba vysoko cení, to svojimi činmi nijako nepotvrdzuje. V rozhodujúcich chvíľach koná bez toho, aby si to uvedomoval, zlomyseľne. Jeho sebecká povaha sa ukázala už vtedy, keď niekomu dovolil stúpiť na fotografiu dievčaťa, a potom ju sám roztrhal. Nahneval sa na svojho koňa pre jeho nevábny vzhľad a prestal sa o zviera starať, čím ho odsúdil na nespôsobilosť. Za Morozkovu smrť je zodpovedný Mechik. Desivé je, že po zrade ho mučí nie myšlienka na smrť svojich priateľov, ale skutočnosť, že on, Mechik, „pošpinil“ svoju nepoškvrnenú dušu.
A predsa v románe Alexandra Fadeeva „Zničenie“ nie je stelesnením zla. Dôvodom jeho zlyhaní je s najväčšou pravdepodobnosťou to, že Mechik pochádza z inej spoločenskej triedy, predstaviteľa „prehnitej inteligencie“. Nie sú mu vštepené črty, ktoré sú vlastné ostatným členom oddielu, ktorí väčšinou pochádzajú od ľudí - hrubí, odvážni, lojálni k ľuďom a milujúci ich. Túžba po kráse je v Mechiku živá. Smrťou Frolova bol šokovaný. Je neskúsený, mladý a bojí sa, že sa nebude páčiť tým, medzi ktorými bude žiť. Možno sa kvôli tomu správa tak neprirodzene.
Súdruhovia v zbrani
Pokračovaním v analýze Fadeevovho „zničenia“ sa zoznámime s členmi oddelenia. Tí, ktorí Levinsona obklopujú, sú rovnako oddaní myšlienke. Jeho asistent Baklanov vo všetkom napodobňuje veliteľa. Veliteľ čaty Dubov, bývalý baník, čestný a oddaná osoba, ktoré možno poslať do najkritickejších oblastí. Demoman Goncharenko je šikovný a spoľahlivý vojak Červenej armády.
Levinsonovi obyčajní súdruhovia vedia svoje vnútorná sila, no zaťažení každodenným zhonom „cítia svoju slabosť“ a „zverujú sa“ silnejším súdruhom ako Baklanov, Dubov, Levinson. Ako ukázala analýza „Destruction“, Fadeev, aby jasnejšie zdôraznil hrdinstvo v postavách, vytvára antihrdinské obrazy, ako sú Chizh a Mechik. Radi sa vyhnú „dennej práci, kuchyni“, ústupu alebo zrade, sú vždy takí „čistí“ a „správne hovoria“.
Dej románu
Pokračujeme v analýze Fadeevovho „zničenia“. Epická zápletka románu je založená na príbehu porážky partizánskeho oddielu. Výstava ukazuje oddych od vojny na Ďalekom východe, keď sa partizánsky oddiel usadil na odpočinok. Dejom práce je prijatie balíka od veliteľstva s pokynmi - „zachovať malé, ale silné bojové jednotky“. Vývojom akcie v diele sú manévre oddelenia, ktoré sa odtrhne od Kolchakitov a Japoncov, ktorí ho prenasledujú. Prstenec obkľúčenia sa nenapraviteľne zmenšuje a vrcholom románu je nočná bitka v močiari, v ktorej sa skúša, kto a čo je. Bezprostredne po vyvrcholení nasleduje rozuzlenie - zvyšky oddelenia, ktoré sa dostali z močiarov, sú prepadnuté a takmer všetci zomierajú pod paľbou zo samopalov. Nažive zostáva len devätnásť bojovníkov.
Kompozícia diela
Na záver analýzy Fadeevovho „zničenia“ uvažujme o zložení románu, ktorý má niektoré črty. Jedným z nich je pokojný priebeh udalostí. Takmer celé dielo je akýmsi vývojom akcie a až v posledných dvoch kapitolách je vrchol a rozuzlenie. Táto konštrukcia je vysvetlená žánrová vlastnosť Tvorba. „Destruction“ je sociálno-psychologický román, ktorého účelom je vykresliť ľudské charaktery a výrazné zmeny vo vedomí hrdinov počas revolučného boja. Zvláštnosťou románu je aj to, že Fadeev umne prepletá epická zápletka a oddelené dejových línií hrdinovia.
Napríklad Morozkov príbeh sa predstaví v momente, keď ide s balíkom do oddielu Shaldyba. Práve o tejto pauze udalostí, kým sanitár riadi, autor vypĺňa príbeh minulý život hrdina. Rovnakým spôsobom autor zobrazil mnoho významných detailov z starý život Mečik, Baklanov, Levinson, Vari, Metelitsa, Dubov. Vďaka tejto konštrukcii sa Fadeevove postavy ukázali ako jasné a presvedčivé. Autor zvolil priamy naratívny poriadok, kde každá kapitola je samostatným príbehom, v strede ktorého je samostatná postava.
Román „Destruction“ je veľmi dobre štruktúrovaný a má dynamický dej. Zároveň sa autor neobmedzuje len na kroniku porážky Levinsonovho oddelenia, postavy hrdinov a problémy Fadeeva v „Destruction“ sa odhaľujú nielen prostredníctvom všeobecného sprisahania, ale aj prostredníctvom ich interakcie a porovnanie.
Ten, o ktorom budeme diskutovať v tomto článku, bol napísaný v roku 1927. Prvýkrát v ruskej literatúre sa Alexander Alexandrovič zameral na zobrazenie vnútorného sveta a revolúcie – obyčajných hrdinov. V románe je všetko podriadené riešeniu zadaného problému – od vlastností kompozície, výberu situácie až po techniky použité v texte. psychologická analýza. Toto je zvláštnosť diela „Destruction“ od Fadeeva. Dávame do pozornosti jej analýzu, ako aj zhrnutie tohto románu.
Autorov výber času a miesta pôsobenia
Fadeev, ktorý hovorí o tom, čo sa odohralo na Ďalekom východe počas občianskej vojny, si pre svoj príbeh vyberá tragickú situáciu, ktorá je naznačená v názve: hovoríme o o porážke jedného oddielu partizánov. Postavy rôznych hrdinov sa v týchto testoch odhaľujú najjasnejšie, ako ukazuje naša analýza. "Zničenie" (Fadeev) je dielo, v ktorom veľkú rolu hrá myšlienku transformácie osobnosti. Podľa samotného autora prebieha „prerobenie ľudí“.
Zobrazenie psychológie hrdinov
Podrobný úvod pozostáva z prvých 8 kapitol Fadeevovho diela „Destruction“. Pri ich analýze si možno všimnúť, že celá séria je pomenovaná podľa hlavných postáv románu: „Levinson“, „Mechik“, „Morozka“. Možno tiež poznamenať, že autor zámerne spomaľuje tempo vývoja akcie, aby čitateľom predstavil príbehy hlavných postáv, opísal ich vzťahy a pripravil ich na pochopenie ich správania počas bojov.
Spisovateľ pri zobrazení psychológie postáv využíva tradíciu klasickej ruskej literatúry. Pri analýze románu „Destruction“ od Fadeeva je potrebné poznamenať, že Alexander Alexandrovič sa spolieha predovšetkým na prácu L. N. Tolstého. Autor sa riadi jej princípmi, napriek tomu, že doba, v ktorej dielo vzniklo, bola poznačená zúrivým popieraním minulosti, vrátane tej literárnej, a pozornosť venovaná analýze vnútorného sveta bola považovaná za „psychológiu“. V tradíciách Tolstého text obsahuje techniky psychologickej analýzy: krajina a detaily portrétu, a vnútorné monológy, odhaľujúce tajné dôvody činov hrdinov, ich pocity a myšlienky (kapitoly „Devätnásť“, „Náklad“, „Levinson“).
Využitie techniky antitézy, jej analýza
„Zničenie“ (Fadeev A. A.) je dielo, ktoré využíva techniku protikladu, ktorá odhaľuje napätie psychologických, morálnych, historické konflikty. Kontrast medzi Morozkom a Levinsonom, ako aj druhým a Mečikom, ukazuje dôležitosť vedomia a presvedčenia pri formovaní ľudskej osobnosti.
Takže v diele sa Mechik a Morozka zrazia. Analýza Fadeevovho románu „Destruction“ odhaľuje, z čoho pozostáva ich konfrontácia. Od samého začiatku sa ukazuje nadradenosť „triedneho pudu“, ktorý je proletárom vlastný, nad pochybnosťami tohto „čistého“ intelektuála, ktorého nezaujíma revolúcia ako taká, ale sám seba v nej. Po prečítaní diela sa môžeme presvedčiť, že pri hodnotení človeka v románe jednoznačne dominuje triedny princíp. Je to predovšetkým kvôli historickým obmedzeniam, ktoré sú vlastné názorom autora.
Obraz vnútorného vývoja človeka
V románe „Destruction“ to Fadeev dokazuje) venuje hlavnú pozornosť takému momentu, ako je formovanie osobnosti človeka bojujúceho za nový život, jeho morálna a psychologická formácia. Proces jeho dozrievania najplnšie odhaľuje príklad Ivana Morozova, baníka prezývaného Morozka. Tak či onak je s ním spojených 12 kapitol zo 17. Dielo dôsledne zobrazuje zmeny v myšlienkach a pocitoch tohto človeka. Špeciálnu úlohu v tomto procese zohráva Levinson, veliteľ oddelenia. Výkon bol výsledkom krátky život Ivan Morozov. Má cenu vlastný život zachránil svojich kamarátov.
Hrdina, ktorý neuspel v skúške
Ako sme už uviedli, Fadeev stavia svoj román „Destruction“ na protiklade. Analýza diela ukazuje, že antipódom Ivana Morozova je Pavel Mechik, ktorý neobstál v skúške tvrdej reality. Autor interpretuje každý jeho čin ako prejav sebectva, slabosti, nedostatku morálne jadro. Všetky tieto vlastnosti nakoniec donútia Mechika k zrade. Autor je v odhaľovaní tohto hrdinu dôsledný. Tento človek je pre neho spočiatku zbabelý, malicherný a jeho utrpenie je bezvýznamné a povrchné. V opise tohto intelektuála nenájdeme túžbu zobraziť rozporuplnú, komplexnú osobnosť, charakteristickú pre autorov súčasníkov.
Zdôraznili sme iba hlavné body, ktoré sú prítomné v diele „Destruction“ od Fadeeva. Naša analýza môže byť doplnená. Každý z nás predsa chápe literatúru po svojom. Skúste sami nájsť niektoré ďalšie črty románu „Destruction“ (Fadeev). Analýza podľa kapitol vám pomôže lepšie pochopiť prácu a identifikovať zaujímavé vzory.
Práca hovorí, že Levinson, veliteľ partizánskeho oddielu, nariaďuje svojmu veliteľovi Morozkovi, aby odniesol balík do iného oddielu. Nechce ísť, tak navrhuje poslať niekoho iného. Veliteľ, ktorý sa o tom dopočul, nariadil svojmu zriadencovi, aby pokojne odovzdal zbrane a potom šiel, kam sa mu zachce. Keď si to Morozka lepšie premyslel, rozhodne sa vziať list a vydá sa na misiu, pričom poznamenáva, že nemôže „opustiť jednotku“. Nie je náhoda, že si to Fadeev všimne („Zničenie“). Analýza Morozka, hlavnej postavy románu, odhaľuje jeho zložitý charakter a vnútorný boj. Ako to skončí, sa dozviete prečítaním zhrnutia diela až do konca.
Morozkovo pozadie, hrdina vyzdvihne Mechika
Opíšme ďalšie udalosti. Potom prichádza príbeh Ivana Morozova. Pracoval ako baník, už v druhej generácii. Morozka urobil vo svojom živote všetko bezmyšlienkovite, vrátane toho, že sa oženil s Varyou, prostitútkou, a potom v roku 1918 rovnakým spôsobom odišiel brániť Sovietov.
Cestou k oddielu pod velením Shaldybu, kde poručík nesie balík, si všimne bitku medzi partizánmi a Japoncami. Ruskí vojaci utekajú a zanechávajú za sebou zraneného chlapca oblečeného v mestskej bunde. Morozka ho vyzdvihne a vráti sa k svojmu veliteľovi Levinsonovi. Pri analýze príbehu „Destruction“ od Fadeeva sme už spomenuli Pavla Mechika. Nižšie vám tohto hrdinu bližšie predstavíme.
Mechikov na ošetrovni
Pavel Mechik, ktorého Ivan vyzdvihol, sa zobudil až na lesnej ošetrovni, všimol si zdravotnú sestru Varju (ktorá je Morozkovou manželkou) a doktora Stašinského. Zranený je obviazaný. V pozadí tejto postavy sa píše, že keď ešte žil v meste, chcel sa hrať na hrdinu, a tak sa rozhodol ísť k partizánom. Bol však sklamaný, keď sa dostal k The Reds. Pokúša sa porozprávať s doktorom Stashinským na ošetrovni. Keď sa však dozvedel, že tento muž bol priateľom hlavne s maximalistickými socialistickými revolucionármi, neochotne hovorí s Mečikom.
Morozkov priestupok
Morozkovi sa ranený hrdina okamžite nepáčil. Jeho názor na neho sa upevnil, keď Morozka navštívil manželku na ošetrovni. Potom sa pokúsil ukradnúť melóny Ryabetsovi, predsedovi dediny. Bol však nútený ustúpiť, chytený majiteľom. Predseda sa sťažuje Levinsonovi a ten dáva príkaz odobrať Morozkovi zbraň. Na večer bola naplánovaná schôdza dediny, na ktorej sa malo prediskutovať nevhodné správanie tohto sanitára. Po tom, čo sa potuloval medzi mužmi, Levinson konečne pochopil, že oddelenie musí ustúpiť, keďže Japonci sú už veľmi blízko. Partizáni sa zhromaždia v určenú hodinu a veliteľ vysvetľuje, o čo ide, a vyzýva všetkých, aby sa rozhodli, čo s Morozkom.
Morozka dáva sľub, háda o vzťahu medzi jeho manželkou a Mechikovom
Dubov, partizán a bývalý baník, hovorí, že je potrebné vyhnať sanitára z oddielu. To má na vinného hrdinu taký silný vplyv, že sa zaprisahá, že už nikdy nezneuctí titul bývalého baníka a partizána. Morozka si na jednej zo svojich ciest do nemocnice uvedomí, že Mechik a jeho manželka si vytvorili zvláštny vzťah. Keďže nikdy predtým na svoju manželku nežiarlil, tentoraz pociťuje hnev voči svojej žene aj tomuto „mamičkovmu chlapcovi“ (definícia, ktorú dostal Morozka Mechik).
Mechik dostane koňa
Všetci v tíme si myslia, že Levinson je muž „správneho“, „špeciálneho“ plemena. Partizáni veria, že veliteľ všetkému rozumie a vie, hoci niekedy zažil váhanie a pochybnosti. Levinson, ktorý zhromaždil informácie zo všetkých strán, nariadil svojmu tímu, aby ustúpil. Mechik, ktorý sa už zotavil, sa vracia do oddelenia. Veliteľ nariaďuje, aby mu poskytli koňa. Takže Mechik dostane „smutnú, uplakanú“ kobylu menom Zyuchikha. Urazený partizán si s ňou nevie rady. Keďže sa nedokáže priblížiť k ostatným členom tímu, nevidí „hlavné pružiny“ svojho mechanizmu.
Mechikov a Baklanov idú na prieskum
Mechikov sa spolu s Baklanovom rozhodnú poslať ho na prieskumnú misiu. V dedine narazia na japonskú hliadku a v prestrelke troch zabijú. Po objavení hlavných síl Japoncov sa dvaja partizáni vracajú do svojho oddelenia.
Príbeh s Frolovom
Je potrebné ustúpiť, je potrebné evakuovať nemocnicu, ale smrteľne zraneného Frolova nemožno vziať so sebou. Stashinsky a Levinson sa preto rozhodnú dať mu jed. Mechik náhodou započuje ich rozhovor. Snaží sa zastaviť lekára. Kričí naňho. Frolov chápe, čo sa deje, a súhlasí s tým, že vypije jed.
Podujatia v obci
Oddelenie sa stiahne, Levinson ide v noci skontrolovať stráže, začne rozhovor s Mechikom, ktorý stojí na stráži. Snaží sa vysvetliť veliteľovi, že sa v oddelení cíti zle, ale po tomto rozhovore Levinson nadobudne dojem, že tento partizán je „nepreniknuteľný zmätok“. Veliteľ posiela Metelitsa na prieskum. Vkradne sa do dediny, kde sa v tom čase kozáci nachádzajú a prelezie za plot domu, v ktorom dočasne býva veliteľ letky. Kozáci ho objavia, zavrú do stodoly a na druhý deň ráno ho vypočujú, po čom ho zavedú na námestie. Tu prichádza muž vo veste, ktorý vedie vystrašeného pastiera za ruku. Metelitsa nechala koňa tomuto chlapcovi deň predtým, keď sa s ním stretla v lese. Náčelník kozákov chce vypočuť dieťa „svojím spôsobom“, ale Metelitsa, ktorá sa ho snaží uškrtiť, sa na neho vrhne. Šéf strieľa a Metelitsa zomiera.
Bitka s kozákmi
Pokračuje vo svojej práci („Zničenie“). Analýzou ďalšieho obsahu možno identifikovať nasledujúce kľúčové body. Kozácka eskadra odchádza popri ceste. V tom čase ho objavili partizáni, ktorí pripravili zálohu a dali kozákov na útek. Počas bitky je zabitý Morozkov kôň. Partizáni, ktorí si sadli, na príkaz veliteľa zastrelili vyššie uvedeného muža vo veste. Nepriateľská kavaléria prichádza do dediny za úsvitu. Levinsonov oddiel, výrazne preriedený, sa stiahne do lesa, do močiarov, ale uviazne tam, pretože pred ním je bažina. Potom sa Levinson rozhodne vyčistiť močiar. Po dosiahnutí tohto cieľa sa oddiel dostane na most, kde kozáci zriadili zálohu. Mechik ide na hliadku, ale utečie, objavený kozákmi, bojí sa varovať Levinsonov oddiel. Morozka, ktorý išiel za ním, podľa dohody trikrát vystrelí a zomrie. Levinsonova jednotka sa ponáhľa do útoku, nažive zostáva len 19 ľudí.
Preskúmali sme teda prácu, ktorú vytvoril Fadeev, a jeho analýzu sme vám predstavili. Dúfame, že vám tento článok pomohol.
- 88,00 kbMal by som z týchto ľudí urobiť nechty -
Na svete nemôžu byť žiadne silnejšie nechty...
(N. Tichonov. „Balada o nechtoch“)
Úvod
Revolúcia je udalosť, ktorá je príliš veľká na to, aby sa neodrazila v literatúre. A len niekoľko spisovateľov a básnikov, ktorí sa dostali pod jej vplyv, sa tejto témy vo svojej tvorbe nedotklo.
Musíme mať tiež na pamäti, že októbrová revolúcia - najdôležitejšia etapa v dejinách ľudstva - dala vzniknúť najkomplexnejším fenoménom v literatúre a umení.
So všetkou vášňou komunistického spisovateľa a revolucionára A.A. Fadeev sa snažil priblížiť svetlé časy komunizmu. Táto humanistická viera v úžasný človek prenikli do najťažších obrazov a situácií, v ktorých sa jeho hrdinovia ocitli.
Pre A.A. Fadeev, revolucionár nie je možný bez tejto túžby po svetlej budúcnosti, bez viery v nového, krásneho, láskavého a čistého človeka.
Fadeev napísal román „Zničenie“ počas troch rokov od roku 1924 do roku 1927, keď mnohí spisovatelia písali pochvalné diela o víťazstve socializmu. Na tomto pozadí Fadeev napísal na prvý pohľad nerentabilný román: počas občianskej vojny bol partizánsky oddiel fyzicky porazený, ale morálne porazil nepriateľov svojou vierou v správnosť zvolenej cesty. Zdá sa mi, že Fadeev napísal tento román tak, aby ukázal, že revolúciu bráni nie rozzúrený dav ragamuffinov, ktorí rozbíjajú a zametajú všetko, čo jej stojí v ceste, ale odvážni, čestní ľudia, ktorí v sebe vychovali a iní morálny, humánny človek.
Ak vezmeme čisto vonkajší obal, vývoj udalostí, potom je to skutočne príbeh porážky Levinsonovho partizánskeho oddielu. Ale A.A. Fadeev využíva na rozprávanie jeden z najdramatickejších momentov v histórii partizánskeho hnutia na Ďalekom východe, keď spoločné úsilie bielogvardejských a japonských jednotiek zasadilo prímorským partizánom ťažké údery.
Pri konštrukcii „Destruction“ môžete venovať pozornosť jednej funkcii: každá z kapitol nielen rozvíja nejaký druh akcie, ale obsahuje aj úplný psychologický vývoj, podrobný popis jeden z postavy. Niektoré kapitoly sú pomenované podľa postáv: „Morozka“, „Mechik“, „Levinson“, „Reconnaissance of Metelitsa“. To však neznamená, že títo jednotlivci konajú iba v týchto kapitolách. Aktívne sa zúčastňujú všetkých udalostí v živote celého oddelenia. Fadeev, ako nasledovník Leva Nikolajeviča Tolstého, skúma ich postavy za všetkých ťažkých a niekedy aj kompromisných okolností. Spisovateľ sa zároveň pri vytváraní nových psychologických portrétov snaží preniknúť do najvnútornejších kútov duše a snaží sa predvídať motívy a činy svojich hrdinov. S každým vývojom udalostí sa odhaľujú nové aspekty charakteru.
Morozka
Mráz! Pri pohľade na vzhľad temperamentného partizána zažijeme ten šťastný pocit z objavovania svetla ľudský typ, ktorá prináša skutočne umelecké dielo. Poskytuje nám estetické potešenie sledovať zákruty duševného života tento muž. Jeho morálny vývoj nám dáva veľa na zamyslenie.
Pred vstupom do partizánskeho oddielu Morozka „nehľadal nové cesty, ale išiel po starých, už osvedčených cestách“ a život sa mu zdal jednoduchý a nenáročný. Bojoval statočne, no občas bol zaťažený Levinsonovými požiadavkami. Bol štedrý a obetavý, ale nevidel nič zlé na tom, že naplnil vrece melónmi zo sedliackeho gaštanu. Mohol sa úplne opiť, nadávať kamarátovi a hrubo uraziť ženu.
Bojový život prináša Morozkovi nielen vojenské schopnosti, ale aj uvedomenie si zodpovednosti voči tímu, pocit občianstva. Keď pozoroval začínajúcu paniku na prechode (niekto šíril fámu, že idú prd), chcel zo škodoradosti mužov ešte viac „zažartovať“, ale rozmyslel si to a začal robiť poriadok. Nečakane Frost
"Cítil som sa ako veľký, zodpovedný človek...". Toto vedomie bolo radostné a sľubné. Morozka sa naučil ovládať sa, „nedobrovoľne sa zapojil do toho zmysluplného zdravého života, ktorý akoby vždy žil Gončarenko...“.
Morozka musel v sebe ešte veľa prekonať, ale najrozhodujúcejšie bolo, že bol skutočným hrdinom, verným súdruhom, obetavým bojovníkom. Bez cúvnutia obetoval svoj vlastný život, spustil poplach a varoval jednotku pred nepriateľským prepadom.
Blizzard
Blizzard. Pastier v minulosti, neprekonateľný skaut v partizánskom oddiele, aj on si navždy vybral svoje miesto v ohni triednych bojov.
V priebehu práce na „Zničení“ autor prehodnotil obraz Metelitsy. Súdiac podľa návrhu rukopisu, Fadeev chcel najskôr ukázať, fyzická sila a energiu vášho hrdinu. Metelitsa bol zatrpknutý starým životom, neveril ľuďom a dokonca nimi opovrhoval, považoval sa – hrdý a osamelý – za nezmerateľne vyššieho ako tí okolo seba. Pri práci na románe spisovateľ oslobodzuje obraz Metelitsy od takýchto „démonických“ čŕt, rozvíja tie epizódy, v ktorých sa odhaľuje jasná myseľ a šírka myslenia jeho hrdinu. Jeho rýchly a nervová sila, ktorý mohol byť deštruktívny, pod vplyvom Levinsona dostal správny smer a bol daný do služieb vznešenej a humánnej veci.
Metelitsa je však schopná veľa. Jednou z kľúčových scén v románe je scéna, kde je zobrazená vojenská rada, na ktorej sa diskutovalo o ďalšej vojenskej operácii. Metelitsa navrhol odvážny a originálny plán, ktorý svedčí o jeho pozoruhodnej mysli.
Baklanov
Baklanov. Od Levinsona sa nielen učí, ale vo všetkom ho napodobňuje, dokonca aj v jeho správaní. Jeho nadšený postoj k veliteľovi môže vyvolať úsmev. Nemožno si však nevšimnúť, čo tento výcvik dáva: pomocný veliteľ oddielu si získal všeobecný rešpekt svojou pokojnou energiou, jasnosťou, organizáciou spojenou s odvahou a
oddanosti, je jedným z ľudí zodpovedných za všetky záležitosti čaty. Vo finále „Destruction“ sa hovorí, že Levinson vidí svojho nástupcu v Baklanove. V rukopise románu bola táto myšlienka rozvinutá ešte podrobnejšie. Sila, ktorá pohla Levinsona a inšpirovala ho s dôverou, že preživších devätnásť bojovníkov bude pokračovať v spoločnej veci, nebola „sila jednotlivca“, ktorá s ním umierala, „ale sila tisícov a tisícov ľudí (ktorá zhorela, pretože príklad, Baklanov), potom je nehynúca a večná sila."
Levinson
Levinsonova figúra otvára galériu „ľudí strany“ – kreslených sovietskymi spisovateľmi. Umelecká príťažlivosť tohto obrazu spočíva v tom, že je odhalený „zvnútra“, osvetlený svetlom skvelých nápadov, ktoré takýchto ľudí inšpirujú.
Zo stránok knihy sa ako živý vynorí nevysoký muž s ryšavou bradou, ktorý nepremáha fyzickou silou, nie silným hlasom, ale silným duchom a nezlomnou vôľou. Fadeev stvárnil energického veliteľa so silnou vôľou a zdôraznil, že je potrebné, aby zvolil správnu taktiku, ktorá zaisťuje účelný vplyv na ľudí. Keď je Levinson panovačný
s výkrikom zastaví paniku, keď zorganizuje prechod cez močiar, na um prídu komunisti – hrdinovia prvých Fadeevových príbehov. Tento obrázok však na čitateľov urobil obrovský dojem kvôli svojej odlišnosti od svojich predchodcov. V „Destruction“ sa umelecký dôraz preniesol do sveta pocitov, myšlienok, skúseností revolučného bojovníka, boľševika.
obrázok. Levinsonova vonkajšia nevzhľadnosť a morbídnosť majú poukázať na jeho hlavnú silu – silu politického a morálneho vplyvu na svoje okolie. Nájde „kľúč“ k Metelitsovi, ktorého energia musí byť nasmerovaná správnym smerom, k Baklanovovi, ktorý len čaká na signál, aby konal nezávisle, a k Morozkovi, ktorý potrebuje prísnu starostlivosť, a všetkým ostatným partizánom.
Zdalo sa, že Levinson je osoba „špeciálneho, správneho plemena“, ktorá vôbec nepodlieha duševným úzkostiam. Na druhej strane bol zvyknutý myslieť si, že ľudia zaťažení každodennou malichernou márnivosťou zverujú svoje najdôležitejšie starosti jemu a jeho súdruhom. Preto sa mu zdá byť potrebné, aby v úlohe silného muža, „vždy v čele“, starostlivo skryl svoju
pochybnosti, skrývať osobné slabosti, prísne udržiavať vzdialenosť medzi sebou a
podriadených. Autor si však tieto slabiny a pochybnosti uvedomuje. Ďalej, považuje za povinné porozprávať o nich čitateľovi, ukázať skryté zákutia Levinsonovej duše. Spomeňme si napríklad na Levinsona v momente prelomenia zálohy Bielych kozákov: vyčerpaný v neustálych skúškach, tento Železný muž"Bezmocne som sa poobzeral okolo seba a po prvýkrát som hľadal vonkajšiu podporu..." V 20. rokoch spisovatelia často pri zobrazovaní statočného a nebojácneho komisára alebo veliteľa nepovažovali za možné zobraziť jeho váhanie a zmätok. Fadeev zašiel ďalej ako jeho kolegovia a sprostredkoval tak zložitosť morálneho stavu veliteľa oddelenia, ako aj integritu jeho charakteru - v konečnom dôsledku Levinson nevyhnutne prichádza k novým rozhodnutiam, jeho vôľa sa neoslabuje, ale zmierňuje sa v ťažkostiach,
on, keď sa učí riadiť druhých, učí sa riadiť sám seba.
Levinson miluje ľudí a táto láska je náročná a aktívna. Levinson, pochádzajúci z malomeštiackej rodiny, v sebe potlačil sladkú túžbu po krásnych vtákoch, ktoré, ako fotograf ubezpečuje deti, zrazu vyletia z fotoaparátu. Hľadá body zbližovania medzi snom o novom človeku a dnešnou realitou. Levinson vyznáva princíp bojovníkov a transformátorov: „Vidieť všetko ako
existuje preto, aby zmenil to, čo je, aby priblížil to, čo sa rodí a čo by malo byť...“
Celá Levinsonova životná aktivita je určená vernosťou tomuto princípu. Zostáva sám sebou, keď s pocitom „tichej, mierne strašidelnej rozkoše“ obdivuje zriadenca, aj keď núti partizána, aby dostal rybu z rieky, alebo navrhuje prísne potrestať Morozku, alebo zabavuje jediné kórejské prasa. nakŕmiť hladujúcich partizánov.
V celom románe je kontrast medzi efektívnym humanizmom a abstraktným, malomeštiackym humanizmom. Tu leží predel medzi Levinsonom a Morozkom na jednej strane a Mečikom na strane druhej. Fadeev ich dobrovoľne stavia proti sebe pomocou techniky kontrastného porovnávania postáv a skúša ich postoj k rovnakým situáciám. Nadšený pózer a úhľadný chlapík Mechik nemá odpor k rozprávaniu o vznešených veciach, no bojí sa prózy života. Jeho talent spôsobil iba ujmu: otrávil Frolovove posledné minúty rozprávaním o konci, ktorý ho čakal, a rozzúril sa, keď Kórejčanovi odniesli prasa. Mechik, zlý súdruh, nedbalý partizán, sa považoval za vyššieho, kultivovanejšieho a čistejšieho ako ľudia ako Morozka. Životná skúška ukázala niečo iné: hrdinstvo, obetavosť sanitára a zbabelosť blonďavého fešáka, ktorý zradil odlúčenie, aby si zachránil kožu. Mechik sa ukázal byť opakom Levinsona. Veliteľ oddelenia si rýchlo uvedomil, aký lenivý a slabomyslný malý muž je, „bezcenný neplodný kvet“. Mechik je podobný anarchistovi a dezertérovi Chizhovi, bohabojnému šarlatánovi Piquemu.
Fadeev nenávidel falošný humanizmus. Ten, ktorý kategoricky odmietal abstraktnú romantickú estetiku, v skutočnosti nielen majstrovsky analyzoval skutočný každodenný život rozporuplnej reality, ale pozeral sa na ne aj z výšky cieľov a ideálov „tretej reality“, ako budúcnosť nazýval Gorkij. Vonkajšie, okázalé v „Zničení“ je v protiklade k vnútorne významnému, pravdivému av tomto zmysle sa porovnanie obrazov Morozku a Mechika javí ako mimoriadne dôležité.
Mechik
Mechik je antipódom Morozky. V celom románe možno vysledovať ich vzájomný odpor. Ak postava Morozka v niekoľkých epizódach vyjadruje psychológiu más so všetkými jej nedostatkami zdedenými zo starých čias, potom Mečikova individualita naopak pôsobí ako destilovaná, vnútorne cudzia hlbokým záujmom ľudí, odlúčených od ich. V dôsledku toho sa Morozkovo správanie, kým nezíska črty nezávislej osobnosti, ukáže ako trochu antisociálne a Mechik ničí nielen svojich kamarátov, ale aj seba ako jednotlivca. Rozdiel medzi nimi je v tom, že Morozka má perspektívu prekonať svoje nedostatky, zatiaľ čo Mechik nie.
Mechik, ďalší „hrdina“ románu, je z pohľadu Desatora veľmi „morálny“... no tieto vlastnosti mu zostávajú vonkajšie, zakrývajú jeho vnútorný egoizmus, nedostatok oddanosti veci Robotnícka trieda.
Mechik sa neustále oddeľuje od ostatných a stavia sa proti všetkým okolo seba, vrátane tých najbližších - Chizhu, Pike, Varya. Jeho túžby sú takmer sterilne očistené od vnútornej podriadenosti všetkému, čo sa mu zdá škaredé, s čím mnohí z jeho okolia znášajú a berú to ako samozrejmosť. A najprv Fadeev dokonca súcitne zdôrazňuje túto túžbu po čistote a nezávislosti, túto sebaúctu, túžbu zachovať svoju osobnosť, sen o romantickom výkone a krásnej láske.
Uvedomenie si seba ako človeka, ako jednotlivca, ktoré je Fadeevovi tak drahé, sa však v Mečikovi ukazuje ako úplne absolutizované, odtrhnuté od národného princípu. Necíti svoje spojenie so spoločnosťou, a preto sa pri akomkoľvek kontakte s inými ľuďmi stráca - a prestáva sa cítiť ako človek. Práve to, čo by sa u Mechika mohlo stať najcennejším, úplne zaniká v jeho ťažkostiach v skutočný život. Nie je schopný byť osobou, byť verný sám sebe. V dôsledku toho z jeho ideálov nezostalo nič: ani toľko žiadaný ušľachtilý čin, ani čistá láskažene, žiadna vďačnosť za jej záchranu.
Nikto sa nemôže spoľahnúť na Mechika, môže zradiť každého. Zamiluje sa do Varyi, ale nemôže jej o tom priamo povedať. Mechik sa hanbí za Varyinu lásku, bojí sa niekomu prejaviť svoju nežnosť k nej a nakoniec ju hrubo odstrčí. Takže kvôli slabosti je urobený ďalší krok na ceste k zrade, na ktorej sa Mechikova postava v knihe vyvíja a ktorá hanebne a hrozne končí dvojitou zradou: Mechik bez vystrelenia signálnych výstrelov a úteku z hliadky odsúdi svojho záchrancu Morozku na smrť. , a celý tím. Osobnosť, ktorá nie je živená domácimi šťavami, teda degeneruje a chradne, bez toho, aby mala čas rozkvitnúť.
Stručný opis
Revolúcia je udalosť, ktorá je príliš veľká na to, aby sa neodrazila v literatúre. A len niekoľko spisovateľov a básnikov, ktorí sa dostali pod jej vplyv, sa tejto témy vo svojej tvorbe nedotklo.
Musíme mať tiež na pamäti, že októbrová revolúcia - najdôležitejšia etapa v dejinách ľudstva - dala vzniknúť najkomplexnejším fenoménom v literatúre a umení.
Keby sme z týchto ľudí dokázali vyrobiť klince – na svete by neboli silnejšie klince... (N. Tichonov. „Balada o nechtoch“) Úvod Revolúcia je vo svojom rozsahu príliš veľká udalosť na to, aby sa neodrazila v literatúre. A len niekoľko spisovateľov a básnikov, ktorí sa dostali pod jej vplyv, sa tejto témy vo svojej tvorbe nedotklo. Musíme mať tiež na pamäti, že októbrová revolúcia - najdôležitejšia etapa v dejinách ľudstva - dala vzniknúť najkomplexnejším fenoménom v literatúre a umení. So všetkou vášňou komunistického spisovateľa a revolucionára A.A. Fadeev sa snažil priblížiť svetlé časy komunizmu. Toto humanistické presvedčenie o krásnom človeku preniklo do najťažších obrazov a situácií, do ktorých sa jeho hrdinovia dostali. Pre A.A. Fadeev, revolucionár nie je možný bez tejto túžby po svetlej budúcnosti, bez viery v nového, krásneho, láskavého a čistého človeka. Fadeev napísal román „Zničenie“ počas troch rokov od roku 1924 do roku 1927, keď mnohí spisovatelia písali pochvalné diela o víťazstve socializmu. Na tomto pozadí Fadeev napísal na prvý pohľad nerentabilný román: počas občianskej vojny bol partizánsky oddiel fyzicky porazený, ale morálne porazil nepriateľov svojou vierou v správnosť zvolenej cesty. Zdá sa mi, že Fadeev napísal tento román tak, aby ukázal, že revolúciu bráni nie rozzúrený dav ragamuffinov, ktorí rozbíjajú a zametajú všetko, čo jej stojí v ceste, ale odvážni, čestní ľudia ktorí v sebe i v iných vychovali človeka mravného, humánneho. Ak vezmeme čisto vonkajší obal, vývoj udalostí, potom je to skutočne príbeh porážky Levinsonovho partizánskeho oddielu. Ale A.A. Fadeev využíva na rozprávanie jeden z najdramatickejších momentov v histórii partizánskeho hnutia na Ďalekom východe, keď spoločné úsilie bielogvardejských a japonských jednotiek zasadilo prímorským partizánom ťažké údery. Pri konštrukcii „Destruction“ môžete venovať pozornosť jednej funkcii: každá z kapitol nielen rozvíja nejaký druh akcie, ale obsahuje aj úplný psychologický vývoj, hĺbkovú charakteristiku jednej z postáv. Niektoré kapitoly sú pomenované podľa postáv: „Morozka“, „Mechik“, „Levinson“, „Reconnaissance of Metelitsa“. To však neznamená, že títo jednotlivci konajú iba v týchto kapitolách. Aktívne sa zúčastňujú všetkých udalostí v živote celého oddelenia. Fadeev, ako nasledovník Leva Nikolajeviča Tolstého, skúma ich postavy za všetkých ťažkých a niekedy aj kompromisných okolností. Spisovateľ sa zároveň pri vytváraní nových psychologických portrétov snaží preniknúť do najvnútornejších kútov duše a snaží sa predvídať motívy a činy svojich hrdinov. S každým vývojom udalostí sa odhaľujú nové aspekty charakteru. Mráz Mráz! Pri pohľade na vzhľad temperamentného partizána zažívame ten šťastný pocit z objavenia bystrého ľudského typu, ktorý skutočne umelecké dielo prináša. Dáva nám estetické potešenie sledovať peripetie duševného života tohto človeka. Jeho morálny vývoj nám dáva veľa na zamyslenie. Pred vstupom do partizánskeho oddielu Morozka „nehľadal nové cesty, ale išiel po starých, už osvedčených cestách“ a život sa mu zdal jednoduchý a nenáročný. Bojoval statočne, no občas bol zaťažený Levinsonovými požiadavkami. Bol štedrý a obetavý, ale nevidel nič zlé na tom, že naplnil vrece melónmi zo sedliackeho gaštanu. Mohol sa úplne opiť, nadávať kamarátovi a hrubo uraziť ženu. Bojový život prináša Morozkovi nielen vojenské schopnosti, ale aj uvedomenie si zodpovednosti voči tímu, pocit občianstva. Keď pozoroval začínajúcu paniku na prechode (niekto šíril fámu, že idú prd), chcel zo škodoradosti mužov ešte viac „zažartovať“, ale rozmyslel si to a začal robiť poriadok. Morozka sa zrazu „cítil ako veľký, zodpovedný človek...“. Toto vedomie bolo radostné a sľubné. Morozka sa naučil ovládať sa, „nedobrovoľne sa pripojil k zmysluplnému, zdravému životu, ktorý Gončarenko vždy žil. ..“ Morozka musel v sebe ešte veľa prekonať, no tým najrozhodnejším spôsobom bol skutočným hrdinom, verným súdruhom, nezištným bojovníkom. Bez uhýbania sa obetoval vlastný život, vyvolal poplach a varoval oddiel. o nepriateľskom prepade. Snehová búrka Snehová búrka. Pastier v minulosti, neprekonateľný spravodajský dôstojník v partizánskom oddiele, si tiež navždy vybral svoje miesto v ohni triednych bojov. Počas práce na „Zničení“ bol obraz Metelitsy premyslený Autor. Súdiac podľa návrhu rukopisu, Fadeev mal najprv v úmysle ukázať v prvom rade fyzickú silu a energiu svojho hrdinu. Metelitsa bol roztrpčený starým životom, neveril ľuďom a dokonca nimi opovrhoval, považoval sa za hrdého a osamelý - nezmerateľne vyšší ako tí okolo neho. Pri práci na románe spisovateľ oslobodzuje obraz Metelitsy od takýchto „démonických“ čŕt, rozvíja tie epizódy, v ktorých sa odhaľuje bystrá myseľ a šírka myslenia Jeho impulzívna a nervózna sila, ktorá mohol byť deštruktívny, pod vplyvom Levinsona dostal správny smer a bol daný do služieb vznešenej a humánnej veci. Metelitsa je však schopná veľa. Jednou z kľúčových scén v románe je scéna, kde je zobrazená vojenská rada, na ktorej sa diskutovalo o ďalšej vojenskej operácii. Metelitsa navrhol odvážny a originálny plán, ktorý svedčí o jeho pozoruhodnej mysli. Baklanov Baklanov. Od Levinsona sa nielen učí, ale vo všetkom ho napodobňuje, dokonca aj v jeho správaní. Jeho nadšený postoj k veliteľovi môže vyvolať úsmev. Nemožno si však nevšimnúť, čo toto školenie dáva: pomocný veliteľ odlúčenia si získal všeobecný rešpekt svojou pokojnou energiou, jasnosťou, organizáciou spojenou s odvahou a obetavosťou; je jedným z ľudí zodpovedných za všetky záležitosti odlúčenia. Vo finále „Destruction“ sa hovorí, že Levinson vidí svojho nástupcu v Baklanove. V rukopise románu bola táto myšlienka rozvinutá ešte podrobnejšie. Sila, ktorá pohla Levinsona a inšpirovala ho s dôverou, že preživších devätnásť bojovníkov bude pokračovať v spoločnej veci, nebola „sila jednotlivca“, ktorá s ním umierala, „ale sila tisícov a tisícov ľudí (ktorá zhorela, pretože príklad, Baklanov), potom je nehynúca a večná sila." Levinson Levinsonova postava otvára galériu „ľudí strany“ – kreslených sovietskymi spisovateľmi. Umelecká príťažlivosť tohto obrazu spočíva v tom, že je odhalený „zvnútra“, osvetlený svetlom skvelých nápadov, ktoré takýchto ľudí inšpirujú. Zo stránok knihy sa ako živý vynorí nevysoký muž s ryšavou bradou, ktorý nepremáha fyzickou silou, nie silným hlasom, ale silným duchom a nezlomnou vôľou. Fadeev stvárnil energického veliteľa so silnou vôľou a zdôraznil, že je potrebné, aby zvolil správnu taktiku, ktorá zaisťuje účelný vplyv na ľudí. Keď Levinson zastaví paniku panovačným výkrikom, keď zorganizuje prechod cez močiar, prídu na um komunisti – hrdinovia prvých Fadeevových príbehov. Tento obrázok však na čitateľov urobil obrovský dojem kvôli svojej odlišnosti od svojich predchodcov. V „Destruction“ sa umelecký dôraz preniesol do sveta pocitov, myšlienok a skúseností revolučného bojovníka, boľševickej postavy. Levinsonova vonkajšia nevzhľadnosť a morbídnosť majú poukázať na jeho hlavnú silu – silu politického a morálneho vplyvu na svoje okolie. Nájde „kľúč“ k Metelitsovi, ktorého energia musí byť nasmerovaná správnym smerom, k Baklanovovi, ktorý len čaká na signál, aby konal nezávisle, a k Morozkovi, ktorý potrebuje prísnu starostlivosť, a všetkým ostatným partizánom. Zdalo sa, že Levinson je osoba „špeciálneho, správneho plemena“, ktorá vôbec nepodlieha duševným úzkostiam. Na druhej strane bol zvyknutý myslieť si, že ľudia zaťažení každodennou malichernou márnivosťou zverujú svoje najdôležitejšie starosti jemu a jeho súdruhom. Preto sa mu zdá potrebné, aby plnil úlohu silného človeka, ktorý „vždy vedie“, starostlivo skrývať svoje pochybnosti, skrývať osobné slabosti a prísne udržiavať vzdialenosť medzi sebou a svojimi podriadenými. Autor si však tieto slabiny a pochybnosti uvedomuje. Navyše považuje za povinné povedať o nich čitateľovi, ukázať skryté zákutia Levinsonovej duše. Spomeňme si napríklad na Levinsona v momente prelomenia zálohy Bielych kozákov: vyčerpaný v neustálych skúškach sa tento železný muž „bezmocne rozhliadal okolo seba, po prvýkrát hľadal vonkajšiu podporu...“. V 20. rokoch spisovatelia často pri zobrazovaní statočného a nebojácneho komisára alebo veliteľa nepovažovali za možné zobraziť jeho váhanie a zmätok. Fadeev zašiel ďalej ako jeho kolegovia a sprostredkoval tak zložitosť morálneho stavu veliteľa oddelenia, ako aj integritu jeho charakteru - v konečnom dôsledku Levinson nevyhnutne prichádza k novým rozhodnutiam, jeho vôľa neoslabuje, ale zmierňuje sa v ťažkostiach, učí sa riadiť iných, učí sa riadiť seba . Levinson miluje ľudí a táto láska je náročná a aktívna. Levinson, pochádzajúci z malomeštiackej rodiny, v sebe potlačil sladkú túžbu po krásnych vtákoch, ktoré, ako fotograf ubezpečuje deti, zrazu vyletia z fotoaparátu. Hľadá body zbližovania medzi snom o novom človeku a dnešnou realitou. Levinson vyznáva princíp bojovníkov a transformátorov: „Vidieť všetko tak, ako to je, zmeniť to, čo je, priblížiť to, čo sa rodí a má byť...“ Vernosť tomuto princípu určuje všetky Levinsonove životné aktivity. Zostáva sám sebou, keď s pocitom „tichej, mierne strašidelnej rozkoše“ obdivuje zriadenca, aj keď núti partizána, aby dostal rybu z rieky, alebo navrhuje prísne potrestať Morozku, alebo zabavuje jediné kórejské prasa. nakŕmiť hladujúcich partizánov. V celom románe je kontrast medzi efektívnym humanizmom a abstraktným, malomeštiackym humanizmom. Tu leží predel medzi Levinsonom a Morozkom na jednej strane a Mečikom na strane druhej. Fadeev ich dobrovoľne stavia proti sebe pomocou techniky kontrastného porovnávania postáv a skúša ich postoj k rovnakým situáciám. Nadšený pózer a úhľadný chlapík Mechik nemá odpor k rozprávaniu o vznešených veciach, no bojí sa prózy života. Jeho talent spôsobil iba ujmu: otrávil Frolovove posledné minúty rozprávaním o konci, ktorý ho čakal, a rozzúril sa, keď Kórejčanovi odniesli prasa. Mechik, zlý súdruh, nedbalý partizán, sa považoval za vyššieho, kultivovanejšieho a čistejšieho ako ľudia ako Morozka. Životná skúška ukázala niečo iné: hrdinstvo, obetavosť sanitára a zbabelosť blonďavého fešáka, ktorý zradil odlúčenie, aby si zachránil kožu. Mechik sa ukázal byť opakom Levinsona. Veliteľ oddelenia si rýchlo uvedomil, aký lenivý a slabomyslný malý muž je, „bezcenný neplodný kvet“. Mechik je podobný anarchistovi a dezertérovi Chizhovi, bohabojnému šarlatánovi Piquemu. Fadeev nenávidel falošný humanizmus. Ten, ktorý kategoricky odmietal abstraktnú romantickú estetiku, v skutočnosti nielen majstrovsky analyzoval skutočný každodenný život rozporuplnej reality, ale pozeral sa na ne aj z výšky cieľov a ideálov „tretej reality“, ako budúcnosť nazýval Gorkij. Vonkajšie, okázalé v „Zničení“ je v protiklade k vnútorne významnému, pravdivému av tomto zmysle sa porovnanie obrazov Morozku a Mechika javí ako mimoriadne dôležité. Mechik Mechik je protinožcom Morozky. V celom románe možno vysledovať ich vzájomný odpor. Ak postava Morozka v niekoľkých epizódach vyjadruje psychológiu más so všetkými jej nedostatkami zdedenými zo starých čias, potom Mečikova individualita naopak pôsobí ako destilovaná, vnútorne cudzia hlbokým záujmom ľudí, odlúčených od ich. V dôsledku toho sa Morozkovo správanie, kým nezíska črty nezávislej osobnosti, ukáže ako trochu antisociálne a Mechik ničí nielen svojich kamarátov, ale aj seba ako jednotlivca. Rozdiel medzi nimi je v tom, že Morozka má perspektívu prekonať svoje nedostatky, zatiaľ čo Mechik nie. Mechik, ďalší „hrdina“ románu, je z pohľadu Desatora veľmi „morálny“... no tieto vlastnosti mu zostávajú vonkajšie, zakrývajú jeho vnútorný egoizmus, nedostatok oddanosti veci Robotnícka trieda. Mechik sa neustále oddeľuje od ostatných a stavia sa proti všetkým okolo seba, vrátane tých najbližších - Chizhu, Pike, Varya. Jeho túžby sú takmer sterilne očistené od vnútornej podriadenosti všetkému, čo sa mu zdá škaredé, s čím mnohí z jeho okolia znášajú a berú to ako samozrejmosť. A najprv Fadeev dokonca súcitne zdôrazňuje túto túžbu po čistote a nezávislosti, túto sebaúctu, túžbu zachovať svoju osobnosť, sen o romantickom výkone a krásnej láske. Uvedomenie si seba ako človeka, ako jednotlivca, ktoré je Fadeevovi tak drahé, sa však v Mečikovi ukazuje ako úplne absolutizované, odtrhnuté od národného princípu. Necíti svoje spojenie so spoločnosťou, a preto sa pri akomkoľvek kontakte s inými ľuďmi stráca - a prestáva sa cítiť ako človek. Práve to, čo by sa v Mechiku mohlo stať tým najcennejším, sa v jeho ťažkostiach v reálnom živote úplne vytratí. Nie je schopný byť osobou, byť verný sám sebe. V dôsledku toho z jeho ideálov nezostalo nič: ani toľko žiadaný ušľachtilý čin, ani čistá láska k žene, ani vďačnosť za spásu. Nikto sa nemôže spoľahnúť na Mechika, môže zradiť každého. Zamiluje sa do Varyi, ale nemôže jej o tom priamo povedať. Mechik sa hanbí za Varyinu lásku, bojí sa niekomu prejaviť svoju nežnosť k nej a nakoniec ju hrubo odstrčí. Takže kvôli slabosti je urobený ďalší krok na ceste k zrade, na ktorej sa Mechikova postava v knihe vyvíja a ktorá hanebne a hrozne končí dvojitou zradou: Mechik bez vystrelenia signálnych výstrelov a úteku z hliadky odsúdi svojho záchrancu Morozku na smrť. , a celý tím. Osobnosť, ktorá nie je živená domácimi šťavami, teda degeneruje a chradne, bez toho, aby mala čas rozkvitnúť. Záver Na záver by som chcel definovať Hlavná téma román a vyjadrite svoj postoj k románu. Dovolím si vložiť slová samotného A.A. Fadeev, ktorý definoval hlavnú tému svojho románu: „V občianskej vojne dochádza k selekcii ľudského materiálu, všetko nepriateľské zmietne revolúcia, všetko, čo nie je schopné skutočného revolučného boja, čo náhodou skončí v revolučnom tábore, je zlikvidované. , a všetko, čo vzišlo zo skutočných koreňov revolúcie, z miliónov ľudí, sa temperuje, rastie, rozvíja sa v tomto boji. Prebieha obrovská premena ľudí.“ Neporaziteľnosť revolúcie spočíva v jej vitalita , v hĺbke prieniku do povedomia ľudí, ktorí boli v minulosti často najzaostalejší. Podobne ako Morozka, aj títo ľudia sa povzniesli k vedomej činnosti za najvyššie historické ciele. To bola hlavná optimistická myšlienka tragického románu „Zničenie“. Zdá sa mi, že osud krajiny je v rukách samotnej krajiny. Ale ako sami ľudia povedali, je to ako kus dreva, pozerám sa, kto to spracováva... „Výber ľudského materiálu“ vykonáva samotná vojna. V boji častejšie zomierajú tí najlepší - Metelitsa, Baklanov, Morozka, ktorým sa podarilo uvedomiť si dôležitosť tímu a potlačiť svoje sebecké túžby, a tí ako Chizh, Pika a zradca Mechik zostávajú. Je mi všetkých nekonečne ľúto - národ predsa nevzniká selekciou, „vybíjaním“, elimináciou. Tieto riadky Mariny Cvetajevovej o občianskej vojne, o ktorej sa hovorí, že každý je v nej porazený, odzrkadľujú môj postoj ku všetkému, čo sa vtedy u nás dialo: Všetci ležia v rade - Nemôžete oddeliť hranice Pozri: vojak Kde je jeho priateľ, kde je cudzinec, Bol biely - Krv sa začervenala, Krv ju zafarbila, Červená zbelela, Smrť ju vybielila. Zhrnutie románu A.A Fadeeva „Zničenie“ 1. MOROZKA Levinson, veliteľ partizánskeho oddielu, dáva balík svojmu zriadencovi Morozkovi a prikazuje mu, aby ho odviedol k veliteľovi iného oddielu Shaldyba, ale Morozka nechce ísť , odmietne a poháda sa s veliteľom. Levinson je unavený z Morozkovej neustálej konfrontácie. Vezme list a Morozka radí „prevaliť sa všetkými štyrmi smermi. Nepotrebujem výtržníkov." Morozka okamžite zmení názor, vezme list a vysvetlí radšej sebe ako Levinsonovi, že nemôže žiť bez odlúčenia, a keď sa rozveselil, odchádza s balíkom. Morozka je baník druhej generácie. Narodil sa v baníckych kasárňach a v dvanástich rokoch začal sám „kotúľať vozíky“. Život išiel vychodenou cestou, ako každý iný. Morozka tiež sedel vo väzení, slúžil v kavalérii, bol ranený a šokovaný, takže ešte pred revolúciou bol „prepustený z armády z čistých dôvodov“. Po návrate z armády sa oženil. „Všetko robil bezmyšlienkovite: život sa mu zdal jednoduchý, nenáročný, ako okrúhla Muromská uhorka od Suchanských baštánov“ (zeleninové záhrady). A neskôr, v roku 1918, odišiel so svojou manželkou brániť Sovietov. Ubrániť moc nebolo možné, preto sa pridal k partizánom. Keď Morozka počul výstrely, vyliezol na vrchol kopca a videl, že bieli útočia na Shaldybových bojovníkov a utekajú. „Rozzúrený Shaldyba bičom bičoval na všetky strany a nedokázal ľudí zadržať. Niektorých bolo vidieť, ako kradmo trhajú červené mašle.“ Morozka je pobúrený, keď to všetko vidí. Medzi ustupujúcimi Morozka videl krívajúceho chlapca. Spadol, ale bojovníci bežali ďalej. Morozka to už nemohol vidieť. Zavolal svojho koňa, vzlietol na ňom a odviezol sa k spadnutému chlapcovi. Guľky svišťali všade naokolo. Morozka prinútil koňa ľahnúť si, položil ho cez zadok zraneného a odcválal k Levinsonovmu oddielu. 2. MEČ Ale Morozkovi sa ten zachránený hneď nepáčil. „Morozka nemal rád čistých ľudí. V jeho praxi to boli nestáli, bezcenní ľudia, ktorým sa nedalo veriť.“ Levinson nariadil odviesť chlapíka na ošetrovňu. Vo vrecku zraneného muža boli dokumenty adresované Pavlovi Mechikovi, ale on sám bol v bezvedomí. Zobudil sa až keď ho niesli na ošetrovňu, potom zaspal až do rána. Keď sa Mechik prebudil, uvidel doktora Stashinského a sestru Varyu so zlato-blond nadýchanými vrkočmi a sivými očami. Pri obliekaní Mechika to bolo bolestivé, ale nekričal, cítil Varyinu prítomnosť. "A všade naokolo bolo dobre živené ticho tajgy." Pred tromi týždňami Mechik s radosťou prechádzal tajgou a s lístkom v čižme smeroval k partizánskemu oddielu. Zrazu ľudia vyskočili z kríkov, boli podozriví z Mechika, nerozumeli jeho dokumentom kvôli negramotnosti, najprv ho zbili a potom ho prijali do oddelenia. „Ľudia okolo neho sa vôbec nepodobali tým, ktorých vytvorila jeho horlivá predstavivosť. Títo boli špinavší, mizernejší, tvrdší a spontánnejší...“ Nadávali a bili sa medzi sebou o každú maličkosť, posmievaný Mečiar. Neboli to však knižní ľudia, ale „živí ľudia“. Mechik ležiac v nemocnici spomínal na všetko, čo zažil, bolo mu ľúto dobrého a úprimný pocit, s ktorým išiel do odlúčenia. S osobitnou vďakou sa o seba staral. Zranených bolo málo. Sú dva ťažké: Frolov a Mechik. Starý pán Pika sa často rozprával s Mečikom. Občas prišla „pekná sestra“. Obliekla a umyla celú nemocnicu, no s Mechikom zaobchádzala obzvlášť „nežne a starostlivo“. Pika o nej povedal: je „lascívna“. "Morozka, jej manžel, je v oddelení a smilní." Mechik sa opýtal, prečo je jeho sestra taká? Pika odpovedala: „Ale ten šašo ju pozná, prečo je taká láskavá. Nikoho nemôže odmietnuť – a to je všetko...“ 3. ŠIETY POCIT Morozka takmer nahnevane premýšľal o Mečikovi, prečo takíto ľudia chodia k partizánom „na všetko pripravené“. Hoci to nebola pravda, čakala nás ťažká „krížová cesta“. Morozka prešiel popri gaštane z koňa a začal rýchlo zbierať melóny do vreca, kým ho jeho majiteľ nechytil. Khoma Egorovich Ryabets sa vyhrážal, že nájde spravodlivosť pre Morozku. Majiteľ neveril, že muž, ktorého kŕmil a obliekal ako syna, mu kradol gaštany. Levinson hovoril s vracajúcim sa zvedom, ktorý oznámil, že Shaldybov oddiel bol ťažko porazený Japoncami a partizáni sa teraz ukryli v kórejskej zimnej chatrči. Levinson cítil, že niečo nie je v poriadku, ale skaut nemohol povedať nič užitočné. V tom čase prišiel Baklanov, Levinsonov zástupca. Priviedol rozhorčeného Ryabetsa, ktorý obšírne hovoril o Morozkovom čine. Privolaný Morozka nič nezaprel. Namietal len voči Levinsonovi, ktorý mu prikázal odovzdať zbrane. Morozka to považoval za príliš prísny trest za krádež melónov. Levinson zvolal dedinskú schôdzu - nech všetci vedia... Potom Levinson požiadal Ryabetsa, aby vyzbieral chlieb z dediny a tajne nasušil desať libier sušienok, bez toho, aby vysvetlil pre koho. Nariadil Baklanovovi: od zajtra zvýšte porciu ovsa pre kone. 4. JEDNÉHO Morozkov príchod do nemocnice bol narušený stav mysle Mechika. Stále sa čudoval, prečo sa naňho Morozka tak pohŕdavo pozerá. Áno, zachránil si život. To však nedalo Morozkovi právo nerešpektovať Mechika. Pavel sa už zotavoval. Ale Frolovova rana bola beznádejná. Mechik si spomenul na udalosti z minulého mesiaca a zakryl si hlavu dekou a rozplakal sa. 5. MUŽI A „KMEŇ UHLÍK“ Levinson, ktorý chcel preveriť svoje obavy, išiel na stretnutie vopred a očakával, že si vypočuje rozhovory a klebety mužov. Mužov prekvapilo, že zhromaždenie sa konalo vo všedný deň, keď bolo rušno na kosenie. Hovorili o svojich veciach, nevenovali pozornosť Levinsonovi. "Bol taký malý, na pohľad nevkusný - pozostával výlučne z klobúka, červenej brady a ichigov nad kolená." Keď počúval mužov, zachytil alarmujúce poznámky, ktorým rozumel len on. Pochopil som, že musím ísť do tajgy a schovať sa. Medzitým rozmiestňujte príspevky všade. Medzitým prišli aj baníci. Postupne sa zišlo dosť ľudí. Levinson radostne pozdravil Dubova, vysokého zabijaka. Ryabets nespokojne požiadal Levinsona, aby začal. Teraz sa mu celý tento príbeh zdal zbytočný a problematický. Levinson trval na tom, že táto záležitosť sa týka všetkých: v oddelení je veľa miestnych obyvateľov. Všetci boli zmätení: prečo museli kradnúť - spýtajte sa Morozoka, každý by mu dal túto dobrotu. Mráz bol prenesený dopredu. Dubov navrhol prenasledovať Morozka v krku. Ale Gonča-renko sa zastal Morozka a nazval ho bojovným chlapíkom, ktorý prešiel celým ussurijským frontom. „Nedá ho, nepredá...“ Spýtali sa Morozka a on povedal, že to urobil bezmyšlienkovite, zo zvyku a baníkovi dal slovo, že také niečo sa už nikdy nestane. Tak sa rozhodli. Levinson navrhol, že vo voľnom čase z vojenských operácií by sa nemal túlať po uliciach, ale pomáhať svojim majiteľom. Roľníci boli s týmto návrhom spokojní. Pomoc nebola zbytočná. 6. LEVINSON Levinsonov oddiel bol na dovolenke už piaty týždeň, vyrástol so svojou ekonomikou a bolo tam veľa dezertérov z iných oddielov. Levinson dostal poplašné správy a bál sa na tomto kolose pohnúť. Pre svojich podriadených bol Levinson „železom“. Svoje pochybnosti a obavy skrýval, rozkazy vždy dával sebavedomo a jasne. Levinson je „správny“ človek, vždy premýšľajúci o biznise, poznal svoje vlastné slabosti a slabosti ľudí a tiež jasne chápal: „ostatných ľudí môžete viesť iba tak, že budete poukazovať na ich slabosti a potláčať, skrývať pred nimi svoje“. Čoskoro dostal Levinson „strašnú štafetu“. Poslal ju náčelník štábu Suchovey-Kovtun. Písal o japonskom útoku, o porážke hlavných partizánskych síl. Po tejto správe Levinson zhromaždil informácie o životné prostredie, ale navonok zostal sebavedomý, vedel, čo robiť. Hlavná úloha v tejto chvíli to bolo „zachovať aspoň malé, ale silné a disciplinované jednotky...“. Levinson privolal Baklanova a nachchoza a varoval ich, aby boli pripravení na presun oddielu. "Buď pripravený každú chvíľu." Spolu s obchodnými listami z mesta dostal Levinson od manželky aj odkaz. Znovu si ju prečítal až v noci, keď bola celá jeho práca dokončená. Hneď som napísal odpoveď. Potom som išiel skontrolovať príspevky. V tú istú noc som išiel do susedného oddelenia, videl som jeho žalostný stav a rozhodol som sa odsťahovať. 7. NEPRIATELIA Levinson poslal Stashinskému list, že ošetrovňu treba postupne vyložiť. Odvtedy sa ľudia začali rozchádzať do dedín a zbalili neradostné zväzky vojakov. Zo zranených zostali iba Frolov, Mechik a Pika. V skutočnosti Pika nebol chorý na nič, len sa zakorenil v nemocnici. Mechik si už tiež zložil obväz z hlavy. Varya povedal, že čoskoro pôjde do Levinsonovho oddelenia. Mechik sníval o tom, že sa presadí ako sebavedomý a efektívny bojovník v Levinsonovom oddiele, a keď sa vráti do mesta, nikto ho nespozná. Takže sa zmení. 8. PRVÝ ŤAH Objavení dezertéri rozbúrili celú oblasť, zasiali paniku a vraj prichádzali veľké sily Japoncov. Ale prieskum nenašiel Japoncov desať míľ v oblasti. Morozka požiadal Levinsona, aby sa pripojil k čate s chlapmi, a namiesto toho odporučil Yefimka ako sanitára. Levinson súhlasil. V ten istý večer sa Morozka presunul do čaty a bol celkom šťastný. A v noci vstali na poplach - cez rieku bolo počuť výstrely. Bol to falošný poplach: strieľali na Levinsonov rozkaz. Veliteľ chcel skontrolovať bojovú pripravenosť oddielu. Potom pred celým oddelením Levinson oznámil predstavenie. 9. MEČI V TOJINE Nachkhoz sa objavil v nemocnici, aby pripravil jedlo pre prípad, že by sa čata musela ukryť tu v tajge. V tento deň sa Mechik prvýkrát postavil na nohy a bol veľmi šťastný. Čoskoro odišiel s Pikou, aby sa pripojil k oddielu. Milo ich privítali a zaradili do Kubrakovej čaty. Pohľad na koňa, či skôr kobylku, ktorú dostal, Mečika takmer urazil. Pavel dokonca išiel na centrálu, aby vyjadril svoju nespokojnosť s kobylou, ktorá mu bola pridelená. Ale v posledná chvíľa sa hanbil a Levinsonovi nič nepovedal. Rozhodol sa zabiť kobylu bez toho, aby na ňu dohliadal. „Zyuchikha zarástla chrastami, chodila hladná, bez vody, občas využívala ľútosť iných a Mechik si od všetkých vyslúžil odpor ako „odvykanie a problém“. Spriatelil sa iba s Chizhom, bezcenným mužom, a s Pikou pre staré časy. Chizh kritizoval Levinsona a nazval ho krátkozrakým a prefíkaným, „zarábajúc si kapitál na hrbe niekoho iného“. Mechik neveril Chizhovi, ale s potešením počúval jeho kompetentný prejav. Je pravda, že Chizh sa čoskoro stal pre Mechika nepríjemným, ale neexistoval spôsob, ako sa ho zbaviť. Chizh naučil Mechika, aby si vzal voľno z práce nádenníka, z kuchyne začal Pavel praskať, naučil sa brániť svoj názor a život oddielu ho „prešiel“. 10. ZAČIATOK ODDANOSTI Lezenie do vzdialené miesto , Levinson takmer stratil kontakt s ostatnými jednotkami. Po kontakte so železnicou sa veliteľ dozvedel, že čoskoro príde vlak so zbraňami a uniformami. "Levinson vedel, že skôr či neskôr sa oddelenie aj tak otvorí a zimovať v tajge bez munície a teplého oblečenia je nemožné, rozhodol sa urobiť svoj prvý výpad." Dubov oddiel zaútočil na nákladný vlak, naložil kone, vyhol sa hliadkam a bez straty jediného vojaka sa vrátil na parkovisko.V ten istý deň dostali partizáni zvrchníky, nábojnice, dámu, krekry... Onedlho Mechik a Baklanov išiel na prieskum, chcel otestovať „nového chlapíka" v akcii. Cestou sa dali do reči. Mečikovi sa Baklanov páčil stále viac. Ale k intímnemu rozhovoru nedošlo. Baklanov jednoducho nerozumel Mečikovým sofistikovaným úvahám. V dedine narazili na štyroch japonských vojakov: dvoch zabil Baklanov, jedného Mechik a posledný utiekol. Keď odišli z farmy, uvideli odtiaľ vychádzať hlavné sily Japoncov. Keď všetko zistili, vošiel do oddielu. Noc prešla úzkostlivo a na druhý deň ráno bol oddiel napadnutý nepriateľom. Útočníci mali zbraň, guľomety, takže partizáni nemali čo robiť, ako ustúpiť do tajgy. Mechik bol vystrašený , počkal, kým bude po všetkom, a Pika bez toho, aby zdvihol hlavu, vystrelil na strom. Mechik sa spamätal až v tajge. „Bola tu tma a ticho a prísny céder ich prikryl mŕtvymi. , s machovými labkami.“ 11. UTRPENIE Levinsonov oddiel sa po bitke uchýli do lesa. Na Levinsonovu hlavu je odmena. Jednotka je nútená ustúpiť. Pre nedostatok proviantu musia kradnúť zo zeleninových záhrad a polí. Aby nakŕmil oddelenie, Levinson dáva rozkaz zabiť kórejské prasa. Pre Kórejčana je to jedlo na celú zimu. Aby ustúpil a nevláčil so sebou zraneného Frolova, rozhodne sa ho Levinson otráviť. Mechik však počul jeho plán a pokazil posledné minúty Frolovho života. Frolov všetkému rozumie a vypije jed, ktorý sa mu ponúkol. Ukazuje sa Mečikov falošný humanizmus a malichernosť. 12. CESTY Frolov bol pochovaný. Pika ušiel. Morozka si spomína na svoj život a je mu smutno za Varyou. Varya v tomto čase myslí na Mechika, vidí v ňom svoju spásu, prvýkrát v živote niekoho skutočne milovala. Mechik nič z toho nechápe a naopak sa jej vyhýba a správa sa k nej hrubo. 13. HRUBÝ Partizáni sedia a rozprávajú sa s ľudom o sedliackom charaktere. Levinson ide skontrolovať hliadky a narazí na Mechika. Mechik mu rozpráva o svojich skúsenostiach, myšlienkach, nechuti k oddielu, nepochopení všetkého, čo sa okolo neho deje. Levinson sa ho snaží presvedčiť, no všetko márne. Metelitsa bola vyslaná na prieskumnú misiu. 14. UZNÁVANIE METELITSKEJ Metelitsa išla na prieskum. Keď sa takmer dostal na správne miesto, stretne pastiera. Stretne ho, dozvie sa od neho informácie o tom, kde sa belosi v dedine nachádzajú, nechá u neho koňa a ide do dediny. Metelitsa, ktorá sa priplazila k domu bieleho veliteľa, odpočúva, ale všimne si ju hliadka. Metelitsa bol chytený. V tomto čase sa o neho všetci v kádri obávajú a čakajú na jeho návrat. 15. TRI SMRTI Nasledujúci deň Metelitsa predviedli na výsluch, ale nepovedal nič. Koná sa verejný súd, pastier, s ktorým nechal koňa, ho neodovzdá, ale majiteľ chlapca odovzdá Metelitsu. Metelitsa sa pokúša zabiť veliteľa letky. Metelitsa bol zastrelený. Oddiel partizánov ide Metelitsu zachrániť, ale už je neskoro. Partizáni chytili a zastrelili muža, ktorý sa vzdal Metelitsa. V bitke je zabitý kôň Morozok a zo smútku sa opije. 16. THE SAMP Varya, ktorý sa nezúčastnil bitky, sa vracia a hľadá Morozoka. Nájde ho opitého a odvedie ho preč, upokojí ho, pokúsi sa s ním uzavrieť mier. Bieli útočia na oddelenie. Levinson sa rozhodne stiahnuť do tajgy, do močiarov. Oddelenie rýchlo zariadi prechod cez močiare a po prekročení ho podkopáva. Oddelenie sa odtrhlo od prenasledovania belochov a stratilo takmer všetkých svojich ľudí. 17. DEVANÁSŤ Po odtrhnutí od bielych sa oddiel rozhodne ísť do Tudo-Vakského traktu, kde sa nachádza most. Aby sa vyhli prepadnutiu, pošlú dopredu hliadku pozostávajúcu z Mechika a Morozka. Mechika, ktorý išiel vpredu, chytili bielogvardejci a podarilo sa mu ujsť. Morozka, ktorý ho nasleduje, zomiera ako hrdina, no zároveň svojich druhov varoval pred prepadnutím. Nasleduje bitka, v ktorej Baklanov zomiera. Z oddelenia zostalo len 19 ľudí. Mechik zostal sám v tajge. Levinson so zvyškami oddielu opúšťa les.
Aby sme sa bližšie pozreli na „Devastation“, je potrebné stručne vyjadriť obsah. Román pojednáva o heterogénnej partizánskej mase. Revolučná vlna zasiahla záujmy všetkých skupín obyvateľstva. Jedna z hlavných postáv, partizánsky veliteľ Levinson, je muž „správneho plemena“, ktorého všetci milovali a rešpektovali. Jeho malý partizánsky oddiel zažíva hlad, únavu, nedostatok, neustále ohrozenie života a smrť mnohých, mnohých. Vidím udalosti, ktoré sa odohrávajú na okraji bývalej cárske Rusko, uprostred ľudí, medzi depresívnymi a utláčanými ľuďmi. Zástupcami ľudu sú baníci, z ktorých vyčnieva zúfalý Morozka, zodpovedný a výkonný Dubov a z roľníkov - bývalý pastier Metelitsa, statočný a odvážny muž.
Predstaviteľmi inteligencie sú Mechik a doktor Stashinsky. Levinsonov malý partizánsky oddiel, ktorý si razí cestu k vlastným ľuďom, bráni sa mnohokrát presilejším nepriateľským silám, odvážne prekonáva rôzne prekážky na svojej ceste. Záver románu je dramatický. Jednotka je prepadnutá a zostáva devätnásť ľudí. Partizáni sú porazení, ale na konci románu vidím jasný a povzbudzujúci začiatok, ktorý je znázornený Morozkovým zúfalým činom. V posledných riadkoch románu vidíme autorovu nádej na svetlú budúcnosť, ktorá je vyjadrená slovami: „Musel som žiť a plniť si svoje povinnosti“.
Teraz poďme diskutovať o hrdinoch románu, z ktorých každý je individuálny svojím vlastným spôsobom. Z postáv stojí za to vyzdvihnúť veliteľa oddelenia Levinsona, ktorý sa nevyznačuje nápadným vzhľadom, ale má talent vodcu. Levinson sa cíti zodpovedný za ľudí, ktorí sú mu zverení. Je to skutočný boľševický vodca, uvedomelý vodca más, muž „špeciálneho, správneho plemena“, pripravený zaprieť sa za svoje ideály. Levinson sa teší skutočnej úcte a slúži ako príklad hodný nasledovania pre mladého Baklanova. Fadeev si však svojho hrdinu podľa mňa trochu idealizuje. Koniec koncov, ak sa pozriete pozorne, môžete vidieť, že Levinson je celkom obyčajný človek so slabosťami a nedostatkami. Faktom je, že vie, ako skryť a potlačiť všetky svoje obavy a pochybnosti, bolestivé nezhody. Levinson riadi ľudí veľmi obratne.
Mladý Baklanov sa snaží napodobňovať svojho veliteľa v každom detaile. Autor ukazuje, že asistent veliteľa zbiera skúsenosti do budúcnosti. Fadeev maľuje obraz rozumného Goncharenka. Verím, že aj tento bombardér je do istej miery „správna“ osoba. Čítal som, ako jasne a nezištne konal Gončarenko pri ústupe, ako šikovne vyhodil do vzduchu brány, ako uvážlivo a inteligentne hovoril s partizánmi. Takíto ľudia sú nekonečne oddaní revolúcii a jej ideálom, vedia, čo robia a kam idú, za čo bojujú.
V románe je málo postáv, ale Fadeev starostlivo skúmal každú osobnosť, jej formovanie a vývoj. Preto predtým, než spisovateľ ukáže človeka na vrchole hrdinstva, vykreslí ho v bežnom prostredí. Fadeev ukazuje ťažký život partizánov, ich každodenný život. Napríklad Morozka prešiel tŕnistá cesta, ktorý sa z neopatrného partizána zmenil na „úslužného“ partizána. Na začiatku románu vidím Morozkovu nevedomosť a nedisciplinovanosť, jeho hrubé zaobchádzanie s Varyou, ktorá chcela čistú a úprimnú lásku. Ale táto účasť v boji dala podnet k jeho mravnej prevýchove. Jeho život sa stáva zmysluplnejším, snaží sa pochopiť svoje činy a svet. Morozkovo „neopatrné šibalstvo“ sa mení na zodpovednosť, dochádza k formovaniu osobnosti. V dôsledku toho sa Morozka na konci románu dopustí skutočne hrdinského činu a obetuje svoj život v prospech svojich kamarátov. V románe vyniká aj bývalý pastier Metelitsa. Tento hrdina je odvážny a impulzívny, jeho odvaha obdivuje ľudí okolo seba.
Metelitsa sa vytvorila sama o sebe v prvkoch pracovného života. V tomto prípade revolúcia pomohla hrdinovi nestratiť svoje úžasné vlastnosti. Dostáva možnosť ich využiť a odhaliť naplno. Fascinuje ma Metelitsa: jeho oheň, pohyb, dravé oči, odhodlanie, rýchlosť, rýchlosť blesku. Fadeev ukázal formovanie spontánnosti do vedomého začiatku na príklade Morozka. Snehová búrka podľa môjho názoru dopĺňa Levinsonov obraz. Pochybnosti a skúsenosti veliteľa sa spájajú s odhodlanou Metelitsou. Dá sa to pozorovať na príklade toho, ako šikovne Levinson nahrádza Metelitsov rýchly plán pokojnejším a opatrnejším. Autor ukazuje prednosti Metelitsy, ktorými Morozka nie je obdarený. Ale každý hrdina je individuálny a jedinečný svojím vlastným spôsobom. Morozkovo prirodzené správanie na začiatku románu je charakterizované laxnosťou, chuligánstvom, ľahkomyseľnosťou a nedostatkom zodpovednosti v mnohých činoch.
Ale ak autor sympatizuje s Metelitsou a Morozkou, potom Fadeev zažije úplnú antipatiu voči Mechikovi. Autor ukazuje, ako malomeštiacky intelektuál Mechik hľadá romantiku a hrdinské činy v občianskej vojne. Mechik je však sklamaný, keď vidí rutinu, krádeže, šikanovanie, výsmech, nadávky v partizánskych masách; Meč je morálny, ale jeho vlastnosti sa prejavujú iba slovami, nie skutkami. Mechik myslí len na záchranu vlastného života, je nespoľahlivý. Pri kontakte so zložitosťou skutočného života je stratený, nezostali mu žiadne ideály: ani želaný výkon, ani čistá láska k žene. Jeho zbabelosť a neistota čoskoro povedú k zrade, ktorú Fadeev s hanbou označuje. Mechik má abstraktný humanizmus, ktorý je pasívny a nevyžaduje krutosť a prísnosť. Tento humanizmus však spôsobuje utrpenie. Mechik, ktorý sa nad Frolovom zľutoval, mu všetko len zhoršil a spôsobil mu utrpenie. Jeho morálka je proti nemu. Podľa mňa nebol stvorený pre činy a vojnu a vlastne pre život, v ktorom sa teraz nachádza. Jeho duša je príliš rozmaznaná, svedomitá a zraniteľná. Fadeev ukazuje, že partizánske prostredie tohto intelektuála neprijalo. Autor zdôrazňuje zbytočnosť inteligencie v boľševickom boji. Ale nie všetci intelektuáli sú ako Mechik.
Zdá sa mi, že Mechik jednoducho nie je pripravený na boj, z čoho pramení jeho neistota a mladý romantizmus negatívne vlastnosti. V dôsledku toho zradil svojich spolubojovníkov. Mestské prostredie hralo veľkú úlohu vo vývoji osobnosti tohto hrdinu. Fadeev neprijíma Mechika, hoci sympatizuje s lekárom Stashinským. Lekár je intelektuál, no je nekonečne oddaný svojej práci, svojim ideálom, ktoré nikdy nezradí. Ilustruje to príklad vraždy Frolova. A to aj v kritických situáciách Nemôžete zabiť beznádejného pacienta, ale v tomto prípade je tiež nemožné to neurobiť. Z toho môžem usúdiť, že v revolúcii zohráva významnú úlohu aj inteligencia.
Takže na príklade tohto malého odlúčenia vidíme spontánne a vedomé formovanie más. To určuje hlavnú a základnú myšlienku „zničenia“. Fadeev to definoval takto: „... v občianskej vojne dochádza k selekcii ľudského materiálu, všetko nepriateľské je zmetené revolúciou, všetko neschopné skutočného revolučného boja, čo sa náhodou skončí v revolučnom tábore, je eliminované a všetko, čo vzišlo zo skutočných koreňov revolúcie, z miliónov más ľudí, sa zmierňuje, rastie a rozvíja sa v tomto boji. Prebieha obrovská premena ľudí.“ V románe je selekcia, eliminácia a prerobenie ľudí. Ale tento „výber ľudského materiálu“ vykonáva samotná vojna. V dôsledku toho zomierajú najlepší ľudia ktorí sa už zamilovali do čitateľa: Metelitsa, Baklanov. Po duchovnej formácii Morozna hrdinsky zomiera. Takí zbytoční ľudia ako Chizh zostávajú v oddelení. Fadeev však fanaticky veril, že došlo k prielomu k dobru a spravodlivosti, k novému duchovnému životu, k slobodnej, radostnej práci bez buržoázie. No realita bola niekedy úplne iná, do života sa vnáša realizmus, ukazujúci hrdinskú osobnosť, povznášajúci a rozvíjajúci klíčky komunizmu v predstavivosti. Chcem poznamenať, že štúdium ľudí a udalostí nevedie vždy k pozitívnemu výsledku. Identifikované a negatívne stránky, ktoré sa nedajú skryť a uhladiť, spravodlivosť nie je vždy čistá.
Fadeevovi však musíme priznať uznanie za to, že jasne odhalil tému, myšlienku a kompozíciu románu a tiež jasne uviedol dva hlavné koncepty.
Prvým je jednota sveta a človeka v ňom a druhým humanizmus. Fadeev nám ukázal nielen partizánsky oddiel, ale aj obraz roľníckeho života, bez ktorého je opis partizánov nemysliteľný, pretože takmer všetci pochádzali z roľníckeho prostredia. Spomeňme si na Metelitsa a Morozku. Gončarenko tvrdil, že v každom z nich sedel muž. Autor ukazuje neoddeliteľnosť ľudí a sedliackeho sveta. Humanizmus v „Destruction“ sa neprejavuje prostredníctvom milosrdného postoja k manželkám a deťom nepriateľa, ale prostredníctvom vplyvu nových vzťahov na charaktery a osobnosti ľudí.
Fadeev definoval hlavnú tému a myšlienku ako „prerobenie ľudí“. Presne toto Hlavná myšlienka a kompozícia je podriadená. V románe je málo postáv, no autor starostlivo skúma každú osobnosť. Prvá polovica románu je podriadená tejto hlbokej analýze zmien vo vnútornom svete človeka počas zápasu. Autor rozpráva o človeku, o jeho osude, o jeho skúškach. Nie nadarmo je začiatok porážky opísaný až v desiatej kapitole. Ale aj počas vojenských operácií Fadeev v prvom rade ukazuje stav, správanie a skúsenosti účastníkov bitky. Autor svojimi činmi dotvára charakter hrdinu. Autor vo svojom románe tvrdí neporaziteľnosť ľudí vo vojne. Fadeev bol skutočným straníckym vojakom, skutočným bojovníkom za svetlú budúcnosť. Samozrejme, videl aj temnejšie stránky reality, no pevne veril, že čoskoro zmiznú. A musíme vzdať hold Fadeevovi za takú obetavosť, obetavosť a prácu.
Aktuálne sleduje:
1823, 31. marca (12. apríla) V Moskve sa v rodine právnika Nikolaja Fedoroviča Ostrovského narodil syn Alexander 1840 - 1843 Ostrovskij študuje na Moskovskej univerzite v r. Fakulta práva. Bez toho, aby to dokončil, sa stáva duchovným sluhom na moskovskom svedomitom súde. Potom pôsobil na moskovskom obchodnom súde (do roku 1851). 1846 V dome profesora S. P. Shevyreva Ostrovskij číta komédiu „Obraz rodinného šťastia“ (neskôr nazvanú „Rodinný obraz“). 1847 Vydané
1) Štastná hodina nepozorovať; 2) Prejdi nás za všetky strasti a panský hnev, a panská láska; 3) Mať deti, komu chýba inteligencia?; 4) Hodnosti dávajú ľudia, ale ľudia sa dajú oklamať; 5) Podpísané, z vašich pliec; 6) A dym Otčiny je nám sladký a príjemný; 7) Blahoslavený, kto verí, má teplo vo svete; 8) Čo je to za poverenie, tvorca, byť otcom dospelej dcére; 9) Domy sú nové, ale predsudky sú staré; 10) Ach, zlé jazyky desivejšie ako pištoľ; 11) Všetci klamú o kalendároch; 12) Rád by som slúžil, slúžil
Dej románu I. S. Turgeneva „Otcovia a synovia“ sa odohráva v lete roku 1859, v predvečer zrušenia nevoľníctva. V tom čase v Rusku bola akútna otázka: kto by mohol viesť spoločnosť? Na jednej strane do vedenia sociálna rola nárokovala si šľachtu, ktorá pozostávala z dosť voľnomyšlienkárskych liberálov aj aristokratov, ktorí zmýšľali rovnako ako na začiatku storočia. Na druhom póle spoločnosti boli revolucionári – demokrati, z ktorých väčšina boli obyčajní ľudia. Hlavná
Príbeh „Olesya“, ktorý napísal A. I. Kuprin v roku 1898, je jedným z rané práce spisovateľ, ktorý však priťahuje pozornosť zložitosťou problémov, jasnosťou a obraznosťou postáv postáv a jemnou krásou krajiny. Pre svoje rozprávanie si autor vyberá retrospektívnu kompozíciu, keď hovorí z pohľadu rozprávača opisujúceho dávno minulé udalosti. Samozrejme, v priebehu času sa postoj hrdinu k týmto udalostiam zmenil, veľa pochopil, stal sa múdrejším, skúsenejším v živote. Ale v tých
Od vzniku tragédie W. Shakespeara „Rómeo a Júlia“ ubehlo už viac ako storočie, no dodnes sa diváci chvália, diváci od Veroni zomreli a herci, ktorí si rolu z tragédie odniesli, ju akceptujú. pre najlepšiu možnú náladu pre váš tvorivý život. „Rómeo a Júlia“ (1595) patrí k prvej etape tvorby významného dramatika, keďže spisovateľ tvorí najmä lyrické komédie. Pri dvoch tragédiách (druhá, tiež nazývaná „Julius Caesar“), nie sú dôležité pre veľký počet
