Vianočný a vianočný príbeh v ruštine literatúra XVIII-XXI storočia
úžasné zimné prázdniny boli dlho zahrnuté a pravdepodobne stále zahŕňajú, a starodávny ľudový vianočný čas(pohanského pôvodu) a cirkev sviatok Narodenia Krista a svetské Novoročná dovolenka. Literatúra bola vždy odrazom života ľudí a spoločnosti, a dokonca aj tajomného vianočná téma- len poklad fantastické príbehy, sprostredkujúci svet úžasných a nadpozemských, vždy očarujúci a priťahujúci bežného čitateľa.
Vianočný čas, v objemnom vyjadrení A. Shakhovského, - "večery ľudovej zábavy": zábava, smiech, neplechu sa vysvetľujú túžbou človeka ovplyvniť budúcnosť (v súlade s príslovím „ako začneš, tak skončíš“ alebo s moderným – „ako sa stretneš Nový rok, tak to strávite“). Verilo sa, že čím zábavnejšie človek strávi začiatok roka, tým bude rok úspešnejší...
Kde je však nadmerný smiech, zábava, vrúcnosť, tam je to vždy nepokojné a dokonca akosi alarmujúce... Tu sa začína rozvíjať pútavá zápletka: detektívna, fantastická alebo jednoducho romantická... Zápletka, ktorá je vždy načasovaná na sväté dni – čas od Vianoc do Troch kráľov.
V ruskej literatúre sa téma Vianoc začína rozvíjať od polovice XVIII storočia: najprv to tak bolo anonymné komédie o hrách, vianočných rozprávkach a príbehoch. Ich charakteristickou črtou bola dlhoročná myšlienka, že práve v období Vianoc „ diabolstvo"- čerti, škriatkovia, kikimory, banniky atď. To zdôrazňuje nevraživosť a nebezpečenstvo vianočného času...
Medzi ľudom sa rozšírilo veštenie, koledovanie machrov a piesne z jedla. medzitým Pravoslávna cirkev na dlhú dobu odsúdený takéto správanie sa považuje za hriešne. Dekrét patriarchu Joachima z roku 1684, ktorý zakazuje vianočné „majetky“, hovorí, že vedú človeka k „hriechu ničiacemu dušu“. Vianočné hry, veštenie a múmie („hranie sa s maskami“, nasadzovanie si „hrnčekov podobných zvieratkám“) Cirkev vždy odsudzovala.
Následne vznikla potreba ľudových vianočných rozprávok a príbehov literárne spracovať. Tie začali študovať najmä spisovatelia, básnici, etnografi a folkloristi M.D. Chulkov, ktorý počas celého roku 1769 vydával humoristický časopis „Aj toto, aj to“, a F.D. Nefedov, z konca 19. storočia. vydávanie časopisov s vianočnou tematikou a, samozrejme, V.A.Žukovskij, ktorý vytvoril najpopulárnejšiu ruštinu balada "Svetlana", ktorá je založená na ľudovom príbehu o hrdinke veštení v čase Vianoc... K téme vianočného času sa obrátilo aj mnoho básnikov. XIX storočia: A. Puškina("Veštenie a Tatyanin sen"(úryvok z románu „Eugene Onegin“) A. Pleščejev("Legenda o dieťati Kristovi"), Áno, Polonský ("Vianočný stromček"),A. Fet ("Veštenie") a pod.
Postupne, počas vývoja romantizmu, vianočný príbeh priláka celý zázračný svet. V srdci mnohých príbehov - Betlehemský zázrak, a toto je len premena Vianočný príbeh do vianočného príbehu... Vianočný príbeh v ruskej literatúre sa na rozdiel od západnej objavila len do 40-tych rokov XIX storočia Vysvetľuje to osobitná úloha sviatku, ktorý sa líši od Európy. Štedrý deň- veľký kresťanský sviatok, druhý v dôležitosti po Veľkej noci. V Rusku svet dlho oslavoval Vianoce a iba Cirkev oslavovala Narodenie Krista.
Na západe kresťanskej tradície oveľa skôr a užšie späté s pohanstvom, a to najmä so zvykom zdobiť a rozsvecovať vianočný stromček. Starodávny pohanský obrad uctievania stromu sa zmenil na kresťanský zvyk. vianočný stromček sa stal symbolom Božského Dieťaťa. Vianočný stromček vstúpil do Ruska neskoro a pomaly sa zakorenil, ako každá inovácia Západu.
S polovice 19 V. S vianočnou tematikou sa spája aj vzhľad prvých príbehov. Viac rané texty, ako napr. "Štedrý večer"N.V.Gogoľ, nie sú orientačné, po prvé, Gogoľov príbeh zobrazuje Vianoce na Ukrajine, kde slávenie a prežívanie Vianoc bolo bližšie k tomu západnému, a po druhé, u Gogoľa prevláda pohanský prvok („diabolskosť“) nad kresťanským.
Ďalšia vec "Noc na Štedrý deň" Moskovský spisovateľ a herec K. Baranovej, vydané v roku 1834. Toto je skutočne vianočný príbeh: hlavným motívom je milosrdenstvo a súcit s dieťaťom - typický motív vianočného príbehu. Masívny vzhľad takýchto textov sa pozoruje po ich preklade do ruštiny Vianočné príbehy Charles Dickens začiatkom 40. rokov 19. storočia –“ Vianočná koleda, „Zvončeky“, „Cvrček na sporáku“ a neskôr ďalšie. Tieto príbehy mali medzi ruskými čitateľmi obrovský úspech a vznikli mnohé napodobeniny a variácie. Jedným z prvých spisovateľov, ktorí sa obrátili na dickenovskú tradíciu, bol D.V.Grigorovič, ktorý príbeh zverejnil v roku 1853 "zimný večer".
Pri vzniku ruskej vianočnej prózy dôležitá úloha hral "Pán blch" A "Luskáčik"Hoffmann a nejaké rozprávky Andersen, najmä "Vianočný stromček" A "Malé dievča so zápalkami". Zápletka posledná rozprávka použité F.M.Dostojevskij v príbehu „Chlapec pri Kristovom strome", a neskôr V. Nemirovič-Dančenko v príbehu "Hlúpy Fedka".
Smrť dieťaťa na Štedrý večer je tiež prvkom fantazmagórie hrozná udalosť, zdôrazňujúc zločin celého ľudstva voči deťom... Z kresťanského hľadiska však malí hrdinovia nadobúdajú skutočné šťastie nie na zemi, ale v nebi: stanú sa anjelmi a skončia na vianočnom stromčeku samotného Krista. V skutočnosti sa stane zázrak: Betlehemský zázrak opakovane ovplyvňuje osudy ľudí...
Neskôr Vianočné a vianočné príbehy Písali takmer všetci významní prozaici Komu.XIX – AD XX storočia Vianočné a vianočné príbehy môžu byť vtipné aj smutné, vtipné aj strašidelné, môžu sa skončiť svadbou či smrťou hrdinov, zmierením či hádkou. Ale pri všetkej rozmanitosti ich zápletiek mali všetky niečo spoločné - niečo, čo bolo v súlade so sviatočnou náladou čitateľa, niekedy sentimentálne, inokedy nekontrolovateľne veselé, vždy vyvolávajúce odozvu v srdciach.
Jadrom každého takéhoto príbehu bolo “malé podujatie, ktoré má veľmi slávnostný charakter”(N.S. Leskov), čo umožnilo dať im všeobecný podnázov. Pojmy „vianočný príbeh“ a „vianočný príbeh“ sa väčšinou používali ako synonymá: v textoch pod názvom „Vianočný príbeh“ mohli prevládať motívy spojené so sviatkami Vianoc a podtitul „vianočný príbeh“ nie vôbec implikujú absenciu ľudových motívov v texte Vianočný čas...
Boli vytvorené najlepšie príklady žánru N.S. Leskov. V roku 1886 napísal spisovateľ celok cyklus „Vianočné príbehy“.
V príbehu "Perlový náhrdelník" uvažuje o žánri: „Vianočný príbeh je absolútne nevyhnutný, aby bol načasovaný tak, aby sa zhodoval s udalosťami Štedrého večera – od Vianoc do Troch kráľov, aby bol tak trochu fantastický, mal nejaké morálky... a nakoniec - aby sa to určite skončilo vtipný. Takých udalostí je v živote málo, a preto je autor nútený vynájsť sa a zostaviť námet vhodný pre program.“ Akési vianočné príbehy sú "Vanka", A "V čase Vianoc" A.P. Čechov.
V n. XX storočia., s rozvojom moderny v literatúre sa začali objavovať paródie na vianočný žáner a vtipné odporúčania, ako písať vianočné príbehy. Napríklad v novinách „Rech“ v roku 1909. O.L.D“ alebo(Orsher I.) poskytuje nasledujúci návod pre mladých spisovateľov:
„Každý človek s rukami, dvoma kopejkami na papier, pero a atrament a bez talentu môže napísať vianočný príbeh.
Len sa toho treba držať známy systém a pevne si zapamätajte nasledujúce pravidlá:
1) Bez prasaťa, husi, vianočného stromčeka a dobrý človek Vianočný príbeh neplatí.
2) Slová „jasle“, „hviezda“ a „láska“ by sa mali opakovať najmenej desať, ale nie viac ako dva až tritisíckrát.
3) Zvonenie zvončeka, neha a pokánie by mali byť na konci príbehu, a nie na jeho začiatku.
Na všetkom ostatnom nezáleží."
Paródie naznačovali, že žáner Yuletide vyčerpal svoje možnosti. Samozrejme, nemožno si nevšimnúť záujem vtedajšej inteligencie o duchovnú sféru.
Ale vianočný príbeh sa vzďaľuje od svojich tradičných noriem. Niekedy, ako napríklad v príbehu V.Bryusova "Dieťa a šialenec", umožňuje vykresliť mentálne extrémne situácie: Betlehemský zázrak vníma ako bezpodmienečnú realitu v príbehu len dieťa a duševne chorý Semyon. V iných prípadoch sa vianočná tvorba opiera o stredoveké a apokryfné texty, v ktorých sú obzvlášť intenzívne reprodukované náboženské cítenie a city (príspevok o A.M.Remizová).
Niekedy, reprodukovaním historického prostredia, dostane vianočný dej osobitnú príchuť (ako napríklad v príbehu S. Auslander "Vianočný čas v starom Petrohrade"), niekedy príbeh tiahne k akčnému psychologickému románu.
Ctil som najmä tradície vianočného príbehu A. Kuprin, vytvárajúc nádherné ukážky žánru – príbehy o viere, dobrote a milosrdenstve "Chudák princ" A "Úžasný lekár“, ako aj spisovatelia z ruskej diaspóry I.A.Bunin ("Epiphany Night" atď.), I.S.Shmelev ("vianočné" atď.) a V. Nikiforov-Volgin (« Strieborný Blizzard» atď.).
V mnohých vianočných príbehoch detská téma- Hlavná. Táto téma je rozvinutá štátnik a kresťanský mysliteľ K. Pobedonostsev vo svojej eseji "vianočné": „Narodenie Krista a Veľká noc sú predovšetkým detské sviatky a zdá sa, že sa v nich napĺňa sila Kristových slov: Ak nie ste ako deti, nemôžete vojsť do Božieho kráľovstva. Iné prázdniny nie sú tak prístupné detskému chápaniu...“
„Tichá noc nad palestínskymi poliami, odľahlý brloh, jasle. Obklopený tými domácimi zvieratami, ktoré sú dieťaťu známe z prvých dojmov pamäte - v jasliach je dieťa zapletené a nad ním je pokorné, milujúca Matka so zamysleným pohľadom a jasným úsmevom materinského šťastia - traja nádherní králi idú za hviezdou do biedneho brlohu s darmi - a v diaľke na poli pastieri uprostred svojho stáda, počúvajúci radostnú novinu o anjelovi a tajomný zbor Nebeských síl. Potom zloduch Herodes, prenasledujúci nevinné Dieťa; masaker nemluvniat v Betleheme, potom cesta svätej rodiny do Egypta – koľko života a akcie je v tom všetkom, aký veľký záujem o dieťa!“
A nielen pre dieťa... Sväté dni sú také úžasný čas keď sa všetci stanú deťmi: jednoduché, úprimné, otvorené, láskavé a milujúce ku každému. 
Neskôr a nie je prekvapujúce, že sa vianočný príbeh „revolučne“ reinkarnoval ako Nový rok. Nový rok ako sviatok nahrádza Vianoce a nahrádza ho Dieťa Kristus milý dedko Mráz... Ale stav hrôzy a očakávania zázraku je prítomný aj v „nových“ príbehoch. "Vianočný stromček v Sokolniki", "Tri pokusy o atentát na V.I. Lenina" V.D. Bonch-Bruevich,"Chuk a Gek" A. Gajdar- jedny z najlepších sovietskych idyl. Nepochybná je aj orientácia na túto tradíciu filmov. E. Ryazanovej « Karnevalová noc» A „Irónia osudu alebo si užite kúpeľ“…
Vianočné a vianočné príbehy sa vracajú na stránky moderných novín a časopisov. Osobitnú úlohu tu zohráva viacero faktorov. Po prvé, túžba obnoviť prerušené spojenie časov, a najmä pravoslávny svetonázor. Po druhé, vráťte sa k mnohým zvykom a formám kultúrny život ktoré boli tak násilne prerušené. V tradíciách vianočného príbehu pokračujú moderní detskí spisovatelia. S. Serova, E. Chudinova, Y. Voznesenskaya, E. Sanin (mon. Varnava) atď.
Vianočné čítanie bolo vždy špeciálnym čítaním, pretože je o vznešenom a márnivom. Sväté dni sú časom ticha a časom pre nich užívať si čítanie. Veď po takom veľkom sviatku - Narodení Krista - si čitateľ jednoducho nemôže dovoliť nič, čo by ho odvádzalo od vysokých myšlienok o Bohu, o dobrote, milosrdenstve, súcite a láske... Využime tento vzácny čas!
Pripravila L.V.Shishlova
Použité knihy:
- The Miracle of Christmas Night: Christmas Stories / Comp., intro. čl., pozn. E. Dushechkina, H. Barana. – Petrohrad: Chudož. Lit., 1993.
- Betlehemská hviezda. Vianoce a Veľká noc v poézii a próze: Zbierka / Komp. a pridal sa M. Pismenný, - M.: Det. lit., - 1993.
- Hviezda Vianoc: Vianočné príbehy a básne / Comp. E.Trostníková. – M.: Drop, 2003
- Leskov N.S. Zbierka Op. v 11 zv. M., 1958. t.7.
Vianočné príbehy sú zvláštny žáner, ktorému každý spisovateľ rozumie po svojom. Niektorí veria, že dobrá mágia sa musí stať na konci, iní, že príbeh by mal pripomínať tým, ktorí sa na Vianoce toľko nebavia. "Mel" nazbieral šesť rôzne príbehy- radostný, smutný, poučný, - ktorý sa dá čítať a diskutovať s deťmi v predvianočných večeroch.
Pre tých, ktorí sa pripravujú na hlavnú školskú skúšku
1. Gianni Rodari« Cesta modrého šípu"
"Ak sa budeš správať zle, tvoje hračky pôjdu inému chlapcovi," možno táto hrozba v detstve prinútila niekoho ísť spať načas a upratať si izbu. Ale ak by si hračky mohli skutočne vybrať svojich majiteľov, je nepravdepodobné, že by hlavným kritériom bola poslušnosť.
Žltý medveď, veľký náčelník Strieborné pierko, handrový pes Button a tri bábky celý rok Sú zvedaví, koho skončia pod vianočným stromčekom, pričom budú pozorovať deti prechádzajúce okolo výkladu hračkárstva. V originálnej talianskej rozprávke detský spisovateľ Gianni Rodari čakajú na Vianoce av ruskom preklade - Nový rok.
Víla vedie obchod - aj keď nie vzdušný tvor s krídlami, ako by si niekto mohol myslieť, ale „dobre vychovaná stará dáma“. Dobromyseľný, ale lakomý. To znamená, že malý Francesco Monti rozhodne nemá nárok na žiadny darček na Nový rok, pretože jeho meno je zapísané v dlhovej knihe. Za posledné dva roky už Francescova matka vďačila víle za top na hračky a koňa.
Ale hračky nevideli dlžobnú knižku, ale videli len smutné oči chlapca, ktorý sa každý deň chodil k oknu pozerať na nádherný elektrický vláčik s dvoma závorami a stanicou, ktorý víla nazývala Modrá šípka. Keď sa hračky dozvedeli, že ho víla opustí bez darčeka, rozhodnú sa pre neho vytvoriť skutočný zázrak a darovať ho.
“ – To je ale vzbura! - zvolal generál. - V žiadnom prípade si niečo také nemôžem dovoliť. Navrhujem, aby ste poslúchli moje rozkazy!
A ísť tam, kam nás víla zavedie? Potom Francesco ani tento rok nič nedostane, pretože jeho meno je zapísané v dlhovej knihe...
Tisíc veľrýb!…”
2. Fjodor Dostojevskij „Chlapec pri Kristovom vianočnom stromčeku“
Príbeh o „Kristovom vianočnom stromčeku“ môže byť fiktívny, ale chlapec v ňom je veľmi skutočný - malý asi sedemročný žobrák, s ktorým sa spisovateľ niekoľkokrát stretol na tom istom rohu. Toto je príbeh o ňom a o ďalších chlapcoch a dievčatách, ktorí sa naozaj chcú točiť okolo vianočného stromčeka, smiať sa a rozbaľovať balíčky s darčekmi. Ale pozerajú sa len na ostatných chlapcov a dievčatá elegantné šaty, sploštiac nos na skle a stáť pri výkladoch, až ich od zimy rozbolia ruky bez palčiakov. A doma ich čaká len bitie a týranie. A jedného dňa skončia aj na vianočnom stromčeku, kde je všetko v poriadku, všetko sa leskne a žiari a mamy na nich pozerajú a radostne sa smejú.
"Poďme k môjmu vianočnému stromčeku, chlapče," zašepkal nad ním zrazu tichý hlas.
...Kristus má vždy v tento deň vianočný stromček pre malé deti, ktoré nemajú vlastný vianočný stromček... - A zistil, že títo chlapci a dievčatá boli všetci ako on, deti, ale niektorí boli ešte zamrznutí. v ich košoch, v ktorých ich hádzali na schody k dverám petrohradských úradníkov, iní sa udusili pri čučoňoch, zo sirotinca pri kŕmení, iní zomreli na zvädnutých prsiach svojich matiek, počas hladomoru v Samare, iní udusení vo vozňoch tretej triedy od smradu, a predsa sú tu teraz všetci.“ .
3. Charles Dickens "Vianočná koleda"
Slávny lakomec Scrooge, ktorého meno sa stalo pojmom chamtivých obchodníkov, sa prvýkrát objavil v Dickensovom vianočnom príbehu. A objavil sa z nejakého dôvodu. V 40. rokoch dvadsiateho storočia boli v anglických továrňach veľmi ťažké pracovné podmienky, a to aj pre deti, a spisovateľ bol požiadaný, aby sa zasadzoval za zákon obmedzujúci pracovný deň. Takto sa objavila séria vianočných príbehov, z ktorých prvý bol príbeh o starom lakomcovi Scroogeovi.
Pre Scroogea sú Vianoce prázdnou márnosťou, pretože tento deň neprináša žiadne výhody, iba výdavky. Na Štedrý večer neochotne nechá svojho zamestnanca odísť z kancelárie k svojej rodine a on ide domov sám. Doma ho navštívi duch jeho zosnulého spoločníka, ktorý bol počas svojho života bezcitný ako Scrooge. Duch varuje Scroogea, že ho po smrti čakajú strašné muky, ak neprestane byť ľahostajný k nešťastiam iných. Počas nasledujúcich troch nocí cestuje Scrooge s duchmi minulosťou, prítomnosťou a budúcnosťou a objavuje svet, ktorý za dlhopismi a cennými papiermi nevidel.
Čo by si rád? - opýtal sa ho Duch.
"Nič," odpovedal Scrooge. - Nič. Včera večer mi pri dverách malý chlapec spieval vianočnú pieseň. Chcel by som mu niečo dať, to je všetko."
4. Pavel Zásodimský “Blizzard and Blizzard”
Dievča Masha žije s nevlastnou rodinou v Sobachy Lane a na Vianoce sa jej stane rovnaký príbeh, ktorý zmenil život Cosette z Hugovho románu. Hosteska ju pošle do chladu kúpiť sviečky a dievča, ktoré sa potkne, stratí mincu. Teraz si nemôžete kúpiť ani sviečku a bojíte sa vrátiť domov – zbijú vás. Zmrznutú Cosette nájde trestanec na úteku Jean Valjean a Mashu, ktorá tápa rukami v snehu, nájde jednoduchý robotník Ivan. Pracovníkovi chýba niekto, kto zomrel pred tromi rokmi. mladší brat. Vezme dievča k sebe, zavolá jej sestru a ozdobí jej prvý vianočný stromček v živote.
„Na tomto strome bolo tucet viacfarebných voskové sviečkyÁno, viseli tam vlašské orechy, perníčky a cukríky; Medzi nimi však boli dva-tri cukríky s maľovanými obrázkami. Tento skromný vianočný stromček sa Mashe zdal rozkošný. Takú radosť na Vianoce ešte v živote nezažila, aspoň si to nepamätá. Máša zabudla na gazdinú a na krutého brata gazdinej, na snehovú búrku a fujavicu, ktorá zúrila za oknom, zabudla na svoj smútok a slzy a behala okolo stromu, tlieskala rukami a nakláňala k sebe jednu alebo druhú zelenú vetvičku.
5. Hans Christian Andersen „Vianočný stromček“
Aké budú Vianoce, keď sa na ne pozriete očami vianočného stromčeka? Veď kým ju vybrali, priniesli domov a ozdobili pozlátkom, mala svoj vlastný lesný život. Vyrastala tak, že sa natiahla k slnku a premýšľala, kam idú stromy po tom, čo ich ľudia vyrúbajú sekerou.
Vianočný stromček v Andersenovom príbehu je márnivá osoba. Neraduje sa zo svojej mladosti a sviežosti, ale len čaká, kým konečne vyrastie tak veľká a krásna, že si ju ľudia všimnú. Z príbehov o vrabcoch vie, že bude stáť v teplej izbe a svietiť svetlom tisícich sviečok. Nakoniec je strom vyrúbaný, ale jeho šťastie je krátkodobé. Z teplej a svetlej obývačky sa čoskoro vloží do skrine a potom sa úplne vyhodí. Ale strom si vždy myslí, že ho čaká niečo špeciálne.
"Teraz budem žiť," radoval sa strom a narovnal svoje konáre. Ale konáre boli všetky vysušené a zožltnuté a ona ležala v rohu dvora medzi žihľavou a burinou. Ale na jej vrchole bola stále hviezda z pozláteného papiera a trblietajúca sa na slnku.“
6. Alexander Kuprin „Chudák princ“
V skutočnosti Danya nie je princ, ale najviac obyčajný chlapec. A už vôbec nie chudobný – v každom prípade vyrastá v prosperujúca rodina, a na Vianoce ho čaká ozdobený stromček a zábavná párty s ostatnými oblečenými deťmi. Ale tento sviatok organizujú dospelí, ktorí o zábave nerozumejú vôbec nič - pravdepodobne vás prinútia tancovať v kruhoch a organizovane tlieskať rukami.
„A úprimne povedané, čo je na tomto vianočnom stromčeku zábavné? No prídu známi chlapci a dievčatá a budú sa pretvárať kvôli veľkým, šikovným a vychovaným deťom... Za každým z nich je guvernantka alebo nejaká stará teta... Budú ich nútiť neustále rozprávať po anglicky ... Spustia nejakú nudnú hru, v ktorej určite musíte pomenovať zvieratá, rastliny alebo mestá a dospelí zasiahnu a opravia tých najmenších.“
Dana nudí chodiť okolo vianočného stromčeka, pretože je už veľmi veľký a sníva o tom, že sa stane letcom alebo polárnikom. Dana sa chce zo všetkého najviac pridať k chlapcom z ulice zo susedného domu – deťom obuvníkov, školníkov a práčovní. Od svojej opatrovateľky sa dopočul, že v čase Vianoc chodia všetci spolu koledovať s domácou pestrofarebnou hviezdou a betlehemom so sviečkou vo vnútri. Dana má zakázané komunikovať so „zlými deťmi“ a pri pohľade na ne z okna sa zdá, že je sám sebou začarovaný princ, ktorý je nútený žiť v nudnom, aj keď bohatom kráľovstve.
„Daniho hlavou prebleskne šialene odvážna myšlienka – taká odvážna, že si na minútu zahryzne aj do spodnej pery, urobí veľké, vystrašené oči a stiahne sa. Ale nie je naozaj letec a polárny bádateľ? Koniec koncov, skôr alebo neskôr budete musieť úprimne povedať svojmu otcovi: "Ocko, neboj sa, prosím, ale dnes letím cez oceán v lietadle." V porovnaní s takými hroznými slovami je ticho sa obliecť a vybehnúť na ulicu len maličkosťou.“
V Rusku bol vianočný čas (obdobie od Vianoc do Troch kráľov, ktoré pred revolúciou zahŕňalo oslavu Nového roka) vždy špeciálny čas. V tomto čase sa starí ľudia zhromaždili a rozprávali si nádherné príbehy o tom, čo sa môže stať v predvečer a po Vianociach. Z týchto príbehov - niekedy vtipných, inokedy strašidelných - vzišli vianočné príbehy - špeciálny druh texty, v ktorých sa akcia mohla uskutočniť len na Nový rok, Vianoce alebo v predvečer Zjavenia Pána. Tento časový odkaz viedol k tomu, že výskumníci ich začali považovať za typ kalendárovej literatúry.
Výraz „Vianočné príbehy“ prvýkrát použil v roku 1826 Nikolaj Polevoy v časopise Moscow Telegraph, keď čitateľom rozprával o tom, ako si moskovskí starí ľudia počas Vianoc spomínali na svoju mladosť a rozprávali si navzájom. rôzne príbehy. Toto literárne zariadenie následne ho začali používať ďalší ruskí spisovatelia.
Stále však v začiatkom XIX storočia boli populárne príbehy podobné vianočným príbehom o hľadaní snúbencov, romantickým preloženým baladám Vasilija Andrejeviča Žukovského „Ľudmila“ a „Svetlana“, Gogolovej „Noci pred Vianocami“.
Vianočné príbehy, ktoré poznáme, sa objavujú až po štyridsiatych rokoch 19. storočia, keď bola v Rusku preložená zbierka Charlesa Dickensa „Vianočná koleda“ a od tej chvíle začal tento žáner prekvitať. Vianočné príbehy píšu Dostojevskij, Leskov, Čechov a do 80.-90 XIX storočia vychádzajú skutočné majstrovské diela („Chlapec pri Kristovom vianočnom strome“, „Vanka“), ale už v r. koniec XIX storočia Vianočné príbehy začína kolabovať.
V Rusku sa objavilo veľa časopisov, novinári a spisovatelia boli nútení každý rok v rovnakom čase prichádzať s textami na vianočné témy, čo viedlo k opakovaniu a irónii, ktorú Nikolaj Leskov, jeden zo zakladateľov ruského vianočného príbehu, napísal so smútkom. . V predslove k „Perlovému náhrdelníku“ pomenoval znaky dobrého vianočného príbehu: „ Od vianočného príbehu sa bezpodmienečne vyžaduje, aby bol načasovaný tak, aby sa zhodoval s udalosťami Štedrého večera - od Vianoc do Troch kráľov, aby bol trochu fantastický, aby mal nejakú morálku, aspoň ako vyvrátenie škodlivého predsudku. , a nakoniec - že to určite končí veselo.“
Všimnime si, že v najlepších príkladoch tohto žánru sa dá nájsť len zriedka šťastný koniec: Čechov, Dostojevskij a Leskov oveľa častejšie hovorili o tragédii života. mužíček“, že nevyužije svoju šancu alebo má falošné nádeje. Na Štedrý večer píše Vanka Žukov list „svojmu starému otcovi do dediny“ a žiada ho, aby ho vyzdvihol z mesta, ale tento list sa k adresátovi nikdy nedostane, chlapcov život zostane ťažký.
Boli a sú však aj iné príbehy, s šťastný koniec, kde dobro poráža zlo a čitateľ sa s nimi môže zoznámiť na stránke Thomas, kde sú zozbierané moderné príklady tohto žánru. Upozorňujeme vás, že hovoríme o textoch pre dospelých.. Vianočná rozprávka pre deti je námet na samostatný rozhovor, ktorý určite prebehne.
Jeden z najlepšie texty v našom výbere možno zvážiť tragický príbeh chlapec Yurka a jeho pijúci rodičia. "Yurkinove Vianoce". Tento text na prvý pohľad nenecháva čitateľovi šancu na šťastie a spravodlivosť, no vianočný zázrak sa predsa len stane, odkrýva sa v osude hlavného hrdinu, ktorému sa podarilo zachrániť a opäť nájsť milovanú osobu.
Čitateľ sa dozvedá o súboji medzi svätým Mikulášom a Jackom Frostom (anglická obdoba Father Frost) o život jedného umelca.
Aj z tohto malého výberu je jasné, aký odlišný môže byť vianočný príbeh. Dúfame, že každý z našich čitateľov si nájde text, ktorý naplní jeho srdce zážitkom Vianoc, pomôže mu svieži pohľad na jeho život a zároveň mu dá trochu radosti a nádeje.
Vianočné príbehy ruských spisovateľov / komp. T. V. Strygina. - M.: Nikya, 2017. - 432 s. - (Vianočný darček).
Vianočné príbehy v ruskej literatúre sú takmer zabudnutým fenoménom. rokov Sovietska moc sa snažili vymazať pocit zázraku a Vianoc z vedomia ruského ľudu. Ale pamäť zostala a moderní spisovatelia sa k nej vo svojich dielach stále vracali. A túto kolekciu- jasné potvrdenie toho.
O čom sú vianočné príbehy? Vianočné príbehy tradične obsahujú zázrak a hrdinovia prekonávajú skúšky silou ducha a lásky a konajú dobro aj napriek prekážkam vonkajšieho sveta. Táto kniha obsahuje príbehy klasických spisovateľov ako A. Bestužev-Marlinskij, N. Gogoľ, N. Leskov, A. Kuprin, I. Šmelev a príbehy moderných prozaikov ako N. Kľuchareva, O. Nikolaeva, V. Kaplan, B. Ekimov, N. Agafonov, K. Parkhomenko a ďalší.
O žánrové vlastnosti o vianočnom príbehu (a boli vytvorené striktne podľa určitých literárnych kánonov) ruský spisovateľ Nikolaj Leskov presne povedal: „Vianočný príbeh si určite vyžaduje, aby bol načasovaný tak, aby sa zhodoval s udalosťami vianočného večera – od Vianoc do Troch kráľov. , aby to bolo akési fantastické, malo nejakú -akú morálku... a napokon - aby to určite skončilo veselo.“
A potvrdzuje to aj pútavý príbeh Nikolaja Leskova o rodinnom klenote „Perlový náhrdelník“ alebo o osudnom milostný vzťah hlavná postava v príbehu Alexandra Bestuževa-Marlinského „Strašné veštenie“ alebo nebezpečná cesta kováča Vakulu za papučami pre svoju milovanú Oksanu z príbehu Nikolaja Gogoľa „Noc pred Vianocami“, fantazmagorický príbeh Alexandra Kuprina „Milionár“ “ o smäde po bohatstve zo strany „malého človiečika“ a iluzórnej prirodzenosti dosahujúcej tento zlatý sen. Spomienky Ivana Shmeleva, napísané v ďalekej emigrácii, v príbehoch „Vianoce a vianočný čas“ o očakávaní Vianoc v ďalekom detstve, o domácich prípravách na dovolenku a o tých chudobných a nešťastných ľuďoch, ktorých v týchto dňoch pozdravila pohostinná rodina spisovateľ. Vianočné príbehy Nikolaja Pozdnyakova „Na rovnováhe“ a „Revolver“ ukazujú aspekty ľudská osobnosť, fatálne činy, za ktoré sa človek neskôr hanbí.
Príbeh veľkňaza Nikolaja Agafonova „Vlkolak“ rozpráva o slávení Vianoc mníchmi v chudobnom obnovenom kláštore, o predsudkoch a o skutočnom vianočnom zázraku milosrdenstva a lásky. Príbeh "Čitatelia" osvetľuje komplex životný príbeh bývalý spevák a čitateľ katedrál Sergej Avdeev, ktorého kedysi úžasný hlas priviedol jedného zo seminaristov k hlbokej viere. Vo vianočnom príbehu Borisa Ekimova „Pre teplý chlieb“ukazuje osamelú starobu dvoch starších ľudí a beznádejnú chudobu, nedostatok životných potrieb. A napriek tomu, že cesta dedka Arkhipa do mesta na nákup uhlia sa zmení na sklamanie a odpor, chuť čerstvého chleba ho oživí a vráti mu chuť žiť. Dojímavý príbeh Vasilyho Kaplana „Following a Star“ nás ponorí do éry zločineckých 90. rokov, ťažká cesta k viere jedného z hrdinov a k získaniu jednoduchého ľudského šťastia utrpením. Myslel si učiteľ fyziky Michail Nikolajevič po návrate z nočnej vianočnej bohoslužby, že život ho čoskoro čaká strašné prekvapenie, ale Božia prozreteľnosť bude silnejšia ako kruté zákony života.
Vianočná pasáž z príbehu „Nič v zlom“ od Olesye Nikolaevovej ukazuje príbeh odmietnutia, nenávisti a lásky dvoch čistých a krásnych mladých ľudí - Anastasie a Alexeja. Nezhody o jemnostiach viery, predsudky a pochybnosti veľmi dlho bránili dvom milencom nájsť svoje šťastie. A nikdy by sa nedali dokopy, keby nebolo jednej trestnej okolnosti. A vo vianočnom príbehu Maxima Jakovleva „Kalyamka“ hlavná postava, malý chlapec od sirotinec, prijatý do pestúnskej rodiny, chce naozaj zistiť, či Santa Claus sedí pod tujou v záhrade a čo má v taške. Objav šokoval malú Kalyamku natoľko, že už zostarnutý Nikolaj Petrovič na túto epizódu z ďalekého detstva nemôže zabudnúť. V príbehu „Náhodný darček“ stojí hlavná postava na križovatke: pomôcť chlapcovi prosiaceho o almužnu alebo ľahostajne prejsť okolo. A ak pomôže, čo sa stane...?
Ohromujúca poviedka našej krajanky Natalyi Klyucharevy „Yurkino Christmas“ ukazuje tragédiu pijúca rodina a zabudnutý školák Yurka. Lekcia, ktorú mu život dal, spôsobila, že jeho srdce bolo chladné a kruté. A len vianočný stromček dokáže roztopiť tento hlboký ľad... A vianočný príbeh veľkňaza Konstantina Parkhomenka “ Vianočný zázrak pri polarný kruh“ rozpráva o úžasnej ceste študentky z Petrohradu Susie do Jakutska a jej túžbe pomôcť chlapcovi umierajúcemu na leukémiu. Aké skúšky čakali neskúsenú cestovateľku Susie a aký zázrak ju šokoval – o tom veľmi živo a pútavo rozpráva autor tejto mystickej poviedky. Príbeh Larisy Podistovej „Vianoce, mami“ je venovaný vzťahu medzi matkou a synom a jeho hlavný význam je, že dobro sa musí konať včas a rodičia musia byť milovaní, kým sú nažive. V príbehu kňaza Alexandra Shantaeva „Na dovolenke“ a „Katinom sne“ sa Vianoce javia ako zázrak premeny života, ktorý dáva teplé svetlo nádej. V príbehoch Sergeja Durylina „V rodnom rohu“ a „Štvrtý mág“ - dojemné spomienky detí na vianočné sviatky a úžasné objavy, ktoré sú s nimi spojené, o svete ľudská duša, o nadpozemskej radosti a nádeji, že to tak bude vždy.
Zbierka vianočných príbehov ruských spisovateľov je veľmi jasná, emotívna a láskavá. Témy nastolené v ňom sú večné a nikdy nestratia aktuálnosť. A svetlé sviatky Vianoc budú po prečítaní tejto knihy bližšie a žiadanejšie.
„Sú sviatky, ktoré majú svoju vôňu. Na Veľkú noc, Trojicu a Vianoce je vo vzduchu niečo výnimočné. Aj neveriaci milujú tieto sviatky. Môj brat si napríklad vykladá, že niet Boha, ale na Veľkú noc je prvý, kto beží na maturit“ (A.P. Čechov, príbeh „Na ceste“).
Pravoslávne Vianoce sú už za dverami! Veselá oslava maj svetlý deň(a dokonca niekoľko - Christmastide) je veľa spojených zaujímavé tradície. V Rusku bolo zvykom venovať toto obdobie službe blížnemu a skutkom milosrdenstva. Každý pozná tradíciu koledovania – spievania piesní na počesť narodeného Krista. Zima prázdniny inšpirovala mnohých spisovateľov k vytvoreniu čarovných vianočných diel.
Existuje dokonca aj špeciálny žáner vianočných príbehov. Zápletky v ňom majú k sebe veľmi blízko: často sa hrdinovia vianočných diel ocitnú v stave duchovnej či materiálnej krízy, ktorej riešenie si vyžaduje zázrak. Vianočné príbehy sú presiaknuté svetlom a nádejou a len málo z nich má smutný koniec. Obzvlášť často sú vianočné príbehy venované triumfu milosrdenstva, súcitu a lásky.
Špeciálne pre vás, milí čitatelia, sme pripravili výber tých najlepších vianočných príbehov, ruských aj zahraničných spisovateľov. Čítajte a užívajte si, nech sviatočnú náladu vydrží dlhšie!
"Dar mágov", O. Henry
Známy príbeh o obetavá láska ktorý jej dá posledné pre šťastie blížneho. Príbeh o chvejúcich sa pocitoch, ktoré nemôžu len prekvapiť a potešiť. Vo finále autor ironicky poznamenáva: „A tu som vám vyrozprával nevšedný príbeh o dvoch hlúpych deťoch z osemdolárového bytu, ktoré tým najnemúdrejším spôsobom obetovali jeden pre druhého svoje najväčšie poklady.“ Ale autor sa neospravedlňuje, iba potvrdzuje, že dary jeho hrdinov boli dôležitejšie ako dary mudrcov: „Ale na poučenie mudrcov našich dní nech sa hovorí, že zo všetkých darcov boli títo dvaja najmúdrejší. Zo všetkých, ktorí ponúkajú a prijímajú dary, sú skutočne múdri iba tí ako oni. Všade a všade. Sú to mágovia." Ako povedal Joseph Brodsky, „na Vianoce je každý trochu múdry muž“.
"Nikolka", Evgeniy Poselyanin
Dej tohto vianočného príbehu je veľmi jednoduchý. V čase Vianoc sa nevlastná matka správala k nevlastnému synovi veľmi škaredo, mal zomrieť. Na vianočnej bohoslužbe žena prežíva oneskorené pokánie. Ale počas svetlej sviatočnej noci sa stane zázrak...
Mimochodom, Evgeny Poselyanin má úžasné spomienky na svoj detský zážitok z Vianoc - „Yule Days“. Čítate a ste ponorení do predrevolučnej atmosféry šľachtické majetky, detstvo a radosť.
"Vianočná koleda", Charles Dickens
Dickensovo dielo – história súčasnosti duchovné znovuzrodenie osoba. Hlavná postava, Scrooge, bol lakomec, stal sa milosrdným dobrodincom a z vlka samotára sa stal spoločenský a priateľský človek. A tejto zmene pomohli duchovia, ktorí k nemu prileteli a ukázali mu jeho možnú budúcnosť. Sledovanie rôzne situácie zo svojej minulosti a budúcnosti hrdina cítil výčitky svedomia za svoj nesprávny život.
"Chlapec pri Kristovom vianočnom strome", F. M. Dostojevskij
Dojímavý príbeh so smutným (a radostným zároveň) koncom. Pochybujem, či sa oplatí čítať deťom, najmä citlivým. Ale pre dospelých to asi stojí za to. Prečo? Odpovedal by som slovami Čechova: „Je potrebné, aby za dverami každého bolo šťastné šťastný človek niekto by stál s kladivom a neustále by mu klopaním pripomínal, že existujú nešťastníci, že nech je akokoľvek šťastný, život mu skôr či neskôr ukáže svoje pazúry, stanú sa problémy - choroba, chudoba, strata a nie človek ho uvidí alebo bude počuť, ako teraz nevidí a nepočuje iných.“
Dostojevskij ho zaradil do „Denníka spisovateľa“ a sám bol prekvapený, ako tento príbeh vyšiel z jeho pera. A autorova intuícia spisovateľa mu hovorí, že by sa to v skutočnosti mohlo stať. Páči sa mi to tragický príbeh Má to aj hlavný smutný rozprávač všetkých čias, H. H. Andersen – „The Little Match Girl“.
"Dary Christ Child" od Georgea MacDonalda
Príbeh mladej rodiny, ktorá prežíva ťažké vzťahy vo vzťahoch, ťažkosti s opatrovateľkou a odcudzenie svojej dcéry. Poslednou je citlivé, osamelé dievča Sophie (alebo Fosi). Práve cez ňu sa do domu vrátila radosť a svetlo. Príbeh zdôrazňuje: hlavnými darmi Krista nie sú dary pod stromčekom, ale láska, pokoj a vzájomné porozumenie.
"Vianočný list", Ivan Ilyin
Toto krátke dielo zložené z dvoch listov od matky a syna by som nazval skutočnou hymnou lásky. Ona je jediná bezpodmienečná láska, sa tiahne ako červená niť celým dielom a je jeho hlavnou témou. Práve tento stav odoláva osamelosti a poráža ju.
„Kto miluje, tomu srdce kvitne a voňavo vonia; a dáva svoju lásku tak, ako kvetina dáva svoju vôňu. Potom však nie je sám, pretože jeho srdce je s tým, koho miluje: myslí na neho, stará sa o neho, raduje sa z jeho radosti a trpí jeho utrpením. Nemá čas cítiť sa osamelo alebo rozmýšľať, či je osamelý alebo nie. V láske človek zabúda na seba; žije s inými, žije v iných. A toto je šťastie."
Vianoce sú sviatkami prekonávania samoty a odcudzenia, sú dňom prejavovania Lásky...
"Boh v jaskyni", Gilbert Chesterton
Chestertona sme zvyknutí vnímať predovšetkým ako autora detektívok o otcovi Brownovi. Ale napísal rôzne žánre: napísal niekoľko stoviek básní, 200 poviedok, 4 000 esejí, množstvo divadelných hier, romány „Muž, ktorý bol štvrtok“, „Pís a kríž“, „Sťahovacia krčma“ a mnohé ďalšie. Chesterton bol aj vynikajúci publicista a hlboký mysliteľ. Najmä jeho esej „Boh v jaskyni“ je pokusom pochopiť udalosti spred dvetisíc rokov. Odporúčam ľuďom s filozofickým zmýšľaním.
"Strieborná víchrica", Vasily Nikiforov-Volgin
Nikiforov-Volgin vo svojom diele prekvapivo jemne ukazuje svet detskej viery. Jeho príbehy sú presiaknuté sviatočnou atmosférou. Takže v príbehu „Silver Blizzard“ s nepokojom a láskou ukazuje chlapcovi na jednej strane jeho horlivosť pre zbožnosť a na druhej strane s neplechou a žartmi. Zamyslite sa nad jednou výstižnou frázou z príbehu: „V týchto dňoch nechcem nič pozemské, najmä školu!
"Svätá noc" Selma Lagerlöfová
Príbeh Selmy Lagerlöfovej pokračuje v téme detstva.
Hovorí babička svojej vnučke zaujímavá legenda o Vianociach. Nie je kanonický v prísnom zmysle slova, ale odráža spontánnosť viery ľudí. Toto úžasný príbeh o milosrdenstve a ako“ čisté srdce otvára oči, ktorými si človek môže vychutnávať pohľad na krásu neba.“
„Kristus na návšteve človeka“, „ Nemenný rubeľ“, „Urazený na Vianoce“, Nikolaj Leskov
Tieto tri príbehy ma zasiahli do hĺbky duše, takže bolo ťažké vybrať ten najlepší. Leskov som objavil z nejakej nečakanej strany. Tieto diela autora majú spoločné znaky. Toto je zároveň fascinujúci príbeh a všeobecné myšlienky milosrdenstvo, odpustenie a robenie dobrých skutkov. Príklady hrdinov z týchto diel prekvapujú, vyvolávajú obdiv a túžbu napodobňovať.
„Čitateľ! buď láskavý: zasahuj aj do našich dejín, pamätaj, čo ťa naučil dnešný Novorodenec: trestať alebo zľutovať sa? Tomu, ktorý ti dal „slovesá“ večný život"...Myslieť si! Stojí to za zamyslenie a výber pre vás nie je ťažký... Nebojte sa pôsobiť vtipne a hlúpo, ak konáte podľa pravidla Toho, ktorý vám povedal: „Odpusť páchateľovi a získaj brat v ňom“ (N. S. Leskov, „Pod Vianocami bol urazený“.
Mnohé romány majú kapitoly venovaný Vianociam, napríklad v „Neuhasiteľná lampa“ od B. Shiryaeva, „Potrubie a Schwambrania“ od L. Kassila, „V prvom kruhu“ od A. Solženicyna, „Leto Pána“ od I. S. Šmeleva.
Vianočný príbeh, napriek všetkej jeho zdanlivej naivite, rozprávkovosti a nevšednosti, vždy milovali dospelí. Možno preto, že vianočné príbehy sú predovšetkým o dobre, o viere v zázraky a možnosti ľudského duchovného znovuzrodenia?
Vianoce sú skutočne sviatkami detskej viery v zázraky... Mnoho vianočných príbehov je venovaných opisu tejto čistej radosti z detstva. Budem citovať nádherné slová jedného z nich: “ Skvelá dovolenka Narodenie, obklopené duchovnou poéziou, je zvlášť zrozumiteľné a blízke dieťaťu... Narodilo sa Božské Dieťa a jemu buď chvála, sláva a česť sveta. Všetci sa tešili a tešili. A na pamiatku Svätého Dieťaťa by sa v tieto dni svetlých spomienok mali všetky deti baviť a radovať. Toto je ich deň, sviatok nevinného, čistého detstva...“ (Klavdiya Lukashevich, „Vianočný sviatok“).
P.S. Pri príprave tejto zbierky som prečítala veľa vianočných príbehov, ale, samozrejme, nie všetky na svete. Vybrala som si podľa svojho vkusu tie, ktoré sa mi zdali najfascinujúcejšie a umelecky najvýraznejšie. Uprednostnili sa málo známe diela, preto napríklad v zozname nie je „Predvianočná noc“ N. Gogolu alebo Hoffmannov „Luskáčik“.
Aké sú vaše obľúbené vianočné diela, milé matróny?
