Zvony boli prijaté na pravoslávne bohoslužby pred mnohými storočiami. S rozvojom odlievania zvonov a všadeprítomnosťou o kostolné zvony, sa zvonenie stalo jedným z najcharakteristickejších prvkov ruského pravoslávneho uctievania. Od čias kniežat, od r Staroveká Rus, najosudovejšie udalosti v dejinách našej vlasti, našej cirkvi sú poznačené práve zvonením zvonov. Zvonenie zvonov sprevádzalo každého človeka celý život, tento svet zvonových zvukov bol pre každého taký prirodzený ako napríklad slnečné svetlo či závan vetra. Kostolné zvony a kostolné zvony sú veľkou duchovnou svätyňou, zvonárske tradície by sa mali starostlivo uchovávať pre potomkov. Článok rozoberá metodologické aspekty štúdia akustiky zvonenia a možnosti ich zaradenia do systému moderného hudobného vzdelávania.

Predpoklady pre zrod vedeckého štúdia zvonenia

Zvuk zvonu sa nedá opísať jedinou notou. Ani dve alebo tri noty nie sú vždy možné. Ľudské ucho ľahko zachytí, že zvonček znie obzvlášť zložito: vôbec nie ako zvuky iných zvoniacich predmetov a nástrojov. Nedá sa zároveň povedať, že by si naši predchodcovia zvonovú harmóniu vôbec nepredstavovali. Spomeňte si aspoň na harmonický systém symfonický orchester keď orchestrálne nástroje zobrazovali zvony v operách Glinka, Musorgského. Napäté zvukové kombinácie, disonancie, niekoľko vzdychov a výbuchov: to všetko veľmi presne zobrazuje charakteristický zvuk zvona. Ak by zvony zneli jednoducho, potom by bol každý zvon spojený s určitým špecifickým tónom, výška a trvanie tohto zvuku by boli opísané určitou notou. Zvony však vždy vydávajú súzvuk, ktorý nie je úplne v súlade s pravidlami klasickej hudobnej harmónie, je to štipľavá kombinácia zvukov a pomáha poslucháčovi vzdať sa zvukov známej každodennej hudby.

Na druhej strane zvuk zvona sa dá vždy odlíšiť napríklad od zvuku orchestrálneho gongu. A tento rozdiel bude spočívať v tom, že zvonenie nie je vôbec chaotickým súborom zvukov a podtextov. Najkrajšie zvony všetkých čias boli cenené práve pre ich harmonický zvuk. Prekvapivo presné harmónie v Rostove Veliky doslova mrazia od rozkoše každého, kto počúva tieto zvonkohry na známej zvonici.

Zdalo by sa, že vzniká rozpor: zvuk zvona nezapadá do bežného hudobného rámca a zároveň rozladenie zvona vôbec nie je znakom dobrého alebo tradičného zvona.

Tento rozpor by bol neriešiteľný, keby zvony nemali takú obrovskú rozmanitosť zložkových tónov. Spoluhláskové kombinácie rôznych skupín tónov a prítomnosť diskrétnych alikvótnych tónov, ktoré nie sú spojené so žiadnou súhláskou, umožňujú pozornému poslucháčovi byť akoby v pohybe a neustále „skúmať“ zvuk zvona. Ľudské ucho sa snaží nájsť pre seba harmonickú oporu v zvonovom systéme a zároveň dojem zvonenia obohacuje „kytica“ jednotlivých podtónov.

Je potrebné študovať zvuk zvona v dynamike, a to nielen analýzou spektrálnych „obliatkov“ v určitom bode zvuku zvona.

Zvuk a akustika zvonov

Kmity pevných látok sú oveľa zložitejšie ako oscilácie vzduchového rezonátora rovnakého tvaru, pretože v pevných látkach existuje viac druhov oscilácií. Takže vlny kompresie, ohybu a krútenia sa môžu šíriť pozdĺž kovovej tyče. Preto má valcová tyč oveľa viac vibračných režimov a tým aj rezonančných frekvencií ako valcový vzduchový stĺp. Navyše tieto rezonančné frekvencie netvoria harmonický rad. Xylofón využíva ohybové vibrácie pevných tyčí. Pomery podtónu vibračnej xylofónovej tyče k základnej frekvencii sú: 2,76, 5,4, 8,9 a 13,3.

Jedným príkladom oscilujúceho pevného telesa, ktoré produkuje hudobné zvuky, je zvon. Veľkosti zvonov môžu byť rôzne – od malého niekoľko stogramového zvona až po niekoľkotonové zvony v kresťanských zvoniciach. Čím väčší je zvonček, tým nižšie zvuky vydáva. Tvar a ďalšie vlastnosti zvonov prešli v priebehu ich stáročného vývoja mnohými zmenami. Len veľmi málo podnikov sa zaoberá ich výrobou, čo si vyžaduje veľkú zručnosť.

Výška tónu zvonu nie je určená základnou frekvenciou, ale tónom, ktorý je dominantný bezprostredne po údere. Zodpovedá približne piatemu tónu zvona. Po určitom čase začnú v zvuku zvona prevládať nižšie podtóny.

Odlievači zvonov dlhé stáročia hľadali riešenia na otázky, aké by mali byť pomery medzi rozmermi a hmotnosťou, hrúbka steny v rôznych rezoch, aký by mal mať tvar zvona, aby získal harmonický zvuk, t.j. v ktorom sú dodatočné tóny (alikty) harmonicky kombinované s hlavnými a vytvárajú jeden krásny celok. Všetky praktické nálezy boli starostlivo zaznamenané, boli zostavené tabuľky veľkostí, hmotností a zloženia kovu. Tieto informácie boli často utajované. Hlavné stoly boli vyrobené v 16. storočí. Ale až v XVIII storočí. sa podarilo nájsť takú „správnu“ podobu zvona, v ktorej vyznel obzvlášť harmonicky: výrazne sa rozšírila základňa a zväčšila sa spodná časť, dostala vzhľad špicatého masívneho „pysku“.

Bol vyvinutý typ ruského zvonu. V ňom sa priemer spodnej časti rovná výške zvonu a priemer hornej časti je polovičný ako priemer spodnej časti. (Poznámka pre porovnanie: čínsky zvon je v spodnej časti viac stlačený a vydáva nudný zvuk.)

Pár slov o „jazyku“ zvončeka. "Jazyk" je vyrobený zo železa. Jeho hmotnosť je zvyčajne 1/25 hmotnosti zvona (pri veľkých zvonoch je tento pomer menší). Forma môže byť rôzna: závisí to od spôsobu vybudenia zvuku - či sa hojdá „jazyk“ alebo zvonček; prvý spôsob je ruský, druhý západoeurópsky.

Pri dopade jazýčka zvona na stenu misky dochádza k elastickému chveniu, ktoré je súčtom mnohých prirodzených vibrácií. frekvencia zvuku. Steny misy majú oblasti odpočinku a oblasti oscilácie. Každá časť misky má svoju vlastnú vibračnú frekvenciu. To znamená, že vibrácie zvonovej misy sú vibráciami jednotlivých častí misy.

Existujú dva štýly zvonenia. Prvým je, že zvončeky sú ladené presne podľa modernej temperovanej stupnice a dávajú každému melodický vzor hotová téma, a rytmus zvonenia prirodzene zodpovedá tejto téme, hrá buď zloženú alebo vedľajšiu úlohu. To isté treba povedať o špecifickom timbre zvonu. Niekedy melodický vzor spočíva v opakovaní nejakej jednoduchej figúry alebo intervalu ( z väčšej časti- malá tercia alebo veľká triáda). Ale aj tento údaj, aj interval sú v medziach temperovanej stupnice a rytmus tu, rovnako ako v prvom prípade, hrá buď zloženú alebo vedľajšiu úlohu.

„Toto je západoeurópsky typ: do Ruska ho priniesol talentovaný, ale úplne bez zmyslu pre ruský štýl, o. Aristarchos Izraelský (narodený v roku 1817). Hlavnou neresťou západného štýlu je, že zvonom zveruje úlohu, ktorá im nezodpovedá, čo je neporovnateľne lepšie a účelnejšie zveriť ľudské hlasy a orchestrálne nástroje. Melodická figúrka alebo aj celá melódia na zvone môže mať len význam barokovej grotesky, čo pozorujeme napríklad pri ich nápeve zvonkohrou alebo zvonkohrou ... Dojem je tu podobný ako u obrazovo-perspektívne techniky v ikonopise alebo ešte horšie - pohyblivá bábika alebo automat (približne to isté, ako keby plánovali napríklad sprostredkovať pohyb sochárskym dielam katolíckych kostolov alebo zaviesť kinematografiu do bohoslužieb),“ poznamenáva článok V. Iljina „Estetický a teologicko-liturgický význam zvonenia“.

Druhým štýlom zvonenia je, že do popredia sa dostáva timbre, rytmus a tempo. Čo sa týka samotného zvukového materiálu, jeho úloha sa tu ukazuje ako celkom zvláštna. Melódia v pravom zmysle slova ustupuje do pozadia, alebo sa úplne vytráca. V dôsledku toho sa v dôsledku spojenia tém-melódií vytráca aj harmónia v osobitnom význame slova. V „druhom štýle“ sa namiesto melódií a harmónií v pravom slova zmysle objavuje rytmicky znejúci, špecifický zvonový timbre. Zafarbenie, ako viete, je spôsobené podtónmi. V zvonoch znejú alikvoty mimoriadne hlasno a v dôsledku toho vytvárajú nielen zodpovedajúce zafarbenie, ale aj charakteristické alikvotné disonantné harmónie. Rôzna hmotnosť, veľkosť a iné faktory v súprave zvonov dávajú rôzne kombinácie podtónov pri zachovaní dominantných tónov. Toto je dôvod jednoty umelecký zámer prechádzajúc celou hudbou tejto sady zvonov. Túto hudbu možno nazvať rytmickou alikvotnou alebo rytmicko-timbrovou hudbou. Poznamenávame, mimochodom, že jednota je daná mocným množstvom zriedka počutých silné časyúder veľkého zvona; hrá podobnú úlohu ako pedálový alebo organový hrot (najmä ak určitý tón znie zreteľne, čo však netreba preháňať. Zvon musí byť vždy takpovediac preladený. ​​Musí byť aj náležité k tomuto rozladeniu, takzvané údery – spôsobujúce pôsobivé vibrácie a hukot zvuku). To všetko umocňuje a oživuje rytmus, dynamika (sila) a agogika (rýchlosť, tempo).

Niektoré aspekty vplyvu zvonenia na človeka

Zvukové vlny prichádzajúce zo zvona majú zvláštnosť liečivá sila. Nejde len o subjektívny záver – bolo vykonaných množstvo štúdií, ktoré preukázali schopnosť zvonenia čistiť okolitý priestor od škodlivých útvarov. Bell bije excitovať ultraľahké častice (mikroleptóny), ktoré obklopujú akýkoľvek objekt. Zároveň vznikajúce mikroleptonické polia rozbíjajú tuhé molekulárne väzby a odstraňujú škodlivé izotopy, čo vedie k hojeniu až omladzovaniu organizmu, je tiež schopný ničiť rakovinové bunky vznikajúce v tele. O. N. Ulyanova v práci " Fyzické základy liečba zvonením" píše:

„Skupina ruských vedcov z Laboratória biosférických javov Ústavu litosféry pod vedením Dr. biologické vedy F. Ya. Shipunova bola prvá, ktorá upozornila na skutočnosť, že zvony sú schopné „fungovať“ ako generátory energie v ultrazvukovom rozsahu. Zvony vyžarujú obrovské množstvo rezonančných vĺn a tým čistia priestor.“

K javu rezonancie dochádza, keď sa frekvencie hnacej sily zhodujú s vlastnou frekvenciou oscilačného systému. Terapeutický účinok je založený na frekvenčnom kolísaní rôznych zvukov rezonujúcich s jednotlivými orgánmi alebo celým ľudským telom ako celkom. Šatunov dokázal, že plne aktívne zvonenie zabíja baktérie v okruhu sedemdesiat kilometrov a harmonizuje priestor. Jedinečná špirálová dráha zvuku, ktorý vzniká pri údere na zvon, je škodlivá pre mnohé mikróby spôsobujúce choroby. V dôsledku špecifického rozloženia sily zvukovej vlny sa štruktúry mikrobiálnych buniek dostávajú do rezonancie a sú rozdrvené. Dokonca aj mikroorganizmy, ako je vírus hepatitídy a spóry antraxu, umierajú. Navyše, ak si podľa vedca zoberieme predrevolučný počet zvonov v Rusku a vypočítame potenciál ich žiarenia v ultrazvukovom dosahu, vyjde nám, že tento potenciál bude taký, že raketa stredného doletu by vychýlila svoj trajektórie.

V našom svete je všetko v stave vibrácií, takže každá bunka, každý orgán či systém tela má svoje „zdravé“ rezonančné frekvencie. Rezonancia sa prejavuje v schopnosti zvukovej vibrácie vybudiť podobnú vibráciu v príslušnom orgáne alebo časti tela pomocou vlnových vibrácií.

„Všetky zvony sú schopné produkovať infrazvuky, teda zvuky s frekvenciou pod 16 Hz. Tieto ľudskému uchu nepočuteľné zvuky, ktoré sú súčasťou zvonenia, vytvárajú dojem globálnosti, sily, sily, dopĺňajú obvyklú farebnosť. Berúc do úvahy rezonančné frekvencie jednotlivých ľudských orgánov: 0,5-13 Hz (vestibulárny aparát), 4-6 Hz (srdce), 2-3 Hz (žalúdok), 2-4 Hz (črevá), 6-8 Hz (obličky ), 2 - 5 Hz (ručky). Nízke spektrum zvonenia vplýva na ľudské telo a jeho psychiku,“ poznamenáva O.N. Ulyanov v práci "Fyzické základy liečby zvonením".

Stredné spektrum ovplyvňuje procesy v obehovom a lymfatickom systéme človeka. Špecialisti poznajú terapeutický účinok zvýšenia osmotického pohybu kvapaliny v zóne vibroakustického vplyvu nízkeho výkonu. Pomocou priemerného spektra zvonenia sa dajú liečiť mnohé onkologické ochorenia, ochorenia krvi a štítnej žľazy. Predpokladá sa, že priemerné spektrum zvonenia má pozitívny vplyv na zotavenie tela otráveného toxickými látkami. Možno konštatovať, že zvonenie by sa malo využívať pri liečbe takých problematických sociálnych chorôb, akými sú opilstvo, fajčenie a drogová závislosť. Prirodzene, takáto liečba v tomto prípade môže dopĺňať tradičné spôsoby, ako dostať ľudí do problémov z ich nekontrolovateľného stavu. Tu je dôležitý vplyv zvukových vĺn na mozgovú kôru a nervový systém človeka. Ultrazvukové spektrum ovplyvňuje liečbu infekčných ochorení a posilnenie imunity človeka. Nepočuteľné vibrácie ultrazvukového rozsahu vytvárané zvonom majú deštruktívny účinok na patogénne mikróby v dôsledku striedavého stláčania a riedenia v cytoplazmatických štruktúrach ich buniek. V tomto prípade vzniká vo vnútri buniek veľký tlak, ktorý vedie k inaktivácii enzýmov, koagulácii bielkovín, mechanickému pretrhnutiu bunkovej membrány a bunkovej smrti. Od ultrazvukových vĺn vzdušné prostredie rýchlo vyblednú, sterilizačný efekt zvuku zvona sa najvýraznejšie prejaví v bezprostrednej blízkosti zvona.

V roku 1991 vznikol jedinečný hudobný nástroj - zvonica z plochých zvonov (beat), ktorá nemá vo svete obdoby a dokáže vytvárať čisté a harmonické zvuky úžasnej krásy. Úžasný hudobný nástroj okamžite upútal pozornosť mnohých odborníkov a vedcov, vďaka čomu sa dodnes uskutočnilo mnoho štúdií, ktoré potvrdzujú priaznivý vplyv akustických vibrácií vyžarovaných plochými zvonmi na človeka a nadobudli skúsenosti s používaním bytu. zvony na nápravu rôznych odchýlok zdravotného stavu.osoba. Charakteristickým znakom okrúhleho šľahača je jeho naladenie tak, že dokáže súčasne vydávať zvuk dvoch tónov s podobnými frekvenciami. V našich prácach sa čiastočne dotýkame problematiky diskutovanej v článku a v prácach sa uvažuje aj o určitých črtách spektrálneho vzoru zvonenia. Avšak systematicky vedecký výskum možnosť zaradenia akustiky zvonenia do systému modernej hudobnej výchovy sa zatiaľ nerealizovala.

Doterajšie skúsenosti s používaním zvonov na nápravu odchýlok v zdravotnom stave a vykonané štúdie teda presvedčivo poukazujú na priaznivý vplyv zvonenia na ľudské zdravie.

Ľudské telo, ktoré dostalo vlnový efekt pomocou akustických úderov, nájde stratený referenčný signál a v procese prispôsobenia sa uvoľní zo štrukturálnych nesúladov, dosiahne sa stav vnútorného pokoja a fyzického, energetického, duševného a získa sa duchovné zdravie.

Bibliografický zoznam

1. Davidenková E.A. Evolúcia metód viacrozmerného škálovania hudobného timbru. Správy o Uralskej štátnej univerzite. 2010; č. 6 (85); časť 1: 151 - 156.

2. Davidenková E.A. Problémy parametrizácie slovných hodnotení hudobných timbrov. Bulletin Oryolskej štátnej univerzity. 2011; č. 2 (16): 123 - 127.

3. Davidenková E.A. Aspekty zafarbenia v súčasnej hudby. Moderné audiovizuálne technológie v umeleckej tvorivosti a vysokoškolské vzdelávanie: materiály celoruskej vedecko-praktickej konferencie. Petrohrad, Petrohradský štátny jednotný podnik, 2010: 36 – 40.

4. Gorbunová I.B., Zálivadnyj M.S. Hudobno-teoretické pohľady Leonharda Eulera: súčasný význam a perspektívy. Bulletin Leningradskej štátnej univerzity. A.S. Puškin. 2012; T. 2; č. 4: 164 - 171.

5. Gorbunova I.B., Zalivadny M.S., Tovpich I.O. Komplexný model sémantického priestoru hudby a perspektív interakcie hudobnej vedy a modernej hudobnej výchovy. vedecký názor. 2014; 8:238-249.

6. Gorbunova I.B. Informačné technológie v hudbe. Zväzok 1. Architektonika hudobný zvuk: tutoriál Pre vysokoškolákov. ruský štát ped. un-t im. A. I. Herzen. Petrohrad, 2009.

7. Gorbunova I.B. Informačné technológie v hudbe. 2. zväzok: Hudobné syntetizátory: Študijná príručka pre študentov vysokých škôl. ruský štát ped. un-t im. A. I. Herzen. Petrohrad, 2010.

ZVUKY JEDNOTLIVÝCH ZVONOV:

Zvončekové krúžky:

KÚPIŤ ZVONKY

Zvony "Universal"

ZVUKY JEDNOTLIVÝCH ZVONOV:

Zvončekové krúžky:

KÚPIŤ ZVONKY

Zvony "Pyatkov and Co"

ZVUKY JEDNOTLIVÝCH ZVONOV:

ZVONENIE:

KÚPIŤ ZVONKY

Pravoslávne kostolné zvony

1. Blagovest- jeden z najstarších zvonov pravoslávnej cirkvi a nazýva sa tak, pretože nesie radostnú, radostnú zvesť o začiatku bohoslužieb. Toto zvonenie ohlasuje aj slávenie sviatosti Eucharistie na liturgii a čítanie evanjelia na iných bohoslužbách. Blagovest môže znieť samostatne aj ako súčasť inej zvonkohry.
2. poprsia - pohrebné (pohrebné, drôtené) zvonenie. Vyjadruje smútok a smútok za zosnulým a skladá sa z dvoch častí: priamo kánonickej (ako taký enumerácia) a voľnej (zvonenia).
3. Zvonkohra- zložitejší ako blagovest a enumerácia. Skladá sa tiež z dvoch častí: kanonickej (t. j. samotná zvonkohra) a voľnej (zvonka). Klasicky je zvonkohra zazvonenie každého zvona v poradí (jeden alebo niekoľkokrát), počnúc od najväčšieho po najmenší (niekedy s plným úderom), a to sa mnohokrát opakuje.
4. dvojitý zvonček- malé zvonenie všetkých zvonov. Pozostáva z dvoch častí. Medzi časťami by mala byť krátka prestávka. Dvojité zvonenie sa vykonáva počas Celonočnej vigílie (pred matutínami) a vyjadruje radosť z Narodenia Krista.
5. trezvon- najkomplexnejšia v porovnaní s inými kanonickými zvonkohrami, ale je aj najvýraznejšia hudobne výraz zvonenia, keďže zvonkohra vo svojej podobe nie je obmedzená cirkevnými listinami, a preto sa líši jednak zložením použitých zvonov, jednak má rôznorodú formu prevedenia, rytmu, textúry a inštrumentácie.
6. každodenné zvonenie- toto je tá istá zvonkohra, ale menej slávnostná, menej jasná. Každodenné zvonenie počas Veľkého pôstu si zaslúži osobitnú pozornosť, keď je potrebná zdržanlivosť a pokánie. Najväčšie zvony sa pri zvonení nepoužívajú. Ak je v chráme iba jeden evanjelizačný zvon, potom sa používa pri slávnostnom aj každodennom zvonení.
7. Zvonenie na celonočnú vigíliu- pozostáva z troch zvonov: blagovest, trezvon a dvuzvon. Pred začiatkom bohoslužby zaznie blagovest a zvonkohra. Na začiatku čítania Šiestich žalmov zaznie dvojitá zvonkohra. Pred čítaním evanjelia by mala zaznieť zvonkohra. Na začiatku spevu „Velebí moja duša Pána ...“ je evanjelium, pozostávajúce z 9 úderov. Po bohoslužbe počas veľkých sviatkov, alebo ak slúžil biskup, sa vyžaduje zvonkohra.

Zvonenie počítadla

Ak sa naši predkovia rodili, žili a umierali za zvuku zvonov, potom určite existovala akási genetická pamäť ich zvuku a jedinečná povznášajúca sila aj v nás.Poznámka. Najznámejší, najrozšírenejší a zjavne presný je predpoklad, že ruské slovo„Zvonček“ pochádza z nemeckého „Glocke“, čo sa prekladá ako „zvonček“. Niektorí vedci sa však domnievajú, že tento názov pochádza zo starého ruského slova "kolo" ("kruh", "kruh").

* * *

Moderná medicína dospela k záveru, že zvonenie úspešne lieči množstvo psychických a psychosomatických ochorení. Zvuk zvonov je veľmi silný liek.

* * *

Zvončeky, okrem frekvencií počuteľných ľudským uchom, vyžarujú ultra- a infrazvukové vlny.

POZOR! Zvukový záznam nedokáže prenášať INFRA ani ULTRAZVUK (kvôli obmedzenému frekvenčnému rozsahu). Preto vo vzťahu k infra- a ultrazvukovým charakteristikám znejúce zvony hovoríme len o „živých“ zvukoch zvonov.

* * *

Švédski vedci na začiatku. 70-te roky 20. storočie ako prví na svete zistili, že zvuky zvonu, ktoré obsahujú rezonančné ultrazvukové žiarenie, doslova zabíjajú patogénne vírusy (najmä patogény týfusu, hepatitídy a chrípky atď.) v priebehu niekoľkých sekúnd.Poznámka. Nedávno skupina ruských výskumníkov pod vedením akademika F.Ya. Shipunova zistila, že zvony „fungujú“ ako generátory energie v ultrazvukovom rozsahu, čím ničia patogénne prostredie.

* * *

Moderní ruskí fyzici A. Okhatrin a V. Iskakov, keď študovali charakteristiky zvukových vĺn vychádzajúcich zo znejúcich zvonov a ich dopad na okolitý priestor, dospeli k záveru, že zvuky zvona vzbudzujú tzv. mikroleptóny sú ultraľahké častice, ktoré obklopujú akýkoľvek organizmus (a dokonca aj predmety). Výsledné mikroelektronické polia odstraňujú zdraviu škodlivé izotopy a poskytujú omladzujúci účinok na ľudský organizmus. Nie bezdôvodne počas epidémií po mnoho storočí v Európe (vrátane Ruska) platilo pravidlo - zvoniť všetky zvony po celý deň.

* * *

To, že zvonenie zvonov zabíja mikróby a baktérie, vyháňa hlodavce, je v Rusku známe už dlho, ale až teraz vedci prišli na to, že je to spôsobené ultrazvukom, ktorý vydáva znejúce zvony. / Ožarovanie nízkymi dávkami ultrazvuku sa dnes aktívne využíva v Potravinársky priemysel, v kozmonautike (na sterilizáciu vesmírnych dopravných prostriedkov pred ich letmi na iné planéty) atď. Ultrazvukové spektrum (viac ako 25 000 Hz) svojím kompetentným terapeutickým využitím urýchľuje liečbu infekčných ochorení a zvyšuje imunitu človeka./

Poznámka. Vedci zistili, že aktivita mikróbov, ktoré už „dosť počuli“ o zvonení, resp zborový spev, klesá v priemere o 40 % (tajomstvo tohto spočíva v ultrazvuku, ktorý vydávajú znejúce zvony).

* * *

Je známe, že krúžkári netrpia nádchou.

* * *

V roku 2005 bol v novinách Uralsky Rabochiy uverejnený článok, ktorý citoval nasledujúcu skutočnosť. Bujón s patogénnymi baktériami bol umiestnený pod znejúcim zvonom. V dôsledku toho sa reprodukcia mikróbov (a to bolo viditeľné pod mikroskopom) najskôr zastavila a potom úplne zomreli.

* * *

V 16. storočí telo novgorodského metropolitu Afonija stálo 11 týždňov pod zvonmi v kostole Spaso-Khutynského kláštora nepochované bez známok rozkladu.

* * *

Pomocou matematického experimentu sa dokázalo, že vyžarovanie zvonu vo voľnom priestore v jeho smere je trojrozmerný KRÍŽ.

* * *

Veda rozpoznala dva posvätné symboly pravoslávna Rus- KRÍŽOVÉ a ZVONENIE - najvýkonnejšie zdroje stále málo prebádaného typu energie.

* * *

“Zvon vyžaruje obrovské množstvo rezonančného ultrazvukového žiarenia, ktoré duchovne aj fyzicky čistí priestor. V medziach biosféry existuje zvuková sféra vytvorená Stvoriteľom, ktorá je už nejaký čas premenená človekom na sféru hluku, chaos. Zvuk je liečivý pre každú živú bunku, no hluk ju ničí. Na posilnenie zvukovej sféry bolo vytvorené zvonenie. Tam, kde je, je cítiť symfóniu prírody a život tam je udržiavaný na maximálnej úrovni.<…>Ale späť k zvoneniu. Existuje súbor určitých zvukov, ktoré tvoria takzvaný dominantný septimový akord. Ak naň naladíte zvonček, potom zvuk začne človeka vyživovať tak, že potreba jedla prakticky zmizne. Okrem toho, že zvonenie dodáva telu bioakustickú energiu, môže ničiť aj bolestivé prostredie, v ktorom sa vyvíjajú rôzne vírusy. Napríklad vírusy chrípky, žltačka a podobne jednoducho zomierajú, nedajú sa vydržať zvonovej terapii! To všetko sa dá ľahko experimentálne overiť. Ak sa Petriho misky vložia pod 6-oktávové zvony, počas zvonenia dôjde k sterilizácii: proteíny sa v bunkách zrážajú, premenia sa na kryštalické štruktúry a stanú sa pre ľudí bezpečnými. Je zaujímavé, že každý typ vírusu zomiera len vo svojom špecifickom zvukovom rozsahu“ (F. Ya. Shipunov, akademik Ústavu biosféry Ruskej akadémie vied).

Poznámka. „V Elochovskom katedrála vedci merali vyžarovanie kupolovitého kríža počas slávenia Veľkej noci. So začiatkom Bohoslužby sa rádovo zvýšil: z každého štvorcového centimetra bolo vyžarovaných niekoľko kilowattov za sekundu - kolosálna energia! Je známe, že vertikálna časť kríža prijíma kozmické žiarenie, zatiaľ čo horizontálna časť ho „prežaruje“ na zemský povrch.<…>Kríž je jedným z najvýkonnejších dobíjacích zariadení vitalita na Zemi a dá sa s ním porovnať iba zvon “(F.Ya. Shipunov).

* * *

V roku 2003 sa po prvýkrát v Rusku na onkologickej klinike v Archangeľsku uskutočnilo jedinečné liečebné sedenie s použitím kostolných zvonov. Nová metóda liečba sa volala KOLOKOLOTERAPIA. Vystúpenie majstra zvonenia požehnal arcibiskup Tikhon z Archangeľska a Kholmogory. Podľa slávny majster zvonenie - archanjelský zvonár Vladimir Petrovský (bol to on, s požehnaním arcibiskupa Tichona z Archangeľska a Kholmogory, ktorý viedol toto stretnutie), ešte na začiatku. 20. storočie Liečivý účinok zvonenia našiel nasledujúce vedecké vysvetlenie. V dôsledku rozozvučenia zvona vznikajú v okolitom vzduchu špeciálne mikročastice, ktoré sú menšie ako atóm. Práve tie majú očistný účinok na vzduch a živé organizmy. /Hudobný program tohto „experimentálneho“ sedenia zvonovej terapie bol zostavený obzvlášť starostlivo (vychádzal z kanonických kostolných zvonov)./

* * *

V súčasnosti sa v Columbia Medical Center (USA) okrem chemoterapeutických a chirurgických metód využíva pri liečbe onkologických ochorení aj hudba tibetských strieborných zvonov. Ukazuje sa, že zvuky týchto zvonov majú na človeka výrazný liečebný účinok (najmä keď onkologické ochorenia). Tajomstvo liečivé vlastnosti zvonenie zvončekov spočíva v tom, že hojne „vydávajú“ zvuky veľmi vysokej frekvencie (vrátane ultrazvuku), v miernych dávkach dokážu jednoducho zázraky (pri „správnom“ účinku ultrazvuku, navyše vychádzajúceho zo zvonov a zvončekov, akékoľvek infekcie a rakovinové bunky odumierajú v ľudskom tele.

* * *

Veľký vplyv zvonu a na stav myslečlovek, na jeho psychiku. Dlhé roky psychiater z Petrohradu A.V. Gnezdilov, ktorý pracuje v špecializovanom hospici pre tzv. nevyliečiteľne chorých ľudí, u svojich pacientov pomocou zvonenia úspešne lieči množstvo duševných chorôb (na svojom konte má už stovky vyliečených pacientov).

Poznámka. Psychiater Andrey Gnezdilov vo svojej knihe Cesta na Golgotu hovorí, že pacienti, ktorí majú zomrieť o týždeň či mesiac a vedia o tom, majú veľmi zvláštny pocit – tzv. túžba po smrti (ak sa bolesť dá odstrániť liekmi, tak túto túžbu nič neodstráni). Autor tvrdí, že na tento hrozný stav našiel jedinečný liek: prináša na oddelenie zvončeky a každý pacient si medzi nimi nájde svoje, zazvoní naňho (výsledkom je túžba po smrti, aj keď nie dlho, ale „ pustíme“ človeka).

* * *

Sú známe prípady uzdravenia „posadnutých“ pod kostolnými zvonmi. / Zviazaného blázna postavili pod zvonové hlásenie a niekoľkokrát silou udreli do oboch okrajov zvona. Po takomto sedení, ak nie úplnom uzdravení pacienta, tak sa (aj keď dočasne) odstránili aspoň symptómy ako agresivita a bezdôvodný hnev.

* * *

Zvonenie môže človeka zachrániť pred stresovým stavom, pomôcť mu rýchlo podstúpiť psychoterapeutickú rehabilitáciu a vrátiť sa do normálneho života (aj po extrémnych nervových šokoch).

* * *

Odborníci tvrdia, že „kontakt“ so zvonmi robí aj uzavretého človeka spoločenským (jednou z hlavných funkcií zvonenia je zvolávať a spájať ľudí).

* * *

Pod vplyvom zvonenia zmizne akákoľvek bolesť hlavy. V ženskom kláštore Tolgsky (pri Jaroslavli) sa každá bolesť stále lieči priložením boľavého miesta na znejúci zvon.

* * *

Počúvaním a hlavne vnímaním zvukov zvonov sa človek naladí na svetlo, duchovné, vznešené.

* * *

Ruské centrum Bell Art Center spolu s vedcami, lekármi a vysokokvalifikovanými zvonárskymi remeselníkmi je dnes pripravené vytvoriť lekárske zvonice. Centrum vyvinulo niekoľko metód zvonovej terapie a možnosti „prenosných“ (prenosných) zvoníc, ktoré je možné nainštalovať do akejkoľvek miestnosti (sú elegantné a hodia sa do každého interiéru).

* * *

Ak je zvuk jednotlivého zvona jedinečný, potom hlas zvonice niekoľkých zvonov predstavuje celú „atmosféru“ zvukov, často ťažko predvídateľných z dôvodu komplexnej interakcie jednotlivých spektier. Použitím v zvoniacej kompozícii hlavne zvonov jednej alebo druhej skupiny je možné vytvoriť vhodné emocionálne nálady(toto sčasti robia zvonári kostolov v závislosti od charakteru sviatku a bohoslužieb).Poznámka. Zvonica je akýmsi „miniorchestrom“, ktorý je podľa pravoslávnej tradície podmienečne rozdelený do 3 skupín zvonov: malý (zvoniaci), stredný (zvoniaci), veľký (evanjelizačný). Na voľnom priestranstve je zvonenie zvonov počuť na 60 a viac kilometrov (najvzdialenejšie sa ozývajú zvuky veľkého zvona – evanjelistu).

* * *

Na univerzálne liečebné účely sú obzvlášť cenné kanonické zvony.

* * *

Nízke tóny zvonov pôsobia na človeka priaznivejšie ako vysoké. V súvislosti s touto okolnosťou na Rusi oddávna radi odlievali mohutné zvony - vážiace stovky a niekedy aj tisíce libier (napríklad zvon Nanebovzatia Panny Márie na zvonici Ivana Veľkého je najväčším znejúcim zvonom všetkých moderných kresťanstvo). Samozrejme, pri výrobe najťažších zvonov bol prítomný aj prvok prestíže: čím väčšia hmotnosť zvona, tým väčší význam mal samotný chrám.

* * *

Už viac ako 1000 rokov po sebe 108 zvonov zvoniacich z chrámov ohlasuje príchod Nového roka v Japonsku už viac ako 1000 rokov za sebou. Podľa budhistických presvedčení je človek zaťažený 108 škodlivými vášňami. A každý úder zvona Silvester zaháňa jedno z týchto nešťastí.

Poznámka. Číslo "108" možno nazvať veľmi "tajomným". Faktom je, že moderná fyzika a kolorológia vo svojich štúdiách uvádza aj číslo „108“ – v súvislosti s počtom „oktáv“, ktoré vedci identifikovali v spektre slnečného svetla (je ich len 108). Môžeme si dovoliť predpokladať, že týchto magických 108 oktáv je tiež schopných „udržať sa“ v „globálnom“ hudobno-zvukovom spektre.

* * *

Vedci nedávno zistili, že Slnko „hučí“ ako zvon. Z útrob tohto nebeského telesa každých pár minút vychádzajú infrazvukové vlny do Kozmu. Ich frekvencia je pre náš sluch príliš nízka, ale prístroje tieto vibrácie zachytávajú (je zrejmé, že tieto ultranízke frekvencie zvukov Slnka, ktoré naše sluchové orgány nerozlišujú, naše telo stále vníma ako celok).

* * *

Na Západe existuje taká veda ako KAMPANOLÓGIA. Campagne je región v Taliansku, kde sa objavil prvý zvon v kresťanstve, preto sa najväčšie zvony v západoeurópskych kostoloch nazývajú campanas (v Rusku - „ťažké“). CAMPANOLOGY teda študuje všetko, čo súvisí so zvonmi, vrátane. vplyv ich zvukov na fyziológiu a psychiku človeka. AT Ruská federácia zatiaľ ani jedna vzdelávacia inštitúcia nemá kampanologickú fakultu.

Z histórie zvonov a zvonenia

Hlas zvonu vždy bol a bude chápaný „bez slov“ – pretože oslovuje ľudská duša. Zvon zvolával ľudí do veche, zvláštnym „blizzardovým“ zvonením prebúdzali mrazy, poplach alebo poplach – oznamovali všeobecné nešťastie a volali o pomoc, slávnostným „hlasom“ vítali kráľov a víťazov.

Za zvuku zvonov v Rusi všetko plynulo významné udalosti- ako v živote krajiny, mesta, dediny, dediny, tak aj v živote individuálna osoba: jeho narodenie, svadba, odchod na druhý svet neviditeľne preniknutý čistý, štíhly zvuky zvončeka. Koľko stratených cestujúcich, a to doslova aj obrazne povedané spásonosný zvon vynesený na svetlo Božie!

* * *

Predchodcov zvonov – zvony – poznali mnohé národy ešte pred zrodom (alebo prijatím) kresťanstva. Kňazi z Proserpiny v starovekých Aténach zvonili počas posväcovania a očisťovania obetí, počas modlitieb. V Delfách - pri sviatosti Bakcha. Zvonili na pohreboch a odháňali zlých duchov a tiene mŕtvych z ich domovov. Medzi starými Židmi boli na odev veľkňaza šité malé zvončeky (ich zvuky boli symbolmi Božieho slova). Len v šatách so „zvončekmi“ mohol veľkňaz „pristupovať“ k Bohu, prinášať obete a modliť sa za ľudí. V budhistických chrámoch sa zvonky aj zvnútra vešali, aby sa priestor chrámu čistil od zlých síl. Ale v moslimských krajinách neboli žiadne zvony v mešitách a nie. Napríklad Turci sú presvedčení, že zvonenie zvonov narúša pokoj duší vo vzduchu (prvá vec, ktorú Turci urobili po dobytí Konštantínopolu, bolo rozbiť zvony.

* * *

Slovanské pohanstvo hneď prijalo zvonenie kostolného zvonu. Zvony v mysliach slovanských národov sa stali symbolom nebeského hromu, ktorý mohol trestať aj odpúšťať. Svadby v Rusku boli nemysliteľné bez oblúkových zvonov a kostolných zvonov. Verilo sa, že zvonenie nielen vytvára sviatočnú náladu ale tiež dáva mladým ľuďom zdravie, deti a bohatstvo.

* * *

Spočiatku, pred objavením sa zvonov v Rusku, všeobecnejší spôsob zvolávania veriacich na bohoslužby určilo 6. storočie, keď sa začalo používať takt, candia a nit. / Bila a candia (niekedy sa im hovorí aj ploché zvončeky - na rozdiel od tulipánových) - to sú najskôr drevené dosky a potom kovové platne, nitované - železné alebo medené pásy ohnuté do polkruhu (obe boli udierané špeciálnymi drevenými kladivami) . A až na konci X storočia. objavili sa zvony.

* * *

Ruské kostolné zvony vždy priťahovali pozornosť svojou harmóniou, silou a pekným vzhľadom. Zvonenie tradične začína a končí bohoslužby v kostoloch, katedrálach a chrámoch. Vždy to tak bolo a tak je to aj dnes. Zvony vždy zoradia svoje hlasy v kánonickej zhode: zvony, zvonkohry a zvonkohry. Aj keď sa hlasy zvonov mierne líšia v tónoch („faloš“), potom sa všetky spolu, v jedinom výbere, zvony akoby navzájom „vychovávajú“, znejú harmonicky, ako jeden celok (vlna zvonenia sa kolíše ako ak sa celý tento zázrak nestane ľudské ruky, ale sama o sebe).

* * *

Náš sovietsky ľud sa aj v tých „najbohovejších“ komunistických desaťročiach prebúdzal a zaspával za zvuku zvonov – za zvuku zvonkohry Kremľa. Málokto si vtedy uvedomil, že krajina Sovietov „žije“ ... zvonením. Pre nás to boli „presné časové signály“, „hlas Moskvy“ atď., ale faktom zostáva: každý deň z reproduktora obrovská krajina ozvali sa zvony.

* * *

Až do 90. rokov. 20. storočie v Rusku neexistoval oficiálnych škôl a zvonové centrá. Počas Svetlého týždňa mohol každý, kto chcel zazvoniť, do zvonice a zvonár v tom čase chlapov sledoval, nabádal, pomáhal a ak niektorý z nich prejavil schopnosti, zobral ho ako študenta. Revolúcia v roku 1917, ktorá zhodila zvony, „pochovala“ túto tradíciu. Tie chrámy, ktoré zázračne prežili, zostali „bez hlasu“.

Poznámka. Ešte aj teraz, dvíhajúce sa z ruín, zostávajú mnohé zvonice v „tichu“. Takže začiatkom 3. tisícročia bolo v Moskve vyše 300 farských kostolov, z ktorých dve tretiny boli zrekonštruované. Zvony a takt mali menej ako polovicu a aj to väčšinou náhodný výber. Napríklad v moskovskom regióne sa nedávno objavil úplne depresívny obraz: vzácny chrám mal vo svojej práci skúseného zvonára (samukovia vyliezli na zvonicu). 90-te roky 20. storočie možno právom nazvať časom oživenia zvonenia v Rusku. Nastal čas, keď úsilie jednotlivých nadšencov, ktorí sa spojili, bolo korunované úspechom.

* * *

Ruský ľud tu „od nepamäti“ zaobchádzal so zvonením úctivo, pamätajúc na božský pôvod jeho zvuku. Niet divu, že hlas zvona, ktorý oznamuje čítanie evanjelia, sa nazýva evanjelium. On ako hlas z neba rámuje celú bohoslužbu. Odmeranými údermi na najväčší zvon sa začína a končí Božská liturgia. Zvonenie zapája človeka do chrámových aktivít, aj keď je mimo múrov kostola (katedrály, chrámu). Zvon vyzýva k modlitbe a činom, núti vás aspoň na chvíľu zabudnúť na každodenné starosti, problémy, trápenia a spomenúť si na Boha.

* * *

Ortodoxné zvonenie bolo vždy založené na prísnosti a jednoduchosti, ale nikto nezakazuje byť kreatívny v rámci existujúcich kánonov (zvonár je sám skladateľ, interpret a improvizátor). Jeho úlohou je spustiť zvonenie tak, aby dnes „ukázalo“ napríklad Nanebovzatie a zajtra – Narodenie Panny Márie (s pomocou rôzna silaúdery, tempo a rytmus na vyjadrenie pokoja a smútku, radosti a úzkosti). Ale prvá vec, na ktorú by si mal zvonár pamätať, keď stojí na zvonici, je, že je spojovacím článkom medzi chrámom a nebom a že kostolné zvony sú ekvivalentným chrámovým obradom (koniec koncov, bohoslužby sa ním začínajú a končia).

* * *

Tradične sa vyvinuli špeciálne druhy zvonenia: blagovest, drôtové (pohrebné) zvonenie, každodenné, svadobné (zrýchľovacie), pultové a napokon aj slávnostné zvonkohry, medzi ktorými sú skvelé, stredné, červené a špeciálna forma - trezvon. Trezvon je najťažší na interpretáciu, ale hudobne najjasnejší. Skladá sa z 3 častí spojených do jedného celku (a samotný názov pochádza zo spojenia slovného spojenia „tri zvony“). Červené zvonenie všetkých zvonov („s plnou vážnosťou“) udiera svojou silou a krásou na Veľké sviatky.

Vyzváňači majú taký pojem – eufónia. Zvony do zvoníc boli vždy vyberané tak, aby spolu tvorili harmonický „zvonový zbor“. Ak bol niektorý zvon v nesúlade so zvyškom, vypadol zo všeobecného systému, dostal výstižnú prezývku „baran“, „rozpustený“ a spravidla bol vylúčený zo zvonenia. Pre zvonice sa zvyčajne vyberajú 3 skupiny zvonov: veľké - evanjelisti, stredné - zvoniace a malé - zvony. Čo sa týka zvuku a tónu zvonov, závisí to od ich hmotnosti, tvaru a kvality odliatku: 100 rovnakých zvonov odliatych v tej istej výrobe bude znieť odlišne (ako teplota liatia, tak aj spôsob ochladzovania kovu).

Poznámka. Hlas každého zvončeka je jedinečný, a preto sa mu často dávajú prezývky. Napríklad zvonové oznámenie Rostovského Kremľa sa nazýva „labuť“ (toto meno dostalo pre svoj hrdelný zvuk) a jeho sused so sladkým hlasom sa nazýva „červený“ (pre jeho zamatový zvuk). Evanjelista kremeľskej zvonice nesie meno „Medveď“ (pre svoju kresbu, hustý bas).

* * *

Ruské pravoslávne zvonenie sa výrazne líši od zvonenia zvonov iných vierovyznaní. Ak zvonkohra západnej Európy obsahuje melodické a harmonické základy (zvončekový organ), potom to v ruských zvonkohre prakticky chýba. Ortodoxné zvonenie je založené na rytme a charaktere. Zvonár vďaka svojmu vnútornému inštinktu, zmyslu pre rytmus, vynikajúcej znalosti mierky a zvládnutiu techniky výkonu, na základe Reguly, modlitby a osobného videnia sveta, dokáže sprostredkovať radosť a pokoj, hlboký smútok a triumf. duchovného obsahu bohoslužieb prostredníctvom zvonenia. V dušiach veriacich hľadajúcich pokoj s Pánom Bohom zvonenie kostolného zvonu vzbudzuje jasnú, radostnú a pokojnú náladu. V pravoslávnom zvonení je úžasná sila, ktorá preniká hlboko do ľudské srdcia. Ruskí pravoslávni ľudia sa zamilovali do zvonenia kostola a spojili s ním všetky svoje slávnostné a smutné udalosti. Preto pravoslávne zvonenie slúži nielen ako označenie času bohoslužieb, ale aj ako vyjadrenie radosti, smútku a víťazstva. Odtiaľ prišli rôzne druhy zvonenie, z ktorých každý má svoj názov a význam.

Ortodoxné zvonenie sa delí na 3 hlavné typy: 1) dobrá správa; 2) zvonkohra, enumerácia;3) skutočné zvonenie.

Blagovest sa meria údermi na jeden veľký zvon. Toto zvonenie oznamuje veriacim radostnú zvesť o začiatku bohoslužieb v chráme. / Blagovest je sviatočný, každodenný a pôstny. /

Zvonkohra je triedenie zvončekov od najväčšieho po najmenší (alebo naopak) s rôznym počtom úderov pre každý zvon. /Existujú 2 hlavné zvonkohry: pohreb a požehnanie vody./

Samotné zvonenie je charakteristické rytmické zvonenie využívajúce všetky hlavné skupiny zvonovej stupnice. /K zvonom tejto skupiny patria: sviatočné zvony (trezvon, dvzvon), každodenné zvony, ako aj zvony zložené samotným zvonárom (posledné sú výsledkom r. tvorivá práca a sebavyjadrenie zvonenia).

* * *

Osud zvonov, podobne ako ľudí, je iný. Sú medzi nimi aj dlhoveké (napríklad dodnes funkčný zvon Nikonovský, narodený v roku 1420, z Lávry Najsvätejšej Trojice Sergeja).

* * *

Pred umiestnením na zvonicu sa nad zvonom vždy vykonáva obrad zasvätenia: zvonku a zvnútra kropia svätenou vodou a čítajú modlitby. Požehnaný a vytvorený skutočnými majstrami svojho remesla, zvon bude určite žiť dlho a zatieni ľudí „znejúcim“ krížom - trojrozmernou zvukovou vlnou, ktorá sa pohybuje horizontálne aj vertikálne.

* * *

Verí sa, že s prvým úderom zvona, ktorý zazvoní na ráno, zmizne sila všetkých „nočných zlých duchov“.

* * *

V stredovekej Európe v noci, ako bol predvečer Všetkých svätých a Noc ohňa (Beltein), známa aj ako Valpuržina noc, keď sa verilo, že čarodejnice zamorujú krajinu, dedinčania zvonili na kostolné zvony, aby bosorky nelietali nad dedinou. Mešťania boli zasa bdelí a hluk zhoršovali hrkotaním hrncov a panvíc a zvonením na všetky svoje – mestské – zvony. „Čarodejnice“ sa na súdnych procesoch „priznali“ k tomu, že na chrbtoch démonov preleteli vzduchom do zborov, no keď sa v noci rozozvučali kostolné zvony, boli zhodené na zem.

* * *

Zvon sa v Rusku stal symbolom štátnosti a zároveň širokej ruskej duše (pravdepodobne sa niektoré „struny“ ruskej duše primerane odrážajú v zvonení). Je zaujímavé, že ruské zvony sa zásadne líšia napríklad od holandských (najmä Malinského). / Malin je holandské mesto, v ktorom sa rozlievali zvony známe svojou eufóniou (odtiaľ pochádzali malinové zvonkohry). Holandské zvony majú presnejší, tónovaný (ako struna) zvuk. Ruský zvon zase zaberá celý akord (preto sa jedným úderom ruského zvona získa veľmi široká škála zvukov).

* * * Kostolné zvony nie sú určené na koncerty. Je to tak už dlho: zvony sú duchovným svedkom celého sveta, symbolom v bronze a ich zvonenie je symbolom zvuku. Nie nadarmo sa zvonenie nazýva „hlas Cirkvi“ a tento hlas vyzýva k duchovnej obnove a pokániu. A nie je dobré, aby kostolné zvony nečinne vysielali zo zvoníc (zvonári nemajú ani právo skúšať vo zvonici, zvoniť po hodinách alebo pre pobavenie verejnosti).

Zvony sa vykonávajú len podľa cirkevných kánonov: v určitú hodinu, určitým spôsobom. Ale je jeden týždeň v roku, kedy (nie súčasne s bohoslužbou) je dovolené dosť zavolať na radosť celého sveta. Toto je Paschal Bright Week. Malo by sa pamätať na to, že kostolný zvon je svätyňa, ktorú treba vždy chrániť a ctiť. Zvonenie je ozdobou chrámu (katedrály, kostola) a nech je vždy veľkolepé.

Dedičstvo predkov. zvončeky

Zvony sú slovanskou tradíciou, ktorú si požičali žltí aj kresťania.

Preto sa zvonenie volalo - malina, lebo. to staroveký obraz, t.j. zvonenie neba a vlastníkom neba je Svarog a stromom Svaroga je okrem buka aj malina. V Omsku, v Chráme védy Perúna, bola Zvonica, t.j. kde je zvonček. Toto je časť medzi svätyňou a valbovou kupolou.

Aby ste mohli odliať zvon, musíte dobre poznať Hari aritmetiku. Toto je zvláštne umenie. A predovšetkým bol zvon zaliaty do zeme. Starí veriaci stále pokračovali vo výrobe zvonov pre seba podľa starých technológií a po rozkole Nikon odišli do tajgy a ukryli zvony a tajomstvo ich odlievania o ROC.

Ruská pravoslávna cirkev nikdy nemala a nemá zvony s „malinovým zvonením“. Nikon priniesol z Grécka nielen nové hlúpe knihy, ale aj zvončeky. Hovorilo sa im „remake“. Boli odliate nie do zeme a nie špeciálnymi matematickými mierami, ale jednoducho v továrni. Preto sa ich zvonenie vždy nazývalo nie malina, ale kostol.

Zvon bol zdola nahor rozdelený na 4 časti: Nav, Yav, Slav a Rule. A každá časť má určitú hrúbku. V závislosti od zvonenia Slovania rozlišovali: nebeské, nebeské, božské, generické, svetské zvony.

Valdajské zvony

Cesty v Rusku sú dlhé a ťažké. Ako ovládať pretekársku trojku, keď musíte v jednej ruke držať klaksón a trúbiť naň, ako sa to robí v Európe? Sibírska magistrála nie je Viedenský les, nie je čas na obrady. Preto ruskí kočiši pískali a kričali, aby uvoľnili cestu, kým nejaká bystrá hlava neprišla s nápadom priviazať malý zvonček do stredu oblúka. Stalo sa tak okolo druhej polovice 18. storočia. Zvonček nazývali furman alebo zvonček.

Zvonček vodiča je len signalizačný prístroj: počuteľný na dve míle, varoval každého pred blížiacim sa vozňom alebo kočom. Ale ako výlučne národný fenomén, on krátkodobý a ďalej dlhé roky sa stal súčasťou ruského života, jedným z jeho symbolov, legendárny a poetický.

Najznámejšie furmanské zvony boli vyrobené vo Valdaji. Mesto Valdai, ktoré získalo svoj štatút v roku 1772, stálo (a stále stojí) uprostred najrušnejšieho a najpohodlnejšieho traktu. Ruská ríša– medzi Moskvou a Petrohradom. Mesto bolo predurčené stať sa jedným z centier výroby konských vozidiel, konskej munície vrátane furmanských zvonov.

V polovici 19. storočia fungovalo v meste Valdai asi sto vyhní a tri zvonárne. Továreň obchodníkov Usachyovs, ktorá bola zatvorená až koncom 20. rokov 20. storočia, najlepšie roky vyrábali výrobky v hodnote 40 tisíc rubľov.

Boli to remeselníci z Valdai, ktorí od roku 1802 začali robiť nápisy pozdĺž spodného okraja zvonov, ktorý sa nazýva „sukňa“, pričom stanovovali rok, miesto odlievania, meno majstra alebo zákazníka.

V 19. storočí sa v Ruskej ríši odlievali oblúkové zvony v mestách a dedinách provincií Vjatka, Riazaň, Nižný Novgorod, Tobolsk - hlavne v blízkosti cesty, ktorá viedla z Moskvy cez Ural na Sibír (na východ). A, samozrejme, každý majster, každá dielňa či zvonáreň prispeli niečím svojím. Kočiarske zvony sa uchovávajú v súkromných a muzeálnych zbierkach – pod oblokom, pod krkom, valdajské, sibírske, šadrinské, pohánkové, hladké, fazetované, s mriežkou, s valčekom, vyrezávané, s ornamentom alebo nápisom.

Nápisy na zvonoch boli hravé, rozdeľujúce, poučné: „Koho milujem, dávam“, „Kúpte - nebuďte lakomí, jazdite - bavte sa“, „Dar Valday“, „Prsten, konzola – ponáhľaj sa“ , „Veľa zvoním - cesta je zábavnejšia“ , „Nie je zisk, ale sláva je dobrá“ atď.

Technológia výroby furmanských zvonov sa líšila od odlievania zvonov väčšia veľkosť: a taviace pece použité iné, a uhlie. A v recepte bol prítomný kvas - bol pridaný do formovacej zeminy, zvony vyrobené z menej kvalitnej medi boli vyčistené v hustom kvase. Ale hlavnou vecou bolo správne zložiť zliatinu. Zlievárenskí majstri sa riadili vlastnými skúsenosťami a receptami, tajomstvami, ktoré im ich mentori odovzdali.

Možno aj preto sa ich zahraničným kolegom nepodarilo odliať tie isté zvučné zvony. Skopírovali výrobky ruských majstrov až po nápisy v ruštine a predávali ich ako originály - bol to ziskový obchod ...

Kočiarske zvony si veľmi rýchlo získali obľubu a bolo ich toľko, že v roku 1836 bol vydaný výnos Senátu, ktorý zakazoval používanie zvonov na súkromných alebo civilných povozoch. Zvony mohli mať pri výkone služby len poštové prenasledovanie a úradníci zemskej polície.

A potom si ľudia spomenuli na zvony. Malé guľovité zvončeky s jednou alebo viacerými guľôčkami vo vnútri sa od nepamäti používali ako amulety, šperky a gombíky. Po zákaze zvonov na súkromných cestách namiesto nich začali vešať zhluky zvonov na oblok, na hriadele, na remienky uzdy.

Zvony sa vyrábali z medi, železa, bronzu, striebra, boli razené, kované, odlievané. Na zvončeky, ktoré sa zavesili koňovi na krk, vyrobili špeciálny kožený „rám“ – laso. Boli na ňom pripevnené až tri desiatky zvonov. Niekedy sa do lasa pridal jeden alebo viac tichých zvonov.

Zvonenie zvonov je tiché, vŕzganie, pre ktoré sa volali zvony. A tiež - stavce, balabončiky, gormotunčiky ...

AT koniec XIX storočia súkromné ​​vozidlá ťahané koňmi rôznych typov a farieb (zákazy pôsobili zle) niekedy „ozývali“ dva alebo tri desiatky vrčacích zvonov a niekoľko zvonení. To všetko bolo starostlivo vybrané v harmónii: najväčší zvon na oblúku bol sólista, ozývali sa „spievajúce“ zvony visiace po stranách, sprevádzané zvonmi.

Zvony

ZVONY- nástroj, ktorý napodobňuje zvuk furmanských zvoncov a zvoncov. Na rozdiel od zvona je zvon dutá guľa, v ktorej sa kovová guľa voľne kotúľa, naráža na steny pri zatrasení a vydáva zvuk. Zvony majú tupší a kratší zvuk ako zvony, ale znejú v akejkoľvek polohe. Zatrasením zvonov alebo ich udieraním po kolenách hráč vylúdi striebristé zvuky, ktoré pripomínajú zvuk zvonov ruskej trojky.

Ich zvláštny zvuk spôsobuje radostné, jasné pocity v duši každého človeka. A hoci ich v bežnom živote nepoužívame už dávno, asi storočie, láska k nafukovacím zvonom a zvončekom v nás žije a prenáša sa z generácie na generáciu na genetickej úrovni. Naši predkovia v najhlbšom staroveku používali ako talizman zvončeky, ktoré si pripevňovali na oblečenie. Pri vykopávkach v Novgorode sa našli zvony vo všetkých vrstvách - od 10. do 16. storočia.

Zvončeky sa používali nielen ako amulet či ozdoba odevov v ruskom národnom kroji, napríklad až do začiatku 20. storočia sa často používali ako gombíky. Zvony sa však najviac používali v Rusku s polovice devätnásteho storočí. Dôvodom bol zákaz používania oblúkových zvonov súkromnými osobami. A sú tak zvyknutí používať melodické zvončeky pri cestovaní! Ale Rus je vynaliezavý, rýchlo si uvedomil, že zvonenie zvonov zavesených na koženom lase na krk pomocou remienkov zo surovej kože je trochu horšie ako zvonenie klenutého zvona.

Podľa techniky výroby sa zvony delili na lisované, liate a kované. Hemisféry medených zvonov boli spájkované cínom, železom - meďou. Existujú zvončeky bez švu, s lemom a s jazvou. Najväčší zo zvonov bol spravidla pripevnený v strede lasa. Ale jeho miesto by mohol zaujať malý, a teda tichý zvonček a kopa malých zvončekov. Okrem toho sa zvony dali zavesiť na oblúk, sedlo, hriadele a na remienky uzdy.

Zazvonenie na zvonček ráznej trojky, ako to bolo, zosobňuje ruskú zdatnosť a vôľu. Niet divu, že existovali legendy o pôvode poštových zvonov zo starých zvonov Novgorodu a Pskova, symbolov slobody a nezávislosti týchto miest predtým, ako ich dobylo Moskovské kniežatstvo.

Staroveké zvony a zvony už dávno stratili svoj funkčný účel a stali sa umeleckými a remeselnými a zberateľskými predmetmi. Ale ich melodické zvonenie stále vzrušuje dušu, akoby pripomínalo dlhé cesty.

Zvyk zvonenia je jedným z najstarších a najrozšírenejších na planéte, ale v Rusku si získal osobitnú popularitu vďaka nástupu trojitého jazdenia. Za zvonenia klenutých zvonov ťahali temperamentné trojky kuriérov, cestovateľov a poštu po ruských cestách.

Ruská trojka sa na kuriérske správy začala používať v 20. rokoch 18. storočia a skutočnú obľubu si získala až o pol storočia neskôr. Súčasne s rozkvetom kuriérskej a poštovej jazdy v trojkách vznikla potreba zvukových signálov, ktoré by bolo možné počuť na značnú vzdialenosť. Po prvé, signál bol potrebný na to, aby chodci a iné vozidlá okamžite uvoľnili cestu. Veď trojka, najmä kuriérska trojka, pretekala vysokou rýchlosťou a pravidlá dopravy vtedy neexistoval. Po druhé, takýto signál upozornil obsluhu nasledujúcej poštovej stanice na potrebu včas pripraviť šichtu pre unavené kone, pretože kuriér by nemal otáľať.

V západoeurópskych krajinách a Severná Amerika stĺpový klaksón bol široko používaný ako zvukový signál. Pokusy vštepiť do ruskej pošty klaksón sa robili za čias Petra I. a neskôr, skončili sa však neúspechom. Voči už dlho radšej vystačili so vzdialeným pískaním a hlasným výkrikom. Dokonca sa verilo, že kone pod udatnou píšťalkou bežia rýchlejšie. Tréneri boli trestaní pokutami a bitím, ale to nepomohlo. Poštový roh zostal len znakom ruskej pošty.

Nakoniec v poslednej tretine 18. storočia prišiel nejaký obskúrny vynálezca s nápadom použiť malý zvon ako signalizačné zariadenie. Okamžite sa našlo vhodné miesto pre neho - oblúk nad hlavou koreňa. Zvon bol pevne priviazaný k strednej časti oblúka opaskom zo surovej kože. Sám bol nehybný, počas jazdy sa kolísal jazyk (bubeník), ktorý tĺkol o vnútornú stranu steny zvona. Zvon zavesený pod oblúkom poštovej alebo kuriérskej trojky sa začal nazývať oblúkový alebo poštový (jamkový) zvon. Zvonenie poštového zvona bolo počuť na vzdialenosť dvoch a viac míľ. Nebolo to však len pípnutie. Kuriéri a pasažieri museli prekonávať obrovské vzdialenosti naprieč obrovskými ruskými rozlohami. Príjemné zvonenie zvončeka rozjasnilo monotónnosť únavnej jazdy, ktorá sa neraz vliekla aj na dlhé dni. Preto bolo zvonenie poštového zvona silné aj jemné. Prevaha jednej z týchto dvoch vlastností dávala dôvod nazývať zvonenie buď Yamsky alebo Raspberry. Okrem toho sa verilo, že blažený zvon odháňa zlý duch. Naši predkovia teda zavesili zvony na konské oblúky, takže pri ich zvukoch sa démoni ponáhľali preč z cesty a nemohli prekážať cestujúcim. Samozrejme, že zvon mohol byť zavesený pod oblúk akéhokoľvek ruského tímu, ale práve pri jazde na sviežej trojke sa zvonenie stalo najživším a najvýraznejším.

Jazdecké trojky so zvonmi sa staliveľmi populárny v 19. storočí. Niekedy boli pod oblokom zavesené dva alebo aj tri zvony a v severnom Rusku až päť. Po tých poštových sa objavili početné súkromné ​​trojky. Majitelia a zamestnávatelia takýchto trojčiat chceli jazdiť aj so zvonením, potreba oblúkových zvonov rýchlo rástla.

Veľmi zaujímavé sú zvony všetkých druhov chytľavé frázy, rozlúčkové slová, príslovia, porekadlá. Najbežnejšie frázy sú: „Dar Valdai“ (slová z populárnej piesne), „Koho milujem, toho dávam“ (rozšírené príslovie uvedené nielen na zvončekoch), „Kúpte, nešetri peniazmi, je to viac zábavy so mnou jazdiť“, „Kúp, nebuď lakomý, choď, bav sa“, „Ten zvonček dávam na znak pamäti“, „Dávaj mi správy na diaľku“, „Zvoní - zabáva, ponáhľa jazdiť“, „Veľa zvoním – cesta je zábavnejšia“, „Kto si kúpi zvonček, bude šťastný“. Tieto nápisy sú niekedy odlievané s gramatické chyby. Je ťažké neusmievať sa pri čítaní takých nápisov ako „Pot smutne zvoní v oblúku“ alebo „Kúpte si gentlemana alebo buďte so mnou skúpi, jazdite v závese.“ Boli majstri, ktorí sa špecializovali na komiksové nápisy - známy bol najmä Kasimovský majster Nikolaj Kislov, ktorý vlastní napríklad „majstrovské diela“: A predchodca semenníka bol zdemolovaný“, „Pár našich teliat zožrať vlka“, „Moskovčania kosia trávu za Volgou“.

Ak bol zvon postriebrený, tak bol odliaty nápis „So striebrom“. Zaujímavosťou je, že časom sa tenká vrstva striebra zničila a zostal aj odliaty nápis „So striebrom“, ktorý našich súčasníkov často zavádza o chemickom zložení zliatiny. Je pravda, že niekedy zákazník skutočne požadoval pridať do zliatiny medi striebro, naivne veril, že sa tým zlepší kvalita zvuku, ale v týchto prípadoch bol odliaty nápis „Špeciálna objednávka so striebrom“.

Okrem nápisov boli odlievané rôzne ozdobné a výpravné obrázky. Ornament, rôzne rozety, gotický list, grécka palmeta, krížiky, kruhy, perleťové nite, sieťka, ako aj hviezdy, maskaróny, kraby. Obľúbeným motívom boli orly, medzi ktorými prevládali jednohlavé. Dvojhlavé orly sú na zvonoch menej časté, keďže právo na zobrazenie štátneho znaku bolo dané ako privilégium. Jednohlavý aj dvojhlavý orol vyobrazený na zvonoch bol zvyčajne vybavený symbolmi kráľovskej moci – korunou, žezlom a guľou. Svätý Juraj Víťazný na koni, ktorý udrie kopijou do draka, bol často zobrazovaný na zvonoch, menej často - erby miest, štíty, pávy, lietajúce vtáky.

Éra klenutého zvona trvala len jeden a pol storočia, no v pamäti ľudí zanechala nezabudnuteľnú stopu. Populárna láska k trojke a zvonu z nich urobila populárnu tému v literatúre, hudbe, výtvarnom umení, ľudové umenie. Puškin, Gogoľ, Dostojevskij, Lev Tolstoj, Čajkovskij - obraz trojky a zvona sa objavuje v tvorbe mnohých veľkých osobností ruskej kultúry. Medzi ľudom sú dodnes obľúbené piesne o furmanoch, trojkách, zvoncoch a zvoncoch.

Dnes už pod oblokom starý zvon nenájdete. Zvony nie sú modernými suvenírmi, ale skutočnými zvonmi, zaujali svoje miesto v múzeách a súkromných zbierkach, pretože sú to „úlomky“ starého cestného života našej krajiny, drobné pamiatky histórie a kultúry.

Asi od polovice 19. storočia sa všetkým trom koňom začali navliekať na krk obojky s girlandami zvončekov. Zariadenie zvona v podobe hluchej dutej gule neumožňovalo, na rozdiel od otvoreného zvona, vydolovať silný zvuk. Na zvony teda neplatili zákazy a mohli sa vešať v neobmedzenom množstve. Ťažné zvony, na rozdiel od klenutých, neplnili ani tak signálnu, ako čisto umeleckú funkciu - potešiť uši cestujúcich, ako aj funkciu "magickú" - rozháňať prichádzajúcich démonov. Absencia obmedzení počtu použitých zvonov viedla k tomu, že z niekoľkých desiatok zvonov, ktoré sa zhodovali veľkosťou, a teda aj tónom, začali tvoriť „gama“, teda spoluhláskovú skupinu, ktorá produkovala súborový zvuk. pri jazde. Samozrejme, zvony sú človeku známe už od staroveku. Pri vykopávkach v Novgorode sa našli zvony vo všetkých kultúrnych vrstvách od 10. do 15. storočia. Zvony mali najširšie uplatnenie. Boli pripevnené k šatám ľudí, zavesené na zvieratách a dravých vtákoch, zavesené na rôznych predmetoch v obytných priestoroch, na vozoch, na hudobných nástrojoch a hračkách.

AT starý ruský kroj zvončeky slúžili ako ozdobné detaily a gombíky. Ani v druhej polovici 19. – začiatkom 20. storočia neboli nezvyčajné a zdobili nielen odevy roľníkov, ale slúžili aj ako talizman, teda ochrana pred zlými duchmi. Na tento účel boli zvončeky prišité najmä na ponyovú - druh vlnenej sukne pre vydaté ženy. Klaunský odev kráľovského bifľoša bol dodávaný aj s mnohými zvončekmi. No najviac sa zvonce používali pri pasení dobytka (vešali sa zvieraťu pod krk) a v konskom postroji.