რომანი „მამები და შვილები“ დაწერა ი. ტურგენევი 1862 წელს, ბატონობის გაუქმებიდან ერთი წლის შემდეგ. რომანის მოქმედება ვითარდება 1859 წელს, რეფორმის წინა დღეს. სავსებით ბუნებრივია, რომ მთავარი მოქმედი გმირისაუბრობს ახალი გმირირუსული ლიტერატურა - რევოლუციური ნიჰილისტი, რაზნოჩინეც-დემოკრატი.
ბაზაროვის წარმოშობა
ევგენი ვასილიევიჩ ბაზაროვი - უბრალოების მკვიდრი გლეხის ოჯახი. ბაბუამ „მიწა გუნა“, მამა-დედა მოკრძალებულად და მარტივად ცხოვრობენ, შვილის მომავალზე ზრუნავდნენ - შესანიშნავი სამედიცინო განათლება მისცეს. იცის იმის შესახებ გლეხური ცხოვრებაბაზაროვმა კარგად იცის, რომ მნიშვნელოვანი ცვლილებები მოდის. მისი აზრით, მომწიფდა გეგმა სოციალური წესრიგის რესტრუქტურიზაციისთვის, რომელიც მოიცავს წარსულის აბსოლუტურ განადგურებას და ახალი სამყაროს მშენებლობას.
ნიჰილიზმი ბაზაროვი
ბაზაროვი - ახალი ადამიანი. ის არის ნიჰილისტი, მატერიალისტი, არ ექვემდებარება ილუზიებს, ყველაფერს ემპირიულად ამოწმებს. ბაზაროვს უყვარს საბუნებისმეტყველო მეცნიერებები, ის მუშაობს მთელი დღე, ეძებს რაიმე ახალს.
პიროვნება, ბაზაროვის აზრით, ცოდნის მქონე ადამიანია. ის დარწმუნებულია, რომ სწორედ შრომა აქცევს ადამიანს ადამიანად. ევგენი ვასილიევიჩი ყოველთვის აღმოაჩენს თავს იქ, სადაც მისი ცოდნა გამოადგება. ეს მომგებიანია
ამას მოელის სხვა გმირებისგან და „ზედმეტი“ ადამიანებისგან, ასევე ახალი ფორმირების ადამიანებისგან.
ბაზაროვი ხშირად უხეში და მკაცრია თავის განცხადებებში: ქალებზე, წარსულზე, გრძნობებზე. მას ეჩვენება, რომ ეს ყველაფერი ხელს უშლის მომავლის ჯანსაღი საზოგადოების მშენებლობას. ყველა, ვინც შრომა არ იცის, კაცობრიობას არ სჭირდება. ბევრი თვალსაზრისით შეიძლება ჩაითვალოს არასწორად. რა ღირს მხოლოდ ძირითადი ღირებულებების უარყოფა ადამიანის არსებობა: სიყვარული, პატივისცემა, პრინციპები, ბუნება, როგორც ტაძარი, ადამიანის სული.
გმირის მნიშვნელობა საზოგადოებისთვის
ალბათ, ასეთი ხალხი სჭირდებოდა რუსულ საზოგადოებას, რათა გაეღვივებინა, აიძულა, გარედან შეხედოს ყველაფერს, რაც ხდებოდა. ახალი ადამიანები საზოგადოებაში მხოლოდ ისტორიული აჯანყების პერიოდებში ჩნდებიან, მათ აქვთ განსაკუთრებული სულიერი ძალა, გამძლეობა და გამძლეობა, უნარი არ დაემალონ სიმართლეს და იყვნენ გულწრფელები საკუთარ თავთან სიკვდილის პირასაც კი.
ნიჰილისტს ბაზაროვს მშვენივრად ესმის, რომ ცხოვრება არასოდეს იქნება ადვილი, მსხვერპლი ნებისმიერი ადამიანისგან იქნება საჭირო. და ის მზადაა მათთვის, თავისი რწმენის ერთი გრამიც არ შეუცვლია. ეს მას ყველაზე მიმზიდველს ხდის როგორც თანამედროვეებისთვის, ასევე ამჟამინდელი მკითხველისთვის.
სიყვარული ბაზაროვის ცხოვრებაში
მისი სულიერების სიძლიერე ვრცელდება სიყვარულის გრძნობაბაზაროვი ანა ოდინცოვას - ძლიერი და დამოუკიდებელი ქალი. იგი მოხიბლული იყო მისი გონებით, მისი შეხედულებების ორიგინალურობით მიმდინარე მოვლენებზე. გააცნობიერა, რომ მას არ შეუძლია ყველაფრის გაწირვა მისთვის, ის აღიარებს მის გრძნობებს. უპასუხო სიყვარულიანა სერგეევნას, თითქოს ჩვეული ცხოვრების წესიდან გამოაგდო. მაგრამ მე მეჩვენება, რომ სიკვდილი რომ არ ჩარეულიყო, ბაზაროვს შეეძლო დაეძლია საკუთარი თავი და უბედური გრძნობები, რომლებიც მისივე პიროვნების სისუსტე მიაჩნდა.
ბაზაროვის თეორიის დანგრევა
ზოგჯერ უცნაური და უჩვეულო გმირი ი. ტურგენევა ახარებს მკითხველს "სრულყოფილი ადამიანის" თვისებების ნაკრებით: სიმტკიცე, მონდომება, გამძლეობა, დარწმუნების უნარი და ა.შ., თუმცა შეუძლებელია ყველაფერზე შეთანხმება ბაზაროვთან. მისი თეორია მარცხდება და გმირი ამას ხვდება – სილამაზე, სიყვარული და სიკეთე მისი სულის განუყოფელი ნაწილი ხდება. და მათთან ერთად ის კვდება, რადგან არ უსარგებლია თავისი რწმენისთვის.
რომანში „მამები და შვილები“ ბაზაროვის წარმოშობა დაწვრილებით არის აღწერილი. ტურგენევი ივან სერგეევიჩი ცდილობდა გადმოეცა თავისი პერსონაჟის ყველა შესაძლო თვისება გარკვეულ ქმედებებსა და მოქმედებებში. იმისათვის, რომ მკითხველმა იგრძნოს მნიშვნელოვანი განსხვავება და დაინახოს გარკვეული „კონტრასტი“ პერსონაჟებს შორის, მან გააცნო სიუჟეტისხვა პერსონაჟები, რომლებიც იყვნენ ბაზაროვის სრულიად საპირისპირო. როგორი იყო ის სინამდვილეში? შემდგომ სტატიაში გეტყვით.
Ცხოვრების ისტორია
რომანში ბაზაროვის წარმოშობა ბევრს თამაშობს მნიშვნელოვანი როლი. მისი მშობლები იყვნენ მკაცრი ხალხიმამა ექიმად მუშაობდა და ამ პროფესიას ძალიან პრესტიჟულად თვლიდა. ამიტომ, როდესაც ევგენი გაიზარდა, ოჯახს არც კი გაუჩნდა კითხვა, ვისთვის ისწავლიდა.
დედა წარმოადგენდა გაღატაკებულებს კეთილშობილური ოჯახიდა მის საქციელში ეს ნათლად ჩანდა. არავითარი დახვეწილი მანერები და გადაჭარბებული პათოსი.
სწორედ ეს თვისებები მიიღო ბაზაროვმა დედისგან. მიუხედავად იმისა, რომ უზომოდ უყვარდა მშობლები, ვარჯიშის შემდეგ მაინც მოუწია სახლიდან გასვლა და მხოლოდ სამი წლის შემდეგ დაბრუნება. ევგენმა გადაწყვიტა ასეთი ნაბიჯის გადადგმა იმის გამო, რომ მამის მითითებები ხელს უშლიდა მას კარიერის ზრდადა თვითგანვითარება.
გადაჭარბებულმა სიმკაცრემ და მეურვეობამ განაპირობა ის, რომ ბაზაროვი საკუთარ თავში ჩაიკეტა, მაგრამ ამავე დროს ის იყო თავდაჯერებული ადამიანი.
თავისებური ქცევა
ბაზაროვის წარმოშობა რომანში „მამები და შვილები“ შემთხვევითი არ არის, ავტორი ცდილობდა ეჩვენებინა, თუ რამდენად შეიძლება საზოგადოებისგან მოწყვეტა და ამავდროულად თავი და მხრები დანარჩენზე მაღლა დაყენება.
გარდა იმისა, რომ ევგენი არ იცავდა წესებს კარგი მანერებიდა იყო უკიდურესად უხეში.
უნივერსიტეტში ის შეხვდა არკადი კირსანოვს, მისი მანერები სრულიად საპირისპირო იყო ბაზაროვისა. არ შეიძლება ითქვას, რომ ამ მეგობრობამ ის ძალიან შეცვალა, მაგრამ ბევრად უფრო რბილი და ტოლერანტული გახადა ხალხის მიმართ.
ევგენისა და არკადის ურთიერთობამ საფუძველი ჩაუყარა რომანს, ეს იყო „ორი სამყაროს“ კონფლიქტი. კირსანოვების ოჯახი ლიბერალურ-კონსერვატიულ ტენდენციას ეკუთვნოდა, ბაზაროვი კი დემოკრატებს.
არსებითად, ესენი რთული ურთიერთობამთელი ნაწარმოების განმავლობაში ავლენს ნიჰილისტურ ხასიათს, რომელსაც ევგენი ბაზაროვი მთელი ცხოვრება ასაზრდოებდა. მისი პიროვნული რწმენისა და მთლიანობაში ხასიათის წარმოშობა დამოკიდებული იყო მის გარშემო მყოფ ადამიანებზე და მისდამი დამოკიდებულებაზე.
ბავშვების საყვარელი
მიუხედავად იმისა, რომ ევგენი გამოირჩეოდა მცირე უხეშობით, გარშემომყოფები ახალგაზრდა ბიჭიუყვარდა. რომანში „მამები და შვილები“ ბაზაროვის წარმოშობა აღწერილია როგორც ადამიანის გარეგნობა, რომელიც ერთდროულად აერთიანებს უარყოფით და დადებით თვისებებს. და ისინი ძალიან ნათელია.
გლეხის ბავშვები, რომლებიც მის გარემოცვაში იმყოფებოდნენ, პირდაპირ მის ზურგს უკან ეკიდნენ. მაგალითად, მეზობელმა ბიჭმა მიტიამ აღიარა ბაზაროვის ხიბლი და აღნიშნა, რომ ის გრძნობს, როდესაც ადამიანს უყვარს ბავშვები.
როგორც ექიმი, ევგენი ბაზაროვი, რომლის წარმოშობა ხელს უწყობს ნაწარმოების განსაკუთრებული მნიშვნელობის გაგებას, ბრწყინვალე იყო და მისი მიდგომა პაციენტის მიმართ განსხვავდებოდა სხვებისგან. კონტაქტი მასსა და კლიენტს შორის მყისიერად გაჩნდა.
მეგობრებსაც უყვარდათ და უკვირდათ, როგორ იოლად მიიყვანდა ნებისმიერ საუბარს სწორი მიმართულებით, ამით მოისყიდა და დაფარა ყველა თავისი ნაკლი.
მისი მეგობარი არკადი გაოცებული იყო ევგენის შრომისმოყვარეობით. მას შეეძლო ყველაფრის მიტოვება და სამსახურში გაშვება სხვების დასახმარებლად.
ბაზაროვის მთავარი მახასიათებელი დარჩა სიყვარულის უნარი, მიუხედავად ყველა ნიჰილისტური რწმენისა. ავტორმა ეს აჩვენა ლამაზად რომანტიკული ხაზიმისი დამოუკიდებელი პერსონაჟით მოისყიდა და მოხიბლა ევგენი. მაგრამ მთელი ნაწარმოების განმავლობაში ეს ორი გაურკვევლობაში იყო მოცული.
ის არ იყო მზად ამისთვის სერიოზული ურთიერთობადა დაკარგა ეჭვი და ახალგაზრდამ ვერ გადადგა გადამწყვეტი ნაბიჯი და ეღიარებინა თავისი გრძნობები. ორივე დამნაშავეა, მაგრამ ბაზაროვი გამუდმებით ეძებდა საბაბს თავისი ქმედებისთვის.
რუსი კაცის სული
ბაზაროვი, რომლის წარმომავლობაც წერტილი-პუნქტით იყო დაგეგმილი, იყო ნიჰილიზმის მიმდევარი - ეს არის ადამიანი, რომელიც უარყოფს ქცევის ყველა ნორმას, ტრადიციას, ღირებულებას, მორალს და კულტურას. იგი ემორჩილებოდა ასეთ განცხადებებს: სიცოცხლეს არ აქვს სიმართლე, არც ერთი მოქმედება არ არის სასურველი სხვაზე და არც შემოქმედი არსებობს ჩვენზე მაღლა.
ავტორისთვის მნიშვნელოვანი იყო ერის სულისკვეთების გადმოცემა, რათა სხვა ქვეყანაში მყოფმა ადამიანმა, რომელიც ამ ნაწარმოებს კითხულობს, მიხვდა, რამდენად მრავალმხრივი შეიძლება იყოს რუსი ადამიანი. მისი ურყევი ხასიათი ხალხისთვის ტკბებოდა სხვადასხვა ფენებიმოსახლეობისგან, ღარიბი ხარ თუ მდიდარი, ნებისმიერს შეუძლია მიდგომა იპოვო.
ბოლოს და ბოლოს, მთავარი, რისკენაც ნიჰილისტები ისწრაფვიან, არის „ბედნიერება“, მაგრამ რამდენად გონივრულია ამ გზის გაყოლა, უკვე სადავო საკითხია. ნებისმიერ შემთხვევაში, მიზანი მიღწეული იყო და მკითხველმა შეძლო გარკვეული დასკვნის გაკეთება.
ნაწარმოებში მნიშვნელოვან როლს ასრულებს თავდაჯერებული ნიჰილისტი ევგენი ბაზაროვი, რომლის წარმოშობამ დიდი გავლენა მოახდინა პიროვნების ჩამოყალიბებაზე. რომანში მისი გამოსახულება შეიცავს ამ ტიპის თვისებების მთელ კომპლექსს და გვიჩვენებს, თუ როგორ შეიძლება გავლენა იქონიოს გადაჭარბებულმა უხეშობამ და გაურკვევლობამ ადამიანის ბედზე.
ოცდამეშვიდე დეკემბერს.
კომპოზიცია.
ბაზაროვი - "ახალი კაცი".
(დაფუძნებულია ი.ს. ტურგენევის რომანზე "მამები და შვილები").
ტურგენევის რომანი "მამები და შვილები" შეიქმნა იმ დროს, როდესაც დაისვა საკითხი ბატონობის გაუქმების შესახებ, როდესაც იყო წინააღმდეგობები ლიბერალებსა და დემოკრატებს შორის. სწორედ ამ დროს - დროს პოლიტიკური რეფორმებიდა სოციალური რყევები, რუსეთში ჩნდება ახალი ბურჟუაზიულ-კაპიტალისტური ფენა, ნიჰილიზმის იდეოლოგია ვრცელდება სტუდენტ ახალგაზრდობაში, რომანში ასახულია XIX საუკუნის 60-იან წლებში რუსეთში ჩამოყალიბებული ორი სოციალურ-პოლიტიკური ბანაკის ბრძოლა. მწერალმა აჩვენა ეპოქის ტიპიური კონფლიქტი და დადო სერია ფაქტობრივი პრობლემებიკერძოდ, „ახალი ადამიანის“ ბუნებისა და როლის საკითხი - ფიგურა 60-იანი წლების რევოლუციური სიტუაციის პერიოდში.
ევგენი გახდა რევოლუციური დემოკრატიის იდეების წარმომადგენელი ბაზაროვი გმირია, რომელიც რომანში უპირისპირდება ლიბერალურ თავადაზნაურობას. ის არის დემოკრატიული იდეოლოგიის მთავარი და ერთადერთი გამომხატველი, ბაზაროვი არის ახალი პიროვნება, იმ ახალგაზრდა ლიდერების წარმომადგენელი, რომლებსაც „ბრძოლა სურთ“, „ნიჰილისტები“. ის არის ამისთვის ახალი ცხოვრებადა ბოლომდე რჩება თავისი რწმენის ერთგული.
ტურგენევი წერდა: ”მთავარი ფიგურის, ბაზაროვის საფუძველში ახალგაზრდა პროვინციელი ექიმის ერთი პიროვნება იყო, რომელმაც გამაოცა. Იმაში მშვენიერი ადამიანიეს ძლივს დაბადებული, ჯერ კიდევ დუღილის პრინციპი განხორციელდა, რომელმაც მოგვიანებით ნიჰილიზმის სახელი მიიღო. შთაბეჭდილება, რომელიც ჩემზე ამ ადამიანმა დატოვა, იყო ძალიან ძლიერი და ამავდროულად არც ისე ნათელი. ასე რომ, ტურგენევის ახალ რომანში მთავარი გმირი იმ „ახალი ხალხის“ წარმომადგენელი იყო. ტურგენევის დამოკიდებულება „ახალი ადამიანის“ მიმართ, მისივე სიტყვებით, მთლად მკაფიო არ იყო: ბაზაროვი იყო მისი „მტერი“, რომლის მიმართაც გრძნობდა „უნებლიე მიზიდულობას“. ტურგენევი თავისი ნაშრომის ახსნისას წერდა: „მთელი ჩემი ამბავი მიმართულია თავადაზნაურობის, როგორც მოწინავე კლასის წინააღმდეგ“. ეს არის დემოკრატიის ტრიუმფი არისტოკრატიაზე.
ბაზაროვს ტურგენევი აჩვენებს ყველაზე „სრული და დაუნდობელი უარყოფის“ მომხრედ. ბაზაროვი უარყოფს ყველაფერს - და პირველ რიგში ავტოკრატიას, ბატონყმობადა რელიგია. ეს ყველაფერი საზოგადოების მახინჯი მდგომარეობით არის გამომუშავებული. ტურგენევმა თქვა ბაზაროვის შესახებ: ”ის არის პატიოსანი, მართალი და ფრჩხილების ბოლომდე დემოკრატი... თუ მას ნიჰილისტს უწოდებენ, მაშინ უნდა წაიკითხოთ: რევოლუციონერი”.
როგორ არის დახატული ბაზაროვი - "ახალი კაცი". კაცი ხალხიდან, მიწას გუთანი დიაკვნის შვილიშვილი, ღარიბის შვილი. ქვეყნის ექიმი, სტუდენტი, ბაზაროვი „განსაკუთრებულ უნარს ფლობდა დაბალ ადამიანებში ნდობის გაღვივება, თუმცა არასოდეს ანებებდა მათ და დაუდევრად ეპყრობოდა მათ“.
ბაზაროვის დემოკრატია მკაფიოდ აისახება მის მეტყველებაში, საქმიანობაში, ხასიათის თავისებურებებში და მსოფლმხედველობაში. ტურგენევმა დახატა უბრალო ბაზაროვის სამახსოვრო პორტრეტი: მისი სახე, „გრძელი და გამხდარი, ფართო შუბლით, ... დიდი მომწვანო თვალები და ჩამოკიდებული ბადეები. ქვიშის ფერი... გაცოცხლდა მშვიდი ღიმილით და გამოხატა თავდაჯერებულობა და გონიერება. მისი სიარული არის "მყარი და სწრაფად თამამი", მისი გრძელი და სქელი მუქი ქერა თმა "არ მალავდა ფართო თავის ქალას დიდ გამონაყარს". ის უბრალოდ იცვამს და არისტოკრატ პაველ პეტროვიჩისგან განსხვავებით, რომელიც „ძალიან დაკავებული იყო ტუალეტით“, ხაზგასმით უყურადღებოდ ეკიდება თავის „ტანსაცმელს“. სოფელში მოდის კირსანოვებთან „გრძელი ტანისამოსით“; მიესალმება არკადის მამას, მან უწოდა მას "შიშველი წითელი ხელი", როგორც ჩანს, ხელთათმანები არ იცოდა.
ბაზაროვი გარკვევით და მარტივად საუბრობს: „ევგენი ვასილიევი“, ესალმება არკადის მამას; გამოხატავს თავის აზრებს მკაცრი და გაბედული გულწრფელობით, ყოველგვარი მორიდების გარეშე, აიძულებს თავს მოჩვენებითი თავაზიანობა. ეს ნათლად ჩანს იმ შეფასებებიდან, რომლებსაც ის აძლევს მტრული ბანაკის ხალხს, „ფეოდალებს“: პაველ პეტროვიჩი არის დენდი, „არქაული ფენომენი“, „იდიოტი“; ნიკოლაი პეტროვიჩი - "კეთილგანწყობილი", მაგრამ "მისი სიმღერა მღერის"; ის არკადის ეუბნება: „შენ ნაზი სული, ნაძირალა...“; "... დიახ, თქვენ არ გაზრდილხართ ჩვენთან ..."
მისი ინტერესები, ზოგადად, იმდროინდელი განმანათლებლური ახალგაზრდების ინტერესებს ჰგავს: უყვარს საბუნებისმეტყველო მეცნიერებები, კითხულობს გერმანელი „ვულგარული მატერიალისტების“ ნაშრომებს - აგრძელებს დროს. ბაზაროვი არის ნიჰილისტი, ანუ ადამიანი, რომელიც არაფერს იღებს რწმენაზე და უარყოფს ავტორიტეტებსა და პრინციპებს. ის უარყოფს პუშკინს და უსაფუძვლოდ. კერძოდ, მისგან იღებს რომანტიკულ დამოკიდებულებას: „სისულელე, სიფუე, ხელოვნება“, „თვალის ანატომიას სწავლობ: საიდან მოდის ეს... იდუმალი მზერა“. ბაზაროვის თქმით, ყველა ადამიანური უბედურება ხდება საზოგადოების უსამართლო სტრუქტურის გამო და მან საერთოდ უარყო ინდივიდის, ინდივიდუალური ფსიქოლოგიის როლი, მიაჩნია, რომ ერთი ადამიანის ნიმუში საკმარისია ყველას გასასამართლებლად.
ბაზაროვმა გაიარა მკაცრი, რთული ცხოვრებისეული სკოლა, რამაც იგი გაამკაცრა. ბაზაროვმა დაამთავრა უნივერსიტეტი, მაგრამ სწავლისთვის მშობლებისგან "დამატებითი პენი" არ აუღია. ბაზაროვი თავისი ცოდნით და ძალიან ვრცელია. ამიტომაც იგი ამაყად აცხადებს: ”ყველა ადამიანმა უნდა განათლოს თავი, - კარგი, ყოველ შემთხვევაში, როგორც მე, მაგალითად…”
ბაზაროვი არ მისდევს კომფორტს, მატერიალური საქონელი: „შენ მასთან ხარ... ცერემონიაზე ნუ დგახარ. ის მშვენიერი ადამიანია, ასე უბრალო ... ”, - ამბობს არკადი მის შესახებ.
ბაზაროვი არის აბსტრაქტული მეცნიერების მტერი, განქორწინებული ცხოვრებისგან. ის არის ხალხისთვის გასაგები მეცნიერების მომხრე. ბაზაროვი არის მეცნიერების მუშაკი, ის დაუღალავია თავის ექსპერიმენტებში, მთლიანად შეიწოვება საყვარელ პროფესიაში. შრომა, განუწყვეტელი საქმიანობა – მისი „ელემენტი“. კირსანოვების სამკვიდროში დასასვენებლად ჩასვლისთანავე ის იწყებს სამუშაოს: აგროვებს ჰერბარიუმებს, ეწევა ფიზიკურ და ქიმიური ექსპერიმენტები. მათ, ვინც არაფრის კეთების გარეშე ცხოვრობს, ბაზაროვი დაუფარავი ზიზღით ეპყრობა.
რომანის სიუჟეტი დაფუძნებულია ბაზაროვის შეჯახებაზე არისტოკრატთა სამყაროსთან. ტურგენევი მაშინვე აჩვენებს, რომ ბაზაროვი შრომის კაცია, მას უცხოა არისტოკრატული ეტიკეტები და კონვენციები. სწორედ მის დაპირისპირებულ პერსონაჟებთან შეჯახებისას ვლინდება ბაზაროვის შესანიშნავი თვისებები: პაველ პეტროვიჩთან კამათში - გონების სიმწიფე, განსჯის სიღრმე და კეთილშობილებისა და მონობის შეურიგებელი სიძულვილი; არკადიასთან ურთიერთობაში - ახალგაზრდების თავის გვერდით მოზიდვის უნარი, იყოს მასწავლებელი, აღმზრდელი, პატიოსანი და მეგობრობაში შეუპოვარი; ოდინცოვასთან მიმართებაში - ღრმა და ჭეშმარიტი სიყვარულის უნარი, ბუნების მთლიანობა, ნებისყოფა და გრძნობა. ღირსება.
ტურგენევი ბაზაროვს ჯერ სიყვარულით ამოწმებს, შემდეგ კი სიკვდილს. ის გარედან უყურებს, როგორ იქცევა მისი გმირი ამ სიტუაციებში. ოდინცოვას, ჭკვიანი, ამაყი, ძლიერი ქალის სიყვარული, რომელიც თავად ბაზაროვს ემთხვევა, ამარცხებს ნიჰილიზმის პრინციპებს (და მან სიყვარულს "ნაგავი" უწოდა, ზიზღით ეპყრობოდა რომანტიკულ გრძნობებს, აღიარებდა სიყვარულს მხოლოდ ფიზიოლოგიურად, მაგრამ, როცა შეუყვარდა, მოულოდნელად იგრძნო რომანტიკა შიშში). მომაკვდავ სცენაში ბაზაროვი ბოლომდე ერთგულია თავისი იდეალებისა, არ არის გატეხილი, ამაყად უყურებს სიკვდილს თვალებში – ის მხოლოდ იმისთვის მოვიდა, რომ „სხვებისთვის ადგილი გაეხსნა“.
ბაზაროვის სიკვდილი თავისებურად გამართლებულია. ისევე, როგორც სიყვარულში შეუძლებელი იყო ბაზაროვის მიყვანა „ნეტარების სიჩუმემდე“, ასე რომ, მის შემოთავაზებულ საქმეში მას ჯერ კიდევ განუხორციელებელი, აღზრდილი და, შესაბამისად, უსაზღვრო მისწრაფებების დონეზე უნდა დარჩენილიყო. ბაზაროვი უნდა მომკვდარიყო, რომ ბაზაროვი დარჩენილიყო. ასე რომ, ტურგენევი გადმოსცემს თავისი წინამორბედი გმირის მარტოობას. ბაზაროვის სიკვდილი მისი დასასრულია ტრაგიკული ცხოვრება. გარეგნულად, ეს სიკვდილი შემთხვევით ჩანს, მაგრამ, არსებითად, ეს იყო ბაზაროვის გამოსახულების ლოგიკური დასკვნა. მომზადებულია სიუჟეტის მთელი მიმდინარეობით. გმირის დაღლილობამ, მარტოობამ და სევდამ სხვა შედეგი ვერ მიიღო. ბაზაროვი მარტო კვდება. და "პატარისთვის სოფლის სასაფლაო”მხოლოდ ”ორი უკვე გაფუჭებული მოხუცი მოდის - ცოლ-ქმარი”.
სურათის ტრაგიკულ მნიშვნელობას ავტორი ბაზაროვში ქმნის: მისი მარტოობა, მის გარშემო არსებული სამყაროს უარყოფა, სულიერი უთანხმოება - ამ ყველაფერს ერთი გმირი აერთიანებს. ეს არის მძიმე ტვირთი, რომელიც ყველას არ შეუძლია ატაროს იმ თავმოყვარეობით, რომელიც თან ახლავს ბაზაროვს. რომანში ბაზაროვს არც ერთი თანამოაზრე არ ჰყავს. მხოლოდ სიტნიკოვისა და კუკშინას კარიკატურული ფიგურები და თუნდაც არკადი, უჩვეულო იდეები. ბაზაროვი პირად ცხოვრებაში მარტოსულია. მოხუც მშობლებს თითქმის ეშინიათ მისი, ოდინცოვასთან ურთიერთობაში ის მარცხდება. ერთხელ ბაზაროვმა არკადის უთხრა: "როდესაც შევხვდები ადამიანს, რომელიც არ დამნებდება, მაშინ შევცვლი ჩემს შესახებ აზრს". და იპოვეს ასეთი ადამიანი - ეს არის ოდინცოვა.
როგორც ნამდვილი მხატვარიშემოქმედმა ტურგენევმა შეძლო გამოეცნო თავისი დროის განწყობა, ახალი ტიპის გაჩენა, დემოკრატი-რაზნოჩინეთების ტიპი, რომელმაც შეცვალა კეთილშობილი ინტელიგენცია. ოსტატურად შერჩეული დეტალების დახმარებით ტურგენევი ქმნის გარეგნობაერთ-ერთი "ახალი ადამიანი". ბაზაროვი დამოუკიდებელი ბუნებაა, არ ემორჩილება რომელიმე ავტორიტეტს, მაგრამ განსჯის ყველაფერს აზრებით. ბაზაროვის სულში რევოლუცია ხდება გავლენის ქვეშ ტრაგიკული სიყვარულიოდინცოვასთან - ის იწყებს მის სულში რომანტიკის არსებობის გაცნობიერებას, რაც ადრე მისთვის წარმოუდგენელი იყო. ბაზაროვს შეუძლია სულიერი ევოლუცია, რაც აჩვენებს მის გრძნობებს ოდინცოვას მიმართ, ისევე როგორც სიკვდილის სცენას. ბაზაროვის სიყვარულის გამოცხადების სცენებში ემოციები ჭარბობს გონებას.
ტურგენევის რომანში "მამები და შვილები" ასახავს ბრძოლას ორ სოციალურ-პოლიტიკურ ბანაკს შორის, რომელიც ჩამოყალიბდა რუსეთში XIX საუკუნის 60-იან წლებში. მწერალმა აჩვენა ეპოქის კონფლიქტი და წამოაყენა არაერთი აქტუალური პრობლემა, კერძოდ, „ახალი ადამიანის“ ბუნებისა და როლის საკითხი - ფიგურა 60-იან წლებში რუსეთში რევოლუციური სიტუაციის მომწიფების პერიოდში. .
რომანი ხელახლა ქმნის ეპოქას, რომელიც წინ უძღოდა ბატონობის გაუქმებას. ამ კრიზისში კამათი მკვეთრად გამწვავდა სხვადასხვა თაობასხალხის შესახებ სოციალური წესრიგი, ხელოვნება და რელიგია. ტურგენევის მიერ ამ ნაწარმოებში შედარებული ორი თაობა წარმოადგენს არა მხოლოდ ორის იდეას სხვადასხვა ეპოქაში, არამედ ძველი არისტოკრატიისა და რევოლუციური მოაზროვნე ახალგაზრდობის შეჯახება.
ევგენი ბაზაროვის სურათი აღმოჩნდა ძალიან რთული და საკამათო, მაგრამ, რა თქმა უნდა, ყველაზე საინტერესო. რომანის კომპოზიციაში მას ცენტრალური ადგილი უჭირავს. ოცდარვა თავიდან ბაზაროვი მხოლოდ ორში არ ჩანს, დანარჩენში ის მთავარია. მსახიობი. რომანის ყველა მთავარი სახე დაჯგუფებულია მის ირგვლივ, ვლინდება მასთან ურთიერთობაში, უფრო მკვეთრი და ნათელი აჩენს მისი პიროვნების გარკვეულ მახასიათებლებს, ხაზს უსვამს მის უპირატესობას, ინტელექტს, სულიერ სიძლიერეს, მოწმობს მის მარტოობას არისტოკრატებში, არსებობს ყველა მიზეზი, რომ აღფრთოვანებული ვარ მისი გონებით, სიმტკიცით, საკუთარი იდეალების დაცვის უნარით და მიაღწიონ იმას, რაც სურთ.
ტურგენევის „მამები“ და „შვილები“ სწორედ დიდებულები და რაზნოჩინტები არიან, მათი შეურიგებელი წინააღმდეგობები რომანში ისეთი სიცხადით და გამორჩეულადაა ასახული, ისინი ისეთი სიცხადით იყო გამოსახული. მხატვრული ძალა, და თვით ნაწარმოებიც კი ფენომენად იქცა არა მხოლოდ ლიტერატურულ, არამედ საზოგადოებრივი ცხოვრება. იმ დროს რუსულ საზოგადოებაში არ არსებობდა ადამიანი, რომელიც გულგრილი იქნებოდა რომანის და, უპირველეს ყოვლისა, მთავარი გმირის, უბრალო ევგენი ვასილიევიჩ ბაზაროვის მიმართ.
ბაზაროვი რუსული ცხოვრებისთვის და რუსული ლიტერატურისთვის ახალი ფიგურაა და ყველაფერში უჩვეულოა თავისი ქცევით. უკვე მისი გარეგნობა ხაზს უსვამს გმირის სიახლეს. ადრე მკითხველი მიჩვეული იყო გარეგნულად მოხდენილი, სრულიად ახალი და მოდურად ჩაცმული კეთილშობილ გმირებთან - ონეგინს, პეჩორინს, ბელტოვს, რუდინს. და აი - რაღაც "ჰუდიში", დიდი წითელი ხელებით ხელთათმანების გარეშე, უხეში ნაკვთებით, სასაცილო გვერდით მხრით, უხეში მანერებით, ამაზრზენი სუნიანი "სიგარების" მოწევით ბაზაროვი. ცხოვრების გზაბაზაროვი ტიპიურია უბრალოებისთვის: სწავლობს სამედიცინო და ქირურგიულ აკადემიაში, გატაცებული საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებითა და ვულგარული მატერიალიზმით. გმირზე გადამწყვეტი გავლენა იქონია „მოწინავე ცხოვრების“ ატმოსფერომ. ათეიზმი ბაზაროვში შერწყმულია ადამიანის გონების ძალებით სამყაროს შეცნობის შეუძლებლობის რწმენასთან.
რომანის სიუჟეტი დაფუძნებულია ბაზაროვის შეჯახებაზე არისტოკრატთა სამყაროსთან. ტურგენევი მაშინვე აჩვენებს, რომ ბაზაროვი შრომის კაცია, ის არ არის მიჩვეული არისტოკრატიულ ეტიკეტსა და კონვენციებს. ავტორი იყენებს კონტრასტის ტექნიკას. ასე რომ, ბაზაროვი ეწინააღმდეგება პაველ პეტროვიჩს. ერთის დემოკრატია მეორის არისტოკრატიაა. და ბაზაროვის თანმიმდევრულობა, დარწმუნებულობა, ნება და მიზანდასახულობა ეწინააღმდეგება არკადიის ორმხრივობას, მისი შემთხვევითი რწმენით, რბილობითა და ცნობიერი მიზნის არარსებობით.
სწორედ მის დაპირისპირებულ პერსონაჟებთან შეჯახებისას ვლინდება ბაზაროვის შესანიშნავი თვისებები: პაველ პეტროვიჩთან კამათში - გონების სიმწიფე, განსჯის სიღრმე და კეთილშობილებისა და მონობის შეურიგებელი სიძულვილი; არკადიასთან ურთიერთობაში - ახალგაზრდების თავის გვერდით მოზიდვის უნარი, იყოს მასწავლებელი, აღმზრდელი, პატიოსანი და მეგობრობაში შეუპოვარი; ოდინცოვასთან მიმართებაში - ღრმა და ჭეშმარიტი სიყვარულის უნარი, ბუნების მთლიანობა, ნებისყოფა და თვითშეფასება.
რომანის კომპოზიციაში მთავარი ადგილი კამათის სცენებს უჭირავს. ტურგენევის გმირები ავლენენ თავიანთ მსოფლმხედველობას პირდაპირ განცხადებებში, იდეოლოგიურ ოპონენტებთან შეტაკებაში. ბაზაროვი დამოუკიდებელი ბუნებაა, არ ემორჩილება რომელიმე ავტორიტეტს, მაგრამ განსჯის ყველაფერს აზრებით. სამოციანელებისთვის დამახასიათებელი და ბაზაროვის ინტერესი ნატურალური მეცნიერება, თუმცა არც მეცნიერის კარიერა და არც ექიმის კარიერა არ იქნება მისი ბედი - მისი მსოფლმხედველობა ძალიან რევოლუციურია.
ტურგენევი წარმართავს თავის გმირს განსაცდელების სერიაში. ის ბაზაროვს ჯერ სიყვარულით გამოცდის, შემდეგ კი სიკვდილით. ტურგენევი, როგორც იქნა, გარედან უყურებს, როგორ იქცევა მისი გმირი ამ სიტუაციებში.
ბაზაროვი მარტოხელაა არა მხოლოდ მეგობრობაში, არამედ სიყვარულშიც. მის ბედში სიყვარული მნიშვნელოვან როლს ასრულებს, თუმცა მას „ნაგავი, უპატიებელი სისულელე“ თვლის. ასე რომ, ფენეჩკა მას აჯადოებს ახალგაზრდობით, სიწმინდით, სპონტანურობით. პაველ პეტროვიჩთან დუელი ტარდება იმ მომენტში, როდესაც ბაზაროვი გამოიყვანეს სულიერი სიმშვიდევნება ოდინცოვას მიმართ. უნდა დავამატოთ, რომ ჩვენ არ ვსაუბრობთ გმირის ნამდვილ სიყვარულზე ლამაზი ფენეჩკას მიმართ და ოდინცოვასთან ურთიერთობა სხვა საკითხია.
ბაზაროვის სიკვდილი თავისებურად გამართლებულია. ისევე, როგორც სიყვარულში შეუძლებელი იყო ბაზაროვის „ნეტარების სიჩუმემდე“ მიყვანა, ისე მის შემოთავაზებულ ნაწარმოებში მას ჯერ არ განხორციელებული, აღზრდილი და, შესაბამისად, უსაზღვრო მისწრაფებების დონეზე უნდა დარჩენილიყო. ბაზაროვი უნდა მომკვდარიყო, რომ ბაზაროვი დარჩენილიყო. ასე რომ, ტურგენევი გადმოსცემს თავისი წინამორბედი გმირის მარტოობას.
გმირის ტრაგედია და მის მარტოობაში. მართალია, ის თავად აცხადებს: ”ჩვენ არც ისე ცოტა ვართ, როგორც თქვენ გგონიათ”. მაგრამ მაინც, რომანში ბაზაროვს არც ერთი თანამოაზრე არ ჰყავს. მხოლოდ სიტნიკოვისა და კუკშინას კარიკატურული ფიგურები და თუნდაც არკადი, რომელიც ახალგაზრდობაში უჩვეულო იდეებით იყო გატაცებული. ბაზაროვი პირად ცხოვრებაში მარტოსულია. მოხუც მშობლებს თითქმის ეშინიათ მისი, ოდინცოვასთან ურთიერთობაში ის მარცხდება. ამ ურთიერთობამ დაარღვია გმირი, რადგან შელახა მისი სიამაყე. ერთხელ ბაზაროვმა თავდაჯერებულად განუცხადა არკადის: "როდესაც შევხვდები ადამიანს, რომელიც არ დანებდება, მაშინ მე შევცვლი ჩემს შესახებ აზრს". და იპოვეს ასეთი ადამიანი - ეს არის ოდინცოვა. დიახ, და იმ ადამიანებთან, რომლებთანაც ბაზაროვს არ აქვს ნამდვილი ნათესაობა, გლეხებს შორის მას აქვს რეპუტაცია, როგორც "რაღაც ბარდის ხუმრობის მსგავსი".
ბაზაროვის სიკვდილი მისი ტრაგიკული ცხოვრების დასასრულია. გარეგნულად, ეს სიკვდილი შემთხვევით ჩანს, მაგრამ, არსებითად, ეს იყო ბაზაროვის გამოსახულების ლოგიკური დასკვნა. მომზადებულია სიუჟეტის მთელი მიმდინარეობით. გმირის დაღლილობამ, მარტოობამ და სევდამ სხვა შედეგი ვერ მიიღო.
სურათის ტრაგიკული მნიშვნელობა ხელახლა აყალიბებს ავტორს ბაზაროვში: მისი მარტოობა, სამყაროს უარყოფა, სულიერი უთანხმოება - ამ ყველაფერს ერთი გმირი აერთიანებს. ეს არის მძიმე ტვირთი, რომელიც ყველას არ შეუძლია ატაროს იმ თავმოყვარეობით, რომელიც თან ახლავს ბაზაროვს.
ევგენი ბაზაროვი არის ცენტრალური პერსონაჟიივან ტურგენევის რომანი მამები და შვილები. ნამუშევარი იწყება იმით, რომ ბაზაროვი მეგობარ არკადისთან ერთად ჩადის კირსანოვების სამკვიდროში, სადაც ცხოვრობენ არკადის მამა და ბიძა. ვინ იყო ბაზაროვი? მოდით შევხედოთ ევგენი ბაზაროვის მახასიათებლებს.
ბაზაროვის წარსული, განათლება და შეხედულებები
ევგენი ბაზაროვის მამა ექიმი იყო, მომავალში მისი ვაჟიც ხალხის მკურნალობით იყო დაკავებული. მას მოუწია მკაცრი სკოლის გავლა, შემდეგ კი უნივერსიტეტი, სწავლის პერიოდში, სადაც მას სიღარიბეში უწევდა ცხოვრება. ბაზაროვს მოეწონა ჩართვა სხვადასხვა საგნები, ამიტომ კარგად ერკვეოდა გეოლოგიაში, ბოტანიკაში და სასოფლო-სამეურნეო ტექნოლოგიაში. უნდა აღინიშნოს, რომ ევგენი ბაზაროვი ყოველთვის სიამოვნებით ეხმარება მკურნალობაში. განათლებული ადამიანიაქედან გამომდინარე, გარკვეული სიამაყე საკუთარი თავის მიმართ.
და როგორ გამოიყურებოდა ბაზაროვი გარეგნულად? მისმა ბევრმა გარეგნობამ გარკვეულწილად მოიგერია - მაღალი, ძველ საწვიმარში და თან გრძელი თმა. ივან ტურგენევი უშედეგოდ ასევე ხაზს უსვამდა გონების სიმკვეთრეს, აღწერდა თავის ქალას და სახის გამომეტყველებას, რაც აშკარად მიუთითებდა თავდაჯერებულ საწყობზე.
ევგენი ბაზაროვის მახასიათებელია ის, რომ ის ნიჰილისტია და ფაქტიურად უარყოფს ყველაფერს და ამაყობს თავისი შეხედულებებით. ბაზაროვი საუბრობს სიყვარულზე, როგორც ზედმეტ გრძნობაზე, მას არ აინტერესებს ხელოვნება, ასევე არ აღფრთოვანებულია ბუნებით, მაგრამ მას სახელოსნოს უწოდებს, სადაც ადამიანი მუშაა. ზოგადად, თუ რადიკალ დიდებულებზე ვსაუბრობთ, ბაზაროვის შეხედულებები ძალიან განსხვავებულია და აშკარად არა ტიპიური.
დასკვნები ევგენი ბაზაროვის დახასიათების შესახებ
ევგენი ბაზაროვის გზაზე ბევრი სირთულეა, მას სიყვარულიც გამოსცდის. გაიცნო ოდინცოვა, მთავარი გმირიდარწმუნებულია, რომ სიყვარული არ არსებობს, ამიტომ ქალის მიმართ გულგრილია. თუმცა, გრძნობები ძალიან სწრაფად იფეთქებს, ეს განსაკუთრებით შესამჩნევია მას შემდეგ, რაც ბაზაროვი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში სტუმრობდა ოდინცოვას მამულს. იგი ატყვევებს მას და უბიძგებს მას თამამი ქმედებებისკენ, მაგალითად, ახსნა-განმარტებისკენ.
ასე რომ, მიუხედავად იმისა, რომ ბაზაროვი დარწმუნებული ნიჰილისტია, პირველი ცხოვრებისეული სიტუაციაარღვევს მას და განიცდის ღრმა გრძნობებს, ის უკვე ჩიხშია - რა უნდა გააკეთოს შემდეგ? ან, მაგალითად, დუელის ამბავი - ის უარყოფს ღირსების ცნებას, მაგრამ თანახმაა დუელში იბრძოლოს. ბაზაროვს არ სჯერა თავადაზნაურობის, მაგრამ დუელის დროს ის ისე იქცევა დიდგვაროვანი. ჩნდება კითხვა, იყო თუ არა ბაზაროვი მართლა ნიჰილისტი?
