სლავებს ჰქონდათ რამდენიმე ლეგენდა სამყაროს შექმნის შესახებ:
ლეგენდა ღვთაების როდზე
კიდევ ერთი ლეგენდა მოგვითხრობს, რომ თავიდანვე იყო ღმერთი როდი არის ყველა ცოცხალი არსების წინამორბედი, რომელიც კვერცხში იყო ჩასმული და სიბნელეში ცხოვრობდა. მან გააჩინა სიყვარული, ქალღმერთი ლადა და მისი ძალით გაანადგურა მისი ციხის ბორკილები. ასე გამოჩნდა სინათლე, სამყარო, რომელიც სავსე იყო ხელუხლებელი, სუფთა და ნათელი სიყვარულით.
სამყაროში გამოჩენის შემდეგ, როდმა შექმნა ცა და ზეციური სამეფო, შემდეგ დედამიწის პლანეტა, გამოყო ოკეანისა და ცის წყლები. ამის შემდეგ მან გაიყო სინათლე და სიბნელე, გააჩინა დედა დედამიწა და ჩაძირა მასში ბნელი წყლებიᲝკეანის. ღვთაების სახე მზეა, მთვარე მისი მკერდია, ვარსკვლავები მისი თვალებია, დილის გარიჟრაჟი მისი წარბებია. ბნელი ღამე როდის ყველა ფიქრის ანარეკლია, ქარი კი მისი მძაფრი სუნთქვაა, თოვლი და წვიმა - ცრემლები, რომლებიც მისი თვალებიდან გადმოცვივდნენ, ელვა კი მისი ხმის და ბრაზის პერსონიფიკაციაა.
ლეგენდები იმის შესახებ, თუ როგორ გამოჩნდა ადამიანი
სლავური მითისამყაროს შექმნის შესახებ ასევე შეიცავს ლეგენდას იმის შესახებ, თუ როგორ გამოჩნდა ადამიანი დედამიწაზე. ძველი მოგვების მატიანეები და ზღაპრები მოგვითხრობენ დედამიწისა და ადამიანის შექმნის საკუთარ ვერსიას - ის განსხვავდება ჩვეულებრივისგან მრავალი თვალსაზრისით. ბიბლიური ლეგენდაიმის შესახებ, თუ როგორ გამოჩნდნენ დედამიწაზე პირველი კაცი ადამი და მისი ცოლი ევა.
ძველი სლავების მითების თანახმად, ღმერთი აბაზანაში ორთქლდებოდა და როცა ოფლიანდებოდა, თავს იწმენდდა ნაჭრით და მიწაზე დაყრიდა. ამის შემდეგ ღმერთი და სატანა კამათობდნენ, თუ ვინ უნდა შექმნა მისგან ადამიანი. ბევრი კამათის შემდეგ, სატანამ მისგან სხეული შექმნა და ღმერთმა სული ჩაისუნთქა ამ ცარიელ ჭურჭელში - და ასე გამოჩნდა ადამიანი. ამიტომ სიკვდილის შემდეგ ადამიანის სხეული ღრმად ჩადის მიწაში და სული ზეცაში ამაღლდება.
გარდა ამისა, მსოფლიოს ხალხების მითები და სლავური მითები ასევე ეფუძნება კვერცხუჯრედიდან დედამიწაზე კაცისა და ქალის შექმნის ისტორიას. ღმერთმა კვერცხები შუაზე გაჭრა და დედამიწის ზედაპირზე გადააგდო. სწორედ მათგან გამოვიდნენ ადამიანები, კაცები და ქალები - მათ იპოვეს თავიანთი სული და დაქორწინდნენ, შექმნეს ერთი მთლიანობა, ზოგი დაიხრჩო ჭაობში და ამიტომ მეუღლეებმა, ვერ იპოვეს ისინი, მთელი ცხოვრება მარტო ცხოვრობდნენ, პარტნიორის გარეშე. .
ცხოველთა სამყაროს შექმნა
ჩვენი წინაპრების მითების მიხედვით, ღმერთიც და ეშმაკიც აქტიურ მონაწილეობას იღებდნენ ყველა ცოცხალი არსების შექმნის პროცესში. ასე ამბობს უძველესი ლეგენდა ძაღლის გარეგნობაზე - ღმერთმა შექმნა იგი თიხის ნარჩენებისგან, რომელიც გამოიყენებოდა პირველი ადამიანების შესაქმნელად. თავიდანვე ცხოველი სრულიად შიშველი იყო და თმა არ ჰქონდა - ღმერთის მიერ შექმნილ ადამიანთაგან პირველის მცველს, ის უბრალოდ გაიყინა და ბურთში დახვეულს, ჩაეძინა.
ეშმაკმა მშვიდად მიცურავდა პირველ ადამიანებს, დაიწყო მათზე ფურთხება. ღმერთმა, ამ ყველაფრის დანახვისას, ცხოველის გაკიცხვა დაიწყო, რაზეც ძაღლმა უპასუხა, რომ ის უბრალოდ გაცივდა და მატყლის მიცემა სთხოვა, რათა საიმედო მცველი გამხდარიყო. მაგრამ სხვა ვერსიით, სწორედ ეშმაკმა დაფარა ძაღლი ბეწვით და სანაცვლოდ ადამიანთან მიახლოების შესაძლებლობას ითხოვდა.
ფოლკლორის ტიპოლოგიის დარგის სპეციალისტი სერგეი ნეკლიუდოვი - არსებობს თუ არა მთელი მსოფლიოსთვის საერთო მითები, რა კავშირშია ნაჭრების მკრეფი ჩაიმის შთამომავლები და ჩინგიზ ხანის წინაპარი და რა შუაშია ეს ყველაფერი თავის ტვინის ფიზიოლოგიასთან
ტექსტებს შორის მსგავსების ასახსნელად სამი გზა
ფილოლოგიური ციკლის მეცნიერებებში და, კერძოდ, ფოლკლორისტიკაში, ზოგადად მიღებულია, რომ ზეპირ ტექსტებს შორის მსგავსების ახსნის სამი გზა არსებობს. პირველი გენეტიკურია: მსგავს მოვლენებს შორის საერთო წინაპრის არსებობა. იგი ჩვეულებრივ მიმართავენ ენობრივად დაკავშირებულ ტრადიციებს: მაგალითად, როდესაც ისინი საუბრობენ ინდოევროპულ მითოლოგიაზე, ისინი გულისხმობენ საერთო მახასიათებლებს, რომლებიც გვხვდება ინდური, ირანული, ბერძნული, გერმანული, სლავური და ა.შ.
მეორე გზა არის სესხება, კულტურული დიფუზია და ზეპირი ტექსტების გაცვლა კულტურული და ლინგვისტური ბილინგვიზმის პირობებში. როდესაც მთხრობელმა ერთნაირად კარგად იცის, მაგალითად, ბურიატიული და რუსული ენები, ის მშვიდად ყვება ბურიატ ზღაპრებს რუსულად, ხოლო რუსულს ბურიატში, რის შედეგადაც ერთი ტრადიციიდან ნაწარმოებები გადადის მეორეზე. ხანდახან ჩნდება სტაბილური ბი- ან მულტილინგვიზმის მქონე სფეროები, რომლებშიც სხვადასხვა ტრადიციებიშერწყმა, როგორც ეს ხდება ბალკანეთში ან ჩრდილოეთ კავკასიაში. ასე რომ, ამ რეგიონში ეთნიკური ურთიერთობების ყველა სირთულესთან ერთად, ნარტის ეპოსი(ზღაპრები შორეული ეპიკური წარსულის გმირებზე) თანაბრად მიეკუთვნება ჩრდილოეთ კავკასიის სხვადასხვა ხალხების ზეპირ ტრადიციებს.
მესამე მეთოდი ტიპოლოგიურია. ტიპოლოგიაზე საუბრისას ჩვეულებრივ ვგულისხმობთ ორ რამეს: ან ახლო, იდენტური ნაკვეთები ან მოტივები წარმოიშვა ერთი და იგივე გარემოებების გამო, ან იმდენი მიზეზი არსებობს მსგავსების ასახსნელად, რომ მათი სრულად გათვალისწინება თითქმის შეუძლებელია. ტიპოლოგია უბრალოდ კალათად იქცევა, რომელშიც ყველა დამთხვევა, რომლის ახსნა შეუძლებელია საერთო წინაპრის ან სესხის აღების გზით, იშლება.
ფოლკლორისტებს არ აქვთ საყოველთაოდ მიღებული გზა იმის დასადგენად, თუ რომელი ახსნა მუშაობს მოცემულ შემთხვევაში. ყველაზე რთული ის არის, როცა სამივე ფაქტორი ერთდროულად მოქმედებს: მსგავსი ტექსტები გვხვდება ახლო მონათესავე ხალხებში, რომლებიც ასევე არიან ერთმანეთთან კონტაქტში და ცხოვრობენ დაახლოებით ერთნაირ პირობებში, ანუ არის როგორც გენეტიკური, ასევე ტიპოლოგიური საერთო. როგორც კულტურული გაცვლა. მაგალითად, ზოგიერთ რუსულ-უკრაინულ-ბელორუსულ ფოლკლორულ პარალელს მსგავსი ხასიათი აქვს.
მეოთხე მეთოდი
იური ბერეზკინის ნაშრომების შემდეგ, რომელიც სწავლობს ფოლკლორული საგნებისა და მოტივების განაწილებას მსოფლიო რუკაზე, რათა დაადგინოს დედამიწაზე ადამიანთა პირველადი დასახლების მარშრუტები და ქრონოლოგია, ამ სამ ვარიანტს მეოთხე უნდა დაემატოს მსგავსების ასახსნელად. ტექსტების: გარკვეული კონვერგენციები ამ მიგრაციული პროცესების შედეგია, ფოლკლორული და მითოლოგიური კვალი უძველესი პოპულაციების გარკვეულ ადგილებში ყოფნის. ამან შეიძლება პირიქით იმოქმედოს: არა მითების მსგავსების ახსნა უძველესი მიგრაციების შესახებ ინფორმაციის საშუალებით, არამედ ადამიანთა გადაადგილების მარშრუტების დასაბუთება მსგავსი ტექსტების შესახებ ინფორმაციის გამოყენებით.
სესხის აღების ან ნათესაობის დასამყარებლად, ჩვეულებრივ, საჭიროა არა ტრივიალური თვისებები - ტრადიციის ერთგვარი „ეტიკეტირებული ატომები“: სახელები, ტიტულები, უნიკალური დეტალები და ა.შ.
არის თუ არა მითები, რომლებიც საერთოა მთელ მსოფლიოში?
ფოლკლორის ტიპოლოგიის საკითხი მჭიდრო კავშირშია კულტურულ უნივერსალთა პრობლემასთან. არის თუ არა უნივერსალი ფოლკლორში? მთავარი არგუმენტიანტიუნივერსალისტები: არ არსებობს არც ერთი მითი, რომელიც წარმოდგენილია ყველა ხალხში. ეს არგუმენტი უნდა იქნას აღიარებული, როგორც სრულიად სამართლიანი, მაგრამ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ „მითის“ და „უნივერსალურობის“ თავდაპირველი ცნებები ხელუხლებელი დარჩება და ასევე, თუ ელემენტები, რომლებიც ძალიან გავრცელებულია, მაგრამ ძალიან ზოგადი და გარკვეული გაგებით ტრივიალურია (როგორიცაა მამრობითი ბუნება. ცისა და ქალის ბუნების დედამიწის შესახებ - ეს იდეები გვხვდება თითქმის მთელ მსოფლიოში).
უნივერსალისტები და ანტიუნივერსალიტები, კამათში შესვლისას, რეალურად კამათობენ სხვადასხვა სუბიექტებზე. თუ პირველები უფრო მეტად საუბრობენ უკიდურესად ელემენტარულ ან უკიდურესად განზოგადებულ სქემებზე (ამიტომ ხშირად მიმართავენ იუნგის არქეტიპებს), მაშინ მეორენი მიმართავენ თავად მითოლოგიურ შეთქმულებებსა და მოტივებს, რომლებიც საკმაოდ სპეციფიკურია (თუნდაც ჟანრზე დაფუძნებული) და უფრო მეტად დაკავშირებულია ეთნო-თან. რეგიონალური და ეთნოკულტურული სპეციფიკა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, რაც უფრო ძირითადია ნარატიული ელემენტი, მით მეტია ურთიერთდამოუკიდებელ მსგავსების აღმოჩენის შანსი.
რატომ არის შესაძლებელი ტიპოლოგია?
უნივერსალურობა, როგორც ჩანს, უნდა ვეძიოთ არა იმდენად დონეზე ფოლკლორული მოტივირამდენად ფართო ლოგიკურ-სემანტიკურ განზოგადებებში (როგორიცაა: „გარკვეული არსების მიერ შთანთქმული პერსონაჟი გამოდის საშვილოსნოდან ცოცხალი და უვნებელი“) ან, პირიქით, ელემენტარულ სემანტიკურ კომპონენტებში, როგორიცაა ზოგიერთი უმარტივესი სურათი. კოსმო- და ანთროპოგონიური მითები: დაუსრულებელი სამყარო (სამყარო ემბრიონული ფორმით, მიტოვებული სამყარო), პირველადი ობიექტები (მთა, აუზი, ხე), დაუმთავრებელი ადამიანი (ცარიელი ადამიანი, მისი ემბრიონული ფორმა - კვერცხუჯრედი, ერთიანად, ნატეხი და ასე შემდეგ).
ფოლკლორში უნივერსალურობა არ ნიშნავს, რომ ესა თუ ის მოტივი/ნაკვეთი წარმოდგენილი იქნება ყველა მსოფლიო კულტურაში. პირიქით, ეს მოტივი/ნაკვეთი იმდენად გავრცელებული აღმოჩნდება, რომ არ გაგვიკვირდება, თუ მის ანალოგს სხვა ტრადიციაში ვიპოვით (რა თქმა უნდა, მათი სემანტიკური კონტექსტების გათვალისწინებით).
თუმცა, მე არ უარვყოფ ვარაუდს, რომ არსებობს გარკვეული მარტივი მნიშვნელობის ერთეულები, რომლებსაც ადამიანის აზროვნება პერიოდულად უბრუნდება თავისი ინტელექტუალური ისტორიის განმავლობაში. ამ კონცეფციის მიხედვით, არსებობს უნივერსალური ადამიანური ცნებების გარკვეული სასრული ნაკრები, რაც ნიშნავს, რომ შესაძლებელია „დადგეს მნიშვნელობის უნივერსალური ატომების საბოლოო ნაკრები („ადამიანის აზრების ანბანი“, ენათმეცნიერ ანა ვიერზბიკას სიტყვებით). .
როგორ მუშაობს ტიპოლოგია: ტექსტის გენერირების მოდელები
მონღოლებს აქვთ მითი იმის შესახებ, თუ როგორ ეჩვენება გარკვეული ღია ყავისფერი მამაკაცი დაქვრივებულ ქალს იურტის ბუხრით, ხელს უშლის მის მუცელს და მისი სინათლე აღწევს მის საშვილოსნოში. ქალი ორსულად აღმოჩნდება და ჩინგიზ ხანის წინაპარი ბიჭი გააჩინა. ეს ამბავი ჩაწერილია ერთ-ერთ უძველეს მონღოლურ ტექსტში (XIII ს.), შემდეგ მრავალჯერ მეორდება, მე-17 საუკუნემდე, თურქულ წყაროებში. მოგვიანებით ჩანაწერში, არსება, რომელიც ქალს დაეშვა და მასთან ერთად გააჩინა შვილი, აღმოჩნდება მისი გარდაცვლილი ქმარი.
არსებობს ოდესის სიმღერა 1920-იანი წლებიდან „ყველას პატივს სცემენ“ უსარგებლო დილერ ჩეიმზე, რომლის „ახალგაზრდა ცოლი ყოველწლიურად მოჰყავდა შვილებს“:
მოაქვს ტყუპები
მოაქვს სამეული
მერე ერთბაშად მთელი ოცეული მოაქვს.
<…>
ხშირად მეგობრულ საუბარში
მეზობლები ეუბნებიან მას:
"ჩაიმ, დახურე მაღაზია!"
ჩვენ შიმშილმა გვითრევს,
საწყალი ჩაიმი გარდაიცვალა
და მათ უნდა დაემარხათ იგი.
მისი ცოლი რაია
ახალგაზრდა ცოლი
მან განაგრძო ბავშვების მოყვანა.
ხალხი უყურებს ამ სასწაულს:
„საიდან მოდიან ბავშვები?
როგორც ჩანს, ჩაიმი სხვა სამყაროდანაა
ეს აგრძელებს მუშაობას.
ჩაიმ, დახურე მაღაზია!”
თუ ჟანრულ სპეციფიკას, ყოველდღიურ გარემოცვას, ირონიულ ინტონაციას გავურბივართ და სუფთა სიუჟეტს დავტოვებთ, დავინახავთ, რომ იგივე ამბავი გვაქვს: გარდაცვლილი ქმარიმოდის მეუღლესთან და ამ ურთიერთობიდან შვილები იბადებიან.
ეს ყველაფერი არ არის. ფრანგი ისტორიკოსი ჟორჟ დიუბი, წმინდა სამარხის პირველი დამცველის გოდფრი ბულონის დედის, და იერუსალიმის მეფის ბოდუენის, იდას ბულონის ცხოვრების გაანალიზებისას, ფრანგი ისტორიკოსი ჟორჟ დიუბი აღნიშნავს რამდენიმე მნიშვნელოვან პუნქტს ტექსტში. ასევე შიგნით მოზარდობისამ ქალბატონს ხილვა ჰქონდა: სანამ ეძინა, მზე, რომელიც ზეციდან ჩამოდიოდა, ერთი წუთით მის საშვილოსნოში დარჩა. დაქვრივებული, იგი წავიდა მონასტერში, მაგრამ მისი მშობიარობა გაგრძელდა მხოლოდ „ში სულიერი გრძნობა": მისი სიმდიდრე გამოიყენებოდა ახალი ვაჟების, "ქრისტეში ბერების" "შობისთვის". „მოკვდავი ქმრის გარდაცვალების შემდეგ იგი ცნობილი გახდა, რომ გაერთიანდა თავის უკვდავ ქმართან, ცხოვრობდა უმანკოებაში და არ სურდა ახალი ქორწინება“. ამრიგად, ცხოვრების ავტორის აგიოგრაფიული რიტორიკა უნებლიედ ასახავს ჩვენთვის უკვე ნაცნობ იგივე სიუჟეტს.
შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ სამივე ამბავს აქვს საერთო მითოლოგიური წყარო, რომელიც აღმოცენდა როგორც ოდესაში, ასევე საფრანგეთში.
და ში Ცენტრალური აზია. ამასთან, უნდა გვახსოვდეს, რომ ჩინგიზ ხანის "ოქროს ოჯახის" გენეალოგიაში, ნათელ ზეციურ შეყვარებულს მხოლოდ ძალიან გვიან ეტაპზე აღმოჩნდება წინამორბედი-ქვრივის გარდაცვლილი ქმარი. ნაკვეთის განვითარება, მე-17 საუკუნის ლეგენდის თურქულ ვერსიაში და, შესაბამისად, სიუჟეტის ეს ყველაზე მნიშვნელოვანი რგოლი არ არის დაკავშირებული მის წარმოშობასთან. გარდა ამისა, ბულონის იდას ბიოგრაფიაში ეს ისტორიაწარმოიქმნება მხოლოდ რელიგიური რიტორიკის მეტაფორების ერთობლიობის გამო („უკვდავ მეუღლესთან შეერთება“, „ბერები შვილებივით არიან“ და ა. დანაეს მოტივი (სინათლე ქალის საშვილოსნოში ჩამავალი) , საერთო ძველ მონღოლურ ლეგენდასთან. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს სამი შემთხვევა არ შეიძლება იყოს რაიმე პირველადი მითის განსხვავებული რეალიზაცია. აქ საქმე გვაქვს საერთო მოდელის მიხედვით სრულიად განსხვავებული მასალისგან იდენტური ნაკვეთების დამატებასთან. რაღაც მომენტში იწყება ლოგიკურ-სემიოტიკური გარდაქმნების პროცესი, რომელიც აქცევს მონღოლ ზეციურ ღვთაებას გარდაცვლილი ქმრის სულად, ხოლო ყოველდღიური ხუმრობა მოსიარულე ქვრივის შესახებ იუმორისტულ სიმღერაში ხაიმზე, რომელიც აგრძელებს ცოლის მონახულებას. სხვა სამყარო და ასე შემდეგ. აქ არის ტიპოლოგიის სფერო და არა ისტორიული უწყვეტობის და არა კულტურული გაცვლის.
როგორ მუშაობს ტიპოლოგია: ელემენტარული ერთეულები
მიქელანჯელო ბუონაროტი. გლობალური წყალდიდობა. სიქსტის კაპელის მხატვრობის დეტალი.1508-1509 წწ Wikimedia Commons
თუ ტექსტუალიზაციის მოდელები განლაგებულია კონკრეტულ ნაკვეთებზე მაღალ დონეზე, მაშინ ქვედა დონეზე არის ელემენტარული სემანტიკური ერთეულები(მოდით დავარქვათ მათ სემესები). თითოეულ მათგანს აქვს ვალენტობა, რომელიც განსაზღვრავს ნაკვეთების გენერირების პერსპექტივებს შემდეგი თემების დამატებით. მაგალითად, სემე "მსოფლიო წარღვნა" ჯერ კიდევ არ არის ნაკვეთი, მაგრამ მას აქვს ვალენტობა, რომელიც საშუალებას აძლევს მას დაერთოს სემეს "ზოგად განადგურებას", რაც, თავის მხრივ, ანიჭებს სემეს "რამდენიმე ადამიანის ხსნას". და უკვე შენდება შეთქმულების სცენარი: ”მსოფლიო წარღვნა - საყოველთაო განადგურება რამდენიმეს ხსნაა”. IN გარკვეული გაგებითსემეს „წყალდიდობამ“, როგორც ჩანს, „იცის“ არა მხოლოდ უშუალო სემეს („უნივერსალური განადგურება“), არამედ შემდგომი დამატებების პერსპექტივები („რამდენიმე ადამიანის ხსნა“ და ა.შ.) - ამრიგად, ხაზგასმულია მთელი სემანტიკური ჯაჭვი, რაც, როგორც ჩანს, და ქმნის ტექსტის წარმომქმნელი მოდელის საფუძველს. ფაქტობრივად, სწორედ ეს უნდა იქცეს (ერთის მხრივ, ლოგიკურ-სემანტიკური მოდელების ერთობლიობა და მეორეს მხრივ სემესების ლექსიკონი მათი ვალენტობით) რაც, ჩემი აზრით, უნდა იქცეს ტიპოლოგიური კვლევის ობიექტად, რომელიც ამგვარად შეუძლია შეიძინოს უფრო მკაცრი ფორმალური მეთოდოლოგია.
ტიპოლოგიური კვლევის პერსპექტივები
ეს არის ტიპოლოგიური კვლევა, რომელიც საშუალებას გვაძლევს გადავუხვიოთ არქაული ფორმებითანამედროვე მითოლოგიის ფენომენს, რომელიც საკმაოდ ასახსნელია უნივერსალური მითოლოგიური მოდელების თეორიის თვალსაზრისით. ეს ჩანს ხაიმზე სიმღერის მაგალითზე მაინც.
უდავოა, ტიპოლოგიურმა კვლევამ ფილოლოგიის საზღვრებს მიღმა უნდა გადაგვიყვანოს. წელიწადნახევრის წინ მივიღე მონაწილეობა კონფერენციაში „მეხსიერება ბიოლოგიურ, სოციალურ-ჰუმანიტარულ და ტექნიკურ სისტემებში“: ზოგიერთმა მომხსენებელმა ისაუბრა თავის ტვინის ფიზიოლოგიაზე, ზოგმა კი ხელოვნური ინტელექტიდა მეც მათ შორის ვიყავი, ვინც კულტურულ მეხსიერებაზე ისაუბრა. სხვა ადამიანების გამოსვლების მოსმენისას კიდევ ერთხელ დავფიქრდი კედელზე, რომელიც ზოგიერთ მეცნიერებას სხვებისგან ჰყოფს. რა თქმა უნდა, კულტურული სემანტიკიდან ტვინის ფიზიოლოგიამდე, ფსიქოფიზიოლოგიამდე ნაბიჯის გადადგმა ოდესმე დაგჭირდებათ, მაგრამ ეს, როგორც ჩანს, უახლოეს მომავალში არ მოხდება. ან იქნებ ეს იქნება კონრად ლორენცის ეთოლოგიური კვლევებისკენ გადადგმული ნაბიჯი, რომელიც ცხოველთა სიმბოლური მოქმედებების შესწავლით უფრო ახლოს მივიდა ჩვენს პრობლემებთან, ვიდრე სხვა ანთროპოლოგები.
ადამიანთა ქცევის ძალიან დიდ ნაწილს ფესვები ადამიანამდელ წარსულში აქვს; ადამიანი გაოცებულია, როდესაც ადარებს, მაგალითად, რაინდულ ტურნირებს და მამაკაცებს შორის შეჯიბრებას ცხოველთა სამყაროში. სხვა საქმეა, რომ ცხოველთა რიტუალების მთელი კომპლექსი სემანტიკურად უკიდურესად ღარიბია და არანაირად არ ხსნის ადამიანის პრაქტიკის მრავალფეროვნებას და მათ ფუნქციურ-სემანტიკურ მნიშვნელობებს. გარდა ამისა, „ცხოველებს არ აქვთ თაობიდან თაობას ტრადიციით გადაცემული სიმბოლოები. ზოგადად, თუ გინდათ ცხოველის განმარტება მისცეთ, რომელიც გამოყოფს მას ადამიანისგან, მაშინ ეს ზღვარი უნდა გაივლოს“ (ლორენცი). მხოლოდ სწავლა იძლევა კულტურული ტრადიციის გაჩენას და განვითარებას.
სერგეი ნეკლიუდოვი- რუსი ფოლკლორისტი, ფოლკლორის სემიოტიკის წამყვანი სპეციალისტი. სწავლობდა ელეაზარ მელეტინსკისთან და მონაწილეობდა ტარტუს მუშაობაში საზაფხულო სკოლებიიური ლოტმანთან ერთად. იგი ეწეოდა მონღოლური ფოლკლორის საველე კვლევას და დაწერა მასზე ორი დისერტაცია. ნეკლიუდოვი ასევე არის სწავლის ტრადიციის ფუძემდებელი თანამედროვე ფოლკლორირუსეთში: თავად იყო ქალაქური სიმღერის ტრადიციის მატარებელი, ის ბევრს სწავლობდა, როგორც სპეციალისტი.
მინოტავრის მითი თითქმის ყველამ იცის. ჩვენ ყველანი ბავშვობაში ვკითხულობთ ლეგენდებსა და მითებს. Უძველესი საბერძნეთი. გასული საუკუნის 80-იანი წლების ბოლოს გამოიცა ენციკლოპედიური ორტომეული წიგნი „მსოფლიოს ხალხთა მითები“, რომელიც მაშინვე გახდა ბიბლიოგრაფიული იშვიათობა.
მინოტავრის ლეგენდა იწყება კუნძულ კრეტას მეფის, მინოსის ბოროტმოქმედებით. ღმერთ პოსეიდონს (ხარი მსხვერპლშეწირვისთვის იყო განკუთვნილი) მსხვერპლის ნაცვლად, მან ხარი თავისთვის შეინახა. გაბრაზებულმა პოსეიდონმა აჯადოს მინოსის ცოლი და მან საშინელი მრუშობა ჩაიდინა ხართან. ამ კავშირიდან დაიბადა საშინელი ნახევრად ხარი, ნახევრად ადამიანი, რომელსაც მინოტავრი ჰქვია.
როგორ გაჩნდა ეს მითი?
"მიტის" კონცეფცია ძველი ბერძნული წარმოშობადა შეიძლება ითარგმნოს როგორც "სიტყვა", "ამბავი". ეს არის უძველესი ლეგენდები უძველესი დროიდან, ხალხური სიბრძნე და კოსმოსის ენერგია, რომელიც მიედინება ადამიანურ კულტურაში.
მაგრამ "მიტი" განსხვავდება ჩვეულებრივი სიტყვაიმით, რომ ის შეიცავს ჭეშმარიტებას „ღვთაებრივი ლოგოსის ძალაუფლების მქონე“, მაგრამ ძნელად აღსაქმელი (როგორც ძველმა ფილოსოფოსმა ემპედოკლემ თქვა).
მითია ყველაზე მეტად უძველესი ფორმაცოდნის გადაცემა. ეს არ შეიძლება პირდაპირი გაგებით, მხოლოდ ალეგორიულად - როგორც სიმბოლოებში ჩაფლული დაშიფრული ცოდნა.
მითოლოგია ყველა ერის კულტურის საფუძველს ქმნის. მითები არსებობდა ძველ ბერძნებს, ინდოელებს, ჩინელებს, გერმანელებს, ირანელებს, აფრიკელებს, ამერიკის, ავსტრალიისა და ოკეანიის მაცხოვრებლებს შორის.
მითები არსებობდა არა მხოლოდ მოთხრობებში, არამედ საგალობლებში (ჰიმნები - ძველი ინდური ვედების მსგავსად), რელიქვიებში, ტრადიციებში და რიტუალებში. რიტუალი მითის ორიგინალური ფორმაა.
მითები არის ადამიანის „ფილოსოფიური“ ასახვის უძველესი ფორმა, მცდელობა იმის გაგება, თუ საიდან გაჩნდა სამყარო, რა როლი აქვს მასში ადამიანს, რა არის მისი ცხოვრების აზრი. მხოლოდ მითი იძლევა პასუხს ადამიანის ცხოვრების მნიშვნელობის შესახებ ისტორიული და მეტაფიზიკური თვალსაზრისით.
ადრე ადამიანები ცხოვრობდნენ თითქოს ორ სამყაროში: მითიური და რეალური და მათ შორის გადაულახავი ბარიერი არ არსებობდა, სამყაროები ახლოს იყო და გამტარი.
ფრანგი მეცნიერის ლუსიენ ლევი-ბრულის ფორმულის მიხედვით: „ძველი ადამიანი მონაწილეობს მიმდებარე სამყაროს მოვლენებში და არ ეწინააღმდეგება მას“.
ამას სჯეროდა შვედი მისტიკოსი მეცნიერი ემანუელ სვედენბორგი ძველი მსოფლიოუნივერსალური პირველი ადამიანი შეიცავდა მეხსიერებას ადამიანისა და ღმერთის ერთიანობის ღრმა ინტუიციის შესახებ.
მითები გადმოგვცემენ აზრს, რომ ადამიანი პოტენციურად უკვდავია.
მითის შემქმნელი აზრი არ იცნობს მკვდარ მატერიას; ის მთელ სამყაროს ანიმაციურად ხედავს.
ეგვიპტური პირამიდის ტექსტებში შემდეგი სტრიქონებია: „როცა ცა ჯერ არ ამოსულიყო, როცა ხალხი ჯერ არ ამოსულიყო, როცა ღმერთები ჯერ არ წამოსულიყვნენ, როცა სიკვდილი ჯერ არ იყო...“
ცნობილი ექსპერტი უძველესი მითოლოგიააკადემიკოსმა ა.ფ. ლოსევმა თავის მონოგრაფიაში „მითის დიალექტიკა“ აღიარა, რომ მითი არ არის გამოგონება, არამედ ცნობიერებისა და ყოფიერების უკიდურესად პრაქტიკული და სასიცოცხლო აუცილებელი კატეგორია.
რისი ეშინოდა ყველაზე მეტად ძველ ადამიანს? საკუთარი თავის შეურაცხყოფა! ეს ღმერთების მიერ შექმნილი სამყაროს გაფუჭებას ნიშნავდა. ამიტომ საჭირო იყო აკრძალვების (ტაბუების) დაცვა - განვითარებული ცდისა და შეცდომის ხანგრძლივი პროცესით.
ფრანგმა მკვლევარმა როლან ბარტმა ხაზგასმით აღნიშნა, რომ მითი არის სისტემა, რომელიც ერთდროულად განსაზღვრავს და აცნობებს, შთააგონებს და განსაზღვრავს და ბუნებით არის მოტივირებული. ბარტის აზრით, ცნების „ნატურალიზაცია“ მითის მთავარი ფუნქციაა.
მითი არის "დამაჯერებელი სიტყვა"!
ძველ ხალხს უპირობოდ სჯეროდა მითების. მითები მიუთითებდნენ რა უნდა იყოს.
ექიმი ისტორიული მეცნიერებებიმ.ფ. ალბედილი წიგნში "მითების ჯადოსნურ წრეში" წერს: "მითებს არ განიხილავდნენ, როგორც ფიქციას ან ფანტასტიკურ სისულელეს".
არავის დაუსვა კითხვა მითის ავტორის შესახებ - ვინ შეადგინა იგი. ითვლებოდა, რომ მითებს ხალხს მათი წინაპრები უყვებოდნენ, მათ კი ღმერთები. ეს ნიშნავს, რომ მითები შეიცავს პირველყოფილ გამოცხადებებს და ადამიანებს მხოლოდ თაობების მეხსიერებაში უნდა შეენარჩუნებინათ ისინი, ახლის შეცვლის ან გამოგონების მცდელობის გარეშე.
მითებმა მრავალი თაობის გამოცდილება და ცოდნა დააგროვა. მითები სიცოცხლის ენციკლოპედიის მსგავსი იყო: მათში შეიძლებოდა არსებობის ყველა მთავარ კითხვაზე პასუხის პოვნა. მითების შესახებ ნათქვამია უძველესი პერიოდიკაცობრიობის ისტორიაში, რომელიც არსებობდა ყველა დროის დასაწყისამდე.
პეტერბურგის ფილოსოფიის ფაკულტეტის პროფესორი სახელმწიფო უნივერსიტეტირომან სვეტლოვი თვლის, რომ „არქაული მითი არის „ჭეშმარიტების თეოფანია“! მითი არ „აშენებს“, არამედ ავლენს კოსმოსის ონტოლოგიურ სტრუქტურას!
მითი არის სურათი (მსახიობი) პირველადი ცოდნა. მითოლოგია არის ამ პირველყოფილი ცოდნის გაგება.
Არიან, იმყოფებიან სხვადასხვა მითები: 1\ „კოსმოგონიური“ – სამყაროს წარმოშობის შესახებ; „ესქატოლოგიური“ – სამყაროს აღსასრულის შესახებ, 3\ „კალენდარული მითი“ – ბუნებრივი ცხოვრების ციკლური ბუნების შესახებ; და სხვა.
კოსმოგონიური მითები (სამყაროს შექმნის შესახებ) თითქმის ყველა კულტურაში არსებობს. უფრო მეტიც, ისინი წარმოიშვნენ კულტურებში, რომლებიც არ აკავშირებდნენ (!) ერთმანეთთან. ამ მითების მსგავსებამ მკვლევარები იმდენად გააოცა, რომ ამ მითს მიენიჭა სახელი "პრინცი მომხიბვლელი მრავალი განსხვავებული სახეებით".
IN პრიმიტიული კულტურამითები მეცნიერების ტოლფასია, ცოდნის ერთგვარი ენციკლოპედია. ხელოვნება, ლიტერატურა, რელიგია, პოლიტიკური იდეოლოგია - ეს ყველაფერი მითებზეა დაფუძნებული, შეიცავს მითს, რადგან ისინი წარმოიშვა მითოლოგიიდან.
მითი ლიტერატურაში არის ლეგენდა, რომელიც გადმოსცემს ადამიანების იდეებს სამყაროს, მასში ადამიანის ადგილის, ყველაფრის წარმოშობის, ღმერთებისა და გმირების შესახებ.
როგორ გაჩნდა მითი მინოტავრის შესახებ?
საბერძნეთიდან (ათენიდან) გამოქცეულმა არქიტექტორმა დედალუსმა ააგო ცნობილი ლაბირინთი, რომელშიც დასახლებული იყო მინოტავრი, ხარი. ათენმა, რომელმაც შეურაცხყოფა მიაყენა კრეტის მეფეს, ომის თავიდან აცილების მიზნით, მინოტავრის გამოსაკვებად ყოველწლიურად 7 ბიჭი და 7 გოგონა უნდა მიეწოდებინა. გოგო-ბიჭები ათენიდან შავი იალქნებიანი სამგლოვიარო გემით წაიყვანა.
ერთ დღეს ბერძენი გმირითეზევსმა, ათენის მმართველის, ეგეოსის ვაჟმა, მამას ჰკითხა ამ ხომალდის შესახებ და შავი აფრების საშინელი მიზეზი რომ გაიგო, მინოტავრის მოსაკლავად გაემართა. როდესაც მამას სთხოვა, გაეშვა საკვებისთვის განკუთვნილი ერთ-ერთი ახალგაზრდა მამაკაცის ნაცვლად, დათანხმდა, რომ თუ დაამარცხებდა ურჩხულს, მაშინ გემზე იალქნები თეთრი იქნებოდა, მაგრამ თუ არა, მაშინ ისინი შავი დარჩებოდნენ.
კრეტაზე, მინოტავრთან სადილზე წასვლამდე, თეზევსმა მოხიბლა მინოსის ქალიშვილი არიადნე. გოგონას, რომელიც ლაბირინთში შესვლამდე შეუყვარდა, თეზევსს ძაფის ბურთი აჩუქა, რომელიც მან ხსნიდა ლაბირინთში უფრო და უფრო ღრმად გადაადგილებისას. საშინელ ბრძოლაში გმირმა დაამარცხა ურჩხული და არიადნეს ძაფით დაბრუნდა გასასვლელში. არიადნესთან ერთად დასაბრუნებლად გაემგზავრა.
თუმცა, არიადნა უნდა გამხდარიყო ერთ-ერთი ღმერთის ცოლი და თესევსი საერთოდ არ შედიოდა მათ გეგმებში. დიონისემ, კერძოდ, არიადნა უნდა გამხდარიყო მისი ცოლი, მოსთხოვა თეზევსს დაეტოვებინა იგი. მაგრამ თესევსი ჯიუტობდა და არ უსმენდა. გაბრაზებულმა ღმერთებმა წყევლა გაუგზავნეს, რამაც მამისადმი მიცემული პირობა დაივიწყა და შავი იალქნები თეთრით გამოცვლა დაავიწყდა.
მამამ შავი იალქნებიანი გალია დაინახა, ზღვაში შევარდა, რომელსაც ეგეოსი ერქვა.
უძველესი მითები ჩვენამდე მოვიდა ისტორიკოსებისა და მწერლების მიერ შესწორებული სახით.
ესქილემ შექმნა ტრაგედია „სპარსელები“ მიმდინარე ისტორიის სიუჟეტზე დაყრდნობით, თავად ისტორია მითად აქცია.
ზოგი თვლის, რომ მითები, ზღაპრები და ლეგენდები ერთი და იგივეა. მაგრამ ეს ასე არ არის.
მითი არის პირველყოფილი ცოდნის გააზრების ერთ-ერთი ფორმა. ლიტერატურა შეიძლება გახდეს პირველყოფილი ცოდნის გაგება, თუ მითის მსგავსად, იგი უახლოვდება გამოცხადების წყაროს. ნამდვილი კრეატიულობა არ არის ესე, არამედ პრეზენტაცია!
მაგრამ ამისთვის თანამედროვე მწერლებიდამახასიათებელია არა მითების აღფრთოვანება, არამედ მათ მიმართ თავისუფალი დამოკიდებულება, რომელსაც ხშირად ავსებს საკუთარი ფანტაზიები. ასე იქცევა მითი ოდისევსის (ითაკის მეფის) შესახებ ჯოისის "ულისეში".
სწორედ მითებიდან იღებენ შთაგონებას მეცნიერები და მხატვრები. ზიგმუნდ ფროიდი ფსიქოანალიზის შესახებ თავის სწავლებაში გამოიყენა მითი მეფის ოიდიპოს შესახებ და მის მიერ აღმოჩენილ ფენომენს "ოიდიპოსის კომპლექსი" უწოდა.
კომპოზიტორმა რიჰარდ ვაგნერმა წარმატებით გამოიყენა ძველი გერმანული მითები თავის საოპერო ციკლში "ნიბელუნგის ბეჭედი".
როცა კრეტას ვესტუმრე, კნოსოსის სასახლეს ვეწვიე. ეს გამორჩეული ძეგლიკრეტული არქიტექტურა ჰერაკლიონიდან (დედაქალაქი) 5 კილომეტრში მდებარეობს, კეფალას ბორცვზე მდებარე ვენახებს შორის. გაოცებული დავრჩი მისი ზომით. სასახლის ფართობი 25 ჰექტარია. ამ მითოლოგიურ ლაბირინთს 1100 ოთახი ჰქონდა.
კნოსოსის სასახლე ასობით სხვადასხვა ოთახის კომპლექსური ნაზავია. აქაველ ბერძნებს ეჩვენებოდათ ნაგებობა, საიდანაც გამოსავლის პოვნა შეუძლებელი იყო. სიტყვა "ლაბირინთი" მას შემდეგ გახდა სინონიმი ოთახისა და დერეფნების რთული სისტემით.
რიტუალური იარაღი, რომელიც ამშვენებდა სასახლეს, იყო ორმხრივი ცული. მას იყენებდნენ მსხვერპლშეწირვისთვის და განასახიერებდა მთვარის სიკვდილს და აღორძინებას. ამ ცულს ეწოდა ლაბრისი (ლაბირისი), რის გამოც წერა-კითხვის უცოდინარი მატერიკელი ბერძნები შექმნეს სახელი - ლაბირინთი.
კნოსოსის სასახლე შეიქმნა რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II ათასწლეულში. მას არ ჰყავდა ანალოგი ევროპაში მომდევნო 1500 წლის განმავლობაში.
სასახლე იყო კნოსოსისა და მთელი კრეტას მმართველების ადგილი. სასახლის საზეიმო შენობა შედგებოდა დიდი და პატარა „ტახტის“ დარბაზებისა და რელიგიური დანიშნულების ოთახებისგან. სასახლის სავარაუდო ქალთა განყოფილებაში იყო მისაღები ოთახი, სველი წერტილები, ხაზინა და სხვა სხვადასხვა ოთახები.
სასახლეს ჰქონდა დიდი და მცირე დიამეტრის თიხის მილებისაგან დამზადებული ფართო საკანალიზაციო ქსელი, რომელიც ემსახურებოდა საცურაო აუზებს, სველი წერტილებსა და საპირფარეშოებს.
ძნელი წარმოსადგენია, როგორ შეძლეს ადამიანებმა აეშენებინათ ასეთი უზარმაზარი სასახლე ქალაქი, ზოგან ხუთი სართულიანი. და აღჭურვილი იყო კანალიზაციით, გამდინარე წყლით, ყველაფერი განათებული და ვენტილირებული იყო და დაცული იყო მიწისძვრებისგან. სასახლეში განთავსებული იყო სათავსოები, თეატრი რიტუალური წარმოდგენებისთვის, ტაძრები, დაცვის პოსტები, სტუმრების მიღების დარბაზები, სახელოსნოები და თავად მინოსის პალატები.
არქიტექტურული სტილიკნოსოსის სასახლე მართლაც უნიკალურია, მიუხედავად იმისა, რომ შეიცავს ეგვიპტური და ძველი ბერძნული არქიტექტურის ელემენტებს. სვეტები უნიკალური იყო და ხელოვნების ისტორიაში "ირაციონალურს" უწოდებდნენ. ისინი არ გაფართოვდნენ ქვევით, როგორც სხვა ძველი ხალხების შენობებში, არამედ ვიწროვდნენ.
სასახლეში გათხრების დროს აღმოაჩინეს 2 ათასზე მეტი თიხის ფირფიტა სხვადასხვა ჩანაწერებით. მინოსის კამერების კედლები დაფარული იყო მრავალი ფერადი გამოსახულებით. ერთ-ერთ ფრესკაზე ახალგაზრდა ქალის პროფილის ხაზის დახვეწილობამ და თმის ვარცხნილობის მოხდენილობამ არქეოლოგებს მოდური და ფლირტი ფრანგი ქალები შეახსენა. და ამიტომ მას "პარიზელი" უწოდეს და ეს სახელი მას დღემდე შემორჩა.
გათხრები და სასახლის ნაწილობრივი რეკონსტრუქცია ჩატარდა მეოცე საუკუნის დასაწყისში. ინგლისელი არქეოლოგის სერ არტურ ევანსის ხელმძღვანელობით. ევანსი თვლიდა, რომ სასახლე დაანგრიეს ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 1700 წელს. ტერას ვულკანის აფეთქება კუნძულ სანტორინიზე და შემდგომ მიწისძვრა და წყალდიდობა. მაგრამ ის შეცდა. კნოსოსის სასახლის კედლების უზარმაზარ ქვებს შორის ჩაყრილი კვიპაროსის სხივები მიწისძვრის ბიძგს ასუსტებდა; სასახლე გადარჩა და იარსება დაახლოებით 70 წელი, რის შემდეგაც იგი განადგურდა ხანძრის შედეგად.
ზოგიერთი აკრიტიკებს ევანსს სასახლის დეტალების თავისებურად აღდგენის გამო, რაც თავის ფანტაზიას აძლევდა. შემორჩენილი, მაგრამ მიწით დაფარული ქვების გროვისა და რამდენიმე სართულის ნაცვლად, კვლავ გამოჩნდა ეზოები და კამერები, ახლად მოხატული სვეტები, აღდგენილი პორტიკები, აღდგენილი ფრესკები - ე.წ.
კვლევის თანამედროვე მეთოდები თანდათან ნადგურდება ლამაზი ზღაპარიევანსი. ბ-ნი ვუნდერლიხი, რომელიც ატარებს კვლევებს გეოლოგიისა და არქეოლოგიის კვეთაზე, თვლის, რომ კნოსოსის სასახლე იყო არა კრეტის მეფეების რეზიდენცია, არამედ უზარმაზარი დაკრძალვის კომპლექსი, როგორიცაა. ეგვიპტური პირამიდები.
მაგრამ საიდან გაჩნდა მინოტავრი, ეს ხარი?
დარწმუნებული ვარ, რომ მითის საფუძველია რეალური ამბავი. ახლა ზუსტად არ არის ცნობილი, თუ როგორ დაიწყო ხარები კრეტაზე. შეიძლება გამოიცნოთ, რომ ისინი კრეტაზე ჩამოვიდნენ ახლო აღმოსავლეთის ცივილიზაციის ჩამოსახლებულთა ტალღასთან ერთად, რომლებმაც კრეტაზე სასახლეები ააშენეს.
მაგრამ რატომ უნდა მოიქცნენ კრეტელები, რომლებიც სულაც არა სოფლის მეურნეობით ცხოვრობდნენ, არამედ საზღვაო ვაჭრობათაყვანი ხარ?
მათ გამოიგონეს ზღვის ღმერთი, დაარქვეს მას პოსეიდონი და ჩააცვეს სწორედ ამ ხარის გამოსახულება.
პოსეიდონის თაყვანისცემის რიტუალი ხარის სახით მოწყობილი იყო კრეტასთვის დამახასიათებელი მადლით და მოგვაგონებდა „ხარის ცეკვას“. ახალგაზრდა მოცეკვავეები საბერძნეთიდან აიყვანეს. ოღონდ არა იმისთვის, რომ მოეკლათ ხარი (როგორც ესპანურ ხარების ბრძოლაში ხდება), არამედ იმისთვის, რომ ხართან თამაში. უიარაღო, კარგად გაწვრთნილი მოცეკვავეები ხარს გადახტეს და მოატყუეს.
ეს ახალგაზრდა მოცეკვავეები შეიყვანეს კრეტას კულტურის საბერძნეთის მატერიკზე გადასაყვანად. ეს დადასტურებული ისტორიული ფაქტია!
მაგრამ მატერიკზე მცხოვრებმა ბერძნებმა, რომლებმაც ხარკი გადაიხადეს კრეტაზე, ამგვარად დააფიქსირეს თავიანთი უკმაყოფილება ხარკით, რომელიც გადაიხადეს მითში "მონსტრის" მინოტავრის შესახებ.
ან იქნებ ასე მოექცნენ მტრებს კნოსოსის სასახლეში და მარტო ტოვებდნენ ხარს?
მთელი ცხოვრება მითებით ვართ გატაცებული. და მაშინაც კი, როცა მოვკვდებით, ჩვენ გვჯერა უკვდავების მითის!
მითები, იმედები, ზღაპრები, ოცნებები... როგორ გამოვძვრეთ ილუზიების ტყვეობიდან?
სიმართლე დამახინჯებულია ყოველგვარი აზრის გარეშე.
რა განაპირობებს მითის შექმნას?
ადამიანების ცნობიერება მითოლოგიურია. უყვართ ზღაპრები და ვერ იტანენ სიმართლეს. და ამიტომ სახიფათოა ადამიანების იმ მითების წართმევა, რომლითაც ისინი დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდნენ.
როდესაც მოვინახულე ისრაელი იმ ადგილებში, სადაც დაიბადა, ცხოვრობდა და ქადაგებდა იესო ნაზარეველი, დავრწმუნდი, რომ მისი ცხოვრება მითად იქცა. და ვიღაც კარგ ფულს შოულობს ამ მითიდან.
ბავშვობაში გავიზარდე მითებზე სამოქალაქო და დიდებული გმირების შესახებ სამამულო ომიდა, რა თქმა უნდა, სჯეროდა, რომ ეს იყო სიმართლე. მაგრამ პერესტროიკის შემდეგ სიმართლე გაირკვა. აღმოჩნდა, რომ ზოია კოსმოდემიანსკაია უბრალოდ გლეხთა სახლების დამწვარი იყო, სადაც გერმანელები ღამეს ატარებდნენ; ალექსანდრე მატროსოვის ბედი ალექსანდრე მატროსოვმა არ შეასრულა; ხოლო პავკა კორჩაგინს ვიწროლიანდაგიანი რკინიგზა არ აუშენებია, რადგან ასეთი რკინიგზა ბუნებაში არ არსებობდა.
მითი შეიარაღებული აჯანყებისა და ხელში ჩაგდების შესახებ ზამთრის სასახლემოგვიანებით შეიქმნა ფილმში „ოქტომბერი“. მითია ასევე ეიზენშტეინის შედევრი „საბრძოლო ხომალდი პოტემკინი“. ხორცში ჭიები არ იყო, კარგად მომზადებული აჯანყება იყო. კიბეებზე აღსრულება ბრწყინვალე ეიზენშტეინის იგივე გამოგონებაა, როგორც სამახსოვრო ეტლი ბავშვთან ერთად.
დღეს მითების შექმნის მთავარი ლაბორატორია კინოა. ბოლო გადაცემაში "ამასობაში" განიხილეს კითხვა, თუ როგორ ქმნის კინოს ხელოვნება მითებს. ალექსანდრე არხანგელსკი თვლის, რომ მითებით ცხოვრება არანაკლებ მნიშვნელოვანია, ვიდრე ცხოვრება რეალობასთან.
ფილოსოფიის დოქტორი ნ.ა. პინი თვლის, რომ ვერც ერთი პროპაგანდისტული სახელმწიფო მანქანა ვერ შექმნის მითს, რომელიც გაბატონდება მასების ცნობიერებაზე. ჩვენ ახლა ვცხოვრობთ პოსტიდეოლოგიურ პირობებში. ეს ვაკუუმი უნდა შეივსოს. მაგრამ რითი? მითების შექმნა? ხალხს სურს დაიჯეროს. მაგრამ არ მჯერა. დღეს კერძო კაცი მართავს. არცერთი მითი არ იცხოვრებს კერძო პირზე. დღეს ადამიანს არ გააჩნია ეთიკური და სემანტიკური ნავიგაცია. მან არ იცის რატომ ცხოვრობს. ჩვენ ვცხოვრობთ საბაზრო ტოტალიტარიზმის ეპოქაში. როცა იდეა იდეოლოგიად იქცევა, ის ოფიციალურ დოგმატიზმს იქცევა. და ის ძლიერდება, როცა იზრდება მასების ცნობიერებაში.
რეჟისორი კარენ შახნაზაროვი თვლის, რომ კინოს მიზანი მითების შექმნაა. რატომ შეეძლო საბჭოთა კინოს ეს? იმიტომ რომ ქვეყანას იდეოლოგია ჰქონდა. იდეოლოგია არის იდეის არსებობა. კინო იდეოლოგიის გარეშე მითებს ვერ აწარმოებს. არანაირი იდეოლოგია - არანაირი იდეა - ვერაფერს შექმნი. ერთი მითის გასანადგურებლად, თქვენ უნდა შექმნათ მეორე. საბჭოთა კავშირში იყო იდეოლოგია, იყო იდეა, იყო კინო. თანამედროვე რუსეთში ჩვენ განვიცდით რესტავრაციას. რესტავრაცია არის რევოლუციამდელ მდგომარეობამდე დაბრუნების მცდელობა, არსებითად უკვე გამქრალი იდეოლოგია. რესტავრაცია ყოველთვის მთავრდებოდა. გაჩნდება გაბედული იდეები, რომლებიც დაიპყრობს მასებს. რადგან კაცობრიობა არის ის, რაც იყო და ასე დარჩება. იქნება მეტი რევოლუციები და დიდი აჯანყებები. ისინი იქ იქნებიან, მაშინაც კი, თუ ჩვენ არ გვინდა.
ვეთანხმები კარენ შახნაზაროვს - შემოვიარეთ წრეში და ისევ ჩანგალში დავბრუნდით. ადრე ვლანძღავდით იდეოლოგიას, ახლა კი მისკენ ვისწრაფვით. მაგრამ ადრე მაინც იყო იდეა. ახლა კი მათ ეს ყველაფერი მუცელამდე დაამცირეს. მათ სულიერება დოლარებში გაცვალეს. დიახ, მაღაზიები სავსეა - მაგრამ სულები ცარიელია! არა, სანამ უფრო სუფთა, გულუბრყვილო, კეთილი ვიქნებოდით, ჩვენ გვჯეროდა იდეალების, რომლებიც ზოგიერთისთვის ყალბი ჩანდა.
კომუნისტური იდეოლოგიის განადგურების შემდეგ საჭირო იყო აღდგენილი კაპიტალიზმის ახალი იდეოლოგია. იყო ხელისუფლების მხრიდან რუსული ეროვნული იდეის შექმნის ბრძანება. მაგრამ არაფერი გამოუვიდა. რადგან იდეები არ არის გამოგონილი, არამედ არსებობს ობიექტურად, როგორც პლატონმა თქვა.
ეროვნული იდეარუსეთმა დიდი ხანია იცის - გადარჩენა შეგიძლიათ მხოლოდ ერთად!
მაგრამ მას უცხოა აღდგენილი კაპიტალიზმის იდეოლოგია, სადაც ყველა თავისთვისაა.
იდეა, რომელსაც არ აქვს ფესვები რეალობაში და ხალხის გული არ გაიღებს ფესვებს.
ახლა ვერავინ დაადანაშაულებს კომუნისტურ იდეას ცრუ და უნაყოფოობაში. კომუნისტური ჩინეთის წარმატებები ადასტურებს, რომ კომუნიზმის იდეა არ არის უნაყოფო, მას აქვს მომავალი. კომუნიზმმა გაიმარჯვა ერთ ქვეყანაში. სამწუხაროდ, არა რუსეთში, არამედ ჩინეთში. დროა ასწავლო ჩინური...
უძველესი მითები და დღევანდელი არ არის იგივე. უძველესი მითი- ეს არის წმინდა გზავნილი, სავსე მეტაფიზიკური სიღრმით, რომელიც შიფრავს ცოდნას სამყაროსა და მისი კანონების შესახებ (თანამედროვე თვალსაზრისით, ეს მეტანარატივია).
და დღევანდელი "მითები" არის " ბუშტი“, ცრუ გამოსახულებები (simulacra), რომლებსაც ცოტა აქვთ საერთო რეალობასთან და მის კანონებთან; მათი მიზანია საზოგადოებრივი ცნობიერების მანიპულირება.
თანამედროვე „მითებს“ შორის შეიძლება დავასახელოთ „თავისუფლების მითი“, „დემოკრატიის მითი“, „პროგრესის მითი“ და სხვა.
ისტორიული მითებიპოლიტიკოსები ბრძანებენ. მითი შესახებ ცუდი რუსეთიპეტრეს მომდინარეობს თავად პეტრედან, როგორც მის მიერ განხორციელებული რეფორმების გამართლება.
„ისტორია მითების კრებულია! სრული ხუმრობა! გაფუჭებულ ტელეფონს მახსენებს. ჩვენ ვიცით მხოლოდ ის, რაც ბევრჯერ იქნა გადაწერილი სხვების მიერ და რისი დაჯერება შეგვიძლია. მაგრამ რატომ უნდა დავიჯერო? რა მოხდება, თუ ისინი ცდებიან? შესაძლოა ყველაფერი სხვაგვარად იყო. ჩვენ ვეძებთ მნიშვნელობას ისტორიაში, ვეყრდნობით ჩვენთვის ნაცნობ ფაქტებს, მაგრამ ახალი ფაქტების გაჩენა გვაიძულებს, ახლებურად შევხედოთ ნიმუშს. ისტორიული პროცესი. და რაც შეეხება ისტორიკოსების ტყუილს, დემაგოგიას, დეზინფორმაციას?.. და ისტორიის ეს გაუთავებელი გადაწერები მმართველების მოსაწონად?.. უკვე ძნელი გასაგებია სად არის სიმართლე და სად ტყუილი...
მაგრამ ადამიანში არის რაღაც მარადიული, რაც დღეს გვაძლევს საშუალებას წარმოვიდგინოთ შორეული წარსულის ადამიანების ცხოვრება. თუ ეს ყველაფერი კულტურას ეხებოდა, მაშინ ჩვენ ვერ გავიგებდით ძველ ბრძენებს მათი ცხოვრების თავისებურებების გაცნობის გარეშე. მაგრამ სწორედ სენსორული თანაგრძნობის წყალობით გვესმის ისინი. და ეს ყველაფერი იმიტომ, რომ ადამიანი არსებითად უცვლელია. ”
(ჩემი ნამდვილი რომანიდან "მოხეტიალე" (საიდუმლო) ახალი რუსული ლიტერატურის ვებსაიტზე)
კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება ახალ სამყაროში - ლამაზი გიჟური ილუზორული გაუთავებელი ორეული მითიური სამყაროვირტუალური რეალობა!
P.S. წაიკითხეთ ჩემი სტატიები ვიდეოებით: "სამოთხე არის კრეტა", "ვულკანის მონახულება", "სანტორინის წმინდა ირინე", "სპინალონგა: ჯოჯოხეთი სამოთხეში", "მზის ჩასვლა სანტორინიზე", "წმინდა ნიკოლოზის ქალაქი", "ჰერაკლიონი". კრეტაზე“, „ელიტ ელუნდა“, „ტურისტული მექა - ტირა“, „ოია - მერცხლის ბუდე“, „მინოტავრის კნოსოსის სასახლე“, „სანტორინი - დაკარგული ატლანტიდა“ და სხვა.
© ნიკოლაი კოფირინი – ახალი რუსული ლიტერატურა –
ხალხი ყოველთვის ცდილობდა გაერკვია, როგორ გაჩნდნენ ისინი, საიდან წარმოიშვა კაცობრიობა. მათ კითხვაზე პასუხი არ იცოდნენ, გამოთქვეს და ლეგენდები შეადგინეს. მითი ადამიანის წარმოშობის შესახებ თითქმის ყველა რელიგიურ რწმენაში არსებობს.
მაგრამ ეს არ იყო მხოლოდ რელიგია, რომელიც ცდილობდა ეპოვა პასუხი ამ მარადიულ კითხვაზე. როგორც მეცნიერება განვითარდა, ისიც შეუერთდა ჭეშმარიტების ძიებას. მაგრამ ამ სტატიის ფარგლებში აქცენტი გაკეთდება ადამიანური წარმოშობის თეორიებზე, რომლებიც დაფუძნებულია სწორედ რელიგიურ შეხედულებებსა და მითოლოგიაზე.
ძველ საბერძნეთში
ბერძნული მითოლოგია ცნობილია მთელ მსოფლიოში, ამიტომ სტატიაში იწყება იმ მითების განხილვა, რომლებიც ხსნიან სამყაროსა და ადამიანის წარმოშობას. ამ ხალხის მითოლოგიის მიხედვით, თავიდან ქაოსი იყო.
მისგან წარმოიშვნენ ღმერთები: ქრონოსი, დროის განსახიერება, გაია - დედამიწა, ეროსი - სიყვარულის განსახიერება, ტარტარუსი და ერებუსი - შესაბამისად, უფსკრული და სიბნელე. ქაოსიდან დაბადებული უკანასკნელი ღვთაება იყო ქალღმერთი ნიუქტა, რომელიც განასახიერებდა ღამეს.
დროთა განმავლობაში ეს ყოვლისშემძლე არსებები შობენ სხვა ღმერთებს და იპყრობენ სამყაროს. მოგვიანებით ისინი დასახლდნენ ოლიმპოს მწვერვალზე, რომელიც ამიერიდან მათი სახლი გახდა.
ბერძნული მითი ადამიანის წარმოშობის შესახებ ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილია, რადგან ის სასკოლო სასწავლო გეგმაშია შესწავლილი.
Უძველესი ეგვიპტე
ნილოსის ველის ცივილიზაცია ერთ-ერთი უძველესია, ამიტომ მათი მითოლოგიაც ძალიან ძველია. რასაკვირველია, მათი რელიგიური მრწამსი ასევე მოიცავდა მითს ადამიანების წარმოშობის შესახებ.
აქვე შეგვიძლია გავატაროთ ანალოგი ბერძნულ მითებთან, რომლებიც უკვე აღვნიშნეთ. ეგვიპტელებს სჯეროდათ, რომ თავიდან არსებობდა ქაოსი, რომელშიც სუფევდა უსასრულობა, სიბნელე, არაფერი და დავიწყება. ეს ძალები ძალიან ძლიერი იყო და ყველაფრის განადგურებას ცდილობდა, მაგრამ მათგან განსხვავებით მოქმედებდა დიდი რვიანი, რომელთაგან 4-ს ჰქონდა მამრობითი გარეგნობა ბაყაყების თავებით, ხოლო დანარჩენ 4-ს - გველის თავებით.
შემდგომში ქაოსის დესტრუქციული ძალები დაიძლიეს და სამყარო შეიქმნა.
ინდური რწმენები
ინდუიზმში სამყაროსა და ადამიანის წარმოშობის მინიმუმ 5 ვერსია არსებობს. პირველი ვერსიით, სამყარო წარმოიშვა შივას დრამის მიერ წარმოებული Om-ის ხმით.
მეორე მითის მიხედვით, სამყარო და ადამიანი გაჩნდა კოსმოსიდან მომდინარე „კვერცხიდან“ (ბრაჰმანდა). მესამე ვერსიაში იყო „პირველადი სიცხე“, რომელმაც სამყარო შექმნა.
მეოთხე მითი საკმაოდ სისხლისმსმელად ჟღერს: პირველმა ადამიანმა, რომელსაც პურუში ერქვა, სხეულის ნაწილები საკუთარ თავს შესწირა. დანარჩენი ხალხი მათგან გაჩნდა.
უახლესი ვერსია ამბობს, რომ სამყარო და ადამიანი თავიანთ წარმოშობას ღმერთის მაჰა-ვიშნუს სუნთქვას ევალება. ყოველი ამოსუნთქვით ჩნდება ბრაჰმანდები (სამყაროები), რომლებშიც ბრაჰმაები ცხოვრობენ.
ბუდიზმი
ამ რელიგიაში არ არსებობს მითი ადამიანებისა და სამყაროს წარმოშობის შესახებ. აქ დომინანტური იდეაა სამყაროს მუდმივი აღორძინება, რომელიც თავიდანვე ჩნდება. ამ პროცესს სამსარას ბორბალი ეწოდება. იმის მიხედვით, თუ რა კარმა აქვს ცოცხალ არსებას, შემდეგ ცხოვრებაში ის შეიძლება ხელახლა დაიბადოს უფრო მაღალგანვითარებულში. მაგალითად, ადამიანი, რომელიც მართალ ცხოვრებას ეწეოდა, შემდეგ ცხოვრებაში ან კვლავ იქნება ადამიანი, ნახევარღმერთი ან თუნდაც ღმერთი.
ვისაც ცუდი კარმა აქვს, შეიძლება საერთოდ არ გახდეს ადამიანი, მაგრამ შეიძლება დაიბადოს როგორც ცხოველი ან მცენარე, ან თუნდაც უსულო არსება. ეს არის ერთგვარი სასჯელი იმის გამო, რომ ის ცხოვრობდა "ცუდი" ცხოვრებით.
ბუდიზმში არ არსებობს ახსნა ადამიანისა და მთელი სამყაროს გარეგნობის შესახებ.
ვიკინგების რწმენა
სკანდინავიური მითები ადამიანის წარმოშობის შესახებ თანამედროვე ადამიანებისთვის არც ისე კარგად არის ცნობილი, როგორც ბერძნული ან ეგვიპტური, მაგრამ ისინი არანაკლებ საინტერესოა. მათ სჯეროდათ, რომ სამყარო გაჩნდა სიცარიელიდან (გინუგაგა) და დანარჩენი მატერიალური სამყაროწარმოიშვა ბისექსუალი გიგანტის ტანიდან, სახელად იმირი.
ეს გიგანტი წმიდა ძროხა აუდუმლამ გაზარდა. ქვები, რომლებიც მან მოილოკა მარილის მისაღებად, გახდა საფუძველი ღმერთების გამოჩენისთვის, მათ შორის სკანდინავიური მითოლოგიის მთავარი ღმერთის, ოდინის.
ოდინმა და მისმა ორმა ძმამ ვილმა და ვემ მოკლეს იმირი, რომლის სხეულიდანაც შექმნეს ჩვენი სამყარო და ადამიანი.
ძველი სლავური რწმენები
როგორც უძველეს პოლითეისტურ რელიგიებში, სლავური მითოლოგიათავიდან ქაოსიც იყო. და მასში ცხოვრობდა სიბნელისა და უსასრულობის დედა, რომლის სახელი იყო სვა. ერთხელ მას სურდა შვილი თავისთვის და შექმნა თავისი ვაჟი სვაროგი ცეცხლოვანი ემბრიონისგან და ჭიპლარისგან. გველი იბადებაფერტი, რომელიც მისი შვილის მეგობარი გახდა.
სვამ, სვაროგს რომ მოეწონებინა, გველს ძველი კანი ჩამოართვა, ხელები ააფრიალა და მისგან ყველა ცოცხალი არსება შექმნა. ადამიანიც ასე შეიქმნა, მაგრამ მის სხეულში სული შევიდა.
იუდაიზმი
ეს არის პირველი მონოთეისტური რელიგია მსოფლიოში, საიდანაც სათავეს იღებს ქრისტიანობა და ისლამი. ამიტომ სამივე სარწმუნოებაში მსგავსია მითი ადამიანებისა და სამყაროს წარმოშობის შესახებ.
ებრაელები თვლიან, რომ სამყარო ღმერთმა შექმნა. თუმცა, არის გარკვეული შეუსაბამობები. ამგვარად, ზოგიერთს მიაჩნია, რომ ცა მისი ტანსაცმლის სიკაშკაშისგან შეიქმნა, დედამიწა მისი ტახტის ქვეშ მყოფი თოვლისგან, რომელიც მან წყალში ჩააგდო.
სხვები თვლიან, რომ ღმერთმა რამდენიმე ძაფი ქსოვა: მან გამოიყენა ორი (ცეცხლი და თოვლი) თავისი სამყაროს შესაქმნელად და კიდევ ორი (ცეცხლი და წყალი) წავიდა ცის შესაქმნელად. მოგვიანებით ადამიანი შეიქმნა.
ქრისტიანობა
ამ რელიგიაში დომინირებს სამყაროს „არაფრისგან“ შექმნის იდეა. ღმერთმა შექმნა მთელი სამყარო დახმარებით საკუთარი ძალა. სამყაროს შექმნას 6 დღე დასჭირდა, მეშვიდეზე კი დაისვენა.
ამ მითში, რომელიც ხსნის სამყაროსა და ადამიანის წარმოშობას, ადამიანები ბოლოს გამოჩნდნენ. ადამიანი ღმერთმა შექმნა თავისი ხატებითა და მსგავსებით, ამიტომ ადამიანები „უმაღლესი“ არსებები არიან დედამიწაზე.
და, რა თქმა უნდა, ყველამ იცის პირველი ადამიანის ადამის შესახებ, რომელიც თიხისგან შეიქმნა. შემდეგ ღმერთმა მისი ნეკნიდან ქალი შექმნა.
ისლამი
იმისდა მიუხედავად, რომ მუსლიმური დოქტრინა სათავეს იღებს იუდაიზმიდან, სადაც ღმერთმა შექმნა სამყარო ექვს დღეში და დაისვენა მეშვიდეზე, ისლამში ეს მითი გარკვეულწილად განსხვავებულად არის განმარტებული.
ალლაჰს მოსვენება არ აქვს, მან შექმნა მთელი სამყარო და ყველა ცოცხალი არსება ექვს დღეში, მაგრამ დაღლილობა მას საერთოდ არ შეხებია.
ადამიანის წარმოშობის სამეცნიერო თეორიები
დღეს საყოველთაოდ მიღებულია, რომ ადამიანები გაჩნდნენ ევოლუციის ხანგრძლივი ბიოლოგიური პროცესის შედეგად. დარვინის თეორიაში ნათქვამია, რომ ადამიანები წარმოიშვნენ უმაღლესი პრიმატებისგან, ამიტომ ადამიანებსა და მაიმუნებს ძველ დროში საერთო წინაპარი ჰყავდათ.
რა თქმა უნდა, მეცნიერებაში ასევე არსებობს სხვადასხვა ჰიპოთეზა სამყაროსა და ადამიანების გარეგნობასთან დაკავშირებით. მაგალითად, ზოგიერთმა მეცნიერმა წამოაყენა ვერსია, რომლის მიხედვითაც ადამიანი არის პრიმატებისა და უცხოპლანეტელების შერწყმის შედეგი, რომლებიც ძველ დროში ეწვივნენ დედამიწას.
დღეს კიდევ უფრო თამამი ჰიპოთეზები გამოჩნდა. მაგალითად, არსებობს თეორია, რომლის თანახმად, ჩვენი სამყარო არის ვირტუალური პროგრამა და ყველაფერი, რაც ჩვენს გარშემოა, მათ შორის თავად ხალხი, არის ნაწილი. კომპიუტერული თამაშიან უფრო მოწინავე არსებების მიერ გამოყენებული პროგრამა.
თუმცა, ასეთი თამამი იდეები სათანადო ფაქტობრივი და ექსპერიმენტული დადასტურების გარეშე დიდად არ განსხვავდება ადამიანების წარმოშობის მითებისგან.
ბოლოს და ბოლოს
ეს სტატია განიხილავდა ადამიანის წარმოშობის სხვადასხვა ვარიანტს: მითები და რელიგიები, ვერსიები და ჰიპოთეზები, რომლებიც დაფუძნებულია სამეცნიერო კვლევებზე. დღეს ვერავინ იტყვის 100% დარწმუნებით, რა მოხდა სინამდვილეში. ამიტომ, ყოველი ადამიანი თავისუფალია აირჩიოს რომელი თეორიის დაიჯეროს.
Თანამედროვე სამეცნიერო სამყაროეყრდნობა დარვინის თეორიას, რადგან მას აქვს ყველაზე დიდი და საუკეთესო მტკიცებულების ბაზა, თუმცა მას ასევე აქვს გარკვეული უზუსტობები და ნაკლოვანებები.
როგორც არ უნდა იყოს, ადამიანები ცდილობენ სიმართლის ბოლოში ჩასვლას, ამიტომ უფრო და უფრო მეტი ახალი ჰიპოთეზა, მტკიცებულება ჩნდება, ტარდება ექსპერიმენტები და დაკვირვებები. ალბათ მომავალში შესაძლებელი იქნება ერთადერთი სწორი პასუხის პოვნა.
ზოგიერთის აზრით, სამყარო შექმნა ალაჰმა, იაჰვემ, ერთმა ღმერთმა - რასაც თქვენ უწოდებთ, მაგრამ ჩვენ მას ჩვენი სიცოცხლე ვევალებით. არა დიდი აფეთქება, არა ბუნებრივ კოსმიურ პროცესებს, არამედ ქმნილებას, რომელიც, მიხედვით, ალანის მორისეტს ჰგავს. მაგრამ ეს ყოველთვის ასე არ იყო; ოდესღაც თითოეულმა ერმა შესთავაზა სიცოცხლის შექმნის საკუთარი ვერსია ოფლის მონაწილეობით, მასტურბირებულ ღმერთებსა და სხვა მწვალებლობაში.
სკანდინავიელები
სკანდინავიელების აზრით, თავიდან სიცარიელე იყო რთული სახელიგინუნგაგაპი. სიცარიელის გვერდით, როგორც მოსალოდნელი იყო, იყო სიბნელის გაყინული სამყარო ნიფლჰეიმი, სამხრეთით კი ცეცხლოვანი ცხელი ქვეყანა მუსპელჰაიმი. და აქ იწყება ელემენტარული ფიზიკა. Გარკვეული სახის უძველესი სკანდინავიურიშეამჩნია, რომ ყინული ყინულისა და ცეცხლის შეხების შედეგად წარმოიქმნება, მან გაბედა ეთქვა, რომ ასეთი სიახლოვისგან სამყაროს სიცარიელე თანდათან ივსებოდა შხამიანი ყინვით. რა ხდება, როდესაც შხამიანი ყინვა დნება? ის ჩვეულებრივ ბოროტ გიგანტებად იქცევა. იგივე მოხდა აქაც და ყინვისგან წარმოიქმნა ბოროტი გიგანტი, რომლის სახელსაც მუსლიმური ელფერი აქვს. მარტივად რომ ვთქვათ, Ymir. ის იყო ასექსუალური, მაგრამ მას შემდეგ, ჯეიმს ბრაუნის თქმით, ” კაცის სამყარო“, მაშინ ჩვენ მას კაცად მოვიხსენიებთ.
ამ სიცარიელეში არაფერი იყო გასაკეთებელი და ჰაერში ჩამოკიდებით დაღლილ იმირს ჩაეძინა. და აქ იწყება უგემრიელესი ნაწილი. იმის გათვალისწინებით, რომ არაფერია უფრო ინტიმური ვიდრე ოფლი (გულისხმობს მეორად შარდს და არა კამბოჯის დიქტატორს), მათ გაუჩნდათ აზრი, რომ მისი მკლავებიდან წვეთოვანი ოფლი გადაიქცა მამაკაცად და ქალად, საიდანაც მოგვიანებით გიგანტების ხაზი. დაეშვა. და ფეხებიდან წამოსული ოფლი შვა ტრუდგელმირი - გიგანტი ექვსი თავით. ეს არის გიგანტის გაჩენის ისტორია. თანაც სუნით.
მაგრამ ყინული აგრძელებდა დნობას და, როცა მიხვდნენ, რომ რაღაცის ჭამა სჭირდებოდათ, გამოიგონეს ძროხა ულამაზესი სახელით აუდუმლუ, რომელიც წარმოიშვა დნობის წყლისგან. იმირმა რძის დალევა დაიწყო და მას უყვარდა მარილიანი ყინულის ლეკვა. ყინულის გაძარცვის შემდეგ მან აღმოაჩინა მამაკაცი მის ქვეშ, მისი სახელი იყო ბური, ყველა ღმერთის წინაპარი. როგორ აღმოჩნდა ის იქ? ამისთვის საკმარისი ფანტაზია არ იყო.
ბურის შეეძინა ვაჟი, ბორიო, რომელიც დაქორწინდა ყინვაგამძლე გიგანტ ბესტლაზე და შეეძინათ სამი ვაჟი: ოდინი, ვილი და ვე. შტორმის შვილებს სძულდათ იმირი და მოკლეს. მიზეზი წმინდად კეთილშობილურია: იმირი ბოროტი იყო. იმდენი სისხლი წამოვიდა მოკლული იმირის სხეულიდან, რომ მან დაახრჩო ყველა გიგანტი, გარდა ბერგელმირის, იმირის შვილიშვილისა და მისი მეუღლისა. მათ წყალდიდობისგან თავის დაღწევა ხის ღეროსგან დამზადებული ნავით მოახერხეს. საიდან გაჩნდა სიცარიელეში არსებული ხე? მართლა გაინტერესებს! იპოვა და ეს არის ის.
შემდეგ ძმებმა გადაწყვიტეს შეექმნათ ისეთი რამ, რაც მსოფლიოს აქამდე არასდროს უნახავს. შენი საკუთარი სამყარო დრაკართან და ვიკინგებთან ერთად. ოდინმა და მისმა ძმებმა იმირის ცხედარი გინუნგაგაპას ცენტრში მიიტანეს და მისგან სამყარო შექმნეს. ხორცს სისხლში ჩაყარეს - და მიწა გახდა. სისხლი, შესაბამისად, ოკეანეა. ცა გაკეთდა თავის ქალისგან და ტვინი მიმოფანტული იყო ცაზე ღრუბლების შესაქმნელად. ასე რომ, შემდეგ ჯერზე, როცა თვითმფრინავში იქნებით, დაიჭირეთ თავი იმის ფიქრით, რომ გიგანტის თავის ქალაში ხართ. უზარმაზარი ჩიტიგიგანტებს ტვინი მოჭრით.
ღმერთებმა უგულებელყვეს მხოლოდ ის ნაწილი, სადაც გიგანტები ცხოვრობდნენ. მას ეტუნჰეიმი ერქვა. Საუკეთესო ნაწილიისინი საუკუნეების განმავლობაში ღობეს ამ სამყაროს იმირისგან და დაასახლეს იქ ხალხი, მას მიდგარდი უწოდეს.
ბოლოს ღმერთებმა შექმნეს ადამიანები. ორი ხის კვანძიდან გამოვიდა კაცი და ქალი, სკი და ემბლია (რაც დამახასიათებელია). ყველა სხვა ადამიანი მათგან წარმოიშვა.
ამ უკანასკნელმა ააგო ასგარდის აუღებელი ციხესიმაგრე, რომელიც მაღლა ავიდა მიდგარდზე. ამ ორ ნაწილს ცისარტყელას ხიდი ბიფროსტი აკავშირებდა. ღმერთებს შორის, ხალხის მფარველებს შორის, იყო 12 ღმერთი და 14 ქალღმერთი (მათ ეძახდნენ "ტუზებს"), ისევე როგორც სხვა უფრო მცირე ღვთაებების მთელი კომპანია (ვანირი). ღმერთების მთელმა მასპინძელმა ცისარტყელას ხიდზე გადალახა და ასგარდში დასახლდა.
ფერფლის ხე Yggdrasil გაიზარდა ამ მრავალშრიანი სამყაროს ზემოთ. მისი ფესვები გაჩნდა ასგარდში, იოტუნჰეიმში და ნიფლჰეიმში. იგდრასილის ტოტებზე იჯდა არწივი და ქორი, ღეროზე მაღლა-ქვევით მივარდა ციყვი, ფესვებთან ცხოვრობდა ირემი, ქვემოთ კი გველი ნიდოგი იჯდა, რომელსაც ყველაფრის ჭამა სურდა.
ეს არის მსოფლიოს ერთ-ერთი ყველაზე საოცარი მითოლოგიის დასაწყისი. „უფროსი“ და „უმცროსი“ ედდას კითხვა წამითაც არ ინანებთ გატარებულ დროს.
სლავები
მივმართოთ ჩვენს წინაპრებს, ასევე პოლონელების, უკრაინელების, ჩეხების და სხვათა წინაპრებს. სლავური ხალხები. ერთი კონკრეტული მითი არ არსებობდა, რამდენიმე იყო და არც ერთი არ არის მოწონებული რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მიერ.
არსებობს ვერსია, რომ ეს ყველაფერი ღმერთმა როდმა დაიწყო. სანამ დავიბადებოდი თეთრი ნათება, სამყარო დაიფარა ბნელი სიბნელე. ამ სიბნელეში იყო მხოლოდ როდი - ყველაფრის წინამორბედი. კითხვაზე, რა იყო პირველი - კვერცხი თუ ქათამი, სლავები პასუხობდნენ, რომ ეს იყო კვერცხი, რადგან როდი იყო მასში დაპატიმრებული. კვერცხში ჯდომა არც ისე კარგი იყო და რატომღაც ჯადოსნურადზოგმა თავისი ლმობიერების ზომით მიხვდა, როგორ შობს როდმა სიყვარული, რომელსაც ბედის ირონიით, ლადა დაარქვა და სიყვარულის ძალით დაანგრია ციხე. ასე დაიწყო სამყაროს შექმნა. სამყარო სავსე იყო სიყვარულით.
სამყაროს შექმნის დასაწყისში როდმა შვა ცათა სასუფეველი და მის ქვეშ შექმნა ზეციური სასუფეველი. ცისარტყელით მან ჭიპლარი გაჭრა და კლდით გამოყო ოკეანე ზეციურ წყლებს. შემდეგ იყო ეკონომიკური წვრილმანები, როგორიცაა სინათლისა და სიბნელის გამიჯვნა. შემდეგ ღმერთმა როდმა გააჩინა დედამიწა და დედამიწა ჩავარდა ბნელ უფსკრულში, ოკეანეში. შემდეგ მზე გამოვიდა მისი სახიდან, მთვარე - მკერდიდან, ცის ვარსკვლავები - თვალებიდან. როდის წარბებიდან ნათელი გარიჟრაჟები გამოჩნდა, ბნელი ღამეები- მისი ფიქრებიდან, ძალადობრივი ქარები - მისი სუნთქვისგან, წვიმა, თოვლი და სეტყვა - მისი ცრემლებიდან. ჭექა-ქუხილი და ელვა სხვა არაფერია, თუ არა მისი ხმა. სინამდვილეში, როდი არის ყველა ცოცხალი არსება, ყველა ღმერთის მამა და ყველაფერი, რაც არსებობს.
როდმა შვა ზეციური სვაროგი და ჩაუბერა მას თავისი ძლევამოსილი სული და მისცა უნარი, რაც ჩვენს დღეებში ძალზედ სასარგებლოა, ერთდროულად ეყურებინა ყველა მიმართულებით, რათა არაფერი დაემალოს მისთვის. სწორედ სვაროგია პასუხისმგებელი დღისა და ღამის შეცვლაზე და დედამიწის შექმნაზე. ის აიძულებს ნაცრისფერ იხვი მიიღოს ოკეანის ქვეშ დამალული მიწა. მეტი ღირსი არ იყო.
ჯერ იხვი ერთი წელი არ გამოჩნდა, დედამიწა ვერ მიიღო, მერე ისევ სვაროგმა გაგზავნა დედამიწაზე, ორი წელი არ გამოჩნდა და ისევ არ მოიტანა. მესამედ როდმა ვეღარ გაუძლო, შეშინდა, ელვას დაარტყა იხვს და წარმოუდგენელი ძალა მისცა, შოკირებული იხვი კი სამი წლის განმავლობაში არ იყო, სანამ მან მუჭა მიწა არ მოიტანა მის ნისკარტში. სვაროგმა გაანადგურა დედამიწა - ქარებმა დედამიწა მისი ხელისგულიდან ააფეთქეს და ის ლურჯ ზღვაში ჩავარდა. მზემ გაათბო, დედამიწა ზემოდან ქერქი გახდა და მთვარე გაცივდა. მან დაადგინა მასში სამი თაღი - სამი მიწისქვეშა სამეფოები. და ისე, რომ დედამიწა არ დაბრუნებულიყო ოკეანეში, როდმა გააჩინა ძლიერი გველი იუშა მის ქვეშ.
კარპატების სლავებს სჯეროდათ, რომ ლურჯი ზღვისა და მუხის გარდა არაფერი იყო. როგორ მოხვდნენ იქ, უცნობია. ორი პოზიტიური მტრედი იჯდა მუხის ხეზე, რომლებმაც გადაწყვიტეს ზღვის ფსკერიდან ამოეღო წვრილი ქვიშა, რათა შეექმნათ შავი მიწა, „ყინულოვანი წყალი და მწვანე ბალახი“ და ოქროს ქვა, საიდანაც ცისფერი ცა, მზე, თვე. და ყველა ვარსკვლავი იქმნება.
რაც შეეხება ადამიანის შექმნას, არ არსებობს ბუნებრივი გადარჩევა, რა თქმა უნდა, ეს არ იყო. მოგვებმა შემდეგი თქვეს. ღმერთმა აბანოში დაიბანა და ოფლი მოიფხანა, ნაჭრით მოიწმინდა და ზეციდან მიწაზე ესროლა. და სატანა ეკამათებოდა ღმერთს, ვინ უნდა შექმნას მისგან კაცი. და ეშმაკმა შექმნა ადამიანი და ღმერთმა ჩადო მასში მისი სული, რადგან როცა ადამიანი კვდება, მისი სხეული მიწაზე მიდის, სული კი ღმერთთან მიდის.
სლავებს ასევე აქვთ უძველესი ლეგენდა ხალხის შექმნის შესახებ, რომელშიც კვერცხები არ არსებობდა. ღმერთმა კვერცხები ნახევრად გაჭრა და მიწაზე დაყარა. აქ ერთი ნახევრიდან მამაკაცი მიიღეს, მეორიდან კი ქალი. ერთი კვერცხუჯრედის ნახევრად ჩამოყალიბებული კაცები და ქალები ერთმანეთს პოულობენ და ქორწინდებიან. რამდენიმე ნახევარი ჭაობში ჩავარდა და იქ დაიღუპა. ამიტომ ზოგი იძულებულია მთელი ცხოვრება მარტომ გაატაროს.
ჩინეთი
ჩინელებს აქვთ საკუთარი წარმოდგენები იმის შესახებ, თუ როგორ გაჩნდა სამყარო. Ყველაზე პოპულარული მითიშეიძლება ეწოდოს მითი პან-გუს, გიგანტური ადამიანის შესახებ. სიუჟეტი ასეთია: დროის გარიჟრაჟზე ცა და დედამიწა იმდენად ახლოს იყვნენ ერთმანეთთან, რომ გაერთიანდნენ ერთ შავ მასად. ლეგენდის თანახმად, ეს მასა სხვა არაფერი იყო, თუ არა კვერცხი, რომელიც თითქმის ყველა ერისთვის სიცოცხლის სიმბოლო იყო. და პან-გუ ცხოვრობდა მის შიგნით და ის ცხოვრობდა დიდი ხნის განმავლობაში - მრავალი მილიონი წლის განმავლობაში. მაგრამ ერთ მშვენიერ დღეს დაიღალა ასეთი ცხოვრებით და მძიმე ცულის ატრიალებით პან-გუ კვერცხიდან გადმოვიდა და ორ ნაწილად გაიყო. ეს ნაწილები მოგვიანებით გახდა ცა და დედამიწა. ის წარმოუდგენელი სიმაღლის იყო - დაახლოებით ორმოცდაათი კილომეტრის სიგრძით, რაც, ძველი ჩინელების სტანდარტებით, იყო მანძილი ცასა და დედამიწას შორის.
სამწუხაროდ პან-გუსთვის და ჩვენდა საბედნიეროდ, კოლოსი მოკვდავი იყო და, როგორც ყველა მოკვდავი, გარდაიცვალა. შემდეგ კი პან-გუ დაიშალა. მაგრამ არა ისე, როგორც ჩვენ ამას ვაკეთებთ. პან-გუ ძალიან მაგარი გზით დაიშალა: მისი ხმა ჭექა-ქუხილად გადაიქცა, კანი და ძვლები დედამიწის ზედაპირი გახდა, თავი კი კოსმოსად. ამრიგად, მისმა სიკვდილმა სიცოცხლე მისცა ჩვენს სამყაროს.
ძველი სომხეთი
სომხური ლეგენდები ძალიან მოგვაგონებს სლავურს. მართალია, სომხებს არ აქვთ მკაფიო პასუხი იმაზე, თუ როგორ გაჩნდა სამყარო, მაგრამ მათ აქვთ საინტერესო ახსნა, თუ როგორ მუშაობს იგი.
ცა და დედამიწა არის ცოლ-ქმარი, რომლებსაც ოკეანე ყოფს. ცა ქალაქია, დედამიწა კი კლდის ნატეხია, რომელსაც უზარმაზარ რქებზე უჭირავს ისეთივე უზარმაზარი ხარი. როდესაც ის რქებს ატრიალებს, დედამიწა მიწისძვრებით იშლება. სინამდვილეში სულ ეს არის - ასე წარმოედგინათ სომხები დედამიწას.
არსებობს ალტერნატიული მითი, სადაც დედამიწა შუა ზღვაშია და ლევიათანი მიცურავს მის ირგვლივ და ცდილობს საკუთარი კუდის დაჭერას და მუდმივი მიწისძვრები ასევე აიხსნება მისი ცურვით. როდესაც ლევიათანი საბოლოოდ კბენს კუდს, დედამიწაზე სიცოცხლე შეწყდება და აპოკალიფსი დაიწყება. Კარგ დღეს გისურვებთ.
ეგვიპტე
ეგვიპტელებს აქვთ რამდენიმე მითი დედამიწის შექმნის შესახებ და ერთი უფრო საოცარია, ვიდრე მეორე. მაგრამ ეს არის ყველაზე ორიგინალური. მადლობა ჰელიოპოლისის კოსმოგონიას ასეთი დეტალებისთვის.
თავიდან იყო დიდი ოკეანე, რომელსაც ერქვა "ნუ" და ეს ოკეანე იყო ქაოსი და ამის გარდა არაფერი იყო. მანამ, სანამ ატუმმა ნებისყოფისა და აზრის ძალისხმევით არ შექმნა თავი ამ ქაოსისგან. შენ კი მოტივაციის ნაკლებობას უჩივი... მაგრამ მერე - უფრო და უფრო საინტერესო. ასე რომ, მან შექმნა საკუთარი თავი, ახლა მას უნდა შეექმნა მიწა ოკეანეში. რაც მან გააკეთა. დედამიწის ირგვლივ ხეტიალისა და მისი სრული მარტოობის გაცნობიერების შემდეგ, ატუმი გაუსაძლისად მობეზრდა და მან გადაწყვიტა მეტი ღმერთი შეექმნა. Როგორ? ის ავიდა ბორცვზე და დაიწყო თავისი ბინძური საქმის კეთება, სასოწარკვეთილი მასტურბირებით.
ამრიგად, ატუმის თესლიდან შუ და ტეფნუტი დაიბადა. მაგრამ, როგორც ჩანს, მან გადააჭარბა და ახალშობილი ღმერთები დაიკარგნენ ქაოსის ოკეანეში. ატუმი დაწუხდა, მაგრამ მალევე, მის დასამშვიდებლად, მან იპოვა და ხელახლა აღმოაჩინა თავისი შვილები. მას ისე გაუხარდა გაერთიანება, რომ დიდხანს, დიდხანს ტიროდა და მისმა ცრემლებმა, დედამიწის შეხებამ, გაანაყოფიერა - და ხალხი ამოიზარდა მიწიდან, ბევრი ადამიანი! შემდეგ, სანამ ადამიანები ერთმანეთს ანაყოფიერებდნენ, შუს და ტეფნუტსაც ჰქონდათ კოიტუსი და მათ შვათ სხვა ღმერთები - გები და ნუტი, რომლებიც გახდნენ დედამიწისა და ცის პერსონიფიკაცია.
არის კიდევ ერთი მითი, რომელშიც ატუმს ცვლის რა, მაგრამ ეს არ ცვლის მთავარ არსს - იქაც ყველა მასიურად ანაყოფიერებს ერთმანეთს.
