ოსტატისა და მარგარიტას სიმხდალე ყველაზე საშინელი მანკია. სიმხდალე ყველაზე საშინელი მანკია (ერთიანი სახელმწიფო გამოცდა რუსულ ენაზე)

ყველა ადამიანს ბევრი მანკიერება აქვს. მწერლები ცდილობდნენ გამოეჩინათ ეს მანკიერებები თავიანთი გმირების და მათი ცხოვრების პრიზმაში. მაგალითის წყალობით ლიტერატურული გმირებიმკითხველს შეეძლო გარედან დაენახა საკუთარი თავი და შეებრძოლა ამას უარყოფითი თვისებაპერსონაჟი. ასე რომ, ბულგაკოვი არ არის გამონაკლისი. ის ავლენს სიმხდალის პრობლემას თავისში ცნობილი რომანიოსტატი და მარგარიტა. მხოლოდ დღეს მივმართავთ მის ცნობილი ნამუშევარიხოლო ნარკვევში ნაწარმოების „ოსტატი და მარგარიტა“ მივყვებით სიმხდალის პრობლემას, რომელიც მწერალმა ყველაზე საშინელ მანკიერებად მიიჩნია.

ბულგაკოვის ერთ-ერთი მთავარი ნაწარმოებია რომანი „ოსტატი და მარგარიტა“, სადაც მორალური პრობლემები, პრობლემა ნამდვილი სიყვარული, სიკეთე და ბოროტება, ერთგულება და ღალატი. ავტორი შეეხო მანკიერების თემასაც, სადაც ადამიანთა ყველა უარყოფით მახასიათებელს შორის სიმხდალე გამოირჩევა. ყველა ადამიანს შეიძლება ეშინოდეს და ეშინოდეს რაღაცის, მაგრამ ეს არის სიმხდალე, რომელიც დამღუპველია. ეს არ აძლევს ადამიანს შეცდომების აღიარების საშუალებას, ეს გავლენას ახდენს პიროვნულ მეზე, აქცევს ადამიანს უბრალო ინდივიდად, მაგრამ არა პიროვნებად.

ეს სიმხდალეა საშინელი მანკიერება და ეს პრობლემააშკარად ჩანს ოსტატისა და მარგარიტაში პერსონაჟების მაგალითით. მაგალითად, ოსტატს არ შეიძლება ეწოდოს გმირი, ის არ არის მებრძოლი, ბოლომდე ვერ წავიდა. თავისი ხელნაწერის მიტოვებით, ოსტატმა გამოავლინა თავისი სიმხდალე, მან თავის გატეხვის საშუალება მისცა. იეშუასგან განსხვავებით, რომელმაც გამბედაობა და სულიერი ძალა გამოიჩინა, ოსტატი საპირისპირო აღმოჩნდა.

სიმხდალეს ავლენს ძალაუფლების მქონე პონტიუს პილატეც. მას ეშინია ავტორიტეტის დაკარგვის, მას უბრალოდ არღვევს. მან ვერ დაჟინებით მოითხოვა სიმართლე, ვერ გადაარჩინა ადამიანი, რომლის დანაშაულშიც ეჭვი ეპარებოდა, მიატოვა მორალური პრინციპებირისთვისაც გადაიხადა.

სიმხდალე ყველაზე ცუდი მანკია

მწერალი სიმხდალეს უწოდებს ყველაზე საშინელ მანკიერებას და ძალიან ძნელია არ დაეთანხმო მას. რატომ? ეს იმიტომ, რომ კაცობრიობის სწორედ ეს სამარცხვინო თვისება უბიძგებს ადამიანებს დანაშაულის ჩადენისკენ. ეს არის ის, ვინც აკონტროლებს მოღალატეების ქმედებებს, ვინც ხშირად მაამებს მათ ხელმძღვანელობას, ასევე ხელმძღვანელობენ სიმხდალეთ. მშიშარა იტყუება და ყველაფერი იმიტომ, რომ ეშინია. ეშინია დანაშაულის აღიარების და ეშინია სიმართლის თქმა. და თქვენ უნდა იყოთ თქვენს მანკიერებზე მაღლა. როგორც ერთმა ფილოსოფოსმა თქვა, გამბედაობის შემდეგ არაფერია იმაზე ლამაზი, ვიდრე სიმხდალის აღიარება. მეც სრულიად ვეთანხმები ამ განცხადებას.

2005 წელს, როცა ეს ლეგენდარული ფილმი გამოვიდა, 13 წლის ვიყავი. Ასეთ ადრეული ასაკიძალიან ცოტა გესმით და საკმარისად ღრმად აცნობიერებთ, რომ სრულად გაიგოთ. ყოველივე ამის შემდეგ, მართალია, რასაც ამბობენ, რომ მუშაობა "ოსტატი და მარგარიტა" ვ სხვადასხვა ასაკისსრულიად სხვაგვარად არის გაგებული. ეს მეც დამემართა. გავიდა 10 წელი - და მე ვუყურებ ერთსა და იმავე ფილმს, მხოლოდ განსხვავებული თვალით.

მსოფლიოში არ არსებობს ბოროტი ხალხი, არსებობენ მხოლოდ უბედურები

თავიდან ასე მომეჩვენა "ოსტატი და მარგარიტა" ეს არის ნაწარმოები სიყვარულზე ისტორიის ტალღით. ყოველივე ამის შემდეგ, სიყვარულის გულისთვის, მარგარიტამ გადაწყვიტა ამის გავლა რთული გზა, რამაც საბოლოოდ მისცა მეორე შანსი ბედნიერი ყოფილიყო საყვარელი ადამიანის გვერდით. მაგრამ სინამდვილეში ყველაფერი გაცილებით ღრმაა. რომანში ნაჩვენებია, თუ როგორ ცვლის ვოლანდთან შეხვედრა ადამიანების ბედს. საიდუმლო რჩება, მაგალითად, მოხვდებოდა თუ არა ივან ბეზდომნი ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში, რომ არ შეხვედროდა მას პატრიარქის აუზებიიდუმალი უცხოელი კონსულტანტი?

დღეს პატრიარქის ტბაში შეხვდით სატანას

ახლა რაც შეეხება თავად ფილმს.

მეჩვენება, რომ 2005 წლის ფილმი გაზვიადების გარეშეა ყველაზე ბრწყინვალე ნამუშევარი შიდა კინო. ვლადიმერ ბორტკო უდიდესია ნიჭიერი პროდიუსერი, რომელმაც მოახერხა გადმოეცა მთელი ატმოსფერო, რომლითაც არის გაჯერებული რომანი. და, რა თქმა უნდა, აღსანიშნავია კომპოზიტორი იგორ კორნელიუკი - მისი მუსიკა შესანიშნავია. მე მას გულმოდგინედ ვუსმენ!

მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მსახიობი. რა სამწუხაროა, რომ ზოგიერთი მსახიობი ცოცხალი აღარ არის. პირადად მე ძალიან მენატრება თანამედროვე ფილმებიჩემი საყვარელი კირილ ლავროვი და ვლადისლავ გალკინი

ახლა ყოველთვის ერთად ვიქნებით. ერთხელ არის ერთი, ეს ნიშნავს, რომ არის მეორეც... თუ გამახსენდა, მაშინვე შენც გაგახსენდება...

ასევე ყოველთვის დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა ოლეგ ბასილაშვილის მსახიობობამ. მან საოცრად ითამაშა ამ ფილმში!

არასოდეს შეგეშინდეთ არაფრის. ეს არაგონივრულია.

სერგეი ბეზრუკოვი, ასევე ძალიან ნიჭიერი, "სწორ ნოტაში მოხვდა". მაგრამ ერთადერთი უარყოფითი ის არის, რომ მეჩვენება, რომ ის ცოტა ჭარბი წონაა იეშუასთვის, მაგრამ ეს ჩემი სუბიექტური აზრია.

– სიმხდალე ერთ-ერთი ყველაზე საშინელია ადამიანური მანკიერებები.
– მე ვბედავ შენთან გაპროტესტებას. სიმხდალე ყველაზე საშინელი ადამიანური მანკია.

ყველაფერი, რაც ბულგაკოვმა განიცადა ცხოვრებაში, ბედნიერიც და რთულიც - მან მთელი თავისი მთავარი აზრი და აღმოჩენა, მთელი სული და მთელი თავისი ნიჭი გადასცა რომანს "ოსტატი და მარგარიტა". ბულგაკოვმა დაწერა "ოსტატი და მარგარიტა", როგორც ისტორიულად და ფსიქოლოგიურად სანდო წიგნი თავისი დროისა და ხალხის შესახებ და, შესაბამისად, რომანი იქცა იმ ღირსშესანიშნავი ეპოქის უნიკალურ ადამიანურ დოკუმენტად. ბულგაკოვი რომანის ფურცლებზე ბევრ პრობლემას წარმოადგენს. ბულგაკოვი აყენებს აზრს, რომ ყველას ეძლევა ის, რაც იმსახურებს, რისიც გჯეროდათ არის ის, რასაც იღებთ. ამ მხრივ ის ადამიანთა სიმხდალეობის პრობლემასაც ეხება. ავტორი ცხოვრების უდიდეს ცოდვად სიმხდალეს მიიჩნევს. ეს ნაჩვენებია პონტიუს პილატეს გამოსახულებაზე. იერშალაიმში პროკურორი იყო პილატე. ერთ-ერთი მათგანი, ვინც მან გაასამართლა, არის იეშუა ჰა-ნოზრპი. ავტორი ავითარებს სიმხდალის თემას მეშვეობით მარადიული თემაქრისტეს უსამართლო სასამართლო პროცესი. პონტიუს პილატე თავისი კანონებით ცხოვრობს: მან იცის, რომ სამყარო იყოფა მათზე, ვინც მართავს მათ, რომ ფორმულა „მონა ემორჩილება ბატონს“ და უცებ ჩნდება ადამიანი, რომელიც სხვაგვარად ფიქრობს მშვენივრად ესმოდა, რომ იეშუას არ ჩაუდენია არაფერი, რისთვისაც უნდა დაისაჯოს, პროკურორის აზრი არ იყო საკმარისი, ბევრის აზრის პერსონიფიკაცია და იმისთვის, რომ უდანაშაულო ყოფილიყო ბრბოს წინააღმდეგობის გაწევის მიზნით, იეშუა ფლობდა ასეთ თვისებებს. ცხოვრების ფილოსოფია: «... ბოროტი ხალხიარა, მსოფლიოში არსებობენ უბედური ადამიანები.” პილატეც ისეთივე უბედური იყო. იეშუასთვის ბრბოს აზრი არაფერს ნიშნავს, ის, თავისთვის ასეთ საშიშ სიტუაციაშიც კი, ცდილობს სხვების დახმარებას. პილატე მაშინვე დარწმუნდა გა-ნოსრპის უდანაშაულობაში. უფრო მეტიც, იეშუამ შეძლო ყველაზე ძლიერის ამოღება თავის ტკივილი, რომელიც აწამებდა პროკურორს. მაგრამ პილატემ არ მოუსმინა მის „შინაგან“ ხმას, სინდისის ხმას, არამედ გაჰყვა ხალხის ხელმძღვანელობას. პროკურორი ცდილობდა ჯიუტი "წინასწარმეტყველის" გადარჩენას გარდაუვალი სიკვდილისგან, მაგრამ მას მტკიცედ არ სურდა დაეტოვებინა თავისი "ჭეშმარიტება". გამოდის, რომ ყოვლისშემძლე მმართველიც სხვათა აზრზეა დამოკიდებული, ბრბოს აზრზე. დენონსაციის შიშით, განადგურების შიშით საკუთარი კარიერაპილატე ეწინააღმდეგება თავის რწმენას, კაცობრიობისა და სინდისის ხმას. და პონტიუს პილატემ ყვირის, რათა ყველამ გაიგოს: "კრიმინალი!" იეშუა სიკვდილით დასაჯეს. პილატეს არ ეშინია მისი სიცოცხლის - არაფერი ემუქრება მას - მაგრამ მისი კარიერის. და როდესაც მას უნდა გადაწყვიტოს, გარისკოს კარიერა თუ სასიკვდილოდ გაგზავნოს ის ადამიანი, რომელმაც გონებით შეძლო მისი დაპყრობა, საოცარი ძალამისი სიტყვა, კიდევ რაღაც უჩვეულო, ის ამ უკანასკნელს ამჯობინებს. სიმხდალე არის პონტიუს პილატეს მთავარი პრობლემა. „მშიშრობა უდავოდ ერთ-ერთი ყველაზე დიდია საშინელი მანკიერებები„- პონტიუს პილატეს სიზმარში ესმის იეშუას სიტყვები. „არა, ფილოსოფოსო, მე გაპროტესტებ: ეს არის ყველაზე მეტი საშინელი მანკიერება!” – ერევა უცებ წიგნის ავტორი და მთელი ხმით საუბრობს. ბულგაკოვი გმობს სიმხდალეს გულმოწყალებისა და დათმობის გარეშე, რადგან მან იცის: ადამიანები, რომლებმაც ბოროტება დაისახეს თავიანთ მიზნად - არსებითად, რამდენიმე მათგანია - არ არიან ისეთი საშიში, როგორც ისინი, ვინც, როგორც ჩანს, მზად არიან სიკეთის წინსვლისთვის, მაგრამ არიან მშიშარა და მშიშარა. შიში აქცევს კარგ და პიროვნულად მამაც ადამიანებს ბოროტი ნების ბრმა იარაღად. პროკურორი ხვდება, რომ ღალატი ჩაიდინა და ცდილობს თავის გამართლებას, თავს იტყუებს, რომ მისი ქმედება იყო სწორი და ერთადერთი შესაძლებელი. პონტიუს პილატეს სიმხდალის გამო უკვდავებით დასაჯეს. თურმე მისი უკვდავება სასჯელია. ეს არის სასჯელი იმ არჩევანისთვის, რომელსაც ადამიანი აკეთებს ცხოვრებაში. პილატემ არჩევანი გააკეთა. და ყველაზე დიდი პრობლემა ის არის, რომ მისი ქმედებები წვრილმანი შიშებით ხელმძღვანელობდა. ის ორი ათასი წლის განმავლობაში იჯდა მთებზე ქვის სკამზე და ორი ათასი წლის განმავლობაში ხედავდა იგივე სიზმარს - ვერ წარმოიდგენდა უფრო საშინელ ტანჯვას, მით უმეტეს, რომ ეს სიზმარი მისი ყველაზე ფარული ოცნებაა. ის ამტკიცებს, რომ მაშინ, ნისანის მეთოთხმეტე თვეს, რაღაცაზე არ შეთანხმდა და უნდა დაბრუნდეს ყველაფრის გამოსასწორებლად. პილატეს მარადიულ არსებობას სიცოცხლე არ შეიძლება ეწოდოს, ეს არის მტკივნეული მდგომარეობა, რომელიც არასოდეს დასრულდება. ავტორი კვლავ აძლევს პილატეს გათავისუფლების შესაძლებლობას. ცხოვრება მაშინ დაიწყო, როცა ოსტატმა ხელები მეგაფონში შემოხვია და დაიყვირა: „თავისუფალი!“ ბევრი ტანჯვისა და ტანჯვის შემდეგ პილატეს საბოლოოდ აპატიეს.

"ნუ გეშინია მეგობრების - უარეს შემთხვევაში მათ შეუძლიათ გიღალატონ. გეშინოდეს გულგრილების - ისინი არ კლავენ და არ ღალატობენ, არამედ მხოლოდ მათით". მდუმარე თანხმობადედამიწაზე არის ღალატი და მკვლელობა“.

მოსკოვში ბოლოტნაიას მოედანიდამონტაჟდა სკულპტურების ანსამბლი „ბავშვები - მოზარდების მანკიერების მსხვერპლი“.

"კომპოზიცია მოფიქრებული და განხორციელებული იყო ჩემს მიერ, როგორც სიმბოლო და მოწოდება ბრძოლისა ამჟამინდელი და მომავალი თაობების გადარჩენისთვის. როგორც ხელოვანი, ამ ნამუშევრით მოგიწოდებთ, მიმოიხედოთ გარშემო, მოისმინოთ და ნახოთ რა ხდება. და სანამ გვიანი არ არის საღად მოაზროვნე და პატიოსანი ხალხიჩვენ უნდა ვიფიქროთ მასზე. ნუ იქნები გულგრილი, იბრძოლე, ყველაფერი გააკეთე რუსეთის მომავლის გადასარჩენად.
მიხაილ შემიაკინი

თითქოს ჭაობიდან, ტალახი, ბლანტი ტალახი ყოველდღიური ცხოვრებისეს ფრიკები გამოძვრნენ, გაბრწყინებული ხელები მაყურებლისკენ გაშლიდნენ, ცდილობდნენ ფსკერზე ჩაეთრევათ... აქ - ნარკომანია, პროსტიტუცია, სიმთვრალე, სადიზმი. ცენტრიდან მარცხნივ არის 6 ქანდაკება, მარჯვნივ - 6 სხვა. რა არის ცენტრში?

და ცენტრში არის ფიგურა, რომელიც ერთდროულად იყურება ორი მიმართულებით და ყურებზე იფარებს მოსმენისა და მოსმენის სურვილის გარეშე, ყველაზე მაღლა დგას. ეს არის ჩვენი დროის ყველაზე საშინელი მანკიერება, უპირველეს ყოვლისა, ამის გამო მსოფლიოში ყოველ წამს იზრდება მწუხარების, ტანჯვის, სიკვდილისა და კატასტროფების რაოდენობა. და ჩვენ ვამრავლებთ ამ ცოდვას ყოველი ნაბიჯის გადადგმისას, ხშირად არც კი შეუმჩნევლად.

ვინ არის ეს ფიგურა? მიხაილ შემიაკინმა ცენტრში დააყენა ჩვენი დროის ყველაზე საშინელი მანკიერება - გულგრილობა.

ბრმაა, ყრუ, მის გარშემო სამყარო არ არის. ”სახლი ზღვარზეა”, ”საქმე მხარეა”, ”ისინი ამას უჩემოდ მოაგვარებენ”, ”გაიარეთ”, ”იფიქრეთ საკუთარ თავზე” - ეს ფრაზები დღეს არეგულირებს ყველა ადამიანის ქცევას. „იზრუნე საკუთარ თავზე, ფრთხილად...“ აქტივობა, რომელსაც ფული არ მოაქვს, სასაცილოა... დაუფიქრებლად ვამბობთ: „ყველაფერი კარგადაა“, გვავიწყდება, რომ „ნორმის“ სინონიმებია „არანაირად“, „ ჩვეულებრივი", "ნაცრისფერი", "სტანდარტული", "უსახო". Საზოგადოება ნორმალური ხალხი- ეს საშინელებაა.

*** არ ვიცი, როგორ გაგაგებინო შენი ბინების სიღრმეში,
როგორ შევაწუხოთ, როგორი მტვერი?
მაგრამ მე ვიცი, რომ თუ სამყარო ხვალ დაიღუპება,
ის მოკვდება მხოლოდ თქვენი ბრალით, გულგრილებო!

*** როდის ხდება ადამიანი გულგრილი?
მაშინ, როცა მისთვის წმინდა ცნებები შემობრუნდება
სიტყვების ჩვეულ ნაკრებში, ცარიელ ბგერაში.

წმინდა ცნებები, როგორიცაა სამშობლო, სიყვარული, ვეტერანი, წყალობა, მეხსიერება, დედა.

*** ყველაზე საშინელი გულგრილობა არის გულგრილობა საკუთარი დედის მიმართ. გულგრილობა, წყენა, გაუგებრობა - ძალიან ხშირად ეს თვისებები გროვდება ჩვენში და ჩვენს ძვირფასო ახლო ადამიანიუცხო ხდება. Დედა .ჩვენ ყოველთვის მის ვალში ვართ. დაკავებულია, მუდამ ჩვენი საქმეებით დაკავებული, მუდამ მზად არის გაწიროს თავისი სიმშვიდე და კეთილდღეობა ჩვენთვის, მიიღოს ჩვენი სიხარული და მწუხარება, როგორც საკუთარი - არა, საკუთარზე უფრო ახლოს! მაგრამ ჩვენ გვეჩქარება, გვეჩქარება და გვავიწყდება დედასთვის რაღაცის თქმა, კოცნა, ჩვენზე ზრუნვა, მადლიერების გადადება მოგვიანებით.

დედის შეურაცხყოფის უმარტივესი გზაა
ის არ უპასუხებს შეურაცხყოფას
და ის მხოლოდ გაიმეორებს:
"არ გაცივდე, დღეს ქარია!"

*** გულგრილობა…მაგრამ რაც შეეხება მათ ხსოვნას, ვინც სამუდამოდ დარჩა დედამიწაზე და ვინც ჩვენს გვერდით ცხოვრობს. ჯარისკაცების შესახებ, რომლებმაც მშვიდობა მოგვცეს. საიდან მოდიან რუსეთში ახალგაზრდები, რომლებიც საკუთარ თავს ბოროტ სიმბოლოებს ანიჭებენ და ივიწყებენ იმ 20 მილიონს, ვინც...

ომი გავიდა, კუთხეში წავიდა,
მცველების ბანერები არის საქმეებში.
სიცოცხლეც და დროც წინ მიიწევს.
მხოლოდ ოცი მილიონი დარჩა უკან.

*** შესაძლოა, უფროსებმა, ბავშვის მყიფე, შთამბეჭდავი სულის დაცვით, არ უთხრეს მას სიმართლე ომის შესახებ, ფაშიზმზე, ადამიანურ მწუხარებაზე, იქნებ მას თავად სჯეროდა, რომ ეს იყო "ის, რაც მოხდა დიდი ხნის წინ". გასული დღეები“, მაგრამ ახლა ბევრად უფრო საინტერესო და მნიშვნელოვანი აქტივობებია.

არის სახელები და არის თარიღები
ისინი სავსეა უხრწნელი არსით.
ჩვენ ვართ დამნაშავენი მათ წინაშე ყოველდღიურ ცხოვრებაში.
არ გამოისყიდოთ დანაშაული დღესასწაულებზე.

*** და ეს მარტო ადამიანის ბრალი არ არის. ხალხი გულგრილი გახდა პატარა ტრაგედიების მიმართ. ადრე, როცა ბავშვი ქუჩაში მარტო დადიოდა, გამვლელები აუცილებლად ეკითხებოდნენ, დაიკარგა თუ არა და ყველაფერი რიგზე იყო. ახლა ისინი უბრალოდ გადიან. საზოგადოებაში ტკივილის ბარიერი გაიზარდა. დღეს რომ ვიტიროთ, რაღაც ამაზრზენი უნდა დავინახოთ.

ჩვენ ვიყურებით დამახინჯებული სარკეებით
და ჩვენ ვხედავთ ცხოვრებას, როგორც სიბნელის გროვას,
საერთოდ არ გამოარჩევს სიცხეს,
არც ბედნიერება, არც სიყვარული, არც სილამაზე.
და ამ სარკეებში სიკეთე მოტყუებაა,
პრეტენზია და დამღუპველი ბოროტება...

მაშ, რატომ ვუყურებთ ნისლს
მატყუარა, კორუმპირებული მინა?
რატომ ამჩნევთ ცუდს ადამიანებში?
და სხვის შეცდომებზე ლაპარაკი?
რატომ დან შავი შურიდამწვრობა,
სიძულვილის ნაკადები ყველას მიმართ?

ჩვენ უბრალოდ შევწყვიტეთ პატივისცემა
დააფასე სიკეთე, იცინე და შეიყვარე.
თანდათან დავიწყეთ დავიწყება
რას ნიშნავს ეს სიტყვის სრული მნიშვნელობით -
LIVE!

*** ხანდახან გვეშინია მათხოვრისთვის გროშის მიცემა, დამცირებულთა მიმართ ოდნავი ზრუნვაც კი. არა, თქვენ არ შეგიძლიათ შეგეშინდეთ სიკეთის კეთების. ეს გაგვაბედნიერებს და უფრო ნათელს გახდის. თუ რამე გავაკეთეთ სუფთა გული, გულწრფელად შეებრალა ადამიანი და არ დაამცირა, მაშინ გავიხსენოთ მისი მადლიერი მზერა. რაც არ უნდა გაგვიჭირდეს ჩვენი შინაგანი გამოცდილებიდან, ჩვენ მოვახერხეთ სულიერი ძალების პოვნა საკუთარ თავში, მათგან თავის დაღწევა და ჩვენზე მეტად მტანჯველის დახმარება. საკუთარ თავში სხვა, ჩვენთვის უცხო ადამიანის ტკივილის გატარებით, ჩვენ განვიკურნებით საკუთარი ტკივილისგან. ეს არის წყალობა, რომელიც აგებულია პატივისცემაზე და თანაგრძნობაზე და ადამიანთან ჩართულობის გრძნობაზე.

თანაგრძნობა ყველაფრის მიმართ, რაც ჩვენს გარშემოა: ადამიანების, ბუნების, ცხოველების, ფრინველების, თევზების, თუნდაც მწერების მიმართ, ვლინდება ქმედებებში. უნდა ვისწავლოთ სითბოს, სიკეთის, წყალობის გაცემა და ეს აუცილებლად ასჯერ დაგვიბრუნდება. მნიშვნელოვანია იპოვოთ სიმშვიდე თქვენს სულში, სადაც არ არის გაბრაზება და აგრესია, გულგრილობა და სიძულვილი.

*** ...მიტინგები, სოლიდარობის გამოსვლები!და მაინც ზოგჯერ გვესმის: „ვის სჭირდება ეს ყველაფერი? ეს აქციები და სოლიდარობის გამოსვლები დროის კარგვაა! რა აზრი აქვს? მეტი ხმით, ნაკლები ხმით...“ მაგრამ ეს გულგრილობაა. "Პატარა?" არა, გულგრილობა ყოველთვის საშიშია, ნებისმიერი ფორმით.

*** არის ასეთი დაავადება: „ჰოსპიტალიზმი“. გოგონა, ჭკვიანი და ყველა პერსონალის რჩეული, საავადმყოფოში გარდაიცვალა. უბედური „მიტოვებული“ ბავშვი, რომელიც სამი წლის იყო, ამ დაავადებით გარდაიცვალა. და ის არ არის პირველი და ალბათ არც უკანასკნელი. ეს დაავადება ვითარდება იმის გამო, რომ უბრალოდ არავინ არის, ვინც ბავშვს ეფერება, სიმღერას უმღერებს ან აკოცნის ღამე მშვიდობისა. მთელი იმ სიყვარულით, რაც ექთნებს მისდამი ჰქონდათ, დრო არ ჰქონდათ ბავშვისთვის, როცა ამდენი საზრუნავი იყო; მთავარი ის არის, რომ ის ყელშია და მშრალი. მაგრამ მთელი პერსონალი შოკირებული იყო. მოკვდი უყურადღებობისგან. საშინელი არ არის? ეს არის ის, რისგანაც ბავშვები შეიძლება მოკვდნენ.

*** და აი, კიდევ ერთი შემთხვევა.
გოგონას ქუჩაში ხულიგნები დაუხვდნენ. ისევ სინათლე იყო, ირგვლივ უამრავი ხალხი იყო. ყველა მიდიოდა გვერდით და ვითომ ვერაფერი შეამჩნია. მხოლოდ ერთი ახალგაზრდა მივიდა და ხულიგნების დამშვიდება სცადა. მოხდა ჩხუბი. არავინ მოსულა დასახმარებლად. როდესაც ერთ-ერთმა ხულიგანმა დანა ამოიღო, გოგონამ ყვირილი ატეხა. ტირილის საპასუხოდ არავინ გამოსულა. ხულიგნებმა ახალგაზრდა მამაკაცი დანით დაჭრეს და გაიქცნენ. სასწრაფოს მისვლის დრო არ ჰქონდა. ეს გულგრილობა და სხვების შიში მოკლა ახალგაზრდა კაცი. და ასეთი ისტორიები ბევრია.

*** თუ თავიდან უბრალოდ უგულებელვყოფთ სხვის მწუხარებას, ჩავიხრჩობთ საკუთარი სინდისის ხმას, დავრწმუნდებით, რომ მოგვიანებით ავინაზღაურებთ დაკარგულ დროს, მაგრამ ჯერ-ჯერობით უკვე ბევრი საზრუნავი გვაქვს, მერე მოვკლავთ. საკუთარ თავს ყველაზე ღირებული თვისება არის სიკეთის კეთების უნარი. ეს ამაგრებს ჩვენს გულს, ფარავს მას შეუღწევადი ქერქით, რომლის მეშვეობითაც დახმარების თხოვნა ვეღარ გადის.

*** ხალხო, იყავით კეთილი ერთმანეთის მიმართ, იყავით მგრძნობიარე! ზნეობა და სიკეთე დიდი ძალებია და ისინი სწორად უნდა გავიგოთ. სიკეთე ასწავლის და ამაღლებს ადამიანს, ბრაზი და გულგრილობა ამცირებს მას.

„თუ გულგრილი ხარ სხვისი ტანჯვის მიმართ, არ იმსახურებ პიროვნების სახელს“, - თქვა საადიმ. მაგრამ მართლა ასეთი ცუდია?

*** ბევრს უყვარს ტელევიზორის წინ ჯდომა და მსოფლიოში არსებული ვითარების განხილვა, თანაგრძნობა, წუწუნი... მაგრამ არიან სხვა ადამიანებიც...

დიდის ვეტერანი სამამულო ომიმისი მეფუტკრედან შეგროვებული მთელი თაფლი ჩეჩნეთში დაჭრილი ჯარისკაცების სამხედრო ჰოსპიტალში გაგზავნეს.
- საქველმოქმედო ფონდი ბავშვთა გულები შეიქმნა გულის თანდაყოლილი დეფექტების მქონე ბავშვების დასახმარებლად.
- საინიციატივო ჯგუფი „დონორები ბავშვებისთვის“ ორიენტირებულია რუსეთის ბავშვთა კლინიკური საავადმყოფოს ჰემატოლოგიური ცენტრის პაციენტებისთვის სისხლის დონორთა მოძიებაზე.
....

სიწმინდეს და სიმარტივეს ვიღებთ ძველთაგან.
ჩვენ მოგვაქვს საგები და ზღაპრები წარსულიდან.
რადგან კარგი რჩება კარგი
წარსულში, მომავალში და აწმყოში!

ყველას სურს იცხოვროს ქვეყანაში, სადაც არ არის საშინელი გარეთ გასვლა, სადაც შეგიძლიათ მშვიდად გაისეირნოთ საღამოს პარკში, სადაც ჭეშმარიტად ხელოვნების ნიმუშებს აჩვენებენ ტელევიზორში და სადაც მშვიდად ვიქნებით ჩვენს ცხოვრებაზე, რადგან ნუ იქნებით ახლომახლო გულგრილი ხალხი და ყოველი ადამიანი დახმარების ხელს გაუწევს.

ხეები თავისთვის არ იძლევა ნაყოფს,
და მდინარეები სუფთა წყლებიისინი არ სვამენ საკუთარს
თავისთვის პურს არ ითხოვენ,
სახლში ისინი კომფორტს არ ინარჩუნებენ.
ჩვენ არ შევადარებთ თავს მათთან,
მაგრამ ეს ყველამ იცის სიცოცხლის მოყვარული,
რომ რაც უფრო გულუხვად აძლევ ხალხს,
მით უფრო ხალისიანად ცხოვრობ შენთვის.

ადამიანი, ისევე როგორც ნებისმიერი ცოცხალი არსება, ექვემდებარება შიშს. ეს სრულიად ნორმალური მოვლენაა, რომელიც ასახავს თვითგადარჩენის ინსტინქტს. უბრალოდ, ცხოვრებაში არის გარემოებები, რომლებიც მოითხოვს ადამიანს ამ შიშის დაძლევას, ანუ საკუთარ თავში პრიმიტიული ინსტინქტის დათრგუნვას. ასეთი დავალება სულაც არ არის ადვილი, ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ ადამიანები სიმხდალეს იჩენენ. ეს არის კონცეფცია, რომელსაც დღეს განვიხილავთ.

რას ნიშნავს სიმხდალე?

სიმხდალე არის ადამიანის ქცევა გარკვეულ სიტუაციაში, როდესაც ის უარს ამბობს გადაწყვეტილების მიღებაზე ან აქტიურ მოქმედებაზე შიშის ან სხვა ფობიების გამო. სიმხდალე უდავოდ მოტივირებულია შიშით და ეს კონცეფცია უნდა გამოირჩეოდეს სიფრთხილისგან ან წინდახედულობისგან. ერთხელ ვ. რუმიანცევმა აღნიშნა, რომ სიმხდალე არის შესაძლო საფრთხისგან თავის დაღწევა მისი წინასწარი ადეკვატური შეფასების გარეშე.

ფსიქოლოგიაში სიმხდალე ითვლება უარყოფითი ხარისხი. სისუსტე, რომელიც ხელს უშლის სათანადო ქმედებების შესრულებას.

სიმხდალის გაგება თეოფრასტეს მიხედვით

ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი თეოფრასტე ამბობდა, რომ სიმხდალე არის გონებრივი სისუსტე, რომელიც არ აძლევს ადამიანს საშუალებას დაუპირისპირდეს თავის შიშს. მშიშარა ადამიანს ადვილად შეუძლია კლდეები მეკობრეების გემად შეასრულოს ან მოემზადოს სიკვდილისთვის, როგორც კი ტალღები დაიწყებს ამოსვლას. თუ მშიშარა მოულოდნელად აღმოჩნდება ომში, მაშინ როცა დაინახავს, ​​რომ მისი თანამებრძოლები კვდებიან, ის ალბათ თავს იჩენს, თითქოს იარაღი დაავიწყდა და ბანაკში დაბრუნდება. იქ მშიშარა მახვილს დამალავს და ვითომ გაძლიერებული ძებნაა. ის ყველაფერს გააკეთებს, რათა თავიდან აიცილოს მტრებთან ბრძოლა. მისი რომელიმე თანამებრძოლი რომც დაიჭრას, ის მოუვლის, მაგრამ როცა მეომრები ბრძოლის ველიდან დაბრუნებას დაიწყებენ, უეჭველად, მშიშარა მათ შესახვედრად გამოვარდება, თანამებრძოლის სისხლით გაჟღენთილი და ისაუბრებს. იმის შესახებ, თუ როგორ ჩაატარა ის საკუთარი ხელით.

Ამგვარად ნათელი მაგალითითეოფრასტე მოჰყავს სიმხდალეს, ცდილობს გამოავლინოს ამ კონცეფციის არსი. მაგრამ არ აქვს მნიშვნელობა ახლა ან ათასობით წლის წინ, ადამიანის ბუნებაუცვლელი დარჩა - მშიშრები ერთნაირად იქცევიან.

სიმხდალე და გამბედაობა

შიშის გრძნობა ყველასთვის ცნობილია. არასოდეს ყოფილა, არ არის და არც იქნება ადამიანი, რომელსაც არაფრის არ ეშინია. მაგრამ ზოგიერთი ადამიანი უკან იხევს საფრთხის წინაშე, ზოგი კი თავს იტეხავს და შიშისკენ მიდის. ასეთ ადამიანებს ჩვეულებრივ მამაცებს უწოდებენ. მაგრამ თუ ადამიანი ამას არ აკეთებს და გარკვეული პერიოდის შემდეგ მას გარშემომყოფები აიძულებენ გარკვეული ქმედება განახორციელოს, მაშინ უეჭველად მიიღებს მშიშარის მეტსახელს. შიშებთან გამკლავების უუნარობა და სურვილი სამუდამოდ დააყენებს ადამიანს შესაბამის სტიგმას.

სიმხდალის დაპყრობა ადვილი არ არის. გამბედაობის მოპოვება, გამბედაობის გამოვლენა - ყველა ადამიანს პოტენციურად შეუძლია ასეთი ქმედებები, მაგრამ თუ მასში სიმხდალე უკვე მტკიცედ არის ფესვგადგმული, მისი უმწეო მონა ხდება. სიმხდალე ყველაფერს აკეთებს იმისთვის, რომ თავი არ გამოიჩინოს, ეს არის უზარმაზარი დამანგრეველი ძალის მქონე უხილავი ჩრდილი.

სიმხდალის მრავალი მაგალითი შეგვიძლია გავიხსენოთ: მეგობარი ამხანაგს არ დაუდგა, რადგან ჩხუბის ეშინოდა; ადამიანი სტაბილურობის დაკარგვის შიშით არ ცვლის სამუშაოს, რომელსაც სძულს; ან ბრძოლის ველიდან გამოქცეული ჯარისკაცი. სიმხდალეს ბევრი სახე აქვს, წესების მიღმა იმალება.

დანტეს ჯოჯოხეთი

დანტეს სახელმძღვანელოში შემდგომი ცხოვრებამოცემული კლასიკური აღწერატრუსი. ქვესკნელის ზღურბლზე, უსახო სულები შეკრებილიყვნენ ერთად, ისინი ოდესღაც სიმხდალეებით შეპყრობილი ადამიანები იყვნენ. ესენი არიან სიცოცხლის დღესასწაულზე გულგრილი დამთვალიერებლები, მათ არც დიდება იცოდნენ და არც სირცხვილი და სამყაროს არ სჭირდება მათი გახსენება.

თუ ადამიანი შევიდა საშიში სიტუაცია, ექსკლუზიურად გაქცევაზე ფიქრობს, გონიერების ხმის უგულებელყოფისას კი სიმხდალე ატყდება. სიმხდალე ყოველთვის ირჩევს იმას, რაც არის მოსახერხებელი და უსაფრთხო. არა პრობლემის გადაჭრა, არამედ მისგან დამალვა - ეს არის საფუძველი, რომელსაც ემყარება სიმხდალის კონცეფცია.

შედეგები

დასამალად ცხოვრებისეული პრობლემებიდა გადაწყვეტილების მიღებისას, სიმხდალე პოულობს გათავისუფლებას გართობაში. გაუთავებელი წვეულებების სერიის მიღმა იმალება, მხიარული ვიდეოების ყურება, სიმხდალე მუდმივად გროვდება უსიამოვნო სიტუაციებინებართვას მოითხოვს. მაშ, რას იწვევს სიმხდალე?

თუ ის უკვე გახდა პიროვნების გამოვლინება, მაშინ შეგვიძლია დარწმუნებით ვთქვათ, რომ ასეთ ადამიანს არ ძალუძს გამბედაობა ან თავდადება. ის მორცხვი და შიშიანი ხდება, სინდისი კი სამუდამოდ დუმს. მხოლოდ გიჟები არ გრძნობენ შიშს. საფრთხის თავიდან აცილება ჭკვიანური საქმეა, მაგრამ კონკრეტული პრობლემისგან გაქცევა სიმხდალეა.

მშიშარა გადაწყვეტილების მიღებამდე ათი ათასჯერ დაფიქრდება. მისი დევიზია: „რაც არ უნდა მოხდეს“. ამ პრინციპის დაცვით ადამიანი იქცევა ნამდვილ ეგოისტად, რომელიც ყველაფერს აკეთებს, რათა დაიმალოს გარე სამყაროს საფრთხეები. სიმხდალე იკეტება მარტოობაში და შეშინებული ეგო, რისთვისაც ყველაზე მნიშვნელოვანია მისი უსაფრთხოება, მზად არის მიმართოს ნებისმიერ ბოროტებას. ასე იბადება ღალატი. სიმხდალესთან დაწყვილებისას, ნებისმიერი იძენს გაზვიადებულ გარეგნობას: სულელი ადამიანი გამოუსწორებელ დვრად იქცევა, მატყუარა - ცილისმწამებელი. ეს არის ის, რასაც სიმხდალე მივყავართ.

საშინელი მანკიერება

მშიშარა ადამიანების უმეტესობა სასტიკია. ისინი ძალადობენ სუსტებს და ამით ცდილობენ საზოგადოებისგან დამალონ თავიანთი „საშიში ავადმყოფობა“. მშიშარა მსხვერპლზე აფრქვევს დაგროვილ ბრაზს და წყენას. სიმხდალე ართმევს ადამიანს გონივრული აზროვნების უნარს. სასტიკი მკვლელობებირომ გამოცდილ კრიმინოლოგებსაც კი ცივ ოფლში აგდებენ, ყველაზე ხშირად ჩადენილი შიშის გავლენით. ამიტომ სიმხდალე ყველაზე საშინელი მანკია.

მისი გადაჭარბებული შიშის გამო, ადამიანს შეუძლია მთელი ცხოვრება იცხოვროს ისე, რომ არ იცოდეს, რა შეეძლო. ყველას აქვს პოტენციალი იყოს მამაცი ადამიანი, მაგრამ უარს ამბობს გადაწყვეტილების მიღებაზე ან ვალდებულებაზე საჭირო ქმედებები, ადამიანი თანდათან იქცევა პათეტურ მშიშარად. შიში არ არის ცოდვა, ის ავლენს ადამიანურ სისუსტეებს, რომელთა დაძლევაც საკმაოდ წარმატებით შეიძლება, მაგრამ სიმხდალე უკვე მანკია, რომლის გამართლებაც არ არსებობს.