VC. ჟელეზნიკოვი

ივან სერგეევიჩ ტურგენევის ბიოგრაფია

დაიბადა 28 ოქტომბერს (9 ნოემბერს ნ.ს.) ორელში დიდგვაროვან ოჯახში. მამა, სერგეი ნიკოლაევიჩი, გადამდგარი ჰუსარი ოფიცერი, ძველი დიდგვაროვანი ოჯახიდან იყო; დედა, ვარვარა პეტროვნა, ლუტოვინოვების მდიდარი მემამულის ოჯახიდანაა. ტურგენევის ბავშვობა გავიდა საოჯახო ქონებასპასკოე-ლუტოვინოვო. ის გაიზარდა „პედაგოგებისა და მასწავლებლების, შვეიცარიელებისა და გერმანელების, სახლში აღზრდილი ბიძებისა და ძიძების მზრუნველობის ქვეშ“.

ოჯახი საცხოვრებლად მოსკოვში 1827 წელს მომავალი მწერალიგაგზავნეს სკოლა-ინტერნატში და იქ გაატარა დაახლოებით ორწელიწადნახევარი. შემდგომი განათლება განაგრძო კერძო მასწავლებლების ხელმძღვანელობით. ბავშვობიდან იცოდა ფრანგული, გერმანული და ინგლისური.

1833 წლის შემოდგომაზე, თხუთმეტი წლის ასაკამდე ჩაირიცხა მოსკოვის უნივერსიტეტში, ხოლო მომდევნო წელს გადავიდა პეტერბურგის უნივერსიტეტში, რომელიც 1936 წელს დაამთავრა ფილოსოფიის ფაკულტეტის ვერბალური განყოფილება.

1838 წლის მაისში იგი გაემგზავრა ბერლინში კლასიკური ფილოლოგიის და ფილოსოფიის ლექციებზე დასასწრებად. მან ორზე მეტი აკადემიური წელი გაატარა საზღვარგარეთ, ათავსა სწავლა ფართო მოგზაურობასთან: იმოგზაურა გერმანიაში, ეწვია ჰოლანდიას და საფრანგეთს და რამდენიმე თვე ცხოვრობდა იტალიაში.

1841 წელს სამშობლოში დაბრუნებული დასახლდა მოსკოვში.

1842 წელს მან წარმატებით ჩააბარა სამაგისტრო გამოცდები მოსკოვის უნივერსიტეტში პროფესორის თანამდებობის დაკავების იმედით, მაგრამ რადგან ფილოსოფია ნიკოლოზის მთავრობამ ეჭვმიტანილი იყო, რუსეთის უნივერსიტეტებში ფილოსოფიის განყოფილებები გაუქმდა და პროფესორი ვერ გახდა. .

1843 წელს ტურგენევი სამსახურში შევიდა, როგორც შინაგან საქმეთა მინისტრის "სპეციალური ოფისის" თანამდებობის პირი.

1847 წელს ტურგენევი დიდი ხნით წავიდა საზღვარგარეთ: სიყვარული ცნობილთა მიმართ ფრანგი მომღერალიპაულინ ვიარდო, რომელიც 1843 წელს პეტერბურგში გასტროლების დროს გაიცნო, რუსეთიდან წაიყვანა. სამი წელი იცხოვრა გერმანიაში, შემდეგ პარიზში და ვიარდოს ოჯახის მამულში. ჯერ კიდევ წასვლის წინ მან „სოვრემენნიკს“ წარუდგინა ნარკვევი „ხორი და კალინიჩი“, რომელსაც დიდი წარმატება ხვდა წილად. შემდეგი ნარკვევები ხალხური ცხოვრებახუთი წლის განმავლობაში იბეჭდებოდა იმავე ჟურნალში. 1852 წელს იგი გამოიცა ცალკე წიგნად სახელწოდებით "მონადირის შენიშვნები".

1852 წელს გოგოლის სიკვდილით შთაბეჭდილება მოახდინა, მან გამოაქვეყნა ნეკროლოგი, რომელიც აკრძალული იყო ცენზურით. ამისათვის იგი დააპატიმრეს ერთი თვის განმავლობაში, შემდეგ კი გაგზავნეს მის სამკვიდროში პოლიციის მეთვალყურეობის ქვეშ, ორიოლის პროვინციის გარეთ გამგზავრების უფლების გარეშე.

1853 წელს პეტერბურგში ჩასვლის ნება დართო, მაგრამ საზღვარგარეთ გამგზავრების უფლება მხოლოდ 1856 წელს დაუბრუნდა.

"სანადიროდ" მოთხრობებთან ერთად ტურგენევმა დაწერა რამდენიმე პიესა: "თავისუფალი მტვირთავი" (1848), "ბაკალავრიატი" (1849), "ერთი თვე ქვეყანაში" (1850), "პროვინციელი გოგონა" (1850). დაპატიმრებისა და გადასახლების დროს მან შექმნა მოთხრობები „მუმუ“ (1852) და „ინნი“ (1852) „გლეხის“ თემაზე. თუმცა, მას სულ უფრო მეტად ეპყრობოდა რუსი ინტელიგენციის ცხოვრება, რომელსაც ეძღვნება მოთხრობები „ზედმეტი კაცის დღიური“ (1850); "იაკოვ პასინკოვი" (1855); „კორესპონდენცია“ (1856 წ.). მოთხრობებზე მუშაობამ რომანზე გადასვლა გააადვილა.

1855 წლის ზაფხულში სპასკიზე დაიწერა რომანი „რუდინი“, ხოლო შემდგომ წლებში რომანები: 1859 წელს – „კეთილშობილი ბუდე“; 1860 წელს - "წინასწარ", 1862 წელს - "მამები და შვილები".

1863 წლიდან მწერალი დასახლდა ვიარდოტების ოჯახში ბადენ-ბადენში. პარალელურად მან დაიწყო თანამშრომლობა ლიბერალურ-ბურჟუაზიულ „ევროპის ბიულეტენთან“, რომელმაც გამოსცა მისი ყველა შემდგომი ძირითადი ნაშრომი, მათ შორის ბოლო რომანი„ახალი“ (1876 წ.).

ვიარდოს ოჯახის შემდეგ ტურგენევი საცხოვრებლად პარიზში გადავიდა. პარიზის კომუნის დღეებში ცხოვრობდა ლონდონში, მისი დამარცხების შემდეგ დაბრუნდა საფრანგეთში, სადაც დარჩა სიცოცხლის ბოლომდე, ზამთარს ატარებდა პარიზში, ზაფხულის თვეებს ქალაქგარეთ, ბუგივალში და მოკლე მოგზაურობით. ყოველ გაზაფხულზე რუსეთში. 1882 წლის გაზაფხულზე აღმოაჩინეს სერიოზული ავადმყოფობის პირველი ნიშნები, რამაც მწერალს გადაადგილების უნარი ჩამოართვა (ხერხემლის კიბო).

22 აგვისტო (3 სექტემბერი, ნ.ს.) 1883 ტურგენევი გარდაიცვალა ბუგივალში. მწერლის ანდერძის თანახმად, მისი ცხედარი რუსეთში გადაასვენეს და პეტერბურგში დაკრძალეს.

გადახედვა:

ბიოგრაფია

დაიბადა 28 აგვისტოს (9 სექტემბერს ნ.ს.) იასნაია პოლიანას სამკვიდროში, ტულას პროვინციაში. წარმოშობით იგი ეკუთვნოდა რუსეთის უძველეს არისტოკრატულ ოჯახებს. მიღებული საშინაო განათლებადა განათლება.

მშობლების გარდაცვალების შემდეგ (დედა გარდაიცვალა 1830 წელს, მამა 1837 წელს), მომავალი მწერალი სამ ძმასთან და დასთან ერთად გადავიდა ყაზანში, მეურვე პ. იუშკოვასთან საცხოვრებლად. თექვსმეტი წლის ბიჭუნამ ჩაირიცხა ყაზანის უნივერსიტეტში, ჯერ ფილოსოფიის ფაკულტეტზე არაბულ-თურქული ლიტერატურის კატეგორიაში, შემდეგ სწავლობდა იურიდიულ ფაკულტეტზე (1844 - 47). 1847 წელს, კურსის დამთავრების გარეშე, მან დატოვა უნივერსიტეტი და დასახლდა იასნაია პოლიანაში, რომელიც მიიღო მამის მემკვიდრეობის სახით.

მომავალმა მწერალმა შემდეგი ოთხი წელი გაატარა ძიებაში: ის ცდილობდა გადაეწყო იასნაია პოლიანას გლეხების ცხოვრება (1847), ცხოვრობდა. სოციალური ცხოვრებამოსკოვში (1848 წ.), ჩააბარა გამოცდები სანქტ-პეტერბურგის უნივერსიტეტში სამართლის კანდიდატის ხარისხის მისაღებად (1849 წლის გაზაფხული), გადაწყვიტა სასულიერო თანამშრომელი ემსახურა ტულას სათავადაზნაურო დეპუტატთა ასამბლეაში (1849 წლის შემოდგომა).

1851 წელს იგი გაემგზავრა იასნაია პოლიანაში კავკასიაში, მისი უფროსი ძმის ნიკოლაის სამსახურის ადგილზე და ნებაყოფლობით მიიღო მონაწილეობა ჩეჩნების წინააღმდეგ სამხედრო ოპერაციებში.

კავკასიაში ტოლსტოიმ სერიოზულად დაიწყო სწავლა ლიტერატურული შემოქმედება, წერს მოთხრობა "ბავშვობა", რომელიც არის "მოზარდობა" (1852 - 54).

დაწყებიდან მალევე ყირიმის ომიტოლსტოი, მისი პირადი თხოვნით, გადაიყვანეს სევასტოპოლში, სადაც მან მონაწილეობა მიიღო ალყაში მოქცეული ქალაქის დაცვაში, იშვიათი უშიშრობის გამოვლენით. დაჯილდოებულია წმ. ანა წარწერით "მამაცობისთვის" და მედლებით "სევასტოპოლის დასაცავად". "სევასტოპოლის ისტორიებში" მან შექმნა ომის უმოწყალოდ სანდო სურათი, რამაც დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა. რუსული საზოგადოება. 1855 წელს, პეტერბურგში ჩასვლის შემდეგ, ტოლსტოი დაუახლოვდა ჟურნალ Sovremennik-ის თანამშრომლებს და გაიცნო ტურგენევი, გონჩაროვი, ოსტროვსკი და ჩერნიშევსკი.

1856 წლის შემოდგომაზე იგი პენსიაზე გავიდა (" სამხედრო კარიერა– ჩემი არა...“ – წერს თავის დღიურში) და 1857 წელს ექვსთვიანი სამოგზაუროდ გაემგზავრა საზღვარგარეთ საფრანგეთში, შვეიცარიაში, იტალიაში, გერმანიაში.

1859 წელს მან გახსნა სკოლა გლეხის ბავშვებისთვის იასნაია პოლიანაში, სადაც თავად ასწავლიდა კლასებს. დაეხმარა 20-ზე მეტი სკოლის გახსნას მიმდებარე სოფლებში.

1861 წლის მაისში (ბატონობის გაუქმების წელი) იგი დაბრუნდა იასნაია პოლიანაში, აიღო თანამდებობა, როგორც სამშვიდობო შუამავალი და აქტიურად იცავდა გლეხების ინტერესებს, აგვარებდა მათ დავებს მიწის მესაკუთრეებთან მიწის შესახებ, რისთვისაც ტულას თავადაზნაურობა უკმაყოფილო იყო. მისი ქმედებები, 1862 წელს, ტოლსტოის ცხოვრება და ცხოვრების წესი გამარტივდა. გრძელი წლები: მან დაქორწინდა მოსკოვის ექიმის ქალიშვილზე, სოფია ანდრეევნა ბერზე და დაიწყო პატრიარქალური ცხოვრება მის მამულში, როგორც მუდმივად მზარდი ოჯახის უფროსი. ტოლსტოებმა ცხრა შვილი გაზარდეს.

1860-1870-იანი წლები აღინიშნა ტოლსტოის ორი ნაწარმოების გამოქვეყნებით, რომლებმაც უკვდავყო მისი სახელი: "ომი და მშვიდობა" (1863 - 69), "ანა კარენინა" (1873 - 77).

1880-იანი წლების დასაწყისში ტოლსტოების ოჯახი საცხოვრებლად მოსკოვში გადავიდა, რათა ესწავლებინა მათი მზარდი შვილები.

1890-იან წლებში მან შეცვალა ნეგატიური დამოკიდებულება ხელოვნების მიმართ. ამ წლებში მან შექმნა დრამა "სიბნელის ძალა" (1886), პიესა "განმანათლებლობის ნაყოფი" (1886 - 90) და რომანი "აღდგომა" (1889 - 99).

1891, 1893, 1898 წლებში მონაწილეობდა გლეხების დახმარებაში მშიერ პროვინციებში და აწყობდა უფასო სასადილოებს.

IN ბოლო ათწლეულისდაკავებული ვიყავი, როგორც ყოველთვის, ინტენსიური შემოქმედებით მუშაობით. დაიწერა მოთხრობა "ჰაჯი მურატი" (1896 - 1904 წწ.), დრამა "ცოცხალი გვამი" (1900 წ.), მოთხრობა "ბურთის შემდეგ" (1903 წ.).

1901 წელს ტოლსტოი ცხოვრობდა ყირიმში, მძიმე ავადმყოფობის შემდეგ მკურნალობდა და ხშირად ხვდებოდა ჩეხოვსა და მ.გორკის.

ტოლსტოიმ ფარულად დატოვა იასნაია პოლიანა 1910 წლის 10 ნოემბერს. 82 წლის მწერლის ჯანმრთელობამ მოგზაურობა ვერ გაუძლო. გაცივდა და ავად გახდა, 20 ნოემბერს გზად რიაზან-ურალის რკინიგზის ასტაპოვოს სადგურზე გარდაიცვალა.

ის დაკრძალეს იასნაია პოლიანაში.

გადახედვა:

ვლადიმერ ვლადიმიროვიჩ მაიაკოვსკი დაიბადა 1893 წლის 19 ივლისს ქალაქ ბაღდადში, მაშინდელი ქუთაისის პროვინციაში. იგი ცნობილი გახდა როგორც დრამატურგი, პოეტი, კინორეჟისორი და სცენარისტი, ჟურნალისტი და მხატვარი. მაიაკოვსკი გახდა ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი საბჭოთა მხატვარი და ეპოქის სიმბოლო.

ვლადიმერ მაიაკოვსკი დაიბადა ვლადიმერ კონსტანტინოვიჩ მაიაკოვსკის ოჯახში, რომელიც მუშაობდა მეტყევედ ერივანის პროვინციაში. დედა ალექსანდრა ალექსეევნა პავლენკო ყუბანის კაზაკთა ოჯახიდან იყო და ქმრის შემდეგ ქუთაისის პროვინციაში გადავიდა.

1902 წელს მაიაკოვსკი სასწავლებლად გაგზავნეს ქუთაისის საქალაქო გიმნაზიაში. აქ სწავლის შესაძლებლობა მხოლოდ ოთხი წელი ჰქონდა. 1906 წელს მამა მაიაკოვსკი უფროსი გარდაიცვალა, რის შემდეგაც მთელი ოჯახი საცხოვრებლად მოსკოვში გადავიდა.

მოსკოვში მაიაკოვსკი კლასიკურ გიმნაზიაში შედის. აქ კი მას სწავლის დამთავრების შანსი არ ჰქონდა: 1908 წელს მომავალი პოეტი გიმნაზიიდან გარიცხეს სწავლის საფასურის გადაუხდელობის გამო.

სწორედ ამ პერიოდში დაიწყო მაიაკოვსკის რევოლუციონერად ჩამოყალიბება. გიმნაზიის დატოვების შემდეგ ხვდება რევოლუციური იდეების გამავრცელებელ მოსწავლეებს.

მარქსისტთა საქმიანობაში აქტიური მონაწილეობა არ შეიძლებოდა არ მოჰყოლოდა უბედურება: 1908-1909 წლებში მაიაკოვსკი სამჯერ დააპატიმრეს, სამივე საქმის გამოძიების შედეგად მაიაკოვსკი გაათავისუფლეს - როგორც არასრულწლოვანი და მტკიცებულებების არარსებობის გამო.

ციხეში ყოფნის დასაწყისი პერიოდია შემოქმედებითი განვითარებამაიაკოვსკი. აქ ის წერს თავის პირველ ლექსებს, რამაც შემდგომში არც ისე ბევრი გამოიწვია

1910 წელს მაიაკოვსკი გაათავისუფლეს ციხიდან და ერთი წლის შემდეგ მან დაიწყო ძალიან აქტიური ინტერესი ფერწერის მიმართ. მალე მოსკოვის ფერწერის, ქანდაკებისა და არქიტექტურის სკოლამ ვლადიმერ სტუდენტად მიიღო. და 1912 წელს დაიწყო მისი ლექსების გამოქვეყნება ფუტურისტულ ალმანახებში. და ისევ, მაიაკოვსკის მეამბოხე პერსონაჟმა არ მისცა მას განათლების დასრულება: მონაწილეობისთვის საჯარო გამოსვლებივლადიმერ ასევე გარიცხულია მოსკოვის ფერწერის სკოლიდან.

ამის შემდეგ მალევე მაიაკოვსკი გაიგზავნა ქვეყნის ქალაქებში ფუტურისტული ხელოვნების პოპულარიზაციისთვის. ის მოგზაურობს თანამოაზრეთა ჯგუფთან ერთად, მაგრამ შემოქმედებითად ის უკვე საკმაოდ დამოუკიდებელია.

პირველმა მსოფლიო ომმა მაიაკოვსკის აქტიური პროტესტი გამოიწვია. ის ქმნის უამრავ ნამუშევარს, რომლებშიც სტიგმატიზაციას უწევს ომის სისასტიკესა და უაზრობას.

მაიაკოვსკის ფუტურიზმი, მიუხედავად კომუნისტური ორიენტაციისა, ყოველთვის არ სიამოვნებდა ლენინს.

ამავე პერიოდში მაკოვსკიმ თავი გამოიჩინა როგორც მხატვარმა. 1919 წელს, მოსკოვში გადასვლის შემდეგ, მან დაიწყო პროპაგანდისტული პლაკატების სერიის შექმნა. სამ წელიწადში მათმა რიცხვმა 1100-ს მიაღწია.

1920-იანი წლების დასაწყისში მაიაკოვსკიმ შექმნა მთელი რიგი ნამუშევრები, რომლებიც მიზნად ისახავს მსოფლიო რევოლუციის ხელშეწყობას. სადაც ის თანამშრომლობსბ.პასტერნაკი , ს.ტრეტიაკოვი, ნ.ასეევი და სხვები.

1920-იან წლებში მაიაკოვსკი ერთდროულად რამდენიმე მიმართულებით მუშაობდა: მუშაობდა საბჭოთა კავშირის რამდენიმე გაზეთების კორესპონდენტად, წერდა პოეზიას (ქმნიდა პროპაგანდისტულ პლაკატებს. ხშირად მოგზაურობდა საზღვარგარეთ, სადაც ასახავდა იდეებს თავისი „ანტიბურჟუაზიული“ შესახებ. ლექსები პოეტი ბევრს მოგზაურობდა მთელ ქვეყანაში, სცენიდან კითხულობდა თავის ლექსებს.

1920-იანი წლების ბოლოს მაიაკოვსკიმ გადაწყვიტა მეტი ყურადღება მიექცია დრამაზე. ამ დროს დაიწერა მისი რამდენიმე საუკეთესო პიესა: "Bedbug" და "Bathhouse". ბიუროკრატიის დაცინვამ და სხვა პრობლემებმა The Bed-ში სერიოზული კრიტიკა გამოიწვია მაიაკოვსკის. გაზეთებში მკაცრი სტატიები და ლოზუნგები „ძირს მაიაკოვიზმი“ წვიმდა.

ამ დროს თითქოს ყველა უბედურება ერთბაშად დაეცა მაიაკოვსკის: პირად ცხოვრებაში მარცხს განიცდიდა, გამუდმებით და ძალიან მკაცრად აკრიტიკებდნენ, ხმის დაკარგვის საფრთხე ემუქრებოდა და სპექტაკლი „აბაზანა“ იყო. მარცხი. სავარაუდოდ, ეს იყო მაიაკოვსკის თვითმკვლელობის მიზეზი 1930 წლის 14 აპრილს.

პოეტის გარდაცვალებიდან მალევე, ისინი ცდილობდნენ სწრაფად უარყოთ მისი შემოქმედება: მისი ნამუშევარი გამოუთქმელი აკრძალვის ქვეშ მოექცა. მხოლოდ 1936 წელს, ლილი ბრიკის სტალინის თხოვნით, აკრძალვა მოიხსნა. მაიაკოვსკის ნამუშევრების კოლექციები მაშინვე დაიწყო გამოქვეყნება, მას ეპოქის საუკეთესო პოეტი უწოდეს და შეიქმნა მისი მუზეუმი. მას ყველანაირი პატივი ეძლევა, მაგრამ მხოლოდ სიკვდილის შემდეგ.

გადახედვა:

კუპრინი ალექსანდრე ივანოვიჩი (1870-1938), მწერალი.

ერთი წლის ასაკში დაკარგა მამა, რომელიც ქოლერისგან გარდაიცვალა. დედა მოსკოვში ჩავიდა 1874 წელს და მძიმე გამო ფინანსური სიტუაციაიძულებული გახდა შვილი ობოლთა სკოლაში გაეგზავნა.

1880 წელს კუპრინი შევიდა მოსკოვის მე-2 სამხედრო გიმნაზიაში (კადეტთა კორპუსი 1882 წლიდან), ხოლო 1888 წელს - მოსკოვის I ალექსანდრეს სამხედრო სკოლაში.

Პირველი ლიტერატურული ექსპერიმენტებიმან სწავლის დროს იკისრა კადეტთა კორპუსი, ხოლო 1889 წელს გამოიცა მისი მოთხრობა „უკანასკნელი დებიუტი“, რისთვისაც ავტორმა მიიღო დისციპლინური სახდელი სკოლაში).

1890-1894 წლებში. კუპრინი მსახურობდა პოდოლსკის პროვინციაში მეორე ლეიტენანტის წოდებით.

პენსიაზე გასვლის შემდეგ დასახლდა კიევში, 1901 წელს გადავიდა პეტერბურგში, შემდეგ კი სევასტოპოლში. ათი წლის განმავლობაში გადამდგარი ოფიცერი მუდმივ სიღარიბეში ცხოვრობდა, უცნაურ სამუშაოებზე ცხოვრობდა. თუმცა, სწორედ ამ წლებში ჩამოყალიბდა კუპრინი, როგორც მწერალი, რასაც დიდად შეუწყო ხელი ი.ა.ბუნინთან, ა.პ.ჩეხოვთან და მ.გორკისთან მეგობრობამ. შემდეგ მოთხრობები "მოლოხი" (1896), "დუელი" (1905), "ორმო" (1909 - 1915) და მოთხრობა " ბროწეულის სამაჯური(1911).

1909 წელს აღინიშნა კუპრინის ნიჭი პუშკინის პრემია. მწერალი აქტიურად მონაწილეობდა საზოგადოებრივი ცხოვრება: 1905 წელს იგი დაეხმარა მეზღვაურთა ჯგუფს ამბოხებული კრეისერიდან ოჩაკოვიდან პოლიციის დევნისგან თავის დაღწევაში.

პირველი მსოფლიო ომის დასაწყისში კუპრინი მოხალისედ წავიდა ფრონტზე, ხოლო ჯანმრთელობის მიზეზების გამო დემობილიზაციის შემდეგ 1915 წელს მან მოაწყო საკუთარი სახლისაავადმყოფო დაჭრილებისთვის.

მწერალი სიხარულით მიესალმა 1917 წლის თებერვლის რევოლუციას, დაუახლოვდა სოციალისტურ რევოლუციურ პარტიას, მაგრამ 1917 წლის ოქტომბრის მოვლენებს და შემდგომ მოვლენებს. Სამოქალაქო ომიიმედი გაუცრუა მას.

კუპრინი შეუერთდა ნ.ნ.იუდენიჩის ჯარს და 1920 წელს გაემგზავრა საფრანგეთში. გადასახლებაში შექმნილი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწარმოები იყო ავტობიოგრაფიული რომანი „იუნკერი“ (1928-1932).

შინაურობამ აიძულა კუპრინი დაბრუნებულიყო სსრკ-ში 1937 წელს, სადაც ცნობილი მწერალისაკმაოდ დადებითად მიიღეს. მაგრამ საბჭოთა რუსეთში დიდხანს არ უცხოვრია.

გადახედვა:

გადახედვის გამოსაყენებლად შექმენით ანგარიში ( ანგარიში) Google და შედით: https://accounts.google.com

გადახედვა:

პრიშვინ მიხაილ მიხაილოვიჩი (1873-1954), მწერალი.

დაიბადა 1873 წლის 4 თებერვალს სოფელ ხრუშჩოვში, ორიოლის პროვინციაში, გაღატაკებულ ვაჭრის ოჯახში.

1883 წლიდან სწავლობდა ელეცკის გიმნაზიაში, საიდანაც გარიცხეს მეოთხე კლასში მასწავლებლის მიმართ თავხედობის გამო. სწავლის დასრულება ტიუმენის რეალის სკოლაში მოვახერხე.

1893 წელს პრიშვინი ჩაირიცხა რიგის პოლიტექნიკური ინსტიტუტის ქიმიურ და აგრონომიულ განყოფილებაში. მარქსისტული იდეებისადმი გატაცებამ გამოიწვია 1897 წელს დაპატიმრება და გადასახლება ქალაქ იელცში.

1900 წელს პრიშვინი გაემგზავრა გერმანიაში, სადაც დაამთავრა ლაიფციგის უნივერსიტეტის აგრონომიული ფაკულტეტი. რუსეთში დაბრუნების შემდეგ მუშაობდა აგრონომად.

1906 წელს პრიშვინის ცხოვრებაში მკვეთრი ცვლილება მოხდა - მან გაემგზავრა კარელიაში, რომლის შედეგი იყო ლიტერატურის მიმართვა. შემდგომში მწერალმა მოინახულა უზარმაზარი ქვეყნის მრავალი კუთხე - მდე Შორეული აღმოსავლეთიდა ყაზახეთში, ვოლგის რეგიონში და შემდეგ შორეული ჩრდილოეთი. თითოეულმა მოგზაურობამ თავისი წვლილი შეიტანა (ამბავი, ამბავი) ბუნების მრავალმხრივი სურათის შექმნაში.

პირველი მსოფლიო ომის დროს პრიშვინი ომის კორესპონდენტად მუშაობდა. 1917 წლის შემდეგ კვლავ გაემგზავრა სოფელში და დაუბრუნდა აგრონომის პროფესიას. პარალელურად ასწავლიდა სოფლის სკოლებში და ეწეოდა ადგილობრივი ისტორიის კვლევას.

პრიშვინის პირველი მოთხრობა "საშოკი" გამოჩნდა 1906 წელს. ერთი წლის შემდეგ გამოიცა წიგნი "შეშინებული ჩიტების ქვეყანაში", რომელიც აერთიანებს სამოგზაურო ესეებს ჩრდილოელების ბუნების, ცხოვრებისა და მეტყველების შესახებ.

მწერლის ყველა ნამუშევარი, მათ შორის "ჯადოსნური ფუნთუშის უკან" (1908), "შავი არაბი" (1910), "ფეხსაცმელი" (1923), გამსჭვალულია ვნებიანი სიყვარულით. მშობლიური ბუნება, უბრალო ხალხი, მათი თანაარსებობის თავისებური პოეტიკის გაგება.

უფრო მეტში მოგვიანებით სამუშაოებიავტორი ქსოვს ზღაპრებს და ფოლკლორული მოტივები: "ბერენდეის წყაროები" (1925), "ჟენშენი" ("სიცოცხლის ფესვი", 1933), "გემის ჭურჭელი" (1954), "ოსუდარევის გზა" (1957). ფართოდ ცნობილი გახდა პრიშვინის საბავშვო მოთხრობები და ნოველები, რომლებიც გამოქვეყნდა კრებულებში "მომღერალი მხეცი", "მელას პური" (ორივე 1939) და "მზის საკუჭნაო" (1945).

განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს მწერლის დღიურებს, რომლებსაც იგი მთელი ცხოვრების მანძილზე ინახავდა. ისინი შეიცავს მუდმივ დებატებს საკუთარ თავთან, სამყაროში საკუთარი ადგილის ძიებას და შეიცავს აზრებს საზოგადოების, ქვეყნისა და დროის შესახებ.

გადახედვა:

პრეზენტაციის გადახედვის გამოსაყენებლად შექმენით Google ანგარიში და შედით მასში: https://accounts.google.com

სლაიდის წარწერები:

პრეზენტაცია თემაზე: მიხაილ მიხაილოვიჩ პრიშვინი. მოამზადა მე-7 კლასის მოსწავლემ: ოლგა სმირნოვამ. მასწავლებელი: ხირნაია მარია ალექსანდროვნა.

დაიბადა 1873 წლის 23 იანვარს ორიოლის პროვინციის ელეცკის რაიონში (ახლანდელი ლიპეცკის ოლქის ელეცკის რაიონი), ხრუშჩო-ლევშინოს საოჯახო სამკვიდროში, რომელიც ერთ დროს იყიდა მისმა ბაბუამ, წარმატებულმა ელეცკის ვაჭარმა დიმიტრი ივანოვიჩ პრიშვინმა. . ოჯახს ხუთი შვილი ჰყავდა (ალექსანდრე, ნიკოლაი, სერგეი, ლიდია და მიხაილი). დედა - მარია ივანოვნა (1842-1914 წწ. იგნატოვა). მომავალი მწერლის, მიხაილ დმიტრიევიჩ პრიშვინის მამამ, ოჯახის გაყოფის შემდეგ, მიიღო კონსტანტილოვოს მამულის საკუთრება და ბევრი ფული. ის ცხოვრობდა როგორც ბატონი, ატარებდა ორიოლის ტროტერებს, იღებდა პრიზებს დოღებზე, ეწეოდა მებაღეობასა და ყვავილებს და იყო ვნებიანი მონადირე.

ერთ დღეს მამაჩემმა წააგო ბარათებზე, ამიტომ იძულებული გახდა გაეყიდა მეურნეობა და დაეპოთეკა ქონება. შოკს ვერ გადაურჩა და პარალიზებული გარდაიცვალა. რომანში "კაშჩეევის ჯაჭვი" პრიშვინი მოგვითხრობს, თუ როგორ დახატა მამამ მისი ჯანსაღი ხელით "ლურჯი თახვები" - ოცნების სიმბოლო, რომელსაც მან ვერ მიაღწია. მიუხედავად ამისა, მომავალი მწერლის დედამ, მარია ივანოვნამ, რომელიც ძველი მორწმუნე იგნატოვის ოჯახიდან იყო და ქმრის გარდაცვალების შემდეგ დარჩა ხუთი შვილით ხელში და ორმაგი იპოთეკით დაგირავებული ქონება, მოახერხა გასწორება. სიტუაცია და ბავშვებს ღირსეული განათლება მისცეს. 1882 წელს მიხაილ მიხაილოვიჩ პრიშვინი გაგზავნეს სასწავლებლად სოფლის დაწყებით სკოლაში, ხოლო 1883 წელს გადაიყვანეს ელეცკის კლასიკური გიმნაზიის პირველ კლასში. გიმნაზიაში დიდ წარმატებას ვერ მივაღწიე - სწავლის 6 წელიწადში მხოლოდ მეოთხე კლასში მივედი და ამ კლასში უნდა მქონოდა. Კიდევ ერთხელშეინარჩუნონ მეორე წელი, გეოგრაფიის მასწავლებელთან ვ.ვ.როზანოვთან კონფლიქტის გამო - მომავალი ცნობილი ფილოსოფოსი- გარიცხეს გიმნაზიიდან „მასწავლებლისადმი თავხედობის გამო“. მას სწავლა უნდა დაესრულებინა ტიუმენ ალექსანდროვსკის უძრავ სკოლაში, სადაც მომავალი მწერალი გადავიდა ბიძის, ვაჭრის I.I.Ignatov-ის ფრთის ქვეშ. არ დაემორჩილა უშვილო ბიძის დარწმუნებას, დაემკვიდრებინა მისი ბიზნესი, იგი გაემგზავრა სწავლის გასაგრძელებლად რიგის პოლიტექნიკურში, 1900-1902 წლებში ლაიფციგის უნივერსიტეტის აგრონომიულ ფაკულტეტზე, რის შემდეგაც მიიღო დიპლომი მიწის მართვის ინჟინერში. . 1905 წლამდე მუშაობდა აგრონომად, დაწერა რამდენიმე წიგნი და სტატია აგრონომიის შესახებ - „კარტოფილი ბაღისა და მინდვრის კულტურებში“ და ა.შ.

პრიშვინის პირველი მოთხრობა „საშოკი“ 1906 წელს გამოიცა. აგრონომის პროფესიის დატოვების შემდეგ იგი გახდა სხვადასხვა გაზეთების კორესპონდენტი. ეთნოგრაფიისა და ფოლკლორისადმი გატაცებამ განაპირობა ევროპის ჩრდილოეთით მოგზაურობის გადაწყვეტილება. პრიშვინმა რამდენიმე თვე გაატარა ვიგოვსკის რეგიონში. ოცდათვრამეტი ხალხური ზღაპრებიმის მიერ მაშინ ჩაწერილი, შეტანილი იქნა ეთნოგრაფი ნ.ე.ონჩუკოვის კრებულში "ჩრდილოეთის ზღაპრები". კარელიაში მოგზაურობიდან მიღებული შთაბეჭდილებების საფუძველზე, პრიშვინმა 1907 წელს შექმნა ესეების წიგნი "შეშინებული ფრინველების ქვეყანაში (ვიგოვსკის რეგიონის ესკიზები)", რისთვისაც მას დაჯილდოვდნენ რუსეთის ვერცხლის მედლით. გეოგრაფიული საზოგადოება. 1907 წლის მაისში პრიშვინმა იმოგზაურა სუხონასა და ჩრდილოეთ დვინის გასწვრივ არხანგელსკში. შემდეგ მან იმოგზაურა თეთრი ზღვის სანაპიროზე კანდალაქშაში, გადალახა კოლას ნახევარკუნძული, მოინახულა სოლოვეცკის კუნძულები და ივლისში ზღვით დაბრუნდა არხანგელსკში. ამის შემდეგ მწერალი სათევზაო ნავით გაემგზავრა ჩრდილოეთ ყინულოვან ოკეანეში სამოგზაუროდ და კანინის ცხვირს რომ ესტუმრა, მივიდა მურმანში, სადაც გაჩერდა ერთ-ერთ სათევზაო ბანაკში. შემდეგ ნავით გაემგზავრა ნორვეგიაში და სკანდინავიის ნახევარკუნძულის შემოვლით დაბრუნდა პეტერბურგში. ჩრდილოეთით მოგზაურობისას პრიშვინი გაეცნო ჩრდილოელების ცხოვრებას და მეტყველებას, დაწერა ზღაპრები, გადმოსცა ისინი მოგზაურობის ესკიზების უნიკალური ფორმით ("ჯადოსნური კოლობოკის უკან", 1908 წ.). ცნობილი გახდა ლიტერატურული წრეები, დაუახლოვდება რემიზოვს და მერეჟკოვსკის, ასევე მ.გორკს და ა.ტოლსტოის.

1908 წელს ვოლგის რეგიონში მოგზაურობის შედეგი იყო წიგნი "უხილავი ქალაქის კედლებთან". ესეები "ადამი და ევა" და "შავი არაბი" დაიწერა ყირიმსა და ყაზახეთში მოგზაურობის შემდეგ. მაქსიმ გორკიმ წვლილი შეიტანა პრიშვინის პირველი შეგროვებული ნამუშევრების გამოჩენაში 1912-1914 წლებში.

პირველი მსოფლიო ომის დროს იყო ომის კორესპონდენტი, აქვეყნებდა თავის ნარკვევებს სხვადასხვა გაზეთებში. შემდეგ ოქტომბრის რევოლუციაგარკვეული პერიოდი ასწავლიდა სმოლენსკის ოლქში. მისი გატაცება ნადირობისა და ადგილობრივი ისტორიისადმი (ის ცხოვრობდა იელცში, სმოლენსკის ოლქში და მოსკოვის ოლქში) აისახა 1920-იან წლებში დაწერილი ნადირობისა და საბავშვო მოთხრობების სერიაში, რომლებიც მოგვიანებით შევიდა წიგნში "ბუნების კალენდარი" ( 1935), რომელმაც განადიდა იგი, როგორც მთხრობელი ბუნების ცხოვრების შესახებ, ცენტრალური რუსეთის მომღერალი. იმავე წლებში მან განაგრძო მუშაობა ავტობიოგრაფიული რომანიმის მიერ 1923 წელს დაწყებული „კაშჩეევის ჯაჭვი“, რომელზედაც მუშაობდა ბოლო დღეებამდე.

1930-იანი წლების დასაწყისში პრიშვინი ეწვია შორეულ აღმოსავლეთს, რის შედეგადაც გამოჩნდა წიგნი "ძვირფასო ცხოველები", რომელიც საფუძვლად დაედო მოთხრობას "ჟენშენი" ("სიცოცხლის ფესვი", 1933). მოგზაურობა კოსტრომასა და იაროსლავის მიწებზე დაწერილია მოთხრობაში "გაუცვლელი გაზაფხული". 1933 წელს მწერალი კვლავ ეწვია ვიგოვსკის რეგიონს, სადაც შენდებოდა თეთრი ზღვა-ბალტიის არხი. ამ მოგზაურობის შთაბეჭდილებებზე დაყრდნობით მან შექმნა ზღაპრული რომანი „ოსუდარევას გზა“. 1935 წლის მაის-ივნისში, M.M. Prishvin კიდევ ერთხელ გაემგზავრა რუსეთის ჩრდილოეთში შვილ პეტრესთან ერთად. მწერალი მატარებლით გაემგზავრა მოსკოვიდან ვოლოგდაში და ორთქლის გემით მიცურავდა ვოლოგდას, სუხონასა და ჩრდილოეთ დვინას ზემო ტოიმაში. ზემო ტოიმადან ცხენზე ამხედრებული მ.პრიშვინმა მიაღწია ზემო პინეგას სოფლებს კერგასა და სოგრას, შემდეგ ნიჩბიანი ნავით მიაღწია ილეშას პირს, ხოლო ასპენის ნავით ავიდა ილეშა და მისი შენაკადი კოდა. კოდას ზემო წელიდან, ფეხით უღრან ტყეში, გიდებთან ერთად, მწერალი წავიდა "ბერენდეი თიკეტის" - ნაჯახით ხელუხლებელი ტყის მოსაძებნად და იპოვა. უსტ-ილეშაში დაბრუნების შემდეგ, პრიშვინი პინეგაში ჩავიდა სოფელ კარპოგორიში, შემდეგ კი ნავით მიაღწია არხანგელსკს. ამ მოგზაურობის შემდეგ გამოჩნდა ესეების წიგნი „ბერენდეის სქელი“ („ჩრდილოეთის ტყე“) და ზღაპარი „გემის ქოხი“, რომელზედაც მ.პრიშვინი მუშაობდა სიცოცხლის ბოლო წლებში. მწერალი ზღაპრულ ტყეზე წერდა: „ტყე იქ ფიჭვია სამასი წელია, ხე-ხე, იქ ბანერს ვერ მოჭრი! და ხეები ისეთი სწორი და სუფთაა! ერთი ხის მოჭრა არ შეიძლება, ის მეორეს დაეყრდნობა და არ დაეცემა“.

პრიშვინის სიცოცხლეში გამოქვეყნებული თითქმის ყველა ნამუშევარი ეძღვნება ბუნებასთან შეხვედრის საკუთარი შთაბეჭდილებების აღწერას; ეს აღწერილობები გამოირჩევა მათი ენის არაჩვეულებრივი სილამაზით. კონსტანტინე პაუსტოვსკიმ მას "რუსული ბუნების მომღერალი" უწოდა, მაქსიმ გორკიმ თქვა, რომ პრიშვინს ჰქონდა "მოქნილი კომბინაციის მიცემის შესანიშნავი უნარი. მარტივი სიტყვებითითქმის ფიზიკური აღქმა ყველაფრის მიმართ“. თავად პრიშვინმა თავის მთავარ წიგნად მიიჩნია „დღიურები“, რომელსაც ინახავდა თითქმის ნახევარი საუკუნის განმავლობაში (1905-1954 წწ.) და რომლის მოცულობა რამდენჯერმე აღემატება მისი ნაწარმოებების ყველაზე სრულ, 8 ტომიან კრებულს. 1980-იან წლებში ცენზურის გაუქმების შემდეგ გამოქვეყნებულმა მათ საშუალება მოგვცეს სხვაგვარად შეგვეხედა მ.მ.პრიშვინისა და მისი შემოქმედებისთვის. მუდმივი სულიერი მოღვაწეობა, მწერლის გზა შინაგანი თავისუფლებისაკენ, დეტალურად და ნათლად ჩანს მის დღიურებში, მდიდარ დაკვირვებებით („დედამიწის თვალები“, 1957; სრულად გამოქვეყნდა 1990-იან წლებში), სადაც, კერძოდ, ჭეშმარიტი სურათია. რუსეთის „დეგლეხიზაციის“ პროცესი და სტალინის რეპრესიები, გამოხატულია მწერლის ჰუმანისტური სურვილი დაამტკიცოს „სიცოცხლის სიწმინდე“, როგორც უმაღლესი ღირებულება.

ოჯახი: მისი პირველი ქორწინება იყო უბრალო სმოლენსკის გლეხ ქალზე ეფროსინია პავლოვნაზე (1883-1953, ძე ბადიკინა, პირველ ქორწინებაში - სმოგალევა). M.M.-ის დღიურებში ის მას ხშირად უწოდებდა ფროსიას ან პავლოვნას). პირველი ქორწინებიდან ვაჟის, იაკოვის გარდა (გარდაიცვალა ფრონტზე 1919 წელს სამოქალაქო ომის დროს), მათ კიდევ სამი შვილი შეეძინათ: ვაჟი მიხაილი გარდაიცვალა ჩვილ ასაკში 1918 წელს, ლევ მიხაილოვიჩი (1906-1957) - პოპულარული მხატვრული ლიტერატურა. თავისი დროის მწერალი, რომელიც წერდა ფსევდონიმით ალპატოვი (პრიშვინების ქუჩის სახელი იელცში), მონაწილე ლიტერატურული ჯგუფი"პასი" და პიოტრ მიხაილოვიჩი (1909-1987) - თამაშის მცველი, მემუარების ავტორი (გამოქვეყნდა მისი დაბადებიდან 100 წლისთავზე - 2009 წელს). 1940 წელს M.M. Prishvin მეორედ დაქორწინდა. მისი მეუღლე იყო ვალერია დმიტრიევნა ლიორკო, პირველ ქორწინებაში - ლებედევა (1899-1979). მოგვიანებით მწერალი თავის დღიურში წერდა ქორწინების შესახებ: „დღეს ამ ბრძოლაში ყველაფერი მნიშვნელოვანი დასრულდა, ლ. განქორწინება მიიღო, ჩვენ მასთან „მოვაწერეთ ხელი“. ჩვენ დავბრუნდით სახლში: მას ქუსლები არ ჰქონდა და ჩემი საათი მოიპარეს.

ნამუშევრები: მელას პური ჟორკი ოქროს მდელო ტყის სართულები მოლაპარაკე როკი ხრომკა გამომგონებელი ბიჭები და იხვის ჭუკები ლურჯი ბასტის ფეხსაცმელიდათვი ელა ზღარბი ყლუპი რძე როგორ გადალახა რომკამ ნაკადი ჩვენი ბაღი ხსნის კუნძული ტყის მფლობელი მაიმაქსზე სად, როდის და რა? როგორ ვასწავლე ჩემს ძაღლებს ბარდის ჭამა ვასია ვესელკინი გაჯეტები ქათამი ბოძებზე ტყის ექიმი ძველი სოკო მკვდარი ხე ქორი და ლარნა ყვავითა დედოფალი ჩემი სამშობლო (ბავშვობის მოგონებებიდან) იხვი ბანაობს ბაბუას თექის ჩექმები Lada Upstart ჭკვიანი კურდღელი მზის საკუჭნაო

Გმადლობთ ყურადღებისთვის.

გადახედვა:

შმელევი ივან სერგეევიჩი (1873-1950), მწერალი.

მამაჩემი ცნობილი კონტრაქტორი იყო და მშენებლები მთელი რუსეთიდან შემოდიოდნენ შმელევების ეზოში. ბიჭი შთანთქავდა ხალხური კულტურაჩვეულებები, ენა, სიმღერები, ხუმრობები, გამონათქვამები - ყველაფერი, რაც მოგვიანებით გარდაიქმნება და ანათებს შმელევის უნიკალურ პროზაში.

მომავალმა მწერალმა დაამთავრა საშუალო სკოლა, შემდეგ მოსკოვის უნივერსიტეტის იურიდიული ფაკულტეტი (1898).

ერთი წლის შემდეგ სამხედრო სამსახურირვა წლის განმავლობაში მუშაობდა ჩინოვნიკად მოსკოვისა და ვლადიმირის პროვინციების შორეულ რაიონებში, სადაც შეხვდა მისი ნამუშევრების გმირების პროტოტიპებს. შმელევის პირველი მოთხრობა, "წისქვილზე", გამოქვეყნდა 1895 წელს ჟურნალში "Russian Review".

1897 წელს მოსკოვში გამოიცა მისი ესეების წიგნი "ვალაამის კლდეებზე", რომელიც ექვემდებარებოდა ძალიან დიდ ცენზურას და არ იყო წარმატებული. პროზაიკოსი მთელი ათეული წელი გაჩუმდა.

შემოქმედებითობაზე დაბრუნებაზე გავლენა მოახდინა რევოლუციური მოვლენები 1905. ამ პერიოდის ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწარმოებია მოთხრობა „მოქალაქე უკლეიკინი“ (1908).

შმელიოვი ცნობილი გახდა მოთხრობა „კაცი რესტორნიდან“ (1911), რომელიც გამოქვეყნდა „ცოდნის“ პარტნიორობის ერთ-ერთ კრებულში, რომელიც გამოსცა მ. გორკიმ.

10-იან წლებში. მწერალი მჭიდროდ თანამშრომლობდა მოსკოვის მწერალთა გამომცემლობასთან, რომელიც აქვეყნებდა მის მოთხრობებსა და რომანებს. 1917 წლის ოქტომბრის რევოლუციის დროს, რომელიც მან არ მიიღო და სამოქალაქო ომის დროს, შმელევმა დაგმო ომი "ზოგადად", როგორც ჯანმრთელი ადამიანების მასობრივი ფსიქოზი.

1922 წელს მწერალი, ფეოდოსიაში სიკვდილით დასჯის შემდეგ, მისი ერთადერთი ვაჟის, ყოფილი თეთრი ოფიცრის გასამართლების გარეშე, გაემგზავრა ბერლინში, შემდეგ პარიზში. ის არასოდეს აპატიებდა ახალ ხელისუფლებას შვილის სიკვდილს, თუმცა რუსეთში დაბრუნებაზე ოცნებობდა, თუნდაც სიკვდილის შემდეგ.

ემიგრაციაში, სურათებსა და ფერწერაში ძველი რუსეთიბავშვობის ნათელი შთაბეჭდილებები, მისი საყვარელი მოსკოვის მოგონებები ჩამოყალიბდა წიგნებში, რომლებიც გახდა შმელევის შემოქმედების მწვერვალი. "მშობლიური" (1931), "მომლოცველი", "უფლის ზაფხული" (ორივე 1948) არის საოცარი ნაწარმოებები მათი პოეზიით, სულიერი შუქით, მშვენიერი ცოცხალი ხალხური ენით, რომლის მსგავსი რუსული ლიტერატურა არასოდეს იცოდა შმელევამდე.

საბჭოთა ეპოქის ნიკოლაი ნოსოვი, რომელმაც გამოიგონა ცნობილი გმირიარ ვიცი, ცხოვრებაში ის იყო არაკომუნიკაბელური და ჩუმი ადამიანი, რთული და შეუპოვარი ხასიათით, მაგრამ ამან ხელი არ შეუშალა მას ძალიან მხიარული და მხიარული ნამუშევრების შექმნაში. ნიკოლაი ნოსოვის ბიოგრაფია განსაკუთრებით არ განსხვავდებოდა მისი მილიონობით სხვა თანამემამულეების ბიოგრაფიებისგან, რომლებიც დაიბადნენ ომებისა და რევოლუციების მღელვარე წლებში, მაგრამ მაინც იპოვეს ძალა იცხოვრონ და შექმნან. ნოსოვს მიენიჭა მრავალი ჯილდო და მედალი, მათ შორის "წითელი ვარსკვლავის ორდენი" (1943), სტალინის პრემია III ხარისხის (1952 წ.), სახელმწიფო პრემიარსფსრ სახელობის. კრუპსკაია ნ.კ. (1969).

ნიკოლაი ნოსოვი: ბიოგრაფია

მწერალი დაიბადა კიევში 1908 წლის 23 ნოემბერს. მამამისი მხატვარი იყო და ამავდროულად მუშაობდა რკინიგზის მუშად. ნიკოლაიმ მთელი ბავშვობა გაატარა კიევის მახლობლად მდებარე პატარა ქალაქ ირპენში, სადაც წავიდა სასწავლებლად გიმნაზიაში.

ნიკოლაი ნოსოვის ბიოგრაფიაში ნათქვამია, რომ მომავალ მწერალს მშობლები არ ჰყავდა დედისერთა, ჰყავდა კიდევ ორი ​​ძმა და და. პატარა კოლიას უყვარდა მამის კონცერტებზე და სპექტაკლებზე სიარული. მშობლებმა კი სერიოზულად დაიწყეს ფიქრი იმაზე, რომ შესაძლოა მათი ბიჭი მხატვარი გამხდარიყო. კოლიას სურდა ვიოლინოზე დაკვრა, მაგრამ ეს მის ძალებს აღემატებოდა და მან მიატოვა ეს საქმიანობა.

ჰობი

ნიკოლაი ნიკოლაევიჩ ნოსოვის ბიოგრაფია შემდგომში მოგვითხრობს, რომ მწერლის ბავშვობა და ახალგაზრდობა დაეცა. რთული წლებიპირველი მსოფლიო ომი და სამოქალაქო ომი. შიმშილი და სიცივე მისი ოჯახის თანამგზავრები იყვნენ. შედეგად, მის ყველა წევრს ტიფი დაემართა, მაგრამ ღმერთი მოწყალე იყო და არც ერთი მათგანი არ მომკვდარა. თავად ნიკოლაიმ მოგვიანებით გაიხსენა, რომ ის უფრო დიდხანს და მძიმედ იყო ავად, ვიდრე ვინმეს და გამოჯანმრთელების იმედი თითქმის არ არსებობდა. მაგრამ, ყოველგვარი შანსების მიუხედავად, ის გადარჩა და დედამისი უბრალოდ სიხარულისგან ტიროდა, როცა გამოჯანმრთელდა. ამიტომ მიხვდა, რომ ცრემლები მხოლოდ მწუხარებისგან არ მოდის.

მუსიკისა და თეატრის გარდა, ნოსოვს იზიდავდა ფოტოგრაფია, ჭადრაკი და ელექტროინჟინერია. დრო რთული იყო, ამიტომ 14 წლის ასაკიდან მას დამატებითი ფულის შოვნა გაზეთების გაყიდვით, სათიბად და თხრილში მოუწია. რევოლუციის შემდეგ მათი გიმნაზია შვიდწლიან სკოლად იქცა. 1924 წელს სწავლის დამთავრების შემდეგ ნოსოვი ჯერ მუშად წავიდა ირპინის ბეტონის ქარხანაში, შემდეგ კი ბუჩაში აგურის ქარხანაში.

მოძებნე პროფესია

კიდევ უფრო გავაფართოვეთ თემა "ნიკოლაი ნიკოლაევიჩ ნოსოვი: ბიოგრაფია", მინდა აღვნიშნო, რომ მისი ახალგაზრდობიდანვე მომავალი მწერალი ძალიან დაინტერესდა ქიმიით, მას სხვენში საკუთარი ლაბორატორიაც კი ჰქონდა, სადაც ის და მისი მეგობრები ატარებდნენ ექსპერიმენტებს. სწორედ მაშინ დაიწყო ქიმიკოსობაზე ოცნება და სურდა კიევის პოლიტექნიკურ ინსტიტუტში ჩაბარება. ამისათვის ის წავიდა სასწავლებლად საღამოს პროფესიულ სკოლაში, რის შემდეგაც მისი გეგმები მკვეთრად შეიცვალა. 19 წლისამ გადაწყვიტა, რომ კიევის ხელოვნების ინსტიტუტში ესწავლა.

შემდეგ, ორწლიანი სწავლის შემდეგ, 1929 წელს ნიკოლაი ნოსოვი გადაიყვანეს მოსკოვის კინემატოგრაფიის ინსტიტუტში. ბიოგრაფია შეიცავს ინფორმაციას, რომ 1932 წელს მან წარმატებით დაასრულა იგი და სამუშაოდ წავიდა ანიმაციური, საგანმანათლებლო და სამეცნიერო ფილმების რეჟისორად და პროდიუსერად.

ნიკოლაი ნიკოლაევიჩმა ნაწილობრივ აისახა თავისი ავტობიოგრაფია წიგნში "საიდუმლო ჭაბურღილის ბოლოში". დიდი სამამულო ომის დროს მუშაობდა ქვეყნის შეიარაღებული ძალების სასწავლო სამხედრო-ტექნიკური ფილმების რეჟისორად.

შემოქმედება

შემდეგ ნიკოლაი ნოსოვმა სცადა თავი საბავშვო მწერლად 1938 წელს. მისი პირველი მოთხრობა გამოიცა სათაურით "გასართობი", შემდეგ გამოჩნდა "ცოცხალი ქუდი", "მშვენიერი შარვალი", "მეოცნებეები", "მიშკინას ფაფა" და სხვა. ყველა ეს მოთხრობა გამოქვეყნდა ჟურნალ "მურზილკაში". 1945 წელს გამოიცა მოთხრობების პირველი კრებული „კაკუნი-კაკუნი-კაკუნი“, ხოლო ერთი წლის შემდეგ გამოიცა მისი კიდევ ერთი კრებული „ნაბიჯები“.

თავად ნიკოლაი ნოსოვმა აღიარა, რომ სრულიად შემთხვევით გახდა საბავშვო მწერალი. ყველაფერი მაშინ დაიწყო, როცა მან გამოგონება და მოყოლა დაიწყო სასაცილო ისტორიებიჩემს პატარა შვილს და შემდეგ მივხვდი, რომ ეს მისთვის იყო საუკეთესო აქტივობარაც მას შეეძლო. ნოსოვმა საფუძვლიანად დაიწყო არა მხოლოდ საბავშვო ლიტერატურის, არამედ ბავშვთა ფსიქოლოგიის შესწავლა. მწერალი თვლიდა, რომ ბავშვებს სიყვარულით, სითბოთი და დიდი პატივისცემით უნდა მოეპყრო, რის გამოც მისი წიგნები პოპულარული გახდა საბავშვო აუდიტორიაში.

სხვა ნამუშევრები ბავშვებისთვის

1947 წელს გამოიცა ნიკოლაი ნოსოვის კიდევ ერთი სათავგადასავლო კრებული, "მხიარული ისტორიები". და მისი ყველაზე ცნობილი მოთხრობები იყო "მხიარული ოჯახი" და "კოლია სინიცინის დღიური".

1952 წელს ნიკოლაი ნოსოვს მიენიჭა სტალინის პრემია III ხარისხის მოთხრობისთვის "ვიტა მალეევი სკოლაში და სახლში". ცოტა მოგვიანებით, 1954 წელს დაფუძნებული იყო ფილმი ბავშვებისთვის"ორი მეგობარი".

თავისი გმირების მაგალითებით მან ბავშვებს აჩვენა რა არის მეგობრობა, პასუხისმგებლობა, ურთიერთდახმარება და რა ძნელია ამ ყველაფრის გარეშე ცხოვრება. ისეთი ცუდი თვისებები, როგორიცაა შური, ამაოება და ტყუილი, ძალიან დაგმო ნიკოლაი ნოსოვმა. ბიოგრაფია (ის ასევე ხელმისაწვდომი და გასაგებია ბავშვებისთვის) მიუთითებს, რომ მორალური საგანმანათლებლო თემა შეიძლება მოიძებნოს მის ყველა ნაწარმოებში.

არ ვიცი

Ყველაზე ცნობილი ნამუშევრებინოსოვმა დაიწყო სათავგადასავლო ისტორიები დუნოზე. ყველაფერი დაიწყო მისი პირველი ნამუშევრით „ვინტიკი, შპუნტიკი და მტვერსასრუტი“ და მათ შემდეგ გამოჩნდა ტრილოგია „დუნოსა და მისი მეგობრების თავგადასავალი“, „Dunno in“. მზიანი ქალაქი"და "Dunno on the Moon".

დუნოს შესახებ მისი ნამუშევრების პირველივე ილუსტრატორი იყო A.M. Laptev, რომელმაც ბავშვების მაყურებელს მოუსვენარი ბიჭის გამოსახულება აჩუქა ქუდში. შემდეგ G.O.-მ აიღო ნოსოვის წიგნების ილუსტრაციები. ვალკი, შემდეგ კი მხატვრები ი. სემენოვი, ა. კანევსკი, ე. აფანასიევა და სხვები.

ირონიული იუმორისტები

ნიკოლაი ნოსოვი არ არის მხოლოდ საბავშვო მწერალი, 1969 წელს მან გამოაქვეყნა სატირების კრებული სახელწოდებით "ირონიული იუმორები", რომელიც ეხებოდა საკითხებს. თანამედროვე ლიტერატურა. ის ასევე წერდა მასწავლებლისა და მოსწავლის ურთიერთობაზე, მშობლისა და შვილის ურთიერთობაზე, ცუდი ჩვევებიდა ა.შ.

თემა "ნიკოლაი ნიკოლაევიჩ ნოსოვი: ბიოგრაფია" ძალიან კარგად არის გამოვლენილი მისი ავტობიოგრაფიული ნაშრომით "ზღაპარი ჩემი მეგობრის იგორის შესახებ", რომელიც შედგება სამი ნაწილისგან, რომელიც დაიწერა 1972 წელს. ამ ნაწარმოების მესამე ნაწილი „საიდუმლო ჭაბურღილის ფსკერზე“ გამოიცა 1977 წელს, როცა მწერალი ცოცხალი აღარ იყო.

ნოსოვს ორი ცოლი ჰყავდა. პირველი ცოლი გარდაიცვალა და დატოვა ვაჟი, თხუთმეტი წლის პეტრე. მეორე ცოლს შვილი არ ჰყავდა. მწერლის ვაჟი პიოტრ ნოსოვი ფოტოჟურნალისტი იყო.

1976 წლის 26 ივლისს მოსკოვში 68 წლის ასაკში გარდაიცვალა საყვარელი მწერალი ნიკოლაი ნოსოვი. მის ბიოგრაფიაში აღნიშნულია, რომ ის დაკრძალულია დედაქალაქის კუნცევოს სასაფლაოზე.

მე-5 კლასი

გაკვეთილი No24.

საგანი.ნ.ვ.გოგოლი. მოკლე ინფორმაციამწერლის შესახებ. პატარა რუსეთი N.V. გოგოლის ცხოვრებაში და ბედში.

სამიზნე:

გააცნოს ბავშვებს რამდენიმე ფაქტი N.V. გოგოლის ბიოგრაფიიდან, რამაც გავლენა მოახდინა მწერლის პიროვნების განვითარებაზე; აღადგინეთ ეპოქის ატმოსფერო XIX დასაწყისშისაუკუნეში, გააცნოს კრებულის „საღამოები დიკანკას მახლობლად ფერმაში“ შექმნის ისტორია;

მასწავლებლისა და მოსწავლეების გზავნილში, სახელმძღვანელოსთან და ილუსტრაციებთან მუშაობაში მთავარის გამოკვეთის უნარის გამომუშავება;

ნ.ვ.გოგოლის პიროვნებისა და მოღვაწეობისადმი ინტერესის გამომუშავება.

აღჭურვილობა:მულტიმედიური პრეზენტაცია.

გაკვეთილების დროს.

2. მასწავლებლის შესავალი სიტყვა.

ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლი ერთ-ერთი ყველაზე ორიგინალური რუსი მწერალია. მის წიგნებს მთელი ცხოვრება კითხულობენ, ყოველ ჯერზე ახლებურად. მისი სიტყვა დღეს წინასწარმეტყველურად აღიქმება. გოგოლი განსაკუთრებული ადამიანია, ტრაგიკული ბედი, მოაზროვნე, რომელიც ცდილობდა რუსეთის ისტორიული ბედის ამოხსნას.

შეუძლებელია გადაჭარბებული შეფასება იმისა, თუ რა გავლენა მოახდინა გოგოლმა რუსულ და მსოფლიო ლიტერატურაზე. დოსტოევსკიმ, საკუთარ თავზე და თავის ლიტერატურულ თანამედროვეებზე საუბრისას, თქვა, რომ ისინი ყველა გამოვიდნენ გოგოლის "ქურთუკიდან".

გოგოლის მოღვაწეობას მიმართავენ და აგრძელებენ რუსული და უცხოური თეატრიდა კინო, მასში ახალი შინაარსის პოვნა.

3. მასწავლებლისა და მომზადებული მოსწავლეების ამბავი ნ.ვ.გოგოლის შესახებ.

მოთხრობის რეფერატები (ისინი შეიძლება ჩაიწეროს რვეულში):

ცხოვრების წლები: 1809-1852 წწ.

დაიბადა უკრაინაში 1809 წლის 20 მარტს (1 აპრილი) ქალაქ ბოლშიე სოროჩინცში, მირგოროდის ოლქში, პოლტავას პროვინციაში.

მამა, ვასილი აფანასიევიჩ გოგოლ-იანოვსკი, ეკუთვნოდა ახალ თავადაზნაურობას, დაინტერესებული იყო ლიტერატურით და რამდენიმე კომედიაც კი დაწერა უკრაინულ ენაზე.

დედა მარია ივანოვნა მდიდარი მიწის მესაკუთრის ქალიშვილია.

უკრაინა დიდი მწერლის აკვანია. პატარა რუსული ლეგენდები და სიმღერები - გოგოლის ბავშვობის სამყარო.

განათლება მიიღო ნიჟინის გიმნაზიაში, სადაც გამოიჩინა ინტერესი ლიტერატურისა და მხატვრობის მიმართ, ასევე სამსახიობო ნიჭი.

საშუალო სკოლის დამთავრების შემდეგ - პეტერბურგი, ქ. საჯარო სამსახური. პუშკინის შეხვედრა (1831).

ახალგაზრდა მწერლის სახელი ფართოდ გახდა ცნობილი დიკანკას მახლობლად მდებარე "საღამოები ფერმაში" გამოქვეყნების შემდეგ.

3.1. ნ.ვ.გოგოლის ბავშვობა, მისი მშობლები.

ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლი დაიბადა 1809 წლის 20 მარტს (1 აპრილი), ქალაქ ბოლშიე სოროჩინცში, პოლტავას პროვინციის მირგოროდის რაიონის საზღვარზე. მისი სახელი დაარქვეს ნიკოლაი სასწაულმოქმედი ხატიწმინდა ნიკოლოზის. Მიხედვით ოჯახის ლეგენდაის იყო ძველი უკრაინელი კაზაკების ოჯახიდან და იყო ცნობილი კაზაკ ოსტაპ გოგოლის შთამომავალი, რომელიც იმყოფებოდა ქ. XVII ბოლოსუკრაინის მარჯვენა სანაპიროს საუკუნის ჰეტმანი.

დიდი ბაბუა იან იაკოვლევიჩი, კიევის სასულიერო აკადემიის კურსდამთავრებული, "წავიდა რუსეთის მხარეში", დასახლდა პოლტავას მხარეში და მისგან მოვიდა მეტსახელი "იანოვსკი".

გოგოლის მამა, ვასილი აფანასიევიჩ გოგო-იანოვსკი გარდაიცვალა, როდესაც მისი ვაჟი 15 წლის იყო. ვასილი აფანასიევიჩმა განათლება მიიღო პოლტავას სასულიერო სემინარიაში და პენსიაზე ადრე გავიდა. ხალისიანი მთხრობელის საჩუქარი ჰქონდა და სტუმრები ხშირად მოდიოდნენ მასთან.

ვასილიევკადან არც თუ ისე შორს ცხოვრობდა მდიდარი ნათესავი - დიდგვაროვანი ტროშჩინსკი. ვასილი აფანასიევიჩს უნდა შეესრულებინა მისთვის მენეჯერის, რეჟისორისა და მხატვრის მოვალეობები. დგამდა პიესებს, თავად წერდა პიესებს და ასრულებდა მათ. მისმა პიესებმა ჩვენამდე არ მოაღწია.

გოგოლის დედა მარია ივანოვნა, ნე კოსიაროვსკაია, თოთხმეტი წლის ასაკში დაქორწინდნენ. თანამედროვეთა თქმით, ის საოცრად ლამაზი იყო. საქმრო მასზე ორჯერ იყო. ნიკოლაის გარდა ოჯახში კიდევ თერთმეტი შვილი იყო. სულ ექვსი ბიჭი და ექვსი გოგო იყო. პირველი ორი ბიჭი მკვდრად დაიბადა. გოგოლი მესამე შვილი იყო. მეოთხე ვაჟი იყო ივანე, რომელიც ადრე გარდაიცვალა. შემდეგ ქალიშვილი მარია შეეძინათ. ყველა შუათანა ბავშვი ასევე გარდაიცვალა ჩვილობაში. უკანასკნელად დაიბადნენ ქალიშვილები ანა, ელიზავეტა და ოლგა.

სოფელში ცხოვრება სკოლამდე და შემდეგ, არდადეგების დროს, უკრაინული ცხოვრების სრულყოფილ ატმოსფეროში მიმდინარეობდა, როგორც უფლისწულური, ისე გლეხური.

3.2. ნ.ვ.გოგოლის სწავლის წლები.

ათი წლის ასაკში გოგოლი პოლტავაში წაიყვანეს ერთ-ერთ ადგილობრივ მასწავლებელთან გიმნაზიისთვის მოსამზადებლად; შემდეგ ჩაირიცხა ნიჟინის უმაღლეს მეცნიერებათა გიმნაზიაში. გოგოლი არ იყო მონდომებული სტუდენტი, მაგრამ ჰქონდა შესანიშნავი მეხსიერება, რამდენიმე დღეში ემზადებოდა გამოცდებისთვის და კლასიდან კლასში გადადიოდა; ის ძალიან სუსტი იყო ენებში და წინსვლას მიაღწია მხოლოდ ნახატში და რუსულ ლიტერატურაში.

როგორც ჩანს, ცუდი სწავლების ნაწილობრივ დამნაშავე თავად გიმნაზიაც იყო, რომელიც არსებობის პირველ წლებში არც თუ ისე კარგად იყო ორგანიზებული.

სკოლის ხარვეზებს ავსებდა თვითგანათლება ამხანაგების წრეში, სადაც გოგოლთან ლიტერატურულ ინტერესებს იზიარებდნენ.

ამხანაგები აწვდიდნენ ჟურნალებს; მათ დაიწყეს საკუთარი ხელით დაწერილი ჟურნალი, სადაც გოგოლი ბევრს წერდა პოეზიაში. იმ დროს წერდა ლექსებს, ტრაგედიებს, ისტორიული ლექსიდა მოთხრობა, ისევე როგორც სატირა "რაღაც ნეჟინზე, ან არ არსებობს კანონი სულელებისთვის". ლიტერატურულ ინტერესებთან ერთად განვითარდა თეატრის სიყვარულიც, სადაც ყველაზე აქტიური მონაწილე იყო უკვე არაჩვეულებრივი კომედიით გამორჩეული გოგოლი.

მამის გარდაცვალება მძიმე დარტყმა იყო მთელი ოჯახისთვის. ბიზნესზე საზრუნავი გოგოლზეც მოდის; ის აძლევს რჩევებს, ამშვიდებს დედას და უნდა იფიქროს საკუთარი საქმეების მომავალზე. დედა კერპად აქცევს შვილს ნიკოლაის, მას გენიოსად თვლის, ბოლო მწირ სახსრებს აძლევს ნეჟინში, შემდეგ კი პეტერბურგში მისი სიცოცხლის უზრუნველსაყოფად. ნიკოლაიმ ასევე გადაიხადა მას მთელი ცხოვრება მგზნებარე შვილობილი სიყვარულით. მოგვიანებით ის უარს იტყოდა საერთო ოჯახური მემკვიდრეობის ნაწილზე დების სასარგებლოდ, რათა მთლიანად დაეთმო ლიტერატურას.

გიმნაზიაში ყოფნის ბოლოს ოცნებობს ფართო სოციალურ აქტივობაზე, რასაც, თუმცა, ლიტერატურულ სფეროში საერთოდ ვერ ხედავს; ეჭვგარეშეა, ირგვლივ არსებული ყველაფრის გავლენის ქვეშ, ფიქრობს წინ წავიდეს და სამსახურში საზოგადოება ისარგებლოს. ამრიგად, სამომავლო გეგმები გაურკვეველი იყო; მაგრამ გოგოლი დარწმუნებული იყო, რომ წინ ფართო კარიერა ელოდა.

3.3. ნ.ვ გოგოლი პეტერბურგში.

1828 წლის დეკემბერში გოგოლი გადავიდა პეტერბურგში. აქ მას პირველად შეხვდა მძიმე იმედგაცრუება: მისი მოკრძალებული საშუალებები იყო დიდი ქალაქისაკმაოდ უმნიშვნელო და ბრწყინვალე იმედები არ განხორციელდა ისე სწრაფად, როგორც მას მოელოდა. მისი იმდროინდელი წერილები სახლში არის ამ იმედგაცრუების ნაზავი და უკეთესი მომავლის ბუნდოვანი იმედი. რეზერვში ბევრი ხასიათი და პრაქტიკული წამოწყება ჰქონდა: ცდილობდა სცენაზე გასულიყო, ჩინოვნიკი გამხდარიყო და ლიტერატურისთვის მიეძღვნა.

მსახიობად არ მიიღეს; მომსახურება იმდენად უაზრო იყო, რომ მას დამძიმდა; მით უფრო იზიდავდა ლიტერატურული სფერო. სანქტ-პეტერბურგში, თავდაპირველად ის იცავდა თანამემამულეთა საზოგადოებას, რომელიც ნაწილობრივ ყოფილი თანამებრძოლებისგან შედგებოდა. მან გააცნობიერა, რომ პატარა რუსეთმა დიდი ინტერესი გამოიწვია არა მხოლოდ უკრაინელებში, არამედ რუსებშიც. წარუმატებლობამ, რომელიც მან განიცადა, მისი პოეტური ოცნებები მშობლიურ უკრაინაში გადაიტანა და აქედან წარმოიშვა სამუშაოს პირველი გეგმები, რომლებიც გოგოლის მხატვრულ მოთხოვნილებებს უნდა დაეკმაყოფილებინათ და ასევე მოეტანათ. პრაქტიკული სარგებელი: ეს იყო გეგმები "საღამოები დიკანკას მახლობლად ფერმაში".

3.4. N.V. გოგოლის მხატვრული პორტრეტი.

1832 წელს გამოვიდა საღამოები დიკანკას მახლობლად ფერმაში. იმავე წელს, მხატვარი A.G. ვენეციანოვი სთხოვს მეგობრებს მიეღოთ ეს წიგნი და 1833 წელს მწერალი და მხატვარი შეხვდნენ, ხოლო 1834 წელს გოგოლმა შეუკვეთა მისი პორტრეტი მისგან.

მხატვარმა ზუსტად გადმოსცა რომანტიული მწერლის გარეგნობა. ცხოვრებიდან შექმნილი პორტრეტი ახალგაზრდა გოგოლიუნიკალური.

A.S. პუშკინმა ასევე დახატა გოგოლის პორტრეტი. მისი ნახატი განსაკუთრებული ღირებულების ფენომენია. მაგრამ გოგოლი მასში ცოტა უფრო ძველი ჩანს, ვიდრე ვენეციანოვში. ეს აღარ არის დენდი რომანტიკოსი და მხიარული მეგობარი. პუშკინმა, როგორც დახვეწილმა პორტრეტმა, გადმოსცა მოაზროვნის თვისებები.

1841 წელს გოგოლმა იტალიაში დედის პორტრეტი შეუკვეთა რუს მხატვარ ფ.მოლერს. ს.ტ.აქსაკოვი "მოგონებებში" აღწერს გოგოლის გარეგნობას, რომელიც დაბრუნდა იტალიიდან: "გოგოლი სულაც არ დაბრუნდა ისეთივე დენდი, როგორც საზღვარგარეთ წავიდა 1836 წელს და როგორც ეს გამოსახულია ვენეციანოვის მიერ დახატულ პორტრეტზე. გოგოლის გარეგნობა იმდენად შეიცვალა, რომ შეიძლებოდა არ ეცნო. მისი მშვენიერი ქერა თმა თითქმის მხრებამდე ედო, ლამაზმა ულვაშმა და თხისფერმა შეცვალა. სახის ნაკვთებმა სულ სხვა მნიშვნელობა მიიღო“. მოლერის პორტრეტი გამოხატავს აზრისა და სულის გარკვეულ წონასწორობას, ჰარმონიულ მდგომარეობას, ელეგანტური კოსტუმი და ვარცხნილობა კეთილშობილურ სეკულარობას აძლევს. გოგოლს უნდოდა ზუსტად ასე გამოჩენილიყო. ასე იცნობენ მას. ეს მისი ყველაზე ცნობილი პორტრეტია.

1838 წელს იტალიაში ბედმა გოგოლი მხატვარ ა.ივანოვთან ერთად მოიყვანა, როდესაც მან დახატა ნახატი „ქრისტეს გამოჩენა ხალხში“.

გოგოლის ნახატში „ქრისტეს გამოჩენა ხალხში“ შეყვანის იდეა ასახულია იმავე წლის ჩანახატში მონანიების ფიგურაში. მისი მსგავსება აბსოლუტურია, მაგრამ არა მხოლოდ გარეგნულად დამახასიათებელი ნიშნებიარის სულიერი დაბნეულობის, სინანულის, ცოდვილისადმი მონანიების და შიშის, მისი დამცირების პორტრეტი. შემდგომში, ნახატში, მხატვარმა გადაიფიქრა გოგოლის გამოსახულება განსხვავებული ფსიქოლოგიური გასაღებით, მაგრამ ეს უნიკალური პორტრეტი დარჩა სულიერი დრამის მტკიცებულებად.

1840 წლის ბოლოს, გოგოლის ბედში, როგორც თავად თქვა, ” Სწორი გზაზემოდან დაწერილი, აზროვნებითა და სულით განმტკიცებული“. ამ დროის გოგოლს ბრწყინვალე ა.ივანოვის თვალით ვხედავთ.

1909 წელს გოგოლის დაბადებიდან 100 წლის იუბილესთან დაკავშირებით მოსკოვში მას ძეგლი დაუდგეს მოქანდაკე ნ.ა. ანდრეევმა. გოგოლის გამოსახულება ასევე ასახავდა ძეგლის შექმნის დრამატულ დროს.

გოგოლის იკონოგრაფია მცირეა და ის ყველა პორტრეტში განსხვავებულია. მხოლოდ ყველა ერთად - ეს გოგოლია.

III. "საღამოები დიკანკას მახლობლად ფერმაში" შექმნის ისტორია.

1. მასწავლებლის შესავალი სიტყვა.

გოგოლი ერთადერთი რუსი კლასიკოსი აღმოჩნდა, რომელმაც ორგანულად შეაერთა თავის ნაწარმოებში ორი ძმური სლავური კულტურა - რუსული და უკრაინული. „საღამოები დიკანკას მახლობლად ფერმაში“ წარმოადგენდა მწერლის ახალ, მხიარულ ხედს, რომელიც ეკუთვნოდა სრულიად რუსული კულტურა, მოქალაქე დიდი ქვეყანა.

2. წიგნის ისტორია.

ზუსტად ვერ ვიტყვით, როდის დაიბადა ამ მოთხრობების პატარა რუსული სულისკვეთებით დაწერის იდეა. ალბათ, 1829 წლის ზამთარში პეტერბურგში ჩასვლიდან მალევე, როცა გოგოლმა დედასა და დებს წერილებში სთხოვა მისთვის გაეგზავნა ყველაფერი, რაც უკრაინულთან კავშირში იყო. ხალხური წეს-ჩვეულებები, კოსტიუმები და ლეგენდები: ”თქვენ გაქვთ დახვეწილი, დაკვირვებული გონება, თქვენ ბევრი რამ იცით ჩვენი პატარა რუსების წეს-ჩვეულებებზე... მომდევნო წერილში თქვენგან ველოდები სოფლის სექსტონის სრული ჩაცმულობის აღწერას, გარედან. ჩაცმა ჩექმებამდე სახელწოდებით, როგორც მას უწოდებდნენ ყველაზე უცნაურმა, უძველესმა, ყველაზე ნაკლებად შეცვლილმა პატარა რუსებმა... ქორწილის კიდევ ერთი დეტალური აღწერა, უმცირესი დეტალებიც არ გამოგრჩეთ... კიდევ რამდენიმე სიტყვა სიმღერების შესახებ, ივან კუპალას შესახებ, ქალთევზების შესახებ. თუ არის, გარდა ამისა, რაიმე სპირტი ან ბრაუნი, მაშინ მათ შესახებ მეტი დეტალები სახელებითა და საქმეებით...“ თვითონაც არ იცოდა, რატომ იყენებდა სამშობლოდან მიღებულ ინფორმაციას. თანამდებობის პირის კარიერა ჯერ არ განვითარებულა, იქნებ მწერლობამ მაინც მოიტანოს შემოსავალი? ყოველივე ამის შემდეგ, მას ბავშვობიდან ახსოვდა ბებია ტატიანა სემიონოვნას დაუვიწყარი ისტორიები, რომლითაც იგი აფუჭებდა მას ყოველ ჯერზე, როცა მის ოთახებში მიდიოდა ვასილიევკაში: კაზაკებისა და დიდებული ატამან ოსტაპ გოგოლის შესახებ, საშინელი ჯადოქრები, ჯადოქრები და ქალთევზები, ბნელ ბილიკებზე მოგზაურს ელოდებოდნენ.

გოგოლმა პირველად 1830 წლის თებერვალში სცადა თავისი ნამუშევრები პატარა რუსულ თემებზე მსოფლიოსთვის წარედგინა. მისი მოთხრობა უკრაინულ ენაზე "Bisavryuk, ან საღამო ივან კუპალას წინა დღეს" გამოქვეყნდა Otechestvennye zapiski-ში.

"საღამოების..." პირველი ნაწილი მზად იყო 1831 წლის ზაფხულში, როდესაც გოგოლი ცხოვრობდა პავლოვსკში, პრინცესა ვასილჩიკოვას სახლში. იმ ზაფხულს საზოგადოება ქალაქგარეთ გარბოდა ქოლერის ეპიდემიისგან სანკტ-პეტერბურგში, პუშკინმა იქირავა აგარაკი ცარსკოე სელოში, გოგოლმა კი პრინცესას ვაჟს, რომელიც გონებრივად ჩამორჩენილი დაიბადა, სახლის მასწავლებლის თანამდებობა დაიკავა. ითვლება, რომ გოგოლი ეწვია პუშკინს კიტაევას აგარაკზე, სადაც წაიკითხა ნაწყვეტები "საღამოებიდან..."

წიგნი კი უკვე იბეჭდება პეტერბურგში ბოლშაია მორსკაიას ქუჩაზე მდებარე სტამბაში. აგვისტოში ქალაქში დაბრუნებული ახალგაზრდა ავტორი ჩქარობს იქ სტუმრობას, რათა თავად დარწმუნდეს, რომ ყველაფერი კარგად მიდის. მის დანახვაზე სტამბის დამწერები ზურგს აქცევენ და მუშტებს აკანკალებენ - ასე გააცინა მათთვის მიცემული წიგნი.

ბოლოს, 1831 წლის სექტემბრის დასაწყისში, წიგნი გამოვიდა და წიგნის მაღაზიებში შევიდა. დიდებული მიმოხილვები, "საღამოები..." დიდი მოთხოვნაა. ვინ თქვა ამ ნაწარმოების შესახებ: ”ეს არის ნამდვილი მხიარულება, გულწრფელი, მოდუნებული, მოსიყვარულეობის გარეშე, სიმკაცრის გარეშე”? რა თქმა უნდა, პუშკინი!

გოგოლი წიგნის ასლს დედას უგზავნის და დაუყონებლივ დას მარიას სთხოვს, განაგრძოს მისთვის ჩანაწერების გაგზავნა უკრაინული ზღაპრებიდა სიმღერები. ახლა, ასეთი წარმატების შემდეგ, შეიძლება მეორე ტომის მომზადება გამოსაცემად. გოგოლი ამჯერად თავის თხოვნებში მხოლოდ შენიშვნებითა და დაკვირვებებით არ შემოიფარგლება: „კარგად მახსოვს, რომ ერთხელ ჩვენს ეკლესიაში ყველამ ვნახეთ ერთი გოგონა ძველ კაბაში. ის ალბათ გაყიდის. თუ სადმე შეგხვდებათ მამაკაცის ძველი ქუდი ან კაბა, რომელიც გამორჩეულია რაღაც უჩვეულოთ, თუნდაც დახეული, იყიდეთ!.. ჩადეთ ეს ყველაფერი ერთ ზარდახშაში ან ჩემოდანში და თუ შესაძლებლობა გაგიჩნდებათ, შეგიძლიათ გაგზავნოთ. ჩემთვის"

მეორე ტომი გამოიცა 1832 წლის მარტში - ავტორი მეშვიდე ცაშია, როგორც თავად წერს დანილევსკის წერილში. ცოტა ადრე, 1832 წლის თებერვალში, მოხდა კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი მოვლენა - ნ.ვ.გოგოლი მიიწვიეს გამომცემლისა და წიგნის გამყიდველი A.F. სმირდინის მიერ მიწვეულ ვახშამზე, რათა აღენიშნათ ახალი მაღაზიის გახსნა ნევსკის პროსპექტზე. სტუმრებს შორის არიან A.S. პუშკინი, K.N. Batyushkov, F.V. Bulgarin, N.I. Grech. სულ რაღაც ერთი წლის წინ მსგავს რამეზე ოცნება შეუძლებელი იქნებოდა.

ობიექტურობისთვის უნდა აღინიშნოს, რომ იყო კრიტიკული მიმოხილვებიწიგნზე, მაგრამ ასე უნდა იყოს! უმაღლესმა სამღვდელოებამ არ მოიწონა „საღამოები...“ - რა თქმა უნდა, ვინ დაამტკიცებდა ეშმაკზე ფრენას!

გვიამბეთ მშვენიერი გოგოლის მოთხრობები- უმადური დავალება. ვთქვათ, რომ "საღამოებში..." გართობა თანაარსებობს საშინელებასთან, სისხლის შემცივნებასთან. ერთი ჯადოქარი "საშინელი შურისძიებიდან" ღირს! ამ ისტორიებში ბოროტება შეიძლება იყოს სასაცილო, როგორც ეშმაკი შობის წინა ღამეში ან შიგ სოროჩინსკაიას ბაზრობა”, ან შეიძლება იყოს ამაზრზენი და მზაკვრული, როგორც ჯადოქარი, რომელიც აიძულებს შეყვარებულ ახალგაზრდას ბავშვის მოკვლა, რათა სასურველი პატარძალი მიიღოს „საღამოს შუა ზაფხულის ღამეს“. ხალხური ზღაპრებისთვის ეს უბანი გასაკვირი არ არის.

"საღამოები...", მიუხედავად მთელი მისი ზღაპრულისა, საოცრად რეალისტური აღმოჩნდა - გამოყენებული იქნა არა მხოლოდ ნათესავების მიერ გაგზავნილი ინფორმაცია, არამედ ნამუშევრები ეთნოგრაფიაზე, ლინგვისტურ სტატიებზე და ტრაქტატებზეც კი ჯადოქრობის შესახებ. თავად გოგოლმა აღიარა, რომ არ შეეძლო ისტორიების გამოგონება არაფრისგან, მას სჭირდებოდა გარკვეული მონახაზი, რომელიც მან საოცარი სიზუსტითა და ოსტატობით გააფართოვა მომაჯადოებელ თხრობად.

3. წიგნის კომპოზიცია.

"საღამოები დიკანკას მახლობლად ფერმაში" შედგება ორი ნაწილისგან, რომელთაგან თითოეული იწყება წინასიტყვაობით და შეიცავს ოთხ მოთხრობას.

ნაწილი პირველი

გოგოლის წიგნში არის მთხრობელი, ავტორი მიუთითებს, რომ მოთხრობები გამოსცა პასიჩნიკმა რუდი პანკომ. პირველი ნაწილის წინასიტყვაობაში შემდეგი სიტყვებია: „ეს რა უპრეცედენტოა: „საღამოები დიკანკას მახლობლად ფერმაში“? რა არის ეს "საღამოები"? და ვიღაც მეფუტკრემ შუქზე ესროლა! Ღმერთმა დაგლოცოს! მათ ჯერ არ მოუშორებიათ ბატებს ბუმბული და არ გადაუკეთებიათ მათი ნაწიბურები ქაღალდად! ჯერ კიდევ არის რამდენიმე ადამიანი, ყველა წოდებისა და ჯიშის, ვისაც თითები ჭუჭყიანი აქვს მელნით! ნადირობამ მეფუტკრესაც სხვების უკან გაძევების სურვილი გაუჩინა! მართლაც, იმდენი ნაბეჭდი ქაღალდია, რომ სწრაფად ვერაფერს მოიფიქრებ მის შესაფუთად“.

გავიგე, ჩემმა წინასწარმეტყველმა მოისმინა ყველა ეს გამოსვლა ერთ თვეში! ანუ, მე ვამბობ, რომ ჩვენმა ძმამ, ფერმერმა, ცხვირი უნდა გამოყოს თავისი შორეული ადგილიდან დიდი შუქი- მამაო ჩემო! ეს იგივეა, რაც ხდება ხანდახან, როცა დიდი ოსტატის პალატაში შედიხარ: ყველა გარშემორტყმული ხარ და შენს მოტყუებას იწყებს. არაფერი იქნება, ეს იყოს უმაღლესი ლაკეი, არა, რომელიღაც გახეხილი ბიჭი, შეხედე - ნაგავი, რომელიც უკანა ეზოში თხრის და აწუწუნებს; და დაიწყებენ ფეხების დარტყმას ყველა მხრიდან. „სად, სად, რატომ? წავიდეთ, კაცო, წავიდეთ!..“ გეტყვით... მაგრამ რა ვთქვა! ჩემთვის უფრო ადვილია წელიწადში ორჯერ მირგოროდში წასვლა, სადაც არც ზემსტვო სასამართლოს მოსამართლე და არც პატივცემული მღვდელი ხუთი წელია არ მინახავს, ​​ვიდრე გამოვჩნდე ამ დიდ სამყაროში. მაგრამ ჩანდა - ნუ ტირი, მიპასუხე.

აი, ჩემო ძვირფასო მკითხველო, ნუ ამბობთ ამას ბრაზით (შეიძლება გაბრაზდეთ, რომ მეფუტკრე უბრალოდ გელაპარაკება, თითქოს რომელიმე მაჭანკალს ან ნათლიას), - აქ ჩვენს ფერმებში დიდი ხანია ჩვეულებაა: როგორც კი მინდორში მუშაობა დამთავრდება, კაცი მთელი ზამთარი ღუმელზე დასასვენებლად ავა, ჩვენი ძმა კი ფუტკრებს ბნელ სარდაფში დამალავს, როცა აღარც ცაში წერო და ხეზე მსხალი - მერე, მხოლოდ საღამოს, ალბათ სადღაც ბოლოს ქუჩები განათებულია, სიცილი და სიმღერები ისმის შორიდან, ბალალაიკა ტრიალებს, ხანდახან ვიოლინო, ლაპარაკი, ხმაური... ეს არის ჩვენი ვესპერები! ისინი, თუ გნებავთ, თქვენი ბურთების მსგავსია; უბრალოდ ამას საერთოდ ვერ ვიტყვი. თუ ბურთებზე მიდიხართ, ეს არის ზუსტად ფეხების მოტრიალება და ხელში იავნა; და აქ გოგონების ბრბო შეიკრიბება ერთ ქოხში, სულაც არ არის ბურთისთვის, ღეროებით, სავარცხლებით; და თავიდან ეტყობა დაკავებულები არიან: შტრიხები ხმაურიანია, სიმღერები ჟონავს და ყოველი გვერდით თვალსაც არ აშორებს; მაგრამ როგორც კი მევიოლინესთან ერთად წყვილი ქოხთან მიდის, ყვირილი ატყდება, შალი დაიწყება, დაიწყება ცეკვა და ისეთი რამ მოხდება, რისი თქმაც შეუძლებელია.

მაგრამ უმჯობესია, როცა ყველა ერთად იკრიბება მჭიდრო ჯგუფში და იწყებს გამოცანების კითხვას ან უბრალოდ საუბარს. Ღმერთო ჩემო! რასაც ისინი არ გეტყვიან! სადაც სიძველეებს არ თხრიან! რა შიშები არ იქნება! მაგრამ, ალბათ, არსად იმდენი საოცრება იყო ნათქვამი, როგორც საღამოობით მეფუტკრე რუდი პანკასთან. რატომ დამიძახეს ერისკაცებმა რუდი პანკი - ღმერთო, ვერ ვიტყვი. და როგორც ჩანს, ჩემი თმა ახლა უფრო ნაცრისფერია, ვიდრე წითელი. მაგრამ ჩვენ, თუ გნებავთ, არ გავბრაზდეთ, გვაქვს ასეთი ჩვეულება: როცა ვინმეს მეტსახელს აძლევენ, ის სამუდამოდ დარჩება.

IV. გაკვეთილის შეჯამება.

V. საშინაო დავალება.

2. იპოვეთ მოთხრობის ფრაგმენტები, რომლებიც საუბრობენ ოქსანას სილამაზეზე და მიუთითეთ მისი პორტრეტის დეტალები. მოამზადეთ ამბავი მის შესახებ.

3.ჩაწერა საკვანძო სიტყვები, რომელიც გვეხმარება მჭედელი ვაკულას პერსონაჟის შესახებ. დაწერეთ ამბავი გმირის შესახებ.

4. ჯგუფური დავალება: მოამზადეთ როლური ნაწილის ექსპრესიული კითხვა სიტყვებიდან „გოგონების გროვა ჩანთებით შეიჭრა ჩუბის ქოხში და შემოუარა ოქსანას“ სიტყვებამდე „გოგონებმა კაპრიზული სილამაზე თან წაიღეს“.