ინფორმაცია მაქსიმ გორკის შესახებ. მაქსიმ გორკის რომანები

19.02.2019

ალექსეი ფეშკოვი, ცნობილი ლიტერატურული წრემაქსიმ გორკის მსგავსად, ნიჟნი ნოვგოროდში დაიბადა. ალექსის მამა გარდაიცვალა, 1871 წელს, როდესაც მომავალი მწერალი მხოლოდ 3 წლის იყო, დედამ მხოლოდ ცოტათი იცოცხლა, 11 წლის ასაკში კი შვილი ობოლი დატოვა. შემდგომი მოვლისთვის ბიჭი გაგზავნეს დედის ბაბუის ვასილი კაშირინის ოჯახში.

ბაბუის სახლში უღრუბლო ცხოვრებამ არ აიძულა ალექსეი ბავშვობიდან გადაერთო საკუთარ პურზე. საკვების მიღებისას პეშკოვი მუშაობდა მესინჯერად, რეცხავდა ჭურჭელს, აცხობდა პურს. მოგვიანებით მომავალი მწერალიამის შესახებ ერთ-ერთ ნაწილში ისაუბრებს ავტობიოგრაფიული ტრილოგიასახელწოდებით "ბავშვობა".

1884 წელს ახალგაზრდა ფეშკოვი ისწრაფოდა ყაზანის უნივერსიტეტში გამოცდების ჩაბარებას, მაგრამ უშედეგოდ. სირთულეები ცხოვრებაში მოულოდნელი სიკვდილიმისმა ბებიამ, რომელიც ალექსეის კარგი მეგობარი იყო, სასოწარკვეთილებაში მიიყვანა და თვითმკვლელობა სცადა. ტყვია ახალგაზრდას გულში არ მოხვდა, მაგრამ ამ შემთხვევამ იგი სამუდამო სუნთქვის სისუსტისთვის განწირა.

ცვლილებისკენ ლტოლვა სახელმწიფო სტრუქტურაახალგაზრდა ალექსი მარქსისტებს დაუკავშირდა. 1888 წელს დააპატიმრეს ანტისახელმწიფოებრივი პროპაგანდის გამო. გათავისუფლების შემდეგ მომავალი მწერალი ხეტიალით არის დაკავებული, ცხოვრების ამ პერიოდს თავის „უნივერსიტეტებს“ უწოდებს.

შემოქმედების პირველი ნაბიჯები

1892 წლიდან, სამშობლოში დაბრუნების შემდეგ, ალექსეი ფეშკოვი გახდა ჟურნალისტი. ახალგაზრდა ავტორის პირველი სტატიები ქვეყნდება ფსევდონიმით იეჰუდიელ ხლამიდა (ბერძნული მოსასხამიდან და ხანჯალიდან), მაგრამ მალე მწერალი თავისთვის სხვა სახელს იგონებს - მაქსიმ გორკი. სიტყვით „მწარე“ მწერალი ცდილობს აჩვენოს ხალხის „მწარე“ ცხოვრება და „მწარე“ სიმართლის აღწერის სურვილი.

სიტყვის ოსტატის პირველი ნამუშევარი იყო მოთხრობა "მაკარ ჩუდრა", რომელიც გამოიცა 1892 წელს. მის შემდეგ მსოფლიომ იხილა სხვა მოთხრობები "მოხუცი იზერგილი", "ჩელქაშ", "ფალკონის სიმღერა", " ყოფილი ხალხიდა სხვები (1895-1897).

ლიტერატურული აღმავლობა და პოპულარობა

1898 წელს გამოიცა კრებული ესეები და მოთხრობები, რომელმაც პოპულარობა მოუტანა მაქსიმ გორკის ფართო მასებში. მოთხრობების მთავარი გმირები იყვნენ საზოგადოების დაბალი ფენები, რომლებიც გაუძლეს ცხოვრების უპრეცედენტო გაჭირვებას. „მაწანწალების“ ტანჯვა ავტორმა ყველაზე გაზვიადებულად აჩვენა, რათა შეექმნა „კაცობრიობის“ იმიტირებული პათოსი. თავის ნამუშევრებში გორკი ავითარებდა მუშათა კლასის ერთიანობის იდეას, იცავდა რუსეთის სოციალურ, პოლიტიკურ და კულტურულ მემკვიდრეობას.

შემდეგი რევოლუციური იმპულსი, რომელიც ცარიზმისადმი აშკარად მტრულად იყო განწყობილი, იყო პეტრელის სიმღერა. ავტოკრატიის წინააღმდეგ ბრძოლის მოწოდების სასჯელად მაქსიმ გორკი გააძევეს ნიჟნი ნოვგოროდიდან და გაიწვიეს წევრობიდან. საიმპერატორო აკადემია. ლენინთან და სხვა რევოლუციონერებთან მჭიდრო კავშირში მყოფმა გორკიმ დაწერა პიესა "ბოლოში" და მრავალი სხვა პიესა, რომლებმაც აღიარება მოიპოვეს რუსეთში, ევროპასა და შეერთებულ შტატებში. ამ დროს (1904-1921 წწ.) მწერალი თავის ცხოვრებას აკავშირებს მსახიობსა და ბოლშევიზმის თაყვანისმცემელ მარია ანდრეევასთან, რომელიც წყვეტს კავშირს პირველ მეუღლესთან, ეკატერინა ფეშკოვასთან.

საზღვარგარეთ

1905 წელს, დეკემბრის შეიარაღებული აჯანყების შემდეგ, დაპატიმრების შიშით, მაქსიმ გორკი საზღვარგარეთ გაემგზავრა. ბოლშევიკური პარტიის მხარდაჭერით, მწერალი სტუმრობს ფინეთში, დიდ ბრიტანეთს, აშშ-ს, ეცნობა ცნობილ მწერლებს მარკ ტვენს, თეოდორ რუზველტს და სხვებს.

არ ბედავს რუსეთში წასვლას, 1906 წლიდან 1913 წლამდე რევოლუციონერი ცხოვრობს კუნძულ კაპრიზე, სადაც ის ქმნის ახალ ფილოსოფიურ სისტემას, რომელიც ნათლად არის ნაჩვენები რომანში „აღსარება“ (1908).

სამშობლოში დაბრუნება

რომანოვების დინასტიის 300 წლისთავისადმი მიძღვნილმა ამნისტიამ მწერალს საშუალება მისცა 1913 წელს რუსეთში დაბრუნებულიყო. აგრძელებს აქტიურ შემოქმედებით და სამოქალაქო მოღვაწეობას, გორკი აქვეყნებს ავტობიოგრაფიული ტრილოგიის ძირითად ნაწილებს: 1914 – „ბავშვობა“, 1915-1916 – „ხალხში“.

პირველი მსოფლიო ომისა და ოქტომბრის რევოლუციის დროს გორკის პეტერბურგის ბინა გახდა ბოლშევიკების რეგულარული შეხვედრების ადგილი. მაგრამ სიტუაცია მკვეთრად შეიცვალა რევოლუციიდან რამდენიმე კვირის შემდეგ, როდესაც მწერალმა აშკარად დაადანაშაულა ბოლშევიკები, კერძოდ ლენინი და ტროცკი, ძალაუფლების ლტოლვაში და დემოკრატიის შექმნის განზრახვების სიყალბეში. გაზეთი Novaya Zhizn, რომელსაც გორკი გამოსცემდა, ცენზურის დევნის ობიექტი გახდა.

კომუნიზმის აყვავებასთან ერთად შემცირდა გორკის კრიტიკა და მალე მწერალი პირადად შეხვდა ლენინს და აღიარა თავისი შეცდომები.

1921 წლიდან 1932 წლამდე გერმანიასა და იტალიაში ყოფნისას მაქსიმ გორკი წერს ტრილოგიის ბოლო ნაწილს სახელწოდებით "ჩემი უნივერსიტეტები" (1923) და ასევე მკურნალობს ტუბერკულოზით.

მწერლის სიცოცხლის ბოლო წლები

1934 წელს გორკი დაინიშნა საბჭოთა მწერალთა კავშირის ხელმძღვანელად. მთავრობის მადლიერების ნიშნად იგი იღებს მდიდრულ სასახლეს მოსკოვში.

თავისი მოღვაწეობის ბოლო წლებში მწერალი მჭიდრო კავშირში იყო სტალინთან, ყოველმხრივ მხარს უჭერდა დიქტატორის პოლიტიკას თავის საქმეში. ლიტერატურული ნაწარმოებები. ამ მხრივ მაქსიმ გორკის ლიტერატურაში ახალი ტენდენციის - სოციალისტური რეალიზმის ფუძემდებელს უწოდებენ, რომელიც კომუნისტურ პროპაგანდასთან უფრო ასოცირდება, ვიდრე მხატვრულ ნიჭთან. მწერალი გარდაიცვალა 1936 წლის 18 ივნისს.

ვიკიპედიიდან, უფასო ენციკლოპედიიდან

მაქსიმ გორკი - ფსევდონიმიალექსეი მაქსიმოვიჩ ფეშკოვი, მწერლის ნამდვილი სახელის არასწორი გამოყენება ფსევდონიმთან ერთად - ალექსეი მაქსიმოვიჩ გორკი, (1868 წლის 16 (28 მარტი) ასევე კარგად არის დამკვიდრებული). ნიჟნი ნოვგოროდი, რუსეთის იმპერია- 18 ივნისი, 1936, გორკი, მოსკოვის ოლქი, სსრკ) - რუსი მწერალი, პროზაიკოსი, დრამატურგი. ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი და ცნობილი რუსი მწერალი და მოაზროვნე მსოფლიოში. XIX-XX საუკუნეების მიჯნაზე იგი ცნობილი გახდა, როგორც რევოლუციური ტენდენციის მქონე ნაწარმოებების ავტორი, პირადად დაახლოებული სოციალ-დემოკრატებთან და ცარისტულ რეჟიმთან ოპოზიციაში.

გორკი თავიდან სკეპტიკურად იყო განწყობილი ოქტომბრის რევოლუცია. თუმცა, რამდენიმეწლიანი კულტურული მუშაობის შემდეგ ქ საბჭოთა რუსეთი(პეტროგრადში იგი ხელმძღვანელობდა გამომცემლობას" მსოფლიო ლიტერატურა, თხოვნით მიმართა ბოლშევიკებს დაპატიმრებულთათვის) და საზღვარგარეთ მცხოვრები 1920-იან წლებში (ბერლინი, მარიენბადი, სორენტო), დაბრუნდა სსრკ-ში, სადაც სიცოცხლის ბოლო წლებში მიიღო ოფიციალური აღიარება, როგორც სოციალისტური რეალიზმის ფუძემდებელი.

ალექსეი მაქსიმოვიჩ პეშკოვი დაიბადა ნიჟნი ნოვგოროდში, დურგლის ოჯახში (სხვა ვერსიით - ასტრახანის გადამზიდავი კომპანიის მენეჯერი ი. ს. კოლჩინი) - მაქსიმ სავატევიჩ პეშკოვი (1840-1871), რომელიც იყო დაქვეითებული ჯარისკაცის შვილი. ოფიცრები. მ.ს. პეშკოვი სიცოცხლის ბოლო წლებში მუშაობდა ორთქლის გემის ოფისის მენეჯერად, გარდაიცვალა ქოლერით. დედა - ვარვარა ვასილიევნა, ძე კაშირინა (1842-1879) - ბურჟუაზიული ოჯახიდან; ადრე დაქვრივდა, ხელახლა გათხოვდა, მოხმარებით გარდაიცვალა. გორკის ბაბუა სავატი პეშკოვი ავიდა ოფიცრის წოდებამდე, მაგრამ დააქვეითეს და გადაასახლეს ციმბირში. სასტიკი მოპყრობაქვედა წოდებებთან, ”რის შემდეგაც იგი ჩაირიცხა ვაჭრებში. მისი ვაჟი მაქსიმი ხუთჯერ გაურბოდა მამას და 17 წლის ასაკში სამუდამოდ დატოვა სახლი. ადრე ობოლი გორკიმ ბავშვობა გაატარა ბაბუა კაშირინის სახლში. 11 წლიდან იძულებული გახდა წასულიყო „ხალხში“: მუშაობდა მაღაზიაში „ბიჭად“, ორთქლმავალზე ბუფეტის ჭურჭლად, მცხობლად, სწავლობდა ხატწერის სახელოსნოში და ა.შ.

1884 წელს სცადა ყაზანის უნივერსიტეტში ჩაბარება. გაეცნო მარქსისტულ ლიტერატურას და პროპაგანდისტულ მოღვაწეობას.
1888 წელს დააპატიმრეს ნ.ე.ფედოსეევის წრესთან კავშირის გამო. ის პოლიციის მუდმივი მეთვალყურეობის ქვეშ იმყოფებოდა. 1888 წლის ოქტომბერში იგი დარაჯად შევიდა გრიაზე-ცარიცინოს რკინიგზის დობრინკას სადგურზე. დობრინკაში ყოფნის შთაბეჭდილებები საფუძვლად დაედება ავტობიოგრაფიულ მოთხრობას „გუშაგი“ და მოთხრობას „მოწყენილობისთვის“.
1889 წლის იანვარში, პირადი მოთხოვნით (საჩივარი ლექსში) გადაიყვანეს ბორისოგლებსკის სადგურში, შემდეგ კრუტაიას სადგურში ასაწონად.
1891 წლის გაზაფხულზე ხეტიალში წავიდა და მალე კავკასიას მიაღწია.

ლიტერატურული და სოციალური სამუშაო

1892 წელს იგი პირველად გამოჩნდა ბეჭდვითი მოთხრობით "მაკარ ჩუდრა". ნიჟნი ნოვგოროდში დაბრუნებისას ის აქვეყნებს მიმოხილვებსა და ფელეტონებს ვოლჟსკი ვესტნიკში, სამარსკაია გაზეტაში, ნიჟნი ნოვგოროდის ბროშურაში და სხვა.
1895 წელი – „ჩელქაშ“, „მოხუცი ქალი იზერგილი“.
1896 წელი - გორკი წერს პასუხს ნიჟნი ნოვგოროდის პირველ კინემატოგრაფიულ სესიაზე:

და უცებ რაღაც აწკაპუნებს, ყველაფერი ქრება და ეკრანზე რკინიგზის მატარებელი ჩნდება. ის ისრით პირდაპირ შენკენ მივარდება - ფრთხილად იყავი! როგორც ჩანს, ის აპირებს შევარდნას იმ სიბნელეში, რომელშიც თქვენ ზიხართ, და გადაგაქციოთ დახეული ხორცით და დაქუცმაცებული ძვლებით სავსე ტყავის ტომარაში და დაანგრიოს, გადააქციოს ნანგრევებად და გაანადგუროს ეს დარბაზი და ეს შენობა, სადაც არის. არის ძალიან ბევრი ღვინო, ქალები, მუსიკა და მანკიერება.

1897 - "ყოფილი ხალხი", "ორლოვის მეუღლეები", "მალვა", "კონოვალოვი".
1897 წლის ოქტომბრიდან 1898 წლის იანვრის შუა რიცხვებამდე ის ცხოვრობდა სოფელ კამენკაში (ახლანდელი ქალაქი კუვშინოვო, ტვერის რეგიონი) მისი მეგობრის ნიკოლაი ზახაროვიჩ ვასილიევის ბინაში, რომელიც მუშაობდა კამენსკის ქაღალდის ქარხანაში და ხელმძღვანელობდა არალეგალურ სამუშაო მარქსისტულ წრეს. . შემდგომში ამ პერიოდის ცხოვრებისეული შთაბეჭდილებები მასალად იქცა მწერლის რომანისთვის „კლიმ სამგინის ცხოვრება“.
1898 - დოროვაცკის და A.P. ჩარუშნიკოვის გამომცემლობამ გამოსცა გორკის ნაწარმოებების პირველი ტომი. იმ წლებში ახალგაზრდა ავტორის პირველი წიგნის ტირაჟი იშვიათად აღემატებოდა 1000 ეგზემპლარს. ა.ი.ბოგდანოვიჩმა ურჩია მ.გორკის "ესეები და მოთხრობების" პირველი ორი ტომის გამოცემა, თითო 1200 ეგზემპლარი. გამომცემლებმა „გამოიყენეს შანსი“ და მეტი გამოუშვეს. 3000 ეგზემპლარად გამოიცა ნარკვევებისა და მოთხრობების 1-ლი გამოცემის პირველი ტომი.
1899 - რომანი "ფომა გორდეევი", პროზაული ლექსი "ფალკონის სიმღერა".
1900-1901 - რომანი "სამი", ჩეხოვის, ტოლსტოის პირადი ნაცნობობა.

1900-1913 წწ - მონაწილეობს გამომცემლობა „ცოდნის“ მუშაობაში.
1901 წლის მარტი - ნიჟნი ნოვგოროდში მ.გორკიმ შექმნა "პეტრელის სიმღერა". ნიჟნი ნოვგოროდის, სორმოვის, პეტერბურგის მარქსისტულ მუშათა წრეებში მონაწილეობა; დაწერა პროკლამაცია ავტოკრატიის წინააღმდეგ ბრძოლისკენ. დააპატიმრეს და გააძევეს ნიჟნი ნოვგოროდიდან.

1901 წელს მ.გორკიმ მიმართა დრამატურგიას. ქმნის პიესებს „წვრილბურჟუა“ (1901), „ძირში“ (1902 წ.). 1902 წელს იგი გახდა ებრაელი ზინოვი სვერდლოვის ნათლია და მშვილებელი მამა, რომელმაც აიღო გვარი ფეშკოვი და მიიღო მართლმადიდებლობა. ეს აუცილებელი იყო იმისთვის, რომ ზინოვს მოსკოვში ცხოვრების უფლება მიეღო.
21 თებერვალი - მ. გორკის არჩევა საიმპერატორო მეცნიერებათა აკადემიის საპატიო აკადემიკოსებად სახვითი ლიტერატურის კატეგორიაში.

1902 წელს გორკი აირჩიეს საიმპერატორო მეცნიერებათა აკადემიის საპატიო წევრად... მაგრამ სანამ გორკი თავის ახალ უფლებებს გამოიყენებდა, მისი არჩევა მთავრობამ გააუქმა, ვინაიდან ახლად არჩეული აკადემიკოსი "იყო პოლიციის მეთვალყურეობის ქვეშ". ამასთან დაკავშირებით ჩეხოვმა და კოროლენკომ უარი თქვეს აკადემიის წევრობაზე

1904-1905 - წერს პიესებს "ზაფხულის მცხოვრებნი", "მზის შვილები", "ბარბაროსები". ხვდება ლენინს. რევოლუციური გამოცხადებისთვის და 9 იანვარს აღსრულებასთან დაკავშირებით დააკავეს და დააპატიმრეს ქ. პეტრე და პავლეს ციხე. გორკის დასაცავად ცნობილი ფიგურებიხელოვნება G. Hauptmann, A. France, O. Rodin, T. Hardy, J. Meredith, იტალიელი მწერლებიგ. დელედდა, მ. რაპისარდი, ე. დე ამისისი, კომპოზიტორი გ. პუჩინი, ფილოსოფოსი ბ. კროჩე და შემოქმედებითი და სხვა წარმომადგენლები. სამეცნიერო სამყაროგერმანიიდან, საფრანგეთიდან, ინგლისიდან. სტუდენტური გამოსვლები რომში გაიმართა. 1905 წლის 14 თებერვალს, საზოგადოების ზეწოლის ქვეშ, იგი გირაოს სანაცვლოდ გაათავისუფლეს. რევოლუციის წევრი 1905-1907 წლებში. 1905 წლის ნოემბერში შეუერთდა რუსეთის სოციალ-დემოკრატიულ ლეიბორისტულ პარტიას.

1906 წელი, თებერვალი - გორკი და მარია ანდრეევა ევროპის გავლით ამერიკაში გაემგზავრნენ. საზღვარგარეთ მწერალი ქმნის სატირულ ბროშურებს საფრანგეთისა და შეერთებული შტატების „ბურჟუაზიული“ კულტურის შესახებ („ჩემი ინტერვიუები“, „ამერიკაში“). წერს პიესას „მტრები“, ქმნის რომანს „დედა“. ტუბერკულოზის გამო იტალიაში კუნძულ კაპრიზე დასახლდა, ​​სადაც 7 წელი (1906 წლიდან 1913 წლამდე) ცხოვრობდა. იგი დასახლდა პრესტიჟულ სასტუმრო Quisisana-ში. 1909 წლის მარტიდან 1911 წლის თებერვლამდე ცხოვრობდა სპინოლას ვილაში (ახლანდელი ბერინგი), ცხოვრობდა ვილებში (მათ აქვთ სამახსოვრო დაფები მისი ყოფნის შესახებ) ბლასიუსი (1906 წლიდან 1909 წლამდე) და სერფინა (ახლანდელი პიერინა) ). კაპრიზე გორკიმ დაწერა „აღსარება“ (1908), სადაც ნათლად გამოიკვეთა მისი ფილოსოფიური განსხვავებები ლენინთან და დაახლოება ღმერთების მშენებლებთან ლუნაჩარსკისთან და ბოგდანოვთან.

1907 - დელეგატი რსდმპ V ყრილობის საკონსულტაციო ხმით.
1908 - სპექტაკლი "უკანასკნელი", მოთხრობა "ცხოვრება არასაჭირო ადამიანი».
1909 - რომანები "ქალაქი ოკუროვი", "მატვეი კოჟემიაკინის ცხოვრება".
1913 - გორკი რედაქტირებს ბოლშევიკურ გაზეთებს ზვეზდასა და პრავდას, ბოლშევიკური ჟურნალის განმანათლებლობის ხელოვნების განყოფილებას, აქვეყნებს პროლეტარული მწერლების პირველ კრებულს. წერს იტალიის ზღაპრები.
1913 წლის დეკემბრის ბოლოს, რომანოვების 300 წლის იუბილესთან დაკავშირებით საყოველთაო ამნისტიის გამოცხადების შემდეგ, გორკი რუსეთში დაბრუნდა და პეტერბურგში დასახლდა.

1914 - დააარსა ჟურნალი ქრონიკა და გამომცემლობა პარუსი.
1912-1916 - მ. გორკი ქმნის მოთხრობებისა და ესეების სერიას, რომლებშიც შედგენილია კრებული "რუსეთის მასშტაბით", ავტობიოგრაფიული რომანები "ბავშვობა", "ხალხში". 1916 წელს გამომცემლობა "საილმა" გამოსცა ავტობიოგრაფიული მოთხრობა "ხალხში" და ესეების სერია "რუსეთის მასშტაბით". ჩემი უნივერსიტეტების ტრილოგიის ბოლო ნაწილი დაიწერა 1923 წელს.
1917-1919 წწ - მ.გორკი აკეთებს ბევრ საზოგადოებრივ და პოლიტიკურ მუშაობას, აკრიტიკებს ბოლშევიკების მეთოდებს, გმობს მათ დამოკიდებულებას ძველი ინტელიგენციის მიმართ, იხსნის მის არაერთ წარმომადგენელს ბოლშევიკების რეპრესიებისა და შიმშილისგან.

ემიგრაცია

1921 - მ.გორკის გამგზავრება საზღვარგარეთ. ოფიციალური მიზეზიწასვლა იყო მისი ავადმყოფობის განახლება და ლენინის დაჟინებული მოთხოვნით საზღვარგარეთ მკურნალობის საჭიროება. სხვა ვერსიით, გორკი იძულებული გახდა დაეტოვებინა დამყარებულ ხელისუფლებასთან იდეოლოგიური უთანხმოების გამწვავების გამო. 1921-1923 წლებში. ცხოვრობდა ჰელსინგფორსში (ჰელსინკი), ბერლინში, პრაღაში.
1924 წლიდან ცხოვრობდა იტალიაში, სორენტოში. გამოაქვეყნა მემუარები ლენინის შესახებ.
1925 - რომანი "არტამონოვის საქმე".

1928 წელი - საბჭოთა ხელისუფლების და პირადად სტალინის მიწვევით, იგი ახორციელებს მოგზაურობას ქვეყნის გარშემო, რომლის დროსაც გორკის აჩვენებენ სსრკ-ს მიღწევებს, რომლებიც ასახულია ესეების ციკლში "საბჭოთა კავშირის შესახებ".
1929 - გორკი ეწვია სოლოვეცკის სპეციალური დანიშნულების ბანაკს და წერს მის რეჟიმზე ქება-დიდებით მიმოხილვას. ამ ფაქტს ეძღვნება A.I. სოლჟენიცინის ნაშრომის ფრაგმენტი "გულაგის არქიპელაგი".

სსრკ-ში დაბრუნება

(1935 წლის ნოემბრიდან 1936 წლის ივნისამდე)

1932 - გორკი ბრუნდება საბჭოთა კავშირი. მთავრობამ მას გადასცა ყოფილი რიაბუშინსკის სასახლე სპირიდონოვკაზე, დაჩები გორკისა და ტესელიში (ყირიმი). აქ ის იღებს ბრძანებას სტალინისაგან - მოამზადოს ნიადაგი საბჭოთა მწერალთა I ყრილობისთვის და ამისთვის მათ შორის მოამზადოს მოსამზადებელი სამუშაოები.
გორკიმ შექმნა მრავალი გაზეთი და ჟურნალი: წიგნების სერია "ქარხნებისა და მცენარეების ისტორია", "ისტორია". სამოქალაქო ომი", "პოეტის ბიბლიოთეკა", "ისტორია ახალგაზრდა კაცი XIX საუკუნე“, ჟურნალში „ლიტერატურათმცოდნეობა“, წერს პიესებს „ეგორ ბულიჩევი და სხვები“ (1932), „დოსტიგაევი და სხვები“ (1933).

1934 - გორკი ატარებს ი საკავშირო კონგრესისაბჭოთა მწერლები ამაზე საუბრობენ მთავარი მოხსენებით.
1934 - წიგნის „სტალინის არხის“ თანარედაქტორი.
1925-1936 წლებში დაწერა რომანი „კლიმ სამგინის ცხოვრება“, რომელიც დაუმთავრებელი დარჩა.
1934 წლის 11 მაისს მოულოდნელად გარდაიცვალა გორკის ვაჟი მაქსიმ ფეშკოვი. მ. გორკი გარდაიცვალა 1936 წლის 18 ივნისს გორკიში, შვილს ორ წელზე ცოტა მეტი ხნის განმავლობაში გადააჭარბა.
სიკვდილის შემდეგ მას კრემაცია მოახდინეს, ფერფლი ურნაში მოათავსეს კრემლის კედელიმოსკოვის წითელ მოედანზე.

მაქსიმ გორკისა და მისი შვილის გარდაცვალების გარემოებებს ბევრი მიიჩნევს "საეჭვოდ", გავრცელდა ჭორები მოწამვლის შესახებ, რაც, თუმცა, არ დადასტურდა. დაკრძალვაზე, სხვათა შორის, კუბო გორკის ცხედრით მოლოტოვმა და სტალინმა გადაიტანეს. საინტერესოა, რომ 1938 წელს მოსკოვის მესამე სასამართლო პროცესზე გენრიხ იაგოდას სხვა ბრალდებებს შორის იყო ბრალდება გორკის შვილის მოწამვლაში. იაგოდას დაკითხვების მიხედვით, მაქსიმ გორკი ტროცკის ბრძანებით მოკლეს, გორკის შვილის, მაქსიმ ფეშკოვის მკვლელობა კი მისი პირადი ინიციატივა იყო. ზოგიერთი გამოცემა გორკის სიკვდილში სტალინს ადანაშაულებს. "ექიმთა საქმეში" ბრალდებების სამედიცინო მხარის მნიშვნელოვანი პრეცედენტი იყო მოსკოვის მესამე სასამართლო პროცესი (1938), სადაც ბრალდებულთა შორის იყო სამი ექიმი (კაზაკოვი, ლევინი და პლეტნევი), რომლებსაც ბრალი ედებოდათ გორკის და სხვების მკვლელობაში.

"აქ მედიცინა უდანაშაულოა..." სწორედ ამას ამტკიცებდნენ ექიმები ლევინი და პლეტნევი, რომლებიც მწერალს სიცოცხლის ბოლო თვეებში მკურნალობდნენ და მოგვიანებით "მემარჯვენე ტროცკისტური ბლოკის" პროცესში ბრალდებულებად შეიყვანეს. . თუმცა მალევე „აღიცნეს“ მიზანმიმართულად არასწორი მოპყრობა...
და "აჩვენეს" კიდეც, რომ მათი თანამზრახველები იყვნენ ექთნები, რომლებიც პაციენტს დღეში 40-მდე კამფორის ინექციას აძლევდნენ. მაგრამ როგორც ეს იყო სინამდვილეში, არ არსებობს კონსენსუსი.
ისტორიკოსი ლ.ფლაიშლანი პირდაპირ წერს: „გორკის მკვლელობის ფაქტი შეიძლება ჩაითვალოს შეუქცევადად დადასტურებულად“. ვ.ხოდასევიჩს, პირიქით, სჯერა პროლეტარული მწერლის გარდაცვალების ბუნებრივი მიზეზის.

იმ ღამეს, როდესაც მაქსიმ გორკი კვდებოდა, საშინელი ჭექა-ქუხილი ატყდა სამთავრობო დაჩის გორკი-10-ში.

გაკვეთა ჩატარდა სწორედ აქ, საძინებელში, მაგიდაზე. ექიმები ჩქარობდნენ. ”როდესაც ის გარდაიცვალა,” იხსენებს გორკის მდივანი პიოტრ კრიუჩკოვი, ”ექიმების დამოკიდებულება შეიცვალა მის მიმართ, ის მათთვის მხოლოდ გვამი გახდა...

საშინლად მოექცნენ. მოწესრიგებულმა ტანსაცმლის გამოცვლა დაიწყო და მორსავით გვერდიდან გვერდზე გადაატრიალა. დაიწყო გაკვეთა... შემდეგ დაიწყეს შიგთავსის რეცხვა. ჭრილი როგორღაც უბრალო ძაფით იყო შეკერილი. ტვინი ჩასვეს ვედროში ... "

ეს ვედრო, რომელიც განკუთვნილი იყო ტვინის ინსტიტუტისთვის, კრიუჩკოვმა პირადად მიიტანა მანქანამდე.

კრიუჩკოვის მოგონებებში არის უცნაური შესვლა: "ალექსეი მაქსიმოვიჩი გარდაიცვალა 8-ში."

მწერლის ქვრივი ეკატერინა ფეშკოვა იხსენებს: "8 ივნისს, საღამოს 6 საათზე. ალექსეი მაქსიმოვიჩის მდგომარეობა იმდენად გაუარესდა, რომ იმედი დაკარგულმა ექიმებმა გაგვაფრთხილეს, რომ ახლო დასასრული გარდაუვალი იყო... ალექსეი მაქსიმოვიჩი - სავარძელში დახუჭული თვალები, თავი დახრილი, ახლა ერთზე ეყრდნობოდა, მერე მეორე მხრივ, ტაძარზე მიწებებული და იდაყვით სკამის მკლავზე დაეყრდნო.

პულსი ძლივს შესამჩნევი იყო, არათანაბარი, სუნთქვა შესუსტებული, სახე და ყურები და ხელების კიდურები გალურჯდა. ცოტა ხანში, როგორც შევედით, დაიწყო სლოკინი, ხელების მოუსვენარი მოძრაობები, რომლითაც თითქოს რაღაცას უბიძგებდა ან რაღაცას იღებდა...“

და უცებ იცვლება მიზანსცენა... ჩნდებიან ახალი სახეები. მისაღებში მელოდნენ. სტალინი, მოლოტოვი და ვოროშილოვი მხიარული სიარულით შედიან მკვდრეთით აღმდგარი გორკისთან. მათ უკვე აცნობეს, რომ გორკი კვდებოდა. დასამშვიდობებლად მოვიდნენ. კულისებში - NKVD-ის ხელმძღვანელი ჰაინრიხ იაგოდა. ის სტალინამდე მივიდა. ლიდერს ეს არ მოეწონა.

"და რატომ არის ეს აქ ჩამოკიდებული? რომ აქ არ იყოს."

სტალინი სახლში საქმიანად იქცევა. შუგანულ გენრიხმა შეაშინა კრიუჩკოვი. "რატომ ამდენი ხალხი? ვინ არის ამაზე პასუხისმგებელი? იცით, რა შეგვიძლია თქვენთვის?"

„პატრონი“ მოვიდა... წამყვანი პარტია მისია! ყველა ნათესავი და მეგობარი ხდება მხოლოდ ბალეტის კორპუსი.

როდესაც სტალინი, მოლოტოვი და ვოროშილოვი საძინებელში შევიდნენ, გორკი ისე მოვიდა გონს, რომ ლიტერატურაზე დაიწყეს საუბარი. გორკიმ დაიწყო მწერალ ქალთა ქება, ახსენა კარავაევა - და რამდენი მათგანი, კიდევ რამდენი გამოჩნდება და ყველას უნდა დაუჭირონ მხარი... სტალინი ხუმრობით ალყაში მოექცა გორკის: „ბიზნესზე ვილაპარაკოთ, როცა გამოჯანმრთელდები.
ავადმყოფობაზე ფიქრობ, მალე გამოჯანმრთელდი. ან იქნებ სახლში ღვინოა, თქვენს ჯანმრთელობას დავლიოთ ჭიქა.

ღვინო მოიტანეს... ყველამ დალია... წასვლისას კარებთან სტალინმა, მოლოტოვმა და ვოროშილოვმა ხელები აიქნია. როდესაც ისინი წავიდნენ, გორკიმ თითქოს თქვა: "რა კარგი ბიჭები! რამდენი ძალა აქვთ..."

მაგრამ რამდენად შეიძლება ვენდო პეშკოვას ამ მოგონებებს? 1964 წელს ამერიკელი ჟურნალისტის ისააკ ლევინის კითხვაზე გორკის გარდაცვალების შესახებ მან უპასუხა: "ამაზე არ მკითხო! სამი დღე ვერ დავიძინებ..."

მეორედ სტალინი და მისი ამხანაგები 10 ივნისს ღამის ორ საათზე მივიდნენ სასიკვდილო ავადმყოფ გორკისთან. Მაგრამ რატომ? გორკის ეძინა. რაც არ უნდა შეეშინდათ ექიმებს, სტალინი არ შეუშვეს. სტალინის მესამე ვიზიტი 12 ივნისს შედგა. გორკის არ ეძინა. ექიმებმა სასაუბროდ ათი წუთი მისცეს. რაზე საუბრობდნენ? ბოლოტნიკოვის გლეხთა აჯანყების შესახებ... გადავედით ფრანგი გლეხობის პოზიციაზე.

თურმე 8 ივნისს გენერალური მდივნისა და სხვა სამყაროდან დაბრუნებული გორკის მთავარი საზრუნავი მწერლები იყვნენ, 12-ში კი ფრანგი გლეხები გახდნენ. ეს ყველაფერი რატომღაც ძალიან უცნაურია.

ლიდერის ვიზიტებმა თითქოს ჯადოსნურად გააცოცხლა გორკი. თითქოს ვერ ბედავდა სიკვდილს სტალინის ნებართვის გარეშე. დაუჯერებელია, მაგრამ ბუდბერგი ამაზე პირდაპირ იქნება:
ის გარდაიცვალა, ფაქტობრივად, 8-ში და რომ არა სტალინთან ვიზიტი, ძნელად თუ დაბრუნდებოდა სიცოცხლე.

სტალინი არ იყო გორკის ოჯახის წევრი. ასე რომ, ღამის შეჭრის მცდელობა განპირობებული იყო აუცილებლობით. და მე-8 და მე-10 და მე-12 სტალინს სჭირდებოდა ან პირდაპირი საუბარიგორკისთან, ან ფოლადის დარწმუნებით, რომ ასეთი გულწრფელი საუბარი სხვასთან არ იქნებოდა. მაგალითად, ლუი არაგონთან, რომელიც საფრანგეთიდან მიემგზავრებოდა. რას იტყოდა გორკი, რა განცხადების გაკეთება შეეძლო?

გორკის გარდაცვალების შემდეგ კრიუჩკოვს ბრალი დასდეს ექიმ ლევინთან და პლეტნევთან ერთად იაგოდას დავალებით გორკის ვაჟის მაქსიმ ფეშკოვის "მოკვლაში" "მკურნალობის დამღუპველი მეთოდებით". Მაგრამ რატომ?

თუ სხვა ბრალდებულების ჩვენებებს მივყვებით, „მომხმარებლებს“ - ბუხარინს, რიკოვსა და ზინოვიევს - პოლიტიკური გათვლა ჰქონდათ. ამ გზით მათ თითქოს სურდათ დაეჩქარებინათ თავად გორკის სიკვდილი, შეასრულეს თავიანთი "ლიდერის" ტროცკის დავალება. მიუხედავად ამისა, ამ სასამართლო პროცესზეც კი არ იყო საუბარი გორკის პირდაპირ მკვლელობაზე. ეს ვერსია ზედმეტად წარმოუდგენელი იქნებოდა, რადგან პაციენტი გარშემორტყმული იყო 17 (!) ექიმის მიერ.

ერთ-ერთი პირველი, ვინც გორკის მოწამვლაზე ისაუბრა, იყო რევოლუციონერი ემიგრანტი ბ.ი. ნიკოლაევსკი. სავარაუდოდ, გორკის აჩუქეს ბობნიერი მოწამლული ტკბილეულით. მაგრამ ტკბილეულის ვერსია არ უძლებს შემოწმებას.

გორკის არ უყვარდა ტკბილეული, მაგრამ უყვარდა სტუმრების, მოწესრიგებულების და, ბოლოს, საყვარელი შვილიშვილების მოწონება. ამრიგად, გორკის ირგვლივ ნებისმიერს შეეძლო ტკბილეულით მოწამვლა, საკუთარი თავის გარდა. ასეთ მკვლელობაზე მხოლოდ იდიოტი იფიქრებდა. არც სტალინი და არც იაგოდა არ იყვნენ იდიოტები.

გორკის და მისი ვაჟის მაქსიმის მკვლელობის მტკიცებულება არ არსებობს. იმავდროულად, ტირანებსაც აქვთ უდანაშაულობის პრეზუმფციის უფლება. სტალინმა იმდენი დანაშაული ჩაიდინა, რომ მას კიდევ ერთი ჩამოეკიდა - დაუმტკიცებელი.

რეალობა ასეთია: 1936 წლის 18 ივნისს გარდაიცვალა დიდი რუსი მწერალი მაქსიმ გორკი. მისი ცხედარი, მისი შვილის გვერდით დაკრძალვის სურვილის საწინააღმდეგოდ, ნოვოდევიჩის მონასტრის სასაფლაოზე, კრემირებული იქნა ბოლშევიკების გაერთიანებული კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის პოლიტბიუროს ბრძანებით, მოათავსეს ურნა ფერფლით. კრემლის კედელში.

Softmixer.com›2011/06/blog-post_18.html

ამ სტატიის მიზანია გაარკვიოს ნამდვილი მიზეზირუსი მწერლის ალექსეი მაქსიმოვიჩ პეშკოვის გარდაცვალება მისი სრული სახელის კოდის მიხედვით.

წინასწარ უყურეთ „ლოგიკოლოგია - ადამიანის ბედზე“.

განვიხილოთ FULL NAME კოდის ცხრილები. \თუ თქვენს ეკრანზე შეინიშნება რიცხვებისა და ასოების ცვლა, შეცვალეთ გამოსახულების მასშტაბი\.

16 22 47 58 73 76 77 89 95 106 124 130 140 153 154 165 183 193 206 221 224 234 258
P ESH K OVA A L E K S E Y M A K S I M O V I C
258 242 236 211 200 185 182 181 169 163 152 134 128 118 105 104 93 75 65 52 37 34 24

1 13 19 30 48 54 64 77 78 89 107 117 130 145 148 158 182 198 204 229 240 255 258
ALEKSEY M A K S I M O V I CH P E SH K O V
258 257 245 239 228 210 204 194 181 180 169 151 141 128 113 110 100 76 60 54 29 18 3

პეშკოვი ალექსეი მაკსიმოვიჩი \u003d 258 \u003d ბუნებრივი სიკვდილი.

258 \u003d 77- \ ჟანგბადის ნაკლებობა \ + 181 - ჟანგბადის ნაკლებობა.

258 = ჟანგბადის შიმშილი MYO \ karda \.

258 \u003d 165-მიოკარდიუმის ინფარქტი\ a\ + 93-ინფარქტი.

258 \u003d 58-დან \\ ინფარქტიდან ... \ + 200-მიოკარდიუმის ინფარქტიდან \ a \.

258 = მიოკარდიუმის გულის ჰიპოქსია \ a \.

258 \u003d 228-LIDING TO Death HEART + 30- ... CT (სიტყვის დასასრული მოდის გულისკენ).

მოდით შევამოწმოთ ეს განცხადება:

10 24 45 46 63 74 93
I N F A R C T
93 83 69 48 47 30 19

ჩვენ ვხედავთ ნომრებს 19, 30, 48, 93

მოდით გავშიფროთ ცალკეული სვეტები:

89 = სიკვდილი
_____
181 = 77-მოკლე + 104-ჟანგბადი

198 = უეცარი სიკვდილი
_____________________________
76 = ჟანგბადის ნაკლებობა \

145 = მკვდარი
___________________________________________________
128 \u003d ჰიპოქსიიდან \u003d მიოკარდია დსთ-ს გარეშე / უფალი \ \u003d ინფარქტისგან

140 \u003d მიოკარდია მჟავის გარეშე / OROD \
__________________________________
128 \u003d მიოკარდია KIS გარეშე\ loroda \

193 = მიოკარდია ჟანგბადის გარეშე
__________________________________
75 = გული

73 = მიოკარდია
___________________________________
200 = მიოკარდიუმის ინფარქტიდან \ a \

154 = მიოკარდიუმის მარხვა \ a \
________________________________
105 = მარხვა MI\okarda\

165 = არ არის საკმარისი
_______________________
104 = ჟანგბადი

მითითება:

მიოკარდიუმის ჰიპოქსია არის მდგომარეობა, როდესაც გულის კუნთი და მიოკარდიუმი - ეს არის გულის კუნთი, არ იღებს ჟანგბადის საჭირო რაოდენობას.
ddhealth.ru›bolezni-i-lechenie/1190…miocarda

გარდაცვალების თარიღი კოდი: 18.06.1936წ. ეს არის \u003d 18 + 06 + 19 + 36 \u003d 79 \u003d FROM HYPO \ xii \ = FROM INF \ arcta \.

258 = 79 + 179- დასასრული დადგა.

სრული სიკვდილის თარიღის კოდი = 226 ივნისი-მეთვრამეტე + 55-\ 19 + 36 \-\ გარდაცვალების წლის კოდი \-DIES = 281.

281 = 75-გული + 206-ჟანგბადის შიმშილი = გული დასრულდა.

281 - 258-\ FULL NAME კოდი \ \u003d 23 \u003d MI \ ocard \.

ნომრის კოდი სრული წლებისიცოცხლე = 177-სამოცი + 84-რვა = 261 = მიოკარის უეცარი ინფარქტი \ დიახ \.

მოდით გადავხედოთ სვეტს:

89 = სიკვდილი
______________________________
180 = SIXTY B \ რვა \

180 - 89 = 91 = მომაკვდავი.

მიმოხილვები

დარწმუნებული ხარ რომ დიდი რუსიაა??? ძალიან საეჭვო...
მაქსიმ გორკი (ნამდვილი სახელი და გვარი - ალექსეი მაქსიმოვიჩ პეშკოვი; 1868-1936 წწ.) რევოლუციამდელი ნაწერების წყალობით სარგებლობდა ღარიბების მეგობრის, სოციალური სამართლიანობისთვის მებრძოლის რეპუტაციით. იმავდროულად, ამ ნაწარმოებებში სოციალური „ქვესკნელის“ ადამიანების მიმართ სიმპათია გაერთიანდა იმ არგუმენტებით, რომ მთელი რუსული ცხოვრება უწყვეტია. ტყვიის საზიზღრობა"(" ქალაქი ოკუროვი "," მატვეი კოჟემიაკინის ცხოვრება " და ა.შ.). გორკი ამტკიცებდა, რომ რუსული სული თავისი ბუნებით არის „მშიშარა“ და „ავადმყოფად ბოროტი“ (მის ყველაზე წარმატებულ პორტრეტად დოსტოევსკის რომანიდან ამაზრზენი ძველი ვნებათაღელვა ფიოდორ კარამაზოვი მიიჩნია). ის წერდა „რუსი ხალხის თანდაყოლილი სადისტური სისასტიკის შესახებ“ (ს. გუსევ-ორენბურსკის წიგნის შემდგომი სიტყვა უკრაინაში ებრაელთა პოგრომებზე, 1923 წ.). ალბათ არც ერთი პუბლიცისტი არ წერდა ასეთი მტრულად არცერთ ერზე - გარდა, შესაძლოა, ჰიტლერის იდეოლოგების ებრაელების შესახებ. ასეთი ბრალდებები, როგორც გორკიმ გამოთქვა ნაშრომში "რუსი გლეხობის შესახებ" მხოლოდ მათ მიმართა, ვისი განადგურებაც გადაწყვეტილია.
და გორკიმ უშუალო მონაწილეობა მიიღო ამ განადგურებაში. 1905 წელს შეუერთდა რსდმპ-ს. 1917 წელს, ბოლშევიკებთან დაშორების შემდეგ მათი გადატრიალების დროულობის საკითხზე, იგი ოფიციალურად დარჩა პარტიის გარეთ. ის მდიდარი იყო, 1906 წლიდან 1914 წლამდე შეეძლო ეცხოვრა ვილაში დაახლოებით. კაპრი და დიდი თანხები გადასცეს პარტიის ფონდს. აფინანსებდა ლენინურ გაზეთებს „ისკრას“ და „ვპერიოდს“. 1905 წლის დეკემბრის აჯანყების დროს მისი მოსკოვის ბინა, რომელსაც კავკასიური რაზმი იცავდა, გახდა სახელოსნო, სადაც ბომბებს ამზადებდნენ; სადაც მათ იარაღი მოჰქონდათ ბოევიკებისთვის. 1906 წელს გორკი გაემგზავრა ამერიკაში, შეაგროვა დაახლოებით 10 ათასი დოლარი ბოლშევიკებისთვის. მას შემდეგ, რაც გაზეთებმა დაბეჭდეს მისი განცხადება „ნუ მისცემ ფულს რუსეთის მთავრობას“, აშშ-მა უარი თქვა რუსეთს ნახევარი მილიარდი დოლარის სესხზე. გორკიმ მადლობა გადაუხადა ამერიკას და აღწერდა მას, როგორც პირქუშ „ყვითელი ეშმაკის ქვეყანას“.
1917 წლის შემდეგ გორკიმ განაგრძო თანამშრომლობა ბოლშევიკებთან. სიტყვებით, ხშირად აკრიტიკებდა მათ პოლიტიკას (მათი სრული ნებართვით), ის რეალურად მონაწილეობდა მათ ქმედებებში. მაგალითად, 1919 წელს ბოლშევიკების სახელით მან ჩამოაყალიბა საექსპერტო კომისია, რომლის დასკვნები საფუძვლად დაედო ხელოვნების მრავალი ნაწარმოების საზღვარგარეთ გატანას. ამან გაანადგურა რუსეთის უდიდესი ხელოვნების საცავი.
მიუხედავად იმისა, რომ გორკის ესმოდა, რომ „კომისრები რუსეთს ექცევიან, როგორც ექსპერიმენტის მასალას“ და რომ „ბოლშევიზმი ეროვნული უბედურებაა“, მან განაგრძო მეგობრული ურთიერთობა ახალ მთავრობასთან და მის ლიდერთან, ესეში „ვლადიმერ ილიჩ ლენინი“ (1920 წ. არ უნდა აგვერიოს გვიანდელ „ვ.ი. ლენინთან“) მათ წმინდანებთან აიგივებდა (ი.ა. ბუნინი ამ სტატიას „უსირცხვილო აკათისტს“ უწოდებდა).
1921 წლიდან 1931 წლამდე გორკი საზღვარგარეთ ცხოვრობდა, ძირითადად იტალიაში. უცხოეთიდანაც კი, პროლეტარული მწერალი თავისი ავტორიტეტით აკურთხებდა აბსურდული ბრალდებით გამოტანილ სასიკვდილო განაჩენებს. სსრკ-ში დაბრუნების შემდეგ, ის ენერგიულად ჩაერთო წარმოსახვით „მტრებზე“ და „ჯაშუშებზე“ ყოვლისმომცველ ნადირობაში. 1929–1931 წლებში გორკი რეგულარულად აქვეყნებდა სტატიებს პრავდაში, რომელმაც მოგვიანებით შეადგინა კრებული Let's Be on Guard! ისინი მოუწოდებენ მკითხველს, მიმოიხედონ ირგვლივ დამღუპველები, რომლებმაც ფარულად უღალატა კომუნიზმის საქმეს. ამ სტატიებიდან ყველაზე ცნობილია „თუ მტერი არ დანებდება, ის განადგურებულია“ (1930); მისი სათაური გახდა ერთგვარი დევიზი მთელი საბჭოთა პოლიტიკისთვის. ამავდროულად, გორკის, ისევე როგორც სადამსჯელო ორგანოებს, რომლებიც აღფრთოვანებული იყვნენ მისით, არ სჭირდებოდათ რაიმე მტკიცებულება ეტიკეტის „მტერი“ დასამაგრებლად. ყველაზე ყველაზე ცუდი მტრებიმისი აზრით, ისინი არიან, ვის წინააღმდეგაც არ არსებობს არანაირი მტკიცებულება. „გორკი არა მხოლოდ მღერის ბრალდებულთა გუნდში, არამედ წერს მუსიკას ამ გუნდისთვის“, - ამბობს შვეიცარიელი მკვლევარი ჯ.ნივა.
თვალშისაცემია „ჰუმანისტი მწერლის“ ამ სტატიების ენა: აქ ადამიანებს მუდმივად მოიხსენიებენ როგორც ბუზებს, ლენტის ჭიებს, პარაზიტებს, ნახევრად ადამიანებს, დეგენერატებს. „საბჭოთა კავშირის მუშათა მასებში არიან მოღალატეები, მოღალატეები, ჯაშუშები... ბუნებრივია, რომ მუშათა და გლეხთა ძალაუფლება ლულასავით სცემს თავის მტრებს“. ამასთან, გორკიმ შეაქო „მარქსის ისტორიულად და მეცნიერულად დასაბუთებული, ჭეშმარიტად უნივერსალური, პროლეტარული ჰუმანიზმი - ლენინ-სტალინი“ (სტატია „პროლეტარული ჰუმანიზმი“); აღფრთოვანებული იყო "რა მარტივი და ხელმისაწვდომი იყო ბრძენი ამხანაგი სტალინი" ("წერილი კოლექტიური მეურნეობის შოკის მუშაკთა გაერთიანებული კონგრესის დელეგატებს"). გლეხობისადმი თავისი დიდი ხნის სიძულვილის შენარჩუნებით, გორკიმ შეახსენა, რომ „გლეხის ძალა არის სოციალურად არაჯანსაღი ძალა და რომ ლენინ-სტალინის კულტურულ-პოლიტიკური, თანმიმდევრული მუშაობა მიზნად ისახავს სწორედ გლეხის ცნობიერებიდან ამ „ძლიერების“ წაშლას. რადგან ეს ძალა არის ... მცირე მესაკუთრის ინსტინქტი, გამოხატული, როგორც ვიცით, ზოოლოგიური სისასტიკით ”(” ღია წერილი ა. შეგახსენებთ, რომ ეს გამოქვეყნდა იმ წლებში, როდესაც ყველაზე შრომისმოყვარე და ეკონომიური გლეხები („კულაკები“) დახვრიტეს ან ასახლეს მუდმივ ყინულოვან ზონაში.
OGPU-ს მიერ შეთხზული „ინდუსტრიული პარტიის საქმის“ მხარდასაჭერად გორკიმ დაწერა პიესა „სომოვი და სხვები“ (1930). ამ აბსურდული პროცესის შესაბამისად მასში გამოყვანილია დამღუპველი ინჟინრები, რომლებიც ხალხის მიუხედავად ანელებენ წარმოებას. ფინალში, "სამართლიანი შურისძიება" მოდის OGPU-ს აგენტების პიროვნებაში, რომლებიც აპატიმრებენ არა მხოლოდ ინჟინრებს, არამედ ყოფილი მასწავლებელისიმღერა (მისი დანაშაულია ის, რომ მან საბჭოთა ახალგაზრდობა სულზე ლაპარაკით „მოწამლა“ და ადრეული მუსიკა). სტატიებში "მუშაკებს და გლეხებს" და "ჰუმანისტებს" გორკი მხარს უჭერს თანაბრად სასაცილო ბრალდებას პროფესორ რიაზანოვსა და მის "თანამონაწილეებთან", რომლებიც დახვრიტეს "სასურსათო შიმშილის ორგანიზებისთვის".
გორკი სულაც არ იწონებდა ყველა რეპრესიას. ძველი ბოლშევიკების, „დაწყევლილი ცარიზმის“ წინააღმდეგ მებრძოლების დაპატიმრებამ შეაშფოთა. 1932 წელს მან ლ.კამენევის დაპატიმრების გამო გაოცებაც კი გამოუცხადა ჩეკისტების ხელმძღვანელს გ.იაგოდას. მაგრამ ბედი მილიონობით მიესაჯა სიკვდილით ჩვეულებრივი ხალხიის არც ისე დაბნეული იყო. 1929 წელს გორკი ეწვია სოლოვეცკის ბანაკს. ერთ-ერთმა არასრულწლოვანმა პატიმარმა, როცა მასში დაინახა ჩაგრულთა დამცველი, გაბედა ეთქვა მისთვის ამ ბანაკში ცხოვრების ამაზრზენი პირობების შესახებ. გორკიმ ცრემლი დაღვარა, მაგრამ ბიჭთან საუბრის შემდეგ (თითქმის მაშინვე დახვრიტეს) სოლოვეცკის ბანაკის მიმოხილვების წიგნში, მან დატოვა ენთუზიაზმი ქება ციხის მცველებს.
1934 წელს გორკის რედაქტორობით გამოიცა კრებული "სტალინის სახელობის თეთრი ზღვა-ბალტიის არხი". წიგნი მხარს უჭერს იმ წლების ყველა ბოდვით ბრალდებას: რომ ინჟინრები, მაგალითად, ქარხნების სასადილოებში დარიშხანით წამლავენ მუშებს და ფარულად ამსხვრევიან ჩარხებს. საკონცენტრაციო ბანაკი გამოსახულია, როგორც პროგრესის შუქურა; ამტკიცებენ, რომ მასში არავინ იღუპება (სინამდვილეში თეთრი ზღვის არხის მშენებლობისას სულ მცირე 100 000 პატიმარი დაიღუპა). 1933 წლის 25 აგვისტოს არხის მშენებლებთან საუბრისას გორკი აღფრთოვანებული იყო „როგორ ასწავლის OGPU ხალხს“ და ემოციის ცრემლებით ისაუბრა ჩეკისტების გადაჭარბებულ მოკრძალებაზე. სოლჟენიცინის თქმით, მის მიერ მოცემული არქიპელაგი გულაგში, წიგნში სტალინის სახელობის თეთრი ზღვა-ბალტიის არხი, გორკიმ პირველად რუსულ ლიტერატურაში განადიდა მონების შრომა.
იმისდა მიუხედავად, პრესა გორკის ნიჭს უმაღლეს დონეზე მიიჩნევს თუ გადაჭარბებულად; დაიჯეროს მისი გულწრფელობა თუ ის, რომ გულში არ იწონებდა სტალინის პოლიტიკას; იმისდა მიუხედავად, ვენდოთ თუ არა ვერსიას, რომ 68 წლის მწერალი, რომელიც დიდხანს მკურნალობდა მოხმარებისთვის, გარდაიცვალა არა დაავადებით, არამედ კრემლის ბრძანებით მიცემული შხამით, ფაქტი ფაქტად რჩება: გორკიმ წვლილი შეიტანა მილიონობით უდანაშაულო ადამიანის ორგანიზებული მკვლელობა.

წითელი მოედნის ზოგადი ხედი მაქსიმ გორკის დაკრძალვის დროს. ემანუილ ევზერიხინის ფოტო. 1936 წიტარ-ტასი

გორკის მითი, რომელიც ჩამოყალიბდა თავის ძირითად მახასიათებლებში ჯერ კიდევ რევოლუციამდე, დაამყარა საბჭოთა კანონმა, შემდეგ კი გაანადგურა დისიდენტური და პერესტროიკის კრიტიკით. მწერლის ნამდვილი ფიგურა აბსოლუტურ განუყოფელობამდე იყო ბუნდოვანი ურთიერთსაწინააღმდეგო მითოლოგიზაციებისა და დემითოლოგიზაციების ფენებში და მომხიბლავი ეპიზოდებით სავსე ბიოგრაფიამ წარმატებით ჩაანაცვლა მისი ნამუშევრები კოლექტიურ წარმოსახვაში. არზამასმა შეაგროვა მაწანწალა მწერლის ბიოგრაფიისა და შემოქმედების საკამათო მომენტები, რევოლუციის პეტრე, სოციალისტური რეალიზმის ფუძემდებელი, ახლო მეგობარილენინი, საბჭოთა ბოსი, თეთრი ზღვის არხის და სოლოვეცკის ბანაკის მომღერალი.

1. გორკი უმნიშვნელო მწერალია

ამ თეზისის ყველაზე ცნობილი ფორმულირება, როგორც ჩანს, ვლადიმერ ნაბოკოვს ეკუთვნის. „გორკის მხატვრული ნიჭი არ გააჩნია დიდი ღირებულება"და" ინტერესს მოკლებული არ არის "მხოლოდ", როგორც რუსულის ნათელი ფენომენი საზოგადოებრივი ცხოვრება”, გორკი არის ”ფსევდო ინტელექტუალი”, ” მოკლებულია მხედველობის სიმახვილესა და წარმოსახვას”, მას ”სრულიად მოკლებულია ინტელექტუალური არეალი” და მისი საჩუქარი ”საწყალია”. ის მიდრეკილია „ბრტყელი“ სენტიმენტალიზმისკენ
"უარეს შემთხვევაში", მის ნამუშევრებში არ არის "ერთი ცოცხალი სიტყვა", "მხოლოდ მზა შტამპები", "მყარი მელასი მცირე რაოდენობით ჭვარტლით". მერეჟკოვსკიმ გორკის ლიტერატურულ ნიჭზე არანაკლებ კაუსტიკურად ისაუბრა:

„ორ სიტყვაზე მეტი არ ღირს გორკის, როგორც ხელოვანზე ლაპარაკი. მაწანწალას შესახებ გორკის მიერ ნათქვამი სიმართლე უდიდეს ყურადღებას იმსახურებს; მაგრამ პოეზია, რომლითაც იგი, სამწუხაროდ, ხანდახან საჭიროდ თვლის ამ ჭეშმარიტების შემკულობას, სხვას იმსახურებს გარდა დამამცირებელი დავიწყებისა.

დიმიტრი მერეჟკოვსკი. "ჩეხოვი და გორკი" (1906)

მაღალი ლიტერატურული გემოვნების კიდევ ერთი აღიარებული მატარებელი, ი.ა. ბუნინი, პირდაპირ წერდა გორკის მსოფლიო პოპულარობის „უპრეცედენტო დაუმსახურებლად“ („გორკი“, 1936 წ.) და ადანაშაულებდა მას საკუთარი მაწანწალა ბიოგრაფიის თითქმის გაყალბებაში.


სტეპან ვანდერერი, ლეონიდ ანდრეევი, მაქსიმ გორკი, ნიკოლაი ტელეშოვი, ფიოდორ ჩალიაპინი, ივან ბუნინი, ევგენი ჩირიკოვი. საფოსტო ბარათი მე-20 საუკუნის დასაწყისიდან vitber.lv

მაგრამ ამ დამამცირებელი მახასიათებლების გვერდით ადვილია სხვების დაყენება - პირდაპირ საპირისპირო, გორკის სიყვარულის სუნთქვა და მისი ნიჭისადმი აღფრთოვანება. ჩეხოვის თქმით, გორკი არის "ნამდვილი", "ღრიალის" ნიჭი, ბლოკი მას "რუს მხატვარს" უწოდებს, ხოდასევიჩი, ყოველთვის კაუსტიკური და თავშეკავებული, წერს გორკის, როგორც მაღალი სტანდარტების მწერალზე, ხოლო მარინა ცვეტაევა აღნიშნავს ბუნინს მიენიჭა ნობელის პრემია: ”მე არ ვაპროტესტებ, უბრალოდ არ ვეთანხმები, რადგან შეუდარებლად მეტი ბუნინი: მეტი, უფრო ჰუმანური, უფრო ორიგინალური და უფრო საჭირო - გორკი. გორკი არის ეპოქა და ბუნინი არის ეპოქის დასასრული ”(1933 წლის 24 ნოემბრით დათარიღებული A. A. Teskova-სადმი მიწერილ წერილში).

2. გორკი - სოციალისტური რეალიზმის შემოქმედი

საბჭოთა ლიტერატურულმა კრიტიკამ განმარტა რეალისტური ხელოვნების განვითარება, როგორც გადასვლა კრიტიკული რეალიზმისგან, რომელიც ასახული იყო პუშკინის, გოგოლის, ტურგენევისა და ტოლსტოის ნაწარმოებებში, სოციალისტურ რეალიზმისკენ, რომელიც იყო საბჭოთა ხელოვნების ოფიციალური და ერთადერთი მხატვრული მეთოდი. ჩეხოვი დაინიშნა კრიტიკული რეალიზმის უკანასკნელ წარმომადგენლად, ხოლო გორკიმ მიიღო „სოციალისტური რეალიზმის ლიტერატურის ფუძემდებელი“ და „საბჭოთა ლიტერატურის ფუძემდებელი“ (დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია).

გორკის პიესა „მტრები“ (1906) და განსაკუთრებით რომანი „დედა“ (1906 წ.) „სოციალისტური რეალიზმის გამორჩეულ ნაწარმოებად“ იქნა აღიარებული. ამავდროულად, სოციალისტური რეალიზმის თეორია საბოლოოდ ჩამოყალიბდა მხოლოდ 30-იან წლებში, სწორედ მაშინ მოხდა ამის გენეალოგია. მხატვრული მეთოდი... წარმოადგენს სამყაროსა და ადამიანის სოციალისტური ცნობიერი კონცეფციის ესთეტიკურ გამოხატულებას“ - გორკის სათავეში და მისი რომანი „დედა“ დაწერილი თითქმის 30 წლის წინ ამერიკაში, როგორც უმაღლესი მაგალითი.

მოგვიანებით გორკიმ იგრძნო საჭიროება გაემართლებინა ის ფაქტი, რომ სოციალისტური რეალიზმის შედევრი დაიწერა ამერიკაში, რუსული რეალობისგან მოშორებით. ესეს მეორე გამოცემაში „ვ. ი.ლენინი "(1930), გაჩნდა ფრაზა:" ზოგადად, მოგზაურობა არ იყო წარმატებული, მაგრამ იქ დავწერე "დედა", რომელიც ხსნის ამ წიგნის ზოგიერთ "შეცდომებს", ნაკლოვანებებს.

მაქსიმ გორკი იტალიაში, 1907 წარქივი ITAR-TASS

მაქსიმ გორკი იტალიაში, 1912 წარქივი ITAR-TASS

მაქსიმ გორკი იტალიაში, 1924 წარქივი ITAR-TASS

დღეს გორკის მკვლევარები სამაგალითო იდეოლოგიურ წყაროს აღმოაჩენენ საბჭოთა რომანისულაც არა მარქსიზმში, როგორც საბჭოთა ლიტერატურულ კრიტიკას სურდა, არამედ ღმერთის აღმშენებლობის თავისებურ იდეებში, რომლებიც გორკის მთელი ცხოვრების განმავლობაში ეკავა:

„გორკი არ იყო გატაცებული მარქსიზმით, მაგრამ მოხიბლული იყო ახალი ადამიანისა და ახალი ღმერთის ოცნებებით...<...> მთავარი იდეა„დედები“ არის ახალი სამყაროს იდეა და სიმბოლურია, რომ მასში მამა ღმერთის ადგილი დედას უჭირავს.<...>სამუშაო წრის შეხვედრების სცენები შენარჩუნებულია იმავე კვაზიბიბლიური სტილით: ისინი მოციქულთა საიდუმლო შეხვედრებს წააგავს.

დიმიტრი ბიკოვი."იქ გორკი იყო?"

აღსანიშნავია, რომ სტილის საბჭოთა თეორიის რკინის ქრონოლოგიური ლოგიკის საწინააღმდეგოდ ბოლო სამუშაოგორკი "კლიმ სამგინის ცხოვრება" (1925-1936; მეოთხე ნაწილი არ დასრულებულა) სტატიაში ბოლშოი. საბჭოთა ენციკლოპედიასოციალისტური რეალიზმის შესახებ კლასიფიცირდება როგორც კრიტიკული რეალიზმი.

3. გორკი სოციალური უსამართლობის წინააღმდეგ მებრძოლია


მაქსიმ გორკი 1 მაისის აღნიშვნისადმი მიძღვნილი საზეიმო შეხვედრის პრეზიდიუმზე. პეტროგრადი, 1920 წ Wikimedia Commons

უდავოა, რომ გორკი აჯანყდა თანამედროვე მსოფლიო წესრიგის წინააღმდეგ, მაგრამ მისი აჯანყება არ შემოიფარგლებოდა მხოლოდ სოციალური სფეროთი. გორკის შემოქმედების მეტაფიზიკურ, თეომაქიკურ ხასიათზე მიუთითებდა მისი სასტიკი კრიტიკოსიდ.ს. მერეჟკოვსკი:

„ჩეხოვი და გორკი მართლაც „წინასწარმეტყველები“ ​​არიან, თუმცა არა იმ გაგებით, როგორც ისინი ფიქრობენ, როგორც შესაძლოა საკუთარ თავზე ფიქრობენ. ისინი „წინასწარმეტყველები“ ​​არიან, რადგან აკურთხებენ რისი დაწყევლა სურდათ და წყევლავენ რისი დალოცვას. მათ სურდათ ეჩვენებინათ, რომ ადამიანი ღმერთის გარეშე ღმერთია; მაგრამ აჩვენეს, რომ ის არის მხეცი, მხეცზე უარესი პირუტყვია, პირუტყვზე უარესი გვამია, გვამზე უარესი არაფერია.

დიმიტრი მერეჟკოვსკი."ჩეხოვი და გორკი", 1906 წ

ცნობილია, რომ გორკი ახლოს იყო რუსული კოსმიზმის იდეებთან, სიკვდილთან ბრძოლის იდეასთან, როგორც აბსოლუტური ბოროტების განსახიერებასთან, მის გადალახვასთან, უკვდავების მოპოვებასთან და ყველა მკვდრების აღდგომასთან (ნ. ფ. ფედოროვის საერთო მიზეზი). ო.დ.ჩერტკოვას თქმით, სიკვდილამდე ორი დღით ადრე, დელირიუმში, გორკიმ თქვა: ”... იცით, მე უბრალოდ ვეკამათე უფალ ღმერთს. ვაიმე, როგორ ეკამათებოდა! გორკის აჯანყებამ დაიპყრო სამყარო, სიცოცხლე და სიკვდილი, მოუწოდეს შეცვალოს მსოფლიო წესრიგი და ადამიანი, ანუ ის მიზნად ისახავდა ბევრად უფრო მაღლა. მარტივი ცვლილებასოციალური მოწყობილობა. ამის პირდაპირი მხატვრული გამოხატულებაა ზღაპარი ლექსში „გოგონა და სიკვდილი“ (1892), რომელმაც გამოიწვია სტალინის ცნობილი რეზოლუცია: „ეს უფრო ძლიერია ვიდრე გოეთეს ფაუსტი (სიყვარული იპყრობს სიკვდილს)“.

4. გორკი ანტიმოდერნისტია

გორკის, როგორც ლიტერატურაში რეალისტური ტენდენციების დამცველის, დეკადანსისა და მოდერნიზმის მოწინააღმდეგის, სოციალისტური რეალიზმის ფუძემდებელის იმიჯი იშლება, თუ კარგად დააკვირდებით მის რეალური ადგილი in ლიტერატურული პროცესივერცხლის ხანა. ნათელი რომანტიზმი ადრეული ისტორიები, ნიცშეანიზმი და ღმერთის მაძიებელი აღმოჩნდება საუკუნის დასასრულის რუსული ლიტერატურის მოდერნისტულ ტენდენციებთან თანხმოვანი. ანენსკი წერს სპექტაკლის "ბოლოში" შესახებ:

„დოსტოევსკის შემდეგ გორკი, ჩემი აზრით, ყველაზე გამოკვეთილი რუსი სიმბოლისტია. მისი რეალიზმი სულაც არ არის ისეთი, როგორიც გონჩაროვის, პისემსკის ან ოსტროვსკის. მის ნახატებს რომ ვუყურებ, გავიხსენებთ მოზარდის ავტორის სიტყვებს, რომელმაც ერთხელ თქვა, რომ გარკვეულ მომენტებში ყველაზე ყოველდღიური ატმოსფერო მას სიზმარში ან ილუზიად ეჩვენება.

ინოკენტი ანენსკი."დრამა ბოლოში" (1906)

მაქსიმ გორკის პორტრეტი. ᲙᲐᲠᲒᲘ. 1904 წ Getty Images/Fotobank

გორკის მიერ მისი ცხოვრების მითოლოგიზაცია ასევე შეიძლება ახლებურად წაიკითხოს სიმბოლისტური ცხოვრების შექმნის კონტექსტში და ბევრ მოდერნისტთან სიახლოვე ნათლად აჩვენებს გორკის ადგილის ლიტერატურულ პროცესში ტრადიციული საბჭოთა შეხედულების ფარდობითობას. შემთხვევითი არ არის, რომ გორკის ხელოვნების ბუნების ყველაზე დახვეწილი შეხედვა არავის ეკუთვნის, თუ არა ვლადისლავ ხოდასევიჩს, რუსული მოდერნიზმის ყველაზე მნიშვნელოვან ფიგურას, რომელიც რამდენიმე წლის განმავლობაში იყო მწერლის სახლის წრეში.

5. გორკი და ლენინი

გორკის, როგორც დიდი პროლეტარული მწერლის, საბჭოთა კავშირის მიერ წმინდანად შერაცხული სურათი ოფიციალური კულტურა, აუცილებლად მოიცავდა ლეგენდას უახლოესი მეგობრობის შესახებ, რომელიც აკავშირებდა რევოლუციის ქარხანას ლენინთან: ლეგენდას ჰქონდა მძლავრი ვიზუალური კომპონენტი: უამრავი ქანდაკება, ნახატი და ფოტო, რომელიც ასახავს სოციალისტური რეალიზმის შემქმნელსა და პროლეტარული ლიდერის ცოცხალი საუბრების სცენებს.


ლენინი და გორკი მეთევზეებთან ერთად კაპრიზე. ეფიმ ჩეპცოვის ნახატი. 1931 წ Getty Images/Fotobank

სინამდვილეში, გორკის პოლიტიკური პოზიცია რევოლუციის შემდეგ შორს იყო ცალსახა და მისი გავლენა შეზღუდული იყო. უკვე 1918 წლიდან მწერალმა ითამაშა გარკვეულწილად ორაზროვანი როლი პეტროგრადში, რისი მიზეზიც იყო მისი ძალიან კრიტიკული დამოკიდებულება. სოციალისტური რევოლუციაესეები, რომლებიც შეადგენდნენ წიგნს უდროო ფიქრები”(წიგნი რუსეთში 1990 წლამდე არ დაიბეჭდა) და ჩხუბი პეტროგრადის საბჭოს ძლევამოსილ თავმჯდომარესთან, გრიგორი ზინოვიევთან. ამ ვითარებამ საბოლოოდ გამოიწვია გორკის საპატიო გადასახლება, რომელიც თითქმის თორმეტ წელს გაგრძელდა: პოსტრევოლუციურ რეალობაში რევოლუციის მომღერლის ადგილი არ იყო.

თუმცა, ამ მითის შექმნაში ხელი თავად გორკის ჰქონდა, სენტიმენტალურ ფერებში, რომელიც ასახავს ლენინთან მეგობრობას მის შესახებ ბიოგრაფიულ ჩანახატში.

6. გორკი და სტალინი

გორკის ცხოვრების ბოლო პერიოდი - საბჭოთა რუსეთში დაბრუნების შემდეგ - ისევე როგორც მთელი მისი ბიოგრაფია, გადატვირთული იყო ლეგენდებით, თუმცა საპირისპირო იდეოლოგიური მუხტის მატარებელი. მათ შორის განსაკუთრებული ადგილი უკავია პოპულარულ ჭორებს იმის შესახებ, რომ გორკი, დაბრუნებისთანავე, მოექცა ჩეკისტების მკაცრი კონტროლის ქვეშ, რომ სტალინი დაემუქრა მას და მის ოჯახს და საბოლოოდ გაანადგურა საძაგელი მწერალი (ადრე აწყობდა შვილის მკვლელობას). .

მაგრამ ფაქტები აჩვენებს, რომ გორკის სტალინიზმი გულწრფელი იყო და სტალინთან ურთიერთობა მაინც ნეიტრალური. დაბრუნების შემდეგ მწერალმა გადაიფიქრა ბოლშევიკების მეთოდები, დაინახა საბჭოთა რეალობაგრანდიოზული ლაბორატორია ადამიანის შეცვლისთვის, რამაც გამოიწვია მისი ღრმა აღფრთოვანება.

”1921-1928 წლებში გორკი იყო შერცხვენილი და დამძიმებული იყო რევოლუციის ნახევრად სამარცხვინო პოზიციით, იძულებული გახდა საზღვარგარეთ ეცხოვრა თითქმის ემიგრანტის პოზიციაზე. მას სურდა ყოფილიყო იქ, სადაც პროლეტარული რევოლუცია მიმდინარეობდა. სტალინმა, რომელიც თავის მტერ ზინოვიევს შეეხო (ვგულისხმობ არა ზინოვიევის სიკვდილით დასჯას, არამედ მის წინასწარ შეურაცხყოფას), გორკის დაბრუნების და ოკუპაციის შესაძლებლობა მისცა. მაღალი თანამდებობაარბიტრი ამისთვის კულტურული საკითხები, რასაც გორკი ლენინის დროსაც ვერ მიაღწია. სტალინის პიროვნება, რა თქმა უნდა, მასშია უმაღლესი ხარისხიშთაბეჭდილება მოახდინა.<...>ეჭვგარეშეა, ის აამებდა სტალინს არა მხოლოდ ოფიციალური გამოსვლებიდა ნაწერები."

ვლადისლავ ხოდასევიჩი."გორკის სიკვდილზე" (1938)

მოლოტოვი, სტალინი, მიკოიანი კრემლის კედელზე ატარებენ ურნას გორკის ფერფლით.

გორკის დაკრძალვა. სტალინი, მოლოტოვი, კაგანოვიჩი კავშირების სახლიდან ამოიღეს ურნა ფერფლით.

მოსკოვის მუშები სამგლოვიარო შეხვედრაზე წითელ მოედანზე.მულტიმედიური ხელოვნების მუზეუმი, მოსკოვი

გორკის დაკრძალვა. სტალინი, მოლოტოვი, კაგანოვიჩი, ორჯონიკიძე და ანდრეევი დაკრძალვის დროს ატარებენ ურნას ფერფლით.

ვერსია, რომ გორკი მოკლეს, პირველად გაჟღერდა 1937 წელს მოსკოვის მესამე სასამართლო პროცესის დროს: შინაგან საქმეთა ყოფილი სახალხო კომისარი გენრიხ იაგოდა, ასევე გორკის მდივანი პიოტრ კრიუჩკოვი და სამი. ცნობილი ექიმები- ლევ ლევინი, იგნატიუს კაზაკოვი და დიმიტრი პლეტნევი. ეს ყველაფერი წარმოდგენილი იყო, როგორც უზარმაზარი „მემარჯვენე ტროცკისტული“ შეთქმულების ნაწილი. კერძოდ, იაგოდამ აღიარა, რომ მან მოკლა გორკი ტროცკის პირადი ბრძანებით, იენუკიძის მეშვეობით: სავარაუდოდ, შეთქმულებმა სცადეს გორკის სტალინთან ჩხუბი და როცა არაფერი გამოვიდა, გადაწყვიტეს მისი ლიკვიდაცია, იმის შიშით, რომ დამხობის შემდეგ სტალინის ხელმძღვანელობა გორკი, რომლის მოსაზრებაც მოისმინეს ქვეყანაში და მის ფარგლებს გარეთ, "ამაღლებს პროტესტის ხმას ჩვენს წინააღმდეგ". იაგოდამ, სავარაუდოდ, უბრძანა მაქსიმ პეშკოვის მოწამვლა პირადი მიზეზების გამო, რადგან მას ცოლი უყვარდა. ცოტა მოგვიანებით, ჩნდება ვერსიები, რომლის მიხედვითაც, თავად სტალინმა უბრძანა იაგოდას გორკის მოწამვლა, ან თუნდაც თვითონ გააკეთა, შოკოლადის ყუთი გაუგზავნა. თუმცა ცნობილია, რომ გორკის არ უყვარდა ტკბილეული, მაგრამ უყვარდა ნათესავებისა და სტუმრებისთვის ტკბილეულის მიცემა, ამიტომ მისი ამ გზით მოწამვლა რთული იქნებოდა. ზოგადად, მკვლელობის ვერსიის დამაჯერებელი მტკიცებულება არ არის ცნობილი, თუმცა ამის შესახებ ბევრი იწერება.

მაგრამ ეს ვერსია მომგებიანი აღმოჩნდა: სტალინმა ის გამოიყენა ტროცკისტურ-ზინოვიევისტური ბლოკის წინააღმდეგ რეპრესიების საბაბად. სტალინის მამხილებლები, თავის მხრივ, სიამოვნებით ასახელებდნენ გორკის სტალინის მსხვერპლთა შორის.

7. გორკი, რუსი ხალხი და ებრაელები

მაქსიმ გორკის პორტრეტი. ბორის გრიგორიევის ნახატი. 1926 წფონდი ვიკიპედია

გორკის, როგორც რუსი ხალხის მომღერლის, იმიჯი დაიმსხვრევა, თუ გავითვალისწინებთ, რომ დიდი პროლეტარი მწერალი სიძულვილით ეპყრობოდა რუს გლეხობას და სოფლებს. გორკის შეხედულებების სისტემაში გლეხი ახასიათებდა ადამიანის ბუნების ყველა უარყოფით თვისებას: სისულელეს, სიზარმაცეს, მიწიერებას, ვიწრო აზროვნებას. მაწანწალა, გორკის საყვარელი ტიპი, გლეხური გარემოდან წამოსული, მასზე ავიდა და მთელი თავისი არსებობით უარყო. ჩელქაშის, „ბებერი მოწამლული მგლის“, „დაუძინებელი მთვრალისა და ჭკვიანი, გაბედული ქურდის“ შეტაკება მშიშარა, სუსტი და უმნიშვნელო გლეხის გავრილასთან ნათლად ასახავს ამ წინააღმდეგობას.

"ნახევრად ველური, სულელი მოკვდება, მძიმე ხალხირუსული სოფლები და სოფლები... და მათ ჩაანაცვლებს ახალი ტომი - წიგნიერი, გონივრული, მხიარული ხალხი. ჩემი აზრით, ეს არ იქნება ძალიან "სასიამოვნო და სიმპათიური რუსი ხალხი", მაგრამ ეს იქნება - საბოლოოდ - საქმიანი ხალხი, უნდობელი და გულგრილი ყველაფრის მიმართ, რაც პირდაპირ არ არის დაკავშირებული მის საჭიროებებთან.

მაქსიმ გორკი."რუსი გლეხობის შესახებ" (1922)

მერეჟკოვსკი გლეხობისადმი გორკის დამოკიდებულებას თავისებურად ესმოდა: „მაწანწალას სძულს ხალხი, რადგან ხალხს - გლეხობას ჯერ კიდევ გაუცნობიერებელი ქრისტიანობა, ხოლო ძველი, ბრმა, ბნელი ღმერთის, მხოლოდ ღმერთის, კაცობრიობის გარეშე რელიგიაა. მაგრამ ახალი ქრისტიანობისკენ მიმავალი გზების შესაძლებლობით. , მხედველობითი, ნათელი - ღმერთკაცობის შეგნებული რელიგიისაკენ. ბოსიატსტვოს საბოლოო არსი არის ანტიქრისტიანობა...“ („ჩეხოვი და გორკი“, 1906 წ.).

გორკისთვის ებრაელები იყვნენ ეროვნების მაგალითი, რომელშიც უკვე იყო განსახიერებული გონიერების, შრომისმოყვარეობის და ეფექტურობის სასურველი იდეალები. არაერთხელ დაწერა ებრაელებზე იმავე სიტყვებით, რომლითაც დახატა ახალი ადამიანის იმიჯი, რომელიც ჩაანაცვლებდა რუს გლეხს. ებრაული თემა იკავებს მნიშვნელოვანი ადგილიმწერლის ჟურნალისტიკაში ის ყოველთვის მოქმედებს როგორც ებრაელთა თანმიმდევრული დამცველი და ანტისემიტიზმის მკაცრი მოწინააღმდეგე:

”კაცობრიობის პროგრესისკენ მიმავალი მთელი რთული გზის განმავლობაში, შუქისკენ... ებრაელი იდგა ცოცხალ პროტესტში... ყველაფრის წინააღმდეგ, რაც ბინძურია, ყველაფერი დაბალი. ადამიანის ცხოვრებაადამიანის მიმართ ადამიანური ძალადობის უხეში ქმედებების წინააღმდეგ, ამაზრზენი ვულგარულობისა და სულიერი უცოდინრობის წინააღმდეგ.

მაქსიმ გორკი."ებრაელთა შესახებ" (1906)

თავდაპირველად გორკი სკეპტიკურად უყურებდა ოქტომბრის რევოლუციას. თუმცა, საბჭოთა რუსეთში რამდენიმე წლიანი კულტურული მუშაობის შემდეგ (პეტროგრადში იგი ხელმძღვანელობდა მსოფლიო ლიტერატურის გამომცემლობას, შუამდგომლობდა ბოლშევიკებთან დაპატიმრებულთათვის) და 1920-იან წლებში საზღვარგარეთ მცხოვრები (მარიენბადი, სორენტო), იგი დაბრუნდა სსრკ-ში, სადაც იგი სიცოცხლის ბოლო წლებში იყო გარემოცული ოფიციალური აღიარებით, როგორც „რევოლუციის გაზსა“ და „დიდი პროლეტარული მწერალი“, სოციალისტური რეალიზმის ფუძემდებელი.

ბიოგრაფია

ფსევდონიმი "გორკი" ალექსეი მაქსიმოვიჩმა თავად გამოიგონა. ამის შემდეგ მან უთხრა კალიუჟნის: "ნუ მწერ ლიტერატურაში - პეშკოვი ...". მისი ბიოგრაფიის შესახებ მეტი ინფორმაცია შეგიძლიათ იხილოთ მის ავტობიოგრაფიულ მოთხრობებში "ბავშვობა", "ხალხში", "ჩემი უნივერსიტეტები".

ბავშვობა

ალექსეი ფეშკოვი დაიბადა ნიჟნი ნოვგოროდში დურგლის ოჯახში (სხვა ვერსიით - ასტრახანის გადამზიდავი კომპანიის მენეჯერი I. S. Kolchin) - მაქსიმ სავატევიჩ პეშკოვი (1839-1871). დედა - ვარვარა ვასილიევნა, ძე კაშირინა (1842-1879 წწ). გორკის ბაბუა სავვატი ფეშკოვი ოფიცრის წოდებამდე ავიდა, მაგრამ დააქვეითეს და გადაასახლეს ციმბირში "დაბალი წოდებების მიმართ არასათანადო მოპყრობის გამო", რის შემდეგაც იგი მოაწერა ხელი ვაჭრად. მისი ვაჟი მაქსიმი ხუთჯერ გაურბოდა მამას და 17 წლის ასაკში სამუდამოდ დატოვა სახლი. ადრე ობოლი გორკიმ ბავშვობა გაატარა ბაბუა კაშირინის სახლში. 11 წლიდან იძულებული გახდა წასულიყო „ხალხში“: მუშაობდა მაღაზიაში „ბიჭად“, ორთქლმავალზე ბუფეტის ჭურჭლად, მცხობლად, სწავლობდა ხატწერის სახელოსნოში და ა.შ.

Ახალგაზრდობა

  • 1884 წელს სცადა ყაზანის უნივერსიტეტში ჩაბარება. გაეცნო მარქსისტულ ლიტერატურას და პროპაგანდისტულ მოღვაწეობას.
  • 1888 წელს დააპატიმრეს ნ.ე.ფედოსეევის წრესთან კავშირის გამო. ის პოლიციის მუდმივი მეთვალყურეობის ქვეშ იმყოფებოდა. 1888 წლის ოქტომბერში იგი დარაჯად შევიდა გრიაზე-ცარიცინოს რკინიგზის დობრინკას სადგურზე. დობრინკაში ყოფნის შთაბეჭდილებები საფუძვლად დაედება ავტობიოგრაფიულ მოთხრობას „გუშაგი“ და მოთხრობას „მოწყენილობისთვის“.
  • 1889 წლის იანვარში, პირადი მოთხოვნით (საჩივარი ლექსში) გადაიყვანეს ბორისოგლებსკის სადგურში, შემდეგ კრუტაიას სადგურში ასაწონად.
  • 1891 წლის გაზაფხულზე იგი გაემგზავრა ქვეყნის გარშემო და მიაღწია კავკასიას.

ლიტერატურული და სოციალური საქმიანობა

  • 1892 წელს იგი პირველად გამოჩნდა ბეჭდვითი მოთხრობით "მაკარ ჩუდრა". ნიჟნი ნოვგოროდში დაბრუნებისას ის აქვეყნებს მიმოხილვებსა და ფელეტონებს ვოლჟსკი ვესტნიკში, სამარსკაია გაზეტაში, ნიჟნი ნოვგოროდის ბროშურაში და სხვა.
  • 1895 წელი – „ჩელქაშ“, „მოხუცი ქალი იზერგილი“.
  • 1896 წელი - გორკი წერს პასუხს ნიჟნი ნოვგოროდის პირველ კინემატოგრაფიულ სესიაზე:
  • 1897 - "ყოფილი ხალხი", "ორლოვის მეუღლეები", "მალვა", "კონოვალოვი".
  • 1897 წლის ოქტომბრიდან 1898 წლის იანვრის შუა რიცხვებამდე ის ცხოვრობდა სოფელ კამენკაში (ახლანდელი ქალაქი კუვშინოვო, ტვერის რეგიონი) მისი მეგობრის ნიკოლაი ზახაროვიჩ ვასილიევის ბინაში, რომელიც მუშაობდა კამენსკის ქაღალდის ქარხანაში და ხელმძღვანელობდა არალეგალურ სამუშაო მარქსისტულ წრეს. . შემდგომში ამ პერიოდის ცხოვრებისეული შთაბეჭდილებები მასალად იქცა მწერლის რომანისთვის „კლიმ სამგინის ცხოვრება“.
  • 1898 - დოროვაცკის და A.P. ჩარუშნიკოვის გამომცემლობამ გამოსცა გორკის ნაწარმოებების პირველი ტომი. იმ წლებში ახალგაზრდა ავტორის პირველი წიგნის ტირაჟი იშვიათად აღემატებოდა 1000 ეგზემპლარს. ა.ი.ბოგდანოვიჩმა ურჩია მ.გორკის "ესეები და მოთხრობების" პირველი ორი ტომის გამოცემა, თითო 1200 ეგზემპლარი. გამომცემლებმა „გამოიყენეს შანსი“ და მეტი გამოუშვეს. 3000 ეგზემპლარად გამოიცა ნარკვევებისა და მოთხრობების 1-ლი გამოცემის პირველი ტომი.
  • 1899 - რომანი "ფომა გორდეევი", პროზაული ლექსი "ფალკონის სიმღერა".
  • 1900-1901 - რომანი "სამი", ჩეხოვის, ტოლსტოის პირადი ნაცნობობა.
  • 1900-1913 - მონაწილეობს გამომცემლობა "ცოდნის" მუშაობაში.
  • 1901 წლის მარტი - "პეტრელის სიმღერა" შექმნა მ.გორკიმ ნიჟნი ნოვგოროდში. ნიჟნი ნოვგოროდის, სორმოვის, სანკტ-პეტერბურგის მარქსისტულ მუშათა წრეებში მონაწილეობამ დაწერა პროკლამაცია, რომელიც მოუწოდებდა ბრძოლას ავტოკრატიის წინააღმდეგ. დააპატიმრეს და გააძევეს ნიჟნი ნოვგოროდიდან. თანამედროვეთა თქმით, ნიკოლაი გუმილიოვმა ძალიან დააფასა ამ ლექსის ბოლო სტროფი.
  • 1901 წელს მ.გორკიმ მიმართა დრამატურგიას. ქმნის პიესებს „წვრილბურჟუა“ (1901), „ძირში“ (1902 წ.). 1902 წელს იგი გახდა ებრაელი ზინოვი სვერდლოვის ნათლია და მშვილებელი მამა, რომელმაც აიღო გვარი ფეშკოვი და მიიღო მართლმადიდებლობა. ეს აუცილებელი იყო იმისთვის, რომ ზინოვს მოსკოვში ცხოვრების უფლება მიეღო.
  • 21 თებერვალი - მ. გორკის არჩევა საიმპერატორო მეცნიერებათა აკადემიის საპატიო აკადემიკოსებად სახვითი ლიტერატურის კატეგორიაში.
  • 1904-1905 – წერს პიესებს „ზაფხულის მცხოვრებნი“, „მზის შვილები“, „ვარვარა“. ხვდება ლენინს. რევოლუციური პროკლამაციისთვის და 9 იანვარს სიკვდილით დასჯასთან დაკავშირებით იგი დააკავეს, მაგრამ შემდეგ გაათავისუფლეს საზოგადოების ზეწოლით. რევოლუციის წევრი 1905-1907 წლებში. 1905 წლის შემოდგომაზე შეუერთდა რუსეთის სოციალ-დემოკრატიულ ლეიბორისტულ პარტიას.
  • 1906 - მიდის საზღვარგარეთ, ქმნის სატირულ ბროშურებს საფრანგეთისა და აშშ-ს "ბურჟუაზიული" კულტურის შესახებ ("ჩემი ინტერვიუები", "ამერიკაში"). წერს პიესას „მტრები“, ქმნის რომანს „დედა“. ტუბერკულოზის გამო იტალიაში კუნძულ კაპრიზე დასახლდა, ​​სადაც 7 წელი (1906 წლიდან 1913 წლამდე) ცხოვრობდა. იგი დასახლდა პრესტიჟულ სასტუმრო Quisisana-ში. 1909 წლის მარტიდან 1911 წლის თებერვლამდე ცხოვრობდა სპინოლას ვილაში (ახლანდელი ბერინგი), ცხოვრობდა ვილებში (მათ აქვთ სამახსოვრო დაფები მისი ყოფნის შესახებ) ბლასიუსი (1906 წლიდან 1909 წლამდე) და სერფინა (ახლანდელი პიერინა) ). კაპრიზე გორკიმ დაწერა „აღსარება“ (1908), სადაც ნათლად გამოიკვეთა მისი ფილოსოფიური განსხვავებები ლენინთან და დაახლოება ლუნაჩარსკისთან და ბოგდანოვთან.
  • 1907 - რსდმპ V ყრილობის დელეგატი.
  • 1908 - სპექტაკლი "უკანასკნელი", მოთხრობა "არასაჭირო კაცის ცხოვრება".
  • 1909 - რომანები "ქალაქი ოკუროვი", "მატვეი კოჟემიაკინის ცხოვრება".
  • 1913 - გორკი რედაქტირებს ბოლშევიკურ გაზეთებს ზვეზდასა და პრავდას, ბოლშევიკური ჟურნალის განმანათლებლობის ხელოვნების განყოფილებას, აქვეყნებს პროლეტარული მწერლების პირველ კრებულს. წერს იტალიის ზღაპრები.
  • 1912-1916 - მ. გორკი ქმნის მოთხრობებისა და ესეების სერიას, რომლებშიც შედგენილია კრებული "რუსეთის მასშტაბით", ავტობიოგრაფიული რომანები "ბავშვობა", "ხალხში". ჩემი უნივერსიტეტების ტრილოგიის ბოლო ნაწილი დაიწერა 1923 წელს.
  • 1917-1919 წწ – მ.გორკი უამრავ სოციალურ და პოლიტიკურ საქმეს აკეთებს, აკრიტიკებს ბოლშევიკების „მეთოდებს“, გმობს მათ დამოკიდებულებას ძველი ინტელიგენციის მიმართ, იხსნის მის ბევრ წარმომადგენელს ბოლშევიკური რეპრესიებისა და შიმშილისგან.

საზღვარგარეთ

  • 1921 - მ.გორკის გამგზავრება საზღვარგარეთ. AT საბჭოთა ლიტერატურაგაჩნდა მითი, რომ მისი წასვლის მიზეზი იყო მისი ავადმყოფობის განახლება და ლენინის დაჟინებული თხოვნით, საზღვარგარეთ მკურნალობა. რეალურად ა.მ.გორკი იძულებული გახდა დაეტოვებინა დამყარებულ ხელისუფლებასთან იდეოლოგიური უთანხმოების გამწვავების გამო. 1921-1923 წლებში. ცხოვრობდა ჰელსინგფორსში, ბერლინში, პრაღაში.
  • 1924 წლიდან ცხოვრობდა იტალიაში, სორენტოში. გამოაქვეყნა მემუარები ლენინის შესახებ.
  • 1925 - რომანი "არტამონოვის საქმე".
  • 1928 წელი - საბჭოთა ხელისუფლების და პირადად სტალინის მიწვევით, იგი ახორციელებს მოგზაურობას ქვეყნის გარშემო, რომლის დროსაც გორკის აჩვენებენ სსრკ-ს მიღწევებს, რომლებიც ასახულია ესეების ციკლში "საბჭოთა კავშირის შესახებ".
  • 1931 - გორკი ეწვია სოლოვეცკის სპეციალური დანიშნულების ბანაკს და წერს მის რეჟიმს ქება-დიდებით მიმოხილვას. ამ ფაქტს ეძღვნება A.I. სოლჟენიცინის ნაშრომის ფრაგმენტი "გულაგის არქიპელაგი".

სსრკ-ში დაბრუნება

  • 1932 - გორკი საბჭოთა კავშირში დაბრუნდა. მთავრობამ მას გადასცა ყოფილი რიაბუშინსკის სასახლე სპირიდონოვკაზე, დაჩები გორკისა და ტესელიში (ყირიმი). აქ ის იღებს ბრძანებას სტალინისაგან - მოამზადოს ნიადაგი საბჭოთა მწერალთა I ყრილობისთვის და ამისთვის მათ შორის მოამზადოს მოსამზადებელი სამუშაოები. გორკიმ შექმნა მრავალი გაზეთი და ჟურნალი: წიგნების სერია "ქარხნებისა და მცენარეების ისტორია", "სამოქალაქო ომის ისტორია", "პოეტის ბიბლიოთეკა", "ახალგაზრდების ისტორია". ადამიანის XIXსაუკუნეებში“, ჟურნალში „ლიტერატურათმცოდნეობა“, წერს პიესებს „ეგორ ბულიჩევი და სხვები“ (1932), „დოსტიგაევი და სხვები“ (1933).
  • 1934 - გორკი ატარებს საბჭოთა მწერალთა პირველ საკავშირო კონგრესს, მასზე საუბრობს მთავარი მოხსენებით.
  • 1934 - წიგნის "სტალინის არხი" თანარედაქტორი.
  • 1925-1936 წლებში დაწერა რომანი „კლიმ სამგინის ცხოვრება“, რომელიც დაუმთავრებელი დარჩა.
  • 1934 წლის 11 მაისს მოულოდნელად გარდაიცვალა გორკის ვაჟი მაქსიმ ფეშკოვი. მ. გორკი გარდაიცვალა 1936 წლის 18 ივნისს გორკიში, შვილს ორ წელზე ცოტა მეტი ხნის განმავლობაში გადააჭარბა. მისი გარდაცვალების შემდეგ მას კრემაცია მოახდინეს, ფერფლი მოათავსეს ურნაში, კრემლის კედელში, მოსკოვის წითელ მოედანზე. კრემაციამდე მ.გორკის ტვინი ამოიღეს და შემდგომი შესწავლისთვის მოსკოვის ტვინის ინსტიტუტში გადაიყვანეს.

სიკვდილი

მაქსიმ გორკისა და მისი შვილის გარდაცვალების გარემოებებს ბევრი მიიჩნევს "საეჭვოდ", გავრცელდა ჭორები მოწამვლის შესახებ, რაც, თუმცა, არ დადასტურდა. დაკრძალვაზე, სხვათა შორის, კუბო გორკის ცხედრით მოლოტოვმა და სტალინმა გადაიტანეს. საინტერესოა, რომ 1938 წელს მოსკოვის მესამე სასამართლო პროცესზე გენრიხ იაგოდას სხვა ბრალდებებს შორის იყო ბრალდება გორკის შვილის მოწამვლაში. იაგოდას დაკითხვების მიხედვით, მაქსიმ გორკი ტროცკის ბრძანებით მოკლეს, გორკის შვილის, მაქსიმ ფეშკოვის მკვლელობა კი მისი პირადი ინიციატივა იყო.

ზოგიერთი გამოცემა გორკის სიკვდილში სტალინს ადანაშაულებს. "ექიმთა საქმეში" ბრალდებების სამედიცინო მხარის მნიშვნელოვანი პრეცედენტი იყო მოსკოვის მესამე სასამართლო პროცესი (1938), სადაც ბრალდებულთა შორის იყო სამი ექიმი (კაზაკოვი, ლევინი და პლეტნევი), რომლებსაც ბრალი ედებოდათ გორკის და სხვების მკვლელობაში.

ოჯახური და პირადი ცხოვრება

  1. ცოლი - ეკატერინა პავლოვნა ფეშკოვა (ნ. ვოლოჟინა).
    1. ვაჟი - მაქსიმ ალექსეევიჩ პეშკოვი (1897-1934) + ვვედენსკაია, ნადეჟდა ალექსეევნა ("ტიმოშა")
      1. ფეშკოვა, მარფა მაქსიმოვნა + ბერია, სერგო ლავრენტიევიჩი
        1. ქალიშვილები ნინა და ნადეჟდა, ვაჟი სერგეი (ბერიას ბედის გამო გვარი "პეშკოვი" ერქვა)
      2. ფეშკოვა, დარია მაქსიმოვნა + საფლავი, ალექსანდრე კონსტანტინოვიჩი
        1. მაქსიმ და ეკატერინა (მათ ატარებდნენ გვარს პეშკოვს)
          1. ალექსეი ფეშკოვი, ეკატერინეს ძე
    2. ქალიშვილი - ეკატერინა ალექსეევნა ფეშკოვა (გარდაიცვალა ბავშვობაში)
    3. პეშკოვი, ზინოვი ალექსეევიჩი, იაკოვ სვერდლოვის ძმა, პეშკოვის ნათლული, რომელმაც მიიღო მისი გვარი და დე ფაქტო ნაშვილები + (1) ლიდია ბურაგო
  2. თანაცხოვრება 1906-1913 წწ - მარია ფედოროვნა ანდრეევა (1872-1953)
    1. ეკატერინა ანდრეევნა ჟელიაბუჟსკაია (ანდრიევის ქალიშვილი პირველი ქორწინებიდან, გორკის დედინაცვალი) + აბრამ გარმანტი
    2. ჟელიაბუჟსკი, იური ანდრეევიჩი (დედაშვილი)
    3. ევგენი გ.კიაკისტი, ანდრეევას ძმისშვილი
    4. A. L. ჟელიაბუჟსკი, ანდრეევას პირველი ქმრის ძმისშვილი
  3. გრძელვადიანი ცხოვრების პარტნიორი - ბუდბერგი, მარია იგნატიევნა

გარემო

  • შაიკევიჩ ვარვარა ვასილიევნა - გორკის შეყვარებული ა.ნ ტიხონოვი-სერებროვის ცოლი, რომელსაც, სავარაუდოდ, შვილი ჰყავდა მისგან.
  • ტიხონოვი-სერებროვი ალექსანდრე ნიკოლაევიჩი - ასისტენტი.
  • რაკიცკი, ივან ნიკოლაევიჩი - მხატვარი.
  • ხოდასევიჩი: ვალენტინი, მისი ცოლი ნინა ბერბეროვა; დისშვილი ვალენტინა მიხაილოვნა, მისი ქმარი ანდრეი დიდერიხი.
  • იაკოვ იზრაილევიჩი.
  • კრიუჩკოვი, პიოტრ პეტროვიჩი - მდივანი, მოგვიანებით, იაგოდასთან ერთად, რბოლა

მაქსიმ გორკი (ნამდვილი სახელი - ალექსეი მაქსიმოვიჩ პეშკოვი). დაიბადა 1868 წლის 16 (28) მარტს ნიჟნი ნოვგოროდში - გარდაიცვალა 1936 წლის 18 ივნისს მოსკოვის რეგიონში, გორკიში. რუსი მწერალი, პროზაიკოსი, დრამატურგი. ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი და ცნობილი რუსი მწერალი და მოაზროვნე მსოფლიოში.

1918 წლიდან იგი 5-ჯერ იყო ნომინირებული ნობელის პრემიალიტერატურაზე. XIX-XX საუკუნეების მიჯნაზე იგი ცნობილი გახდა, როგორც რევოლუციური ტენდენციის მქონე ნაწარმოებების ავტორი, პირადად დაახლოებული სოციალ-დემოკრატებთან და ცარისტულ რეჟიმთან ოპოზიციაში.

თავდაპირველად გორკი სკეპტიკურად უყურებდა ოქტომბრის რევოლუციას. თუმცა, საბჭოთა რუსეთში რამდენიმე წლიანი კულტურული მუშაობის შემდეგ (პეტროგრადში იგი ხელმძღვანელობდა მსოფლიო ლიტერატურის გამომცემლობას, თხოვდა ბოლშევიკებს დაპატიმრებულთათვის) და 1920-იან წლებში საზღვარგარეთ ცხოვრების შემდეგ (ბერლინი, მარიენბადი, სორენტო), ის დაბრუნდა სსრკ-ში, სადაც. ბოლო წლებში ცხოვრებამ მიიღო ოფიციალური აღიარება, როგორც სოციალისტური რეალიზმის ფუძემდებელი.

მეოცე საუკუნის დასაწყისში ის იყო ღმერთის აღმშენებლობის ერთ-ერთი იდეოლოგი, 1909 წელს იგი დაეხმარა ამ ტენდენციის მონაწილეებს მუშათა კუნძულ კაპრიზე ფრაქციული სკოლის შენარჩუნებაში, რომელსაც მან უწოდა "ღვთის ლიტერატურული ცენტრი". -შენობა."

ალექსეი მაქსიმოვიჩ პეშკოვი დაიბადა ნიჟნი ნოვგოროდში, დურგლის ოჯახში (სხვა ვერსიით - ასტრახანის გადამზიდავი კომპანიის მენეჯერი ი. ს. კოლჩინი) - მაქსიმ სავატევიჩ პეშკოვი (1840-1871), რომელიც იყო დაქვეითებული ჯარისკაცის შვილი. ოფიცრები. მ.ს. პეშკოვი სიცოცხლის ბოლო წლებში მუშაობდა ორთქლის გემის ოფისის მენეჯერად, გარდაიცვალა ქოლერით. ალიოშა ფეშკოვი 4 წლის ასაკში დაავადდა ქოლერით, მამამ მოახერხა მისი გამოყვანა, მაგრამ ამავე დროს თვითონ დაინფიცირდა და ვერ გადარჩა; ბიჭს თითქმის არ ახსოვდა მამა, მაგრამ მის შესახებ ახლობლების ისტორიებმა ღრმა შთაბეჭდილება დატოვა - ფსევდონიმიც კი "მაქსიმ გორკი", ძველი ნიჟნი ნოვგოროდის მაცხოვრებლების თქმით, მაქსიმ სავვატეევიჩის ხსოვნას აიღეს.

დედა - ვარვარა ვასილიევნა, ძე კაშირინა (1842-1879) - ბურჟუაზიული ოჯახიდან; ადრე დაქვრივდა, ხელახლა გათხოვდა, მოხმარებით გარდაიცვალა. გორკის ბაბუა სავვატი ფეშკოვი ოფიცრის წოდებამდე ავიდა, მაგრამ დააქვეითეს და გადაასახლეს ციმბირში "დაბალი წოდებების მიმართ არასათანადო მოპყრობის გამო", რის შემდეგაც იგი მოაწერა ხელი ვაჭრად. მისი ვაჟი მაქსიმი ხუთჯერ გაურბოდა მამას და 17 წლის ასაკში სამუდამოდ დატოვა სახლი. ადრეულ ასაკში ობოლი ალექსეიმ ბავშვობა ბაბუა კაშირინის სახლში გაატარა. 11 წლიდან იძულებული გახდა წასულიყო „ხალხში“: მუშაობდა მაღაზიაში „ბიჭად“, ორთქლმავალზე ბუფეტის ჭურჭლად, მცხობლად, სწავლობდა ხატწერის სახელოსნოში და ა.შ.

1884 წელს სცადა ყაზანის უნივერსიტეტში ჩაბარება. გაეცნო მარქსისტულ ლიტერატურას და პროპაგანდისტულ მოღვაწეობას. 1888 წელს დააპატიმრეს ნ.ე.ფედოსეევის წრესთან კავშირის გამო. ის პოლიციის მუდმივი მეთვალყურეობის ქვეშ იმყოფებოდა. 1888 წლის ოქტომბერში იგი დარაჯად შევიდა გრიაზე-ცარიცინოს რკინიგზის დობრინკას სადგურზე. დობრინკაში ყოფნის შთაბეჭდილებები საფუძვლად დაედება ავტობიოგრაფიულ მოთხრობას „გუშაგი“ და მოთხრობას „მოწყენილობისთვის“.

1889 წლის იანვარში, პირადი მოთხოვნით (საჩივარი ლექსში) გადაიყვანეს ბორისოგლებსკის სადგურში, შემდეგ კრუტაიას სადგურში ასაწონად.

1891 წლის გაზაფხულზე ხეტიალში წავიდა და მალე კავკასიას მიაღწია.

1892 წელს იგი პირველად გამოჩნდა ბეჭდვითი მოთხრობით "მაკარ ჩუდრა". ნიჟნი ნოვგოროდში დაბრუნებისას ის აქვეყნებს მიმოხილვებსა და ფელეტონებს ვოლჟსკი ვესტნიკში, სამარსკაია გაზეტაში, ნიჟნი ნოვგოროდის ბროშურაში და სხვა.

1895 წელი – „ჩელქაშ“, „მოხუცი ქალი იზერგილი“.

1897 წლის ოქტომბრიდან 1898 წლის იანვრის შუა რიცხვებამდე ის ცხოვრობდა სოფელ კამენკაში (ახლანდელი ქალაქი კუვშინოვო, ტვერის რეგიონი) მისი მეგობრის ნიკოლაი ზახაროვიჩ ვასილიევის ბინაში, რომელიც მუშაობდა კამენსკის ქაღალდის ქარხანაში და ხელმძღვანელობდა არალეგალურ სამუშაო მარქსისტულ წრეს. . შემდგომში ამ პერიოდის ცხოვრებისეული შთაბეჭდილებები მასალად იქცა მწერლის რომანისთვის „კლიმ სამგინის ცხოვრება“. 1898 - დოროვაცკის და A.P. ჩარუშნიკოვის გამომცემლობამ გამოსცა გორკის ნაწარმოებების პირველი ტომი. იმ წლებში ახალგაზრდა ავტორის პირველი წიგნის ტირაჟი იშვიათად აღემატებოდა 1000 ეგზემპლარს. ა.ი.ბოგდანოვიჩმა ურჩია მ.გორკის "ესეები და მოთხრობების" პირველი ორი ტომის გამოცემა, თითო 1200 ეგზემპლარი. გამომცემლებმა „გამოიყენეს შანსი“ და მეტი გამოუშვეს. 3000 ეგზემპლარად გამოიცა ნარკვევებისა და მოთხრობების 1-ლი გამოცემის პირველი ტომი.

1899 - რომანი "ფომა გორდეევი", პროზაული ლექსი "ფალკონის სიმღერა".

1900-1901 - რომანი "სამი", პირადი გაცნობა,.

1900-1913 წწ - მონაწილეობს გამომცემლობა „ცოდნის“ მუშაობაში.

1901 წლის მარტი - ნიჟნი ნოვგოროდში მ.გორკიმ შექმნა "პეტრელის სიმღერა". ნიჟნი ნოვგოროდის, სორმოვის, პეტერბურგის მარქსისტულ მუშათა წრეებში მონაწილეობა; დაწერა პროკლამაცია ავტოკრატიის წინააღმდეგ ბრძოლისკენ. დააპატიმრეს და გააძევეს ნიჟნი ნოვგოროდიდან.

1901 წელს მ.გორკიმ მიმართა დრამატურგიას. ქმნის პიესებს „წვრილბურჟუა“ (1901), „ძირში“ (1902 წ.). 1902 წელს იგი გახდა ებრაელი ზინოვი სვერდლოვის ნათლია და მშვილებელი მამა, რომელმაც აიღო გვარი ფეშკოვი და მიიღო მართლმადიდებლობა. ეს აუცილებელი იყო იმისთვის, რომ ზინოვს მოსკოვში ცხოვრების უფლება მიეღო.

21 თებერვალი - მ. გორკის არჩევა საიმპერატორო მეცნიერებათა აკადემიის საპატიო აკადემიკოსებად სახვითი ლიტერატურის კატეგორიაში.

1904-1905 - წერს პიესებს "ზაფხულის მცხოვრებნი", "მზის შვილები", "ბარბაროსები". ხვდება ლენინს. რევოლუციური გამოცხადებისთვის და 9 იანვარს სიკვდილით დასჯასთან დაკავშირებით დააპატიმრეს და დააპატიმრეს პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრეში. დასაცავად ისაუბრეს ცნობილმა მხატვრებმა გერჰარტ ჰაუპტმანმა, ოგიუსტ როდინმა, თომას ჰარდიმ, ჯორჯ მერედიტმა, იტალიელმა მწერლებმა გრაცია დელედამ, მარიო რაპისარდიმ, ედმონდო დე ამისისმა, კომპოზიტორმა ჯაკომო პუჩინიმ, ფილოსოფოსმა ბენდეტო კროჩემ და შემოქმედებითი და სამეცნიერო სამყაროს სხვა წარმომადგენლებმა გერმანიიდან, საფრანგეთიდან. გორკის.ინგლისი. სტუდენტური გამოსვლები რომში გაიმართა. 1905 წლის 14 თებერვალს, საზოგადოების ზეწოლის ქვეშ, იგი გირაოს სანაცვლოდ გაათავისუფლეს. რევოლუციის წევრი 1905-1907 წლებში. 1905 წლის ნოემბერში შეუერთდა რუსეთის სოციალ-დემოკრატიულ ლეიბორისტულ პარტიას.

1906 წელი, თებერვალი - გორკი და მისი ნამდვილი მეუღლე, მსახიობი მარია ანდრეევა, გაემგზავრნენ ევროპის გავლით ამერიკაში, სადაც დარჩნენ შემოდგომამდე. საზღვარგარეთ მწერალი ქმნის სატირულ ბროშურებს საფრანგეთისა და შეერთებული შტატების „ბურჟუაზიული“ კულტურის შესახებ („ჩემი ინტერვიუები“, „ამერიკაში“). შემოდგომაზე რუსეთში დაბრუნებული წერს პიესას „მტრები“, ქმნის რომანს „დედა“. 1906 წლის ბოლოს, ტუბერკულოზის გამო, დასახლდა იტალიაში, კუნძულ კაპრიზე, სადაც ანდრეევასთან ერთად ცხოვრობდა 7 წელი (1906 წლიდან 1913 წლამდე). იგი დასახლდა პრესტიჟულ სასტუმრო Quisisana-ში. 1909 წლის მარტიდან 1911 წლის თებერვლამდე ცხოვრობდა სპინოლას ვილაში (ახლანდელი ბერინგი), ცხოვრობდა ვილებში (მათ აქვთ სამახსოვრო დაფები მისი ყოფნის შესახებ) ბლასიუსი (1906 წლიდან 1909 წლამდე) და სერფინა (ახლანდელი პიერინა) ). კაპრიზე გორკიმ დაწერა „აღსარება“ (1908), სადაც ნათლად გამოიკვეთა მისი ფილოსოფიური განსხვავებები ლენინთან და დაახლოება ღმერთების მშენებლებთან ლუნაჩარსკისთან და ბოგდანოვთან.

1907 - დელეგატი რსდმპ V ყრილობის საკონსულტაციო ხმით.

1908 - სპექტაკლი "უკანასკნელი", მოთხრობა "არასაჭირო კაცის ცხოვრება".

1909 - რომანები "ქალაქი ოკუროვი", "მატვეი კოჟემიაკინის ცხოვრება".

1913 - გორკი რედაქტირებს ბოლშევიკურ გაზეთებს ზვეზდასა და პრავდას, ბოლშევიკური ჟურნალის განმანათლებლობის ხელოვნების განყოფილებას, აქვეყნებს პროლეტარული მწერლების პირველ კრებულს. წერს იტალიის ზღაპრები.

1913 წლის დეკემბრის ბოლოს, რომანოვების 300 წლის იუბილესთან დაკავშირებით საყოველთაო ამნისტიის გამოცხადების შემდეგ, გორკი რუსეთში დაბრუნდა და პეტერბურგში დასახლდა.

1914 - დააარსა ჟურნალი ქრონიკა და გამომცემლობა პარუსი.

1912-1916 - მ. გორკი ქმნის მოთხრობებისა და ესეების სერიას, რომლებშიც შედგენილია კრებული "რუსეთის მასშტაბით", ავტობიოგრაფიული რომანები "ბავშვობა", "ხალხში". 1916 წელს გამომცემლობა "საილმა" გამოსცა ავტობიოგრაფიული მოთხრობა "ხალხში" და ესეების სერია "რუსეთის მასშტაბით". ჩემი უნივერსიტეტების ტრილოგიის ბოლო ნაწილი დაიწერა 1923 წელს.

1917-1919 წწ - მ.გორკი აკეთებს ბევრ საზოგადოებრივ და პოლიტიკურ მუშაობას, აკრიტიკებს ბოლშევიკების მეთოდებს, გმობს მათ დამოკიდებულებას ძველი ინტელიგენციის მიმართ, იხსნის მის არაერთ წარმომადგენელს ბოლშევიკების რეპრესიებისა და შიმშილისგან.

1921 - მ.გორკის გამგზავრება საზღვარგარეთ. მისი წასვლის ოფიციალური მიზეზი იყო მისი ავადმყოფობის განახლება და ლენინის დაჟინებული მოთხოვნით საზღვარგარეთ მკურნალობის საჭიროება. სხვა ვერსიით, გორკი იძულებული გახდა დაეტოვებინა დამყარებულ ხელისუფლებასთან იდეოლოგიური უთანხმოების გამწვავების გამო. 1921-1923 წლებში. ცხოვრობდა ჰელსინგფორსში (ჰელსინკი), ბერლინში, პრაღაში.

1925 - რომანი "არტამონოვის საქმე".

1928 წელი - საბჭოთა ხელისუფლების მოწვევით და პირადად პირველად ჩადის სსრკ-ში და 5 კვირიან მოგზაურობას აკეთებს ქვეყნის გარშემო: კურსკი, ხარკოვი, ყირიმი, დონის როსტოვი, ნიჟნი ნოვგოროდი, რომლის დროსაც ნაჩვენებია გორკი. სსრკ-ს მიღწევები, რომლებიც ასახულია ესეების სერიაში „საბჭოთა კავშირის შესახებ“. მაგრამ ის არ რჩება სსრკ-ში, ის ბრუნდება იტალიაში.

1929 წელი - მეორედ ჩავიდა სსრკ-ში და 20-23 ივნისს ეწვია სოლოვეცკის სპეციალური დანიშნულების ბანაკს და წერს მის რეჟიმზე ქება-დიდებით მიმოხილვას. 1929 წლის 12 ოქტომბერს გორკი გაემგზავრება იტალიაში.

1932 წელი, მარტი - ორმა ცენტრალურმა საბჭოთა გაზეთმა „პრავდამ“ და „იზვესტიამ“ ერთდროულად გამოაქვეყნეს გორკის ბროშურის სტატია სათაურით, რომელიც გახდა ფრაზები - „ვისთან ხართ, კულტურის ოსტატებო?

1932 წლის ოქტომბერი - გორკი საბოლოოდ დაბრუნდა საბჭოთა კავშირში. მთავრობამ მას გადასცა ყოფილი რიაბუშინსკის სასახლე სპირიდონოვკაზე, დაჩები გორკისა და ტესელიში (ყირიმი). აქ ის იღებს ბრძანებას სტალინისაგან - მოამზადოს ნიადაგი საბჭოთა მწერალთა I ყრილობისთვის და ამისთვის მათ შორის მოამზადოს მოსამზადებელი სამუშაოები. გორკიმ შექმნა მრავალი გაზეთი და ჟურნალი: წიგნების სერია "ქარხნებისა და მცენარეების ისტორია", "სამოქალაქო ომის ისტორია", "პოეტის ბიბლიოთეკა", "მე-19 საუკუნის ახალგაზრდა კაცის ისტორია", ჟურნალი "ლიტერატურული კვლევები", წერს პიესებს „ეგორ ბულიჩევი და სხვები“ (1932), „დოსტიგაევი და სხვები“ (1933).

1934 - გორკი ატარებს საბჭოთა მწერალთა პირველ საკავშირო კონგრესს, მასზე საუბრობს მთავარი მოხსენებით.

1934 - წიგნის „სტალინის არხის“ თანარედაქტორი.

1925-1936 წლებში დაწერა რომანი „კლიმ სამგინის ცხოვრება“, რომელიც დაუმთავრებელი დარჩა.

1934 წლის 11 მაისს მოულოდნელად გარდაიცვალა გორკის ვაჟი მაქსიმ ფეშკოვი. მ. გორკი გარდაიცვალა 1936 წლის 18 ივნისს გორკიში, შვილს ორ წელზე ცოტა მეტი ხნის განმავლობაში გადააჭარბა. მისი გარდაცვალების შემდეგ მას კრემაცია მოახდინეს, ფერფლი მოათავსეს ურნაში, კრემლის კედელში, მოსკოვის წითელ მოედანზე. კრემაციამდე მ.გორკის ტვინი ამოიღეს და შემდგომი შესწავლისთვის მოსკოვის ტვინის ინსტიტუტში გადაიყვანეს.

მაქსიმ გორკისა და მისი შვილის გარდაცვალების გარემოებებს ბევრი მიიჩნევს "საეჭვოდ", გავრცელდა ჭორები მოწამვლის შესახებ, რაც, თუმცა, არ დადასტურდა.

1936 წლის 27 მაისს, შვილის საფლავზე სტუმრობის შემდეგ, გორკი ცივ ქარიან ამინდში გაცივდა და ავად გახდა. სამი კვირა ავად იყო და 18 ივნისს გარდაიცვალა. დაკრძალვაზე, სხვათა შორის, სტალინმა ასევე აიღო კუბო გორკის ცხედრით. საინტერესოა, რომ 1938 წელს მოსკოვის მესამე სასამართლო პროცესზე გენრიხ იაგოდას სხვა ბრალდებებს შორის იყო ბრალდება გორკის შვილის მოწამვლაში. იაგოდას დაკითხვების მიხედვით, მაქსიმ გორკი ბრძანებით მოკლეს, გორკის შვილის, მაქსიმ ფეშკოვის მკვლელობა კი მისი პირადი ინიციატივა იყო. ზოგიერთი გამოცემა გორკის სიკვდილში სტალინს ადანაშაულებს. "ექიმთა საქმეში" ბრალდებების სამედიცინო მხარის მნიშვნელოვანი პრეცედენტი იყო მოსკოვის მესამე სასამართლო პროცესი (1938), სადაც ბრალდებულთა შორის იყო სამი ექიმი (კაზაკოვი, ლევინი და პლეტნევი), რომლებსაც ბრალი ედებოდათ გორკის და სხვების მკვლელობაში.

მაქსიმ გორკის პირადი ცხოვრება:

მეუღლე 1896-1903 წლებში - ეკატერინა პავლოვნა ფეშკოვა (ნე ვოლჟინა) (1876-1965 წწ). განქორწინება არ იყო ოფიციალური.

ვაჟი - მაქსიმ ალექსეევიჩ პეშკოვი (1897-1934), მისი ცოლი ვვედენსკაია, ნადეჟდა ალექსეევნა ("ტიმოშა").

შვილიშვილი - ფეშკოვა, მარფა მაქსიმოვნა, მისი ქმარი ბერია, სერგო ლავრენტიევიჩი.

შვილიშვილი - ნინა და ნადეჟდა.

შვილიშვილი - სერგეი (ბერიას ბედის გამო მათ გვარი "პეშკოვი" ერქვა).

შვილიშვილი - ფეშკოვა, დარია მაქსიმოვნა, მისი ქმარი გრეივი, ალექსანდრე კონსტანტინოვიჩი.

შვილიშვილი - მაქსიმ.

შვილიშვილი - ეკატერინა (გვარად პეშკოვსს ატარებენ).

შვილიშვილი - ალექსეი ფეშკოვი, ეკატერინეს ძე.

ქალიშვილი - ეკატერინა ალექსეევნა ფეშკოვა (1898-1903 წწ).

ნაშვილები და ნათლული - ფეშკოვი, ზინოვი ალექსეევიჩი, იაკოვ სვერდლოვის ძმა, გორკის ნათლული, რომელმაც მიიღო მისი გვარი და დე ფაქტო ნაშვილები, მისი ცოლი ლიდია ბურაგო.

ფაქტობრივი მეუღლე 1903-1919 წლებში - მარია ფედოროვნა ანდრეევა (1868-1953) - მსახიობი, რევოლუციონერი, საბჭოთა სახელმწიფო მოღვაწე და პარტიის ლიდერი.

ნაშვილები ქალიშვილი - ეკატერინა ანდრეევნა ჟელიაბუჟსკაია (მამა - ნამდვილი სახელმწიფო მრჩეველი ჟელიაბუჟსკი, ანდრეი ალექსეევიჩი).

ნაშვილები ვაჟი - ჟელიაბუჟსკი, იური ანდრეევიჩი (მამა - ნამდვილი სახელმწიფო მრჩეველი ჟელიაბუჟსკი, ანდრეი ალექსეევიჩი).

თანაცხოვრება 1920-1933 წლებში - ბუდბერგი, მარია იგნატიევნა (1892-1974) - ბარონესა, ავანტიურისტი.

მაქსიმ გორკის რომანები:

1899 - "ფომა გორდეევი"
1900-1901 - "სამი"
1906 - "დედა" (მეორე გამოცემა - 1907 წ.)
1925 - "არტამონოვის საქმე"
1925-1936 წწ – „კლიმ სამგინის ცხოვრება“.

მაქსიმ გორკის მოთხრობები:

1894 - "საწყალი პაველი"
1900 წელი - „კაცი. ესეები“ (დაუმთავრებელი დარჩა, მესამე თავი ავტორის სიცოცხლეში არ გამოქვეყნებულა)
1908 წელი - "არასაჭირო ადამიანის ცხოვრება".
1908 - "აღიარება"
1909 - "ზაფხული"
1909 - "ქალაქი ოკუროვი", "მატვეი კოჟემიაკინის ცხოვრება".
1913-1914 - "ბავშვობა"
1915-1916 - "ხალხში"
1923 - "ჩემი უნივერსიტეტები"
1929 წელი - "დედამიწის ბოლოს".

მაქსიმ გორკის მოთხრობები და ესეები:

1892 - "გოგონა და სიკვდილი" (ზღაპარი, გამოქვეყნებული 1917 წლის ივლისში გაზეთში " Ახალი ცხოვრება»)
1892 - "მაკარ ჩუდრა"
1892 - "ემელიან პილიაი"
1892 - "ბაბუა არქიპი და ლიონკა"
1895 - "ჩელქაშ", "მოხუცი იზერგილი", "ფალკონის სიმღერა" (პოემა პროზაში)
1897 - "ყოფილი ხალხი", "ორლოვების მეუღლეები", "მალვა", "კონოვალოვი".
1898 - "ნარკვევები და მოთხრობები" (კრებული)
1899 - "ოცდაექვსი და ერთი"
1901 - "პეტრელის სიმღერა" (პოემა პროზაში)
1903 - "ადამიანი" (პოემა პროზაში)
1906 წელი - "ამხანაგი!", "სეჟი"
1908 - "ჯარისკაცები"
1911 - "იტალიის ზღაპრები"
1912-1917 - "რუსეთში" (მოთხრობების ციკლი)
1924 - "მოთხრობები 1922-1924"
1924 - "შენიშვნები დღიურიდან" (მოთხრობების ციკლი)
1929 – „სოლოვკი“ (ნარკვევი).

მაქსიმ გორკის პიესები:

1901 - "ფილისტიმელები"
1902 წელი - "ბოლოში"
1904 წელი - საზაფხულო რეზიდენტები
1905 - "მზის შვილები"
1905 - "ბარბაროსები"
1906 - "მტრები"
1908 - "უკანასკნელი"
1910 - "ექსცენტრიკები"
1910 - "ბავშვები" ("შეხვედრა")
1910 - "ვასა ჟელეზნოვა" (მე -2 გამოცემა - 1933; მე -3 გამოცემა - 1935)
1913 - "ზიკოვები"
1913 - "ყალბი მონეტა"
1915 - "მოხუცი" (დადგა 1919 წლის 1 იანვარს სახელმწიფო აკადემიური მალის თეატრის სცენაზე; გამოქვეყნდა 1921 წელს ბერლინში).
1930-1931 - "სომოვი და სხვები"
1931 - "ეგორ ბულიჩოვი და სხვები"
1932 - "დოსტიგაევი და სხვები".

მაქსიმ გორკის ჟურნალისტიკა:

1906 - "ჩემი ინტერვიუები", "ამერიკაში" (ბროშურები)
1917-1918 წლებში - სტატიების სერია "უდროო ფიქრები" გაზეთ "ახალ სიცოცხლეში" (1918 წელს გამოიცა ცალკე გამოცემის სახით).
1922 - "რუსი გლეხობის შესახებ".



მსგავსი სტატიები
 
კატეგორიები