კ.პაუსტოვსკიმ ამ ამბავს უწოდა „სურნელოვანი“ ნაწარმოები სიყვარულზე და მკვლევარებმა შეადარეს ბეთჰოვენის სონატას. ეს დაახლოებითა.კუპრინის „გარნეტის სამაჯურის“ შესახებ. მას მოსწავლეები მე-11 კლასში ეცნობიან. სიუჟეტი ატყვევებს მკითხველს ამაღელვებელი სიუჟეტით, ღრმა სურათებითა და ორიგინალური ინტერპრეტაციით. მარადიული თემასიყვარული. გთავაზობთ ნამუშევრის ანალიზს, რომელიც კარგი ასისტენტი იქნება გაკვეთილისთვის და გამოცდისთვის მომზადებაში. მოხერხებულობისთვის სტატია შეიცავს მოკლე და სრული გარჩევაგეგმის მიხედვით.
მოკლე ანალიზი
წერის წელი - 1910
შექმნის ისტორია- ა.ი.კუპრინი ნაწარმოების დაწერას შთააგონებდა ნაცნობ ოჯახში მოსმენილ ამბავს.
თემა- ცხადყოფს ამბავი ტრადიციული თემები უპასუხო სიყვარული, გულწრფელი გრძნობა, რომელზეც ყველა ქალი ოცნებობს.
კომპოზიცია- სიუჟეტის სემანტიკურ და ფორმალურ ორგანიზაციას თავისი თავისებურება აქვს. ნამუშევარი იწყება ეპიგრაფით, რომელიც მიმართულია ბეთჰოვენის No2 სონატას. Იგივე მუსიკალური შედევრიასრულებს პერსონაჟის როლს ბოლო ნაწილში. ავტორმა ვასილი ლვოვიჩის მიერ მოთხრობილი პატარა სასიყვარულო ისტორიები ჩართო მთავარი სიუჟეტის მონახაზში. სიუჟეტი 13 ნაწილისგან შედგება.
ჟანრი- Ამბავი. თავად მწერალი თავის შემოქმედებას მოთხრობად თვლიდა.
მიმართულება- რეალიზმი.
შექმნის ისტორია
სიუჟეტის შექმნის ისტორია დაკავშირებულია რეალურ მოვლენებთან. ა.კუპრინი გუბერნატორ ლიუბიმოვის ოჯახის მეგობარი იყო. საოჯახო ალბომის ყურებისას, ლიუბიმოვებმა ალექსანდრე ივანოვიჩს უამბეს საინტერესო სიყვარულის ისტორია. ტელეგრაფის თანამშრომელს გუბერნატორის ცოლი შეუყვარდა. ქალმა შეაგროვა მისი წერილები და გაუკეთა ესკიზები. ერთხელ მან თაყვანისმცემლისგან საჩუქარი მიიღო: ოქროთი მოოქროვილი ჯაჭვი და სააღდგომო კვერცხის ფორმის გულსაკიდი.
ნამუშევარზე მუშაობა დაიწყო 1910 წლის სექტემბერში, რასაც მოწმობს ავტორის წერილები კოლეგებისადმი კალმით. თავიდან ალექსანდრე ივანოვიჩი მოთხრობის დაწერას აპირებდა. მაგრამ ის იმდენად შთაგონებული იყო მოთხრობის მხატვრულმა ტრანსფორმაციამ, რომელიც მოისმინა, რომ ნამუშევარი გაცილებით დიდი აღმოჩნდა, ვიდრე ეს იყო დაგეგმილი. შექმნა კუპრინი "გარნეტის სამაჯური" დაახლოებით 3 თვის განმავლობაში. მან ბატიუშკოვს მისწერა სამუშაოს მიმდინარეობის შესახებ. ერთ-ერთ წერილში მწერალმა აღიარა, რომ მას სირთულეები უკავშირდებოდა „მუსიკის უცოდინრობასთან“. მიუხედავად ამისა, ალექსანდრე ივანოვიჩს ძალიან აფასებდა „გარნეტის სამაჯური“, ამიტომ არ სურდა მისი „დაქუცმაცება“.
ნამუშევარმა პირველად იხილა მსოფლიო ჟურნალ „დედამიწის“ ფურცლებზე 1911 წელს. ნაწარმოების კრიტიკისას აქცენტი კეთდებოდა მის იდეებსა და გამომხატველ „ფსიქოლოგიურ სიტუაციებზე“.
თემა
მოთხრობის „ბროწეულის სამაჯურის“ იდეოლოგიური ჟღერადობის დასაჭერად მისი ანალიზი მთავარი პრობლემის აღწერით უნდა დაიწყოს.
სიყვარულის მოტივიყოველთვის გავრცელებული იყო ლიტერატურაში. კალმის ოსტატებმა გამოავლინეს ამ გრძნობის სხვადასხვა ასპექტები, ცდილობდნენ გაეგოთ, როგორ მოქმედებს ის ადამიანზე. ა.კუპრინის შემოქმედებაში ეს მოტივი საამაყო ადგილს იკავებს. მთავარი თემა "გარნეტის სამაჯური" - უპასუხო სიყვარული. ნაწარმოების პრობლემატიკა ნაკარნახევია მითითებული თემით.
სიუჟეტის მოვლენები ვითარდება Sheins' dacha-ზე. ავტორი მუშაობას ლანდშაფტის ესკიზებით იწყებს. ზაფხულის დასასრულს არ ესიამოვნა კარგი ამინდი, მაგრამ სექტემბრის დასაწყისში ბუნებამ მზიანი დღეებით აანაზღაურა პირქუში აგვისტო. ნაწარმოების შემდგომი წაკითხვისას ადვილი მისახვედრია, რომ პეიზაჟები არა მხოლოდ ხელს უწყობს სოფლის ატმოსფეროში ჩაძირვას, არამედ სიმბოლოა ცხოვრებაში ცვლილებები. მთავარი გმირივერა ნიკოლაევნა შეინა: მისი ცხოვრება ქმართან ნაცრისფერი და მოსაწყენი იყო, სანამ ქალმა უჩვეულო საჩუქარი მიიღო.
ნაწარმოების დასაწყისში მკითხველი აკვირდება მხოლოდ ორ გმირს - შეინის მეუღლეებს. ავტორი ყურადღებას ამახვილებს იმ ფაქტზე, რომ ამ ადამიანებს შორის სიყვარული გაქრა, უფრო სწორად, „გადაიქცა ხანგრძლივი, ნამდვილი, ნამდვილი მეგობრობის განცდაში“. გამოსახულებების სისტემა დამატებულია ეპიზოდში, რომელიც ასახავს პრინცესას სახელობის დღის აღნიშვნას.
დღესასწაულს ახსოვს პრინცი ვასილი ლვოვიჩის ისტორიები ტელეგრაფის ოპერატორის მეუღლის უპასუხო სიყვარულის შესახებ. იმავე დღეს ვერა ნიკოლაევნამ საჩუქრად მიიღო ბროწეულის სამაჯურიდა ინიციალებით ხელმოწერილი წერილი. ქალმა ქმარს, მამის მეგობარს და ძმას უცნაური საჩუქრის შესახებ უამბო. მათ გადაწყვიტეს ეპოვათ წერილის ავტორი.
აღმოჩნდა, რომ საჩუქარი ჩინოვნიკმა ჟელტკოვმა გადასცა, რომელიც სიგიჟემდე იყო შეყვარებული პრინცესაზე. ვერა ნიკოლაევნას ძმამ სამაჯური დაუბრუნა კაცს. შეინებთან ახსნის შემდეგ ჟელტკოვმა თავი მოიკლა. მან საყვარელს დაუტოვა ჩანაწერი, რომელშიც სთხოვდა ბეთჰოვენის სონატის დაკვრას, თუ ვერა მას ახსოვდა. საღამოს ქალმა გარდაცვლილის თხოვნა შეასრულა და ბოლოს იგრძნო, რომ კაცმა აპატია.
„გარნეტის სამაჯური“ სავსეა სიყვარულის ანარეკლებით, რომლებიც გაურბის პერსონაჟების ტუჩებს. ეს ფიქრები კარის გასაღებს ჰგავს, რომლის მიღმა იმალება პასუხები ნაზი, მაგრამ ზოგჯერ დაუნდობელი გრძნობის არსზე. თუმცა, ავტორი არ ცდილობს საკუთარი თვალსაზრისის დაწესებას. მკითხველმა უნდა გამოიტანოს საკუთარი დასკვნები. იმის გასაგებად, თუ რას ასწავლის მწერალი, თქვენ უნდა გაანალიზოთ პერსონაჟების ქმედებები, მათი პერსონაჟები და ბედი.
ა.კუპრინის შემოქმედება სავსეა სიმბოლოებით. მთავარი როლი უკრავს ბროწეულის სამაჯურს, აქედან მომდინარეობს მოთხრობის სათაური. დეკორაცია სიმბოლოა ნამდვილი სიყვარული. სამაჯური შეიცავს ხუთ ძვირფას ქვას. მეფე სოლომონის ერთ-ერთ იგავში ისინი ნიშნავდნენ სიყვარულს, ვნებას და რისხვას. სიუჟეტის სათაურის მნიშვნელობის ინტერპრეტაცია არასრული იქნება სიმბოლური კომპონენტის გათვალისწინების გარეშე, ასევე განსაკუთრებულ ყურადღებას იპყრობს ბეთჰოვენის სონატა, რომელიც ამ კონტექსტში შეიძლება განიმარტოს, როგორც უბედური, მაგრამ მარადიული სიყვარულის სიმბოლო.
მუშაობა ვითარდება იდეარომ ნამდვილი სიყვარულიგულიდან უკვალოდ არ ქრება. ძირითადი იდეა- გულწრფელი სიყვარული არსებობს, თქვენ უბრალოდ უნდა შეძლოთ მისი შემჩნევა და მიღება.
კომპოზიცია
ნაწარმოების კომპოზიციის თავისებურებები ვლინდება როგორც ფორმალურ, ისე სემანტიკურ დონეზე. პირველ რიგში, ა.კუპრინი ეპიგრაფის საშუალებით მკითხველს მიმართავს ბეთჰოვენის სონეტზე. ფინალში გამოდის, რომ მუსიკალური შედევრი სიმბოლოს როლს ასრულებს. ამით სიმბოლური გამოსახულებაიქმნება ჩარჩო, რომელიც აძლიერებს იდეოლოგიურ ჟღერადობას.
სიუჟეტური ელემენტების თანმიმდევრობა არ ირღვევა. Კონტაქტი დაინფიცირების წყაროსთან - ლანდშაფტის ესკიზები, შეინის ოჯახის გაცნობა, ამბავი მოახლოებულ დღესასწაულზე. სიუჟეტი - ვერა ნიკოლაევნა საჩუქრის მიღებას. მოვლენების განვითარება - ამბავი სახელების დღეების შესახებ, საჩუქრის ადრესატის ძებნა, შეხვედრა ჟელტკოვთან. კულმინაცია არის ჟელტკოვის აღიარება, რომ მხოლოდ სიკვდილი მოკლავს მის გრძნობებს. დასრულება არის ჟელტკოვის სიკვდილი და ამბავი, თუ როგორ უსმენს ვერა სონატს.
მთავარი გმირები
ჟანრი
„გარნეტის სამაჯურის“ ჟანრი სიუჟეტია. ნამუშევარი ავლენს რამდენიმეს სიუჟეტური ხაზები, გამოსახულების სისტემა საკმაოდ განშტოებულია. მოცულობითაც უახლოვდება სიუჟეტს. ა.კუპრინი რეალიზმის წარმომადგენელი იყო და გაანალიზებული სიუჟეტი სწორედ ამ მიმართულებით არის დაწერილი. ის რეალურ მოვლენებზეა დაფუძნებული, გარდა ამისა, ავტორმა ექსპრესიულად გადმოსცა თავისი ეპოქის ატმოსფერო.
ზოგადად ლიტერატურაში და კონკრეტულად რუსულ ლიტერატურაში მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს ადამიანის ურთიერთობის პრობლემას მის გარშემო არსებულ სამყაროსთან. პიროვნება და გარემო, ინდივიდი და საზოგადოება - ბევრი რუსი ფიქრობდა ამაზე მე-19 მწერლებისაუკუნეში. ამ ასახვის ნაყოფი აისახა ბევრ სტაბილურ ფორმულირებაში, მაგალითად, ქ ცნობილი ფრაზა"ოთხშაბათი ჭამა". საგრძნობლად გაიზარდა ინტერესი ამ თემის მიმართ გვიანი XIX- მე-20 საუკუნის დასაწყისი, ეპოქაში, რომელიც გარდამტეხი იყო რუსეთისთვის. წარსულიდან მემკვიდრეობით მიღებული ჰუმანისტური ტრადიციების სულისკვეთებით, ალექსანდრე კუპრინი განიხილავს ამ საკითხს, იყენებს ყველა მხატვრულ საშუალებას, რომელიც გახდა საუკუნის დასაწყისის მიღწევა.
ამ მწერლის შემოქმედება იყო დიდი დროთითქოს ჩრდილში იყო დაბურული გამოჩენილი წარმომადგენლებითანამედროვეები. დღეს ა.კუპრინის ნამუშევრები დიდ ინტერესს იწვევს. ისინი იზიდავენ მკითხველს თავისი უბრალოებით, ადამიანურობით, დემოკრატიით ამ სიტყვის კეთილშობილური გაგებით. ა.კუპრინის გმირების სამყარო ფერადი და მრავალფეროვანია. ის თავად ცხოვრობდა მრავალფეროვანი შთაბეჭდილებებით სავსე ნათელი ცხოვრებით - ის იყო სამხედრო კაცი, კლერკი, მიწის ამზომველი და მოგზაური ცირკის დასის მსახიობი. ა.კუპრინმა არაერთხელ თქვა, რომ არ ესმის მწერლების, რომლებიც ბუნებაში და ადამიანებში საკუთარ თავზე უფრო საინტერესოს ვერაფერს პოულობენ. მწერალი ძალიან დაინტერესებულია ადამიანის ბედი, მაშინ როცა მისი ნამუშევრების გმირები ყველაზე ხშირად არ არიან წარმატებულები, წარმატებულები, კმაყოფილი საკუთარი თავით და ცხოვრებით ადამიანები, არამედ პირიქით. მაგრამ ა.კუპრინი თავის გარეგნულად უღიმღამო და უიღბლო გმირებს ეპყრობა იმ სითბოთი და ადამიანურობით, რომელიც ყოველთვის გამორჩეული იყო რუს მწერლებს. მოთხრობების გმირებში "თეთრი პუდელი", "ტაპერი", "გამბრინუსი", ისევე როგორც მრავალი სხვა, თვისებები " პატარა კაცი“, თუმცა, მწერალი უბრალოდ არ ამრავლებს ამ ტიპს, არამედ გადახედავს მას.
ძალიან გამოვავლენთ ცნობილი ამბავიკუპრი-ნა "გარნეტის სამაჯური", დაიწერა 1911 წელს. მისი ამბის გულშია რეალური მოვლენა- ტელეგრაფის ოფიციალური პირის P.P. ჟელტკოვის სიყვარული ცოლის მიმართ მნიშვნელოვანი თანამდებობის პირი, წევრი სახელმწიფო საბჭოლიუბიმოვი. ამ ამბავს ახსენებს ავტორის ლუბიმო-ვოის ვაჟი ცნობილი მოგონებებილევ ლიუბიმოვი. ცხოვრებაში ყველაფერი სხვანაირად დასრულდა, ვიდრე ა.კუპრინის ამბავში, -. ჩინოვნიკმა სამაჯური მიიღო და წერილების წერა შეწყვიტა, მის შესახებ მეტი არაფერი იყო ცნობილი. ლიუბიმოვის ოჯახში ეს ინციდენტი გაიხსენეს, როგორც უცნაური და ცნობისმოყვარე. მწერლის კალმის ქვეშ მოთხრობა სევდიანად გადაიზარდა და ტრაგიკული ამბავისიყვარულით ამაღლებული და განადგურებული პატარა კაცის ცხოვრებაზე. ეს გადაიცემა ნაწარმოების კომპოზიციის მეშვეობით. იგი იძლევა ვრცელ, აუჩქარებელ შესავალს, რომელიც გვაცნობს შენების სახლის ექსპოზიციას. არაჩვეულებრივი სიყვარულის ისტორია, ბროწეულის სამაჯურის ისტორია, ისეა მოთხრობილი, რომ ჩვენ მას თვალით ვხედავთ. განსხვავებული ხალხიპრინცი ვასილი, რომელიც ამას ანეკდოტურ მოვლენად ყვება, ძმა ნიკოლაი, რომლისთვისაც ამ ამბავში ყველაფერი შეურაცხმყოფელი და საეჭვოა, თავად ვერა ნიკოლაევნა და ბოლოს გენერალი ანოსოვი, რომელმაც პირველმა გამოთქვა ვარაუდი, რომ შესაძლოა აქ ნამდვილი სიყვარული დევს. , "რომელზეც ქალები ოცნებობენ და რაზეც მამაკაცებს აღარ შეუძლიათ." წრე, რომელსაც ვერა ნიკოლაევნა მიეკუთვნება, ვერ აღიარებს, რომ ეს ნამდვილი გრძნობაა, არა იმდენად ჟელტკოვის უცნაური ქცევის გამო, არამედ ცრურწმენების გამო, რომელიც მათ მართავს. კუპრინი, რომელსაც სურს დაგვარწმუნოს მკითხველები ჟელტკოვის სიყვარულის ნამდვილობაში, მიმართავს ყველაზე უდავო არგუმენტს - გმირის თვითმკვლელობას. ამრიგად, დადასტურებულია პატარა კაცის ბედნიერების უფლება, მაშინ როდესაც ჩნდება მისი მორალური უპირატესობის მოტივი იმ ადამიანებზე, ვინც ასე სასტიკად შეურაცხყოფა მიაყენა მას, რომლებმაც ვერ გაიგეს გრძნობის სიძლიერე, რომელიც შეადგენდა მის ცხოვრებას.
კუპრინის ამბავი სევდიანი და ნათელია. იგი გაჟღენთილია მუსიკალური დასაწყისი- მითითებულია როგორც ეპიგრაფი მუსიკალური კომპოზიცია, - და სიუჟეტი მთავრდება სცენით, როდესაც გმირი უსმენს მუსიკას მისთვის მორალური გამჭრიახობის ტრაგიკულ მომენტში. ნაწარმოების ტექსტში შედის მთავარი გმირის სიკვდილის გარდაუვალობის თემა - იგი გადმოცემულია სინათლის სიმბოლიკის საშუალებით: სამაჯურის მიღების მომენტში ვერა ნიკოლაევნა მასში წითელ ქვებს ხედავს და შეშფოთებული ფიქრობს, რომ ისინი სისხლს ჰგავს. . დაბოლოს, მოთხრობაში ჩნდება სხვადასხვა კულტურული ტრადიციების შეჯახების თემა: აღმოსავლეთის თემა - ვერას და ანას მამის, თათარი უფლისწულის მონღოლური სისხლი, შემოაქვს სიუჟეტში სიყვარული-ვნება, უგუნურება; აღნიშვნა, რომ დების დედა ინგლისელი ქალია, შემოაქვს რაციონალურობის, გრძნობების სფეროში მიუწვდომლობის, გულზე გონების ძალაუფლების თემას. მოთხრობის ბოლო ნაწილში მესამე ხაზი ჩნდება: შემთხვევითი არ არის, რომ მემამულე კათოლიკე აღმოჩნდება. ეს ნაწარმოებში შემოაქვს სიყვარულის თაყვანისცემის თემას, რომელიც კათოლიციზმში არის გარშემორტყმული ღვთისმშობელი, სიყვარული-თავგანწირვა.
ა.კუპრინის გმირი, პატარა კაცი, აწყდება მის ირგვლივ გაუგებრობის სამყაროს, იმ ადამიანების სამყაროს, ვისთვისაც სიყვარული ერთგვარი სიგიჟეა და, შეხვედრის შემდეგ, კვდება.
მშვენიერ მოთხრობაში „ოლესია“ ჩვენ ვხედავთ გოგონას პოეტურ გამოსახულებას, რომელიც გაიზარდა ძველი „ჯადოქრის“ ქოხში, ჩვეულებრივი ნორმების მიღმა. გლეხის ოჯახი. ოლესიას სიყვარული ინტელექტუალ ივან ტიმოფეევიჩის მიმართ, რომელიც შემთხვევით მანქანით შევიდა შორეულ ტყის სოფელში, არის თავისუფალი, მარტივი და ძლიერი გრძნობა, უკანმოუხედავად და ვალდებულებების გარეშე, მომაკვდავი ცისკრის ჟოლოსფერი ანარეკლით მოხატულ მაღალ ფიჭვებს შორის. გოგონას ისტორია ტრაგიკულად მთავრდება. AT თავისუფალი ცხოვრებაოლესიაში შემოიჭრება როგორც სოფლის ჩინოვნიკების ეგოისტური გათვლები, ასევე ბნელი გლეხების ცრურწმენები. ნაცემი და ოს-მეიანნაია, ოლესია იძულებულია მანუილიხასთან ერთად გაიქცეს ტყის ბუდიდან.
კუპრინის ნამუშევრებში ბევრ გმირს აქვს მსგავსი თვისებები - ეს არის სულიერი სიწმინდე, მეოცნებეობა, მგზნებარე წარმოსახვა, შერწყმული არაპრაქტიკულობასთან და ნებისყოფის ნაკლებობასთან. და ისინი ყველაზე ნათლად ვლინდებიან სიყვარულში. ყველა გმირი ქალს ვაჟებთან ერთად ექცევა წმინდად და პატივმოყვარეობით. საყვარელი ქალის გულისთვის ბრძოლის მზადყოფნა, რომანტიკული თაყვანისცემა, რაინდული მსახურება მის მიმართ - და ამავდროულად საკუთარი თავის დაუფასებლობა, საკუთარი ძალების ურწმუნოება. კუპრინის მოთხრობებში მამაკაცები თითქოს ადგილებს იცვლიან ქალებთან. ესენი არიან ენერგიული, ძლიერი ნებისყოფის "პოლესის ჯადოქარი" ოლესია და "კეთილი, მაგრამ მხოლოდ სუსტი" ივან ტიმოფეევიჩი, ჭკვიანი, წინდახედული შუროჩკა ნიკოლაევნა და "სუფთა, ტკბილი, მაგრამ სუსტი და პათეტიკური" ლეიტენანტი რომაშოვი. ეს ყველაფერი კუპრინის გმირები არიან მყიფე სულით, სასტიკ სამყაროში მოხვედრილი.
რევოლუციური დღეების ატმოსფერო სუნთქავს კუპრინის შესანიშნავ მოთხრობაში „გამბრინი“, რომელიც შეიქმნა საგანგაშო 1907 წელს. ყოვლისშემძლე ხელოვნების თემა აქ არის ნაქსოვი დემოკრატიის იდეით, „პატარა კაცის“ თამამი პროტესტით თვითნებობისა და რეაქციის შავი ძალების წინააღმდეგ. თვინიერი და მხიარული საშკა გამორჩეული ნიჭიმევიოლინე და გულწრფელობა იზიდავს პორტის მტვირთავების, მეთევზეების, კონტრაბანდისტების მრავალფეროვან ბრბოს ოდესის ტავერნაში. ისინი ენთუზიაზმით ხვდებიან მელოდიებს, რომლებიც, თითქოს, ფონია, თითქოს ასახავს საზოგადოებრივ განწყობას და მოვლენებს - რუსეთ-იაპონიის ომირევოლუციის აჯანყებულ დღეებამდე, როცა საშკინის ვიოლინო ჟღერს მარსელის მხიარული რიტმებით. ტერორის დაწყების დღეებში, საშკა დაუპირისპირდება გადაცმულ დეტექტივებს და შავ ასობით "ქუდში ნაძირლებს", უარს ამბობს მონარქისტული ჰიმნის დაკვრაზე მათი თხოვნით, ღიად ადანაშაულებს მათ მკვლელობებსა და პოგრომებში.
ცარისტული საიდუმლო პოლიციის მიერ დამშეული, ის ბრუნდება თავის პორტის მეგობრებში, რათა დაუკრას მათთვის ყრუ მხიარული "მწყემსის" მელოდიის გარეუბანში. თავისუფალი კრეატიულობა, ძალა ხალხური სულიკუპრინის აზრით, უძლეველები არიან.
დავუბრუნდეთ დასაწყისში დასმულ კითხვას - "ადამიანი და სამყარო მის გარშემო", - აღვნიშნავთ, რომ XX საუკუნის დასაწყისის რუსულ პროზაში მასზე პასუხების ფართო სპექტრია წარმოდგენილი. ჩვენ განვიხილეთ მხოლოდ ერთი ვარიანტი - ინდივიდის ტრაგიკული შეჯახება მის გარშემო არსებულ სამყაროსთან, მისი გამჭრიახობა და სიკვდილი, მაგრამ სიკვდილი არ არის უაზრო, არამედ შეიცავს განწმენდისა და მაღალი მნიშვნელობის ელემენტს.
ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინი რუსი მწერალია, რომელსაც, უდავოდ, კლასიკოსებს შეიძლება მივაწეროთ. მისი წიგნები დღემდე ცნობადი და საყვარელია მკითხველისთვის და არა მხოლოდ იძულებით. სკოლის მასწავლებელიმაგრამ ცნობიერ ასაკში. დამახასიათებელი ნიშანიმისი ნამუშევარი დოკუმენტურია, მისი ისტორიები ეფუძნებოდა რეალურ მოვლენებს, ან რეალური მოვლენები გახდა მათი შექმნის ბიძგი - მათ შორის არის მოთხრობა "გარნეტის სამაჯური".
"გარნეტის სამაჯური" - რეალური ამბავი, გაიგო კუპრინმა მეგობრებისგან ყურებისას საოჯახო ალბომები. გუბერნატორის ცოლმა გააკეთა ესკიზები წერილებისთვის, რომლებიც მას გაუგზავნა ტელეგრაფის ჩინოვნიკმა, რომელიც უპასუხოდ იყო შეყვარებული. ერთხელ მან მისგან საჩუქარი მიიღო: მოოქროვილი ჯაჭვი სააღდგომო კვერცხის ფორმის გულსაკიდით. ალექსანდრე ივანოვიჩმა ეს ამბავი აიღო თავისი ნაშრომის საფუძვლად და ეს მწირი, უინტერესო მონაცემები შემაშფოთებელ ისტორიად აქცია. მწერალმა ჯაჭვი გულსაკიდით შეცვალა სამაჯურით ხუთი ყუმბარით, რაც სოლომონ მეფის ერთ მოთხრობაში ბრაზს, ვნებას და სიყვარულს ნიშნავს.
ნაკვეთი
"ბროწეულის სამაჯური" იწყება დღესასწაულისთვის მზადებით, როდესაც ვერა ნიკოლაევნა შეინა მოულოდნელად იღებს საჩუქარს უცნობი ადამიანისგან: სამაჯური, რომელშიც მწვანე შპრიცებით მორთული ხუთი გარნიტი. ქაღალდის ჩანაწერში, რომელიც საჩუქარს მოჰყვა, ეს ეწერა ძვირფასი ქვაშეუძლია მფლობელს წინდახედულება. პრინცესა ამბებს ქმარს უზიარებს და სამაჯურს უჩვენებს უცნობი პირი. აქციის მსვლელობისას ირკვევა, რომ ეს პირი არის წვრილმანი ჟელტკოვი. მან პირველად ნახა ვერა ნიკოლაევნა ცირკში მრავალი წლის წინ და მას შემდეგ მოულოდნელად გაღვივებული გრძნობები არ გამქრალა: მისი ძმის მუქარაც კი არ აჩერებს მას. მიუხედავად ამისა, ჟელტკოვს არ სურს საყვარელი ადამიანის ტანჯვა და ის გადაწყვეტს თავი მოიკლას, რათა არ შერცხვეს იგი.
სიუჟეტი ძალაუფლების გაცნობიერებით მთავრდება გულწრფელი გრძნობებიუცნობი, რომელიც ვერა ნიკოლაევნასთან მოდის.
სიყვარულის თემა
ნაწარმოების „გარნეტის სამაჯური“ მთავარი თემა, რა თქმა უნდა, უპასუხო სიყვარულის თემაა. უფრო მეტიც, ჟელტკოვი არის მთავარი მაგალითიუანგარო, გულწრფელი, თავგანწირული გრძნობები, რომლებსაც არ ღალატობს, მაშინაც კი, როცა მისი ერთგულება სიცოცხლეს უჯდება. პრინცესა შეინა ასევე სრულად გრძნობს ამ ემოციების ძალას: წლების შემდეგ ის ხვდება, რომ მას სურს უყვარდეს და კვლავ შეიყვაროს - და ჟელტკოვის მიერ წარმოდგენილი სამკაულები აღნიშნავს ვნების გარდაუვალ გაჩენას. მართლაც, მალე მას ისევ შეუყვარდება ცხოვრება და ახლებურად გრძნობს მას. შეგიძლიათ წაიკითხოთ ჩვენს საიტზე.
მოთხრობაში სიყვარულის თემა ფრონტალურია და მთელ ტექსტს მოიცავს: ეს სიყვარული მაღალი და სუფთაა, ღმერთის გამოვლინებაა. ვერა ნიკოლაევნა გრძნობს შიდა ცვლილებებიჟელტკოვის თვითმკვლელობის შემდეგაც კი იცოდა კეთილშობილური გრძნობის გულწრფელობა და მზადყოფნა გასწიროს თავი იმ ადამიანის გულისთვის, ვინც სანაცვლოდ არაფერს გასცემდა. სიყვარული ცვლის მთელი ამბის ხასიათს: პრინცესას გრძნობები კვდება, ხმება, იძინებს, ოდესღაც ვნებიანი და ცხელია და ქმართან ძლიერ მეგობრობაში გადაიქცევა. მაგრამ ვერა ნიკოლაევნა მის სულში მაინც აგრძელებს სიყვარულისკენ სწრაფვას, თუნდაც ის დროთა განმავლობაში მოსაწყენი იყოს: მას დრო სჭირდებოდა, რომ ვნება და სენსუალურობა გამოსულიყო, მაგრამ მანამდე მისი სიმშვიდე შეიძლება გულგრილი და ცივი ჩანდეს - ეს მაღალ კედელს აყენებს ჟელტკოვს. .
მთავარი გმირები (მახასიათებელი)
- ჟელტკოვი მუშაობდა საკონტროლო პალატაში არასრულწლოვან თანამდებობის პირად (ავტორმა ის იქ მოათავსა ამის ხაზგასასმელად მთავარი გმირიპატარა ადამიანი იყო). კუპრინი ნაწარმოებში მის სახელსაც კი არ ასახელებს: მხოლოდ ასოებია ხელმოწერილი ინიციალებით. ჟელტკოვი სწორედ ისაა, რაც მკითხველს დაბალი რანგის ადამიანად წარმოუდგენია: გამხდარი, ფერმკრთალი, ნერვიული თითებით პიჯაკის გასწორება. მას აქვს ნაზი თვისებები, თვალები ლურჯი ფერი. სიუჟეტის თანახმად, ჟელტკოვი დაახლოებით ოცდაათი წლისაა, ის არ არის მდიდარი, მოკრძალებული, წესიერი და კეთილშობილი - ამას ვერა ნიკოლაევნას ქმარიც კი აღნიშნავს. მისი ოთახის მოხუცი ბედია ამბობს, რომ მთელი რვა წელი, რაც მასთან ცხოვრობდა, მისთვის ოჯახივით იყო და ძალიან საყვარელი თანამოსაუბრე იყო. "...რვა წლის წინ მე გნახე ცირკში ყუთში, შემდეგ კი პირველ წამში ვუთხარი ჩემს თავს: მე ის მიყვარს, რადგან მსოფლიოში მისი მსგავსი არაფერია, უკეთესი არაფერია ...". - ასე იწყება თანამედროვე ზღაპარიჟელტკოვის გრძნობების შესახებ ვერა ნიკოლაევნას მიმართ, თუმცა მას არასოდეს ჰქონდა იმედები, რომ ისინი ორმხრივი იქნებოდნენ: "... შვიდი წელი უიმედო და თავაზიანი სიყვარულით ...". მან იცის საყვარელი ადამიანის მისამართი, რას აკეთებს, სად ატარებს დროს, რას ატარებს - აღიარებს, რომ მის გარდა არაფერია მისთვის საინტერესო და სასიხარულო. თქვენ ასევე შეგიძლიათ იპოვოთ ის ჩვენს ვებგვერდზე.
- ვერა ნიკოლაევნა შეინამ მემკვიდრეობით მიიღო დედის გარეგნობა: მაღალი, დიდებული არისტოკრატი ამაყი სახით. მისი ხასიათი მკაცრია, უკომპლექსო, მშვიდი, თავაზიანი და თავაზიანი, ყველას მიმართ კეთილი. იგი ექვს წელზე მეტია დაქორწინებულია პრინც ვასილი შინზე, ისინი ერთად არიან სრულუფლებიანი წევრები მაღალი სოციუმი, მოაწყეთ ბურთები და მიღებები, მიუხედავად ფინანსური სირთულეებისა.
- ვერა ნიკოლაევნას ჰყავს და, უმცროსი, ანა ნიკოლაევნა ფრისე, რომელმაც, მისგან განსხვავებით, მემკვიდრეობით მიიღო მამის თვისებები და მისი მონღოლური სისხლი: თვალებში ვიწრო ჭრილი, თვისებების ქალურობა, ფლირტი სახის გამომეტყველება. მისი პერსონაჟი არის არასერიოზული, მხიარული, მხიარული, მაგრამ წინააღმდეგობრივი. მისი ქმარი, გუსტავ ივანოვიჩი, მდიდარი და სულელია, მაგრამ კერპებს მას და მუდმივად ახლოს არის: მისი გრძნობები, როგორც ჩანს, პირველივე დღიდან არ შეცვლილა, ის თაყვანს სცემდა მას და მაინც ძალიან თაყვანს სცემდა მას. ანა ნიკოლაევნა ვერ იტანს ქმარს, მაგრამ მათ ჰყავთ ვაჟი და ქალიშვილი, ის მისი ერთგულია, თუმცა საკმაოდ ზიზღი.
- გენერალი ანოსოვი - ნათლიაანა, მისი სრული სახელი- იაკოვ მიხაილოვიჩ ანოსოვი. მსუქანი და მაღალია, კეთილგანწყობილი, მომთმენი, კარგად არ ესმის, დიდი, წითელი სახე აქვს ნათელი თვალებით, პატივს სცემენ წლების განმავლობაში, სამართლიანი და მამაცი, სუფთა სინდისი. , გამუდმებით ატარებს ხალათს და ქუდს, იყენებს სმენის რქას და ჯოხს.
- პრინცი ვასილი ლვოვიჩ შეინი ვერა ნიკოლაევნას ქმარია. მის გარეგნობაზე ცოტას ამბობენ, მხოლოდ ქერა თმა და დიდი თავი აქვს. ის არის ძალიან რბილი, თანამგრძნობი, მგრძნობიარე - ჟელტკოვის გრძნობებს გაგებით, ურყევად მშვიდად ეპყრობა. ჰყავს და, ქვრივი, რომელსაც ზეიმზე ეპატიჟება.
კუპრინის შემოქმედების თავისებურებები
კუპრინი ახლოს იყო პერსონაჟის ცხოვრების ჭეშმარიტების ცნობიერების თემასთან. ის განსაკუთრებულად ხედავდა მის გარშემო არსებულ სამყაროს და ცდილობდა რაიმე ახალი ესწავლა, მის ნამუშევრებს ახასიათებს დრამა, გარკვეული შფოთვა, მღელვარება. „შემეცნებითი პათოსი“ – ეძახიან სავიზიტო ბარათიმისი შემოქმედება.
დოსტოევსკიმ მრავალი თვალსაზრისით მოახდინა გავლენა კუპრინის შემოქმედებაზე, განსაკუთრებით ადრეული ეტაპებიროცა წერს საბედისწერო და მნიშვნელოვან მომენტებზე, შემთხვევითობის როლზე, პერსონაჟთა ვნების ფსიქოლოგიაზე - ხშირად მწერალი ცხადყოფს, რომ ყველაფრის გაგება არ შეიძლება.
შეიძლება ითქვას, რომ კუპრინის შემოქმედების ერთ-ერთი მახასიათებელია მკითხველთან დიალოგი, რომელშიც სიუჟეტის კვალი და სინამდვილეა გამოსახული – ეს განსაკუთრებით შესამჩნევია მის ნარკვევებში, რომლებზეც თავის მხრივ გ.უსპენსკის გავლენა მოახდინა.
მისი ზოგიერთი ნაწარმოები განთქმულია სიმსუბუქითა და უშუალობით, რეალობის პოეტურობით, ბუნებრიობითა და ბუნებრიობით. სხვები - არაადამიანობისა და პროტესტის თემა, გრძნობებისთვის ბრძოლა. რაღაც მომენტში ის ინტერესდება ისტორიით, სიძველით, ლეგენდებით და ა.შ ფანტასტიკური ისტორიებიშემთხვევითობისა და ბედის გარდაუვალობის მოტივებით.
ჟანრი და კომპოზიცია
კუპრინს ახასიათებს სიყვარული მოთხრობებისადმი. "გარნეტის სამაჯური" კიდევ ერთი დასტურია: ჟელტკოვის ჩანაწერი სამკაულების თვისებების შესახებ არის ნაკვეთი.
ავტორი გამოხატავს სიყვარულს სხვადასხვა წერტილებიხედვა - სიყვარული ზოგადი ცნებებიდა ჟელტკოვის უპასუხო გრძნობები. ამ გრძნობებს მომავალი არ აქვს: ოჯახური მდგომარეობავერა ნიკოლაევნა, განსხვავება სოციალური სტატუსი, გარემოებები - ყველაფერი მათ წინააღმდეგაა. ამ განწირულებაში ვლინდება მწერლის მიერ მოთხრობის ტექსტში ჩადებული დახვეწილი რომანტიზმი.
მთელი ნამუშევარი ასახულია იმავე მუსიკალური ნაწარმოების - ბეთჰოვენის სონატის მითითებით. ასე რომ, მუსიკა, "ჟღერს" მთელი სიუჟეტის განმავლობაში, აჩვენებს სიყვარულის ძალას და არის ტექსტის გაგების გასაღები, რომელიც ჟღერს ბოლო სტრიქონებში. მუსიკა გადმოსცემს უთქმელს. უფრო მეტიც, ეს არის ბეთჰოვენის სონატა კულმინაციაში, რომელიც განასახიერებს ვერა ნიკოლაევნას სულის გაღვიძებას და მის რეალიზებას. მელოდიისადმი ასეთი ყურადღებაც რომანტიზმის გამოვლინებაა.
სიუჟეტის კომპოზიცია გულისხმობს სიმბოლოების არსებობას და ფარული მნიშვნელობები. ასე რომ, გაცვეთილი ბაღი გულისხმობს ვერა ნიკოლაევნას გაცვეთილ ვნებას. გენერალი ანოსოვი მოგვითხრობს მოკლე ისტორიებს სიყვარულზე - ესეც პატარა ნაკვეთებია მთავარი ნარატივის ფარგლებში.
ძნელია განსაზღვრა ჟანრის კუთვნილება"ბროწეულის სამაჯური" ფაქტობრივად, ნაწარმოებს სიუჟეტი ჰქვია, მეტწილად მისი კომპოზიციის გამო: იგი შედგება ცამეტი მოკლე თავისგან. თუმცა თავად მწერალმა „გარნეტის სამაჯურს“ მოთხრობა უწოდა.
საინტერესოა? შეინახე შენს კედელზე!
სასიყვარულო პროზის აღიარებული ოსტატია ალექსანდრე კუპრინი, ავტორი მოთხრობისა „გარნეტის სამაჯური“. ”სიყვარული არის უანგარო, უანგარო, არ ელოდება ჯილდოს, რომლის შესახებაც ნათქვამია ”სიკვდილივით ძლიერი”. სიყვარული, რისთვისაც რაიმე საქმის შესრულება, სიცოცხლის გაცემა, ტანჯვაზე წასვლა სულაც არ არის შრომა, არამედ ერთი სიხარული, ”- ასეთი სიყვარული შეეხო ჩვეულებრივი საშუალო დონის ჟელტკოვს.
ერთხელ და სამუდამოდ შეუყვარდა ვერა. და არა ჩვეულებრივი სიყვარული, არამედ ის, რაც ცხოვრებაში ერთხელ ხდება, ღვთაებრივი. რწმენა არ ანიჭებს მნიშვნელობას მისი თაყვანისმცემლის გრძნობებს, ცხოვრობს სრული ცხოვრება. იგი ცოლად გაჰყვება წყნარ, მშვიდ, კარგ კაცს ყველა მხრიდან, პრინც შეიინზე. და იწყება მისი მშვიდი, წყნარი ცხოვრება, რომელსაც არაფერი დაჩრდილავს, არც სევდა და არც სიხარული.
განსაკუთრებული როლი ენიჭება ვერას ბიძას, გენერალ ანოსოვს. კუპრინი პირში აყენებს სიტყვებს, რომლებიც მოთხრობის თემაა: „... შესაძლოა შენი ცხოვრების გზავერამ ზუსტად ისეთი სიყვარული გადაკვეთა, რაზეც ქალები ოცნებობენ და მამაკაცებს აღარ შეუძლიათ. ამრიგად, კუპრინს თავის მოთხრობაში სურს აჩვენოს სიყვარულის ამბავი, თუმცა უპასუხოდ, მაგრამ მიუხედავად ამისა, ეს უპასუხისმგებლობა არ გაძლიერებულა და სიძულვილში არ გადაქცეულა. გენერალ ანოსოვის თქმით, ასეთ სიყვარულზე ნებისმიერი ადამიანი ოცნებობს, მაგრამ ყველა არ იღებს მას. და ვერა, მასში ოჯახური ცხოვრებაარ არსებობს ასეთი სიყვარული. არის სხვა რამ - პატივისცემა, ურთიერთპატივისცემა, ერთმანეთის მიმართ. კუპრინი თავის მოთხრობაში ცდილობდა მკითხველს ეჩვენებინა, რომ ასეთი ამაღლებული სიყვარული უკვე წარსულს ჩაბარდა, დარჩა მხოლოდ რამდენიმე ადამიანი, როგორიცაა ტელეგრაფი ჟელტკოვი, რომლებსაც ამის უნარი აქვთ. მაგრამ ბევრს, ავტორი ხაზს უსვამს, საერთოდ არ შეუძლია სიყვარულის ღრმა მნიშვნელობის გაგება.
და თავად ვერას არ ესმის, რომ მას ბედისწერა უყვარდა. რა თქმა უნდა, ის არის საზოგადოებაში გარკვეული პოზიციის ქალბატონი, გრაფინია. ალბათ, ბედნიერი შედეგიასეთი სიყვარული არ შეიძლებოდა. კუპრინს, ალბათ, თავადაც ესმის, რომ ვერას არ შეუძლია თავისი ცხოვრება დაუკავშიროს "პატარა" კაც ჟელტკოვს. მიუხედავად იმისა, რომ ეს მას ჯერ კიდევ უტოვებს ერთ შანსს იცხოვროს სიყვარულში. ვერამ გაუშვა ბედნიერების შანსი.
ნაწარმოების იდეა
მოთხრობის "გარნეტის სამაჯურის" იდეა არის რწმენა ჭეშმარიტი, ყოვლისმომცველი გრძნობის ძალაში, რომელსაც არ ეშინია თვით სიკვდილის. როდესაც ცდილობენ ჟელტკოვს წაართვან ერთადერთი რამ - მისი სიყვარული, როცა სურთ ჩამოართვან მას საყვარელი ადამიანის ნახვის შესაძლებლობა, მაშინ ის გადაწყვეტს ნებაყოფლობით მოკვდეს. ამრიგად, კუპრინი ცდილობს თქვას, რომ სიყვარულის გარეშე ცხოვრება უაზროა. ეს არის განცდა, რომელიც არ იცნობს დროებით, სოციალურ და სხვა ბარიერებს. გასაკვირი არ არის, რომ მთავარს ვერა ჰქვია. კუპრინი თვლის, რომ მისი მკითხველი გაიღვიძებს და მიხვდება, რომ არა მხოლოდ მატერიალური ფასეულობებიმდიდარი კაცი, მაგრამ მდიდარი შინაგანი სამყარო, სული. ჟელტკოვის სიტყვები „დაე თქვენი სახელი", - ეს არის სამუშაოს იდეა. ასეთი სიტყვების გაგონებაზე ყველა ქალი ოცნებობს, მაგრამ დიდი სიყვარულიმხოლოდ უფლის მიერ და არა ყველას მიერ.
ზოგადად ლიტერატურაში და კონკრეტულად რუსულ ლიტერატურაში მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს ადამიანის ურთიერთობის პრობლემას მის გარშემო არსებულ სამყაროსთან. პიროვნება და გარემო, ინდივიდი და საზოგადოება - ამაზე ფიქრობდა მე-19 საუკუნის ბევრი რუსი მწერალი. ამ ასახვის ნაყოფი აისახა ბევრ სტაბილურ ფორმულირებაში, მაგალითად, ცნობილ ფრაზაში „გარემო გაჭედილია“. ამ თემისადმი ინტერესი შესამჩნევად გაძლიერდა მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში, იმ ეპოქაში, რომელიც გარდამტეხი იყო რუსეთისთვის. წარსულიდან მემკვიდრეობით მიღებული ჰუმანისტური ტრადიციების სულისკვეთებით, ალექსანდრე კუპრინი განიხილავს ამ საკითხს, იყენებს ყველა მხატვრულ საშუალებას, რომელიც გახდა საუკუნის დასაწყისის მიღწევა. ამ მწერლის შემოქმედება დიდი ხნის განმავლობაში იყო, თითქოს ჩრდილში იყო, იგი დაჩრდილა მისი თანამედროვეების ნათელი წარმომადგენლებით. დღეს ა.კუპრინის ნამუშევრები დიდ ინტერესს იწვევს. ისინი იზიდავენ მკითხველს თავისი უბრალოებით, ადამიანურობით, დემოკრატიით ამ სიტყვის კეთილშობილური გაგებით. ა.კუპრინის გმირების სამყარო ფერადი და მრავალფეროვანია. ის თავად ცხოვრობდა მრავალფეროვანი შთაბეჭდილებებით სავსე ნათელი ცხოვრებით - ის იყო სამხედრო კაცი, კლერკი, მიწის ამზომველი და მოგზაური ცირკის დასის მსახიობი. ა.კუპრინმა არაერთხელ თქვა, რომ არ ესმის მწერლების, რომლებიც ბუნებაში და ადამიანებში საკუთარ თავზე უფრო საინტერესოს ვერაფერს პოულობენ. მწერალს ძალიან აინტერესებს ადამიანის ბედი, ხოლო მისი ნაწარმოებების გმირები ყველაზე ხშირად არ არიან იღბლიანები, აყვავებულები, კმაყოფილი საკუთარი თავითა და ცხოვრებით, არამედ პირიქით. მაგრამ ა.კუპრინი თავის გარეგნულად უღიმღამო და უიღბლო გმირებს ეპყრობა იმ სითბოთი და ადამიანურობით, რაც მუდამ გამორჩეული იყო რუსი მწერლებით. მოთხრობების "თეთრი პუდელი", "ტაპერი", "გამბრინუსის" გმირებში, ისევე როგორც ბევრ სხვაში, "პატარა კაცის" თვისებები გამოიცნობს, მაგრამ მწერალი არა მხოლოდ ამრავლებს ამ ტიპს, არამედ გადახედავს მას. მოდით გავამჟღავნოთ კუპრინის ძალიან ცნობილი მოთხრობა "გარნეტის სამაჯური", რომელიც დაიწერა 1911 წელს. მისი სიუჟეტი ეფუძნება რეალურ მოვლენას - ტელეგრაფის ოფიციალური პირის P.P. ჟელტკოვის სიყვარულს მნიშვნელოვანი თანამდებობის პირის, სახელმწიფო საბჭოს წევრის ლიუბიმოვის მეუღლის მიმართ. ამ ამბავს ახსენებს ცნობილი მოგონებების ავტორის, ლიუბიმოვას ვაჟი, ლევ ლიუბიმოვი. ცხოვრებაში ყველაფერი სხვანაირად დასრულდა, ვიდრე ა.კუპრინის ამბავში - ჩინოვნიკმა მიიღო სამაჯური და შეწყვიტა წერილების წერა, მის შესახებ მეტი არაფერი იყო ცნობილი. ლიუბიმოვის ოჯახში ეს ინციდენტი გაიხსენეს, როგორც უცნაური და ცნობისმოყვარე. მწერლის კალმის ქვეშ მოთხრობა გადაიქცა სევდიან და ტრაგიკულ ისტორიად სიყვარულით ამაღლებული და განადგურებული პატარა კაცის ცხოვრებაზე. ეს გადაიცემა ნაწარმოების კომპოზიციის მეშვეობით. იგი გვაწვდის ვრცელ, აუჩქარებელ შესავალს, რომელიც გვაცნობს შაინების სახლის ექსპოზიციას. არაჩვეულებრივი სიყვარულის ისტორია, ბროწეულის სამაჯურის ისტორია, ისეა მოთხრობილი, რომ ჩვენ მას სხვადასხვა ადამიანის თვალით ვხედავთ: პრინცი ვასილი, რომელიც ამას ანეკდოტურ მოვლენად ყვება, ძმა ნიკოლაი, რომლისთვისაც ყველაფერი ამაშია. სიუჟეტი შეურაცხმყოფელი და საეჭვოა, თავად ვერა ნიკოლაევნა და ბოლოს გენერალი ანოსოვი, რომელმაც პირველმა გამოთქვა ვარაუდი, რომ აქ, ალბათ, ჭეშმარიტი სიყვარული დევს, "რომელზეც ქალები ოცნებობენ და რაზეც მამაკაცებს აღარ შეუძლიათ". წრე, რომელსაც ვერა ნიკოლაევნა მიეკუთვნება, ვერ აღიარებს, რომ ეს ნამდვილი გრძნობაა, არა იმდენად ჟელტკოვის უცნაური ქცევის გამო, არამედ ცრურწმენების გამო, რომელიც მათ მართავს. კუპრინი, რომელსაც სურს დაგვარწმუნოს მკითხველები ჟელტკოვის სიყვარულის ნამდვილობაში, მიმართავს ყველაზე უდავო არგუმენტს - გმირის თვითმკვლელობას. ამრიგად, დადასტურებულია პატარა კაცის ბედნიერების უფლება, მაშინ როდესაც ჩნდება მისი მორალური უპირატესობის მოტივი იმ ადამიანებზე, ვინც ასე სასტიკად შეურაცხყოფა მიაყენა მას, რომლებმაც ვერ გაიგეს გრძნობის სიძლიერე, რომელიც შეადგენდა მის ცხოვრებას. კუპრინის ამბავი სევდიანი და ნათელია. იგი გაჟღენთილია მუსიკალური დასაწყისით - მუსიკის ნაწარმოები მითითებულია ეპიგრაფად - და სიუჟეტი მთავრდება სცენით, როდესაც ჰეროინი უსმენს მუსიკას მისთვის მორალური განმანათლებლობის ტრაგიკულ მომენტში. ნაწარმოების ტექსტში შედის მთავარი გმირის სიკვდილის გარდაუვალობის თემა - იგი გადმოცემულია სინათლის სიმბოლიკის საშუალებით: სამაჯურის მიღების მომენტში ვერა ნიკოლაევნა მასში წითელ ქვებს ხედავს და განგაშით ფიქრობს, რომ ისინი ჰგვანან. სისხლი. დაბოლოს, მოთხრობაში ჩნდება სხვადასხვა კულტურული ტრადიციების შეჯახების თემა: აღმოსავლეთის თემა - ვერას და ანას მამის, თათრის უფლისწულის მონღოლური სისხლი, შემოაქვს სიუჟეტში სიყვარული-ვნება, უგუნურება; აღნიშვნა, რომ დების დედა ინგლისელი ქალია, შემოაქვს რაციონალურობის, განცდების სფეროში უგუნურების, გულზე გონების ძალაუფლების თემას. მოთხრობის ბოლო ნაწილში მესამე ხაზი ჩნდება: შემთხვევითი არ არის, რომ მემამულე კათოლიკე აღმოჩნდება. ეს ნაწარმოებში შემოაქვს სიყვარულის თაყვანისცემის თემას, რომელიც კათოლიციზმში ღვთისმშობლის, სიყვარულის თავგანწირვის გარშემოა. ა.კუპრინის გმირი, პატარა კაცი, აწყდება მის ირგვლივ გაუგებრობის სამყაროს, იმ ადამიანების სამყაროს, ვისთვისაც სიყვარული ერთგვარი სიგიჟეა და, შეხვედრის შემდეგ, კვდება. მშვენიერ მოთხრობაში "ოლესია" ჩვენ ვხედავთ გოგონას პოეტურ გამოსახულებას, რომელიც გაიზარდა ძველი "ჯადოქრის" ქოხში, გლეხის ოჯახის ჩვეული ნორმების მიღმა. ოლესიას სიყვარული ინტელექტუალი ივან ტიმოფეევიჩის მიმართ, რომელიც შემთხვევით ჩავარდა ტყის შორეულ სოფელში, არის თავისუფალი, მარტივი და ძლიერი გრძნობა, უკანმოუხედავად და ვალდებულებების გარეშე, მაღალ ფიჭვებს შორის, დახატული მომაკვდავი ცისკრის ჟოლოსფერი ანარეკლით. გოგონას ისტორია ტრაგიკულად მთავრდება. ოლესიას თავისუფალ ცხოვრებაში შემოიჭრება სოფლის ჩინოვნიკების დაქირავებული გათვლები და ბნელი გლეხების ცრურწმენები. ნაცემი და დამცინავი ოლესია იძულებულია გაიქცეს ტყის ბუდიდან მანუილიხასთან ერთად. კუპრინის ნამუშევრებში ბევრ გმირს აქვს მსგავსი თვისებები - ეს არის სულიერი სიწმინდე, მეოცნებეობა, მგზნებარე წარმოსახვა, შერწყმული არაპრაქტიკულობასთან და ნებისყოფის ნაკლებობასთან. და ისინი ყველაზე ნათლად ვლინდებიან სიყვარულში. ყველა გმირი ეპყრობა ქალს შვილობილი სიწმინდით და პატივისცემით. საყვარელი ქალის გულისთვის ბრძოლის მზადყოფნა, რომანტიკული თაყვანისცემა, რაინდული მსახურება მის მიმართ - და ამავდროულად საკუთარი თავის დაუფასებლობა, საკუთარი ძალების ურწმუნოება. კუპრინის მოთხრობებში მამაკაცები თითქოს ადგილებს იცვლიან ქალებთან. ესენი არიან ენერგიული, ძლიერი ნებისყოფის "პოლესე ჯადოქარი" ოლესია და "კეთილი, მაგრამ მხოლოდ სუსტი" ივან ტიმოფეევიჩი, ჭკვიანი, წინდახედული შუროჩკა ნიკოლაევნა და "სუფთა, ტკბილი, მაგრამ სუსტი და პათეტიკური" ლეიტენანტი რომაშოვი. ეს ყველაფერი კუპრინის გმირები არიან მყიფე სულით, სასტიკ სამყაროში მოხვედრილი. რევოლუციური დღეების ატმოსფერო სუნთქავს კუპრინის შესანიშნავ მოთხრობაში „გამბრინი“, რომელიც შეიქმნა საგანგაშო 1907 წელს. ყოვლისშემძლე ხელოვნების თემა აქ არის ნაქსოვი დემოკრატიის იდეით, „პატარა კაცის“ თამამი პროტესტით თვითნებობისა და რეაქციის შავი ძალების წინააღმდეგ. თვინიერი და ხალისიანი საშკა, თავისი გამორჩეული ნიჭით, როგორც მევიოლინე და გულწრფელობით, იზიდავს პორტის მტვირთავების, მეთევზეების და კონტრაბანდისტების მრავალფეროვან ბრბოს ოდესის ტავერნაში. ისინი სიამოვნებით ხვდებიან მელოდიებს, რომლებიც, თითქოს, ფონზეა, თითქოს ასახავს საზოგადოებრივ განწყობებსა და მოვლენებს - რუსეთ-იაპონიის ომიდან რევოლუციის აჯანყებულ დღეებამდე, როდესაც საშას ვიოლინო ჟღერს მარსელის მხიარული რიტმებით. . ტერორის დაწყების დღეებში საშკა დაუპირისპირდება გადაცმულ დეტექტივებს და შავი ასეულ „ქუდში ნაძირლებს“, უარს ამბობს მონარქიული ჰიმნის დაკვრაზე მათი თხოვნით, ღიად დაგმობს მათ მკვლელობებსა და პოგრომებში. ცარისტული საიდუმლო პოლიციის მიერ დამშეული, ის ბრუნდება თავის პორტის მეგობრებში, რათა დაუკრას მათთვის ყრუ მხიარული "მწყემსის" მელოდიის გარეუბანში. თავისუფალი შემოქმედება, ეროვნული სულის სიძლიერე, კუპრინის აზრით, დაუმარცხებელია. დავუბრუნდეთ დასაწყისში დასმულ კითხვას - „ადამიანი და მის გარშემო არსებული სამყარო“, აღვნიშნავთ, რომ მე-20 საუკუნის დასაწყისის რუსული პროზა მასზე პასუხების ფართო სპექტრს წარმოადგენს. ჩვენ განვიხილეთ მხოლოდ ერთი ვარიანტი - ინდივიდის ტრაგიკული შეჯახება მის გარშემო არსებულ სამყაროსთან, მისი გამჭრიახობა და სიკვდილი, მაგრამ სიკვდილი არ არის უაზრო, არამედ შეიცავს განწმენდისა და მაღალი მნიშვნელობის ელემენტს.
