Almazowa Olga, 9 klasa
W swojej pracy Almazova O. dzieli się swoimi wrażeniami z przeczytanej historii Szołochowa „Kret”. Uczeń zauważa, że autorowi najbardziej zależy na tym temacie wojna domowa, jako katastrofa narodowa, nie tylko w opowiadaniu „Kret”, ale także w cyklu „Opowieści o Donach”. Recenzja zwraca uwagę na cechy stylu Szołochowa, oryginalność artystyczna koncentracja na fabule i temacie.
Pobierać:
Zapowiedź:
Informacje zwrotne na temat historii Michaiła Aleksandrowicza Szołochowa „Kret”
Historia „Znamię” została opublikowana w książce Michaiła Aleksandrowicza Szołochowa „Opowieści o Donie”. Opowiadanie „Kret” zostało opublikowane czternastego grudnia tysiąc dziewięćset dwudziestego czwartego roku. Opisuje czas wojny domowej. Nieustająca walka przeciwstawnych sił klasowych. Walka nie jest o życie, ale o śmierć. I w tej walce przelana jest krew synów, braci, ojców.
Nad Donem urodził się Kozak Michaił Aleksandrowicz Szołochow. Wszystkie jego prace, w tym Don Stories, są związane z Kozakami Dońskimi.
Przede wszystkim M.A. Szołochow, jako autor Don Stories, martwi się stratą wytyczne moralne w ludzka dusza, idea rozkładu dusz ludzkich, straszna bratobójcza wojna. MA Szołochow ocenił wojnę domową jako katastrofę narodową, w której byli i nie mogli być zwycięzcami.
W centrum opowieści „Kret” znajdują się losy młodego dowódcy, osiemnastoletniego Nikolki, który ginie z rąk ojca. Zaginiony ojciec Nikolki rozpoznaje syna po pieprzyku na nodze, zdejmując but z tego, którego zabił. Wojna ich tam umieściła różne strony. Ataman nie widział swojego syna przez trzynaście lat i oczywiście nie mógł go rozpoznać w dzielnym dowódcy. Dopiero kret, który syn odziedziczył po ojcu, otworzył mu oczy na tragizm tego, co się stało. Ojciec znalazł syna, gdy stracił go na zawsze. Autor maluje surowy, ponury obraz ojca przelewającego krew syna. Życie straciło dla atamana sens i kończy je strzałem z pistoletu.
Autor mówi kolejno o trudne dzieciństwo Nikołki, następnie jego dowódcy szwadronu i jego tragicznej śmierci. Szołochow zgodnie z prawdą opisuje swoich bohaterów. Widzi je oczami artysty, którego dusza jest otwarta na wszelki ludzki ból i piękno. Czytając opis portretu Nikołki, wyraźnie wyobrażamy sobie barczystego chłopca, „wygląda ponad swoje lata. Jego oczy starzeją się w promiennych zmarszczkach, a plecy zgarbione jak u starca.
Chłopak już wiele widział krótkie życie, Z wczesne dzieciństwo poszedł do pracy, dorastał jako sierota bez rodzicielskiej miłości i opieki. M.A. Szołochow dużo używa słowa dialektu za prawdziwość wydarzeń. Poprzez Historia się toczy przeciwstawienie (antyteza) barwnych opisów natury, symbolizujących życie, i ponurych, surowych obrazów wojny, niosącej ze sobą śmierć. W tym indywidualny styl Szołochow.
Żyjemy w trudnych czasach. Temat wojny domowej jest nadal aktualny.
Są wojny, które w historii warunkowo (w ocenie Lwa Tołstoja) nazywane są sprawiedliwymi, wyzwoleńczymi: z reguły są one narzucane przez zewnętrznego agresora, a wtedy następuje bezprecedensowe zjednoczenie ludu, powstającego do walki ze wspólnym wroga, aby bronić ojczyzny. Historia Rosji zna takie przykłady Wojny patriotyczne- 1812 i 1941-1945. To nie przypadek, że słowo „patriotyczny”, jakby dla przypomnienia wyjątkowego znaczenia tych wojen dla zachowania narodu i państwowości, jest pisane wielką literą.
Wojna domowa nigdy nie jest „sprawiedliwa”. Zwykle jest wynikiem wybuchów społecznych i rewolucji. Więc Rewolucja Październikowa Rok 1917 dał początek wojnie domowej 1918-1920. I choć w obrazie wielu pisarzy lat 20. XX wieku był to czas heroiczny, to jednak w odbiorze innych wydarzenie to wyglądało jak tragedia – bratobójcza wojna, w której brat walczył z bratem, a syn z ojcem . W wyniku pewnych niezrozumiałych procesów ludzie mówiący tym samym językiem, czasami spokrewnieni ze sobą, stali się wrogami.
Tak wygląda wojna w Don Stories Michaiła Szołochowa. Wszystkie prace tego cyklu są połączone nie tylko wspólne miejsce akcje - Don, Kuban, ale z podobnymi pomysłami. Wojna w tych opowieściach przebiega jak krwawa smuga przez rodzinę, konfrontuje ojca i syna, a śmierć obojga zdarza się absurdalnie. Wielu krytyków potępiło nawet Szołochowa za zbyt krwawe szczegóły śmierci zarówno „białych”, jak i „czerwonych”. Jednocześnie pisarz nie dokonał żadnej oceny opisywanych wydarzeń, ale pozwolił czytelnikowi samemu zorientować się, kto ma rację, a kto się myli.
W opowiadaniu „Kret”, którego analiza zostanie omówiona później, akcja rozgrywa się w dwóch planach: w działka zewnętrzna autor przedstawia czytelnikom młodego dowódcę szwadronu Armii Czerwonej Nikołaja Koszewa, którego nawet doświadczeni żołnierze pieszczotliwie nazywają Nikołką. W wieku 18 lat od pół roku dowodzi szwadronem iw tym czasie pokonał dwa gangi. Jest sierotą, ponieważ jego ojciec zginął w wojnie niemieckiej, a matka zmarła. Do 15 roku życia facet musiał wykonywać dorywcze prace, a potem wyjechał, by walczyć z Czerwonymi.
Jedyne, co pozostało po moim ojcu, to wspomnienia, jak jego ojciec posadził go, sześcioletniego chłopca, na koniu i piętno na nodze wielkości gołębiego jajka: mój ojciec miał taką samą. Przez ponad trzy lata wojny Nikołaj był zmęczony takim życiem i teraz marzy, żeby wojna się skończyła i mógł się uczyć. Jednak już na samym początku opowieści okazuje się, że dowódca otrzymuje wiadomość o pojawieniu się w dzielnicy bandy białych, co oznacza, że wraca do walki. A Mikołaj ponuro zastanawia się: „A tu banda… Znowu krew, a ja już mam dość takiego życia… Wszystko jest obrzydliwe…”
Równolegle z wizerunkiem Nikołaja Koshevoya czytelnik dowiaduje się o losie atamana gangu White Cossack. Od siedmiu lat nie widział domu ojca – odkąd wyjechał walczyć z Niemcami: niewola niemiecka, służba u Wrangla, „Roztopiony Konstantynopol w słońcu”, „trzciny kubańskie” i wreszcie gang byłych Białych Gwardii, na czele którego okazał się być. A teraz jego serce też nie jest spokojne: „cudowny i niezrozumiały ból wyostrza się od środka, napełnia mięśnie mdłościami”. Wódz jest zmęczony wojną, jego ręce przypominają sobie pług i kosę i zamiast zajmować się zwykłym rolnictwem, musi walczyć. I nie zapomnij o tym bólu i „nie lej bimbru”.
Zatrzymując się u starego młynarza Łukicha, członkowie bandy, Kozacy, „Niezadowolony z władzy sowieckiej”, obrażają go, zabierając ostatnie ziarno dla ich pędzonych koni. Ponadto stary ataman, rozczarowany wszystkimi i nikomu nie ufając, każe starcowi jeść ziemię, aby udowodnić, że „nie dla czerwonych”. Lukic niepostrzeżenie z "brak wódki w górnym pokoju" bandyci uciekają do czerwonego dowódcy, aby powiedzieć, że banda, którą oddział ściga od trzech dni, ukryła się w jego młynie i "zmyty" Nad nim.
I tu następuje kulminacja opowieści: bitwa, podczas której Nikołka na czele szwadronu wyprzedza bandę, ale ostatecznie pozostaje sam na sam z wodzem. Walka ta przypomina pojedynek: z jednej strony zahartowany wilk (nie bez powodu wilk pojawia się z lasu na początku tego ostatniego rozdziału), a młody dowódca z „twarz bez brody, wykrzywiona złośliwością i oczami zmrużonymi przez wiatr”. A jeśli kula Atamana nie przyjmuje „szczeniak z białymi ustami”, wtedy ataman postanawia go podstępem przejąć: wkracza dopiero, gdy klip Nikolki się kończy. Wleciał jak latawiec i wymachiwał szablą. Tylko jeden stary wódz o tym nie wiedział, ściągając swoje chromowane buty "nie żyje", zobaczy na nodze, tuż nad kostką, znamię wielkości gołębiego jaja - zupełnie jak swoje.
Wtedy nadeszła chwila prawdy: okazuje się, że ojciec nieumyślnie zabija własnego syna. Rozpoznając w zhakowanym przez niego czerwonym dowódcy swojego syna, przytula go, mówi mu miłe słowa, na próżno próbując przywrócić go do życia, nazywając go jednocześnie Nikołuszką i "krew", i syn. I upewniając się, że syn nie żyje, „Ataman ucałował zmarznięte ręce syna i zaciskając zębami zamgloną stal Mausera, strzelił sobie w usta…” Kogo winić? Fatalny zbieg okoliczności? Jaka elementarna siła stojąca nad ludźmi popycha ich przeciwko sobie wbrew ich woli?
Prezentacja na lekcję
Tył do przodu
Uwaga! Podgląd slajdu służy wyłącznie celom informacyjnym i może nie odzwierciedlać pełnego zakresu prezentacji. Jeśli jesteś zainteresowany ta praca proszę pobrać pełną wersję.
Cele:
- rozważ teksty opowiadań M. Szołochowa „Kret” i „ Rodzinny człowiek” w celu kształtowania kompetencji poznawczych uczniów;
- konsolidować umiejętności informatyczne i kompetencje komunikacyjne;
- kształcenie kompetencji interakcji społecznych i samorozwoju osobistego.
Rodzaj lekcji: nauka nowego tematu.
Formularze postępowania: indywidualne, zbiorowe i grupowe.
Metody: prezentacja problemu, częściowo eksploracyjna.
Ekwipunek: teksty prac, schematy: zasady budowy fabuły, fabuła i kompozycja.
Plan lekcji.
ja inscenizuję. Wprowadzenie do tematu:
1. Moment organizacyjny.
2. Wyznaczanie celów.
3. Zrozumienie epigrafu lekcji.
II etap. Studium tematu.
1. Praca według schematów analizy literackiej dzieła.
2. Kompilacja klastrów na podstawie wizerunków postaci literackich.
III etap. Zreasumowanie.
1. Wnioski dotyczące problemu lekcji.
2. Wyniki lekcji.
3. Praca domowa.
Prace przygotowawcze do lekcji: przygotuj wiadomość „Postawa
M. Szołochow do Kozaków”; przeczytaj „Opowieści o Donie” M. Szołochowa; zwróć szczególną uwagę na historie „Birthmark”, „Family Man”, twórz skupiska według obrazów Nikolki Koshevoy, atamana, Mikishary. (W „słabej” klasie zadania te można zlecić indywidualnie)
Dekoracja deski
Temat: Wpływ wojny domowej na losy ludzi.
(Analiza porównawcza opowiadań M.A. Szołochowa „Kret” i „Człowiek rodzinny”)
Problem: Jak wojna domowa wpłynęła na losy ludzi?
Na zdjęciu lata dwudzieste
Szołochow to czas, nieodwracalny
podzielić rosyjski świat; to jest
epoka wielkiego smutku ludu.
TR Gavrish
Plan.
1. Fabuła i kompozycja opowiadań „Birthmark”, „Family Man”.
2. Dramatyczny rozłam świata kozackiego na podstawie wizerunków Nikołki Koszewoja, Atamana i Mikiszary.
ja inscenizuję. Wprowadzenie do tematu.
1. Moment organizacyjny.
2. Wyznaczanie celów. W „silnej” klasie uczniowie z pomocą nauczyciela dedukują cele lekcji. W „słabej” klasie nauczyciel sam wyznacza cele:
Ujawnij koncepcję wojny domowej Szołochowa;
Utrwalenie umiejętności analizy utworu prozatorskiego;
Pielęgnuj poczucie współczucia, życzliwości i uwagi dla innych.
3. Zrozumienie epigrafu. Sformułowanie problematycznego pytania: jak rozumiesz słowa epigrafu? O czym pisze T.R. Gavrish?
II etap. Studium tematu.
1. Wiadomość „M. Szołochow o życiu Kozaków w opowieściach Dona”
Nauczyciel - Szczere doświadczenie losu Kozaków M. Szołochowa nakreślone w wielu jego pracach, w tym w „Opowieściach Dona”. Rozważymy te uczucia na podstawie opowiadań „Kret” i „Człowiek rodzinny”. Porównajmy fabuły tych dzieł. Proszę opisać fabułę opowiadania „Znamię”. (Historia wykorzystuje tymczasowe
(kronika) zasada konstrukcji fabuły, z dygresjami w przeszłość (retrospektywy). Najpierw widzimy Nikołkę Koszewoja, dowódcę szwadronu, który marzy o studiach. Następnie autor pokazuje małą retrospektywę dzieciństwa Nikolki, z której dowiadujemy się o jego ojcu, który zaginął w czasie wojny niemieckiej. Kontynuacją fabuły jest przybycie kuriera, który przywiózł paczkę z prośbą od prezesa o pomoc i ochronę przed gangiem… itd. Historia opowiedziana jest z perspektywy autora.
Dlaczego historia nosi tytuł „Kret”?
Jaka jest kompozycja opowiadania? (liniowy)
A teraz wprowadź nas w fabułę opowiadania „Family Man”.
(Narrator opowiada o wydarzeniach, które miały miejsce w latach wojny domowej. Gra jego wizerunek duża rola w ocenie wizerunku Mikiszary. Konstrukcja fabuły opiera się na zasadzie temporalnej, charakteryzującej się ciągłymi retrospekcjami do przeszłości, a także bezpośrednim chronologicznym następstwem wydarzeń. Widzimy bohatera opowieści pracującego na promie, podchodzi do niego osoba zdemobilizowana (narrator), z którą Mikishara otwiera się i rozmawia o bólu, który dręczy jego duszę... itd.) Kompozycja jest liniowa.
Podsumujmy naszą pracę.
Wniosek: Chociaż kondygnacje w konstrukcji konstrukcyjnej i różnią się nieznacznie, są one jednak podrzędne wspólny temat: obraz człowieka w stanie wojny domowej, wpływ wojny na relacje między bliskimi osobami.
A teraz przejdźmy do opowiadania „Kret” i zróbmy skupiska według wizerunków Nikolki i wodza.
Podczas kompilowania klastrów używane są następujące pytania:
Co łączy Nikołkę i jego ojca?
Czy można je nazwać „silnymi osobowościami”? Czemu?
Co się stanie, gdy zderzą się silne osobowości?
- Nikołka = wódz
- w zderzeniu natury równoważne
- niszczyć się nawzajem
Czy z Nikołką i atamanem mogło być inaczej? Znajdźmy odcinek ich zderzenia. (Ataman zawrócił konia… wychylając się z siodła, wymachiwał szablą, przez chwilę czuł, jak ciało zwiotczało pod ciosem i posłusznie osunęło się na ziemię) Ojciec, podobnie jak syn, nie był przyzwyczajony do wycofywania się.
A gdyby wódz rozpoznał syna? (Nie zabiłby Nikolki.) Udowodnij to (- Sonny! .. Nikołushka! .. Drogi! .. Moja mała krew ...
Poczerniały, krzyknął:
Tak, powiedz tylko słowo! Jak to jest, co?
Upadł, patrząc w gasnące oczy; powieki zalane krwią unosiły jego bezwładne, giętkie ciało, drżące... Ale Nikołka mocno przygryzł siny czubek języka, jakby się bał, że mu się wymknie z czegoś niesłychanie wielkiego i ważnego.
Przyciskając się do piersi, ataman całował zmarznięte dłonie syna i zaciskając zęby
gotowana na parze stal Mauser, strzelił sobie w usta ...)
Dlaczego Mikishara, w przeciwieństwie do atamana, zabija swoich ukochanych synów? Aby odpowiedzieć na to pytanie, zróbmy grupę na obraz Mikiszary.
Dlaczego Mikishara otworzył swoją duszę przed nieznajomym? (Nie jesteś sobą, outsiderem)
Jak Mikishara znalazł się na froncie? (Odmówił pójścia z synami, ale nie mógł się oprzeć nieznajomym na zgromadzeniu)
Dlaczego zabija Danilkę? Czy współczuje swojemu synowi? (Tak. Mówiąc, martwi się. Wielokropek jest oznaką niepokoju duszy. Ale bardziej martwi się o siebie. Przecież „tu zrozumiałem: jak go nie uderzę, to ich własne gospodarstwa mnie zabiją, małe dzieci pozostaną gorzkimi sierotami...”)
Jaką nagrodę otrzymał Mikiszara za zabicie syna? (Awansowałem na starszego oficera w tej sprawie)
Co czuł Mikiszara po zamordowaniu drugiego syna? (... skośne oczy patrzyły twardo i bez skruchy ... Gdybym cię wpuścił, Kozacy by mnie zabili, dzieci na całym świecie poszłyby do Chrystusa ...)
Co inni myślą o jego ofierze? („Szkoda z tobą, tato, usiądź przy tym samym stole!” - mówi córka Natasza)
Co narrator myśli o Mikisharze? (Narrator odrzuca „arytmetykę” Mikiszary. „Zwieszając głowę, przewoźnik Mikiszara patrzy na mnie ciężkim, stojącym spojrzeniem; za nim kłębi się błotnisty świt”. Mikiszara nie ma skruchy, bo nie ma świadomości grzechu. Bohater dokonuje wyboru kierując się rozumem, podchodząc do ludzkiego życia miarami ilościowymi, odrzucając Boga, pogardzając chrześcijańskim przykazaniem miłości bliźniego, zagłuszając głos serca).
Co jest wspólne i jaka jest różnica między atamanem z opowiadania „Kret” a Mikisharą? (Obaj są silni, odważni. Wpadając w wir wojny domowej, zabijają swoje dzieci. Ale jeśli ataman zabija syna z niewiedzy, zabija go jako wroga na polu bitwy, to Mikishara zabija swoich synów celowo, przybywszy z uzasadniającą „arytmetyką” - „A jest mnie siedmiu na ławkach”. Ataman, rozpoznając syna w człowieku, którego zabił, żałuje i wydaje na siebie wyrok - śmierć. Mikiszara, zabijając swoich synów, żyje, pracuje, lekko się martwi, pamiętając przeszłość, ale nie żałuje swojego czynu)
III etap. Zreasumowanie.
A gdyby nie było wojny domowej, jaki byłby los bohaterów?
odpowiemy problematyczna kwestia nasza lekcja: jak wojna domowa wpłynęła na losy ludzi? (Ostra walka klasowa odgraniczyła nie tylko dona, wieś, folwark, ale także rodziny kozackie. Ojciec i syn znajdują się po przeciwnych stronach barykady. Tym samym, konflikt między czerwonymi a białymi coraz bardziej ustępuje miejsca innemu, ważniejszemu konfliktowi – między wiekami ustalonych norm życie człowieka i nieludzkość bratobójczej wojny. Wojna domowa jest dla M. Szołochowa katastrofą, w której niszczone są więzi międzyludzkie. Nie ma tu dobra i zła, co oznacza, że nie może być zwycięzców)
Wyniki lekcji.
Zadanie domowe: uczniowie klas 3-4 piszą mini-esej na temat „Gdyby w życiu Nikolki Koshevoya nie było wojny”; Uczniowie na poziomie 1-2 opisują obraz, który im się podoba.
Przykładowy tekst wiadomości „M. Szołochow o życiu Kozaków w Don Stories”
Nikt nie przekazał życia Kozaków tak wspaniale, jak wielki rosyjski pisarz Michaił Szołochow w swoich nieśmiertelnych dziełach ” Cichy Donie”, „Dziewicza gleba odwrócona”, a także w „Opowieściach Don”. Sam Michaił Szołochow jest dziedzicznym Kozakiem, dlatego był w stanie zachować jasność ich mowy, obrazów, tradycji, mądrości ludu. Michaił Aleksandrowicz zdołał opisują zwyczaje i zwyczaje Kozaków z maksymalną dokładnością i niewiarygodnością Bardzo bolesne jest czytanie o tym, co stało się z Kozakami po rewolucji, kiedy ciągłe niszczenie sposobu życia zaczyna się zarówno od Białych, jak i od Czerwonych. , ludzie umierają, cichy Don zaczyna się rozłamywać.Jedni z dystryktu idą na Czerwonych, inni na Białych.Jedność Kozaków się rozpada i bardzo przykro patrzeć na to wszystko, bo ten rozłam zahaczył ich dusze.
Młody pisarz Michaił Szołochow rozpoczął pracę nad Don Stories w 1923 roku. I już pod koniec tego roku ukazują się jego pierwsze opowiadania, w których zarysowuje się ostra tragedia, a jego opowiadania nie były pozbawione elementów melodramatycznych. Większość z tych opowiadań (łącznie dziewiętnaście) znalazła się w zbiorze „Don Stories”, który ukazał się w 1926 r., a zbiór „Azure Steppe”, będący dodatkiem do pierwszego zbioru, ukazał się również w 1926 r. W tym zbiorze znalazły się tylko trzy historie: „Rodzinny człowiek”, „Lazurowy step” i „Obca krew”. Ostatecznie cykl składał się z 27 opowiadań.
W opowiadaniach Dona M. Szołochowa nie ma charakterystycznej poetyzacji śmierci romantyczne wiersze o bohaterach rewolucji. W Szołochowie ludzie umierają brzydko po prostu. Bohaterowie dońskich opowieści nie oddają się wzniosłym myślom, opowiadają o swoich - czasem codziennych i zupełnie nie poetyckich. Takie jest życie, ale właśnie takie jest piękne dla Szołochowa. Mógłby powtórzyć słowa L. Tołstoja: „Bohater mojej opowieści… który zawsze był, jest i będzie piękny, to prawda”.
Jego pierwsze opowiadanie „Kret” zostało opublikowane w 1924 roku w czasopiśmie „Młody Leninista”. Reprezentował rodzaj figuratywnego epigrafu całego cyklu swoich opowiadań. W swoich opowiadaniach Szołochow próbuje opisać przedwojenne życie Kozaków Dońskich. W tym czasie niewiele osób rozumiało, kim byli Kozacy. Pisarz postanowił pokazać wszystkim cały świat szczególnych nawyków, norm zachowania i psychologii, świat najbardziej skomplikowanych relacji międzyludzkich. „Dońskie opowieści” – dramatyczne losy Kozaków Dońskich w czasie I wojny światowej i wojny domowej. Wszystkie historie łączy miejsce akcji – wydarzenia rozgrywają się na otwartych przestrzeniach Dona. Strony prac są gęsto przesiąknięte krwią, a krew najbliższych: „Brat przeciwko bratu”, „syn przeciwko ojcu”, „ojciec przeciwko synowi” powstaje w najbardziej dosłownym tego słowa znaczeniu. Wiele postaci fabularnych prawdziwi ludzie, głównie mieszkańcy gospodarstwa Kargina. Ale Szołochow wyostrza wszystkie wydarzenia, przesadza: śmierć, krew, udręka, głód, tortury są przedstawione w sposób wyłącznie naturalistyczny.
Bardzo trafnie, socjologicznie, Szołochow rysuje dwa główne typy ludzi, na jakie dzielili się wówczas, odzwierciedleni w jego opowieściach, Kozacy. Pierwszy typ reprezentuje większość i najczęściej są to ojcowie, zakorzenieni w tradycji, w skąpej ekonomii zdobywanej przez pokolenia, służącej przede wszystkim dobru rodziny i kontynuacji rodu, pracy i tradycji. Są to energiczni i rdzenni Kozacy, jak na przykład ojciec komisarza ds. żywności Bodyagin („komisarz ds. żywności”), który wypędził z domu swojego czternastoletniego syna po tym, jak został zastrzelony za zgodą ojca. Takich gospodarzy, niepohamowanych w gniewie, gotowych zmyć krwią zniewagę za wtargnięcie w ich sposób życia i wartości, jest wielu.
Jeśli dla starszych ich tradycje i odwieczny sposób życia ojca-dziadka są święte, to młodzi sprzeciwiają się temu wszystkiemu, próbują przełamać i zniszczyć ten sposób życia. Są to sieroty lub młodsi synowie, którzy stają po stronie bolszewików. Przestają chodzić do kościoła, chrzcić się w ikony przed jedzeniem, a zamiast tego biegają do klubu, na zebrania Komsomołu. Reprezentuje to dwudziestoletni Fiodor („Bachczewnik”), który marzy o powszechnej równości. Walkę z młodszym i nieposłusznym pokoleniem można przeprowadzić tylko za pomocą jednej metody: ściśle - „Posiekaj chorą gałąź bez żalu”. I pod tym hasłem popełniano krwawe zbrodnie na młodszym pokoleniu.
Bohaterowie „Don Stories” nie oddają się wzniosłym marzeniom, ich język jest dość prosty, codzienny i bynajmniej nie poetycki. Również w tych opowieściach nie ma wątpliwych bohaterów, tych, którzy wybrali „trzecią drogę”. Pisarz rysuje swoje obrazy tylko czarno-białe, przesiąknięte czerwoną krwią i nie może być żadnych intertonów.
Chelyshev Stanislav, Kapustina Alina
Wczesne historie Szołochowa są bardzo aktualne w naszych czasach.Prezentacja opowiadania „Kret” zawiera nie tylko analizę historii, ale także zanurza się w kreatywne laboratorium pisarz, notatki cechy artystyczne Pracuje.
Pobierać:
Zapowiedź:
Aby skorzystać z podglądu prezentacji, utwórz dla siebie konto ( konto) Google i zaloguj się: https://accounts.google.com
Podpisy slajdów:
HISTORIA M.A. SZOLACHOWA „MORNEL”.
Lata dwudzieste na obrazie Szołochowa to czas, który nieodwracalnie podzielił rosyjski świat; To jest era wielkiego smutku ludzi. TR Gavrish
W opowiadaniu „Kret” tragedia ujawnia się nie klasowo, ale człowieczeństwo w dużej mierze jest przypadkowe: ojciec nie wie, że goni syna.
ODCINEK Z HISTORII „KRET”.
PODSUMOWANIE HISTORII. Naboje, kość jagnięca leżą na stole, mapa pola, podsumowanie, uzda, bochenek chleba. Przy stole siedzi dowódca szwadronu Nikołka Koszewoj, wypełnia ankietę. „Szorstki liść mówi oszczędnie: Nikołaj Koszewoj. Dowódca eskadry. Ziemianin. Członek RKSM, wiek - 18 lat. Wygląda jak zielony chłopak, ale udało mu się wyeliminować dwa gangi prawie bez uszkodzeń i poprowadził szwadron do bitew i walk przez pół roku nie gorszy niż jakikolwiek stary dowódca. Nikolka nienawidzi swojego wieku i wstydzi się go. Ojciec Nikolki jest Kozakiem, a sam Nikolka też jest Kozakiem. Wspomina, jak w wieku pięciu czy sześciu lat ojciec wsadził go na konia i nauczył jeździć konno. W „niemieckim” ojciec zniknął. Matka umarła. Po ojcu Nikolka odziedziczył miłość do koni, niesamowitą odwagę i pieprzyk wielkości gołębiego jaja na lewej nodze powyżej kostki. W wieku piętnastu lat Nikolka wyjechał z The Reds do Wrangla. Nikolka nocuje w chacie stojącej nad samym Donem. Rano wyszedł na podwórko i położył się w zroszonej trawie. Przyszedł po niego Kozak i zameldował, że przybył kurier z doniesieniem o nowej bandzie z rejonu salskiego, która okupowała już sowchoz Gruszyński. Posłaniec galopował czterdzieści mil bez odpoczynku, doprowadzając konia do śmierci. Nikolka odczytał rozkaz, by iść na ratunek. Zaczął się przygotowywać, myśląc, że nie zaszkodzi gdzieś się nauczyć, a potem pojawiła się banda.
NA TRZY DNI GANG OPUSZCZA SIĘ PO POSZUKIWANIU DRUŻYNY NIKOLKI KOSHEVOYA. LUDZIE W GANGU SĄ DOŚWIADCZENI, ODCHODZĄ JAK WILK. ATAMAN JEST PIJANY I WSZYSCY TRENERZY I STRAŻNICY MASZYNOWI SĄ PICI. PRZEZ SIEDEM LAT ATAMANA NIE BYŁO W RODZINNYCH KRAJACH: NAJPIERW BYŁ W NIEMIECKIEJ NIEWOLNICY, POTEM Z WRANGELEM, POZOSTAWIONY DO TURETCH, ALE POTEM POWRÓCIŁ Z GRUPĄ. „TU JEST, ŻYCIE ATAMANA, JEŚLI SPOJRZESZ ZA RAMIENIE. JEGO DUSZA JEST ZACHWYCONA, JAK W LATO W ŻARYNIU SZLAKI W STEPIE SĄ ZATRZYMANE... BÓL JEST CUDOWNY I NIEKOMPLETNY, DZIAŁA OD WEWNĄTRZ, NAPEŁNIA MIĘŚNIE GŁOSEM, A ATAMAN CZUJE: NIE ZAPOMNIJ I RÓB NIE WYPEŁNIJ LIHOMANKI ŻADNYM MOONASHONEM. ŚWIT ZOSTAŁ ZAMROŻONY. MELNIK LUKITCH BYŁ CHORY, NA DOMU BEEP LEŻY, ABY ODPOCZYWAĆ; KIEDY się obudził, został wezwany przez dwóch wojskowych, którzy wyszli z lasu. ATAMAN WSKAZAŁ CZERWONY I ZACZĄŁ PYTAC OD MŁYNARA, CZY W POBLIŻU ZNAJDUJĄ SIĘ OBCY. ZSZEDŁ Z KONIA I PRZYZNAŁ, ŻE LIKWIDUJEMY CZERWONYCH, POTEM ŻĄDAŁ ZIARNA KONIOM. MŁYNARZ PRZEPRASZAM ZA ZIARNO ZEBRANE PRZEZ CRUMBERA, NIE CHCE JE ODDAĆ; ATAMAN GROŻY ZABICIEM ZA POMOC CZERWONYM. STARY CZŁOWIEK CHODZIŁ U NÓG, PROSZĄC O MIŁOSIERDZIE. ATAMAN ŚMIECI WYBACZYŁ STAROŚCIU. A PRZYBYWAJĄCY BANDYCI JUŻ KARMIĄ ZIARNO KONIOM, ŚPIĄ ZŁOTE ZIARNA POD STOPAMI.
Przez mgłę, o świcie, Lukich ruszył do zagrody i wsiadł na jeźdźca, który zaprowadził go do dowódcy. Lukicha wprowadzono do domu Nikolki. Młynarz cieszył się, że trafił do Czerwonych. Przypomniał sobie Nikołkę, jak niedawno dał mu mleko do picia, gdy jego oddział przechodził koło młyna. Młynarz skarży się na bandytów, którzy zatruli całe jego zboże. Donosi, że wciąż są w młynie, pijani, śpiący. Nikołka nakazuje osiodłać konie i zaatakować bandę, która już posuwała się ścieżką (drogą). Wódz ujrzał galopującego na niego dowódcę z szablą, którego rozpoznał po lornetce zawieszonej na piersi młodego żołnierza. Ataman wycelował ze złością i strzelił. Koń pod Nikołką upadł, a on sam, strzelając, podbiegł bliżej atamana. Ataman czekał, aż Nikołka nakręci klip, a potem wpadł na faceta jak latawiec. Machnął szablą, a ciało Nikolki zwiotczało, osunęło się na ziemię. Ataman zdjął z martwego człowieka lornetkę i chromowane buty. Z trudem ściągając buty ze skarpetami, ataman zobaczył kreta. Obrócił Nikołkę twarzą do siebie i zawołał: „Synu! Nikołuszka! Rodzinny! Moja mała krew...” Ataman, zorientowawszy się, że zabił syna, wyjął rewolwer i strzelił sobie w usta. A wieczorem, gdy nad zagajnikiem górowali jeźdźcy, z kudłatej głowy atamana spadł latawiec.
Pokazując, że walka klas, która ogarnęła dona, niszczy fundamenty rodziny, Szołochow przedstawia rzeczywistość jako sprzeczną z normą stosunków międzyludzkich i rozwiązuje tę sprzeczność między ideałem a realną absolutną negacją tej drugiej.
Wizerunek dowódcy eskadry NIKOLKA KOSHEVOY, mimo że ma 18 lat. Nieustraszony (jak nauczył go ojciec) Nikolka jest barczysty, wygląda na ponad swoje lata. Bezgraniczna miłość do koni (od ojca). Marzy o studiowaniu. Kret, taki sam jak ojca.
OBRAZ ATAMANA Od siedmiu lat nie widziałem moich rodzimych kurenów. Pije, bo ból, cudowny i niezrozumiały, wyostrza się od środka. Dusza uschła. Uważny. Silny. Pieprzyk wielkości gołębiego jaja, na lewej nodze, nad kostką.
WNIOSEK. Ostra walka klasowa wytyczyła nie tylko dona, wieś, folwark, ale i rodziny kozackie. Ojciec i syn znajdują się po przeciwnych stronach barykady. Konflikt między czerwonymi a białymi ustępuje miejsca konfliktowi między normami życia ludzkiego a nieludzkością bratobójczej wojny. Wojna domowa jest dla M. Szołochowa katastrofą, w której niszczone są więzi międzyludzkie. Nie ma tu dobra i zła, co oznacza, że nie może być zwycięzców.
Lata I wojny światowej, rewolucji, a zwłaszcza wojny domowej stały się sprawdzianem dla wszystkich mieszkańców Rosji. Kozacy bardzo mocno odczuli konsekwencje wydarzeń politycznych. Miłujący wolność ludzie z natury nie mogli pogodzić się z faktem, że ugruntowane przez stulecia życie wali się. Ale to nie była nawet najstraszniejsza część. Rozłam, jaki nastąpił między ludźmi, rozłożył dawnych sąsiadów, towarzyszy i członków tej samej rodziny po różnych stronach barykad.
Pisarz M. Szołochow wiele uwagi poświęcił przedstawieniu okropności wojny domowej i analizie jej wpływu na losy ludzi. Utwór „Kret”, napisany w 1924 roku i rozpoczynający cykl „Don Stories”, był pierwszym w jego twórczości, w którym ukazana została prawda o tym strasznym czasie. A za epicką powieść „Quiet Flows the Don”, w której pisarz podsumował cały materiał na ten temat, pisarz otrzymał Nagrodę Nobla.
Cechy wizerunku Kozaków Szołochowa
„Opowieści Dona” ważne wydarzenie w literaturze lat dwudziestych. Nie przypominały tego, co powstało w okresie formacyjnym władza radziecka pisarzy proletariackich. M. Szołochow, dziedziczny Kozak i znakomity znawca życia nad Donem, potrafił odtworzyć w małych dziełach niepowtarzalny smak i oryginalność sposobu życia miejscowej ludności. Szczególną uwagę zwracał na przekonania i ideały moralne, pierwotnie oparte na dobroci i humanizmie, przekreślone jednak przez bratobójczą wojnę.
Stosunek do opowiadań był niejednoznaczny. Wielu zawstydził naturalizm i niekonwencjonalność przedstawienia wojny domowej, ale to właśnie pozwoliło pisarzowi oddać prawdziwą skalę tragedii. To właśnie te zasady kierowały Szołochowem podczas pisania opowiadania „Kret”.
Podsumowanie pracy: znajomość z Nikołką
Fabuła opowieści jest dość prosta i jest wbudowana porządek chronologiczny z małymi dygresjami (retrospekcjami) w przeszłość. Główna postać- Nikolai Koshevoy, młody dowódca szwadronu Armii Czerwonej. Nikolka to imię osiemnastoletniego faceta z doświadczeniem kozackim, który szanował go za odwagę i odwagę. Mimo młodego wieku dowodził już szwadronem przez pół roku iw tym czasie udało mu się rozbić dwa gangi. Była to wielka zasługa jego ojca, wybitnego Kozaka, który „zaginął” w czasie wojny niemieckiej. To on zaszczepił w synu odwagę, wytrwałość, miłość do koni: w wieku pięciu czy sześciu lat nauczył syna pozostawać w siodle. A Nikolka odziedziczyła też po ojcu (i na tym opierać się będzie przyszłość Szołochowa) pieprzyk na lewej nodze, wielkości gołębiego jaja.
Fabuła rozpoczyna się listem przyniesionym do komendanta z wiadomością o pojawieniu się białych w dzielnicy. Potrzeba ponownego zabrania głosu powoduje u dowódcy nieszczęśliwe refleksje nad tym, jak bardzo był zmęczony życie wojskowe: "Chciałbym się uczyć... a oto banda."
Waleczny Ataman
O porównaniu dwóch silne charaktery buduje historię „Znamię” Szołochowa. Analiza stan wewnętrzny Kozak w średnim wieku, który od 7 lat nie widział domu ojca, to kolejna część pracy. Przeszedł przez niemiecką niewolę, służył pod Wranglami, odwiedził Konstantynopol, a teraz na czele gangu wrócił do ojczyzny. Ataman przez lata stwardniał w duszy, czuje jakby coś go ostrzyło od środka, nie daje spokoju.
Na trzy dni banda opuściła szwadron Nikołki, po czym osiedliła się u młynarza, o czym ten zawiadomił czerwonoarmistów. A teraz dzielny młody Kozak już pędzi do wodza. Jego wciąż pozbawiona zarostu twarz pokryta gniewem i pragnieniem osiągnięcia celu – nie powstrzymała go nawet kula – wywołały w atamanie gorycz. Ponadto lornetka na jego piersi wyraźnie mówiła o randze wojownika. Ataman podleciał do niego, a młode ciało zwiotczało od zamachu szabli. Doświadczenie wzięło górę nad młodzieńczą walecznością. Potem ze zdjętą pończochą stary kozak od nogi, a pod nią (Szołochow przedstawia ten odcinek niezwykle szczerze i emocjonalnie) - kret. Analiza historii jest szczególnie dotkliwa w tej scenie, która stała się punktem kulminacyjnym całej historii.
Główni bohaterowie jako antypody wojny
W tym samym momencie ataman jego syna, który wiele widział, wiele się nauczył, jego dusza była wypełniona cierpieniem i bólem: „Nikolushka! .. Moja mała krew! ..”. Tocząca się krwawa walka rozproszyła tubylców po różnych stronach, czyniąc ich nieprzejednanymi wrogami. Ojciec nie mógł sobie wybaczyć zabójstwa syna - zacisnął zębami „stal Mausera” i strzelił. Tak tragicznie zakończyła się historia „Kret” Szołochowa.
Analiza rysopisu i zachowania bohaterów pokazuje, jak odrażająca była wojna dla ich natury, a zwłaszcza dla Nikołki. Od piętnastego roku życia musiał walczyć, aw wieku osiemnastu lat wyglądał na człowieka już zmęczonego życiem: z siatką zmarszczek wokół oczu, zgarbionymi plecami. Jego marzenie o zdobyciu wykształcenia nigdy się nie spełniło. Jedynym jasnym momentem, który pozostał Nikolce, było wspomnienie spokojnego, spokojnego życia, kiedy jej matka jeszcze żyła, a jej ojciec nie figurował na liście zaginionych. Te nostalgiczne zdjęcia wyraźnie pokazują, jak obrzydliwa była sama myśl o konieczności ponownego pójścia do bitwy. Tak więc na samym początku historii „Kret” Szołochow ( Podsumowanie myśli bohatera wydają się najbardziej wymowne) daje czytelnikowi do zrozumienia, że wojna jest czymś nienaturalnym, obcym naturze ludzkiej. Marzy mu się powrót do spokojnego życia i dawnego orania ziemi oraz dawnego wodza, który tęsknotę, która nie pozwalała mu odejść, starał się zagłuszyć chmielem.
w pracy
Niezwykłe mowa potoczna i ekspresyjność przyciąga dzieło „Kret”. Szołochow - problemy opowieści są z tym bezpośrednio związane - wzmacnia poczucie tragedii dzięki odwołaniu się do jasnych obrazy folklorystyczne. Tak więc dwukrotnie, opisując wodza, wspomina się o wilku. Z początku jest to obrazowe, obrazowe porównanie starego Kozaka z przywódcą stada, który „przegrał” i szybko awansuje. słowo mówione pomaga lepiej zrozumieć stan emocjonalny bohater. Następnie, w przededniu śmiertelnej bitwy, wilk wyskakuje z legowiska na oczach ludzi, słucha i powoli wraca. Według tradycji wilk symbolizował wśród ludzi głodne, wściekłe, zwykle samotne zwierzę, budzące raczej litość niż strach. Tak wygląda stary ataman w opowieści.
Szołochow wprowadza kolejnego drapieżnika do historii „Kret”. Analiza Ostatnia scena z sępem, który wieczorem tego samego dnia, w którym dokonano morderstwa, odlatuje z głowy atamana i rozpływa się w niebie, sugeruje zmęczoną, udręczoną duszę Kozaka, opuszczającą ciało i wznoszącą się w górę.
Doświadczenia życiowe autora
Perswazję i naturalizm Szołochowa w opisie wydarzeń wojny domowej tłumaczy fakt, że w latach 1918-19 znalazł się w centrum konfrontacji między białymi a czerwonymi na terenie stolicy Yelan. Pisarz był świadkiem nieuzasadnionego okrucieństwa i przemocy po obu stronach, a raz został nawet schwytany przez Nestora Machno, ale po przesłuchaniu został zwolniony. Od 1920 r. Sam Szołochow „służył i wędrował po ziemi Dońskiej”. Według niego, na zmianę ścigali się z gangami.
Wnioski, do których Szołochow prowadzi czytelnika
"Kret" - pełna treść Historia nie może pozostawić nikogo obojętnym - sprawia, że naprawdę myślisz o czym trudne warunki dewastacja i nieprzejednana wrogość, ludzie twardnieją, zapominają o humanizmie i współczuciu. Autor nie wymienia w tej i innych opowieściach dobra i zła, ponieważ w takiej sytuacji po prostu nie może być. stał się uniwersalną tragedią, o której nigdy nie należy zapominać - Szołochow chce na to zwrócić uwagę czytelnika. Kret (do takiego wniosku prowadzi analiza historii) staje się symbolem niezniszczalnego związku krwi: dla Nikolki to samo, co dla jej ojca. W konsekwencji w konfrontacji między bohaterami (ojciec podniósł godny syn) nie ma zwycięzców, jest to początkowo sprzeczne z ludzką istotą.
Znaczenie „Opowieści o Donie” Szołochowa
Wojna domowa stała się prawdziwą katastrofą, w wyniku której więzi istniejące między ludźmi zostały całkowicie zniszczone i zniszczone. Podkreśla to historia „Kret” Szołochowa. Potwierdzeniem tej tezy jest analiza działań i uczuć bohaterów. Pierwsza praca nadaje ton całemu cyklowi, a na oczach czytelnika jedna po drugiej ożywają przerażające zdjęcia opowiada o niezmierzonej ludzkiej rozpaczy. I chcę zaapelować do wszystkich żyjących na ziemi: „Ludzie, pomyślcie jeszcze raz! Jeśli brat zabija brata, a ojciec syna, jeśli wszystko wokół tonie w morzu krwi, po co żyć dalej?
