Książka ta zaczęła się, gdy nad ludzkością wisiało już niebezpieczeństwo niesłychanej katastrofy; kiedy pokolenie, które ledwo zaczęło się otrząsać z wstrząsów II wojny światowej, z przerażeniem przekonało się, że nad horyzontem wiruje już dziwna ciemność, która gęstnieje – zapowiedź jeszcze groźniejszej katastrofy, jeszcze bardziej wyniszczającej wojny . Zacząłem tę książkę w najciemniejszych latach tyranii, która zdominowała dwieście milionów ludzi. Zacząłem to w więzieniu zwanym aresztem politycznym. Napisałem to w tajemnicy. Ukryłem rękopis i dobre siły- ludzie i nieludzie - udzielali jej schronienia w czasie rewizji. I każdego dnia spodziewałem się, że rękopis zostanie zabrany i zniszczony, tak jak mój został zniszczony Poprzednia praca, co zajęło mi dziesięć lat życia i doprowadziło do więzienia politycznego.
Książka „Róża Świata” kończy się kilka lat później, kiedy niebezpieczeństwo trzeciej wojny światowej nie wznosi się już jak mgliste chmury zza horyzontu, ale rozciąga się nad naszymi głowami, zasłaniając zenit i szybko schodząc z niego w dół, ze wszystkich stron nieba.
A może to się sprawdzi? „Taka nadzieja jaśnieje w duszy każdego, a bez niej nie da się żyć”. Niektórzy starają się to poprzeć logicznymi argumentami i aktywnymi działaniami. Niektórym udaje się wmówić sobie, że niebezpieczeństwo jest przesadzone. Jeszcze inni starają się w ogóle o niej nie myśleć, pogrążając się w troskach swojego małego świata i raz na zawsze decydując sobie: niech będzie, co może. Są też tacy, w których duszach tli się nadzieja niczym gasnąca iskra, i którzy żyją, poruszają się i pracują jedynie dzięki bezwładności.
Kończę rękopis „Róży Świata” na wolności, w złocie jesienny ogród. On, pod którego jarzmem wyczerpał się kraj, od dawna zbiera w innych światach owoce tego, co zasiał w tym. I nadal ostatnie strony Chowam rękopisy w ten sam sposób, w jaki ukryłem pierwsze, i nie mam odwagi poświęcić ani jednej żywej duszy ich zawartości, i nadal nie mam pewności, że księga nie ulegnie zniszczeniu, że duchowe przeżycie, z jakim jest nasycony, zostanie przekazany przynajmniej komuś, czemuś.
A może się uda, tyrania nigdy nie powróci? Być może ludzkość na zawsze zachowa pamięć o tym, co straszne doświadczenie historyczne Rosja? „Taka nadzieja jaśnieje w duszy każdego, a bez niej życie byłoby obrzydliwe”.
Należę jednak do tych, którzy zostali śmiertelnie zranieni przez dwie wielkie katastrofy: wojny światowe i indywidualną tyranię. Tacy ludzie nie wierzą, że korzenie wojen i tyranii zostały już wykorzenione w ludzkości lub że zostaną wykorzenione w krótkoterminowe. Niebezpieczeństwo danej tyranii, danej wojny może zostać usunięte, ale po pewnym czasie pojawi się zagrożenie następnej. Obie te katastrofy były dla nas rodzajem apokalipsy – objawieniami o potędze Zła świata i jego odwiecznej walce z siłami Światła. Ludzie z innych epok prawdopodobnie by nas nie zrozumieli; nasz niepokój wydawałby im się przesadny, nasz światopogląd wydawałby się bolesny. Ale ten pomysł wzorce historyczne, które wypaliło w człowieku pół wieku kontemplacji i uczestnictwa w wydarzeniach i procesach o niespotykanej dotąd skali. I wynik, który powstał w ludzka dusza jako owoc działania jego najjaśniejszych i najgłębszych stron.
Jestem ciężko chory, lata mojego życia są policzone. Jeśli rękopis zostanie zniszczony lub zagubiony, nie będę miał czasu go przywrócić. Jeśli jednak dotrze choć do kilku osób, których duchowe pragnienie zmusi ich do przeczytania jej do końca i przezwyciężenia wszelkich trudności, zawarte w niej idee nieuchronnie staną się nasionami, z których wyrośnie kiełki w sercach innych ludzi.
I niezależnie od tego, czy stanie się to przed trzecią wojną światową, czy po niej, czy też w nadchodzących latach trzecia wojna w ogóle nie zostanie rozpętana, książka i tak nie umrze, jeśli chociaż jedno życzliwe oko przejdzie rozdział po rozdziale przez jej strony. Bo pytania, na które stara się odpowiedzieć, będą dotyczyć ludzi w odległej przyszłości.
Pytania te nie ograniczają się do problemów wojny i strukturę rządową. Ale nic nie zachwieje mnie w przekonaniu, że najstraszniejszymi niebezpieczeństwami, które zagrażają ludzkości obecnie i będą zagrażać przez wieki, jest wielka wojna samobójcza i absolutna ogólnoświatowa tyrania. Być może trzeci wojna światowa– w naszej epoce – ludzkość zwycięży lub przynajmniej przetrwa w niej, tak jak przetrwała w pierwszej i drugiej. Być może w ten czy inny sposób przeciwstawi się tyranii jeszcze bardziej rozległej i bezlitosnej niż ta, której doświadczyliśmy. Może się też zdarzyć, że za sto, dwieście lat dla narodów powstaną nowe niebezpieczeństwa, nie mniej katastrofalne niż tyrania i wielka wojna, ale inne. Może. Prawdopodobnie. Ale żaden wysiłek rozumu, żadna wyobraźnia ani intuicja nie jest w stanie wyciągnąć niebezpieczeństw przyszłości, które nie byłyby powiązane w ten czy inny sposób z jednym z dwóch głównych: niebezpieczeństwem fizycznego zniszczenia ludzkości w wyniku wojny i niebezpieczeństwo jego duchowego zniszczenia w wyniku absolutnej ogólnoświatowej tyranii.
Istnieje władza, która od wieków pretenduje do miana jedynego trwałego jednoczącego ludzi, chroniącego ich przed niebezpieczeństwem wojny wszystkich ze wszystkimi, niebezpieczeństwem popadnięcia w chaos. Takim organem jest państwo. Od końca systemu plemiennego dla wszystkich etapy historyczne państwo było niezbędną koniecznością. Nawet hierokracje, które próbowały zastąpić je władzą religijną, zamieniły się w odmiany tego samego państwa. Państwo cementowało społeczeństwo na zasadzie przemocy i na jej poziomie rozwój moralny, niezbędny do scementowania społeczeństwa na jakiejkolwiek innej zasadzie, nie został osiągnięty. Oczywiście nie zostanie on osiągnięty, nawet jeśli go poruszysz. Państwo jest w dalszym ciągu jedynym sprawdzonym lekarstwem na chaos społeczny. Staje się jednak jasne, że w ludzkości istnieją zasady etyczne wyższego typu, zdolne nie tylko utrzymać, ale także poprawić harmonię społeczną i, co ważniejsze, nakreślono sposoby przyspieszonego rozwoju tych zasad.
W historia polityczna W czasach nowożytnych łatwo wyróżnić dwie uniwersalne, biegunowe orientacje człowieka.
Jeden z nich domaga się przebudowy zasada państwa jako taki, do wzmocnienia wszechstronnej zależności jednostki od państwa, a dokładniej od władzy, w której rękach znajduje się aparat państwowy: partii, armii, wodza. Państwa takie jak faszystowskie czy narodowe socjalistyczne są najwyraźniejszym przykładem tego rodzaju zjawisk.
Daniił Leonidowicz Andriejew
Daniił Leonidowicz Andriejew
Ojciec Daniila Andreeva to znany klasyk literatury rosyjskiej Leonid Andreev. Matka Aleksandra Michajłowna pochodziła z polskiej rodziny hrabiów Wieligorskich (Wielgurskich), a ze strony żeńskiej była spokrewniona z klasykiem Literatura ukraińska Tarasa Szewczenko. Daniel, ich drugi syn, urodził się w Berlinie 2 listopada 1906 roku, ale wkrótce jego 26-letnia matka zmarła na „gorączkę połogową”. Ojciec był zrozpaczony żalem i nie widział noworodka – „przyczyny śmierci” swojej ukochanej żony. Tak więc dziecko trafiło do innej rodziny, do krewnych matki – starszej siostry Elżbiety i jej męża, doktora Filipa Aleksandrowicza Dobrowa. Wychowali go w najlepszych tradycjach moskiewskiej patriarchalnej inteligencji, w domu niedaleko Soboru Chrystusa Zbawiciela. Ojciec chrzestny Chłopcem był Aleksiej Maksimowicz Gorki, który z czasem stał się klasykiem socrealizmu.
Otoczony troską i uwagą chłopiec wychowywał się w rodzinie ciotki jako rodzimy syn. Dom Dobrowa był wówczas jednym z literackich i muzycznych ośrodków Moskwy, odwiedzał go I.A. Bunin, M. Gorky, A.N. Skriabin, FI. Chaliapin, aktorzy Teatru Artystycznego itp. Pod wpływem domowej atmosfery chłopiec wcześnie zaczyna pisać wiersze i prozę.
We wrześniu 1917 r. Andreev wstąpił do moskiewskiego gimnazjum E.A. Repmana, którą ukończył w 1923 r. W 1924 r. kontynuował naukę w Wyższym Instytucie Literacko-Artystycznym. Bryusow (najwyższy stan kursy literackie Mosprofobry). Następnie rozpoczynają się prace nad powieścią „Grzesznicy”. W 1926 wstąpił do Związku Poetów.
Daniel zaczął pisać bardzo wcześnie, już od dzieciństwa – zarówno poezję, jak i prozę. A bliski przyjaciel W domu Nadieżda Siergiejewna Butowa, aktorka Moskiewskiego Teatru Artystycznego, odkryła mistycyzm nabożeństw kościelnych wobec piętnastoletniego chłopca. Wiara i kreatywność artystyczna stały się dla niego równie wielką inspiracją życiową. Po szkole ukończył Wyższe Kursy Literackie, ale od razu zrozumiał, że dla niego jako poety nie ma miejsca w Radziecka rzeczywistość. Kuzyn pomógł mu opanować rzemiosło grafika, pisanie krojów pisma zapewniało skromny, ale pewny dochód. Ale zawsze pisał i zawsze „na stole”, a nie do publikacji.
Pierwsze wydarzenie metahistorycznego wglądu, które miało miejsce duża rola w jego rozwoju wewnętrzny świat, wydarzyło się w sierpniu 1921 roku, gdy nie miał jeszcze 15 lat. W swojej książce „Róża świata” Daniił Andriejew tak opisuje to wydarzenie: „Stało się to pod koniec dnia w Moskwie, kiedy ja, który już wtedy bardzo zakochałem się w bezcelowym włóczeniu się po ulicach i marząc bez celu, zatrzymał się przy parapecie jednego z placów otaczających świątynię Chrystusa Zbawiciela i wzniósł się ponad nasyp. Moskiewscy staruszkowie wciąż pamiętają, jaki wspaniały widok otwierał się stamtąd na rzekę, Kreml i Zamoskvorechye z dziesiątkami dzwonnic i wielokolorowych kopuł. Była już oczywiście godzina siódma, a w kościołach dzwoniły nieszpory... Wydarzenie, o którym mówiłem, otworzyło przede mną, a raczej nade mną, taki wściekły, oślepiający, niezrozumiały świat, obejmujący historyczną rzeczywistość Rosji w dziwnej jedności z czymś nieporównanie większym od niej, że przez wiele lat karmiłem się wewnętrznie obrazami i ideami, które stamtąd stopniowo napływały do kręgu świadomości. Umysł bardzo długo nie mógł sobie z nimi poradzić, próbując tworzyć coraz to nowe projekty, które miały zharmonizować niespójność tych idei i zinterpretować te obrazy…”
Drugiego wglądu doświadczył wiosną 1928 roku w kościele wstawienniczym w Levshin. „Po raz pierwszy pozostając po jutrzni wielkanocnej na wczesną mszę; Nabożeństwo to, rozpoczynające się około godziny 2 w nocy, upamiętnia, jak wiadomo, odczytanie – raz w roku – pierwszego rozdziału Ewangelii Jana: „Na początku było Słowo”. Ewangelię głoszą wszyscy kapłani i diakoni biorący udział w nabożeństwie z różnych części Kościoła, jeden po drugim, werset po wersecie, inne języki- żywy i martwy. Ta wczesna msza jest jednym ze szczytów prawosławnego – w ogóle chrześcijańskiego – w ogóle światowego kultu. Jeśli poprzedzające ją poranki można porównać do wschodu słońca, to msza ta jest prawdziwym duchowym południem, pełnią światła i powszechnej radości. Wydarzenie wewnętrzne, o którym mówię, miało zupełnie odmienną treść i ton od pierwszego: znacznie szersze, powiązane niejako z panoramą całej ludzkości i doświadczeniem Historia świata jako pojedynczy mistyczny strumień, poprzez uroczyste ruchy i dźwięki nabożeństwa sprawowanego przede mną, sprawił, że poczułem ten najwyższy region, ten niebiański świat, w którym cała nasza planeta jawi się jako wielka Świątynia i gdzie odbywa się wieczny kult oświeconej ludzkości nieustannie wykonywane w niewyobrażalnym przepychu.”
Później doświadczenie „prawdziwej nadrzeczywistości” stawało się coraz szersze – bliskość Serafina z Sarowa podczas nabożeństw, przeczucie potworów i demonów rządzących państwem totalitarnym i dużymi miastami, braterska czułość wobec natury, w której wszystko żyło, Ziemia i Niebo, Wiatr i Śnieg, Rzeki i Kwiaty... Uwielbiał samotne wielodniowe wędrówki, zawsze (zgodnie z rosyjskimi warunkami pogodowymi) boso, bo inaczej czuł Ziemię różne miejsca. Noc spędziłem w stogu siana, w lesie na mchu. Poezja powstała podczas tych wędrówek to księga psalmów wychwalających Stwórcę, który daje życie i radość całemu stworzeniu.
W 1937 roku Daniił poznał swoją przyszłą żonę Allę Aleksandrowną (to jej zawdzięczamy, że słowo Andriejewa przetrwało do dziś!), A następnie zaczął pisać powieść „Nocni wędrowcy” o rosyjskiej inteligencji w czasach stalinizmu, dla rękopisu z czego obaj zostali skazani w 1947 r. na karę śmierci, którą w tym samym roku tymczasowo zamieniono na 25 lat więzienia. I w okresie Wielkiego Wojna Ojczyźniana przebywał w oblężonym Leningradzie (o którym napisał wiersz „Leningradzka Apokalipsa”), służył w ekipie pogrzebowej, potajemnie czytając modlitwy pogrzebowe nad masowymi grobami żołnierzy radzieckich. Wracając do domu, odkryłem, że zakopany w ziemi za spisek rękopis powieści… zamazał się i stał się nieczytelny – musiałem zaczynać wszystko od nowa.
Ale w 1947 r. to właśnie ten rękopis stał się pretekstem do aresztowania wielu osób bliskich i bliskich Andriejewowi jako „uczestników grupy terrorystycznej”, którzy pod jego przywództwem rzekomo przygotowywali „próbę na Stalina”. Wraz z archiwum Daniila funkcjonariusze bezpieczeństwa zniszczyli także rękopisy jego ojca, klasyka rosyjskiej prozy Leonida Andriejewa. Jego żona Alla została zesłana do obozów w Mordowie. I on sam - w osławionym od czasów przedrewolucyjnych „Włodzimierzu Centralnym”.
Będąc w cela więzienna Daniel zamienił długie serie nocy w ciągłą kontemplację i zrozumienie spostrzeżeń. Głęboka pamięć zaczęła wysyłać do świadomości coraz wyraźniejsze obrazy, naświetlając nowe znaczenie zarówno wydarzeniom z jego życia osobistego, jak i wydarzeniom historycznym. „Spotkania odbywały się także w ciągu dnia, w zatłoczonej celi więziennej i musiałam leżeć na łóżku twarzą do ściany, aby ukryć łzy ekscytującego szczęścia. Bliskość jednego z wielkich braci wywołała intensywne bicie serca i dreszcz uroczystej czci…”
Jego żona opowiada, że początkowo pisał w celi na przypadkowych skrawkach papieru. Podczas „szmonów” zabierano te kartki papieru. Znowu napisał. W utrwalaniu tego, co zostało napisane, brała udział cała komórka, łącznie z „zbrodniarzami wojennymi”, Niemcami i Japończykami, którzy nie znając języka, nie wiedzieli, co pomagają ukryć – na tym polegała solidarność więźniów.
Radziecki fizjolog akademicki, ateista Wasilij Wasiljewicz Parin, współwięzień poety z celi, ze zdziwieniem powiedział później wdowie po nim: „To było tak, jakby nie pisał, w sensie «komponowania», ale ledwo miał czas na zapisanie tego, co zalewało go.”
Alla Andreeva i Daniil Andreev w 1959 r.
Został zwolniony dziesięć lat później, w 1957 r. - Ałła, zwolniona rok wcześniej, już na niego czekała, cudem udało jej się wyprowadzić z więzienia rzeczy męża, a w nich znajdowały się szkice nowej książki „The Róża Świata”, napisana przez nieuleczalnie chorego pisarza na skrawkach więziennego papieru.
Ostatni okres swego życia poświęcił zbieraniu tekstu i zrozumieniu wizji, które przeżył we Włodzimierzu. Jego żona wspominała później: „Daniil Leonidowicz zażądał, aby nikt poza mną nie wiedział o jego pracy nad „Różą świata”. Zażądał, żebym zniszczył wszystkie adresowane do niego listy, uważając, że nadal jesteśmy monitorowani”. Wreszcie 12 października 1958 roku w Domu Artystów w Goryachach Klyuch na Kaukazie książka została ukończona. „Miało wrażenie, jakby anioł, który go cały czas wspierał, cicho rozluźnił dłonie ostatnim wersem tej książki – i wszystko pędziło ku śmierci”. 4 czerwca starsze małżeństwo wzięło ślub w kościele Złożenia Szat na Szabołowce w Moskwie, a osiem miesięcy później, 30 marca 1959 roku, zmarł. Pochowany o godz Cmentarz Nowodziewiczy(na działce, którą jego ojciec Leonid Andreev nabył dla siebie w 1906 roku).
Prace Daniila Andreeva ukazały się po raz pierwszy prawie 40 lat później.
GŁÓWNE DZIEŁA DANIIL ANDREEV
- Pobierz plik Daniil Andreev „Róża świata” 1,13 MB (plik do pobrania). 1950–1958
Podstawowy traktat, główne dzieło Daniila Andreeva, nad którym prace trwały od 1950 r. do jesieni 1958 r. Autor poświęcił ostatnie dwa lata swojego życia na dokończenie „Róży świata” po wyjściu na wolność uwięzienie w 1957 r. Książka oparta na duchowych i mistycznych doświadczeniach autora, przedstawia najbardziej złożony, jaki dostrzegł, obraz transfizycznej struktury wszechświata i procesu metahistorycznego, który ujmuje świat fizyczny naszej planety w jedność z wieloma innymi warstwami kosmosu planetarnego. Podstawowe zagadnienia ontologii, etyki, światopoglądu religijnego i praktyki religijnej, historiozofii (rozszerzonej do granic metafilozofii historii), tematu przeznaczenia Rosji w świecie, analiza duchowa wielkie dzieła literatury rosyjskiej i losy ich twórców – to wszystko, a także wiele więcej, stanowi integralną część kompozycji i tkanki książki.
Copyright © 2015 Bezwarunkowa miłość
Książka niewątpliwie warta przeczytania... Jest wiele myśli, które są całkowicie uzasadnione, patrząc na społeczeństwo i człowieka... Jedyna, bardzo smutna przyszłość jest przepowiadana i beznadziejna, ale znowu biorąc pod uwagę pragnienie najwyższych struktur społeczeństwa na rzecz całkowitej kontroli nad każdą jednostką, poglądu autora nie można nazwać całkowicie utopią...
Stopień 5 z 5 gwiazdek z nakorz 22.01.2018 15:48
Dziś ta książka nie ma konkurencji. Nie znam jeszcze nikogo takiego jak Daniił Andreev, który potrafiłby zobaczyć takie rzeczy w swoim ciele fizycznym, a nawet o tym pisać i to w takich warunkach. Nikt poza nim nie opisał takiego porządku świata. To jest bohaterstwo. A tym, którzy piszą negatywne komentarze, lepiej byłoby poświęcić czas na swój „rozwój”......
Mieć nadzieję. 21.01.2018 17:41
Cholernie inteligentny autor. Ale jest mało prawdopodobne, aby Bóg i 99% ludzi, którzy w swoim prostym życiu próbują znaleźć do Niego drogę, tego potrzebowali. Majakowski nie jest talentem, ale geniuszem. Ale komu on się oddał? Dlatego to dostałem. Jest tu ciemność ciemności, potwierdzająca. że wiem, kto zasługuje na to, aby Tam być. Z definicji wie to tylko Bóg. A ten, który wyobraża sobie siebie...! Jego miejsce jest w towarach przecenionych. Nie próbuj potwierdzać bajki: co piękne ubrania(nagi król), w przeciwnym razie nie jesteś mądry. Bezwarunkowy talent, ale do czego? Taka jest opinia człowieka, którego praca karmi nie siedmiu generałów, ale teraz armie generałów. Nie dołączaj do nich. Lepiej po prostu pracować, rozmnażać się, kochać, utrzymywać i pomnażać Najwyższego w swojej duszy
Taka jest ocena utalentowanej wędrownej osoby. Nie dla ludzi.
Stopień 5 z 5 gwiazdek z Żywa Róża 15.12.2017 20:04
Nie każda osoba rozwinęła jeszcze narząd percepcji tekstów tej książki. Już czas, ludzie!
Stopień 5 z 5 gwiazdek od Siergieja 04.12.2017 14:26
TA KSIĄŻKA JEST JEDNYM Z NAJWIĘKSZYCH DZIEŁ ŚWIATA. PRZECZYTAŁAM JĄ JEDNYM ODDECHEM, A TERAZ PRZECZYTAM JĄ PONOWNIE WIĘCEJ I SPOKOJNIEJ. ODPOWIADA NA MOJE MYŚLENIA O CZŁOWIEKU I LUDZKOŚCI, O PORZĄDKU ŚWIATA I PRAWACH NATURY, O SIŁACH DZIAŁAJĄCYCH NA WSZYSTKO, CO ISTNIEJE NA ZIEMI. MOŻE traktuję tę książkę zbyt poważnie, ale są ku temu powody. W SWOIM ŻYCIU MUSIAŁEM stawić czoła niezwykłym zjawiskom i wydarzeniom, które skłaniają mnie do myślenia w ten sposób, a nie w inny sposób.
Stopień 5 z 5 gwiazdek od Swietłany 08.03.2017 10:01
KSIĄŻKA JEST BARDZO POWAŻNA I NIE KAŻDY MOŻE JĄ PRZECZYTAĆ. WYMAGANE JEST PRZYGOTOWANIE. ODPOWIADA NA MOJE REFLEKSJE I POSZUKIWANIA NA TEMAT CZŁOWIEKA I LUDZKOŚCI, NA TEMAT ORGANIZACJI ŚWIATA, W KTÓRYM ŻYJEMY, NA TEMAT ZŁOŻONOŚCI WSZECHŚWIATA. TAK, TA KSIĄŻKA JEST JEDNYM Z NAJWIĘKSZYCH DZIEŁ ŚWIATA.
Stopień 5 z 5 gwiazdek od Swietłany 08.03.2017 09:41
Książka nie jest dla każdego i nie dla każdego, potrzebne jest pewne odejście od standardów światopogląd religijny, pewnego rodzaju wewnętrzne wyzwolenie, ponieważ idee w nim zawarte mogą być ostro sprzeczne z naszymi oficjalnymi przekonaniami religijnymi...
Stopień 5 z 5 gwiazdek przez Olega 07.11.2017 17:12
Tekst róży dla zrozumienia niezbyt przygotowanego umysłu jest dość skomplikowany i jednorazowe przeczytanie książki zdecydowanie nie wystarczy. To mnie zdziwiło. Daniłow wprowadza do świętych synklickich postaci historycznych, które wyraźnie tam nie należą. Bo na przykład Lenina, bo ten człowiek ma na sumieniu potworne zbrodnie - burzenie zabytków, eksplozje katedr, egzekucje księży, tworzenie komisji nadzwyczajnej itp. A mimo to ten mały zły człowieczek jest przez Daniłowa niemal kanonizowany. Panie Puszkin.Wielki poeta, słońce rosyjskiej poezji?I nie będziemy się kłócić - wszystko tak jest, ale jako osoba, której nic ludzkiego nie jest obce zwykłemu libertynowi i hazardzistowi, którego dług hazardowy w czasach pojedynek kosztował ponad 140 tysięcy rubli - w tamtych czasach było to po prostu mnóstwo pieniędzy, a pojedynek był po prostu wyjściem z tej beznadziejnej (przepraszam za kalambur) beznadziejnej sytuacji.Ponadto, aby usprawiedliwić się w oczach przyjaciół , on sam wymyślił te anonimowe listy, które stały się powodem pojedynku z Dantesem. Nie mam ochoty nikogo potępiać, broń Boże, ale czytam mnóstwo materiałów, próbując dojść do sedna sprawy możliwie najszerszą prawdę, aby zrozumieć, jakie wydarzenia doprowadziły do tego tragicznego pojedynku.I wreszcie Judasz – nieznający tej biblijnej postaci, jest synonimem zdrady i podłości, dla którego według jego postępowania nagrodą jest dno galaktyki, gdzie marnieje do dziś.. Jezus, jak sądzę, poprosił Judasza, aby wypełnił dla niego tę niestosowną rolę.
Stopień 4 z 5 gwiazdek od Fritza 29.05.2017 16:59
„Róża Świata” stała się dla mnie prawdziwym objawieniem. Po jej przeczytaniu i po oszałamiającym wrażeniu nieświadomej rzeczywistości zagłębiłem się w książki Abd-ru-shin „W świetle prawdy. Przesłanie Graala”. Tym, którzy nie zapoznali się z „Różą Świata”, polecam wrócić do niej i przeczytać ją jeszcze raz. Będziesz zaskoczony, gdy zrozumiesz. że słowa, których wcześniej nie rozumiałeś, nagle nabrały znaczenia, a twój horyzont się poszerzył. Żyjemy w czasach, gdy Objawienia przekazywane są przez wtajemniczonych z Wszechświata. Nie przechodź obok, ale pozwól, aby każde słowo przeszło przez Twoje serce. Te książki zostały nam dane dla zbawienia i ulepszenia naszej DUSZY.
Stopień 5 z 5 gwiazdek od Evgeniy 13.11.2016 17:02
Po raz pierwszy przeczytałem tę książkę w 1992 roku. Miałem wtedy 22 lata, studiowałem na uczelni technicznej i interesowałem się naukami filozoficznymi i religijnymi. W kraju miały miejsce wydarzenia duże zmiany pojawiło się mnóstwo literatury, która nie była wcześniej dostępna. Pytania o znaczenie życie człowieka; stabilność praw natury; obecność w naturze ludzkiej świadomości, zasad moralnych, percepcji zmysłowej; różnorodność form życia na Ziemi; piękno, tajemnica, nieskończoność gwiaździstego nieba z jednej strony i niszczycielskie siły wszechświata z drugiej skłoniły mnie do poszukiwania odpowiedzi na nie. Z punktu widzenia filozofii materialistycznej nie udało się wyjaśnić tych zjawisk. Z książką „Róża Świata” zapoznałem się po przeczytaniu „Bhagavad-Gity”, „Życia Buddy” Ashvaghoshiego, „Nowego Testamentu”. Pragnienie duchowe i doświadczenia religijne odsłoniły w moim sercu odpowiedzi na niektóre z postawionych pytań. Uświadomiłem sobie ideę Boga jako stwórcy wszystkich rzeczy, nieśmiertelności duszy, ale były pytania, które pozostały dla mnie tajemnicą. Pytanie o pochodzenie zła zarówno w naturze ludzkiej, jak i w skali powszechnej oraz usprawiedliwienie Boga jako stwórcy nie uwikłanego w nic złego, mrocznego i egoistycznego. To właśnie w tym okresie mojego życia zapoznałem się z książką Daniila Andreeva „Róża świata”. Już od pierwszych stron książki urzekły mnie zawarte w niej pomysły. Została mi objawiona prawda, którą zrozumiałem intuicyjnie. A jeśli Władimir Sołowjow w „Uzasadnieniu dobra”, opartym na syntezie filozoficznej i idee religijne buduje podstawy filozofii moralnej, następnie Daniil Andreev uzupełnia ją o nowe metody poznania, które mogą poszerzyć możliwości twórcze człowieka, a także przyczynić się do otwarcia organów duchowego słuchu, duchowego widzenia, głębokiej pamięci (ci, którzy czytają Daniila Andreeva książka zrozumie, jakie narządy duchowe mówimy o). Teraz mam ponad 40 lat, ale książki Daniila Andreeva są dla mnie podręcznikami. Do osoby, która szuka odpowiedzi na pytania - Jaki jest sens życia człowieka? Czy dusza istnieje czy nie? Co czeka człowieka po śmierci? Jak działają światy otaczające naszą planetę Ziemia? - Bardzo przydatna będzie książka Daniila Andreeva „Róża świata”.
Stopień 5 z 5 gwiazdek od Aleksandra 08.11.2016 23:37
Bardzo fajny
Stopień 5 z 5 gwiazdek od Dmitro 07.09.2016 16:13
Pod wrażeniem
Stopień 5 z 5 gwiazdek od Aleny 06.12.2016 00:43
Książka to arcydzieło! Prosty pisarz nie może napisać bajki bez pomocy z góry w tak strasznych czasach!
Stopień 5 z 5 gwiazdek od Siergieja 05.10.2016 22:44
Dobra książka, Czytam ją z przyjemnością, fascynująco, czasem przerażająco
ostrous000
Proroctwa Róży Świata:
III wojna światowa i wojna dobra ze złem, Złoty Wiek,
szczególna rola Rosji i zjednoczenia Religia świata, początek Ruchu Światowego,
ujarzmienie ludzi ciemnością i przyczyny wojen i rozlewu krwi, ucieleśnienie na Ziemi Antyboga - Antychrysta
Róża Pokoju – Daniil Andreev
Daniil Andreev to jeden z najbardziej tajemniczych i niezwykle głębokich twórców kultury rosyjskiej.
Pod względem zakresu i głębokości poruszanych tematów dzieła Daniila Andreeva można porównać jedynie z pismami wedyjskimi.
Wedy są najstarszymi i najbardziej kompletnymi świętymi pismami na Ziemi. Można w nich znaleźć zaskakująco dokładne i wyczerpujące informacje o budowie wszechświata, cyklach czasu, przeszłości i przyszłości. Zadziwiające, ile jest zbieżności między tym, co jest powiedziane w Róży Świata i Wedach.
Andreev opisuje światowe prawa karmy i reinkarnacji, rozwija ideę wieloaspektowej struktury wszechświata, obecności życia w inne światy i na innych planetach.
A jeśli Wedy dają pełna informacja o powstaniu i istnieniu całego Wszechświata, wówczas Daniil Andreev skupia uwagę bezpośrednio na naszej planecie i światach z nią związanych. Widzący opisuje te światy, ich strukturę i mieszkańców tak szczegółowo i szczegółowo, że krystaliczna logika myśli autora „Róży Świata” staje się poważnym argumentem nawet dla najbardziej sceptycznych umysłów.
Zgodność Andriejewa z Wedami i innymi objawieniami
„Duch oddycha, gdzie chce. Przekonanie, że Objawienie przyszło jedynie do Ojców Kościoła, pozostaje w tym typie świadomości, który znajduje odpowiednie formy w starych wyznaniach chrześcijańskich. Nowy typ świadomości słyszy głosy objawienia w hymnach Wed i Echnatona, w wysokim duchowym wzniesieniu Upaniszad oraz w spostrzeżeniach Gautamy Buddy i Ramanujy”…
Róża Świata
Wolność – Miłość – Stworzenie Boga
Urodzony w 1906 roku Daniel wychowywał się w tradycji prawosławia. Następnie jego światopogląd rozwinął się daleko poza wąskie dogmaty chrześcijaństwa.
W „Róży świata” nazywa Jezusa posłańcem Boga na Ziemi, Logosem Planetarnym. Teraz mieszkam w więcej wysokie światy Ma On zdolność przyobleczenia się w stworzone przez Niego ciała świetlisto-eteryczne.
Jego moc wzrosła niepomiernie i stopniowo rosła od siły do siły, przez dziewiętnaście stuleci wraz z innymi wielkimi osobistościami przewodził walce wszystkich jasnych zasad planety przeciwko siłom demonicznym.
Daniil Andreev ujawnia główna zasada utrzymanie żywotnej działalności całego wszechświata: „Bez woli Ojca Niebieskiego ani jeden włos nie spadnie, ani jeden liść na drzewie się nie poruszy”, a jednocześnie przywiązuje wielką wagę do innego prawa kosmicznego - Wolności Willa.
W „Róży Świata” wyprowadzana jest formuła dla każdej duszy: warunkiem jest wolność, drogą jest miłość, celem jest stworzenie Boże.
Oznacza to, że każdy człowiek ma przede wszystkim wolność wyboru i swobodę wyznaczania własnej drogi.
Celem jednak każdego, celem samego faktu stworzenia duszy jest jej osadzenie na drodze współtworzenia z Bogiem, służby. Można to osiągnąć tylko w jeden sposób – Miłość.
Współcześni badacze potrafią wyraźnie powiązać tę koncepcję z bhakti jogą opisaną w Wedach.
Przełomy świadomości w inne światy - Kosmologia „Róży Świata”
„Róża Świata” przedstawia świat jako wielowarstwową rzeczywistość, podzieloną na szeregi światów – światy szeregu wznoszącego się (prowadzącego do Boga) i światy szeregu zstępującego (stworzonego przez siły antyboskie pod wodzą Lucyfera). .
Na naszej planecie Ziemi liczba takich światów-warstw przestrzeni wynosi 246, a każdy ma swoje własne wymiary czasowe. Istnieją razem i są ze sobą powiązane.
Cały Wszechświat jest polem twórczości i kształtowania się wielu indywidualnych jednostek duchowych stworzonych przez Boga – monad. Każda monada jest na swój sposób podobna do Boga i ma niewyczerpane zasoby potencjał twórczy i wolność.
Niebiańska Rosja
Róża Świata zawiera opis jednego z wielu wspólnych światów:
„Niebiańska Rosja, czyli Święta Rosja, kojarzy się z geografią trójwymiarowej warstwy, w przybliżeniu pokrywającej się z konturami naszego kraju. Niektóre z naszych miast odpowiadają jego wielkim ośrodkom; między nimi znajdują się obszary oświeconej pięknej przyrody. Największym z ośrodków jest Niebiański Kreml, położony nad Moskwą. Jej sanktuaria mienią się nieziemskim złotem i nieziemską bielą.
Nie znam całkowitej liczby mieszkańców Niebiańskiej Rosji, ale wiem, że na Niebiańskim Kremlu przebywa obecnie około pół miliona oświeconych ludzi.
Nowi kosmici pojawiają się w Niebiańskiej Rosji w specjalnych sanktuariach, mając wygląd nie niemowląt, ale dzieci.
Zmiana wieku zostaje zastąpiona wzrostem oświecenia i siły duchowej. Nie ma poczęcia, nie ma narodzin. To nie rodzice, ale odbiorcy przygotowują warunki niezbędne do wzniesienia się tutaj oświeconej duszy. W wyglądzie niektórych braci Synclite można było domyślić się cech, które znaliśmy z ich życia w Enrof: teraz te cechy są świetliste, olśniewające; jaśnieją duchową chwałą, przerzedzone i rozjaśnione. Wytworzone przez przemienione ciało ich ubrania świecą. Dla nich poruszanie się we wszystkich czterech kierunkach przestrzeni nie jest zabronione; niejasno przypomina szybowanie ptaków, ale przewyższa je lekkością, swobodą i szybkością. Nie ma skrzydeł. Istnieje wiele warstw dostępnych dla percepcji oświeconego...
..Proces odzyskiwania witalność tutaj jest to podobne do oddychania. Wzrost duchowości stopniowo prowadzi oświeconego do kolejnej wielkiej przemiany ciała.
Ci, którzy byli geniuszami i posłańcami na Ziemi, kontynuują swoją twórczość tutaj po oświeceniu i transformacji...
Mógłbym wymienić kilka nazwisk postaci rosyjskiej kultury i historii, które weszły do Niebiańskiej Rosji: Leskow, Gumilow, Rachmaninow, Siergiej Bułhakow, Jan z Kronsztadu, Fet, L. Andreev, Aleksander Blok, Chaliapin, Puszkin, Gogol, Lew Tołstoj, Aleksiej Tołstoj , Dostojewski, Kutuzow, Lermontow, Władimir Sołowjow, Paweł Florenski.
Przez całe istnienie rosyjskich zatomis przeszło przez nie kilkadziesiąt osób do Synklity Świata, z których znam nazwiska: Jarosław Mądry, Aleksander Newski, Sergiusz z Radoneża, Andriej Rublow, Łomonosow, Ambroży z Optiny, Serafin z Sarowa.”
Pojawienie się zła i początek konfrontacji Dobra ze Złem
Według Daniila Andriejewa w głębi czasu jedna z największych monad (Lucyfer), korzystając z niezbywalnego prawa do wolności, dopuściła się aktu apostazji i odpadła od Boskiej Pełni; poszło za nim wiele innych monad - tak powstało zło.
Od tego czasu większość Wszechświat stał się areną walki sił Dobra i Zła.
Ta walka objawia się jak w życiu osoby, w formie konfrontacji zła i dobre strony duszy ludzkiej, a w rozwoju ludzkości jako całości - w historii. Historia to jednak tylko widoczna część góry lodowej tego, co się dzieje. Główne zmagania toczą się w obcych realiach. Aby odzwierciedlić pełnię tej walki, w Róży Świata wprowadzony zostaje termin „metahistoria”. Metahistoria obejmuje nie tylko procesy historyczne, ale także to, co jest ich przyczyną, czyli walką sił teomachicznych i opatrznościowych.
Światy demonów i ich przywódca
Na naszej planecie siły zła reprezentowane są przez wielkiego demona, jednego ze towarzyszy Lucyfera, który pewnego razu najechał planetę z hordami mniejszych. Nazywa się Gagtungr. Była to długa i uparta walka, w wyniku której udało mu się stworzyć kilka demonicznych warstw i zamienić je w cytadele nie do zdobycia.
Siedliskiem Gagtungra są światy Digma i Shog. Oto jak widzący opisuje tego demona i jego światy:
„Jego wygląd jest niezwykle straszny, jak widać duchowymi oczami nielicznych ludzi, którzy przeniknęli ciemne wyżyny Digmy – świata jego siedliska. Jakby leżąc na wzburzonym fioletowym oceanie, z czarnymi skrzydłami rozpostartymi od horyzontu po horyzont, wznosi swoją ciemnoszarą twarz do zenitu, gdzie infraliliowy blask płonie, wypukłości kołyszą się i gaśnie, a na samym zenicie świeci luminarz o niewyobrażalnej mocy. kolor, lekko przypominający fiolet. Biada temu, na kogo Gagtungr spuści wzrok i który z otwartymi oczami spotka się z tym spojrzeniem. Ze wszystkich nosicieli mrocznych misji wśród ludzi, tylko jeden (Torquemada) znalazł w tym momencie siłę, aby przypomnieć sobie imię Boga. Pozostałe monady stały się niewolnikami diabła na niezliczone wieki.”
„Istnieje jeszcze wyższa warstwa demoniczna: jest to wielowymiarowy Shog, którego materialność została stworzona przez wielkie demony. Płyną tu potężne strumienie inspirujących, buntowniczych, bojowych sił z głębin Wszechświata i nikt oprócz Gagtungra nie może wejść do tej warstwy.
To jest antykosmos Galaktyki, koncentracja w niej sił samego Lucyfera.
Demoniczny wpływ na ludzi
To właśnie z tych światów pochodzą dziś demoniczne wpływy i subtelne emanacje, na które narażeni są ludzie naszej epoki i naszego wymiaru.
Przede wszystkim istoty demoniczne próbują wpłynąć na przywódców społeczeństwa ludzkiego, przekazując i wpajając im na podświadomym, a czasem świadomym poziomie swoje podstawowe i błędne idee i światopogląd.
Ponieważ sami nie mają możliwości inkarnacji tutaj, w naszym świecie, Gagtungr i jego współpracownicy przygotowują i promują wcielenie tutaj niektórych dusz, które wybrali spośród tych, którzy szczególnie pokazali się na polu zła.
A niektórzy przywódcy społeczeństwa ludzkiego naszych czasów zgadzają się nawet na zawieranie bezpośrednich umów i porozumień z siłami zła.
Nieograniczona moc, wszystko więcej pieniędzy, czerpanie korzyści kosztem innych, seks i rozpusta – oto dźwignie, którymi uwodzą i kontrolują tych, którzy ulegli ich wpływom.
Skutki ich wpływu możemy obserwować dzisiaj i jest to oczywiste.
Ludzkość spada w otchłań. Więcej krwawe wojny, ciągłe zagrożenie terroryzmem, klęski żywiołowe i spowodowane przez człowieka oraz coraz to nowe choroby wirusowe i śmiertelne.
Coraz bardziej ludzkość jest zanurzona przez te demoniczne siły w iluzji-matrycy niewolniczej egzystencji. Ich ideologia: bierz od życia wszystko, ciesz się, jak chcesz, nie ma żadnych zakazów, nie ma specjalnych problemów, żyjemy tylko raz – jest coraz częściej wszczepiana we współczesne społeczeństwo.
W rezultacie te dusze, które uległy ich wpływowi, po nieuniknionej śmierci, są bezpośrednio wysyłane do niższych światów odpłaty i odkupienia.
Pośrednie cele demonicznych stworzeń są przez nie skutecznie realizowane: coraz większy rozlew krwi na planecie. Mimo wszystko specjalny rodzaj Promieniowanie lub energia uwalniana podczas fizycznego rozlewu krwi, czy to ludzkiej, czy zwierzęcej, jest dla nich rodzajem pożywienia.
Teraz oceńcie sami, ile nieustannie krwawiących lokalnych wojen i konfliktów, a także zalegalizowanej rzezi zwierząt, karmi teraz tych nieziemskich krwiopijców.
Ostatecznym celem sił demonicznych jest całkowita kontrola nad ludzkością poprzez wszczepienie każdemu specjalnych mikroczipów.
Aby jednak przeciwstawić się tym mrocznym planom, istnieją i działają siły Dobra.
W przeciwieństwie do wpływów demonicznych, siły Światła nie narzucają swoich pomysłów, decyzji i ideologii. Oferują swoją pomoc i nigdy nie naruszają wolnej woli człowieka.
W dalszym ciągu niestrudzenie pracują na rzecz oświecenia całej ludzkości i nadejścia Złotego Wieku.
Intencją Sił Światła jest zbawienie wszystkich ofiar. Plan Gagtungra i sił demonicznych polega na tym, aby zamienić wszystkich w ofiary.
Daniil Andreev w „Róży świata” ostrzega nas wszystkich: „Przebieg rozwoju doprowadził do bliskości teraz decydującej bitwy z powodu pierwotnej agresywności zasady demonicznej i jej pragnienia powszechnej tyranii… Każda dusza jest polem ich (Świętych Mocy) walki z zasadą demoniczną, a całe życie duszy jest łańcuchem wyborów, które konfrontują się z „ja”, wzmacniając lub paraliżując pomoc mu ze Świętych zasad.
I właśnie teraz, w naszych czasach, świadomy wybór każdej duszy staje się decydujący w toczącej się wojnie Dobra i Zła.
Prorok Złotego Wieku i Jednej Religii Światowej
Daniil Andreev widział, że w nadchodzącym XXI wieku ludzkość czeka na Złoty Wiek. Andreev poetycko nazywa przyszły świat wzajemną religią ludzkości, która zjednoczy wszystkie religie świata, Różą Świata.
Zanim świat się zjednoczy, zagra Róża Świata główna rola w działaniach system państwowy Ziemię i przeprowadzi szereg wydarzeń mających na celu przekształcenie przyrody i społeczeństwa ludzkiego. W szczególności wszelkie wydatki wojskowe zostaną przekierowane na wydatki gospodarcze, a zabijanie zwierząt w jakimkolwiek celu zostanie wstrzymane.
W rezultacie na Planecie zostaną ustanowione warunki materialnego, kulturalnego i duchowego dobrobytu oraz dobrobytu - Złoty Wiek.
Szczególna rola Rosji
Zdaniem myśliciela Rosja powinna odegrać w tym procesie szczególną rolę. Rosja i rosyjska metakultura powstały z woli Opatrzności właśnie po to, aby stać się bramami, przez które Róża Świata przyjdzie na Ziemię. Aby Rosja mogła spełnić swoją misję, musi przestać być imperium. Stanie się to z kolei możliwe, jeśli na świecie nie będzie już imperiów zagrażających istnieniu rosyjskiej metakultury.
Posłańcy Zjednoczonego Bractwa Światowego
Byłoby po prostu śmieszne twierdzić, że działania takich osób jak Daniil Andreev, Śrila Prabhupada i innych zwiastunów przepowiadanej Złotej Ery były koordynowane przez którąkolwiek z tych osób.
Mówimy raczej o innym typie interakcji.
„Róża Świata” wyjaśnia, że Bóg wysyła obecnie ogromną liczbę ludzi, aby szerzyć międzyreligijność na Ziemi. Stają się posłańcami Złotego Wieku, którego zadania Andreev formułuje w następujący sposób:
„wychowanie człowieka o uszlachetnionym wizerunku; ustanowienie powszechnego dobrobytu materialnego; pomoc w rozwoju człowieka wyższe zdolności i lekki twórcze początki; konsolidacja wysiłków ze wszystkimi naukami zorientowanymi na światło;
przekształcając planetę w ogród, a Światową Federację Państw w Bractwo”.
Czy nie tego nauczał Śrila Prabhupada i inni wielcy święci w oparciu o Wedy i inne pisma święte?
Słowa mogą się nieco różnić, ale znaczenie jest takie samo.
Starożytne dzieło wedyjskie „Brahma-vaivarta-purana” mówi o teraźniejszości co następuje:
„Cały świat stanie się jednym. Będzie się składać z wielbicieli Najwyższego Pana.
A ponieważ bhaktowie Pana są bardzo czyści, każdy, kto wejdzie w kontakt z nimi i obcuje z nimi, zostanie oczyszczony z konsekwencji swoich grzechów. Ta era będzie trwać 10 tysięcy lat.”
Urodzony wcześniej w Indiach, sam widzący wybrał swoje przyszłe wcielenie w Rosji
Zdaniem duchownego, w swoim poprzednim wcieleniu na Ziemi urodził się w Indiach.
I to jest jego ostatnie wcielenie w Rosji - iw najbardziej tragicznych czasach on, będąc w wyższych światach, wybrał siebie, aby wypełnić pewną misję:
„Nie wiem, gdzie i kiedy umrę tym razem, ale wiem, gdzie i kiedy umarłem ostatni raz zanim urodził się w 1906 r., aby zamieszkać w Rosji.
Moja ostatnia śmierć miała miejsce około trzysta lat temu w kraju będącym na czele bardzo starożytnej i potężnej metakultury. Całe życie, od dzieciństwa, dręczy mnie tęsknota za tą starą ojczyzną; Być może jest to tak palące i głębokie, że przeżyłam w tym kraju nie jedno życie, ale dwa, i to bardzo bogate.
Mogłem swobodnie wybrać jedno z dwóch: albo wzniesienie się do Niebiańskich Indii, koniec na zawsze ścieżki reinkarnacji, jej zastąpienie przez wznoszące się transformacje wzdłuż innych warstw materialnych; lub jeszcze jedno, może kilka istnień w Enrof (ziemskim świecie), ale nie w wyniku rozwiązanej karmy – została ona rozwiązana – ale jako środek do realizacji pewnych zadań powierzonych tylko mi i dobrowolnie przeze mnie przyjętych.
Otworzyła się przede mną możliwość zejścia w głąb innej metakultury z ogromną przyszłością.
Zadanie, które przyjąłem, musiało wiązać się z wielkim zadaniem, które wykraczało daleko poza granice tej metakultury i miało objąć świat w odległej przyszłości. Już tysiące dusz przygotowywały się do wzięcia udziału w tym zadaniu.
I wybrałem właśnie tę okazję. Teraz zrozumiałem, że wziąłem na swoje barki taki ciężar, że nie da się go już zrzucić bez powściągliwości.
A z Gotimnej (Niebiańskiej) Indii zostałem przeniesiony do Gotimnej (Niebiańskiej) Rosji: tam zakończyły się moje przygotowania do wypełnienia misji otrzymanej z góry przez moją Jaźń.
Zatem „Róża Świata” jest niesamowitym i niezwykłym pomostem pomiędzy filozoficznym rozmachem współczesnego Zachodu a głębią starożytnego wedyjskiego Wschodu.
Przepowiednie mrocznych czasów i wcielenia Antychrysta
Daniil Andreev przewidział, że kiedyś w przyszłości nadejdzie era dobrobyt materialny I rozkwit kultury doprowadzi do „zmęczenia duchowym światłem”, a przesycenie wolnością społeczną, nuda i pragnienie ciemnych namiętności ogarną połowę ludzkości.
(W Wedach ta mroczna era jest opisana jako Kali Yuga – żelazny wiek występków).
Wtedy urodzi się w jednym z krajów Ameryka Łacińska anty-Logos i Anty-Bóg – Antychryst, którego matką będzie legendarna Lilith, pierwsza żona Adama, która specjalnie w tym celu zstąpiła na Ziemię.
Jej dzieckiem będzie nikt inny jak ten, który wcielił się jako Stalin w swoim ostatnim wcieleniu w Rosji. Przechodząc przez demoniczne światy końcowe etapy przygotowaniu, to bezprecedensowe stworzenie będzie bliskie swoich ostatnich, pamiętnych narodzin.
Geniusz anty-Logosu – Antychrysta przewyższy wszystkich geniuszy ludzkości, którzy kiedykolwiek żyli, i nikt nie będzie w stanie oprzeć się jego hipnotycznej mocy.
W wieku 33 lat przemienia swoje ciało w specjalną substancję, „marchew”, stając się praktycznie niezniszczalną i nieśmiertelną, po czym po przeprowadzeniu fałszywego referendum Antychryst stanie się Władcą świata. Ucieleśnia ducha swojej matki Lilith w ludzkim ciele i ogłasza ją obrazem Wiecznej Kobiecości, a siebie - Boga Ojca. Rozpoczną się nowe i bezprecedensowe mroczne cuda oraz prześladowania wierzących i każdego, kto nie podda się uzurpatorowi.
Antychryst ustanowi niepohamowany kult wolności seksualnej, rzekomo odzwierciedlając w naszym świecie kosmiczne małżeństwo „dwóch hipostaz Trójcy”. Zastępy kobiet, zwabionych demonicznym urokiem Antychrysta, za kilka chwil rozkoszy spędzonych w jego ramionach zapłacą śmiercią.
Jedna trzecia ludności świata umrze w wyniku męczeństwa. Wynalazki techniczne tamtych czasów umożliwią niemal całkowitą kontrolę nad psychiką ludzi i odczytywanie myśli na dużą odległość, dzięki czemu czarny władca Ziemi będzie w stanie stłumić w zarodku każdy opór.
Cała historia zostanie napisana na nowo, księgi i pomniki zostaną zniszczone – wszystko, co pochodzi od Boga. Świątynie wszystkich religii zostaną zniszczone lub zamienione w świątynie szatańskie. Nowe pokolenia nie dowiedzą się o istnieniu w przeszłości innych religii i pojawieniu się Chrystusa.
Ostatecznie pozostanie tylko ideologia, którą stworzy Antychryst. W tym czasie nauka połączy się z magią, osiągając niespotykaną dotąd moc. Wreszcie Antychryst i Lilith urodzą nowe plemię inteligentnych superistot, „pół-ludzi, pół-igw”, które zaczną niszczyć ludzi, aby zająć ich miejsce na planecie. Aby znaleźć miejsce dla tych szybko mnożących się potworów, Antychryst zniszczy wszystkie zwierzęta.
A potem rozpocznie się pełny i powszechny szabat, kiedy nauka, filozofia, sztuka, prawa, instytucje publiczne- wszystko będzie zmierzać w stronę „rozpętania „elementu seksualnego”. Głoszone będą wszelkiego rodzaju perwersje – ulice i place miast zamienią się w miejsce nieustannych orgii. Ale najbardziej „wyrafinowane” przyjemności seksualne związane z torturami będą na razie dostępne tylko dla sług Antychrysta, a Książę Ciemności rezerwuje kanibalizm wyłącznie dla siebie.
Będzie przekonany, że nie podlega śmierci, a co za tym idzie, zemście pośmiertnej.
Upadek Antychrysta i początek Wieku Zbawienia
Ale Antybóg, Antychryst, nie będzie miał czasu, aby dokończyć tworzenie królestwa ciemności.
Ciągła i intensywna walka pomiędzy siłami światła i demonami zacznie zbliżać się do punktu kulminacyjnego.
Ogólnoświatowa moc Tego, który wcielił się na Ziemi jako Jezus Chrystus, niepomiernie wzrośnie w ciągu tych stuleci.
A teraz sam Logos Planetarny pojawi się dla duszy Antychrysta, która spadnie „przez wszystkie światy kary na sam dół Galaktyki”.
Nadejdzie czas anarchii i detronizacji Antychrysta, z katakumb wyłonią się pozostali przy życiu wyznawcy prawdziwej religii, błędne państwo światowe ulegnie rozpadowi, wybuchną wojny między ludźmi i pół-igvami oraz między ludźmi. Krwawe bachanalia ogarną cały świat, ziemia pogrąży się w chaosie.
Niewielu zachowa rozum i wiarę.
A potem zaczną się „straszne i niewytłumaczalne” zjawiska - znaki końca świata. Wszyscy prawdziwi wierzący zbiorą się na Syberii i w tej chwili świat zadrży – pojawi się Chrystus.
„Akt drugiego przyjścia musi nastąpić jednocześnie w wielu punktach Ziemi Enrofa (ziemskiego świata), aby ani jedno stworzenie nie pozostało Go niewidzące i niesłyszące. Innymi słowy, Logos Planetarny musi osiągnąć tak niewyobrażalne moce, aby pojawić się jednocześnie w tylu formach, ilu będzie wówczas na planecie postrzegających świadomości.
To właśnie mówi proroctwo Chrystusa o Jego powtórnym przyjściu, które będzie jak błyskawica świecąca ze wschodu na zachód, tak że wszystkie ludy i kraje ziemi ujrzą Przychodzącego na obłokach nieba.
Wierni zostaną oświeceni i pozostaną na przemienionej planecie, reszta, przemieniwszy się fizycznie, ale nie umierając fizycznie, pójdzie do światów odpłaty, aby później, odpokutując za swoją karmę, swoje grzechy, powstali do jednego lekkich warstw Ziemi.
Chrystus zstąpi do ciemnych warstw planety, ratując antyludzkość i dusze na dnie piekła, które następnie wzniosą się wraz z Nim do naszego Wszechświata, aby rozpocząć nowe życie.
Przyjdzie następny epoka historyczna, którego zadaniem będzie „zbawienie wszystkich bez wyjątku” i jasna przemiana wszystkich światów Ziemi.
Transformacja wszystkich światów Ziemi
„Róża Świata”:
„Drugi eon nie zazna ani ludzkich narodzin, ani chorób i śmierci, ani cierpień duszy, ani wrogości i walki; będzie znał tylko miłość i kreatywność w celu wyzwolenia zagubionych i oświecenia wszystkich warstw materii.
Dlatego właśnie istnieje cała ludzkość, wszystkie wspólnoty i wszystkie hierarchie Światła. Dlatego inkarnujemy się tutaj, w gęstej, jeszcze nie oświetlonej materialności.
Nie będzie już więcej zła w ludzkości, ale ciemne siły nadal będzie stawiał opór w demonicznych światach.
Nikt poza Wszechwiedzącym nie wie, ile tysiącleci będzie trwać na ziemi królestwo sprawiedliwych. Sam czas stanie się wówczas inny niż obecnie, zamieni się w złotą symfonię równoległych czasów, a to, co nazywamy historią, wyschnie. Nie historia, ale wzrost światowej harmonii będzie treścią czasu.”
Pod koniec tego okresu historii będzie istniał tylko jeden demon planetarny - Gagtungr. Kiedy on powie tak! Boże, Ziemia może wznieść się do wyższe poziomy istnienie.
„Tak zakończy się tajemnica walki Ciemności i Światła o panowanie nad Ziemią i pokonanie Ciemności”.
Według „Róży Świata” w ten sposób wszystkie istoty zamieszkujące ziemskie światy zaczną wznosić się do światła, aż w ich życiu nie pozostanie nic ciemnego, a ono będzie oddane wyłącznie radości i kreatywności.
Każda dusza jest polem jej (Świętych Mocy) walki z zasadą demoniczną, a całe życie duszy jest łańcuchem wyborów, które konfrontują się z „ja”, wzmacniając lub paraliżując pomoc, jaką otrzymuje od Świętych Zasad.
Daniil Andreev, „Róża świata”
Na przykład istnieje sakuala inwolucji Oriona.
Orion to system bram o gigantycznej mocy, całkowicie wolny od demonicznych zasad; odgrywa kolosalną rolę w życiu Galaktyki. Oczywiście lista nazw dziesięciu warstw tworzących tę sakualę nie może, ze względu na swoje ubóstwo, wywołać u czytelnika niczego poza rozczarowaniem. Ale nie wiem - może nawet te nazwy kiedyś się przydadzą.
- Yumaroya. Odgiana. Ramn. Welon. Ligeia. Fianna. Eramo. Weatnor. Zaolita. Natolis. Pomimo całej rozbieżności pomiędzy warunkami panującymi w warstwie fizycznej Jowisza czy Neptuna a naszymi warunkami, musimy przyzwyczaić się do faktu, że wiele planet i ich satelitów ma właściwości bramkowe. Jowisz, nawet w naszej warstwie, w Enrofie, jest zamieszkany przez istoty wysoce inteligentne, ale tak różne od nas i żyjące w warunkach tak dla nas nie do pomyślenia, że na płaszczyźnie Enrof nigdy nie dochodzi między nami do żadnej komunikacji. Ale komunikacja istnieje w pięciowymiarowych warstwach obu bram. Elita Jowisza i jego satelitów utworzyła dwie warstwy swoich inwolt wewnątrz Shadanakar, jedną warstwę utworzoną przez Saturna i jego satelity, jedną przez Urana i jedną przez Neptuna. Wszystkie one tworzą sakualę planetarnych inwolucji.
Uniwersalny plan Lucyfera jest odwrotny.
Każda z monad, które do niego dołączyły, jest jedynie jego tymczasowym sojusznikiem i potencjalną ofiarą. Każda demoniczna monada, od największej do najmniejszej, pielęgnuje marzenie o zostaniu władcą Wszechświata: duma mówi jej, że jest potencjalnie silniejsza niż wszyscy inni.
Kieruje się nim swego rodzaju „imperatyw kategoryczny”, wyrażony w pewnym stopniu formułą:
Jestem sobą i nie jestem-ja; wszystko nie-ja muszę stać się sobą, innymi słowy wszystko i wszyscy muszą zostać wchłonięci przez to jedno, absolutnie samopotwierdzające się Ja.
Bóg daje siebie; zasada antyboska stara się wchłonąć wszystko.
Dlatego jest to przede wszystkim wampir i tyran, i dlatego tendencja tyrańska jest nie tylko nieodłączna od każdej demonicznej jaźni, ale jest jej integralną cechą. Dlatego demoniczne monady chwilowo jednoczą się ze sobą, ale w istocie są rywalami na życie i śmierć. Wraz z przejęciem władzy przez ich grupę, sprzeczność ta wkrótce zostaje ujawniona, rozpoczyna się wzajemna walka i wygrywa najsilniejszy. Tragedia przebiegu kosmicznej walki o demony polega także na tym, że Pan stwarza coraz to nowe monady, podczas gdy demony nie są w stanie stworzyć ani jednej, a równowaga sił stale wzrasta nie na ich korzyść.
Nowe apostazje nie miały miejsca i nigdy więcej się nie powtórzą, istnieją tego absolutne gwarancje i głęboko żałuję, że wyjątkowa trudność tego problemu nie pozwala mi znaleźć niezbędnego ciągu pojęć, aby go przedstawić w jakikolwiek zrozumiały sposób. W każdym razie wszystkie demoniczne monady są bardzo starożytne pochodzenie wszyscy oni są długoletnimi uczestnikami wielkiego powstania. To prawda, że wydarzyły się później i dzieją się teraz - nie załamanie, ale coś na zewnątrz podobnego: wysoce świadoma istota, czasem nawet cała ich grupa, chwilowo przeciwstawia się woli Opatrzności. Ale tego bezbożnego wyboru nie dokonuje sama monada, ale niższe Ja, duchowa, ograniczona świadomość. Dlatego jego ateistyczna działalność nie ma miejsca w świat duchowy, ale w światy materialne podlegających, z woli samych demonów, prawu odpłaty. W ten sposób bunt jest z góry skazany na porażkę, a ten, kto go dopuścił, wkracza na długą drogę odkupienia.
Daniił Andriejew
RÓŻA ŚWIATA
RÓŻA ŚWIATA I JEJ MIEJSCE W HISTORII
Róża Świata i jej najbliższe zadania
Książka ta zaczęła się, gdy nad ludzkością wisiało już niebezpieczeństwo niesłychanej katastrofy; kiedy pokolenie, które ledwo zaczęło się otrząsać z wstrząsów II wojny światowej, z przerażeniem przekonało się, że za horyzontem wiruje już dziwna ciemność i gęstnieje – zwiastun jeszcze potężniejszej katastrofy, jeszcze bardziej wyniszczającej wojny . Zacząłem tę książkę w najciemniejszych latach tyranii, która zdominowała dwieście milionów ludzi. Zacząłem to w więzieniu zwanym aresztem politycznym. Napisałem to w tajemnicy. Ukryłem rękopis, a dobre siły – ludzie i nieludzie – ukryły go podczas rewizji. I każdego dnia spodziewałam się, że rękopis zostanie zabrany i zniszczony, tak jak zniszczono moją poprzednią pracę, która zajęła mi dziesięć lat życia i zaprowadziła mnie do więzienia politycznego.
Książka „Róża Świata” kończy się kilka lat później, kiedy niebezpieczeństwo trzeciej wojny światowej nie wznosi się już jak mgliste chmury zza horyzontu, ale rozprzestrzenia się nad naszymi głowami, zasłaniając zenit i szybko schodząc z niego w dół, ze wszystkich stron nieba.
„Może to się uda?” „Taka nadzieja jaśnieje w duszy każdego, a bez niej nie da się żyć”. Niektórzy próbują poprzeć to logicznymi argumentami i aktywnymi działaniami. Niektórym udaje się wmówić sobie, że niebezpieczeństwo jest przesadzone. Jeszcze inni starają się w ogóle o niej nie myśleć, pogrążając się w troskach swojego małego świata i raz na zawsze decydując sobie: niech będzie, co może. Są też tacy, w których duszach tli się nadzieja niczym gasnąca iskra, i którzy żyją, poruszają się i pracują jedynie dzięki bezwładności.
Kończę rękopis „Róży Świata” na wolności, w złotym jesiennym ogrodzie. On, pod którego jarzmem wyczerpał się kraj, od dawna zbiera w innych światach owoce tego, co zasiał w tym. A jednak skrywam ostatnie strony rękopisu, tak jak ukryłem pierwszą, i nie mam odwagi poświęcić jego treści ani jednej żywej duszy, i wciąż nie mam pewności, że księga nie ulegnie zniszczeniu, że przeżycie duchowe którym jest nasycony, zostanie przekazany przynajmniej komuś.
„A może się uda, tyrania nigdy nie powróci? Być może ludzkość na zawsze zachowa pamięć o strasznych doświadczeniach historycznych Rosji?” „Taka nadzieja jaśnieje w duszy każdego, a bez niej życie byłoby obrzydliwe”.
Należę jednak do tych, którzy zostali śmiertelnie zranieni przez dwie wielkie katastrofy: wojny światowe i indywidualną tyranię. Tacy ludzie nie wierzą, że korzenie wojen i tyranii zostały już wykorzenione w ludzkości lub zostaną wykorzenione w krótkim czasie. Niebezpieczeństwo danej tyranii, danej wojny może zostać usunięte, ale po pewnym czasie pojawi się zagrożenie następnej. Obie te katastrofy były dla nas rodzajem apokalipsy – objawieniami o potędze Zła świata i jego odwiecznej walce z siłami Światła. Ludzie z innych epok prawdopodobnie by nas nie zrozumieli; nasz niepokój wydawałby im się przesadny, nasz światopogląd wydawałby się bolesny. Ale taka idea wzorców historycznych, która została wypalona w człowieku przez pół wieku kontemplacji i uczestnictwa w wydarzeniach i procesach o niespotykanym dotąd zasięgu, nie jest przesadzona. A rezultat, który powstał w duszy ludzkiej jako owoc działania jej najjaśniejszych i najgłębszych stron, nie może być bolesny.
Jestem ciężko chory, lata mojego życia są policzone. Jeśli rękopis zostanie zniszczony lub zagubiony, nie będę miał czasu go przywrócić. Jeśli jednak dotrze choć do kilku osób, których duchowe pragnienie zmusi ich do przeczytania jej do końca, przezwyciężając wszystkie trudności, zawarte w niej idee niezawodnie staną się nasionami, które rodzą kiełki w sercach innych.
I niezależnie od tego, czy stanie się to przed trzecią wojną światową, czy po niej, czy też w nadchodzących latach trzecia wojna w ogóle nie zostanie rozpętana, książka i tak nie umrze, jeśli chociaż jedno życzliwe oko przejdzie rozdział po rozdziale przez jej strony. Ponieważ pytania, na które stara się odpowiedzieć, będą niepokoić ludzi w odległej przyszłości.
Pytania te nie ograniczają się do problemów wojny i rządu. Ale nic nie zachwieje mnie w przekonaniu, że najstraszniejszymi niebezpieczeństwami, które zagrażają ludzkości obecnie i będą zagrażać przez wieki, jest wielka wojna samobójcza i absolutna ogólnoświatowa tyrania. Być może ludzkość przezwycięży trzecią wojnę światową – w naszej epoce – lub przynajmniej ją przeżyje, tak jak przetrwała pierwszą i drugą. Być może w ten czy inny sposób przeciwstawi się tyranii jeszcze bardziej rozległej i bezlitosnej niż ta, której doświadczyliśmy. Może się też zdarzyć, że za sto, dwieście lat dla narodów powstaną nowe niebezpieczeństwa, nie mniej katastrofalne niż tyrania i wielka wojna, ale inne. Może. Prawdopodobnie. Ale żaden wysiłek rozumu, żadna wyobraźnia ani intuicja nie jest w stanie wyciągnąć niebezpieczeństw przyszłości, które nie byłyby powiązane w ten czy inny sposób z jednym z dwóch głównych: niebezpieczeństwem fizycznego zniszczenia ludzkości w wyniku wojny i niebezpieczeństwo jego duchowego zniszczenia w wyniku absolutnej ogólnoświatowej tyranii.
Istnieje władza, która od wieków pretenduje do miana jedynego trwałego jednoczącego ludzi, chroniącego ich przed niebezpieczeństwem wojny wszystkich ze wszystkimi, niebezpieczeństwem popadnięcia w chaos. Takim organem jest państwo. Od upadku systemu klanowego, na wszystkich etapach historycznych, państwo było istotną koniecznością. Nawet hierokracje, które próbowały zastąpić je władzą religijną, zamieniły się w odmiany tego samego państwa. Państwo cementowało społeczeństwo na zasadzie przemocy, a poziom rozwoju moralnego niezbędny do cementowania społeczeństwa na innej zasadzie nie został osiągnięty. Oczywiście nie zostanie on osiągnięty, nawet jeśli go poruszysz. Jedynym sprawdzonym lekarstwem na chaos społeczny nadal pozostaje państwo. Staje się jednak jasne, że w ludzkości istnieją zasady etyczne wyższego typu, zdolne nie tylko utrzymać, ale także poprawić harmonię społeczną i, co ważniejsze, nakreślono sposoby przyspieszonego rozwoju tych zasad.
W historii politycznej czasów nowożytnych łatwo wyróżnić dwa uniwersalne, biegunowe nurty ludzkie.
Jedna z nich dąży do przebudowania zasady państwa jako takiej, do wzmocnienia wszechstronnej zależności jednostki od państwa, a ściślej od władzy, w której rękach znajduje się aparat państwowy: partii, armii, wodza. Państwa takie jak faszystowskie czy narodowe socjalistyczne są najwyraźniejszym przykładem tego rodzaju zjawisk.
Innym nurtem zjawisk, który pojawił się już w XVIII wieku, jeśli nie wcześniej, jest nurt orientacji humanistycznej. Jego początki i główne etapy- Parlamentaryzm angielski, Francuska Deklaracja Praw Człowieka, niemiecka socjaldemokracja i wreszcie walka wyzwoleńcza z kolonializmem. Długofalowym celem tego strumienia zjawisk jest osłabienie utrwalającej się przemocy w życiu narodów i przekształcenie państwa z aparatu głównie policyjnego broniącego dominacji narodowej lub klasowej w aparat ogólnej równowagi ekonomicznej i ochrony praw jednostki . W rzeczywistości historycznej nadal istnieją oryginalne formacje, które mogą wydawać się hybrydami. W istocie pozostając zjawiskami pierwszego rodzaju, modyfikują swój wygląd w takim stopniu, w jakim jest to właściwe dla osiągnięcia ich celu. To tylko taktyka, przebranie i nic więcej.
