Kultura mołdawska jest nierozerwalnie związana z ludami zamieszkującymi Mołdawię (przede wszystkim z ludem mołdawskim), z językiem mołdawskim i innymi językami Mołdawii, wchodzi w interakcje z kulturami Rumunii, Ukrainy i Rosji, a także innych krajów sąsiedniej Mołdawii.
Rozwój kultury Mołdawii jest ściśle związany z historią. Wpływ na to miały romańskie korzenie sięgające II wieku naszej ery, czyli okresu rzymskiej kolonizacji Dacji. W rezultacie większość ludności współczesnej Mołdawii, Mołdawianie, będący potomkami imigrantów przybyłych do tego regionu z powodu Prutu (począwszy od XIV wieku), mają wspólne pochodzenie etniczne z Rumunami. Tworzenie kultura mołdawska stało się w średniowieczu wraz z powstaniem księstwa mołdawskiego. Powstało w warunkach kontaktów z ludnością wschodniosłowiańską (staroruską), a później pod panowaniem Imperium Osmańskiego. W 1812 r. tereny współczesnej Mołdawii zostały wyzwolone spod panowania osmańskiego i włączone do guberni besarabskiej Cesarstwa Rosyjskiego, co miało ogromny wpływ na rozwój kultury regionu. Po rewolucji październikowej w 1918 r. Besarabia trafiła do Rumunii na 22 lata, a na lewym brzegu Dniestru powstała Mołdawska ASRR, w wyniku czego przez pewien czas rozwój kultury w nich ewoluował inaczej.
Ponieważ rozwój kultury odbywał się w księstwie mołdawskim w warunkach społeczeństwa feudalnego, można wyróżnić kulturę klasy panującej, reprezentowaną przez zabytki pisane oraz kulturę ludową, która znajduje odzwierciedlenie w folklorze i sposobie życia. Kształtowanie się ideologicznej orientacji średniowiecznej kultury Mołdawii odbywało się w dwóch etapach. W pierwszym, przedosmańskim okresie (XIV – pierwsza połowa XVI w.) ideologiczna potrzeba stworzenia silnej, scentralizowanej i niepodległym państwem. Okres osmański charakteryzuje się rozwojem idei walki o obalenie jarzma tureckiego i uzyskanie niepodległości.
Pierwsze księgi (w formie tekstów religijnych) pojawiły się w Mołdawii w połowie XVII wieku za panowania Wasyla Lupu przy udziale metropolity Warłaama oraz przy pomocy Moskwy, Kijowa i Lwowa, skąd sprowadzono sprzęt drukarski i papier. zostały przywiezione.
Po przystąpieniu Besarabii do Rosji łączność z zaprucką Mołdawią, która pozostawała pod panowaniem osmańskim, nie została całkowicie przerwana. Było to szczególnie widoczne w fikcja. W XIX wieku działali tacy pisarze jak Gheorghe Asachi, Alexandru Donici, Constantin Negruzzi, Alecu Russo, Mihai Kogalniceanu, Vasile Alexandri, Constantin Stamati i wielu innych. Na język mołdawski przetłumaczono dzieła Derzhavina, Żukowskiego, Lermontowa, Karamzina, Puszkina.
Począwszy od XIX wieku rozpoczęła się francuza rumuńskiej literatury i sztuki, która wzbogaciła kulturę i zbliżyła ją do zachodnioeuropejskiej. Proces ten miał miejsce również w Zapruckiej Mołdawii, która była częścią Rumunii, ale na Besarabii przebiegał w znacznie mniejszym stopniu.
W latach 1812-1917, kiedy Besarabia była częścią Imperium Rosyjskiego, kultura mołdawska czerpała wiele z kultury rosyjskiej. O ile przed 1812 r. świecka edukacja nie była na Besarabii rozpowszechniona, to po 1812 r. zaczęła się kształtować. system państwowy szkolnictwo: we wszystkich miastach powiatowych zaczęto otwierać szkoły elementarne, powiatowe i gimnazja. Do 1858 r. na Besarabii istniało około 400 szkół wszystkich typów, w których uczyło się ponad 12 tys. uczniów. Pomimo szerokiej sieci instytucje edukacyjne, umiejętność czytania i pisania w regionie pozostawała dość niska. W 1897 roku było tylko 15,6% piśmiennych (22% mężczyzn i 8,83% kobiet).
Na Besarabii opracowano i opublikowano „Podstawnik rosyjsko-mołdawski” (1814), „Krótką gramatykę rosyjską z tłumaczeniem na język mołdawski” (1819).
W drugiej połowie XIX wieku debiutowali Ion Creangă, Mihai Eminescu, Bogdan-Petriceicu Hasdeu.
Po przystąpieniu do Rumunii szkolnictwo zostało zreorganizowane w oparciu o system rumuński. Od 1920 do 1940 numer szkoły podstawowe wzrosła z 1564 do 2188, ale liczba szkół średnich, wręcz przeciwnie, spadła prawie o połowę - z 76 w 1917 do 39 w 1940. Do połowy lat 30. nastąpił wzrost szkoły zawodowe, ale ich liczba spadła z 55 w 1932 do 43 w 1940. Według rumuńskiego spisu powszechnego z 1930 r. ponad 72% ludności pozostawało analfabetami, 86 300 osób (3,02%) miało wykształcenie średnie, a 10 800 (0,3%) wyższe.
Na rozwój kultury w lewobrzeżnych regionach Mołdawii, gdzie powstała Mołdawska ASRR, wpływ miała zarówno walka między kierunkami romanizatorów i oryginalistów, jak i ideologia klasowa. Poczyniono znaczne postępy w edukacji publicznej. Umiejętność czytania i pisania wzrosła z mniej niż 20% przed rewolucją do 36,9% rocznie. W 1930 obowiązkowo podstawowa edukacja, a od połowy lat 30. obowiązkowa siedmioletnia edukacja. Powstał system szkolnictwa zawodowego, położono podwaliny nauki, powstały wyższe uczelnie. Otwarto Tyraspolski Instytut Edukacji Publicznej (), Tyraspolski Instytut Owoców i Warzyw (), Bałtycki Instytut Nauczycieli (). Z negatywnych tendencji okresu międzywojennego należy zwrócić uwagę na dotkliwe represje (prześladowania niektórych pisarzy, naukowców i innych postaci kultury uznanych za burżuazyjne) oraz zamykanie kościołów.
Bezpośrednio po przystąpieniu Besarabii do ZSRR w czerwcu 1940 r. rząd sowiecki wziął na siebie odpowiedzialność za zapewnienie powszechnej bezpłatnej edukacji. Powstała sieć instytucji oświaty publicznej, drukarni, wydawnictw książkowych, oświecenia kulturalnego, kultury fizycznej i sportu. Do 1941 r. w Mołdawskiej SRR było 1896 szkół, z których 70% nauczało w języku mołdawskim. W latach 1940-41. ponad 100 tysięcy uczniów otrzymało nieodpłatnie ubrania i buty. Liczba nauczycieli prawie się podwoiła w ciągu roku. Jesienią 1940 roku powstały związki pisarzy, kompozytorów, architektów i artystów, powstała państwowa filharmonia, powstały trzy nowe teatry i pracownia operowa. W 1940 roku wydano 138 książek w nakładzie 1,5 miliona, z czego 1,2 miliona w języku mołdawskim. Ukazywało się 56 gazet i 3 czasopisma.
Rozwój kultury został przerwany przez Wielką Wojnę Ojczyźnianą, jednak po zakończeniu wojny rozpoczął się szybki rozwój, w wyniku którego kultura stała się własnością szerokich mas ludności.
Tymczasem władza radziecka nie był zainteresowany utrzymaniem ścisłych związków kulturowych regionu z Rumunią. Przedstawiciele miejscowej inteligencji rumuńskiej, a także ci, którzy przybyli z terenów dawnego królestwa po 1918 r., zostali zmuszeni do emigracji. Resztę wypędzono lub nawet zniszczono, co z pewnością nie mogło nie wpłynąć sytuacja kulturalna w Mołdawii. Dla rozwoju sfery kultury, edukacji i nauki rząd radziecki w pierwszym etapie aktywnie przyciągał wykwalifikowanych specjalistów z innych części ZSRR. Później, przy pomocy szkolenia kadr w dużych sowieckich ośrodkach naukowych i oświatowych, utworzono narodową inteligencję mołdawską.
Podczas MSSR rozpoczęło się tworzenie kina w Mołdawii. Powstało studio filmowe „Moldova-Film”, które wydało kilka pełnometrażowych filmów filmy z fabułą rocznie, z wyłączeniem filmów dokumentalnych i animowanych.
W okresie sowieckim rozwinęła się także kultura Gagauzów, żyjących zwartie w południowych regionach Mołdawii. Powstał alfabet oparty na cyrylicy, wydano słowniki, podręczniki szkolne, wydano książki: „Legendanyn łatwe” (Śladami legend, 1974), „Uzun kervan” (Długa karawana, 1985), „Żanawar yortulary” (Wilcze wakacje, 1990) i wielu innych.
W 1940 r. w Kiszyniowie otwarto państwowe konserwatorium, filharmonię, teatr muzyczny i dramatyczny oraz średnią szkołę muzyczną. Filharmonia w cenie Orkiestra symfoniczna, chór „Doina”, a także grupa artystów popowych. Lata wojny to owocny okres w twórczości mołdawskiego kompozytora Stefana Neagi. David Grigorievich Gershfeld, S. B. Shapiro i inni pracowali w gatunku pieśni patriotycznej.
Ponownie otwarty po wojnie zespoły muzyczne, rozpoczął szybki rozwój muzyki. Kompozytorzy tacy jak LS Gurov, SM Lobel, VG Zagorsky, SV Zlatov, VL Polyakov, GS Nyaga, PB Rivilis, NI Makovei, AP Luxemburg, TV Kiriyak. DG Gershfeld, DG Fedov, AB Mulyar, ZM Tkach, ED Doga działają w gatunku koncertów instrumentalnych. kompozytorów mołdawskich Okres sowiecki tworzy liczne rapsodie, suity, ballady, aranżacje mołdawskich pieśni ludowych, muzykę dla dzieci, romanse. Wiele uwagi poświęca się rozwojowi sztuki chóralnej.
Sławę zyskały opery „Grozovan” Davida Gershfelda, „Serce Domnicy” A. G. Styrcha, „Bug”, „Wezwany przez rewolucję”, „Smok” E. L. Łazariewa. Balety „Świt” VG Zagorskiego (1959), „Złamany miecz” (1959), „Duchy” (1959), „Antony and Cleopatra” (1965), „Arabeski” (1970) EL Lazarev, „Radd” DG Gershfelda (1975), „Crossroads” VG Zagorsky'ego (1974).
W okresie sowieckim duże skupienie poświęcony rozwojowi szkolnictwa muzycznego. W 1963 r. powstał trzyosobowy Państwowy Instytut Sztuki imienia G. V. Muzichesku szkoły muzyczne, ponad 50 dzieci szkoły muzyczne, gimnazjum specjalne z internatem muzycznym.
Cieszył się dużą popularnością zespół akademicki taniec ludowy „Żok”, orkiestra mołdawskich instrumentów ludowych „Fluerash”, zespoły „Codru”, „Leutarii”, zespoły „Noroc”, „Contemporanul”, „Orizon”, „Play”.
wszelkie próby kontaktu z władzami lokalnymi lub rząd centralny w pozostałych dwóch językach zostaną uznane za przejawy odrzuconego nacjonalizmuWśród współczesnych artystów mołdawskich należy wymienić Stanisława Siemionowicza Babuka i jego syna Stanisława Stanisławowicza Babuka. Stworzyli wiele obrazów o różnej tematyce. Wiele prac znajduje się w kolekcjach prywatnych we Włoszech, Irlandii, USA, Rosji, Ukrainie.
W Mołdawii humor i śmiech organicznie łączą się z narodowym, a o zabawie i wesołości można mówić jako o linia narodowa. Mołdawię, która sąsiadowała z innymi księstwami naddunajskimi i przez pewien czas była częścią Rumunii, nawet bardziej niż sama Rumunia, można by nazwać krajem nie tyle śmiechu i humoru, ile radości i zabawy, stąd na każdym kroku można spotkać piękny żart i zdrowy humor, ale co najważniejsze - serdeczna zabawa.
Wielkanoc, Dzień Rodziców, Trójcy Świętej. Od czasów sowieckich zachowała się tradycja obchodzenia świąt 23 lutego, 8 marca, 1 i 9 maja. Z nowych świąt - Narodowy Dzień Wina, obchodzony po raz pierwszy w 2002 roku.
Kuchnia mołdawska - Kuchnia narodowa Moldova. Mołdawia położona jest w regionie bogatym w surowce naturalne, winogrona, owoce i różnorodne warzywa, a także hodowlę owiec i drobiu, co decyduje o bogactwie i różnorodności kuchni narodowej.
Kuchnia mołdawska ukształtowała się pod wpływem kuchni greckiej, tureckiej, bałkańskiej, zachodnioeuropejskiej, a później ukraińskiej i rosyjskiej, a mimo to wyróżnia się oryginalnością.
Wśród wielu mołdawskich baśni Bezimienny Wojownik znalazł dystrybucję w 2006 r. w związku z podejrzeniem, że mołdawskie wina zawierają szkodliwe pestycydy, w Rosji zakazano importu win. Obecnie trwają negocjacje w sprawie wznowienia eksportu wyrobów winiarskich do Rosji.
Tubylcy Mołdawii w kulturze światowej
W latach 20-30 ambasadorem kultury mołdawskiej w Europie była genialna performerka operowa, słynna sopranistka pochodząca z -. Kolejna gwiazda opery, primadonna opery narodowej Republika Mołdawii, będąc najlepszym Cio-Cio-san na Międzynarodowym Konkursie w Japonii (1967), od kilkudziesięciu lat daje światu śpiew Kultura narodowa. Kolejna reprezentantka Mołdawii () - Lidia Amarfey została jedną z najlepszych śpiewacy operowi Rosyjskojęzyczny na scenie Teatr Bolszoj w Moskwie.
Wzajemny wpływ kultur światowych wynika z wysiłków postaci kultury i sztuki. Z inicjatywy wielu z nich zorganizowano w Mołdawii imprezy artystyczne, które stały się tradycją w naszym kraju i zyskały międzynarodową popularność. I tak od 1967 roku Republika jest gospodarzem Międzynarodowego Festiwalu Muzyki Ludowej „Martisor”, festiwalu „Dni Nowa Muzyka», międzynarodowe zawody taniec sportowy „Kiszyniów OPEN”, 
gdzie wielokrotny mistrz świata i Europy występuje z niezmiennymi sukcesami -. W tych zakrojonych na szeroką skalę obchodach kulturalnych biorą udział wybitne zespoły i soliści współczesnej sztuki muzycznej i choreografii z całego świata. Zaznajamiają mołdawską publiczność z dorobkiem swoich talentów, a wyjeżdżając do ojczyzny zabierają wrażenia ze sztuki naszego regionu.
Piękno pieśni ludowej zostało wyniesione daleko poza granice Mołdawii przez ulubieńców narodu mołdawskiego. Muzykę pop - od początku lat 70. - szeroko propagował zespół popowy (później "Contemporanul") pod dyrekcją Mihaia Dolgana.
W ten sposób nasza sztuka, przyjmując gości i wychodząc poza rodzime granice, zapoznaje świat z wartościami kultury narodowej.
Po ukończeniu Instytutu Sztuki w Kiszyniowie aktywnie zajęła się muzyką pop. Większość trafień popularna piosenkarka, które z talentem wykonuje na scenach Ukrainy, Rosji i innych republik WNP, oparte są na folklorze mołdawskim. Na Światowy Festiwal młodzieży i studentów w Moskwie (1985), jego hymn „Avante, avante” w wykonaniu mołdawskiej piosenkarki popowej stał się przebojem festiwalu, rozbrzmiewając m.in. inne języki narody świata.
Współczesna kultura muzyczna narodów były ZSRR wzbogacony arcydziełami orientacji neofolklorystycznej różnych kompozytorów: R. Szczedrina, E. Stankevicha, Y. Yuzelyunasa, A. Terteryana, M. Gadzhieva. W Mołdawii przejawiało się to w twórczości kompozytorów. Ta orientacja naturalnie zbiegła się ze szczytem ewolucji Nowego Muru Folkloru, wyrażonym w twórczości kompozytorów z przestrzeni poradzieckiej.
Narodowa Orkiestra Symfoniczna Państwowego Radia i Telewizji pod dyrekcją dyrygenta i kompozytora G. Mustiego zrobiła wiele dla promocji kultury muzycznej i wizerunku naszego kraju. Dzięki wieloletnim poszukiwaniom twórczym i niestrudzonej pracy koncertowej dał się poznać całemu światu, długie lata prowadzona na stałe. Choreograf M. Kaftanat stworzył trzy zespoły baletowe w Wietnamie.
Międzynarodowe festiwale „Maria Biesu Zaprasza”, „Dni Nowej Muzyki”, Biennale i Teatr Jednego Aktora 
„One man show” z powodzeniem przybliża światu współczesną sztukę muzyczną i teatralną naszego kraju. Kino mołdawskie stało się znane światu dzięki kreatywności. Z powodzeniem pracując w studiu Mosfilm, pomógł zdobyć szeroką popularność i niezmiennie występował w swoich filmach. Reżyser teatralny, pracujący przez wiele lat w moskiewskich teatrach, przyczynił się do promocji Mołdawii kultura teatralna i dramaturgia, wystawianie sztuk teatralnych. Wyjątkowa kreatywność tego naprawdę pisarz ludowy Mołdawia, mieszkająca w Moskwie, omijając całą Rosję i świat, w sercach milionów ludzi pozostawiła niepowtarzalny obraz naszej ziemi i jej chłopskich bohaterów, obdarzonych duchową mądrością i pięknem.
Wkład imigrantów z Mołdawii w światową naukę
Nasi wspaniali rodacy, utalentowani w różnych dziedzinach nauki, odcisnęli głębokie piętno na historii światowej nauki XX wieku. Jednym z nich jest rodem z Bender Lev Berg (1876-1950). Znany radziecki geograf fizyczny i biolog, profesor ichtiologii i geografii, akademik Akademii Nauk ZSRR, jeden z założycieli Instytutu Geograficznego i przewodniczący Towarzystwa Geograficznego ZSRR, ten wszechstronny naukowiec wniósł ogromny wkład w rozwój wiele dziedzin geografii fizycznej, zoogeografii i ichtiologii. Rozwijając nauki V. Dokuchaeva o naturalnych strefach ziemi, on, zapalony odkrywca i podróżnik, studiował krajobrazy Syberii, Azji Środkowej, Kaukazu, Wołgi i Ukrainy, badał Morze Aralskie i Beringa, jeziora Ilmen , Bałchasz, Bajkał, Issyk-Kul i Pamir, tworząc w rezultacie teorię o krajobrazach Ziemi. Berg napisał wiele książek, wśród których znajdują się prace poświęcone naszemu regionowi: „Besarabia. Terytorium, ludność, gospodarka”, „Ludność Besarabii. Ludność i skład etnograficzny.
Wulkan na Kamczatce, szczyt w Pamirze, lodowce w Pamirze i Dzungarian Alatau, przylądek w archipelagu noszą imię Berga Severnaya Zemlya, Muzeum zoo Moskiewski Uniwersytet Państwowy, a także ponad 60 zwierząt i roślin.
Innym naszym wybitnym rodakiem - światowej klasy chemikiem organicznym - jest Nikołaj Żeliński z Tyraspola (1861-1953). Jeden z twórców teorii katalizy organicznej, stworzył dzieła klasyczne w katalizie organicznej, petrochemii, rozwinął metody ekstrakcji węglowodorów aromatycznych, które służą jako surowce do syntezy gumy, barwników, tworzyw sztucznych, leków itp. Akademik Akademii Nauk ZSRR, profesor Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego, doktor nauk ścisłych, założyciel dużej szkoły naukowej, która wniosła fundamentalny wkład w rozwój chemii organicznej, zrobił wiele dla życia ludzi, odpowiadając na najbardziej punkty bólowe czas. Na przykład podczas pierwszej wojny światowej Zelinsky stworzył węglową maskę przeciwgazową, która uratowała życie milionom żołnierzy w walczących armiach. Jego imieniem nazwano ulice w Kiszyniowie i Tyraspolu. Na fasadzie domu, w którym mieszkał N. Zelinsky i szkoły, w której się uczył, umieszczono pamiątkowe tablice.
Nasz duma narodowa to akademik Nikolai Dimo, urodzony w Orhei (1873-1959). 
Wybitny radziecki gleboznawca, akademik VASKhNIL, jeden z organizatorów Środkowoazjatyckiego i Kiszyniowskiego Instytutu Gleboznawstwa, który od 1959 roku nosi imię naukowca, Mikołaj Aleksandrowicz poświęcił całe swoje życie ziemi. Przedmiotem jego pracy naukowej była geografia gleb, zasolenie, biologia, fizyka i rekultywacja gleb w centralnych regionach europejskiej części ZSRR, Azja centralna, Zakaukazia, Mołdawia. Po zbadaniu słonych gleb, wielki naukowiec zaproponował szereg środków mających na celu poprawę solonec i solonczaków, stworzył pierwszą mapę gleby Azji Środkowej i innych regionów oraz ustalił związek między zawartością próchnicy a jej strukturą w czarnych glebach mołdawskich. Jego imieniem nazwano ulicę w Kiszyniowie.
Jednym z wybitnych architektów XX wieku był nasz rodak, rodak z Kiszyniowa, akademik Akademii Nauk ZSRR Aleksiej Szczusiew (1873-1949). Organizator i dyrektor Muzeum Architektury w Moskwie, wykładowca słynnej Szkoły Sztuk Przemysłowych Stroganowa, autor ponad 200 prac naukowych, wnikliwie zaglądając w tradycje architektury narodowej przeszłości, wypracowywał oryginalne rozwiązania dla nowoczesnych budynków w Moskwie (Moskworecki Most, Hotel Moskva, stacja metra „Komsomolskaya-ring” i inne), Taszkiencie (Teatr Opery i Baletu Navoi), Baku, Batumi, Soczi. Szczyt twórcze osiągnięcie Architektem było Mauzoleum W. Lenina, którego szlachetne formy organicznie wpasowują się w zespół starożytnego Placu Czerwonego. Po Wojna Ojczyźniana A. Szczusiew poświęcił wiele energii na odbudowę zniszczonych miast - Nowogrodu, Istrii, Kijowa. W latach 1947-1949 architekt opracował plan generalnej przebudowy stolicy Mołdawii. Jego imieniem nazwano ulicę w centrum Kiszyniowa.
Nasi rodacy pozostawili również głęboki ślad w rumuńskiej nauce. Tak więc akademik Nikita Smokine (1894-1980) - pochodzący ze wsi powiat Dubossary - był wybitnym rumuńskim slawistą i historykiem Naddniestrza Mołdawian. A Mihail Guboglu (1911-1990), urodzony w r., stał się znanym rumuńskim historykiem i orientalistą. Jako profesor uniwersytetów w Bukareszcie, Paryżu i Ankarze publikował źródła tureckie rzucające światło na historię Rumunii. Ciekawe jest też to, że jego siostrzeniec – noszący to samo nazwisko – stał się jednym z największych rosyjskich etnografów.
Nie można pominąć Grigorija Obreżana (1911-1991), który urodził się we wsi Tygińskiego rejonu. Z zawodu agronom, wszedł do nauki jako jeden z wybitnych badaczy w dziedzinie rekultywacji gleb, został wybrany akademikiem rumuńskiej, czechosłowackiej i sowieckiej Akademii Nauk. Pod jego kierownictwem dokonano znaczących odkryć naukowych. Powstała na przykład odmiana ryżu Polizesti-28, znana na całym świecie z bogatych zbiorów.
Nauka mołdawska przełomu XX-XXI wieku
Nauka poczyniła postępy w różnych dziedzinach. Nasz kraj dał cywilizacji wybitnych naukowców, wśród których jest ponad 30 członków Akademii Nauk ZSRR, wśród nich akademicy: geograf L. Berg, chemicy N. Zelinsky, L. Pisarzhevsky, A. Frumkin, architekt A. Szczusiew, gleboznawca N. Dimo, lekarze - chirurdzy A. Sklifosofsky i N. Georgiou itp.; 79 członków Rumuńskiej Akademii Nauk - archeolog I. Suruceanu, astrofizyk N. Donich, historyk Sh. Ciobanu, slawista A. Kochubinsky (akademik Czeskiej Akademii Nauk), geolog K. Parfengolts (akademik Armeńskiej Akademii Nauk ) itp. Ci wybitni naukowcy, bystre, bogate osobowości nie tylko dokonywali fundamentalnych odkryć naukowych, ale także zakładali instytuty naukowe, laboratoria, stowarzyszenia, szkoły, organizowali trudne i nieoczekiwane ekspedycje badawcze, opracowali najnowsze metody ożywiania najbardziej śmiałych odkryć.
Początkiem rozwoju nauki w naszym kraju było utworzenie w Kiszyniowie (11 marca 1946 r.) bazy badawczej Akademii Nauk ZSRR, która w 1949 r. stała się mołdawskim oddziałem Akademii Nauk ZSRR. Te przemiany się skończyły istotne wydarzenie 2 sierpnia 1961 r., kiedy powstała Mołdawska Akademia Nauk – dobroczynne źródło nauka narodowa i kultura. Jego pierwszym prezesem został akademik-historyk J. Grosul (1961-1976), później głównym ośrodkiem naukowym kraju kierował genetyk A. Żuczenko (1977-1989), fizyk A. Andriesh (1989-2004), a obecnie - chemik G. Duka (od 2004). Z roku na rok w murach Akademii dojrzewają nowe siły, pojawiają się czołowe nazwiska naukowe, rośnie konkurencyjność badań, powstają nowe szkoły naukowe: w dziedzinie chemii - akademik A. Blov i G. Lazurevsky; agrochemia i genetyka - akademicy I. Dikusar i A. Kovarsky; algebra i fizyka kryształów - akademicy W. Andrunakiewicz i T. Malinowski; biologia - akademik B. Matienko; językoznawstwo - akademik N. Korlatyanu; technicy - S. Radautan. Znani akademicy, bracia Moskalenko, wypowiadali się w fizyce teoretycznej. Nowe obszary naukowe otworzyli akademicy T. Furdui w dziedzinie biomedycyny i akademik I. Bostan - w dziedzinie transmisji planetarnych. Biolog akademicki A. Cibotaru założył.
Dziś Akademia Nauk Mołdawii jest wiodącym ośrodkiem naukowym w kraju, zrzeszającym 31 instytucji badawczych zatrudniających 5600 pracowników. Warunki stworzone w ostatnich latach przyczyniły się do osiągnięcia nowych odkrycia naukowe najwyższy poziom z zakresu fizjologii stresu, genetyki ekologicznej, systemów informacji geograficznej, ekofizjologii itp. Lekarze V. Anestiadi i I. Ababiy, matematyk M. Ciobanu, biolog A. Ursu, politolodzy V. Benyuk i G. Rusnak, filozofowie A. Rosca i V. Tsapok, socjolog A. Timush, historycy A. Lazarev, N. Tudoryan, E. Chertan, A. Yeshan; prawnik A. Smokine i inni. Kodeks Nauki i Innowacji w Republice Mołdowy (2004) stał się podstawową podstawą prawną rozwoju nauki narodowej. Uznając proces naukowy i innowacyjny za strategiczny priorytet w życiu społeczno-gospodarczym kraju, dokument ten z całą powagą potwierdził zainteresowanie państwa postęp naukowy. Do stymulacji działalność naukowa- za najzdolniejsze osiągnięcia - ustanowiono 10 Nagród Państwowych Republiki Mołdowy, każda o wartości miliona lei.
Po raz pierwszy w historii nauki narodowej utworzono najwyższy organ zarządzający Akademii Nauk Republiki – Zgromadzenie, składające się z członków rzeczywistych i członków korespondentów Akademii Nauk Mołdawii oraz 78 doktorów nauk wybranych na na demokratycznych podstawach przez społeczność naukową kraju. Zgromadzenie z kolei powołało organ wykonawczy – Rada Najwyższa Nauki i Rozwoju Technologicznego.
Kultura Mołdawii na przełomie XX i XXI wieku
Aktywny rozwój kultury Mołdawii, który rozpoczął się po utworzeniu MSSR, trwa z powodzeniem do dziś. Dziś w republice działa 14 profesjonalnych teatrów, trzy duże instytucje koncertowe – Filharmonia Narodowa z dwiema salami koncertowymi, Sala Organowa i Pałac Narodowy, gdzie twórczą pracą zajmują się liczne zespoły artystyczne muzyki rozrywkowej i ludowej. Z biegiem lat grupy teatralne i muzyczne osiągnęły wysokie umiejętności wykonawcze, każdorazowo uzupełniane młodymi artystami, dyrygentami, reżyserami, muzykami - absolwentami najbardziej prestiżowych wyższych uczelni w Moskwie, Leningradzie, Tbilisi, Kijowie, Odessie, gdzie uczono ich przez światowej sławy mistrzów-nauczycieli. Konkursy, festiwale narodowe i związkowe, dziesięciolecia mołdawskiej sztuki i literatury w Moskwie i stolicach republik byłego ZSRR, wycieczki po różnych krajów we wspólnych wielonarodowych grupach – wszystko to, stymulując twórczą wymianę i promocję naszych postaci w wielkim świecie sztuki, wzbogaciło paletę sztuka narodowa. Dziś – po odzyskaniu niepodległości – kulturowe i artystyczne więzi z krajami świata znacznie się rozszerzyły. Częstsze i bardziej urozmaicone stały się oprowadzania, konkursy, festiwale, w których biorą udział zarówno całe zespoły, jak i poszczególni wykonawcy.
Realizując wszelkiego rodzaju wydarzenia kulturalne i artystyczne o znaczeniu republikańskim, Mołdawia robi wiele dla polepszenia międzynarodowych kontaktów artystycznych. Wśród nich najbardziej uderzający jest Międzynarodowy Festiwal Gwiazd Opery i Baletu „Maria Biesu Invites”, inspirowany od lat solistką Marią Bieshu; Festiwal Muzyczny„Martisor”, festiwal „Dni Nowej Muzyki”, zainicjowany przez kompozytora G. Ciobanu; pomysł reżysera - biennale teatru. Eugeniusz Ionesco. Te festiwale, gromadzące talenty z całego świata, stały się dla mieszkańców Kiszyniowa święta ludowe, prawdziwe święto sztuki wysokiej.
Należy zwrócić uwagę na rolę innych talentów artystycznych, które przyczyniły się do chwały sztuki narodowej. Wśród nich jest reżyser E. Loteanu, którego filmy otrzymały nagrody m.in międzynarodowe festiwale, nie tylko utwierdziła mołdawską kinematografię, ale także ukształtowała w duszach ludzi piękny i poetycki obraz naszej Mołdawii. Szeroka popularność prozy i dramatów narodowego pisarza Iona Druty, wystawianych w setkach teatrów byłego ZSRR i przyciągających uwagę czołowych aktorów i reżyserów świata, gloryfikowała mądry wizerunek mołdawskiego chłopa, bohatera Drucewa Pracuje. Rozszerzony twórcze połączenia Artyści mołdawscy uczestniczący w licznych zagranicznych wystawach i spotkaniach twórczych. Osobną linię w swoim rzędzie stanowią unikatowe dzieła, które nie mają odpowiednika w sztuce współczesnej. artysta ludowy Moldova
Głównym rodzajem literatury mołdawskiej była literatura ustna kreatywność artystyczna. Odwieczne niewolnictwo nie złamało się witalność narodu mołdawskiego, nie zabił w nim woli walki i zwycięstwa, nie zdusił w nim twórczego daru. Bohaterskie pieśni ludowe z cyklu walk z tureckimi panami feudalnymi przesiąknięte są ideą obrony ojczyzny przed najeźdźcami. Trudna przeszłość historyczna narodu mołdawskiego odcisnęła piętno na jego pieśniach (doins), które często charakteryzują się smutną, przeciągającą się melodią. Powszechnie znany taniec narodowy Mołdawski zhok lub chora.
Z folkloru innych ludów Mołdawii zwraca uwagę folklor kolonistów bułgarskich. Bułgarscy śpiewacy-improwizatorzy w XIX wieku. zachowały w swojej pamięci duży, różnorodny i ciekawy repertuar pieśni heroicznych z czasów tureckiego jarzma i bułgarskich wojen o niepodległość.
Z miast Mołdawii najważniejsze Znaczenie kulturowe w pierwszej połowie XIX wieku. otrzymał Kiszyniów - centrum regionu Besarabskiego. Większość mieszkańców miasta stanowili Mołdawianie i Bułgarzy. Ale Grecy, Turcy, Ukraińcy, Serbowie, Karaimi, Niemcy, Francuzi, Włosi i inni mieszkali właśnie tam.
Ogólny poziom kulturalny początek bojarów mołdawskich 19 wiek był niski. Ale dzień wcześniej ruch narodowy w naddunajskiej Mołdawii i Wołoszczyźnie (na początku lat 20. XX w.) w Kiszyniowie nastąpiło zauważalne ożywienie życia kulturalnego i społecznego. W domu M. Katsika urządzono lożę masońską, zrzeszoną z Sekretne stowarzyszenie dekabrystów; Głównym mistrzem loży był kiedyś rosyjski generał dywizji, dekabrysta P.S. Puszczyn. Założył także dywizyjną szkołę Lancaster w Kiszyniowie. Najbardziej wykształcona i zaawansowana część społeczeństwa Kiszyniowa lat 20. XIX wieku. zgromadzili się w domach książąt Aleksandra i Georgija Matwiejewicza Kantakuzenów, członków greckiej heterii i uczestników ruchu narodowowyzwoleńczego 1821 r. Przyszli przywódcy powstania greckiego, obaj bracia Ypsilanti, należeli do stałych bywalców Kantakuzenów.
Świetna jakość za życie kulturalne Kiszyniów w latach 20 lata XIXw w. stacjonowała tam kwatera główna 16. dywizji piechoty, wchodzącej w skład 6. korpusu 2. armii rosyjskiej. W lipcu 1820 r. Dekabrysta M.F. Orłow został mianowany dowódcą 16. dywizji. Wraz z dekabrystą V.F. Raevskim przywiązywał dużą wagę do organizacji szkół w Lancaster. Kiszyniowski Dom Orłowa stał się ośrodkiem życia kulturalnego i ośrodkiem zaawansowanej myśli politycznej w Kiszyniowie. Jego stałym gościem był zesłany do Kiszyniowa A. S. Puszkin. PI Pestel odwiedził także Kiszyniów.
Znaczącym wydarzeniem w życiu kulturalnym Besarabii był trzyletni (1820-1-823) pobyt tam A. S. Puszkina. W wielu swoich utworach wielki rosyjski poeta wykorzystywał motywy folkloru mołdawskiego. Piosenka młodej Mołdawii Mariuli stała się podstawą wiersza Puszkina „Czarny szal”. W kiszyniowskich domach bojarskich chóry cygańskich chłopów pańszczyźnianych Bartłomieja cieszyły się dużą popularnością i były zapraszane na wszystkie bale. Poeta obserwował życie Cyganów, słuchał cygańskich pieśni i odtwarzał je w wierszu „Cyganie”. Badacze uważają, że wiersz „Bracia rozbójnicy” w pewnym stopniu odzwierciedlał wrażenia Puszkina na temat mołdawskiej rzeczywistości i osobowości słynnego Ursula; na prośbę poety sprawa sądowa o Urszuli została mu całkowicie przepisana.
Znajomość zaawansowanej literatury rosyjskiej była korzystna dla działalności pisarzy mołdawskich K. Negrutsi, A. Donich, K. Stamati.
Przebudzenie poważnie wpłynęło na życie kulturalne i ideologiczne bułgarskich kolonii w Mołdawii tożsamość narodowa wśród bułgarskiej inteligencji. Jedną z głównych i najwcześniejszych postaci bułgarskiego odrodzenia był Yu I. Venelin, znany uczony, który w swoich poglądach był bliski słowianofilom. Syn ukraińskiego księdza z Galicji, studiował na Uniwersytecie Lwowskim, aw latach 20. XIX wieku. przeniósł się do Kiszyniowa, gdzie zapoznał się z życiem kolonistów bułgarskich. Efektem tej znajomości była wydana przez niego w 1829 r. książka „Bułgarzy starożytni i współcześni w stosunkach politycznych i religijnych”, która wzbudziła duże zainteresowanie kwestią bułgarską w Rosji.
Pierwsze, co przychodzi na myśl na wzmiankę o Mołdawii, to świetne wino i niekończące się winnice. Nawet patrząc na mapę kraju widać zarysy kiści winogron. Tutaj Festiwal Wina na początku października jest świętem narodowym.
W tym dniu, który odbywa się pod patronatem samego Prezydenta, gody. Ludzie śpiewają, tańczą, oglądają przedstawienia zespoły ludowe, bawić się i oczywiście pić wino o niesamowitym smaku.
Z winogronami i bocianami (kolejnym z symboli Mołdawii) jest przepięknie starożytna legenda. Kiedy tureccy janczarzy próbowali zdobyć twierdzę Gorodeszty, obrońcy ojczyzny walczyli na śmierć i życie. Kończyły się siły, kończyły się zapasy i woda, ale dumni Mołdawianie walczyli do końca. I nagle na niebie pojawiły się bociany białe, były widoczne, niewidoczne, a każdy niósł w dziobie kiść winogron.
Zaskoczeni zdobywcy zamarli, a wojownicy – obrońcy twierdzy – mając dość winogron, kontynuowali walkę z zemstą. Twierdza została obroniona, a bocian białoskrzydły z kiścią winogron w dziobie zamienił się w symbol wolności i szczęścia.
Mołdawia jest krajem rolniczym, tutaj każde gospodarstwo ma własną winnicę i piwnicę do przechowywania wina. Uprawa winnic i produkcja wina to zarówno źródło dochodu, jak i tradycja, która przetrwała wiele wieków. Feteasca Alba, Feteasca Regala, Rare Neagre- najsłynniejsze odmiany wina, które kraj produkuje na eksport.
Tradycje pieśni i tańca Mołdawii
Doins i Kolindas to pieśni ludowe Mołdawian, niezwykle piękne i melodyjne, wciąż używane w obrzędach ludowych - wesela, Święto Trzech Króli, Boże Narodzenie i wiele innych. Liryzm i gładkość doins wyraża się zwłaszcza w śpiewie żeńskim i zespołowym. Początkowo były to melodie pasterskie, później odrodziły się jako jeden z symboli kultury narodowej.
Zapalający Mołdawianin tańce ludowe - żok, mołdawniaska, chora- znany wszystkim. W czasy sowieckieświecił na światowych scenach grupy tanecznej „Zhok”. Ale już Tańce ludowe możesz podziwiać święta narodowe i festiwali sztuki.
Nazwa jest nierozerwalnie związana z Mołdawią Jewgienij Dogi — radziecki kompozytor, autor pięknego „Walca” z filmu „Moja słodka i delikatna bestia” i wiele innych prac. Mołdawska piosenkarka Nadieżda Chepraga, popularna wykonawczyni muzyki pop i pieśni narodowe, wychowany na melodiach ludowych i unikalnych tradycjach kultury pieśni.
Rytuały śpiewu i tańca Mołdawian są pieczołowicie iz miłością zachowane jako największa wartość. Do tej pory można je zobaczyć - na przykład podczas uroczystości weselnej. Muzyka ludowa tworzy radosny, podnoszący na duchu nastrój. A nowożeńcy, rodzice i goście chętnie uczestniczą w śpiewie, tańcu do wykonywanej muzyki instrumenty ludowe(fluer, nai, talerze, kobza).
Jeden z piękne tradycje Rozważana jest Mołdawia ferie wiosenne Męczennik. Obchodzone jest pierwszego dnia wiosny i wiąże się również z ludową legendą. Wiosna, która nadeszła sama, oczyściła ziemię ze śniegu, aby pomóc pierwszemu kwiatowi, przebiśniegowi, przebić się. Zima, nie chcąc ustąpić, rozgniewała się i zesłała zamieć na piękną wiosnę. Ona, chroniąc przebiśnieg przed wiatrem, drapała się po cierniach tarniny. Krople krwi spadały na śnieg.
Uważa się, że symbol święta jest utkany z nici czerwieni i biały kolor dekoracje - męczennicy. Dają sobie nawzajem mieszkańcy Mołdawii na cześć nadejścia wiosny. Te delikatne ozdoby są noszone cały miesiąc, a pod koniec marca wieszają je na drzewach w lesie, składając jednocześnie upragnione życzenia. Uważa się, że zawsze się spełniają.
Rzemiosło ludowe
Najstarsze rzemiosło Mołdawii – garncarstwo – zyskało uznanie w wielu częściach Europy. Ceramika Wykonany ręcznie ozdobiony ozdoba narodowa oraz rysunki przedstawiające zwierzęta i rośliny. Garnki i inne naczynia ceramiczne są szeroko stosowane w kuchni mołdawskiej, szczególnie smaczne są pieczone warzywa i mięso.
Mołdawscy mistrzowie rzeźbienia w drewnie tworzą wspaniałe wzorzyste pamiątki i elementy wyposażenia wnętrz. Powszechne jest również dekorowanie drewnianych budynków rzeźbami. Szczególnie piękne są domy w regionach Calarasi, Rezina i Straseni w Mołdawii.
Dywany i hafty narodowe to kolejny rodzaj robótek ręcznych, z którego mieszkańcy tego kraju są dumni. Dywany ozdobione kwiatami są całkowicie gładkie w dotyku. To mówi o wysokich umiejętnościach mołdawskich szwaczek. Haftowane produkty to prawdziwe dzieła sztuki. Można je podziwiać w Muzeum Krajoznawczym w Kiszyniowie.
Każdy naród ma swoje unikalne tradycje i zwyczaje. Mołdawia to kraj o szczególnym smaku, jego dziedzictwo kulturowe jest inny żywe kolory i pogodny nastrój.
z krajami Europejski Zachód Białoruś, Ukraina i Mołdawia graniczą bezpośrednio.
Państwo Białoruś bogate w sole potasowe i torfy, dobrze zaopatrzone w zasoby siły roboczej. Inżynieria mechaniczna obejmuje branże pracochłonne (obrabiarki precyzyjne, linie automatyczne, komputery elektroniczne) oraz branże metalochłonne (budowa samochodów i traktorów, inżynieria rolnicza). W elektroenergetyce działa 8 elektrociepłowni na gaz i olej opałowy, które podobnie jak metal pochodzą z Rosji i Ukrainy. Głównym kierunkiem kompleksu chemiczno-leśnego jest produkcja polimerów, tworzyw sztucznych i żywic syntetycznych. W chowie zwierząt dominuje chów bydła mlecznego i mięsnego. W rolnictwie 50% powierzchni zasiewów zajmują zboża, a trzecią część zajmują pasze. Uprawy lnu są najbardziej powszechne na północy, a plantacje ziemniaków na południu. Trudne problemy pojawiły się w kraju w związku z wypadkiem w dn Elektrownia jądrowa w Czarnobylu, ponieważ znaczna część Białorusi była narażona na skażenie radioaktywne. Podstawą struktury terytorialnej gospodarki są największe miasta. W Mińsku skoncentrowana jest jedna czwarta ludności miejskiej, wytwarzana jest połowa produktów inżynieryjnych i 20% przemysłu lekkiego.
Ukraina - Największy sąsiad Rosji pod względem liczby ludności i produkcji z sąsiednich krajów, położony na południe od Federacji Rosyjskiej. Ten stan ma rezerwy różnych minerałów. Wyróżnia się Donieckie Zagłębie Węglowe i złoża rudy żelaza w pobliżu Krzywego Rogu. Kerczeńskie rudy żelaza są eksploatowane we wschodniej części Półwyspu Krymskiego, a złoża manganu w pobliżu miasta Nikopol. Ukraina jest bogata w rudy rtęci, niklu, aluminium i tytanu. W Donbasie występuje sól kuchenna, sole siwaskie i potasowe w Karpatach mają znaczenie przemysłowe.
Brak zasobów wodnych utrudnia budowę. Jest wiele rzek, ale są one płytkie i mają niewielkie zasoby wodne. Ludność mieszka głównie w miastach (68%). Zasoby siły roboczej na Ukrainie są wystarczające.
Podstawą gospodarki są kompleksy paliwowo-energetyczne i maszynowe, metalurgia i przemysł chemiczny. Wcześniej węgiel z Donbasu był podstawą kompleksu paliwowo-energetycznego. Obecnie kompleks paliwowo-energetyczny państwa jest uzależniony od dostaw ropy i gazu z Rosji. Energia elektryczna jest dostarczana przez kaskadę elektrowni wodnych na Dnieprze. Większość elektrowni cieplnych działa na węgiel. W związku z awarią elektrowni jądrowej w Czarnobylu wstrzymano budowę wielu elektrowni jądrowych (południowo-ukraińskich, krymskich), choć brak prądu odczuwany jest obecnie bardzo dotkliwie.
Metalurgia żelaza jest skoncentrowana w Doniecku, Mariupolu, Krzywym Rogu i Zaporożu na połączeniu węgli koksujących z Donbasu i rud z Krzywego Rogu. Wiodącym jest kompleks budowy maszyn gospodarka narodowa Ukraina specjalizuje się w produkcji statków i lokomotyw spalinowych, ciężarówek i traktorów, sprzętu hutniczego, górniczego i innego. Zróżnicowany przemysł chemiczny wykorzystuje lokalne surowce: odpady z hutnictwa i koksochemii, gaz, węgiel, sole.
Bardzo znaczący pod względem skali jest kompleks rolno-przemysłowy Ukrainy. Na północy, na Polesiu, uprawia się len, paszę i żyto. Na stepie wysiewa się pszenicę ozimą, buraki cukrowe, kukurydzę, słonecznik, hoduje się świnie, drób i zwierzęta gospodarskie. Na południu znajduje się wiele sadów, winnic i upraw olejków eterycznych. Terytorium państwa przecina gęsta sieć kolei i autostrad, rurociągów i linii lotniczych. Węgiel, sól, ruda, chleb są eksportowane przez porty Morza Czarnego, drewno budowlane jest w tranzycie. Importowane jest drewno, ropa, produkty rolne i tropikalne, przy czym znaczna część towarów pochodzi z Rosji.
Podstawowe bogactwo Moldova— gleba i zasoby klimatyczne: 80% jej terytorium stanowią użytki rolne. Niezrównoważone uprawy wymagają nawadniania i kontroli erozji gleby. Państwo jest wyposażone w zasoby siły roboczej. Największym przemysłem jest rolnictwo: uprawa winogron, owoców, tytoniu oraz produkcja olejku różanego. Połowa produkcji przemysłowej to przetwarzanie łatwo psujących się surowców. Branże produkujące sprzęt dla kompleksu rolno-przemysłowego zaspokajają lokalne potrzeby zaledwie w 10%, a produkcja opakowań rośnie.
