Móda- subkultúra mládeže, ktorá je založená na sledovaní módy a hudby. Prúd vznikol v Londýne v Spojenom kráľovstve koncom 50. rokov a vrcholil v polovici 60. rokov. Táto britská subkultúra 60. rokov 20. storočia. nahradil Teddy Boys. Ak ten druhý symbolizoval pokus o návrat k hodnotám pracujúceho chlapa, potom účelom „modov“ bolo vytvoriť elegantný „hippie“ obraz. Móda vznikla na základe „modernistického“ hnutia, kopírujúceho štýl oblečenia mladých amerických černochov. Modi pochádzali z rodín profesionálnych, dobre platených pracovníkov a zamestnancov. Zamerané na biele goliere (úradníčka v banke, obchode a pod.). Mottom modov je "Modernosť a presnosť!" Košele s úzkym golierom, elegantné saká, špicaté topánky, vždy biele ponožky a úhľadné krátke účesy. Rýchlosť bola metaforou životného štýlu modov: talianske skútre, amfetamíny (mody sú prvou anglickou subkultúrou s prívlastkovým používaním psychostimulačných drog), tanec. Na práci pre mody nezáležalo, márnosť je pozitívna vlastnosť.
Hlavné typy modov: "Hard-mod" - v džínsoch, hrubých pracovných topánkach (agresívny štýl, z ktorého neskôr vznikol štýl skinheadov). "Scooterist" - majitelia kolobežiek, v džínsoch a bundách s kapucňami. Hlavná skupina - v oblekoch, upravená, v úzkych nohaviciach, naleštených čižmách, sprevádzaná elegantnými, dôstojnými dievčatami s krátkymi strihmi.
Hlavným slovom v módnom lexikóne je posadnutosť. Táto posadnutosť bola aj v hudbe – počúvali moderný jazz, blues, soul, jamajskú hudbu.
Imidž „módy“ so svojím masovým charakterom pripravil krátkodobý fenomén, ktorý sa v polovici šesťdesiatych rokov nazýval „ swingujúci Londýn. V rokoch 1963-65 sa v prímorských mestách Anglicka začala slávna konfrontácia medzi rockermi a mods a masových bitiek na oboch stranách sa niekedy zúčastnilo až tisíc ľudí (rockeri pochádzali z chudobných vrstiev spoločnosti a počúvali tvrdé rytmy a blues, ako napríklad Rolling Stones“).
V roku 1964 hnutie „mod“ sa rozdelilo na „heavy mods“ (pracovné topánky, krátke džínsy, krátke vlasy, amfetamínová agresivita) a štylisticky sofistikované mody. Koncom 60-tych rokov sa z „cool mods“ sformovala subkultúra „skinheads“ (skinheads). V roku 1968 mod pohyb je mŕtvy.
rockeri sa objavili v polovici 60. rokov a svoj vrchol dosiahli koncom 60. a začiatkom 70. rokov v Anglicku aj na kontinente. Rockeri – pochádzajú prevažne z rodín nekvalifikovaných robotníkov, bez vzdelania a často z neúplných a „problémových“ rodín. Rockerské oblečenie – kožená bunda, obnosené džínsy, hrubé veľké topánky, dlhé vlasy sčesané dozadu, občas tetovanie. Bunda je spravidla zdobená odznakmi a nápismi. Hlavným prvkom rockerskej subkultúry je motorka, ktorú zdobia aj nápisy, symboly a obrázky. Významné miesto v subkultúre rockerov zaujíma rocková hudba, počúvanie platní je jednou z hlavných činností rockerov. Jedným z prejavov tohto štýlu je používanie prezývok, obľuba „fyzických“ spôsobov komunikácie.
Rud chlapci, rudiz (dvojfarebný)- polokriminálna subkultúra africkej diaspóry, ktorá vznikla v slumoch Jamajky. Začiatkom 60. rokov 20. storočia Subkultúru Rude Boys priniesla do Spojeného kráľovstva vlna prisťahovalectva. Hudobný štýl - "reggae" (Bob Marley). Reggae sa pomaly stáva fenoménom popkultúry. Vzdialeným základom „reggae“ sa stali početné africké motívy. Prvý vrchol popularity jamajskej kultúry mládeže vo Veľkej Británii pripadá na roky 1969-71. "Rudiz" dal "skinheadom" nielen hudbu, ale aj spôsob obliekania a žargón. Charakteristické rysy: fajčenie marihuany, úcta k Bobovi Marleymu, zeleno-žlto-červená farebná kombinácia, dredy.
Swinging London, psychedelika - 1966-1967 V druhej polovici 60. rokov 20. storočia. sa rozšírila špeciálna psychedelická kultúra. Boom v užívaní psychedelik (LSD, halucinogény, drogy) nastal v polovici 60. rokov. a spája sa predovšetkým s aktivitami Timothyho Learyho, profesora psychológie na Harvardskej univerzite, ktorý vo svojej práci so študentmi vo veľkej miere využíval LSD, ako aj americký spisovateľ Ken Kesey. Od roku 1966 prvýkrát začal používať termín „psychedélia“ v súvislosti s kultúrou mládeže. A zrazu to zakotvilo v lexike mládeže – dizajn plagátov a platní, zvláštne oblečenie a hudba – všetko sa stalo „psychedelickým“. Psychedelická kultúra je spojená s psychedelickou hudbou. Zahŕňa hudbu vytvorenú pod vplyvom psychedelika, ako aj hudbu, na ktorú sú pod ich vplyvom poslucháči predisponovaní. Psychedelický rock Psychedelický rock) je hudobný žáner, ktorý vznikol v polovici 60. rokov. v západnej Európe a v Kalifornii (San Francisco a Los Angeles). charakteristický znak psychedelický rock boli dlhé sólové party hlavných nástrojov. Živé vystúpenia kapiel tohto žánru zvyčajne sprevádza živá vizuálna show využívajúca svetlá, dym, video inštalácie a ďalšie efekty (The Doors, The Jimi Hendrix Experience, Pink Floyd a Syd Barrett, Kotúľajúce sa kamene).
V lete 1964 spisovateľ Ken Kesey, prozaik „Preletieť kukučie hniezdo”, zakladá obec v San Franciscu "Veselí vtipálkovia". Kúpia starý školský autobus, napchajú ho platňami, filmovými kamerami a vtedy legálnym halucinogénom LSD, ktorému bol Kesey vystavený v polovici päťdesiatych rokov (ponúkol sa psychiatrickej klinike ako „pokusný králik“, aby otestoval účinky nových halucinogénnych drog) a vydali sa.na cestu naprieč Amerikou, aby „zastavili koniec sveta“. Tak sa začala psychedelická revolúcia.
Vodcom-teoretikom psychedelistov sa stal Harvardský profesor Timothy Leary ktorý založil so svojimi prívržencami "Liga duchovných objavov"". Learyho myšlienky: Psychedelické látky sú pre západného človeka jediným prostriedkom osvety a úplne ignorovali ich negatívny vplyv na labilnú psychiku, nehovoriac o sociálnych dôsledkoch ich užívania.
Hippie("módna, štýlová") - subkultúra mládeže populárna v USA, Veľkej Británii v 60. a 70. rokoch 20. storočia, ktorá protestovala proti všeobecne akceptovanej morálke prostredníctvom propagácie voľnej lásky a pacifizmu (ich hlavný protest bol namierený proti vojne vo Vietname).
V 40. – 50. rokoch 20. storočia v Spojených štátoch medzi predstaviteľmi „zlomenej generácie“ (beatnikov) existoval termín hipsterov, označujúci jazzových hudobníkov, a potom bohémsku kontrakultúru, ktorá sa okolo nich vytvorila. Hippie kultúra 60. rokov sa vyvíjala z beatovej kultúry 50. rokov súbežne s vývojom rokenrolu z jazzu.
1. Pasívny odpor, nenásilie.
2. Pohyb, hippies stopovali po Európe, Ázii, Latinskej Amerike. Vnútorné cestovanie je spojené s užívaním drog, meditáciou, orientálnou mystikou.
3. Expresivita, kreatívne hľadanie.
4. Hippies vytvorili mnoho komún (najslávnejšia komúna je teraz v Dánsku - Slobodné mesto Christiania).
5. Identifikácia podľa vekovej skupiny. Mladí ľudia sa považujú za súčasť generácie, nie za organizáciu. Autority a hrdinovia nie sú uznávaní.
6. Túžba po otvorenosti, po pochopení všetkých aspektov citov, motívov a fantázií.
Keďže hippies si často vplietali kvety do vlasov, rozdávali kvety okoloidúcim a vkladali ich do sudov zbraní policajtom a vojakom a používali slogan „ sila kvetov"("sila", alebo "sila kvetov"), začali sa nazývať "deti kvetov". V Británii sa kvetinová generácia nazývala Nová spoločnosť.
V 70. rokoch začalo hnutie hippies postupne strácať na popularite.
skinheadi -(Angličtina) skinheadov, od koža- kožu a hlavu- hlava) - názov predstaviteľov mládežníckej subkultúry, ktorá vznikla v Londýne v roku 1969. Skinheadi kopírovali štýl „heavy mods“: ťažké topánky s vysokým šnurovaním, široké nohavice s trakmi alebo skrátené džínsy, hrubé saká, biele tričká, oholené hlavy. Myšlienky skinheadov 60. rokov: ochrana tradícií robotníckej komunity, boj s Ázijcami, hippies. Skinheadi boli fanúšikmi „čiernej hudby“, reggae.
Od roku 1965 do roku 1968 v histórii "skinheadov" existuje "inkubačné" obdobie. V roku 1968 skinheadi boli horliví futbalových fanúšikov. V roku 1972 niektorí skinheadi si rozpustili vlasy, nosili čierne vetrovky, klobúky so širokým okrajom a čierne dáždniky ("uhladení skinheadi"). V roku 1978 v tábore skinheadov. Niektorí skinheadi sa začali pripájať k nacionalistickým skupinám.
Hlavné skupiny skinheadov:
Tradiční skinheadi ( Tradiční skinheadi) - vznikol ako reakcia na vznik politických odnoží z pôvodnej subkultúry. Ich cieľom je nasledovať imidž prvých skinheadov – „apolitickosť“ možno považovať za neoficiálny slogan. Úzko spojené s reggae hudbou.
Skinheadi proti rasovým predsudkom. Objavil sa v Amerike v 80. rokoch ako opak ultrapravicových skinheadov, no bez politického podtextu. "Čaká pomsty, spravodlivosti a bratstva."
„Červení“ a anarcho-skinheadi, myšlienky socializmu, komunizmu, anarchizmu.
Bonheads ( Boneheads) - Národno-socialistickí skinheadi sú chránenci Strany britského národného frontu. Propagované pravicou a krajnou pravicou Politické názory a hodnoty. Objavil sa v roku 1982. Vo Veľkej Británii. Potom sa po prvý raz požičala symbolika keltského kríža a vytvoril sa obraz árijského skinheada-križiaka - pouličného vojaka „svätej rasovej vojny“ proti početným imigrantom z krajín tretieho sveta, žobrákom, bezdomovcom, narkomanom. , ľavicová a ľavicová radikálna mládež.
Yippie- politické hnutie, ktoré vzniklo v roku 1967 v USA. Zakladateľ Abby Hoffman. Vyznávali myšlienky anarchizmu, antikapitalizmu. Yippies nechceli akceptovať žiadnu autoritu, žiadne pravidlá – každý bol svojou autoritou. Yippies nemali vodcov. Konečným cieľom yippies je skoncovať s nevôľou hippies a zjednotiť sa v boji proti systému. Podľa vodcov boli Yippies politickým hnutím hippies.
30. Subkultúra mládeže v USA, Veľkej Británii v 70. rokoch 20. storočia. .
Začiatkom 70. rokov 20. storočia prechodné obdobie v mládežníckom hnutí. Rock prestal plniť hlavnú funkciu vyjadrovania alternatívnosti, protestné hnutie zaniklo. Boli tam rockeri, skinheadi, vymrelo hnutie hippies, rozkvet Rudizov, Rastafari.
V Británii vzniklo progresívny rock(„Pink Floyd“ a iné) – tu sa progresívnosť chápala ako využitie netradičnosti hudobných foriem v stavebných skladbách.
Funk - smerovanie afroamerickej pop music úzko súvisí so sociálnym postavením černošského obyvateľstva USA. Funk - nezávislý smer v rámci soulovej hudby sa objavuje v roku 1967. Od 70. rokov 20. storočia sa soul a funk v USA vyvíjali celkom nezávisle a boli v protiklade k bielej gitarovej rockovej hudbe.
Výrazná vlastnosť- pohyblivé basové linky, čistý rytmus a krátke melodické vzory. Objavil sa v čiernych getách Ameriky. Dôvody vzhľadu: hudba (zločin) bola pre Afroameričanov jediný spôsob, ako uspieť. Bol hraný hlavní účinkujúci - George Clinton, Sly Stone, "Fankadelik" a "Parlament") najskôr len v čiernych kluboch. Funkovým sloganom je „Jeden národ zjednotený v jedinom impulze“. Najmocnejšou a najvplyvnejšou postavou funkovej hudby bol James Brown.
glam- subkultúra mládeže 70. rokov 20. storočia. Glam rock je žáner rockovej hudby, ktorý vznikol v Spojenom kráľovstve začiatkom 70. rokov minulého storočia. Jeho umelci sa vyznačovali jasným obrazom, exotickými kostýmami, hojným používaním make-upu ( David Bowie, Alice Cooper, Marc Bolan). Trvali na tom, že zlepšenie vzhľadu bolo súčasťou pokračovania „kultúrnej revolúcie“ šesťdesiatych rokov. Kľúčovú úlohu v tomto procese zohrali najpopulárnejší interpreti začiatku sedemdesiatych rokov - Marc Bolan a David Bowie.Ten druhý vytvoril imidž „vesmírnych cestovateľov“. „Glam“ a „funk“ boli podobné v odmietaní „hippies“ s myšlienkou „späť k prírode“, ku ktorej predložili svoju alternatívu – apel na tému „vesmír“.
Funk, glam: rozkvet v polovici 70. rokov, miznúce kvôli nástupu punkov.
Headbangers (metalisti) je subkultúra mládeže, ktorá sa objavila v 70. rokoch 20. storočia. Štýl „metal“ spájal znaky hnutia hippies (dlhé vlasy, strapce, džínsy), „psychedeliku“ (odznaky, farebné kresby) a „rockerský“ štýl „kože“.
Punks - subkultúra, ktorá vznikla v roku 1976. v UK, v USA, ktorých charakteristickou črtou je láska k rýchlej a energickej rockovej hudbe a slobode. Zakladatelia punkového hnutia vo Veľkej Británii: Malcolm McLaren ( Sex Pistols a Vivian Westwood.
Príslušníci tejto subkultúry porušovali spoločenské pravidlá. Punková subkultúra je spojená s hudobným hnutím „punk rock“. Hudobné počiatky punku siahali do tvorby Johna Cagea, minimalizmu, rockovej hudby New York Doles, Lou Reeda. Pankáči predstavovali opozíciu voči hippies. Punks sú hudobným protestom proti oficiálnej rockovej hudbe, ktorá sa vzdialila od tvrdej reality. Hovorca rozčarovanej mládeže. Hudobne najviac primitívna forma rock po celú dobu svojej existencie, keďže pozornosť sa venuje predovšetkým textom.
Hlavné črty punkovej subkultúry: apolitickosť, protest proti všetkému, nehoráznosť, zámerná hrubosť, štýl oblečenia: čierne šikmé kožené bundy a bundy. Motto: „každý, kto chce hrať“, „neexistuje žiadna budúcnosť“. Hlavným štýlovým nastavením „punkov“ sú neobmedzené možnosti sebavyjadrenia . Punks vo Veľkej Británii boli z nižších vrstiev spoločnosti, malá časť predstavovala profesionálnu robotnícku triedu. V New Yorku bola punková kultúra alternatívnou kultúrou strednej triedy. V USA nebola punková kultúra obzvlášť populárna (na rozdiel od Veľkej Británie) kvôli príťažlivosti myšlienok hippies. Dôvody objavenia sa punks v Anglicku: ďalší konflikt medzi generáciami, uvedomenie si zlyhania väčšiny myšlienok „hippies“ šesťdesiatych rokov; rastúca nezamestnanosť a všeobecná ekonomická stagnácia. Od roku 1977 punková kultúra sa začala šíriť v USA, Japonsku, Európe.
Mladí ľudia majú osobitný vzťah k svet. Existuje mnoho zoskupení (subkultúr), ktoré majú záujmy odlišné od záujmov bežnej kultúry. Osobitné kultúrne zoskupenie je spôsob, ako môžu mladí ľudia vyjadriť svoju individualitu.
V polovici 60. rokov začali tínedžeri vytvárať odlišné kultúrne zoskupenia. Väčšina mladých ľudí v Británii sleduje nejaký druh kultúry mládeže: rockeri, hackeri, raveri, skinheadi, hippies, gothi, punkeri, pekári, emotikony, metalisti, módy, hip-hop, futbaloví chuligáni, hráči, anarchisti, zelené, náboženské subkultúry, atď. Subkultúra je spôsob života. Nie je to fanklub, je to skutočný život. Zdá sa im, že rodičia vždy hovoria: Nie! Že všetko o nich: ich vlasy, ich hudba, oblečenie, spôsob, akým rozprávajú, ich sny považujú dospelí za zlé. Mladí ľudia si nie sú istí, kam idú. Mladí ľudia často robia niečo nie preto, že by to chceli robiť. Robia veci, pretože to robia všetci naokolo alebo preto, že si myslia, že je neslušné odmietnuť.
Moderná mládež zaobchádza so svetom zvláštnym spôsobom. Existuje mnoho skupín (subkultúr), ktorých záujmy sa líšia od masovej kultúry. Určité kultúrne skupiny sú pre mladých ľudí spôsobom, ako vyjadriť svoju individualitu. V polovici 60. rokov začali tínedžeri zakladať rôzne kultúrne skupiny. Väčšina mladých ľudí v Spojenom kráľovstve patrí k nejakej mládežníckej kultúre: rockeri, hackeri, raveri, skinheadi, hippies, gothi, punkeri, pekári, emo, metalisti, mods, hip hop, futbaloví fanúšikovia, hráči, anarchisti, zelení, náboženské subkultúry atď. . Subkultúry sú spôsob života. Nie je to fanklub, to áno skutočný život. Zdá sa im, že rodičia vždy hovoria: nie! Všetko, čo sa ich týka: ich vlasy, ich hudba, oblečenie, spôsob reči, ich sny, dospelí považujú za hlúpe. Mladí ľudia nevedia, kam idú. Mladí ľudia často robia veci nie preto, že by chceli. Robia to preto, lebo to robia všetci ostatní alebo preto, že si myslia, že nie je slušné povedať nie.
Punk, tiež známy ako punk rock, je agresívna forma rockovej hudby, ktorá sa v rokoch 1975-80 spojila do medzinárodného (hoci prevažne anglo-amerického) hnutia. Stali sa viac spolitizovanými militantnými skupinami a šíria popieranie ako ideológiu a estetický prístup, čím sa stali modelom tínedžerskej rebélie a odcudzenia.
Pankáči chceli čo najviac vyčnievať zo spoločnosti; preto v ich šatníku prevládal drsný štýl. Punks sa snažia o slobodu a anarchiu. Väčšina pankáčov verí, že vláda je chaos a nikdy nemôže byť dokonalá. Začiatkom 80. rokov sa skončil rozkvet punk rocku. Začali sa vytvárať nové subkultúry.
Punks v Rusku.
Médiá ZSSR sa o pankáčoch dozvedeli najskôr zo západnej tlače, ktorá bola v Sovietskom zväze zakázaná.
Výsledkom bolo, že mladí ľudia začali počúvať západnú hudbu, pozerať západné filmy a napodobňovať západné oblečenie. V 70. rokoch počúvala ruská mládež klasický rock, skupina ako Beatles, alebo art rock. Väčšina z nich nikdy nepočula slovo „punk“. Prví ľudia, ktorí sa nazývali „punks“, sa objavili v Leningrade na konci roku 1979 a začiatkom roku 1980, mali zlú predstavu o tom, čo znamená punk.
skinheadi.
Skinheadi sa objavili v Spojenom kráľovstve v polovici 60. rokov 20. storočia. Jedným z prvých mien subkultúry bolo „Móda“, strihali si vlasy veľmi nakrátko, čo vysvetľovali tým, že im vlasy pri súbojoch prekážajú. Deti z robotníckej triedy sa nazývali „Skinheads“, aby sa oddelili od ostatných modov. Obrovské skupiny temperamentnej mládeže sa každú sobotu schádzali na futbalových štadiónoch, aby povzbudili miestne tímy. Medzi fanúšikmi tímov často dochádzalo k potýčkam a prestrelkám a tieto udalosti viedli k obdobiu legendárneho britského „futbalového násilia“. Keď to prišlo noc, « skinheadov» obliecť si najviac najlepší z čoho mali a chodili na diskotéku. Tu sa tancovalo na zvuky nová hudba priniesli do Anglicka jamajskí prisťahovalci.
Skinheadi v Rusku.
Skinheadi sa objavili v Rusku začiatkom 90. rokov. V roku 1992 bolo v Moskve asi tucet skinheadov. Správali sa ticho, väčšinou sa venovali narcizmu a predvádzali sa v centre mesta. Prvé skiny boli čistým produktom opice tínedžerov: usilovne napodobňovali západné modely.
Výraz "Emo" sa používa ako jedna z vetiev kontrakultúry; ide o skratku slova „emocionálny“. Emo definuje nielen postoj, ale aj spôsob, ktorý vychádza z emocore (emo hudby). Emocore je kombinácia hardcoru a punku, ktorá bola veľmi populárna vo Washingtone na konci 80. rokov. Emokultúra sa v rokoch 1990 až 2000 naďalej rozvíjala a v súčasnosti dosiahla vysokú úroveň popularity.
Tínedžeri, ktorí počúvajú emocore, sú emokidy. Okolie ich vníma ako porazených. Nevedia ovládať svoje emócie, sú tiché, hanblivé, uzavreté a veľmi citlivé. Emo zvyčajne rád vyjadruje svoje pocity v poézii, píše o svojich problémoch s depresiou, zmätenosťou a hnevom, pretože svet im nerozumie. Témy, typ: život- to bolesť, sú bežné. Hoci je pre nich život už veľmi ťažký, zvyknú si ubližovať. Emo subkultúra spôsobuje nenapraviteľné škody.
Emo kultúra v Rusku.
Ruskí tínedžeri rýchlo prijali západnú emo kultúru. Je zrejmé, že je oveľa viac ľudí, ktorí sú proti tejto kultúre, ako fanúšikov. Niektorí hovoria, že to pre Rusko nie je prirodzené. Podľa ich názoru kópia prevzatá zo Západu odporuje skutočnej kultúre bývalého Sovietskeho zväzu. Iní tvrdia, že predstavitelia tohto trendu sa vyznačujú nízkym vekom a takéto skúsenosti sú typické len pre mladých neúspešných a emocionálnych tínedžerov, to znamená, že by ste takúto kultúru nemali brať vážne. Ďalší tvrdia, že túžba emo-detí byť „sami sebou“ a zároveň prísne dodržiavať pokyny typu „ako by mal vyzerať skutočný emo“ je viac než paradoxná. Obdivovatelia však tvrdia, že v Rusku je ich niekoľko hudobných skupín ktorý založil smer emo. Napriek tomu aj ruskí speváci prišli s nápadom vydať albumy v štýle emo. Ak zástupcovia šoubiznisu spoliehajú na relatívne nové hnutie, čo znamená, že je u nás čoraz populárnejšie. Na internete nájdete obrovské množstvo zdrojov, kde ponúkajú na objednávku prúžky, tričká, odznaky, náramky a dokonca nástenné kalendáre emo štýl. Čas ukáže, ako sa tento smer u nás zakorení, alebo zanechá odtlačok na kultúru Ruska.
Dnes si pripomenieme históriu mládežníckej subkultúry mods. Táto subkultúra do značnej miery určila ducha a štýl 60. rokov.
Mods (mod je skratka pre „modernista“) sa v East Ende – východnom konci Londýna, ktorý bol obývaný prevažne predstaviteľmi robotníckej triedy – objavili v roku 1958. Úpadok subkultúry začal v roku 1966. Ale za osem rokov sa z nich stala najštýlovejšia mládežnícka subkultúra, na ktorú dizajnéri stále s túžbou spomínajú.
História mod subkultúry
V roku 1956 vyrastala prvá generácia Britov, ktorí nevideli vojnu (vďaka baby boomu, ktorý sa prehnal všetkými krajinami, ktoré sa zúčastnili druhej svetovej vojny, koncom 50. a začiatkom 60. rokov v Británii, takmer 40 % populácie tvorili ľudia do 25 rokov). Žili o niečo lepšie ako ich rodičia. Ich vzdelanie bolo o niečo lepšie ako u starších v dôsledku vykonaných reforiem.
Títo mladí ľudia považovali život svojich rodičov za sivý a nudný, nechceli žiť rovnako nudný život ako mamy a otcovia s prepracovanosťou a nedostatkom zábavy, v sivom oblečení. Vznikla tak nová protestná generácia, ktorá vyostrila problém otcov a detí.
V roku 1955 vyšla skladba Rock Around The Clock. Pozornosť mladých ľudí zaujala svižnými rytmami. Približne v rovnakom čase sa v Británii konala veľká výstava súčasného (modernistického) umenia. Získavanie popularity Taliansky neorealizmus a francúzska nová vlna v kine. Iný štýl správania a spôsobu života zaujal mladých Angličanov z robotníckej triedy, ktorí pracovali ako predavači či úradníci v kanceláriách, teda plnili monotónne úlohy.
Životný štýl modov konca päťdesiatych rokov - nezávislých, slobodomyseľných, do najmenších detailov perfektne oblečených, stálic džezových klubov, jazdiacich na talianskych motorových skútroch a často užívajúcich amfetamíny a iné látky, ešte nebol známy. širokej verejnosti, ale stále viac a viac mladých ľudí.
Prispela k tomu atmosféra módou milovaných kaviarní, kde sa začalo objavovať čoraz viac mladých ľudí z pracovného prostredia a popri jazze čoraz viac znelo aj rhythm and blues. Mladí modernisti, ktorí teraz zastupujú širokú škálu prostredí, uchvátení vzrušením z hudby a zábavy, rozvíjali a zdokonaľovali svoj zmysel pre štýl.
Spočiatku bola móda výlučne mužskou subkultúrou. Najprv napodobňovali teddy-boys, no v kulte oblečenia zašli ďalej ako oni. V roku 1958 malá skupina chlapi začali chodiť po Londýne v talianskych hodvábnych oblekoch, prispôsobených postave (farby boli od sivej a čiernej po červenú, hnedú alebo zelenú).
Úzke chlopne saka, tesné kravaty, špicaté kožené topánky (zvyčajne mokasíny, s mierne skrátenými nohavicami, ktoré sú preferované ako módny výraz), oxfordské košele, vlnené alebo kašmírové roláky, polokošele s vodorovnými pruhmi, pletené svetre s výstrihom do V, parka. Obraz dotvárali čierne okuliare a čierna buřinka.
Je jasné, že takýto šatník nebol lacný. Modi si mohli odoprieť jedlo, len aby ušetrili peniaze na ďalší nákup. Ale kúpa veci bola polovica úspechu. Hlavné bolo uviesť ho do ideálneho stavu: žiadne záhyby, žiadne vrásky, žiadne fľaky.
Chlapci tejto subkultúry trávili hodiny žehlením oblečenia a leštením topánok. A potom sa rovnaké množstvo času venovalo účesu: rozrieďte cukor v horúcej vode, ochlaďte a účes dohladka upravte. Krátky strih, vlasy na vlasy - konečne sa mod vydal medzi ľudí, aby sa stýkali. Stojí za to dodať, že móda akejkoľvek sexuálnej orientácie neváhala použiť dekoratívnu kozmetiku na korekciu tónu pleti a dokonca aj rúžu!
Aspoň tri dni v týždni trávi v spoločnostiach človek, ktorý sa považoval za modára. Kaviarne boli miestom stretávania sa: na rozdiel od britských krčiem sa v noci nezatvárali a mali jukeboxy. Vášeň pre hudbu – jazz, blues a R&B – bola ďalšou vášňou modov. Aby modi zostali bdelí niekoľko dní po sebe, používali rôzne stimulanty a drogy.
Modi najskôr snívali o otvorených kabrioletoch, no krutá realita ich prinútila prejsť na skútre. Len si to predstavte – štýlovo oblečený chlap sa preháňa okolo na kolobežke a ani vlasy na hlave sa mu nepohnú. V roku 1960 väčšina chlapcov snívala o tom, že ich akceptuje komunita mod subkultúry.
Mod subkultúra a dievčatá
S oneskorením sa dievčatá pridali k modom. Krátke šaty áčkového strihu, minisukne, balerínky, priateľské oblečenie, krátke strihy vlasov, diskrétny make-up - takto to muselo vyzerať, aby bolo prijaté v móde. Mary Quant sa stala hlavnou dizajnérkou módnych dievčat.
Ako pribúdalo modov, zvyšovala sa im aj pozornosť zo strany hudobného a módneho priemyslu, ale aj televízie. Rozvoj štýlovej subkultúry mal hlboký vplyv na módu po celom svete. „Swinging London“, ako tento fenomén nazvali novinári, zahŕňal rôzne prejavy kultúrnej a sexuálnej revolúcie šesťdesiatych rokov. V hudbe išlo o skutočnú „britskú inváziu“: počúval celý svet Chrobáky, The Kinks, The Rolling Stones, SZO, The Small Faces a desiatky ďalších anglických kapiel.
Postupne začala subkultúra nadobúdať komerčnú zložku a štýl jej vyznávačov začal byť diktovaný zvonku. Módne značky sa rozhodli zarobiť na subkultúre mládeže a začali vnucovať predmety túžby vo všetkých smeroch.
V roku 1966 prví modisti dozreli a založili si rodiny, takže už nemali čas tráviť noci v kaviarňach a na diskotékach. Okrem toho sa začali objavovať nové a nové subkultúry, ktoré ponúkali väčšiu štýlovú a ideologickú zložku.
Postupne sa niektoré módy alebo prešli na iný pohyb a mnohí jednoducho začali viesť bežný život podobne ako život ich rodičov. Preto veľmi skoro zostali na mody len spomienky.
Štúdium subkultúr, vrátane tých mladých, je relatívne novým smerom humanitné vedy. Až do konca 80. rokov dominoval postoj k subkultúre ako sociálnej anomálii, ktorú treba skúmať len preto, aby sa našla cesta k jej náprave. Netreba zabúdať, že subkultúry mládeže sú veľmi dynamickým fenoménom a väčšina štúdií rýchlo zastará a stratí svoj význam. Preto sú znalosti o subkultúrach mládeže pre spoločnosť nevyhnutné. Nedostatok takýchto vedomostí vedie k nedorozumeniu a odmietaniu medzi tínedžermi a mladými ľuďmi, medzi tínedžermi a rodičmi, medzi tínedžermi a učiteľmi. Preto je potrebný výskum, ktorý by objasnil súčasný stav subkultúr mládeže. vzadu posledné roky počet neformálnych združení sa strojnásobil av súčasnosti neustále rastie. Jedným z prejavov subkultúry mládeže sú neformálne mládežnícke združenia, svojrázna forma komunikácie a života skupiny rovesníkov, ktorých spájajú záujmy, hodnoty, sympatie. Sú vo formálnych skupinách - triednych kolektívoch, existujú skupiny založené na medziľudských vzťahoch a spolu s nimi aj mimo školy. Vo svojej práci som v mojej domácej škole identifikoval 4 typy subkultúr: gothi, motorkári, e-športovci, emo. Zohrávajú dôležitú úlohu v živote mladých ľudí, uspokojujú informačné, emocionálne a sociálne potreby: poskytujú príležitosť naučiť sa to, o čom sa s dospelými len tak ľahko nehovorí, poskytujú psychickú útechu a učia ich plniť sociálne roly. . Čím menej je študent zapojený do oficiálnych štruktúr, tým viac ašpiruje na „svoju spoločnosť“, čo naznačuje potrebu rozvíjania kontaktov, uznania hodnoty jeho osobnosti.
Novinka: Identifikácia subkultúr mládeže v mojej škole.
Pracovné metódy:
Subkultúry mládeže sú spôsobom, ako ukázať individualitu, ukázať sa, rozšíriť svoj záujem a oceniť hodnoty života.
I Koncept subkultúry
Subkultúru sociálnych skupín treba chápať ako hlavné charakteristiky sociálnych hodnôt, noriem a preferencií, ktoré sa odrážajú v sociálnom postavení a v iných formách sebaprejavenia sa jednotlivca (akási vnútorná kultúra jednotlivca, ktorá vytvára v makrokozme). Podľa prvkov subkultúry - jazyk, správanie (napríklad prevládajúci kult násilia medzi rockermi a skinheadmi), oblečenie, hudba, literatúra, kino atď. - teda duchovná a materiálna kultúra, možno posudzovať charakteristické črty kolektívneho vedomia a správania sociálna skupina vo vzťahu k vonkajšiemu svetu. Pri štúdiu subkultúr je dôležitou úlohou analyzovať záujmy, preferencie, orientácie ako kroky pri formovaní hodnôt sociálnej skupiny.
Subkultúra je tradične charakteristická západná civilizácia a Spojené kráľovstvo je ukážkovým príkladom.
Subkultúra je teda súbor nahromadených istý svetonázor hodnoty a príkazy skupiny ľudí spojených špecifickými záujmami, ktoré určujú ich svetonázor. Subkultúra je suverénna holistická entita, časť verejná kultúra. Z hľadiska kulturológie sú subkultúrou také združenia ľudí, ktoré nie sú v rozpore s hodnotami tradičnej kultúry, ale dopĺňať ho.
Zložkami subkultúry a zároveň jej črtami sú podľa mňa: poznanie (obraz sveta v užšom zmysle); hodnoty; štýl a spôsob života; sociálne inštitúcie ako systémy noriem; procedurálne znalosti (zručnosti, schopnosti, spôsoby realizácie, metódy); potreby a sklony.
II Charakteristické
Subkultúra sa môže líšiť od dominantnej kultúry jazykom, správaním, oblečením atď. Základom subkultúry môže byť štýl hudby, životný štýl, určité politické názory. Niektoré subkultúry sú extrémnej povahy a demonštrujú protest proti spoločnosti alebo určitým spoločenským javom. Niektoré subkultúry sú svojou povahou uzavreté a majú tendenciu izolovať svojich predstaviteľov od spoločnosti. Niekedy sa subkultúry rozvíjajú a vstupujú ako prvky do jedinej kultúry spoločnosti. Rozvinuté subkultúry majú svoje periodiká, kluby, verejné organizácie.
Užším pojmom, blízkym subkultúre, ktorý ju však nenahrádza, je fandom (anglicky fandom - fanatizmus) - komunita fanúšikov spravidla určitého subjektu (spisovateľ, interpret, štýl). Fandom môže zdieľať určité kultúrne charakteristiky, ako napríklad párty humor a slang, podobné záujmy mimo fandomu a svoje vlastné publikácie a webové stránky. Väčšina fandomov však nevytvára subkultúry, sústreďuje sa len na predmet svojho záujmu. Pojem hobby sa tiež niekedy zamieňa s pojmom subkultúra, vášeň človeka pre akékoľvek povolanie (pozri hráči, hackeri atď.). Komunity ľudí so spoločným koníčkom môžu vytvárať stabilný fandom, no zároveň nemajú znaky subkultúry (spoločný imidž, svetonázor, spoločné chute v mnohých oblastiach).
III Typy britských subkultúr
Vo svojej práci mám v úmysle dávať všeobecný prehľad Subkultúry mládeže Spojeného kráľovstva.
Subkultúry založené na fanúšikoch rôznych žánrov hudby:
Goths (subkultúra) - fanúšikovia gothic rocku, gothic metalu a darkwave
Junglelists - fanúšikovia jungle, drum and bassu a jeho odrôd
Indie - fanúšikovia Indie - rocku
Metalisti - fanúšikovia heavy metalu a jeho odrôd
Punks sú fanúšikmi punk rocku a zástancami punkovej ideológie
Rastafania sú fanúšikmi reggae, ako aj predstaviteľmi náboženského hnutia
rastafari
Rivetheads sú fanúšikmi industriálnej hudby
Ravers sú fanúšikmi rave, tanečnej hudby a diskoték
Rapperi sú fanúšikmi rapu a hip-hopu
Tradiční skinheadi – milovníci ska a reggae
Emo – fanúšikovia emo a post-hardrocku
Iné subkultúry
Subkultúry založené na literatúre, kine, animácii, hrách atď.:
Otaku - fanúšikovia anime (japonská animácia)
Šmejdi - pomocou žargónu šmejdov
Historickí reenaktori
RPG Movement – Fanúšikovia živých RPG hier
Theriantropes
Furries sú fanúšikmi antropomorfných zvierat
Obrázok
Subkultúry vyznačujúce sa štýlom oblečenia a správania:
Vizuálne deti
Cyber Goths
Teddy - bojuje
Vojenské
Politický a ideologický
Subkultúry vyznačujúce sa verejným presvedčením:
RASH - skinheadi
SHARP - skinheadi
NS - skinheadi
neformálnych
Nový vek
Rovné obrúsky
Hooligan
Subkultúry šikanovania. Ich rozdelenie je často sporné a nie každý, kto je medzi nimi zaradený, sa sám považuje za nich:
Hrubý - bitky
Ultras sú vysoko organizovaní, veľmi aktívni členovia fanklubov.
Futbaloví chuligáni
Subkultúry formované záľubami
Motorkári sú motocykloví nadšenci
Spisovatelia sú fanúšikmi graffiti
Motorkári (anglicky biker, od bike ← motorbike ← motorbike „motorcycle“) – milovníci a fanúšikovia motoriek. Na rozdiel od bežných motorkárov majú motorkári motorku ako súčasť životného štýlu. Na základe tohto spôsobu života je charakteristické aj zjednotenie s podobne zmýšľajúcimi ľuďmi.
Fanúšikovia bicyklov si hovoria aj motorkári, no motorkárov nazývajú motobikeri. Tradične sa však slovo „motorkár“ spája s motorkármi.
Motorkárske hnutie vzniklo v Spojených štátoch, preniklo do Európy a Ruska, istý čas bolo súčasťou subkultúry, keď sa motorkári delili do niekoľkých agresívnych a bojujúcich skupín. Najznámejšou skupinou sú Hells Angels ("Hell's Angels").
Výraz „indie“ (anglicky indie) je skrátená forma anglického slova „independent“ (anglicky nezávislý, „nezávislý“). Zvyčajne sa používa vo vzťahu k javom v modernej kultúre, ktoré nebývajú súčasťou komerčného hlavného prúdu (masová kultúra), neobmedzujú sa len na vysokú kultúru, ale sú úplne nezávislé od potrieb, predstáv a očakávaní spotrebiteľov. Môže sa teda klásť dôraz na slobodný prejav alebo umeleckú zložku kreativity a zabránenie stať sa súčasťou zábavného a šoubiznisového priemyslu. Mnoho nezávislých umelcov funguje bez podpory veľkého vydavateľstva, veľkého filmového štúdia alebo iných zdrojov s veľkým rozpočtom. V ruštine sa pojem „indie“ najčastejšie používa v súvislosti s hudbou.
Punk, punks, punk rockers (anglicky punk) - mládežnícka subkultúra, ktorá vznikla koncom 60. rokov vo Veľkej Británii, USA, Kanade a Austrálii, ktorej charakteristické črty sú láska k punkrockovej hudbe, kritický postoj k spoločnosti a politike. Meno slávneho amerického umelca Andyho Warhola a kapely Velvet Underground, ktorú produkoval, je úzko späté s punk rockom. Ich hlavný spevák, Lou Reed, je považovaný za zakladateľa alternatívneho rocku, hnutia úzko spojeného s punk rockom.
Populárna americká skupina The Ramones je považovaná za prvú kapelu, ktorá hrá „punkrockovú“ hudbu. The Sex Pistols sú uznávaní ako prvá britská punková kapela.
Metalisti (metalisti alebo metalisti) sú mládežníckou subkultúrou inšpirovanou metalovou hudbou, ktorá sa objavila v 80. rokoch.
Subkultúra je rozšírená v severnej Európe, pomerne široko - v Severná Amerika, je značný počet jej predstaviteľov v Južná Amerika, južná Európa a Japonsko. Na Blízkom východe, s výnimkou Izraela a Turecka, je kovorobotníkov (ako mnoho iných „neformálov“) málo a sú prenasledovaní
Na rozdiel od subkultúr goths a punks, metalová subkultúra je bez výraznej ideológie a je sústredená najmä okolo hudby. Existujú však niektoré znaky, ktoré sa považujú za charakteristické pre predstaviteľov subkultúry.
Texty metalových kapiel propagujú nezávislosť, sebadôveru a sebavedomie, kult „silnej osobnosti“. Postoj k náboženstvu sa líši, ale tradične sa verí, že metalisti nie sú náboženskí. Napriek množstvu náboženskej a okultnej mystiky v textoch metalových kapiel väčšinou nemajú misionársky charakter a fanúšikmi sú vnímané ako alegória. Medzi fanúšikmi black metalu sú pohania a satanisti, ale to je pre fanúšikov iných odrôd netypické.
Rastafariáni sa vo svete tradične nazývajú nasledovníkmi rastafariánstva. O celosvetovom rastafariánskom hnutí pozri článok Rastafariánstvo.
Zároveň sa začiatkom 90. rokov v postsovietskom priestore sformovala osobitá mládežnícka subkultúra, ktorej predstavitelia si hovoria aj Rastas. Zároveň často nie sú skutočnými vyznávačmi pôvodnej náboženskej a politickej doktríny africkej nadradenosti, ale identifikujú sa s touto skupinou predovšetkým na základe užívania marihuany a hašiša. Niekomu to stačí na to, aby sa považoval za rastafariánov, niekomu je bližší rastafariánsky koncept – mnohí počúvajú Boba Marleyho a reggae hudbu všeobecne, na identifikáciu používajú kombináciu červeno-žlto-zelenej farby (napríklad v oblečení), niektorí nosiť dredy. Málokto však úprimne obhajuje myšlienku návratu amerických černochov do Afriky, sleduje rastafariánsky príspevok „aytal“ atď.
Nech je to akokoľvek, v ruskojazyčnom prostredí je slovo „rastaman“ pevne spojené s touto skupinou (nie však s ňou úplne identické). Slovo sa dá použiť podobným spôsobom aj v iných jazykoch na označenie milovníkov marihuany bez náboženského podtextu.
Rivethead, rayvethead, nýt, nýt (z angl. Rivethead - nitovaná hlava) je mládežnícka subkultúra, ktorá sa sformovala koncom 80. / začiatkom 90. rokov v USA na základe fanúšikov industriálnej hudby.
Hip-hop (angl. Hip-hop) je mládežnícka subkultúra, ktorá sa objavila koncom 70. rokov medzi Afroameričanmi. Charakterizuje ho vlastná hudba (nazývaná aj hip-hop, rap), vlastný slang, vlastná hip-hopová móda, tanečné štýly (breakdance a pod.), grafika (graffiti) a vlastné kino. Začiatkom 90. rokov sa hip-hop stal súčasťou kultúry mládeže v mnohých častiach sveta. Tento článok pojednáva o hip-hopovej hudbe a všeobecných prvkoch hip-hopovej subkultúry. Prvý rap prečítal V. R Woop Nesto.
Ravers sú subkultúrou mládeže stálych členov raves - párty elektronickej tanečnej hudby, ktoré sa masovo preslávili v roku 1988 vo Veľkej Británii.
Vzhľad raverov sa vyznačuje jasnými farbami v odevoch, plastoch Slnečné okuliare, krátke farbené vlasy u chlapcov, farebné pramene dlhých vlasov u dievčat. Piercing je mimoriadne populárny a pri návrhu bol použitý symbol smajlíka.
Tradiční skinheadi (angl. Traditional skinheads) – subkultúra, ktorá vznikla ako reakcia na výraznú mutáciu pôvodnej subkultúry. Úzko súvisí s tanečnou hudbou reggae a ska a súčasnou hudbou Oi!.
Táto subkultúra kopíruje štýl pôvodnej kultúry z konca 60. rokov.
"Pamätajte, že duch "69" je "heslo" subkultúry. Je to vyjadrenie ideálov, ktoré sa tradiční skinheadi snažia nasledovať.
Emo (angl. emo: od emocionálneho - emocionálneho), Emo-kids (emo + angl. Kid - mladý muž; dieťa) - predstavitelia mládežníckej subkultúry, formovaní na základe fanúšikov rovnakého mena hudobný štýl. Podľa pohlavia: emo-boy (angl. chlapec - chlapec, chlap), emo-gel (angl. dievča - dievča, dievča).
Emo obrázok
Tradičný emo účes je šikmý, roztrhaná ofina až po špičku nosa, zakrývajúca jedno oko a krátke vlasy trčiace vzadu. rôzne strany. Uprednostňujú sa tvrdé rovné čierne vlasy. Dievčatá môžu mať detské, vtipné účesy - dva malé chvosty, svetlé vlasové klipy - srdcia na bokoch, mašle. Ak chcete vytvoriť tieto účesy, emo strávte valce fixačného laku na vlasy.
Často si emo deti prepichujú uši alebo robia tunely. Navyše, tvár emo dieťaťa môže mať piercing (napríklad v perách a ľavej nosovej dierke, obočie, mostík nosa) a kdekoľvek inde.
Chlapci aj dievčatá si môžu namaľovať pery tak, aby zodpovedali farbe pleti, použite svetlý základ. Oči sú husto lemované ceruzkou alebo maskarou, vďaka čomu vyzerajú ako svetlý bod na tvári. Nechty sú pokryté čiernym lakom. Takýto make-up sa robí hlavne kvôli návšteve koncertov a relácií.
Typické prezývky pre emo na internete sú veľmi ostré, napríklad: broken_heart, raped_teddy_bear lonely_star atď.
Emo nosenie ružovej a čiernej farby s dvojfarebnými vzormi a štylizovanými odznakmi. Hlavné farby v oblečení sú čierna a ružová (purpurová), aj keď iné šokujúco svetlé farby sa považujú za prijateľné.
V širokých pruhoch sú kombinácie. Na oblečení sú často zobrazené názvy emo kapiel, vtipné kresby alebo zlomené srdcia. Existujú prvky športového štýlu oblečenia pre skateboardistov a BMX.
Význam farieb
Čierna svetlá
Emo prevláda. Odráža radostné chvíle. Toto je výzva pre všeobecnú pochmúrnosť,
Jeho preferencie môžu byť poháňané depresiou, popieraním spojenia emo s gotickou subkultúrou a nešťastím a odmietnutím. blízky pop punku.
Naturizmus (lat. natura - príroda) je trend založený na maximálnom približovaní sa človeka k prírode pre zlepšenie tela a ducha, samotní naturisti ho stavajú ako filozofiu života v súlade s prírodou, charakterizovanú praktizovaním spoločnej nahoty, ktorého cieľom je rozvíjať sebaúctu, ľudí a prírodu.
Naturizmus sa často nazýva nudizmus (lat. nudus - nahý), keďže najvýraznejším atribútom naturizmu je nedostatok oblečenia. Tento výraz sa často používa v slovníkoch a literatúre ako synonymum pre pojem „naturizmus“, avšak samotní účastníci hnutia medzi nimi vymedzujú čiaru: neexistuje žiadna všeobecná filozofia, ktorá by ospravedlňovala nahotu v centre konania nudistov. väčšinu nudistov poháňa len pocit pohodlia, ktorý sa dostaví, keď sa oslobodia od oblečenia. Slovo „naturizmus“ je obsiahnuté v názvoch medzinárodných organizácií ako napr Medzinárodná federácia naturizmus (INF), pôsobiaci pod záštitou o
Teddy Boys sú mládežníckou subkultúrou, ktorá existovala v 50. rokoch minulého storočia. v Spojenom kráľovstve a v 70. a 90. rokoch niekoľkokrát zažilo oživenie.
Pojem „teddy boy“ sa objavil v roku 1953 ako označenie pre mladých ľudí z robotníckej triedy, ktorí túžili napodobniť „zlatú mládež“ a obliekali sa podľa módy z éry Edwarda VII (odtiaľ – „Teddy“).
K typickému vzhľadu plyšového chlapčeka patrili „fajkové nohavice“, kabátik s dvojitým golierom a motýlik vo westernovom štýle. Teddy bitky boli iné agresívne správanie, mnohí z nich boli súčasťou miestnych chuligánskych skupín. Z hudby sa spočiatku uprednostňovalo americké blues a country, neskôr rock and roll a skiffle, ktoré pohltili štýl plyšových súbojov.
Začiatkom 60. rokov. subkultúra teddy-boys začala miznúť, nahradila ich móda. Avšak v polovici 70. rokov. vo Veľkej Británii subkultúra teddy-boy ožila: objavili sa hudobné skupiny, ktoré hrali rockabilly, av Londýne bol známy obchod Too Fast To Live, Too Young To Die, ktorý vlastnili Vivienne Westwood a Malcolm McLaren. Toto bolo posledné oživenie štýlu, napriek pokusom o jeho pestovanie na začiatku 90. rokov. medzi fanúšikmi Britpopu.
Mods (angl. Mods from Modernism, Modism) je britská mládežnícka subkultúra, ktorá vznikla koncom 50. rokov 20. storočia. medzi londýnskym malomeštiakom a vrchol dosiahol v polovici 60. rokov. Mods nahradili teddy boys a neskôr sa z najradikálnejších modov sformovala subkultúra skinheadov.
Charakteristickým rysom modov bola ich osobitná pozornosť k vzhľadu (spočiatku boli populárne talianske obleky, potom britské značky), láska k hudbe (od jazzu, rhythm and blues a soulu po rock and roll a ska). Mods sa tiež spájali s hudbou takých britských rockových skupín ako Small Faces, Kinks a The Who (na základe albumu, z ktorého bol v roku 1979 vydaný film „Quadrofenia“).
Ako spôsob dopravy boli zvolené motorové skútre (najmä talianske modely Lambretta a Vespa) a ojedinelé neboli ani kolízie s vahadlami (majiteľmi motoriek). Mods sa stretávali skôr v kluboch a prímorských letoviskách ako Brighton, kde sa v roku 1964 odohrali neslávne známe pouličné strety medzi rockermi a mods.
V druhej polovici 60. rokov. hnutie mod ubudlo a odvtedy len sporadicky ožíva. Koncom 70. rokov. mod štýl si osvojili niektoré punkové kapely (The Jam).
„Goths“ (z angl. goths – Goths, barbarians) – kvázi náboženská subkultúra mládeže a s ňou spojené mládežnícke hnutie vyznačujúce sa mysticky pochmúrnym, depresívnym vnímaním a vyjadrovaním postojov k svojmu životu. Ideológia hnutia „ready“ je založená na myšlienke romantizácie smrti (temnej romantiky), bolesti, trápenia, na priznaní estetiky smrti, úpadku. Preto zodpovedajúci štýl nekromantickej dekadencie vo výbave a doplnkoch, ako aj prevažne čierne farby oblečenia. Pestuje sa všetko, čo akýmkoľvek spôsobom súvisí s „ temná strana bytie“, ktorý je nejakým spôsobom spojený so smrťou, s fatalizmom.
Pre „pripravenú“ subkultúru je charakteristický všeobecný sklon k teatrálnosti, póze a hypertrofovanej starostlivosti o konkrétny obraz, k zvrátenej forme estetizmu, pozornosti k nadprirodzenosti a výstrednosti. Góti majú radi pocit vlastnej skazenosti a originality. Ochotne si preto požičiavajú cintorínsku, upírsku a hipisácku estetiku.
Subkultúra hackerov vznikla, napodiv, v 50. rokoch v Spojených štátoch, dávno pred vynálezom počítačov a sietí, takmer 20 rokov pred hnutím skinheadov.
Hackerské hnutie je na rozdiel od hnutia skinheadov viac formalizované, štruktúrované, finančne zabezpečené a má vyššiu mieru využívania možností (integrácie) oboch sociálnych hnutí a celého kapitalistického a demokratického systému ako celku. Hnutie skinheadov je v tomto smere menej profesionálne a menej žiadané elitami spoločnosti, pričom ako hackeri je predovšetkým profesionálne hnutie jedným z hlavných prejavov rozvoja globálnej ekonomiky a nadnárodných korporácií. Dá sa povedať, že hackeri sú dnes viac súčasťou globalizmu ako súčasťou hnutia proti nemu. Hackerské hnutie je významnou silou vďaka vedecky - technická revolúcia v oblasti počítačových systémov a softvéru.
Hackeri predstavujú takzvanú „elitu“ technologickej revolúcie a ich existencia pre nás vyvoláva dôležité otázky:
"Zje revolúcia niekedy svoje deti?";
"Začne počítačový teror?";
„Kam nás zavedie technologická revolúcia?“;
Skutočný príbeh tejto skupiny. Od polovice 50. rokov 20. storočia museli maturanti na prvého apríla (1. apríla) urobiť originálny vtip. Podľa tradície študentov tejto univerzity bola najlepším a najoriginálnejším vtipom inštalácia jedného veľkého a objemného objektu na kupole hlavnej akademickej budovy. Boli tam nainštalované skrine, klavír a obrovský prsteň z Tolkienovho románu, raz tam bolo policajné auto! Takže mimoriadny vtip sa nazýval „hack“.
Slovo „hack“ (hack) má niekoľko rôznych významov:
Vyrobte nábytok so sekerou;
Motyka, nag;
Vynikajúci trik intelektuálov;
Originálny krok v programovaní alebo používaní softvéru, v dôsledku ktorého počítač umožnil vykonávať operácie, ktoré predtým neboli poskytnuté alebo sa považovali za nemožné;
Neštandardná akcia;
Kreatívne prekonávanie obmedzení.
Odkedy sa vývoj nového smeru uberal za aktívnej účasti absolventov Massachusettského technologického inštitútu, pojem „hack“ a jeho zložky sa navždy spájajú s oblasťou informačných technológií.
Aplikovaný na informačné technológie pojem „hack“ (hack) znamenal originálny krok v programovaní alebo používaní softvéru, v dôsledku ktorého počítač umožňoval vykonávať operácie, ktoré predtým neboli poskytované alebo považované za nemožné. Tí, ktorí mohli splniť túto úlohu, sa nazývali „hackeri“ a používatelia, ktorí nezvládli ani predpísané akcie a nesnažili sa preskúmať systém, sa nazývali „lameri“ (z anglického „lamer“ - menejcenný, úbohý, mrzák).
Najdôležitejšou črtou subkultúry hackerov je myšlienka ich vlastnej vyvolenosti, elitárstva. Mnohí z nich sa považovali za priekopníkov pri vytváraní novej spoločnosti založenej na hodnotách globálneho kyberpriestoru.
Ideologické a etické požiadavky hackerov sú založené na nasledujúcich princípoch:
Voľný a neobmedzený prístup k akýmkoľvek informáciám;
Úplná demokracia (popieranie dôvery v akúkoľvek autoritu), decentralizácia ako absolútne krédo;
Odmietnutie možnosti využívať kritériá veku, vzdelania, národného a rasa, sociálne postavenie pri posudzovaní človeka, významné sú len výsledky jeho činnosti;
Viera v harmóniu, krásu, nezáujem a neobmedzené možnosti nového sveta;
Počítač môže zmeniť život k lepšiemu.
IV Štúdie o subkultúrach mládeže v Rusku, Jakutsko.
Štúdium subkultúr mládeže je už dlho dôležitým smerom v sociológii mládeže. Od 60. rokov 20. storočia sa tejto problematike venovali poprední sociológovia z rôznych krajín sveta, kým v domácej sociológii sa analýza subkultúrnych javov mládeže do konca 80. rokov 20. storočia uskutočňovala vo veľmi úzkom rámci a nebola významná oblasť výskumu mládeže. Čiastočne to bolo spôsobené tým, že takéto javy boli vďaka ustáleným vedeckým paradigmám vnímané ako sociálna patológia, pričom tento druh tém mal väčšinou uzavretý charakter a jej vývoj sa nedal realizovať slobodnou voľbou toho či onoho. výskumník alebo výskumný tím. Čiastočne dôležitá je skutočnosť, že subkultúry charakteristické pre Západ boli slabo zastúpené vo formách spoločenských a kultúrnych aktivít mladej generácie.
Od konca osemdesiatych rokov sa pozornosť vedcov na subkultúry mládeže v Rusku stala výraznejšou - tu aj v zahraničí. V roku 2000 sa výskumná činnosť v tomto smere zintenzívnila. Niektorí autori sa snažia objasniť subkultúrne charakteristiky mládeže v rámci jednotlivých území. V Rusku sa skupiny mládeže vytvárajú ako túžba zmeniť postoje (svoje aj spoločenské) a vo svojom správaní odrážajú túto túžbu po sociálnej obnove založenej na filozofickom chápaní sociálnych hodnôt a špeciálny obrázokživota. Subkultúrne javy v západnom zmysle sú sotva badateľné. Ich význam v spoločnosti je do značnej miery výsledkom „efektu CNN“: prezentovaný ako mimoriadne významné udalosti a javy v médiách.
Subkultúry mládeže: Ruská špecifickosť. Čo predurčuje ruské špecifiká subkultúrnych formácií v prostredí mládeže, respektíve ich slabý rozvoj v tradičnom západnom ponímaní? Zdá sa, že hlavnú úlohu tu zohrávajú dva faktory.
Prvým faktorom je sociálna a ekonomická nestabilita ruskej spoločnosti za posledné desaťročie a pol a ochudobnenie spoločnosti hlavnou časťou obyvateľstva. V roku 2000. Podľa údajov Štátneho štatistického výboru Ruska tvorili mladí ľudia (16-30 rokov) 21,2 % populácie s peňažnými príjmami pod hranicou životného minima a v ich vekovej skupine bol podiel chudobných 27,9 %. Medzi nezamestnanými tvorili mladí ľudia do 29 rokov v rovnakom čase 37,7 %. U významnej časti mladých ľudí problém fyzického prežívania odsúva do úzadia potreby realizované vo formách mládežníckych subkultúr.
Druhým faktorom sú osobitosti sociálnej mobility v ruskej spoločnosti. Kanály vzostupnej sociálnej mobility prešli v 91. rokoch zásadnými zmenami a mladí ľudia dostali príležitosť dosiahnuť prestížne spoločenské postavenie vo veľmi krátka doba. Spočiatku (začiatkom dekády) to viedlo k odlivu mladých ľudí zo vzdelávacieho systému, najmä vyššieho a postgraduálneho: pre rýchly úspech (chápaný ako obohatenie a dosahovaný najmä v oblasti obchodu a služieb) bol vysoký úroveň vzdelania bola skôr prekážkou ako pomocou. Neskôr sa však túžba po vzdelaní ako garantovi osobného úspechu v živote opäť zvýšila. Okrem toho existuje faktor ochrany mladých mužov pred vojenskou službou.
Typy subkultúr Jakutska: „weller“, „korčuliari“, „emo“, „goth“, „punks“, „gamers“, „cyberšportovci“, „hackeri“.
Wellers: Bicycle Moto Extreme, alebo skrátene BMX, vznikol v Kalifornii v 60. rokoch minulého storočia. Zdalo by sa, že v 60. rokoch začali ľudia lietať do vesmíru. A potom sa takýto koníček – motokros – stáva obľúbeným športom. Motokrosová epidémia sa týka všetkých, mladých aj starých. Veľmi skoro bolo navrhnuté jednoduché riešenie: skopírovať všetko z motokrosu – trate, uniformy, súťažné pravidlá a dokonca aj ducha pretekov. Trate sa zmenšili a namiesto motoriek sa začali používať najobyčajnejšie bicykle. Veľmi skoro sa BMX stane veľmi populárnym. Stal sa najpopulárnejším extrémnym športom v Rusku a tiež v Jakutsku. Už jakutskí tínedžeri naberajú na sile a „odvíjajú“ novú odrodu a možno sa raz niekto stane slávnym svetovým jazdcom. Názory jazdcov mesta Jakutsk: BMX zlepšuje náladu, dáva fyzický rozvoj, veľa nových emócií, kladný náboj energie a robí vás usilovným; Extrémne, extrémne a len extrémne; Je to štýlové, cool, cool a BMX robia len skutoční chlapi. Tento šport si vyžaduje ešte viac trpezlivosti, vytrvalosti, tvrdej práce a vôle. Športovci musia mať veľmi silný charakter.
Špecifikum subkultúr na našej škole: e-športovci, motorkári, gothi, emo, identifikované na príklade subkultúr vo Veľkej Británii.
Cyberšportovci sú mladí muži od 14 do 20 rokov, ktorí sú nadšení pre počítačové hry.
Esports je hra na profesionálnej úrovni, teda o peniaze. V roku 2001 Kórea hostila prvé majstrovstvá sveta s názvom „World Cyber Games“. Kyberšport je mladý fenomén. Milióny ľudí sa zaujímajú o šport. Čo sa týka slávy, športovci nie sú horší ako politici, filmové hviezdy. Ako sa môže objaviť vážny konkurent vo futbale, basketbale, hokeji, vzpieraní či atletike. Pred piatimi rokmi by to znelo sebavedomo „nie“. Ale v posledných rokoch došlo nový druh súťaží, čo má šancu vytlačiť mnohých súperov na Olympe. Toto sú e-športy. Rýchlo si získava na popularite.
Školáci (mládež) sedia v kluboch, vyzbrojení myšami a klávesnicami, strašný rámus, cez ktorý sa ozývajú výkriky „prikry ma“. Prebieha tam život založený na scenároch počítačových hier. Moderné hry: veľa zbraní, nepriestrelné vesty, výbuchy, streľba.
V e-športoch musíte pracovať s mozgom, nie ako v šachu. Potrebujeme presnosť, nech je virtuálna. Vyvinie sa reakcia. Esports rozvíja schopnosť vopred prepočítať svoje akcie, analyzovať, zvyšuje intuíciu a koordináciu, schopnosť vysokej koncentrácie a adaptácie v situáciách duševného stresu.
V e-športoch je vzrušenie a peniaze – ako v každom športe.
V mojej škole sú 3 typy hráčov e-športu: mladšia skupina je 7-8 ročníkov, stredná skupina 9-10 ročníkov, seniorská skupina 11 ročníkov. Z mojej triedy sa e-športom venuje 5 chlapcov - Stepanov Yura, Nikolaev Pronya, Sergeev Konon, Yakovlev Valera, Kharitonov Sasha. Vždy sa zapojte do rôznych súťaží.
Goths našej školy sú dievčatá 8-9 ročníkov. Zaujímajú sa o oblečenie, hororové príbehy, horory, sedia v tmavej miestnosti a rozprávajú sa. Emo dievčatá v 9. ročníku nosia ružovú farbu. Wellers - chlapci 10-11 tried. Majú sezónnu subkultúru. Na jar a na jeseň jazdia na motorke, robia rôzne triky, radi lovia, maľujú si motocykle, pripevňujú vlajky Ruska a Jakutska.
Výsledky prieskumu
V našej škole sa uskutočnil prieskum s cieľom zistiť postoj ostatných k prejavom prvkov západných subkultúr.
Prieskumu sa zúčastnilo 60 respondentov vo veku 14 až 18 rokov. Boli položené otázky:
1. Čo si myslíš o chlapoch, ktorí sú nadšení pre emo kultúru?
2. Prečo si myslíš, že títo chlapci sa zaujímajú o emo kultúru?
3. Čo si myslíte, že chcú vyjadriť svojou emo kultúrou?
4. Prečo si myslíte, že sa západná subkultúra začala udomácňovať vo východných tradičných spoločnostiach?
Poďme analyzovať odpovede respondentov podrobnejšie:
1 otázka. Prišli rôzne odpovede, pozitívne aj negatívne.
Pozitívne odpovede (normálne, pozitívne, dobre, vzájomne, „ľudia sú ako ľudia“) uviedlo 36 študentov (60 % opýtaných).
Negatívne odpovede (negatívne, zlé, nenávisť, agresívne) uviedlo 10 žiakov (17 % opýtaných).
Percentá výsledkov a charakter odpovedí ukazujú, že ľudia okolo seba pokojne a tolerantne vnímajú nositeľov subkultúr.
2 otázka. Pozitívne farby (majú radi, svoju pravdu, svoj názor, chcú vyčnievať z davu, radi sú emocionálni, štýloví a módni, majú radi životný štýl. Chcú byť výnimoční, chcú ukázať svoju individualitu, majú záujem, tak veľmi to chcú, vzhľad, imitácia západnej subkultúry, citliví, zraniteľní, emocionálni, sú pohodlní, majú záujem) - 25 študentov (42 %)
Negatívni (sú unavení zo spoločnosti, nemajú čo robiť alebo ich to priťahuje kamarátmi, sú blázni, samovrahovia, so slabou vôľou, ich život je na hovno, chcú niečo nové, bez mozgu) - 9 (15 %)
Percentá výsledkov a povaha odpovedí potvrdzujú záver o prvej otázke.
3 otázka. Svedčia o tom výsledky a povaha odpovedí
1) Úplná neznalosť obsahu emo kultúry - 32%. Tento výsledok by sa dal interpretovať ako pozitívny trend odporu voči produktom masovej kultúry a že identifikácia našich tínedžerov ide dobre. Treba tiež poznamenať, že mestskí adolescenti sú náchylnejší na vplyv subkultúr a vidiecki adolescenti sú vďaka životu v inom kultúrnom prostredí (priateľskom k prírode) menej vystavení kultúrnym infúziám zvonku.
2) Iní vnímajú nositeľov subkultúr ako vykorisťovateľov určitých štýlov v obliekaní a modelov v správaní – 20 %.
3) 13 % opýtaných spojilo svoje odpovede s významom koreňa „emo“ – emocionálny.
4 otázka. Väčšina (60 %) opýtaných nevedela odpovedať, pretože otázke nerozumela pre nedostatočné znenie otázky. 8 % opýtaných napriek tomu poukázalo na imitačný charakter formovania západných subkultúr v našich podmienkach.
Z rozboru výsledkov dotazníka teda vyplýva, že naša spoločnosť považuje prejavy prvkov subkultúr západného typu za deviantné správanie s nádychom akejsi patológie.
Záver
V tomto príspevku sa zvažovala dôležitosť, podstata a formovanie subkultúr v Spojenom kráľovstve, Rusku a Jakutsku. Pri vysvetľovaní príčin a cieľov vzniku subkultúry mládeže mám nasledujúci uhol pohľadu. Mladí ľudia v zložitom období prechodu z detstva do dospelosti čelia mnohým ťažkým problémom, ktoré nie sú schopní riešiť sami. Potrebujú skupinu rovesníkov, ktorí čelia rovnakým problémom, majú rovnaké hodnoty a ideály. Toto obdobie neistoty vzniká tým, že človek opúšťa detstvo – obdobie minimálnej zodpovednosti a vstupuje do dospelosti – obdobia maximálnej zodpovednosti. Na zmiernenie prechodu z jedného extrému do druhého je potrebná subkultúra mládeže. Jediné, čo stojí za zváženie, je, že subkultúry sú často ovplyvnené komerčnými spoločnosťami, ktoré im diktujú módu a spotrebiteľské správanie. Po preštudovaní materiálov som dospel k týmto záverom:
1. Subkultúra mládeže vznikla preto, lebo vďaka nej mladšia generácia uspokojovala určité životné potreby.
2. Subkultúra mládeže je systém hodnôt a noriem správania, vkusu, foriem komunikácie, ktorý sa líši od kultúry dospelých a charakterizuje život mladých ľudí, mladých ľudí vo veku približne 14-16 rokov.
3. Subkultúra mládeže u nás zaznamenala výrazný rozvoj z viacerých dôvodov: predlžovanie študijných období, nútená nezamestnanosť, akcelerácia, otvorený prístup internet.
4. V našej škole fungujú tieto amatérske krúžky: e-športovci, hackeri, motorkári, gotici, emo. To zahŕňa študentov v ročníkoch 8-11.
5. V kontexte globalizácie a prenikania kultúr je dôležité zachovať si kultúrnu identitu.
Okrem toho zostavila slovník o subkultúre a multimediálnu prezentáciu na hodiny voliteľného predmetu pre žiakov 8.-11.
Subkultúra je súbor hodnôt a príkazov skupiny ľudí nahromadených určitým svetonázorom, spojených špecifickými záujmami, ktoré určujú ich svetonázor.
Nihilizmus je úplné popieranie všetkého, úplný skepticizmus.
Jednotlivec je samostatný živý organizmus, jednotlivec, človek ako samostatná osoba v prostredí iných ľudí.
Ideológia je systém názorov a predstáv, svetonázor.
Meikstream je masová kultúra.
Alegória je alegória, vyjadrenie niečoho abstraktného, nejakého. myšlienky, nápady konkrétnym spôsobom.
Misionár – osoba vyslaná na náboženskú propagandu priemerného kresťanského obyvateľstva.
Okultné – v mystických predstavách: nevysvetliteľné, záhadne spojené s tzv. "iný svet".
Doktrína je doktrína, vedecká alebo filozofická teória.
Náboženské pozadie je skutočné, ale otvorená príčina niečo.
Mutácia – vzrušenie, uvedenie do nepokojného stavu.
Fiktívny - falošný, vymyslený, fiktívny.
Absurd – nezmyselný, absurdný.
Potenciál - stupeň moci v určitom ohľade, súhrn prostriedkov potrebných na niečo. (možnosti).
Status je právna pozícia alebo podmienka.
Interkultúrna komunikácia – interkultúrna komunikácia.
Postmoderna je obdobím dekadentných trendov.
Apogee - najvyšší stupeň, rozkvet niečoho.
Sociálna anomália je sociálna odchýlka od normy.
Dynamický - bohatý na akciu.
Kultivovať - pestovať, pestovať, pestovať, uvádzať do užívania.
Fatalizmus je mystická viera v neodvratný osud, v to, že všetko na svete je údajne predurčené tajomnou silou, osudom.
Indikátor je ukazovateľ.
Graffiti - starodávne nápisy domáceho charakteru, kresby na stenách budov, na plavidlách atď.
Civilizácia - krok vývoj komunity a materiálnej kultúry charakteristické pre konkrétnu spoločensko-politickú formáciu.
Western je dobrodružný kovbojský film.
Aegis - pod ochranou, patronátom.
Satanisti (Satan) - diabol, zosobnený zlý princíp v rôznych mystických vyznaniach.
Začiatkom 60. rokov sa v uliciach Londýna začali objavovať zvláštne oblečení mladí ľudia. Nosili upravené vlasy, odfarbené džínsy s červenými trakmi, ťažké červené čižmy s oceľovou špičkou, niekedy modré mohérové kostýmy a okuliare s modrým rámom. Pijú tmavé pivo alebo nealko a jazdia na skútroch Vespa a Lambretta. Sú to mods, kontroverzná a nedefinovaná subkultúra 60. rokov, tínedžeri, ktorí sa zúfalo snažia definovať sami seba.
"Modernosť a presnosť": základy štýlu
Veľká Británia v „farebných“ 60. rokoch je celú kyticu rôzne subkultúry. Po uliciach nechodia len mods, ale aj rockeri, psychedelisti, hippies a rudiz. Každý má iné príčiny a inú ideológiu. Móda (od moderného - moderného) - deti z rodín profesionálnych pracovníkov; po "ekonomickom boome" mali volne peniaze - a prerobili sa na styl. Od svojich predchodcov, „teddy-boys“, mods zdedili maniakálny záujem o najmenšie detaily vzhľadu. V závislosti od šírky nohavíc bola vzdialenosť medzi nimi a topánkami prísne regulovaná - pol palca alebo palca. Ponožky museli byť biele, oblek musel byť taliansky, topánky museli byť Chelsea alebo mokasíny. Všetko je premyslené do najmenších detailov a každá chyba vás rozosmeje.
Túto posadnutosť módmi si rýchlo všimli výrobcovia oblečenia a hudby. Kultúra, ktorá bola tak hrdá na svoju nezávislosť a individualitu, začala byť podporovaná zvonka a čoskoro zanikla, a bývalých modov rozptýlené do iných subkultúr. A niekto dokonca zorganizoval nového - skinheadov (ktorí sa spočiatku nehlásili k žiadnym rasistickým názorom). "Mod - krátke slovo označujúci módu, krásu a hlúposť. Všetci sme si tým prešli,“ povedal neskôr Pete Townsen z The Who.
Hlavným dopravným prostriedkom je moped. Je k dispozícii 24 hodín denne (na rozdiel od verejnej dopravy uzavretej v noci) a chráni inteligentné oblečenie pred nečistotami. Dlhé khaki parky slúžia na rovnaký účel.
« Absolútni začiatočníci“: hodnoty a postoje
Modi sú hedonisti a ich zmyslom života je zabávať sa čo najsofistikovanejšími a najrozmanitejšími spôsobmi. Pripomínajú hrdinov z Wilda – možno preto sa im hovorí „dandies 20. storočia“. To, že tak pozorne sledovali módne trendy (a často na ne minuli aj posledné peniaze), je odvrátenou stranou hlavnej zložky ich svetonázoru: extrémnej sebastrednosti. „Keď všetci v Anglicku spievali o voľnej láske, ktorá bola veľmi nejednoznačná, ukázalo sa, že móda tiež robí problémy – ale z presne opačného dôvodu. Pocit bol taký, že im bol tento problém hlboko ľahostajný. Myslím si, že modifikácie boli od prírody príliš zahľadené do seba, aby sa dali spárovať,“ napísal Kevin Pierce.
Biblia módy je Absolute Beginners od Colina McKinesa o mladom módnom fotografovi Colinovi a jeho láske k módnej návrhárke Crepe Sazette. Ich príbeh otvára celú panorámu života na prelome päťdesiatych a šesťdesiatych rokov. „Obávam sa, že toto je jediná kniha, ktorá bola skutočne napísaná o vtedajšej „móde“, a ak vám povedia, že je ich viac, neverte tomu,“ hovorí Oleg Mironov. V roku 1986 bola kniha natočená do rovnomenného filmu, ktorý kritici spočiatku odmietali, no neskôr sa stal kultovou klasikou vďaka vynikajúcemu soundtracku.
(youtube)QYg9VvlCNys(/youtube)
Ale za vonkajším spaľovaním života sa skrýva tragické pátranie sami - a v tomto móde sú podobní teenagerom všetkých období. Chris Welch v článku Melody Marker z roku 1969 napísal: „Modovia si ‚robia svoje veci‘ v bezmocnej snahe nájsť svoje vlastné ja v spoločnosti, kde jedinou oficiálnou alternatívou je vziať si Hire Buy a skončiť paralyzovaný pred televízorom. .
Hudba a oblečenie: Legacy of the Mods
Móda so svojím kultom individuality a imidžom „upraveného tyrana“ mala obrovský vplyv na ďalšie populárna kultúra. To zasiahlo najmä módny priemysel: vynašli pánske líčenie, väčšinu existujúcich pouličných štýlov, práve vďaka nim existuje unisex oblečenie. Mnoho moderných značiek otvorene kopíruje prvky štýlu mods.
Rám z filmu „Quadrofenia“: móda ako prvá povedala, že aj muži sa môžu líčiť
Dotkol sa ich vplyvu a hudby. Móda priniesla do Británie „čiernu hudbu“: jazz a soul. A práve vďaka modom sa objavili The Beatles. Hoci si Chris Welch bol istý, že modifikácie nemajú žiadne špeciálne hudobné preferencie – „je dôležité, aby ste videli, ako dupávate v čižmách do týchto rytmov“, v skutočnosti to tak nie je. Mods počúvali väčšinou Američanov hrajúcich blue beat, reggae, rocksteady a ska. Oleg Mironov hovorí: „Všetko išlo skvele, kým niekde v roku 1962 neprišli veľkí ľudia z veľké spoločnosti nezaujímalo ich: na čo vlastne tínedžeri míňajú také šialené peniaze? Ukázalo sa, že mladí ľudia míňajú svoje ťažko zarobené peniaze na úplne neslušné veci – produkty amerického priemyslu! Šéfovia sa rozhodli, že treba vynaložiť všetko úsilie na presmerovanie tohto peňažného toku do vlastných vreciek, alebo ho aspoň vrátiť do lona matky Británie. Pozoruhodným príkladom je vydanie prvého albumu Beatles, ktorým, ako sa bežne verí, skončila éra skutočných „modov“ a začala éra „britskej invázie“.
