რომანში კომიკური ეფექტის შექმნის სამეტყველო საშუალება. კომიკური ეფექტის შექმნის ენობრივი საშუალებები და მეთოდები

09.04.2019

შესავალი ………………………………………………………………………………………………………...3

1 კომიქსის, როგორც ესთეტიკური კატეგორიის შესწავლის თეორიული დასაბუთება…………………………………………………………………………………………….. 5

1.1 ზოგადი ბუნება კომიკური ეფექტი……………………………………6

1.2 კომიკური ეფექტის გამოხატვის სტილისტური გზები…………..11

1.2.1 იუმორი………………………………………………………………………………… 11

1.2.2 ირონია………………………………………………………………..12

1.2.3 სატირა………………………………………………………………………………………...13

2 კომიქსიზმი თანამედროვე ინგლისურ ნაწარმოებებში………………………………….15

2.1 ნაკვეთის დონე……………………………………………………………………………….

2.2 პერსონაჟის დონე………………………………………………………..19

2.3 მიწოდების დონე……………………………………………………….22

2.4 კოლოკაციის დონე…………………………………………………….24

დასკვნა………………………………………………………………………………..25

გამოყენებული წყაროების სია…………………………………………………………………………………………………………………………

დანართი A მე-20 საუკუნის ინგლისურენოვანი ავტორების კომიკური ეფექტის გამოყენების გზები…………………………………………………….29

დანართი B მე-20 საუკუნის ინგლისურენოვანი ავტორების კომიქსების გამოყენების ტექნიკა…………………………………………………………………….30


შესავალი

კომიქსი ყოველთვის იყო სტილისტური კვლევის ერთ-ერთი საგანი. მაგრამ დროთა განმავლობაში იცვლება კომიკური ეფექტის მენტალიტეტი და გაგება. იცვლება მისი ფორმები და საშუალებები, ისევე როგორც ავტორების სტილი. გამოიყენება კომიქსის გამოხატვის გარკვეული ხერხები და ხერხები, რის გამოც სტილი და ენა ხდება უნიკალური და განუმეორებელი. თუმცა, შეგიძლიათ იპოვოთ კომიკური ეფექტის გამოხატვის ყველაზე გავრცელებული მახასიათებლები იმავე საუკუნის ავტორთა მიერ. ამიტომ, ამ ნაწარმოებში ზოგიერთი ლიტერატურული წყაროებიდა გამოავლინა გამოყენებული კომიკური ეფექტის გამოხატვის ძირითადი გზები და ხერხები თანამედროვე ავტორებიინგლისურ მოთხრობებში.

სამუშაოს მიზანიარის კომიქსის, როგორც ენობრივი საშუალებებით გამოხატული კატეგორიის ანალიზი თანამედროვე ინგლისურ ლიტერატურაში.

მიზანი დაზუსტდა შემდეგში დავალებები :

განვიხილოთ და განმარტეთ კომედიის ცნება, როგორც სტილისტური კატეგორია,

ტექსტის სხვადასხვა დონის იდენტიფიცირება, რომელშიც ვლინდება კომიკური ეფექტი,

გააანალიზეთ კომიკური ეფექტის ტექნიკა და საშუალებები სხვადასხვა დონეზეტექსტი.

კვლევის ობიექტიწარმოადგენს კომიკურ ეფექტს, როგორც სტილისტურ კატეგორიას.

კვლევის საგანიარის ლიტერატურულ ტექსტში კომიკური ეფექტის გამოხატვის გზები და ხერხები.

მასალა ამისთვის კვლევამოთხრობად ემსახურებოდა ჰ. Munro "The Story-Teller", ჰ. Munro "The Mouse", ოუენ ჯონსონი "The Great Pancake Record", ჯეიმს ტურბერი "Doc Marlowe", Muriel Spark "You Should Have Seen The Mess".

კურსი შედგება ორი ნაწილისაგან: თეორიული და კვლევითი. შესავალში ასახულია კვლევის მიზანი და ამოცანები, კვლევის საგანი და ობიექტი. თეორიული ნაწილი განიხილავს კომიკურ ეფექტს, მის მეთოდებსა და გამოხატვის ტექნიკას. კვლევის ნაწილი აანალიზებს ინგლისური ნამუშევრები XX საუკუნე. დიაგრამები მოცემულია დანართში.

1 კომიქსის, როგორც ესთეტიკური კატეგორიის შესწავლის თეორიული საფუძვლები

"გრძნობა არის ადამიანის ცნობიერების ერთ-ერთი ფორმა, რეალობის ასახვის ერთ-ერთი ფორმა, რომელიც გამოხატავს ადამიანის სუბიექტურ დამოკიდებულებას მისი ადამიანური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების ან დაკმაყოფილების, რაღაცის მის იდეებთან შესაბამისობაში ან შეუსაბამობაზე." ადამიანის ყველა საჭიროება არ არის თანდაყოლილი. ზოგიერთი მათგანი ყალიბდება განათლების პროცესში და ასახავს არა მხოლოდ ადამიანის კავშირს ბუნებასთან, არამედ მის კავშირს ადამიანურ საზოგადოებასთან. „ესთეტიკური განცდები“ გარეგნობის მიზეზია ესთეტიკური კატეგორიები. მაგალითად, თავის წიგნში "იუმორისა და გონიერების გრძნობის შესახებ", A. N. Luk იძლევა ადამიანური გრძნობების ჩამონათვალს, რომელშიც, გარდა უმაღლესი სოციალური გრძნობებისა, ის ასევე შეიცავს "ესთეტიკურ გრძნობებს":

ა) ამაღლების განცდა

ბ) სილამაზის განცდა

გ) ტრაგიკული განცდა

დ) კომიქსის განცდა.

ეს „ესთეტიკური განცდები“ ქმნიან ოთხ ესთეტიკურ კატეგორიას: ამაღლებულის, მშვენიერის, ტრაგიკულის და კომიქსის კატეგორიას, რაზეც ამ ნაწარმოებში იქნება საუბარი.

1.1 კომიკური ეფექტის ზოგადი ბუნება

ი.ტ.ფროლოვის ლექსიკონში მოცემული განმარტების მიხედვით, „კომიქსი არის ესთეტიკის კატეგორია, რომელიც გამოხატავს დაცინვის სახით, მოცემული სოციალური ფენომენის ისტორიულად განსაზღვრულ (სრულ ან ნაწილობრივ) შეუსაბამობას, ადამიანების საქმიანობასა და ქცევას. , მათი ზნე-ჩვეულებები საგნების ობიექტური მიმდინარეობით და ესთეტიკური იდეალური პროგრესული სოციალური ძალები". საკურსო ნამუშევარი აგებული იქნება კომიქსის ამ განმარტების საფუძველზე, ვინაიდან იგი სრულად ასახავს კომიქსის არსს. კომიკური ეფექტი თავისი წარმოშობით, არსით და ესთეტიკური ფუნქციით არის სოციალური ხასიათი. მისი წარმოშობა სოციალური ცხოვრების ობიექტურ წინააღმდეგობებშია.

კომიქსს შეუძლია თავი გამოიჩინოს სხვადასხვა გზით: შეუსაბამობაში ახალსა და ძველს შორის, შინაარსსა და ფორმაში, მიზნებსა და საშუალებებში, მოქმედებებსა და გარემოებებში, პიროვნების რეალური არსი და მისი აზრი საკუთარ თავზე. კომიქსის სახეობაა, მაგალითად, მახინჯი, ისტორიულად განწირული, არაადამიანის მცდელობა თვალთმაქცურად წარმოაჩინოს საკუთარი თავი როგორც ლამაზი, მოწინავე და ჰუმანური. ამ შემთხვევაში კომიქსს აღძრავს გაბრაზებული სიცილი და სატირული, ნეგატიური დამოკიდებულება. დაგროვების მიზნით დაგროვების უაზრო წყურვილი კომიკურია, რადგან ის ეწინააღმდეგება სრულყოფილად განვითარებული ადამიანის იდეალს.

კომიქსს სხვადასხვა ფორმა აქვს: სატირა, იუმორი და ა.შ. "კომიკური" ცნება მომდინარეობს ბერძნულიდან "koikус" - "მხიარული", "მხიარული" და "komos" - მუმიების მხიარული ჯგუფი ძველ საბერძნეთში დიონისეს სოფლის ფესტივალზე და გადავიდა რუსულ ენაზე მნიშვნელობით. "სასაცილო". არისტოტელედან მოყოლებული, კომიქსზე, მის არსსა და წარმომავლობაზე უამრავი ლიტერატურა არსებობს; მისი ამომწურავი ახსნის სირთულე განპირობებულია, პირველ რიგში, მისი არაჩვეულებრივი დინამიზმითა და სათამაშო უნარით და მეორეც, მისი მრავალმხრივობით (მსოფლიოში ყველაფერს სერიოზულადაც და კომიკურადაც შეიძლება შევხედოთ).

მხიარულის ზოგადი ბუნების გაგება უფრო ადვილია სიტყვის ეტიმოლოგიის საშუალებით გადავიტანოთ ყველა ერისთვის დამახასიათებელ მხიარულ, სადღესასწაულო ხალისიან (ხშირად მუმერების მონაწილეობით) სამოყვარულო ხალხურ სიცილზე. ეს არის სიცილი ზედმეტი ძალისა და სულის თავისუფლების მხიარული დაუდევრობისგან, წინა და მომავალი ყოველდღიური ცხოვრების მჩაგვრელი საზრუნავებისა და მოთხოვნილებებისგან განსხვავებით, და ამავე დროს სიცილის აღორძინება (საუკუნის შუა წლებში მას ეწოდა "risus paschalis". ”- “აღდგომის სიცილი” დიდი მარხვის აკრძალვისა და აკრძალვის შემდეგ).

კომუნიკაციური შინაარსის მხრივ კომიქსი უნივერსალური და ამავდროულად ორმაგია, რადგან მას შეუძლია ერთდროულად შეაერთოს ქება და საყვედური, ქება და საყვედური. ერთი მხრივ, კომიქსს სუბიექტური ხასიათი აქვს და კომიკური ობიექტის არჩევანს განსაზღვრავს ღირებულებითი და ქცევითი სტერეოტიპების ნაკრები, რომლებიც ქმნიან ინდივიდისა და ერის მენტალიტეტს გარკვეულ ეტაპზე. ისტორიული განვითარება. მეორე მხრივ, საინტერესოა, რომ კომიქსის აღმოჩენა კოლექტიურ მიზანმიმართულობაზეა დამოკიდებული. ამგვარად, სიცილის ეფექტის მისაღწევად, აუცილებელია, რომ კომუნიკაციის მონაწილეები იყვნენ „ერთსა და იმავე ტალღის სიგრძეზე“, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მათ შორის არსებობდეს მინიმუმ თანაგრძნობა, განპირობებული კონტაქტის გარკვეული წერტილებით, რაც შეიძლება იყოს მსოფლმხედველობის ერთიანობა ყოველდღიურ, სოციალურ, პროფესიული დონეები. ამ პოზიციას ადასტურებს კულტურის მეცნიერისა და ანთროპოლოგის მ. აიპტის (მაჰადევ აპტე) ნაშრომი, რომელიც აღნიშნავს: „სიცილი ჩნდება მაშინ, როცა კომუნიკაციის მონაწილეები თავს კომფორტულად გრძნობენ ერთმანეთთან, როცა ღია და მშვიდად არიან. და რაც უფრო ძლიერია კავშირები, რომლებიც აკავშირებს მოცემულ კომუნიკაციურ ჯგუფს, მით უფრო გამოხატულია ეფექტი“ (How Stuff Works 2000: 18).

მხიარულის ანთროპოლოგიური მნიშვნელობა დიდია, ის ასოცირდება როგორც ინდივიდუალურ, ისე ჯგუფურ მენტალიტეტთან. ასე რომ, ი.ვ. გოეთეს სჯეროდა, რომ არაფერი ავლენს ადამიანების ხასიათს იმაზე მეტად, რაც მათ სასაცილოდ მიაჩნიათ. ეს ჭეშმარიტება თანაბრად ეხება როგორც ინდივიდებს, ასევე მთელ საზოგადოებებსა და ეპოქას (რაც ერთი კულტურული და ისტორიული გარემოსთვის სასაცილოა, დაწყებული წეს-ჩვეულებებით, რიტუალებით, გართობის ფორმებით და ა.შ., იწვევს სიცილს მეორეში და პირიქით (Chernyshevsky 1949) ).

კომიქსის ზოგადი ესთეტიკური გაგებით თეორიის შესწავლასთან დაკავშირებით, უნდა აღინიშნოს ა. მაკარიანის წიგნი „სატირის შესახებ“, რომელშიც ავტორი, სათაურის საწინააღმდეგოდ, უფრო მეტად საუბრობს „კომიქსზე“. და ფაქტობრივად, მონოგრაფიის პირველ ნაწილს ჰქვია „კომიკა ლიტერატურაში“, მეორეს – „კომისიზმი“. მეორე ნაწილში ავტორი, რომელმაც საკუთარ თავს დაავალა „გამოიკვლიოს სატირული შემოქმედების ძირითადი მხატვრული საშუალებები“, განიხილავს ისეთ ფენომენებს, როგორიცაა „სიტყვების კომიქსიზმი“, „ფიგურული კომიქსიზმი“, „ლოგიზმი და ალოგიზმი“, „კომიციზმი“. პოზიცია“, „გმირების კომიქსიზმი“, „გარემოების კომედია“, „მოქმედების კომედია“. ავტორი ორ ტიპზე საუბრობს კომიკური სიტყვები: მახვილგონივრული და კომიკური სიტყვა. თუმცა, ვიტ სწავლის სრულიად განსხვავებული სფეროა. რაც შეეხება კომიკურ სიტყვებს, ისინი, მაკარიანის თქმით, დაკავშირებულია უცოდინრობასთან, კულტურულ ჩამორჩენილობასთან, ნერვიულობასთან და ა.შ. კომიკური სიტყვების ჯგუფების განსაზღვრის მცდელობისას, ის წერს: ”გადახვევა სიტყვის ზოგადად მიღებული ხმარებიდან: დიალექტიზმები, პროფესიონალიზმები, არქაიზმები, ნეოლოგიზმები, ბარბარიზმები, სემანტიკური და გრამატიკული კავშირების დარღვევა - ეს ყველაფერი ხშირად ანიჭებს სიტყვას კომიკურ მნიშვნელობას”. თუმცა, კონკრეტულ შემთხვევებში ავტორს უჭირს კომიქსის საშუალებებისა და მეთოდების გარჩევა. ამრიგად, ავტორი ვერბალური კომედიის მთავარ წყაროდ მიიჩნევს აზრების აშლილობას და მათ ლოგიკურ დიზაინს, აზროვნების სიღარიბეს, მორთულობას, მეტყველების პრეტენზიულობას, შენიშვნებს შორის კავშირის დარღვევას, ინტონაციის კომიკურ მატებას ან დაქვეითებას, მეტყველების დაკარგვას. საუბრის დროს აზროვნების ძაფი, ურთიერთგამომრიცხავი ცნებების გამომხატველი სიტყვები, გამეორებები, კომედიური ხმები და კალამს.

ჩვეულებრივი ჩვეულებრივი სიტყვების კომიკური ეფექტი პირველ რიგში ასოცირდება მათი მეტაფორიზაციისა და პოლისემიის შესაძლებლობებთან. კომედიას აძლიერებს ცალკეული სიტყვები, როდესაც ისინი სხვადასხვა გზით არის დაკავშირებული, კომიკურ გარემოში დამატებით კომიკურ ფერს იძენს და გმირების დიალოგებისა და ურთიერთშენიშვნების დროს წარმოქმნილი გაუგებრობებით. რა თქმა უნდა, სიტყვების კომიკური შესაძლებლობები თხრობის დროს ავტორის ენაზეც ჩნდება, მაგრამ პერსონაჟების ენას უფრო დიდი პოტენციალი აქვს მხატვრული მიზნების მისაღწევად.

კომიქსში შედის სატირა და იუმორი, რომლებიც კომიქსის თანაბარი ფორმებია.

ფილოლოგიურ და ესთეტიკურ ლიტერატურაში ხშირად ხდება კომიქსის ტექნიკისა და საშუალებების შერევა და იდენტიფიცირება.

კომიკური საშუალებები, ენობრივთან ერთად, სიცილის გამომწვევ სხვა საშუალებებსაც მოიცავს. ენა ნიშნავსკომიქსები შედგება ფონეტიკური, ლექსიკური, ფრაზეოლოგიური და გრამატიკული (მორფოლოგიური და სინტაქსური) საშუალებებისგან.

კომიკური ტექნიკები წარმოიქმნება სხვადასხვა გზით და ყალიბდება, პირველ რიგში, ლინგვისტური საშუალებებით.

კომიკურ ხელოვნებას შეუძლია გამოავლინოს არა მხოლოდ ხშირად გამოყენებული, ემოციური სიტყვების, არამედ ტერმინების, ტერმინოლოგიური სიტყვებისა და კომბინაციების კომიკური პოტენციალი. ლექსიკური ერთეულებით კომიკური შეღებვის შეძენის მნიშვნელოვანი პირობაა კომიკური გარემო, ტექსტში სიტყვის მოულოდნელი კავშირი სხვა სიტყვებთან და გამოთქმებთან.
პროზაში, სიტყვების შესაძლებლობები კომიკური ეფექტის შესაქმნელად, ირონიული ინტონაციის გარეშე, შემდეგია:

ა) ლექსიკური ერთეულების გარკვეული ნაწილის მნიშვნელობის ისტორიული ფორმირება კომიკურ ხარისხში;

ბ) ლექსიკური ერთეულების მოულოდნელი პოლისემია, ჰომონიმია და სინონიმია;

გ) სხვადასხვა სფეროს მიკუთვნებული სიტყვების გამოყენების სტილისტური პირობების შეცვლა.

ფრაზეოლოგიური ერთეულები ემსახურება კომიქსის გამოხატვას სამ შემთხვევაში:

ა) თან ახლავს ირონიული ინტონაცია;

ბ) ისტორიულად ჩამოყალიბებული ენაში კომიკური ხარისხით;

გ) სხვა სიტყვებთან და გამოთქმებთან წარმატებით შერწყმისას.

კომედიის ხელოვნებაში მნიშვნელოვან როლს თამაშობს ვიტიციზმები, რომლებიც გამოხატულია და იწვევს სიცილს.

კომიკური ეფექტი უკრავს მნიშვნელოვანი როლიდა ზოგადად კულტურასთან მიმართებაში. თანამედროვე სოციოლოგიური კვლევა აჩვენებს, რომ, ერთი მხრივ, მას შეუძლია იმოქმედოს როგორც ტრადიციების განადგურების ინსტრუმენტი, მეორეს მხრივ, შეინარჩუნოს და მხარი დაუჭიროს. არსებული სისტემა, რომელიც შეიძლება ჩაითვალოს კომიქსის დესტრუქციულ და კონსტრუქციულ ფუნქციებად.

1.2 კომიკური ეფექტის გამოხატვის სტილისტური გზები

არსებობს ისეთი სახის კომიკური ეფექტი, როგორიცაა იუმორი, სატირა, გროტესკი, ირონია, კარიკატურა, პაროდია და ა.შ. სახეობების ეს განსხვავება მოდის კომიქსების ფორმებისა და ტექნიკის ნაზავიდან. გროტესკი, კარიკატურა, პაროდია შედის ჰიპერბოლის ტექნიკაში და ერთად წარმოადგენს ფენომენებისა და პერსონაჟების დეფორმაციის ტექნიკას, თანაბრად ემსახურება სატირას და იუმორს.

იუმორი (ინგლისური იუმორი - მორალური განწყობა, ლათინური იუმორი - თხევადი: უძველესი სწავლების მიხედვით ოთხ სხეულებრივ სითხეს შორის ურთიერთობის შესახებ, რომელიც განსაზღვრავს ოთხ ტემპერამენტს, ან პერსონაჟს) განსაკუთრებული სახისკომიკური ეფექტი ; ცნობიერების დამოკიდებულება საგანთან, ცალკეულ ფენომენებთან და მთლიანად სამყაროსთან, რომელიც აერთიანებს გარე კომიკურ ინტერპრეტაციას შინაგან სერიოზულობასთან. სიტყვის ეტიმოლოგიის მიხედვით, იუმორი არის მიზანმიმართულად „მიზანმიმართული“, „სუბიექტური“, პირადად განსაზღვრული, რომელიც აღინიშნება თვით „იუმორისტის“ გონებრივი მდგომარეობის „უცნაური“ ანაბეჭდით. რეალური კომიკური ინტერპრეტაციისგან განსხვავებით, იუმორი, რეფლექსია, აყალიბებს უფრო გააზრებულ, სერიოზულ დამოკიდებულებას სიცილის საგნის მიმართ, მისი სიმართლის გასაგებად, მიუხედავად სასაცილო უცნაურობებისა - ამ იუმორში საპირისპიროა დამცინავი, დესტრუქციული სიცილის ტიპები.

ზოგადად, იუმორი მიისწრაფვის კომპლექსური შეფასებისკენ, ისევე როგორც თავად ცხოვრება, ზოგადად მიღებული სტერეოტიპების ცალმხრივობისგან თავისუფალი. ”უფრო ღრმა (სერიოზულ) დონეზე, იუმორი ავლენს ამაღლებულს უმნიშვნელოს მიღმა, სიბრძნეს გიჟის მიღმა, საგნების ნამდვილ ბუნებას კაპრიზულის მიღმა და სევდიანს სასაცილოში.” ჟან პოლი, იუმორის პირველი თეორეტიკოსი, მას ადარებს ფრინველს, რომელიც ცაში დაფრინავს კუდით მაღლა და არასოდეს კარგავს მიწას - გამოსახულება, რომელიც ასახავს იუმორის ორივე ასპექტს.

„ემოციური ტონიდან გამომდინარე და კულტურული დონეიუმორი შეიძლება იყოს კეთილგანწყობილი, სასტიკი, მეგობრული, უხეში, სევდიანი, შემაშფოთებელი და ა. იუმორის „თხევადი“ ბუნება ავლენს „პროტეანულ“ (ჟან პოლი) უნარს მიიღოს ნებისმიერი ფორმა, რომელიც შეესაბამება ნებისმიერი ეპოქის მენტალიტეტს, მის ისტორიულ „ტემპერამენტს“ და ასევე გამოიხატება ნებისმიერ სხვა ტიპებთან შერწყმის უნარში. სიცილი: იუმორის გარდამავალი სახეები: ირონიული, მახვილგონივრული, სატირული, მხიარული

1.2.2 ირონია

ირონია ითარგმნება ბერძნულიდან "eironeia", სიტყვასიტყვით "პრეტენზია".

ცოდნის სხვადასხვა სფეროში კომიკური ეფექტი განსხვავებულად არის განსაზღვრული.

სტილისტიკაში - "ალეგორია, რომელიც გამოხატავს დაცინვას ან სისულელეს, როდესაც სიტყვა ან განცხადება მეტყველების კონტექსტში იძენს მნიშვნელობას, რომელიც საპირისპიროა პირდაპირი მნიშვნელობისგან ან უარყოფს მას, ეჭვქვეშ აყენებს."

ირონია არის საყვედური და წინააღმდეგობა მოწონებისა და შეთანხმების საფარქვეშ; ფენომენს მიზანმიმართულად მიეწერება ის თვისება, რომელიც მასში არ არსებობს, მაგრამ რაც უნდა ყოფილიყო მოსალოდნელი. ირონია ჩვეულებრივ მოიხსენიება როგორც ტროპები, ნაკლებად ხშირად როგორც სტილისტური ფიგურები. პრეტენზიის მინიშნება, ირონიის „გასაღები“, ჩვეულებრივ შეიცავს არა თავად გამონათქვამში, არამედ კონტექსტში ან ინტონაციაში და ზოგჯერ მხოლოდ გამოთქმის სიტუაციაში. ირონია იუმორის, სატირისა და გროტესკის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი სტილისტური საშუალებაა. როდესაც ირონიული დაცინვა ხდება გაბრაზებული, კაუსტიკური დაცინვა, მას სარკაზმი ეწოდება.

ინტელექტუალური კონდიცირებისა და კრიტიკული ორიენტაციის გამო ირონია ახლოსაა სატირასთან; ამავდროულად, მათ შორის ზღვარი გადის და ირონია განიხილება, როგორც გარდამავალი ფორმა სატირასა და იუმორს შორის. ამ პოზიციის მიხედვით, ირონიის ობიექტი უპირატესად იგნორირებაა, ხოლო სატირას დესტრუქციული ხასიათი აქვს და ქმნის შეუწყნარებლობას სიცილისა და სოციალური უსამართლობის ობიექტის მიმართ. ”ირონია არის დაუოკებელი ცივი კრიტიკის საშუალება.”

1.2.3 სატირა

სატირა (ლათ. სატირა, ადრინდელი სატურიდან - სატურა , სიტყვასიტყვით - "ნარევი, ყველანაირი ნივთი"), კომიქსის ტიპი; გამოსახვის (და კრიტიკის) ობიექტის დაუნდობელი, დესტრუქციული გადახედვა, გადაწყვეტილი სიცილით, აშკარა ან ფარული, „შემცირებული“; რეალობის მხატვრული რეპროდუქციის სპეციფიკური ხერხი, რომელიც ავლენს მას, როგორც რაღაც გარყვნილს, შეუთავსებელს, შინაგანად არათანმიმდევრულ (სუბსტანციურ ასპექტს) სასაცილო, ბრალმდებელი და დამცინავი სურათებით (ფორმალური ასპექტი).

პირდაპირი ექსპოზიციისგან განსხვავებით, მხატვრულ სატირას, როგორც ჩანს, ორმხრივი აქვს: მოვლენების კომიკური განვითარება წინა პლანზე წინასწარ არის განსაზღვრული გარკვეული დრამატული თუ ტრაგიკული შეჯახებებით „ქვეტექსტში“, ნაგულისხმევის სფეროში. თავად სატირასთვის დამახასიათებელია ორივე სიუჟეტის ნეგატიური კონოტაცია - ხილული და ფარული, იუმორი კი მათ პოზიტიურ ტონებში აღიქვამს, ირონია გარეგანი პოზიტიური სიუჟეტისა და შინაგანი ნეგატიურის ერთობლიობაა.

„სატირა სოციალური ბრძოლის არსებითი საშუალებაა; სატირის რეალური აღქმა ამ ხარისხში არის ცვლადი მნიშვნელობა, რაც დამოკიდებულია ისტორიულ, ეროვნულ და სოციალურ გარემოებებზე“. მაგრამ რაც უფრო პოპულარული და უნივერსალურია იდეალი, რომლის სახელითაც სატირიკოსი ქმნის უარყოფით სიცილს, რაც უფრო „გამძლეა“ სატირა, მით უფრო მაღალია მისი აღორძინების უნარი. სატირის ესთეტიკური „სუპერ ამოცანა“ არის მშვენიერების (სიკეთის, ჭეშმარიტების, მშვენიერების) მეხსიერების აღგზნება და გაცოცხლება, რომელიც შეურაცხყოფილია სისულელეებით, სისულელეებით და მანკიერებით.

სატირამ შეინარჩუნა ლირიზმის თვისებები, მაგრამ დაკარგა ჟანრული განსაზღვრება და გადაიქცა ლიტერატურული ჟანრის მსგავსებად, რომელიც განსაზღვრავს მრავალი ჟანრის სპეციფიკას: იგავ-არაკები, ეპიგრამები, ბურლესკები, ბროშურები, ფელეტონები. , სატირული რომანი. გასული ნახევარი საუკუნის განმავლობაში სატირა შემოიჭრა სამეცნიერო ფანტასტიკა(ო. ჰაქსლი, ა. ასიმოვი, კ. ვონეგუტი და სხვ.).

2 ისტორიების ანალიზი და კომიკური ეფექტის დონის ხაზგასმა

კურსის მუშაობაში შესწავლილი ისტორიების მაგალითების გამოყენებით ცხადი ხდება, რომ კომიკური ეფექტი ფართოდ გამოიყენებოდა მეოცე საუკუნის ავტორებმა სხვადასხვა დონეზე. ამრიგად, განხილული იქნება კომიკური ეფექტის გამოხატვის მეთოდებისა და ტექნიკის ფუნქციონირება ტექსტის სხვადასხვა დონეზე:

ნაკვეთის დონე

პერსონაჟის დონე,

მიწოდების დონე

კოლოკაციის დონე.

სიუჟეტურ დონეზე კომიკური ეფექტის შესაქმნელად ავტორები ხშირად იყენებენ სხვადასხვა საშუალებებსა და ტექნიკას. უპირატესი საშუალებებია ირონია და სატირა, ხოლო ტექნიკა - მეტაფორები, გამეორება, შესავალი კონსტრუქციები და ახალი ფორმირებები.

ოუენ ჯონსონის მოთხრობის „დიდი ბლინების ჩანაწერის“ მაგალითის გამოყენებით, ცხადია, რომ სათაურიც კი საუბრობს ამ „სპორტული“ ჩანაწერის სისულელეზე. საუბარია იმაზე, თუ როგორ აღნიშნეს კოლეჯის ბიჭები. თითოეულ მათგანს სპორტში რაღაც ჰობი ჰქონდა, მაგრამ ერთ დღეს მათთან ახალი ბიჭი მოვიდა, რომელიც სპორტს არ თამაშობდა. ჯონი სმიდს მხოლოდ ჭამა და ძილი უყვარდა. როდესაც სტუდენტებს საკვების ფული ამოეწურათ, ისინი მაღაზიის მფლობელს შეთანხმდნენ, რომ თუ ჯონი 39-ზე მეტ ბლინებს შეჭამდა, მათ უფასოდ შეჭამდა. ჩანაწერი იყო კოლეჯის მთელი არსებობის მანძილზე სხვაზე მეტის ჭამა.

„ორმოცდაცხრა ბლინი! მაშინ და მხოლოდ მაშინ მიხვდნენ რაც მოხდა. გაამხნევეს სმიდი, ამღერეს მისი ქება, ისევ გაახალისეს.

"მშიერი სმიდმა მოხსნა რეკორდი!"

ამ შემთხვევაში ირონიის გამოყენება ხაზს უსვამს ამ ჩანაწერის „მნიშვნელოვნებას“ კოლეჯისთვის.

მთელი ტექსტის განმავლობაში შესამჩნევია, რომ ახალწვეულებს აფასებდნენ სპორტული მიღწევებითა და ფიზიკურობით, მაგრამ როდესაც გაიგეს, რომ ჯონი სმიდს არასოდეს უთამაშია სპორტი, მაშინვე დაიწყეს მისი ყურადღების ღირსი მოპყრობა:

„მკვდარი დანაკარგი! ", "კარგი არაფრისთვის...".

"-შენ ეცდები სთვისკოლეჯის გუნდი?

ამ შემთხვევაში ავტორს სურს ხაზი გაუსვას სტუდენტების უპირატესობას დამწყებთათვის. გარდა სხვადასხვა კომიკური საშუალებების გამოყენებისა, ავტორი ხშირად იყენებს ისეთ კომიკურ ხერხებს, როგორიცაა გამეორება, მეტაფორები და შესავალი სტრუქტურები. Მაგალითად:

- ექვსია, - თქვა ჰიკიმ და მეორე ფიგურა დაუმატა. "ექვსი და ექვსი არის თორმეტი."

მეორე ექვსი გაქრა ისევე სწრაფად, როგორც პირველი.

- რატომ, ის ბიჭი შიმშილობს, - თქვა კონვერმა და თვალები გაახილა.

- რა თქმა უნდა, ის არის, - თქვა ჰიკიმ. "ათი დღეა არაფერი არ მქონია."

"Ექვსიმეტი, - შესძახა მაკნუდერმა.

- ექვსია, - თქვა ნიკიმ. "ექვსი და თორმეტი არის თვრამეტი".

რიცხვი „ექვსის“ გამეორება ხაზს უსვამს გამოცდილებას და ამბავს უფრო ემოციურს ხდის.

„თქვენ ძირს უთხრიეთ წლების ფრთხილი სწავლების ეფექტი“.

ეს ფრაზა არ გამოიყურება სასაცილო, თუ არ იცით სიუჟეტის სიუჟეტი. მხოლოდ მისი წაკითხვის შემდეგ გაირკვევა, თუ რას გულისხმობს „ფრთხილი სწავლება“. ირონიის გამოყენება, ამ შემთხვევაში, ხაზს უსვამს იმას, რომ ბავშვების დეიდას კარგი ისტორიები აქვს მხედველობაში და არ აქცევს ყურადღებას ძმისშვილების ქცევასა და ხასიათს. ბავშვებმა არ იციან როგორ მოიქცნენ საჯარო ადგილას და დეიდისთვის მნიშვნელოვანია, რომ მათ არ მოუყვონ შეუსაბამო ისტორიები, რომლებსაც სიამოვნებით უსმენენ.

„სახლში ერთად წავედით. აღფრთოვანებული ვიყავი მისი სისხლიანი ცხვირით. მან თქვა, რომ ჩემი თვალი ბრაკონიერ კვერცხს ჰგავს, მხოლოდ შავი.

ერთი შეხედვით ეს ფრაზა უფრო სევდიანად ჟღერს, ვიდრე სასაცილოდ. მაგრამ ეს საუბარი მიმდინარეობს ბიჭებს შორის, რომლებიც ახლახან შეებრძოლნენ ერთმანეთს. გაზვიადების გამოყენება („აღფრთოვანებული“ არის სიტყვა, რომელიც სრულიად შეუსაბამოა სიუჟეტის სტილისთვის, და ზედმეტად ამაღლებული მოცემული სიტუაციისა და ორ ბავშვს შორის ყოველდღიური დიალოგისთვის) და მეტაფორის („ბრაკონიერებული“ - ერთ-ერთის თვალი. ბიჭებს ადარებენ მოხარშულ კვერცხს, რომელიც ჩვეულებრივ იხარშება ნაჭუჭის გარეშე და აქვს არაერთგვაროვანი და პიურეს მსგავსი გარეგნობა; როგორც ჩანს, ბიჭის თვალი ამ კონკრეტულ კვერცხს წააგავს) ეხმარება მათი განწყობისა და უკვე მეგობრული გრძნობების გაგებაში და, გარდა ამისა, საკუთარი სიამაყის დანახვა.

არანაკლებ საინტერესოა დოროთი უესტის მიერ დაწერილი ისტორია, სახელწოდებით "The Richer, The Poorer", რომელიც აღწერს ორი დის ცხოვრებას. ავტორი განზრახ ხაზს უსვამს მათ ცხოვრების წესს და ფულისადმი ძუნწ დამოკიდებულებას:

"ის არასოდეს შეხებია თავისი ფულის არც ერთ პენსზე, თუმცა მის შვილს პირი ნაყინისა და კანფეტისთვის იყო მორწყული."

აქ ავტორი გულისხმობს, რომ ერთ-ერთი და ისეთი ხარბი ადამიანია, რომ არ სურს მისი ყველაზე ძლიერი სურვილების დაკმაყოფილებაც (ის არ შეეხოს ერთ გროშს, მიუხედავად იმისა, რომ ნაყინისა და ტკბილეულის დანახვაზე "იწითლება") .

ეს ამბავი ასევე იყენებს ნეოპლაზმის ტექნიკას:

”ხელში არსებული სამუშაო მომავალში ორი ღირდა.”

ამ შემთხვევაში ავტორი გარდაქმნის ცნობილ ანდაზას „Abirdinhandisworthtwointhebush“ სიხარბისა და რაც შეიძლება მეტი ფულის შოვნის სურვილის საჩვენებლად. კომიკური სიტუაციაა, როცა ფულს შოულობდნენ, არ ხარჯავდნენ, არამედ აგროვებდნენ, რათა მომავალში ლამაზად და მდიდრულად ეცხოვრათ, მაგრამ სიბერეს რომ მიაღწიეს, გააცნობიერეს თავიანთი სისულელე.

ძალიან ხშირად, ავტორები აღწევენ კომიკურ ეფექტს პერსონაჟის დონეზე მეტაფორებისა და გაზვიადების მეშვეობით. პერსონაჟის დონეზე კომიქსის გამოხატვის მთავარი ხერხი სატირია, ყველაზე ხშირად გამოყენებული ტექნიკა კი პარადოქსი და მეტაფორაა.

კომიქსის როლი პერსონაჟის დონეზე ძალიან ნათლად ჩანს ჯეიმს ტურბერის ნამუშევარში "დოქ მარლოუ".

„დოქ მარლოუ მედიცინის შოუს კაცი იყო. ის იყო ბევრი სხვა რამაც: ცირკის კაცი, კონის აილენდზე კონცესიის მფლობელი და სალონის მეკარე; მაგრამ ორმოცდაათი წლის ასაკში მან იმოგზაურა კარვების შოუს დასის თანხლებით, რომელიც შექმნილი იყო მექსიკელისგან, სახელად ჩიკალილისგან, რომელიც ისროდა დანებს და კაცის სახელად პროფესორ ჯონსი, რომელიც უკრავდა ბანჯოზე.

საკმაოდ რთული წარმოსადგენია მკურნალი, რომელიც ცირკის საქმიანობით არის დაკავებული და პაბის მფლობელია. მაგრამ მთელი სიუჟეტის განმავლობაში ჩვენ ვხედავთ, თუ რამდენად ძვირფასია მისი წამლები. გარდა ამისა, კომიკური ეფექტის შესაქმნელად, ავტორი აღწერს მის სავალალო არსებობას:

”ის ძალიან დაბალი სახსრებით იყო.”

შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ცირკის შემსრულებელს და მკურნალს ფული არ აქვთ, მაგრამ ძნელი წარმოსადგენია, რომ პაბის მფლობელს ის არ ჰქონდეს. უფრო მეტიც, მკურნალისა და პაბის მფლობელის ერთ ადამიანში აღწერით ავტორს სურს ხაზი გაუსვას იმ კომიკურ მდგომარეობას, რომელშიც აღმოჩნდნენ ამ უბნის მცხოვრებლები. მათ არ ჰყავდათ კვალიფიციური ექიმები, ამიტომ იძულებულნი იყვნენ დახმარება ეძიათ მკურნალისგან, რომელსაც უნაკლო რეპუტაცია არ გააჩნდა.

დოროთი უესტის მოთხრობა „უფრო მდიდარი, ღარიბი“ ძალიან კარგად აღწერს ლოტის. ის ოცნებობდა სწრაფად გაზრდილიყო და ბევრი ფული ეშოვა, რადგან ბავშვობაში ძალიან ცოტა სათამაშოები ჰქონდა, უყვარდა ველოსიპედის ტარება, რომელიც მეგობრებისგან უნდა ისესხა. როცა გაიზარდა, ძიძა იშოვა და, როცა არჩევანის წინაშე დადგა სამუშაოსა და სწავლას შორის, უყოყმანოდ წავიდა სამუშაოდ. გამომუშავებულ ფულს არასდროს ხარჯავდა, თუმცა შვილმა ტკბილეულის ყიდვა სთხოვა. მთელი სიცოცხლე რომ გადაარჩინა, მხოლოდ სიბერეში გააცნობიერა, რამდენად უღირსი იყო მისი სიცოცხლე.

— უეცრად ლოტიევასი.

ამ წინადადებით ავტორი ხაზს უსვამს, თუ რამდენად დაკავებული იყო ლოტი ფულის შოვნაში. რაც შეიძლება მეტი ფულის დაგროვების მიზნად დაისახა, მან ხელიდან გაუშვა ბავშვობა და ახალგაზრდობა და მხოლოდ სიბერეში მიხვდა, რომ ცხოვრება უკვე გავიდა და არაფრისთვის დრო არ რჩებოდა, რადგან "უცებ" შემობრუნდა. 60 წლის.

”მისი ცხოვრების წესი იყო ბოროტი და ძუნწი.”

ეს წინადადება შესანიშნავად ასახავს მის მთელ ცხოვრებას. ავტორი ირონიულად ხაზს უსვამს იმას, თუ რამდენად "უაზრო" და "უსარგებლო" იყო ლოტის ცხოვრება.

"ის იყო გამხდარი და პატარა, გრძელი, წვეტიანი ცხვირით და ფართო პირით...

სმიდი მიხვდა, რომ მომავალი გადაწყვეტილი იყო და ის საფლავში წავიდოდა, როგორც „მშიერი“ სმიდი“.

„ის იყო „მკვდარი დანაკლისი“, არაფრისთვის კარგი, გარდა იმისა, რომ ბევრი ეძინა და ჭამდა როგორც ჭამადი შიმშილით, რომელიც ვერასოდეს დაკმაყოფილდება.

ავტორი აღწერს ბიჭს, რომელიც გრძნობდა, რომ მისი ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვანი წლები იყო კოლეჯში. მას სურდა დაეტოვებინა საკუთარი თავი მომავალი სტუდენტებისთვის, მაგრამ არ იცოდა როგორ მიეღწია ამას, რადგან „ჭამის ნიჭის“ გარდა, სხვაში ვერ გამოირჩეოდა.

კომიკური ეფექტი მიიღწევა იმითაც, რომ ავტორი მეტსახელებს ანიჭებს ყველა პერსონაჟს ("ჰიკი", "ძველი თურქეთი", "ობობა", "წითელი ძაღლი", "ყალასი").

მურიელ სპარკის „შენ უნდა გენახა არეულობა“, ავტორი აღწევს კომიკურ ეფექტს პერსონაჟის დონეზე, როდესაც აღწერს ბიჭის დამოკიდებულებას არეულობის მიმართ:

„ერთ დღეს გრამატიკაში გამომიგზავნეს ერთ-ერთი მასწავლებლის ჩანაწერი და შენ უნდა გენახა არეულობა! ძალიან მიხარია, რომ არ დავდიოდი გრამატიკაში, მისი არეულობის გამო…

ამის შემდეგ უფრო და უფრო დავდიოდი გრამატიკაში. მომეწონა და მომეწონა არეულობა.”

სატირისა და მრავალი კომიკური ტექნიკის გამოყენებით, თანამედროვე ინგლისურენოვანი ავტორები ქმნიან კომიკურ სურათებს, რაც მათ ნამუშევრებს უფრო ცოცხალ და მხიარულს ხდის.

წინადადების დონეზე კომიკური ეფექტი ძალიან გავრცელებულია მეოცე საუკუნის ინგლისურენოვან ავტორებში. მის გამოსახატავად, ავტორები იყენებენ კომიკური ეფექტის დაახლოებით თანაბარი პროპორციით გადმოცემის ყველა მეთოდსა და ხერხს.

ოუენ ჯონსონის მოთხრობაში "დიდი ბლინების ჩანაწერი" ავტორი ხშირად იყენებს ირონიას:

"Afinefootballteam ჩვენ გვეყოლება."

ეს ირონიული ძახილია, რადგან მოთხრობის დასაწყისში ავტორი წერს ბიჭზე, რომელიც მხოლოდ 48 კილოგრამს იწონიდა და არასდროს უთამაშია ფეხბურთი და ბეისბოლი:

"ის იყო "მკვდარი ზარალი", არაფრისთვის კარგი, მაგრამ..."

შემდეგი ფრაზა მარტივად შეიძლება ითარგმნოს როგორც "კარგი, რა თქმა უნდა":

"Დიახ შენ ხარ."

ავტორი იყენებს სატირას, რათა აჩვენოს სტუდენტების უპირატესობა დამწყებთათვის. ეს ფრაზა იმის საჩვენებლად ითქვა, რომ მათ გუნდში თამაშში მონაწილეობა დიდი პატივი უნდა იყოს ყველა ახალწვეულისთვის.

ჰ. მანროს მოთხრობა „ამბავი-მთხრობელი“ იყენებს შესავალ კონსტრუქციებს და პარადოქსებს.

”ყოველ შემთხვევაში, მე მათ 10 წუთის განმავლობაში გავჩუმდი, რაც იმაზე მეტი იყო, ვიდრე თქვენ შეგეძლოთ.”

– ოცდათორმეტი დიდი გზაა გასავლელი, – თქვა კონვერმა და შეშინებულმა შეხედა პატარა დევიდს, – თოთხმეტი ბლინი საშინელებაა.

დევიდი არის ბიბლიური გმირი, რომელმაც დაამარცხა გოლიათი, ხოლო ჯონი სმიდმა უბრალოდ მოხსნა მისი წინამორბედების "რეკორდი".

თანამედროვე ინგლისურენოვანი ავტორების ზოგიერთი მოთხრობის გაანალიზების შემდეგ, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ეს დონე ყველაზე იშვიათად გამოიყენება.

ფრაზების დონეზე დომინანტური ტექნიკაა სტერეოტიპული ფრაზები და შესავალი კონსტრუქციები. ავტორები ხშირად იყენებენ იუმორს. სატირა ამ დონეზე ძალიან იშვიათად გამოიყენებოდა მეოცე საუკუნეში.

ო.ჯონსონის მოთხრობაში „The Great Pancake Record“ ხშირად გვხვდება კომიკური ფრაზები:

"ჩადი საფლავზე."

ეს ფრაზა ეხება ბიჭის მეტსახელს. ავტორი იყენებს გაზვიადებას, რადგან მას სურს აჩვენოს, რომ ეს მეტსახელი მას სიკვდილამდე არ ასვენებს, მაგრამ ჯონი სმიდისთვის ეს ყველაზე მნიშვნელოვანი წლებია, როგორც მას ეჩვენება და ამიტომ იყენებს ამ ფრაზას.

ჰ. მანროს ნამუშევარი "თაგვი" აღწერს მოზარდის ქცევას, რომლის შარვალიც თაგვში მოხვდა. მას არ შეეძლო ყვირილი, რადგან ეს მატარებელში ხდებოდა, მასთან ერთად ერთ კუპეში ეძინა ქალს და არ სურდა მისი გაღვიძება, ამიტომ ძალიან უცნაურად იქცეოდა. როცა ქალმა გაიღვიძა, ამ საქციელის მიზეზი აუხსნა. მან ჰკითხა, მისი შარვალი მჭიდრო იყო თუ ფართო, და როდესაც მან უპასუხა, რომ ისინი ვიწრო იყო, მან წარმოთქვა შემდეგი ფრაზა: „კომფორტის უცნაური იდეები“. ავტორი ამ შემთხვევაში იყენებს მეტაფორას, რადგან საეჭვოა, რომ თაგვებს რაიმე წარმოდგენა ჰქონდეთ კომფორტის შესახებ.

დასკვნა

ამ საკურსო ნაშრომში კომიკური ეფექტი განიხილებოდა, როგორც ესთეტიკური კატეგორია, ასევე შესწავლილი იყო კომიქსის შექმნის თეორიები, მისი საშუალებები და ტექნიკა. კვლევის ნაწილი აანალიზებს კომიკური ეფექტის გამოხატვის გზებსა და ხერხებს თანამედროვე ინგლისურენოვანი ავტორების მაგალითებით.

კვლევამ აჩვენა, რომ მეოცე საუკუნის ინგლისურენოვანი ავტორები თავიანთ ნამუშევრებში აღწევენ კომიკურ ეფექტს გამოხატვის სხვადასხვა მეთოდებისა და ტექნიკის გამოყენებით.

ტექსტის სხვადასხვა დონეზე კომიკური ეფექტის გამოხატვის გზებისა და ტექნიკის გაანალიზების შემდეგ, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ირონია და იუმორი გამოიყენება დაახლოებით თანაბრად, თუმცა კომიქსის გამოხატვის უპირატესი გზა სატირაა. ყველაზე იშვიათად გამოყენებული ტექნიკაა კონვერგენციები, ალუზიები და პაროდიები. ყველაზე დიდი უპირატესობა ენიჭება გამეორებებს, ახალ ფორმირებას და შესავალ სტრუქტურებს.

ამრიგად, შეგვიძლია შევაჯამოთ - კომიკური ეფექტი, როგორც სტილისტური კატეგორია, ვლინდება ტექსტის სხვადასხვა დონეზე და არის განმსაზღვრელი ფაქტორი იუმორისტულ ნაწარმოებებში ტექსტის ფორმირებაში.


გამოყენებული წყაროების სია

1აზნაუროვა, ე.ს.სიტყვით ნომინაციის სტილისტური ასპექტი, როგორც მეტყველების ერთეული / E. S. Aznaurova // ენის ნომინაცია (სახელების ტიპები). – მ.: გამომცემლობა განმანათლებლობა, 1977. – გვ.86-129.

2არისტოტელე.პოეზიის ხელოვნების შესახებ / არისტოტელე. – მ., 1957. – 129გვ.

3არნოლდი, ი.ვ.თანამედროვე ინგლისურის სტილისტიკა / I.V. Arnold. – ლ.: განათლება, 1973. – 304გვ.

4ახმანოვა, ო.ს.„ვერტიკალური კონტექსტი“, როგორც ფილოლოგიური პრობლემა / O. S. Akhmanova, I. V. Gübbenet // – ლინგვისტიკის კითხვები. – 1977. – No 6. – გვ 44-60.

5ბერგსონი, ა.შეგროვებული ნამუშევრები. T. 5 / A. Bergson. – პეტერბურგი, 1914. – 684გვ.

6ბოლდირევა, ლ.მ.ფრაზეოლოგიური ერთეულების სტილისტური პოტენციალი იუმორის, ირონიისა და სატირის სფეროში / L. M. Boldyreva // გერმანული ენების ლექსიკოლოგიის კითხვები. – მ., 1979. – გამოცემა. 139. – გვ.48-62.

7ბორეევი, იუ.ბ.კომიქსის შესახებ / Yu.B. B. Boreev. – მ.: გამომცემლობა ხელოვნება, 1957. – 232გვ.

8ბორეევი, იუ.ბ.კომიქსები / Yu.B. B. Boreev. – მ., ხელოვნება, 1970. – 239გვ.

9ბორეევი, იუ.ბ.მისი ასახვის კომიკური და მხატვრული საშუალებები / იუ.ბ.ბორევი. –– მ., 1958, გვ. 298-353 წწ.

10ბრონსკი, ი.იუ.ინგლისური ენის ფრაზეოლოგიური ერთეულების გამოყენების შესახებ კომიკური ეფექტის შესაქმნელად / I. Yu. Bronsky // ფილოლოგიის და სწავლების ისტორიის კითხვები უცხო ენები. – Stavropol, 1976. – გვ 39-56.

11ვერბიცკაია, M.V.ლიტერატურული პაროდია, როგორც ფილოლოგიური კვლევის ობიექტი / M.V. Verbitskaya. – თბილისი: თბილისის უნივერსიტეტის გამომცემლობა. – 1987. – 166გვ.

12გალპერინი, ი.რ.ინგლისური ენის სტილისტიკა / I. R. Galperin. – მ.: უმაღლესი. სკოლა, 1977. – 332გვ.

13ჰეგელი.ესთეტიკა. T. 2. / ჰეგელი. – მ., 1969. – 845გვ.

14გურალნიკი, U.A.სიცილი ძლიერის იარაღია / U. A. Guralnik. – მ., 1961. – 48გვ.

15გუბენეტი, I.V.ლიტერატურული და მხატვრული ტექსტის გაგების პრობლემის შესახებ (ინგლისურ მასალაში) / I. V. Gübbenet. - მ.: გამომცემლობა მოსკოვი. Univ., 1981. – 110გვ.

16ძემიდოკი, ბ.ნ.კომედიის შესახებ / B. N. Dzemidok. – კიევი, 1967. – 284გვ.

17დიმიტროვსკი, M.I.სიცილის იარაღი / M.I. Dmitrovsky. – ალმა-ატა, 1968. – 144გვ.

18ერშოვი, ლ.ფ.სატირა და თანამედროვეობა / L.F. Ershov. – M., Sovremennik, 1978. – 271გვ.

19ივინი, ა.ა.სწორად აზროვნების ხელოვნება / A. A. Ivin. – მ.: განათლება, 1990. – 240გვ.

20იმანალიევი, კ.კ.სატირის უნარის შესახებ / K. K. Imanaliev // კრებული. სტატიები. საკითხი 1. – ფრუნზე, 1960. – 130გვ.

21კისელევა, რ.ა.ავტორის ნეოლოგიზმების სტილისტური ფუნქციები თანამედროვე ინგლისურ კომიკურ და სატირულ პროზაში / R. A. Kiseleva // ლენინგრადის სამეცნიერო ნოტები. პედ. უცხოეთის ინსტიტუტი ენა: თეორიის კითხვები ინგლისურ ენაზე. და რუსული ენები. – ვოლოგდა, 1970. – T. 471. – გვ 43-53.

22კრასიკოვა, O.V.წინადადების შესავალი ელემენტები, როგორც სტილისტურ-სინტაქსური მოწყობილობა Jerome K. Jerome / O. V. Krasikov // ფუნქციური სტილის სპეციფიკა და ევოლუცია. – პერმი, 1979. – გვ 136-144.

23ლაზარე, მ.ო.იგავები და ლეგენდები / M. O. Lazarus. – მ., 1953. – 63გვ.

24ლუკი, ა.ნ.იუმორის გრძნობისა და სიბრძნის შესახებ / A. N. Luk. – მ.: გამომცემლობა ხელოვნება, 1968. – 192გვ.

25მაკარიანი, ა.ნ.სატირის შესახებ / A. N. Makaryan; შესახვევი სომხურიდან. – მ., გამომცემლობა საბჭოთა მწერალი, 1967. – 381გვ.

26მიხლინა, მ.პ.კომიკური ეფექტის შექმნის ზოგიერთი ენობრივი ტექნიკის შესახებ / M. P. Mikhlina // პედაგოგების სამეცნიერო შენიშვნები. ინ-ტა. – დუშანბე, – 1962. – ტ.31. – ტ. 14. – გვ.3-14.

27მოროზოვი, ა.ა.პაროდიის მსგავსი ლიტერატურული ჟანრი/ A. A. Morozov // რუსული ლიტერატურა. – 1960. – No1. – გვ.48-78.

28ნიკოლაევი, დ.პ.სიცილი სატირის იარაღია / D. P. Nikolaev. – მ., ხელოვნება, 1962. –224გვ.

29ოზმიტელი, ე.კ.სატირისა და იუმორის შესახებ / E.K. Ozmitel. – ლ., 1973. – 191გვ.

30პოტებნია, ა.ა.ლიტერატურის თეორიის შენიშვნებიდან / A. A. Potebnya. – ხარკოვი, 1905. – 583გვ.

31პოხოდნია, ს.ი.ენის ტიპები და ირონიის განხორციელების საშუალებები / S. I. Pokhodnya. – კიევი: ნაუკოვა დუმკა, 1989. – 128გვ.

32პროპი, ვ.ია.კომედიისა და სიცილის პრობლემები / V. Ya. Propp. – პეტერბურგი, 1997. – 284გვ.

33სკრებნევი, იუ.მ.შესავალი ელემენტების სტილისტური ფუნქციები თანამედროვე ინგლისურ ენაში. ენა : ავტორის რეზიუმე. დის. / Yu. M. Skrebnev. – ლ., 1968, 32 გვ.

34ტრემასოვა, გ.გ.სატირული მნიშვნელობის გამოხატვის ენობრივი საშუალებები (ინგლისური და ამერიკული მხატვრული ლიტერატურადა მეოცე საუკუნის ჟურნალისტიკა): აბსტრაქტული. დის. / G. G. Tremasova. – მ., 1979. – 126გვ.

35ფროლოვი, ი.ტ.ფილოსოფიური ლექსიკონი / I.T. Frolov. - მე-4 გამოცემა. - მ.: გამომცემლობა პოლიტიზდატი, 1981. - 445გვ.

36ჩერნიშევსკი, ნ.გ.ამაღლებული და კომიკური. სრული კოლექცია ოპ. T.2. / N. G. ჩერნიშევსკი. – მ., 1949. – 584გვ.

37 ვიკიპედია. თავისუფალი ენციკლოპედია. – ლონდონი, 1978 წ

დანართი A

(ინფორმაციული)

კომიკური ეფექტის გამოყენების გზები მეოცე საუკუნის ინგლისურენოვანი ავტორების მიერ

დანართი B

(ინფორმაციული)

მეოცე საუკუნის ინგლისურენოვანი ავტორების კომიქსების გამოყენების მეთოდები

თქვენ ირჩევთ რაც გჭირდებათ და ჭრით

თავი 1.1. კომიქსის კონცეფცია და არსი ლიტერატურაში

ჩემი მუშაობის დასაწყისში ვცდილობდი გამერკვია რა იყო კომიქსის არსი ლიტერატურაში.

დალის ლექსიკონში ვკითხულობთ: „კომიკიზმი არის სასაცილო, სახალისო, სახალისო მოვლენაში ან ადამიანთა ურთიერთობაში; იუმორი, ჭკუა."

კომიქსის გულში ყოველთვის არის რაღაც შეუსაბამობა, სწორი პროპორციების დარღვევა. ეს შეუსაბამობა შეიძლება იყოს

ლინგვისტურ დონეზე (ალოგიზმები, აბსურდულობა, ენის ცურვა, მეტყველების შეფერხების იმიტაცია, აქცენტი, უადგილო ჟღერადობა უცხო ან განსხვავებული სტილით, მაგალითად, „მეცნიერული“ მეტყველება);

სიუჟეტური სიტუაციის დონეზე (გაუგებრობა, ერთი პერსონაჟი მეორეში შეცდომით, არასწორი აღიარება, მცდარი ქმედებები);

ხასიათის დონეზე (წინააღმდეგობა თვითშეფასებასა და მიღებულ შთაბეჭდილებას შორის, სიტყვასა და საქმეს შორის, სასურველსა და რეალურს შორის და ა.შ.).

კომიქსი (ბერძნულიდან Komikos - მხიარული, მხიარული) არის ესთეტიკური კატეგორია, რომელიც აღნიშნავს სიცილს, რომელიც მიმართულია კონკრეტულ, კონკრეტულ ობიექტზე. ესთეტიკური აზროვნების ისტორიაში იგი განისაზღვრებოდა მახინჯსა და მშვენიერს (არისტოტელე), უმნიშვნელოსა და ამაღლებულს (ი. კანტი), წარმოსახვითსა და ჭეშმარიტად მნიშვნელოვანს (ჰეგელი) შორის დაპირისპირებით და კონტრასტით. კომიქსები ესთეტიკის ერთ-ერთი ყველაზე რთული და მრავალფეროვანი კატეგორიაა. კომიქსში იგულისხმება როგორც ბუნებრივი მოვლენები, საგნები და მათ შორის წარმოშობილი ურთიერთობები, ასევე შემოქმედების გარკვეული ტიპი, რომლის არსი მოდის კომიკური ეფექტის შექმნაზე.

კომიქსის ყველაზე გავრცელებული სიგნალი და ამავდროულად მისი შედეგი სიცილია. მაგრამ ეს ჯერ კიდევ არ არის საკმარისი იმისათვის, რომ განვასხვავოთ კომიქსების ფენომენები და გამოცდილება მრავალი სხვა ფენომენისგან. ყოველი სიცილი არ არის კომიქსის ნიშანი და კომიკური ყოველთვის არ ვლინდება სიცილით.

თავი 1.2. ლიტერატურაში „კომიქსის“ შესწავლის ისტორიიდან

"კომიკური" და "მხიარული" ცნებები ლიტერატურაში განსხვავებულად განიხილება. ასე რომ, გ.ჰეგელისთვის და ვ.გ. ბელინსკის კომიქსები მხოლოდ სასაცილო, მისი უმაღლესი ფორმის განსაკუთრებული შემთხვევაა.

საბჭოთა ესთეტიკოსი იუ ბორევი, ავტორი მრავალი ნაწარმოების კომიქსზე, ჰეგელისა და ბელინსკის ცნებებზე დაფუძნებული, თვლის, რომ კომიქსია „მხიარულების მშვენიერი და... ეს არის სიცილი, სოციალურად ფერადი, სოციალურად მნიშვნელოვანი. .” მაგრამ ძნელია ასეთი ფორმულირება ამომწურავად მივიჩნიოთ, რადგან ყველა ფენომენი, რომელიც იწვევს კომიქსების ცოდნას, არ ჯდება მის ჩარჩოებში.

ამიტომ, ბ.ძემიდოკი, კომიქსის თეორეტიკოსი, შემოაქვს „კომიკის ელემენტარული ფორმების“ კონცეფციას, რომელიც იკავებს გარკვეულ შუალედურ ადგილს რეალურ კომიკურსა და სასაცილოს შორის.

ავნერ ზისი თვლის, რომ კომიქსი ყოველთვის სასაცილოა და სასაცილო ყოველთვის არ არის კომიკური.

ა.ზისი წერს: „კომიქსი ყოველთვის სასაცილოა. მაგრამ სასაცილო კომიკურია მხოლოდ მაშინ, როცა მასში, როგორც ნებისმიერ ესთეტიკურ ფენომენში, გარკვეული ესთეტიკური იდეალის პოზიციიდან შეფასებული ამა თუ იმ ფენომენის მნიშვნელობა, შინაგანი ბუნება გარეგანი ფორმით არის გამოხატული“. სასაცილო კომიქსებთან შეთავსება ამცირებს, ჩვენი აზრით, მხატვრული ღირებულებამუშაობს.

ბორევისა და ზისიასგან განსხვავებით, ვისთვისაც კომიქსი ყოველთვის სასაცილოა, მ. კაგანი თვლის, რომ კომიქსები ყოველთვის სასაცილო არ არის. მაგალითად, სატირა, რომელიც კომედიის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფორმაა, ყოველთვის არ არის სასაცილო. ”ეს არ იწვევს სიცილს, არამედ აღშფოთებას, ზიზღს, ბრაზს.” ამრიგად, არსებობს განსხვავებული შეხედულებები სასაცილო და კომიკური ცნებების ურთიერთობაზე. ამ ცნებების დიფერენცირება ძნელად მიზანშეწონილია. ეჭვგარეშეა, რომ კომიქსის სოციალურად მნიშვნელოვანი ფენომენების არსებობა მისი სხვა ფორმებთან შედარებით „უფრო მაღალი“ და „კეთილშობილურია“, მაგრამ არ არსებობს საკმარისად დამაჯერებელი მიზეზები, რომ კომიქსის ეს ფორმა ერთადერთად მივიჩნიოთ და მისი სხვა ფორმებზე დავიყვანოთ. სასაცილო. ეს დაამატებს უკვე არსებულ ქაოსს კომიქსების ტერმინოლოგიაში.

თავი 1. 3. კომიქსის ძირითადი ფუნქციები ლიტერატურაში

კომიქსები ასრულებს გარკვეულ ფუნქციებს ლიტერატურაში, რომელთაგან მთავარია შემდეგი:

შემეცნებითი;

გასართობი;

თერაპიული.

კომიქსები სამყაროს გასაგებად და მის შესახებ იდეების ათვისების საშუალებად გვევლინება. უდიდეს საგანმანათლებლო ღირებულებას, ტრადიციის თანახმად, ენიჭება იუმორი, რომელიც სამყაროს წარმოგვიდგენს მის ნამდვილ ფერებში, უარს ამბობს როგორც ფენომენების დეფორმაციაზე, ასევე სამყაროს რესტრუქტურიზაციის მცდელობებზე. „იუმორისტის პოზიცია არის მოაზროვნის პოზიცია, რომელიც ჩაძირულია ადამიანის ბუნებისა და მოვლენების მიმდინარეობის რეფლექსიაში. კომიკოსი ხედავს და არ მალავს მკითხველს რეალობის კონტრასტებსა და არაპროპორციებს“.

უნდა აღინიშნოს, რომ კომიქსის შემეცნებითი არსი აღრმავებს ჩვენს ცოდნას სამყაროსა და ადამიანების შესახებ, გვასწავლის ფენომენის შინაარსის გარჩევას მისი ფორმისგან და გვაფრთხილებს ნაჩქარევი შეფასებებისგან.

გასართობი ფუნქციის არსი არის სიცილის გამოწვევის და განწყობის ამაღლების უნარი.

თერაპიული ფუნქცია არის ის, რომ კომიქსს შეუძლია საკუთარი წარუმატებლობისა და იმედგაცრუების ნუგეშისცემა. საკუთარ თავზე ხუმრობა და თვითირონია შეიძლება იყოს თავდაცვის ფორმა, არა იმდენად გარეგანი ფაქტორებისგან, არამედ საკუთარი თავისგან, სასოწარკვეთილება, პესიმიზმი, ეჭვი საკუთარ ძალებსა და შესაძლებლობებში.

ა.ა.ჩეხოვის იუმორისტულ ნაწარმოებებში კომედია მიიღწევა ენობრივი საშუალებების დახმარებით. კერძოდ ეს პორტრეტების აღწერილობებიპერსონაჟები, შესაბამისი სახელები და მოთხრობებში გამოყენებული სასაუბრო ლექსიკა.

კომიქსის ერთ-ერთი მთავარი ტექნიკა, უდავოდ, არის „განსხვავება გარეგნობასა და რეალობას შორის“, „განსხვავების დემონსტრირება ადამიანის მაღალ მოსაზრებას მის მორალურ, სოციალურ, ინტელექტუალურ მნიშვნელობასა და მის რეალურ ღირებულებას შორის“. იუმორის თანაბრად სასაცილო ტექნიკა არის ჰეტეროგენული და აშკარად შეუთავსებელი თვისებების ნაზავი. კომიქსის შექმნის უმნიშვნელოვანეს გზებს შორის არის ფენომენის უცნობ სფეროში გადატანა; კიდევ ერთი თანაბრად გავრცელებული მეთოდია ობიექტის გადატანა იმ კლასიდან, რომელშიც ის სოციალურ სიმბოლურ გამოყენებაშია ჩაწერილი სხვა კლასში. "არასაჭირო" კომიკური დეტალების კონცენტრაცია ასევე ქმნის კომიკურ შთაბეჭდილებას.

ჩეხოვის ნაწარმოებებში კომიქსის წყაროა ცალკეული ადამიანების დაკავება საკუთარი, ინდივიდუალური ინტერესებით, ქცევის წესით, აზროვნების მატარებლით, თითოეული ადამიანის აბსოლუტიზაცია და შემდგომი შეუსაბამობები და შეტაკებები („დრამა“, „დაკარგული“ , "მეწარმე დივნის ქვეშ").

იუმორი მოთხრობებშიამჟღავნებს ცხოვრების არასრულფასოვნებას, ხაზს უსვამს, აზვიადებს, ჰიპერბოლიზებს, ხდის მას ხელშესახებ და კონკრეტულს თავის შემოქმედებაში. იუმორისტული ელემენტი A.P. ჩეხოვი და ო. ჰენრი მათი მუშაობის ერთ-ერთი ყველაზე მიმზიდველი ასპექტია. ო. ჰენრის იუმორი სათავეს იღებს კომიკური სიუჟეტის ტრადიციაში, რომელიც არსებობდა ამერიკის პირველ მცხოვრებთა შორის. ო.ჰენრიში იუმორი ხშირად ასოცირდება კომიკურ სიტუაციებთან, რომლებიც საფუძვლად უდევს ბევრ შეთქმულებას. ისინი ეხმარებიან მწერალს რეალობის გარკვეული ნეგატიური ფენომენების დემონსტრირებაში. პაროდიასა და პარადოქსს მიმართავს, ო. ჰენრი ავლენს ასეთი ფენომენების არაბუნებრივი არსს და მათ შეუთავსებლობას ადამიანის ქცევის ნორმალურ პრაქტიკასთან. ო.ჰენრის იუმორი უჩვეულოდ მდიდარია ჩრდილებით, იმპულსური, ახირებული, ის ინახავს ავტორის მეტყველებას თითქოს დინების ქვეშ და არ აძლევს თხრობას ნაწინასწარმეტყველები კურსის გავლის საშუალებას. შეუძლებელია ირონიისა და იუმორის გამოყოფა ო. ჰენრის ნარატივისაგან - ეს არის მისი „ელემენტი, მისი ნიჭის ბუნებრივი გარემო. მოთხრობებში სიტუაცია ყოველთვის არ არის იუმორისტული; და მაინც, რა ემოციურ კლავიშებსაც არ უნდა დააჭიროს ავტორი, მისი გონების უცვლელად ირონიული შემობრუნება განსაკუთრებულ ელფერს აძლევს ყველაფერს, რაც ხდება“.

ა.პ. ჩეხოვი რუსეთის ერთ-ერთი უდიდესი იუმორისტია. ”ღრმა გრძნობის ჭკუა” - ეს არის ჩეხოვის განმარტება, რომელიც თავად ავტორს მოეწონა, ზუსტად ავლენს ნამდვილი იუმორის სიღრმეს მოთხრობის პოეტიკაში. მის ნამუშევრებში იუმორი იწყებს ახალ როლს: ის ან კიდევ უფრო აძლიერებს და ხაზს უსვამს ტრაგიკულს, ან, პირიქით, ბრძნული, ნათელი ღიმილით „არბილებს“ ტრაგედიას. მწერლების იუმორი არის სამყაროს ხედვა, ცხოვრებისეული ხედვა, ირონიისგან განუყოფელი და ტრაგიკული ღიმილი. მწერლების დიდი ხიბლი მდგომარეობს იმ იუმორში, რომლითაც ისინი ჩვეულებრივ წარმოადგენენ მოვლენებს. ეს იშვიათად არის ნაღვლიანი დაცინვა: როგორც წესი, მათი სიცილი კეთილგანწყობილია. ზოგჯერ ამ სიცილის მიღმა სერიოზული აზრები იმალება. მაშინაც კი, როცა ავტორების დაცინვა სერიოზულია, ისინი ინარჩუნებენ ჯოკერის ნიღბებს.

იუმორი A.P. ჩეხოვის მოთხრობებში.

პრინციპში, ყველას შეუძლია კარგად ხუმრობა. მაგრამ მხოლოდ მას, ვინც იცის როგორ გამოიყენოს იგი სხვადასხვა ფორმით და გამოიყენოს სხვადასხვა ტექნიკა, შეიძლება ეწოდოს იუმორის ოსტატი, რადგან ეს საშუალებას გაძლევთ იყოთ უფრო მოქნილი, მოერგოთ ნებისმიერ სიტუაციას, კომპეტენტურად ჩასვათ "მკვეთრი" სიტყვა, მიხვიდეთ უფლებაზე. მიუთითებს და არავის აწუხებს ერთდროულად.შეხება. ალბათ, სწორედ ამ მიზეზით უკვე ძველ საბერძნეთში წარმოიშვა კომიქსები, როგორც ფილოსოფიური კატეგორია, რომელიც აღნიშნავს ესთეტიურად და სოციალურად მნიშვნელოვან და კულტურულად ფორმალიზებულ მხიარულებას. შემდეგ კომიქსის პრობლემა დეტალურად განიხილა ფილოსოფოსმა არისტოტელემ, მოგვიანებით კი ა. შოპენჰაუერმა, ა. ბერგსონმა, ზ. ფროიდმა, ვ. გ. ბელინსკიმ, მ. მ. ბახტინმა, ვ. ია. პროპმა, იუ. ბ. ბორიაევმა, ა. ა. სიჩევმა. , A.V. დიმიტრიევი და სხვა მკვლევარები.

კომიკური სფერო მოიცავს გროტესკს, სარკაზმს, ირონიას, იუმორს, სატირას და სხვა სახეობებს. გარდა ამისა, მას შეუძლია გამოიჩინოს თავი ხელოვნების მრავალ ჟანრში და სახეობაში, როგორიცაა ფელეტონები, კომედიები, სკეტჩები, ბუფონები, კარიკატურები, დიტი და ა.შ. კომიქსები ასევე გამოიხატება სიტყვით, ხუმრობით და ანეკდოტებით. ის ხშირად თავისთავად ჩნდება ყველა სახის შეცდომებში, ცდომილებებში, არასწორ დაბეჭდვაში, გადაცდომებში და გაუგებრობაში.

შემდეგი, ჩვენ განვიხილავთ კომიქსების ძირითად ტიპებს, რომლებიც ყველაზე ხშირად გვხვდება ცხოვრებაში და ხელოვნებაში, ასევე მივცემთ მაგალითებს თითოეული ტიპისთვის, შემდეგ კი ვისაუბრებთ ყველაზე პოპულარულ კომიქსებზე, რომლებიც მარტივი გამოსაყენებელია ყოველდღიურ ცხოვრებაში, და მიეცით სავარჯიშოები მათ შესასრულებლად.

  • Ხუმრობა
  • Ხუმრობა
  • ირონია
  • ოქსიმორონი
  • პაროდია
  • Სატირა
  • გრაფიკული ხელოვნება
  • ვიტ
  • სარკაზმი

პირველ რიგში.

Ხუმრობა

ხუმრობა არის მოკლე ტექსტი ან ფრაზა იუმორისტული შინაარსით. მას შეუძლია სხვადასხვა ფორმა მიიღოს, მაგალითად, ამბავი, კითხვა ან პასუხი. თითქმის ყოველთვის, ხუმრობას აქვს დასასრული (პანჩლაინი), რომელიც ამთავრებს ამბავს და ხდის მას სასაცილოდ.

Ხუმრობა

ანეგდოტი არის პატარა სახალისო ამბავი მოულოდნელი დასასრულით. ანეგდოტი შეიძლება იყოს სიტყვების თამაში, ტერმინებისა და ცნებების მნიშვნელობა ან ზოგიერთი ასოციაცია. ზოგიერთ შემთხვევაში, ხუმრობის გასაგებად საჭიროა გარკვეული ცოდნა, მაგალითად, გეოგრაფიული, ისტორიული, ლიტერატურული, სოციალური და ა.შ. , იმიტომ ხუმრობები შეიძლება ეხებოდეს ადამიანის ცხოვრების ნებისმიერ სფეროს. აღსანიშნავია ისიც, რომ ხუმრობების ავტორები თითქმის ყოველთვის უცნობი რჩებიან და მთხრობელები არასოდეს აცხადებენ ავტორობას.

მაგალითი:

ლომი ტყეში დადის. ხვდება ჟირაფს:
- ჰეი, გრძელკილო! ვინ არის ყველაზე მამაცი ტყეში?
- შენ, ლომი!
ლევმა კმაყოფილმა გაიღიმა და განაგრძო.
ხედავს ზებრას:
- ჰეი, ზოლიანი! ვინ არის ყველაზე ლამაზი ტყეში?
- რათქმაუნდა ხარ, ლომ!
ლეო, ამაყი, გადავიდა.
ხედავს სპილო:
- ჰეი, გრძელცხვირიანო! ვინ არის ყველაზე ჭკვიანი ტყეში?
სპილო ლომს წაართმევს, ზურგზე აგდებს და ჭაობში აგდებს. ლომი ამოდის, ტალახს აშორებს და ამბობს:
-კარგი, რატომ ვნერვიულობ ასე? შეგეძლო უბრალოდ გეთქვა: „არ ვიცი“.

ირონია არის სიტყვების ნეგატიური მნიშვნელობით გამოყენება, პირდაპირი მნიშვნელობის საწინააღმდეგოდ, რაც იწვევს გარეგნობას დადებითი განცხადებებიმიიღოს უარყოფითი კონოტაცია. ირონიას ასევე ხშირად უწოდებენ დაცინვას ან თუნდაც დაცინვას. ირონიის მნიშვნელობა არის ის, რომ დაკარგული თვისებები მიეკუთვნება ობიექტს ან სიტუაციას, რათა ხაზი გაუსვას ამ არარსებობას. ირონია საშუალებას გაძლევთ მიანიჭოთ რაიმეს ან ვინმეს უარყოფითი ან კომიკური ხასიათი. გარდა ამისა, გამოიყოფა ანტიირონია და თვითირონია. თვითირონიაში ადამიანი საკუთარ თავზე იცინის, ანტიირონიაში კი ნეგატიური გზავნილი საპირისპიროს გულისხმობს, ე.ი. დადებითი კონოტაცია.

მაგალითი (ირონია): "მოდი აქ, წერა-კითხვა" (უწიგნურ ადამიანთან მიმართებაში)

მაგალითი (თვითირონია): "აბა, აქ მე გამოვჩინე თავი მთელი ჩემი დიდებით" (არასათანადო ქცევის შესახებ რთულ სიტუაციაში)

მაგალითი (ანტიირონია): "მაგრამ ჩვენ, სულელებს, წარმოდგენა არ გვაქვს" (იგულისხმება, რომ "ჩვენ" უკვე გვესმის ყველაფერი)

ოქსიმორონი

ოქსიმორონს ასევე უწოდებენ "ჭკვიან სისულელეს", ე.ი. შეუთავსებელი (მნიშვნელობით საპირისპირო) სიტყვების ერთობლიობა. ხელოვნებაში ხშირად გამოიყენება სტილისტური ეფექტის შესაქმნელად.

მაგალითები: ცოცხალი გვამი, ტყუილი სიმართლე, მხიარული სევდა, მწველი სიცივე და ა.შ.

პაროდია

პაროდია არის ისეთი რამის იმიტაცია, რომელიც ცნობილია სასაცილო ეფექტის შესაქმნელად. შეგიძლიათ ცნობილი ადამიანების ქცევის პაროდირება, მსახიობების მსახიობობა, მუსიკოსების შესრულება, ჩვევები, მეტყველება, სახის გამონათქვამები, ჟესტები და ა.შ. ხელოვნებაში გავრცელებულია მუსიკის, ფერწერისა და ლიტერატურული ნაწარმოებების პაროდიები.

მაგალითი: არკადი რაიკინი "სამოციანი წლების პოეტი (რ. როჟდესტვენსკის პაროდია)

Სატირა

სატირა არის ერთგვარი კომიკური პათოსი, უხეში დაგმობა და დაცინვა ნეგატიური ფენომენების ცხოვრებაში, სოციალური და ადამიანური მანკიერებები. ზოგჯერ სატირა არ არის სასაცილო. იუმორი სატირაში გამოიყენება სატირული ნაწარმოებიარ აღიქმებოდა როგორც პირდაპირი კრიტიკა ან ხარვეზების ქადაგება. სატირის რამდენიმე სახეობა არსებობს: ზეპირი, თეატრალური, ლიტერატურული და გრაფიკული.

მაგალითი (ზეპირი სატირა): კონცერტი "მთელი სიმართლე რუსული დოპის შესახებ » მიხაილ ზადორნოვი

მაგალითი ( თეატრალური სატირა): ითამაშეთ"ყოველი დღე კვირა არ არის "ა.ნ. ოსტროვსკის პიესის მიხედვით (თეატრი "სატირიკონი" არკადი რაიკინის სახელობის)

მაგალითი (ლიტერატურული სატირა): მ. ბულგაკოვის რომანი „ოსტატი და მარგარიტა“, ნ. გოგოლის მოთხრობა „ცხვირი“, მ. სალტიკოვ-შჩედრინის რომანი „უფალი გოლოვლევსი“, მოთხრობა „თავგადასავალი. ჰაკლბერი ფინი“ მ.ტვენი, მოთხრობა-იგავი „მხეცური“ ეზო“ დ.ორუელის და სხვ.

მაგალითი (გრაფიკული სატირა): საბჭოთა ჟურნალი "ნიანგი »

სარკაზმი

სარკაზმი გულისხმობს კაუსტიკურ, მავნე და კაუსტიკური დაცინვას, ნაღვლის შენიშვნებს და ბოროტ ირონიას რაღაც მანკიერსა და ძირეულზე. როგორც წესი, სარკაზმი (როგორც სატირა) დასცინის ადამიანურ მანკიერებებს და სერიოზულ სისასტიკეებს, განსაკუთრებით ისეთებს, რომლებიც ჩადენილია ოფიციალური პირების, პოლიტიკოსების და წარჩინებული პირების მიერ.

მაგალითი: „მსუქანი ხარ, წონაში უნდა დაიკლო“ (დიეტაზე მყოფ გამხდარ გოგოსთან მიმართებაში)

მაგალითი: „არ იკითხო, რისი გაკეთება შეგიძლია სამშობლოსთვის, ისინი შეგახსენებენ მას“ (ჯარის სიბრძნე)

მაგალითი: " ჩვენმა ოსტატმა სივრცე და დრო დაუკავშირა. უბრძანა, ლანჩამდე ღობედან ამოთხრა“.(ჯარის სიბრძნე)

მაგალითი: „პოლიციის ძალადობის წინააღმდეგ დემონსტრანტები სცემეს პოლიციას“ (სტატიის სათაური)

გრაფიკული ხელოვნება

გრაფიკა არის სპეციალური ფორმაკომიკური, განსხვავებული მისი წერილობითი და ზეპირი გამოხატვისგან. კომიკური გრაფიკის ყველაზე გავრცელებული ტიპებია კომიქსები, მულტფილმები და კარიკატურები. კომპეტენტური კომიკური გრაფიკა, განსაკუთრებით პოლიტიკური, მიმართულია სოციალური თვითშეგნებისა და სამოქალაქო პასუხისმგებლობის ამაღლებაზე, პოლიტიკური სიმპათიებისა და ანტიპათიების გამოვლენაზე.

EXAMPLE (კომიკური):

მაგალითი (მულტფილმი):

მაგალითი (მულტფილმი):

და კომიქსების ტიპებზე საუბრის შეჯამება, ორიოდე სიტყვა ჭკუისა და იუმორის შესახებ.

ვიტ

კომიქსების ნებისმიერ ნაწარმოებს ვიტ ეწოდება - იუმორის, ანეკდოტის, ხუმრობის, სატირის და ა.შ. კომიქსები ჭკუის გარეშე არ შეიძლება. ვიტზე დეტალურად ვისაუბრებთ შემდეგ გაკვეთილზე, მაგრამ ჯერჯერობით მხოლოდ აღვნიშნავთ, რომ ის ადამიანს ხუმრობის საშუალებას აძლევს ისე, რომ არსი მხოლოდ ერთი ფრაზით გამოხატოს და დასამატებელი არაფერი იყოს. ჭკუა გამოირჩევა ხუმრობის არსებობით, მაგრამ ზიზღის არარსებობით და ასევე ლაკონურობით. მაგრამ მარტო სიმარტივე ვერ მიაღწევს "სიმკვეთრეს", რადგან ის მიიღწევა მოულოდნელი აზრის გამოყენებით.

მაგალითი: „მე გადავწყვიტე, საკუთარ თავზე მეზრუნა. დაანებეთ თავი მოწევას და სასმელს, დაიცავი დიეტა, უარი თქვა მძიმე საკვებზე. და ორ კვირაში დავკარგე 14 დღე" (ფრაზა ამერიკელი მსახიობიოსკარ ლევანტი).

იუმორი

იუმორი შეიძლება გავიგოთ ორი მნიშვნელობით. პირველი არის კომიქსის თვით გაგება, ე.ი. სასაცილო ამოცნობისა და დემონსტრირების უნარი. და მეორე არის რბილი, დამამცირებელი, წერილობითი თუ ზეპირი კრიტიკა. იუმორი გულისხმობს ხალისის და უვნებელი დაცინვის არსებობას; ის არ არის დაკავშირებული ბრაზთან და ბოროტებასთან, როგორიცაა სარკაზმი ან სატირა. იუმორში მხიარულის ნიღაბი მალავს სერიოზულ დამოკიდებულებას სიცილის ობიექტის მიმართ, რომელიც არ შემოიფარგლება მხოლოდ მხიარულებით. ჭეშმარიტი იუმორისტები იუმორს აღიქვამენ, როგორც გონების მადლს, რომელსაც სიკეთე მოაქვს; ანარეკლი კრეატიულობაინტელექტი. ნამდვილ იუმორს ახასიათებს სილამაზის გრძნობა, ჩვეულებრივში უჩვეულოს დანახვის უნარი, მაღალი გემო, პროპორციის გრძნობა, დაკვირვება და კრეატიულობა.

ამის საფუძველზე იუმორის გრძნობა უნდა იყოს აღქმული, როგორც იუმორის გაგების და მხიარულის აღქმის უნარი; როგორც ემოციური, ინტელექტუალური, ესთეტიკური და მორალური განცდა. იშვიათობის გამო, დახვეწილი იუმორის გრძნობა ყოველთვის ოქროდ ღირს, მაგრამ ის შეიძლება და უნდა განვითარდეს და განვითარდეს.

ჩვენ მიერ განხილული კომიქსების ტიპები სავსებით საკმარისია იმის გასაგებად, თუ რამდენად ფართო და მრავალმხრივია ეს თემა. მაგრამ ნებისმიერ შემთხვევაში, ეს ინფორმაცია მხოლოდ თეორიულია, რადგან სასაცილო ნებისმიერი ფორმა აგებულია რიგი სპეციალური ტექნიკის გამოყენებაზე და ეს უკვე პრაქტიკაა. ამიტომ, ჩვენი გაკვეთილის შემდეგი პუნქტი იქნება კომიკური ტექნიკა.

ძირითადი კომიქსების ტექნიკა

ძირითადი კომიქსების ტექნიკა აუცილებელია იმისათვის, რომ შეიქმნას ფენომენების ე.წ. ქვემოთ წარმოგიდგენთ კომიქსებში გამოყენებულ ყველაზე გავრცელებულ ტექნიკას:

გთავაზობთ თითოეული მათგანის მოკლე აღწერას (თითოეულ დიდ ჯგუფს აქვს პირადი მიღებები).

ფენომენების ცვლილება და დეფორმაცია

ფენომენების ცვლილება და დეფორმაციაა:

  • გაზვიადება არის ტექნიკა, რომელიც გავლენას ახდენს და ზრდის ქცევის, გარეგნობის, ხასიათის, სიტუაციის მახასიათებლებს
  • პაროდია - ორიგინალური საგნის იმიტაცია, მისი გაზვიადება ხასიათის თვისებები, ხანდახან აბსოლუტურ აბსურდამდე
  • გროტესკი - განზოგადებისა და სიმკვეთრის ტექნიკა ცხოვრებისეული ურთიერთობებირეალურისა და ფანტასტიკურის, სარწმუნოსა და ალოგიკურის, მხიარულის, კარიკატურის უცნაური და კონტრასტული კომბინაციით
  • ტრავესტინგი - ღირსად და პატივისცემის ღირსად მიჩნეული ფენომენების ვულგარიზაცია და დამცირება
  • კარიკატურა არის გამარტივება, რომელიც ამახინჯებს არსს წვრილმან და უმნიშვნელო პუნქტებზე ხაზგასმით და არსებითი მახასიათებლების უგულებელყოფით.

არაჩვეულებრივი ეფექტები და შეჯამებები

არაჩვეულებრივი ეფექტები და შედარება მოიცავს ძირითადად სიურპრიზს კომიქსის შექმნის მიზნით:

  • დახატეთ მოძრაობები და შემობრუნებები, რომლებიც არ არის მოსალოდნელი მსმენელის, მკითხველის ან მაყურებლის მიერ და ხდება მისი ვარაუდებისა და მოლოდინების საწინააღმდეგოდ.
  • ურთიერთგამომრიცხავი ან უბრალოდ განსხვავებული ფენომენების მოულოდნელი შედარება ან კონვერგენცია, რომელიც სცილდება ჩვეულებრივ შედარებებს (მაგალითად, მსგავსება ადამიანებსა და ცხოველებს, ადამიანებსა და საგნებს შორის)
  • შედარება, რომელიც აჩვენებს მოულოდნელ მსგავსებებს და დამთხვევებს ზოგადად მიღებულ შეხედულებებსა და ყოველდღიურ სიტუაციებს შორის აბსურდული და სასაცილო შეხედულებებითა და სიტუაციებით
  • კონტრასტის დემონსტრირება ერთმანეთის საპირისპირო ადამიანების ტიპების შედარებით (ყველაზე ხშირად შეხედულებების, ჩვევების, ტემპერამენტის, ხასიათის თვისებების და ა.შ.)
  • ვიტიციზმები, რომლებიც დაფუძნებულია შეუდარებელი ან შორეული ფენომენების შედარებაზე

დისპროპორცია ფენომენებს შორის კავშირებსა და ურთიერთობებში

ფენომენებს შორის კავშირებსა და ურთიერთობებში დისპროპორცია უმეტეს შემთხვევაში გამოიხატება ანაქრონიზმებში (ადამიანების, საგნების, ფენომენების ან მოვლენების სხვა დროს მიკუთვნება) აზროვნების, ენის, ზნეობის, საფუძვლების ან შეხედულებების სფეროდან.

ჰეტეროგენული ფენომენების წარმოსახვითი გაერთიანება

ჰეტეროგენული ფენომენების წარმოსახვითი გაერთიანება გაგებულია, როგორც:

  • გროტესკი, რომელიც დაფუძნებულია ერთი სფეროდან მეორეზე მრავალჯერად გადასვლებზე და წინააღმდეგობების გამოყენებაზე, გაერთიანებაზე სხვადასხვა სტილისდა შემოქმედებითი მეთოდები
  • სიტუაციების სიმულაცია, სადაც პერსონაჟების ქცევა ეწინააღმდეგება გარემოებებს
  • შეუსაბამობა ქცევასა და გარეგნობას, ხასიათს ან ინდივიდუალობის სხვა ფსიქოფიზიოლოგიურ გამოვლინებას შორის
  • შეუსაბამობა გარეგნობასა და ბუნებას, ილუზიასა და რეალობას, თეორიასა და პრაქტიკას, რეალობასა და ფანტაზიას, ამპარტავნებასა და ნამდვილ ღირებულებას შორის
  • ირონიული განცხადებები, რომლებშიც ფარული მნიშვნელობა არის პირდაპირი მნიშვნელობის უარყოფა
  • სარკაზმი, როგორც აღშფოთებული დაცინვა, არის აღშფოთების მაღალი ხარისხის ანარეკლი, რომელიც ხასიათდება პირქუშითა და სისასტიკეებით.
  • შეუსაბამობა ობიექტების ჩვეულებრივ მიზნებსა და უჩვეულო გამოყენებას შორის
  • ფენომენების, სიტუაციების, ფრაზების, მოქმედებების არაბუნებრივი, აბსურდული, მოულოდნელი ან გასაკვირი გამეორება.

ნორმიდან გადახრილი ფენომენების შექმნა

ნორმიდან გადახრილი ფენომენების შექმნა მოიცავს:

  • რაციონალური, ეფექტური, პროდუქტიული და ეფექტური ნორმების დარღვევა
  • უსარგებლო და არასაჭირო სამუშაოს შესრულება (დავალებისთვის შეუფერებელი ხელსაწყოების არჩევა, მარტივი ამოცანების გართულება, ლოგიკის დარღვევა, მცდარი ასოციაციები და დასკვნები და ა.შ.)
  • ქაოტური განცხადებები და ლოგიკური დაბნეულობა (ლოგიკური არათანმიმდევრულობა, მოულოდნელი შემობრუნება და ჩასმა, სიტყვების უჩვეულო გამოყენება)
  • აბსურდისტული დიალოგები, რომლებშიც არავითარი კავშირი არ არის მონაწილეთა შენიშვნებს შორის
  • ლოგიკური ინვერსიები, სადაც იცვლება ობიექტების და სიტუაციების თვისებები
  • განცხადებები, რომლებიც ერთი შეხედვით სასაცილოდ გამოიყურება

სია გრძელდება, მაგრამ ჩვენ ამით შემოვიფარგლებით. თუ გსურთ გაეცნოთ კომიქსების ტექნიკის უფრო მოცულობით და სისტემატიზებულ აღწერას, შეგიძლიათ მიმართოთ შესაბამის წყაროებს, რომელთა მცირე ჩამონათვალს გაკვეთილის ბოლოს შემოგთავაზებთ.

ახლა შემოგთავაზებთ რამდენიმე კარგ სავარჯიშოსა და რეკომენდაციას, რომლითაც შეგიძლიათ ისწავლოთ რამდენიმე კომიკური ტექნიკის გამოყენება თქვენს ყოველდღიურ ცხოვრებაში.

სავარჯიშოები და რეკომენდაციები კომიკური ტექნიკის გამოყენების უნარ-ჩვევების გასავითარებლად

ამ ვარჯიშებისთვის განსაკუთრებული პირობები არ არსებობს. ყველა მათგანი შეიძლება შესრულდეს თქვენი სურვილისამებრ და ნებისმიერი თანმიმდევრობით. მაგრამ მაქსიმალური შედეგის მისაღწევად, გირჩევთ ყოველდღიურად ივარჯიშოთ თავისუფალ დროს ან ამისთვის გამოყოფილ სპეციალურ დროს.

"Სასაცილო ისტორია"

შეადგინეთ ამბავი თქვენს შესახებ და მოუყევით ვინმეს. ეს საშუალებას მოგცემთ:

  • შეამოწმეთ რამდენად განვითარებულია თქვენი იუმორის გრძნობა
  • გაარკვიეთ, შეგიძლიათ თუ არა განზრახ ხუმრობა
  • გაიგეთ, რა შეცდომები დაუშვით ამბის შექმნისა და ამბის თხრობისას
  • გაიცინე საკუთარ თავზე სხვა ადამიანთან ერთად

"ასოციაციები"

მიიღეთ ნებისმიერი სიტყვა და შეარჩიეთ მისთვის ხუთი ასოციაცია რაც შეიძლება სწრაფად. სასურველია ასოციაციები იყოს საინტერესო, უჩვეულო და მოულოდნელი.

"ანტი ასოციაციები"

"გაურკვევლობა"

როდესაც რაიმეზე საუბრობთ, დაფიქრდით, რამდენი მნიშვნელობა აქვს თქვენს მიერ გამოყენებულ თითოეულ სიტყვას. მიზანშეწონილია დაიმახსოვროთ როგორც ჩვეულებრივი ხმარებები, ასევე ხატოვანი და ჟარგონის მნიშვნელობები.

"სიტყვები, რომლებიც იწყება ერთი ასოებით"

აიღეთ ანბანის ერთი ასო და შეადგინეთ გრძელი, მნიშვნელოვანი წინადადება მისგან დაწყებული ყველა სიტყვით. ვარჯიში საშუალებას გაძლევთ შეავსოთ ლექსიკადა გახადე აზროვნება უფრო მოქნილი.

"არაჩვეულებრივი განმარტება"

აიღეთ ნებისმიერი ჩვეულებრივი სიტყვა და შექმენით მისთვის უჩვეულო განმარტება, რომელიც არ შეესაბამება მნიშვნელობას. თქვენ შეგიძლიათ მოიფიქროთ განმარტებები სხვა სიტყვებთან მსგავსების ან თანხმოვნების საფუძველზე.

"ახალი სიტყვები"

აიღეთ რაიმე პრეფიქსი ან დასასრული, როგორიცაა „სუპერ-“, „-სი“ ან „ანტი-“ და შექმენით ახალი კონცეფცია. შემდეგ მიეცით კონცეფციას ლექსიკონის განმარტება და შექმენით რამდენიმე მნიშვნელოვანი წინადადება.

"რა უნდა გავაკეთოთ ნივთთან?"

აიღეთ ნებისმიერი სრულიად ჩვეულებრივი საგანი (ყუთი, ფანქარი, ძაფი და ა.შ.) და მოიფიქრეთ მისი გამოყენების 20 გზა.

"მსგავსების ძიება"

აირჩიეთ ნებისმიერი ორი ობიექტი, რომელსაც არაფერი აქვს საერთო (ჩიტი და სკამი, ჭიქა და ტელეფონი და ა.შ.). დავალება: იპოვეთ მათ შორის 10-15 მსგავსება.

"იდენტიფიკაცია"

ჩართეთ იუმორისტული სატელევიზიო შოუ. როცა უყურებთ, დაასახელეთ კომედიების მიერ გამოყენებული ტექნიკა და ხუმრობები (შედარება, ანეკდოტი, სარკაზმი, ორმაგი მნიშვნელობა და ა.შ.).

"ჟურნალისტი"

წარმოიდგინეთ თავი ჟურნალისტად. გადაიღეთ ნებისმიერი ჟურნალი ან გახსენით ფოტო ინტერნეტში და გამოიტანეთ სახალისო წარწერები 10-15 მათგანისთვის. უმჯობესია, თუ აღწერილობები ასახავს თემას, მაგრამ განსხვავდება რეალური სურათისგან.

"სინონიმებით ჩანაცვლება"

აიღეთ ნებისმიერი სიტყვა და შეცვალეთ იგი სინონიმებით კომიკური გზავნილით (მაგალითად, „მძღოლი არის საჭის და პედლების მნათობი“, „კატის საკვები ვასკას საკვებია“ და ა.შ.).

"სიტყვა თამაში"

აიღეთ რამდენიმე მნიშვნელობის მქონე სიტყვა და შექმენით წინადადება ისე, რომ მეორე ნაწილში მისი მთელი მნიშვნელობა შეიცვალოს (მაგ.: „შტირლიცმა ბრმად ესროლა. ბრმა ქალი დაეცა“ და ა.შ.).

"მოლოდინების მარცხი"

შეადგინეთ წინადადება ისე, რომ პირველ ნაწილში მოლოდინი ჩამოყალიბდეს, ხოლო მეორეში განადგურდეს.

"შინაგანი წინააღმდეგობა"

აირჩიეთ რამდენიმე გამონათქვამი, რომელიც შეიცავს შინაგანი წინააღმდეგობები(„მზის სათვალე“, „ლურჯი ეტლი“, „ფულის მანქანა“ და ა.შ.) და მათზე დაყრდნობით შეადგინეთ ხუმრობები.

"თანხმობა"

შეარჩიეთ სიტყვები, რომლებიც შეიცავს სხვა სიტყვებს, მაგრამ განსხვავებული მნიშვნელობით და გააკეთეთ რამდენიმე ხუმრობა მათთან (მაგალითად, "ბედის ბატონებო - ბატონებო AT THE DACHA", "ცოცხი - და POMELO და HAMELO" და ა.შ.)

"სიტყვების და წინადადებების სწავლა"

იპოვეთ რაიმე სიტყვა ან სტაბილური გამოთქმა („ავტორიტეტები“, „ჩიტის რძე“, „ადამიანის უფლებები“ და ა.შ.) და კარგად დაფიქრდით მნიშვნელობაზე. თუ საინტერესო პუნქტია, გააკეთეთ ხუმრობა მის გარშემო.

ჩვენ ასევე გვინდა კიდევ ერთხელ გავიმეოროთ, რომ თქვენ უნდა ივარჯიშოთ რაც შეიძლება ხშირად და რაც შეიძლება ხშირად - ეს საშუალებას მოგცემთ ისწავლოთ კომიქსების ტექნიკის კომპეტენტურად და სწრაფად გამოყენება. იმის გათვალისწინებით, რომ ეს დიდწილად დამოკიდებულია აზროვნებაზე, ყურადღებაზე, კრეატიულობაზე, ასოციაციების პოვნის, ლოგიკური აზროვნების და დასკვნების გამოტანის უნარზე, ჩვენ, სხვა საკითხებთან ერთად, გირჩევთ, ყურადღება მიაქციოთ ჩვენსას და გაიაროთ იგი.

და როგორც შესანიშნავი დამატება, როგორც დაგპირდით, გთავაზობთ სასარგებლო ლიტერატურის ჩამონათვალს, საიდანაც შეგიძლიათ მოიპოვოთ ბევრი საინტერესო და მნიშვნელოვანი ინფორმაცია იუმორისა და კომიქსების მრავალი დახვეწილობის შესახებ:

  • იუ ბორევი "კომიკური"
  • იუ ბორევი "კომიქსის შესახებ"
  • ვ. ვინოგრადოვი „სტილისტიკა. პოეტური მეტყველების თეორია. პოეტიკა"
  • ბ.ძემიდოკი "კომიქსზე"
  • გ. კაზიმოვი „კომიქსის თეორია. ენობრივი საშუალებებისა და ტექნიკის პრობლემები“
  • ა.ლუკი "იუმორის გრძნობისა და გონების შესახებ"
  • ე. საფონოვა ”კომიქსის შექმნის ფორმები, საშუალებები და ტექნიკა ლიტერატურაში”

მეოთხე გაკვეთილზე, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, უფრო დეტალურად ვისაუბრებთ ჭკუაზე და მისი განვითარების გზებზე, ასევე გავაცნობთ რამდენიმე შესანიშნავ სავარჯიშოს. გაკვეთილის დასრულების შემდეგ თქვენ გექნებათ ყველა ინსტრუმენტი, რათა ვინმეს გაეცინოთ, მაშინაც კი, თუ აქამდე სრულიად მოწყენილი იყავით.

გამოცადეთ თქვენი ცოდნა

თუ გსურთ შეამოწმოთ თქვენი ცოდნა ამ გაკვეთილის თემაზე, შეგიძლიათ ჩააბაროთ მოკლე ტესტი, რომელიც შედგება რამდენიმე კითხვისგან. თითოეული შეკითხვისთვის მხოლოდ 1 ვარიანტი შეიძლება იყოს სწორი. მას შემდეგ რაც აირჩევთ ერთ-ერთ ვარიანტს, სისტემა ავტომატურად გადადის შემდეგ კითხვაზე. თქვენს მიერ მიღებულ ქულებზე გავლენას ახდენს თქვენი პასუხების სისწორე და დასრულებაზე დახარჯული დრო. გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ კითხვები ყოველ ჯერზე განსხვავებულია და ვარიანტები შერეულია.

ბოლო ათწლეულების განმავლობაში დიდი ყურადღება ეთმობა ადამიანებს ერთმანეთთან კომუნიკაციას. ფსიქოლოგები უამრავ რჩევას აძლევენ კომუნიკაციის სირთულეების დასაძლევად; ამ თემისადმი მიძღვნილი სტატიები ჩნდება თანამედროვე ჟურნალების გვერდებზე. ზოგიერთი მკვლევარი განასხვავებს შემთხვევით კომუნიკაციას, როგორც მთავარი მახასიათებელიდიალოგის უნარები. ანეგდოტი ასეთი კომუნიკაციის ერთ-ერთი ელემენტია.

ე.ე. სუროვა თავის სტატიაში "Po-that-da აბსურდი" ამბობს, რომ "ანეგდოტი არის ერთგვარი ანიმაციური ფაქტორი. ის ავსებს პაუზას, ხსნის დაძაბულობას და დაღლილობას და „განმუხტავს“ სიტუაციას“. თავის ნაშრომში მკვლევარი ასახელებს იმ კრიტერიუმებს, რომლითაც ხუმრობა "შედგა":

1. ანეკდოტი შესაბამისი უნდა იყოს.

2. ანეგდოტი უნდა მოიცავდეს ყოველდღიურობის პრობლემებს.

3. ანეკდოტი უნდა იყოს „გულუბრყვილო“, ანუ ერთი კონკრეტული ადამიანის გამოცდილება კომიკურად არის შედარებული მისი მოწინააღმდეგის გამოცდილებასთან.

ბოლო დრომდე, სასკოლო ხუმრობა, როგორც ზეპირი ხალხური ხელოვნების ჟანრული სახეობა, არ იყო ფილოლოგიაში შესწავლის ობიექტი, თუმცა ძალიან პოპულარულია ლინგვისტური და მეტყველების ტექნიკის შესწავლა იუმორისტული ტექსტის ფორმირებაში. სპეციალური ნაშრომები ეძღვნება პარადოქსის სტილისტურ მოწყობილობას (გ. ია. სემიონი, ბ. ტ. ტანეევი) და ირონიის ფენომენის ენობრივ ასპექტებს (ო. პ. ერმაკოვა, ს. ა. ზოლოტარევა, ვ. ე. ჟაროვი). ანეგდოტი, როგორც ჟანრი, იპყრობს L.I. Grishaeva, A. D. Goloborodko, A. R. Gabdullina, V. N. Druzhinin და I. A. Savchenko, K. V. Dushenko, O. A. Chirkova, V. M. Ivanova, A. D. Shmeleva და EL. შმელევა და სხვები.

ამასთან, ნამუშევრები სპეციალურად ეძღვნება კომიკური ეფექტის შექმნის ანალიზს სკოლის ხუმრობა, არ არსებობს. ყოველივე ზემოთქმული განსაზღვრავს ამ სამუშაოს შესაბამისობას.

სანამ ანეკდოტის ჟანრზე გადავიდოდეთ, საჭიროა გარკვევა იუმორისა და კომედიის, როგორც ესთეტიკურ კატეგორიებს შორის. იუმორი შეესაბამება ესთეტიკის ერთ-ერთ ყველაზე რთულ კატეგორიას - კომიქსების კატეგორიას, რომელიც მოიცავს დიდი ჯგუფიარაერთგვაროვანი ფენომენები, განსხვავებული ფორმითა და შინაარსით.

იუმორი ასეა დიდი ინტერესისაკუთარ თავს კულტურის კონტექსტში ჩართვის გამო. იუმორის სიამოვნებას, რომელიც გულუბრყვილო ხმარებაში ნიშნავს „კეთილგანწყობილ, დამცინავ დამოკიდებულებას რაღაცის მიმართ და რაღაცის სახალისო, კომიკური სახით გამოსახვას“, აქვს ფსიქოლოგიური ბუნება და ამავე დროს გაურბის ფსიქოლოგიურ ახსნას.

იუმორის შესახებ ხშირად იწერება, როგორც მრავალი არსებითი, მაგრამ ზოგჯერ მძიმე ადამიანური გამოვლინებისგან განთავისუფლების საშუალება; ეს იყო გაგებული, როგორც გონების უღლისაგან თავის დაღწევის საშუალება, მათში დაინახეს თანაგრძნობის ალტერნატივა, ღვთისმოსაობის და შიშის დაძლევის საშუალება, მათში დაინახეს სირცხვილის ანტითეზა. 3. ფროიდის მიხედვით, ჭკუა ეხმარება ლოგიკითა და მორალით აღმართული ბარიერების გადალახვაში. ჩვენს ნამუშევარში მივმართავთ კომიქსს მთლიანობაში.

მოდით მივმართოთ ხუმრობის ჟანრის წარმოშობის ისტორიას. მეოცე საუკუნის განმავლობაში. უცხოურმა კვლევებმა წარმოადგინა ტერმინი ანეკდოტის განსხვავებული გაგება. ლიტერატურული ტერმინების ლექსიკონი ამბობს, რომ ანეგდოტი არის მოკლე, ხშირად მორალიზაციული ამბავი ცნობილი ხალხიდა ემსახურება ხუმრობის გმირის, როგორც გარკვეული სოციალური ჯგუფის ან ეპოქის წარმომადგენლის წარმოდგენას. ხუმრობა დაახლოებით ასე გაიგეს რუსეთში მე-18 და მე-19 საუკუნეების ბოლოს.

ინგლისური ხუმრობა, ან გერმანული Witz, ასევე შეესაბამება ანეკდოტს ამ სიტყვის თანამედროვე რუსული გაგებით. უნდა აღინიშნოს, რომ რუსულ ტრადიციაში განასხვავებენ ხუმრობას, როგორც მეტყველების ჟანრს და ანეკდოტს, როგორც ფოლკლორულ ჟანრს (უცხოური კვლევებისთვის ეს დაყოფა ნაკლებად ტიპიურია). ენციკლოპედიაში მარტივი ფორმები„სხვაობა ხუმრობასა და ანეკდოტს შორის ასე განისაზღვრება: ანეკდოტი ასოცირდება ისტორიული გმირიან პრეცედენტი, ხუმრობა ხასიათდება ფიქტიური სიტუაციით.

სინონიმური ტერმინები blason populaire და sl ethnicurs აღნიშნავს როგორც მოცემულ კულტურულ ჯგუფში არსებულ ეთნიკურ სტერეოტიპებს, რომლებიც კარგად არის ცნობილი ამ კულტურული ჯგუფის ყველა წევრისთვის, ასევე ტექსტებს, რომლებშიც ეს სტერეოტიპები ასახულია (მაგალითად, პოლონელები გონებაში. ამერიკელები არიან ბინძური, სულელები, არაკეთილსინდისიერი და ხუმრობები ყვებიან ბინძურ, სულელ პოლონელებზე).

ტერმინი Shaggy Dog Story აღნიშნავს ხუმრობის გარკვეულ ტიპს, რუსული ტიპის აბსურდული ხუმრობის მახლობლად, რომელიც თავდაპირველად წარმოიშვა ცხოველებზე (ძირითადად ძაღლებზე) მოთხრობების სერიიდან - შაგი ძაღლის ისტორია: 1) პირდაპირი თარგმანი - "ამბავი შესახებ პუდლები", 2) "ანეგდოტი მოულოდნელი დასასრულით", ხშირად აბსურდი."

მკვლევარების კონკრეტულ მასალაზე მოქცევის სიხშირის მხრივ, პირველ ადგილს იკავებს „ებრაული ხუმრობები“ და რუსული „ანტისაბჭოთა“ ხუმრობები. ნამუშევრების დიდი რაოდენობა ასევე ეძღვნება სხვადასხვა ეროვნების წარმომადგენლების შესახებ ხუმრობების ინტერპრეტაციას. მკვლევართა ყურადღებას ასევე იპყრობს ხუმრობების ახალი ციკლები, რომლებიც წარმოიშვა ფილმების, მულტფილმების, სატელევიზიო შოუების და ა.შ.

მე-20 საუკუნეში ანეკდოტის შესწავლის ისტორია დაიწყო 1905 წელს ფროიდის ნაშრომის „გონიერება და მისი კავშირი არაცნობიერთან“ გამოქვეყნებით. მისი თეზისები გახდა ამოსავალი წერტილი ანეკდოტის მრავალი ინტერპრეტაციისთვის. ფროიდის თეორია ხუმრობების არსებობას და გავრცელებას ხსნის იმით, რომ ისინი გამოხატავენ ფარულ მნიშვნელობას, რომლის პირდაპირ გამოხატვის საშუალებას არ აძლევს ადამიანს სუპერ-ეგო, რომელიც არის შინაგანი ცენზორი. სიცილის რეაქცია ადამიანს ამის გამოხატვას უადვილებს ფარული მნიშვნელობა. ამიტომ ანეკდოტს შეუძლია კომპენსატორის როლი შეასრულოს, რაც საშუალებას გაძლევთ დაიცვათ თავი გარედან შემოსული უარყოფითი ემოციებისგან.

ასე რომ, ჩვენ გამოვიყენებთ ტერმინს "ანეკდოტს" შემდეგი მნიშვნელობით:

ანეგდოტი არის ძალიან მოკლე მოთხრობა სახალისო, სახალისო შინაარსით და მოულოდნელი მკვეთრი დასასრულით.

სასკოლო ხუმრობა არის ხუმრობის ჟანრული ტიპი, რომელსაც აქვს შემდეგი გამორჩეული თვისებები:

გარემო არის სკოლა;

მსახიობები: მასწავლებლები, მშობლები, მოსწავლეები, დირექტორი - ანუ სასწავლო პროცესის მონაწილეები.

თავი 2. კომიკური ეფექტის შექმნის ენობრივი საშუალებები

სასკოლო ხუმრობაში კომიკური ეფექტის შექმნის სხვადასხვა საშუალება არსებობს. პირობითად ისინი ორ ჯგუფად დავყავით: არალინგვისტური (18%) და ლინგვისტური (82%). სასკოლო ხუმრობაში კომიკური ეფექტის შექმნის ენობრივ საშუალებებს შორის შეიძლება განვასხვავოთ ფონეტიკური, ლექსიკური, სიტყვაწარმომქმნელი, მორფოლოგიური და სინტაქსური. მოდით დავახასიათოთ თითოეული ქვეჯგუფი.

2. 1. კომიკური ეფექტის შექმნის ფონეტიკური საშუალება

ამ ჯგუფის ხუმრობები ხასიათდება იმით, რომ იუმორი ბგერების თამაშით იქმნება. Მაგალითად:

ინგლისური ენის გაკვეთილი სოფლის სკოლა. მასწავლებელი:

ივანოვი - როგორ ამბობთ "კარს" ინგლისურად?

ამ შემთხვევაში რუსული სიტყვა იწერება ინგლისური ასოებით, მოსწავლემ სიტყვის თარგმანი ვერ მისცა.

კიდევ ერთ ხუმრობაში მოქმედება ქართულ სკოლაში ვითარდება:

ქართულ სკოლაში ტესტის კარნახის გამოცდა იგეგმება. - დაიმახსოვრეთ, ბავშვებო: ბელკა, ჩანგალი, თორელკა - დაწერილი რბილი ნიშნის გარეშე; მარილი, ლობიო, ანტრესოლით - დაწერილი რბილი ნიშნით!

ამ შემთხვევაში იუმორი ისაა, რომ მასწავლებლის აქცენტი და სიტყვების სწორი მართლწერა ერთმანეთს ეწინააღმდეგება.

ამრიგად, პირველ ჯგუფში შედიოდა ანეკდოტები, რომლებიც დაკავშირებულია შეჯახებასთან სხვადასხვა ენებზემასწავლებლისა და მოსწავლის გონებაში.

ამ ჯგუფში შედიოდა 11 ხუმრობა, რაც გაანალიზებული ხუმრობების მთლიანი რაოდენობის 7%-ია.

2. 2. კომიკური ეფექტის შექმნის ლექსიკური საშუალებები

ეს ჯგუფი ყველაზე დიდია. მასში შედიოდა 85 ხუმრობა (57%). იუმორი თამაშით იქმნება: ა) პირდაპირი და ფიგურალური მნიშვნელობასიტყვები. Მაგალითად:

1. ჩემი მეგობარი მუდრიკი ძალიან ნათელი პიროვნებაა! მას აქვს ლურჯი თვალები, წითელი ტუჩები, წითელი თმა და მწვანე სვიტერი.

2. საოცარი რამ არის გამოცდა. ზოგს კითხვებით აოცებს, ზოგს პასუხებით.

ბ) ტექსტური სინონიმები. Მაგალითად:

მეცხრე კლასში ბიოლოგიის გაკვეთილია. მასწავლებელი ხსნის მაიმუნის სტრუქტურას. ვოვოჩკა თამაშობს და არ უსმენს. ამშვიდებს და ეუბნება: „ვოვოჩკა, უფრო ყურადღებით შემომხედე, თორემ მაიმუნებზე წარმოდგენა არ გექნება“. გ) ანტონიმები. Მაგალითად:

1. რუსი მასწავლებლების კარგი ნახევარი კომენტარებს წერს დღიურებში, ცუდი ნახევარი კი მშობლებს სკოლაში ეძახის.

2. – რა იცით კულტივირებული მცენარეების შესახებ?

კულტივირებული მცენარეები შთანთქავს ნახშირორჟანგს და გამოყოფს ჟანგბადს, ხოლო დაუმუშავებელი მცენარეები თავხედურად იყენებენ მას.

დ) ფრაზეოლოგიური ერთეულები. Მაგალითად:

მასწავლებელი უხსნის ბავშვებს დაყოფას. მან დაფაზე დაწერა "2:2" და ჰკითხა:

ბავშვებო, ვინ იცის ეს რას ნიშნავს?

დახატე! – ჟენია ხტება პირველი მერხიდან.

2. 3. კომიკური ეფექტის შექმნის სიტყვაწარმომქმნელი საშუალება

მიუხედავად იმისა, რომ ამ ჯგუფში შედიოდა მხოლოდ 3 (2%) ანეგდოტი, ჩვენ ცალკე გამოვყავით. ამ ჯგუფში მოსწავლე და მასწავლებელი განსხვავებულად აანალიზებენ სიტყვის შემადგენლობას:

მამა, არის მუსიკალური ტანკები?

არა, საიდან მოიტანე?

მასწავლებელმა თქვა, რომ ამერიკაში კოვბოები მიდიან მუზტანკებით.

აბა, ამერიკაში რომ იყოს მათი კოვბოები, როგორ გითხრათ შვილო, საერთოდ, უცნაურები არიან.

2. 4. კომიკური ეფექტის შექმნის მორფოლოგიური საშუალებები

ამ ჯგუფში შედის ხუმრობები, რომელთა უმეტესი ნაწილი დაფუძნებულია: ა) ციფრებზე:

1. სკოლის კაფეტერიაში.

სამი წამის ვარ.

გსურთ მინუს ორის ფესვი?

2. – ვინც პირველ რიგში მიდის დაფაზე მეტ ქულას მივცემ.

Მოვდივარ! მომეცი სამი! ბ) ნაცვალსახელები:

დაასახელეთ ორი ნაცვალსახელი.

Ვინ ვარ მე? გ) ზედსართავი სახელების შედარების ხარისხი:

რუსული ენის გაკვეთილი ოდესის სკოლაში.

დღეს ჩვენ ვსწავლობთ ზედსართავი სახელების შედარების ხარისხებს. გასაგებად რომ ვთქვათ, მაშინვე მოვიყვან მაგალითებს. ავიღოთ სიტყვა „კარგი“. შედარებითი ხარისხი - "უკეთესი" უზენაესი- "ძალიან კარგი" და ხარისხი, რომელსაც ვერაფერთან შეედრება - "შეიძლება ასე ვიცხოვრო!" Გავიგე? მაშინ, მონია, აიღე სიტყვა "ცუდი" და იგივე გააკეთე მასთან!

მშვენიერია! მომეცი უზენაესი.

Ძალიან ცუდი.

ზღაპრული! აბა, და ბოლო ხარისხი?

შეიძლება V ასე იცხოვროს!

ამ ჯგუფში ხუმრობების რაოდენობა 11-ია (7%).

2. 5. კომიკური ეფექტის შექმნის სინტაქსური საშუალებები

ამ ჯგუფში შედის ხუმრობები დაკარგული სიტყვებით, რაც ქმნის გაუგებრობას:

თავისუფლად ვლაპარაკობ რუსულ, ინგლისურ, ფრანგულ ენაზე და სხვა გაკვეთილებზეც.

ამ ჯგუფში ასევე შედის ფრაზები სუბიექტ-ობიექტის მიმართებით:

რატომღაც სრულიად ჩვეულებრივად ჟღერს ფრაზა „მასწავლებელმა ჩააბარა სტუდენტი გამოცდაზე“, მაგრამ „მოსწავლე მასწავლებელს გამოცდის შემდეგ ჩააბარა“ მძაფრ რეაქციას იწვევს.

ზოგჯერ კომიკური ეფექტი იქმნება სპეციალური ტექსტით, მაგალითად, გაკვეთილზე მასწავლებლის მეტყველების გამოსახულებით:

ისტორიის მასწავლებელი საუბრობს თერმოპილეს ბრძოლაზე. ბრძოლამდე რამდენიმე დღით ადრე სპარსეთის მეფემ მოთხოვნით გაგზავნა ელჩი ბერძნებთან. შეწყვიტე ლაპარაკი, პეტროვ, გეუბნებიან! დაყენების მოთხოვნით. წიგნები, შახოვი, მაგიდაზე უნდა იწვა და არა მასზე გახსნილი. ითხოვდა იარაღის დადებას. ბერძნების ამაყი პასუხი იყო შემდეგი. შენ, კარპოვ, გადადი მარცხნივ, რომ ვნახო, რა სისულელეებს აკეთებს კორჟევსკი. დიახ, პასუხი იყო: მოდი და წაიღე. როდესაც ბერძნებს უთხრეს, რომ სპარსელთა რიცხვი იმდენად დიდი იყო, რომ მზე მათ დაბნელდა, მაშინ ბერძნების წინამძღოლმა ლეონიდასმა თქვა: მართლა, კასატკინ, თუ ითამაშებ, კედელთან დაგაყენებ. ლეონიდასმა თქვა: მით უკეთესი, ჩვენ ვიბრძოლებთ, სახელით მოღალატეო. სოკოლოვ, მომეცი თოკი აქ, აქ სათამაშო ადგილი არ არის! დიახ, ეფიალმა აჩვენა სპარსელებს გზა მთებში და შემდეგ საშინელებათა ძახილი გაისმა ბერძნებს შორის. ვინ ჯანდაბა ისვრის დამწვარ ქაღალდებს?

ამ ჯგუფში ხუმრობების რაოდენობაა 14 (9%).

დასკვნა

ასე რომ, ჩვენ გავაანალიზეთ ხუმრობების ერთ-ერთი ჟანრული სახეობა - სასკოლო ხუმრობა - კომიკური ეფექტის შესაქმნელად და მივედით შემდეგ დასკვნამდე:

1. დამკვიდრდა ტერმინი „ანეკდოტი“.

2. ჩვენ აღვწერეთ ანეკდოტის ჟანრული მრავალფეროვნება - სასკოლო ანეკდოტი.

3. კომიკური ეფექტის შექმნის საშუალებები დაიყო ორ ჯგუფად: არალინგვისტური (18%) და ლინგვისტური (82%).

4. სასკოლო ხუმრობაში კომიკური ეფექტის შექმნის ენობრივ საშუალებებს შორის გამოიკვეთა ფონეტიკური, ლექსიკური, სიტყვაწარმომქმნელი, მორფოლოგიური და სინტაქსური.



მსგავსი სტატიები
 
კატეგორიები