Bieżąca strona: 1 (książka ma w sumie 10 stron)
Selmy Lagerlöf
Legendy o Chrystusie
1858–1940
Stary kapelusz z dzieciństwa
(O Selmie Lagerlöf)
„Większość ludzi porzuca swoje dzieciństwo w podobny sposób stary kapelusz i zapominają o tym, jak numer telefonu, który stał się niepotrzebny. Prawdziwy mężczyzna tylko ten, który stał się dorosłym, pozostaje dzieckiem”. Te słowa należą do słynnego niemieckiego pisarza dziecięcego Ericha Köstnera.
Na szczęście na świecie nie ma wielu ludzi, którzy w młodości zapomnieli lub nie chcieli zrzucić starego kapelusza z dzieciństwa. Niektórzy z nich to opowiadacze historii.
Bajka to pierwsza książka, która trafia do dziecka. Najpierw rodzice i dziadkowie czytają dzieciom bajki, potem dzieci dorastają i same zaczynają je czytać. Jak ważne jest, aby dobre bajki trafiały w ręce dorosłych – bo to oni kupują i przynoszą książki do swoich domów.
Szwedzcy rodzice mają pod tym względem dużo szczęścia. Opowieści ludowe, legendy i baśnie zawsze były kochane w Szwecji. To jest na podstawie dzieła folklorystyczne, dzieła ustne Sztuka ludowa, na północy powstała baśń literacka, czyli autorska.
Znamy nazwiska Selmy Lagerlöf, Zachariusa Topeliusa, Astrid Lindgren i Tove Jansson. Ci gawędziarze pisali dalej szwedzki. Dali nam książki o Nilsie Holgerssonie, który wybrał się na wycieczkę ojczyzna razem z gąsiorem Martinem (lub Mortenem), bajkami o Sampo Loparence i krawcu Tikce, który uszył Szwecję do Finlandii, zabawnymi historiami o Dzieciaku i Carlsonie, o Pippi Pończoszance i oczywiście magiczną sagą o rodzinie Muminków .
Być może twórczość Selmy Lagerlöf jest w naszym kraju najmniej znana. Uważana jest przede wszystkim za pisarkę „dorosłą”. Jednak to wcale nie jest prawdą.
Selmy Lagerlöf zasłynął na całym świecie (i w naszym kraju) przede wszystkim jako pisarz dziecięcy jego książka „Niesamowita podróż Nilsa Holgerssona dzikie gęsi w Szwecji” (1906–1907), w którym wykorzystano baśnie, tradycje i legendy z prowincji szwedzkich. Ale czy wiesz, że ta książka to nie tylko bajka, ale powieść, a nawet prawdziwy podręcznik do geografii dla szwedzkich szkół?
Ten podręcznik przez długi czas nie były akceptowane w szkołach, nauczyciele i surowi rodzice uważali, że ich dzieci nie muszą lubić nauki. Jednak pisarka Lagerlöf była innego zdania, gdyż wychowała się w zupełnie nietypowych warunkach koniec XIX wiekowa rodzina, gdzie starsze pokolenie Nie miałam wątpliwości co do potrzeby rozwijania wyobraźni u dzieci i opowiadania im magicznych historii.
Selma Louise Ottilie Lagerlöf (1858–1940) urodziła się w przyjaznej i szczęśliwa rodzina emerytowany wojskowy i nauczyciel, w majątku Morbakka, położonym na południu Szwecji, w prowincji Värmland.
Życie w Morbakce fantastyczna atmosfera stary szwedzki dwór pozostawił niezatarty ślad w duszy Selmy. „Nigdy nie zostałabym pisarką – przyznała później – „gdybym nie dorastała w Morbakce, razem z nią Starożytne zwyczaje, z bogactwem legend i życzliwymi, przyjaznymi ludźmi.”
Dzieciństwo Selmy było bardzo trudne, mimo że była otoczona kochający rodzice, czterech braci i sióstr. Faktem jest, że w wieku trzech lat doznała paraliżu dziecięcego i straciła zdolność poruszania się. Dopiero w 1867 roku w specjalnym instytucie w Sztokholmie dziewczynkę udało się wyleczyć i zaczęła samodzielnie chodzić, ale do końca życia pozostawała kulawa.
Jednak Selma nie traciła ducha, nigdy się nie nudziła. Jej ojciec, ciocia i babcia opowiadały dziewczynie legendy i baśnie z jej rodzinnego Värmlandu, a sama przyszła gawędziarka uwielbiała czytać, a od siódmego roku życia marzyła już o zostaniu pisarką. Nawet w tak młodym wieku Selma dużo pisała - wiersze, bajki, sztuki teatralne, ale oczywiście były one dalekie od doskonałości.
Wykształcenie domowe, jakie otrzymał pisarz, było ponad wszelkie pochwały, należało je jednak kontynuować. W 1882 roku Selma wstąpiła do Królewskiego Wyższego Kolegium Nauczycielskiego. W tym samym roku umiera jej ojciec, a ukochana Morbakka zostaje sprzedana za długi. To był podwójny cios losu, ale pisarce udało się przeżyć, ukończyć studia i zostać nauczycielką w szkole dla dziewcząt w mieście Landskrona na południu Szwecji. Teraz w mieście na jednym z małych domków wisi tablica pamiątkowa upamiętniająca fakt, że to właśnie tam Lagerlöf napisała swoją pierwszą powieść, dzięki której została pisarką, „Saga o Göst Berlingu” (1891) . Za tę książkę Lagerlöf otrzymała nagrodę magazynu Idun i mogła rzucić szkołę, całkowicie poświęcając się pisaniu.
Już w swojej pierwszej powieści pisarka sięgała po znane jej z dzieciństwa opowieści o rodzinnej południowej Szwecji, by później niezmiennie powracać do folkloru Skandynawii. Wspaniały, motywy magiczne pojawia się w wielu jej pracach. Jest to zbiór opowiadań o średniowieczu „Królowe Kungahelli” (1899) oraz dwutomowy zbiór „Trolle i ludzie” (1915–1921) oraz opowiadanie „Opowieść o wiejskiej posiadłości” oraz , oczywiście „Niesamowita podróż Nilsa Holgerssona z dzikimi gęsiami w Szwecji” (1906–1907).
Selma Lagerlöf wierzyła w baśnie i legendy i potrafiła je umiejętnie opowiadać i wymyślać dla dzieci. Ona sama stała się postacią legendarną. Powiadają więc, że pomysł „Niezwykłej podróży Nilsa…” podsunął pisarce… krasnal, który spotkał ją pewnego wieczoru w jej rodzinnej Morbakce, którą pisarka zdążyła wykupić, już sławny, w 1904 r.
W 1909 r rok Lagerlöfa przyznano Nagrodę Nobla. Podczas ceremonii wręczenia nagród pisarka pozostała wierna sobie i zamiast zachować się poważnie i rozsądnie, przemówienie akceptacyjne opowiedziała... o wizji, w której ukazał jej się ojciec „na werandzie w ogrodzie, pełnej światła i kwiatów, nad którą krążyły ptaki”. Selma w wizji opowiedziała ojcu o przyznanej jej nagrodzie i obawie, że nie dorówna ogromnemu zaszczytowi, jakim obdarzył ją Komitet Noblowski. W odpowiedzi ojciec po chwili namysłu uderzył pięścią w podłokietnik krzesła i groźnie odpowiedział córce: „Nie będę zaprzątać sobie głowy problemami, których nie da się rozwiązać ani w niebie, ani na ziemi. Jestem zbyt zadowolony z tego, co ci dali nagroda Nobla i nie mam zamiaru martwić się o nic innego.”
Po przyznaniu nagrody Lagerlöf nadal pisał o Värmland, jego legendach i oczywiście o wartościach rodzinnych.
Bardzo kochała dzieci i była wspaniałą gawędziarką. Potrafiła w zabawny i ciekawy sposób opowiedzieć nawet najnudniejsze rzeczy, jak np. kurs szwedzkiej geografii.
Przed stworzeniem „Niesamowitej podróży Nilsa…” Selma Lagerlöf podróżowała niemal po całym kraju i dokładnie studiowała zwyczaje ludowe oraz rytuały, opowieści i legendy Północy. Książka oparta jest na informacjach naukowych, ale przedstawiona jest w formie powieści przygodowej. Nils Holgersson wygląda jak Kciuk, ale nie jest bohaterem z bajki, ale niegrzecznym dzieckiem, które przynosi rodzicom wiele smutku. Podróżowanie ze stadem gęsi pozwala Nilsowi nie tylko zobaczyć i wiele się dowiedzieć, poznać świat zwierząt, ale także dokonać reedukacji. Z wściekłej i leniwej chłopczycy zmienia się w życzliwego i sympatycznego chłopca.
Sama Selma Lagerlöf jako dziecko była dokładnie takim posłusznym i słodkim dzieckiem. Jej rodzice nie tylko kochali swoje dzieci, ale starali się je właściwie wychować, zaszczepić w nich wiarę w Boga i chęć życia według przykazań Bożych.
Selma Lagerlöf była osobą głęboko religijną, dlatego też legendy chrześcijańskie zajmują w jej twórczości szczególne miejsce. Są to przede wszystkim „Legendy o Chrystusie” (1904), „Legendy” (1904) oraz „Bajka i inne opowieści” (1908).
Pisarz wierzył, że słuchając w dzieciństwie bajek i opowiadań dorosłych, dziecko rozwija się jako osobowość i otrzymuje podstawowe pojęcia moralności i etyki.
Obraz Jezusa z Nazaretu jest wyraźnie lub niewidocznie obecny we wszystkich dziełach pisarza. Miłość do Chrystusa jako sens życia jest głównym motywem takich dzieł, jak opowiadanie „Astrid” z cyklu „Królowe Kungahelli”, w książce „Cuda Antychrysta” i dwutomowa powieść „Jerozolima”. W Jezusie Chrystusa Lagerlöfa piła centralny obraz historia ludzkości, jego znaczenie i cel.
„Legendy Chrystusa” to jedna z nich najważniejsze dzieła Selmy Lagerlöf, napisana w sposób prosty i przystępny dla dzieci.
Cykl ten jest ważny dla zrozumienia nie tylko całej twórczości Lagerlöf, ale także osobowości samej pisarki, gdyż to właśnie w „Legendach Chrystusa” pojawia się wizerunek jednej z najbardziej ukochanych osób Lagerlöf – jej babci.
Mała Selma, pozbawiona możliwości biegania i zabawy z rówieśnikami, zawsze z zapałem słuchała opowieści swojej babci. Świat jej dzieciństwa, mimo bólu fizycznego, był pełen światła i miłości. Był to świat baśni i magii, w którym ludzie kochali się i starali pomagać bliźnim w kłopotach, wyciągać pomocną dłoń cierpiącym i nakarmić głodnych.
Selma Lagerlöf wierzyła, że trzeba wierzyć w Boga, czcić Go i kochać, znać Jego nauki o tym, jak odnosić się do świata i ludzi, aby żyć w świętości, osiągnąć zbawienie i wieczne szczęście. Była przekonana, że każdy chrześcijanin powinien znać Boską naukę o pochodzeniu świata i człowieka oraz o tym, co stanie się z nami po śmierci. Jeśli ktoś o tym nie wie, uważał pisarz, jego życie zostaje pozbawione wszelkiego sensu. Ten, kto nie wie, jak żyć i dlaczego należy żyć tak, a nie inaczej, jest jak ten, który chodzi w ciemności.
Podaj doktrynę wiara chrześcijańska i bardzo trudno jest przekazać to dziecku w sposób zrozumiały, ale Selma Lagerlöf znalazła sposób – stworzyła cykl legend, z których każdą czyta się jako niezależną, fascynującą historię.
Lagerlöf zwraca się z kolei do ewangelicznych wydarzeń z ziemskiego życia Jezusa Chrystusa: jest to kult Trzech Króli („Studnia Mędrców”), masakra niemowląt („Dziecko Betlejemskie”) i ucieczka do Egiptu, dzieciństwo Jezusa w Nazarecie, przyjście do świątyni i cierpienie na krzyżu.
Każde wydarzenie z życia Jezusa Chrystusa przedstawione jest nie w ścisłej i suchej formie kanonicznej, ale w sposób fascynujący dziecko, często z zupełnie nieoczekiwanego punktu widzenia. I tak o cierpieniach Jezusa na krzyżu opowiada mały ptaszek z legendy „Rydogardło”, a czytelnik poznaje historię ucieczki Świętej Rodziny do Egiptu z… starej palmy daktylowej.
Często legenda wyrasta z jednego szczegółu lub wzmianki Pismo Święte niemniej jednak pisarz niezmiennie podąża za duchem ewangelicznych opisów ziemskiego życia Jezusa.
Ponieważ nie wszyscy znają obecnie historię życia i wniebowstąpienia Jezusa Chrystusa, uważamy za konieczne opowiedzenie tutaj krótko o Jego ziemskich dniach, gdyż wstępne informacje pomogą lepiej zrozumieć legendy Selmy Lagerlöf.
Jezus Chrystus jest Synem Boga i Boga, który żył na ziemi jako człowiek przez 33 lata. Do 30. roku życia mieszkał w biednym galilejskim mieście Nazaret ze swoją Matką Marią i jej narzeczonym Józefem, dzieląc się pracami domowymi i rzemiosłem – Józef był stolarzem. Następnie ukazał się nad rzeką Jordan, gdzie przyjął chrzest od Swojego Poprzednika (poprzednika) – Jana. Po chrzcie Chrystus spędził czterdzieści dni na pustyni, poszcząc i modląc się; tutaj oparł się pokusie diabła i stąd przyszedł na świat z kazaniem o tym, jak mamy żyć i co powinniśmy czynić, aby wejść do Królestwa Niebieskiego. Kazanie i w ogóle ziemskie życie Jezusowi Chrystusowi towarzyszyły liczne cuda. Mimo to Żydzi, skazani przez Niego za swoje bezprawne życie, znienawidzili Go, a nienawiść wzrosła do tego stopnia, że po wielu mękach Jezus Chrystus został ukrzyżowany na krzyżu pomiędzy dwoma złoczyńcami. Umarwszy na krzyżu i pogrzebany przez tajnych uczniów, mocą swojej wszechmocy zmartwychwstał trzeciego dnia po swojej śmierci, a po swoim Zmartwychwstaniu w ciągu czterdziestu dni wielokrotnie ukazywał się wierzącym, objawiając im tajemnice Królestwa Bożego. Czterdziestego dnia wobec swoich uczniów wstąpił do nieba, a pięćdziesiątego dnia zesłał im Ducha Świętego, oświecającego i uświęcającego każdego człowieka. Ze strony Zbawiciela cierpienie i śmierć na krzyżu były dobrowolną ofiarą za grzechy ludzi.
Pan chciał, aby człowiek się zmienił, nauczył się żyć w miłości i pokorze, dlatego pisarka kończy swój cykl legend o Nim opowiadaniem „Świeca z Grobu Świętego” – o Przemienieniu gwałtowny temperament Rycerz krzyżowiec. Odradza się, staje się zupełnie inną osobą, życzliwą i łagodną, gotową do poświęceń dla dobra drugiego człowieka.
Selma Lagerlöf, która nigdy nie zapomniała starego kapelusza z dzieciństwa, zawsze wierzyła, że człowiek może zmienić się na lepsze, jak rycerz Raniero di Ranieri czy Nils Holgersson.
Spróbuj zmienić siebie czytając tę książkę!
Natalia Budura
Święta noc
Kiedy miałem pięć lat, przeżyłem bardzo wielki smutek. Być może był to największy smutek, jaki kiedykolwiek mnie spotkał. Moja babcia zmarła. Aż do śmierci cały czas przesiadywała w swoim pokoju na narożnej sofie i opowiadała nam bajki. Bardzo mało pamiętam o mojej babci. Pamiętam, że miała piękne włosy, białe jak śnieg, że chodziła całkowicie zgarbiona i ciągle robiła na drutach pończochę. Wtedy jeszcze pamiętam, że opowiadając jakąś bajkę, kładła mi rękę na głowie i mówiła: „I to wszystko prawda... Ta sama prawda, co to, że się teraz widzimy”.
Pamiętam też, że umiała śpiewać ładne piosenki, ale nie śpiewała ich często. Jedna z tych piosenek opowiadała o jakimś rycerzu i syrenie. Ta piosenka miała refren:
I przez morze, i przez morze wiał zimny wiatr!
Pamiętam inną modlitwę i psalm, którego mnie nauczyła. Mam słabe, mgliste wspomnienie wszystkich bajek, które mi opowiadała, i tylko jedną z nich pamiętam tak wyraźnie, że mogę ją powtórzyć. Ten mała legenda o Narodzeniu Chrystusa.
To chyba wszystko, co pamiętam o mojej babci, poza jednak uczuciem straszliwego żalu, jakiego doświadczyłam po jej śmierci. To jest to, co pamiętam najlepiej. Jakby to było wczoraj – tak pamiętam poranek, kiedy kanapa w kącie nagle okazała się pusta i nawet nie wyobrażałam sobie, jak potoczy się ten dzień. Pamiętam to bardzo wyraźnie i nigdy nie zapomnę.
Pamiętam, jak przyprowadzano nas na pożegnanie z babcią i kazano całować ją w rękę, jak baliśmy się całować zmarłą, i jak ktoś mówił, że powinniśmy jej podziękować ostatni raz za wszystkie radości jakie nam przyniosła.
Pamiętam, jak wszystkie nasze bajki i piosenki złożono razem z moją babcią w długiej czarnej trumnie i zabrano... zabrano na zawsze. Wydawało mi się, że coś wtedy zniknęło z naszego życia. To jak drzwi do cudownego miejsca, magiczna kraina, po którym swobodnie wędrowaliśmy, zostało zamknięte na zawsze. A potem nikomu nie udało się otworzyć tych drzwi.
My, dzieci, stopniowo nauczyliśmy się bawić lalkami i zabawkami i żyć jak wszystkie inne dzieci. A z zewnątrz można by pomyśleć, że przestaliśmy opłakiwać babcię, przestaliśmy o niej pamiętać.
Ale nawet teraz, choć od tego czasu minęło czterdzieści lat, w mojej pamięci wyraźnie pojawia się mała legenda o Bożym Narodzeniu, którą opowiadała mi moja babcia nie raz. I ja sam chcę to opowiedzieć, chcę to włączyć do zbioru „Legendy Chrystusa”.
* * *
To było w Wigilię. Wszyscy oprócz mnie i babci poszli do kościoła. Wyglądało na to, że w całym domu zostaliśmy tylko my dwoje. Jedno z nas było za stare, żeby jechać, drugie za młode. I oboje żałowaliśmy, że nie będziemy musieli słuchać kolęd i podziwiać blasku świątecznych świec w kościele. A babcia, żeby rozproszyć nasz smutek, zaczęła opowiadać.
- Pewnego dnia ciemna noc„” – zaczęła – „jeden mężczyzna poszedł zapalić”. Chodził od domu do domu, pukał i mówił: „Pomóżcie mi, dobrzy ludzie! Moja żona urodziła dziecko... Musimy rozpalić ogień i ogrzać ją i dziecko.
Ale była noc, wszyscy już spali i nikt nie odpowiedział na jego prośbę.
I tak człowiek, który potrzebował rozpalić ogień, podszedł do owiec i zobaczył tę trójkę duże psy. Na jego podejście wszystkie trzy psy obudziły się, otworzyły szerokie pyski, jakby miały szczekać, ale nie wydały z siebie najcichszego dźwięku. Mężczyzna widział, jak włos na grzbietach psów stanął dęba, jak błyszczały ich białe zęby i jak wszystkie rzuciły się na niego. Poczuł, że jeden pies chwycił go za nogę, drugi za ramię, a trzeci za gardło. Ale szczęki i zęby nie posłuchały psów, a one, nie wyrządzając mu najmniejszej krzywdy, odsunęły się na bok.
Następnie mężczyzna skierował się w stronę ognia, ale owce były tak ciasno ściśnięte, że nie można było się między nimi dostać. Potem poszedł wzdłuż ich pleców do ognia i żaden z nich się nie obudził ani nawet nie poruszył.
Do tej pory babcia mówiła bez przerwy, a ja jej nie przerywałem, ale wtedy mimowolnie wymknęło mi się pytanie:
- Dlaczego, babciu, owce nadal leżały cicho? Czy są aż tak nieśmiali? - Pytam.
– Poczekaj chwilę, przekonasz się! – mówi babcia i kontynuuje swoją opowieść.
„Kiedy ten człowiek był już prawie przy ogniu, pasterz podniósł głowę. Był to ponury starzec, podejrzliwy i nieprzyjazny wobec wszystkich. Gdy zobaczył zbliżającego się nieznajomego, chwycił długą laskę zaostrzoną na końcu, z którą zawsze szedł za stadem, i rzucił nią w niego. Laska poleciała z gwizdkiem prosto w stronę nieznajomego, lecz zanim do niego dotarła, odchyliła się i przelatując obok, z dźwięcznym dźwiękiem spadła na pole.
Babcia chciała kontynuować, ale znowu jej przerwałam:
„Dlaczego laska nie uderzyła tego mężczyzny?”
Ale babcia, nie zwracając uwagi na moje pytanie, kontynuowała już historię:
„Wtedy nieznajomy podszedł do pasterza i powiedział mu: «Pomóż mi, przyjacielu. Daj mi trochę światła. Moja żona urodziła dziecko i muszę rozpalić ogień, żeby ogrzać ją i dziecko!”
Pasterz chciał mu odmówić, ale kiedy przypomniał sobie, że psy nie mogą ugryźć tego człowieka, owce się nie bały i nie uciekały przed nim, a laska go nie dotykała, poczuł się okropnie i nie miał odwagi odmówić nieznajomemu.
„Bierz tyle, ile chcesz!” - powiedział pasterz. Ale ogień już prawie dogasł i nie pozostała ani jedna kłoda, ani gałązka – leżała tylko wielka kupa rozżarzonych węgli, a nieznajomy nie miał ani łopaty, ani wiadra, w którym mógłby je nieść.
Widząc to, pasterz powtórzył: „Bierz, ile chcesz!” - i cieszył się na myśl, że nie będzie w stanie unieść ze sobą upału. Ale nieznajomy pochylił się, ręką wygarnął węgle spod popiołu i włożył je za skraj ubrania. A węgle nie paliły jego rąk, gdy je wyjmował, i nie przepalały jego szat. Niosł je tak, jakby nie były ogniem, ale orzechami lub jabłkami.
W tym momencie po raz trzeci przerywam babci:
„Dlaczego, babciu, węgle go nie spaliły?”
- Usłyszysz, usłyszysz! Czekać! – mówi babcia i kontynuuje rozmowę.
„Kiedy rozgniewany i ponury pasterz to wszystko zobaczył, był bardzo zaskoczony: „Co to za noc, że źli pasterze nie gryzą, owce się nie boją, laska nie zabija, a ogień nie gaśnie? nie pali się?!”
Zatrzymał nieznajomego i zapytał go: „Jaka dzisiaj jest noc? I dlaczego wszyscy traktują cię tak uprzejmie?”
„Jeśli sam tego nie widzisz, nie mogę ci tego wyjaśnić!” - odpowiedział nieznajomy i poszedł szybko rozpalić ogień i ogrzać żonę i dziecko.
Pasterz postanowił nie tracić nieznajomego z oczu, dopóki nie dowie się, co to wszystko znaczy, i szedł za nim, aż dotarł do swojego obozu. I pasterz zobaczył, że ten człowiek nie miał nawet chaty, a jego żona i dziecko leżały w pustej jaskini, gdzie nie było nic poza gołymi kamiennymi ścianami.
I wtedy pasterz pomyślał, że biedni niewinne dziecko mógłby zamarznąć w jaskini i chociaż nie miał czułego serca, współczuł dziecku. Decydując się mu pomóc, pasterz zdjął z jego ramienia torbę, wyjął miękką białą skórę owczą i podał ją nieznajomemu, aby mógł położyć na niej dziecko.
I w tym właśnie momencie, gdy okazało się, że on, człowiek o twardym sercu, niegrzeczny, potrafi być miłosierny, otworzyły mu się oczy i zobaczył to, czego wcześniej nie mógł zobaczyć, i usłyszał to, czego wcześniej nie słyszał.
Widział małych aniołków ze srebrnymi skrzydłami stojących wokół niego ciasnym pierścieniem, a każdy z nich trzymał harfę i słyszał, jak głośno śpiewali, że tej nocy narodził się Zbawiciel, który odkupi świat od jego grzechów.
I wtedy pasterz zrozumiał, dlaczego tej nocy nikt nie mógł skrzywdzić nieznajomego.
Rozglądając się, pasterz zobaczył, że anioły były wszędzie: siedziały w jaskini, schodziły z góry i latały po niebie; Szli drogą w ogromnym tłumie, zatrzymywali się przy wejściu do jaskini i patrzyli na dziecko.
I wszędzie panowała radość, radość, śpiew i delikatna muzyka... A pasterz widział i słyszał to wszystko pewnej ciemnej nocy, w której niczego wcześniej nie zauważył. I poczuł wielką radość, bo otworzyły mu się oczy i upadłszy na kolana, dziękował Panu.
Na te słowa babcia westchnęła i powiedziała:
- Gdybyśmy wiedzieli, jak patrzeć, moglibyśmy zobaczyć wszystko, co widział pasterz, bo w noc Bożego Narodzenia anioły zawsze latają po niebie...
I kładąc mi rękę na głowie, babcia powiedziała:
– Zapamiętaj to… To jest tak samo prawdziwe, jak to, że się widujemy. Nie chodzi o świece i lampy, nie o księżyc i słońce, ale o to, by mieć oczy, które mogłyby widzieć wielkość Pana!...
Selmy Lagerlöf
Legendy o Chrystusie
Święta noc
Kiedy miałem pięć lat, przeżyłem wielki smutek. Wygląda na to, że od tamtej pory nie spotkałem silniejszego: zmarła moja babcia. Aż do śmierci całymi dniami siedziała w swoim pokoju na narożnej sofie i opowiadała nam historie.
Babcia opowiadała je od rana do wieczora, a my, dzieci, siedzieliśmy cicho obok niej i słuchaliśmy. To było cudowne życie! Żadne inne dzieci nie miały tak dobrego życia jak my.
Niewiele pozostało w mojej pamięci o mojej babci. Pamiętam, że miała piękne włosy, białe jak śnieg, że chodziła całkowicie zgarbiona i ciągle robiła na drutach pończochę.
Pamiętam też, że gdy skończyła opowiadać jakąś historię, zwykle kładła mi rękę na głowie i mówiła:
A wszystko to jest tak samo prawdziwe, jak fakt, że się teraz widzimy.
Pamiętam też, że umiała śpiewać wspaniałe piosenki, ale nie śpiewała ich często. Jedna z tych piosenek opowiadała o rycerzu i morskiej księżniczce i miała refren: „Nad morzem wiał zimny, zimny wiatr”.
Pamiętam też krótką modlitwę i psalm, którego mnie nauczyła.
Mam tylko blade, mgliste wspomnienie wszystkich bajek, które mi opowiadała. Tylko jednego z nich pamiętam tak dobrze, że mógłbym go teraz powtórzyć. To mała legenda o Bożym Narodzeniu.
To mniej więcej wszystko, co pamiętam o mojej babci, z wyjątkiem tego, co pamiętam najlepiej, to poczucie wielkiej straty, kiedy nas opuściła.
Pamiętam ten poranek, kiedy kanapa w kącie była pusta i nie mogłam sobie wyobrazić, kiedy ten dzień się skończy. Nigdy tego nie zapomnę.
I pamiętam, jak nas, dzieci, przyprowadzono do zmarłej, abyśmy mogli się z nią pożegnać i ucałować ją w rękę. Baliśmy się pocałować zmarłą osobę, ale ktoś nam powiedział, że to ostatni raz, kiedy możemy podziękować babci za wszystkie radości, jakie nam przyniosła.
I pamiętam, jak bajki i piosenki opuściły nasz dom wraz z babcią, zapakowane w długie czarne pudełko i nigdy nie wróciły.
Coś wtedy zniknęło z życia. To tak, jakby drzwi do szerokiego, pięknego, Magiczny świat, po którym dawniej poruszaliśmy się swobodnie. I nie znaleziono nikogo, kto mógłby otworzyć te drzwi.
Stopniowo nauczyliśmy się bawić lalkami i zabawkami, żyć jak wszystkie inne dzieci i mogłoby się wydawać, że nie tęsknimy już za babcią i nie pamiętamy jej.
Ale nawet w tej chwili, wiele lat później, kiedy siedzę i wspominam wszystkie legendy, jakie słyszałem o Chrystusie, w mojej pamięci pojawia się legenda o Bożym Narodzeniu, którą uwielbiała opowiadać moja babcia. A teraz chcę to opowiedzieć sama, włączając to do swojej kolekcji.
To było w Wigilię Bożego Narodzenia, kiedy wszyscy poszli do kościoła oprócz babci i mnie. Wydawało się, że jesteśmy sami w całym domu. Nie przyjęli nas, bo jedno z nas było za młode, drugie za stare. I oboje żałowaliśmy, że nie mogliśmy uczestniczyć w uroczystym nabożeństwie i zobaczyć blasku świątecznych świec.
A kiedy siedzieliśmy z nią sami, babcia zaczęła swoją opowieść.
Dawno, dawno temu, pewnej martwej, ciemnej nocy, pewien mężczyzna wyszedł na ulicę, żeby zapalić. Chodził od chaty do chaty, pukał do drzwi i prosił: „Pomóżcie mi, dobrzy ludzie!
Moja żona właśnie urodziła dziecko i muszę rozpalić ogień, żeby zapewnić jej i dziecku ciepło”.
Ale była głęboka noc i wszyscy ludzie spali. Nikt nie odpowiedział na jego prośbę.
Kiedy mężczyzna zbliżył się do owiec, zobaczył, że u stóp pasterza leżały i drzemały trzy psy. Gdy się zbliżył, wszyscy trzej obudzili się i odsłonili swoje szerokie usta, jakby mieli zamiar szczekać, ale nie wydali ani jednego dźwięku. Widział, jak sierść zjeżyła im się na grzbietach, jak ich ostre, białe zęby błyszczały olśniewająco w świetle ognia i jak wszyscy rzucili się na niego. Poczuł, że jeden chwycił go za nogę, drugi za ramię, a trzeci za gardło. Ale mocne zęby zdawały się być nieposłuszne psom i nie wyrządzając mu najmniejszej krzywdy, odsunęły się na bok.
Mężczyzna chciał iść dalej. Ale owce leżały tak blisko siebie, plecami do siebie, że nie mógł się między nimi dostać. Następnie ruszył prosto wzdłuż ich pleców, w stronę ognia. I ani jedna owca nie obudziła się ani nie poruszyła...
Do tej pory babcia opowiadała tę historię bez przerwy, ale tutaj nie mogłam się powstrzymać, żeby jej nie przerwać.
Dlaczego, babciu, nadal kłamali cicho? Czy są aż tak nieśmiali? - Zapytałam.
„Wkrótce się dowiesz” – powiedziała babcia i kontynuowała swoją opowieść: „Kiedy mężczyzna podszedł wystarczająco blisko ognia, pasterz podniósł głowę”. Był to ponury starzec, niegrzeczny i nieprzyjazny dla wszystkich. A kiedy zobaczył zbliżającego się nieznajomego, chwycił długą, zaostrzoną laskę, z którą zawsze podążał za stadem, i rzucił nią w niego. I laska poleciała z gwizdkiem prosto na nieznajomego, lecz nie trafiając go, odbiła się w bok i przeleciała obok, na drugi koniec pola.
Kiedy babcia doszła do tego momentu, znowu jej przerwałem:
Dlaczego personel nie uderzył tego mężczyzny?
Ale babcia mi nie odpowiedziała i kontynuowała swoją historię:
Wtedy mężczyzna podszedł do pasterza i powiedział mu: „Przyjacielu, pomóż mi, daj mi ogień! Moja żona właśnie urodziła dziecko i muszę rozpalić ogień, żeby zapewnić jej i dziecku ciepło!”
Starzec wolałby odmówić, ale kiedy przypomniał sobie, że psy nie mogą tego człowieka ugryźć, owce nie uciekną przed nim, a laska przeleciała obok, nie bijąc go, poczuł się nieswojo i nie śmiał odmówić wniosek.
„Bierz tyle, ile potrzebujesz!” - powiedział pasterz.
Ale ogień już prawie wygasł i nie było już w pobliżu kłód ani gałęzi, leżała tylko wielka kupa ciepła; nieznajomy nie miał ani łopaty, ani łyżki, żeby sam zabrać czerwone węgle.
Widząc to, pasterz ponownie zasugerował: „Bierz tyle, ile potrzebujesz!” - i cieszył się na myśl, że człowiek nie może zapalić się razem z nim.
Ale on pochylił się, gołymi rękami wyciągnął garść węgli i włożył je za skraj ubrania. A węgle nie paliły jego rąk, gdy je brał, ani nie przepalały jego szaty; niósł je jak jabłka lub orzechy...
Tutaj przerwałem narratorowi po raz trzeci:
Babciu, dlaczego węgle go nie spaliły?
„Wtedy dowiesz się wszystkiego” – powiedziała babcia i zaczęła opowiadać dalej: „Kiedy rozgniewany i zły pasterz to wszystko zobaczył, był bardzo zaskoczony: „Co to za noc, kiedy psy są ciche jak owce, owce nie znają strachu, laska nie zabija i czy ogień nie pali?” Zawołał nieznajomego i zapytał go: „Co to za noc? I dlaczego wszystkie zwierzęta i rzeczy są dla ciebie tak miłosierne? „Nie mogę ci tego wyjaśnić, bo sam tego nie widzisz!” - odpowiedział nieznajomy i poszedł szybko rozpalić ogień i ogrzać żonę i dziecko.
Pasterz postanowił nie tracić z oczu tego człowieka, dopóki nie stanie się dla niego jasne, co to wszystko znaczy. Wstał i poszedł za nim aż do jego siedziby. I pasterz zobaczył, że nieznajomy nie miał nawet chaty, w której mógłby mieszkać, że jego żona i nowo narodzone dziecko leżały w górskiej jaskini, gdzie nie było nic poza zimnymi kamiennymi ścianami.
Pasterz pomyślał, że biedne, niewinne dziecko może zamarznąć w tej jaskini i choć był człowiekiem surowym, wzruszył się do głębi duszy i postanowił pomóc dziecku. Zdjąwszy plecak z ramion, wyjął miękką białą skórę owczą i podał ją nieznajomemu, aby mógł położyć na niej dziecko.
I w tej właśnie chwili, gdy okazało się, że i on może być miłosierny, otworzyły się jego oczy i zobaczył to, czego wcześniej nie widział, i usłyszał to, czego wcześniej nie słyszał.
Zobaczył, że anioły ze srebrnymi skrzydłami stały wokół niego w gęstym pierścieniu. I każdy z
Selmy Lagerlöf
Legendy o Chrystusie
1858–1940
Stary kapelusz z dzieciństwa
(O Selmie Lagerlöf)
„Większość ludzi zrzuca dzieciństwo jak stary kapelusz i zapomina o nim, jak numer telefonu, który stał się niepotrzebny. Prawdziwym człowiekiem jest tylko ten, który stając się dorosłym, pozostaje dzieckiem.” Te słowa należą do słynnego niemieckiego pisarza dziecięcego Ericha Köstnera.
Na szczęście na świecie nie ma wielu ludzi, którzy w młodości zapomnieli lub nie chcieli zrzucić starego kapelusza z dzieciństwa. Niektórzy z nich to opowiadacze historii.
Bajka to pierwsza książka, która trafia do dziecka. Najpierw rodzice i dziadkowie czytają dzieciom bajki, potem dzieci dorastają i same zaczynają je czytać. Jak ważne jest, aby dobre bajki trafiały w ręce dorosłych – bo to oni kupują i przynoszą książki do swoich domów.
Szwedzcy rodzice mają pod tym względem dużo szczęścia. Opowieści ludowe, legendy i baśnie zawsze były kochane w Szwecji. To właśnie na bazie dzieł folklorystycznych, dzieł ustnej sztuki ludowej powstała na Północy baśń literacka, czyli autorska.
Znamy nazwiska Selmy Lagerlöf, Zachariusa Topeliusa, Astrid Lindgren i Tove Jansson. Ci gawędziarze pisali po szwedzku. Dali nam książki o Nilsie Holgerssonie, który wybrał się w podróż do rodzinnego kraju z gąsiorem Martinem (lub Mortenem), opowieści o Sampo-Loparenoku i krawcu Tikce, który uszył Szwecję do Finlandii, zabawne historie o Dzieciaku i Carlsonie, o Pippi Pończoszanka i oczywiście magiczna saga o rodzinie Muminków.
Być może twórczość Selmy Lagerlöf jest w naszym kraju najmniej znana. Uważana jest przede wszystkim za pisarkę „dorosłą”. Jednak to wcale nie jest prawdą.
Selma Lagerlöf zasłynęła na całym świecie (i w naszym kraju) przede wszystkim jako pisarka dla dzieci dzięki książce „Niesamowita podróż Nilsa Holgerssona z dzikimi gęsiami w Szwecji” (1906–1907), w której wykorzystano baśnie, tradycje i legendy z okresu prowincji Szwecji. Ale czy wiesz, że ta książka to nie tylko bajka, ale powieść, a nawet prawdziwy podręcznik do geografii dla szwedzkich szkół?
Podręcznik ten przez długi czas nie był akceptowany w szkołach, a nauczyciele i surowi rodzice uważali, że nie ma potrzeby, aby ich dzieci lubiły naukę. Odmiennego zdania była jednak pisarka Lagerlöf, gdyż wychowała się w rodzinie zupełnie niezwykłej jak na koniec XIX wieku, w której starsze pokolenie nie miało wątpliwości co do potrzeby rozwijania wyobraźni u dzieci i opowiadania im magicznych historii .
Selma Louisa Ottilie Lagerlöf (1858–1940) urodziła się w przyjaznej i szczęśliwej rodzinie emerytowanego wojskowego i nauczyciela, w majątku Morbakka, położonym w południowej Szwecji, w prowincji Värmland.
Życie w Morbakce i bajeczna atmosfera starego szwedzkiego dworu pozostawiły niezatarty ślad w duszy Selmy. „Nigdy nie zostałabym pisarką” – przyznała później – „gdybym nie dorastała w Morbakce, z jej starożytnymi zwyczajami, bogactwem legend i życzliwymi, przyjaznymi ludźmi”.
Dzieciństwo Selmy było bardzo trudne, choć była otoczona kochającymi rodzicami oraz czterema braćmi i siostrami. Faktem jest, że w wieku trzech lat doznała paraliżu dziecięcego i straciła zdolność poruszania się. Dopiero w 1867 roku w specjalnym instytucie w Sztokholmie dziewczynkę udało się wyleczyć i zaczęła samodzielnie chodzić, ale do końca życia pozostawała kulawa.
Jednak Selma nie traciła ducha, nigdy się nie nudziła. Jej ojciec, ciocia i babcia opowiadały dziewczynie legendy i baśnie z jej rodzinnego Värmlandu, a sama przyszła gawędziarka uwielbiała czytać, a od siódmego roku życia marzyła już o zostaniu pisarką. Nawet w tak młodym wieku Selma dużo pisała - wiersze, bajki, sztuki teatralne, ale oczywiście były one dalekie od doskonałości.
Wykształcenie domowe, jakie otrzymał pisarz, było ponad wszelkie pochwały, należało je jednak kontynuować. W 1882 roku Selma wstąpiła do Królewskiego Wyższego Kolegium Nauczycielskiego. W tym samym roku umiera jej ojciec, a ukochana Morbakka zostaje sprzedana za długi. To był podwójny cios losu, ale pisarce udało się przeżyć, ukończyć studia i zostać nauczycielką w szkole dla dziewcząt w mieście Landskrona na południu Szwecji. Teraz w mieście na jednym z małych domków wisi tablica pamiątkowa upamiętniająca fakt, że to właśnie tam Lagerlöf napisała swoją pierwszą powieść, dzięki której została pisarką, „Saga o Göst Berlingu” (1891) . Za tę książkę Lagerlöf otrzymała nagrodę magazynu Idun i mogła rzucić szkołę, całkowicie poświęcając się pisaniu.
Już w swojej pierwszej powieści pisarka sięgała po znane jej z dzieciństwa opowieści o rodzinnej południowej Szwecji, by później niezmiennie powracać do folkloru Skandynawii. W wielu jej pracach pojawiają się motywy baśniowe i magiczne. Jest to zbiór opowiadań o średniowieczu „Królowe Kungahelli” (1899) oraz dwutomowy zbiór „Trolle i ludzie” (1915–1921) oraz opowiadanie „Opowieść o wiejskiej posiadłości” oraz , oczywiście „Niesamowita podróż Nilsa Holgerssona z dzikimi gęsiami w Szwecji” (1906–1907).
Selma Lagerlöf wierzyła w baśnie i legendy i potrafiła je umiejętnie opowiadać i wymyślać dla dzieci. Ona sama stała się postacią legendarną. Powiadają więc, że pomysł „Niezwykłej podróży Nilsa…” podsunął pisarce… krasnal, który spotkał ją pewnego wieczoru w jej rodzinnej Morbakce, którą pisarka zdążyła wykupić, już sławny, w 1904 r.
W 1909 roku Lagerlöf otrzymał Nagrodę Nobla. Podczas ceremonii wręczenia nagród pisarka pozostała wierna sobie i zamiast poważnego i rozsądnego przemówienia dziękczynnego opowiedziała... o wizji, w której ukazał jej się ojciec „na werandzie w ogrodzie pełnym światła i kwiatów, nad którym krążyły ptaki.” Selma w wizji opowiedziała ojcu o przyznanej jej nagrodzie i obawie, że nie dorówna ogromnemu zaszczytowi, jakim obdarzył ją Komitet Noblowski. W odpowiedzi ojciec po chwili namysłu uderzył pięścią w podłokietnik krzesła i groźnie odpowiedział córce: „Nie będę zaprzątać sobie głowy problemami, których nie da się rozwiązać ani w niebie, ani na ziemi. Jestem zbyt szczęśliwy, że przyznano Ci Nagrodę Nobla, żeby martwić się czymkolwiek innym”.
Po przyznaniu nagrody Lagerlöf nadal pisał o Värmland, jego legendach i oczywiście o wartościach rodzinnych.
Bardzo kochała dzieci i była wspaniałą gawędziarką. Potrafiła w zabawny i ciekawy sposób opowiedzieć nawet najnudniejsze rzeczy, jak np. kurs szwedzkiej geografii.
Przed stworzeniem „Niesamowitej podróży Nilsa…” Selma Lagerlöf przemierzyła niemal cały kraj, uważnie studiując ludowe zwyczaje i rytuały, baśnie i legendy Północy. Książka oparta jest na informacjach naukowych, ale przedstawiona jest w formie powieści przygodowej. Nils Holgersson wygląda jak Kciuk, ale nie jest bohaterem z bajki, ale niegrzecznym dzieckiem, które przynosi rodzicom wiele smutku. Podróżowanie ze stadem gęsi pozwala Nilsowi nie tylko zobaczyć i wiele się dowiedzieć, poznać świat zwierząt, ale także dokonać reedukacji. Z wściekłej i leniwej chłopczycy zmienia się w życzliwego i sympatycznego chłopca.
Sama Selma Lagerlöf jako dziecko była dokładnie takim posłusznym i słodkim dzieckiem. Jej rodzice nie tylko kochali swoje dzieci, ale starali się je właściwie wychować, zaszczepić w nich wiarę w Boga i chęć życia według przykazań Bożych.
Selma Lagerlöf była osobą głęboko religijną, dlatego też legendy chrześcijańskie zajmują w jej twórczości szczególne miejsce. Są to przede wszystkim „Legendy o Chrystusie” (1904), „Legendy” (1904) oraz „Bajka i inne opowieści” (1908).
Pisarz wierzył, że słuchając w dzieciństwie bajek i opowiadań dorosłych, dziecko rozwija się jako osobowość i otrzymuje podstawowe pojęcia moralności i etyki.
Obraz Jezusa z Nazaretu jest wyraźnie lub niewidocznie obecny we wszystkich dziełach pisarza. Miłość do Chrystusa jako sens życia jest głównym motywem takich dzieł, jak opowiadanie „Astrid” z cyklu „Królowe Kungahelli”, w książce „Cuda Antychrysta” i dwutomowa powieść „Jerozolima”. W Jezusie Chrystusie Lagerlöf widział centralny obraz historii ludzkości, jej znaczenie i cel.
„Legendy Chrystusa” to jedno z najważniejszych dzieł Selmy Lagerlöf, napisane w sposób prosty i przystępny dla dzieci.
Cykl ten jest ważny dla zrozumienia nie tylko całej twórczości Lagerlöf, ale także osobowości samej pisarki, gdyż to właśnie w „Legendach Chrystusa” pojawia się wizerunek jednej z najbardziej ukochanych osób Lagerlöf – jej babci.
Mała Selma, pozbawiona możliwości biegania i zabawy z rówieśnikami, zawsze z zapałem słuchała opowieści swojej babci. Świat jej dzieciństwa, mimo bólu fizycznego, był pełen światła i miłości. Był to świat baśni i magii, w którym ludzie kochali się i starali pomagać bliźnim w kłopotach, wyciągać pomocną dłoń cierpiącym i nakarmić głodnych.
Selma Lagerlöf wierzyła, że trzeba wierzyć w Boga, czcić Go i kochać, znać Jego nauki o tym, jak odnosić się do świata i ludzi, aby żyć w świętości, osiągnąć zbawienie i wieczne szczęście. Była przekonana, że każdy chrześcijanin powinien znać Boską naukę o pochodzeniu świata i człowieka oraz o tym, co stanie się z nami po śmierci. Jeśli ktoś o tym nie wie, uważał pisarz, jego życie zostaje pozbawione wszelkiego sensu. Ten, kto nie wie, jak żyć i dlaczego należy żyć tak, a nie inaczej, jest jak ten, który chodzi w ciemności.
:star: Co mówisz swoim dzieciom o Bożym Narodzeniu? Czy czekają na ten dzień?
Krótka historia Selma Lagerlöf, jedna z najsłynniejszych pisarek dla dzieci, „Święta Noc” przybliża nam istotę święta. Ale to nie jedyna dobra rzecz w tej historii. Selma Lagerlöf wspomina swoją babcię z ciepłem i niepokojem. To ona znalazła właściwe słowa i opowiedziała dziewczynie historię narodzin Chrystusa.
Zachęcamy do przeczytania bajki z dziećmi przed pójściem spać. Być może zapamiętają ten wieczór i za kilka lat z taką samą miłością będą opowiadać swoim dzieciom o Bożym Narodzeniu.
***
:stars: Kiedy miałem pięć lat, spadł na mnie wielki smutek. Nie wiem, czy później przeżyłam większy żal niż wtedy.
Moja babcia zmarła. Do tego czasu codziennie przesiadywała na narożnej sofie w swoim pokoju i opowiadała wspaniałe rzeczy.
Nie pamiętam innej babci niż siedząca na swojej sofie i od rana do wieczora opowiadająca nam, dzieciom, historie, chowając się i cicho siedząc obok niej; baliśmy się wypowiedzieć ani jedno słowo z opowieści naszej babci. To było urocze życie! Nie było szczęśliwszych dzieci od nas.
Jak przez mgłę pamiętam obraz mojej babci. Pamiętam, że miała piękne, kredowobiałe włosy, że była bardzo garbiona i ciągle robiła na drutach pończochę.
Pamiętam też, że gdy moja babcia skończyła opowiadać, położyła mi rękę na głowie i powiedziała:
„A wszystko to jest tak samo prawdziwe, jak to, że ja widzę ciebie, a ty widzisz mnie”.
Pamiętam, że moja babcia umiała śpiewać piękne piosenki; ale moja babcia nie śpiewała ich codziennie. Jedna z tych pieśni opowiadała o jakimś rycerzu i morskiej dziewczynie; był też refren tej pieśni:
„Jak zimny wiatr wieje, jak zimny wiatr wieje po szerokim morzu”.
Pamiętam krótką modlitwę, której nauczyła mnie moja babcia, i wersety psalmu.
Wszystkie opowieści mojej babci mam jedynie słabe i niejasne wspomnienie. Tylko jednego z nich pamiętam tak dobrze, że mogę ci opowiedzieć. Ten - krótka historia o Narodzeniu Chrystusa.
To prawie wszystko, co pamiętam o mojej babci; ale najlepiej pamiętam smutek, który mnie ogarnął, gdy umarła.
Pamiętam ten poranek, kiedy narożna sofa była pusta i nie mogłam sobie wyobrazić, jak spędzić długi dzień. Pamiętam to dobrze i nigdy nie zapomnę.
Nas, dzieci, przyprowadzono na pożegnanie zmarłego. Baliśmy się całować martwą rękę; ale ktoś nam powiedział, że to ostatni raz, kiedy możemy podziękować babci za wszystkie radości, które nam przyniosła.
Pamiętam, jak opowieści i pieśni opuściły nasz dom, przybite gwoździami w długiej czarnej trumnie i nigdy nie wróciły.
Pamiętam, jak coś zniknęło z życia. To było tak, jakby zamknęły się drzwi do cudownego, magicznego świata, do którego wcześniej mieliśmy zupełnie swobodny dostęp. Od tego czasu nie było nikogo, kto mógłby ponownie otworzyć te drzwi.
Pamiętam, że my, dzieci, musieliśmy uczyć się bawić lalkami i innymi zabawkami, jak bawią się wszystkie dzieci, i stopniowo się tego uczyliśmy i przyzwyczajaliśmy.
Mogłoby się wydawać, że babcię zastąpiły nam nowe rozrywki, że o niej zapomnieliśmy.
Ale nawet dzisiaj, czterdzieści lat później, gdy analizuję opowieści o Chrystusie, które zebrałem i usłyszałem w dalekim obcym kraju, żywo w mojej pamięci pojawia się krótka opowieść o Narodzeniu Chrystusa, którą usłyszałem od mojej babci. I mam przyjemność opowiedzieć to jeszcze raz i umieścić w mojej kolekcji.
***
To było w Wigilię. Wszyscy poszli do kościoła oprócz babci i mnie. Myślę, że byliśmy sami w całym domu; tylko moja babcia i ja nie mogliśmy iść ze wszystkimi, bo ona była za stara, a ja za młody. Oboje byliśmy smutni, że nie usłyszeliśmy kolęd ani nie zobaczyliśmy świętych świateł.
Kiedy usiedliśmy sami na sofie babci, babcia zaczęła opowiadać:
"Pewnego dnia późno w nocy mężczyzna poszedł szukać ognia. Chodził od jednego domu do drugiego i pukał;
- Dobrzy ludzie„Pomóż mi” – powiedział. „Daj mi rozżarzone węgle, abym rozpalił ogień: muszę ogrzać nowo narodzone Dzieciątko i Jego Matkę”.
Noc była głęboka, cały lud spał, a nikt mu nie odpowiedział.
Mężczyzna szedł coraz dalej. Wreszcie dostrzegł światło w oddali. Podszedł do niego i zobaczył, że to pożar. Wokół ogniska leżało wiele białych owiec; Owce spały, strzegł ich stary pasterz.
Do stada zbliżył się człowiek szukający ognia; trzy ogromne psy leżące u stóp pasterza podskoczyły, gdy usłyszały czyjeś kroki; otwierały szerokie usta, jakby chciały szczekać, lecz dźwięk szczekania nie zakłócał nocnej ciszy. Mężczyzna zobaczył, jak na grzbietach psów pojawia się futro, jak ostre, olśniewająco białe zęby błyszczą w ciemności, a psy rzuciły się na niego. Jeden z nich chwycił go za nogę, drugi za ramię, trzeci za gardło; ale zęby i szczęki nie były posłuszne psom, nie mogły ugryźć obcego i nie wyrządziły mu najmniejszej krzywdy.
Człowiek chce iść do ognia, żeby zaczerpnąć trochę ognia. Ale owce leżały tak blisko siebie, że stykały się grzbietami i nie mógł iść dalej. Następnie mężczyzna wspiął się na grzbiety zwierząt i ruszył wzdłuż nich w stronę ognia. I ani jedna owca nie obudziła się ani nie poruszyła.”
Do tej pory słuchałam historii mojej babci bez przerywania, ale wtedy nie mogłam się powstrzymać i nie zapytałam:
- Dlaczego owce się nie poruszały? – zapytałem babcię.
„Dowiesz się trochę później” – odpowiedziała babcia i kontynuowała historię:
„Kiedy mężczyzna zbliżył się do ognia, zauważył go pasterz. Był to stary, ponury człowiek, okrutny i surowy dla wszystkich ludzi. Widząc nieznajomego, chwycił długi, ostro zakończony kij, którym pędził swoje stado, i z całą siłą rzucił nim w nieznajomego. Kij poleciał prosto na mężczyznę, lecz nie dotknąwszy go, obrócił się w bok i upadł gdzieś daleko na polu.”
W tym momencie znowu przerwałam babci:
„Babciu, dlaczego kij nie trafił mężczyzny?” – zapytałam; ale babcia mi nie odpowiedziała i kontynuowała swoją opowieść.
„Człowiek ten podszedł do pasterza i powiedział mu:
- Dobry przyjaciel! Pomóż mi, daj mi trochę ognia.
Właśnie urodziło się Dziecko; Muszę rozpalić ogień, żeby ogrzać Małego i Jego Matkę.
Pasterz najchętniej odrzuciłby nieznajomego. Ale kiedy przypomniał sobie, że psy nie mogą tego człowieka ugryźć, że owce nie rozproszyły się przed nim i kij go nie uderzył, jakby nie chciał go skrzywdzić, pasterz poczuł się okropnie i nie zrobił tego. odważ się odmówić prośbie nieznajomego.
„Weź tyle, ile potrzebujesz” – powiedział mężczyźnie.
Ale ogień już prawie wygasł. Gałązki i gałęzie już dawno się wypaliły, pozostały tylko krwistoczerwone węgle, a mężczyzna z troską i zdumieniem zastanawiał się, jak przynieść mu rozżarzone węgle.
Widząc trudność nieznajomego, pasterz powtórzył mu jeszcze raz:
- Weź tyle, ile potrzebujesz!
Myślał z radością, że człowiek nie będzie w stanie zająć się ogniem. Ale nieznajomy pochylił się, gołymi rękami wyjął rozżarzone węgle z popiołów i włożył je za skraj swego płaszcza. A węgle nie tylko nie paliły mu rąk, gdy je wyjmował, ale też nie paliły jego płaszcza, a nieznajomy odszedł spokojnie, jakby w swoim płaszczu niósł nie rozżarzone węgle, lecz orzechy lub jabłka.
I tu znowu nie mogłem się oprzeć pytaniu:
- Babciu! Dlaczego nie spalili węgli tego człowieka i nie przepalili jego płaszcza?
„Wkrótce się dowiesz” – odpowiedziała babcia i zaczęła opowiadać dalej.
„Stary, ponury, wściekły pasterz był zdumiony wszystkim, co zobaczył.
„Co to za noc” – zadawał sobie pytanie – „w której psy nie gryzą, owce się nie boją, kije nie uderzają, a ogień nie parzy?”
Zawołał nieznajomego i zapytał go:
- Cóż za wspaniała noc dzisiaj? I dlaczego zwierzęta i przedmioty okazują Ci miłosierdzie?
„Nie mogę ci tego powiedzieć, jeśli sam tego nie widzisz” – odpowiedział nieznajomy i poszedł w swoją stronę, spiesząc się, aby rozpalić ogień, aby ogrzać Matkę i Dzieciątko.
Ale pasterz nie chciał stracić go z oczu, dopóki nie dowiedział się, co to wszystko znaczy. Wstał, poszedł za nieznajomym i dotarł do jego domu.
Wtedy pasterz zobaczył, że ten człowiek nie mieszkał w domu ani nawet w szałasie, ale w jaskini pod skałą; ściany jaskini były nagie, z kamienia i dokuczał im silny chłód. Tutaj leżała Matka i Dziecko.
Choć pasterz był człowiekiem bezdusznym i surowym, współczuł niewinnemu Dzieciątku, które mogło zamarznąć w skalnej jaskini, a starzec postanowił Mu pomóc. Zdjął worek z ramienia, odwiązał go, wyjął miękką, ciepłą, puszystą skórę owczą i podał nieznajomemu, aby owinął Dzieciątko.
Ale w tej samej chwili, gdy pasterz pokazał, że i on potrafi być miłosierny, otworzyły się jego oczy i uszy i zobaczył to, czego wcześniej nie widział, i usłyszał to, czego wcześniej nie słyszał.
Zobaczył, że jaskinię otaczało wielu aniołów o srebrnych skrzydłach i śnieżnobiałych szatach. Wszyscy trzymają w rękach harfy i głośno śpiewają, wychwalając narodzonego tej nocy Zbawiciela Świata, który uwolni ludzi od grzechu i śmierci.
Wtedy pasterz zrozumiał, dlaczego wszystkie zwierzęta i przedmioty tej nocy były tak dobre i miłosierne, że nie chciały nikogo skrzywdzić.
Anioły były wszędzie; otoczyli Dzieciątko, usiedli na górze, szybowali pod niebem. Wszędzie panowała radość i zabawa, śpiew i muzyka; ciemna noc teraz błyszczała wieloma niebiańskimi światłami, świeciła jasne światło emanujące z olśniewających szat aniołów. I pasterz zobaczył i usłyszał to wszystko tej cudownej nocy i tak się ucieszył, że otworzyły mu się oczy i uszy, że upadł na kolana i dziękował Bogu”.
Potem babcia westchnęła i powiedziała:
„To, co wtedy widział pasterz, my też mogliśmy zobaczyć, bo w każdą noc Bożego Narodzenia aniołowie latają nad ziemią i wychwalają Zbawiciela, ale gdybyśmy tylko byli tego godni”.
A babcia położyła mi rękę na głowie i powiedziała:
- Zauważ sobie, że to wszystko jest tak samo prawdziwe, jak to, że ja cię widzę, a ty widzisz mnie. Ani świece, ani lampy, ani słońce, ani księżyc nie pomogą człowiekowi: tylko czyste serce otwiera oczy, dzięki którym człowiek może cieszyć się pięknem nieba.
:black_nib: Selma Lagerlöf. Święta Noc (ze zbioru „Legendy Chrystusa”)
Selma Ottilie Lovesa Lagerlöf (1858-1940)
Selmy Lagerlöf urodzony w 1858 roku w Szwecji w dużej rodzinie, rodzina Selmy należała do najstarszych rodzina szlachecka. Ojciec dziewczęta – emerytowany wojskowy, matka- nauczyciel.
Selma urodził się z raną na biodrze. Mając trzy lata ona sparaliżowane nogi, a dopiero o dziewiątej zaczęła z trudem poruszać się po osiedlu i okolicy... Kiedy w wieku trzech lat mała Selma została złamana paraliż, Opowieści o jej majątku, opowiadane przez babcię i ojca, stały się jej życiem. Czasami ból stawał się tak silny, że trzeba było rezygnować nawet z prób przeniesienia dziewczynki do salonu. Dorastała więc oddzielnie od innych dzieci i nawet lot muchy stał się dla niej wydarzeniem. Natomiast siostry i bracia (w sumie w rodzinie było pięcioro dzieci) bawiła się na ulicy, słuchała z niecierpliwością stare opowieści lub skomponowała własną. Babcia była główną osobą w jej życiu.Często siadała na łóżku i snuła niczym koronka opowieści o krasnalach i elfach zamieszkujących okolicę, o piękne damy i panowie z przeszłości... Babcia zmarła, gdy Selma miała pięć lat, ale do posiadłości przeprowadziła się ciotka - i historie trwały dalej. Bajki pozostały, ale zniknęło to, co najważniejsze – osoba. Bajka zapadła w jej duszę, a Selma będzie jej szukać przez całe życie. DO dziewięć lat kiedy dziewczyna wróciła zdolność poruszania się wiedziała już na pewno, że zostanie pisarką.
Dokonując niesamowitych wysiłków, przyszły pisarz znów nauczył się chodzić, wsparta na kiju, który na zawsze stał się jej wiernym towarzyszem. Ale mimo to dopiero teraz dziewczyna to poczuła Duży świat otworzył dla niej swoje drzwi.
Jednak przetrwanie w ogromnym społeczeństwie okazało się bardzo trudne. Każdy ruch wymagał dużego wysiłku fizycznego, a ludzie wokół byli czasami wrogo nastawieni. Ale Selma Lagerlöf nie poddawała się w obliczu trudności, co świadczy o jej wytrwałości, ciężkiej pracy i odporności.
Z Duży świat Selma spotka się w Osiemnaście lat: Ojciec dowiaduje się, że istnieje Instytut Gimnastyki, gdzie - choć bez gwarancji - ale wezmą leczenia i rehabilitacji jego córka. Oj, dla Selmy był to czas bez bajki – czas rzeczywistości. Pierwsze spotkanie z możliwościami postępu. To było bolesne, prawie nie do zniesienia. Ale rok później opuściła instytut o własnych siłach. To prawda, że \u200b\u200bna zawsze zostanie do nich dodana „trzecia” - trzcinowy. W liceum będą jej tak dokuczać „trójnożny”. A także „stara kobieta”.
Z dużą różnicą w stosunku do rówieśników Dwudziestotrzyletnia Selma rozpoczyna naukę w sztokholmskim liceum. A rok później, wbrew wszystkim, którzy nazywali ją przerośniętą i kaleką, dziewczynka została przyjęta do Wyższego Królewskiego Seminarium Nauczycielskiego.
Po udane studia Lagerlöf z powodzeniem znajduje moja pierwsza praca. Ten stanowisko nauczyciela w szkole żeńskiej, położony w małym miasteczku w południowej Szwecji. Szybko przekonuje się, że jest niezwykły i wykształcony wspólny język ze swoimi uczniami. Jej lekcje są zawsze ciekawe i ekscytujące. Nauczyciel Lagerlöf Selma nie zmusza dzieci do zapamiętywania znanego materiału, ale zamienia lekcje w zabawne występy. Na takich zajęciach liczby nie stają się tak nudne, jak postacie historyczne bohaterowie baśni, a nazwy geograficzne są łatwiejsze do zapamiętania w formie niezwykłe miejsca na mapach magicznych światów.
Jednak w prawdziwe życie Dla prostego nauczyciela z prowincji nie wszystko jest takie piękne. Po śmierci najbliższej jej osoby – ojca – Selma stara się nie stracić panowania nad sobą. Ale kłopoty nie przychodzą same. Po śmierci ojca majątek rodziny Morbakków, należący do rodziny od XVI wieku, został sprzedany na aukcji z powodu ogromnych długów. I wtedy pojawił się zapał w szczęściu i w nieszczęściu ratuj stare legendy rodzinne . Tak zdecydowała sama Selma Lagerlöf, zdecydowana i przyzwyczajona do trudności.
Każdego wieczoru, w tajemnicy przed wszystkimi, pisze do niej młody nauczyciel Lagerlöf pierwsza powieść „Saga Yeste Berlinga”. Bohaterem dzieła jest podróżnik, który odwiedzając starożytną posiadłość, poznaje jej prawdziwych mieszkańców i ich starożytne legendy. Wielu kolegów Lagerlöfa uważało taką twórczość za nieistotną w czasach szybkiego rozwoju nauki. Mimo tak niepochlebnych uwag młoda nauczycielka mimo wszystko zdecydowała się wysłać swój rękopis na konkurs w znanej gazecie. Ku zaskoczeniu otaczających ją osób, zwycięzcą został Lagerlöf Selma! Członkowie jury konkursu zwrócili uwagę na niezwykłość twórcza fantazja pisarze. To właśnie ten fakt inspiruje dziewczynę i pomaga jej uwierzyć we własną siłę.
W ciągu następnych czternastu lat Lagerlöf stał się powszechnie znany przez autora powieści historyczne . Sukces jej dzieł pomaga pisarzowi stypendium królewskie. Jednak zwycięstwo każdej dziewczyny jest postrzegane w społeczeństwie bardziej jako szczęście niż wynik ciężka praca I wielki talent. Nie jest łatwo przełamać stare stereotypy, że kobiety nie mogą być świetnymi pisarkami.
Powieści „Cuda Antychrysta” i „Jerozolima” cieszą się w Szwecji dużą popularnością. Również te dzieła przepojone są głęboką religijnością, w której Selma Lagerlöf wychowywała się od dzieciństwa. „Święta Noc”, „Dziecko Betlejemskie”, „Świeca z Grobu Świętego” i inne opowiadania zawarte w zbiorze „Legendy Chrystusowe” są tego wyraźnym potwierdzeniem.
Chociaż Lagerlöf napisał wiele dzieł, światowa sława Przywiodła ją bajka „Cudowna podróż Nilsa z dzikimi gęsiami”.. Co ciekawe, pierwotnie był pomyślany jako instruktaż dla uczniów. W tak zabawny sposób dzieci miały okazję poznać geografię i historię Szwecji, jej kulturę i tradycje. Jednak pojawienie się takiej książeczki pomogło dzieciom nie tylko poszerzyć wiedzę program nauczania, ale także wraz z głównym bohaterem nauczą się współczuć nieszczęśliwym i radować się dobre czasy chroń słabych i pomagaj biednym. Na dziedzińcach modna stała się zabawa w „gęsiątka” – tak nazywano Nilsa. Jednocześnie Selma Lagerlöf czuła ogromne wsparcie ze strony dzieci, czego nie można powiedzieć o dorosłych. Krytycy rywalizowali ze sobą o publikację druzgocących artykułów ostro potępiających autora. Mimo wszystkich złych życzeń książka zyskała uznanie nie tylko w ojczyźnie pisarza, ale na całym świecie.
Selma Lagerlöf jako pierwsza kobieta otrzymała w 1909 roku jedną z najwyższych międzynarodowych nagród literackich. „Za szlachetny idealizm i bogactwo wyobraźni” był pisarzem otrzymał Nagrodę Nobla. Złoty medal, dyplom i czek pieniężny wręczył jej sam król Szwecji Gustaw V. I nie jest to tylko przypadek. Przecież do tego czasu Lagerlöf opublikowała już ponad trzydzieści książek i była kochana daleko poza granicami swojego kraju. Warto dodać, że najsłynniejszym jej dziełem była wciąż baśń o chłopcu, który potrafił spojrzeć na Szwecję z lotu ptaka.
Po otrzymaniu Nagrody Nobla Lagerlöfa udało się wykupić rodzinny majątek, w którym mieszkała do końca swoich dni, bo to właśnie dzięki Morbakce wpadła na pomysł stworzenia bajki o Nilsie. Najnowsze większość duże dzieła Obrazy Selmy Lagerlöf powstawały w latach 1925–1928. Są to trzy powieści o Levenskioldach – „Pierścień Levenskioldów”, „Anna Sverd” i „Charlotte Levenskiold”.
Nawet w podeszłym wieku i cierpiąca na poważną chorobę Selma Lagerlöf nie mogła pozostać z dala od problemów, które nękały Europę. W czas wojny pomiędzy Finlandią a związek Radziecki ona dała mi swoją złoty medal Szwedzki Fundusz Narodowy na rzecz Finlandii.
W latach trzydziestych gawędziarz wielokrotnie brał udział w ratowaniu pisarzy i różnych osobistości kultury przed prześladowaniami nazistowskimi. Zorganizowane dzięki jej wysiłkom fundacja charytatywna uratował wielu utalentowani ludzie od więzienia i śmierci. To były ostatnie dobre uczynki pisarza.
W Marzec 1940 Selmy Lagerlöf zmarł.
