Kompozycja na temat „Pierre Bezukhov i Helen Kuragina”. 5.00 /5 (100.00%) 2 głosy
Relacje między bohaterami powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój” rozwijały się na zupełnie inne sposoby. Wiele par tworzyło się dopiero po długim czasie, kiedy bohaterowie byli już dobrze znani lub spotykali się po raz pierwszy.
Relacja Helen Kuragina i Pierre'a Bezuchowa była dla mnie nieoczekiwana, podobnie jak dla czytelnika i myślę, że dla reszty też. Od pierwszego spotkania Pierre Bezuchow zakochał się w pięknej, dostojnej, dumnej Helenie. Ona z kolei traktowała go z pogardą. Kiedy to się stało, Pierre nie miał jeszcze dużej fortuny i był zupełnie niepozorny wśród wszystkich mężczyzn tego społeczeństwa.
Helena od samego początku była roztropna, przebiegła i samolubna. Jej ojciec
Wasilij Kuragin wychował swoje dzieci: Helenę i Anatola Kuraginów w taki sposób, aby we wszystkim szukali zysku.
W rezultacie okazało się, że gardząc i całkowicie lekceważąc Pierre'a, Helen poślubiła go. Ten związek od początku był skazany na porażkę. W końcu Helen potrzebowała tylko fortuny, a szczęśliwy Pierre był ślepy na swoją miłość do dziewczyny.
Widzimy, że to małżeństwo „z rozsądku” nie doprowadziło do niczego dobrego. Relacje się nie układały. Pierre zrozumiał, co Helen naprawdę do niego czuje, prawie zginął w pojedynku. Staje się dla nas jasne, że prawdziwych uczuć nie można udawać, nie można ich kupić. Prawdziwa miłość nic nie da się zastąpić.
Niestrudzenie powtarzamy, że w literaturze Tołstoj nie ma sobie równych. Czemu? Ogromny dar i oryginalność artystyczna pozwoliły Tołstojowi ukazać życie całego narodu, całego narodu, cały kraj którego imię to Rosja. Bohaterowie jego epickiej powieści „Wojna i pokój”, zarówno pozytywni, jak i negatywni, należą przede wszystkim do środowiska wyższej, panującej szlachty. Tołstoj namalował szeroki obraz życia społeczeństwo szlacheckie, przedstawiał go ze wszystkimi jego nieodłącznymi zaletami i wadami.
Z reguły Tołstoj ma pozytywne kobiece obrazy posiadają cechy ekskluzywności, a ich losy w powieści rozwijają się w zderzeniu z „wielkim światem”, który Tołstoj maluje negatywnie. Anna Pavlovna Sherer, Anna Mikhailovna Drubetskaya, Julie Karagina, Helen Bezukhova noszą złośliwe cechy swojej klasy. Każdy bohater jest tworem otoczenia i każdy czuje się w tym środowisku jak ryba w wodzie. Jeśli porównamy negatywne i pozytywne obrazy kobiet w powieści, to najlepsi przedstawiciele z tych grup będą odpowiednio Helen i Natasha.
Zarówno Natasza, jak i Helena są kobietami z tego samego kręgu, świeckimi damami, ale jakże różnią się charakterem i wychowaniem. Helena jest ucieleśnieniem zewnętrznego piękna i jednocześnie dziwnym bezruchem, skamieniałością. Jej piękno jest zimne i martwe. Autorka opisuje jej "bielkość ramion", "połysk włosów i diamentów", "niezmienny uśmiech", "bardzo otwartą klatkę piersiową i plecy" - "antyczne piękno ciała". Przypomina piękny, ale bezduszny posąg. Tołstoj w ogóle nie wspomina o jej oczach, ale „oczy są zwierciadłem duszy”. Helena jest uosobieniem zepsucia i niemoralności. Na jej pięknej twarzy zawsze gości uśmiech, ale to nic nie znaczy. W swej istocie jest to maska, która skrywa pustkę duszy i brak inteligencji świeckiej damy. Jeśli historia jednego z gości salonu Scherer robiła wrażenie, Helena zwracała się do gospodyni salonu i przybierała ten sam wyraz twarzy, co druhna. Potem wróciła do „jasnego uśmiechu”.
Natasha Rostova jest piękna w zupełnie inny sposób. Bez specjalnej atrakcji wygląd nie zauważamy. Ma za duże usta i szczupłe ramiona, ale jest atrakcyjna ze względu na swoją szczerość i spontaniczność. Pojawiająca się po raz pierwszy na balu Natasza tak mało przypomina damy z towarzystwa, że kontrast między nią a „światłem” jest tak wyraźny. Natasha jest hojnie utalentowaną osobą o poetyckim nastawieniu, wcale nie przypomina Helen, Julie, Scherer.
Rodzina Rostów jest podobna do rodzin, z których wyszły żony dekabrystów. Sposób życia Rostów, zwyczaje, tradycje - wszystko to jest rosyjskie, narodowe. Pochłaniali ducha ludu jego pogodą ducha, umiejętnością wytrwałego cierpienia, łatwości poświęceń, nie na pokaz, ale z całą duchową rozpiętością. Przyciągają ich Rostowowie i uniwersalna faworytka Natasza najlepsi ludzie Ludzie: Andriej Bolkoński, Pierre Bezuchow, Wasilij Denisow. Ciągle zmienna, gwałtownie reagująca na wszystko, co dzieje się wokół, Natasza potrafi „płakać jak dziecko”, czyli być naturalna i nie wstydzić się tego. Nie jest w stanie odgrywać roli, nie zależy od wścibskich oczu, może naruszać etykietę. Może się zestarzeć i nie do poznania zmienić z żalu po śmierci Andrieja. To właśnie ta żywotna zmienność i bezpretensjonalność Nataszy podoba się Tołstojowi, ponieważ jej wygląd jest odzwierciedleniem najbogatszy świat jej uczucia.
Społeczeństwo widzi w Helenie piękną, łagodną, świecką damę. Natasha nie wygląda pięknie, ale po prostu prostą i szczęśliwą dziewczynę. Dzięki tej pogodzie Andriej dostrzega piękno otaczającego świata i rozumie, że warto żyć. Chce działać, czynić dobro ludziom. Przeciwne, ciężkie uczucie wywołuje Pierre Helene. Jeszcze przed ślubem czuł jakieś oszustwo, nienaturalność ich związku. Niestety, dopiero po ślubie rozumie całą znikomość i podłość tej kobiety. Natasza, wręcz przeciwnie, jak inni smakołyki powieść, prawdziwy, aktywny patriota. Nigdy nie będzie zachowywać się jak Bergi i poświęci wszystko dla ludzi. Kocha swoją ojczyznę, swój lud, w którego wierzy iz którego jest dumna. W jej duszy jest coś wyjątkowo rosyjskiego. Subtelnie wyczuwa piękno natury.
Trudno sobie wyobrazić Helenę na miejscu Nataszy. W Helenie nie ma uczucia, poezji, patriotyzmu. Nie śpiewa, nie rozumie muzyki, nie zauważa natury. Natasha śpiewa z duszą, z duszą, zapominając o wszystkim. Wszędzie widać jej łagodną, naturalną duszę. Tutaj płacze z Sonyą, tylko dlatego, że płacze jej przyjaciółka; tutaj jest szczerze szczęśliwa, gdy widzi, że Sonia i Mikołaj są szczęśliwi; tutaj ona, prawie płacząc z litości, odmawia Denisovowi, który prosi o pomoc. Natasha żyje uczciwie, swoją duszą. Choć jest niedoświadczona, ciągle się zmienia. Helen ma wszystko przemyślane z góry i jest zrobione tak, jak powinno być, zgodnie z niepisanymi prawami. Wyższe sfery. Dlatego życie Helen jest monotonne i nudne. A u Tołstoja „spokój jest duchową podłością”. Nigdy nie widzimy spokojnej Nataszy, martwi się, martwi o swoich bliskich, a co najważniejsze, chce wszystkim pomóc.
Helen nie jest w stanie zostać matką, ponieważ zamieniła się na zabawę życia w wyższych sferach. Dla niej małżeństwo to tylko sposób na dobre samopoczucie. Małżeństwo Heleny, która wybrała na męża bogatego Pierre'a, jest tego wyraźnym potwierdzeniem. Rodzina i dzieci nie odgrywają w jej życiu żadnej roli. Nadmierna emancypacja, zdaniem Tołstoja, prowadzi kobietę do niezrozumienia własnego celu. Oto Natasza - kobieta w dosłownie słowa. Córka, siostra, żona, matka - to główne pozycje życiowe kobiety. Podstawą jest świat rodziny społeczeństwo, a kochanką w nim jest kobieta. Lepiej być „płodną samicą” niż „dużą”. towarzyska”.
Zadania i testy na temat „Scena wyjaśnienia Pierre'a z Helen (Analiza epizodu z powieści L. N. Tołstoja Wojna i pokój, rozdział II, część trzecia, tom pierwszy)”
- Pisownia - Ważne tematy do powtórzenia egzaminu z języka rosyjskiego
Lekcje: 5 Zadania: 7
W tym tygodniu w Wielkiej Brytanii kończy się projekcja sensacyjnej telewizyjnej wersji powieści Lwa Tołstoja. Porównanie „Komsomolskiej Prawdy”. angielska wersja z klasyczną adaptacją filmową Siergieja Bondarczuka
Zmień rozmiar tekstu: A
Jane Austen po rosyjsku
Serial telewizyjny BBC zaczął pokazywać nam w tym tygodniu. Ale bardzo Brytyjską „Wojnę i pokój” każdy już obejrzał. I ogólnie byli zadowoleni: przynajmniej budżet jest solidny, aktorzy nie są źli, szczerych żurawin jest bardzo mało, książę Andriej nie został zmuszony do tańca „Kalinka-Malinka”, chociaż niedźwiedź jest obecny ...
Ale jasne jest, że scenarzysta Andrew Davies, weteran brytyjskiej telewizji telewizyjnej, w wieku 79 lat pozostał wierny sobie. Ostatnie dekady aktywnie adaptował się do telewizji klasyczne powieści(Dickens, George Eliot, William Thackeray), a jego najsłynniejszym projektem była i pozostaje „Duma i uprzedzenie” – serial z 1995 roku, który prawie wyparł oryginalną powieść Jane Austen z umysłów Brytyjczyków i Brytyjczyków. (Jego najbardziej zagorzałymi fanami była, jak wiadomo, Bridget Jones, która dziesiątki razy oglądała scenę, w której Mr. Darcy, grany przez Colina Firtha, wyłania się z wody w mokrej koszuli).
To z "Wojny i pokoju" Davis zrobił angielski powieść XIX stulecia, w niektórych momentach - prawie ta sama Jane Austen z mokrymi koszulami. Świat miłości, intrygi, chrupnięcie francuskiej bułki - związki w ogóle ciekawi ludzie w luksusowych wnętrzach zarówno Davis, jak i reżyser Tom Harper są słodsi niż wojna. Już na etapie reklam „Wojna i pokój” prezentowana była niemal jak serial młodzieżowy – jakieś ujęcia, czaszki, pocałunki i tak dalej. Oczywiście ostatecznie wszystko okazało się znacznie bardziej przyzwoite. Ale uderzające jest to, że aktorzy są zaskakująco młodzi – zwłaszcza w porównaniu z filmem Bondarczuka…
Oczywiście w początek XIX stulecia traktowały wiek inaczej - jeden bardzo znany producent lubi pamiętać, że w tamtych czasach w książkach pisali: „Do pokoju wszedł 48-letni mężczyzna”. Oczywiście wszyscy pamiętamy ze szkoły: patrząc na osławiony zielony dąb, Andrei Bolkonsky myśli, że „w wieku 31 lat życie jeszcze się nie skończyło”. A potem jak patrzeć, mój drogi, proszę pana! Minie trochę czasu, a ojciec 33-letniego księcia bezlitośnie poinformuje go, że „nie jest pierwszym młodzieńcem” i generalnie jest zbyt słaby w zdrowiu, by poślubić szesnastoletnią Natashę Rostową. Biorąc pod uwagę przerażający poziom ówczesnej medycyny, a nawet niebezpieczny Kariera wojskowa Bohaterowie musieli wcześniej zastanowić się nad sensem życia – wtedy mogli nie mieć czasu – i to przypieczętowało ich czoło. Dzisiejsi 30-latkowie to często wciąż chłopcy i dziewczęta.
A jednak ciekawe jest porównanie wyglądu i wieku aktorów, którzy grali w sowieckiej i brytyjskiej wersji.
Sportowiec Jurij Własow mógł zostać Bezuchowem, a rola Helen opuściła Viya Artmane
„Wojna i pokój” kręcono kilka razy - pierwszy film nakręcił w 1915 roku reżyser Vladimir Gardin, on sam i baletnica Vera Karalli grali główne role. Bardzo często Tołstoj był kręcony w telewizji: na przykład ta sama firma BBC w 1972 roku wydała najdłuższą, 20-odcinkową adaptację powieści, w której młody Anthony Hopkins grał Pierre'a Bezuchowa. A w 2007 roku telewizja rosyjska, francuska i włoska pokazała wątpliwy czteroodcinkowy serial francusko-włoski pod każdym względem.
Ale Rosjanie oczywiście znają przede wszystkim „Wojnę i pokój” Siergieja Bondarczuka (1965-1967) - kanoniczną adaptację powieści, zrobił furorę nie tylko w ZSRR, ale także na Zachodzie. Tam był promowany jako „pierwszy w historii film, który kosztował 100 milionów dolarów” – w rzeczywistości kosztował 9,2 miliona dolarów, co przy dzisiejszych cenach wynosiłoby 67 milionów dolarów. „Wojna i pokój” stał się pierwszym sowieckim film fabularny który otrzymał Oscara w kategorii „Najlepszy film obcojęzyczny". Ten czteroodcinkowy obraz trwa ponad siedem godzin i jest kręcony z wielką powagą: Bondarczuk nakręcił „Wojnę i pokój” jako Pismo Święte, z całą należną powagą.
Jednak historia filmu Bondarczuka zaczęła się od poprzedniej, hollywoodzkiej adaptacji. W Ameryce obraz Kinga Vidora pojawił się w 1956 roku i doskonale pasował do wielu drogich na dużą skalę obrazy historyczne(to nie ma znaczenia - z historii starożytny Rzym, czasy biblijne czy życie wikingów), które były szalenie popularne w latach 50-tych i 60-tych. Został wydany do sowieckich wypożyczalni w 1959 roku. Był dwa razy krótszy niż film Bondarczuka, a jedyną rzeczą, która nie budziła wątpliwości radzieckich krytyków filmowych, była młoda Audrey Hepburn w roli Nataszy Rostowej. Chwalono także Henry'ego Fondę jako Pierre'a. Ale ogólnie wszystko skończyło się na tym, że w sowieckiej prasie pojawił się list od postaci kulturalnych z wezwaniem do stworzenia własnej „Wojny i pokoju”: amerykański film „nie przekazał ani artystycznego, ani cechy narodowe epicki L. N. Tołstoj, ani wielki wyzwoleńczy duch walki narodu rosyjskiego. Bondarczuk został polecony na stanowisko reżysera - solidnej i pozytywnej osoby, nawet jeśli do tego czasu wystawił tylko jeden obraz „Los człowieka” według Szołochowa.
Minister kultury Ekaterina Furcewa doskonale wiedziała, że ten list się ukaże (został opublikowany za jej namową), i już szacowała skalę nadchodzących prac. A było co robić. Bondarczuk miał problemy na wszystkich etapach: trudno było znaleźć kawalerię, trudno było strzelać w Moskwie usianej antenami telewizyjnymi ... Później Nikita Michałkow powie, że cały związek Radziecki- to czysta prawda, dziesiątki fabryk wykonywały kostiumy, dekoracje, meble, broń.
Oczywiście nie do pomyślenia było powierzenie odpowiedzialnych ról Pierre'a, Andrieja, Heleny i innych postaci w takim filmie jakimś anemonom. Co najważniejsze, Bondarczuk chciał zagrać samego Pierre'a Bezuchowa, a miał ponad 40 lat (ale Henry Fonda na planie film amerykański, który był okresowo przeglądany, wynosił ogólnie 50 lat i niewiele osób było tym zawstydzonych). Innym kandydatem do roli Pierre'a był sztangista Jurij Własow, dość młody (miał 27 lat w czasie kręcenia). Ale ten wybór wydawał się wszystkim zbyt dziwny - w tym trenerowi Własowa, według Bondarczuka, „który poradził mu, aby nie zmieniał zawodu”. Trzeba pomyśleć, że Bondarczuk długo nie przekonał Własowa.
Nawiasem mówiąc, Helen Kuragina miała zagrać Viyę Artmane. Ale Bondarczuk postanowił zastrzelić swoją żonę Irinę Skobcewą. Mówią, że powiedział Artmana w ostatniej sekundzie, że nie jest odpowiednia, a Skobtseva - że po prostu nie było innych kandydatów!
W powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój” główna „myśl ludu”. Równocześnie jednak autorka interesuje się rolą rodziny w społeczeństwie, relacjami między małżonkami oraz prawami kobiety, która z natury jest przeznaczona na żonę i matkę. Pisarz ucieleśnia swoje przemyślenia na temat tajemnic szczęścia i harmonii ludzi na obrazach Pierre'a Bezuchowa i Heleny.
Hrabia Piotr Kirillovich po raz pierwszy pojawia się w społeczeństwie petersburskim w modnym salonie Anny Pawłownej Scherer. To niezdarny, gruby młodzieniec o ogromnych czerwonych dłoniach, który nieustannie łamie etykietę, nie chce słuchać pustych gadek, nie przestrzega przyjętego w salonie rytuału i nie wie, jak powiedzieć coś miłego. Ale jest tolerowany, ponieważ jest bogatym spadkobiercą, a zatem korzystnym konkurentem.
Tutaj Pierre po raz pierwszy spotyka Helen Kuraginę, towarzyską „lwicę”, piękność. Jednak jej uroda jest zimna, marmurowa, martwa, a na jej ciele „jest jak werniks z tysięcy spojrzeń, które się po nim ślizgały”. Na jej pięknej twarzy zawsze gości „niezmienny uśmiech”, ten sam zawsze i dla wszystkich. W rzeczywistości jest to maska, która skrywa pustkę duszy i głupotę Heleny, która nie mając własna opinia, podczas rozmowy, „spojrzał na Annę Pawłowną i natychmiast przybrał ten sam wyraz twarzy, co druhna”.
Wychowana w rodzinie, w której głównymi kryteriami nie były honor, godność i szlachetność, ale pragnienie bogactwa, kariery i zaszczytów za wszelką cenę, księżniczka Kuragina jest w swej istocie okrutna, przebiegła, niemoralna i frywolna. Bezwstyd w osiąganiu swoich egoistycznych celów, deprawacja, ograniczenia umysłowe, kłamstwa, fałsz i hipokryzja są nieodłącznym elementem całej „podłej, bezdusznej rasy” Kuraginów.
Książę Wasilij Kuragin, ojciec Heleny, któremu nie udało się wykraść testamentu umierającego hrabiego Bezuchowa (ojca Pierre'a), postanawia przejąć jego majątek w inny sposób - poślubić naiwnego, łatwowiernego i niedoświadczonego spadkobiercę swojej córki . „Pierre był pod ręką w Moskwie, a książę Wasilij umówił go na spotkanie z komornikami… i nalegał, aby młody człowiek pojechał z nim do Petersburga i został w jego domu”, gdzie do nowo wybitego bogacza i hrabia był „czule usposobiony” i przekonany o jego „wysokich zasługach”. „Nawet ludzie, którzy wcześniej byli źli i wyraźnie wrogo nastawieni, stali się dla niego łagodni i kochający”.
Wierząc w życzliwość i szczerość relacji międzyludzkich, Pierre wpada w sprytnie rozmieszczone „sieci” księcia Wasilija, spotykając tę córkę prawie codziennie, podziwiając jej niesamowitą urodę, jej zdolność do utrzymywania się w świetle. „Była mu strasznie bliska. Miała już nad nim władzę. I między nim a nią nie było już żadnych barier, z wyjątkiem barier jego własnej woli.
L. N. Tołstoj podkreśla, że w życie rodzinne najważniejsze nie jest piękno żony, umiejętność modnego ubierania się, korzystnie podkreślająca kształt jej ciała, prowadzenie swobodnej świeckiej rozmowy, składanie wizyt i przyjmowanie gości, ale duchowa jedność dwojga ludzi, którzy są przeznaczeni żyć razem przez całe życie. Dlatego Pierre, zdając sobie sprawę, że musi oświadczyć się Helen, długo zastanawia się nad tym krokiem; toczy się w nim złożona walka emocjonalna: świadomość moralna konflikty ze zmysłowością. Jednocześnie marzy o Helenie jako żonie i podejrzewa, że „z jakiegoś powodu nie jest to dobre”. „Ale ona jest głupia, sam powiedziałem, że jest głupia” - pomyślał. - To nie jest miłość. Wręcz przeciwnie, w uczuciu, jakie we mnie wzbudziła, jest coś paskudnego, coś zakazanego. „i znowu powiedział sobie… że w tym małżeństwie będzie coś… nienaturalnego… nieuczciwego”. Rozum podpowiada hrabiemu Bezuchowowi, że podstępem zwabiają ich do małżeństwa, że Helena nie będzie szczęśliwa, bo jest samolubna, pozbawiona duchowości, zajęta tylko urodą.
Nie dba o uczucia. Zdając sobie sprawę z opłacalności swojego małżeństwa z hrabią Bezuchowem (bogaty, roztargniony, niepraktyczny, nie będzie ingerował w jej sprawy), nie opiera się pragnieniu ojca poślubienia Pierre'a i odgrywa rolę zakochanej dziewczyny przed społeczeństwem, na którego twarzy „powstrzymał się promienny uśmiech”. A sprytny intrygant, książę Wasilij, robi wszystko, by podkreślić jej bliskość z hrabią w dniu imienin córki. I Pierre to czuje. „Teraz wiem, że nie tylko dla niej, nie tylko dla mnie, ale dla wszystkich, to musi się nieuchronnie wydarzyć”. „Nie mógł się zdecydować na… ostatni krok” - wyznać miłość, bo nie miał prawdziwego, prawdziwego uczucia do Helen. „Muszę nieuchronnie przejść, ale nie mogę, nie mogę” t — pomyślał Pierre. Dopiero interwencja księcia Wasilija Kuragina sprawiła, że Pierre wypowiedział bezbarwne słowa „Kocham cię!”.
Nie kochając Pierre'a, Helen wkrótce zostaje kochanką i niewierną żoną Dołochowa. Przyzwyczajony do ufania wszystkim, hrabia Bezuchow nie wierzy w to. „Tak, gdyby to była prawda; ale nie wierzę, nie mam prawa i nie mogę uwierzyć”, myśli Pierre podczas kolacji, na której obecny był także Dołochow, który cynicznie przyznał się do swojego związku z Heleną. On „z poważnym wyrazem twarzy, ale z uśmiechniętymi ustami w kącikach, ze szklanką zwróconą do Pierre'a. - Dla zdrowia piękne kobiety, Pietruszka i ich kochankowie - powiedział.
Szczęście rodzinne Pierre'a upadło. Jako człowiek wielkiego sumienia obwinia się przede wszystkim o to, że zdradził Helenę, że poślubił kobietę, która go nie kocha, zdeprawowaną, znużoną uwagą mężczyzn, obojętną, nie dążącą do bycia matką. „...pamiętał charakterystyczną dla niej wyrazistość i chamstwo myśli oraz wulgarność wyrażeń, mimo jej wychowania w najwyższym arystokratycznym kręgu”.
Helena pokazuje swoją niegrzeczność i wulgarność w kłótni z mężem, patrząc na niego z pogardliwym uśmiechem. Obraża Pierre'a swoim śmiechem, nazywając go „głupcem”, bezczelnie zaprzeczając swojemu związkowi z Dołochowem, oskarżając męża o głupotę, niezdolność do zachowania się w społeczeństwie. Z Helen wszystko jest przemyślane z góry i odbywa się tak, jak powinno być, zgodnie z niepisanymi prawami wyższego „światła”, to znaczy możesz robić każdą podłość, ale w taki sposób, aby o tym nie mówić głośno. Ostrożnie i spokojnie zgadza się rozstać z Pierrem, żądając od niego „stanu”. W końcu hrabia Bezuchow zobaczył swoją żonę w jej prawdziwej postaci, „w tym momencie cierpiał fizycznie: miał napiętą klatkę piersiową i nie mógł oddychać”. Uczciwa natura Pierre'a nie może oprzeć się kłamstwom Helen, a bezwstyd, gniew i nienawiść gotują się w jego duszy. "Zabiję cię! - krzyknął i chwytając z nieznaną sobie siłą marmurową tablicę ze stołu, zrobił krok w jej kierunku i zamachnął się na nią.
Pisarz zwraca szczególną uwagę na „wewnętrzny głos” swoich bohaterów, podświadomie kierując ich na właściwą ścieżkę życia. Pierre nie słuchał swojego sumienia, nie mógł podporządkować swojego zachowania „świadomości”, poddając się zmysłowym skłonnościom i duchowej ślepocie, która prowadzi go do dramatycznych przeżyć i tragiczne konsekwencje. W rezultacie „udzielił żonie pełnomocnictwa do zarządzania wszystkimi dobrami wielkoruskimi, które stanowiły ponad połowę jego majątku” i wrócił do Petersburga do samotnego trybu życia.
Świeckie społeczeństwo, skorumpowane i obłudne, które niegdyś przyjmowało Pierre'a z otwartymi ramionami, gdy był nieślubnym synem szlachcica i „najlepszym panem młodym Imperium Rosyjskie”, odrzucił „głupiego zazdrosnego mężczyznę, cierpiącego na te same napady wścieklizny, co jego ojciec”. Z drugiej strony drzwi wszystkich salonów petersburskich były dla Helen otwarte, a znajomi traktowali ją z szacunkiem i serdecznością. „Helena przybrała dostojny wyraz twarzy, czego… nauczyła się sama. To wyrażenie mówiło, że postanowiła bez narzekania znosić swoje nieszczęście i że jej mąż jest krzyżem zesłanym jej od Boga ”i prowadziła rozpustne życie, mając nowego kochanka - Borisa Drubetskoya.
Zdezorientowany w swoich poszukiwaniach, rozczarowany masonerią, Pierre postanawia pogodzić się z żoną, tłumacząc swoją decyzję tym, że „nie wolno mu odmówić proszącemu i każdemu podać pomocną dłoń, zwłaszcza osobie tak ze mną związanej, i musi dźwigać swój krzyż”.
Nieco kpiąco opowiada o tym autor „Wojny i pokoju”. przyszły los Helene, która została legislatorką koła francuskiego, Unii Napoleońskiej, zyskując reputację kobiety równie mądrej, co pięknej. Nic innego nie łączyło małżonków Bezuchowa - tylko wspólny Dom. Pierre, pogodzony z oszustwem, „przekonał się sam w towarzystwie swojej żony, że nie interesuje go ten ton obojętności, zaniedbania i przychylności dla wszystkich”, czego od niego oczekiwano.
Dla Lwa Tołstoja najważniejsze w człowieku jest prostota, życzliwość i prawda. Inaczej było w przypadku Heleny, pogrążonej w rozpuście i hipokryzji. Kiedy naród rosyjski stanął w obronie Ojczyzny, poświęcając dla jej dobra życie i marząc o „oczyszczeniu swojej ziemi z inwazji”, hrabina Bezuchowa wybrała dla siebie nowego męża. Niemoralne życie Heleny rodzi także jej niemoralną śmierć, która bardzo poruszyła Pierre'a: „… taka śmierć… bez przyjaciół, bez pocieszenia”.
Najważniejsze dla pisarza na obrazie ludzkie losy- to prawa moralne według którego powinna żyć rodzina, mąż, żona, dzieci. Elena nie ma standardy moralne jedynym prawem jej życia jest arbitralność zwierzęcych pragnień i roztropność; dla niej małżeństwo jest tylko drogą do wzbogacenia się; nieustannie zdradza męża, który jest zdumiony jej niegrzecznością wewnętrzny spokój. Ellen jest bez serca. „Nie jestem taka głupia, żeby mieć dzieci” – wypowiada bluźniercze słowa. Taka kobieta, według Lwa Tołstoja, nie ma prawa do posiadania rodziny.
Pierre'a, czysta dusza i myśli, przechodząc ścieżkę ciężkich prób i zdając sobie sprawę, że szczęścia należy szukać w miłości i harmonii, pod koniec powieści znajduje spokój i ciszę w rodzinie i dzieciach, poślubiając Nataszę Rostową.
Lew Nikołajewicz Tołstoj w swoim słynna powieść„Wojna i pokój” jako główną ideę wskazała „myśl ludową”. Temat ten jest najbardziej wieloaspektowy i żywo odzwierciedlony we fragmentach pracy opisujących wojnę. Jeśli chodzi o „świat”, w jego przedstawieniu dominuje „myśl rodzinna”. Ona też bardzo gra ważna rola w interesującej nas pracy. Motyw miłości w powieści „Wojna i pokój” na wiele sposobów pomaga autorowi ujawnić tę ideę.
Miłość w życiu bohaterów powieści
Prawie wszystkie postacie w pracy są testowane przez miłość. Nie wszyscy dochodzą do moralnego piękna, wzajemnego zrozumienia i prawdziwego uczucia. Poza tym nie dzieje się to od razu. Bohaterowie muszą przejść przez błędy i cierpienia, które ich zbawiają, oczyszczają i rozwijają duszę.
Życie Andrieja Bolkonskiego z Lisą
Temat miłości w powieści „Wojna i pokój” ujawnia się na przykładzie kilku postaci, z których jedną jest Andrei Bolkonsky. Jego droga do szczęścia była wyboista. W wieku 20 lat, będąc niedoświadczonym młodzieńcem, zaślepionym zewnętrznym pięknem, postanawia poślubić Lisę. Ale Andriej bardzo szybko dochodzi do przygnębiającego i bolesnego zrozumienia, że pomylił się okrutnie i wyjątkowo. W rozmowie ze swoim przyjacielem, Pierrem Bezuchowem, niemal z rozpaczą wypowiada słowa, że nie należy się żenić, zanim nie zrobi wszystkiego, co w jego mocy. Andrzej mówi, że wiele by dał, żeby teraz nie wiązać się więzami rodzinnymi.
Bolkonsky i jego żona nie przynieśli pokoju i szczęścia. Co więcej, miał na jej punkcie obsesję. Andrzej nie kochał swojej żony. Raczej nią gardził, traktując ją jak dziecko z głupiego, pustego światła. Bolkonskiego dręczyło poczucie, że jego życie jest bezużyteczne, że stał się idiotą i dworskim lokajem.
Złamane serce Andrzeja
Ten bohater miał przed sobą śmierć Lisy, załamanie psychiczne, tęsknotę, zmęczenie, rozczarowanie, pogardę dla życia. W tym czasie Bolkonsky przypominał dąb, który stał pogardliwie, zły i stary dziwak między uśmiechniętymi brzozami. To drzewo nie chciało się poddać urokowi wiosny. Jednak nagle w duszy Andrieja pojawił się nieoczekiwany dla niego zamęt młodych nadziei i myśli. Jak zapewne się domyślacie, pojawia się wątek miłosny w powieści „Wojna i pokój”. dalszy rozwój. Bohater opuszcza posiadłość przemieniony. Znowu przed nim na drodze rośnie dąb, ale już nie jest brzydki i stary, tylko porośnięty zielenią.
Uczucia Bolkonsky'ego do Nataszy
Temat miłości w powieści „Wojna i pokój” jest dla autorki bardzo ważny. Według Tołstoja to uczucie jest cudem, który ożywia nas do nowego życia. dla Nataszy, dziewczyny tak odmiennej od absurdalnych i pustych kobiet tego świata, Bolkonsky nie pojawił się od razu. To odnowiło jego duszę, przemieniło ją niesamowita siła. Andrey stał się teraz zupełnie inną osobą. Wydawał się wychodzić z dusznego pokoju. To prawda, że \u200b\u200bnawet uczucie do Nataszy nie pomogło Bolkonsky'emu upokorzyć jego dumy. Nigdy nie udało mu się wybaczyć Nataszy za jej „zdradę”. Dopiero po otrzymaniu śmiertelnej rany przemyślał swoje życie. Bolkonsky po przerwie psychicznej zrozumiał cierpienie, wyrzuty sumienia i wstyd Nataszy. Zdał sobie sprawę, że był okrutny, zrywając z nią stosunki. Bohater przyznał, że kocha ją jeszcze bardziej niż wcześniej. Jednak nic nie mogło zatrzymać Bolkonsky'ego na tym świecie, nawet ogniste uczucie Nataszy.
Miłość Pierre'a do Helen
Temat miłości w powieści Tołstoja „Wojna i pokój” ujawnia się również na przykładzie Pierre'a. Los Pierre'a Bezuchowa jest nieco podobny do losu Andrieja, jego najlepszy przyjaciel. Podobnie jak on, którego w młodości porwała Lisa, Pierre, który właśnie wrócił z Paryża, zakochał się w Helen, która była piękna jak lalka. Ujawniając temat miłości i przyjaźni w powieści Lwa Tołstoja Wojna i pokój, należy zauważyć, że uczucia Pierre'a do Heleny były dziecinnie entuzjastyczne. Przykład Andrew niczego go nie nauczył. Bezuchow musiał własne doświadczenie upewnić się, że zewnetrzne piekno nie zawsze jest wewnętrzny, szczery.
Nieszczęśliwe małżeństwo
Ten bohater czuł, że między nim a Helen nie ma żadnych barier, że ta dziewczyna jest mu strasznie bliska. Jej marmurowo piękne ciało miało władzę nad Pierre'em. I chociaż bohater zrozumiał, że to nie było dobre, to jednak uległ uczuciu, jakie wzbudziła w nim ta zdeprawowana kobieta. W rezultacie Bezuchow został jej mężem. Jednak małżeństwo nie było szczęśliwe. Poczucie ponurego przygnębienia, rozczarowania, pogardy dla życia, dla siebie i swojej żony, ogarnęło Pierre'a jakiś czas po zamieszkaniu z Helen. Jej tajemniczość przerodziła się w głupotę, duchową pustkę i rozpustę. Warto o tym wspomnieć, jeśli piszesz esej. Temat miłości w powieści Tołstoja „Wojna i pokój” jest omówiony nowa strona w związku Pierre'a i Nataszy. O tym, jak ci bohaterowie w końcu znaleźli szczęście, porozmawiamy teraz.
Nowa miłość Pierre'a
Bezuchow, poznawszy Nataszę, podobnie jak Andriej, uderzyła jej naturalność i czystość. W jego duszy uczucie do tej dziewczyny zaczęło nieśmiało rosnąć, nawet gdy Natasza i Bolkonsky zakochali się w sobie. Pierre był szczęśliwy z ich powodu, ale ta radość mieszała się ze smutkiem. Dobre serce Bezuchow, w przeciwieństwie do Andrieja, zrozumiał Nataszę i wybaczył jej incydent z Anatole Kuraginem. Pomimo tego, że Pierre próbował nią gardzić, widział, jak bardzo jest wyczerpana. I wtedy duszę Bezuchowa po raz pierwszy ogarnęło uczucie litości. Rozumiał Nataszę, być może dlatego, że jej zauroczenie Anatolem przypominało jego własne zauroczenie Heleną. Dziewczyna wierzyła, że Kuragin posiadał wewnętrzne piękno. W komunikacji z Anatolem ona, podobnie jak Pierre i Helen, czuła, że nie ma między nimi bariery.
Odnowienie duszy Pierre'a Bezuchowa
Ścieżka życiowa misja Bezuchow kontynuuje po kłótni z żoną. Lubi masonerię, potem bierze udział w wojnie. Bezuchowa nawiedza na wpół dziecinny pomysł zabicia Napoleona. Widzi płonącą Moskwę. Ponadto jest przeznaczony na trudne minuty oczekiwania na śmierć, a następnie niewolę.
Dusza Pierre'a, oczyszczona, odnowiona, po przejściu cierpienia, zachowuje miłość do Nataszy. Kiedy spotyka ją ponownie, odkrywa, że ta dziewczyna również bardzo się zmieniła. Bezuchow nie rozpoznał w niej byłej Nataszy. W sercach bohaterów obudziła się miłość, nagle powróciło do nich „dawno zapomniane szczęście”. Ogarnęło ich, mówiąc słowami Tołstoja, „radosne szaleństwo”.
Znalezienie szczęścia
Życie obudziło się w nich wraz z miłością. Siła uczuć przywróciła Nataszę do życia po długiej apatii psychicznej, spowodowanej śmiercią księcia Andrieja. Dziewczyna myślała, że wraz z jego śmiercią skończyło się jej życie. Jednak miłość do matki, która zrodziła się w niej wraz z nią nowa siła pokazał Nataszy, że miłość wciąż w niej żyje. Siła tego uczucia, która jest esencją Nataszy, była w stanie ożywić ludzi, których ta dziewczyna kochała.
Losy księżniczki Marii i Nikołaja Rostowa
Temat miłości w powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój” ujawnia się także na przykładzie relacji księżniczki Marii i Nikołaja Rostowa. Los tych bohaterów nie był łatwy. Brzydka z wyglądu, łagodna, cicha księżniczka miała piękną duszę. Za życia ojca nie miała nawet nadziei na małżeństwo, wychowanie dzieci. Anatole Kuragin był jedynym, który zabiegał o nią, i to tylko ze względu na posag. Oczywiście nie mógł zrozumieć. moralne piękno i wysoka duchowość tej bohaterki. Udało się to tylko Nikołajowi Rostowowi.
Tołstoj w epilogu swojej powieści mówi o duchowej jedności ludzi, która jest podstawą nepotyzmu. Pod koniec pracy pojawił się Nowa rodzina, gdzie wydawałoby się, że zaczęło się tak inaczej - Bolkonsky i Rostów. Lektura powieści Lwa Nikołajewicza jest bardzo interesująca. Odwieczne motywy w powieści „Wojna i pokój” L. N. Tołstoja czynią tę pracę aktualną.
