Pamiętam komedię A.S. Gribojedowa „Biada dowcipowi”. Konflikt między „ojcami i synami” leży tutaj na polu światopoglądów, poglądów na świat. Famusow chwali się, że jego zdaniem żył godnie. Przekonuje, że Zofia nie powinna szukać innego wzoru do naśladowania, jeśli w oczach "przykładu ojca". Co ciekawe w tej pracy, wśród „ojców” są nie tylko Famusow i jego świta, ale także rówieśnicy Czackiego, Zofia i Mołczalin, będący członkami Towarzystwo Famus, a Chatsky – przedstawiciel nowego świata – jest im obcy. Obcy, bo myśli o świecie i inaczej postępuje w życiu.
To społeczne zjawisko znalazło również odzwierciedlenie w powieści Iwana Siergiejewicza Turgieniewa „Ojcowie i synowie”, w której Jewgienij Bazarow swoim zachowaniem i wypowiedziami pokazuje, że czas, w którym żyli starsi Kirsanowowie i jego ojciec, odchodzi nieodwracalnie w przeszłość, a zastępuje ją epoka innych zasad i ideałów. Ale nawet w tej pracy można zauważyć, że w jej finale Arkadij, były towarzysz Bazarowa, i jego żona Katia, młodzi ludzie, dołączają do obozu „ojców”. Interesujący w tej powieści jest fakt, że N.P. Kirsanov jest gotów zgodzić się z zarzutami Bazarowa: „Pigułka jest gorzka, ale trzeba ją przełknąć!”
Mogę stwierdzić, że nieporozumienia między „ojcami” a „dziećmi” istniały zawsze. Ich przyczyny są zupełnie inne, ale istota jest ta sama - nieporozumienie ludzi różne epoki, czego łatwo uniknąć, jeśli będziecie przynajmniej trochę bardziej tolerancyjni wobec siebie. Jednocześnie chcę podkreślić, że bez względu na to, jak kłócili się ojcowie i dzieci, nadal pozostali i pozostają bliskimi ludźmi ...
Rozumowanie esejowe
Czy konflikt między ojcami a dziećmi jest wieczny?
Ale dzieci dorastają i prawie w każdej rodzinie dochodzi do jakiegoś nieporozumienia i często wybucha konflikt między starszym a Młodsza generacja. Dlaczego to się dzieje? Dlaczego bliscy, bliscy nie czują się dobrze obok siebie, nie mogą lub nawet nie chcą być razem? To nie są pytania na dziś: problem istnieje od wieków i niestety nie tylko nie został rozwiązany, ale coraz bardziej się pogłębia. Konflikt „ojców i synów”, oczywiście, nie mógł nie dostać się na strony dzieł rosyjskich pisarzy.
W 19-stym wieku JEST. Turgieniew właśnie nazwał jedną ze swoich znaczących powieści - „Ojcowie i synowie”. Zasadniczo pisarz mówi o zderzeniu idei, ale chciałbym zatrzymać się na codziennej sytuacji, która jest bliska każdej osobie: na relacji między Jewgienijem Bazarowem a jego rodzicami.
Rodzice Bazarowa, Wasilij Iwanowicz i Arina Własjewna, są szaleńczo zakochani w swoim jedynym synu. Kiedy po długiej rozłące przychodzi do nich, nie mogą oddychać na swoją „Enyuszenkę”, nie wiedzą, co nakarmić i gdzie położyć syna. Ojciec przeżywa nieskrywaną radość i dumę, gdy Arkadij nazywa Bazarowa „jednym z najbardziej wspaniali ludzie którego kiedykolwiek spotkał. „Ale co z Bazarowem? Czy ma takie same uczucia do starych ludzi? Kocha swoich rodziców, ale ocenia ostro, nazywając ich życie nieistotnym, śmierdzącym. Taka egzystencja powoduje w nim nudę i złość. mieszkał w rodzinie nawet dwa dni, Eugeniusz zamierza wyjechać: przeszkadzają mu uwielbienie ojca i kłopoty matki.
Sytuacja jest zrozumiała i typowa: młodym ludziom zawsze wydaje się, że rodzice to „emeryci i im się śpiewa”, że wszystko, co nowe i ciekawe, jest poza domem. Że oni, młodzi ludzie, zrobią znacznie więcej i lepiej niż ich przodkowie. Oczywiście, tak powinno być, inaczej życie stałoby w miejscu! Jednak młody człowiek powinno pozostać poczucie duchowego przywiązania do rodziców i domu, poczucie szczere dzięki do wszystkiego, co dali mu starsi.
W ostatnich tragicznych chwilach życia Bazarow jest otoczony miłością swoich rodziców i mówi o nich z czułością: „Przecież takich jak oni nie można znaleźć w ciągu dnia z ogniem…” Gdziekolwiek bohater aspirował, cokolwiek cele, które sobie wyznaczył, to mu wystarczyło ciepło oddać starcom to, co im się należy, zanim umrą.
Przypomnę jeszcze jedną pracę, która każe nam się zastanowić, jak bezduszni i okrutni czasami jesteśmy wobec samych siebie. bliska osoba- matki. W opowiadaniu K. Paustowskiego „Telegram” stary kochająca matka Katerina Petrovna od dawna czeka na swoją córkę Nastyę. I ta sprawa, zmartwienia, codzienne zamieszanie, a nawet nie ma czasu na odpisanie na list od matki. Ale skoro matka pisze, to znaczy, że żyje i ma się dobrze. Nastya wysyła pieniądze starej kobiecie i nie myśli, że matka musi po prostu zobaczyć córkę, trzymać ją za rękę, pogłaskać po głowie. Kiedy dziewczynka otrzymała alarmujący telegram i wreszcie dotarła do wioski, jej matkę pochowali już obcy ludzie. Może przyjść tylko do świeżego kurhanu. Czuje gorycz i ciężar straty, ale nic nie może być zwrócone.
Pisarze pokazują, że często u podstaw odwiecznego konfliktu leży zwykła bezduszność i niewdzięczność dzieci.
Życie nie jest łatwe: rodzice i dzieci nie mogą żyć bez kłótni, kłótni, obrażania się. Ale jeśli oboje pamiętają, że są jednym ogniwem w niekończącym się łańcuchu pokoleń, że życie jest ściśle połączonymi ogniwami tego łańcucha, że wszystko opiera się na miłości, życzliwości, wzajemnym zrozumieniu, to może wieloletni konflikt pokoleń wyczerpie się, a ludzie na ziemi będą szczęśliwsi. Myślę, że to możliwe.
Odwieczny problem, wobec którego ludzie często są bezsilni różne pokolenia, to konflikt ojców i dzieci. Dawniej uważana za podstawę ludzkiej egzystencji zasady życia starsze, mają tendencję do odchodzenia w przeszłość i zastępowania ich przez nowe ideały życia w które wierzy młode pokolenie. Równocześnie pokolenie „ojców” nie chce ustąpić i stara się zachować wszystko to, co budziło w nim wiarę i czym żyło przez całe życie.
Często przedstawiciele starszego pokolenia nie chcą się liczyć z nowymi przekonaniami młodych ludzi, wyrażając pragnienie pokoju. Chcą zostawić wszystko tak, jak było. Ale „dzieci” wyróżniają się bardziej postępowymi poglądami na życie, są w ciągłym ruchu, dążąc do poddania wszystkiego restrukturyzacji, zmianom, nie rozumiejąc bierności starszych.
Konflikt między „ojcami” a „dziećmi” miał miejsce zawsze, pozostaje aktualny dzisiaj i zakłóci życie przyszłych pokoleń. Stało się to odzwierciedleniem myśli wielu rosyjskich pisarzy. Każdy ma inny sposób na rozwiązanie tego problemu.
w swojej twórczości. Wśród tych klasyków literatury jest I. S. Turgieniew, który napisał dzieło „Ojcowie i synowie”, które zasługuje na szczególną uwagę. Powieść opisuje głównych przeciwników i antagonistów - Evgeny Bazarov i Pavel Kirsanov. Przed czytelnikiem rozwija się konflikt, rozumiany jako pojawienie się problemu „ojców i dzieci”. Odnosi się to do różnic społecznych, politycznych i społecznych. Ważne jest, aby zwrócić uwagę na różnicę między Bazarowem a Kirsanowem pod względem ich podłoże społeczne co oczywiście znalazło odzwierciedlenie w kształtowaniu się poglądów tych jednostek.
Przodkowie Bazarowa byli poddanymi. Aby osiągnąć swoje cele w życiu, musiał myśleć i ciężko pracować. Eugene'a pociągały studia medyczne i nauki przyrodnicze, prowadzenie eksperymentów, zbieranie chrząszczy i owadów. W przeciwieństwie do niego Paweł Pietrowicz dorastał w zamożnej atmosferze dobrobytu, nawet osiedlając się we wsi ze swoim bratem, Kirsanowowi udało się zachować świecką przyzwoitość. Wygląd dany charakter przywiązywał wielką wagę. Hobby Kirsanowa Pawła Pietrowicza była poezją. Uważał za swój obowiązek przestrzeganie szlachetnego sposobu życia.
(1
oceny, średnia: 2.00
z 5)
Inne prace na ten temat:
- Dopóki ludzkość istnieje, tak bardzo się martwi odwieczny dylemat„ojcowie i synowie”, który opiera się na zerwaniu więzi między różnymi pokoleniami. Co prowadzi do...
- Kwestia relacji między ojcami a dziećmi jest stara jak świat. W innym starożytnym egipskim papirusie znaleźli wpis, w którym autor skarży się, że dzieci przestały szanować swoje…
- Powieść „Ojcowie i synowie” opowiada o relacjach między różnymi pokoleniami. Wielu pisarzy podejmowało i podejmuje ten temat. Ona jest niewyczerpana. Czy to wszystko jest takie trudne? Iwan...
Wszystkie dzieci kochają swoich rodziców. Chociaż dzieci są czasem kapryśne i nie słuchają, to jednak dla nich matka jest najmilsza i najpiękniejsza, a ojciec najsilniejszy i najmądrzejszy.
Ale dzieci dorastają i prawie w każdej rodzinie dochodzi do nieporozumień i często wybucha konflikt między starszym a młodszym pokoleniem. Dlaczego to się dzieje? Dlaczego bliscy, bliscy nie czują się dobrze obok siebie, nie mogą lub nawet nie chcą być razem? To nie są pytania na dziś: problem istnieje od wieków i niestety nie tylko nie został rozwiązany, ale coraz bardziej się pogłębia. Konflikt „ojców i synów” oczywiście nie mógł nie trafić na strony dzieł rosyjskich pisarzy.
W 19-stym wieku JEST. Turgieniew właśnie nazwał jedną ze swoich znaczących powieści - „Ojcowie i synowie”. Zasadniczo pisarz mówi o zderzeniu idei, ale chciałbym zatrzymać się na codziennej sytuacji, która jest bliska każdej osobie: na relacji między Jewgienijem Bazarowem a jego rodzicami.
Rodzice Bazarowa, Wasilij Iwanowicz i Arina Własjewna, są szaleńczo zakochani w swoim jedynym synu. Kiedy po długiej rozłące przychodzi do nich, nie mogą oddychać swoją Eniuszenką, nie wiedzą, co nakarmić i gdzie położyć syna. Ojciec przeżywa nieskrywaną radość i dumę, gdy Arkadij nazywa Bazarowa jednym z najwspanialszych ludzi, jakich spotkał. Ale co z Bazarowem? Czy on czuje to samo do starych ludzi? Kocha swoich rodziców, ale ocenia ich surowo, nazywając ich życie nieistotnym, śmierdzącym. Taka egzystencja powoduje w nim znudzenie i złość. Nie mieszkając w rodzinie nawet przez dwa dni, Eugene zamierza odejść: przeszkadzają mu uwielbienie ojca i kłopoty matki.
Sytuacja jest zrozumiała i typowa: młodym ludziom zawsze wydaje się, że ich rodzice są emerytami, a ich piosenka jest śpiewana, że wszystko, co nowe i ciekawe, jest poza domem. Że oni, młodzi ludzie, wiele zdziałają
większe i lepsze niż ich przodkowie. Oczywiście, tak powinno być, inaczej życie stałoby w miejscu! Ale młody człowiek powinien mieć poczucie duchowego przywiązania do rodziców i domu, uczucie szczerej wdzięczności za wszystko, co dali mu starsi.
W ostatnich tragicznych chwilach życia Bazarow otoczony jest miłością rodziców iz czułością mówi o nich: Przecież takich jak oni nie spotyka się za dnia z ogniem... Gdziekolwiek bohater dąży, jakie cele sobie stawia zastawia dla siebie, ma dość ciepła duszy, by przed śmiercią oddać hołd starym ludziom.
Przypomnę jeszcze jedną pracę, która skłania do zastanowienia się nad tym, jak bezduszni i okrutni jesteśmy czasem w stosunku do naszej najbliższej osoby – mamy. W opowiadaniu K. Paustovsky'ego „Telegram” stara kochająca matka Katerina Petrovna od dawna czeka na swoją córkę Nastyę. I ta sprawa, zmartwienia, codzienne zamieszanie, a nawet nie ma czasu na odpisanie na list od matki. Ale skoro matka pisze, to znaczy, że żyje i ma się dobrze. Nastya wysyła pieniądze starej kobiecie i nie myśli, że matka musi po prostu zobaczyć córkę, trzymać ją za rękę, pogłaskać po głowie. Kiedy dziewczynka otrzymała alarmujący telegram i wreszcie dotarła do wioski, jej matkę pochowali już obcy ludzie. Może przyjść tylko do świeżego kurhanu. Czuje gorycz i ciężar straty, ale nic nie może być zwrócone.
Pisarze pokazują, że często u podstaw odwiecznego konfliktu leży zwykła bezduszność i niewdzięczność dzieci.
Życie nie jest łatwe: rodzice i dzieci nie mogą żyć bez kłótni, kłótni, obrażania się. Ale jeśli oboje pamiętają, że są jednym ogniwem w niekończącym się łańcuchu pokoleń, że życie jest ściśle połączonymi ogniwami tego łańcucha, że wszystko opiera się na miłości, życzliwości, wzajemnym zrozumieniu, to może wieloletni konflikt pokoleń wyczerpie się, a ludzie na ziemi będą szczęśliwsi. Myślę, że to możliwe.
Przygotowanie do eseju końcowego w 11 klasie.
Spór pokoleń: razem i osobno
Temat. Konflikt i ciągłość pokoleń w twórczości literatury rosyjskiej.
Lekcja 1
Cele.
1. Sprawdź i utrwal wiedzę o fikcji.
2. Rozwijać umiejętności pracy z tekstem.
3. Ujawnić istotę relacji głównych bohaterów dzieł z przeciwstawnym innym.
4. Podsumowując, w jaki sposób odzwierciedla się konflikt i ciągłość pokoleń.
Metoda.
Rozmowa analityczna, czytanie komentarzy, opowiadanie epizodów, kreatywna praca studenci (pisanie esejów).
Podczas zajęć.
1. Nagranie tematu i epigrafów:
„Czcij ojca swego i matkę swoją,
i dobrze Ci to zrobi
i długo będziesz żył na ziemi
(przykazanie biblijne)
„Połączenie czasów zostało zerwane”
(W. Szekspir)
"Dziś Społeczeństwo rosyjskie
jest deficytowy
więzi duchowe”
(VV Putin)
2. Słowo nauczyciela o celach i zadaniach lekcji
Myślenie słowo po słowie nad sformułowaniem tematu. Nauczyciel podkreśla, że każde słowo jest tu naprawdę ważne. A kluczowymi słowami są tutaj:
Konflikt to zderzenie, nieprzejednanie, sprzeczność, protest.
Ciągłość to kontynuacja tego, co zapoczątkowali poprzednicy, podążając ich drogą.
Jak rozumiesz epigrafy?
Wprowadzenie przez nauczyciela.
„Boli mnie mówienie o tym dzisiaj, ale muszę to powiedzieć. Dziś rosyjskie społeczeństwo odczuwa wyraźny brak więzi duchowych” – to słowa z orędzia do Zgromadzenia Federalnego Prezydenta V.V. Putin.
Rzeczywiście, nasze społeczeństwo straciło w ciągu ostatnich dziesięcioleci tradycyjne wartości moralne. Brak jedności „Ojców i Synów”, niezrozumienie nawet w obrębie jednego pokolenia, jest szczególnie dotkliwy teraz, kiedy dawne znaczenia i cele zostały utracone, a nowe powodują zamęt i niepewność.
To prawda, że takie spory były oczywiste w dawnych czasach.
Proponuję przypomnieć istotę sporów między ojcami i dziećmi w powieści I.S. Turgieniew „Ojcowie i synowie”.
Pamiętasz, co oznaczało przybycie Bazarowa do Maryino?
Przede wszystkim Bazarow nie uważa za konieczne zmiany swojego zwykłego zachowania, aby zadowolić elementarne zasady grzeczności. Będąc w społeczeństwie ludzi starszego pokolenia, nie podzielających rewolucyjno-demokratycznych przekonań, okazuje nietolerancję ich opinii, staje się niegrzeczny wśród swoich towarzyszy.
3. Badanie Praca domowa(zaawansowana praca domowa)
Jako pierwsze zadanie domowe powinieneś pomyśleć o następujących pytaniach:
- Jak Turgieniew przeciwstawił nihilistę Bazarow braciom Kirsanowom?
Czy Bazarow jest obdarzony refleksją, pewną rozbieżnością między słowami (przekonaniami) a czynami (chęcią i umiejętnością „wymknięcia się spod kontroli”)? W jakich odcinkach się pojawia?
Jak Bazarow scharakteryzował swoje cyniczne sądy o kobietach i głęboką, namiętną miłość do Odincowej?
Co można powiedzieć o niegrzecznych wypowiedziach bohatera na temat jego rodziców i czułej miłości do starców?
W jakich odcinkach powieści ujawnia się „wielkie serce” Bazarowa i bezwarunkowa tragedia jego losu? Gdzie objawia się tragedia bezsensownego zaprzeczania temu, co piękne (muzyka, poezja, malarstwo, natura)?
4. Zachowanie podczas rozmowy
Problem zaśmiecony Turgieniewem w tytule powieści jest problemem na zawsze. W rzeczywistości jest to problem ponownego przemyślenia wartości życiowych pokolenia, które poprzedza pokolenie, które ma je zastąpić. Nie każdej zmianie pokoleniowej towarzyszy takie przemyślenie i taka przerwa, jak w przypadku Bazarowa.
Należy zauważyć, że konflikt ideologiczny, który powstał w powieści między Bazarowem a „ojcami”, nie może zostać rozwiązany przez pojednanie. Konfrontacja światopoglądowa prowadzi do całkowitego zerwania - do naruszenia połączenia czasów. (patrz 1 epigraf). Postać Bazarowa jest tragiczna z powodu jego samotności. Nie ma prawdziwych naśladowców w swojej głównej dziedzinie (nie myśl, że medycyna jest jego główną dziedziną). W życiu osobistym jest samotny. Jego starzy rodzice prawie się go boją i tęskni za nimi. A w stosunkach z Odintsovą zawodzi. Ta historia całkowicie go złamała.
Nagle okazuje się, że z ludźmi, wiedzą i zrozumieniem, którymi się tak chlubi, on też nie ma prawdziwego pokrewieństwa. Prosty wieśniak wydaje na niego wyrok: „Wiadomo, panie: czy on coś rozumie?”
Sceptycyzm obejmuje bohatera. On sam przestaje wierzyć w konieczność jakiejkolwiek pożytecznej działalności. Zmęczenie, bezczynność, tęsknota bohatera prowadzą do tragicznego ślepego zaułka jego życiowej drogi.
5. Przejście do analizy scen z Córki kapitana
Nauczyciel
A jednak jak dobrze, gdy w umysłach dzieci zadomowiła się nie wojna, nie protest przeciwko starszemu pokoleniu, ale ciągłość, która daje zrozumienie sensu życia ojców. „Duchowe więzi” na zawsze łączyły Petera Grineva z rodzicami.
Przypomnij sobie główne epizody, które ujawniają zachowanie bohatera, postępując zgodnie z przymierzem ojca, w historii „ Córka kapitana».
Uczniowie powtarzają
Epizod egzekucji obrońców twierdzy Belogorsk.
W kwaterze głównej Pugaczowa.
W Berdskiej Słobodzie.
Wyciągamy wniosek
Przykładem wytrwałości, wierności swoim przekonaniom, carowi, Ojczyźnie i oczywiście Bogu jest Piotr Griniew. Mimo trudnych, dramatycznych okoliczności, w jakich się znalazł, Piotr Grinew nie porzucił honoru, pozostał wierny cesarzowej i nie zhańbił honoru swojej rodziny. Bohater zawsze liczył na miłosierdzie Pana i dzięki niemu wychodził z najtrudniejszych sytuacji cechy moralne. W trudne chwile w życiu kieruje się nie chwilowymi interesami, ale wyższymi zasadami, które pomagają mu podejmować właściwe decyzje. Bez względu na to, jak Pugaczow przekonał go, by przeszedł na jego stronę, Grinev nie zdradził siebie, swoich przekonań, zachowując jednocześnie godność i honor.
6. Przejście do testy porównawcze dwóch bohaterów: Molchalin z komedii A.S. Griboyedov „Biada dowcipowi” i Chichikov z wiersza N.V. Gogola „Martwe dusze”.
Co łączy dwóch bohaterów Pavlusha Chichikov i Molchalin?
Obaj otrzymali rady od swoich ojców, ale te przymierza zawierają element niemoralny. Komentarz studentów i potwierdzenie tekstami.
Lekcja nr 2 Lekcja rozwoju mowy.
Pisanie esejów na temat lekcji nr 1.
Fragmenty kompozycji.
Esej 1
Obaj bohaterowie (Bazarow i Paweł Pietrowicz) czuli do siebie wrogość podczas pierwszego spotkania. Paweł Pietrowicz nazwał Bazarowa cynikiem, plebejuszem, lekarzem, owłosionym szarlatanem. Bazarow nazywa Kirsanowa arystokratą, idiotą. I już pierwsze spotkanie przy herbacie przerodziło się w słowny pojedynek, który trwał aż do prawdziwego pojedynku.
Kłócili się Róźne problemy martwił się w tamtym czasie: o tryktraka, o swoje życie, o naukę, patriotyzm, religię, sztukę. Tu i poniżej ujawniły się nihilistyczne poglądy Bazarowa. Uważa, że „przyzwoity chemik jest 20 razy bardziej użyteczny niż poeta”, że „przyroda to nie świątynia, ale warsztat, a człowiek jest w nim robotnikiem”. Bazarow nie rozpoznaje uczuć, wierząc, że istnieją tylko doznania. Będąc przyrodnikiem, bohater nie uznaje żadnych wyższych wartości duchowych.
Ale życie zaczyna testować poglądy Bazarowa. Stopniowo, po spotkaniu z Odincową, Bazarow zaczyna zdawać sobie sprawę ze swojej bezradności wobec wieczności i potęgi natury: „... A część czasu, którą udaje mi się przeżyć, jest tak nieistotna przed wiecznością, w której nie byłem i nie będę ! ..” - wykrzykuje. W tych słowach czujemy smutek i zakłopotanie.
Tak, i miłość, której on również się wyparł, wkracza w jego życie. Jak się okazało, jest zdolny do głębokiego uczucia. Mimo to pozostało bez odpowiedzi, a właściwie wcześniej był tak cyniczny w stosunku do kobiety.
Konflikt Bazarowa z rodzicami nadaje mu szczególną ostrość i przenikliwość. Uczucia Bazarowa są sprzeczne. Z jednej strony w przypływie szczerości wyznaje, że kocha swoich rodziców, a z drugiej pogardę dla „ głupie życie ojcowie”, podyktowane przez niego pozycja życiowa, jego mocne przekonania. Tej niezgody najwyraźniej nie da się rozwiązać. Bazarow twierdzi: „Każdy człowiek powinien się kształcić – przynajmniej tak jak ja”. Ale on się myli. Tylko dzięki przykładowi rodziców, ich wychowaniu możliwy był rozwój intelektualny Bazarowa. Jej tragedia polega na tym, że utraciwszy możliwość ich zrozumienia, zaakceptowania ich takimi, jakimi są. Jak już, wybacz. Dzieli ich wielka przepaść, a sam Bazarow nie chce się do nich zbliżyć, uważając to za krok w tył.
„Czcij ojca swego i matkę swoją, niech ci się dobrze powodzi, abyś długo żył na ziemi” – mówi piąte przykazanie Pana Boga. Jaki jest właściwy sposób okazywania szacunku ojcu i matce? Przede wszystkim to kochać ich, być im wdzięcznym za życie, które oddali, nie oceniać ich czynów, opiekować się nimi aż do śmierci, słuchać ich we wszystkim.
Całkowite zapomnienie tego przykazania u Bazarowa: „niech ci będzie dobrze, będziesz musiał na ziemi”. Zapomniałem o Bogu, wykluczyłem go ze swojego życia: „Patrzę w niebo, kiedy chcę kichnąć” – mówi bohater. Oto dlaczego tragiczny koniec fabuła.
Esej nr 2
O czym więc jest powieść? O tragedii człowieka skorodowanego światem ojców. Powieść o człowieku, który zdeptał wiele uniwersalnych, chrześcijańskich wartości: miłość bliźniego, przykazania „nie zabijaj” (jeszcze zastrzelił się w pojedynku) oraz „jaki jest jego ojciec i matka”.
Co jeszcze można mu zarzucić. Winny, ponieważ był obciążony przez rodziców, był protekcjonalny i arogancki w przyjaźni, cyniczny w stosunku do kobiety, traktował Sitnikowa i Kukshinę z pogardą, ludźmi, choć nieszczęśliwymi i ograniczonymi, ale ludźmi. A co najważniejsze, wykluczył myśl o Bogu. Tak samo, osobno, a nie razem z ojcami góry. Nigdy nie zmienił swoich przekonań. Skrajności w poglądach Bazarowa zostały przeniesione na wszystkie późniejsze czasy, ponieważ miały destrukcyjny, niemoralny początek.
Esej nr 3
Problematyka ojców i dzieci występuje w wielu dziełach literackich. W rodzinie, od rodziców, człowiek otrzymuje pierwszą wiedzę o życiu, o relacjach między ludźmi. Dlatego relacje w rodzinie, między rodzicami a dziećmi, zależą od tego, jak człowiek będzie traktował innych ludzi w przyszłości, jakie zasady moralne wybierze dla siebie, co będzie dla niego najważniejsze i święte.
„Dbaj o honor od najmłodszych lat” – tak wyrusza ojciec swojego syna Piotra służba wojskowa. A Peter Grinev wypełnił to przymierze do końca. W trudnych okolicznościach bohater często się odnajduje, ale nigdy nie splamił swojego honoru ani nie porzucił godności. Duchowe więzi, mówiąc nowoczesny język przywiązał go do korzeni na zawsze. Nigdzie w tej historii Grinev nie wycofuje się z honoru z powodu tchórzostwa, ze strachu. Tutaj, w twierdzy Belogorsk, schwytany Grinev, rozpoznany i oszczędzony przez Pugaczowa, zostaje zaciągnięty do wodza, aby ucałować rękę „władcy”. „Pocałuj w rękę, pocałuj w rękę!” mówili o mnie. Ale wolałbym najokrutniejszą egzekucję od tak podłego upokorzenia.
W tej historii Grinev nigdzie świadomie nie naraża honoru swojego oficera. Zostaje oszczędzony, otrzymuje prezenty, a Pugaczow pomaga uwolnić swoją narzeczoną. Sam Grinev w żaden sposób nie pomaga oszustowi, z wyjątkiem pomocy moralnej. Ponadto zmusza Pugaczowa do traktowania swoich idei honoru i przysięgi z pewnym szacunkiem.
„Bóg widzi, że chętnie oddam ci życie za to, co dla mnie zrobiłeś. Po prostu nie żądaj tego, co jest sprzeczne z moim honorem i chrześcijańskim sumieniem ”- mówi Grinev do Pugaczowa, gdy Masza zostaje zwolniona.
Esej nr 4
Nigdzie w tej historii honor nie sprzeciwia się sumieniu. Czego się trzymać Co Cię nie zawiedzie? Konieczne jest trzymanie się sumienia, chwała w oczach Boga (myślę, że to miał na myśli ojciec, pouczając syna), dla Boga. Pomoże to zachować honor w oczach ludzi. Taką głęboko chrześcijańską, głęboko rosyjską odpowiedź daje Puszkin w opowiadaniu Córka kapitana. Jego bohater oczywiście od najmłodszych lat znał przykazanie czci rodziców. I dobrze mu to zrobiło, ale długo żył na ziemi, bo pozostał prawdziwym obywatelem, dobry rodzinny człowiek i prawdziwym chrześcijaninem.
Esej nr 5
Ojcowie są różni. Byli też tacy, którzy w swoich instrukcjach, co było dla nich najważniejsze w życiu. Ojciec ukarał Pavlushy Chichikov przede wszystkim za zadowolenie nauczycieli i mentorów, aby zaoszczędzić i zaoszczędzić grosza. „Zrobisz wszystko i przebijesz świat za grosz”. Z bohatera emanuje duchowa pustka i padlina. Wszystkie myśli i uczucia tej osoby są podporządkowane jednemu pragnieniu - stać się bogatym za wszelką cenę. Ze względu na ukochany cel ucieka się do przebiegłości i oszustwa, wykazując najbardziej obrzydliwe cechy: zaradność, zręczność, pochlebstwa, oszustwa. W tym człowieku nie ma nic świętego i nie mogło być, sądząc po pouczeniu, które wyraźnie przewyższył. Gogol nazywa Cziczikowa łajdakiem.
Ale inną postacią jest Molchalin. W pełni podziela poglądy starszego pokolenia. Bardzo mu to pomaga w życiu. Osiągnął też stopień asesora i został sekretarzem moskiewskiego asa Famusowa, kochanego przez córkę bogacza. A wszystko to dlatego, że dotrzymał przymierza swego ojca:
Po pierwsze, aby zadowolić wszystkich ludzi bez wyjątku-
właściciel, w którym akurat mieszkasz,
szef, z którym będę służyć,
jego sługa, który czyści suknię,
portier, woźny, aby uniknąć zła,
psa woźnego, żeby był czuły.
Oprócz tej służalczości i służalczości „umiar i dokładność” przyniosły mu znaczny sukces. Ale czytelnik się nie myli: wszystko jest obrzydliwe w tym człowieku, wszystko jest ukryte, ukryte. Sprytny Chatsky widzi znikomość i głupotę Molchalina, jego brak głosu i kulenie się. Pod koniec sztuki tchórzostwo i podłość Molchalina, jego roztropność i hipokryzja, pochlebstwo i nieszczerość zostały ujawnione Sofii.
Ostatnie słowo od nauczyciela.
Tak rozmawiamy na lekcji o konflikcie i ciągłości pokoleń, o problemie ojców i dzieci. Problem ten istniał od zawsze i pozostaje aktualny do dziś.
Jakie wartości młodsze pokolenie odziedziczy po starszych? Jakie „więzy duchowe będą łączyć ludzi w rodzinie, społeczeństwie? Jakie podstawowe wartości są dziś najbardziej poszukiwane przez młodych ludzi? I co robić, co by jeszcze” Wieczne wartości» najwyższe przymioty ludzkie – takie jak wiara, honor i szlachetność, służba swojej sprawie, praca w odkrywaniu talentów danych człowiekowi przez Boga, życzliwość, miłość do ludzi, Ojczyzny, wierność jej – były czczone przez każdego, kto wkracza dorosłe życie. Zapomnienie o nich prowadzi do nieporozumień między ludźmi i pokoleniami, do tragicznych zerwań.
Roman I. S. Turgieniew „Ojcowie i synowie” – najbardziej słynne dzieło pisarz, który stawia pytania, które pozostają aktualne od wieków. Najważniejszym z nich jest związek między ojcami a dziećmi. Dlatego to nie przypadek, że dzisiaj każdy program szkolny zawiera esej na temat „Spór pokoleń”.
Życiorys
Iwan Siergiejewicz Turgieniew jest z urodzenia szlachcicem. Dzieciństwo spędził w posiadłość rodzinna gdzie chłopiec był wychowywany przez osobistych nauczycieli i wychowawców. W 1827 r. rodzina przeniosła się z Orła do Moskwy. Tutaj Turgieniew wstępuje do szkoły z internatem, a następnie na Uniwersytet Moskiewski, z którego rok później zostaje przeniesiony do Petersburga. W młodości dużo podróżował po Europie, uczęszczał do kół literackich.
Rok 1843 to początek służby Turgieniewa w Ministerstwie Spraw Wewnętrznych. Pisarz spotyka Bielińskiego, rozpoczyna pracę nad pierwszymi utworami. Ale dopiero po śmierci Mikołaja II ujrzał światło dzienne główne dzieła, w tym „Ojcowie i synowie”. Stał się najbardziej znany w dużej mierze dzięki temu, że każdy z nas napisał w szkole wypracowanie na temat „Ojcowie i synowie – konflikt dwóch pokoleń”.
Ivan Sergeevich wykazał niesamowite pragnienie Literatura zachodnia, z powodu którego przeniósł się nawet do Baden-Baden. Tutaj brał udział w literackim i życie kulturalne i poznałem pisarzy zagranicznych: Dickens, Merimee, Hugo, Thackeray i wielu innych. Po pewnym czasie Turgieniew zaczął tłumaczyć dzieła rosyjskich pisarzy języki obce. Jego niestrudzona aktywność zostaje ostatecznie nagrodzona doktoratem na Uniwersytecie Oksfordzkim. Ostatni odbył się w Paryżu, gdzie zmarł w 1883 roku.
Kreatywność Turgieniew
Esej na temat „Spór pokoleń” najlepiej rozpocząć od krótkiego akapitu zawierającego krótka recenzja całość twórczości pisarza.
Belinsky i Gogol jako pierwsi zauważyli i docenili talent Turgieniewa. Poznawszy przyszłego pisarza w młodym wieku, od razu dostrzegli potencjał w jego twórczości. Bielińskiemu się udało wczesne prace Turgieniewa do określenia cech twórczości pisarza: obserwacja, realizm, lekkość i elegancja stylu, dbałość o szczegóły.
Turgieniewa nie można nazwać rewolucjonistą, ale jego zainteresowanie losem ojczyzny, chęć złagodzenia jego losu i naprawienia niedociągnięć jest silnie widoczne w jego twórczości. Wielu rosyjskich rewolucjonistów wychowało się właśnie na tych ideach pisarza.
Historia powstania powieści „Ojcowie i synowie”
Możesz także rozpocząć pisanie eseju na temat „Spór pokoleń” od opisania procesu powstawania pracy.
Pomysł napisania powieści powstał w 1860 roku. Turgieniew od razu zabiera się do pracy, a pierwsze rozdziały pojawiają się bardzo szybko. Jednak dla działalność produkcyjna przychodzi stagnacja, która wraca dopiero po roku. Ale ogólnie powieść została napisana bardzo szybko. Historię powstania dzieła można uzupełnić sprawozdaniem z jego ostatniego wydania, które Turgieniew przeprowadził przed publikacją w 1862 roku. Później sam autor nigdy nie dokonywał żadnych zmian w swoim tekście.
Główny konflikt powieści
Spór między dwoma pokoleniami w powieści I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie” jest głównym konfliktem dzieła. Ostry spór między starszymi i młodszymi przedstawicielami społeczeństwa stał się polem fabularnym i wzbudził szereg poważne sprawy: nieuchronność zmian wartości, postrzeganie doświadczenia przodków, jego rozumienie i transformacja, różnica światopoglądowa przedstawicieli różnych epok.
Oprócz tego wiodącego konfliktu w powieści poruszany jest także problem warstw społecznych. Od pochodzenia bohatera zależą jego poglądy polityczne i wyobrażenia o świecie.
Wizerunek Bazarowa
Kluczowym bohaterem powieści jest Jewgienij Bazarow, jest nihilistą, wierzy tylko w naukę i nie widzi sensu w pięknie i bezużytecznej sztuce. To silna i pewna siebie osoba, którą jest obdarzony bystry umysł i skłonny nauki ścisłe. Bazarow jest materialistą, najważniejsza jest dla niego praca, siła jego osobowości jest taka, że łatwo wpaść pod jego wpływ. Wszystko, co efemeryczne, abstrakcyjne i nieprzynoszące konkretnej korzyści w jego rozumieniu jest bezużyteczne. Eugene czasami pojawia się jako osoba bardzo twarda, a nawet okrutna i bezwzględna. Swobodnie krytykuje i obraża swoich przeciwników, nie oglądając się na ich uczucia.
Wszystkie te cechy można swobodnie przenosić na Praca pisemna na temat „Spór pokoleń: razem i osobno”. Końcowy esej musi koniecznie zawierać analizę i jej ewolucję.
Zmiany w światopoglądzie Eugene'a następują w momencie, gdy się zakochuje. Po spotkaniu z Odincową jego dawne ideały i teorie upadają. Bazarow znajduje się na rozdrożu, nie może już ukrywać się za cynizmem, teraz jest świadomy złożoności relacji międzyludzkich.
Bazarow i Paweł Kirsanow
Bez rozważenia tych dwóch obrazów nie da się napisać eseju na temat „Spór pokoleń”. Bazarow i Paweł Pietrowicz to postacie, na których sprzecznościach zbudowany jest cały konflikt dzieła. Bazarow buntuje się przeciwko temu, co nazywa wynalazkami nieaktywnych arystokratów: sztuce, przyjaźni, miłości, duszy, religii. Oczywiście jego główny przeciwnik tylko jednym z „wynalazców” tego wszystkiego jest Paweł Pietrowicz Kirsanow.
Kirsanov uważa, że szlachta jest powołana do zachowania głównych wartości ludzkości - duchowych, dlatego naturalne jest, że rozumowanie Jewgienija doprowadza go do złości i oburzenia. Jest obcy „nowomodnym wpływom”.
Mini-esej na temat „Problem konfliktu pokoleniowego” można rozpocząć od opisu znajomości Pawła Pietrowicza i Bazarowa oraz kłótni, które natychmiast zaczynają wybuchać między nimi. Ci bohaterowie mają różne pomysły na wszystko, czy to nauka, polityka, moralność, uczucia. Każdy temat prowadzi ich do konfrontacji.
Ale w tych sporach Bazarow niezmiennie wychodzi zwycięsko. Wszystkie argumenty Kirsanowa pozostają bezpodstawne. Paweł Pietrowicz nie ma oryginalnych myśli i przekonań, głosi od dawna znane i już przestarzałe prawdy. wyraża Eugeniusz oryginalne pomysły który naprawdę może zmienić świat i pomóc ludziom. Bazarow jest człowiekiem pracy fizycznej i umysłowej, Paweł Pietrowicz jest kontemplatorem i filozofem. Między tymi bohaterami nie może być nic wspólnego, są przedstawicielami diametralnie przeciwstawnych światopoglądów.
Orientacyjny w charakterystyce obrazu Pawła Pietrowicza jest epizod, w którym opisano jego życie za granicą. Jedyną pamiątką po ojczyźnie, jaką zachował Kirsanow, jest popielniczka wykonana w formie chłopskich łykowych butów.
Konflikt Arkadego z ojcem
Konfrontacja Arkadego z ojcem nie jest tak otwarta, jak konflikt między Pawłem Kirsanowem a Bazarowem. Dlatego esej na temat „Spór pokoleń: razem i osobno” może zawierać tylko krótką wzmiankę o tych rozbieżnościach.
Nikołaj Pietrowicz, w przeciwieństwie do swojego brata, jest obdarzony przez Turgieniewa mądrością i wzniosłą duszą. Syn jest pod wieloma względami podobny do ojca, co nie pozwala tym dwóm bohaterom ostatecznie się oddalić i stać nieprzejednanymi wrogami. Sam Arkadiusz różni się od swojego idola Jewgienija, o czym nie jest do końca przekonany idee nihilistyczne i teorie. Symuluje się cynizm i lekceważenie uczuć Kirsanowa Jr., co doprowadza Nikołaja Pietrowicza do oburzenia. Jednak mądrość Kirsanowa jest tak wielka, że nie obwinia syna i nie próbuje go przekonywać. Czeka i stopniowo Arkady wraca do domu, porzucając fałszywe ideały. W rzeczywistości Kirsanov junior potrzebuje spokoju, dobrobytu i spokojnego szczęśliwego życia od życia, dlatego konflikt tych dwóch postaci nie może być tak silny, jak konfrontacja Bazarowa i wujka Arkadego.
Wniosek
Tak więc esej na temat „Spór pokoleń: razem i osobno” powinien odzwierciedlać główny konflikt między nihilistycznym plebsem Bazarowem a idealistycznym arystokratą Pawłem Pietrowiczem. Sprzeczność między Arkadym a jego ojcem jest jedynie odzwierciedleniem pragnienia Kirsanowa Jr., by wyglądać na niezależnego i niezależnego.
